Mawlid - วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด? ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - G

ศาสดามูฮัมหมัดของเรา (sallallahu alayhi wa sallam) ศาสดาองค์สุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระผู้สร้างส่งมาเพื่อช่วยมนุษยชาติ ประสูติในคืนวันที่ 12 ของเดือนรอบีอุลเอาวัลในปีช้าง
ในเวลานั้น ความวุ่นวาย ความไม่รู้ การกดขี่ และการผิดศีลธรรมครอบงำโลก ผู้คนลืมศรัทธาต่ออัลลอฮ์ ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ส่องสว่างโลกด้วยการเกิดของเขา และส่องสว่างหัวใจด้วยความศรัทธา ยุคแห่งความเสมอภาค ความยุติธรรม และภราดรภาพมาถึงแล้ว บรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ประสบความสุขที่แท้จริง

นักประวัติศาสตร์ถือว่าปีเกิดของเขาคือ 571 ตามปฏิทินคริสเตียน การถ่ายทอดจากอิบนุอับบาส (เราะดิยัลลอฮุอันฮุ) กล่าวว่า: “ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เกิดในวันจันทร์ในวันจันทร์เขามาถึงเมดินาในวันจันทร์เขาเสียชีวิตไปยังอีกโลกหนึ่ง ในวันจันทร์ เขาได้ติดตั้งหิน Hajar Aswad ในกะอ์บะฮ์ ในวันจันทร์ ชัยชนะได้รับในการต่อสู้ที่ Badr ในวันจันทร์ โองการที่ 3 ของ Surah Al-Maida ได้ลงมา:
“วันนี้ฉันได้ทำให้ศาสนาของคุณเสร็จสมบูรณ์สำหรับคุณแล้ว” (อะหมัดที่ 1, 277; ฮัยษะมีที่ 1, 196)

เหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความสำคัญพิเศษของวันนี้ คืนวันประสูติของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม) เรียกว่าเมาลิด และบรรดาผู้ยำเกรง (วะลี) ถือว่าเป็นคืนที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดแห่งการประสูติของท่านศาสดา หลังจากลัยละตุ้ลก็อดร์
วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม) เมะลิด อัล-นะบี มีการเฉลิมฉลองมานานหลายศตวรรษและยังคงได้รับการเฉลิมฉลองในยุคของเรา และมีอยู่ในหมู่ชาวมุสลิมในฐานะหนึ่งในรูปแบบหนึ่งของการแสดงความรักและความเคารพอันไม่มีที่สิ้นสุดต่อท่านศาสนทูต . แม้ว่าในสมัยก่อนจะมีฝ่ายตรงข้ามของวันหยุดนี้ก็ตาม ไม่ว่าฝ่ายหลังจะโต้แย้งความคิดเห็นของพวกเขาอย่างไรก็ไม่มีอันตรายใด ๆ (บาปยิ่งกว่านี้อีก!) จากการที่ชาวมุสลิมรวมตัวกันเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สร้างและศาสนทูตของพระองค์ อ่าน Salavat Sharif ด้วยกัน หันไปใช้ชีวิตของเขาซึ่งกลายเป็นมาตรฐาน ศีลธรรมอันดีแก่ผู้ศรัทธา และพยายามแสวงหาความรักจากผู้ปฏิบัติธรรม ฟังเทศน์เป็นภาษาแม่ อ่านบทกลอนทางศาสนา และร้องเพลงมุนาจัต ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้ดีกว่าการดำเนินชีวิตโดยปราศจากศรัทธาต่ออัลลอฮ์องค์เดียวเท่านั้น โดยไม่มีความหวังต่อการอภัยโทษจากพระองค์ และไม่รู้จักท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)

ใน Mawlid พวกเขายังอ่านอัลกุรอาน, Dhikr, Istighfar เรื่องเล่าบทกวีเกี่ยวกับการประสูติของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ชีวิตของเขาและภารกิจทำนาย (การบรรยายบทกวีดังกล่าวเรียกอีกอย่างว่าเมาลิด) ซึ่งบรรยายปาฏิหาริย์ระหว่างและหลังการเกิดของเขา.. จอย ยังแสดงอยู่ในเมาลิดเนื่องในโอกาสการประสูติของท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) ความกตัญญูต่อความเมตตาของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงสร้างเราจากอุมมะห์ของศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) อ่าน du' ก. ให้ทาน, เลี้ยงคนยากจน, สนทนาธรรม. กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในคืนเทศกาลนี้ ชาวมุสลิมแสดงความเอาใจใส่และเอาใจใส่ต่อผู้ด้อยโอกาสและผู้ศรัทธา

เมาลิดถึงท่านศาสดามักจะเขียนและยังคงเขียนในรูปแบบพิเศษที่เคร่งขรึมและใช้สีที่สวยงาม แน่นอนว่านักเขียนทุกคนที่กล้าเขียนงานเกี่ยวกับท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) พยายามที่จะอธิบายอย่างเต็มที่ ความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและร่างกายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้คุณสมบัติอันสูงส่งของตัวละครและพฤติกรรม แต่ตระหนักอยู่เสมอว่าทั้งคำพูดและพรสวรรค์ของเขาไม่เพียงพอที่จะพูดทุกอย่างเกี่ยวกับชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ผู้เขียน na't-i sharif ผู้โด่งดังที่สุดคนหนึ่งซึ่งได้รับฉายาว่า "madih-i Rasul" (ยกย่องผู้ส่งสาร) Hasan ibn Sabit กล่าวว่า: "อย่าคิดว่าฉันจะสรรเสริญ มูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยคำพูดของฉันเอง! ฉันเพิ่งตกแต่งทุกพยางค์ด้วยมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) และไม่มีอะไรเพิ่มเติม!”

ผู้สร้างจักรวาลได้แสดงแก่นแท้ของความรักอันไร้ขอบเขตต่อศาสนทูตของพระองค์ด้วยคำสั่งต่อไปนี้:
“อัลลอฮฺจะไม่ทรงลงโทษพวกเขา เมื่อพวกท่านอยู่ร่วมกับพวกเขา” (อัล-อันฟาล 8/33)

ข้อความอันศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกส่งลงมาเกี่ยวกับคนหน้าซื่อใจคด ตอนนี้ลองคิดถึงความจริงที่ว่า แม้ว่าคนหน้าซื่อใจคดซึ่งอาศัยอยู่กับมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ในประเทศเดียวกัน ได้รับการรับประกันเช่นนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าผู้ศรัทธาที่แท้จริงจะได้รับความเมตตาเพียงใด โดยติดตามอย่างต่อเนื่องใน รอยเท้าของเขา นอกจากนี้ ชาวมุสลิมไม่เพียงแต่เชื่อในพันธกิจของมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เท่านั้น พวกเขายังมีความรักอันแรงกล้าต่อท่านและเปี่ยมด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง นี่คือจุดที่ความสมบูรณ์และการแสดงออกของคำพูดของมนุษย์ยังไม่เพียงพอ! แท้จริงแล้ว ตราบเท่าที่มุสลิมรักมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เขาก็จะพบกับความสุขและสันติสุขทั้งในชีวิตนี้และในโลกหน้า

เมื่อทำเมาลิด เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้เด็ดขาดที่จะดำเนินการสนทนาโดยไม่จำเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับผู้ที่ไม่อยู่ หรือละเมิดข้อกำหนดอื่น ๆ ของอิสลาม

ในช่วงชีวิตของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ชาวมุสลิมได้ทำทุกอย่างที่รวมอยู่ในเมาลิด แต่ไม่ได้ใช้คำว่า "เมาลิด" บางคนตีความการไม่มีคำนี้ในสุนัตว่าเป็น "การห้ามถือเมาลิด" อย่างไรก็ตาม อัล-ฮาฟิซ อัส-ซูยูตีในบทความ “เจตนาดีในการแสดงเมาลิด” กล่าวถึงทัศนคติของชารีอะห์ต่อการถือเมาลิดของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม) ในเดือนรอบิอุลเอาวัล ดังนี้: “พื้นฐาน สำหรับการถือ Mawlid คือการรวมตัวของผู้คน การอ่าน Surahs ของอัลกุรอาน เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญเหล่านั้นที่เกิดขึ้นระหว่างการประสูติของท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) กำลังเตรียมการรักษาที่เหมาะสม หากเมาลิดดำเนินการในลักษณะนี้ นวัตกรรมนี้ก็จะได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ เนื่องจากมุสลิมกลุ่มนี้ได้รับซาดับ เนื่องจากเป็นการดำเนินการเพื่อยกย่องท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม) เพื่อแสดงให้เห็นว่าเหตุการณ์นี้น่ายินดีสำหรับ ผู้ศรัทธา” เขากล่าวว่า: “ไม่ว่าจะอ่านเมาลิดที่ไหนก็ตาม บรรดามะลาอิกะฮ์ก็อยู่ที่นั่น และความเมตตาและความพอพระทัยของอัลลอฮ์ก็ลงมาสู่คนเหล่านี้”

นอกจากนี้ผู้มีชื่อเสียงคนอื่น ๆ ยังจำ Ulama ผู้ซึ่งรู้รายละเอียดปลีกย่อยและความลึกซึ้งของศาสนาของเราอย่างสมบูรณ์แบบเป็นเวลาหลายศตวรรษโดยไม่ต้องสงสัยเลยได้รับการอนุมัติจาก Mawlids และมีส่วนร่วมในการดำเนินการของพวกเขา มีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้ นี่คือบางส่วนของพวกเขา:

1. แสดงความรักต่อศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) และดังนั้น อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงบัญชาเราให้เป็นทาสของการประสูติของพระองค์

2. ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ทรงเห็นคุณค่าการประสูติของเขา (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระองค์ทรงถือศีลอดในวันจันทร์ เนื่องจากเขาเกิดในวันจันทร์) แต่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงในชีวประวัติของเขาเอง เขาขอบคุณอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพที่สร้างพระองค์และประทานชีวิตเพื่อเป็นความเมตตาแก่มนุษยชาติทั้งมวล โดยสรรเสริญพระองค์สำหรับพรนี้

3. เมะลิด คือการรวมตัวของชาวมุสลิมเพื่อแสดงความยินดีเนื่องในโอกาสการประสูติของท่านศาสดาและความรักต่อพระองค์ สุนัตกล่าวว่า “ทุกคนจะพบว่าตนเองในวันพิพากษาอยู่เคียงข้างคนที่เขารัก”

4. การบรรยายการประสูติของท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) เกี่ยวกับชีวิตของพระองค์และภารกิจในการเผยพระวจนะมีส่วนช่วยในการได้รับความรู้เกี่ยวกับท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) และสำหรับผู้ที่มีความรู้ดังกล่าว การเตือนใจถึงสิ่งนี้ทำให้เกิดประสบการณ์ที่ส่งเสริมความรักต่อท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และเสริมสร้างความศรัทธาของชาวมุสลิม ท้ายที่สุดแล้ว อัลลอฮ์พระองค์เองทรงประทานตัวอย่างมากมายในอัลกุรอานจากชีวิตของศาสดาพยากรณ์ในอดีตเพื่อเสริมสร้างหัวใจของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) และเป็นการสั่งสอนสำหรับผู้ศรัทธา

5. พระศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) ได้รับรางวัลกวีที่ถวายเกียรติแด่พระองค์ในงานของพวกเขาและเห็นด้วยกับสิ่งนี้

6. ในศาสนาของเรา การรวมตัวของชาวมุสลิมเพื่อร่วมสักการะ ศึกษาศาสนา และตักบาตร ถือเป็นสิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง
คำถามอาจเกิดขึ้น - ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ต้องการให้เราอ่านเมาลิดและอวยพรพระองค์หรือไม่? เขาใจดีกับคุณหรือเปล่า? คุณเป็นหนี้เขาหรือเปล่า? ฉันสาบานต่ออัลลอฮ์ ไม่มีใครใจดีต่อคุณมากไปกว่าศาสดาพยากรณ์ของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น! ผู้ทรงอำนาจโดยผ่านทางท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้นำเราจากความมืดไปสู่ความสว่าง จากลัทธิพระเจ้าหลายองค์ไปสู่ลัทธิเอกเทวนิยม จากความประมาทไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน จากการปฏิเสธไปสู่การยอมรับ จากนรกสู่สวรรค์ ไม่มีใครในหมู่ผู้คนที่เอาใจใส่เรามากไปกว่านายมูฮัมหมัดของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) แม้ว่าพรที่กล่าวมาข้างต้นจะไม่ปรากฏในการอ่านเมาลิด แต่ก็เพียงพอแล้วสำหรับเราที่จะแสดงความจริงใจในความรักที่เรามีต่อท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา)

ดังที่เราทราบ จากแหล่งที่มาของศาสนาอิสลาม หนึ่งในพยาบาลของท่านศาสดาของอัลลอฮ์คือผู้หญิงที่มีความสุขที่สุด ชื่อซอว์บิยะห์ ผู้หญิงคนนี้เป็นทาสของอบู ลาฮับ ศัตรูตัวฉกาจของรอซูลุลลอฮ์
เมื่อได้เรียนรู้จาก Sawbiyya เกี่ยวกับการเกิดของหลานชายของเขา Abu Lahab จึงมอบอิสรภาพทาสของเขาด้วยความยินดี Abu Lahab กระทำการนี้โดยคำนึงถึงครอบครัวล้วนๆ และการกระทำนี้เองที่ถือว่าเขาเป็นประโยชน์ในชีวิตหลังความตาย
หลังจากอบูละฮับเสียชีวิต ญาติคนหนึ่งของเขาเห็นเขาในความฝันจึงถามว่า:
“คุณเป็นยังไงบ้าง อาบู ลาฮับ”
อบูละฮับตอบว่า:
“ฉันอยู่ในนรก อยู่ในความทรมานชั่วนิรันดร์ และเฉพาะในคืนวันจันทร์เท่านั้น ชะตากรรมของฉันก็ง่ายขึ้นนิดหน่อย ในคืนเช่นนี้ ฉันดับกระหายด้วยน้ำสายเล็กๆ ที่ไหลระหว่างนิ้วของฉัน ทำให้ฉันรู้สึกเย็นสบาย สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะฉันได้ปล่อยทาสของฉัน เมื่อเธอบอกข่าวการประสูติของมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยเหตุนี้อัลลอฮ์จะไม่ทรงละทิ้งฉันด้วยความเมตตาของพระองค์ในคืนวันจันทร์”

อิบนุ ญะฟาร กล่าวต่อไปนี้: “หากผู้ไม่เชื่อเช่นอบู ละฮับ เพียงเพราะความสัมพันธ์ใกล้ชิดของเขากับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ชื่นชมยินดีกับการประสูติของพระองค์และกระทำความดี ได้รับการอภัยจากพระเจ้าเป็นเวลาหนึ่งคืน ใครจะรู้ว่าพระเจ้าจะประทานพรอะไรแก่ผู้ศรัทธาคนนั้น ผู้ซึ่งเพื่อที่จะได้รับความรักของศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เปิดจิตวิญญาณของเขาและแสดงความมีน้ำใจในคืนเทศกาลนี้”

ไม่ใช่ทุกสิ่งที่ศาสดาของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่ได้ทำเป็นสิ่งต้องห้ามและไม่เป็นที่พึงปรารถนา ตัวอย่างเช่น ในช่วงพระชนม์ชีพของพระองค์ ทั้งอัลกุรอานและหะดีษไม่ได้ถูกรวบรวมไว้ในหนังสือเล่มเดียว ไม่มีการแยกวิทยาศาสตร์อิสลาม เช่น ฟิกห์ อะกิดะฮ์ ตัฟซีร์ของอัลกุรอาน และหะดีษ ฯลฯ ออกไป ไม่มีหนังสืออิสลาม สถาบันการศึกษา มี ไม่มีการเทศน์อิสลามทางวิทยุและโทรทัศน์ ฯลฯ อย่างไรก็ตามนี่ไม่เพียงแต่ไม่เป็นสิ่งต้องห้ามเท่านั้น แต่ยังเป็นที่พึงปรารถนาอีกด้วย

สำหรับความเห็นของคนโง่เขลาที่ว่าวันหยุดเนื่องในโอกาสการประสูติของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) พูดถึงความสูงส่งของเขา อย่างไรก็ตาม พระศาสดาเอง (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: “อย่ายกย่องฉันเลย, ดังที่บรรดาคริสเตียนยกย่องอีซา (อะลัยฮิ วะซัลลัม) ฉันเป็นเพียงศาสนทูตของอัลลอฮ์และบ่าวของเขาเท่านั้น" (อะหมัด 1,153)
นักวิชาการศาสนาอิสลามตอบว่าข้อโต้แย้งนี้ไม่ถูกต้อง โปรดทราบว่าสุนัตห้ามไม่ให้มีการยกย่องในแบบที่คริสเตียนทำ นั่นคือพวกเขากล่าวว่าอีซา (อาลัยฮิ วา ซัลลัม) คือ “บุตรของพระเจ้า” สำหรับเมาลิด สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นระหว่างการเฉลิมฉลอง เราเพียงแต่จดจำคุณสมบัติทางศีลธรรมของมันเท่านั้น ซึ่งไม่ขัดแย้งกับอิสลาม ท้ายที่สุดแล้ว ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เองก็ยกย่องสหายของเขาในช่วงชีวิตของเขา และสหายของเขาก็ยกย่องเขาเช่นกัน และผู้เผยพระวจนะ (ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่ได้ห้ามพวกเขาให้ทำเช่นนั้น แต่สนับสนุนพวกเขา บ่อยครั้งที่สหายอ้างโองการและบทกวีถัดจากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และท่านก็ให้กำลังใจพวกเขา จำไว้ว่าชาวเมืองมะดีนะฮ์ทักทายท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยเพลงอย่างไร การกระทำของสหายของท่านศาสดานี้ขัดแย้งกับอิสลามหรือไม่? หากเป็นเช่นนั้น ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จะยังคงนิ่งเฉยอยู่หรือไม่? หากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วา ซัลลัม) พอใจกับบรรดาผู้ที่สรรเสริญเขา เขาจะไม่พอใจพวกเราไหมหากเราระลึกถึงคุณธรรมของเขา?

ตามมาด้วยว่าการถือเมาลิดถือเป็นนวัตกรรมในความหมายของคำศัพท์ แต่ในชาริอะฮ์หมายความว่า ไม่ใช่นวัตกรรม และได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ และสิ่งนี้ไม่สามารถปฏิเสธได้ในทางใดทางหนึ่ง ในทางตรงกันข้าม เราสามารถเรียกมันว่าซุนนะฮฺได้ เนื่องจากท่านศาสดาเอง (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่าเขาเห็นคุณค่าวันเกิดของเขา กล่าวคือ เขาหมายความว่าเขาชื่นชมภารกิจที่ผู้ทรงอำนาจมอบหมายให้เขา: เพื่อเป็นแบบอย่างแก่ผู้คนในทุกสิ่ง เมื่อท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถูกถามว่าทำไมเขาถึงถือศีลอดในวันนี้ เขาตอบว่า: “ในวันนี้ฉันเกิด วันนี้ฉันถูกส่ง (ไปหาผู้คน) และ (วันนี้) มัน (อัลกุรอาน) ถูกส่งลงมาให้ฉัน" (มุสลิม "Syyam", 197-198)

เมะลิดของท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) เป็นวันหยุดสำหรับชาวมุสลิม นี่เป็นวันพิเศษ วันแห่งความกตัญญูต่ออัลลอฮ์ อินชาอัลลอฮ์ มุสลิมทุกคน ไม่เพียงแต่ในวันนี้ แต่ตลอดระยะเวลาที่เขาอยู่บนโลกนี้ จะพยายามเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ให้เป็นเหมือนเขา และจะได้รับเกียรติที่ได้เป็นเพื่อนบ้านของเขาในสวรรค์ ในการทำเช่นนี้คุณต้องรักท่านศาสดาอย่างจริงใจ (sallallahu alayhi wa sallam)

การเคารพในวันเกิดของศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) ช่วยให้คุณสามารถต่ออายุความรักที่มีต่อเขาในใจของคุณหันไปหาอัลลอฮ์ด้วยคำพูดแสดงความขอบคุณสำหรับการส่งศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) มาสู่โลกนี้อ่านอัลกุรอาน การพยายามเจาะลึกถึงแก่นแท้ของสาสน์ที่ถ่ายทอดผ่านท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) คือการจินตนาการสักครู่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับโลกหากไม่มีบุคคลนี้

เมาลิด

ทุกวันนี้ผู้คนมักถามว่า: “ฉันเชื่อว่าทุกวันที่เราติดตามท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และนี่ก็เป็นเมาลิดแล้วเหรอ? ทุกวันเราเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และชื่นชมยินดีใช่ไหม?”

คำตอบ: ใช่ การประชุมทุกครั้ง ซึ่งมีการกล่าวถึงซุนนะฮฺของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และชีวิตของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ได้ถูกกล่าวถึง นี่เป็นรูปแบบที่แท้จริงของการยึดถืออยู่แล้ว เมาลิด นี่คือความเชื่อและความเข้าใจที่แท้จริงของเรา นี่ไม่ใช่นวัตกรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ใช่การห้าม

ท้ายที่สุดอัลลอฮ์ตรัสในอัลกุรอาน:

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

(ความหมาย): " เราได้ส่งคุณ (โอ้ ศาสดา) เพียงแต่เป็นความเมตตาต่อชาวโลกทั้งหลาย “(ซูเราะห์ อัลอันบิยะฮ์ โองการที่ 107)

ดังที่เราเห็น อัลลอฮ์พระองค์เองทรงตรัสว่าพระศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เป็นความเมตตาต่อโลกทั้งมวล และแน่นอนว่าสำหรับชาวมุสลิม พระองค์ทรงเป็นความเมตตาเป็นพิเศษ เพราะหากไม่ใช่เพื่อพระศาสดา (สันติภาพและ ขอพระพรจงมีแด่ท่าน) พวกเราชาวมุสลิมคงไม่ได้ไปสู่หนทางอันแท้จริง และเนื่องจากท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เป็นความเมตตาอันยิ่งใหญ่ เราชาวมุสลิมจึงเฉลิมฉลองวันเกิดของเขา เพราะอัลลอฮ์ตรัสในอัลกุรอาน:

« قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون »

(ความหมาย): " จงบอก (มูฮัมหมัด) เกี่ยวกับของขวัญของอัลลอฮ์ และความเมตตาของพระองค์ และให้พวกเขาชื่นชมยินดีในสิ่งนี้ เพราะนี่คือสิ่งที่ดีที่สุดจากสิ่งที่รวบรวมมา “(สุระยูนุส โองการที่ 58)

อัลลอฮ์ยังตรัสอีกว่า:

« إن اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا »
(ความหมาย): " แท้จริงอัลลอฮ์และมะลาอิกะฮ์ของเขาอวยพรท่านศาสดา โอ้บรรดาผู้ศรัทธา จงอวยพรเขาและทักทายเขาด้วย ».

อัลลอฮ์พระองค์เองทรงอวยพรผู้ส่งสารของเรา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) และชาวมุสลิมก็อวยพรเขาด้วยการทำเมาลิด

พื้นฐานของเมาลิด

การฉลองวันเกิดนั้นไม่ใช่นวัตกรรม เนื่องจากท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เองได้เฉลิมฉลองมัน ดังที่กล่าวไว้ในหนังสือเศาะฮีฮ์ของอิหม่ามมุสลิมว่ามีคนหนึ่งถามท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เกี่ยวกับการถือศีลอดของเขา ในวันจันทร์ ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ตอบว่า “ในวันนี้ฉันเกิด”

เราต้องการดึงความสนใจของผู้อ่านมายังถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์ (ขอสันติสุขและความจำเริญจงมีแด่ท่าน): “นี่คือวันที่ข้าพเจ้าเกิดมา” เพื่อเราจะได้สัมผัสถึงทัศนคติของศาสดาพยากรณ์ (สันติสุขและพระพรจงมีแด่ท่าน) แด่ตัวเขาเองในวันเกิดของเขา เพราะนี่คือวันเกิดของผู้ดีที่สุด – ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา)

สำหรับการฉลองวันเกิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน): พูดคุยเกี่ยวกับวันเกิดของท่าน, เกี่ยวกับชีวิตของท่าน, อุปนิสัยของท่าน, การรวมตัวในวันเกิดของท่าน, ในวันจันทร์. ใช่ นี่คือนวัตกรรม แต่นวัตกรรมนี้ได้รับการยกย่องในศาสนาอิสลาม บางทีแม้แต่ในยุคของเราก็สามารถกลายเป็นนวัตกรรมที่ได้รับมอบอำนาจได้

ผู้ก่อตั้งเมาลิดในรูปแบบที่ทันสมัย

คนแรกที่ทำเมาลิดในแบบที่เราทำในวันนี้ (อ่านเกี่ยวกับชีวิตของท่านศาสดา เชิญแขก และปฏิบัติต่อนักบวช) คือผู้ปกครอง อัล-มุซัฟฟาร์ อบู ซาอิด บุตรชายของไซนุดดิน

นักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่และล่ามอัลกุรอาน อิบัน กาธีร์ (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา) กล่าวเกี่ยวกับอัล-มุซัฟฟาร: “ เขา (มุซัฟฟาร) จัดงานเมาลิดครั้งใหญ่ (รวบรวมทุกคน) ในเดือนเกิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) มูซัฟฟารเป็นคนกล้าหาญ ยุติธรรม และฉลาด ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา "(หนังสือ "อัล-ซีรัต อัล-คอลาบียา", 83–84/1)

สำหรับเมาลิด เราต้องยกย่องท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และอย่าคิดว่านี่เป็นนวัตกรรมหรือไม่!

เมะลิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เป็นนวัตกรรมที่น่าปรารถนา และในยุคของเรายังถือเป็นข้อบังคับอีกด้วย เพราะการแสดงเมาลิดเป็นวิธีการที่ดีเยี่ยมวิธีหนึ่งในการเรียกสู่ศาสนาอิสลาม

ในประเทศที่ไม่ใช่มุสลิมต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศในแอฟริกา ผู้คนที่ได้เห็นการประชุมของชาวมุสลิมที่พวกเขาถวายเกียรติแด่ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) มักจะเข้ารับศาสนาอิสลามด้วยตนเอง ซึ่งเต็มไปด้วยความรักต่อท่านศาสดา (สันติภาพและ ขอพระองค์ทรงพระเจริญ) นั่นคือเหตุผลที่คนเหล่านี้รับอิสลามคือเมาลิด หากเมาลิดในปัจจุบันเป็นวิธีที่ดีเยี่ยมในการเรียกร้องสู่ศาสนาอิสลาม ก็ไม่แนะนำให้ปฏิเสธ และหากบุคคลใดปฏิเสธเมาลิด บางทีเขาอาจจะโง่เขลาในเรื่องศาสนา หรือเขามีเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวบางอย่างของเขาเอง

ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์

อิบนุ ฮาญาร์ อัล-อัสกอลานี (ขออัลลอฮฺทรงเมตตาท่าน) อ้างถึงเป็นการโต้แย้งเกี่ยวกับการอนุญาตและความปรารถนาของเมาลิด สิ่งที่ปรากฏในหนังสือ “ซอฮีห์” ของอิหม่ามมุสลิมและอิหม่ามบุคอรี ซึ่งบรรยายถึงวิธีที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เขา) เห็นว่าชาวยิวถือศีลอดในวันอาชูรอ เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญูต่ออัลลอฮ์ที่ช่วยมูซา (ขอความสันติจงมีแด่เขา) และท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กล่าว (ความหมาย): “เราเป็นมากกว่านั้น” สมควรที่จะยกย่องมูซา (ขอความสันติจงมีแด่เขา)” และมูฮัมหมัด (ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา) ให้ศีลให้พร) แนะนำให้ถือศีลอดในช่วงเวลานี้

อิบนุ ฮาญาร์ กล่าวเพิ่มเติมว่า “...ตามที่เราเข้าใจ จุดประสงค์คือการแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮฺ ความกตัญญูกตเวทีมีหลายประเภท: การก้มลงกับพื้น การถือศีลอด การตักบาตร การอ่านอัลกุรอาน มีสิ่งที่ดียิ่งกว่าศาสดาของเราหรือไม่ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และจากนี้เราเข้าใจว่าการสำแดงความกตัญญูต่ออัลลอฮ์เป็นที่พึงปรารถนา…” (“al-Fatawa al-Kubra”, 196/1)

อิบนุ ฮาญาร์เป็นนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่ นักวิชาการสุนัต และผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับอัลกุรอาน คำพูดของเขาเพียงคำเดียวก็เพียงพอสำหรับเราที่จะโต้แย้ง อิหม่ามอัล-ซูยูตะ ล่ามอัลกุรอาน นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ กล่าวว่า “เมาลิดเป็นนวัตกรรมที่ดี สำหรับงานมอบหมายที่บุคคลได้รับรางวัล เพราะมันยกย่องท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) และเผยให้เห็นถึงความยินดี แห่งการเกิดของเขา” (“อัล-ฮาวี ลิล-ฟัตตาวา ", 192/1) ในบางสถานที่เขากล่าวว่า: "เป็นที่พึงปรารถนา (มุสตะฮับ)"

อิบนุ ฮาญัร อัล-ฮัยตามี นักวิชาการที่นักวิชาการของอัล-ชาฟิอี มัซฮาบ อ้างถึงทุกคนถึง กล่าวว่า: “การตัดสินใจขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับเมาลิดก็คือ มันเป็นนวัตกรรมที่ดี บรรดานักวิชาการมีมติเป็นเอกฉันท์ว่าเมาลิดเป็นการกระทำที่พึงปรารถนาและคุ้มค่า…”

ความคิดเห็นเดียวกัน:

1) ในหนังสือ " อัล-ซีรัต อัล-คอลาบียา» อาลี บิน บูร์ฮาน;

2) ในหนังสือ " ชัรห์ อัล-มาวาฮี อัล-ลาดูเนีย » ฮาฟิซา อัล-อิรัก ;

3) ในหนังสือ " อัล-เมาซัว » อบู ชามาตะ ชีค อิหม่าม อัล-นาวาวีย์;

4) ในหนังสือ " อัด-ดูรารู อัล-ซานียา » อาหมัด เซน อัล-ดะห์ลัน;

5) ในหนังสือ " ชัรฮ์ อลาเมาลิดี บิน ฮะญะเราะห์ » อิบัน อบีดินา;

6) ในหนังสือ " อะลาไมดา อัล-ฟิกร์ อัล-อิสลาม » อัล-ชาราวี

7) ในหนังสือ " อัล-มาฟาฮิม » ชีค มูฮัมหมัด อัล-อลาวี อัล-มาลิกีและอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่และนักวิชาการของอะห์ลซุนนะฮฺ

แม้แต่อิบนุ ตัยมียะฮ์ ซึ่งมีบางคนติดตามมา กล่าวว่า: “การเชิดชูวันเกิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และการชุมนุมที่ผู้คนทำในวันนี้ถือเป็นการกระทำที่คุ้มค่ามาก เนื่องจากความตั้งใจของชาวมุสลิมและการเชิดชู ด้วยเหตุนี้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) )" (หนังสือ "Iktizau ila siraty mustakim")

บทสรุป

ในบทความนี้ เราได้นำเสนอข้อโต้แย้งเล็กๆ น้อยๆ ที่อะห์ล ซุนนะฮฺ มีต่อความปรารถนาที่จะเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) เราคิดว่าคนที่รักศาสดาพยากรณ์อย่างจริงใจ (สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา) ไม่ต้องการข้อโต้แย้งเหล่านี้ด้วยซ้ำ เพราะการชุมนุมเพื่อเมาลิดเองก็พูดถึงการสรรเสริญและความสุขในโอกาสวันเกิดของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (สันติภาพและ ขอพระองค์ทรงพระเจริญ)

เราเห็นชาวมุสลิมทั่วโลกเฉลิมฉลองเมาลิด โดยเฉพาะในดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งเมกกะและเมดินา

ขออัลลอฮ์ทรงนำทางเราไปสู่หนทางแห่งความจริง

คำว่า "เมาลิด" ในภาษาอาหรับหมายถึง "สถานที่เกิด" หรือ "เวลาเกิด" คำนี้หมายถึงการกำเนิดของศาสดามูฮัมหมัดตลอดจนประเพณีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ - "Mawlid An-Nabiy", "Mawlid Al-Sharif"

มูฮัมหมัดเป็นศาสดาและผู้ส่งสารคนสุดท้ายของผู้สร้างผู้ทรงอำนาจ ประสูติวันที่ 12 เดือนรอบิอุลอุล ปีวอก (1) ต้องขอบคุณการเรียกของเขา ข่าวดีเรื่องความจริงจึงแพร่กระจายไปทั่วโลก

ตามเนื้อผ้า ชาวมุสลิมจะเฉลิมฉลองเมาลิดของท่านศาสดาตลอดเดือนรอบีอัลเอาวัล และเป็นเรื่องปกติที่บางประเทศจะเฉลิมฉลองเมาลิดในการชุมนุมทางศาสนาในช่วงเวลาใดก็ได้ของปี

ในสมัยของท่านศาสดา มุสลิมไม่ได้เฉลิมฉลองการประสูติของพระองค์ และประเพณีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ปรากฏในภายหลัง ดังนั้นเมาลิดจึงเป็นหนึ่งในนวัตกรรมที่ดีในศาสนาอิสลาม

นับเป็นครั้งแรกที่ Mawlid เริ่มได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 AH ตามความคิดริเริ่มของผู้ปกครองภูมิภาค Irbil (2) Muzaffar Abu Said Kaukabriy เขาเป็นมุสลิมผู้เคร่งครัดและเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น เขาได้รับการสนับสนุนจากนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ที่เข้าร่วมในการเฉลิมฉลองเหล่านี้ด้วย ตั้งแต่นั้นมา ประเพณีนี้ได้แพร่กระจายไปทั่วโลก และตำราเมาลิด (3) ในรูปแบบบทกวีสรรเสริญศาสดาก็ถูกเขียนโดยนักวิชาการมุสลิมในภาษาต่างๆ จนถึงทุกวันนี้ ชาวมุสลิมได้อ่านโองการเหล่านี้ระหว่างเมาลิด

หนึ่งในตำราที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Mawlid - "Qasida Burda" - เขียนโดยนักวิทยาศาสตร์และกวีที่โดดเด่น Saalih Sharafuddin Muhammad Al-Busyriy ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 7 AH บทกวีนี้แพร่หลายไปในหลายประเทศอาหรับ เช่นเดียวกับในคอเคซัส เอเชีย และที่อื่นๆ ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในพยานหลักฐานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งความรักต่อผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ นี่เป็นประวัติโดยย่อว่าบทกวีนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร

ต่อมาอิหม่ามอัลบุซีรีย์เป็นอัมพาต และร่างกายครึ่งหนึ่งของเขาไม่มีการเคลื่อนไหว แม้ว่าเขาจะป่วยหนัก เขาก็ขอให้อัลลอฮ์ประทานแรงบันดาลใจให้เขาแต่งบทกวีที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่และความเหนือกว่าของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ มูฮัมหมัด และอัลลอฮ์ทรงอนุญาตให้เขาเขียนบทกวีที่สวยงาม ขณะเขียนบทกวีส่วนสุดท้ายของบทกวี เขาเริ่มอ่านตั้งแต่ต้นและผล็อยหลับไปขณะอ่าน ในความฝันเขาได้เห็นท่านรอซูลของอัลลอฮ์ พระศาสดาทรงวางเสื้อคลุมของพระองค์ (เบอร์ดาในภาษาอาหรับ) ไว้บนร่างของเขา และส่งพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไปเหนือเสื้อคลุมนั้น เมื่ออิหม่าม อัล-บุซีรี ตื่นขึ้น เขาก็มีสุขภาพดี!

น่าเสียดายที่ในสมัยของเรา มีนิกายต่างๆ ที่ต่อต้านการเฉลิมฉลองเมาลิดเกิดขึ้น คู่ต่อสู้หลักของเมาลิดคือนิกายวะฮาบี (4) พวกเขาปฏิเสธประเพณีนี้โดยอ้างว่าเป็นนวัตกรรม และพวกเขาถือว่านวัตกรรมใดๆ ก็ตามเป็นความเข้าใจผิด

ความหมายทางภาษาของแนวคิด “นวัตกรรม” (5) เป็นสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน และในศาสนา นี่คือสิ่งที่ไม่ได้กล่าวถึงอย่างแท้จริงในอัลกุรอานและหะดีษ ตามหลักชารีอะห์ นวัตกรรมแบ่งออกเป็นประเภทที่ได้รับอนุญาตและต้องห้าม

ในสุนัตของท่านศาสดามูฮัมหมัด ซึ่งรายงานโดยอิหม่ามมุสลิมในหนังสือ “ซอฮิฮ์” จากจารีร์ อิบนุ อับดุลลอฮ์ อัลบาญีลี ว่ากันว่ามันหมายความว่า: “ใครก็ตามที่นำนวัตกรรมที่ดีมาสู่อิสลาม (6) จะได้รับรางวัลสำหรับมัน เช่นเดียวกับรางวัลสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามแบบอย่างของเขา และรางวัลของพวกเขาจะไม่ลดลง และใครก็ตามที่พยายามแนะนำนวัตกรรมที่ไม่ดีเข้าสู่อิสลาม จะต้องรับบาปด้วย เช่นเดียวกับบาปสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามแบบอย่างของเขา และบาปของพวกเขาจะไม่ลดลง”

คอลีฟะห์ผู้ชอบธรรมเองก็นำเสนอนวัตกรรมดีๆ บางอย่างเช่นกัน พวกเขายังเห็นชอบนวัตกรรมดีๆ ที่ชาวมุสลิมผู้เคร่งศาสนาคนอื่นๆ นำมาใช้ในรัชสมัยของพวกเขาด้วย

ตัวอย่างเช่น:

• กาหลิบองค์แรก อบู บักร์ อัล-ซิดดิก สั่งให้รวบรวมข้อความทั้งหมดของอัลกุรอานไว้ในหนังสือเล่มเดียว (มูชาฟ) ในสมัยของท่านศาสดา ผู้คนได้เรียนรู้อัลกุรอานด้วยใจ และบางโองการก็เขียนด้วยแผ่นหนังและวัสดุอื่นๆ อบู บักร สั่งให้รวบรวมข้อความอัลกุรอานฉบับสมบูรณ์เป็นหนังสือเพื่อการอนุรักษ์พระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ งานนี้เสร็จสมบูรณ์ในรัชสมัยของคอลีฟะห์อุษมาน อิบนุ อัฟฟานคนที่ 3
• คอลีฟะฮ์องค์ที่ 2 อุมัร บิน อัลค็อทตับเป็นคนแรกที่รวบรวมผู้คนเพื่อประกอบการละหมาดตารอวีห์ร่วมกันหลังอิหม่ามคนหนึ่ง และกล่าวว่านี่เป็นนวัตกรรมที่ดี ก่อนหน้านี้ ผู้คนได้แสดงนะมาซ ตาราวิห์ แยกกัน
• คอลีฟะฮ์องค์ที่สาม อุษมาน อิบัน อัฟฟาน ได้แนะนำอาซานเพิ่มเติมสำหรับนะมาซวันศุกร์ เสียงอาซานนี้จะดังขึ้นทันทีที่ถึงเวลานมาซ ซูห์รมาถึง และหมายความว่าการเทศนาจะเริ่มขึ้นในไม่ช้า
• ในช่วงรัชสมัยของคอลีฟะห์อาลี อิบนุ อบูฏอลิบที่สี่ จุดและสระถูกนำมาใช้ครั้งแรกในการบันทึกข้อความของอัลกุรอาน สิ่งนี้ทำโดยนักวิชาการ Tabiy Yahya ibn Yamar นวัตกรรมของเขาได้รับการยอมรับและอนุมัติ เนื่องจากทำให้อ่านและศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ง่ายขึ้น
• ในรัชสมัยของคอลีฟะห์ อุมัร บิน อับดุล อาซิซ มิห์ราบ (7) และหออะซานถูกสร้างขึ้น

จึงมีนวัตกรรมดีๆ มากมายในศาสนาอิสลามที่มุสลิมใช้กันมานาน อย่างไรก็ตาม บรรดาผู้ที่ต่อต้านเมาลิดก็ไม่ปฏิเสธพวกเขา ยิ่งกว่านั้นพวกเขาเองยังใช้สิ่งเหล่านี้เช่นปฏิทินเพื่อกำหนดเวลาของนามาซซึ่งปรากฏเมื่อ 300 ปีที่แล้วและยังพิมพ์และแจกจ่ายอีกด้วย

เมื่อชาวมุสลิมเริ่มเฉลิมฉลองเมาลิด นวัตกรรมนี้ได้รับการอนุมัติจากนักวิชาการอิสลามจากตะวันออกไปตะวันตก รวมถึง Hafiz Ahmad ibn Hajar Al-Askalaniy และลูกศิษย์ของเขา Hafiz As-Sakhauy เช่นเดียวกับ Hafiz As-Suyuty และคนอื่นๆ

Hafiz As-Suyuty เขียนในบทความของเขา: “หลักฐานการอนุญาตให้ถือเมาลิดได้มาจากหะดีษของฮาฟิซผู้ยิ่งใหญ่ (8) อบุล ฟัดล์ อะหมัด บิน ฮาญาร์ และฉันก็นำหลักฐานที่สองออกมา…”

เขายังเขียนในบทความนี้ด้วย: “พื้นฐานสำหรับเมาลิดคือการที่ผู้คนมารวมตัวกัน ท่องโองการของอัลกุรอาน พูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นระหว่างการประสูติของท่านศาสดามูฮัมหมัด และแจกจ่ายเครื่องดื่มสดชื่น หาก Mawlid ดำเนินการในลักษณะนี้ นวัตกรรมนี้ก็ได้รับการอนุมัติจาก Sharia และสำหรับชาวมุสลิมกลุ่มนี้ได้รับรางวัล เนื่องจากพวกเขาทำเช่นนี้เพื่อยกย่องศาสดามูฮัมหมัด และแสดงความชื่นชมยินดีเนื่องในโอกาสการประสูติของเขา”

การคัดค้านอย่างหนึ่งของนิกายต่อเมาลิดนั้นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าบางคนทำบาปในระหว่างนั้น

ในความเป็นจริง หลายคนทำบาปแม้ในขณะที่ประกอบพิธีกรรมบังคับ - ตัวอย่างเช่น พวกเขาอ่านข้อในนะมาซโดยมีข้อผิดพลาดหรือฝ่าฝืนกฎในฮัจญ์ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครยกเลิกการใช้งาน Fards บนพื้นฐานนี้ ในสถานการณ์เช่นนี้ สิ่งที่ถูกต้องที่ต้องทำคือแก้ไขคนบาป

ในทำนองเดียวกัน ในระหว่างการประชุมของผู้ศรัทธาในวันหยุดหรือในมัสยิด บางคนทำบาป (เช่น นินทาหรืออ่านซิกร์โดยมีข้อผิดพลาด) แต่ไม่ได้หมายความว่าควรห้ามไม่ให้ชุมนุมกันหรือไม่อนุญาตให้เข้าไปในมัสยิด

และในช่วงเมาลิด บางคนทำผิดพลาดและทำบาป พวกเขาบิดเบือนพระนามของพระเจ้า "อัลเลาะห์" อ่านอัลกุรอานไม่ถูกต้อง ใช้เครื่องดนตรีต้องห้าม และยังเล่าเรื่องสมมติเกี่ยวกับศาสดาพยากรณ์ที่ขัดแย้งกับศาสนา บางคนกล่าวว่าการสร้างครั้งแรกของอัลลอฮ์เป็นแสงสว่างของท่านศาสดาจากแสงของพระองค์ - นี่ขัดกับความเชื่อของชาวมุสลิม! ความเชื่อเหล่านี้ขัดแย้งกับอัลกุรอาน!

อย่างไรก็ตาม การกระทำที่น่าประณามของคนบางคนนั้นไม่ใช่เหตุผลที่จะห้ามการเฉลิมฉลองเมาลิด แต่สิ่งที่ควรห้ามคือสิ่งที่ขัดแย้งกับอิสลาม

การเฉลิมฉลองเมาลิด - การประสูติของศาสดามูฮัมหมัด - เป็นเรื่องที่ได้รับอนุญาตและอนุมัติ มีประโยชน์พิเศษและบารอกาห์ในการเฉลิมฉลองงานที่สนุกสนานนี้ เมาลิดเสริมสร้างความรักต่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์และความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามที่เขาสอนในชาวมุสลิม

คุณสามารถแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์ได้หลายวิธี: โดยทำนามาซเพิ่มเติม, ถือศีลอด, อ่านอัลกุรอาน, ให้ทานแก่ผู้ที่ต้องการ และเราจะไม่แสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจสำหรับพระพรอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ได้อย่างไร - การกำเนิดของศาสดามูฮัมหมัด!

ดังนั้นชาวมุสลิมทั่วโลกจึงเฉลิมฉลองเมาลิดตามประเพณีอันดีของบรรพบุรุษผู้เคร่งศาสนา ผู้ศรัทธารวมตัวกันในบ้านและมัสยิดเพื่อแบ่งปันความสุขจากเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่นี้ อ่านอัลกุรอาน พูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด ฟังบทเรียนทางศาสนาและบทสวด (มาดิฮิ มูนาจัต) เชิดชูพระผู้สร้าง และยกย่องศาสนทูตของพระองค์ ปฏิบัติต่อ ที่ได้รวบรวมเอาบิณฑบาตไปแจกแก่คนยากจน ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นความดีซึ่งสัญญาว่าจะให้รางวัล

ตามมาด้วยว่าการถือเมาลิดเป็นนวัตกรรมที่ได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ และไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ไม่ควรถูกปฏิเสธหรือห้าม ในทางตรงกันข้ามเราสามารถเรียกมันว่าซุนนะฮฺได้เนื่องจากท่านศาสดาเองก็กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่นำนวัตกรรมที่ดีมาสู่อิสลาม (9) จะได้รับรางวัลสำหรับมัน เช่นเดียวกับรางวัลสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามตัวอย่างของเขา และรางวัลของพวกเขาจะไม่ลดลง”

บรรดาผู้ที่ห้ามการเฉลิมฉลองเมาลิด ต่างก็หลงไปจากทางแห่งสัจธรรม - อะห์ลุสซุนนะฮฺ วัลจามาอา กล่าวคือ พวกเขาต่อต้านนวัตกรรมใดๆ (10) เรียกตัวเองว่า “ซาลาฟี” และเชื่อว่าพวกเขาเป็นนักสู้เพื่อ “ความบริสุทธิ์ของศาสนาอิสลาม” แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความเชื่อของพวกเขาเป็นนวัตกรรมที่อันตรายมากซึ่งท่านศาสดาเตือน! กล่าวคือ การบิดเบือนรากฐานของศรัทธา: การเปรียบเทียบอัลลอฮ์ในการสร้างสิ่งต่าง ๆ โดยอ้างถึงตำแหน่ง การเคลื่อนไหว อวัยวะ และอื่น ๆ ของพระองค์ - ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ศาสนาอิสลาม!

พวกเขาไม่เพียงต่อต้าน Mawlid เท่านั้น แต่ยังห้ามไม่ให้ muezzin อ่านออกเสียง Salawat ดัง ๆ หลังจากอาซาน สรรเสริญศาสดามูฮัมหมัด และยังห้ามไม่ให้มุ่งหน้าไปยังหลุมศพของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ขณะอ่าน dua พวกเขาห้ามไม่ให้ใช้พระธาตุของท่านศาสดาเพื่อการอวยพร (ตะบาร์รุก) และหันไปหาอัลลอฮ์ผ่านทางผู้ส่งสารของพระองค์ (ตะวัสซุล) พวกเขากล่าวว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของศาสดาพยากรณ์ก็ไม่มีประโยชน์ใด ๆ จากเขา ดังนั้นพวกเขาจึงห้ามไม่ให้ชาวมุสลิมพูดกับเขาด้วยคำว่า: “โอ้ มูฮัมหมัด!”

ทั้งหมดนี้ไม่ได้บ่งชี้ว่าในความเป็นจริงแล้ว ในใจของพวกเขามีความเกลียดชังซ่อนเร้นต่อสิ่งมีชีวิตที่ดีที่สุด - ศาสดาที่รักของเรา!

แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรอบรู้สิ่งที่อยู่ในหัวใจของพวกเขา และวาระแห่งการบัญชีก็จะมาถึง

_______________________________________________

1 – 53 ปีก่อนการอพยพ (ฮิจเราะห์) คือประมาณปี 570 ของปฏิทินเกรโกเรียน

2 - ตั้งอยู่ในอิรัก

3 - เรื่องราวเกี่ยวกับการประสูติและชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด

4 - วะฮาบีส - สาวกของมูฮัมหมัด อิบนุ อับดุลวะฮาบที่หลงหาย นิกายนี้เปรียบเสมือนผู้สร้างกับสิ่งที่สร้างขึ้นโดยกำหนดให้พระองค์มีร่างกายและสถานที่

5 - เป็นภาษาอาหรับ - [bid'a]

6 - นวัตกรรมที่ดีเรียกว่า "ซุนนะหะสนะ" ในสุนัต

7 - ช่องบนผนังมัสยิดซึ่งระบุทิศทางของกิบลัต

8 - แท้จริงแล้วคือ "อิหม่ามแห่งฮาฟิซ" นั่นคือหัวหน้าของฮาฟิซ

9 - นวัตกรรมที่ดีเรียกว่า "ซุนนะหะสนะ" ในสุนัต

10 - แม้ว่าพวกเขาจะบอกว่ามีนวัตกรรมที่ได้รับอนุญาต แต่เฉพาะในด้านความก้าวหน้าทางเทคนิคเท่านั้น

คุณอาจจะชอบมัน

เมะลิดเป็นสัญลักษณ์ของความรักอันจริงใจต่อท่านศาสดา สันติสุขจงมีแด่พระองค์

ในไม่ช้า ชาวมุสลิมทั่วโลกจะเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญ - การประสูติของศาสดามูฮัมหมัด ในนามของศาสดา "มูฮัมหมัด" ตัวอักษร "x" จะออกเสียงเหมือน ح ในภาษาอาหรับ, สันติภาพพวกเขา. วันนี้ทำให้โลกสว่างไสวด้วยรัศมีแห่งความจริง ความยุติธรรม และความดี กลายเป็นก้าวสำคัญในการเผยแพร่ความรัก สันติภาพ และความสุข ดังนั้น ฉันอยากจะเตือนชาวมุสลิมก่อนเดือนที่ศาสดาประสูติประสูติ ผู้เฒ่าของเราปฏิบัติต่องานอันยิ่งใหญ่นี้ด้วยความเอาใจใส่และให้เกียรติเป็นพิเศษ ซึ่งในความเป็นจริงแล้วเราได้รับของขวัญอันแสนวิเศษนี้ - เป็นเจ้าภาพต้อนรับเมาลิด อย่าลืมเรื่องนั้นด้วย ว่าในสมัยของเราหลายคนไม่เพียงแต่ไม่เข้าใจแก่นแท้ของเมาลิด (เมฟลุด) เท่านั้น แต่ยังไม่รู้ว่ามันคืออะไรอีกด้วย จากข้อเท็จจริงนี้ เป็นการเหมาะสมที่จะเริ่มต้นด้วยคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสาระสำคัญของวันหยุดนี้ รวมทั้งเน้นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและศาสนา

ประเพณีที่ยอดเยี่ยมนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในรัฐมุสลิมทุกแห่ง มีการเขียนหนังสือจำนวนมากโดยนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเธอบทกวีและบทกวีอุทิศให้กับเธอ

การเฉลิมฉลองเมาลิด

แรงจูงใจที่กระตุ้นให้ผู้ศรัทธาทั่วไปเฉลิมฉลองวันหยุดนี้และนักวิทยาศาสตร์ให้เขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมคือ Ayat จากอัลกุรอาน คำนี้ต้องอ่านเป็นภาษาอาหรับว่า - الْقَـرْآن. ซึ่งกล่าวว่ามีความหมายว่า:

“และทำความดี”

เพื่อให้ตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของเมาลิด เพื่อทำความเข้าใจการกระทำอันยิ่งใหญ่และความดีนี้ ก็เพียงพอแล้วสำหรับคนที่จริงใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับจุดประสงค์ของการเฉลิมฉลองนี้ แก่นแท้ ตลอดจนวิธีการดำเนินการ

เมะลิดเป็นสัญลักษณ์ของความรักต่อท่านศาสดา สันติสุขจงมีแด่พระองค์ ดังนั้นชาวมุสลิมจึงแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์สำหรับความเมตตาที่ส่งมาถึงท่านศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ขอสันติสุขจงมีแด่เขา เป็นที่ทราบกันดีว่าขอแนะนำให้ถือศีลอดซุนนะฮฺ (ถือศีลอด) ในวันจันทร์ ครั้งหนึ่งท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮฺ) ถูกถามว่าทำไมจึงแนะนำให้ชาวมุสลิมถือศีลอดซุนนะฮฺในวันนี้ พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ) ทรงตอบว่า: “วันนี้ฉันเกิด” ดังนั้นท่านศาสดาของอัลลอฮ์เองขอสันติสุขจงมีแด่เขาจึงชี้ให้เห็นสิ่งนี้ การถือศีลอดในวันนี้เป็นการขอบคุณอัลลอฮ์ที่ทรงส่งศาสดามาให้เรา ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน หากอนุญาตให้ถือศีลอดในวันนี้ เพื่อแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์ ก็จะอนุญาตให้ทำความดีอื่น ๆ ที่แสดงความขอบคุณต่อผู้สร้างก็ได้รับอนุญาตเช่นกัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Mevlud รู้สึกขอบคุณมาก วันหยุดนี้ รวมถึงองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่ระบุไว้ ยังครอบคลุมแง่มุมอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งเมื่อรวมกันแล้วจะกลายเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณสำหรับผู้เชื่อ

ถึงอย่างไรก็ตาม. ว่าการเฉลิมฉลองในประเทศมุสลิมต่างๆ มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ซึ่งมีสาเหตุมาจากความคิดริเริ่มและความหลากหลายทางภาษา อย่างไรก็ตาม เราสามารถชี้ไปที่ลักษณะหลักการทั่วไปของผู้ศรัทธาทุกคนได้เช่นกัน

การเฉลิมฉลองเมฟลุดเปิดขึ้นเช่นเดียวกับงานอื่นๆ ในลักษณะนี้ ด้วยการอ่านอัลกุรอาน จากนั้น ในขณะที่กำลังเตรียมอาหาร ผู้เชื่อคนหนึ่งอ่านชีวประวัติของศาสดาพยากรณ์ด้วยเสียงร้องเพลงอันไพเราะ สันติสุขจงมีแด่พระองค์: เกี่ยวกับการเกิด ชีวิต และเหตุการณ์สำคัญอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตที่มหัศจรรย์ของพระองค์

คุณลักษณะประการหนึ่งของ Mevlud คือการสรรเสริญท่านศาสดาพยากรณ์โดยสันติสุขจงมีแด่เขาโดยการอ่านคำอธิษฐานต่างๆ ได้รับการยืนยันจากสุนัตที่เชื่อถือได้สองบท (คำพูดของศาสดาพยากรณ์ สันติสุขจงมีแด่พระองค์) ว่าการสรรเสริญโดยรวมของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ สันติสุขจงมีแด่พระองค์ ได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ หนึ่งในสุนัตเหล่านี้บรรยายโดยอิหม่ามอะหมัด nbn Hanbal ในหนังสือของเขามุสนัด ข้อความนี้บอกว่าชาวเอธิโอเปียซึ่งอยู่ในมัสยิดของศาสดาพยากรณ์ สันติสุขจงมีแด่ท่าน อ่านคำสรรเสริญในภาษาของพวกเขาเอง ศาสดาพยากรณ์ที่ได้ยินข้อความนี้จึงถามถึงความหมายของถ้อยคำของพวกเขา พวกเขาตอบว่าคำเหล่านี้หมายถึง: “แท้จริงมุฮัมมัดเป็นผู้รับใช้ที่ยำเกรงต่ออัลลอฮ์” และผู้เผยพระวจนะขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์อนุมัติการกระทำนี้

หนังสือ “Musnad Al-Bazzar” กล่าวว่าชาวเอธิโอเปียพร้อมกับการอ่าน Salawat พร้อมการเต้นรำอ่าน: “Abul-Gasim-tayyib” ศอลาอุตนี้หมายความว่า “อบุลกาซิมเป็นผู้ยำเกรง” อบุลกาซิม เป็นหนึ่งในชื่อของท่านศาสดา ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน ท่านศาสนทูต ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ทรงเป็นสักขีพยานในการอ่านบทนี้ ไม่ได้ห้ามและไม่ได้พูดต่อต้านการกระทำโดยรวมของการอ่านบทนี้

การสรรเสริญท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นหนึ่งในประเภทของอิบาดะฮ์ (การสักการะอัลลอฮ์) ด้วยการรวมตัวกัน ชาวมุสลิมในช่วงเวลาของวันหยุดสามารถสัมผัสถึงความสามัคคีของหัวใจด้วยความรักต่อศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ในช่วงเวลาเหล่านี้ ผู้เชื่อจะรู้สึกถึงความสามัคคี ความสามัคคี และความรักต่อกันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ชาวมุสลิมโดยการกระทำอันยิ่งใหญ่นี้ตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์สามารถรับบารากา (พร) จากอัลลอฮ์ได้ ผู้ป่วยที่เข้าร่วมการประชุมดังกล่าวอาจมีสุขภาพดีอยู่แล้ว และผู้เศร้าโศกและโศกเศร้าจะรู้สึกถึงความเข้มแข็งและการเยียวยาจิตวิญญาณและหัวใจอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

ชื่อมุสลิมสำหรับเด็กชายและเด็กหญิง

ปัญหาการตั้งชื่อยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เราแต่ละคนต้องเผชิญกับปัญหานี้อย่างไม่ต้องสงสัยในขณะที่คลอดบุตร เราใช้ชื่อหลายสิบชื่ออย่างอุตสาหะก่อนที่จะตัดสินใจเลือกตัวเลือกใดตัวเลือกหนึ่ง คุณมักจะต้องการพบสิ่งที่สวยงามไม่ขัดต่อประเพณีและศาสนา แต่ในขณะเดียวกันก็เรียบง่ายออกเสียงง่าย ความไพเราะของชื่อมีบทบาทสำคัญในสังคมสังคม มีหลายกรณีที่ผู้ปกครองภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ส่วนตัวและความคิดเชิงอุดมคติ เรียกชื่อลูกของตนที่ไม่สอดคล้องกับหลักศีลธรรมและจริยธรรมในสังคมมุสลิม ตัวอย่างเช่นในระหว่างการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์แบบครบวงจรในชนชาติเตอร์กบางกลุ่มเด็ก ๆ จะได้รับชื่อ "เลนูร์" - เลนินนูรี (แสงของเลนิน), "มาร์ลีน" - มาร์กซ์และเลนินและชื่อทางการเมืองอื่น ๆ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าปัญหาของการหายไปจากภาษาของตัวอักษรเช่น "ه" - h และ "ح" - เอ็กซ์. ตัวอย่างเช่น อาซัน, อูเซอิน, อุสนี่ เหล่านี้เป็นชื่อที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในโลกมุสลิมเช่นเดียวกับรากศัพท์เดียวกัน” เอ็กซ์อาสนะ" - » " เอ็กซ์ยูเซน" - " เอ็กซ์ Yusniyay” จากภาษาอาหรับ - ประณีต สง่างาม ดี สาเหตุของการหายไปของตัวอักษรที่กล่าวถึงในภาษาของชาวเตอร์กคือการแทนที่อักษรอาหรับด้วยภาษาละตินหรือซีริลลิก

จนถึงทุกวันนี้ชนชาติเตอร์กบางคนยังคงรักษาประเพณีที่น่าสนใจในการเรียกทารกแรกเกิดที่อ่อนแอว่าชื่อ Tursun หรือ Yashar, Omur โดยเฉพาะอาเซอร์ไบจานเรียก Dursun หรือกำหนดชื่อพ่อและแม่ ไม่มีใครจะปฏิเสธความจริงที่ว่าชื่อดังกล่าวเป็นสื่อนำข้อมูลใด ๆ ชื่อมุสลิมสามารถจดจำครอบครัวของศาสดาพยากรณ์และคนที่พวกเขารัก ขอสันติสุขจงมีแด่พวกเขา เพื่อเป็นพยานถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความศรัทธาของชาวมุสลิมในการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์องค์เดียวตลอดจนวันพิพากษา สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนในตัวอย่างของชื่อตาม: 'abd ('ibad), safe และ nur ตัวแปรของคำภาษาอาหรับ "Abd" ถูกตีความว่าเป็น: ทาส ตู้เซฟก็เหมือนดาบ และนูร์ก็คือแสงและแสง ให้เราใส่ใจกับชื่อต่อไปนี้: 'อับดุลลาห์' อับดุลรา เอ็กซ์เพื่อน'อับดุล ถึง adir, ‘Abdussamad, Seyfuddin, Nureddin และคนอื่นๆ

ต้องบอกว่าไม่เพียงแต่คู่บ่าวสาวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่และปู่ย่าตายายของพวกเขาด้วยที่มีส่วนร่วมในกระบวนการตั้งชื่อลูกด้วย ในกรณีส่วนใหญ่ คนหนุ่มสาวถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความเคารพและความกตัญญู ฝากคำพูดสุดท้ายไว้กับผู้เฒ่าของพวกเขา นี่คือความคิดของชาวไครเมียตาตาร์จริงๆ

ตามประเพณีของชาวเติร์กมุสลิมบางคน การตั้งชื่อมีวิธีพิเศษ คือ ภรรยามักจะพูดกับสามีของเธอโดยไม่เอ่ยชื่อของเขา ตัวอย่างเช่นผู้หญิงอุซเบกิสถานเรียกสามีของเธอว่า "khodzhayyn" (แต่เป็นนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "อาจารย์" ของรัสเซีย) otasi เป็นพ่อของลูก ในบ้านไครเมียตาตาร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเหล่านี้เป็นครอบครัวที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานพวกเขาเรียกกันและกันว่า: akay, apay หรือ kishi, apakay, avrat เป็นต้น คำว่า "awrat" ใช้กับผู้หญิงเนื่องจากมีอวัยวะที่ต้องคลุมไว้ต่อหน้าผู้ชายคนอื่น (ทั้งตัวยกเว้นใบหน้าและมือ)

เมื่อกลับไปที่หัวข้อของเราโดยตรงก็เพียงพอแล้วที่จะจดจำเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อซ้ำกัน ตัวอย่างเช่น: เคิร์ต-ซาเบ้ เคิร์ต-อาลี, เคิร์ต-อาซาน, เคิร์ต-ออสมาน, เซอิท-อาซาน, เซอิท-เบเคียร์, เซอิท-เบลีอัล, เซอิท-เวลี, แมมเบ็ต-อาลี มาจำรูปแบบของชื่อในแหลมไครเมียก่อนสงครามซึ่งเป็นชื่อของวรรณกรรมคลาสสิกที่มีชื่อเสียงของไครเมียตาตาร์: Hassan Sabri, Hussein Shamil, Umer Fehmi และอื่น ๆ บางครั้งในหมู่ผู้อ่านอาจมีผู้ที่สับสนชื่อที่สองที่ไม่เป็นทางการกับนามสกุล อย่างที่เราทราบกันดีว่านามสกุลที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์กนั้นไม่มีการลงท้ายแบบทั่วไปสำหรับชนชาติสลาฟ เช่น ov/ova, ev/eva ปัจจุบันบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมไครเมียตาตาร์บางคนเพื่อเน้นความรักชาติจงใจตัดตอนจบดังกล่าวออกจากนามสกุลส่วนตัว ตัวอย่างเช่น Shakir Selim(s), Shevket Ramazan(s), Aider Memet(s), Fetta Akim(s), Aishe Koki(eva), Sheryan Ali(ev) ตามรายงานบางฉบับ ชื่อคู่ที่กล่าวมาข้างต้นถูกกำหนดให้กับเด็กๆ เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดระหว่างชาวบ้านที่มีชื่อเดียวกัน บางทีอาจมีแรงจูงใจอื่นที่นี่ ในขณะนี้ปัญหานี้ยังคงไม่ค่อยเข้าใจ นอกจากชื่อแล้วยังมีนามแฝงและชื่อเล่นต่างๆอีกด้วย หากโดยปกติแล้วคนที่มีความคิดสร้างสรรค์หรือบุคคลทางการเมืองที่ไม่บ่อยนักพร้อมด้วยชื่อจริงของพวกเขาให้นามแฝงให้กับตัวเองชื่อเล่นจะถูกกำหนดให้กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยตรงจากคนรอบข้างเขา

ด้วยความตั้งใจที่จะระลึกถึงชื่อมุสลิมดั้งเดิมโบราณ เราจึงเริ่มเผยแพร่ชื่อที่ใช้บ่อยที่สุด บทความนี้มีพื้นฐานมาจากหนังสืออ้างอิงชื่อเตอร์ก อาหรับ-รัสเซีย ออตโตมัน-ตุรกี และพจนานุกรมอื่นๆ

ชื่อชายและหญิงขึ้นต้นด้วยตัวอักษร ก

“อับดุลลาห์เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า
“อาบีด” (อาบีด) เป็นบ่าวผู้สักการะ ละหมาด ผู้ศรัทธา
'Adalet - ความยุติธรรม ความเป็นธรรม
'Adil, ('Adile) - ยุติธรรม ชื่อชายและหญิงชื่อชายและหญิง
'Azamat - ความยิ่งใหญ่ความงดงาม
'Aziz, ('Azize) - เคารพนับถือและเป็นที่รัก ชื่อชายและหญิง
'Azim - มุ่งมั่นเด็ดเดี่ยว
'อาลีเป็นชื่อของลูกพี่ลูกน้องของศาสดามูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่เขา ('อาลีเป็นชื่อผู้หญิง)
'Alim ('Alime) - ฉลาด, มีความรู้, มีเกียรติ ชื่อชายและหญิง
'Arif - ผู้สูงศักดิ์ฉลาด
อับดุลกัฟฟาร - ผู้รับใช้ของอัลลอฮ์ ผู้ให้อภัยบาป
อาเดม - อาดัม ชื่อของชายคนแรกที่อัลลอฮ์สร้างขึ้น ศาสดาคนแรก ขอสันติสุขจงมีแด่เขา
Alemdar - ผู้ถือมาตรฐาน
อามิน - ชื่อชายและหญิงที่เชื่อถือได้และเป็นจริง
อามีนาเป็นชื่อของมารดาของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
Amir (Emir) - ปกครองออกคำสั่ง
Arzu - 1. อันเป็นที่รักของ Kamber - ฮีโร่ของเทพนิยายยอดนิยม "Arzu ve Kamber" 2.จากบุคคลความปรารถนาความฝัน
อาซียา (อาซี) เป็นชื่อของภรรยาของฟาโรห์ หญิงผู้เคร่งครัดจากสาวกของศาสดามูซา ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน
อะหมัดเป็นหนึ่งในชื่อของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่เขา

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - B

Basyr - เฉียบแหลม, เฉียบแหลม, สายตายาว
บาตาล - กล้าหาญกล้าหาญฮีโร่
บาติร์ - ฮีโร่
บัคติยาร์ - จาก Pers มีความสุข

ชื่อชายและหญิงขึ้นต้นด้วยตัวอักษร B

Vildan (จากคำภาษาอาหรับ valil, สั่ง, evlyad) - ทารกแรกเกิด; ทาส

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - G

Gevher (Jauhar) - หินล้ำค่า บริสุทธิ์ แท้จริง
Gyuzul (Guzal, Gezul) - จากเตอร์กสวยดี ชื่อผู้หญิง

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร D

ดิลีเวอร์ - จากเปอร์สกล้าหาญกล้าหาญกล้าหาญ
ดิลยารา - จากกวีชาวเปอร์เซียงดงาม; หอมหวาน สวยงาม ชื่นใจ

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร Z

Zahid (Zahida) มีวิถีชีวิตแบบนักพรต ชื่อชายและหญิง
ซาอีร์ (ซาอีร์) - เยี่ยมชมเยี่ยมชม ชื่อชายและหญิง
Zainab (Zeyneb) - ชื่อของลูกสาวของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่เขา
Zakir (จาก Dhikr) - กล่าวถึงพระนามของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ
Zarif (Zarifa) - อ่อนโยนและซับซ้อน ชื่อชายและหญิง
Zafer - บรรลุเป้าหมาย; ชัยชนะ, ผู้ชนะ
ซาร่า - ดอกไม้
ซูห์ราเป็นหนึ่งในชื่อของธิดาของท่านศาสดา ฟาติมา สันติภาพจงมีแด่เขา
Zeki (Zekiye) - บริสุทธิ์ ไร้สิ่งเจือปน เป็นธรรมชาติ ของแท้ ชื่อชายและหญิง
Zeki - ฉลาดฉลาด
ซัลฟี่เป็นคนที่มีผมสวยและมีน้ำหนักมาก

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - I

อิบราฮิมเป็นชื่อของศาสดา สันติภาพจงมีแด่พระองค์ บิดาของศาสดาอิสมาอิล สันติสุขจงมีแด่พระองค์
ไอดริสเป็นชื่อของผู้เผยพระวจนะคนหนึ่ง ขอสันติสุขจงมีแด่พวกเขา
Izzet - ความยิ่งใหญ่ความเคารพ
อิลฮาม (อิลฮามี) - แรงบันดาลใจ ผู้ชายและผู้หญิง
อิลยาสเป็นชื่อของศาสดาพยากรณ์คนหนึ่ง ขอสันติสุขจงมีแด่พวกเขา
อิมาด - ช่วยด้วย; แรงที่ส่งไปช่วย
อีหม่านคือความศรัทธา ชื่อผู้หญิง.
'Inet - ความเมตตา การดูแล การดูแล
อิรฟาน-ความรู้ ชื่อผู้ชาย.
“อีซาเป็นชื่อของท่านศาสดาองค์หนึ่ง ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา บุตรของมัรยัม สันติสุขจงมีแด่เธอ” อัลลอฮฺทรงประทานอินญีลลงมายังพระองค์
อิสลามเป็นชื่อของศาสนาของศาสดาทั้งหลาย ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา จากอัร. หมายถึงการยอมจำนนต่อพระเจ้าองค์เดียว
อิสมาอิลเป็นชื่อของท่านศาสดาองค์หนึ่ง ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา ลูกชายคนแรกของศาสดาอิบราฮิมขอสันติสุขจงมีแด่เขาจากฮาเจอร์อิสเมต - ความบริสุทธิ์ความปลอดภัย
ไอรดา (อิราเด) - พินัยกรรม

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - K

Kamal (Kemal) - ความสมบูรณ์แบบ
Kerem - ขุนนาง; ความเอื้ออาทร
Kerim (Kerime) - ใจกว้างมีเกียรติ ชื่อชายและหญิง.
Kausar (Kevser) - สุระที่ 108 จากอัลกุรอานชื่อของแหล่งกำเนิดสวรรค์
Kamil (Kamila) - สมบูรณ์แบบไร้ที่ติ ชื่อชายและหญิง.
Kader (Kadire) - ทรงพลังแข็งแกร่ง ชื่อชายและหญิง

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร L

Latife - นุ่มนวลนุ่มนวล ชื่อผู้หญิง.
Lutfi (Lutfiye) - ใจดีที่รัก ชื่อชายและหญิง.
Lyale คือดอกทิวลิป

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร M

Mahbub (Mahbube) - ที่รักที่รัก ชื่อชายและหญิง.
Mavlyud (Mavlyuda) - เกิด ชื่อชายและหญิง.
Madina เป็นเมืองที่หลุมฝังศพของศาสดามูฮัมหมัดซึ่งสันติสุขจงมีแด่ท่านตั้งอยู่
มัรยัม (เมเรี่ยม) - แม่ของศาสดาอีซา สันติภาพพวกเขา
มาทิหะ – การสรรเสริญ
เมกกะเป็นสถานที่ซึ่งศาสดามูฮัมหมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ประสูติ และเป็นที่ตั้งของกะบะฮ์

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - N

ขีดตกต่ำสุด (ขีดตกต่ำสุด) - หายาก
นาซิม (Nazmie) - การแต่งเพลง
นาซิฟ (Nazife) – บริสุทธิ์
เล็บ (เล็บ) - บรรลุเป้าหมาย
Nafise - มีค่ามาก สวย.
Nedim (Nedime) - คู่สนทนาเพื่อน
Nimet - ดีของขวัญ
นูเรดดินคือแสงสว่างแห่งศรัทธา

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - ร

Raghib (Raghibe) - เต็มใจ
Rajab (Rejeb) เป็นเดือนที่เจ็ดของปฏิทินจันทรคติ
ไรฟ์ (ไรฟ์) เป็นคนใจดี
รอมฎอน (รอมฎอน) เป็นเดือนแห่งการถือศีลอด
Rasim เป็นศิลปินที่วาดภาพ
Refat - มีความเห็นอกเห็นใจใจดี

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - C

สะเดช - ความสุข
Sabit นั้นแข็งและมั่นคง
ซาบีร์อดทน พยายามต่อไป
Sadriddin - ด้วยศรัทธาในหัวใจ
กล่าวว่า (Saide) – มีความสุขโชคดี
สาคิน (สากีน) อยู่เย็นเป็นสุข
Salih (Saliha) - ผู้เคร่งศาสนา
Safvet สะอาดใส
Safiye บริสุทธิ์ปราศจากสิ่งเจือปน
Selim (Selime) - ไม่มีข้อบกพร่อง
Selyamet - ความเป็นอยู่ที่ดีความปลอดภัย
เซเฟอร์ - การเดินทาง
สุพี (สุพีเย) ยามเช้า
สุไลมานเป็นชื่อของศาสดาพยากรณ์ ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
สุลต่าน (Sultaniye) - ผู้ปกครอง

ชื่อชายและหญิงขึ้นต้นด้วยตัวอักษร T

Tahir (Tahir) บริสุทธิ์สูงส่ง
ทาลิบ - ทะเยอทะยาน; นักเรียน.
Tevfik – โชคดี โชคดี

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - U

Ulvi (Ulviye) – ระดับความสูง
“อุบัยดุลลอฮ์เป็นผู้รับใช้ของผู้ทรงอำนาจ
Ummet เป็นชุมชน

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร F

Fazil (Fazile) - ผู้สูงศักดิ์
Faik (Faik'a) - ยอดเยี่ยม
ฟารุกเป็นคนยุติธรรม
ฟาติมา (ฟัตมา) เป็นชื่อของลูกสาวคนแรกของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - X

คาลิลเป็นผู้ศรัทธา (เพื่อน, สหาย)
Halim (Halime) - อ่อนโยนใจดี
Khalis (Khalise) - บริสุทธิ์ไร้สิ่งเจือปน
Khabib (Habibe) - ที่รัก
คอดีจาห์เป็นชื่อของภรรยาคนแรกของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
เฮย์ดาร์เป็นสิงโตที่กล้าหาญและกล้าหาญ
Hayreddin - ได้รับประโยชน์จากศรัทธา
ไครี่ – มีความสุข โชคดี
Hakim (Hakime) - ฉลาด
คาลิล - ภักดี, เพื่อน, สหาย
ฮาลิม (Halime) – อ่อนโยน ใจดี
คาลิส (Khalise) – บริสุทธิ์ปราศจากสิ่งเจือปน
ฮาซัน - สง่างามดี ชื่อของหลานชายของท่านศาสดามูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่ท่าน
ฮิกเม็ต – ภูมิปัญญา
ฮุสเซนีเป็นคนดีและสง่างาม ชื่อของหลานชายของท่านศาสดาคือมูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่เขา
Husniy (Husniye) – สง่างามสวยงาม

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร - Ш

ชะอ์บานเป็นเดือนที่แปดของปฏิทินจันทรคติ
Shemseddnn - ด้วยศรัทธาอันสดใส
Shakir (Shakire) – ผู้สูงศักดิ์
Shevket - คู่บารมีสำคัญ
Shemseddin - ด้วยศรัทธาอันสดใส
เชมซี (เชมซี) – แดดจัด เปล่งประกาย
นายอำเภอเป็นกิตติมศักดิ์
Shefik (Shefiqa) – ใจดีจริงใจ
ชูครี (ชุครีเย) – กล่าวขอบคุณ

ชื่อชายและหญิงที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร E

การถือปฏิบัติโอรอซในเดือนรอมฎอนถือเป็นการสักการะพิเศษ และจะมีผลดีทั้งในชีวิตนี้และในชีวิตหน้า ผู้ถือศีลอดมีความยินดีสองประการ ประการแรกในโลกนี้ เมื่อเขาละศีลอดหลังจากการถือศีลอด และครั้งที่สองในโลกหน้า เมื่อเขาจะได้รับโอกาสในการพบอัลลอฮ์ ในนามของพระเจ้าในภาษาอาหรับ "อัลเลาะห์" ตัวอักษร "x" ออกเสียงเหมือน ه ภาษาอาหรับไร้สถานที่ ไร้ภาพ ไร้ระยะห่าง มุสลิมที่ถือศีลอด อินชาอัลลอฮ์ จะได้เข้าสวรรค์ นอกจากนี้การถือศีลอดยังดีต่อสุขภาพอีกด้วย คนที่ถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอนจะมีความเมตตามากขึ้น มีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น และช่วยเหลือคนยากจนมากขึ้น เนื่องจากพวกเขาเองต้องรู้สึกถึงความหิวและกระหาย ผู้คนมีความยำเกรงพระเจ้ามากขึ้น ทำบาปน้อยลง และทะเลาะกันน้อยลง สุขภาพของผู้ที่ถือศีลอดจะดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นคุณต้องพยายามรักษาสุขภาพที่คุณสามารถปรับปรุงได้เนื่องจากผลประโยชน์ของการถือศีลอด

ในช่วงเดือนรอมฎอน ผู้คนจำกัดอาหาร ส่งผลให้หัวใจทำงานหนักน้อยลงและความดันโลหิตลดลง ระดับคอเลสเตอรอลลดลงและการไหลเวียนโลหิตเป็นปกติ ดังนั้นการอดอาหารจึงเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้ที่เป็นโรคหลอดเลือดหัวใจ ผู้ป่วยเหล่านี้รู้สึกดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด

การปฏิบัติตามการถือศีลอดช่วยลดน้ำหนักส่วนเกิน ซึ่งจะช่วยรักษาโรคไขข้อเนื่องจากภาระที่ข้อต่อลดลง นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าผู้ป่วยโรคไขข้อมีสุขภาพที่ดีขึ้นในช่วงเดือนรอมฎอน ประการแรกเกิดจากการรับประทานอาหารบางอย่าง ในอนาคตผู้ป่วยดังกล่าวอาจมีโอกาสละทิ้งการรักษาด้วยยาโดยสิ้นเชิง

การอดอาหารยังมีประโยชน์สำหรับผู้ที่เป็นโรคภูมิแพ้และโรคทางเดินหายใจและหลอดลมอีกด้วย การปฏิบัติตามการถือศีลอดเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้ป่วยโรคหอบหืดในหลอดลม หากผู้ป่วยที่มีอาการคล้าย ๆ กันรับประทานอาหารบางชนิดเป็นเวลาหนึ่งปี กระเพาะของเขาจะอิ่มน้อยลงและไม่กดดันกระบังลม จึงไม่ทำให้หายใจลำบาก

ควรรับประทานอาหารพิเศษหลังเดือนรอมฎอน คุณควรพยายามจำกัดตัวเองจากการบริโภคเกลือและไขมันในปริมาณมาก ส่งผลให้เกลือส่วนเกินในเลือดลดลงอย่างเห็นได้ชัดและความดันโลหิตลดลง

นอกจากนี้การรับประทานอาหารที่มีเกลือและไขมันต่ำจะช่วยลดโอกาสเกิดโรคผิวหนังอักเสบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิว

การจำกัดปริมาณอาหารจะช่วยลดระดับน้ำตาลในเลือดในผู้ป่วยเบาหวานได้ ดังนั้นภาระในตับอ่อนจึงลดลงและทำให้การผลิตอินซูลินส่วนเกินในร่างกายลดลง

การบริโภคอาหารมากเกินไปส่งผลให้ร่างกายแก่เร็ว นี่เป็นเพราะการหยุดชะงักในกระบวนการฟื้นฟูและการแบ่งเซลล์

การใช้ขนมหวานในทางที่ผิดเช่นเดียวกับการกินมากเกินไปทำให้เกิดความเสียหายต่อร่างกายอย่างไม่สามารถแก้ไขได้เนื่องจากเนื่องจากการไหลเวียนของเลือดบกพร่องและความดันโลหิตเพิ่มขึ้นทำให้เกิดความผิดปกติต่าง ๆ ในหัวใจและตับ

แท้จริงแล้ว สำหรับการถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอนในนามของอัลลอฮ์ มุสลิมจะได้รับรางวัลมากมาย

การยึดมั่นใน Oraz หมายถึงการเสริมสร้างสุขภาพและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณในนามของอัลลอฮ์

Mawlid - วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด?

ขอให้อัลเลาะห์อวยพรเขาและทักทายเขา

สิ่งที่เกิดขึ้นในการฉลองวันเกิดส่วนใหญ่ไม่ได้ปราศจากการไม่ยอมรับ ความบาป และการละเมิดบรรทัดฐาน การเฉลิมฉลองในโอกาสนี้ไม่ได้จัดขึ้นโดยท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) หรือสหายของท่านและตาบีน หรืออิหม่ามทั้งสี่ หรือใครก็ตามที่มีชีวิตอยู่ในยุคที่ดีกว่า ไม่มีข้อบ่งชี้ทางกฎหมายถึงความจำเป็นในการเฉลิมฉลองดังกล่าว

ความขัดแย้งของวันหยุดนี้กับศาสนาอิสลาม:

1. บ่อยครั้งที่ชาวมุสลิมที่เฉลิมฉลองวันเกิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ผู้ที่กล่าวว่า "โอ้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ เราพึ่งพาท่าน! โอ้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ขจัดความเศร้าของเราออกไป!เมื่อความเศร้าเห็นคุณก็จะหมดไปทันที!” หากท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ เขาจะประณามสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นการสำแดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการนับถือพระเจ้าหลายองค์ เนื่องจากมีเพียงอัลลอฮ์เท่านั้นที่สามารถช่วย ทำหน้าที่เป็นเครื่องสนับสนุน และขจัดความเศร้าโศกได้ เพราะผู้ทรงอำนาจ พูดว่า “หรือผู้ใดตอบรับผู้ถูกอธรรม เมื่อเขาวิงวอนต่อพระองค์ และผู้ทรงขจัดความชั่วออกไป...”(มด ข้อ 62) อัลลอฮ์ทรงบัญชาศาสนทูตของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ให้บอกผู้คน “ฉันไม่สั่งทางชั่วหรือทางตรงแก่คุณ”(ญิน โองการที่ 21) ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: หากท่านถามก็จงถามอัลลอฮ์ และหากท่านขอความช่วยเหลือก็จงหันกลับมาหาอัลลอฮ์”. (อัต-ติรมิซีย์ยืนยันความถูกต้องของหะดีษ)

2. ในระหว่างการฉลองวันเกิดส่วนใหญ่ มีการกล่าวเกินจริงและไม่จำเป็น และการถวายเกียรติแด่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) มากเกินไป ในขณะที่ท่านศาสดาเอง (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ห้ามสิ่งนี้ โดยกล่าวว่า “อย่ายกย่องฉันเหมือนที่ชาวคริสต์ยกย่องบุตรชายของมัรยัม แท้จริงฉันเป็นเพียงทาส ดังนั้น จงพูดในฐานะบ่าวของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์”.(อัล-บุคอรี).

3. ในเมาลิด “อัล-อารุส” และในเมาลิดอื่นๆ ว่ากันว่าอัลลอฮ์ทรงสร้างมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) จากแสงสว่างของพระองค์ และพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งจากแสงสว่างของเขา อัลกุรอานปฏิเสธคำกล่าวอ้างดังกล่าวว่าเป็นเท็จ “จงกล่าวเถิดว่า “ฉันเป็นเพียงผู้ชายเช่นคุณ มีการส่งการเปิดเผยลงมาให้ฉันว่าพระเจ้าของคุณคือพระเจ้าองค์เดียว...”(ถ้ำ ข้อ 110) เป็นที่รู้กันว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) เกิดจากพ่อแม่ เขาเป็นคนที่มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าอัลลอฮ์ได้ประทานการเปิดเผยลงมาให้เขา ในเมาลิดาห์ พวกเขากล่าวว่า “อัลลอฮฺทรงสร้างโลกเพื่อมูฮัมหมัด” อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับอัลกุรอานที่กล่าวไว้ “ฉันสร้างญินและมนุษย์เพียงเพื่อพวกเขาจะเคารพสักการะฉัน”(ผู้กระจัดกระจาย ข้อ 56)

4. ชาวคริสต์เฉลิมฉลองวันเกิดของพระเยซูและวันเกิดของตนเองด้วย มันมาจากพวกเขาที่มุสลิมถือเอาความนอกรีตนี้และเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดาของพวกเขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และวันเกิดของพวกเขาเอง.. แต่พวกเขา (มุสลิม) ผู้ส่งสาร (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เตือน ต่อต้านสิ่งนี้ “ใครก็ตามที่เลียนแบบประชาชาติก็เป็นของพวกเขา”

5. บ่อยครั้งในช่วงเมาลิด ชายและหญิงจะรวมตัวกัน ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาอิสลาม

6. ในการเชื่อมต่อกับการเฉลิมฉลองวันเกิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) คนหลายล้านคนถูกใช้ไปกับการตกแต่งและการส่องสว่างต่างๆ ซึ่งจากนั้นก็ถูกโยนทิ้งไปโดยไม่มีผลประโยชน์ใดๆ มีเพียงคนนอกศาสนาเท่านั้นที่ได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ ซึ่งประเทศที่นำเข้าเครื่องตกแต่งเหล่านี้ทั้งหมด แต่ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ประณามความสูญเปล่า!

7. ผู้คนที่ยุ่งวุ่นวายกับเรื่องการเตรียมงานฉลอง บางครั้งอย่างที่ผมเคยเห็นมาก็ถูกบังคับให้ข้ามคำอธิษฐาน

8. ได้กลายเป็นธรรมเนียมไปแล้วที่ผู้คนจะต้องยืนในสถานที่บางแห่งในช่วงเมาลิดาห์เมื่ออ่านซูเราะห์บางอัลกุรอานเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) รอคอยการปรากฏตัวของเขา อย่างไรก็ตาม นี่เป็นการโกหกที่ชัดเจน ดังที่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “...และเบื้องหลังพวกเขา (ผู้ตาย) นั้นมีเครื่องกั้นจนกระทั่งวันที่พวกเขาฟื้นคืนชีพ”(ผู้ศรัทธา โองการที่ 100).. อนัส อิบนุ มาลิก (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า " ไม่มีบุคคลใดที่พวกเขา (สหาย) รักมากไปกว่าศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) แต่เมื่อพวกเขาเห็นเขา พวกเขาก็ไม่ยอมลุกขึ้น เพราะพวกเขารู้ว่าเขาไม่ได้รักเขามากเพียงใด". (หะดีษที่เชื่อถือได้ รายงานโดย อะหมัด และอัต-ติรมิซีย์)

9. บางคนอ้างว่าพวกเขาอ่านชีวิตของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ที่เมาลิดาห์ อย่างไรก็ตาม คำพูดของพวกเขาขัดแย้งกับสิ่งที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวและกับเรื่องราวในชีวิตของท่าน คนที่รักท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) อ่านคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของเขาไม่ใช่ปีละครั้ง แต่ทุกวัน นอกจากนี้ เดือนรอบิอุลเอาวัลไม่ได้เป็นเพียงเดือนที่มุฮัมมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ประสูติ แต่ยังเป็นเดือนที่ท่านเสียชีวิตด้วย ดังนั้น จะไม่มีความยินดีเมื่อมีความทุกข์

10. บ่อยครั้ง ผู้ที่เข้าร่วมเมาลิดาห์จะตื่นจนถึงเที่ยงคืน และพลาดการละหมาดร่วมกันในตอนเช้า หรือแม้แต่เวลาละหมาดนี้เป็นอย่างน้อย

11. ความจริงที่ว่าคนจำนวนมากเฉลิมฉลองเมาลิดและเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ไม่สำคัญเลย เนื่องจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า “หากเจ้ารับฟังคนส่วนใหญ่ในโลก พวกเขาจะพาเจ้าให้หลงจากทางของอัลลอฮฺ…”(สกอต ข้อ 116) ฮุไซฟา พูดว่า " นวัตกรรมทุกอย่างถือเป็นบาป แม้ว่าผู้คนจะมองว่าดีก็ตาม”

12. ฮาซัน อัล-บัศรี กล่าวว่า “ผู้ครอบครองซุนนะฮฺนั้นมีจำนวนน้อยที่สุดในหมู่ผู้คนในอดีตและจะเป็นเช่นนี้ในอนาคต คนเหล่านี้คือผู้ที่ไม่ตกอยู่ในความฟุ่มเฟือยพร้อมกับผู้ที่ล้มลงและไม่ยอมแพ้ต่อความนอกรีตพร้อมกับคนนอกรีตที่ยังคงซื่อสัตย์ ไปยังซุนนะฮฺที่ยึดมั่นในมันจนกระทั่งพวกเขาได้พบกับพระเจ้าของพวกเขา จงเป็นอย่างนั้นด้วย!

13. คนแรกที่แนะนำเมาลิดคือ อัล-มุซัฟฟาร์ ผู้ปกครองซีเรียเมื่อต้นศตวรรษที่ 7 ฮิจเราะห์ และในอียิปต์ วันหยุดนี้ได้รับการแนะนำโดย Fatimids ซึ่ง Ibn Kathir เรียกว่าผู้ไม่เชื่อพระเจ้า (ดูบทของหนังสือเล่มนี้ "Tombstones and Mausoleums")

จากหนังสือ: "เส้นทางของกลุ่มที่ได้รับความรอดและชุมชนแห่งชัยชนะ"

จัดทำโดย: อับดูร์รัฟ ซาบิรอฟ