Dante alighieri huvitavaid fakte elust. Luuletaja isiklik elu

Dante sündis 1265. aasta mai keskel Firenzes. Tema vanemad olid tagasihoidlike vahenditega lugupeetud kodanikud ja kuulusid gvelfi parteisse, mis seisis vastu Saksa keisrite võimule Itaalias. Nad suutsid maksta oma poja koolihariduse eest ja võimaldasid tal seejärel vahendite pärast muretsemata täiendada versifikatsioonikunsti.

Luuletajana alustab Dante tolleaegse Itaalia mõjukaima lüürikapoeedi Gwittone d'Arezzo matkimisega, kuid muudab peagi poeetikat ja saab koos vanema sõbra Guido Cavalcantiga erilise poeetilise koolkonna rajaja, mille Dante ise. nimetatakse "magusa uue stiili" koolkonnaks (Dolce style nuovo). Selle peamine eristav tunnus on armastuse tunnete ülim vaimsus.

1292. aastal kirjutas Dante värsis ja proosas autobiograafilise loo La vita nuova, mis räägib Dante armastusest Beatrice vastu (arvatakse, et see oli Beatrice, Folco Portinari tütar) hetkest, mil nad esimest korda kohtusid, kui Dante oli üheksa-aastane. . ja ta on kaheksa-aastane ning kuni Beatrice'i surmani juunis 1290. Luuletustele on lisatud proosavahetükid, mis selgitavad, kuidas see või teine ​​luuletus ilmus. Selles töös arendab Dante õukonnaarmastuse teooriat naise vastu, ühildades selle kristliku armastusega Jumala vastu. Pärast Beatrice'i surma pöördus Dante filosoofia lohutuse poole ja lõi selle uue "daami" kiituseks mitu allegoorilist luuletust.

Aastatel 1295–1296 kutsuti Dante mitu korda avalikku teenistusse, sealhulgas osales Firenze Vabariigi rahaasjade eest vastutavas Saja nõukogus.

Aastal 1300 sõidab Dante suursaadikuna San Gimignanosse, kutsudes linna kodanikke ühinema Firenzega paavst Bonifatius VIII vastu. Samal aastal valiti Dante valitsusnõukogu liikmeks – Dante on sellel ametikohal 15. juunist 15. augustini. Seda täites püüab ta ära hoida võitluse süvenemist valgete gvelfide (kes propageerisid Firenze iseseisvust paavstist) ja mustade (paavsti võimu pooldajad) vahel.

Umbes sel ajal abiellub Dante Gemma Donatiga, kelle suguvõsa kuulub mustadele gvelfidele.

Aastal 1301, aprillist septembrini, astub Dante uuesti Saja nõukogusse. Sama aasta sügisel kuulus ta saatkonda, mis saadeti paavst Bonifatiuse juurde seoses Valoisi prints Charlesi rünnakuga Firenzele. Tema äraolekul, 1. novembril 1301, Charlesi saabudes, läheb võim linnas üle mustadele gvelfidele ja valged gvelfid represseeritakse.

27. jaanuaril 1302 mõisteti Dante, kelle sümpaatiad on valgete gvelfide poolel, eksiili ja jäeti ilma kodanikuõigustest. Ta ei naase enam Firenzesse.

Aastatel 1304-1308 loodi traktaat "Pidu" (Il convivio), mis on Dante enda sõnul kirjutatud selleks, et kuulutada end luuletajaks, kes liikus õukondliku armastuse laulmiselt filosoofiliste teemade juurde. "Pidu" on mõeldud omamoodi filosoofia ja kunsti entsüklopeediana, mis on mõeldud laiale lugejaskonnale.

Nimi "Pidu" on allegooriline: lihtsalt ja selgelt väljendatud teaduslikud ideed peaksid küllastama mitte valitud, vaid kõiki. Eeldati, et "Pidu" sisaldab neliteist luuletust (canzone), millest igaüks on varustatud ulatusliku läikega, tõlgendades selle allegoorilist ja filosoofilist tähendust. Olles aga kolme kantsooni kohta kirjalikult tõlgendanud, jätab Dante traktaadi kallal töö. Pira esimeses raamatus, mis toimib proloogina, kaitseb ta kirglikult itaalia keele õigust olla kirjanduskeel.

Dante töötab ka ladinakeelse traktaadi kallal "Populaarsest kõnepruugist" (De vulgari eloquentia, 1304-1307), mis jäigi valmis: Dante kirjutas ainult esimese raamatu ja osa teisest. Selles räägib Dante itaalia keelest kui poeetilise väljendusvahendist, selgitab oma keeleteooriat ja avaldab lootust, et Itaalias luuakse uus kirjakeel, mis tõuseks kõrgemale murdelistest erinevustest ja vääriks nimetamist suureks luuleks.

Aastal 1307 hakkas Dante kirjutama jumalikku komöödiat, katkestades töö traktaatidega "Pidu ja "Populaarne kõnepruuk". Dante nimetab oma luuletust "Komöödiaks", kuna sellel on sünge algus (Põrgu) ja rõõmus lõpp (Paradiis ja jumaliku olemuse kaemus). Lisaks on luuletus kirjutatud lihtsas stiilis (erinevalt Dante arusaamisele omasest ülevast stiilist, tragöödiast), rahvakeeles "nagu naised räägivad". Pealkirjas olevat epiteeti "Jumalik" ei leiutanud Dante, selle eessõnaks kirjutas Boccaccio "Commedia", väljendades imetlust loomingu kunstilise ilu üle, ja esmakordselt ilmub see 1555. aastal ilmunud väljaandes. Veneetsias.

Luuletus koosneb sajast ligikaudu ühepikkusest laulust (130-150 rida) ja jaguneb kolmeks lauluks - "Põrgu", "Puhastustule" ja "Paradiis", igaühes kolmkümmend kolm laulu; "Põrgu" esimene laul toimib proloogina kogu luuletusele. “Jumaliku komöödia” suurus on üheteistkümnesilbiline, riimiline skeem, tertsiin, mille on välja mõelnud Dante ise, pannes sellele sügava tähenduse.

Jumalik komöödia on ületamatu näide kunstist kui jäljendamisest, Dante võtab eeskujuks kõik olemasoleva, nii materiaalse kui vaimse, mille on loonud kolmainu Jumal, kes jättis kõigele oma kolmainsuse jälje. Seetõttu põhineb luuletuse ülesehitus numbril kolm ja selle struktuuri hämmastav sümmeetria tuleneb mõõdu ja korra jäljendamisest, mille Issand kõigele andis.

Kuigi "Komöödia" narratiiv võib peaaegu alati põhineda ainult sõna otsesel tähendusel, pole see sugugi ainus tajutasand. Keskaegset traditsiooni järgides annab Dante oma loomingule neli tähendust: sõnasõnaline, allegooriline, moraalne ja anagoogiline (müstiline). Esimene neist hõlmab hauataguse elu "loomulikku" kirjeldust koos kõigi selle atribuutidega. Teine tähendus hõlmab olemise idee väljendamist selle abstraktsel kujul: kõik maailmas liigub pimedusest valgusesse, kannatusest rõõmuni, eksimusest tõeni, halvast heasse.

Põhiideeks võib pidada hinge tõusu läbi maailma tundmise. Moraalne tähendus viitab ideele maksta kätte kõigi maiste tegude eest hauataguses elus. Anagoogiline tähendus eeldab jumaliku idee mõistmist luule enda ilu tajumise kaudu, kui ka jumaliku keelena, kuigi selle on loonud poeedi, maise inimese mõistus.

1310. aastal tungib keiser Henry VII "rahuvalve" eesmärgiga Itaaliasse. Sellele sündmusele vastab Dante, kes oli selleks ajaks Casentinos ajutise peavarju leidnud, tulihingelise kirjaga “Itaalia valitsejatele ja rahvastele”, kutsudes üles Henryt toetama. Teises kirjas, mille pealkiri on "Firenze Dante Alighieri, ebaõiglaselt välja saadetud, linna jäänud väärtusetutele firenzelastele", mõistab ta hukka Firenze keisrile osutatava vastupanu.

Aastatel 1312-1313 kirjutati traktaat-uurimus "Monarhiast" (De monarchia). Siin püüab Dante kolmes raamatus tõestada järgmiste väidete õigsust:

1) inimkond saab rahumeelselt eksisteerida ja oma saatust täita ainult ühe universaalse monarhi valitsemise all;

2) Issand valis Rooma rahva maailma valitsema (seetõttu peab see monarh olema Püha Rooma impeeriumi keiser);

3) keiser ja paavst saavad võimu otse Jumalalt (seetõttu ei allu esimene teisele).

Neid seisukohti väljendati juba enne Dantet, kuid ta toob neisse veendumuse tulihinge. Kirik mõistab traktaadi kohe hukka ja määrab raamatu põletamisele.

Aastal 1313, pärast kolmeaastast ebaõnnestunud kampaaniat, suri Henry VII ootamatult Buonconventos. Ja aastal 1314, pärast paavst Clement V surma Prantsusmaal, tuleb Dante välja järjekordse kirjaga, mis on adresseeritud Itaalia kardinalide konklaavile Carpentrase linnas ja milles ta kutsub neid üles valima Itaalia paavsti ja tagastama paavstitrooni Avignonist. Rooma.

Mõneks ajaks varjub Dante Verona valitseja Can Grande della Scala juurde, kellele ta pühendab jumaliku komöödia lõpuosa – Paradiis.

Poeet veedab oma elu viimased aastad Guido da Polenta patrooni all Ravennas.

Oma kahe viimase eluaasta jooksul kirjutas Dante kaks eklogi ladina heksameetris. See oli vastus Bologna ülikooli luuleprofessorile Giovanni del Virgiliole, kes soovitas tal ladina keeles kirjutada ja tulla Bolognasse loorberipärjaga pärjamiseks. Dante võis Veronas avalikult lugeda uurimust "Vee ja maa küsimus" (Questio de aqua et terra), mis oli pühendatud vastuolulisele küsimusele vee ja maa suhte kohta Maa pinnal. Dantele saadetud kirjadest tunnistatakse autentseks üksteist, kõik ladina keeles (mõnda on mainitud).

13. september 1321 Dante sureb Ravennas, olles vahetult enne oma surma valmis saanud "Jumaliku komöödia".

21. mail 1265 sündis üks itaalia kirjakeele rajajaid, suurim poeet, teoloog, poliitik, kes sisenes maailmakirjanduse ajalukku Jumaliku komöödia autorina. Dante Alighieri.

Alighieri perekond kuulus keskklassi linnaaadlisse ja tema esivanem oli kuulus rüütel Kachchagvid, kes suri 1147. aastal teises ristisõjas. Legendaarse poeedi täisnimi on Durante degli Alighieri, ta sündis Firenzes, keskaja suurimas Itaalia majandus- ja kultuurikeskuses ning oli kogu elu pühendunud oma kodulinnale. Kirjaniku perekonnast ja elust on vähe teada, isegi tema täpne sünniaeg seab paljud uurijad kahtluse alla.

Dante Alighieri oli hämmastavalt enesekindel mees. 18-aastaselt ütles noormees, et oskab suurepäraselt luuletada ja on selle “käsitöö” omal käel selgeks saanud. Dante sai hariduse keskaegsete kooliprogrammide raames ja kuna Firenzes tol ajal ülikooli ei olnud, tuli tal algteadmised ise omandada. "Jumaliku komöödia" autor valdas prantsuse ja provanssaali keelt, luges kõike, mis kätte sattus, ja vähehaaval hakkas tema ette joonistama tema enda tee teadlase, mõtleja ja luuletajana.

paguluses poeet

Särava kirjaniku noorusaeg langes raskele perioodile: 13. sajandi lõpus teravnes Itaalias võitlus keisri ja paavsti vahel. Firenze, kus Alighierid elasid, jagunes kaheks vastandlikuks rühmaks – "mustaks" eesotsas Corso Donati ja "valged", kuhu Dante kuulus. Nii algas "keskaja viimase luuletaja" poliitiline tegevus: Alighieri osales linnavolikogudes ja paavstivastastes koalitsioonides, kus kirjaniku oratoorium avaldus kogu oma hiilguses.

Dante ei otsinud poliitilisi loorbereid, kuid poliitilised okkad tabasid teda peagi: “mustad” aktiviseerisid oma tegevust ja pogrommeerisid vastaseid. 10. märtsil 1302 mõisteti Alighieri ja veel 14 "valget" toetajat tagaselja surma. Põgenemiseks pidi filosoof ja poliitik Firenzest põgenema. Dantel ei õnnestunud enam kunagi oma armastatud linna naasta. Maailmas ringi rännates otsis ta kohta, kus saaks pensionile jääda ja vaikselt töötada. Alighieri jätkas õppimist ja, mis kõige tähtsam, loomist.

monogaamne luuletaja

Kui Dante oli üheksa-aastane, toimus tema elus kohtumine, mis muutis kogu itaalia kirjanduse ajalugu. Kiriku lävel sõitis ta otsa väikesele naabritüdrukule Beatrice Portinari ja armus nooresse daami esimesest silmapilgust. Just see õrn tunne tegi Alighieri enda sõnul temast luuletaja. Kuni oma elu viimaste päevadeni pühendas Dante oma armastatule luuletusi, jumaldades "kõige ilusamat inglitest". Nende järgmine kohtumine toimus üheksa aastat hiljem, selleks ajaks oli Beatrice juba abielus, tema abikaasa oli rikas signor Simon de Bardi. Kuid ükski abieluside ei suutnud takistada poeedil oma muusat imetlemast, ta jäi "tema mõtete armukeseks" kogu tema elu. Selle armastuse poeetiline dokument oli kirjaniku autobiograafiline pihtimus "Uus elu", mis on kirjutatud tema armastatu värskel haual 1290. aastal.

Dante ise sõlmis ühe neist poliitiliselt arvutatud äriabieludest, mis sel ajal aktsepteeriti. Tema naine oli Gemma Donati, jõuka härrasmehe tütar Manetto Donati. Kui Dante Alighieri Firenzest välja saadeti, Gemma jäi lastega linna, säilitades isa vara jäänused. Alighieri ei maini oma naist üheski oma teoses, kuid Dante ja Beatrice on muutunud samasuguseks armupaari sümboliks kui petrarch ja Laura, Tristan ja Isolde, Romeo ja Julia.

Dante ja Beatrice Lethe kaldal. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

Itaalia "komöödia"

Alighieri "jumalik" komöödia ei saanud kohe, nagu "Dekameroni" autor seda hiljem nimetas. Giovanni Boccaccio, olles imetlenud seda, mida ta luges. Dante nimetas oma käsikirja väga lihtsalt - "Komöödia". Ta kasutas keskaegset terminoloogiat, kus komöödia on “kõik ehmatava alguse ja õnneliku lõpuga keskmise stiili poeetiline teos, mis on kirjutatud rahvakeeli”; Tragöödia on "igasugune kõrge stiiliga poeetiline teos imetleva ja rahuliku alguse ja kohutava lõpuga". Vaatamata sellele, et luuletus puudutab elu “igavest” ja hinge surematuse, kättemaksu ja vastutuse teemasid, ei saanud Dante oma teost tragöödiaks nimetada, sest nagu kõik “kõrgkirjanduse” žanrid, tuli ka see olla loodud ladina keeles. Alighieri kirjutas oma komöödia oma emakeeles itaalia keeles ja isegi Toscana dialektis.

Dante töötas suurima luuletuse kallal peaaegu 15 aastat, jõudes selle valmis saada vahetult enne oma surma. Alighieri suri 14. septembril 1321 malaariasse, jättes endast maha märkimisväärse jälje maailmakirjandusse ja tähistades uue ajastu – vararenessansi – algust.

Dante Alighieri (1265-1321). Biograafia kuupäevades ja faktides

Dante Alighieri (1265-1321). Biograafia kuupäevades ja faktides

Dante Alighieri- legendaarne itaalia luuletaja ja mõtleja, kuulsa luuletuse "" autor, kes on kantud maailmakirjanduse "kuldfondi" esimesse ritta. Rahvuskultuuri ajaloos täitis Dante ka itaalia kirjakeele rajaja rolli.

1265

AT
1274

On alust arvata, et Dante õppis Bologna ülikoolis, kus ta tegeles versifikatsiooniga ja suhtles oma aja tunnustatud poeetidega ning sattus hiljem filosoofiasse, osaledes meelsasti teoloogilistel teemadel debattidel. On teada, et ta abiellus Firenze jõukast perekonnast pärit tüdruku Gemma Donatiga, kes sünnitas talle neli last.

1295

1301

vahel
1304 ja 1307

1307

Umbes
1312-1313

AT
1311
1315

Dante Alighieri (1265-1321). elulugu kuupäevades ja faktides

Dante Alighieri- legendaarne itaalia luuletaja ja mõtleja, kuulsa luuletuse "Jumalik komöödia" autor, mis kuulub maailmakirjanduse "kullafondi" esimesse ritta. Rahvuskultuuri ajaloos täitis Dante ka itaalia kirjakeele rajaja rolli.

Dante elu kuupäevades ja faktides:

1265- sündis Firenzes linnaaadli perekonnas.

AT
1274 Dante nägi tema enda ütluste kohaselt esimest korda Beatricet, kellest sai tema elu armastus. Varakult lahkunud kaunile Beatricele pühendas ta eraldi luuletsükli, mille teadlased dateerisid umbes 1283–1292. Aastaks 1292 pärineb tema lüüriline ülestunnistus "Uus elu", mis sisaldas Beatricele pühendatud poeetilisi teoseid.

On alust arvata, et Dante õppis Bologna ülikoolis, kus ta tegeles versifikatsiooniga ja suhtles oma aja tunnustatud poeetidega ning sattus hiljem filosoofiasse, külastades meelsasti teoloogilistel teemadel loenguid ja debatte. On teada, et ta abiellus Firenze jõukast perekonnast pärit tüdruku Gemma Donatiga, kes sünnitas talle neli last.

1295- Dante ühiskondlik-poliitilise tegevuse algus. Seejärel töötas ta erinevatel ametikohtadel linna omavalitsussüsteemis (sh prior, üks peamisi valitud isikuid), kuulus linnavolikogudesse ja osales ka poliitilises võitluses.

1301- poliitiliste repressioonide tõttu saadeti poeet Firenzest välja hoiatusega, et kui ta naaseb, põletatakse ta tuleriidal. Sellest ajast algas rännakuperiood, mis kestis tema elu lõpuni. Mõnda aega elas Dante Veronas, seejärel arvatavasti Bolognas; arvatavasti reisis Pariisi, viibis kaks aastat Pisas ja veetis ülejäänud elu Ravennas.

vahel
1304 ja 1307- kirjutas filosoofilise essee "Pidu" (jäi pooleli) ja filoloogilise traktaadi "Rahvakeelest".

1307- alustas tööd luuletusega "Jumalik komöödia", mille ta lõpetas vahetult enne oma surma.

Umbes
1312-1313- kirjutas poliitilise traktaadi "Monarhiast".

AT
1311 Firenze poliitiline olukord muutus ja linnavõimud võtsid initsiatiivi pagulastele armu anda: endistele süüdimõistetutele anti õigus kautsjoni vastu tagasi pöörduda kodumaale. Vastupidiselt Firenze sõprade nõuannetele keeldus poeet alandaval viisil kodumaale naasmast, "vähendades Dante au ja au". Ta tegi sama ka teise ettepanekuga, mis talle aastal tehti
1315 Siis kuulutas signoria Dante ebaseaduslikuks ja mõistis ta koos poegadega tagaselja pea maharaiumisele.

Tema "Jumalikku komöödiat" õpitakse koolis ja läbitakse kohustusliku programmina kõrgkoolides: instituutides, ülikoolides. Ta oli üks suurimaid itaalia luuletajaid ja mõtlejaid. Lisaks, olles itaalia kirjakeele rajaja, tegeles ta poliitikaga. Dante Alighieri saatis kogu oma elu huvitavaid fakte.

Faktid Dante Alighieri elust

Luuletaja elust teatakse väga vähe ja ainult mõtleja enda sõnade põhjal. 1265. aastal Firenzes sündinud kirjanik jäi truuks oma linnale, mida ta armastas ja nimetas maailma parimaks. Dante ei maini perekonda üldse. Teised allikad viitavad sellele, et väike Alighieri kaotas varakult oma vanemad. Esiteks suri ema. Pärast teise naisega abiellumist on isal veel kaks last. Kuid uue pere õnn ei kestnud kaua, perepea sureb ja kogu majapidamistööde koorem langeb noore Dante õlgadele.

Tulevase poeedi parim sõber oli Brunetto Latini, kes aitas kaasa Alighieri talendi arendamisele. Ta, olles suurepärane entsüklopedist ja intelligentne inimene, andis noorele kirjanikule alati tarka nõu ja kasvatas temas ilumeelt. Ega asjata kutsuta Brunett Dante Alighieri õpetajaks.

Mitte viimast rolli Dante kui kuulsa luuletaja kujunemisel mängis tema sõber Cavalcanti. Nendevahelised suhted olid väga keerulised, kuna Alighieri osales tahtmatult sõbra paguluses. Guido haigestus malaariasse ja suri 1300. aastal. Pärast oma surma pühendas Dante Cavalcantile palju luuletusi.

Armasta Dantet

Iga koolilaps teab itaalia kirjaniku Dante suurepärast teost "Jumalik komöödia". Just selles teoses laulab Alighieri oma esimesest tõelisest armastusest, kaunist Beatricest. Hiljem sai sellest paarist õrna armastuse sümbol. Tihti pannakse noored Romeo ja Julia, Tristani ja Isolde kõrvale tasemele.

Beatrice suri kahekümne viie aasta vanuselt. Tüdruku ja Dante vaheline armastus väärib mõne muinasjutu lehekülgedele jäämist. Esimest korda nägi Dante väikest Beatricet, kui ta oli üheksa-aastane, kuid tõeliselt armus ta alles 9 aasta pärast, kui nägi noort ilusat, kuid juba abielus tüdrukut. Sellest hetkest alates saab Beatrice'ist luuletaja jaoks universumi keskpunkt. Kogu oma elu, isegi pärast armastatu surma, pühendab luuletaja kõik oma luuletused Beatricele.

Dante Beatrice'i kirjanduse silmatorkavaim pilt ilmus tema kuulsas "Jumalikus komöödias".

DANTE Alighieri (Dante Alighieri) (1265-1321), itaalia luuletaja, itaalia kirjakeele looja. Nooruses astus ta kooli "Dolce style Nuovo" (Sonetid Beatrice'i kiituseks, autobiograafiline lugu "Uus elu", 1292-93, trükk 1576); filosoofilised ja poliitilised traktaadid ("Pidu", lõpetamata; "Rahva kõnest", 1304-07, trükk 1529), "Sõnumid" (1304-16). Dante loomingu tipuks on 3-osaline ("Põrgu", "Puhastustuli", "Paradiis") ja 100 lauluga poeem "Jumalik komöödia" (1307-21, väljaanne 1472), keskaja poeetiline entsüklopeedia. Tal oli suur mõju Euroopa kultuuri arengule.

DANTE Alighieri(mai või juuni 1265, Firenze – 14. september 1321, Ravenna), itaalia luuletaja, üks maailmakirjanduse suurimaid geeniusi.

Biograafia

Dante perekond kuulus Firenze linnaaadlile. Perekonnanimi Alighieri (Alagieri erinevas hääles) oli esimene, mida poeedi vanaisa kandis. Dante sai hariduse munitsipaalkoolis, seejärel õppis arvatavasti Bologna ülikoolis (veel vähem usaldusväärsetel andmetel käis ta paguluses ka Pariisi ülikoolis). Ta võttis aktiivselt osa Firenze poliitilisest elust; 15. juunist 15. augustini 1300 oli ta valitsuse liige (valiti prioriteedi kohale), püüdes tegutsedes takistada valgete ja mustade gvelfide parteide vahelise võitluse süvenemist (vt. Gvelfid ja gibelliinid). Pärast Firenzes toimunud relvastatud riigipööret ja mustade gvelfide võimuletulekut mõisteti ta 27. jaanuaril 1302 pagendusse ja jäeti ilma kodanikuõigustest; 10. märtsil mõisteti talle rahatrahvi maksmata jätmise eest surmanuhtlus. Dante eksiili esimesed aastad - valgete gvelfide juhtide seas, osaleb relvastatud ja diplomaatilises võitluses võitja parteiga. Tema poliitilise eluloo viimane episood on seotud keiser Henry VII (1310–1313) Itaalia kampaaniaga, kelle püüdlustele luua Itaalias kodanikurahu, andis ta ideoloogilist tuge mitmetes avalikes sõnumites ja traktaadis "Monarhia". Dante ei naasnud kunagi Firenzesse, veetis mitu aastat Veronas Can Grande della Scala õukonnas, viimased eluaastad nautis Ravenna valitseja Guido da Polenta külalislahkust. Suri malaariasse.

Laulusõnad

Põhiosa Dante lüürilistest luuletustest on loodud 80-90ndatel. 13. sajand; uue sajandi algusega kaovad tema loomingust järk-järgult poeetilised väikevormid. Dante alustas Itaalia tolle aja mõjukaima lüürika poeedi Gwittone d'Arezzo matkimisega, kuid muutis peagi poeetikat ja sai koos vanema sõbra Guido Cavalcantiga spetsiaalse poeetilise koolkonna rajajaks, mida Dante ise nimetas lüürika koolkonnaks. "magus uus stiil" ("Dolce style nuovo"). Selle peamiseks eristavaks tunnuseks on armastustunde ülim spirituaalsus. Tema armastatud Beatrice Portinarile pühendatud luuletused Dantele, kes on esitanud eluloolisi ja poeetilisi kommentaare, on kogutud raamatusse "Uus". Elu" (umbes 1293-95). : kaks kohtumist, esimene lapsepõlves, teine ​​noorukieas, tähistades armastuse algust, Beatrice'i isa surma, Beatrice'i enda surma, uue armastuse kiusatust ja ületamist see.Elulugu ilmneb vaimsete seisundite jadana, mis viib tabanud tundekangelase tähenduse üha täielikumale valdamisele: selle tulemusena omandab armastustunne religioosse jumalakummardamise tunnused ja märgid.

Lisaks "Uuele elule" on meieni jõudnud veel umbes viiskümmend Dante luuletust: luuletused "magusa uue stiili" moodi (kuid mitte alati Beatrice'ile adresseeritud); armastustsükkel, mida tuntakse "kivina" (adressaadi Donna Pietra nime järgi) ja mida iseloomustab liigne sensuaalsus; koomiline luule (poeetiline tülitsemine Forese Donatiga ja luuletus "Lill", mille omistamine jääb kaheldavaks); rühm õpetuslikke luuletusi (pühendatud õilsuse, suuremeelsuse, õigluse jne teemadele).

Traktaadid

Filosoofilise sisuga luuletused said kommentaaride objektiks pooleli jäänud traktaadis "Pidu" (umbes 1304–1307), mis on üks esimesi katsetusi Itaalias rahvakeeles teadusliku proosa loomisel ja ühtlasi ka selle katse põhjendus. - omamoodi haridusprogramm koos rahvakeele kaitsmisega. Samadel aastatel kirjutatud pooleli jäänud ladinakeelses traktaadis "Populaarsest kõnepruugist" saadab itaalia keele apoloogiat selles sisalduv teooria ja kirjanduslugu – mõlemad on absoluutsed uuendused. Ladinakeelses traktaadis "Monarhia" (umbes 1312-1313) kuulutab Dante (samuti esimest korda) vaimse ja ilmaliku võimu lahususe põhimõtet ning nõuab viimase täielikku suveräänsust.

"Jumalik komöödia"

Luuletuse "Jumalik komöödia" kallal alustas Dante tööd eksiiliaastatel ja lõpetas selle vahetult enne oma surma. Tercini keeles kirjutatud, sisaldab 14 233 salmi, on see jagatud kolmeks osaks (või lauluks) ja sajaks lauluks (igas laulus on kolmkümmend kolm laulu ja veel üks on kogu luuletuse sissejuhatus). Seda nimetas autor komöödiaks, lähtudes keskaegse poeetika väljatöötatud žanrite klassifikatsioonist. "Jumaliku" määratluse andsid talle tema järeltulijad. Luuletus räägib Dante teekonnast läbi surnute riigi: õigus näha eluajal hauataguse elu on eriline teene, mis päästab teda filosoofilistest ja moraalsetest pettekujutelmadest ning paneb talle peale teatud kõrge missiooni. "Süngesse metsa" eksinud Dante (mis sümboliseerib autori enda konkreetset, kuigi otseselt nimetamata pattu ja samal ajal kogu inimkonna patte, kogedes oma ajaloos kriitilist hetke) tuleb appi. Rooma poeedi Vergiliuse (kes sümboliseerib inimmõistust, kes ei tunne jumalikku ilmutust) ja juhib ta läbi kahe esimese kuningriigi hauataguse – kättemaksu kuningriigi ja lunastuse kuningriigi. Põrgu on lehtrikujuline rike, mis lõpeb maa keskpunktis, see on jagatud üheksaks ringiks, millest igaühes viiakse läbi erikategooria patustele (ainult esimese ringi elanikud - ristimata imikute hinged) ja õiged paganad - on säästetud piinadest). Hingede hulgas, kellega Dante kohtus ja temaga vestlusse astus, on neid, kes on talle isiklikult tuttavad ja on kõigile teada - iidse ajaloo ja müütide tegelased või meie aja kangelased. "Jumalikus komöödias" ei muudeta neid otsesteks ja lamedaks illustratsiooniks nende pattudele; kurjust, mille eest nad hukka mõistetakse, on raske ühendada nende inimloomusega, mõnikord ei puudu see õilsusest ja vaimusuurusest (kuulsamate selliste episoodide hulgas on kohtumised Paolo ja Francescaga vabatahtlike ringis, Farinata degli Ubertiga ketserite ringis, Brunetto Latiniga vägistajate ringis, Ulyssesega petiste ringis, Ugolinoga reeturite ringis). Puhastustule on asustamata ookeaniga hõivatud lõunapoolkera keskel asuv hiiglaslik mägi, mis on äärtega jagatud seitsmeks ringiks, kus surnute hinged lepitavad uhkuse, kadeduse, viha, meeleheite, ahnuse ja ekstravagantsuse, ahnuse patud. , meelasus. Pärast iga ringi kustutatakse Dante (ja kõigi puhastustulede hingede) otsaesiselt üks väravavahi ingli kirjutatud seitsmest patumärgist - "Komöödia" selles osas on see teravam kui teistes, on tunda, et Dante tee pole tema jaoks mitte ainult tuttav, vaid ka lunastav. Ühel mäetipul maises paradiisis kohtub Dante Beatricega (sümboliseerib jumalikku ilmutust) ja läks Virgilusega lahku; siin on Dante täielikult teadlik oma isiklikust süüst ja on sellest täielikult vabastatud. Koos Beatricega tõuseb ta paradiisi, igas kaheksas maad ümbritsevas taevas (seitsmes planeedis ja kaheksas tähetaevas) tutvub ta teatud kategooria õnnistatud hingedega ning muutub usus ja teadmistes tugevamaks. Pealiikuri üheksandas taevas ja Empyreanis, kus Beatrice asendab St. Bernard, teda austatakse initsiatsiooniga Kolmainsuse ja Inkarnatsiooni saladustesse. Lõplikult ühinevad luuletuse mõlemad kavad, millest ühes esitatakse inimese tee tõe ja headuse poole läbi patu, meeleheite ja kahtluse kuristiku, teises - ajaloo tee, mis on jõudnud viimasele piirile ja avaneb uuele ajastule. Ja Jumalik komöödia ise, olles omamoodi süntees keskaegsest kultuurist, osutub selle viimaseks teoseks.