Mis suunas Majakovski töötas. Vladimir Majakovski - elulugu, teave, isiklik elu. Majakovski poeetilise tegevuse algus

Kirjutamine

Majakovski looming jääb tänapäevani vene luule silmapaistvaks kunstisaavutuseks. XX sajand Tema teosed ei sisalda ideoloogilisi moonutusi ja propagandaretoorikat, kuid need ei suuda läbi kriipsutada Majakovski kunstilise ande objektiivset tähtsust ja ulatust, tema poeetiliste eksperimentide reformistlikku olemust, mis tema kaasaegsetele ja luuletaja järeltulijatele seostus revolutsioon kunstis.

Majakovski sündis Gruusias, kus ta veetis oma lapsepõlve. Pärast isa surma 1906. aastal kolis perekond Moskvasse, kus Majakovski astus Moskva V gümnaasiumi 4. klassi. 1908. aastal saadeti ta sealt välja ja kuu aega hiljem arreteeris politsei RSDLP Moskva komitee põrandaaluses trükikojas Majakovski. Järgmise aasta jooksul arreteeriti ta veel kaks korda. Aastatel 1910-1911 õppis Majakovski kunstnik P. Kelini ateljees, seejärel õppis maalikoolis, kohtus kunstniku ja poeedi D. Burliukiga, kelle mõjul kujunes Majakovski avangardistlik esteetiline maitse.

Majakovski kirjutas oma esimesed luuletused 1909. aastal vanglas, milleni ta jõudis sidemete kaudu põrandaaluste revolutsiooniliste organisatsioonidega. Debütantpoeedi luuletused olid kirjutatud üsna traditsioonilisel viisil, mis jäljendas vene sümbolistide luulet ja M. ise loobus neist kohe. Tõeline poeetiline ristimine oli M.-le tema tutvus 1911. aastal futuristlike luuletajatega. 1912. aastal andis hr. M. koos teiste futuristidega välja almanahhi "Löök avaliku maitse näkku" ("Löök avaliku maitse näkku"), millele kirjutasid alla D. Burliuk, O. Kruchenykh ja V. Majakovski. Majakovski luuletustega "Öö" ("Öö") ja "Hommik" ("Hommik"), milles ta šokeerivalt julgelt kuulutas murdmist vene klassika traditsioonidega, kutsus üles looma uut keelt ja kirjandust, mis vastaks tsivilisatsiooni kaasaegsete "masinate" vaimule ja maailma revolutsioonilise ümberkujundamise ülesannetele. Majakovski almanahhis deklareeritud futuristlike teeside praktiliseks kehastuseks oli tema poeetilise tragöödia Vladimir M. pidev lavastamine Peterburi Luna Parki teatris 1913. aastal. ("Vladimir M."). Isiklikult tegutses autor lavastaja ja peaosa esitajana - luuletaja, kes kannatab tänapäeva linnas, mida ta vihkab, kes sandistab inimeste hinge, kes küll poeedi oma printsiks valivad, kuid ei suuda ohverdust hinnata. ta tegi. 1913. aastal tegi Majakovski koos teiste futuristidega suure ringreisi NSV Liidu linnades: Simferopol, Sevastopol, Kertš, Odessa, Kišinev, Nikolajev, Kiiev, Minsk, Kaasan, Penza, Rostov, Saratov, Tiflis, Bakuu. Futuristid ei piirdunud vaid uue kunsti programmi kunstilise tõlgendamisega ning püüdsid oma loosungeid ellu viia praktiliselt, eelkõige riietuses ja käitumises. Nende luuleetendusi, kohvikute külastamist või isegi tavalist jalutuskäiku linnas saatsid sageli skandaalid, kaklused ja politsei sekkumine.

Maailma ja kunsti ümberkorraldamise futuristlike loosungite vastu kire märgi all on kogu M. revolutsioonieelse perioodi looming, seda iseloomustab kodanliku tegelikkuse vastulause paatos, mis luuletaja sõnul , sandistab inimest moraalselt, teadlikkus inimeksistentsi traagikast kasumimaailmas, kutsub maailma revolutsiooniliselt uuendama: luuletused "Linna põrgu" ("Linna põrgu", 1913), "Nate!" (“Nate!”, 1913), kogu “Mina” (1913), luuletused “Pilv püksis” (“Pilv pükstes”, 1915), “Flööt-selg” (“Flööt-Spine”, 1915), “Sõda ja rahu” (“Sõda ja rahu”, 1916), “Inimene” (“Inimene”, 1916) jt. Luuletaja oli teravalt vastu Esimesele maailmasõjale, mida ta iseloomustas kui mõttetut veresauna: artikkel “Tsiviilšrapnell” 1914), värss „Kuulutatakse sõda“ („Sõda kuulutatakse välja“, 1914), („Sakslaste poolt tapetud ema ja õhtu“, 1914) jt. Sarkastilise irooniaga viitab poeet bürokraatide silmakirjalikule maailmale. , karjeristid, kes diskrediteerivad ausat tööd, puhast südametunnistust ja kõrget kunsti: (“Hymn to the Judge”, 1915), “Hymn to the Scientist”, (“Hymn to the Scientist”, 1915), “Hymn to the Khabar” ( “Hümn altkäemaksule”, 1915) jne.

Majakovski revolutsioonieelse loometegevuse tipp on poeem "Pilv püksis", millest kujunes omamoodi programmiline poeedi teos, milles ta tõi kõige selgemalt ja ilmekamalt välja oma maailmavaatelised ja esteetilised hoiakud. Luuletuses, mida poeet ise nimetas "moodsa kunsti katekismuseks", kuulutatakse välja ja kujundlikult konkretiseeritakse neli loosungit: "Eemal oma armastusega", "Eemal su orduga", "Eemal oma kunstiga", "Eemal sinuga". religioon" - "neli neljaosalist hüüdet". Kogu luuletust läbib juhtmotiivina kujutlus teda ümbritseva olemise ebatäielikkuse ja silmakirjalikkuse käes vaevlevast, protesteerivast ja tõelise inimliku õnne poole püüdlevast inimesest. Luuletuse esialgne pealkiri - "Kolmeteistkümnes apostel" - oli tsensuuriga läbi kriipsutatud, kuid just see annab sügavamalt ja täpsemalt edasi selle teose ja kogu Majakovski varase loomingu põhipaatost. Apostel on Kristuse õpetus, kutsutud tema õpetusi ellu juurutama, kuid M.-s läheneb see kujund kiiresti sellele, mis ilmub hiljem O. Bloki kuulsas luuletuses "Kaksteist". Kaksteist on Kristuse lähimate jüngrite traditsiooniline arv ja kolmeteistkümnenda, Piibli kaanonite jaoks "üleliigse" seeria ilmumist tajutakse apostlit kui väljakutset traditsioonilisele universumile, kui uue maailmavaate alternatiivset mudelit. . Majakovski kolmeteistkümnes apostel on nii revolutsioonilise eluuuenduse sümbol, mille poole luuletaja pürgis, kui ka metafoor, mis suudab edasi anda uue maailma kõneleja – Majakovski – poeetilise fenomeni tõelist ulatust.

Majakovski tollane luule ei tekita mitte ainult kaasaegse ühiskonna individuaalseid probleeme ja puudusi, vaid tekitab selle olemasolu võimaluse, selle olemise aluspõhimõtted, omandab kosmilise mässu ulatuse, milles luuletaja end tunneb. ta on võrdne Jumalaga. Seetõttu rõhutati nende soovides Majakovski lüürilise kangelase traditsioonivastasust. See saavutas maksimaalse nördimise, nii et näib, et nad andsid “avaliku maitse järgi laksu”, nõudsid juuksurilt kõrva kammimist (“Ma ei saanud midagi aru ...”), kükitasid ja haugusid nagu koer ("Nii sai minust koer ...") ja teatab trotslikult:" Mulle meeldib vaadata, kuidas lapsed surevad ... "(" Mina "), viskab etenduse ajal publikut:" Naeran ja sülitan sülitage rõõmsalt näkku..." ("Nate!"). Koos Majakovski suure kasvu ja valju häälega lõi see kõik ainulaadse kuvandi luuletaja-võitlejast, uue maailma apostli kuulutajast. “Varase Majakovski poeetika,” kirjutab O. Mjasnikov, “on grandioossuse poeetika.

Tema nende aastate luules on kõik ülimalt pingeline. Tema lüüriline kangelane tunneb end olevat võimeline ja kohustatud lahendama mitte ainult oma hinge, vaid ka kogu inimkonna ülesandeid ja ümberkorraldamist, mitte ainult maist, vaid ka kosmilist ülesannet. Hüperboliseerimine ja keeruline metaforiseerimine on varajase Majakovski stiili iseloomulikud jooned. Varase Majakovski lüüriline kangelane tunneb end kodanlikus-väikekodanlikus keskkonnas äärmiselt ebamugavalt. Ta vihkab ja põlgab kõiki, kes sekkuvad Pealinna mehe ellu inimesena. Humanismi probleem on varajase Majakovski üks keskseid probleeme.

Vladimir Majakovski on 20. sajandi leek. Tema luule on tema elust lahutamatu. Ent revolutsionääri Majakovski tormiliste nõukogude loosungite taga võib märgata veel üht Majakovskit – romantilist rüütlit, teurgi, hullumeelset armunud geeniust.

Allpool on Vladimir Vladimirovitš Majakovski lühike elulugu.

Sissejuhatus

1893. aastal sündis Gruusias Baghdati külas tulevane suur futurist Vladimir Majakovski. Nad ütlesid tema kohta: geenius. Nad karjusid tema peale: šarlatan. Kuid keegi ei saa eitada, et tal oli vene luulele uskumatu mõju. Ta lõi uue stiili, mis oli lahutamatu nõukogude aja vaimust, selle ajastu lootustest, NSV Liidus elavatest, armastavatest ja kannatavatest inimestest.

See oli vastuoluline mees. Nad ütlevad tema kohta:

See on täielik ilu, helluse ja Jumala mõnitamine.

Nad ütlevad tema kohta:

Majakovski on alati olnud ja jääb meie nõukogude aja parimaks ja andekamaks luuletajaks.

Muide, see ilus foto on võlts. Majakovski ei kohanud kahjuks kunagi Frida Kahlot, kuid idee nende kohtumisest on imeline - nad on mõlemad nagu mäss ja tuli.

Üks on kindel: geenius või šarlatan – Majakovski jääb igaveseks vene inimeste südamesse. Mõnele meeldib ta oma joonte reipuse ja jultumuse, teistele õrnuse ja meeleheitliku armastuse poolest, mis peidab end tema stiili sügavustes. Tema katkine, kirjutamise kammitsaist rebitud pöörane stiil, mis on nii sarnane päriseluga.

Elu on võitlus

Majakovski elu oli algusest lõpuni võitlus: poliitikas, kunstis ja armastuses. Tema esimene luuletus on võitluse tulemus, kannatuste tagajärg: see on kirjutatud vanglas (1909), kuhu ta sattus oma sotsiaaldemokraatlikule veendumusele. Ta alustas oma loomingulist karjääri, imetledes revolutsiooni ideaale ja lõpetas selle, olles kõiges surmavalt pettunud: kõik selles on vastuolude põimumine, võitlus.

Ta läbis punase niidina läbi ajaloo ja kunsti ning jättis jälje järgnevatesse töödesse. Ilma Majakovskile viitamata on võimatu kirjutada modernistlikku luuletust.

Luuletaja Vladimir Majakovski on oma sõnadega:

Kuid selle karmi sõjaka fassaadi taga on midagi muud.

lühike elulugu

Kui ta oli vaid 15-aastane, liitus ta RSDLP-ga (b), tegeledes entusiastlikult propagandaga.

Alates 1911. aastast õppis ta Moskva maali-, skulptuuri- ja arhitektuurikoolis.

Tähtsamad luuletused (1915): "Pilv pükstes", "Flöödiselg" ja "Sõda ja rahu". Need teosed on täis rõõmu enne tulekut ja sellele järgnenud revolutsiooni. Luuletaja on täis optimismi.

1918-1919 - revolutsioon, ta osaleb aktiivselt. Väljastab plakateid "Satiiri aknad ROSTA".

1923. aastal asutas ta loomingulise ühenduse LEF (Left Front of the Arts).

Majakovski hilisemad teosed Lutikas (1928) ja Bathhouse (1929) on terav satiir nõukogude tegelikkusest. Majakovski on pettunud. Võib-olla oli see tema traagilise enesetapu üks põhjusi.

1930. aastal sooritas Majakovski enesetapu: lasi end maha, jättes enesetapukirja, milles palus mitte kedagi süüdistada. Ta on maetud Novodevitši kalmistule.

Art

Irina Odojevtseva kirjutas Majakovski kohta:

Hiiglaslik, ümmarguse, lühikeseks lõigatud peaga, meenutas ta pigem tugevat õngitsejat kui luuletajat. Ta luges luulet hoopis teistmoodi, kui meil tavaks oli. Pigem näitlejana, kuigi – mida näitlejad kunagi ei teinud – mitte ainult ei jälgi, vaid ka rõhub rütmi. Tema hääl – koosolekutribüüni hääl – müristas korraga nii, et klaas helises, siis mürises nagu tuvi ja mürises nagu metsaoja. Sirutades oma tohutud käed teatraalse žestiga uimastatud kuulajate poole, pakkus ta neile kirglikult:

Kas sa tahad, et ma oleksin lihast vihane?

Ja nagu taevas, muutudes toonides,

Kas sa tahad, et ma muutuksin ütlemata õrnaks, -

Mitte mees, vaid pilv püksis? ..

Neis ridades on näha Majakovski iseloom: ta on ennekõike kodanik, mitte luuletaja. Esiteks on ta tribüün, miitingute aktivist. Ta on näitleja. Tema varane luule pole vastavalt sellele mitte kirjeldus, vaid üleskutse tegevusele, mitte avaldus, vaid performatiiv. Mitte niivõrd kunst kui päris elu. See kehtib vähemalt tema avalike luuletuste kohta. Need on väljendusrikkad ja metafoorsed. Majakovski tunnistas ise, et talle avaldasid muljet Andrei Bely luuletused "Ta lasi ananassi taevasse":

madal bass.

käivitas ananassi.

Ja pärast kaare kirjeldamist,

naabruskonda valgustades

ananass kukkus

kiirgamas tundmatusse.

Kuid on ka teine ​​Majakovski, kes kirjutas, ilma et Beli ega revolutsioon oleks talle muljet avaldanud - ta kirjutas seestpoolt, meeleheitlikult armunud, õnnetu, väsinud - mitte sõdalane Majakovski, vaid õrn rüütel Majakovski, Lilitška Briki austaja. . Ja selle teise Majakovski luule erineb esimesest silmatorkavalt. Vladimir Majakovski luuletused on täis läbistavat meeleheitlikku õrnust, mitte elutervet optimismi. Need on teravad ja kurvad, vastupidiselt tema nõukogude poeetiliste üleskutsete positiivsele rõõmsameelsusele.

Sõdalane Majakovski kuulutas:

Loe! Kadedus! Olen kodanik! Nõukogude Liit!

Rüütel Majakovski kõlistas köidikuid ja mõõka, meenutades ähmaselt oma lilladesse maailmadesse uppuvat teurgisti Bloki:

Mõistuse tara purustab segadus,

Ma möirgan meeleheitest, põlen palavikuliselt...

Kuidas kaks nii erinevat inimest ühes Majakovskis läbi said? Seda on raske ette kujutada ja võimatu mitte ette kujutada. Ilma selle sisemise võitluseta temas poleks sellist geeniust.

Armastus

Need kaks Majakovskit said omavahel läbi, ilmselt seetõttu, et mõlemat ajendas kirg: ühel oli kirg õigluse ja teisel femme fatale vastu.

Võib-olla tasub Vladimir Majakovski elu jagada kaheks põhiperioodiks: enne ja pärast Lilichka Briki. See juhtus 1915. aastal.

Ta nägi mulle välja nagu koletis.

Nii kirjutas temast kuulus luuletaja Andrei Voznesensky.

Kuid Majakovski armastas seda. Piitsaga...

Ta armastas teda - saatuslik, tugev, "piitsaga" ja naine ütles tema kohta, et Osyaga armatsedes lukustas ta Volodya kööki ja ta "tormas, tahtis meie poole, kriimustas ust ja nuttis . .."

Ainult selline hullumeelsus, uskumatud, isegi väärastunud kannatused võivad tekitada sellise jõuga poeetilisi ridu:

Ära tee seda, kallis, hea, jätame nüüd hüvasti!

Nii elasid nad kolmekesi ja igavesed kannatused kannustasid poeeti uutele säravatele joontele. Lisaks oli muidugi ka muid asju. Toimusid reisid Euroopasse (1922-24) ja Ameerikasse (1925), mille tulemusel sündis poeedil tütar, kuid Lilichka jäi alati samaks, ainsaks, kuni 14. aprillini 1930, mil, olles kirjutanud "Lily , armasta mind”, tulistas luuletaja end, jättes sõrmuse, millele oli graveeritud ARMASTUS – Lilia Jurjevna Brik. Kui sõrmust keerutada, selgus igavene "Ma armastan armastan armastust". Ta tulistas ennast, trotsides oma jooni, oma igavest armastusavaldust, mis muutis ta surematuks:

Ja ma ei viska end vahemikku ega joo mürki ega saa päästikut oma templi kohal tõmmata ...

loominguline pärand

Vladimir Majakovski looming ei piirdu tema kahekordse poeetilise pärandiga. Ta jättis maha loosungid, plakatid, näidendid, etendused ja filmide stsenaariumid. Ta seisis tegelikult reklaami päritolu juures – Majakovski muutis selle selliseks, nagu see praegu on. Majakovski pakkus välja uue mõõdiku - redeli -, kuigi mõned väidavad, et selle mõõdu tekitas soov raha järele: toimetajad maksid luuletuste eest rida-realt. Nii või teisiti oli see kunstis uuenduslik samm. Vladimir Majakovski oli ka näitleja. Ta ise lavastas filmi "Noor daam ja huligaan" ja mängis seal suurt rolli.

Viimastel aastatel on teda aga jälitanud ebaõnnestumine. Tema näidendid Lutikas ja Vannimaja ebaõnnestusid ja ta vajus aeglaselt depressiooni. Rõõmsa meele, meelekindluse, võitluse vilunud ta skandaaliseeris, tülitses ja heitis meeleheitele. Ja 1930. aasta aprilli alguses eemaldas ajakiri "Press and Revolution" ajakirjandusest "Suurele proletaarsele poeedile" saadetud tervituse ja levisid kuulujutud: ta kirjutas ise. See oli üks viimaseid lööke. Majakovski võttis ebaõnnestumist raskelt.

Mälu

Majakovski järgi on nime saanud paljud Venemaa tänavad, aga ka metroojaamad. Peterburis ja Moskvas on metroojaamad "Mayakovskaya". Lisaks on tema järgi nimetatud teatrid ja kinod. Tema nime kannab ka üks Peterburi suurimaid raamatukogusid. Tema järgi nimetati ka väikeplaneet, mis avastati 1969. aastal.

Vladimir Majakovski elulugu ei lõppenud pärast tema surma.

Vladimir Vladimirovitš Majakovski(7 (19) juuli 1893, Baghdati, Kutaisi provints – 14. aprill 1930, Moskva) – vene Nõukogude luuletaja.

Lisaks luulele paistis ta eredalt silma dramaturgi, stsenaristi, filmirežissööri, filminäitleja, kunstniku, LEF-i (Vasakpoolne), ajakirjade New LEF toimetajana.

Vladimir Majakovski sündis Gruusias Kutaisi provintsis Baghdati külas (nõukogude ajal kutsuti küla Majakovskiks) Vladimir Konstantinovitš Majakovski (1857-1906) peres, kes töötas Erivani provintsis kolmanda klassi metsamehena. , aastast 1889 Bagdadi metsamajandis. Luuletaja ema Alexandra Aleksejevna Pavlenko (1867--1954), kes pärineb Kubani kasakate perest, sündis Kubanis. Üks vanaemadest, Efrosinja Osipovna Danilevskaja, on ajalooliste romaanide autori nõbu. Tulevasel poeedil oli kaks õde: Ljudmilla (1884-1972) ja Olga (1890-1949) ning vennad Konstantin (suri kolmeaastaselt sarlakitesse) ja Aleksander (suri imikueas).

Aastal 1902 astus Majakovski Kutaisi gümnaasiumisse. 1906. aasta juulis suri tema isa teetanusesse pärast seda, kui torkas paberite õmblemise ajal oma sõrme nõelaga. Sellest ajast peale ei talu Majakovski nööpnõelad ja juuksenõelad, bakteriofoobia jäi eluaegseks.

Pärast isa matuseid kolis Majakovski koos ema ja õdedega Moskvasse, kus astus 5. klassikalise gümnaasiumi (praegu Moskva kool nr 91) IV klassi, kus õppis ühes klassis Pasternaki vennaga. Shura. 1908. aasta märtsis arvati ta õppemaksu maksmata jätmise tõttu V klassist välja.

Majakovski avaldas esimese "poolluuletuse" illegaalses ajakirjas Impulse, mille andis välja III Gümnaasium. Tema arvates, " see osutus uskumatult revolutsiooniliseks ja sama inetuks". Moskvas kohtas Majakovski revolutsiooniliselt meelestatud üliõpilasi, hakkas tegelema marksistliku kirjandusega ja liitus 1908. aastal RSDLP-ga. Ta oli propagandist kaubandus- ja tööstusalaringkonnas, aastatel 1908-1909 arreteeriti kolm korda (põranda-aluse trükikoja asjas, kahtlustatuna seotuses anarhistlike sundvõõrandajate grupiga, kahtlustatuna kaasosaluses poliitiliste süüdimõistetute põgenemine Novinski vanglast). Majakovski luuletaja elu loov

Esimesel juhul vabastati ta kohtuotsusega üleviimisega vanemate järelevalve all kui alaealine, kes tegutses "mõistmatult", teisel ja kolmandal juhul vabastati ta tõendite puudumisel. Vanglas Majakovski "skandaalitses", mistõttu viidi teda sageli üksusest üksusesse: Basmannaja, Meštšanskaja, Mjasnitskaja ja lõpuks Butõrskaja vanglasse, kus ta veetis 11 kuud üksikkongis nr 103.

1909. aastal vanglas asus Majakovski taas luuletama, kuid polnud kirjutatuga rahul. Oma memuaarides kirjutab ta:

See tuli välja vaoshoitud ja nutune. Midagi sellist:

Metsad olid riietatud kullasse, lilladesse, Päike mängis kirikute peade peal. Ootasin: aga kuude jooksul kadusid päevad, Sajad väsinud päevad.

Kirjutas terve märkmiku niimoodi. Aitäh valvuritele – nad viidi väljapääsu juures minema. Ja siis ma trükiksin selle! - "Mina ise" (1922-1928). Vaatamata sellisele kriitilisele suhtumisele arvutas Majakovski selle märkmiku järgi oma töö alguse. Pärast kolmandat arreteerimist vabanes ta vanglast 1910. aasta jaanuaris.

Pärast vabanemist lahkus ta parteist. 1918. aastal kirjutas ta oma elulooraamatus: “Miks mitte parteis? Kommunistid töötasid rindel. Kunstis ja hariduses leidub seni kompromisse. Mind saadeti Astrahani kalale.

1911. aastal inspireeris luuletaja sõber, boheemlaslik kunstnik Eugenia Lang luuletajat maalima. Majakovski õppis Stroganovi kooli ettevalmistusklassis, kunstnike S. Yu Žukovski ja P. I. Kelini stuudiotes. 1911. aastal astus ta Moskva maali-, skulptuuri- ja arhitektuurikooli – ainsasse kohta, kuhu ta võeti vastu ilma usaldusväärsuse tunnistuseta. Olles kohtunud futuristliku rühmituse "Gilea" asutaja David Burliukiga, astus ta luuleringi ja liitus kuubofuturistidega.

Esimene avaldatud luuletus kandis nime "Öö" (1912), see sisaldub futuristlikus kogumikus "Laps avalikule maitsele näkku". 1913. aastal ilmus Majakovski "Mina" esimene kogu (neljast luuletusest koosnev tsükkel). See on kirjutatud käsitsi, varustatud Vassili Tšekrõgini ja Lev Žegini joonistega ning reprodutseeritud litograafilisel meetodil 300 eksemplari. Esimese jaotisena sattus see kogu luuletaja luuleraamatusse "Lihtne kui alanemine" (1916).

Samuti ilmusid tema luuletused futuristlike almanahhide "Mare piim", "Surnud kuu", "Mürisev Parnass" jne lehekülgedel, mida hakati avaldama perioodikas. Samal aastal pöördus poeet dramaturgia poole. Kirjutati ja lavastati programmiline tragöödia "Vladimir Majakovski". Selle stsenaariumi kirjutasid "Noorte Liidu" kunstnikud P. N. Filonov ja I. S. Shkolnik ning autor ise tegutses lavastaja ja peaosa esitajana.

Veebruaris 1914 visati Majakovski ja Burliuk avaliku esinemise eest koolist välja. Aastatel 1914-1915 töötas Majakovski luuletuse "Pilv pükstes" kallal. Pärast Esimese maailmasõja puhkemist ilmus luuletus "Sõda kuulutatakse välja".

Augustis otsustas Majakovski end vabatahtlikuna registreerida, kuid teda ei lubatud, põhjendades seda poliitilise ebausaldusväärsusega. Peagi väljendas Majakovski oma suhtumist tsaariarmee teenistusse luuletuses “Sulle!”, millest sai hiljem laul. Juulis 1915 kohtus luuletaja Lilya Jurievna ja Osip Maksimovitš Brikiga.

Aastatel 1915-1917 teenis Majakovski M. Gorki patrooni all sõjaväeteenistuses Petrogradis Autokoolituskoolis. Sõdurid trükkida ei tohtinud, kuid ta päästis Osip Brik, kes ostis luuletused “Flööt-selg” ja “Pilv pükstes” 50 kopikat rea eest ning trükkis need ära. Sõjavastased laulusõnad: "Sakslaste poolt tapetud ema ja õhtu", "Mina ja Napoleon", luuletus "Sõda ja rahu" (1915). Apellatsioon satiirile. Tsükkel "Hümnid" ajakirjale "New Satyricon" (1915). 1916. aastal ilmus esimene mahukas kogumik "Lihtne kui madalseis". 1917 – “Revolutsioon. Poeetiline kroonika". 3. märtsil 1917 juhtis Majakovski 7-liikmelist sõdurist koosnevat salka, kes arreteeris Autokoolituskooli ülema kindral P. I. Secretevi. On kurioosne, et vahetult enne seda, 31. jaanuaril, sai Majakovski Secretevi käest hõbemedali "Uinsuse eest". Majakovski taotles 1917. aasta suvel energiliselt tema sõjaväeteenistuseks kõlbmatuks tunnistamist ja vabastati sellest sügisel. Majakovski mängis 1918. aastal kolmes filmis, mis põhinesid tema enda stsenaariumidel. Augustis 1917 otsustas ta kirjutada "Mystery Buff", mis valmis 25. oktoobril 1918 ja lavastati revolutsiooni aastapäeval (rež. Vs. Meyerhold, kunst. K. Malevitš)

17. detsembril 1918 luges poeet esimest korda Meremeheteatri lavalt luuletusi “Vasaku marss”. 1919. aasta märtsis asus ta elama Moskvasse, alustas aktiivset koostööd ROSTAga (1919-1921), kujundas (luuletaja ja kunstnikuna) ROSTA propaganda- ja satiiriplakateid (“ROSTA aknad”). 1919. aastal avaldati esimesed luuletaja kogutud teosed - “Kõik Vladimir Majakovski loodud. 1909--1919". Aastatel 1918-1919 esines ta ajalehes Art of the Commune. Maailmarevolutsiooni ja vaimurevolutsiooni propaganda. 1920. aastal lõpetas ta luuletuse "150 000 000" kirjutamise, mis kajastab maailmarevolutsiooni teemat. 1918. aastal organiseeris Majakovski grupi Komfut (kommunistlik futurism), 1922. aastal MAF-i kirjastuse (Moskva futuristide ühendus), mis andis välja mitu tema raamatut. 1923. aastal organiseeris ta LEF-i rühma (Left Front of the Arts), paksu ajakirja LEF (1923-1925 ilmus seitse numbrit). Aktiivselt avaldasid Asejev, Pasternak, Osip Brik, B. Arvatov, N. Tšužak, Tretjakov, Levidov, Šklovski jt. Ta propageeris Lefi teooriaid tootmiskunstist, ühiskonnakorraldusest, faktikirjandusest. Sel ajal ilmusid luuletused “Sellest” (1923), “Kurski töölistele, kes kaevandasid esimest maaki, Vladimir Majakovski ajutine monument” (1923) ja “Vladimir Iljitš Lenin” (1924).

Majakovski peab kodusõja aastaid oma elu parimaks ajaks luuletuses "Hea!" jõukas 1927. aasta nostalgilised peatükid. Aastatel 1922–1923 rõhutas ta mitmetes teostes jätkuvalt maailmarevolutsiooni ja vaimurevolutsiooni vajadust – Neljas Internatsionaal, Viies Internatsionaal, Minu kõne Genova konverentsil jne. 1922.–1924. , Majakovski tegi mitmeid välisreise - Läti, Prantsusmaa, Saksamaa; kirjutas esseesid ja luuletusi Euroopa muljetest: "Kuidas toimib demokraatlik vabariik?" (1922); "Pariis (vestlused Eiffeli torniga)" (1923) ja hulk teisi.

1925. aastal toimus tema pikim teekond: reis Ameerikasse. Majakovski külastas Havannat Mexico Citys ja esines kolm kuud erinevates USA linnades luulelugemiste ja ettekannetega. Hiljem kirjutati luuletusi (kogumik "Hispaania. - Ookean. - Havanna. - Mehhiko. - Ameerika") ja essee "Minu Ameerika avastus".

Aastatel 1925–1928 reisis ta palju mööda Nõukogude Liitu, esinedes erinevatele kuulajatele. Nende aastate jooksul avaldas poeet selliseid teoseid nagu "Seltsimees Nettale, aurikule ja mehele" (1926); "Üle liidu linnade" (1927); "Valumeistri Ivan Kozyrevi lugu ..." (1928). Aastatel 1922-1926 tegi ta aktiivselt koostööd Izvestijaga, 1926-1929 Komsomolskaja Pravdaga. Teda avaldati ajakirjades: "Uus Maailm", "Noor kaardivägi", "Säde", "Krokodill", "Krasnaja Niva" jne. Ta töötas agitatsiooni- ja reklaamivaldkonnas, mille pärast kritiseerisid teda Pasternak, Katajev, Svetlov .

Aastatel 1926-1927 kirjutas ta üheksa stsenaariumi. 1927. aastal taastas ta ajakirja LEF nime all "Uus LEF". Kokku oli 24 numbrit. 1928. aasta suvel pettus Majakovski LEFis ning lahkus organisatsioonist ja ajakirjast. Samal aastal hakkas ta kirjutama oma isiklikku elulugu "Mina ise". 8. oktoobrist 8. detsembrini - välisreis, marsruudil Berliin - Pariis. Novembris ilmusid kogutud teoste I ja II köide. Satiirilised näidendid "Lutikas" (1928) ja "The Bathhouse" (1929) lavastas Meyerhold. Rappi kriitika tekitas tagakiusamist luuletaja satiir, eriti "Vann".

1929. aastal organiseeris luuletaja rühma REF, kuid juba veebruaris 1930 lahkus ta sellest, liitudes RAPP-iga. Paljud Majakovski loomingulise arengu uurijad võrdlevad tema poeetilist elu viievaatuselise tegevusega koos proloogi ja järelsõnaga. Omamoodi proloogi rolli poeedi loometeel mängisid tragöödia "Vladimir Majakovski" (1913); ja maailm" (1915-1916) ja "Inimene" (1916-1917), kolmas vaatus on näidend "Müsteeriumihuviline" (esimene versioon - 1918, teine ​​- 1920-1921) ja luuletus "150 000 000" (1919-1920), neljas vaatus - luuletused "Ma armastan" (1922), "Sellest " (1923) ja "Vladimir Iljitš Lenin" (1924), viies vaatus - luuletus "Tubli!" (1927) ning näidendid "Lutikas" (1928-1929) ja "Vann" (1929-1930), järelsõna - esimene ja teine ​​sissejuhatus luuletusele "Valjult" (1928--1930) ning luuletaja surev kiri. "Kõik" (12. aprill 1930).

Majakovski ülejäänud teosed, sealhulgas arvukad luuletused, tõmbuvad selle poeedi peateoste põhjal loodud üldpildi ühe või teise osa poole. Majakovski oli oma töödes kompromissitu ja seetõttu ebamugav. Tema 1920. aastate lõpus kirjutatud teostes hakkasid ilmnema traagilised motiivid. Kriitikud nimetasid teda ainult “kaasreisijaks”, mitte “proletaarseks kirjanikuks”, nagu ta ise näha tahtis. 1929. aastal üritas ta korraldada oma loomingu 20. aastapäevale pühendatud näitust, kuid teda segati igal võimalikul viisil.

Ükski teine ​​vene luuletajate teos ei ole nii täis irooniat ja naeruvääristamist kui Vladimir Vladimirovitš Majakovski teos. tavatult terav, aktuaalne ja enamasti sotsiaalselt suunatud.

Elulookirjeldus

Majakovski sündis Gruusias. Just seal, Bagdadi külas, sündis tulevane luuletaja 17. juulil 1893. aastal. 1906. aastal, pärast isa surma, kolis ta koos ema ja õdedega Moskvasse. Aktiivse poliitilise positsiooni eest satub ta mitu korda vangi. Lõpeb Isegi tudengipõlves algab Majakovski futuristlik tee. Satiir – koos šokeeriva ja bravuuriga – saab tema luule tunnuseks.

Futurism oma nihilistliku protestiga ei suutnud aga Majakovski kirjutise täit jõudu täielikult endasse mahutada ja tema luuletuste teemad hakkasid kiiresti valitud suunast kaugemale minema. Üha enam kuulsid nad sotsiaalseid varjundeid. Revolutsioonieelsel perioodil Majakovski luules on kaks selgelt väljendunud suunda: süüdistav satiiriline, paljastab kõik puudused ja pahed, hukatuslik, mille taga kohutav reaalsus hävitab inimese, kes kehastab demokraatia ja humanismi ideaali.

Nii sai Majakovski loomingus tema loomingu varases staadiumis satiir luuletajale tema seltsimeeste seas kirjanduslikus töökojas.

Mis on futurism?

Sõna "futurism" on tuletatud ladinakeelsest sõnast futurum, mis tähendab "tulevikku". Nii nimetatakse 20. sajandi alguse avangardi liikumist, mida eristab minevikusaavutuste eitamine ja soov luua kunstis midagi radikaalselt uut.

Futurismi omadused:

• Anarhia ja mäss.
• Kultuuripärandi tagasilükkamine.
• Progressi ja tööstuse kasvatamine.
• Epatage ja paatos.
• Kehtestatud versifikatsiooninormide tagasilükkamine.
• Katsed versifikatsiooni alal riimi, rütmi, loosungitele orienteerumisega.
• Uute sõnade loomine.

Kõik need põhimõtted peegelduvad Majakovski luules suurepäraselt. Satiir sulandub orgaaniliselt nendesse uuendustesse ja loob luuletajale omase ainulaadse stiili.

Mis on satiir?

Satiir on reaalsuse kunstilise kirjeldamise viis, mille ülesandeks on sotsiaalsete nähtuste hukkamõistmine, naeruvääristamine ja erapooletu kriitika. Satiir kasutab kõige sagedamini hüperbooli ja groteski, et luua moonutatud tinglikku kujutlust, mis kehastab tegelikkuse inetut külge. Selle peamine iseloomulik tunnus on selgelt väljendunud negatiivne suhtumine kujutatavasse.

Satiiri esteetiline suunitlus on peamiste humanistlike väärtuste kasvatamine: lahkus, õiglus, tõde, ilu.

Vene kirjanduses on satiiril sügav ajalugu, selle juuri võib leida juba folkloorist, hiljem rändas see tänu A. P. Sumarokovile, D. I. Fonvizinile ja paljudele teistele raamatute lehekülgedele. 20. sajandil ei tunne Majakovski satiiri jõud luules võrdset.

Satiir värsis

Juba oma töö algfaasis tegi Vladimir Majakovski koostööd ajakirjadega New Satyricon ja Satyricon. Selle perioodi satiiris on tunda romantismi ja see on suunatud kodanluse vastu. Luuletaja varajasi luuletusi võrreldakse sageli Lermontovi omadega autori "mina" vastanduse tõttu ümbritsevale ühiskonnale, üksinduse väljendunud mässu tõttu. Kuigi Majakovski satiir on neis selgelt olemas. Luuletused on futuristlikele seadetele lähedased, väga originaalsed. Nende hulgas on: “Nate!”, “Hümn teadlasele”, “Hümn kohtunikule”, “Hümn õhtusöögile” jne. Juba teoste, eriti “hümnide” pealkirjades on kuulda irooniat.

Majakovski revolutsioonijärgne looming muudab dramaatiliselt oma suunda. Nüüd pole tema kangelased hästi toidetud kodanlased, vaid revolutsiooni vaenlased. Luuletusi täiendavad loosungid ja ümbritsevaid muutusi kajastavad. Siin näitas luuletaja end kunstnikuna, kuna paljud teosed koosnesid värsist ja joonistusest. Need plakatid on osa ROSTA aknasarjast. Nende tegelased on vastutustundetud talupojad ja töölised, valgekaartlased ja kodanlased. Paljud plakatid mõistavad hukka varasemast elust jäänud modernsuse pahesid, kuna revolutsioonijärgne ühiskond tundub Majakovskile ideaal ja kõik halb selles on mineviku jäänuk.

Tuntuimate teoste hulgas, kus Majakovski satiir saavutab haripunkti, on luuletused "Istuv", "Prügist", "Luuletus Myasnitskajast, naisest ja ülevenemaalisest mastaabist". Luuletaja kasutab groteski absurdsete olukordade loomiseks ning kõneleb sageli mõistuse ja tegelikkuse mõistmise positsioonilt. Majakovski satiiri kogu jõud on suunatud teda ümbritseva maailma puuduste ja deformatsioonide paljastamisele.

Satiir näidendites

Satiir Majakovski loomingus ei piirdu ainult luuletustega, see avaldus ka näidendites, muutudes nende jaoks tähendust kujundavaks keskuseks. Tuntuimad neist on "Klop" ja "Bath".

Näidend "Banya" on kirjutatud 1930. aastal ja juba selle žanri määratlemisega algab autori iroonia: "6 vaatuses draama tsirkuse ja ilutulestikuga." Selle konflikt seisneb vastasseisus ametniku Pobedonosikovi ja leiutaja Tšudakovi vahel. Teost ennast tajutakse kergelt ja naljakalt, kuid see näitab võitlust mõttetu ja halastamatu bürokraatliku masinaga. Lavastuse konflikt laheneb väga lihtsalt: tulevikust saabub “fosfornaine”, kes viib inimkonna parimad esindajad kaasa sinna, kus valitseb kommunism ja bürokraatidele ei jää midagi.

Näidend "Lutikas" on kirjutatud 1929. aastal ja selle lehekülgedel sõdib Majakovski kodanlusega. Peategelane Pierre Skripkin satub pärast ebaõnnestunud abielu imekombel kommunistlikku tulevikku. Majakovski suhtumist sellesse maailma on võimatu selgelt mõista. Luuletaja satiir naeruvääristab halastamatult tema puudusi: masinad teevad töö, armastus on välja juuritud... Skripkin näib siin olevat kõige elavam ja tõelisem inimene. Tema mõjul hakkab ühiskond tasapisi kokku varisema.

Järeldus

Vladimir Vladimirovitš Majakovskist saab M. E. Saltõkov-Štšedrini ja N. V. Gogoli traditsioonide vääriline jätkaja. Luuletustes ja näidendites suudab ta tabavalt tuvastada kõik kaasaegse kirjaniku ühiskonna "haavandid" ja puudused. Majakovski teoste satiir keskendub selgelt võitlusele kodanluse, kodanluse, bürokraatia, ümbritseva maailma absurdsuse ja selle seaduste vastu.

Majakovski elulugu sisaldab palju kahtlasi hetki, mis panevad meid mõtlema, kes see luuletaja tegelikult oli – kommunismiteenija või romantik? Vladimir Majakovski lühike elulugu võimaldab teil saada üldise ettekujutuse luuletaja elust.

Kirjanik sündis Gruusias külas. Bagdadi, Kutaisi provints, 7. juuli 1893. Väike Vova õppis hästi ja hoolega, tundis huvi maalimise vastu. Peagi tabab Majakovski perekonda tragöödia – isa sureb. Metsanikuna töötades oli tulevase poeedi isa ainus teenija. Seetõttu satub lähedase kaotust kogenud perekond raskesse rahalisse olukorda. Edasi viib Majakovski elulugu meid Moskvasse. Vladimir on sunnitud aitama oma emal raha teenida. Tal pole tundideks aega, seega ei saa ta õppeedukusega kiidelda. Sel perioodil ei nõustu Majakovski õpetajaga. Konflikti tulemusena avaldub esmalt poeedi mässumeelne loomus ja ta kaotab huvi õpingute vastu. Kool otsustab tulevase geeniuse kehva õppeedukuse tõttu koolist välja visata.

Majakovski elulugu: noorusaastad

Pärast kooli astub Vladimir Sotsiaaldemokraatlikku Parteisse. Sel perioodil arreteeritakse luuletaja mitu korda. Vladimir kirjutas sel ajal oma esimese luuletuse. Pärast vabanemist jätkas Majakovski oma kirjanduslikku tööd. Gümnaasiumis õppides kohtub kirjanik David Burliukiga, kes oli uue kirjandusliku liikumise – vene futurismi – rajaja. Peagi saavad nad sõpradeks ja see jätab Vladimiri loomingu teemasse jälje. Ta toetab futuriste, liitub nende ridadega ja kirjutab selles žanris luulet. Poeedi esimesed teosed on dateeritud aastasse 1912. Peagi valmib tuntud tragöödia "Vladimir Majakovski". 1915. aastal valmis töö silmapaistvama luuletuse "Pilv pükstes" kallal.

Majakovski elulugu: armastuse kogemused

Tema kirjanduslik tegevus ei piirdunud propagandavoldikute ja satiiriliste muinasjuttudega. Armastuse teema on poeedi elus ja loomingus olemas. Inimene elab nii kaua, kuni ta kogeb armastuse seisundit, uskus Majakovski nii. Luuletaja elulugu ja looming annavad tunnistust tema armukogemustest. Kirjaniku muusa - tema lähim inimene Lilya Brik oli oma tunnetes kirjaniku vastu kahemõtteline. Teine Vladimiri suur armastus - Tatjana Yakovleva - ei abiellunud temaga kunagi.

Majakovski traagiline surm

Tänaseni liiguvad poeedi salapärase surma kohta vastakad kuulujutud. 14. aprillil 1930 lasi kirjanik end Moskvas üürikorteris ebaselgetel asjaoludel maha. Vladimir oli sel ajal 37-aastane. Kas see oli enesetapp või aidati Majakovskil järgmisse maailma minna, võib vaid oletada. Majakovski lühike elulugu sisaldab tõendeid, mis kinnitavad mõnda versiooni. Üks on vaieldamatu: riik kaotas ühe päevaga hiilgava luuletaja ja suurmehe.