Ахмад Копейкин. Ахмад Копейкины дүрийн үхсэн сүнснүүдийн дүр төрх Үхсэн сүнснүүдийн ахмад хэн бэ

"Ахмад Копейкиний үлгэр" бол Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлийн нэг хэсэг болох аравдугаар бүлэг бөгөөд энэ бүтээлийн баатруудын нэг нь Копейкин хэмээх нэгэн цэргийн тухай өгүүлдэг. Чичиков гэж хэн байсан, хаанаас ирсэн, ямар зорилгоор үхсэн сүнсийг худалдаж авсан тухайгаа Н мужийн айж сандарсан албан тушаалтнуудад тайлбарлахын тулд шуудангийн дарга ийм түүхийг бодож олжээ. Эх орныхоо төлөөх дайнд гар хөлөө алдсан ч эх орондоо хэрэггүй болсон нь түүнийг дээрэмчдийн бүлэглэлийн толгойлогч болоход хүргэсэн түүх юм.

Энэ түүхийн гол санаа бол хайхрамжгүй байдал, хэрцгий байдал заримдаа хил хязгаарыг мэддэггүй явдал юм. Эх орондоо хамаг юмаа өгсөн ч хариуд нь наад захын тэтгэмж ч авч чадаагүй ядуу цэргийн түүхийг өгүүлдэг шуудангийн дарга маань олны анхаарлыг татаж, боловсрол, арга барилын баялаг гэдгээ гайхуулахыг хүсдэг. Энэхүү эмгэнэлт түүхийг сонссон албаныхан азгүй ахмадыг өчүүхэн ч өрөвдөх сэтгэл алга.

Гоголын үхсэн сүнснүүд - Ахмад Копейкиний үлгэрийн 10-р бүлгийн дэлгэрэнгүй хураангуйг уншина уу.

Чичиков үнэхээр хэн бэ, яагаад үхсэн сүнсийг худалдаж авсныг шийдэхээр захирагчийн гэрт айж, бухимдсан албан тушаалтнууд ирэх тэр мөчөөс үйл явдал эхэлдэг. Бүх албан тушаалтнууд аудитын шалгалтаас маш их айдаг, учир нь тус бүр нь бузар муутай, байцаагчдыг хотод ирэхийг хүсэхгүй байна. Эцсийн эцэст тэд албан тушаалаа, магадгүй эрх чөлөөгөө алдах эрсдэлтэй.

Ерөнхий төөрөгдөлийг далимдуулан өөрийгөө маш ер бусын хүн гэж үздэг шуудангийн дарга Чичиков хэн байж болох талаар өөрийн хувилбарыг албаныханд санал болгож байна. Бүх албан тушаалтнууд сонирхон сонсож, шуудангийн дарга хүн бүрийн анхаарлыг татсаар ярьж байна.

Шуудангийн дарга яриагаа янз бүрийн гоёмсог яриа, хэллэгээр дүүргэж, Орос, Наполеоны хоорондох дайны үеэр нэгэн ахмад Копейкин хүнд шархадсаны улмаас гар, хөлөө алдсан гэж хэлэв.

Аавынхаа гэрт очсон цэрэгт аав нь “Талхаа арай гэж авсан” тул хооллохоос татгалзсан гунигтай хүлээн авчээ. Дайны тахир дутуу хүмүүст тусламж үзүүлээгүй тул Копейкин өөрөө Санкт-Петербургт очиж, тэнд хаанаас өршөөл гуйхаар шийджээ.

Санкт-Петербургт ирээд Копейкин хамгийн хямд таверанд суурьшиж, маргааш нь ерөнхий генерал дээр очив.

Шуудангийн дарга энэ язгууртан ямар баян хүлээн авалтын өрөөтэй, үүдэнд ямар нэр хүндтэй ачигч зогсож байдаг, ямар чухал өргөдөл гаргагчид түүн дээр ирдэг, тэр өөрөө ямар сүр жавхлантай, бахархдаг тухай ярьдаг. Энэ түүхийг Н хотын удирдлагууд хүндэтгэлтэй, сониуч зантай сонсдог.

Генералыг явахыг хүлээсний эцэст ахмад эх орныхоо төлөөх дайнд эрүүл мэндээрээ хохирсон тул засвар үйлчилгээ хүсч эхлэв. Хааны өршөөл дайны баатруудыг орхихгүй, гэхдээ одоохондоо тушаал гараагүй тул хүлээхээс өөр аргагүй гэж жанжин түүнийг тайвшруулав.

Баяр баясгалантай, баяр баясгалантай цэрэг удалгүй хувь заяа нь түүний талд шийдэгдэнэ гэж шийдээд тэр орой нь архи уужээ. Ресторан, театрт орж, тэр ч бүү хэл тааралдсан эмэгтэйгээ тодорхой зан авираар нь татах гэж оролдсон ч цагтаа ухаан орж, амласан тэтгэврээ түрүүлж хүлээхээр шийджээ.

Хэд хоног өнгөрсөн ч мөнгө алга. Шуудангийн дарга Санкт-Петербургийн бүх уруу таталтуудын тухай, Копейкинд хүрдэггүй тансаг аяга тавагны тухай тод өнгөөр ​​ярьдаг боловч дэлгүүрийн цонхоор нүдийг нь шоолж байдаг.

Ахмад язгууртан дээр дахин дахин ирэх бөгөөд энэ хооронд мөнгө хайлж байна. Мөн язгууртнаас "маргааш" гэдэг үгийг л сонсдог. Копейкин бараг өлсөж байгаа тул цөхрөнгөө барсан тэрээр Ерөнхий генерал руу дахин очихоор шийдэв. Хутагт түүнтэй их л хүйтнээр уулзаж, хэрвээ бүрэн эрхт хаан гадаадад байхаар шийдсэн бол асуудлыг шийдэж чадахгүй гэж хэлэв.

Сэтгэл дундуур, гомдсон Копейкин тэтгэвэр тогтоолгох хүртэл тэр газраас гарахгүй гэж хашгирав. Үүний тулд генерал түүнийг гэрт нь очиж, тэнд шийдвэр гаргахыг хүлээхийг санал болгож байна.

Азгүй ахмад цөхрөнгөө баран өөрийгөө мартаж, тэтгэвэр тогтоолгохыг шаардана. Энэ увайгүй байдалд гомдсон жанжин ахмадыг "төрийн зардлаар" явуулахыг санал болгож байна. Үүний дараа золгүй цэргийн хувь заяаны талаар өөр хэн ч сонссонгүй.

Эдгээр үйл явдлын дараа удалгүй Брянскийн ойд дээрэмчдийн бүлэглэл гарч ирсэн бөгөөд цуурхалын дагуу ахмад Копейкин тэдний удирдагч байжээ.

Шуудангийн даргын хэлснээр Чичиков бол ахмад Копейкинаас өөр хүн биш байв.

"Ахмад Копейкиний үлгэр" зураг эсвэл зурах

Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад тайлбар, тойм

  • Дүгнэлт Цөцгийтэй талх Солоухин

    Солоухин Владимир Иванович Аугаа эх орны дайны үеийн энгийн иргэдийн хүнд хэцүү амьдралын тухай "Чух талх" бүтээлээ бичжээ.

  • Хураангуй Улаан дугуй Солженицын

    Александр Солженицын "Улаан хүрд" туульсдаа 20-р зууны эхний арван жилийг дүрсэлсэн байдаг. Зохиолч уншигчдад хувьсгалаас өмнөх эрин үеийг шимтэн үзэж, тэр цаг үеийг баатруудынхаа нүдээр харах боломжийг олгодог.

  • Далайн Хюго Тойлерсийн хураангуй

    Эрт урьдын цагт Гилляат гэдэг эмэгтэй өөрийнх нь хүү эсвэл түүний ач хүүгийн хамт гэрт орж иржээ. Тэр үед ч энэ байшин хүмүүсийн дунд муу нэр хүндтэй байсан. Гэвч хүүхэдтэй эмэгтэйг ирсний дараа бүх муу сүнснүүд тайвширч, айлд зочлохоо больсон.

  • Волков

    Волков бол хүүхдийн уран зохиолын зохиолч боловч багшийн сургууль төгссөн бөгөөд сургуулиа төгсөөд сургуулийнхаа сургалтын хөтөлбөрийг бүхэлд нь мэддэг байжээ. Тэрээр математикийн багшаар ажиллаж эхэлсэн бөгөөд дараа нь тэр институтэд элсэн орсон боловч бага наснаасаа үлгэр, роман бичсэн.

  • Шукшин нутгийн хүмүүсийн хураангуй

    Өвгөн Анисим Квасов үнээний өвс хадахаар талбай руугаа явав. Тэр тосгоныг орхин уулын бэл рүү явж байв. Энд эртнээс хадаж байна. Замдаа үхэл үхлийн тухай бодож, өлсгөлөн он жилүүд, хайртай морьдоо санав.

Ахмад Копейкин

АХМАД КОПЕЙКИН - Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн "Ахмад Копейкиний үлгэр"-ийн баатар ("Чичиковын адал явдал буюу үхсэн сүнснүүд" гэсэн нэр томъёоны дагуу 1842 оны нэгдүгээр боть; хоёрдугаарт, 1842-1845 он) . "Ахмад Копейкиний үлгэр" нь гурван үндсэн хэвлэлд байдаг; орчин үеийн хэвлэлд хоёр дахь нь цензургүй хэвлэгдсэн. К.К.-ийн дүрийн ардын аман зохиол бол хулгайч Копейкины тухай, ялангуяа "Ижил мөрөн дээрх Копейкин Степантай хамт" хэмээх дээрэмчдийн дууны цикл юм. Утга зохиолын боломжит эх сурвалжууд нь М.Ю.Лермонтовын "Вадим", "Дубровский", А.С.Пушкины "Ахмад охин" юм. К.К.-ийн дүр төрхийн зүйрлэл. "амьдрал бол сохор зоос" гэсэн зүйр үгийг хэрэгжүүлсэн нэрэнд хавсаргасан байна (үндсэн хувилбараар: "Бүх юмыг амьдрал уусгах гэж мэднэ дээ, хүн бүрийн амьдрал сохор зоос, хаа сайгүй мартдаг ч гэсэн. өвс ургадаггүй ..."). Хэдийгээр K.K. Шүлгийн бусад дүрүүдтэй албан ёсоор холбоогүй боловч К.К. Чичиковт хандсан ("цэнгийн баатар") - мөн эрдэнэсийн санг дээрэмчин дээрэмчин. Шуудангийн дарга К.К. Чичиковын луйврын өмнөх "хотын эцгүүд"-ийн төөрөгдөл, түүний хулгайн өнгөрсөн үеийн тухай цуурхал зэргээс үүдэлтэй. Чичиков К.К.-тай хамт. мөн адал явдалт үзлийн сүнс, амьдралын сайн сайханд хүрэх ерөнхий хүслийг "шударга бус эд баялаг"-тай холбодог. Эцэст нь яруу найргийн гол тэмдэг нь "пенни" юм. (Хүүгийнхээ амилуулсан эцэг Чичиковын гэрээслэлийг харьцуулж үзээрэй: "Хамгийн түрүүнд анхаарал халамж тавьж, нэг зоос хэмнээрэй: энэ бол дэлхийн хамгийн найдвартай зүйл юм. Нөхөр эсвэл найз нь таныг хуурч, асуудалд хамгийн түрүүнд орох болно. нэг нь чамайг гаргах болно, гэхдээ пенни өгөхгүй<...>Та бүх зүйлийг хийж, дэлхийн бүх зүйлийг сохор зоосоор эвдэх болно.") К.К. - 1812 оны дайнд оролцогч, тахир дутуу; Красный эсвэл Лейпцигийн ойролцоо түүний гар, хөлийг таслав. К.К. Түүний хэлснээр "амь насаа золиосолж, цусаа урсгасан" учраас тэтгэвэр авах зорилготойгоор Санкт-Петербургт ирдэг. Сайд, “ерөнхий генерал” нөгөөдөр асуудлаа шийднэ гэж амласан. К.К. Петербургийн уруу таталтанд уруу татагдсан "гайхамшигт Шехеразад" хурдан мөнгө хүлээн авахад найдаж, зугаа цэнгэл зохион байгуулдаг. Энэ хооронд сайдын хүлээлгийн өрөөнд тэтгэвэр тогтоолгохгүй, “маргааш” бүгд нэг таваг авчирдаг”. К.К. босогчид, үүний үр дүнд сайдын тушаалаар түүнийг оршин суугаа газартаа улсын зардлаар илгээдэг. Дараа нь К.К. Рязаны ойд дээрэмчдийн бүлэглэлийн ахлагч болжээ (хоёр, гурав дахь хэвлэл). Үлгэрийн анхны хувилбарт К.К. зөвхөн төрийн өмчийг дээрэмдэж, хөрөнгө босгож, АНУ руу зугтаж, нөхдөө өршөөхийг хүсч, тусгаар тогтносон эзэнд наманчлалын захидал бичдэг. Тусгаар тогтносон хүн өгөөмөр сэтгэлтэй болж хувирав: тэр гэмт хэрэгтнүүдийг яллахгүй байхыг тушааж, албан тушаалтнуудынхаа орхигдсон байдлыг засч, шархадсан хүмүүсийн амьдралыг сайжруулах баталгаа болох хүчингүй капитал байгуулав.

K.K-ийн дүр төрх. Гогол дахь давхар. Нэг талаас хүнд сурталтай цагдаа Орос, сэтгэлгүй хүнд сурталт Петербург Башмачкин, Пискарев, Поприщин нарыг бут ниргэсэн шигээ К.К.-ыг өрөвдөхгүйгээр устгах санаатай; "Нийслэлийн эрүүгийн хайхрамжгүй байдал нь эх орноо хамгаалагчийг дээрэмчдийн бүлэглэлийн атаман болгосон" (В. Маркович). Петербург библийн Вавилон руу ойртож, гэм нүгэл, шүтээн шүтэх, зарлигуудыг мартаж (Е. Смирнова), ирэх гэсгээлтийн сэдэв (Эпилог дахь Башмачкин дээл хувцсаа урж хаяхтай харьцуулаарай). Үүний зэрэгцээ К.К. Ямар ч идэвхгүй: Поприщин шиг тэрээр хувиа хичээсэн мэдэгдлээ даруй биелүүлэхийг шаарддаг. Гэхдээ ийм нөхцөл байдалд Башмачкин үхэж, Поприщин галзуу болвол К.К. нийгмийн мухардлаас гарах арга зам болгон төрийг эсэргүүцэхийг сонгосон. Дээрэм K.K. нийгмийн шударга ёсыг тогтоохыг эрмэлздэг. Бослогыг эрс эсэргүүцэгч Гоголь К.К.-ийн дүр төрхийг бууруулж, Хлестаков-Ноздревын элементийг онцлон тэмдэглэв. К.К. атаархал, уур хилэнгийн хүсэл тэмүүлэлд автсан: тэр "хоёр пеннитэй давсалсан өргөст хэмх, талх" иддэг, ресторанд "трюфельтэй котлет" иддэг, асар том тарвас, янз бүрийн тайзны тэрэг зуун доллар төлөх тэнэгийг хайж байна. рубль (Хлестаковын "долоон зуун рублийн тарвас"-ыг харна уу). Эдгээр хүсэл тэмүүллийг гол хүсэл тэмүүлэл бий болгодог - 1812 оны баатар нэг зоос хүртэл түүний өмнө хүч чадалгүй, хүсэл тэмүүлэл нь К.К. Эмх замбараагүй, тэрслүү, дэлхийг сүйрүүлсэн К.К. Гогол түүнийг харахыг хүссэн ухаалаг, нигүүлсэнгүй бүрэн эрхт энхийг сахиулагчийн утопик дүр төрхийг эсэргүүцэж, найзуудтайгаа бичсэн захидалдаа бичсэн хэсгүүдэд: "Хэрэв тэр өөрийгөө Бурханы дүр байх ёстой гэж боддоггүй бол бүрэн эрхт эрх мэдэл нь утгагүй үзэгдэл юм. Дэлхий дээр."

Гэрэл. Смирнова-Чикина E. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн талаархи тайлбар. Л., 1934; Степанов Н.Гоголевская "Ахмад Копейкиний үлгэр" ба түүний эх сурвалж

// Известия ОЛЯ АН ЗХУ. Асуудал. 1. Т.XVIII. М, 1959; Манн Ю. Шинэ бүтээлийн эр зориг. Гоголын урлагийн ертөнцийн онцлог. М., 1979; Смирнова Е.А. "Үхсэн сүнс" хоёрдмол байдлын талаар

// Контекст-1982. М., 1983; Маркович В.Петербургийн Н.В.Гоголийн түүхүүд. Л., 1989; бас үзнэ үү

Лит .: "Чичиков" нийтлэлд.

А.Б.Галкин


утга зохиолын баатрууд. - Академич. 2009 .

Бусад толь бичгүүдээс "АХМАД КОПЕЙКИН" гэж юу болохыг хараарай.

    Ахмад Копейкин ("Үхсэн сүнснүүд")- Мөн үзнэ үү, ахмад аа... Уран зохиолын төрлүүдийн толь бичиг

    Копейкин, ахмад ("Үхсэн сүнснүүд")- Мөн үзнэ үү ... Уран зохиолын төрлүүдийн толь бичиг

    Николай Васильевич Гоголын (1809-1852) ижил нэртэй шүлгээс сэдэвлэсэн дэлгэцийн бүтээл (1842-1852). Булгаковыг амьд байх хугацаанд нь зураг авалт, хэвлүүлээгүй. Найруулагч Иван Александрович Пырьев (1901 1968) (Булгаковтой хамтран бичсэн) ... ... Булгаков нэвтэрхий толь бичиг

    Гоголын бүтээлч байдал - … Уран зохиолын төрлүүдийн толь бичиг

    Николай Васильевич Гоголын (1809 1852) ижил нэртэй шүлгийг жүжигчилсэн найруулга (1842 1852). Москвагийн урлагийн театрт нээлтээ 1932 оны 11-р сарын 28-нд болсон бөгөөд Булгаковыг амьд байх хугацаанд нь хэвлүүлээгүй. Анх удаа: Булгаков М. Тоглодог. М .: Зөвлөлтийн зохиолч, 1986 ... Булгаков нэвтэрхий толь бичиг

    - (амттай, амттай тухай) таашаал! Лхагва Сливяночки, хэрэв та захиалга өгөхгүй бол Полянниковка байна! Амттан, би мэдээлж чадна! П.И. Мельников. Төрсөн өдрийн бялуу. Лхагва Тогооч... ямар нэгэн фэнсервер, трюфельтэй котлет, нэг үгээр бол идээт амттан...

    - (inosk.) тэнэг Cf. Энд шуудангийн дарга (гаргүй, хөлгүй ахмад Копейкин дээрэмчдийн ахлагч болсон гэж хэлсэн) бүхний өмнө өөрийгөө олны өмнө тугалын мах гэж дуудаж, хамаг чадлаараа духан дээр нь алгадав. Гоголь. Үхсэн сүнснүүд… Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг

    Бусдын уйтгар гунигийг талхаар идэж болно, гэхдээ өөрийнхөө гунигийг өнхрүүлэн иддэг ч хоолойд чинь буухгүй. Лхагва Нагац эгч, инээх нь танд сайхан байна. Би хэн нэгний азгүйтлийг гараараа цэгцлэх болно гэдгийг бид мэднэ, гэхдээ би өөрийнхөө сэтгэлийг өөртөө ашиглахгүй. Писемский. Гипохондриак. 4, 8. Харьц. Хүн бүх зүйлд ухаалаг, ухаалаг, ухаалаг байдаг ... ... Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг

    1. Хадах (иноск.) цохих (толгой дээр), жигнэх. Лхагва (Батон) могой руу гүйж, толгой дээр нь хадаж, унтаж, унтаагүй. Жуковский. Иван Царевич. Лхагва Тэр хүн болгоныг хөвсгөв ... тэр бүгдийг чип, хадаж эхлэв. Гоголь. Үхсэн сүнснүүд...... Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг (эх үсэг)

Энэ нь алдартай бүтээл болсон. Хэмжээний хувьд Евгений Онегинийн дараа ордог. Зохиолч нь зохимжтой дүрслэлийн хэллэг ашигласан шүлэгтэй танилцахдаа Чичиковын адал явдлуудыг уншив. Одоо 10-р бүлэгт хүрч, бид залгаас дизайн гэх мэт техниктэй тулгарч байна. Зохиолч ахмад Копейкиний тухай түүхийг бүтээлдээ оруулснаар уншигчдын анхаарлыг гол үйл явдлаас холдуулдаг. Зохиолч яагаад "Үхсэн сүнснүүд" кинонд ахмад Копейкины тухай түүхийг танилцуулсан бэ, энэ түүх ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ, ахмад Копейкинд ямар үйл явдлыг дүрсэлсэн нь тусдаа түүх байж магадгүй юм бэ? Бид энэ талаар ярилцаж, түүхийн утгыг илчлэхээс гадна ахмадын тухай хэн хэлсэн, Копейкиний тухай богино өгүүллэгийг шүлгийн зохиолд хэрхэн оруулсан зэрэг асуултад хариулах болно.

Ахмад Копейкиний үлгэрийн хураангуй

Ахмадын тухай түүхийг зохиолч уншигчдад санаанд оромгүй байдлаар танилцуулав. Энэ нь нэг дүрийн хэлэхийг хүссэн онигоотой төстэй юм. Албаныхан Чичиковын хотод байсан нууцыг тайлах гэж оролдох үед тэр гарч ирэв. Чичиковыг ахмад Копейкин гэж хашгирсан хүн бол шуудангийн дарга байв. Дараа нь зохиолч Копейкиний амьдралыг бидэнд танилцуулсан түүхийг өгүүлдэг.

Хэрэв бид ахмад Копейкиний тухай түүх дээр зогсох юм бол хуйвалдааны мөн чанар нь дараах байдалтай байх болно.

Копейкин бол Францын эсрэг дайнд эх орныхоо төлөө тулалдаж байсан цэрэг байв. Тэнд тэрээр хөл, гараа алдаж, тахир дутуу болсон. Одоо, дайны төгсгөлд цэрэг гэртээ буцаж, хэрэгцээгүй болсон газар руугаа буцаж ирэв. Өөрсдөө идэх юмгүй тул эцэг эх нь хүртэл хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Цэрэг хүн мөнгө олохдоо баяртай байх болно, гэхдээ арга алга. Тиймээс тэрээр бүрэн эрхт эзэнд очдог бөгөөд ингэснээр тэрээр засвар үйлчилгээ хийх хөрөнгөө хуваарилдаг. Цаашилбал, зохиолч цэргийн жанжны хүлээлгийн өрөөнд хааны өршөөлийг хүлээж хэрхэн хөдөлмөрлөж байсан тухай өгүүлдэг. Эхлээд Копейкинд түүний талд шийдвэр гарсан мэт санагдаж байсан ч маргааш нь хүлээн авалт дээр очиход ямар ч тусламж байхгүй гэдгийг ойлгов. Генерал зөвхөн тосгонд очиж, тэнд шийдвэр гаргахыг хүлээхийг зөвлөж байна. Ингээд л улсын зардлаар цэргийг тосгонд авчирсан. Дараа нь бид ойд дээрэмчдийн бүлэглэл үйл ажиллагаа явуулж эхэлснийг мэдсэн, харин ахлагч нь өөр хэн ч байсангүй ... Цаашилбал, дээрэмчдийг удирдсан нь Копейкин байсан гэдгийг бид таамаглаж чадна. Үргэлжлүүлэн уншихад бид албан тушаалтнуудын өрөвдөх сэтгэлийг олж харсангүй, тэд хүнд суртлын талаар дургүйцсэнгүй. Тэд зөвхөн Чичиковыг ижил Копейкин гэдэгт эргэлзэж байв.

Ахмад Копейкиний үлгэрийн дүр

Одоо би "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн түүхийн дүрд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Таны харж байгаагаар зохиолч бараг төгсгөлд нь ахмадын тухай оруулга хийж, бид тэдний баатрууд, тэдний ялзарсан сүнснүүд, тариачдын боолчлолын байр суурь, түшмэдүүдийн хор хөнөөлтэй мөн чанар зэрэгтэй танилцаж, мөн бид хүлээн авагчтай уулзсан. Чичиков.

Гоголын "Ахмад Копейкиний үлгэр" өгүүллэг нь "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн нэг хэсэг юм. Энэхүү түүх нь шүлгийн гол үйл явдалтай холбоогүй бөгөөд бие даасан бүтээл бөгөөд үүний ачаар зохиолч хүнд суртлын аппаратын сүнсгүй байдлыг илчилж чадсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Уран зохиолын хичээлд илүү сайн бэлтгэхийн тулд "Ахмад Копейкиний үлгэр" номын онлайн хураангуйг уншихыг зөвлөж байна. Мөн дахин ярих нь уншигчдын өдрийн тэмдэглэлд тустай байх болно.

гол дүр

Ахмад Копейкин- эрэлхэг цэрэг, Наполеоны армитай хийсэн тулалдаанд оролцогч, тахир дутуу, тууштай, ухаалаг хүн.

Бусад дүрүүд

Шуудангийн дарга- ахмад Копейкиний түүхийг албаны хүмүүст өгүүлдэг үлгэрч.

Ерөнхий генерал- түр комиссын дарга, хуурай, ажил хэрэгч хүн.

Чичиков үнэхээр хэн бэ, яагаад түүнд үхсэн сүнс хэрэгтэй байгааг шийдэхийн тулд хотын удирдлагууд захирагчийн гэрт цуглардаг. Шуудангийн дарга Чичиковыг ахмад Копейкинээс өөр хүн биш гэсэн сонирхолтой таамаг дэвшүүлж, энэ хүний ​​тухай сонирхолтой түүхийг өгүүлэв.

Ахмад Копейкин 1812 оны кампанит ажилд санамсаргүй оролцож, нэгэн тулалдаанд тэрээр "гар, хөлөө урсан". "Ажил хийх хэрэгтэй, зөвхөн гар нь үлдсэн" гэдгийг тэр сайн мэддэг бөгөөд хөгшин ааваас хамааралтай байх боломжгүй - тэр өөрөө амьдралаа арай ядан хангадаг.

Тахир дутуу цэрэг "хэрэв ямар нэгэн тусламж ирвэл эрх баригчдад санаа зовохоор" Петербург руу явахаар шийдэв. Нева эрэг дээрх хот нь Копейкиныг сэтгэлийнхээ гүнд хүртэл гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг ч нийслэлд булан түрээслэх нь маш үнэтэй бөгөөд тэрээр "амьдрах зүйл байхгүй" гэдгийг ойлгодог.

Цэрэг "Нийслэлд одоо дээд эрх мэдэл байхгүй" гэдгийг мэдээд түр комисст хандах шаардлагатай байна. Эрх баригчид өргөдөл гаргагчдыг хүлээн авдаг сайхан харшид тавган дээрх шош шиг олон хүмүүс цуглардаг. Дөрвөн цаг хүлээсний эцэст Копейкин ерөнхий генералд золгүй явдлынхаа талаар хэлэх боломжийг олж авав. “Модон дээр хоосон баруун ханцуйтай хүн дүрэмт хувцсандаа бэхлэгдсэн” байхыг хараад хэд хоногийн дараа гарч ирэхийг санал болгодог.

Копейкины баяр баясгалан хязгааргүй - "за тэр ажил дууссан гэж бодож байна." Сайхан сэтгэлтэй тэрээр оройн хоолоо идээд "нэг шил архи ууж", орой нь театрт очдог - "нэг үгээр тэр хар хурдаараа уудаг".

Хэдэн өдрийн дараа цэрэг дахин комиссын дарга дээр ирэв. Тэрээр өргөдлөө эргэн санаж байгаа ч "дээд байгууллагын зөвшөөрөлгүйгээр" асуудлаа шийдэж чадахгүй. Зөвхөн тэр үед л дайнд шархадсан хүмүүсийн талаар комисс тодорхой зааварчилгаа авах учраас эрхэм сайдыг гадаадаас ирэхийг хүлээх хэрэгтэй. Дарга нийслэлд тэсэхийн тулд цэрэгт хэдэн төгрөг өгдөг ч ийм өчүүхэн мөнгөнд тооцсонгүй.

Копейкин "тогоочийн ус асгасан пудель шиг" сэтгэлээр унасан байдалтай тэнхимээс гарчээ. Тэр мөнгөгүй болж, амьдрах юмгүй, их хотод итгэмээргүй олон уруу таталтууд байдаг. Загварлаг ресторан эсвэл нарийн амттангийн дэлгүүрийн хажуугаар өнгөрөх болгондоо тэрээр хамгийн хүчтэй тарчлалыг мэдэрдэг - "шсолсон, гэхдээ тэр хүлээдэг".

Гашуун найдваргүй байдлаасаа болж Копейкин гурав дахь удаагаа комисст ирэв. Тэрээр асуулгадаа шийдлийг шаардаж, генерал нь сайдыг ирэхийг хүлээхийг зөвлөж байна. Уурласан Копейкин тус хэлтэст жинхэнэ бослого гаргаж, дарга нь "хатуу арга хэмжээ авах" -ыг албаддаг - цэргийг оршин суугаа газар руу нь явуулав.

Копейкиныг шуудан зөөгч дагуулан үл мэдэгдэх чиглэлд авч явав. Замдаа азгүй тахир дутуу хүн бүрэн эрхт, эх орондоо хэрэггүй болсон тул яаж өөртөө талх олох талаар бодож байна.

Хоёр сарын дараа тус дүүрэгт ахлагч нь гол дүр байсан дээрэмчдийн бүлэг гарч ирсэн тухай цуу яриа гараагүй бол ахмад Копейкиний тухай мэдээ мартагдах байсан ...

Дүгнэлт

Гоголын бүтээлийн гол цөм нь "бяцхан хүн" болон олон хувь тавиланг тахир дутуу болгосон сүнсгүй хүнд суртлын машин хоёрын харилцаа юм. Шударга амьдарч, зохих тэтгэвэр авахыг хүссэн баатар өлсөж үхэхгүйн тулд гэмт хэргийн замд орохоос өөр аргагүй болдог.

"Ахмад Копейкиний үлгэр"-ийн товч өгүүллийг уншсаны дараа Гоголын бүтээлийг бүрэн эхээр нь уншихыг зөвлөж байна.

Түүхийн тест

Тестээр хураангуй цээжлэхийг шалгана уу:

Дахин хэлэх үнэлгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.6. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 820.

Хотын удирдлагууд Чичиковыг үнэхээр хэн болохыг таахыг оролдож байгаа уулзалтын үеэр шуудангийн дарга түүнийг ахмад Копейкин гэж таамаглаж, түүний түүхийг өгүүлэв.

Ахмад Копейкин 1812 оны кампанит ажилд оролцож, францчуудтай хийсэн тулалдаанд нэг гар, хөлөө алджээ. Ийм ноцтой гэмтэлтэй хоол хүнс олж чадаагүй тул тэрээр Петербургт очиж, тусгаар тогтнолоо өршөөхийг хүсэв. Нийслэлд Копейкинд Ордны далан дээрх гайхамшигт байшинд тодорхой ерөнхий генерал тэргүүтэй ийм асуудал хариуцсан хамгийн дээд комисс сууж байгааг хэлэв.

Копейкин тэнд модон хөл дээрээ гарч ирэн, буланд шахагдаж, "таван дээрх шош" шиг олон өргөдөл гаргагчдын дунд язгууртан гарч ирэхийг хүлээв. Удалгүй генерал гарч ирээд хүн болгонд ойртож, яагаад хэн нэгэн ирснийг асууж эхлэв. Копейкин хэлэхдээ, эх орныхоо төлөө цусаа урсгаж байхдаа тэрээр зэрэмдэглэгдсэн бөгөөд одоо өөрийгөө тэжээж чадахгүй байна. Хутагт түүнд анх удаа нааштай хандаж, "Эдгээр өдрүүдийн нэгэнд зочлохыг" тушаав.

"Ахмад Копейкиний үлгэр"-ийн зургууд

Гурав, дөрөв хоногийн дараа ахмад язгууртны өмнө дахин гарч ирээд тэтгэвэрт гарах бичиг баримтыг хүлээн авна гэж итгэв. Гэсэн хэдий ч бүрэн эрхт эзэн цэргүүдийн хамт гадаадад байгаа тул шархадсан хүмүүсийн тушаалыг Орост буцаж ирсний дараа л дагах тул асуудлыг ийм хурдан шийдвэрлэх боломжгүй гэж сайд хэлэв. Копейкин аймшигт уй гашуугаар гарав: тэр аль хэдийн мөнгөгүй болжээ.

Цаашид яахаа мэдэхгүй байсан ахмад гурав дахь удаагаа хутагтынд очихоор шийдэв. Түүнийг харсан генерал дахин "тэвчээрээр зэвсэглэж, бүрэн эрхтнийг ирэхийг хүлээхийг" зөвлөв. Копейкин маш их хэрэгцээтэй байсан тул хүлээх боломж байхгүй гэж хэлж эхлэв. Хутагт түүнээс эгдүүцэн холдвол ахмад хашгирав: Тэд надад тогтоол гаргахаас нааш би эндээс явахгүй. Дараа нь генерал Копейкин нийслэлд амьдрах нь үнэтэй байсан бол түүнийг улсын зардлаар явуулна гэж хэлэв. Ахмадыг шуудан зөөгчтэй тэргэнцэрт суулгаж, хэн ч мэдэхгүй хаашаа аваачив. Түүний тухай цуу яриа хэсэг хугацаанд тасарсан боловч хоёр сар хүрэхгүй хугацааны дараа Рязаны хэрэгт дээрэмчдийн бүлэглэл гарч ирсэн бөгөөд өөр хэн ч түүний ахлагч байсангүй ...

"Үхсэн сүнс" киноны шуудангийн даргын түүх энд төгсдөг: цагдаагийн дарга хоёр гар, хоёр хөл нь бүрэн бүтэн Чичиков ямар ч тохиолдолд Копейкин байж чадахгүй гэж нүүрэн дээр нь тавив. Шуудангийн дарга духан дээр нь алгадаж, олны өмнө өөрийгөө тугалын мах гэж дуудаж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн.

Богино хэмжээний "Ахмад Копейкиний үлгэр" нь "Үхсэн сүнснүүд"-ийн гол үйл явдалтай бараг холбоогүй бөгөөд тэр ч байтугай гадны чухал биш мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Гоголь үүнд ихээхэн ач холбогдол өгч байсан нь мэдэгдэж байна. "Ахмад Копейкин"-ийн анхны хувилбарыг цензургүй байхад тэрээр маш их санаа зовж, "Үлгэр" бол "шүлэгний хамгийн сайхан газруудын нэг бөгөөд түүнгүйгээр миний юу ч нөхөж чадахгүй нүх юм" гэж хэлэв.

Эхлээд "Копейкиний үлгэр" илүү урт байсан. Үргэлжлүүлэн Гоголь ахмад болон түүний бүлэглэл Рязаны ойд зөвхөн төрийн өмчийн вагоныг дээрэмдэж, хувийн хүмүүстэй харьцахгүйгээр хэрхэн дээрэмдэж, дээрмийн олон мөлжлөг хийснийхээ дараа Парис руу явж, тэндээс хаанд захидал илгээж байсан тухай өгүүлэв. нөхдөө хэлмэгдүүлэхгүй гэсэн хүсэлтээр. Утга зохиолын шүүмжлэгчид яагаад Гоголь "Ахмад Копейкины үлгэр"-ийг "Үхсэн сүнснүүдэд" маш чухал ач холбогдолтой гэж үзсэнийхээ төлөө маргаж байна. Магадгүй тэр шүлгийн хоёр, гурав дахь хэсэгтэй шууд холбоотой байсан бөгөөд зохиолч үүнийг дуусгаж чадаагүй юм.

Копейкиныг хөөсөн сайдын прототип нь алдартай түр ажилчин байсан байх магадлалтай.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд