Stāsts par pēdējā termiņa kopsavilkumu. Pēdējais termins ir Rasputina darba analīze. Bērnu ierašanās uz bērēm

Vecā Anna guļ nekustīgi, neatverdama acis; viņa gandrīz sastinga, bet dzīve joprojām mirdz. Meitas to saprot, pie lūpām pienesot salauzta spoguļa gabalu. Aizsvīst, tāpēc mamma joprojām ir dzīva. Tomēr Varvara, viena no Annas meitām, uzskata par iespējamu sērot, "izbalsot viņu", ko viņa pašaizliedzīgi dara vispirms pie gultas, pēc tam pie galda, "kur tas ir ērtāk". Meita Lūsija šajā laikā šuj sēru kleitu, kas pielāgota pilsētā. Šujmašīna čivina Varvarina šņukstu ritmā.

Anna ir piecu bērnu māte, viņas divi dēli nomira, pirmie, viens piedzima Dievam, otrs puisim. Varvara ieradās atvadīties no savas mātes no reģiona centra, Lusja un Iļja no tuvējām provinces pilsētām.

Nevaru sagaidīt Annu Tanju no tālās Kijevas. Un blakus viņai ciematā vienmēr bija viņas dēls Mihails kopā ar sievu un meitu. Sapulcējušies ap sirmgalvi nākamās dienas rītā pēc ierašanās, bērni, redzot mammu atdzīvojamu, nezina, kā reaģēt uz viņas dīvaino atdzimšanu.

"Mihails un Iļja, atnesuši degvīnu, tagad nezināja, ko ar viņiem darīt: viss pārējais, salīdzinot ar šo, šķita sīkumi, viņi strādāja, it kā katru minūti izietu cauri sev." Saspiedušies kūtī, viņi piedzeras gandrīz bez našķa, izņemot produktus, ko viņiem nes Mihaila Ninkas mazā meita. Tas izraisa likumīgas sieviešu dusmas, bet pirmie degvīna šāvieni rada zemniekiem īstu svētku sajūtu. Galu galā māte ir dzīva. Ignorējot meiteni, kas vāc tukšās un nepabeigtās pudeles, viņi vairs nesaprot, kādu domu šoreiz vēlas noslīcināt, varbūt tās ir bailes. “Bailes no apziņas, ka māte nomirs, nav līdzīgas visām iepriekšējām bailēm, kas viņu dzīvē pārņem, jo šīs bailes ir visbriesmīgākās, tās nāk no nāves... Likās, ka nāve tās jau ir pamanījusi. viss sejā un jau vairs neaizmirsīšu."

Pamatīgi iedzēruši un nākamajā dienā jutušies tā, it kā būtu izlaisti caur gaļas mašīnā, Mihails un Iļja nākamajā dienā pamatīgi piedzeras. “Bet kā nedzert? - saka Maikls. - Diena, otrkārt, ļaujiet pat nedēļu - tas joprojām ir iespējams. Ko darīt, ja tu nedzersi līdz nāvei? Padomājiet, nekas nav priekšā. Viss tas pats. Cik virves mūs tur gan darbā, gan mājās, ka nevar noelsties, tik daudz kas bija jādara un neizdarījāt, visam jābūt, jābūt, jābūt, jā, un jo tālāk, jo vairāk jums ir - tas ir visi aizgājuši ellē. Un dzēru, tiklīdz atbrīvojos, izdarīju visu, kas vajadzīgs. Un ko viņš nedarīja, to viņam nevajadzēja darīt, un viņš darīja pareizi, ko nedarīja. Tas nenozīmē, ka Mihails un Iļja neprot strādāt un nekad nav pazinuši nekādu citu prieku, izņemot no dzēruma. Ciematā, kur viņi reiz dzīvoja kopā, notika kopīgs darbs - “draudzīgs, neatlaidīgs, skanīgs, ar zāģu un cirvju disonansi, ar izmisīgu sakritušu mežu dūkoņu, kas dvēselē skan entuziasma satraukumā ar obligātu jokošanu vienam ar otru. . Šāds darbs notiek vienu reizi malkas novākšanas sezonā - pavasarī, lai tie pa vasaru paspētu nožūt, glītā malkas kaudzītē liek acij patīkamus dzeltenus priežu baļķus ar plānu zīdainu ādu. Šīs svētdienas tiek organizētas pašiem, viena ģimene palīdz otrai, kas vēl tagad ir iespējams. Bet ciematā kolhozs brūk, cilvēki aizbrauc uz pilsētu, nav kam pabarot un audzēt lopus.

Atceroties savu kādreizējo dzīvi, pilsētniece Lusija ar lielu siltumu un prieku iztēlojas savu mīļoto zirgu Igrenka, uz kura “uzsit odu, tas nokritīs”, kas galu galā notika: zirgs nomira. Igrēns daudz vilka, bet netika galā. Klīstot pa ciematu pa laukiem un aramzemi, Lūsija saprot, ka viņa neizvēlas, kurp doties, ka viņu vada kāds nepiederošs cilvēks, kurš dzīvo šajās vietās un apliecina savu spēku. ... Likās, ka dzīve atgriezās, jo viņa, Lūsija, kaut ko šeit aizmirsa, pazaudēja kaut ko ļoti vērtīgu un viņai vajadzīgu, bez kā nav iespējams...

Kamēr bērni dzer un atceras, sirmā sieviete Anna, apēdusi īpaši viņai vārīto bērnu mannas putru, uzmundrina vēl vairāk un iziet uz lieveņa. Viņu pakarina ilgi gaidītais draugs Mironikha. “Oči-moči! Vai tu, vecene, esi dzīva? Mironikha saka. "Kāpēc nāve tevi neņem? .. Es iešu pie viņas, man šķiet, ka viņa zākāja kā laipna, bet viņa joprojām ir šeit."

Anna skumst, ka Tatjana, Tančora, kā viņa viņu sauc, nav starp bērniem, kas sapulcējušies pie viņas gultas. Tanchora nebija tāda kā neviena no māsām. Viņa stāvēja it kā starp viņiem ar savu īpašo raksturu, maigu un dzīvespriecīgu, cilvēcisku. Tāpēc, negaidot savu meitu, vecā sieviete nolemj mirt. “Šajā pasaulē viņai vairs nebija ko darīt, un nebija vajadzības atlikt nāvi. Kamēr puiši te, lai aprok, iznes, kā parasti ar cilvēkiem, lai citreiz neatgriežas pie šīm rūpēm. Tad, redz, atnāks arī Tanchora... Vecā sieviete daudzkārt domāja par nāvi un pazina viņu kā sevi pašu. Pēdējos gados viņi ir sadraudzējušies, vecā sieviete ar viņu bieži runāja, un nāve, kaut kur nosēdusies malā, klausījās viņas saprātīgajos čukstos un saprotoši nopūtās. Viņi vienojās, ka vecene aizies naktī, vispirms aizmigs, kā jau visi cilvēki, lai nebaidītu nāvi ar atvērtām acīm, tad viņa maigi iesūksies, novilks īso pasaulīgo miegu un dos mūžīgo atpūtu. Tā tas viss iznāk.

pārstāstīts

Valentīns Grigorjevičs Rasputins. Nodošanas laiks

Vecā Anna guļ nekustīgi, neatverdama acis; viņa gandrīz sastinga, bet dzīve joprojām mirdz. Meitas to saprot, pie lūpām pienesot salauzta spoguļa gabalu. Aizsvīst, tāpēc mamma joprojām ir dzīva. Tomēr Varvara, viena no Annas meitām, uzskata, ka ir iespējams sērot, "izbalsot viņu", ko viņa pašaizliedzīgi dara vispirms pie gultas, pēc tam pie galda, "kur tas ir ērtāk". Meita Lūsija šajā laikā šuj sēru kleitu, kas pielāgota pilsētā. Šujmašīna čivina Varvarina šņukstu ritmā.

"Mihails un Iļja, atnesuši degvīnu, tagad nezināja, ko ar viņiem darīt: viss pārējais, salīdzinot ar šo, šķita sīkumi, viņi strādāja, it kā katru minūti izietu cauri sev." Saspiedušies kūtī, viņi piedzeras gandrīz bez našķa, izņemot produktus, ko viņiem nes Mihaila Ninkas mazā meita. Tas izraisa likumīgas sieviešu dusmas, bet pirmie degvīna šāvieni rada zemniekiem īstu svētku sajūtu. Galu galā māte ir dzīva. Ignorējot meiteni, kas vāc tukšās un nepabeigtās pudeles, viņi vairs nesaprot, kādu domu šoreiz vēlas noslīcināt, varbūt tās ir bailes. “Bailes no apziņas, ka māte mirs, nav līdzīgas visām iepriekšējām bailēm, kas viņu dzīvē pārņem, jo šīs bailes ir vissliktākās, tās nāk no nāves... Likās, ka nāve jau bija pamanījusi tos visus sejā un vairs neaizmirsīs."

Kamēr bērni dzer un atceras, sirmgalve Anna, apēdusi īpaši viņai vārīto bērnu mannas putru, uzmundrina vēl vairāk un iziet uz lieveņa. Viņu pakarina ilgi gaidītais draugs Mironikha. “Oči-moči! Vai tu, vecene, esi dzīva? Mironikha saka. "Kāpēc nāve tevi neņem? .. Es iešu pie viņas, man šķiet, ka viņa zākāja kā laipna, bet viņa joprojām ir šeit."

Anna skumst, ka Tatjana, Tančora, kā viņa viņu sauc, nav starp bērniem, kas sapulcējušies pie viņas gultas. Tanchora nebija tāda kā neviena no māsām. Viņa stāvēja it kā starp viņiem ar savu īpašo raksturu, maigu un dzīvespriecīgu, cilvēcisku. Tāpēc, negaidot savu meitu, vecā sieviete nolemj mirt. “Šajā pasaulē viņai vairs nebija ko darīt, un nebija vajadzības atlikt nāvi. Kamēr puiši te, lai aprok, iznes, kā parasti ar cilvēkiem, lai citreiz neatgriežas pie šīm rūpēm. Tad, redz, atnāks arī Tanchora... Vecā sieviete daudzkārt domāja par nāvi un pazina viņu kā sevi pašu. Pēdējos gados viņi ir sadraudzējušies, vecā sieviete ar viņu bieži runāja, un nāve, kaut kur nosēdusies malā, klausījās viņas saprātīgajos čukstos un saprotoši nopūtās. Viņi vienojās, ka vecene aizies naktī, vispirms aizmigs, kā jau visi cilvēki, lai nebaidītu nāvi ar atvērtām acīm, tad viņa maigi pieglaustos, novilks īso pasaulīgo miegu un dos mūžīgo atpūtu. Tā tas viss iznāk.

Bibliogrāfija

Šī darba sagatavošanai materiāli no vietnes http://briefly.ru/

V. Rasputina stāsta sižets ir veidots ap gatavošanos vecenes Annas nāvei. Gandrīz visi viņas bērni sapulcējās pie viņas gultas. Nenāca tikai viņas mīļotā meita Tatjana, kuru māte mīļi sauc par Tančoru.

Anna vēlas, lai visiem viņas bērniem būtu laiks no viņas atvadīties. Apkārtējiem vecenei negaidīti kļūst vieglāk. Viņa jau var iziet no mājas un ēst. Annas bērni, kuri gaidīja ļaunāko, jūtas apmulsuši. Dēli Iļja un Mihails nolemj piedzerties, lai piemiņas brīdim pagatavotais degvīns “neiestātos tukšgaitā”. Reibumā brāļi sāk runāt par dzīvi. Izrādās, ka viņa ir pārstājusi viņiem sagādāt prieku. Darbs vairs nesagādā prieku. Cerības uz gaišu nākotni jau sen ir atmestas, rutīna ar katru dienu uzsūc arvien vairāk. Mihails un Iļja mīl un zina, kā strādāt. Bet nez kāpēc šobrīd darbs nesniedz vēlamo gandarījumu. Viņu māsa Ļusja, izmantojot to, ka viņas mātei uz laiku vairs nav vajadzīga palīdzība no malas, dodas pastaigā pa apkārtni. Viņa atceras savu bērnību un savu mīļoto zirgu. Kļuvusi pilngadīga, sieviete pameta dzimtās vietas. Lūcei šķiet, ka viņa dzimtajā ciemā atstājusi kaut ko ļoti svarīgu, bez kā nav iespējams dzīvot.

Anna turpina gaidīt savu mīļoto meitu Tančoru. Viņa ir apbēdināta, ka Tanja neieradās. Tanchora ļoti atšķīrās no savām māsām Vari un Lūsijas. Mīļotajai meitai bija ļoti laipns un maigs raksturs. Negaidot, vecā sieviete nolemj mirt. Viņa nevēlas kavēties šajā pasaulē. Anna neatrod sev vietu jaunā dzīvē.

Vecā sieviete Anna

Vecā sieviete dzīvoja ilgu un grūtu mūžu. Daudzbērnu māte savus bērnus izaudzināja par cienīgiem cilvēkiem. Viņa ir pārliecināta, ka savu misiju ir izpildījusi līdz galam.

Anna ir savas dzīves īstā saimniece. Un ne tikai dzīvība, bet arī nāve. Vecā sieviete pati pieņēma lēmumu par to, kad viņa pametīs šo pasauli. Viņa nedreb pirms nāves, nelūdz viņai pagarināt savu zemes eksistenci. Anna gaida nāvi kā viesis un nejūt no viņas nekādas bailes.

Vecā Anna bērnus uzskata par savu galveno vērtību un lepnumu. Sieviete nepamana, ka viņa jau sen ir kļuvusi pret viņiem vienaldzīga. Katram no viņiem ir sava dzīve, katrs ir aizņemts ar sevi. Visvairāk veco sievieti sarūgtina mīļotās meitas Tančoras prombūtne. Ne galvenā varone, ne lasītāja neapzinājās iemeslu, kāpēc viņa neieradās. Neskatoties uz visu, Tanya joprojām ir savas mātes mīļotā meita. Ja viņa nevarēja ierasties, tad tam ir pamatoti iemesli.

Neredzamais draugs

Nāve ir Annas neredzamais un klusais pavadonis. Lasītājs jūt viņas klātbūtni visā stāsta garumā. Anna neuzskata nāvi par ienaidnieku, no kura slēpties vai no kā aizsargāties. Vecajai sievietei izdevās sadraudzēties ar savu pastāvīgo pavadoni.

Nāve kā dabiska parādība
Nāve tiek pasniegta bez mazākajām šausmām vai traģēdijas. Viņas ierašanās ir tikpat dabiska kā ziemas ienākšana pēc rudens. Šī neizbēgamā parādība katra cilvēka dzīvē nav vērtējama ne pozitīvi, ne negatīvi. Nāve kalpo kā diriģents starp divām pasaulēm. Bez tā nav iespējams pāriet no viena stāvokļa uz otru.

Neredzamais draugs izrāda žēlsirdību tiem, kas viņu nenoraida un nenolādē. Viņa piekrīt piekāpties katram savam jaunajam draugam. Gudrā Anna to saprot. Draudzība ar visbriesmīgāko parādību katram cilvēkam dod vecai sievietei tiesības izvēlēties. Anna izvēlas, kā pamest šo pasauli. Nāve labprāt piekrīt nākt pie viņas sapnī un rūpīgi aizstāt pasaulīgo miegu ar mūžīgo miegu. Vecā sieviete lūdz aizkavēšanos, lai paspētu atvadīties no mīļotās meitas. Nāve atkal padodas vecajai sievietei un dod vajadzīgo laiku.

Neskatoties uz to, ka katrs lasītājs saprot, ar ko stāsts beigsies, autors vienu no galvenajiem sava darba dalībniekiem atstāj aizkulisēs, kas vēl vairāk uzsver nāves traģiskuma trūkumu.

Annas bērni

Annas dēli un meitas jau labu laiku dzīvo paši savu dzīvi. Vecās sievietes nāves tuvošanās liek pievērst uzmanību mātei. Tomēr neviens no bērniem nevarēja noturēt šo uzmanību pārāk ilgi. Pamanot, ka Annai kļūst labāk, viņi mēdz atgriezties pie savām domām un aktivitātēm. Brāļi tūlīt izdzer uzmodināto degvīnu un sāk sūdzēties viens otram par dzīvi. Māsas, kuras dalīja mantojumu pie mirstošā gultas, izklīst dažādos virzienos, lai arī ienirt savās rūpēs.

Annas bērni cenšas apzinīgi pildīt savus pienākumus pret māti. Lūsija vecajai sievietei šuj bēru kleitu. Varvara apraud savu māti, kā Anna pati vēlējās. Arī dēli ir gatavi darīt visu nepieciešamo, lai redzētu sirmgalvi pēdējā ceļā. Dvēseles dziļumos katrs no viņiem gaida brīdi, kad nepatīkamākais paliks pagātnē un varēs atgriezties pie ikdienas gaitām un pienākumiem. Iļju un Mihailu ne tik daudz skumdina gaidāmā mātes nāve, cik viņus satrauc savējā. Pēc vecāku aiziešanas viņi kļūs par nākamo paaudzi, kas mirs. Šī doma tik ļoti biedē brāļus, ka viņi iztukšo vienu degvīna pudeli pēc otras.

galvenā doma

Dzīvē nav labu vai sliktu notikumu. Katrs notikums tiek kaut kādā veidā novērtēts. Neskatoties uz grūto, ciešanu un trūkuma pilno eksistenci, Anna necenšas pārspīlēt. Viņa plāno atstāt šo pasauli mierīgu un mierīgu.

Stāsta galvenā tēma ir aiziešana no vecāka gadagājuma cilvēka dzīves, rezumējot. Tomēr darbā ir arī citas tēmas, par kurām autors labprātāk runā mazāk atklāti.

Valentīns Rasputins vēlas lasītājam pastāstīt ne tikai par varoņu personīgajām izjūtām. "Deadline", kura īsais saturs stāsta tikai par to, kā katrs varonis attiecas uz nāvi, pirmkārt, ir stāsts par vēsturisko laikmetu maiņu. Anna un viņas bērni vēro vecās sistēmas iznīcināšanu. Kolhozi beidz pastāvēt. Jaunieši darba trūkuma dēļ ir spiesti pamest ciematu, doties darba meklējumos nezināmā virzienā.

Valentīna Rasputina stāsts "Nauda Marijai" sižeta centrā satur ideju par cilvēku attiecībām, savstarpēju palīdzību un vienaldzību, kas īpaši izpaužas kāda cita bēdās.

Vēl viens brīnišķīgs Valentīna Rasputina darbs “Franču valodas stundas” stāsta par cilvēka laipnību, stingrību un pacietību.

Nežēlīgais kapitālisms nāk, lai aizstātu filantropisko sociālismu. Iepriekšējās vērtības tiek amortizētas. Annas dēliem, kas pieraduši strādāt kopējā labuma labā, tagad jāstrādā, lai izdzīvotu savas ģimenes. Nepieņemot jauno realitāti, Iļja un Mihails savas sāpes cenšas noslīcināt alkoholā. Vecā Anna jūt savu pārākumu pār saviem bērniem. Viņas nāve viņai jau ir pienākusi un gaida tikai uzaicinājumu ienākt mājā. Mihails, Iļja, Lusja, Varvara un Tatjana ir jauni. Viņiem ilgi būs jādzīvo viņiem nepazīstamā pasaulē, kas tik ļoti atšķiras no tās, kurā viņi kādreiz ir dzimuši. Viņiem būs jākļūst par dažādiem cilvēkiem, jāatmet bijušie ideāli, lai neaizietu bojā jaunajā realitātē. Neviens no četriem Annas bērniem nav gatavs mainīties. Tikai Tanchora viedoklis lasītājam paliek nezināms.

Cilvēku neapmierinātība ar jaunu dzīvi nespēj mainīt notikumu gaitu. Vēstures nesaudzīgā roka visu noliks savās vietās. Jaunajai paaudzei ir jāpielāgojas, lai izglītotu savus pēcnācējus savādāk, nekā viņi paši tika audzināti. Vecā paaudze nespēs pieņemt jaunos spēles noteikumus. Viņam būs jāpamet šī pasaule.

Vecā Anna guļ nekustīgi, neatverdama acis; viņa gandrīz sastinga, bet dzīve joprojām mirdz. Meitas to saprot, pie lūpām pienesot salauzta spoguļa gabalu. Aizsvīst, tāpēc mamma joprojām ir dzīva. Taču Varvara, viena no Annas meitām, uzskata par iespējamu jau sērot, "pārmācīt viņu", ko viņa pašaizliedzīgi dara vispirms pie gultas, tad pie galda, "kur ērtāk". Meita Ļusja šajā laikā šuj sēru kleitu, kas pielāgota pilsētā. Šujmašīna čivina Varvarina šņukstu ritmā.

Nevaru sagaidīt Annu Tanju no tālās Kijevas. Un blakus viņai ciematā vienmēr bija viņas dēls Mihails kopā ar sievu un meitu. Sapulcējās pie sirmgalves nākamās dienas rītā pēc ierašanās, bērni, redzot mammu atdzīvojamu, nezina, kā reaģēt uz viņas dīvaino atdzimšanu.

"Mihails un Iļja, atnesuši degvīnu, tagad nezināja, ko ar viņiem darīt: viss pārējais, salīdzinot ar šo, šķita sīkumi, viņi strādāja, it kā katru minūti izietu cauri sev." Saspiedušies kūtī, viņi piedzeras gandrīz bez našķa, izņemot produktus, ko viņiem nes Mihaila Ninkas mazā meita. Tas izraisa likumīgu geju, bet pirmie degvīna šāvieni zemniekiem rada īstu svētku sajūtu. Galu galā māte ir dzīva. Ignorējot meiteni, kas vāc tukšās un nepabeigtās pudeles, viņi vairs nesaprot, kādu domu šoreiz vēlas noslīcināt, varbūt tās ir bailes. “Bailes no apziņas, ka māte mirs, nav līdzīgas visām iepriekšējām bailēm, kas viņu dzīvē pārņem, jo šīs bailes ir vissliktākās, tās nāk no nāves... Likās, ka nāve jau bija pamanījusi tos visus sejā un vairs neaizmirsīs."

Pamatīgi iedzēruši un nākamajā dienā jutušies tā, it kā būtu izlaisti caur gaļas mašīnā, Mihails un Iļja nākamajā dienā pamatīgi piedzeras. “Bet kā nedzert? - saka Maikls. - Slinkums, otrais, ļaujiet pat nedēļu - tas joprojām ir iespējams. Ko darīt, ja tu nedzersi līdz nāvei? Padomājiet, nekas nav priekšā. Viss tas pats. Cik virves mūs tur gan darbā, gan mājās, ka nevar noelsties, tik daudz kas bija jādara un neizdarījāt, visam jābūt, jābūt, jābūt, jā, un jo tālāk, jo vairāk jums ir - tas ir visi aizgājuši ellē. Un dzēru, tiklīdz atbrīvojos, izdarīju visu, kas vajadzīgs. Un ko viņš nedarīja, to viņam nevajadzēja darīt, un viņš darīja pareizi, ko nedarīja. Tas nenozīmē, ka Mihails un Iļja neprot strādāt un nekad nav pazinuši nekādu citu prieku, izņemot no dzēruma. Ciematā, kur viņi reiz dzīvoja kopā, notika kopīgs darbs - “draudzīgs, neatlaidīgs, skanīgs, ar zāģu un cirvju disonansi, ar izmisīgu sakritušu mežu dūkoņu, kas dvēselē skan entuziasma satraukumā ar obligātu jokošanu vienam ar otru. . Šāds darbs notiek vienu reizi malkas novākšanas sezonā - pavasarī, lai tie pa vasaru paspētu nožūt, glītā malkas kaudzītē liek acij patīkamus dzeltenus priežu baļķus ar plānu zīdainu ādu. Šīs svētdienas tiek organizētas pašiem, viena ģimene palīdz otrai, kas vēl tagad ir iespējams. Bet ciematā kolhozs brūk, cilvēki aizbrauc uz pilsētu, nav kam pabarot un audzēt lopus.

Anna skumst, ka Tatjana, Tančora, kā viņa viņu sauc, nav starp bērniem, kas sapulcējušies pie viņas gultas. Tanchora nebija tāda kā neviena no māsām. Viņa stāvēja it kā starp viņiem ar savu īpašo raksturu, maigu un dzīvespriecīgu, cilvēcisku. Tāpēc, negaidot savu meitu, vecā sieviete nolemj mirt. “Šajā pasaulē viņai vairs nebija ko darīt, un nebija vajadzības atlikt nāvi. Kamēr puiši te, lai aprok, iznes, kā parasti ar cilvēkiem, lai citreiz neatgriežas pie šīm rūpēm. Tad, redz, atnāks arī Tanchora... Vecā sieviete daudzkārt domāja par nāvi un pazina viņu kā sevi pašu. Pēdējos gados viņi ir kļuvuši par draugiem, vecā sieviete ar viņu bieži runāja, un nāve, sēžot kaut kur malā, klausījās viņas saprātīgos čukstos un saprotoši nopūtās. Viņi vienojās, ka vecene aizies naktī, vispirms aizmigs, kā jau visi cilvēki, lai nebaidītu nāvi ar atvērtām acīm, tad viņa maigi pieglaustos, novilks īso pasaulīgo miegu un dos mūžīgo atpūtu. Tā tas viss iznāk.

V. Rasputins - stāsts "Termiņš". Paaudžu saišu pārraušanas problēmu V. Rasputins izvirza stāstā "Termiņš". Ģimene ir sakraments, īpaša pasaule, kuras visus iemītniekus ir jāvieno mīlestībai, cieņai pret mīļajiem. Ir skumji, kad ģimenes saites tiek vājinātas un sarautas. “Nav iespējams dzīvot un strādāt bez savas tautas, savas ģimenes, savas ģimenes piemiņas. Pretējā gadījumā mēs būsim tā atslēgti, jutīsimies vientuļi, ka tas var mūs iznīcināt,” rakstīja V. Rasputins.

Stāsta "Deadline" sižets ir atvadīšanās no mirstošas mātes ar bērniem. Vecā Anna pirms nāves sapulcina savus bērnus, lai tos redzētu. Taču randiņa prieks dod viņai jaunus spēkus, un viņa turpina dzīvot. Bērni dodas prom. Un viņa mirst naktī. Darbs sākas ar šādu frāzi: "Vecā sieviete Anna gulēja uz šauras dzelzs gultas pie krievu krāsns un gaidīja nāvi, kurai laiks šķita nobriedis: vecajai sievietei bija apmēram astoņdesmit." Tas beidzas vienkārši un kodolīgi: "Vecene nomira naktī." Stāstā ir maz notikumu, bet tas ir pilns ar filozofiskiem un morāliem jautājumiem.

Galvenā varone, vecene Anna, šeit tiek pretstatīta saviem bērniem. Šis ir lielisks darbinieks, kura dzīve ir vienkārša, no pirmā acu uzmetiena, parasta. "Un vecā sieviete dzīvoja bez sarežģījumiem: viņa dzemdēja, strādāja, īsi iekrita gultā pirms jaunas dienas ...". “Vienmēr ir viens un tas pats: bērni ar kaut ko knibinājās, lopi kliedza, dārzs gaidīja un arī darbs laukā, mežā, kolhozā - mūžīgs viesulis, kurā viņai nebija laika elpojiet un paskatieties apkārt." Varones dzīvē bija daudz ciešanu, nelaimju. Viņa pārdzīvoja karu, dažu bērnu nāvi, vīra nāvi. Bet Anna nekad nesūdzējās par likteni. Viņas dvēselē dzīvoja ticība Dievam, mīlestība pret pasauli, laipnība, apzinīgums, pacietība un pazemība. Varones dzīve mums atgādina taisno dzīvi. “Un viņa nekad nevienu neapskauda, lai arī cik labi viņš dzīvotu un lai cik skaista viņa seja būtu... - viņai tas nebija labāk kā vēlēties, lai mātē būtu kāda cita māte vai bērnos kāds cits bērns. Tava dzīve ir tavs skaistums. Citviet lasām: “Viņai savas dzīves vadīšana bija vai nu prieks, vai mokas - sāpīgs prieks, viņa nezināja, kur tie saplūst un kur šķīrās un kurš no tiem viņai ir noderīgāks, viņa pieņēma tos sev. , viņas turpinājumam... ”Anna pazemīgi iztur visus pārbaudījumus, kas viņu piemeklējuši. Viņa dzīvo vecākā dēla Mihaila ģimenē, bet cenšas viņu nekaitināt ar savu stāvokli, slimību. Pie gultas, mirstot, viņa lūdz bērnus nestrīdēties, samierināties savā starpā, vienmēr atcerēties, ka viņi ir ģimene. Pat uz nāves gultas viņa tiecas pēc dzīvā, uz to, kas paliks pēc viņas. Visi varones sapņi ir, ka starp dēliem un meitām valdīja harmonija. Māte nespēj viņus nosodīt pat tad, kad viņi to nepārprotami ir pelnījuši. Viņai var tikai viņus žēl, lai gan "kāpēc viņa nožēloja, viņa pati nezināja, nevarēja saprast." Savās pēdējās dienās viņa atceras un uztraucas par savu vientuļo draugu Mironihu, sūta pie viņas bērnus.

Rasputina varone ir ļoti garīga, gudra persona. Pirms nāves viņa domā: priekš kam mēs dzīvojam? "Nez, kurp aizies viņas dzīve?" "Vai zināt vismaz, kāpēc un par ko viņa dzīvoja?". Vecās sievietes Annas tēls stāstā ir nesaraujami saistīts ar Mājas tēlu kā sava veida garīgo centru, personības pamatu. Bērni ir aizmirsuši vecāku mājas, gandrīz nekad neapciemo mammu. Tanchora, viņas mīļotā meita, pat neatbildēja uz telegrammu par mātes nāvi, viņa nemaz neieradās. Bērni, kas ieradās, Iļja, Ļusja, Valentīna, uzvedas zemiski, necienīgi. Ne jau mīlestība viņus visus saveda kopā, bet gan pienākums, vēlme pildīt formalitātes. Negaidītā mātes atveseļošanās viņiem rada nevis prieku, bet gan apjukumu un īgnumu.It kā māte velti zvanīja, sajauca viņu plānus. Nelaimē, kas piemeklēja ģimeni, viņi turas šķirti, viens otru lamājas, Mihails un Iļja piedzeras. “Atgādinājums par mirstošo māti nelaida vaļā, bet īpaši nemocīja: darīja, kas jādara - viens sniedza ziņas, otrs atbrauca, un tagad viņi nesa kopā šņabi - viss pārējais bija atkarīgs no pašas mātes. vai uz kāda tur vēl, bet ne no viņiem - nesagatavotam cilvēkam kapu īsti rok ne!

Mātes nāve ir nopietns pārbaudījums viņas pieaugušajiem bērniem. Varbūt neviens no viņiem to nevar izturēt. Vecā sieviete Anna it kā atmasko savu bērnu iekšējo pasauli, izspīd tai cauri ar dvēseles stariem. Šajos varoņos mēs redzam savtīgumu, morālu kurlumu, negodīgumu. Mihails cenšas atvieglot mātes ciešanas, viņu maldinot, sakot, ka lūdzis māsu Tančoru nenākt. Bērni aiziet, pat nesagaidot Annas nāvi, lai gan viņa lūdz palikt ilgāk.

Tādējādi, pēc rakstnieka domām, nevajadzētu aizmirst savu Māju, savus vecākus, ģimeni. Šajā gadījumā sabrūk gan indivīda, gan visas sabiedrības morālie pamati.

Meklēts šeit:

nodošanas laiks
pēdējā termiņa rasputīna kopsavilkums
termiņa kopsavilkums