Fonvizin je kratka podrast. Denis Ivanovič Fonvizin je manjša komedija v petih dejanjih. Isti sobar

Razmislite o komediji "Podrast" (povzetek dejanj). Njegov avtor je Fonvizin Denis Ivanovič. Prva produkcija tega dela je bila leta 1782.
Prvo dejanje

Pojav 1
"Podrast" (povzetek dejanj) se začne z gospo Prostakovo, ki pregleduje Mitrofanov kaftan, graja krojača Triško, ki ga je narobe zašil, in reče Eremejevni, naj ga pokliče.
Pojav 2
Gospa Prostakova še naprej graja Trishko. On, ki se opravičuje, pravi, da se morate za dobro šivanje najprej naučiti, kako to storiti. Prostakova je besna - Triškinove izgovore imenuje "zversko sklepanje".
Pojav 3
Pojavi se Prostakov. Prostakova vpraša moža, kaj si misli o sešitem kaftanu. Prostakov se spotakne od strahu, ne more odgovoriti ničesar - boji se ženine jeze. Prostakova: "Tako me je Gospod nagradil z možom ..."
Pojav 4
Pojavi se Skotinin. Pogovor spet teče o kaftanu. Skotinin meni, da je kaftan "precej dobro zašit".
Prostakova reče Eremejevni, naj nahrani Mitrofanuško, na kar ta odgovori, da je Mitrofanuška že "udovolila pojesti pet žemljic." Prostakova napade Eremejevno - ali je res škoda varuške za otroka šeste žemlje. Varuška pravi, da je zvečer Mitrofanushka veliko jedla in se "dolgočasila do jutra." Prostakova zaskrbljeno sprašuje sina, kaj se mu je zgodilo. Odgovoril je, da so mi "vso noč takšne smeti zlezle v oči" - sanjala je bodisi mama, nato oče. Mitrofanushka je sanjal, da mati pretepa očeta, in Prostakov se mu je smilil: med pretepanjem moža si je odtrgala vse roke. Mitrofan in Yeremeevna odideta.
Pojav 5
Skotinin vpraša, kje je njegova zaročenka, pravi, da je čas, da pove, da se poroči z njim. Gre za Sophio. Prostakov pravi, da so to dekle obravnavali kot siroto. Bila je še majhna, ko ji je umrl oče, nato pa mati. Gospod Starodum, njen stric, je odšel v Sibirijo in že nekaj let se o njem nič ne ve. Velja za mrtvega. Nadalje Prostakov pravi, da ker je to dekle ostalo samo, so se odločili, da jo odpeljejo v svojo vas in nadzorujejo njeno posest, kot da so njihovi.
Skotinin se hvali, kako zna voditi gospodinjstvo. Ta oseba morebitno izgubo krije na račun svojih kmetov. Prostakova prosi, da jo nauči te veščine, saj je svojim kmetom že pobrala vse, kar je bilo. Skotinin pravi, da bo zagotovo poučeval, vendar naj ga najprej poročijo s Sofijo, saj ima rad vasi, ki pripadajo njej. Tam, v vaseh Sofije, namerava Skotinin gojiti prašiče, saj jih ima zelo rad.
Pojav 6
Pojavi se Sophia s pismom v roki. Poroča, da je njen stric Starodum živ, pred kratkim je prispel v Moskvo. Gospa Prostakova ne verjame, da je Starodum živ. Sophii vzame pismo, medtem ko je ogorčena, da "dekleta znajo brati in pisati." Prostakova sumi, da je pismo nekega častnika. Sofya jo povabi, naj prebere pismo, vendar ona ne zna brati in pravi, da "ni tako vzgojena." Prostakova pravi, da bo Mitrofan prišel in prebral pismo. Govori o tem, kako njen sin študira štiri leta. Diakon Kuteikin ga obišče, da bi ga naučil brati in pisati. Tsyfirkin, upokojeni narednik, ga uči aritmetiko. Nemec Adam Adamych Vralman poučuje Mitrofana v francoščini in različnih znanostih. Vsi ne obremenjujejo svojega učenca.
Pojav 7
Pojavi se Pravdin. Prebere pismo na zahtevo Prostakove. Iz pisma postane znano, da se je Starodum odločil, da bo Sophia postala dedinja njegovega bogastva. Prostakova takoj pohiti v objem Sofije in reče, da za Mitrofana ni potrebna boljša nevesta od nje, Sofije. Odpelje Sophio, da bi se pogovorila sama.
Pojav 8
Služabnik obvesti Prostakova, da so v njihovo vas prišli vojaki. Prostakov in Pravdin odideta.
Drugo dejanje(»Podrast«, povzetek akcij)

Pojav 1
Pravdin in Milon se srečata. Sta stara znanca. Pravdin pravi, da je "odločen kot član lokalnega guvernerja." Občuduje guvernerja, meni, da je pravična oseba, ki izpolnjuje "najbolj človekoljubne vrste vrhovne moči." Pravdin poroča, da živi tukaj že tri dni, in označi Prostakova kot norca, njegovo ženo pa kot besa s peklenskim značajem. Milon pravi, da mora čez nekaj ur oditi od tod. Milon pravi, da je zaljubljen in da je njegov občutek obojestranski, vendar ne ve, kje je trenutno njegova draga, in jo išče. Milon vidi Sophio vstopiti in reče, da je to njegova ljubljena.
Pojav 2
Sophia in Milon se veselita srečanja. Sophia se pritožuje, da je morala med ločitvijo prestati veliko težav, zlasti od sorodnikov. Govori o tem, kako se je Prostakova začela obnašati, ko je izvedela za odločitev Staroduma. Sophia pravi, da jo želi Prostakova poročiti z Mitrofanom. Deklica prenese Milonu besede, ki jih je rekla Prostakova - da je njena usoda odvisna od volje Staroduma, da je obljubil, da bo sam prišel v svojem pismu.
Pojav 3
Skotinin pride. Pravi, da ga je sestra na hitro poslala nazaj v svojo vas. Poroča, da se želi Prostakova poročiti z njim. Skotinin pove Sofiji, da bo z njim živela srečno do konca svojih dni. Z dekličinim denarjem želi odkupiti vse prašiče. Pravdin pravi, da Prostakova zdaj želi, da se Mitrofan poroči s Sofijo. Skotinin grozi, da bo premagal Mitrofanuško, ko se srečata.
Pojav 4
Pojavita se Mitrofanushka in Eremeevna. Prepričuje Mitrofana, naj se "vsaj malo" nauči. Skotinin pokliče k sebi Mitrofanuško. Sprva mu grozi, a ne razume, česa je kriv. Nato Skotinin vpraša svojega nečaka, ali se želi poročiti. Ko Mitrofan odgovori, da hoče, Skotinin plane nanj. Eremejevna se zavzame za sina Prostakove.
Pojav 5
Pojavita se oba Prostakova. Mitrofanova mati začne pogovor z Milonom in Pravdinom, se pritožuje, da je njen mož mrtev in da mora sama voditi gospodinjstvo: "Zmerjam, potem se kregam; tako se hiša vzdržuje." Prostakova laskavo govori o Starodumu. Pravdin ugotavlja, da je tisto, kar imenuje nesramnost, mračnost, posledica njegove naravnosti. Prostakova opazi, da je vse upanje njenega življenja njen sin, ki ga pripravlja, da postane ljudstvo.
Pojavita se Kuteikin in Tsyfirkin, Mitrofanushkina učitelja. V Tsyfirkinu Milon prepozna upokojenega vojaka iz svojega garnizona. Cifirkin pove Milonu, da že tretje leto poskuša učiti Mitrofanuško ulomke, a neuspešno. Kuteikin o sebi poroča, da ni študiral v semenišču, ker se je "bal brezna modrosti".
Pojav 6
Gospa Prostakova prosi Mitrofana, naj prebere nalogo. Ne bere, se pritožuje nad stricem, pravi, da ga je hotel pretepsti. Prostakova graja Eremejevno, ker se ni zavzela za svojega sina. Eremejevna je upravičena. Prostakova in Mitrofan odideta. Kuteikin se zasmili Eremeevni in vpraša, kako je plačana za svoje delo. Eremeevna: "Pet rubljev na leto in pet klofut na dan."
Tretje dejanje

Pojav 1
Pravdin in Starodum se prisrčno pozdravljata. Starodum pravi, da je bil deležen dobre vzgoje, ki mu jo je dal oče. Njegov oče je nenehno ponavljal, da moraš imeti dušo, srce in potem boš človek kadar koli. Starodum pripoveduje, kako je služil in se boril. Opaža, da so čini pogosto izprosjani, pravo spoštovanje pa si je treba zaslužiti. Po odstopu Staroduma je povabljen na sodišče. Toda dvorno življenje mu ne ustreza. Odločil se je, da je bolje živeti doma kot "v tujini".
Pojav 2
Pojavi se Sophia. Starodum razloži razlog svojega prihoda: izvedel je, da Sophia živi tukaj proti svoji volji. Starodum priznava, da mu je samo to dekle v tolažbo na stara leta in da mora skrbeti zanjo. Pravi, da je v Sibiriji pridobil veliko bogastvo in da si lahko Sophia zdaj izbere ženina, tudi revnega. Deklica odgovarja, da je volja Staroduma zanjo zakon. Pravdinu pove, da pomanjkanje denarja določa, ali je človek dober. Sliši se hrup.
Pojav 3
Pojavi se spopad Prostakov s Skotininom in Milon, ki ju loči. Starodum se smeje, gleda na boj, pravi, da še nikoli ni videl nič bolj smešnega. Prostakov napade Starodum. Pravi, da se krega, ker je Skotinin užalil njenega sina.
Ugotovi, da je pred njo Sophijin stric, in takoj spremeni ton, Staroduma imenuje "oče", da je vse upanje nanj.
Pojav 4
Na klic Prostakove se pojavi Eremeevna. Prostakova pravi, da je poklicala Palaško. Eremejevna odgovori, da je bolna, ima vročino. Prostakova je besna: "On je v deliriju, zver! Kot da je plemenit." Zaskrbljena je zaradi prihoda pomembnega gosta.
Pojav 5
Prostakova, Prostakov in Mitrofan se povzpnejo v objem Staroduma. Zastopano. Obnašajo se podrejeno. Starodum pove Sofiji, da jutri odhaja z njo v Moskvo. Prostakova je nad novico malodušna. Starodum pravi, da ima v mislih ženina za Sofijo. Milon in Sophia sta začudena. Starodum pove Sophii, da je sama svobodna pri svoji izbiri. Skotinin se začne hvaliti v upanju, da ga bo dekle izbralo. Prostakova opisuje vrline svojega sina. Pravi, da ne varčujejo z denarjem, da bi ga poučevali, da cele dneve ne vstane zaradi knjige. Predstavlja Mitrofanushkine učitelje. Starodum pravi, da ne more ceniti zaslug njenega sina, in po potovanju odide počivat.
Pojav 6
Kuteikin in Tsyfirkin razpravljata o svojem življenju. Pritožujejo se nad Mitrofanom, ki mu ni dano poučevati. Pridejo do zaključka, da jim Vralman preprečuje študij s podrastjo. Odločijo se, da bodo Nemcu dali lekcijo.
Pojav 7
Prostakova prosi Mitrofana, naj se nauči vsaj "za videz." Mitrofan izgovori slavni stavek: "Nočem študirati, želim se poročiti." Tsyfirkin poskuša dati lekcijo, vendar je Mitrofan nesramen in Prostakova se zavzame za sina. Reševanje problema ni bilo uspešno. Tudi lekcija s Kuteikinom je brezplodna.
Pojav 8
Pojavi se Vralman, ki začne govoriti, da hočejo ti učitelji ubiti otroka. Prostakova se strinja z njim in izpusti Tsyfirkina in Kuteikina. Vralman na vse možne načine prepričuje Prostakova, da je Mitrofanuška dobro opravljena tudi brez te študije. Gospa je Vralmanu naklonjena: on zna povedati tisto, kar bo z veseljem slišala. Pravi, da bo Mitrofan vseeno lahko videl svet in se pokazal.
Fenomen 9
Kuteikin in Tsyfirkin čakata na Vralmana. Z njim se prepirajo, nato pa se ga lotijo z udarci.
četrto dejanje

Pojav 1
Sophia čaka na Staroduma, bere knjigo, razmišlja.
Pojav 2
Pojavi se Starec. Sophii svetuje, da morate znati razlikovati med ljudmi. Starodum pravi, da ljudje ne zavidajo le plemstva in bogastva, ampak tudi vrline. Sophio poziva, naj posluša svojo vest, ki človeka opozori, preden ga sodnik kaznuje. Prijaznost daje umu vrednost. Pameten človek brez tega je pošast.
Pojav 3
Sobar pride in Starodumu odda pismo iz Moskve.
Pojav 4
Starodum misli, da Milona ne pozna, a če njegov stric pravi, da je pošten človek, potem lahko postane Sofijin zaročenec.
Pojav 5
Starodum pove Sofiji, da je pismo večinoma namenjeno njej - morda gre za njenega bodočega moža.
Pojav 6
Pojavita se Milon in Pravdin. Pravdin predstavlja Starodumo Milona. Izkazalo se je, da je to isti mladenič, ki je bil omenjen v pismu, naslovljenem na Staroduma. Starodumu je všeč Milon in vesel je, da ga je izbrala Sophia.
Pojav 7
Pojavi se Skotinin, ki vztraja, da se Sophia poroči z njim. Starec se mu smeje.
Pojav 8
Pojavijo se Prostakova, Prostakov, Mitrofan in Eremejevna. Mitrofan dokazuje svoj "uspeh" pri študiju. Pravi, da so "vrata" pridevnik, ker se vežejo na svoje mesto. In vrata, ki stojijo pri omari, še niso obešena, so še samostalnik.
Prostakova sama meni, da je znanost prazna in nekoristna dejavnost - "brez znanosti ljudje živijo in živijo."
Fenomen 9
Gospa Prostakova vpraša Staroduma, ali je Mitrofan Sofya zaročenec. Odgovori, da ne in da je že urejeno. Prostakova se odloči, da bo Sofijo prisilno predala Mitrofanu.
Peto dejanje

Pojav 1
Pravdin pokaže Starodumu paket, ki je prispel dan prej. Starodum odgovori, da ima zdaj način, kako ustaviti nečloveškost Prostakove. Pravdin in Starodum pravita, da bi moral suveren, vreden prestola, povzdigniti duše svojih podložnikov. Sliši se hrup.
Pojav 2
Sofya hiti v Starodum s prošnjo za zaščito - poskušali so jo odpeljati s silo. Eremejevna priznava, da sta se nameravala poročiti s Sofijo in Mitrofanuško.
Pojav 3
Prostakova in Mitrofan prosita Staroduma za odpuščanje.
Pojav 4
Starodum pravi, da odpušča posestniku. Prostakova grozi vsem svojim služabnikom z nasiljem - pri ugrabitvi so bili počasni. Pravdin pravi, da v imenu vlade ukazuje zbrati kmete in ljudi, da objavijo ukaz, da mu vlada zaradi nečlovečnosti posestnice Prostakove naroči, da prevzame skrbništvo nad vasjo in njeno hišo. Prostakova verjame, da je to zanjo smrt.
Pojav 5
Gospa Prostakova ne more priti k sebi - ni več gospodarica v svoji hiši. Pravi, da ima veliko dolgov – učiteljem še ni plačala. Imenujejo se učitelji.
Pojav 6
Starodum v učitelju geografije Vralmanu prepozna svojega nekdanjega kočijaža. Plačevanje učiteljev. Vralman se spet zaposli kot kočijaž v Starodumu.
Pojav 7
Sobar naznani, da je kočija pripravljena.
Zadnji fenomen
Starodum se poslovi od Pravdina. Kmalu bodo odšli. Gospa Prostakova pove sinu, da je on edini, ki je ostal z njo. Mitrofan odgovori: "Ja, znebi se tega, mati." Nato se Prostakova onesvesti.
S tem se zaključi "Podrast" (povzetek dejanj).

Uporabljeni so bili materiali knjige: Zubova E.N., Moshenskaya O.V. in druga Dela šolskega programa v povzetku. LLC "Hiša slovanske knjige", 2015

Prvotna ideja Fonvizinove komedije "Podrast" je bila razkriti temo izobraževanja, ki je bila zelo aktualna v razsvetljenstvu, nekoliko kasneje so bila delu dodana družbenopolitična vprašanja.

Ime predstave je neposredno povezano z odlokom Petra Velikega, ki je prepovedal možnost služenja in poroke mladim neizobraženim mladoletnim plemičem.

Zgodovina ustvarjanja

Prve rokopisne skice Podrasti so okoli leta 1770. Za pisanje drame je moral Fonvizin predelati številna dela z ustrezno ideologijo - dela ruskih in tujih sodobnih pisateljev (Voltaire, Rousseau, Lukin, Čulkov itd.), Članke iz satiričnih revij in celo komedije, ki jih je napisala sama cesarica Katarina II. . Delo na besedilu je bilo končano leta 1781. Leto pozneje je po nekaterih ovirah cenzure prišlo do prve uprizoritve drame, režiserja pa je bil sam Fonvizin, prva objava drame pa je bila leta 1773.

Opis dela

1. dejanje

Prizor se začne z burno razpravo o kaftanu, sešitem za Mitrofanuško. Gospa Prostakova graja svojega krojača Trishka in Prostakov jo podpira v prizadevanju, da bi malomarnega služabnika kaznovala. Položaj reši pojav Skotinina, opravičuje nesrečnega krojača. Sledi komična scena z Mitrofanuško - manifestira se kot infantilen mladenič, ki tudi zelo rad jedo na tesno.

Skotinin se z zakoncema Prostakov pogovarja o možnostih njegove poroke s Sofjuško. Edini sorodnik dekleta, Starodum, nepričakovano sporoči novico, da je Sophia pridobila impresivno dediščino. Zdaj mlada dama nima konca snubcev - zdaj se "mladoletni" Mitrofan pojavi na seznamu kandidatov za može.

2. dejanje

Med vojaki, ki so se po naključju ustavili v vasi, je tudi Sofjuškin zaročenec - častnik Milon. Izkaže se, da je dober prijatelj Pravdina, uradnika, ki se je prišel spopasti z brezpravjem, ki se dogaja na posestvu Prostakov. Ob naključnem srečanju s svojim ljubljenim Milon izve za načrte Prostakove, da uredi usodo svojega sina tako, da se poroči z zdaj bogatim dekletom. Sledi prepir med Skotininom in Mitrofanom zaradi bodoče neveste. Pojavijo se učitelji - Kuteikin in Tsyfirkin, s Pravdinom delijo podrobnosti o svojem nastopu v hiši Prostakovih.

3. dejanje

Prihod Staroduma. Pravdin najprej sreča Sofijinega sorodnika in mu poroča o grozodejstvih, ki se dogajajo v hiši Prostakovih v zvezi z dekletom. Celotna gostiteljska družina in Skotinin pozdravijo Staroduma s hinavskim veseljem. Stric namerava odpeljati Sofjuško v Moskvo in jo poročiti. Deklica se podredi volji sorodnika, ne da bi vedela, da ji je za moža izbral Milona. Prostakova začne hvaliti Mitrofanuško kot pridno študentko. Ko se vsi razidejo, preostala učitelja Tsyfirkin in Kuteikin razpravljata o lenobi in povprečnosti svojega učenca iz podrasti. Hkrati obtožujejo prevaranta, nekdanjega Starodumskega konjušarja, Vralmana, da s svojo gosto ignoranco ovira učni proces že tako neumne Mitrofanuške.

4. dejanje

Starodum in Sofyushka govorita o visokih moralnih načelih in družinskih vrednotah - pravi ljubezni med zakoncema. Po pogovoru z Milonom, ko je ugotovil visoke moralne lastnosti mladeniča, stric blagoslovi svojo nečakinjo za poroko z njenim ljubimcem. Sledi komični prizor, v katerem sta nesrečna snubca Mitrofanuška in Skotinin prikazana v zelo neugodni luči. Ko je izvedela za odhod srečnega para, se družina Prostakov odloči prestreči Sophio na cesti.

5. dejanje

Starodum in Pravdin se pobožno pogovarjata, ko zaslišita hrup, prekineta pogovor in kmalu izvesta za poskus ugrabitve neveste. Pravdin za to grozodejstvo obtoži Prostakova in jima grozi s kaznijo. Prostakova na kolenih prosi Sofijo za odpuščanje, a takoj ko jo prejme, služabnike takoj obtoži počasnosti pri ugrabitvi dekleta. Prispe vladni dokument, ki naznanja prenos vsega premoženja Prostakovih v skrbništvo Pravdina. Prizor plačevanja dolgov učiteljem se konča s pravičnim razpletom - Vralmanova prevara je razkrita, skromni delavec Tsyfirkin je velikodušno obdarjen, nevedni Kuteikin pa ostane brez vsega. Veseli mladi ljudje in Starodum se pripravljajo na odhod. Mitrofanushka posluša Pravdinov nasvet, da se pridruži vojski.

glavni liki

Glede na podobe glavnih likov je treba opozoriti, da zgovorna imena likov v drami izražajo enovrstično naravo njihovega značaja in ne puščajo nobenega dvoma o avtorjevi moralni oceni likov v komediji.

Suverena gospodarica posestva, despotska in nevedna ženska, ki verjame, da je vse zadeve brez izjeme mogoče rešiti s pomočjo sile, denarja ali prevare.

Njegova podoba je žarišče neumnosti in nevednosti. Ima izrazito pomanjkanje volje in nepripravljenost, da bi sam sprejemal odločitve. Podrast Mitrofanuška ni dobil imena le zaradi svoje starosti, ampak tudi zaradi njegove popolne nevednosti ter nizke stopnje moralne in državljanske vzgoje.

Prijazno, sočutno dekle, ki je prejelo dobro izobrazbo, ima visoko stopnjo notranje kulture. Po smrti staršev živi pri Prostakovih. Z vsem srcem je predana svojemu zaročencu - častniku Milonu.

Oseba, ki pooseblja resnico življenja in besedo zakona. Kot vladni uradnik je na posestvu Prostakovih, da bi razrešil brezpravje, ki se tam dogaja, zlasti nepravično trpinčenje služabnikov.

Sofijin edini sorodnik, njen stric in skrbnik. Uspešen človek, ki je uspel uresničiti svoja visoka moralna načela.

Sophijin ljubljeni in dolgo pričakovani zaročenec. Pogumen in pošten mlad častnik visokih vrlin.

Ozkosrčna, pohlepna, neizobražena oseba, ki zaradi dobička ne prezira ničesar in se v veliki meri odlikuje po zvijačnosti in hinavščini.

analiza komedije

Fonvizinova "Podrast" je klasična komedija v 5 dejanjih, v njej so strogo upoštevane vse tri enote - enotnost časa, kraja in dejanja.

Rešitev vzgojnega problema je osrednji trenutek dramskega dogajanja te satirične igre. Obtožujoča sarkastična scena Mitrofanuškinega izpita je pravi vrhunec v razvoju poučne teme. V Fonvizinovi komediji trčita dva svetova - vsak z različnimi ideali in potrebami, z različnimi življenjskimi stili in govornimi narečji.

Avtor na inovativen način prikazuje takratno posestniško življenje, odnos med lastniki in navadnimi kmečkimi ljudmi. Kompleksne psihološke značilnosti likov so dale zagon kasnejšemu razvoju ruske vsakdanje komedije kot gledališke in literarne zvrsti dobe klasicizma.

Citati junakov

Mitrofanuška- "Nočem študirati, želim se poročiti";

— "Neposredno dostojanstvo v človeku je duša" in mnogi drugi.

Prostakov — « Brez znanosti ljudje živijo in so živeli"

Končni zaključek

Fonvizinova komedija je postala edinstveno mejnik za sodobnike. V predstavi je živo nasprotje visokih moralnih načel, prave izobraženosti in lenobe, nevednosti in svojeglavosti. V družbenopolitični komediji "Podrast" na plano privrejo tri teme:

tematika izobraževanja in vzgoje;
tema podložništva;
tema obsodbe despotske avtokratske oblasti.

Namen pisanja tega sijajnega dela je jasen - izkoreninjenje nevednosti, vzgoja vrlin, boj proti slabostim, ki so prizadele rusko družbo in državo.

Klasično literarno delo "Podrast" je navdihnilo več generacij gledaliških osebnosti in je bilo uspešno posneto, občudovalci so ga vrstico za vrstico razstavili v "krilate" fraze, ki so se postopoma spremenile v aforizme.

Ali je tema te komedije aktualna danes in ali bo igra zanimiva za sodobnega bralca, je mogoče ugotoviti z branjem "Podrasti": povzetek dejanj.

Dogodki zgodbe se razvijajo na posestvu gospoda in gospe Prostakov.

Predstava je sestavljena iz petih dejanj:

v 1. se bralec seznani z glavnimi osebami in težkim položajem uboge sirote Sofije, ki jo raztrgata dva snubca;
v drugi pa nastopi dolgoletna ljubica glavnega junaka Milona;
v tretji se po dolgi odsotnosti vrne Sofijin stric Starodum;
v četrtem e se izkaže, da je mladi častnik, ki ga je Sofya prepoznala kot stričevega moža, njen ljubljeni;
v V vsi liki v predstavi dobijo, kar si zaslužijo.

Spodaj je podrobnejša vsebina dela po dejanjih in se lahko seznanite z njegovimi glavnimi junaki.

Znaki:

gospodje Prostakovi - lastniki posestva;
Mitrofan Prostakov - njun sin, "premajhen";
Pravdin je uradnik, ki v predstavi pooseblja pravo;
Starodum - Sofijin stric;
Sophia - glavna junakinja, sirota, učenka Prostakovih;
Milon je ljubljenec glavnega junaka;
Taras Skotinin - pohlepni brat Prostakove;
Eremejevna - podložna varuška;
Kuteikin je denarja lačen učitelj;
Vralman je ženin, ki se je pretvarjal, da je nemški učitelj.

Opomba! Tri glavne teme, razkrite v vsebini predstave "Podrast": izobraževanje, obsodba despotskega režima avtokracije, breme tlačanstva.

Gospodarica graja podložnika zaradi slabo sešitega kaftana za njenega sina. Čeprav je kmet opozoril, da je v nasprotju s šivanjem. Mož gospe Prostakove, gospa Prostakova, se strinja z ženo, njen brat Skotinin pa je prepričan, da je delo opravljeno zelo dobro. Služabnika odženejo.

Nato sorodniki razpravljajo o Mitrofanushki, ki sinoči ni uspela dovolj spati. Sam Prostakov Jr. trdi, da pred spanjem ni jedel, v resnici pa si je med večerjo tesno napolnil trebuh, zato je vso noč vstal, da bi pil kvas. Mati se zasmili svojega otroka, nakar se ta umakne v golobnjak.

Preostali odrasli govorijo o povezovanju Skotinina z siroto, ki jo vzgajajo Prostakovi. Imela je le strica Staroduma, ki pa je izginil nekje v Sibiriji.

Iz pogovora postane jasno, da je bodoči ženin nameraval povečati svoje bogastvo na račun zabave s Sophio, saj ga kot ženska malo zanima.

Učenka sama pride ven, v rokah drži pismo Staroduma. Njeni svojci ne želijo verjeti, da je dekličin stric živ in zdrav. Sophia povabi sorodnike, naj sami preberejo sporočilo, vendar se izkaže, da ne znajo brati.

Pismo prebere Pravdin. To pomeni, da je za Sofijo obljubljena dobra dota. Gospa spozna, da je dekle lahko dobra kombinacija njenemu sinu. Gospe odidejo. Priteče služabnik z novico, da so v njihovo vas prišli vojaki.

dejanje II

Izkaže se, da se Pravdin in mladi častnik Milon poznata že dolgo. Pravdin pove svojemu prijatelju, da so ga poslali v te kraje, da bi "zajezil" lokalne posestnike. Milon je prišel sem v upanju, da bo našel svojo ljubljeno, s katero je izgubil stik po smrti njenih staršev.

Mimo gre Sophia, ki prepozna svojega ljubljenega in mu pove, da nameravajo njeni skrbniki poročiti Mitrofana z njo.

Pojavi se Skotinin, zmeden nad grdo možnostjo, da odide od doma brez vsega: brez mlade žene in njene dote. Milon in Pravdin ga spravita v prepir s sestro.

Eremejevna in Mitrofan gresta mimo in se prepirata o prednostih pismenosti.

Skotinin se skoraj stepe s svojim nečakom zaradi Sofije, nato pa odide, dušijoč se od besa.

Prostakovi se približujejo. Gospodarica posestva Milonu naliva ljubeče govore, hvali Sofijo, se hvali, da je vse pripravljeno za prihod Staroduma.

Par Prostakov in njun učenec odideta. Takoj se pojavita učitelja: Tsyfirkin in Kuteikin začneta zgodbo o tem, kako sta prišla na posestvo.

Opomba! Je predstava Podrast med mladimi aktualna? Odgovor je da! Problemi vzgoje in izobraževanja ostajajo pereči v sodobnem svetu.

dejanje III

Starodum je prišel. Pozdravi ga Pravdin. Stari prijatelj vpelje pomembnega gosta v potek dogodkov. Brez olepševanja pripoveduje o prevladujoči sramoti v vasi Prostakov in o tem, kako Skotinin in Mitrofan tekmujeta za roko njegove nečakinje.

Starodum meni, da je naglica najhujši sovražnik pri odločanju. Najprej želi vse pretehtati in šele nato - narediti zaključke. Nato Starodum pripoveduje Pravdinu o svojih dogodivščinah.

Vstopi Sophia. Stric in nečakinja se pogovarjata. Prostakova in Skotinin naredita škandal, ki se konča s prepirom. Uspe jima ločiti Milona.

Ko opazi prisotnost Staroduma, Prostakova pokliče sina in moža. Na gosta posestva lijejo potoki lažnega laskanja.

Starodum izjavi, da bo svojo nečakinjo vzel s seboj v Moskvo in se tam poročil z njim. Sirota se strinja s stričevo voljo, čeprav še ne ve, da je Milon izbran za njenega moža.

In Skotinin in Prostakova se trudita po svojih najboljših močeh odvrniti sorodnika od tega dejanja. Gospodarica posestva trdi, da je njen sin vreden kandidat za moža in je za razliko od celotne družine dobro izobražen. Utrujen od dolge poti, Starodum odide počivat. Vsi se razidejo.

Ostajajo le učitelji mlajšega Prostakova. Oba se pritožujeta nad lenobnostjo in povprečnostjo svojega oddelka. Nato se bo odvijala smešna lekcija aritmetike, ki bo pokazala, kako neumna sta Mitrofan in njegova mama.

Ukrep IV

Starodum se z nečakinjo pogovarja o življenju in njegovih pravih vrednotah. Neizkušeni Sophii razloži, da bogastvo ni v zlatu, ampak v kreposti.

Starodum je prepričan, da si je treba vse koristi ali slavo zaslužiti s poštenim delom.

In zakonca naj vedno ostaneta eno in se ljubita, tudi če pripadata različnim družbenim slojem.

Prispe pismo, v katerem piše, da je mož, izbran za Sophiinega moža, njen ljubljeni Milon.

V pogovoru z vojaškim častnikom Starodum ugotovi, da je imenovani ženin časten mož in blagoslovi zakon.

Občasno se v pogovor vmeša propadli zaročenec Skotinin. Srdni nad nevesto, ki ji lebdi iz naročja, in njenim stricem. Poskuša izgledati "donosno", a izgleda smešno.

Pridejo Pravdin, Prostakov in Mitrofan. Mati vztraja pri posebnem izobraževanju svojega sina v znanosti. A majhen eksperiment njene besede povsem ovrže.

Starodum javno naznani, da jutri odhaja z nečakinjo za vedno. "Divji" sorodniki pridejo na idejo o ugrabitvi dekleta.

Akcija V

Prostakova ukaže Eremejevni, naj na silo odpelje Sofijo iz hiše, vendar varuško ustavi Milon.

Pravdin naredi "obtožujoč" govor in Prostakovu obljubi strogo kazen. Teta se vrže učencu pod noge in ga prosi odpuščanja.

Vendar pa namerava kaznovati služabnike, ki so zamudili priložnost, da bi odpeljali bogato nevesto.

Toda tudi tukaj lastnico posestva čaka neuspeh - Pravdin ji predstavi vladno pismo, v katerem piše, da se vse njeno imetje in premoženje prenese na državo.

Pojavijo se Mitrofanovi učitelji, prejmejo plačilo iz rok Pravdina. Tsyfirkin za dostojno delo - v celoti, in Kuteikin za pretvarjanje in lenobo ostane brez ničesar. Mitrofan se prepira z mamo in odide služit vojsko. Starodum in zaljubljena nevesta in ženin odhajata. Prostakova je izgubila vse, obupana je.

Upoštevajte! Da bi začutili literarno vrednost predstave in v celoti uživali v jezikovni odličnosti, ni dovolj prebrati »Podrasti« v povzetku.

Na internetu lahko poslušate zvočno različico dela. Če danes beremo dramo Nedorosl v celoti ali v okrajšavi, si ni težko predstavljati žive, z zgodovinskega vidika, slike ruskega življenja v 18. stoletju.

Uporaben video

Če povzamem

Fonvizinova komedija velja v ruski literaturi za prvo sliko, ki govori o družbenih tipih.

Fonvizin je resne konflikte v družbi ponazoril z izpadi, ki so se dogajali na posestvih posestnikov. Finale predstave vse postavi na svoje mesto in vsak lik dobi, kar si zasluži.

V stiku z

Komedijo je napisal D. I. Fonvizin leta 1781. Glavni problem dela je obsodba tradicionalne vzgoje plemičev, zlasti deželnih, njihove neumnosti in zlonamernosti. Drama "Podrast" je bila napisana v klasičnem slogu, kar se odraža v "govorečih" imenih likov, jasni delitvi na pozitivne in negativne like, pa tudi v enotnosti časa, kraja in dejanja: dogodki mesto v 2 dneh, v vasi Prostakov. Ime "Podrast" je povezano z odlokom Petra I., ki je prepovedal neučenim plemičem služiti in se poročiti, tako mlade pa je imenoval "podrast".

Za splošno seznanitev z zapletom dela ponujamo povzetek "Podrasti".

glavni liki

Gospa Prostakova- Prostakova žena. Aktivna, nesramna, neizobražena ženska, ki bolj razmišlja o lastni koristi kot o ljudeh in vrlinah, poskuša vse rešiti s silo ali zvitostjo.

Prostakov Mitrofan- sin Prostakovih, podrast, mladenič star 16 let, tako neumen kot njegovi starši, popolnoma slabovoljen, se strinja z vsem, kar reče njegova mati ali drugi (na koncu takoj privoli v vojsko ).

Pravdin- gost Prostakovih, vladni uradnik, ki je prišel, da bi se spopadel z neredi v njihovem posestvu, da bi rešil vprašanje krutosti Prostakova do služabnikov. Visoko moralna oseba, predstavnica »novega« izobraženega plemstva, pooseblja resnico in besedo zakona v delu »Podrast«.

Starodum- oseba z visokimi moralnimi načeli, ki je vse v svojem življenju dosegla sama, ne da bi se zatekla k prevari ali zvijačnosti. Sofijin stric in skrbnik.

Sofija- pošteno, izobraženo, prijazno dekle. Po izgubi staršev živi pri Prostakovih, zaljubljena v Milona.

Milon- Sophijin zaročenec, ki ga nista videla več let. Častnik, ki se je v službi odlikoval s pogumom in pogumom, ima visoke pojme človeške vrline in časti.

Skotinin- brat gospe Prostakove. Neumen, neizobražen človek, ki v vsem išče dobiček, zlahka laže in laska zaradi dobička.

Drugi liki

Prostakov- Prostakovin mož. V hiši ne odloča tako rekoč nič, pravzaprav senca in kurja žena, neizobražena, slabovoljna.

Eremeevna Mitrofanova varuška.

Kutejkin(semeniščnik, ki je sam prekinil študij na pol poti, ker ni obvladal znanosti, zvit in pohlepen, učitelj slovnice), Vralman(nekdanji ženin Starodum, preprost, a sposoben spretno goljufati - se je imenoval nemški učitelj posvetnega življenja), Tsyfirkin(upokojeni narednik, poštenjak, učitelj aritmetike) - Mitrofanov učitelj.

Trishka- krojač, Prostakov služabnik.

Povzetek

1. dejanje

Predstava se začne z gospo Prostakovo, ki graja Trishka, da je naredil slab kaftan za Mitrofana, čeprav je opozoril na njegovo nesposobnost šivanja. Prostakov se strinja s svojo ženo. Ženska se odloči kaznovati krojača. Skotinin trdi, da je kaftan dobro zašit in Trishka vržejo ven.

Teče pogovor o Mitrofanu - verjetno je zbolel, ker vso noč ni dobro spal. Med razpravo sin trdi, da sploh ni jedel, v resnici pa je vso noč obilno večerjal in pil kvas, ponoči pa je videl, da njegova mati tepe očeta. Na to Prostakova objame sina, češ da je njena edina tolažba, Mitrofan pa pobegne v golobnjak.

Skotinin, Prostakova in Prostakov se pogovarjajo, da želijo dati siroto Sofijo za Skotinina. Edini sorodnik dekleta, Starodum, je že zdavnaj odšel v Sibirijo in ni spominjal nase. Pogovor razkrije sebično, zlobno osebnost Skotinina, ki mu ni všeč Sofya, ampak veliko prašičev v njenih vaseh.

Sophia prinese pismo Staroduma, ki se je nenadoma pojavil. Prostakovi ne verjamejo, da je živ, dekle skušajo pregovoriti, da je to pravzaprav pismo oboževalca. Ko jih Sophia povabi, naj sami berejo, se izkaže, da so vsi nepismeni.

Vstopi Pravdin, ki dobi navodilo, naj prebere pismo. Prisotni bodo izvedeli, da je Starodum naredil Sophio dedinjo 10 tisoč rubljev. Zdaj se ne želi samo Skotinin poročiti z dekletom, ampak tudi Prostakova začne deklici laskati, da bi jo izdala za Mitrofana. Ko ženske odidejo, priteče služabnik in moške obvesti, da so se mimoidoči vojaki ustavili v njihovi vasi.

2. dejanje

Izkaže se, da sta Milon in Pravdin stara prijatelja. Pravdin pravi, da je prišel v vas, da bi postavil "podlega besa" Prostakova. Milon pove, da gre v Moskvo, da bi spoznal svojo ljubljeno, ki je dolgo ni videl, saj so po smrti njenih staršev zanjo skrbeli daljni sorodniki.

Po naključju gre mimo Sophia. Zaljubljenca sta srečna drug za drugega. Sophia pove Milonu, da jo želi Prostakova poročiti z njenim neumnim 16-letnim sinom.
Takoj srečata Skotinina, ki ga skrbi, da lahko odide domov brez žene in denarja. Pravdin in Milon ga nagovarjata, naj se prepira s sestro, češ da se igra z njima kot z žogo. Skotinin izgubi živce.

Mitrofan in Jeremejevna gresta mimo. Varuška poskuša mladeniča prisiliti k študiju, a on noče. Skotinin se prepira z Mitrofanom glede prihajajoče poroke, saj oba nimata nič proti poroki s Sofijo. Vendar jima Eremejevna in Pravdin ne dovolita boja. Skotinin jezen odide.

Pojavita se zakonca Prostakov. Prostakova laska Milonu in se opravičuje, ker mu ni prišla pravočasno naproti. Pohvali Sophio in pove, kako je stricu že vse uredila. Deklica in Prostakov odideta pogledat sobo. Zamenjata jih Kuteikin in Tsyfirkin. Učitelji pripovedujejo Pravdinu o sebi, o tem, kako so se naučili brati in pisati in kako so končali v hiši Prostakovih.