Pameža kopsavilkums par darbībām. Pamežs. Deniss Ivanovičs Fonvizins

Lai saprastu nodaļu īso saturu vai atbilstoši lugas “Pamežs” darbībai, labāk vispirms iepazīties ar varoņiem.

Fonvizina lugas "Pamežaudze" VAROJI

• Prostakovs- ģimenes galva, vīrietis ir "maziņš" un vājš. Visā viņš cenšas izpatikt savai sievai, mīl savu dēlu. Neprot lasīt. Uz lūgumu izlasīt Sofijai nosūtīto vēstuli, viņš atbild tikai: "Tas ir prātīgi."
• Prostakovas kundze- viņa sieva, lugas galvenā negatīvā varone. Viņš ļoti mīl savu dēlu un vēlas viņu apprecēt ar Sofiju, kad viņš uzzina par viņas mantojumu. Muižniece, kuras dēļ uzskata, ka viņai viss ir atļauts.
• Mitrofāns- viņu dēls, maza izmēra. Diezgan vienaldzīgs pret visiem apkārtējiem un turklāt slinks puika, ārēji ļoti mīl savu mammu, bet tikai izliekas viņas varenības dēļ. Finālā viņš tiek nosūtīts uz armiju, un viņš parāda, ko patiesībā domā par savu māti (“Jā, atbrīvojies no tā, māte, kā tas tika uzspiests ...”).
• Eremejevna Mitrofana aukle.
• Pravdin- valdības ierēdnis, aicināts izprast Prostakovu lietas. Viņš uzzina par Prostakovas zvērībām, kā arī to, ka viņa aplaupa Sofiju. Ar Staroduma un Milona palīdzību viņš notiesā Prostakovu un atņem viņai īpašumu par labu valstij.
• Starodum Sofijas onkulis un aizbildnis. Tieši viņa stāvokļa dēļ Prostakova mēģināja Mitrofanu apprecēt ar Sofiju.
• Sofija- Staroduma brāļameita, godīga, pieklājīga, izglītota un laipna meitene.
• Milons- jauns virsnieks, Sofijas mīļotais, tieši viņš novērsa viņas nolaupīšanu.
• Skotiņina kungs- Prostakovas kundzes brālis. Grib precēties ar Sofiju. Mīl cūkas.
• Kuteikins- seminārists, skolotājs Mitrofans.
• Tsyfirkin- atvaļināts seržants, Mitrofana skolotājs.
• Vralmans- vācietis, bijušais kučieris, bet uzdodas par zinātnieku. Noalgots, lai mācītu Mitrofanu "franču valodā un visās zinātnēs", bet faktiski neko nemāca, tikai traucē citiem skolotājiem.
• Triška- pašmācības drēbnieks.
• Prostakova kalps.
• Staroduma sulainis.

"Pamežs" kopsavilkums pa nodaļām (pēc darbības)

PIRMĀ AKCIJA Fonvizina luga "Pamežaugs"

PARĀDĪBA I

Muižnieku Prostakovu ciems. Prostakovas kundze ir dusmīga: dzimtcilvēks drēbnieks Triška, viņasprāt, viņas mīļotajam dēlam, sešpadsmitgadīgajam nepilngadīgajam Mitrofaņuškai, uzšuvusi pārāk šauru kaftānu. Triška taisnojas, ka nav mācījusies šuvēju, bet kundze nevēlas neko klausīties. Viņa sūta Eremejevnu pēc drēbnieka un Mitrofanu pie tēva.

PARĀDĪBA II
Prostakova, nosaucot Trišku par "lopiem" un "zagļu krūzi", aizrāda viņu par sabojāto kaftānu. Trishka attaisnojas: viņš ir autodidakts. Uz to Prostakova atbild, ka arī pirmais drēbnieks ne pie viena nav mācījies. Pret ko Trishka lieliski iebilst:
– Jā, pirmais drēbnieks, iespējams, šuva sliktāk nekā manējais.
PARĀDĪBA III
Prostakova aizrāda vīram, ka viņš slēpjas no viņas, un lūdz atrisināt strīdu par kaftānu. Prostakovam šķiet, ka kaftāns ir maiss (t.i. liels). Prostakova aizrāda savu vīru, un viņš atbild: "Ar tavām acīm manas neko neredz." Prostakova sūdzas, ka Dievs devis muļķīgu vīru.
PASĀKUMS IV
Parādās Skotinins un jautā, kuru māsa vēlas sodīt viņa saskaņošanas dienā? Citā dienā viņš pats palīdzēs ikvienu sodīt: "Neesiet Tarass Skotinins, ja man nav nekādas vainas." Skatoties uz Mitrofana kaftānu, Skotinins saka, ka tas ir šūts "diezgan nedaudz". Prostakova liek Eremejevnai pabarot Mitrofanu, jo drīz ieradīsies skolotāji. Eremejevna atbild, ka viņš jau ir apēdis 5 ruļļus un pirms tam visu nakti tika izskalots no rijības. Mitrofans stāsta, ka viņu mocīja murgi: māte situsi tēvu. Mitrofans nožēlo, ka viņa māte ir nogurusi no cīņas. kundze Prostakova sauc savu dēlu par "manu mierinājumu" un sūta viņu rotaļāties.
PASĀKUMS V
Prostakova un Skotinins runā par Sofiju. Skotinina iesaka: viņai nebūtu grēks uzzināt par sazvērestību. Prostakova atbild, ka viņai nav par ko ziņot. Un viņš atceras, cik labi viņa izturas pret bāreni. Savukārt Prostakovs precizē, ka mēs kopā ar Sofiju apņēmāmies pārraudzīt viņas ciematu. Sieva viņu pēkšņi pārtrauc. Skotinins ir nepacietīgs apprecēties, lai apvienotu zemes un audzētu cūkas, kurām viņam ir "mirstīgās medības". Prostakova apgalvo, ka Mitrofans viss ir kā onkulis, viņš arī mīl cūkas.
PASĀKUMS VI
Sofija ienāk ar vēstuli, taču ne Skotinins, ne Prostakova nevar to izlasīt un lielīties, ka viņu ģimenē nebija lasītpratēju.
VII PARĀDĪBA
Ienāk Pravdins, Prostakova lūdz viņam izlasīt vēstuli, bet Pravdins vispirms lūdz Sofijai atļauju, paskaidrojot, ka viņš svešas vēstules nelasa. No vēstules izrādās, ka Sofija ir "desmit tūkstošu ienākumu mantiniece". Skotinins un Prostakova ir apstulbuši. Prostakova steidz apskaut Sofiju. Skotinins saprot, ka viņa vienošanās vairs nebūs.
VIII AINA
Kalps paziņo Prostakovam, ka ciemā ienākuši karavīri ar virsnieku. Prostakova ir nobijusies, bet vīrs viņu mierina, ka virsnieks neļaus karavīriem sajaukties.

Otrais cēliens no Fonvizina lugas "Pamežaugs"

PARĀDĪBA I

Milons negaidīti satiekas ar senu draugu Pravdinu un saka, ka steidzīgi dodas uz Maskavu, skumst, ka neko nezina par savu mīļoto, kurš var tikt pakļauts nežēlībai. Uz ko Pravdins saka, ka šajā ģimenē ir nežēlīga sieva un stulbs vīrs. Viņš, Pravdins, cer pielikt punktu "sievas ļaunprātībai un vīra stulbumam". Milons ir gandarīts, ka viņa draugam ir pilnvaras to darīt. Sofija ienāk.
PARĀDĪBA II
Milons priecājas satikt savu mīļoto, un Sofija sūdzas par uzmākšanos, kas viņai nācies pārciest Prostakovu mājā. Sofija ir pārsteigta par šodienas pāreju uz savu Prostakovu. Milons ir greizsirdīgs, bet Sofija apraksta Mitrofana stulbumu, un Milons nomierinās. Sofija ir pārliecināta, ka viņas liktenis ir tēvoča rokās, kurš drīz ieradīsies. Parādās Skotinīns.
PARĀDĪBA III
Skotinins sūdzas, ka viņa māsa, kas viņu izsauca no īpašuma uz slepenu vienošanos, ir krasi mainījusi savas domas. Viņš saka Sofijai, ka neviens viņu viņam neatņems. Milo ir sašutis par šādu pārdrošību. Skotinins draud atriebties Mitrofanam, kurš šķērso viņa ceļu.
PASĀKUMS IV
Jeremejevna pārliecina Mitrofanu mācīties, un viņš viņu sauc par "vecu bastardu". Enter Skotinin draud Mitrofanam ar represijām. Eremejevna steidzas aizsargāt savu mīluli. Skotinins atkāpjas.
PASĀKUMS V
Prostakova sajūsminās par Milonu un Sofiju, saka, ka nevar sagaidīt savu tēvoci, un tad sāk stāstīt, kā mīl Mitrofanu un rūpējas par viņu, kaut vai tāpēc, lai izvestu viņu cilvēku priekšā. Parādās skolotāji, ne Dievs zina, kas, bet viņiem ir lēti maksāt. Cifirkins sūdzas, ka jau trešo gadu nevar iemācīt Mitrofanam rīkoties ar frakcijām. Pravdins un Milons ir pārliecināti, ka skolotāji ir bezjēdzīgi, un dodas prom, lai netraucētu Mitrofāna mācībām.
PASĀKUMS VI
Prostakova lūdz Mitrofanu atkārtot ar skolotājiem paveikto. Un viņas dēls viņai sūdzas par savu tēvoci, kurš viņu gandrīz nogalināja. Prostakova uzbruka Eremejevnai, kāpēc viņa neiestājās par “bērnu”. Tad viņa saka mātei, lai pabaro skolotājus un turpina mācīt. Dodoties prom, skolotāji sūdzas par savu nelaimīgo likteni.

Fonvizina lugas "Pamežaudze" TREŠĀS DARBĪBAS
PARĀDĪBA I

Pravdins un Starodums, runājot, atceras Petrīna laikmetu, kad cilvēki tika novērtēti pēc viņu inteliģences, nevis pēc ranga un bagātības. Viņi runā par tradicionālās izglītības nopelniem, kad viņi audzināja ne tikai prātu, bet arī dvēseli. Starodums stāsta gadījumu, kad saticis necienīgu cilvēku, taču uzreiz to neatpazinis. Starodums kalpoja tēvzemei, cīnījās un guva ievainojumus, taču uzzināja, ka jaunietis, pateicoties tēva tuvumam tiesai, apgājis viņu dienestā, neizrādot ne mazāko dedzību uz biznesu, tad Starodums pameta valsts dienestu un atkāpās no amata. . Reiz kortā Starodum brīnījās, ka tur neviens neiet pa taisnu ceļu, bet visi pa apkārtceļiem, lai viens otru apbrauktu. Viņam tas viss nepatika, un viņš deva priekšroku doties pensijā. Nesaņēmis ne pakāpes, ne ciemus, viņš saglabāja "dvēseli, godu un noteikumus". Starodums pasludina spriedumu par valdošo namu: “Velti saukt ārstu pie slimiem ir neārstējami. Šeit ārsts nepalīdzēs, ja vien viņš pats neinficēsies.

PARĀDĪBA II

Starodums un Sofija satiekas priecīgi un sirsnīgi. Sofija saka, ka viņa bija ļoti noraizējusies, kur viņš pazuda tik daudzus gadus. Starodums viņu mierina, ka Sibīrijā ir nopelnījis pietiekami daudz naudas, lai viņu labi apprecētu. Sofija izsaka viņam savu cieņu un pateicību. Viņi dzird briesmīgu troksni.

PARĀDĪBA III

Milons atdala karojošos Prostakovu un Skotininu. Skotinins ir diezgan nobružāts. Ja ne Milo, viņam būtu ļoti slikti gājis. Sofija rāda Milonu ar savām acīm Starodumā, Milons viņu saprot.

PASĀKUMS IV

Prostakova pārmet Jeremejevnai, ka viņa neredz nevienu no kalpiem, izņemot viņu. Eremejevna saka, ka Palaška ir saslimusi un maldījusies, "kā cēla sieviete". Prostakova ir pārsteigta. Viņa pavēl piezvanīt vīram un dēlam, lai iepazīstinātu viņus ar tēvoci Sofiju.

PASĀKUMS V

Starodums, tik tikko izkļūstot no Prostakovas rokām, nekavējoties nokļūst Skotininā. Tad viņš satiek Milonu. Un Mitrofans un Prostakovs satver viņu aiz rokas. Mitrofans grasās noskūpstīt Staroduma roku, mātes pavēlē pārliecinoties par viņu. Prostakova stāsta Starodumam, ka viņa nekad ne ar vienu nestrīdas, jo. klusa attieksme. Starodums sarkastiski atbild, ka viņam to izdevies pamanīt. Pravdins piebilst, ka jau trīs dienas vēro cīņas. Starodums saka, ka viņš nav šādu briļļu cienītājs, tāpēc rīt viņš kopā ar Sofiju dosies uz Maskavu. Prostakova burtiski raud, ka nepārdzīvos Sofijas aiziešanu. Starodums saka, ka grasās apprecēt Sofiju ar cienīgu cilvēku. Prostakova atceras savus vecākus, kuriem bija 18 bērni, un tikai divi izdzīvoja: viņa un viņas brālis. Viņas tēvs vienmēr teica, ka nolādēs savu dēlu, ja viņš mācīsies. Un tagad vēl gadsimts, šeit viņa kaut ko māca savam dēlam. Prostakova lepojas ar Mitrofanu un vēlas, lai Starodum novērtētu viņa panākumus. Starodums atsakās, sakot, ka viņš tajā ir slikts tiesnesis.

PASĀKUMS VI

Kuteikins un Cifirkins ir sašutuši, ka viņiem katru reizi ilgi jāgaida savs skolēns. Kuteikins jūt līdzi vietējiem kalpiem, sakot, ka viņš ir dienesta karavīrs, ir bijis kaujās, bet te ir briesmīgāk. Tsyfirkin pauž nožēlu, ka Mitrofanu nevar pienācīgi sodīt par stulbumu un slinkumu.

VII PARĀDĪBA

Mitrofans mātes dēļ piekrīt mācīties pēdējo reizi, bet lai sazvērestība būtu šodien: "Es negribu mācīties, bet es gribu precēties." Mitrofans atkārto to, ko ir iemācījies ar saviem skolotājiem, bet viņš nevar atrisināt visvienkāršāko problēmu. Māte nemitīgi traucē, māca dēlam ne ar vienu nedalīties, un ģeogrāfija nav jāzina, tam ir kabīnes.

VIII AINA

Skolotājs Vralmans runā ar spēcīgu svešzemju akcentu, viņu diez vai var saprast. Viņš ir pārliecināts, ka nedrīkst piebāzt bērnam galvu ar zinātnēm, ja vien ir veselība. Viņš lamā krievu skolotājus, kuri grauj Mitrofanuškas veselību. Prostakova viņam pilnībā piekrīt. Viņa aizbrauc pieskatīt savu dēlu, lai viņš kaut kā nejauši nesadusmo Starodumu. IX PARĀDĪBA Kuteikins un Cifirkins uzbrūk Vralmanam, viņš aizbēg, lai viņa sāni netiktu pārspēti.

CETURTĀ DARBĪBA Fonvizina lugas "Pamežaugs"

PARĀDĪBA Sofija lasa grāmatu un gaida savu onkuli.

PARĀDĪBA II
Starodums ierauga Sofijas grāmatu un saka, ka Telemaha autors nevar uzrakstīt sliktu grāmatu. Viņš uzskata, ka Sofija lasa izcilu grāmatu. Viņi runā par labiem un sliktiem cilvēkiem. Sofija apliecina, ka laime ir muižniecība un bagātība. Starodums viņai piekrīt, sakot, ka viņam ir savs aprēķins. Viņš cēlumu vērtē pēc cilvēka paveikto darbu skaita Tēvzemes labā un bagātību redz nevis naudas krāšanā lādes, bet gan pārpalikuma atdošanā tiem, kam tā nepieciešama. Sofija viņam piekrīt. Starodum runā par cilvēku kopumā. Viņš stāsta par ģimeni, kurā vīrs un sieva ienīst viens otru - tā ir nelaime viņiem un apkārtējiem, bērni šādā ģimenē ir pamesti un visnelaimīgākie radījumi. Un tas viss tāpēc, ka cilvēki neapspriežas ar savām sirdīm. Sofija priecājas, ka viņai ir tik gudrs mentors.
PARĀDĪBA III
Sulainis atnes vēstuli uz Starodumu. Sofija dodas pēc brilles onkulim.
PASĀKUMS IV
Starodum pārdomā Milo. Viņš vēlas apprecēt Sofiju viņa dēļ.
PASĀKUMS V
Sofija atzīstas Starodumam mīlestībā pret Milonu.
PASĀKUMS VI
Pravdin prezentē Staroduma Milon. Sofija stāsta, ka māte viņu mīlējusi kā savu dēlu. Milons pauž savu viedokli par dienestu un cilvēku, tuvu Starodum uzskatiem. Milons parāda sevi kā izglītotu un saprātīgu jaunekli. Starodumam viņš patīk, un viņš svētī Sofiju un Milonu par laulībām.
VII PARĀDĪBA
Parādās Skotinins un lūdz svētīt viņu un Sofiju. Viņš parāda sevi kā absolūtu muļķi. Vecais smejas.
VIII AINA
kundze Prostakova prāto, vai Starodumam kāds traucēja atpūsties; viņa lika visiem staigāt uz pirkstgaliem, lai netraucētu tik mīļam viesim. Prostakova vēlreiz lūdz Starodumu pārbaudīt Mitrofanu. Mi-rofans parāda absolūtu nezināšanu par elementārām lietām. Māte, sargājot dēlu, stāsta, ka gadsimtu cilvēki dzīvojuši bez zinātnes, un viņš dzīvos laimīgi.
IX PARĀDĪBA
Prostakova prāto, vai Staroduma atpazina viņas dēlu. Viņš atbild, ka pazinis abus pēc iespējas labāk. Uz Mitrofana jautājumu viņš atbild, ka Sofija viņu neapciemos, viņai jau sarunāts cits. Prostakova dusmās skraida pa istabu un plāno: nozagt Sofiju sešos no rīta, pirms viņa dosies prom ar savu tēvoci.

Fonvizina lugas "Pamežaudze" PIEKTAIS ĀCIENS

PARĀDĪBA I

Pravdins un Starodums runā par to, kā pielikt punktu Prostakovas nelietībai. Pravdinam tika uzdots uzņemties īpašuma aizbildniecību. Pravdins un Starodums apspriež cara tikumus, kam uzticēta pavalstnieku dzīve, cik lielai jābūt viņa dvēselei. Tālāk viņi pāriet uz diskusiju par augstmaņiem, "kam jābūt labi izturētam".
PARĀDĪBA II
Milons ar zobenu rokās atgrūž Sofiju no Eremejevnas un Prostakovas ļaudīm, kuri ar varu ievilka meiteni karietē un gribēja aizvest uz baznīcu apprecēties ar Mitrofanu.
PARĀDĪBA III
Pravdins ir pārliecināts, ka šis noziegums dod onkulim un līgavainim iemeslu vērsties pie valdības, lai sodītu noziedzniekus. Prostakova uz ceļiem lūdz žēlastību.
PASĀKUMS IV
Bet Starodums un Milons atsakās sūdzēties par Prostakoviem, kuri ir nožēlojami un pretīgi savā pazemojumā. Skotinins neko nesaprot no notiekošā. Prostakova pieceļas no ceļiem, kad viņa saprot, ka viņai ir piedots, un nekavējoties gatavojas izsaukt represijas saviem cilvēkiem, kuri "izlaida Sofiju no rokām". Viņa saka, ka var brīvi pērt visus, ja vēlas. Šeit Pravdins izņem papīru par mantojuma aizbildnību. Skotinins, baidoties, ka viņi nonāks pie viņa, dod priekšroku doties pensijā.
PASĀKUMS V
Prostakova lūdz Pravdinu apžēlot vai dot atelpu vismaz uz trim dienām. Viņš pat nedod trīs stundas.
PASĀKUMS VI
Starodums Vralmanā atpazīst savu bijušo kučieri. Kuteikins par darbu prasa naudu, un Prostakova saka, ka Mitrofanam neko nav mācījis. Viņš atbild, ka tā nav viņa vaina. Tsyfirkin atsakās no naudas, jo. trīs gadus Mitrofans neko vērtīgu neuzzināja. Pravdins apkauno Kuteikinu un apbalvo Cifirkinu par viņa laipno dvēseli. Milons viņam arī dod naudu. Vralmans lūdz Starodumu par kučieri.
VII PARĀDĪBA
Staroduma kariete ir apkalpota, un Vralmans ir gatavs ieņemt kučiera vietu: Starodums uzņem viņu savā dienestā.
PARĀDĪBA PĒDĒJĀ
Starodums, Sofija, Milons atvadās no Pravdina. Prostakova steidzas pie Mitrofana, viņas pēdējās cerības, un Mitrofans atbild: "Jā, atbrīvojieties no tā, māt, kā jūs to uzspiedāt ..." Prostakova tika nogalināta "savas dēla nodevības dēļ". Pat Sofija steidzas viņu mierināt. Pravdins nolemj Mitrofanu nodot dienestam. Starodums saka, norādot uz Prostakovu: "Šeit ir ļaunuma cienīgi augļi."

Jūs varētu interesēt:

Pamežs. Komēdija piecos cēlienos. Pasākumi notiek Prostakovu muižā.

Mitrofans pielaiko kaftānu. Prostavova nolemj, ka kaftāns ir mazs, un gan “krāpnieks”, gan “zaglis” Triška to īpaši sašaurināja. Triška stāsta, ka viņš nav drēbnieks, bet pats iemācījies šūt.

Prostakova iebilst, ka tas ir “dzīvisks” prātojums, jo neviens nav mācījis to, kurš pirmais šuva pasaulē. Viņa zvana vīram, lai paskatītos, kā tiek šūts kaftāns. Bet Prostakovs, kautrīgi stostīdamies, nezinot, ko par to domā viņa sieva, saka, ka kaftāns ir "maisveida". Prostakova viņu aizrāda, un viņš atbild, ka acis ar viņu neko neredz. Parādās Skotinins, kurš domā, ka kaftāns ir uzšūts "diezgan nedaudz".

Nokaitināta Prostakova pieprasa, lai "Triška izkāpj ārā." Jeremejevna pavēl “bērnam” paēst brokastis, un, kad vecā sieviete atbild, ka viņš jau “piecienījies apēst piecas bulciņas”, viņa apsūdz viņu, “zvēru”, žēlumā par sesto. Mitrofans stāsta, ka naktī viņam acīs kāpuši visādi "gruži" – ​​vai nu mammai, vai tēvam. Un Mitrofanam bija ļoti žēl savas mātes, jo viņa bija nogurusi, sita tēvu. Prostakovas aizkustināta, viņa lūdz Mitrofanušku, viņas “sirds draugu”, viņu apskaut.

Prostakovu mājā dzīvo attāla radiniece Sofija, kuras tēvs un māte ir miruši. Viņas vienīgais tuvs radinieks tēvocis Starodums pirms dažiem gadiem aizgāja kalpot. Kopš tā laika par viņu nekas nav zināms, taču Prostakovi uzskata viņu par mirušu. Viņi paņēma Sofiju pie sevis un pārrauga Sofijas īpašumu kā "savējo".

Skotinins, kurš vairāk par visu pasaulē mīl cūkas, sapņo apprecēties ar meiteni. Viņš vēlas iegūt viņas īpašumu, kurā viņu ir daudz. Sofija saņem vēstuli no sava tēvoča. Prostakova nevēlas ticēt: galu galā viņa atcerējās viņu par pārējo vairākus gadus. Vai viņas grēcīgās lūgšanas nesasniedza? Pati Prostakova nevar izlasīt vēstuli: viņa nezina, kā, tāpat kā viņas vīrs.

Vēstuli nolasa Pravdins, kurš apstājies pie Prostakoviem. Sākumā viņš atsakās, jo bez adresāta atļaujas vēstules neatver, bet Sofija viņam par to jautā. Lasot vēstuli, Prostakovs pārtrauc, tiklīdz viņš dzird, ka onkulis vēlas padarīt meiteni par savas bagātības mantinieci, ko viņš ieguva ar smagu darbu un godīgumu. Saprotot, ka Sofija lieliski sader ar Mitrofanušku, Prostakova aizved viņu uz guļamistabu, lai par to runātu.

Neklausoties līdz galam, Prostakova nolaiž viņai virsū savus lāstus. Saņemot aiz rokām raudošo Eremejevnu, Cifirkins un Kuteikins aiziet.

Šajā laikā kalps atnes ziņu, ka ciemā apstājušies karavīri. Virsnieks, kas viņus vada, izrādās vecs Pravdina draugs, kurš viņam atklāj patieso iemeslu, kāpēc viņš ir kopā ar Prostakoviem: viņa mērķis ir atrast zemes īpašniekus-tirānus, tos "ļaunprātīgos nezinātājus", kas nezina. kā pārvaldīt savu varu un izmantot to ļaunumam attiecībā pret dzimtcilvēkiem.

Virsnieks Milons ved karavīrus uz Maskavu un nolemj uz brīdi apstāties šajā ciematā. Viņš meklē savu mīļoto, ar kuru pirms pusgada pārtrūka kontakts. Pēkšņi ienāk Sofija. Izrādās, ka viņa ir Milona mīļākā.

Abi priecājas satikties. Milons uzzina, cik daudz Sofija cieta no Prostanovas un kāds "gudrs" un "skaists" līgavainis tika pieskatīts Sofijai. Skotinins iet garām un, iesaistoties sarunā, stāsta par saviem plāniem kopdzīvei ar Sofiju: viņš uz meitenes mantojuma rēķina nopirktu visas pasaules cūkas, un viņi dzīvotu laimīgi! Šeit Pravdins iznīcina savus sapņus, sakot, ka vēlas apprecēt Sofiju Prostakovu ar savu dēlu.

Skotinins nikns uzbrūk tikko ienākušajam Mitrofanuškam. Eremejevna viņu aizsargā, un Mitrofans slēpjas aiz auklītes muguras. Skotinīnam ir jāatkāpjas.

Ienāk Prostakovs un Prostakova, kura apvaino savu vīru. Viņa pamana Milonu un nekavējoties sāk izturēties pret viņu jauka, un sūta Sofiju apskatīt istabu, kas sagatavota viņas tēvocim. Parādās Mitrofana skolotāji: diakons Kuteikins ar stundu grāmatu rokās, kurš māca lasīt un rakstīt, un Cifirkins, aritmētikas skolotājs.

Kuteikins bija seminārists, bet aizgāja, jo viņam nebija spēju zinātnē. Tsyfirkin ir atvaļināts karavīrs, kurš savu brīvo laiku pavadīja, mācot bērnus. Mitrofanuška paziņo, ka nevēlas mācīties, sūdzas onkulim, ka viņš viņu aizvaino. Eremejevna pārstāsta ainu ar Skotininu.

Staroduma kariete piebrauc pie Prostakovu mājas. Viņu sagaida Pravdins, sens draugs. Viņi runā par Prostakovu ģimenes zvērībām, parādās Sofija, un tad Skotinins un Prostakovs, kuri cīnās. Milons viņus atdala. Ieraugot viesi un uzzinot, ka tas ir Sofijas onkulis, Prostakova pēkšņi maina savu uzvedību. Viņa, vīrs un dēls pārmaiņus apskauj "ilgi gaidīto" onkuli.

Mitrofans pēc mātes pavēles vēlas noskūpstīt viņa roku, bet Staro Dums to neļauj. Viņš saka, ka plāno aizvest Sofiju uz Maskavu un apprecēt viņu ar vīrieti ar "lieliem nopelniem".

Tas izraisa vispārēju apjukumu, bet ne uz ilgu laiku. Skotins Iņs sāk runāt par saviem nopelniem, pareizāk sakot, par cūku fabriku, Prostakovs - par savu ģimeni, kurā zinātne netika cienīta un vēlme pēc tās tika sodīta. Bet tagad viņa saprot izglītības nepieciešamību, un Mitrofanuška pārzina zinātnes.

Starodums, noguris, dodas pie miera. Sofija viņu pavada.

Prostakova pierunā Mitrofanu vismaz mazliet pamācīties vai vismaz izlikties, ka mācās. Tsyfirkin viņam uzdod vieglu uzdevumu, ar kuru Mitrofans netiek galā, un māte viņu attur no tā risināšanas. Tad Kuteinins mēģina mācīties pie Mitrofana. Pēc tam nāk Vralmans. Viņš slikti runā krieviski Un apgalvo, ka Mitrofanuškai zinātne nav vajadzīga.

Prostakova ir noraizējusies: bērnam jābrauc uz Sanktpēterburgu, un tur ir daudz “gudru meiteņu” izšķīrušās, viņa no viņām baidās. Bet Vralmans mierina: nav no kā baidīties, jo inteliģents cilvēks nekad nestrīdēsies ar Mitrofanu. Galvenais ar gudriem cilvēkiem nebāzties, tad būs Dieva labklājība. Un Mitrofans vienmēr atradīs sev kompāniju: tādu cilvēku kā viņš ir miljoniem. Kad Prostakova aiziet, Kuteikins un Cifirkins uzbrūk Vralmanam, kurš bēg no viņiem.

Sofija un Starodums runā par cēlu audzināšanu. Starodums stāsta savai brāļameitai, kā dzīvē cienīgi uzvesties, runā par pienākumu, godu, laimi. Viņu saruna tiek pārtraukta.

Starodums saņem vēstuli no grāfa Čestāna no Maskavas, kurš informē, ka viņa brāļadēls, Sofijas domājamais līgavainis, drīzumā būs Maskavā. Šeit ienāk Milons un Pravdins, un izrādās, ka Milons ir grāfa Čestāna brāļadēls. Visi ir laimīgi. Starodums piekrīt laulībai.

Idilli pārtrauc Skotinins. kurš, nevienam nepievēršot uzmanību, sāk lūgt Sofijas roku laulībā ar Starodumu. Bet parādās Prostavova un aicina Starodumu noorganizēt eksāmenu Mitrofanuškai.

Pēdējais, demonstrējot gramatikas zināšanas, saka, ka durvis, kas karājas, ir “īpašības vārds”, jo tās ir piestiprinātas vietai, un tās, kas stāv pie skapja, joprojām ir “lietvārds”. Stāsts izrādās stāsti par govju meiteni Havronju, kuru Vralmans klausās. Mitrofans pat nebija dzirdējis par ģeogrāfiju. Starodums atsakās no abiem pretendentiem un ziņo, ka Sofija jau vienojusies ar citu. Bet Prostakova vienkārši neatkāpjas un nolemj meiteni nolaupīt.

Pravdins saņem vēstuli: viņam uzdots rūpēties par Prostanovu māju un ciemiem. Pravdins dalās ar šo ziņu ar Starodum. Pēkšņi atskan kliedzieni. Milons izglābj Sofiju no nolaupītāju rokām. Eremejevna tiek iepazīstināta: viņi gribēja precēties ar Mitrofanu.

Iebrūk saniknotā Prostakova, kam seko viņas vīrs un dēls. Pravdins stāsta, ka viņam būs jāatbild tiesai par nolaupīšanu. Visa Prostanovu ģimene nokrīt uz ceļiem un lūdz piedošanu. Vecais piedod.

Prostakova gatavojas sodīt savus cilvēkus par Sofijas pazušanu. Bet Pravdins viņu aptur un informē par valdības rīkojumu, kā rezultātā viņa nav brīva pār viņiem. Prostakova atsaucas uz nepadarītiem darbiem, bet Pravdins vēlas tos atrisināt pats. Skolotāji tiek aicināti tos atmaksāt.

Ienāk Vralmans, un Starodums atpazīst viņu kā savu bijušo kučieri. Viņš kļuva par skolotāju, lai nenomirtu badā. Pravdins nolemj viņu atlaist. Kuteikins saka, ka ir parādā par pavadīto laiku un nolietotajiem apaviem, savukārt Cifirkins, apzinīgs un godīgs cilvēks, apgalvo, ka viņam neko nevajagot, jo viņš Mitrofanam neko nevarēja iemācīt. Kuteikins nokaunas un aiziet tukšām rokām, savukārt Cifirkinu ar naudu apbalvo Starodums, Milons un Pravdins. Vralmans Starodums atkal paņem savus kučierus.

Prostakova izmisumā steidzas pie dēla: “Tu esi vienīgais, kas palicis ar mani! ..” Mitrofans rupji viņu atgrūž. Prostanova noģībst, saprotot, ka viss ir zaudēts. Pravdins ir sašutis par šādu Mitrofana uzvedību un sūta viņu dienēt. Prostakova, pamostoties, izmisumā kliedz, ka tagad viņai nav ne varas, ne dēla. Starodum rezumē: "Šeit ir ļaunuma cienīgi augļi!"

Galvenie aktieri

Prostakovs

Prostakovs ir tēls Fonvizina komēdijā "Pamežaugs". Terentijs Prostakovs ir ģimenes galva, komēdijas galvenā varoņa mazizmēra Mitrofanuškas tēvs. Šis ir vīrs, kurš grožus atdeva sievai. Prostakovs ir tāda paša runājošā uzvārda nesējs kā lugas galvenie varoņi - viņa dēls Mitrofanuška un viņa sieva Prostakova. Viņš ir tik smagi iesprostots un vienkāršs kā tērauds. Viņš ir vista, viņš neuzdrošinās teikt sievai ne vārda pret viņas gribu, viņš sarunas laikā stostās.

Viņš ir tik ļoti sievas žēlastībā, ka pat saka, ka neko nevar redzēt, ja tuvumā ir dzīvesbiedrs, kuram uzticas pieskatīt. Prostakovs noliedz savu gribu it visā, pat lēmumā, vai uzvalks viņam ir par lielu vai par šauru, viņš uzticas sievai. Bet tā nav uzticēšanās gudrajam, tās ir kalpa un saimnieces attiecības. Visa māja balstās uz Terentija Prostakova sievas brutālo spēku. Prostakovs, lai arī džentlmenis, mājā ir tāds pats kalps kā visi citi, savu galveno funkciju viņš pat interpretē kā “es esmu sievas vīrs”, iepazīstinot ar topošo radinieku.

Prostakova - viņa sieva

Prostakova ir analfabēta un neizglītota un uzskata, ka lasītprasme ir nevajadzīga greznība, kas var tikai sabojāt cilvēku. Sirdsapziņas un godīguma jēdzieni varonei nav pazīstami. Prostakova cenšas izskatīties ne sliktāk par citiem zemes īpašniekiem un vēlas dot savam dēlam Mitrofanam, kurš ir Prostakovas galvenais prieks, muižnieka cienīgu izglītību, pieņem darbā vācu valodas skolotāju. Bet viņa to dara tikai galvaspilsētas modes dēļ un nerūpējas par to, kā un ko mācīs viņas dēlam.

Prostakovai galvenais ir viņas pašas un dēla labklājība. Viņa dosies uz jebkuru viltību un nelietību, izmantojot visas viltības un viltības, lai tikai nezaudētu savu labsajūtu. Viņa dzīvo pēc saviem iedibinātajiem principiem, no kuriem galvenais ir negodīgums. Prostakovas tēls atspoguļo divkosību, stulbu necilvēcīgu spēku un nezināšanu - visas īpašības, kas bija raksturīgas astoņpadsmitā gadsimta krievu zemes īpašniekiem.

Mitrofans - viņu dēls, maza izmēra

Mitrofans ir Prostakovu dēls, nepilngadīgs - tas ir, jauns muižnieks, kurš vēl nav stājies valsts dienestā. Saskaņā ar Pētera I dekrētu visiem pamežiem bija jābūt pamatzināšanām. Bez tā viņiem nebija tiesību precēties, kā arī nevarēja iekļūt dienestā.

Tāpēc Prostakova savam dēlam Mitrofanuškam nolīga skolotājus. Bet nekas labs no tā nesanāca. Pirmkārt, viņa skolotāji bija pusizglītots seminārists un atvaļināts karavīrs. Otrkārt, pats Mitrofans negribēja mācīties, un Prostakovas kundze īsti neuzstāja mācīties. Protams, ģimenei bija liela loma slinkumā un infantilismā. Tā kā māte neuzskatīja izglītību par svarīgu, kā pašam Mitrofanuškam varētu būt godbijīga attieksme pret mācīšanos. Galvenās Mitrofana rakstura iezīmes ir slinkums un savtīgums. Viņš vispār neko negrib darīt. Mitrofans nevēlas mācīties un vispār nesaprot zināšanu nepieciešamību: "Nāc, nāc, garnizona žurka!" Kopš bērnības viņš bija mātes un Eremejevnas aprūpē, tāpēc nav pārsteidzoši, ka Mitrofans izauga par tādu slinku. Tas egoisms, ar kādu Mitrofans izturas pret citiem, ir vienkārši pārsteidzošs.

Autoritāte viņam ir tikai viņa māte Prostakova, un viņa izpilda visas viņa kaprīzes. Viņš šausmīgi izturas pret Jeremejevnu: “Nu, saki vēl vārdu, vecais stulbi, es viņus piebeigšu! Es atkal sūdzēšos savai mātei; tāpēc viņa vēlas dot jums uzdevumu vakardienas veidā. Bet briesmu brīdī viņš vienmēr sauc viņu palīgā: “Skotinin (steidzas uz Mitrofanu) Ak, tu nolādētais lietnis ... Mitrofan. Māte! Aizsargā mani."

Pamežs nemaz nedomāja par savu nākotni, nerūpējās par viņa likteni. Viņš dzīvoja vienu dienu, katru dienu bija pilns, un viņam nekas nebija jādara. Ja labā dzīve beigtos, tad viņš neko nevarētu darīt, nekādi pielāgoties dzīvei. Viņš noteikti ir smieklīgs, bet kļūst skumji, kad domā par to, kas ar viņu notiks tālāk.

Galu galā mūsu laikā ir tādi Mitrofanuški. Mēs lasām grāmatas, lai neiekristu tajās aprakstītajās nepatikšanās. Pēc "Pameža" izlasīšanas Mitrofans ir pamežs, negatīvs tēls komēdijā, jauns muižnieks. Viņš ir ļoti līdzīgs savai mātei Prostakovas kundzei, brālim Tarasam Skotiņinam.

Mitrofanā, Prostakovas kundē, Skotiniņā var pamanīt tādas rakstura iezīmes kā alkatība un alkatība. Mitrofanuška zina, ka visa vara mājā pieder viņa mātei, kura viņu mīl un ļauj viņam uzvesties, kā viņš vēlas.

Mitrofans ir slinks, viņam nepatīk un neprot strādāt un mācīties, viņš tikai draiskojas, izklaidējas un sēž uz baloža. Ne tik daudz pats māneklis ietekmē apkārtējos, bet gan viņi viņu, cenšoties izaudzināt pamežu par godīgu, izglītotu cilvēku, un viņš it visā der savai mammai. Mitrofans ļoti nežēlīgi izturas pret kalpiem, apvaino viņus un parasti neuzskata tos par cilvēkiem: Eremejevna.

Jā, mācies mazliet. Mitrofāns. Nu, saki vēl vārdu, vecais stulbi! Es viņus pabeigšu; Es atkal sūdzēšos savai mātei, tāpēc viņa cienās jums uzdot uzdevumu vakardienas veidā. Arī Mitrofanam nav cieņas pret skolotājiem. Viņš tiecas tikai pēc sava personīgā labuma, un, uzzinot, ka Sofija kļuvusi par Staroduma mantinieci, nekavējoties grasās viņai piedāvāt roku un sirdi, un attieksme pret Sofiju Prostakovu mājā būtiski mainās uz labo pusi. Un tas viss tikai alkatības un viltības, nevis sirds varoņdarba dēļ.

Eremejevna - Mitrofana aukle

Eremejevna ir vecāka gadagājuma sieviete, Mitrofana aukle, medmāsa, kura par viņu rūpējas kopš dzimšanas. Eremejevna Prostakovu ģimenē dienē jau 40 gadus. Eremejevna saņem maz naudas, bet cieš daudz apvainojumu no Prostakoviem. Prostakovi apsaukā un sit Eremejevnu, tāpat kā pārējie viņas zemnieki, Eremejevna kalpo Prostakovam "ar verdzisku pieklājību" , neskatoties uz visiem viņu apvainojumiem, Eremejevna mīl Mitrofanu un rūpējas par Germanu

Viņa mīļi sauc Mitrofanu par "bērnu", lai gan viņam jau ir 15 gadu. Nepateicīgais Mitrofans nemīl un nenovērtē Eremejevnu, neskatoties uz visām viņas rūpēm par viņu

Skotinins - Prostakovas brālis

Tarass Skotinins ir muižnieks, Prostakovas brālis. Ārkārtīgi nezinošs, stulbs. Vienīgā viņa dzīves interese ir cūkas, kuras viņš audzēja. Naudas dēļ viņš plānoja apprecēties ar Sofiju, Staroduma brāļameitu.

Šī iemesla dēļ viņš sacentās ar savu brāļadēlu Mitrofanu, sadūrās ar Prostakovu: "Pienāks salūzt, es noliecos, tāpēc jūs plīsīsit." Šis varonis ir "cienīgs" savas ģimenes pārstāvis: viņš morāli un morāli degradējās, pārvērtās par dzīvnieku, kā saka viņa uzvārds. Šādas degradācijas iemesls ir nezināšana, atbilstošas ​​izglītības trūkums: "... ja tas nebūtu Skotinins, viņš gribētu kaut ko iemācīties."

Tarass Skotinins ir tipisks mazo feodālo muižnieku pārstāvis. Viņš uzauga izglītībai naidīgā ģimenē. Tas izceļas ar nezināšanu, garīgu nepietiekamu attīstību, lai gan pēc būtības ir gudrs. Visas viņa domas un intereses ir saistītas tikai ar viņa šķūni. Viņš izrāda siltumu un maigumu tikai savām cūkām. Skotinins ir mežonīgs feodālis, neparasti mantkārīgs, rupjš (par ko liecina viņa runa), nezinošs.

Trishka - drēbnieks

Trishka ir viens no mazajiem varoņiem komēdijā "Pamežaugs". Triška parādās 1. cēliena sākumā un lugā vairs netiek pieminēta. Triška ir Prostakovu dzimtas verdzene Triška ir autodidakts drēbnieks.

Prostakova aizrāda viņu par slikti pielāgotu kaftānu, bet Triška pareizi paskaidro saimniecei, ka viņš nav mācījies par drēbnieku, tāpēc Triška nav atbildīgs par rezultātu - dzīvs un, šķiet, nav stulbs puisis. vienīgais zemnieks, kurš uzdrīkstas strīdēties ar Prostakovas kundzi : Prostakova sauc Trišku par blēdi, zagli, lopu utt. Visticamāk, šie vārdi nekādā veidā neraksturo pašu Trišku, jo rupjā Prostakova visus savus dzimtcilvēkus sauc ar līdzīgiem vārdiem

Starodum

Starodums ir viens no centrālajiem "pameža" Fonvizina varoņiem. Viņš ir pozitīvs komēdijas tēls, atšķirībā no Mitrofanuškas, Prostakova, Prostakovas, Skotinina un citiem. Starodum personificē gudru, lepnu, godīgu, mīlošu cilvēku.

Viņš uzskata, ka cilvēkā galvenais ir viņa dvēseles izglītība. "Nezinātājs bez dvēseles ir zvērs," viņš saka. Un ar šo paziņojumu viņš skaidro Prostakovas kundzes, Mitrofaņuškas un Skotininas uzvedību. Starodums ir Sofijas mīlošais onkulis. Viņš vēlas viņai tikai to labāko un novēl visu savu naudu brāļameitai. Viņa lepnums pierāda, ka, ierodoties tiesā, viņš saglabāja savu godu un cieņu un aizgāja no turienes.

“Atpaliku no tiesas bez ciemiem, bez lentes, bez pakāpēm, jā< …>atvedu mājās neskartu manu dvēseli, mans gods. Starodumu var saukt par ideālu varoni. Viņa morālais ideāls ir godīga kalpošana Tēvzemei, neiecietīga attieksme pret netikumiem un netaisnību.

Sofija - Staroduma brāļameita

Sofija ir Staroduma brāļameita, kura ir viņas aizbildne. Varones vārds nozīmē "gudrība". Komēdijā Sofija ir apveltīta ar dvēseles, sirds un tikumības gudrību. Sofija ir bārene.

Viņas īpašumu, Staroduma prombūtnē, pārvalda Prostakovi, kuri aplaupa meiteni. Un, uzzinot, ka Sofijai ir liels pūrs, viņi sāk cīnīties par viņas roku un naudu. Taču Sofijai ir mīļākais – Milons, ar kuru viņa ir saderinājusies un kuram viņa paliek uzticīga. Prostakovu-Skotininu ģimene Sofija viņu nicina un smejas.

Meitene nāk no godīgiem muižniekiem, kuri viņai deva labu izglītību. Sofija ir gudra, ņirgājoša, jūtīga un laipna (komēdijas beigās viņa piedod Prostakovam par nodarīšanu viņai pāri). Varone uzskata, ka gods un bagātība jāiegūst ar darbu, ka lēnprātība un paklausība vecākajiem ir meitenei pieklājīga, taču viņa var un viņai vajadzētu aizstāvēt savu mīlestību. Visi lugas pozitīvie varoņi ir sagrupēti ap Sofiju. Viņi palīdz viņai atbrīvoties no Prostakovu aprūpes un komēdijas beigās sazināties ar Milonu.

Milons - Sofijas līgavainis

Milons ir viens no komēdijas "Pamežs" labumiem, ko autors ieviesis, lai radītu tēlu kontrastu ar Prostakoviem un Skotininu. Milons ir virsnieks, kuru mēs pirmo reizi satiekam karavīru vienības priekšgalā komēdijā Prostakovas ciematā.

Milons ir izglītots, cēls cilvēks, kurš atbildīgi pilda savus pienākumus pret valsti. Milons ir sašutis par to, kā Prostakovi izturas pret Sofiju, īpaši par Prostakovas liekulību, kura, uzzinājusi par Sofijas mantojumu, vēlas to iegūt, apprecot viņus ar dēlu Mitrofanu - "Necienīgi cilvēki!" Tā viņš par tiem runā. Milons ir labi audzināts, neuzbāzīgs un visās situācijās saglabās godu un seju.

Cīņas laikā starp Prostakovas kundzi un Skotiņinu Milonam ne tikai izdodas viņus izšķirt, bet arī nostāda uz izlīguma ceļa un būt pilnīgi pieklājīgam: “Un tu aizmirsi, ka viņš ir tavs brālis!”, “Vai viņa nav tavs māsa?”, “Jā, nē Vai viņa tevi sāpināja?”, “Es tevi nelaidīšu iekšā, kundze. Nedusmojies!" Satiekoties Milonam un Starodumam, Milons demonstrē pieticību un cieņu, cieņu pret vecākajiem, atbildību: "Manos gados un manā amatā būtu nepiedodama augstprātība uzskatīt visu par pelnītu, ko cienīgi cilvēki iedrošina jaunekli."

Milons uzskata, ka virsnieka bezbailība nav akla un bezatbildīga gatavība mirt kaujas laukā slavas vārdā, bet gan visu briesmu apzināšanās, kurām ir pakļauta viņa dzīvība, izpratne par savas dzīvības vērtību un tikai tad drosme ir gatavība ziedot savu dzīvību Tēvijas vārdā.

Turklāt, pēc Milo domām, drosme ir nepieciešama ikvienā dzīves situācijā. Kad Prostakova mēģina ar spēku aizvest Sofiju pa eju, Milons viņu aizstāv ar izvilktu zobenu, saistībā ar Prostakovas uzvedību viņš pauž sašutumu un nicinājumu. Ideālajā Milona tēlā Fonvizins ielika visas pozitīvās īpašības, kurām vajadzētu būt īstam virsniekam, muižniekam, cēlam goda vīram.

Komēdijā "Pamežs" Pravdins ir labs varonis, godīgs ierēdnis ar humāniem uzskatiem par īpašuma pārvaldību. Saskaņā ar darba sižetu kāds dienestā esošais vīrietis nokļūst Prostakovas ciemā, lai atmaskotu un apturētu tur notiekošās zvērības, sodītu nežēlīgos zemes īpašniekus un paņemtu īpašumu savā aizbildniecībā. Amatpersona veiksmīgi atrisina akūtu situāciju, sodot vainīgos un palīdzot grūtībās nonākušajiem. "Pamežā" kā klasiskā lugā varoņu vārdi lielā mērā nosaka viņu personiskās īpašības un lomu darbā.

Pravdins nebija izņēmums. "Pamežā" tēlam raksturīgā personība pilnībā atbilst viņa uzvārda nozīmei - "Pravdin" no "patiesības", tas ir, varonis ir patiesības un objektīva taisnības nesējs. Komēdijā ierēdnis darbojas kā revidents, personificējot likuma burtu, augstāko taisnīgumu un stingrību lēmumos - viņš soda vainīgos, atņemot ciemu Prostakoviem, noskaidro, kurš no skolotājiem godprātīgi dienējis, kurš tikai pievīla Prostakovu. Vīrietis arī izlemj Mitrofana likteni, nogādājot viņu savā dienestā.

Komēdijas ideoloģiskajā koncepcijā svarīga loma ir Pravdina tēlam. Savā tēlā Fonvizins attēloja humānas un izglītotas izglītības ierēdņa ideālu, kurš pelnīti apbalvo un soda. Autorei Pravdins ir cilvēciskas, racionālas patiesības personifikācija pēdējā instancē.

Kuteikins

Citā gaismā Fonvizins dod krievu un baznīcas slāvu valodu skolotāju Kuteikinu. Šis ir pusizglītots seminārists, kurš pameta teoloģiskā semināra pirmās klases, "baidoties no gudrības bezdibeņa".

Bet viņš nav bez viltības. Lasot stundas ar Mitrofanu, viņš apzināti izvēlas tekstu: “Es esmu septiņi tārpi, nevis cilvēks, pārmetums cilvēkiem”, un pat interpretē vārdu tārps - “tas ir, (t.i.) dzīvnieks, liellops”. Tāpat kā Cifirkins, viņš jūt līdzi Eremejevnai. Taču Kuteikins krasi atšķiras no Cifirkina ar naudas kāri. Kuteikina valodā izteikti izcelti baznīcas slāvismi, ko viņš atnesis no garīgās vides un garīgās skolas.

Tsyfirkin

Atvaļinātais karavīrs Cifirkins ir cilvēks ar vairākām labām īpašībām. Viņš ir strādīgs: "Man nepatīk dzīvot dīkā," viņš saka. Pilsētā viņš palīdz ierēdņiem "pārbaudīt kontu, pēc tam apkopot rezultātus", un "savā brīvajā laikā viņš māca puišus". (Fonvizins ar acīmredzamu līdzjūtību gleznoja Cifirkina tēlu. Mitrofana audzināšana un izglītība atbilst tā laika “modei” un vecāku izpratnei.

Franču valodu viņam māca vācietis Vralmans, eksaktās zinātnes atvaļinātais seržants Cifirkins, kurš “mazliet aritmētiku”, gramatiku – seminārists Kuteikins, atlaists no “jebkuras mācības”. Runas pamatā ir fakts, ka viņš bija bijušais karavīrs un tagad māca aritmētiku. Līdz ar to viņa runā pastāvīgi aprēķini, kā arī militārie termini un frazeoloģiskie pavērsieni. Pilsētā viņš palīdz ierēdņiem "pārbaudīt kontu, pēc tam apkopot rezultātus", un "atpūtas laikā viņš māca puišus"

5 / 5. 1

Personāži

Prostakovs
Prostakovas kundze, viņa sieva
Mitrofans, viņu dēls, maza izmēra
Eremejevna, Mitrofana māte

Starodum
Sofija, Staroduma brāļameita
Milons
Skotinins, Prostakovas kundzes brālis

Kuteikins, seminārists
Tsyfirkin, atvaļināts seržants
Vralmans, skolotājs
Triška, drēbnieks

Darbība notiek Prostakovas ciemā.

Rīkojieties viens

Trishka, pašmācības drēbnieks, padarīja Mitrofanu par pārāk stingru kaftānu. Prostakova aizrāda Trišku, un tajā pašā laikā viņas vīrs, kurš neko nesaprot, ne par ko nevēlas atbildēt, bet visā izdabā Prostakovai. Triška mēģina attaisnoties ar to, ka nav iemācījies speciāli šūt, bet Prostakovai tas nav arguments. Viņa norāda Trishka uz pašu pirmo drēbnieku pasaulē, kuram nebija neviena, kas iemācītos šūt. Skotinins parādās jautrā noskaņojumā: vakarā ir paredzēta sazvērestība starp viņu un Sofiju, kura pēc mātes nāves dzīvo Prostakovu, viņas attālo radinieku, mājā. Viņa vēl nezina, ka viņi gatavojas viņu precēt; tomēr Prostakova nebija pieradusi rēķināties ar neviena viedokli, izņemot savu. Skotininu interesē laulība ar Sofiju nevis tāpēc, ka līgava ir bagāta vai viņam viņš patīk, bet gan tāpēc, ka viņas ciemos ir daudz cūku, pret kurām Skotinina ir vāja. Sofija ienāk ar vēstuli no sava tēvoča Staroduma, kuru Prostakovi jau sen uzskatīja par mirušu. Viņš vairākus gadus dzīvoja un strādāja Sibīrijā un, kā izriet no vēstules, nopelnīja bagātību, kuras mantinieci viņš pasludina Sofiju. Prostakovas plāni mainās, viņa nolemj apprecēt savu Mitrofanu ar Sofiju, kura pēkšņi kļuvusi bagāta. Ho un Skotinin negrasās atkāpties, ņemot vērā nesenās izmaiņas.

Otrā darbība

Milons, virsnieks, novieto savus karavīrus ciematā gaidīt. Viņš satiekas ar Pravdinu, kurš tiek nosūtīts uz rajonu, lai novērstu zemes īpašnieku pastrādātās zvērības pret zemniekiem. Milons stāsta draugam, ka sešus mēnešus nav redzējis savu mīļoto (Sofiju), kuru, pēc viņa ziņām, radinieki aizveduši prom no Maskavas un nežēlīgi izturas pret meiteni. Parādās Sofija, steidzas pie Milona, ​​sūdzas viņam par smago dzīvi Prostakovu mājā, stāsta, ka precējusies ar Mitrofanu. Ienākušais Skotinins arī pretendē uz Sofiju savas “tiesības”, taču Pravdins jau laikus piemin Mitrofana nodomus, un Skotiņina dusmas vēršas nevis pret viņa patieso sāncensi (Milonu), bet gan pret brāļadēlu. Viņš ar dūrēm uzsit Mitrofanu, pat Eremejevnai, kas ierodas laikā, nav laika kaut ko darīt. Pravdins aizvelk Skotininu prom. Prostakova pēkšņi maina attieksmi pret Sofiju, kļūst mīļa, piedāvā apskatīt Starodum sagatavoto istabu. Prostakova iepazīstina Milonu un Pravdinu ar Mitrofana "skolotājiem" - Cifirkinu un Kuteikinu. Abi sūdzas par Mitrofana necaurredzamo stulbumu, par pašas Prostakovas nezināšanu (kura māca savu dēlu izskata dēļ un tāpēc, ka tas ir tik moderni), par vācieti Vralmanu, kurš pats Mitrofanam neko nemāca un neļauj krievu skolotājiem diriģēt. vienu nodarbību pareizi. Mitrofans dod mājienu mātei, ka viņš pats noslīks, tiklīdz viņa lūgs kaut ko izlasīt. Mitrofana dusmu cēlonis ir Skotinins. Prostakova, uzzinājusi, ka brālis pacēla roku pret “bērnu”, vispirms uzbrūk Jeremejevnai (kurai neizdevās nosargāt viņas aprūpē uzticēto sešpadsmitgadīgo Mitrofanu), un pēc tam uzkrīt patiesajam likumpārkāpējam. Kuteikins, Cifirkins un Eremejevna, saskaitījuši visu peļņu Prostakovu dienestā (“pieci rubļi gadā un pieci pļauki dienā”), dodas “izdzert tasi”.

Trešais cēliens

Pravdins ir pirmais, kurš satiek Starodumu un pauž savu cieņu. Starodums stāsta, ka pametis galmu, jo nav varējis samierināties ar galminieku liekulību, zemnieciskumu, gļēvumu, savtīgumu. "Es atstāju galmu bez ciemiem, bez lentes, bez pakāpēm, bet neskartu atvedu mājās savu dvēseli, savu godu, savus noteikumus." Ieguvis noteiktu bagātību, Starodums par savas dzīves mērķi nosaka brāļameitas Sofijas laimi. Viņš priecājas viņu atkal redzēt pēc ilgas šķiršanās. Sofija visos iespējamos veidos izrāda uzticību, cieņu pret savu tēvoci un labprāt klausās viņa filozofiskās sarunas un norādījumus. Starodums priecājas, ka Sofija pilnībā piekrīt viņa uzskatiem par dzīvi. Sofiju mulsina Staroduma piezīme par viņa nodomu izprecināt savu brāļameitu ar pazīstamu un viņam ieteiktu cienīgu jaunekli. Tomēr Starodums negatavojas aizraut savu brāļameitu un vispirms lūdz viņas piekrišanu. Apkārtējie skatās jautri un sacenšas savā starpā, pārliecina Sofiju par laulības izdevīgumu viņai - vai nu ar Mitrofanušku, vai ar Skotininu. Prostakova vēlas likt savam dēlam "parādīt" zināšanas Staroduma priekšā, lai atstātu uz viņu labvēlīgu iespaidu. "Es negribu mācīties, es gribu precēties," kategoriski paziņo Mitrofans. Skolotāji pārmaiņus mēģina pasniegt stundas, taču tas ne pie kā nenoved: Mitrofans atsakās risināt Cifirkina piedāvātos uzdevumus, jo tiem nav jēgas (uzdevumi ir saistīti ar Cifirkina it kā algas palielināšanu un atrasto naudas sadali uz ceļa). Tiklīdz Kuteikins sāk savu “mācību procesa” daļu, parādās Vralmans, kurš skaļi šausminās par “pārgurušās” Mitrofanuškas pētīto zinātņu pārpilnību. Prostakova uzreiz piekrīt, ka Mitrofanam nav ko darīt ar gudriem cilvēkiem, bet labāk rotēt savā lokā. Viņai žēl "pārstrādātā" dēla, viņa aizved Mitrofanu. Kuteikins un Cifirkins uzbrūk Vralmanam, gandrīz sāk viņu sist, jo viņš pats nestrādā un neļauj viņiem kaut ko mācīt stulbajam Mitrofanam. Vralmans bēg.

ceturtais cēliens

Starodums sarunājas ar Sofiju par labām manierēm un tikumību, dod norādījumus paklausīgajai brāļameitai: “Māk atšķirt, māk apstāties ar tiem, kuru draudzība tev būtu uzticams garants tavam prātam un sirdij... vai viņš ir laimīgs, kurš nav ko tur ir no kā baidīties... Labi tikumi dod tiešu cenu prātam. Bez tā inteliģents cilvēks ir briesmonis... Godīgam cilvēkam nevar piedot, ja viņam trūkst kādas sirds kvalitātes. Starodum pievēršas ģimenes un laulības jautājumiem, žēlo, ka daudzas laulības tiek noslēgtas ar aprēķiniem, nevis pēc sirds lūguma, cer, ka Sofija izvēlēsies savam vīram vīrieti, kuram viņai būs “draudzība, kas būtu kā mīlestība." Starodumam no Maskavas atved vēstuli no viņa drauga, kur viņš iesaka Starodum Milon kā brīnišķīgu Sofijas līgavaini. Starodumu interesē, vai brāļameitas sirds ir aizņemta. Tiklīdz viņa grasās viņam visu atzīties, parādās Pravdins un iepazīstina Milonu ar Starodumu. Viņš uzdod Milonam jautājumu par viņa izcelsmi un priecājas, ka Milons ir tas pats jauneklis, par kuru viņam raksta draugs no Maskavas. Kad izrādās, ka arī Milons ir tas, kuram Sofijas sirds jau sen ir atdota, ka viņas nelaiķim mātei viņā nebija dvēseles, Starodums ierodas jautrā noskaņojumā, svētī brāļameitu, uzslavē par cienīgu izvēli. Paskaidrojuma vidū ienāk Skotinins, sāk rēkt par savu mīlestību pret cūkām. Piedāvājot Sofijai roku un sirdi, Starodums viņam izlēmīgi atsakās, pamatojot to ar to, ka muižniecei ir nepiedienīgi precēties ar Skotininu un dzīvot kā cūkai. Parādās Prostakova ar ģimeni, sāk slavēt Mitrofanu, demonstrēt savas "dziļās" zināšanas visās zinātnēs. Mitrofāns "durvis" kvalificē kā īpašības vārdu, jo tas ir "piestiprināts pie sienas"; toties skapja durvis, kas vēl nav pakārtas, tiek pagodinātas ar nosaukumu "lietvārds". Pēc šīs ainas uzjautrināto liecinieku lūguma pastāstīt kaut ko no stāsta, Mitrofans atzīst, kā viņš mācās šo zinātni: viņš un Vralmans sauc govju meiteni Havronju, un viņa stāsta viņiem "stāstus". Mitrofans vispār nesaprot nosaukumu "ģeogrāfija". Kad Pravdins Prostakovai skaidro, ka ģeogrāfijas zināšanas ir nepieciešamas, piemēram, dodoties ceļojumā, Prostakova sirsnīgi noraida muižnieku ģeogrāfijas nepieciešamību, jo muižnieku brauc ar kabīnēm. Starodums un Prostakova atsakās viņu precēt. Pravdinam no gubernatora tiek atnesta paciņa, kurā ir pavēle ​​atņemt Prostakoviem mantu, ja aiz muguras tiks pamanītas pretlikumīgas darbības. Prostakova ir dusmās. Uzzinot, ka no rīta Sofija un viņas onkulis dodas uz Maskavu, viņa nolemj piespiedu kārtā apprecēt meiteni ar Mitrofanušku.

Piektais cēliens

Sofiju ar spēku ievelk karietē, lai aizvestu uz baznīcu. Milons atbrīvo savu līgavu. Eremejevna visu izstāsta Starodumam un Pravdinam, kurš nolemj pielikt punktu nelikumībām, kas notiek Prostakovas mājā. Uzzinot, ka viņas plāns neizdevās, Prostakova nokrīt uz ceļiem, sāk pazemīgi lūgt Starodumu un Pravdinu piedot viņas grēku. Sofija un Starodums lūdz Pravdinu viņu dēļ nevienu nesodīt. Tiklīdz Pravdins viņu laiž vaļā, Prostakova sāk izgāzt ļaunumu uz saviem kalpiem, kuri "neapsargāja" Sofiju. Tā viņa interpretē dekrētu par muižniecības brīvību. Pravdins valdības vārdā paziņo, ka atņem Prostakovu māju un ciemus “par necilvēcību” “aizbildnībai”. Skotinins steidzīgi atkāpjas, solot turpmāk savus dzimtcilvēkus nesist un ieteikt to darīt arī saviem paziņām. Prostakova lūdz Pravdinu kaut kā atcelt dekrētu, taču viņš ir nelokāms. Viņš skolotājus sauc par Mitrofanu. Starodums Vralmanā atpazīst savu bijušo kučieri. Cifirkins atsakās maksāt, jo viņam nav izdevies Mitrofanam neko iemācīt, un Kuteikins pieprasa naudu. Visi apstiprina Cifirkina rīcību, slavē viņu par godīgumu, dod naudu, un Kiteikins tiek nokaunēts un padzīts. Vralmans lūdz Starodumu aizvest viņu pie sevis, zvēr, ka nav aizmirsis izturēšanos pret zirgiem, jo ​​saziņa ar Skotiniņiem viņam šķita kā zirgs. Prostakova iesaucas, ka viņai palicis tikai viens prieks - Mitrofanuška, taču viņš viņu atgrūž. Prostakova ģībst no skumjām. Pravdins sauc Mitrofanu par rupju vīrieti, apkauno viņu, jo mātes neprātīgā mīlestība pret viņu ir novedusi viņu līdz stāvoklim, kurā viņa atrodas tagad. Pravdins nolemj iecelt Mitrofanu dienēt. Prostakova nāk pie prāta, izmisumā kliedz, ka ir zaudējusi visu – gan varu, gan dēlu. Starodums saka: "Šeit ir ļaunuma cienīgi augļi."

Ļaunā un rupjā zemes īpašniece Prostakova apskata kaftānu, ko ciema drēbniece Triška uzšuvusi viņas dēlam, mazizmēra Mitrofanam, kliedzot: "Viņš, zaglis, viņu visur apgrūtināja."

Fenomens II

Viņi atved Trishku. Prostakova aizrāda viņu par kaftānu, saucot par liellopiem. Triška taisnojas: "Es nekad nekur neesmu mācījies drēbnieku specialitātē, esmu autodidakts." Prostakova kliedz: “Skuvējs mācījās ar otru, cits ar trešo, bet pie kā mācījās pirmais drēbnieks? Runā, lopiņi! “Jā, pirmais drēbnieks, iespējams, šuva sliktāk nekā manējais,” Triška pamatoti atcirta.

Deniss Ivanovičs Fonvizins

Fenomens III

Viņi ieved muižas īpašnieku, zemes īpašnieku Terentiju Prostakovu. Neizlēmīgs vīrietis, sievas ķeksēts, bailīgi saka, ka kaftāns, viņaprāt, nav šaurs, bet gan maiss. Sieva sāk viņu lamāt. Prostakovs pazemīgi taisnojas: "Tavās acīs manējās neko neredz." Prostakovas kundze pieprasa nekavējoties sodīt Trišku.

Fonvizin. Pamežs. Maly teātra izrāde

IV pasākums

Ienāc Prostakovas kundzes brālis Skotinins. Aplūkojot kaftānu, viņš atklāj, ka tas nav šaurs un nav maiss, bet gan "smuki sašūts". Tomēr doma par Triškas sodīšanu viņam joprojām šķiet pareiza: "Neesiet Tarass Skotiņins, ja man nav nekādas vainas."

Prostakova pavēl auklei Eremejevnai, kas šeit stāv, pabarot Mitrofanu ar brokastīm. Izrādās, pamežs jau “pienācis apēst piecas bulciņas”, un vakar vakarā pirms gulētiešanas apēdis “trīs šķēles sālītas liellopa gaļas, bet vai nu piecus vai sešus pavardus”. Mitrofans saka, ka no tik sātīgām vakariņām "visu nakti viņam acīs kāpa tādi atkritumi".

Prostakova interesējas par: "Kāda veida atkritumi?" - “Jā, tu esi māte, tad tēvs. Es redzēju, ka tu, māt, cienīsies sist tēvu - man bija tik žēl. - "Kas, Mitrofanuška?" - "Tu, māte: tu esi tik nogurusi, sit tēvu." Iepriecināta par šādu dēlu līdzjūtību, māte mīļi apskauj Mitrofanu, un viņš aizbēg uz baložu mājiņu.

Fenomens V

Prostakovu īpašumā viņu tālā radiniece Sofija dzīvo skolnieka statusā. Šīs meitenes tēvs un māte nomira, atstājot viņai īpašumu, un viņas tēvocis Staroduma kungs aizbrauca uz Sibīriju. Skotinins gatavojas bildināt Sofiju. Galvenais iemesls šādai viņa vēlmei ir tas, ka Sofijai piederošajos ciemos ir daudz cūku, kurām Skotinins ir “lielais mednieks”. Viņš entuziastiski stāsta: apkārtnē esot pat “tik lielas cūkas, ka nav nevienas, kura, stāvot uz pakaļkājām, nebūtu garāka par katru no mums ar veselu galvu”. Turklāt Skotinins jau sen bija izpostījis savus īpašumus, jo viņš nežēlīgi noplēsa milzīgas nodevas no zemniekiem. Sofijas pūrs var uzlabot viņa stāvokli.

Prostakovas kundze ar maigumu ievēro, ka viņas Mitrofanuška izskatās pēc onkuļa. "Un viņš ir tāds pats mednieks kā jūs pirms cūkām," viņa saka Skotiņinam. "Tāpat kā viņš bija vēl trīs gadus, mēdza gadīties, ka, ieraugot cūku, viņš no prieka nodrebēja." Prostakova kungs atzīmē, ka tik spēcīga atkarība no cūkām cilvēkos tā vien nevar rasties: "šeit ir kaut kāda līdzība."

"Pameža" varoņi Fonvizins

VI notikums

Ienāk priecīgā Sofija un saka: viņa saņēmusi vēstuli no tēvoča Staroduma. Klīda runas, ka viņš miris Sibīrijā, taču no vēstules ir skaidrs: Starodums ir dzīvs un nesen ieradies Maskavā.

Prostakovas kundze ir ļoti neapmierināta ar šo vēstuli. "Kāpēc tu mūs jauc? Vai tu nezini, ka Starodum jau vairākus gadus atceras par manu atpūtu? Manas grēcīgās lūgšanas noteikti nesasniedza!

Skotinins un Prostakovi baidās, ka Starodums neļaus viņiem pārņemt Sofijas īpašumus. No lugas dialogiem atklājas vairāk: Prostakovi nesen neļāva Sofijai precēties mīlestības dēļ ar vienu virsnieku. Nokaitināta Prostakovas kundze ir sašutusi par mūsdienu izglītību, kuras dēļ daudzas meitenes ir iemācījušās lasīt un prot parsēt vēstuļu saturu.

Prostakovi un Skotiņins paši ir analfabēti un nevar lasīt vēstules. Prostakova to atņem Sofijai un atceras Mitrofanuškas skolotājus. Valsts dekrēti pieprasa apmācīt visus nepilngadīgos muižniekus, un no pilsētas ierodas atvaļinātais seržants Cifirkins un diakons Kuteikins, lai mācītu Mitrofanam "aritmētiku" un lasīt un rakstīt. Viņam ir arī cits skolotājs: vācietis Adam Adamych Vralman, "franču un visu citu zinātņu" eksperts. Cifirkinam un Kuteikinam Prostakoviem maksā niecīgu atalgojumu, un ārzemnieks Vralmans saņem lielu algu un dzīvo tieši īpašumā, pilnā apjomā.

Izskats VII

Parādās muižnieks Pravdins, kurš nesen apstājās ceļā uz Prostakova muižu. Prostakovas kundze iepazīstina viņu ar Skotininu (kurš vispirms jautā, vai Pravdina īpašumos nav atrodamas cūkas), un tad lūdz Pravdinu izlasīt Sofijas saņemto vēstuli.

Viņš lasa (pēc tam, kad Sofijai lūdza atļauju to darīt). Starodums vēstulē raksta, ka, godīgi strādājot Sibīrijā, nopelnījis bagātību, dodot 10 tūkstošus rubļu ienākumu, viņš nolēma atgriezties, uzņemties Sofiju un novēlēt viņai visu savu mantojumu.

10 tūkstošu rubļu ienākumu summa ir tik liela, ka Prostakovs un Skotinins sastingst izbrīnā. Skotinins pārliecina māsu ātri pabeigt laulības vienošanos ar Sofiju. Taču tagad Prostakovas kundzei ir cits plāns: apprecēt meiteni ar dēlu Mitrofanu.

Izskats VIII

Atnāk kalps ar ziņu, ka Prostakovu muižā ieradusies karavīru daļa, lai paliktu. Pravdins un Prostakovs dodas aprunāties ar virsnieku, kas atbild par karavīriem, un Skotinins dodas uz savu mīļāko vietu - uz kūts pagalmu.

Deniss Ivanovičs Fonvizins

"Pamežs"

Muižnieku Prostakovu ciems. Prostakovas kundze ir dusmīga: dzimtcilvēks drēbnieks Triška, viņasprāt, viņas mīļotajam dēlam, sešpadsmitgadīgajam nepilngadīgajam Mitrofaņuškai, uzšuvusi pārāk šauru kaftānu. Triška taisnojas, ka nav mācījusies šuvēju, bet kundze nevēlas neko klausīties. Viņas vīrs Prostakovs, šauras domāšanas un sievai paklausīgs vīrietis, pauž viedokli, ka kaftāns ir maiss. Un Tarasam Skotiņinam, Prostakovas brālim, šķiet, ka kaftāns ir "diezgan labi sašūts".

Pats kaftāns ir jauna lieta, lai Mitrofanuška varētu sadarboties ar Skotininu un Prostakovu attālo radinieku Sofiju. Sofijas tēvs nomira, kad viņa vēl bija zīdaiņa. Meitene uzauga kopā ar māti Maskavā. Bet jau ir pagājuši seši mēneši, kopš viņa palika bārene. Prostakovi viņu uzņēma, lai "uzraudzītu viņas īpašumu tā, it kā tas būtu viņu īpašums". Sofijas onkulis Starodums aizbrauca uz Sibīriju. Ilgu laiku par viņu nebija ziņu, un Prostakovi uzskata, ka viņš jau sen miris.

Skotinins vēlas precēties ar Sofiju – ne tāpēc, ka meitene viņam patiktu, ne tāpēc, ka viņš vēlas pārņemt viņas ciemus, bet gan tāpēc, ka šajos ciemos ir daudz ... cūku, un pirms tām viņš ir liels mednieks. Bet Sofija joprojām nezina, kurš tiek prognozēts viņas vīram.

Sofija saņem vēstuli no Starodum. Prostakovas kundze, par to dzirdējusi, ir ārkārtīgi nokaitināta: viņas cerības nepiepildījās, tēvocis izrādījās dzīvs. Prostakova apsūdz Sofiju melos: vēstule, viņi saka, ir iemīlējusies. Taču viņa nevar pārbaudīt šo apgalvojumu, jo ir analfabēta. Viņas vīrs un brālis arī nav daudz lasītāju. Viņus izglābj viesis Pravdins. Viņš izlasa vēstuli, kurā Starodums paziņo brāļameitai, ka padara viņu par savas Sibīrijā iegūtās bagātības mantinieci, kas dod ienākumus desmit tūkstošus gadā. Prostakovas kundze ir pārsteigta par šo ziņu. Viņai ir jauna ideja: dot Sofiju par savu dēlu, nezinošo Mitrofanu.

Karavīri iet cauri Prostakovas ciemam. Viņus vada virsnieks Milons. Šeit viņš satiek savu veco draugu Pravdinu. Viņš saka, ka ir gubernatora padomes loceklis. Pravdins ceļo pa rajonu un īpaši pievērš uzmanību "ļaunprātīgajiem nezinātājiem", kuri slikti izturas pret saviem cilvēkiem. Tieši tādus nezinātājus viņš atrada Prostakovu personā.

Savukārt Milons stāsta, ka ir iemīlējies un jau vairāk nekā pusgadu ir šķirts no mīļotās. Nesen viņš uzzināja, ka viņa mīļotā palika bārene un daži attāli radinieki aizveda viņu uz saviem ciemiem... Brīdī, kad Milons par to runā, viņš pēkšņi ierauga savu mīļoto - tā ir Sofija.

Mīļotājiem ir prieks satikties. Bet Sofija saka, ka Prostakovas kundze vēlas viņu apprecēt ar Mitrofanušku. Milonu moka greizsirdība. Tiesa, viņa kļūst vājāka, kad viņš uzzina vairāk par savu "konkurentu".

Skotinins, ejot garām, bez ceremonijām paziņo savus uzskatus par Sofiju. Pravdins viņam stāsta par Prostakovas kundzes plāniem. Skotinins ir nikns. Mitrofans piesaista viņa uzmanību, un viņu uz mācībām ved aukle Eremejevna. Onkulis vēlas izskaidroties ar brāļadēlu un jau uzbruka viņam ar dūrēm. Bet Jeremejevna ar savu ķermeni pasargā Mitrofanušku un padzina Skotininu.

Mitrofanuškas skolotāji nāk: Sidorych - Kuteikin un Pafnutich - Cyfirkin. Pokrovas diakons Kuteikins, kurš nepabeidza mācības seminārā, māca Mitrofanu lasīt un rakstīt pēc Stundu grāmatas un Psaltera. Un Cifirkins, atvaļināts seržants, ir aritmētikas skolotājs.

Mitrofans atsakās mācīties. Viņš sūdzas mātei, ka pēc onkuļa "uzdevuma" mācīšanās viņam nenāk prātā. Eremejevna stāsta par sadursmi ar Skotininu. Prostakova mierina savu dēlu, sola viņu drīz apprecēties. Viņa pavēl skolotājus paēdināt ar vakariņām un nosūtīt vēlreiz. Dāma ir neapmierināta ar Eremejevnu: viņa "nav iekodusies Skotinina krūzē" un "nevilkusi viņa purnu līdz ausīm". Prostakova gatavojas “pārcelties” ar savu brāli savā veidā. Dedzīgā Eremejevna raud aiz aizvainojuma. Skolotāji viņu mierina.

Starodum ierodas. Pirms izrādīt sevi īpašniekiem, viņš aprunājas ar senu paziņu Pravdinu. Starodums atgādina savu tēvu, kurš kalpoja Pēterim Lielajam, slavē šos laikus. Starodums ieradās, lai atbrīvotu savu brāļameitu no "nezinošajiem bez dvēseles". Viņš bija spiests pamest valsts dienestu. Kad Starodums vēl dienēja armijā, viņš sadraudzējās ar jauno grāfu. Pēc kara pasludināšanas Starodums steidzās uz armiju, un grāfs no tā izvairījās. Un drīz pēc tam grāfs tika paaugstināts pakāpē, un karā ievainotais Starodums tika apiets. Pēc aiziešanas pensijā Starodums ieradās Sanktpēterburgā tiesā. Bet vēlāk viņš nolēma, ka "labāk dzīvot mājās, nevis kāda cita priekšā".

Starodums satiek Sofiju un apsola atņemt Prostakoviem savu brāļameitu. Sarunu pārtrauca Prostakovas un Skotinina parādīšanās. Māsa un brālis cīnās, un Milons viņus šķir. Šī aina uzjautrina veco laiku. Prostakovas kundzi svešinieka jautrība kaitina, taču, uzzinājusi, ka tas ir Starodums, viņa maina toni uz visverdzīgāko un pieklājīgāko. Viņa vēlas savaldzināt sevi bagātam radiniekam un dot ieguldījumu Mitrofanuškas laulībā ar Sofiju.

Bet Starodums sola Sofiju jau nākamajā rītā aizvest uz Maskavu, lai tur viņu apprecētu ar kādu "lielu nopelnu jaunekli". Šīs ziņas visus iedzina izmisumā, un Sofija "šķiet pārsteigta". Tad Starodums viņai saka, ka cienīga līgavaiņa izvēle ir pilnībā viņas gribā. Tas visiem atgriež cerību. Prostakovas kundze pirms Staroduma lepojas ar Mitrofanuškas veidošanos. Viņa ir īpaši gandarīta par vācieti Adamu Adamihu Vralmanu, kuru viņa pieņēma darbā uz pieciem gadiem. Viņa viņam maksā trīssimt rubļu gadā (pārējiem skolotājiem - desmit). Vralmans māca Mitrofanu "franču valodā un visās zinātnēs". Bet galvenais ir tas, ka viņš "neaizrauj bērnu".

Tikmēr Kuteikins un Cifirkins ir bēdīgi par to, ka vingrinājums nesokas īpaši labi. Mitrofans aritmētiku mācās trešo gadu, taču "neprot saskaitīt trīs". Diplomu viņš studē jau ceturto gadu, un joprojām "jaunu līniju viņš netaisīs". Un visa problēma ir tā, ka Vralmans izdabā slinku studentu un traucē viņam mācīties.

Prostakovas kundze pierunā dēlu mācīties. Viņš pieprasa pēc iespējas ātrāk panākt vienošanos: "Es negribu mācīties, es gribu precēties." Tsyfirkin izvirza divus uzdevumus Mitrofanam. Bet māte iejaucas un neļauj tos atrisināt. Kopumā aritmētika viņai šķiet tukša zinātne: “Nav naudas - ko skaitīt? Nauda ir - uzskatīsim par labu arī bez Pafnutiča. Tsyfirkinam jāpabeidz stunda. Viņa vietu ieņem Kuteikins. Mitrofans bezjēdzīgi atkārto pēc viņa rindiņas no Stundu grāmatas. Šeit nāk Vralmans. Viņš Prostakovas kundzei skaidro, ka ir ļoti bīstami pārāk daudz piebāzt galvu. Vralmans uzskata, ka var iztikt bez krievu lasītprasmes un aritmētikas. Mitrofanuškai, viņš saka, ir tikai jāzina, kā dzīvot pasaulē. Vralmans ļauj Mitrofanam draiskoties.

Cifirkins un Kuteikins vēlas pārspēt Vralmanu. Atvaļinātais seržants vicina dēli, bet sekstons - Stundu grāmatu, bet vācietim izdodas aizbēgt.

Sofija lasa Fenelona grāmatu par meiteņu audzināšanu. Starodum runā ar viņu par tikumu. Viņš saņem vēstuli no Čestānas grāfa. Šis ir tēvocis Milons, kurš vēlas apprecēt savu brāļadēlu ar Sofiju. Runājot ar Sofiju par laulību, Staroduma atkal pamana, ka viņa ir apmulsusi ... Tad parādās Pravdins un Milons. Pravdins iepazīstina Milonu ar Starodumu. Izrādās, Milons Maskavā bieži apmeklēja Sofijas mātes māju, un viņa viņu mīlēja kā dēlu. Starodums, sarunājoties ar Milonu, ir pārliecināts, ka viņam ir darīšana ar cienīgu cilvēku. Milons lūdz Sofijas roku, pieminot savu "savstarpējo tieksmi" ar meiteni. Staroduma priecājas, uzzinot, ka Sofija par savu vīru izvēlējusies tieši to, kuru viņš pats viņai nolasa. Viņš piekrīt šai laulībai.

Taču citi pretendenti uz Sofijas roku neko nezina un neatstāj savas cerības. Skotinins sāk runāt par sava veida senatni. Starodums jokojot izliekas, ka piekrīt viņam par visu. Prostakovas kundze aicina Starodumu paskatīties, kā tiek apgūta Mitrofanuška. Sofijas onkulis izliekas sajūsmā par Mitrofanuškas mācīšanos. Taču viņš atsakās gan Skotiņinam, gan Mitrofaņuškai, sakot, ka par Sofiju jau ir panākta vienošanās. Viņš paziņo, ka dosies prom ar Sofiju septiņos no rīta. Bet Prostakovas kundze nolemj, ka līdz tam laikam viņai būs laiks "paši uzvilkt". Viņa novieto sargus ap māju.

Pravdins saņem paku; viņam tiek dots rīkojums pārņemt Prostakovu māju un ciematus pirmajā gadījumā, kad Prostakova rūdījums apdraud viņai pakļauto cilvēku drošību. Pravdins stāsta Starodum par to. Viņu sarunu pārtrauc troksnis...

Prostakovas ļaudis velk pretojošo Sofiju uz karieti - precēties ar Mitrofanušku. Milons, kurš uztvēra šo ainu, atbrīvo līgavu. Pravdins draud, ka Prostakova tiks saukta pie tiesas kā "pilsoniskā miera pārkāpēja". Prostakovas kundze vardarbīgi nožēlo savu rīcību. Starodums un Sofija viņai piedod. Prostakova priecājas par piedošanu: tagad viņa atriebsies saviem kalpiem par notikušo neveiksmi! Bet viņai tas neizdodas: Pravdins paziņo, ka ar valdības dekrētu viņš pārņem Prostakovu māju un ciematus.

Skotinins atgriežas savā vietā, uz saviem iecienītākajiem staļļiem. Prostakovas kundze lūdz Pravdinu dot viņai varu vismaz trīs dienas. Bet viņš nepiekrīt. Viņš zvana skolotājiem, lai viņi viņiem maksā. Eremejevna atved Kuteikinu, Cifirkinu un Vralmanu. Pravdins ļauj viņiem iet. Kuteikins prasa samaksu par mācībām, par nolietotiem zābakiem... Bet Cifirkins atsakās maksāt, jo Mitrofanuška neko nav iemācījies. Par šādu dāsnumu Starodums, Milons un Pravdins dod viņam naudu. Un Pravdins piedāvā Kuteikinam pašai izrēķināt ar saimnieci. Viņš šausmās iesaucas: "Es atkāpjos no visa." Vralmanā Starodums atpazīst savu bijušo kučieri. Izrādās, Vralmans nekur nevarēja atrast kučiera darbu un viņam bija jākļūst par skolotāju. Starodums piekrīt pieņemt viņu atpakaļ par kučieri.

Starodums, Sofija un Milons gatavojas doties prom. Prostakova apskauj Mitrofanušku: “Tu esi vienīgais, kas palicis ar mani ...” Bet dēls pret viņu ir rupjš. Māte noģībst. Pravdins nolemj nosūtīt Mitrofanu dienēt. Pamostoties, Prostakovas kundze vaimanā: “Es nomiru pavisam...” Un Starodums, norādot uz viņu, saka: “Šeit ir ļaundarības cienīgi augļi!”

Zemes īpašniekiem Prostakoviem bija strīds par jaunu kaftānu dēlam Mitrofanuškam. Māte uzskata, ka dzimtcilvēks drēbnieks Triška nav pietiekami labi paveicis savu darbu.

Saimnieces brāļa Skotiņina un ģimenes attālās radinieces Sofijas saderināšanās nepieciešama jauna lieta. Viņa ir bārene, un Prostakovi ir viņas aizbildņi. Viņai ir onkulis Starodums, bet no viņa jau sen nav ziņu.

Meitene vēl nezina, ka viņai ir lemts kļūt par Skotinina sievu. Un līgavaini interesē ne tik daudz Sofija, cik cūku klātbūtne viņas ciemos.

Tomēr notikumi uzņem citu pavērsienu. Sofija saņēma vēstuli no sava tēvoča no Sibīrijas, kurā viņš paziņo, ka padara savu brāļameitu par savu mantinieci. Prostakova nolemj, ka viņas dēlam Mitrofanam jākļūst par meitenes vīru.

Ciematā parādās virsnieks Milons. Viņš tiekas ar Pravdinu, kurš ir gubernatora padomes loceklis. Virsnieks dalās ar draugu, ka viņam ir līgava, kuru viņas radinieki aizveda uz ciemu. Pēkšņi viņš ierauga Sofiju – tā ir viņa mīļotā.

Jaunieši priecājas satikties, ko nevar teikt par Skotininu. Uzzinot, ka ir parādījies vēl viens pretendents uz Sofijas roku, un šī ir Mitrofanuška, viņš kļūst nikns. Skotinins iesaistās cīņā ar nelaimīgo nezinātāju.

Pēc kautiņa Mitrofanuška zaudē vēlmi mācīties. Māte viņu mierina un aizrāda auklīti, ka viņa nav varējusi pareizi pārspēt augstprātīgo Skotininu. Prostakova nolēma, ka viņa pati tiks galā ar brāli.

Parādās Starodum. Viņš grasās atņemt savu māsasmeitu no nezinošajiem radiniekiem un sola meitenei, ka drīz viņu aizvedīs uz Maskavu. Viņu acu priekšā ir cīņa starp Prostakovu un Skotininu. Starodums smejas par notiekošo, kas izraisa muižas saimnieces dusmas. Bet, kad viņa uzzina, kas ir jautrais svešinieks, viņa pārvēršas pieklājīgā un verdzīgā.

Starodums paziņo Sofijai, ka plāno viņu apprecēt Maskavā ar cienīgu cilvēku, par ko meitene nav īpaši priecīga. Redzot viņas sarūgtinājumu, tēvocis mierina Sofiju, ka viņa netiks piespiesta, un viņa apprecēsies ar to, kuru izvēlēsies pati.

Tikmēr skolotāji strīdas savā starpā. Viņiem ir grūti iemācīt Mitrofanuškai visvienkāršākās lietas, un Vralmans, no viņiem vislabāk apmaksātais, nevēlas vispār neko darīt.

Starodums atkal stāsta Sofijai par savu vēlmi viņu apprecēt. Parādās Milons un lūdz tēvoci svētību apprecēt meiteni. Sarunā izrādās, ka tieši šis ir cienīgs jauneklis, par kuru viņš runāja ar Sofiju.

Starodums atsakās no pārējiem pretendentiem un informē, ka viņam ir savi plāni attiecībā uz brāļameitas likteni. Prostakova nolemj, ka viņai nevajadzētu palaist garām šādu iespēju. Viņa mēģināja atņemt Sofiju un piespiedu kārtā apprecēt viņu ar savu dēlu. Milo izglābj savu līgavu no nezinošu cilvēku rokām.

Pravdins saņem atļauju ņemt savā aizsardzībā Prostakovu māju un īpašumu. Zemes īpašnieki tiek apsūdzēti par pilsoniskā miera traucēšanu un sliktu izturēšanos pret saviem zemniekiem.

Starodum ar jaunajiem dodas ceļā. Prostakova ir histēriska par to, ka Pravdina dēlu sūta uz dienestu. Tēvocis Sofija visu, kas notika ar ģimeni, novērtēja kā ļaunprātības un neziņas sekas.

Kompozīcijas