Brjusov raamatus Mina olen luuletaja. Bryusov Valeri Jakovlevitš, lühike elulugu ja loovus. Valeri Bryusovi isiklik elu

Vene luuletaja, prosaist, näitekirjanik ja tõlkija Valeri Jakovlevitš Brjusov sündis 13. detsembril (vana stiili järgi 1. detsembril), 1873. aastal Moskvas kaupmehe perekonnas. , seejärel õppis Franz Kreimani (1885-1889) ja Lev Polivanovi (1890-1893) gümnaasiumis. 1893. aastal astus Brjusov Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda, mille lõpetas 1899. aastal.

Brjusov hakkas kirjutama varakult, lapsepõlves, kirjutades luuletusi ja lugusid. Juba 13-aastaselt sidus ta oma edasise elu luulega. Brjusovi varasemad teadaolevad poeetilised katsed pärinevad 1881. aastast; veidi hiljem ilmusid tema esimesed lood. Noorukieas pidas Brjusov Nikolai Nekrasovit oma kirjanduslikuks iidoliks, seejärel paelus teda Semjon Nadsoni luule. 1890. aastate alguseks oli saabunud aeg Brjusovi entusiasmiks prantsuse sümbolistide – Charles Baudelaire’i, Paul Verlaine’i, Stefan Mallarmé – loomingu vastu. Aastatel 1894–1895 avaldas ta (Valeri Maslovi pseudonüümi all) kolm "Vene sümbolistide" kogumikku, mis sisaldasid palju tema enda luuletusi (sealhulgas erinevate pseudonüümide all); enamik neist on kirjutatud prantsuse sümbolistide mõjul. "Vene sümbolistide" kolmandasse numbrisse paigutati Brjusovi üherealine poeem "Oo sule kahvatu jalad", mis kogus kiiresti kuulsust, pakkudes kogudesse avalikkuselt iroonilist suhtumist.

1895. aastal ilmus Brjusovi esimene luuleraamat Chefs d'œuvre ("Meistriteosed"), 1897. aastal - subjektiivsete dekadentlike kogemuste maailmast käsitlev luulekogu Me eum esse ("See olen mina"), kuulutades egotsentrismi. 1899. aastal, pärast ülikooli lõpetamist, otsustas Brjusov pühenduda täielikult kirjanduslikule tegevusele. Kaks aastat töötas ta ajakirja Vene Arhiiv toimetuse sekretärina. Pärast "uut kirjandust" (modernistide teoseid) välja andma hakanud kirjastuse "Skorpion" asutamist võttis Brjusov aktiivselt osa almanahhide ja ajakirja "Vesy" (1904-1909) korraldamisest, millest sai Vene sümboolika suutoru.

1900. aastal ilmus Brjusovi raamat "Kolmas kaardivägi", mille järel tunnistati autor suureks luuletajaks. 1903. aastal avaldas ta raamatu "Urbi et Orbi" (Linnale ja maailmale) ning 1906. aastal luulekogu "Pärg".

Raamatu "Maa telg" (1907) koostasid fantastilis-sümboolne draama "Maa" ja lood. Brjusov on romaanide "Tuline ingel" (eraldi väljaanne 1908), "Võidualtar. 4. sajandi lugu" (1911-1912), romaanide ja novellide (sisaldub raamatus "Ööd ja päevad") autor. ", 1913), lood "Rhea Sylvia" (eraldi väljaanne 1916), "Dasha kihlus" (eraldi trükk 1915), "Mozart" (1915).

Kahekümnenda sajandi esimese kümnendi vahetusel muutus Brjusovi luule kammersemaks, tema laulusõnades ilmnesid uued jooned: intiimsus, siirus, lihtsus mõtete ja tunnete väljendamisel (kogu "Kõik meloodiad", 1909; raamat "Varjude peegel"). , 1912).

Vera Komissarzhevskaja teatri jaoks tõlkis Brjusov Maurice Maeterlincki näidendid "Pelléas et Mélisande" (1907; lavastus Vsevolod Meyerhold) ja Gabriele D'Annunzio "Francesca da Rimini" (koos Vjatšeslav Ivanoviga, 1908). Ta avaldas psühhodraama "Teelkäija" (1911), tragöödia "Protesilaus surnud" (1913). Ta tõlkis Emile Verhaarne ("Sparta Helena", 1909), Oscar Wilde'i ("Padova hertsoginna", 1911), Molière'i ("Amphitrion", 1913), Romain Rollandi ("Liliuli", 1922) dramaturgia.

Ta tegeles Dante, Byroni, Goethe, Maeterlincki tõlkimisega. Eraldi väljaandeid tõlkisid Emile Verharne, Paul Verlaine, Poe, Oscar Wilde, 19. sajandi prantsuse laulusõnade kogumik "Suur retor. Decimus Magnus Ausoniuse elu ja teosed" (1911), "Erotopaegnia. Ovidiuse luuletused". , Pentadius, Ausonius, Claudian, Luxoria (1917).

Esimese maailmasõja ajal oli Brjusov rindel ühe Peterburi ajalehe korrespondendina, kirjutas isamaalisi luuletusi.

Valeri Brjusov tervitas 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni ja tegi aktiivset koostööd uue valitsusega. 1920. aastal astus ta kommunistliku parteisse.
Aastatel 1917-1919 juhtis ta ajakirjanduse registreerimise komiteed (alates 1918. aastast Vene Raamatukoja osakonda). Ta oli Narkompros Moskva raamatukoguosakonna juhataja (1918-1919), Ülevenemaalise Luuletajate Liidu Presiidiumi esimees (1919-1921), aastast 1919 töötas Riiklikus Kirjastuses, aastast 1921 - juhataja Narkompros kunstihariduse osakonna kirjandusliku allosakonna. 1921. aastal organiseeris ta Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi (hilisem V. Ya. Brjusovi nimeline VLHI) ning oli elu lõpuni selle rektor ja professor.

Brjusov osales aktiivselt Suure Nõukogude Entsüklopeedia esimese väljaande ettevalmistamisel (oli kirjanduse, kunsti ja keeleteaduse osakonna toimetaja; esimene köide ilmus pärast Brjusovi surma). 1923. aastal sai Brjusov seoses viiekümnenda aastapäevaga Nõukogude valitsuselt kirja, milles märgiti poeedi arvukaid teeneid "kogu riigile" ja avaldati "tööliste ja talupoegade valitsuse tänulikkust".

1920. aastatel (kogudes "Dali" (1922), "Mea" ("Kiirustage!", 1924) uuendas Brjusov oma poeetikat radikaalselt, kasutades aktsentidega ülekoormatud rütmi, külluslikku alliteratsiooni, räbaldunud süntaksit, neologisme, futuristlikke versifikatsioonikonstruktsioone. Hiline Brjusov, Mihhail Gasparov, kes seda üksikasjalikult uuris, nimetas seda "akadeemiliseks avangardismiks".

9. oktoobril 1924 suri Brjusov oma Moskva korteris lobaarkopsupõletikku. Luuletaja maeti pealinna Novodevitši kalmistule.

Valeri Brjusov oli abielus Joanna Runtiga (nad abiellusid 1897. aastal). Ta oli luuletaja kaaslane ja lähim abiline kuni tema surmani. Pärast Brjusovi surma sai temast tema arhiivi hoidja ja abikaasa pärandi väljaandja.

Materjal koostati avatud allikatest pärineva teabe põhjal.

Valeri Jakovlevitš Brjusov. Sündis 1. (13.) detsembril 1873 Moskvas – suri 9. oktoobril 1924 Moskvas. Vene luuletaja, prosaist, näitekirjanik, tõlkija, kirjanduskriitik, kirjanduskriitik ja ajaloolane. Üks vene sümboolika rajajaid.

Valeri Brjusov sündis 1. detsembril (uue stiili järgi 13. detsembril) 1873. aastal Moskvas.

Isa - Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), meeldis revolutsiooniliste populistide ideedele, luuletaja, avaldas luuletusi ajakirjades; 1884. aastal saatis Jakov Brjusov ajakirjale "Intiimne Sõna" oma poja kirjutatud "Kiri toimetajale", kirjeldades Brjusovite perekonna suvepuhkust, see ilmus (nr 16, 1884).

Vend - Aleksander (1885-1966) - kunstiajaloo professor, ajaloomuuseumi töötaja, merevaigutoa otsingutel osaleja.

Õde - Lydia, luuletaja Samuil Kissini naine.

Õde - Nadežda (1881-1951), muusikateadlane-folklorist, Moskva Riikliku Konservatooriumi õpetaja (1921-1943) ja prorektor (1922-28).

Emapoolne vanaisa - Aleksander Jakovlevitš Bakulin, kaupmees ja luuletaja-fabulist, avaldatud 1840. aastatel. kogumik "Provintsi muinasjutud" (Brjusov allkirjastas mõne oma teose vanaisa nimega).

Isapoolne vanaisa - Kuzma Andrejevitš Brjusov, oli maaomaniku Fedosya Alalykina pärisorjus, kellele kuulus maa Kostroma provintsi Soligalitšski rajoonis Kartsevo vallas. 1850. aastatel ta ostis end vabaks ja kolis Moskvasse, kus alustas kaubandusäri ja ostis maja Tsvetnõi puiesteel. Luuletaja elas selles majas aastatel 1878-1910.

Valeri Brjusov sündis Herodinovide majas (nüüd - Miljutinski rada, 14, jaam 1). Ta ristiti 6. detsembril Mjasnitskaja peadiakon Euplase kirikus.

Vanemad ei teinud Valeri harimiseks vähe ja poiss jäeti omapäi. Bryusovi perekonnas pöörati suurt tähelepanu "materialismi ja ateismi põhimõtetele", nii et Valeril oli religioosse kirjanduse lugemine rangelt keelatud, meenutas ta: "Muinasjuttude, igasuguse "kuradite" eest kaitsti mind usinalt. Kuid ma õppisin tundma Darwini ideid ja materialismi põhimõtteid enne, kui õppisin korrutama.

Ta sai hea hariduse - aastatel 1885–1889 õppis ta F. I. Kreimani klassikalises eragümnaasiumis (ta heideti välja ateistlike ideede propageerimise eest) ja aastatel 1890–1893 L. I. Polivanovi eragümnaasiumis. Gümnaasiumi viimastel aastatel meeldis Brjusovile matemaatika.

Kodus kasvas ta üles ilma kamraadita, lihtsaid lastemänge ei tundnud ning kirg teaduse ja kirjanduse vastu võõrandas teda klassikaaslastest veelgi. Kuid hiljem sai Bryusov lähedaseks teiste noorte lugemissõpradega, koos hakkasid nad välja andma käsitsi kirjutatud ajakirja "Algus". Nende aastate jooksul proovis algaja kirjanik kätt proosas ja luules, tõlkides iidseid ja kaasaegseid autoreid.

Brjusovite perekond vaesus, kui tema isa hakkas hobuste võiduajamise vastu huvi tundma ja raiskas kogu oma varanduse totalisaatorile. Muide, Valeri hakkas ka hobuste võiduajamise vastu huvi tundma - tema esimene iseseisev väljaanne Venemaa ajakirjas Sport 1889. aastal on artikkel, mis kaitseb loosimist.

Alates 13. eluaastast otsustas Bryusov kindlalt, et tema saatus on seotud luulega. Tema varased poeetilised katsed pärinevad 1881. aastast. Hiljem ilmusid tema esimesed lood. Kreymani gümnaasiumis õppides luuletas Brjusov ja avaldas käsitsi kirjutatud ajakirja. Noorukieas pidas Brjusov oma kirjanduslikku iidolit, seejärel paelus teda Nadsoni luule.

Valeri Bryusovi poeetiline loovus

1890. aastate alguseks oli saabunud aeg Brjusovi kirele prantsuse sümbolistide – Baudelaire’i, Verlaine’i, Mallarmé – teoste vastu.

1893. aastal kirjutas ta Verlaine'ile kirja, milles rääkis oma missioonist levitada sümboolikat Venemaal ja esitles end selle Venemaa jaoks uue kirjandusliku liikumise rajajana.

1890. aastatel kirjutas Brjusov mitu artiklit prantsuse luuletajatest. Verlaine'i imetledes lõi ta 1893. aasta lõpus draama "Dekadentid". (Sajandi lõpp)", mis räägib kuulsa prantsuse sümbolisti lühikesest õnnest Mathilde Mote'iga ja puudutab Verlaine'i suhet Arthur Rimbaud'ga.

Ajavahemikul 1894–1895 avaldas ta (Valeri Maslovi pseudonüümi all) kolm kogumikku pealkirja all. "Vene sümbolistid", mis sisaldab palju tema enda luuletusi. Need on kirjutatud prantsuse sümbolistide mõjul.

Kogude "Vene sümbolistid" kallal töötades kasutas Bryusov palju pseudonüüme. Pseudonüümi funktsioon ei ole siin autori tegelikku nime varjata, vaid lugejat müstifitseerida. Luuletaja püüdis kogumikkude toimetajana jätta muljet suurest hulgast oma mõttekaaslastest ja järgijatest, kes väidetavalt teda neis väljaannetes leidsid, ning seeläbi suurendada nende ühiskondlikku tähtsust. See on Bryusovi pseudonüümide kasutamise ainulaadsus.

Valeri Brjusovi varjunimed:

Aurelius
Br., Val.
Br-ov, V.
Bakulin, W.
V. B.
V. Ya. B.
Verigin A.
Galakhov, Anatoli
Harmodius
Darov, W.
I. A.
K.K.K.
L. R.
latnik
M.P.
Maslov, V.A.
moskvalane
Nelli
Pentaur
Sbirko, D.
Sozontov, K.
Spasski
Seltsimees sakslane
Turist
Rebane, Z.
Enrico

"Talent, isegi geenius, annab ausalt ainult aeglase edu, kui nad seda annavad. Sellest ei piisa! Minu jaoks sellest ei piisa. Pean valima midagi muud ... Otsige udust juhttäht. Ja ma näen seda: see on dekadents. Jah! Mida iganes sa ütled, kas see on vale, kas see on naljakas, aga see läheb edasi, areneb ja tulevik kuulub sellele, eriti kui ta leiab väärilise juhi. Ja mina olen see juht! Jah, ma olen!", - kirjutas Brjusov oma päevikusse 1893. aastal.

1893. aastal astus Brjusov Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda, kus õppis samal kursusel kuulsa kirjandusloolase Vladimir Savodniku juures. Tema peamisteks huvideks üliõpilasaastatel olid ajalugu, filosoofia, kirjandus, kunst ja keeled.

1895. aastal avaldas ta luulekogu "Chefs d'oeuvre" ("Meistriteosed"). Ajakirjanduse rünnakuid põhjustas juba kogumiku nimi, mis kriitikute hinnangul ei vastanud kogumiku sisule (1890. aastatel oli Brjusovile omane nartsissism). Mis puutub "Chefs d'oeuvre'i" ja üldiselt Brjusovi varasesse loomingusse, siis võitluse teema patriarhaalse kaupmeeste klassi lagunenud, iganenud maailma vastu, soovist põgeneda "igapäevareaalsusest" - uude maailma, mis tõmmati tema poole prantsuse sümbolistide töödes, on iseloomulik.

Kõigile Brjusovi tekstidele omane põhimõte "kunst kunsti pärast", eraldumine "välismaailmast" kajastus juba kogumiku "Chefs d'oeuvre" luuletustes. Selles kollektsioonis on Brjusov "üksik unistaja", külm ja inimeste suhtes ükskõikne. Mõnikord jõuab tema soov maailmast eemalduda enesetappude, "viimaste salmide" poole. Samal ajal otsib Bryusov pidevalt uusi värsivorme, luues eksootilisi riime, ebatavalisi pilte.

Järgmises 1897. aasta kogumikus “Me eum esse” (“See olen mina”) näeme Brjusovit endiselt külma unistajana, välismaailmast eraldatud, poeedi poolt vihatud inimesena. "Chefs d'oeuvre" ja "Me eum esse" perioodi nimetas Brjusov ise hiljem "dekadendiks".

Vene sümboolika rajaja

Noorusaastatel Brjusov töötas välja sümboolika teooria: „Uus suund luules on orgaaniliselt seotud endistega. Lihtsalt uus vein nõuab uusi kestasid,” kirjutas ta 1894. aastal noorele poeedile F. E. Zarinile (Talin).

Pärast ülikooli lõpetamist 1899. aastal pühendus Brjusov täielikult kirjandusele. Mitu aastat töötas ta P. I. Bartenevi ajakirjas "Vene arhiiv".

1890. aastate teisel poolel sai Brjusov lähedaseks eelkõige sümbolistlike poeetidega - temaga (tutvus temaga pärineb aastast 1894; sellest sai peagi sõprus, mis ei katkenud enne Balmonti emigreerumist), temast sai üks algatajaid ja S. A. Poljakovi aastal 1899 asutatud kirjastuse "Skorpion" juhid, mis ühendasid "uue kunsti" toetajaid.

1900. aastal ilmus Skorpionis kogumik Tertia Vigilia (Kolmas kaardivägi), mis avas Brjusovi loomingus uue – "linnaliku" etapi. Kogumik on pühendatud K. D. Balmontile, kellele autor andis "süüdimõistetu silma" ja märkis järgmiselt: "Aga ma armastan sind - et te kõik valetate." Märkimisväärsel kohal kogumikus on ajalooline ja mütoloogiline luule.

Hilisemates kogudes tuhmuvad mütoloogilised teemad järk-järgult, andes teed urbanismi ideedele. Brjusov ülistab suurlinna elutempot, selle sotsiaalseid vastuolusid, linnamaastikku, isegi trammide helinaid ja hunnikutesse kuhjatud räpast lund. Luuletaja "üksinduse kõrbest" naaseb inimeste maailma, justkui saaks ta tagasi oma "isa maja": keskkond, mis teda kasvatas, hävib ja nüüd kasvavad säravad oleviku ja tuleviku linnad. pimedad poed ja aidad" ("Hajub vangla unistuse valguses ja maailm jõuab ennustatud paradiisi").

Üks esimesi vene luuletajaid, Brjusov, paljastas linnateema täielikult.

Sel ajal valmistas Bryusov ette juba tervet raamatut Verharni laulusõnade tõlgetest - "Luuletused modernsusest". Luuletajat ei vii kaasa mitte ainult linna kasv: teda erutab juba lähenevate muutuste eelaimdus, uue kultuuri – linnakultuuri – kujunemine. Viimasest peaks saama "universumi kuningas". See on tema kollektsiooni Tertia Vigilia võtmeteema.

Sellest perioodist pärit Brjusovi poeetika iseloomulikuks jooneks on stilistiline kaasatus, entsüklopedism ja eksperimenteerimine, ta oli igat liiki luule tundja, "kõikide viiside" koguja. Ta räägib sellest Tertia Vigilia eessõnas: „Ma armastan ühtviisi nii Puškinis kui Maikovis nähtava olemuse tõetruid peegeldusi ja impulsse ülimeelelise, ülimaise väljendamiseks Tjutševis või Fetis ning Baratõnski vaimseid peegeldusi. kodanikupoeedi, ütleme, Nekrassovi, kirglikud kõned.

Erinevate poeetiliste maneeride, vene ja välismaiste (kuni "Austraalia metslaste lauludeni") stiliseeringud on Brjusovi lemmikajaviide, ta koostas isegi antoloogia "Inimkonna unistused", mis on kõigi poeetiliste stiilide stiliseerimine (või tõlked). ajastud.

Kogumikus kajastuvad üksinduse teadvus, põlgus inimkonna vastu, vältimatu unustuse eelaimdus (iseloomulikud luuletused - “Lääbumise päevil” (1899), “Nagu teispoolsuse varjud” (1900) "Urbi et Orbi" ("Linn ja maailm") avaldati 1903. aastal. Brjusovit ei inspireeri enam sünteetilised kujundid - üha sagedamini pöördub poeet "tsiviilse" teema poole. Tsiviilsõnade klassikaline näide (ja võib-olla kogumiku kuulsaim) on luuletus "Mason". Bryusov valib enda jaoks kõigi eluteede hulgast "töötee, nagu teistsuguse tee", et uurida "targa ja lihtsa elu" saladusi.

Mõnes luuletuses on näha kaugeleulatuvat enesejumaldamist (“Ja neitsid ja noormehed tõusid püsti, kohtusid, kroonides mind kuningaks”), teistes aga erotomaaniat, meelsuslikkust (rubriik “Ballaadid” on suures osas täidetud selliste luuletustega). Armastuse teema saab rubriigis "Eleegiad" märkimisväärse arengu – armastusest saab sakrament, "religioosne sakrament". Täpselt nii pärast "Urbi et Orbi" ilmumist saab Brjusovist Venemaa sümboolika tunnustatud liider. Eriti suur mõju avaldas kollektsioon noortele sümbolistidele – Andrei Belõle, Sergei Solovjovile.

Kapitalistliku kultuuri apoteoos on luuletus "Bledi hobune". Selles esitatakse lugejale täis ärevust, intensiivne linnaelu. Linn oma "möirgamise" ja "lollusega" kustutab oma tänavatelt läheneva surma näo, lõpu - ja elab edasi sama raevuka, "lärmaka" pingega.

Vene-Jaapani sõja 1904–1905 suurriigimeeleolu (luuletused “Kaaskodanikele”, “Vaikse ookeani äärde”) asendus Brjusovi usuperioodiga linnamaailma vältimatusse surma. kunstide allakäik, “kahjude ajastu” algus. Brjusov näeb tulevikus ainult "viimaste päevade", "viimaste kõleduste" aegu. Need tunded saavutasid haripunkti Esimese Vene revolutsiooni ajal. Need väljenduvad selgelt Brjusovi draamas "Maa" (1904, sisaldub kogu inimkonna tulevast surma kirjeldavas kogumikus "Maa telg"), seejärel luuletuses "Tulevad hunnid" (1905).

1906. aastal kirjutas Brjusov novelli "Viimased märtrid", milles kirjeldatakse vene intelligentsi elu viimaseid päevi, osaledes pöörases erootilises orgias surma ees. "Maa" (Bloki määratluse järgi "äärmiselt kõrge" teos) meeleolu on üldiselt pessimistlik. Esitletakse meie planeedi tulevikku, valminud kapitalistliku maailma ajastut, kus puudub ühendus maa, looduse avarustega ja kus inimkond taandub pidevalt "masinamaailma" "kunstliku valguse" all. . Inimkonna ainus väljapääs praeguses olukorras on kollektiivne enesetapp, mis on draama finaal.

Brjusovi järgmine kogu oli "Στέφανος" ("Pärg"), mis on kirjutatud 1905. aasta kõige ägedamate revolutsiooniliste sündmuste ajal (ilmus 1905. aasta detsembris). Luuletaja ise pidas teda oma poeetilise loovuse tipuks. Brjusov laulab "tulevatele hunnidele" "hiilgushümni", teades hästi, et nad hävitavad kaasaegse maailma kultuuri, et see maailm on hukule määratud ja tema, poeet, on selle lahutamatu osa. Luuletused "Pistoda" (1903), "Rahulolev" (1905) - kasvava revolutsiooni "laulukirjutaja" luuletused.

Brjusovi organisatsiooniline roll vene sümboolikas ja üldse vene modernismis on väga märkimisväärne. Tema juhitud Kaalud kujunesid materjalivalikus kõige põhjalikumaks ja autoriteetseks (eklektikale vastanduva ja selge programmi puudumisel Passi ja Kuldvillaku) modernistlikuks ajakirjaks. Brjusov mõjutas nõu ja kriitikaga paljude nooremate luuletajate loomingut, peaaegu kõik neist läbivad ühe või teise Brjusovi jäljendamise etapi. Ta nautis suurt prestiiži nii oma eakaaslaste-sümbolistide kui ka kirjandusliku noorte seas, omas range laitmatu "meistri" mainet, luues luulet "maagi", kultuuri "preestrina" ja akmeistide seas (Nikolaj Gumiljov, Zenkevitš, Mandelstam). ) ja futuristid (Pasternak, Šeršenevitš jt).

Valeri Brjusov andis suure panuse värsivormi arendamisse, kasutas aktiivselt ebatäpseid riime, Verharni vaimus “vabavärss”, arenes välja “pikad” suurused (jambiline 12-jalgne siseriimidega: “Loiu Niiluse lähedal, kus on Merida järv, tulise Ra vallas // sa armastas mind pikka aega, nagu Osiris Isis, sõber, kuninganna ja õde...", kuulus 7-jalane ilma tseesurata trohhee "Kahvatu hobuses": "Tänav oli nagu torm. Rahvahulgad möödusid // Nagu kui neid jälitaks vältimatu Kalju..."), kasutas erinevate meetrite vaheldusjooni (nn "lineaarsed logaedid": "Mu huuled lähenevad // Su huultele ..."). Nooremad luuletajad võtsid need katsed viljakalt vastu. 1890. aastatel töötas Gippius Brjusov paralleelselt Zinaidaga välja toonilise värsi (dolnik on termin, mille ta tõi vene luulesse 1918. aasta artiklis), kuid erinevalt Gippiusest ja hiljem Blokist tõi ta sellele värsile vähe meeldejäävaid näiteid. mida käsitletakse harva.

Brjusovi luuletustes seisavad lugeja silmitsi vastandlike põhimõtetega: elujaatav - armastus, kutsub üles "vallutama" elu tööga, olelusvõitlusele, loomise eest - ja pessimistlik (surm on õndsus, "magus nirvaana", seetõttu on surmaiha ennekõike; enesetapp on "võrgutav" ja hullumeelsed orgiad on "kunstliku eedeni salajased naudingud"). Ning Brjusovi luule peategelane on kas julge, julge võitleja või elust meeleheitel mees, kes ei näe muud teed kui surmateed.

Bryusov osales aktiivselt ka Moskva kirjandus- ja kunstiringi elus, eelkõige oli ta selle direktor (alates 1908. aastast). Ta tegi koostööd ajakirjas "New Way" (1903. aastal sai temast toimetuse sekretär).

1910. aastateks oli vene sümbolismi kui liikumise aktiivsus vähenemas. Sellega seoses lakkab Bryusov tegutsemast kirjandusliku võitluse tegelasena ja konkreetse suuna juhina, võttes tasakaalustatuma, "akadeemilise" positsiooni. Alates 1910. aastate algusest pööras ta märkimisväärset tähelepanu proosale (romaan "Võidu altar"), kriitikale (töö ajakirjas Russkaja Mysl, ajakirjas "Kunst Lõuna-Venemaal") ja Puškini-uuringutele.

1914. aastal, kui puhkes I maailmasõda, läks Brjusov rindele Russkije Vedomosti sõjakorrespondendina. Tuleb märkida isamaaliste tunnete kasvu Bryusovi laulusõnades aastatel 1914–1916.

Aastatel 1910–1914 ja eriti aastatel 1914–1916 peavad paljud uurijad luuletaja vaimse ja sellest tulenevalt loomingulise kriisi perioodi. Kogudes “Varjude peegel” (1912), “Vikerkaare seitse värvi” (1916) sagenevad aeg-ajalt autori seda kriisi reedavad üleskutsed endale “jätkama”, “ujuma edasi” jne. ilmuvad kangelase, töölise kujutised. 1916. aastal avaldas Brjusov luuletuse "Egiptuse ööd" stiliseeritud jätku, mis tekitas kriitikute seas äärmiselt segase reaktsiooni.

Katsega kriisist välja tulla ja uut stiili leida seovad Brjusovi loomingu uurijad nii huvitavat luuletaja eksperimenti kui kirjanduslikku pettust – Nadežda Lvovale pühendatud kogumikku "Nelli luuletused" (1913) ja "Nelli uut". Luuletused" (1914-1916), mis seda jätkas (1914-1916, jäi autori eluajal avaldamata). Need luuletused on kirjutatud moesuundadest kantud “šiki” linnakurtesaani nimel, lüürilise kangelase Igor Severjanini omamoodi naissoost vaste, paljastab poeetika - koos Brjusovi stiili iseloomulike märkidega, tänu millele pettus. peagi paljastati - Severyanini ja futurismi mõju, millele Brjusov huviga viitab.

Valeri Brjusov pärast 1917. aasta revolutsiooni

1917. aastal esines poeet kaitsekõnega, mida ajutine valitsus kritiseeris.

Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni osales Brjusov aktiivselt Moskva kirjandus- ja kirjastuselus, töötas erinevates nõukogude institutsioonides. Luuletaja oli endiselt truu oma soovile olla igas alustatud äris esimene.

Aastatel 1917–1919 juhtis ta ajakirjanduse registreerimise komiteed (alates jaanuarist 1918 - Vene Raamatukoja Moskva filiaal); aastatel 1918–1919 juhtis ta Hariduse Rahvakomissariaadile alluvat Moskva raamatukoguosakonda; 1919–1921 oli ta Ülevenemaalise Luuletajate Liidu Presiidiumi esimees (sellisena juhtis ta Polütehnilises Muuseumis erinevate rühmade Moskva poeetide luuleõhtuid).

Pärast revolutsiooni jätkas Bryusov aktiivset loomingulist tegevust. Oktoobris nägi poeet uue, teisenenud maailma lipukirja, mis suudab hävitada kodanlik-kapitalistliku kultuuri, mille "orjaks" luuletaja end varem pidas; nüüd saab ta "elu äratada". Mõned revolutsioonijärgsed luuletused on entusiastlikud hümnid "pimestavale oktoobrile"; mõnes oma luuletuses ülistab ta revolutsiooni ühel häälel marksistlike poeetidega. Saanud “Vene kirjandusliku Leniniana” esivanemaks, jättis Brjusov tähelepanuta 1896. aastal luuletuses “Noorele luuletajale” enda poolt välja antud “ettekirjutused” – “ära ela olevikus”, “kummarda kunsti”.

1919. aastal sai Brjusov RCP(b) liikmeks.

Ta töötas Riiklikus Kirjastuses, juhtis Hariduse Rahvakomissariaadi kunstiõpetuse osakonna kirjanduslikku allosakonda, oli Riikliku Akadeemilise Nõukogu liige, Moskva Riikliku Ülikooli professor (alates 1921); 1922. aasta lõpust - Glavprofobra kunstiõpetuse kateedri juhataja; 1921. aastal organiseeris ta Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi (VLHI) ning jäi selle rektoriks ja professoriks oma elu lõpuni. Brjusov oli ka Moskva nõukogu liige. Ta osales aktiivselt Suure Nõukogude Entsüklopeedia esimese väljaande ettevalmistamisel (ta oli kirjanduse, kunsti ja keeleteaduse osakonna toimetaja - esimene köide ilmus pärast Brjusovi surma).

1923. aastal sai Brjusov seoses viiekümnenda aastapäevaga Nõukogude valitsuselt kirja, milles märgiti poeedi arvukaid teeneid "kogu riigile" ja avaldati "tööliste ja talupoegade valitsuse tänulikkust". Vaatamata kõigile oma püüdlustele saada osa uuest ajastust, ei saanud Bryusovist "uue elu luuletaja". 1920. aastatel (kogudes "Dali" (1922), "Mea" ("Kiirusta!", 1924)) uuendab ta radikaalselt oma poeetikat, kasutades aktsentidega ülekoormatud rütmi, külluslikku alliteratsiooni, räbalat süntaksit, neologisme (jälle nagu Nelly luuletuste ajastu, kasutades futurismi kogemust). Need luuletused on küllastunud sotsiaalsetest motiividest, "teadusliku" paatosest. Mõnes tekstis ilmnevad pettumuse noodid oma minevikus ja praeguses elus, isegi revolutsioonis endas (eriti iseloomulik on luuletus "Visioonide maja").

Enne surma elas luuletaja veidrat elustiili, hakkas suitsetama, jäi morfiinist sõltuvusse, muutus korratuks ja närviliseks. Ta kulutas oma viimased jõupingutused, et anda talle läheneva aastapäeva puhul üle Punalipu orden ja oli aukirja vastuvõtmisest ärritunud.

9. oktoobril 1924 suri Valeri Brjusov oma Moskva korteris lobaarkopsupõletikku. Luuletaja maeti Moskvas Novodevitši kalmistule.

Krasnodaris on tänav ja käik saanud Valeri Brjusovi nime.

Moskvas Prospekt Mira 30 asuvas majas, kus Brjusov elas aastatel 1910–1924, asub hõbedaaja muuseum. Ekspositsiooni keskmeks on endine kirjaniku kabinet.

Luuletaja Valeri Brjusov (dokumentaalfilm)

Valeri Bryusovi isiklik elu:

Bryusovi esimene armastus - Jelena Kraskova- suri ootamatult rõugetesse 1893. aasta kevadel. Paljud Brjusovi luuletused aastatel 1892–1893 on pühendatud talle.

Nooruses armastas Brjusov ka teatrit ja esines Moskva Saksa klubi laval, kus ta kohtus Natalja Aleksandrovna Daruzesega "Talja" (ta esines laval nime all Raevskaja), kelle vastu ta põgusalt huvitas - nad lagunes 1890. aastate keskel.

naine - Joanna Matveevna Brjusova (neiuna Runt), tema õdede guvernant. Nad abiellusid 1897. aastal. Valeri Brjusov kirjutas oma päevikusse: "Pulmaeelseid nädalaid ei registreerita. Seda seetõttu, et need olid õnnenädalad. Kuidas ma saan nüüd kirjutada, kui saan oma seisundit määratleda ainult sõnaga "õndsus"? Mul on peaaegu häbi sellist ülestunnistust teha, aga mis? See on kõik".

Joanna Runt oli Brjusovi käsikirjade suhtes väga tundlik, enne pulmi ei lasknud ta neid koristamise käigus ära visata ja sai pärast seda Brjusovi teoste tõeliseks hoidjaks.

Oma elu lõpus võttis Brjusov oma naise väikese vennapoja juurde.

Luuletajal oli palju romaane. Brjusov kirjutas sonettidest pärja "Saatuslik rida". Kõik selle tsükli luuletused olid pühendatud tõelistele tegelastele - naistele, keda luuletaja kunagi armastas: M.P. Shiryaev ja A.A. Shestarkina, L.N. Vilkina, N.G. Lvova, A.E. Adalis, I.M. Brjusov.

Kuid kaasaegsed märkisid, et Brjusovi peamine muusa oli Nina Ivanovna Petrovskaja, mis mängis poeedi elus tohutut rolli.

Nina Ivanovna Petrovskaja (1879-1928) - 20. sajandi alguse kirjandus- ja boheemlaselus silmapaistvat rolli mänginud vene kirjanik ja memuarist oli kirjandussalongi armuke, kirjastuse Grif abikaasa ja omaniku assistent. S. A. Sokolov (Krechetova).

Nina Petrovskaja lõpetas gümnaasiumi, seejärel hambaarstikursused. Ta abiellus kirjastuse Grif omanikuga ning sattudes poeetide ja kirjanike ringi, hakkas kätt proovima kirjanduses, ehkki tema anne polnud suur, otsustades lugude kogumiku Sanctus amor järgi, mis nägi rohkem välja nagu väljamõeldud päevik. Tolleaegses Moskva elus mängis Nina silmapaistvat rolli. Ta tuli Moskva boheemi õukonda oma hobidega kaartide, veini, spiritismi, musta maagia ja samal ajal erootika kultusega, kihades Kauni Daami müstilise teenimise võrgutava ja pisut silmakirjaliku loori all. Tal oli suhe sümbolist poeediga.

Siis tungis Brjusov tema ellu, nii et, nagu ta hiljem ütles, jääda temasse igaveseks. Alguses sai ta Bryusoviga lähedaseks, soovides Belyle kätte maksta ja võib-olla salajases lootuses teda tagasi saata, äratades armukadedust. Brjusov oli Ninast üksteist aastat vanem, tema nimi - "Vene sümboolika isa", kirjandus- ja kunstiajakirjade väljaandja, algupärane luuletaja - kõlas kogu Venemaal. Nende esimene kohtumine toimus ühiste tuttavate elutoas, kuhu kogunesid sümbolistid. Brjusov tundus talle mustkunstnik ja võlur. Sel õhtul ei märganud Brjusov teda teravalt, mustas kleidis, käes rosaarium ja rinnal suur rist. Oli selge, et temast oli saanud kõige salapärase ja müstilise moe pooldaja, mis seejärel haaras paljusid nagu haigus. Järgmine kord nägid nad teineteist Kunstiteatris 1904. aasta alguses esilinastusel "Kirsiaed". Nendel jaanuaripäevadel, meenutas ta palju aastaid hiljem, sepistati nende südameid sidunud keti tugevad lülid. Tema jaoks oli nende kohtumise aasta ülestõusmise aasta: ta armus tõeliselt. Ka Brjusov armus.

Samal perioodil unistas ta teha pikalt väljamõeldud romaani, mille ta nimetas "Tuliseks ingliks". "Selleks, et kirjutada oma romaani," nimetas ta tulevast raamatut kirjades Nina Petrovskajale, "piisab Sind meeles pidada, piisab Sinusse uskumisest, Sind armastamisest." Ta mõistis, et suudab luua midagi märkimisväärset, silmapaistvat, ja tahtis peaga tööle tormata. Ta palus, et ta oleks siin oma teejuhiks, majakaks, öövalguseks nagu armastuse maailmas. "Armastus ja loovus proosas on minu jaoks kaks uut maailma," kirjutas ta naisele. - Ühes asjas viisite mind kaugele, vapustavatesse riikidesse, enneolematutele maadele, kuhu nad harva tungivad. Olgu see selles teises maailmas samamoodi.

Kunstnikuna pidi Brjusov mitte ainult uurima ja uurima kavandatud ajaloolise narratiivi jaoks palju kirjandust 16. sajandi Saksamaa elust, vaid leidma ka nende ideede vahel tõelisi elusarnasusi. Oma olemuselt vastuoluline, sensuaalne, hüsteeriline, ülendusele ja müstikale kalduv Nina Petrovskaja sobis romaani peategelase kuvandiga kõige paremini. Bryusov kirjutas temalt oma Renata. Ta leidis temas palju seda, mida nõuti romantilise nõiapildi jaoks: meeleheide, surnud igatsus fantastiliselt kauni mineviku järele, valmisolek visata oma amortiseerunud eksistents mis tahes, seestpoolt pööratud tulesse, religioossed ideed ja püüdlused. mürgitatud deemonlikest kiusatustest.

Nina ise astus peagi tema kangelanna rolli ja mängis teda üsna tõsiselt. Talle tundus, et ta sõlmis tõesti kuradiga liitu ja peaaegu uskus oma nõidusse. Ta teatas, et tahab surra, et Brjusov Renata surma temalt maha kirjutaks ja seeläbi "viimase ilusa peatüki eeskujuks".

1905. aasta suvel tegid nad reisi Soome Saimaa järve äärde, kust Brjusov tõi kaasa armastusluuletuste tsükli. Ta kirjutas talle seda aega meenutades: „See oli mu elu tipp, selle kõrgeim tipp, millest nagu kunagi Pizarrole avanesid mulle mõlemad ookeanid – minu minevik ja tulevane elu. Sa tõstsid mind mu taeva seniidini. Ja sa lasid mul näha mu hinge viimaseid sügavusi, viimaseid saladusi. Ja kõik, mis oli mu hingetiiglis, põles läbi ja valati nagu kuldne valuplokk armastusse, üks, piiritu, igaveseks.

Järk-järgult muutus armastus tema vastu põlenud kireks. Kuna Nina ei tahtnud leppida mõttega lähedase kaotamisest, otsustas ta kasutada paljude naiste jaoks läbiproovitud abinõu: armukadedust. Ta flirtis noorte inimestega - kirjandussalongide sagedaste inimestega - Brjusovi ees, suudles neid, nad viisid ta umbsetest elutubadest minema. Algul ta ei petnud tõsiselt, kiusas, püüdis suhte soojust tagasi tuua, siis muutus - üks, kaks, kolmas ... Ta pöördus ära, sai võõraks. Lõhe tõsidus oli väljakannatamatu ja enesetapumõtete eest põgenemiseks proovis Nina morfiini. Vein ja narkootikumid õõnestasid tema tervist, arstid äratasid ta imekombel ellu. Kui nad tagasi tulid, otsustas ta Venemaalt lahkuda. Algul elas Nina Itaalias, seejärel Prantsusmaal. Ta jätkas Brjusovile kõrgendatud kirjade kirjutamist, endiselt täis armastust ja kirjutas pretensioonikalt alla: "see, kes oli teie Renata." 1913. aastal viskas ta raskes depressioonis Saint-Micheli bulvaril hotelliaknast välja. Ta jäi ellu, kuid murdis jala ja jäi lonkama. Nina Petrovskaja reinkarnatsioon Bryusovi kangelanna kuvandis toimus pärast seda, kui ta pöördus katoliiklusse. Lõpuks avas Petrovskaja ühel 1928. aasta veebruarikuu päeval hotellitoas, kus ta elas, gaasiventiili ja sooritas enesetapu.

Nina Petrovskaja - armastatud Valeri Bryusov

Brjusov kogus postmarke, tema kollektsiooni teemaks olid kõikide riikide margid. Ta oli spetsialiseerunud Euroopa riikide kolooniate markidele. Novembris 1923 liitus ta Ülevenemaalise Filatelistide Seltsiga ja valiti VOF-i toimetuse auesimeheks. Jaanuaris 1924 arvati ta ajakirja Nõukogude Filatelist toimetusse.

Valeri Brjusovi bibliograafia:

1893 – "Dekadentid (sajandi lõpp)"
1894 - "Juvenilia" - "Nooruslik"
1896 - "Kokad d'oeuvre" - "Meistriteosed"
1897 - "Me eum esse" - "See olen mina"
1899 - "Kunstist"
1900 - "Tertia Vigilia" - "Kolmas kaardivägi"
1903 - "Urbi et Orbi" - "Linnale ja maailmale"
1906 - "Stephanos" - "Pärg"
1907 - "Maa telg"
1908 – "Tuline ingel" (ajalooline romaan)
1909 – "põletatud"
1909 – "Kõik viisid"
1911 – "F. I. Tjutšev. Tema töö tähendus
1912 - "Kaugel ja lähedal: artiklid ja märkmed vene luuletajate kohta Tjutševist tänapäevani"
1912 – "Varjude peegel"
1913 - "Võidu altar"
1913 - "Väljaspool minu akent"
1913 - "Ööd ja päevad"
1914 – autobiograafia (S. A. Vengerovi toimetuse all)
1915 - "Vikerkaare seitse värvi"
1915 - "Dasha kihlus"
1915 – “Valitud luuletused. 1897-1915"
1916 - "Jupiter alistas"
1916 – "Rhea Sylvia"
1916 – "Egiptuse ööd"
1917 - "Üheksas kivi"
1917 - "Kuidas sõda lõpetada"
1918 - "Katsed meetrika ja rütmi, eufoonia ja konsonantsi, stroofi ja vormide osas"
1918 - "Armeenia rahva ajaloolise saatuse kroonika"
1919 - "Lühikursus värsiteaduses"
1920 – "Viimased unenäod"
1921 – "Sellistel päevadel"
1922 - "Dali"
1922 – "Horisont"
1922 - "Mig"
1924 - "Mea" - "Kiirustage!"
1924 – luule alused
1927 – minu elust. Minu noorus. Mälu.
1927 – päevikud
1927 - V. Ya. Brjusovi kirjad P. P. Pertsovile (1894-1896) (Varase sümboolika ajaloo kohta)
1929 – minu Puškin

Valeri Jakovlevitš Brjusov sündis 13. detsembril 1873 Moskvas kaupmehe perekonnas. Kodus sai ta hea hariduse, kaheksa-aastaselt hakkas ta luuletama.

Valeri Jakovlevitši esimene väljaanne ilmus lasteajakirjas Siiras Sõna, kui Brjusov oli vaid 11-aastane.

Aastatel 1885–1893 õppis Brjusov gümnaasiumis, 1893–1899 Moskva ülikoolis ajaloo-filoloogiateaduskonnas, mille lõpetas I järgu diplomiga.

Brjusov avaldas veel üliõpilasena kogumiku "Vene sümbolistid" (1-3, 1894-1895), mis koosnes peamiselt tema enda luuletustest.

1899. aastal sai Brjusovist üks kirjastuse Scorpio korraldajatest, 1900. aastal avaldas ta raamatu "Kolmas kaardivägi", mis tähistab tema üleminekut sümbolistlikule luulele.

Aastatel 1901–1905 loodi Brjusovi juhtimisel almanahh "Põhja lilled", aastatel 1904-1909 toimetas Brjusov ajakirja "Vesy", mis oli sümbolistide keskne organ. Ilmuvad Brjusovi luulekogud nagu "Linnale ja maailmale" (1903), "Pärg" (1906), "Kõik meloodiad" (1909). Luuletaja pööras palju tähelepanu ka proosale, kirjutas romaani "Võidu altar" (1911 - 1912), jutukogu "Ööd ja päevad" (1913), jutustuse "Dasha kihlus" (1913) ja muid teoseid. . Brjusov saavutas maine kirjanduse meistrina, teda austatakse kui "esimest poeeti Venemaal" (A.A. Blok), kes "taas Puškini ajast unustatud õilsa kunsti lihtsalt ja õigesti kirjutada" (N. Gumiljov). ). Valeri Brjusov pidas 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni autokraatia köidikutest vabanemise pühaks. 1920. aastal astus poeet bolševike parteisse, juhtis Ülevenemaalise Luuletajate Liidu presiidiumi. Bryusov korraldas Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi, kus Valeri Jakovlevitšist sai esimene rektor. Brjusovi eluiga jäi aga üürikeseks, 9. oktoobril 1924 ta suri Moskvas.

Loovus V.Ya. Koolilapsed hakkavad Bryusovit koolis õppima, sest tema teostel on noorema põlvkonna kujunemisele tohutu mõju. Ta sündis detsembris 1873 aastat Moskvas. Tema pere polnud kuigi rikas, võiks isegi öelda, et keskmise sissetulekuga. Bryusovi perekonna tiitel on kaupmehed. Sellepärast on Valeri Bryusovi lühike elulugu koolilastele kasulik kogu tema töö realiseerimiseks.
Perekonnas, kus Valeri Jakovlevitš sündis, oli ta esimene laps. Vanemad on valmis oma last kasvatama. Nad asusid kohe tema kasvatuse juurde, kus pidasid põhiliseks päriselu, kuid fantaasia ja üldiselt kõik kunstiline jäi tagaplaanile.
Hariduse osas oli Brjusovite perekonnal hea raamatukogu, kuid need olid isaraamatud, mille hulgas polnud kohta kunstiraamatutele ega lihtsalt muinasjuttudele. Need raamatud. Brjusovi sõnul puudutasid need ainult nutikaid asju. Teiste raamatute eest, mida eluks vaja ei läinud, kaitsesid Valeri Jakovlevitšit tema vanemad. Seetõttu ei lugenud ta lapsepõlves ei Puškinit ega kedagi teist. Seetõttu oli ainus, kelle luuletusi ta lapsepõlves peast teadis, N. A. Nekrasov.
Valeri Jakovlevitši noorusaeg möödus rahulikult ja piiritult. AT 1893 Aastal oli ta juba gümnaasiumi lõpetanud, samal ajal meeldis talle lugeda. Seejärel astus ta Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda. Samuti sisse 15 Aastaid on ta püüdnud kirjutada proosatekste, isegi tõlkida. Tema kirg kirjanduse vastu kasvas pidevalt ja kui talle kingiti paks märkmik, hakkas ta sellesse luuletama. Brjusov mõistis, et tahab täielikult kirjandusele pühenduda.
AT 1892 Aastal, mil Valeri Jakovlevitš alustas prantsuse luulega, loeb ta peamiselt sümbolistlikke luuletajaid: Verlaine, Malarmet, Rambo. Neil on tema loomingule tohutu mõju. Selle tulemusena juba 1894. a -1895 Aastate jooksul on ta avaldanud oma kogumikke, kuid need ei hõlma ainult tema teoseid. Kollektsioon kandis nime "Vene sümbolistid". Isegi siis sai selgeks, et Valeri Jakovlevitš oli väga andekas. Pärast seda annab luuletaja välja kogud ja oma raamatud: "Meistriteosed", "See olen mina".
Valeri Jakovlevitš 1899 lõpetab ülikooli ja pühendab nüüd kogu oma vaba aja kirjandusele. Kaks aastat töötab ta sekretärina ühes ajakirja toimetuses, seejärel kolib teise, äsja loodud. Valeri Jakovlevitši kolmas raamat toob talle luuletaja tunnustuse.
Esimene maailmasõda toob poeedi ellu muutusi. Ta läheb rindele ja töötab ühes ajalehes, kirjutab artikleid, mis on pühendatud sõjalistele teemadele. Kuid sõda ei häiri luuletajat peagi mitte ainult, vaid temas tekib isegi vastik. Tema patriotism on hääbumas. AT 1915 aastal naaseb ta pettununa koju. Pärast seda püüab ta rahulikus elus leida oma töö jaoks teemasid. Ta kirjutab luuletusi ja ballaade, milles püüab püüdlikult näidata inimhinge.
Pärast seda pöörduvad Armeenia esindajad tema poole ja Valeri Jakovlevitš võtab endale suurepärase töö. Juba sees 20 aastal avaldatakse tema teos - Armeenia luuletajate kogumik selle kujunduses ja tõlkes.
AT 1924 aasta oktoobri alguses sureb pereringis Valeri Jakovlevitš. Elamine Moskvas. Ta polnud veel aastaseks saanud 51 aasta. Tema luule on kestnud aastaid ja sajandeid.

Paljud meist teavad Valeri Brjusovit kui vene luuletajat, kelle luuletusi kasutasid heliloojad Sergei Rahmaninov, Aleksandr Gretšaninov, Mihhail Gnesin, Reinhold Gliere. Lisaks oli Bryusov näidendite autor, tõlkija, ajakirjade toimetaja, kirjandusinstituudi juhataja. Kirjanduskriitikud nimetavad seda luuletajat üheks vene sümboolika rajajaks.

Lapsepõlv

Valeri Jakovlevitš sündis Moskvas 13. detsembril 1873. aastal. Tema emapoolne vanaisa Aleksander Bakulin oli kaupmees ja luuletaja, raamatu "Provintsiaali muinasjuttude" autor. Tulevase luuletaja isapoolne vanaisa Kuzma Bryusov oli pärisorjus. Tal õnnestus end lunastada, lahkus Kostroma provintsist pealinna, hakkas tegelema kaubandusega, ostis Tsvetnoy puiesteel häärberi, kus tema kuulus lapselaps elas 32 aastat.

Tulevase kirjaniku isa Yakov Kuzmich kirjutas luulet, tundis kaasa revolutsioonilistele populistidele. Ta oli väga mängur, meeldis hobuste võiduajamisele, kulutas kogu oma varanduse loosimistes mängimisele. Vanemad pöörasid poja kasvatamisele vähe tähelepanu. Nelja-aastaselt oskas võimekas poiss juba hästi lugeda. Ta veetis kogu oma aja vanemate raamatukogus. Isa ja ema hoolitsesid vaid selle eest, et poiss ei loeks muinasjutte ja vaimulikku kirjandust.

Valerile meeldisid Darwini ideed, ta uuris materialismi põhimõtteid, kuid ei tundnud üldse vene klassikalist kirjandust. Turgenevi, Tolstoi, Puškini teoseid tema isa raamatukogus ei olnud, kuid seal oli teoste kogu ja Brjusov juunior teadis enamikku tema luuletustest peast. Talle meeldisid väga keemia ja füüsika, poiss tegi meeleldi katseid, uuris loodusnähtusi raamatutest. Koolieelses eas sai temast oma esimese komöödia "Konn" autor.

Haridus

11-aastaselt sai Valeryst Kreymani eragümnaasiumi õpilane. Poiss näitas nii häid tulemusi, et võeti kohe teise klassi vastu. Alguses ei nautinud ta oma eakaaslaste seas autoriteeti. Enne gümnaasiumi kasvas poiss üksi, tema vend ja kaks õde sündisid palju hiljem kui Valeri. Teda ei koolitatud lihtsates lastemängudes, klassikaaslased pidasid Brjusovit pikka aega ülbeks häkkimiseks. Kuid mõni aasta hiljem sõbrunes Valeri samade kirglike kirjandussõpradega ja hakkas koos nendega välja andma käsitsi kirjutatud ajakirja Algus.

Valerile meeldisid sel perioodil paljud žanrid, ta kirjutas proosat, luulet, tegi tõlkeid. Ta jättis õpingud täielikult kõrvale, pühendas terveid õhtuid kirjanduslikule tegevusele - kirjutas sonette, oktave, kolmikuid, rondosid. Tema sulest tulid välja lood, draamad, romaanid, ta tõlkis nüüdisaegsete, iidsete autorite teoseid. Isegi teel gümnaasiumi ei mõelnud teismeline mitte õppimisele, vaid uue teose süžeele, mida ta pärast tundi teeb.

Sellise kirega kõrgžanrite vastu oli tema esimene avaldatud artikkel üllatavalt igapäevane. Isa kirge jaganud Valeri avaldas oma arvamuse totalisaatori toetuseks võidusõitudel ajakirjas Venemaa Sport. Bryusovi ja tema kaaslaste jõupingutustel ilmus ajakiri Nachalo mitu aastat. Siis koolipoisid jahtusid maha, jätsid oma idee maha.

16-aastaselt jätkas Brjusov oma tegevust toimetajana, hakkas välja andma V klassilehte. Ajaleht oli vabamõtleja, kritiseeris koolikorda, sel põhjusel tehti toimetusele peagi ettepanek õppeasutusest lahkuda. Brjusov läks õppima Polivanovi gümnaasiumi.

Gümnaasiumi viimastes klassides tundis ta huvi Puškini, Paul Verlaine'i, Stefan Mallarmé, Charles Baudelaire'i loomingu vastu. 1893. aastal kirjutas Brjusov kirja Paul Verlaine'ile. Ühele prantsuse kirjanikule saadetud kirjas nimetas pürgiv poeet ennast

Vene sümboolika rajaja. Samal aastal kirjutas ta draama Dekadentid. (Sajandi lõpp)”, kus räägime mõnest faktist Paul Verlaine’i eluloost.

1893. aastal sai Valeryst Moskva ülikooli ajaloo- ja filoloogiateaduskonna üliõpilane. Ta õppis mitut eriala – kirjandust, filosoofiat, ajalugu, kunsti, võõrkeeli. Brjusov pööras erilist tähelepanu võõrkeeltele, need olid noorele kirjanikule vajalikud välisautorite teoste originaalis lugemiseks. Noormees põles teadmistejanust, ta uskus, et ühest elust ei piisa selle rahuldamiseks.

Luulekogud

1894. aastal avaldab luuletaja esimese kogumiku nimega "Chefs d'oeuvre" - "Meistriteosed". Ta pühendas oma raamatu mitte oma kaasaegsetele, kes seda tööd vaevalt hinnata oskavad, vaid igavikule ja kunstile. Raamatu liiga kõlav pealkiri ja äpardus, millega Brjusov oma teost esitles, ei tulnud autorile kasuks. Kriitikud suhtusid tema loomingusse väga skeptiliselt. Kaks aastat hiljem ilmus järgmine Brjusovi luulekogu, mille ta nimetas "See olen mina". Uues kollektsioonis ilmusid muud motiivid - ajaloolised, teaduslikud, urbanistlikud.

Poeet pühendas Konstantin Balmontile veel ühe luulekogu nimega "Kolmas kaardivägi". Paljud selle raamatu teosed on ajaloolise ja mütoloogilise süžeega. Brjusovi teoseid avaldati tol ajal paljudes Peterburi ja Moskva ajakirjades ning luuletaja ise oli pealinna kirjastuse Scorpion töötaja.

20. sajandi alguses suhtles Brjusov tihedalt teiste sümbolistlike poeetidega - Fedor Sologubi, Dmitri Merežkovskiga. 1901. aastal avaldasid luuletajad ühiselt oma esimese almanahhi "Põhja lilled". See oli aeg, mil sümboolika tunnistati uueks kirjanduslikuks suunaks. Sümbolistid korraldasid kirjanduslikke kohtumisi Bryusovi, Gippiuse, Aleksander Miropolsky juures.

Luuletajad ja kirjanikud mitte ainult ei tutvustanud külalistele uudiseid, vaid korraldasid ka seansse.

Saalides oli valgustus timmistunud, misjärel kutsus publik välja vaimud, kes mitte ainult mööblit teisaldasid, vaid seansil viibiva giidi abiga ka krüptilisi tekste kirjutasid.

Brjusovi järgmised raamatud kandsid nimesid "Linn ja rahu" ja "Pärg". Viimasesse kogusse pani ta varem kirjutatud teosed - sõjast, revolutsioonist, mütoloogilistest ja lüürilistest luuletustest. Brjusov on alati kõvasti tööd teinud. Sel perioodil tegeles ta sümbolistide ajakirja "Kaalud" väljaandmisega, oli ajakirja "Vene mõte" kirjanduskriitika osakonna juhataja, kirjutas näidendeid, proosat ja tegeles tõlkimisega.

Esimese maailmasõja ajal sai kirjanikust ajalehe Russkije Vedomosti sõjakorrespondent. Rindele läks ta, nagu paljud tol ajal, isamaalise meeleoluga. Kuid kaks aastat hiljem kadus isamaaline tulihinge, poeet naasis pealinna, olles rindel toimuvas sügavalt pettunud. Tal polnud enam vähimatki soovi naasta lahinguväljale, kus sõdurite moraalne allakäik oli täies hoos. Selleks ajaks kuulusid Brjusovi kriitilised luuletused, mida tal polnud aega avaldada.

Neil aastatel ei huvitanud luuletaja teose süžeejoont vähe, ta oli keskendunud luuletuse vormile, poeetilisele tehnikale. Ta tegeles keerukate riimide valimisega, uuris teiste luuletajate poeetide tehnikaid, lõi klassikalisi teoseid - prantsuse ballaade. Luuletaja oli virtuoosne improvisaator, klassikalise soneti loomiseks kulus tal mitu minutit. Brjusov kirjutas sonettidest pärja "Saatuslik rida" seitsme tunniga, kuigi see sisaldas 15 teost.

1915. aastal tellis Moskva Armeenia Komitee luuletajalt rahvusliku luule kogu. See oli antoloogia, mis hõlmas riigi sajanditepikkust ajalugu. Brjusov tegeles tõlkimise, toimetamise, töö organiseerimise, raamatu avaldamiseks ettevalmistamisega. Pärast kogumiku ilmumist kirjutas luuletaja mitmeid artikleid Armeenia kultuuri kohta, raamatu "Armeenia rahva ajaloolise saatuse kroonika". Mõne aja pärast omistati talle Armeenia rahvaluuletaja tiitel.

Pärast revolutsiooni määrati luuletaja ajakirjanduse registreerimise komitee juhiks, ta oli riikliku kirjastuse töötaja, ülevenemaalise luuletajate liidu presiidiumi esimees, valmistas ette Suure Nõukogude esimese väljaande. Entsüklopeedia. Alates 1921. aastast oli ta Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi organisaator, seejärel rektor ja professor.

Isiklik elu

Luuletaja koges oma elu jooksul palju hobisid, mis kõik olid vastastikused. 24-aastaselt abiellus luuletaja oma õdede guvernant Joanna Runtiga, kes oli tšehhi või poola päritolu.

Meie jaoks on oluline teabe asjakohasus ja usaldusväärsus. Kui leiate vea või ebatäpsuse, andke meile sellest teada. Tõstke viga esile ja vajutage kiirklahvi Ctrl+Enter .