Sun Tzu-Ausdrücke. Zitate aus dem Buch „Die Kunst des Krieges. Zitate aus dem Buch „Die Kunst des Krieges“

Die witzigsten Aphorismen und Zitate. Kunst des Krieges

Vorläufige Berechnungen

Krieg ist eine große Sache für den Staat, er ist die Grundlage von Leben und Tod, er ist der Weg von Existenz und Tod. Das muss verstanden werden.

Krieg ist der Weg der Täuschung. Selbst wenn Sie also etwas tun können, zeigen Sie Ihrem Gegner, dass Sie es nicht können. Wenn Sie etwas verwenden, zeigen Sie ihm, dass Sie es nicht verwenden. Auch wenn Sie nah sind, zeigen Sie, dass Sie weit weg sind; Auch wenn Sie weit weg sind, zeigen Sie, dass Sie nah sind; locke ihn mit Vorteilen; verärgere ihn und nimm ihn; wenn er satt ist, sei bereit; wenn es stark ist, meide es; indem du in ihm Wut erregst, ihn in einen Zustand der Frustration versetzen; Wenn du ein bescheidenes Erscheinungsbild angenommen hast, erwecke in ihm Einbildung; wenn seine Kraft frisch ist, ermüde ihn; wenn er freundlich ist, trennen Sie ihn; greife ihn an, wenn er nicht bereit ist; auftreten, wenn er es nicht erwartet.

Wer schon vor der Schlacht nach vorläufiger Berechnung gewinnt, hat viele Chancen; Wer schon vor der Schlacht nicht rechnerisch gewinnt, hat kaum eine Chance. Wer viele Chancen hat, gewinnt; Wer wenig Chancen hat, gewinnt nicht; vor allem derjenige, der überhaupt keine Chance hat. Daher sind für mich – angesichts dieser einen Sache – Sieg und Niederlage bereits klar.

Если у тебя тысяча легких колесниц и тысяча тяжелых, сто тысяч солдат, если провиант надо отправлять за тысячу миль, то расходы внутренние и внешние, издержки на прием гостей, материал для лака и клея, снаряжение колесниц и вооружения – все это составит тысячу золотых в Tag. Nur in diesem Fall kann eine Armee von einhunderttausend Mann aufgestellt werden.

Krieg führen

Wenn ein Krieg geführt wird und sich der Sieg verzögert, werden die Waffen stumpf und die Schneiden brechen ab; wenn sie eine Festung für längere Zeit belagern, werden ihre Streitkräfte untergraben; Wenn die Armee längere Zeit im Feld bleibt, fehlen dem Staat die Mittel.

Wenn die Waffe stumpf wird und die Schneiden abbrechen, die Stärke untergraben wird und die Mittel versiegen, werden sich die Fürsten, die deine Schwäche ausnutzen, gegen dich erheben. Selbst wenn Sie dann kluge Diener haben, können Sie danach nichts mehr tun.

Deshalb haben wir im Krieg von einem Erfolg gehört, wenn er schnell durchgeführt wurde, auch wenn er ungeschickt geführt wurde, und wir haben noch keinen Erfolg gesehen, als er lange Zeit durchgeführt wurde, selbst wenn er geschickt geführt wurde.

Es ist noch nie vorgekommen, dass ein Krieg lange gedauert hat und dies dem Staat zugute gekommen wäre. Daher kann jeder, der nicht alle Schäden eines Krieges vollständig versteht, nicht alle Vorteile eines Krieges vollständig verstehen.

Wer Krieg zu führen weiß, rekrutiert nicht zweimal, lädt nicht dreimal Proviant ein; Er nimmt Ausrüstung aus seinem eigenen Staat, nimmt aber Proviant vom Feind. Deshalb hat er genug Essen für die Soldaten.

Während des Krieges wird der Staat ärmer, weil Lebensmittel in weite Ferne transportiert werden. Wenn Lebensmittel weit weg transportiert werden müssen, werden die Menschen ärmer.

Diejenigen, die der Armee nahestehen, verkaufen teuer; und wenn sie zu einem hohen Preis verkaufen, sind die Mittel des Volkes erschöpft; Wenn die Mittel aufgebraucht sind, ist es schwierig, seinen Pflichten nachzukommen.

Die Kräfte werden geschwächt, die Mittel in unserem Land versiegen – die Häuser stehen leer; das Eigentum des Volkes wird um sieben Zehntel gemindert; das Eigentum des Herrschers – die Kriegswagen waren kaputt, die Pferde waren erschöpft; Helme, Rüstungen, Pfeil und Bogen, Speere und kleine Schilde, Piken und große Schilde, Ochsen und Karren – all das wird um sechs Zehntel reduziert.

Daher versucht ein kluger Kommandant, sich auf Kosten des Feindes zu ernähren. Darüber hinaus entspricht ein Pfund der Nahrung des Feindes zwanzig Pfund unserer eigenen; Ein Pfund Kleie und Stroh des Feindes entspricht zwanzig Pfund unserer eigenen.

Wenn während einer Streitwagenschlacht zehn oder mehr Streitwagen erbeutet werden, verteilen Sie diese als Belohnung an diejenigen, die sie zuerst erobert haben, und tauschen Sie die Banner auf ihnen aus. Mischen Sie diese Streitwagen mit Ihren und fahren Sie damit. Behandle die Soldaten gut und kümmere dich um sie. Das nennt man: Den Feind besiegen und seine Stärke steigern.

Der Krieg liebt den Sieg und mag keine Dauer.

Daher ist ein Befehlshaber, der den Krieg versteht, der Herrscher über die Schicksale des Volkes und der Herr über die Sicherheit des Staates.

Strategischer Angriff

Nach den Regeln des Krieges ist es das Beste, den feindlichen Staat intakt zu halten, und zweitens ist es, ihn zu zerschlagen. Das Beste ist, die feindliche Armee intakt zu halten, das Zweitbeste ist, sie zu besiegen. Das Beste ist, die feindliche Brigade intakt zu halten, das Zweitbeste ist, sie zu besiegen. Das Beste ist, das feindliche Bataillon intakt zu halten, das Zweitbeste ist, es zu besiegen. Das Beste ist, die feindliche Kompanie intakt zu halten, das Zweitbeste ist, sie zu besiegen. Das Beste ist, den feindlichen Zug intakt zu halten, das Zweitbeste ist, ihn zu besiegen. Daher ist es nicht das Beste vom Besten, hundertmal zu kämpfen und hundertmal zu gewinnen; Das Beste vom Besten ist, die Armee eines anderen zu erobern, ohne zu kämpfen.

Daher besteht der beste Krieg darin, die Pläne des Feindes zu vereiteln. als nächstes - seine Allianzen zu brechen; als nächstes - seine Truppen zu besiegen. Das Schlimmste ist, eine Festung zu belagern. Nach den Regeln der Festungsbelagerung sollte eine solche Belagerung nur dann durchgeführt werden, wenn sie unumgänglich ist. Die Vorbereitung großer Schilde, Belagerungswagen, der Bau von Böschungen und die Vorbereitung der Ausrüstung dauerten drei Monate; Doch der Kommandant, der seine Ungeduld nicht überwinden kann, schickt seine Soldaten wie Ameisen zum Angriff. in diesem Fall wird ein Drittel der Offiziere und Soldaten getötet und die Festung bleibt unbesetzt. Das sind die katastrophalen Folgen einer Belagerung.

Deshalb besiegt derjenige, der Krieg zu führen weiß, die Armee eines anderen, ohne zu kämpfen; nimmt die Festungen anderer Leute ein, ohne sie zu belagern; zerschmettert einen fremden Staat, ohne seine Armee lange zu halten. Er sorgt dafür, dass alles intakt bleibt und fordert so die Macht im Reich der Mitte heraus. Daher ist es möglich, einen Vorteil zu erzielen, ohne die Waffe abzustumpfen: Dies ist die Regel des strategischen Angriffs.

Die Kriegsregel lautet: Wenn Sie zehnmal mehr Streitkräfte haben als der Feind, umzingeln Sie ihn von allen Seiten. Wenn Sie fünfmal mehr Kraft haben, greifen Sie ihn an. wenn Sie doppelt so viel Kraft haben, teilen Sie sie in Teile auf; Wenn die Kräfte gleich sind, können Sie gegen ihn kämpfen. Wenn Sie weniger Kraft haben, können Sie sich gegen ihn verteidigen. Wenn Ihre Armee im Allgemeinen schlechter ist, können Sie ihr ausweichen. Daher werden diejenigen, die mit kleinen Kräften bestehen bleiben, Gefangene eines starken Feindes.

Ein Befehlshaber eines Staates ist wie eine Befestigung an einem Karren: Wenn diese Befestigung fest sitzt, wird der Staat mit Sicherheit stark sein; Wenn die Befestigung gelockert wird, wird der Zustand sicherlich schwach sein.

Daher leidet die Armee in drei Fällen unter ihrem Souverän:

Als er, ohne zu wissen, dass die Armee nicht marschieren sollte, ihr befiehlt zu marschieren; als er, ohne zu wissen, dass sich die Armee nicht zurückziehen sollte, ihr den Rückzug befiehlt; das bedeutet, dass er die Armee bindet.

Wenn er, ohne zu wissen, was eine Armee ist, auf ihre Führung dieselben Prinzipien anwendet, die den Staat regeln; dann geraten die Kommandeure der Armee in Verwirrung.

Wenn er, ohne die Taktiken der Armee zu kennen, sich bei der Ernennung eines Befehlshabers von denselben Grundsätzen wie im Staat leiten lässt; dann geraten die Kommandeure der Armee in Verwirrung.

Wenn die Armee verwirrt und verwirrt wird, kommt Ärger von den Fürsten. Das bedeutet: Ihre Armee verärgern und dem Feind den Sieg bescheren.

Daher wissen sie, dass sie in fünf Fällen gewinnen werden: Sie gewinnen, wenn sie wissen, wann sie kämpfen müssen und wann nicht; Sie gewinnen, wenn sie sowohl große als auch kleine Kräfte einzusetzen wissen; sie gewinnen dort, wo die Höheren und die Niederen die gleichen Wünsche haben; sie gewinnen, wenn sie selbst vorsichtig sind und auf die Nachlässigkeit des Feindes warten; Wer einen talentierten Kommandanten hat und der Souverän ihn nicht führt, gewinnt. Diese fünf Bestimmungen sind der Weg zum bewussten Sieg.

Deshalb heißt es: Wenn du ihn kennst und dich selbst kennst, kämpfe mindestens hundert Mal, es besteht keine Gefahr; Wenn du dich selbst kennst, ihn aber nicht kennst, wirst du einmal gewinnen, ein anderes Mal wirst du besiegt werden; Wenn du dich selbst oder ihn nicht kennst, wirst du jedes Mal, wenn du kämpfst, besiegt.

Wer in der Antike gut kämpfte, machte sich zunächst unbesiegbar und wartete in diesem Zustand, bis er den Feind besiegen konnte.

Die Unbesiegbarkeit liegt in einem selbst, die Möglichkeit des Sieges liegt im Feind.

Daher kann sich jemand, der gut kämpft, unbesiegbar machen, seinen Gegner jedoch nicht dazu zwingen, sich unbedingt besiegen zu lassen.

Deshalb heißt es: „Der Sieg ist bekannt, aber er kann nicht errungen werden.“

Unbesiegbarkeit ist Verteidigung; Die Chance zu gewinnen ist eine Offensive.

Wenn sie in der Defensive sind, bedeutet das, dass ihnen etwas fehlt; Wenn sie angreifen, bedeutet das, dass alles im Überfluss vorhanden ist.

Wer sich gut verteidigt, versteckt sich in den Tiefen der Unterwelt; Wer gut angreift, handelt aus den Höhen des Himmels.

Wer genauso wenig wie andere den Sieg sieht, ist nicht der Beste der Besten. Wenn jemand im Kampf siegt und das Himmlische Imperium sagt: „Gut“, dann wird es nicht das Beste vom Besten sein.

Weise Gedanken

(VI. Jahrhundert v. Chr.)

Ein altchinesischer Stratege und Denker, der vermutlich im 6. oder nach anderen Quellen im 4. Jahrhundert v. Chr. lebte. e. Autor der berühmten Abhandlung über Militärstrategie „Die Kunst des Krieges“.

Zitat: 1 - 17 von 58

Eine Armee, die hundert Krankheiten besiegt, wird siegreich sein.

In der *Verwaltung der Armee* heißt es: *Da sie einander nicht hören konnten, erfanden sie Gongs und Trommeln; Da sie sich nicht sehen konnten, erfanden sie Banner und Fahnen. * Gongs und Trommeln, Banner und Fahnen sind ein Mittel, um die Augen und Ohren der Menschen zu verschmelzen. Wenn die Menschen vereint sind, werden die Mutigen nicht in der Lage sein, allein voranzukommen, und die Schüchternen werden nicht in der Lage sein, sich allein zurückzuziehen. Dies ist die Regel für die Führung großer Streitkräfte.

In einem Kampfgefecht ist es am schwierigsten, einen Umweg in einen direkten umzuwandeln, eine ungünstige Situation in einen Vorteil zu verwandeln. Wenn Sie also den Feind zwingen, einen Umweg zu nehmen und ihn mit Vorteilen locken, werden Sie vor ihm ankommen, selbst wenn Sie sich auf den Weg machen, ihn zu verfolgen. Dies ist ein Verständnis der Taktiken des Umfangs und der Direktheit.

In der Antike machten sich diejenigen, die im Krieg erfolgreich waren, zunächst einmal unbesiegbar, um auf den Moment zu warten, in dem sie den Feind besiegen konnten. Die Unbesiegbarkeit liegt in einem selbst; Die Möglichkeit des Sieges hängt vom Feind ab. Deshalb kann sich jemand, der im Krieg erfolgreich ist, unbesiegbar machen, den Feind jedoch nicht unbedingt zur Unterwerfung zwingen. Daher heißt es, dass die Strategie zur Besiegung des Feindes zwar erlernbar, aber nicht immer umsetzbar ist.

Im Kampf verschafft zahlenmäßige Überlegenheit allein keinen Vorteil. Es besteht keine Notwendigkeit, anzugreifen und sich nur auf die bloße militärische Macht zu verlassen.

Krieg ist eine große Staatsangelegenheit, die Grundlage für Leben und Tod, der Weg zum Überleben oder zum Tod. Dies muss sorgfältig abgewogen und bedacht werden.

Krieg ist ein Weg der Täuschung. Selbst wenn Sie fähig sind, zeigen Sie Ihrem Gegner daher Ihre Unfähigkeit. Wenn Sie Ihre Streitkräfte in die Schlacht ziehen müssen, tun Sie so, als wären Sie untätig. Wenn [das Ziel] nah ist, zeigen Sie es, als ob es weit weg wäre; Wenn sie wirklich weit weg ist, erwecken Sie den Eindruck, dass sie nah ist.

Krieg ist ein Weg der Täuschung. Wenn Sie etwas tun können, zeigen Sie Ihrem Gegner, dass Sie es nicht können. Wenn Sie etwas verwenden, zeigen Sie ihm, dass Sie es nicht verwenden. Auch wenn Sie nah sind, zeigen Sie, dass Sie weit weg sind; Auch wenn Sie weit weg sind, zeigen Sie, dass Sie nah sind.

Der Krieg liebt den Sieg und mag keine Dauer.

Alle Krieger kennen die Form [der Kräfte], durch die wir den Sieg erringen, aber niemand kennt die Form [der Kräfte], mit denen wir den Sieg kontrollieren. Daher wird ein siegreicher Kampf [Strategie] nicht wiederholt; die Formen der Reaktion auf den Feind sind unzählig.

Das höchste Wesen des Krieges besteht darin, die Pläne des Feindes zu zerstören; dann - um seine Allianzen zu zerstören; dann - seine Armee angreifen; und das Letzte – seine befestigten Städte anzugreifen.

Die Bereitschaft, sich zur Erfüllung seiner Pflicht aufzuopfern, ist die Grundlage für den Erhalt des Lebens.

Um den Feind zu zwingen, gegen seinen Willen zu handeln, locken Sie ihn mit einem [klaren] Vorteil. Um den Feind am Vorrücken zu hindern, zeigen Sie ihm den [möglichen] Schaden, der dadurch entsteht. Wenn der Feind also frisch ist, können Sie ihn ermüden; wenn er satt ist, kannst du ihn verhungern lassen; Wenn er sich ausruht, können Sie ihn stören. Gehen Sie vorwärts zu den Positionen, zu denen er eilen muss. Beeilen Sie sich dorthin, wo er es nicht erwartet... Wenn jemand weiß, wie man angreift, weiß der Feind nicht, wo er seine Verteidigung organisieren soll; Wenn man weiß, wie man sich verteidigt, weiß der Feind nicht, wo er angreifen soll.

Krieg ist eine große Sache für den Staat, er ist die Grundlage von Leben und Tod, er ist der Weg von Existenz und Tod. Das muss verstanden werden.

Krieg führen

Wer Krieg zu führen weiß, rekrutiert nicht zweimal, lädt nicht dreimal Proviant ein; nimmt Ausrüstung aus seinem eigenen Staat, liefert aber

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Hier ist ein einleitender Teil des Buches.
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„Die Kunst des Krieges“ ist eine einzigartige Sammlung des Strategen und Denkers Sun Tzu, der berühmtesten antiken chinesischen Abhandlung. Zitate aus dem Buch sind von grundlegender Bedeutung für die Militärstrategie, die Politik und die Militärphilosophie im Allgemeinen.

Zitate aus dem Buch „Die Kunst des Krieges“

Krieg ist ein Weg der Täuschung. Zeigen Sie Ihrem Gegner daher Ihre Unfähigkeit, auch wenn Sie dazu fähig sind. Wenn Sie Ihre Streitkräfte in die Schlacht ziehen müssen, tun Sie so, als wären Sie untätig. Wenn sich das Ziel in der Nähe befindet, lassen Sie es so erscheinen, als ob es weit entfernt wäre. Wenn sie wirklich weit weg ist, erwecken Sie den Eindruck, dass sie nah ist.

Wenn ein Kommandant freundlich und zuvorkommend mit seinen Soldaten spricht, bedeutet das, dass er seine Armee verloren hat.

Der beste Krieg besteht darin, die Pläne des Feindes zu vereiteln. als nächstes - seine Allianzen zu brechen; an der nächsten Stelle - seine Truppen besiegen. Das Schlimmste ist, Festungen zu belagern.

Die Vermeidung einer Konfrontation mit großen Mächten ist kein Zeichen von Feigheit, sondern von Weisheit, denn sich selbst zu opfern ist nie von Vorteil.

Wut tötet den Feind, Gier beschlagnahmt seinen Reichtum.

Krieg ist eine große Staatsangelegenheit, die Grundlage für Leben und Tod, der Weg zum Überleben oder zum Tod. Dies muss sorgfältig abgewogen und bedacht werden.

... ein Befehlshaber, der den Krieg versteht, ist der Herrscher über die Schicksale des Volkes, ist der Herr über die Sicherheit des Staates.

Wenn Sie feststellen, dass Sie einen feindlichen Spion haben und Sie beobachten, achten Sie darauf, ihn positiv zu beeinflussen; Bring ihn herein und bring ihn zu dir.

Unterwerfung anderer Staaten ohne Eintritt in einen militärischen Konflikt, also das Ideal des vollständigen Sieges.

Hundert Siege in hundert Schlachten zu erringen, ist nicht der Höhepunkt der Kampfkunst. Den Feind kampflos zu besiegen ist der Höhepunkt.

Da sie nah sind, warten sie auf die, die weit weg sind; Da sie in voller Kraft sind, warten sie auf die Müden; da sie satt sind, warten sie auf die Hungrigen; Das ist Machtmanagement.

Der Krieg liebt den Sieg und mag keine Dauer.

Die Unbesiegbarkeit liegt in einem selbst, die Möglichkeit des Sieges liegt im Feind.

Wenn man in Ordnung ist, erwartet man Unordnung; da sie ruhig sind, erwarten sie Unruhe; Das ist Herzkontrolle.

Macht ist die Fähigkeit, Taktiken im Einklang mit dem Gewinn anzuwenden.

Gehen Sie dort voran, wo sie nicht erwartet werden; Greife an, wo du nicht vorbereitet bist.

Sun Tzu- Chinesischer Heerführer, Stratege und Denker, der vermutlich im 6. oder 4. Jahrhundert v. Chr. lebte. e. Wei Lao Tzu schrieb über ihn: „Es gab einen Mann, der nur 30.000 Soldaten hatte, und niemand im Himmlischen Reich konnte ihm widerstehen.“ Wer ist das? Ich antworte: Sun Tzu. Auf Wunsch von Prinz Ho Lu verfasste er die später berühmte Abhandlung über Militärstrategie – „Die Kunst des Krieges“. Der ideale Sieg aus Sun Tzus Sicht ist die Unterwerfung anderer durch diplomatische Methoden, ohne den Einsatz von Aggression. Dies ist die Dialektik von Loyalität und Täuschung, Stärke und Schwäche, Kampfbereitschaft und Friedfertigkeit. Hier sind einige Zitate von Sun Tzu:

Wenn Sie nicht wissen, wie Ihre Kinder sind, schauen Sie sich ihre Freunde an.
Es gibt keinen schnelleren Weg, sich Wissen anzueignen als die aufrichtige Liebe zu einem weisen Lehrer.
Die schlechten Eigenschaften und Handlungen eines Menschen hängen von ihm selbst ab.
Ärger entsteht, wenn Menschen in ihrer Faulheit vergessen, auf sich selbst aufzupassen.
Neugeborene weinen überall gleich. Wenn sie erwachsen werden, haben sie andere Gewohnheiten. Das ist das Ergebnis der Erziehung.
Wenn Sie zu hart handeln, werden Sie scheitern; Wenn Sie zu sanft handeln, geraten Sie selbst in Ketten.
Du musst dein ganzes Leben lang lernen, bis zu deinem letzten Atemzug!
Ein Vollblutpferd kann in einem Sprung keine Distanzen von tausend Meilen zurücklegen. Mit einem Nörgler können Sie diese Strecke in zehn Tagen zurücklegen, wenn Sie nicht auf halber Strecke anhalten.
Wenn ein Mensch viel Freizeit hat, wird er wenig erreichen.
Kluge und fähige Menschen sollten unabhängig von ihrer Position in Positionen befördert werden; faule und unfähige Menschen sollten sofort aus dem Amt entfernt werden; die Hauptschurken müssen hingerichtet werden, ohne auf ihre Umerziehung zu warten; Normale, durchschnittliche Menschen müssen erzogen werden, ohne auf Strafen warten zu müssen.
Auch wenn ein Mensch von Natur aus hervorragende Eigenschaften und Weisheit besitzt, muss er dennoch einen weisen Lehrer annehmen und ihm folgen, er muss gute Menschen als Freunde auswählen und mit ihnen befreundet sein.
Es besteht keine Notwendigkeit, mit jemandem zu streiten, der gerne streitet.
Der Herrscher kann mit einem Boot verglichen werden und die Menschen mit Wasser: Wasser kann ein Boot tragen oder es zum Kentern bringen.
Wenn Sie gute Dinge sehen, sollten Sie sie mit Respekt behandeln und prüfen, ob Sie diese Eigenschaften haben. Wenn Sie etwas Schlechtes sehen, sollten Sie es mit Verachtung behandeln und prüfen, ob Sie diese Eigenschaften haben.
Wenn Ihnen eine unanständige Frage gestellt wird, sollten Sie diese nicht beantworten. Wenn Sie über unanständige Dinge sprechen, sollten Sie keine Fragen stellen. Wenn sie unanständige Dinge sagen, sollten Sie nicht zuhören.
Ohne einen hohen Berg zu besteigen, kennt man die Höhe des Himmels nicht. Ohne einen Blick in eine tiefe Schlucht in den Bergen zu werfen, weiß man nicht, wie dick die Erde ist. Ohne auf die Gebote Ihrer Vorfahren zu hören, werden Sie die Großartigkeit des Lernens nicht erkennen.
Der Krieg liebt den Sieg und mag keine Dauer.
Wenn Sie längere Zeit am Ufer eines Flusses sitzen, können Sie die Leiche Ihres Feindes darauf treiben sehen.
Der beste Krieg besteht darin, die Pläne des Feindes zu vereiteln.
Wer meine Fehler richtig aufzeigt, ist mein Lehrer; Wer meine richtigen Taten richtig markiert, ist mein Freund; Wer mir schmeichelt, ist mein Feind.
Viele zu verwalten ist dasselbe wie wenige zu verwalten. Es ist eine Frage der Organisation.
Neugeborene weinen überall gleich. Wenn sie erwachsen werden, haben sie andere Gewohnheiten. Das ist das Ergebnis der Erziehung.
Auch wenn ein Mensch von Natur aus hervorragende Eigenschaften und Weisheit besitzt, muss er dennoch einen weisen Lehrer annehmen und ihm folgen, er muss gute Menschen als Freunde auswählen und mit ihnen befreundet sein.
Was ohne die Teilnahme der menschlichen Arbeit geschieht und was er außerhalb seiner Wünsche erhält, stellt die Aktivität des Himmels dar... Wenn jemand sich weigert, das zu tun, was für ihn bestimmt ist, und erwartet, dass der Himmel alles für ihn tut, irrt er sich.

Fortsetzung folgt…