Buņina figūras darba nosaukuma nozīme. Buņins, figūru darba analīze, plāns. Mammu, nāc! Māmiņ mīļā, nu ko tev vajag

Literatūras stunda 7. klasē.

Nodarbības tēma: “Pieaugušo un bērnu attiecību sarežģītība ģimenē.

Labestības un harmonijas atrašana.

Mērķis: parādīt bērnu un pieaugušo attiecības I. Buņina stāstā, kas balstīts uz psiholoģijas zināšanām.

Uzdevumi:

Izglītības:

atklāt tēvoča un brāļadēla konflikta cēloņus;

atrast izejas no konfliktsituācijas uz stāsta varoņu piemēra;

aprakstiet varoņus.

Attīstās:

attīstīt izteiksmīgas lasīšanas prasmi;

attīstīt prasmi analizēt prozas tekstu;

attīstīt komunikācijas prasmes.

Izglītības:

veicināt humānisma un līdzjūtības sajūtu;

audzināt interesi par rakstnieka darbu;

audzināt cieņu pret ģimeni un draugiem.

Nodarbību laikā

1. Saruna ar skolēniem

Ko nozīmē vārds "konflikts"?

Kā jūs jūtaties, kad esat konfliktā ar kādu?

Kas nepieciešams konfliktam?

Kas notiek, ja konflikts attīstās nepareizi vai tiek apspiests?

2. Skolotāja vārds

Pievērsīsimies stāstam par I. Buņinu un analizēsim šī stāsta konfliktsituāciju.

3. Stāsta pirmo rindu lasīšana no vārdiem "Mans dārgais, kad tu izaugsi, vai tu atcerēsies, kā kādu dienu" ... līdz vārdiem "bet tā bija pārāk liela cīņa."

Kas neparasts šādā startā? Kāds vietniekvārds ir katrā viņa teikumā? Kāpēc pirmās personas stāstā pastāv nemainīgs "tu"?

Mēs kļūstam par lieciniekiem kāda paskaidrojumam. Pieaugušais vēlas jums kaut ko paskaidrot. Ar jūsu palīdzību viņš cenšas saprast kaut ko tādu, ko viņš iepriekš nesaprata. Kā tas sākās, ka pat pēc gadiem vajā šo bezvārda pieaugušo onkuli?

4. Otrās nodaļas ainas lomu pārlasīšana.

Skolotājs: Izrādās, puisim tik svarīgā iepazīšanās ar skaitļiem uz rītdienu atlikta tikai tāpēc, ka pieaugušais to nav vēlējies darīt.

Kāpēc tēvocis savu rīcību pēc gadiem vērtē kā “lielu grēku”?(bērnus atlaist ir grēks, puika tiecās iepazīt pasauli, un viņam šis prieks tika liegts).

Cik daudzi no jums ir pazīstami ar šo situāciju? No kā pieaugušie grūtos laikos vismaz vienu reizi atkāpās? (problēmas diskusija).

5. Tāfeles rakstīšana

Konfliktu palielināšanas shēma.

1 . Nesaskaņas.

2. Neapmierinātība.

3. Opozīcija.

4. Pazemošana.

5. Depresija.

6. Atstarpe.

6. Paskatīsimies, kā pieaugs konflikts starp onkuli un brāļadēlu .

1) Tātad, nesaskaņas . Kādā veidā tas izpaudās?

Zēns: Parādi man ciparus. Tēvocis: "Es tagad negribu. Rīt".

– Kāpēc onkulis negāja satikt zēnu?(viņš nevēlas sevi traucēt un, lai attaisnotu savu slinkumu, atsaucas uz gudro likumu: “Bērnus lutināt ir kaitīgi”).

2) Otrais konflikta posms -neapmierinātība . Kādā veidā tas tika izteikts? Atrodiet tekstā un izlasiet rindiņas, kas runā par onkuļa un zēna uzvedību.

Zēns: "Nu, labi, tēvocis," jūs drosmīgi un jautri draudējāt. "Atcerieties to pats." (Krēslu dārdoņa un tāli kliedzieni) – Tēvocis nepievērš uzmanību troksnim.

3) nākamais konflikta pieauguma posms -opozīcija . Atrodiet līnijas, kas atspoguļo šo posmu.

Zēns: "Viņš sāka lēkt augšā un lejā, spārdīt pa grīdu, kliegt." Tēvocis: Beidz!

4) Pēc opozīcijas nāk konflikta stadija -pazemojums .

Onkulis "saķēris bērnu aiz rokas un izstūmis no istabas".

Tagad atrodiet trešās nodaļas tekstā vārdus, kas novērtē pieauguša cilvēka un zēna uzvedību.

Tēvocis: “Sašutumā pielēca augšā”, “rūca pilnā balsī”, “pavilka aiz rokas”, “no prieka iepļaukāja”, “izgrūda no istabas”.

Zēns: “dzīvības pārpildīta dvēsele”, “skanīgs dievišķā prieka sauciens”, “pats Dievs Kungs būtu pasmaidījis”, “apmulsis kliedzis”.

– Ko, pamatojoties uz šiem vārdiem, var teikt par pieaugušā un bērna uzvedību?(tēvocis pazemo savu brāļadēlu, bet šķiet, ka viņš to nesaprot).

Bet stāsts nebija rakstīts, lai bērniem pastāstītu, kā nevajag uzvesties. Autora mērķis ir dot iespēju pieaugušajiem paskatīties uz sevi no malas.

5) Nodaļa, kurā tā parādāsagresija, ceturtais - nākamais tēvoča un brāļadēla konflikta posms(Onkulis krīt histērijā. Puika ārēji cenšas saglabāt mieru).

Vai citi pieaugušie jūt līdzi zēnam? Atrodiet piemērus tekstā. Kāpēc viņi viņu nemierināja?(noteikumu ievērošana viņiem ir svarīgāka par viņu pašu sirds impulsiem).

6) Piektā nodaļa sākas ar jautājumu: "Un mēs nekavējoties samierinājāmies?" tu jautā.

Ko šī frāze mums saka?(puika jau ir aizmirsis, kas notika vakarā).

Kāpēc aizmirsa? (sirdsapziņa viņu nemocina, nevienam ļaunu negribēja, bērna sirds ir viegla).

Ko zēns darīja?(tukšo sērkociņu kastīšu pārvietošana).

Kāpēc ne bērna šņukstēšana, ne viņa asaru notraipītā seja nepieskārās tēvocim? Vai sirds sažņaudzās, ieraugot tukšās kastes?(kastes ir bērna bezpalīdzības, nedrošības simbols).

7) Kādu mācību, pēc tēvoča domām, bērnam vajadzēja mācīties no šī strīda?(jebkurš dzīves prieks ir jānopelna, nevis jālūdz. Ar raudāšanu, asarām vai mīdīšanu no dzīves neko nepanāksi).

No sestās daļas izlasiet vārdus, kas atbalsta šo ideju.

7. Skolotāja vārds

Konflikts ir beidzies. Vai ir izejas no šīs situācijas? Pievērsīsimies zinātnei.

Vārds psihologam, kurš informē par izeju no konflikta. Diskusija.

Maigums

Humors

Kompromiss

Šķīrējtiesa

Jūsu darbību analīze

Spēja klausīties

Saprašana

vienošanās

Kādu ceļu zēns izvēlējās? ("jūs esat samierinājies"). Zēns kļuva smalks. Tagad strādāsim pie vārda "delikāts". Ko tas nozīmē?

8. Darbs ar vārdnīcu.

Delikāts – pieklājīgs, izturēšanās maigs.

Vai zēna uzvedība atbilst šai definīcijai?

Šī īpašība ir pozitīva, vai jūs to uztversit pats?

Vai onkulis iemācīja zēnam rakstīt ciparus?

Vai viņš pats mācījās no zēna?

Kādu alfabētu zēns atklāja savam “ļoti, ļoti gudrajam onkulim”?(Ir jāciena ne tikai pieaugušie, bet arī bērni).

9. Nodarbības rezumēšana.

Kā jūs domājat, pie kā vainīgs zēns?

Kāda ir tava onkuļa vaina?

Kurā pusē šajā konfliktā atrodas autors?

Un tu?

10. Mājas darbs: rakstiski atbildi uz jautājumu “Ko radīja stāsts par I.A. Bunins "Cipari?"

Literatūras stundā iepazināmies ar vēl vienu Bunin Numbers stāstu 7. klasei. Tas ir viegli un ar prieku lasāms un aktualizē pieaugušo un bērnu attiecību jautājumu. Iepazīstoties ar darbu, tagad varam īsumā pierakstīt informāciju lasītāja dienasgrāmatai un viņa darbam Skaitļi, kas izdarīti.

Buņina stāsts Skaitļi

Analizējot Buņina stāstu, vēlos teikt, ka šis darbs ir veltīts cilvēka, kurš tikai aug un vēlas uzzināt visu uzreiz, nepielūdzamajām zināšanu slāpēm. Vienkārši pieaugušie to nesaprot. Viņiem šķiet, ka tās ir tikai bērnu intrigas, tāpēc rodas konfliktsituācijas. Bet kā izpausties bez histērijas, uzrunāt pieaugušos un pievērst sev uzmanību? Tieši to dara varonis, kuram ir liegta tik vienkārša lieta kā skaitļu apguve.

Pats stāsts ir vienas dienas apraksts. Tas sastāv no septiņām nodaļām, kurās iepazīstamies ar darba varoņiem.

Žanra un stāstījuma iezīmes

Ja runājam par žanru, tad šis darbs ir psiholoģisks romāns, kuru autors būvējis uz atsevišķu strīda momentu izklāstu. Stāsts par pieauguša cilvēka nevēlēšanos satikt bērnu, un tas viss slinkuma dēļ.

Ja mēs sīkāk pakavējamies pie stāstījuma iezīmēm, tad šis ir stāsts, kas tiek vadīts pirmajā personā. Pieauguša varoņa vārdā tas pats onkulis, kurš atteicās brāļadēlam kopā ar viņu pētīt skaitļus. Šī situācija varonim deva iespēju paskatīties uz sevi no malas un novērtēt savu rīcību. Onkuli joprojām moka sirdsapziņa, viņš ir noraizējies, tāpēc ar jebkādu ieganstu cenšas ielūkoties istabā aizvainotajam un sodītajam bērnam. Bet atkal viņš to dara ar nopietnu seju, neatzīstot savu kļūdu. Viņa lepnums neļāva samierināties, savukārt bērns izrādījās morāli gudrāks. Viņš pirmais lūdza piedošanu par savu uzvedību, pēc kā tomēr onkulis bērnam parādīja, kā jāraksta un kā sauc ciparus. Bērns jau sen ir aizmirsis šo stāstu, bet onkulis joprojām atceras gadījumu, kad nevarēja pareizi novērtēt situāciju.

Stāsta varoņi

Buņina stāsta varoņi ir zēns Žeņa un viņa tēvocis. Sekundārie varoņi ir māte un vecmāmiņa.

Žeņa ir zinātkārs bērns, kuru interesē viss. Viņš gribēja izpētīt skaitļus, taču pieaugušo slinkuma dēļ viņam tika atteikts. Viņš nevar saprast, kāpēc ar viņu nav iespējams trenēties, tāpēc viņam uznāk dusmu lēkme. Rezultātā bērnam izdevās aizmirst aizvainojumu un atvainoties. Onkulis tomēr pievērsa bērnam uzmanību, jo pats atzina savu vainu un rīcības nepareizību, cietsirdību pret brāļadēlu.

Onkulis – stingrs, atturīgs. Bērna patieso vēlmi pētīt skaitļus uztvēra kā kaprīze, viņš no viņa atteicās, bērnībā aizmirstot savas vēlmes. Un, kad viņš saprata savu kļūdu, viņš nevarēja pārvarēt savu lepnumu un tāpēc nesper pirmo soli pretī izlīgumam. Bet pēc bērna atvainošanās es satvēru pirmo iespēju un ar prieku sāku ar viņu pētīt skaitļus.

Varoņu strīds mūs noved pie pieaugušo un bērnu attiecībām. Vai cilvēki vienmēr var saprast viens otru? Vai pieaugušie vienmēr var saprast bērnus? Dažkārt ir ļoti grūti panākt sapratni, un no tā īpaši cieš bērni. Un pieaugušie var pieļaut nepiedodamas kļūdas.

Autore aktualizē ne tikai pieaugušo un bērnu attiecību problēmas, bet arī filozofiskas problēmas par cilvēka pretestību vispārpieņemtajiem dzīves likumiem, ar ko pieaugušais, kurš tos saprot, var samierināties, bet bērns vēl nevar.

Stāsts tiek izstāstīts pirmajā personā, precīzāk, varoņa stāstītāja vārdā. Autoram ir svarīgi saprast, ko jūt un ar kādām domām dzīvo varonis un viņa brāļadēls.

“Mans dārgais, kad tu izaugsi liels, vai tu atcerēsies, kā kādā ziemas vakarā tu izgāji no bērnistabas ēdamistabā, apstājies uz sliekšņa - tas notika pēc viena no mūsu strīdiem ar tevi - un, nolaidis acis, izdarīji tā. skumja seja?
Man tev jāsaka: tu esi liels nerātns. Kad kaut kas tevi aizrauj, tu nezini, kā to paturēt. Jūs bieži vajājat visu māju ar savu kliedzienu un skraidīšanu no agra rīta līdz vēlam vakaram. No otras puses, es nezinu neko aizkustinošāku par tevi, kad, izbaudījis dumpi, tu nomierinies, klīst pa istabām un, visbeidzot, pienāc un bārenis pieķeries manam plecam! Bet, ja lieta notiek pēc strīda, un, ja tajā brīdī es tev saku kaut vienu labu vārdu, tad nav iespējams izteikt to, ko tu dari ar manu sirdi! Cik impulsīvi tu steidz mani skūpstīt, cik cieši apvijies ap manu kaklu, pārpilnībā ar to nesavtīgo ziedošanos, kaislīgo maigumu, uz ko spēj tikai bērnība!

Taču šoreiz strīds starp tēvoci un brāļadēlu bija pārāk spēcīgs.

“Izcietusi jūsu bēdas, jūsu sirds ar jaunu kaislību atgriezās pie tā lolotā sapņa, kas jūs tik ļoti valdzināja visu šo dienu. Un vakarā, tiklīdz šis sapnis atkal pārņēma jūs savā īpašumā, jūs aizmirsāt gan savu aizvainojumu, gan savu lepnumu, gan savu stingro lēmumu visu mūžu ienīst mani. Tu apklusi, savāc spēkus un pēkšņi, steigā un satraukumā, man teici:
- Onkul, piedod... Es tā vairs nedarīšu... Un, lūdzu, tomēr parādi man ciparus! Lūdzu!
Vai pēc tam bija iespējams novilcināt atbildi? Bet es joprojām samazināju ātrumu. Es esmu ļoti, ļoti gudrs onkulis, redziet."

Pārsteidzoši, ka autors savu varoni raksturo ar tādiem epitetiem: gudrs, saprātīgs, gudrs – tā pats sevi raksturo stāstītājs. Bet vai tā ir realitāte? Ļoti bieži šie vārdi izklausās ironiski. Vai tas ir gudrs un saprātīgs, kurš rīkojas tāpat kā visi pārējie? Otrā nodaļa ļauj ieraudzīt konflikta sākumu.

“Tajā dienā tu pamodies ar jaunām domām, ar jaunu sapni, kas aizrāva visu tavu dvēseli.
Tev nupat pavērās vēl nepiedzīvoti prieki: lai būtu savas bilžu grāmatas, penālis, krāsaini zīmuļi - noteikti krāsaini! - un iemācīties lasīt, zīmēt un rakstīt ciparus. Un tas viss uzreiz, vienas dienas laikā, pēc iespējas ātrāk. No rīta atverot acis, jūs uzreiz mani saucāt uz bērnudārzu un aizmiga ar dedzīgiem lūgumiem: pēc iespējas ātrāk abonēt bērnu žurnālu, nopirkt grāmatas, zīmuļus, papīru un nekavējoties ķērāties pie cipariem ...

Bet prieks, sajaukts ar nepacietību, jūs satrauca arvien vairāk. Un tā, kad mēs - vecmāmiņa, māte un es - pirms vakara sēdējām pie tējas, jūs atradāt citu izeju savam uztraukumam.

Puisis nepiekrīt gaidīt sava sapņa piepildījumu, un tas ir ārējs konflikts, bet tajā pašā laikā tēvoča dvēselē parādās iekšējs konflikts. Onkulim, kā gaidīts, jāgaida laiks, viņš dara to, ko prasa noteikumi, un bērns viņu nesaprot. Bet onkulis turpina izrādīt savu stingrību. "Sirds man klusi teica, ka tajā brīdī es izdarīju lielu grēku - es atņēmu jums laimi, prieku ... Bet tad prātā ienāca gudrs noteikums: tas ir kaitīgi, tas nedrīkst lutināt bērnus." Tādējādi tēvoča dvēselē veidojas iekšējs konflikts. Kā viņam jārīkojas: kā viņam liek sirds vai kā vajadzētu saskaņā ar noteikumiem?

Trešajā nodaļā varam sekot līdzi konflikta turpinājumam. “Es ne tikai neaizmirsu par tevi pēc tava nekaunīgā kliedziena, bet arī sastingu no pēkšņa naida pret tevi. Un man jau bija jāpieliek pūles, lai izliktos, ka es tevi nepamanīju, un turpināt spēlēt mierīgā un saprātīgā lomā. Visi pieaugušie šajā brīdī apvienojas pret zēnu. Viņiem visiem sāp, viņi visi uztraucas, bet viņi iztur šo pauzi.

“No sāpēm, no asa un pēkšņa apvainojuma, kas tik rupji trāpīja tev sirdī vienā no priecīgākajiem bērnības mirkļiem, tu izlidoji pa durvīm un ieripoji tik šausmīgā, tik caururbjošā altā, kurā neviens dziedātājs pasaule ir spējīga. Un ilgu, ilgu laiku viņš sastinga ... Tad viņš ievilka plaušās vēl vairāk gaisa un jau pacēla altu neticamā augstumā ...
Tad pauzes starp augšējo un apakšējo noti sāka saīsināt, un kliedzieni plūda nemitīgi. Kliedzieniem pievienojās šņukstēšana, raudām pievienojās palīgā saucieni.

“... es aizsmēķēju cigareti, nepaceļot acis uz vecmāmiņu. Un vecmāmiņas lūpas un uzacis pēkšņi trīcēja, un, pagriezusies pret logu, viņa sāka ātri, ātri dauzīt galdu ar tējkaroti ...

Un vecmāmiņa tik tikko sēdēja mierā.
Viņas sirds bija saplēsta uz bērnudārzu, bet, lai iepriecinātu mani un māti, viņa satvērās, no trīcošām uzacīm paskatījās uz tumšo ielu un ātri uzsita karoti uz galda.
Tad arī tu saprati, ka mēs nolēmām nepadoties, ka neviens tavas sāpes un aizvainojumu neremdē ar skūpstiem, lūgumiem pēc piedošanas.

Zēns kliedz līdz spēku izsīkumam, šobrīd viņa stāvoklis tiek attēlots nevis kā kaprīze, bet gan kā īstas cilvēciskas bēdas. Un pieaugušie saprot, ka bērnam katrs dzīves mirklis ir kaut kā jauna atklāšana, un viņš šo brīdi piedzīvo daudz asāk nekā pieaugušie. Bērns izjūt šo aizvainojumu, tas ir daudz spēcīgāk iespiedies viņa sirdī. Bet konflikts turpinās. Kaut kas piespiež bērnu doties uz izlīgumu. Vecmāmiņa sadūra dzīvu būtni.

“- Un kurš viņam tagad nopirks penāli, papīrus, grāmatu ar attēliem? Kāds sods! Sods - uz priekšu un atpakaļ. Kā ar cipariem? Galu galā jūs to nevarat iegādāties par jebkādu naudas summu. Tomēr,” viņa piebilda, “dari, kā gribi. Sēdi šeit viens tumsā.
Un viņa aizgāja no bērnudārza.
Tas ir beidzies - jūsu lepnums ir salauzts! Jūs esat uzvarēts."

“Jo nerealizējamāks sapnis, jo valdzinošāks, valdzinošāks, jo neīstenojamāks. Es jau to zinu.
Kopš pirmajām dienām esmu bijis viņas varā. Bet es arī zinu, ka, jo mans sapnis man ir mīļāks, jo mazāk cerību to sasniegt. Un es jau ilgu laiku ar viņu karoju. Es meloju: izliekos, ka esmu vienaldzīgs. Bet ko jūs varētu darīt?
Laime, laime!
Jūs no rīta atvērāt acis, piepildītas ar laimes slāpēm. Un ar bērnišķīgu lētticību, ar atvērtu sirdi viņš metās dzīvē: steidzies, steidzies!
Bet dzīve atbildēja:
- Esi pacietīgs.
- Ak lūdzu! tu kaislīgi iesaucies.
— Aizveries, vai tu neko nedabūsi!
- Nu, pagaidi mirklīti! tu dusmīgi kliedzi.
Un kādu laiku klusē.
Bet tava sirds pukstēja. Tu trakojies, ar rūkoņu gāzi krēslus, spārdīji pa grīdu, skaļi kliedzi no priecīgajām slāpēm, kas pārņēma tavu sirdi... Tad dzīvība no visa spēka trāpīja tev sirdī ar trulu aizvainojuma nazi. Un jūs iekritāt izmisīgā sāpju saucienā, palīdzības saucienā.
Bet arī šeit nedrebēja ne viens vien dzīvības sejas muskulis... Pazemojieties, pazemojieties!
Un tu samierinājies."

Nākamajā nodaļā varoņa dvēselē atgriežas mīlestība un maigums. Konflikts ir pārvarēts, un tas ir pārvarēts uz bērnišķīgas pazemības rēķina.

“Vai atceries, cik bailīgi iznāci no bērnistabas un ko man teici?
- Tēvocis! - tu man teici, cīņas par laimi nogurdināta un joprojām ilgojos pēc tās. "Onkul, piedod man."

Uz bērnišķīga dāsnuma, tīrības un atklātības rēķina konflikts starp tēvoci un brāļadēlu tiek pārvarēts.

"Nu, Dievs svētī jūs! Atnesiet krēslu šeit pie galda, iedodiet man zīmuļus, papīru ...
Un ar kādu prieku tavas acis mirdzēja!
Cik grūti jums ir bijis! Kā tu baidījies mani sadusmot, cik padevīgs, smalks, uzmanīgs centies būt katrā savā kustībā. (2. att.)

Rīsi. 2. Tēvocis un brāļadēls ()

Tēvoča uztvere par brāļadēlu liek secināt, ka onkulis ļoti labi saprot puiku un redz, kāpēc bērns tā uzvedas. Viņš apbrīno viņa prieku, bet ļoti bieži viņa sirds sāk īgt, ja bērns nepakļaujas pieaugušo pavēlei. Asa žēlums pret zēnu pārņem onkuli, un viņš saprot, ka arī bērns ir spējīgs piedzīvot apvainojumus. Tagad paskatīsimies, kā onkulis sevi uztver.

“Sirds man klusi teica, ka es tajā brīdī izdarīju lielu grēku - atņēmu jums laimi, prieku ... Bet tad prātā ienāca gudrs noteikums: tas ir kaitīgi, tas nedrīkst lutināt bērnus ...

Arī man tas bija nepanesami. Es gribēju piecelties no savas vietas, atvērt durvis uz bērnudārzu un nekavējoties ar vienu karstu vārdu pārtraukt jūsu ciešanas. Bet vai tas atbilst saprātīgas audzināšanas noteikumiem un taisnīga, kaut arī stingra onkuļa cieņai?

Visu laiku onkulis uzvedas nedabiski un dara to, kas viņam ir jādara. Un te rodas vēl viens konflikts – konflikts starp sirdi un prātu. Mūsu gadījumā uzvar prāts, onkulis ietur pauzi, un bērns pirmais iet uz izlīgumu. Taču ne velti puika pēc daudziem gadiem vairs neatceras šo atgadījumu, bet tēvoča dvēselē šis gadījums palika. Un tagad sirds uzvar, un, neskatoties uz pagājušajiem gadiem, onkulis saprot, ka ir kļūdījies.

Ivans Buņins ar savu stāstu vēlas pateikt, cik svarīgi dzīvē ir saprast vienam otru, censties neapvainot. Apvainoties ir ļoti viegli, bet daudz grūtāk ir pirmajam samierināties. Atgriezīsimies pie stāsta nosaukuma. Cipari ir kā sapnis, skaitļi ir aprēķina simbols (onkulis ir gudrs, viņš zina skaitļus). Bet ne vienmēr dzīvē ir jābūt gudram un jāievēro noteikumi. Dažreiz jums ir jāieklausās savā sirdī.

Bibliogrāfija

1. Korovina V.Ya. Literatūras mācību grāmata 7. klasei. 1. daļa - 20. izd. - M.: Izglītība, 2012.
2. Vantenkovs I.P. Bunins stāstītājs (Stāsti 1890-1916). / I.P. Vantenkovs. - Minska, 1974. gads.
3. Kučerovskis N.M. I.A. Buņins un viņa proza ​​(1887-1917) / N.M. Kučerovskis. - Tula, 1980. gads.
4. Disertāciju un kopsavilkumu zinātniskā bibliotēka disserCat ().

1. lit-helper.com().
2. 5litra.ru ().
3. 900igr.net().

Mājasdarbs

• Atbildi uz jautājumiem.

1. Kā Žeņa uzvedās pēc tam, kad tēvocis atteicās viņam uzrādīt numuru? Atbalstiet savus vārdus ar citātiem no stāsta teksta.
2. Kā onkulis jutās brīdī, kad sastrīdējās ar brāļadēlu? Vai viņa attieksmi pret Žeņu var uzskatīt par nežēlīgu? Pamato atbildi.
3. Kādu secinājumu var izdarīt par zēna raksturu? Ar kādām īpašībām autors viņu apveltījis?
4. Kāpēc pieaugušie neapžēloja raudošo Žeņu? Vai tas, jūsuprāt, ir godīgi?
5. Kāds ir stāsts par I.A. Bunins "Cipari"?

• Rakstot atbildi uz jautājumu: kāpēc stāsts par I.A. Buņinu sauc par "skaitļiem"?
• Uzrakstiet aprakstu kādam no stāsta varoņiem.

Ivana Buņina darba psiholoģiskie smalkumi joprojām interesē lasītāju, lai gan realitātes, par kurām viņš rakstīja, ir nogrimušas aizmirstībā. Sīkās muižniecības problēma vairs nav aktuāla, bet cilvēka pieaugšanas tēma, kas ir stāsta "Cipari" semantiskais centrs, joprojām ir nesagraujama.

Jau 19. gadsimta otrajā pusē krievu literatūrā izveidojās tradīcija pievērsties bērnības tēmai. Par šo brīnišķīgo dzīves laiku rakstīja Ļevs Tolstojs, Sergejs Aksakovs, Maksims Gorkijs un citi. Paskatīties uz pasauli ar bērna acīm, saprast, ko viņš jūt un pārdzīvo, par ko sapņo šī mazā un vēl līdz galam neizveidotā, bet jau visai savdabīgā personība - tas viss interesē un turpina interesēt rakstniekus. Ivana Aleksejeviča Bunina stāsts "Cipari" ir veltīts bērnības problēmai.

Šis darbs ir uzrakstīts 1906. gadā un ir pieauguša tēvoča atzīšanās savam brāļadēlam. Lasītāja priekšā ir stāsts pirmajā personā trīs daļās par vienu gadījumu, drīzāk pat atgadījumu, no tiem laikiem, kad mazais zēns Žeņa tikai mācījās lasīt, skaitīt un rakstīt, un viņa lielākais sapnis bija iemācīties skaitļus, tiklīdz iespējams.

Nosaukuma nozīme

Kāpēc Bunina stāstu sauca par "Cipariem"? Sapnis par skaitļu apguvi pilnībā aizrāva galveno varoni. Viņa ir stāsta nosaukumā autore. Tomēr tas ir kaut kas vairāk nekā tikai jaunās Žeņas kaprīze.

Nosaukums "cipari" ir bērna sapņa simbols, un tajā pašā laikā to var interpretēt kā strīda kaulu, objektu, kas pieaugušo un bērnu nostāda pretējās konflikta pusēs, kurā tas ir ļoti grūti. lai atrastu īsto.

būtība

Darba sižeta centrā ir konflikts starp tēvoci un viņa brāļadēlu zēnu Žeņu. Bērns, pilns mācīšanās enerģijas, lūdz viņam parādīt skaitļus, bet pieaugušais ir pārāk slinks, lai dotos uz pilsētu pēc zīmuļiem, un viņš atsakās, visu laiku atliekot nodarbību.

Žeņa, tik ļoti uzbudināta ar tieksmi pēc zināšanām, nevar to izturēt un sāk uzvesties pārāk aktīvi, kas kaitina viņa tēvoci. Rezultātā izceļas pamatīgs strīds, kura laikā ne viens, ne otrs negrib atzīt savu kļūdīšanos - un tikmēr tas ir raksturīgi abām - tikai vecmāmiņa mēģina samierināt "vīriešus". Beigās viņai tas izdodas, un, pārdzīvojuši šo konfliktu, gan bērns, gan pieaugušais, guvuši no tā dzīves mācību, apsēžas pie galda un veic skaitīšanu.

Žanrs, režija, kompozīcija

Stāsts sastāv no septiņām daļām, katrā no kurām stāstītājs ir pats onkulis. Viņš sāk savu stāstu, vēršoties pie Ženjas ar vārdiem par kaut kādu strīdu, kas starp viņiem notika pagātnē. Tādējādi autors nekavējoties nosaka tēmu, kas tiks apspriesta. Ar "skatieties pagātnē" tehnikas palīdzību rakstnieks veido īpašu šī stāsta uztveri – pamācošu, pamācošu. Tajā pašā laikā pats stāstītājs novērtē savu rīcību un izdara no tām morālu secinājumu.

Turklāt viņa runa nav tikai notikumu izklāsts, tā ir dzīva atmiņa; autora valoda ir viegla, dinamiska un emocionāla, pateicoties kam mēs sirsnīgi jūtam līdzi varoņiem un cenšamies rast viņiem attaisnojumu šajā strīdā.

Galvenie varoņi un to īpašības

Centrālie tēli, protams, ir stāstītājs un viņa brāļadēls. Viņu attiecības virza darbību un kļūst par darba konflikta pamatu. Neskatoties uz to, ka mēs visu, kas notiek, redzam no onkuļa puses, viņa vārdi ir diezgan objektīvi un satur analīzes komponentu.

Ļoti aizkustinošs un tajā pašā laikā precīzs Zhenya apraksts ir sniegts pirmajā daļā:

…Tu esi liels nelietis. Kad kaut kas tevi aizrauj, tu nezini, kā to paturēt. Jūs bieži vajājat visu māju ar savu kliedzienu un skraidīšanu no agra rīta līdz vēlam vakaram. No otras puses, es nezinu neko aizkustinošāku par tevi, kad, izbaudījis dumpi, tu nomierinies, klīst pa istabām un, visbeidzot, pienāc un bārenis pieķeries manam plecam!

Žeņa īpašība ir aktīvs, zinātkārs un ļoti mīlošs bērns, neskatoties uz to, ka dažkārt viņu pārņem kaprīzes. Onkulis taču viņu ļoti mīl, katru reizi, kad no viņa prasīja stingrību un neelastību, kā no pieauguša cilvēka, viņam bija nenormāli žēl bērna. Taču abu savstarpējā strīdā ir ievērojama vainas daļa, jo viņš nespēja laikus izrādīt piekāpšanos un maigumu; lepnums un spītība pārņēma viņu. Tā ir tēvoča īpašība - emocionāls un ātrs cilvēks, bet sirsnīgi pieķēries savam brāļadēlam.

Stāstā ir arī Ženjas māte un vecmāmiņa, kuru viedokļi arī dalās: māte ir no onkuļa puses, bet vecmāmiņa ir Žeņa. Taču tos, kas sastrīdējās, viņa nelamā, bet cenšas samierināt. Vecmāmiņa kā gudrības un līdzsvara paraugs, kā dzīvē pieredzējis cilvēks saprot šī strīda stulbumu, un finālā tikai viņai izdodas nodibināt mieru starp galvenajiem varoņiem.

Tēmas

Stāsta tēma ir bērnu un pieaugušo attiecības. Bērnam viss apkārt ir nezināma realitāte, tā ir zinātkāra un valdzinoša, bet pieaugušajam šī realitāte vairs tik neinteresē. Rezultāts ir pārpratums, kas noved pie konflikta.

Autore pieaugušam lasītājam demonstrē bērna pasaules uztveri, lai aizpildītu nesaprašanās plaisu starp vienas ģimenes locekļiem. Bērnība ir īslaicīga, tā viegli aizmirstas, tāpēc pieaugušajiem ir ļoti grūti apzināties un sajust, ko pārdzīvo bērns.

Tomēr agrīnais dzīves laiks ir vissvarīgākais laiks, kad tiek likts personības pamats. Tas, vai vecāki var saprast savu mantinieku, ir atkarīgs no viņa likteņa. Onkulim noteikti vajadzētu veicināt brāļadēla zinātkāri, tikai tā viņš izaugs par izglītotu cilvēku. Tomēr tajā pašā laikā nevajadzētu ļauties savām kaprīzēm, pretējā gadījumā viss apgaismības izglītojošais efekts kļūs par velti.

Problēmas

Autors savā darbā aktualizē izglītības problēmu, pieaugušo un bērnu attiecības, atšķirību viņu uztverē par apkārtējo pasauli. Svarīgi ir arī jautājumi par bērnu zinātkāri un sapņiem, vēlmi mācīties un attīstīties, kas piemīt katram bērnam, cilvēka dabas jautājumi, kas dažkārt traucē saprātīgi risināt problēmu ar spītību un slinkumu.

Darba morālās problēmas tieši norāda uz visu vecumu cilvēku mūžīgajiem netikumiem: kategoriskumu, savtīgumu, izvēles iespēju utt. Pieaugušais gadu gaitā tikai saasina bērnības trūkumus un sacenšas ar bērnu, pakļaujoties nervu uztraukumam. Parādot, cik labprāt cienījamie kungi iekrīt bērnībā, autore vērš uzmanību uz to, ka briedumu nosaka spēja sevi pārvaldīt, nevis vecums.

Nozīme

Stāsta galvenā ideja ir tāda, ka saskarsmē ar bērniem ir jāuzvedas kā pieaugušajam. Skaitļi vecuma noteikšanā neko nenozīmē, jo gadu gaitā cilvēks var nemainīties. Tēvocis viegli zaudē savaldību, rādot sliktu piemēru kaprīzam skolēnam. Viņš var atšķirt viņu no kaprīza, taču viņš topošajā personībā ieaudzinās vēl vairāk negatīvu īpašību, piemēram, spītību, aizkaitināmību un kategoriskumu.

Ideja ir tāda, ka onkulis, pasaulīgās gudrības iespaidā no vecmāmiņas lūpām, izvēlas pareizo ceļu: viņš atgriežas un labo savu kļūdu, realizējot solījumu, ko devis jau sen. Žeņa un viņa skolotājs mierīgi ķeras pie skaitļu izpētes.

Ko tas māca?

Autore liek aizdomāties par nepieciešamību atcerēties un ņemt vērā šo pieredzes atšķirību, attiecībā pret pasauli, jo bērns atšķirībā no pieaugušajiem ir pavisam cita būtne un prasa īpašu pieeju. Secinājums ir vienkāršs: jums ir jāuzņemas atbildīga pieeja jaunās paaudzes izglītošanai, nerādot negatīvu piemēru.

Turklāt konfliktā nav iespējams viennozīmīgi izcelt pareizo pusi, jo jebkurā konfliktā katram ir sava taisnība, bet katrs kaut kādā mērā kļūdās, tāpēc vienmēr ir jāprot iziet uz kompromisu un to atrast. Tāda ir stāsta morālā jēga.

"Cipari" Bunina I.A.

1) Žanra iezīmes. Darbs I.A. Bunin "Cipari" pieder pie stāsta žanra.

2) stāstījuma iezīmes stāstā. Stāsts tiek izstāstīts pirmajā personā onkuļa vārdā, kurš apraksta notikušo un sniedz morālu vērtējumu savai rīcībai. Sodījis zēnu, onkulis jūt, ka viņam nav taisnība, tāpēc viņš “pusstundu pēc tam, kad nomierinājies, ieskatījās bērnistabā. Un kā? Piegāju pie durvīm, uztaisīju nopietnu seju un atvēru tās ar tādu skatienu, it kā man būtu kādas lietas. Pieaugušais saskārās ar morālu izvēli: atzīt savu vainu un izlīgt ar bērnu mieru. Bet lepnums, vēlme saglabāt raksturu neļāva onkulim nekavējoties nodibināt attiecības ar brāļadēlu. Morāli gudrāks izrādījās mazais stāsta varonis, kurš pats atkāpās, kautrīgi pameta bērnistabu un lūdza onkulim piedošanu: “Onkul, piedod man. Un dod man kaut pilienu tās laimes, pēc kuras slāpes mani tik saldi moka. Ir pagājuši daudzi gadi, bet onkulis ir tas, kurš atceras to veco lietu ar visām detaļām, jo ​​tajā brīdī viņš nevarēja pareizi novērtēt situāciju.

No kura cilvēka tiek stāstīts? (onkuļa vārdā)

Kā stāstītājs raksturo bērnības laiku? (pienācis laiks "nesavtīgajam, kaislīgajam maigumam")

Kāda ir atšķirība starp bērnu un pieaugušo, pēc onkuļa domām? (Bērns nespēj izjaukt, ātri aizmirst aizvainojumu, cenšas nekavējoties piepildīt savu sapni.)

3) Darba sižeta iezīmes. Stāsta sižets I.A. Buņina "Ciparu" pamatā ir kāda zēna un onkuļa strīda apraksts, kas izcēlies puiša vēlmes pēc iespējas ātrāk noskaidrot skaitļus un onkuļa nevēlēšanās tos parādīt konkrētajā dienā. Abi varoņi bija izvēles priekšā: brāļadēlam bija jāgaida līdz rītdienai, un onkulim nevajadzētu vadīties pēc gudrā noteikuma: "tas ir kaitīgi, tas nedrīkst lutināt bērnus." Bērnišķīgās dabas tūlītējums lika zēnam "izgudrot lielisku spēli: lēkt augšā un lejā, spert pa grīdu no visa spēka un tajā pašā laikā kliegt tik skaļi, ka mums gandrīz pārsprāga bungādiņas".

4) Stāsta varoņu raksturojums.

Kāds bija zēna lolotais sapnis? (skat. skaitļus)

Kas izraisīja strīdu starp tēvoci un brāļadēlu? (Zēns vēlējās pēc iespējas ātrāk piepildīt savu vēlmi: redzēt skaitļus, un onkulis nolēma izturēt raksturu un nākamajā dienā parādīt skaitļus brāļadēlam.)

Kāda bija onkuļa motivācija, lai tajā dienā nerādītu skaitļus brāļadēlam? (gudrs noteikums: "tas ir kaitīgi, tas nedrīkst lutināt bērnus")

Kā zēns uzvedās, uzzinot par tēvoča lēmumu tajā dienā nerādīt skaitļus? (māsasdēls sāka nerātni)

Kāpēc onkulis kliedza uz brāļadēlu, kas viņu sadusmoja? (brāļadēls bezkaunīgi nepareizi runāja onkulis)

Kurš vainīgs puiša un onkuļa strīdā? (gan onkulis, gan brāļadēls) Izskaidrojiet savu viedokli<

Kurā pusē nostājās māte un vecmāmiņa? (tēvocis) 11 kāpēc?

Kā beidzās puika un onkuļa strīds? (puika pats atkāpās un lūdza onkulim piedošanu)

Vai onkulis piedeva sev šo strīdu? Izskaidrojiet savu viedokli. (Tēvocis sev nepiedeva, pretējā gadījumā viņš strīdu neatcerētos.)

5) Autora pozīcijas iezīmes stāstā. Autore cenšas objektīvi novērtēt situāciju, nevienu nevainojot. Katrs (gan zēns, gan onkulis) ir vainojams strīdā savā veidā, taču, neskatoties uz to, pieaugušajam vajadzētu būt gudrākam un mēģināt atrast izeju no situācijas.

6) Stāsta nosaukuma nozīme. Stāsts par I.A. Buninu sauc par "skaitļiem", jo skaitļi ir zēna sapnis, objekts, kas izraisīja strīdu starp brāļadēlu un tēvoci.