Saatuslikud munad on töö tähendus. Lugu "Saatuslikud munad". "Saatuslikud munad": analüüs

"SAATUSMUNAD": "punane tala" ja selle leiutaja

Loo süžee üheks allikaks oli kuulsa Briti ulmekirjaniku HG Wellsi romaan "Jumalate toit". Seal räägime imelisest toidust, mis kiirendab elusorganismide kasvu ja hiigelinimeste intellektuaalsete võimete arengut ning inimkonna vaimsete ja füüsiliste võimete kasv viib romaanis täiuslikuma maailmakorrani ja põrkumiseni. tulevikumaailm ja minevikumaailm – hiiglaste maailm pügmeede maailmaga. Bulgakovis pole aga hiiglased mitte intellektuaalselt arenenud inimisendid, vaid eriti agressiivsed roomajad. "Saatuslikud munad" kajastas ka teist Wellsi romaani - "Maailmade võitlust", kus Maa vallutanud marslased surevad ootamatult maapealsete mikroobide kätte. Sama saatus ootab Moskvale lähenevaid roomajate horde, kes langevad fantastiliste augustikülmade ohvriks.

Loo allikate hulgas on eksootilisemaid. Nii saatis Krimmis Koktebelis elanud poeet Maximilian Vološin Bulgakovile 1921. aastal Feodosia ajalehest väljalõike, mis rääkis "suure roomaja ilmumisest Kara-Dagi mäe piirkonda, mille tabamiseks saadeti punaarmee sõdurite kompanii. Kirjanik ja kirjanduskriitik Viktor Borisovitš Šklovski, kes töötas Špoljanski prototüübina Valges kaardiväes, tsiteerib oma raamatus Sentimentaalne teekond (1923) kuulujutte, mis levisid Kiievis 1919. aasta alguses ja toitsid tõenäoliselt Bulgakovi fantaasiat:

"Nad ütlesid, et prantslastel on violetne kiir, millega nad saavad kõik bolševikud pimestada, ja Boriss Mirsky kirjutas sellest kiirest feuilletoni "Haige kaunitar". Ilu on vana maailm, mida tuleb kohelda violetse kiirega. Ja kunagi varem polnud bolševikke nii kardetud kui tol ajal. Nad ütlesid, et britid – nad ei olnud haiged inimesed –, et britid on juba ahvikarjad Bakuus lossinud, saanud väljaõppe kõigi sõjaväesüsteemi reeglite järgi. Räägiti, et neid ahve ei saa paljundada, nad ründavad kartmata, saavad bolševikud jagu.

Nad näitasid oma kätega põrandalt arshinit nende ahvide kasvu. Räägiti, et kui üks selline ahv tapeti Bakuu vallutamise ajal, maeti see koos Šoti sõjaväemuusika orkestriga ja šotlased nutsid.

Sest ahvileegionide juhendajateks olid šotlased.

Venemaalt puhus must tuul, Venemaa must täpp kasvas, “haige kaunitar” möllas.

Bulgakovi teoses on kohutav violetne kiir parodeeritud ja muudetud punaseks elukiireks, mis tekitas ka palju pahandust. Selle asemel, et Bulgakovi juures väidetavalt välismaalt toodud imeliste võitlusahvidega bolševike kallale marssida, lähenevad Moskvale välismaalt saadetud munadest koorunud hiiglaslike metsikute roomajate hordid.

Pange tähele, et loost oli avaldatud versioonist erinev originaalversioon. 27. detsembril 1924 luges Bulgakov kirjanike koosolekul Nikitinskie Subbotniki kooperatiivi kirjastuses "Saatuslikud munad". 6. jaanuaril 1925 vastas Berliini ajaleht Dni sellele sündmusele rubriigis Vene kirjandusuudised:

«Noor kirjanik Bulgakov luges hiljuti seiklusrohket lugu «Saatuslikud munad». Kuigi see on kirjanduslikult tähtsusetu, tasub selle süžeega tutvuda, et saada aimu vene kirjandusliku loovuse sellest küljest.

Tegevus toimub tulevikus. Professor leiutab meetodi munade ebatavaliselt kiireks reprodutseerimiseks punase päikesevalguse abil ... Nõukogude tööline Semjon Borisovitš Rokk varastab professorilt tema saladuse ja kirjutab välismaalt pärit kanamunade karpe. Ja nii juhtuski, et piiril ajasid nad roomajate ja kanade munad segamini ning Rokk sai paljasjalgsete roomajate munad. Ta levitas need oma Smolenski kubermangus (kus kogu tegevus toimub) ning piiritud roomajate hordid kolisid Moskvasse, piirasid seda ja õgisid ära. Viimasel pildil on surnud Moskva ja Ivan Suure kellatorni ümber keerdunud tohutu madu.

Vaevalt, et Nikitinskiye Subbotniksi külastajate arvustused, millest enamikule Bulgakov ei pannud sentigi, võiksid sundida kirjanikku loo lõppu muutma. Pole kahtlust, et loo esimene, "pessimistlik" lõpp oli olemas. Bulgakovi naaber "halvas korteris" kirjanik Vladimir Ljovšin (Manasevitš) esitab sama versiooni finaalist, nagu oleks Bulgakov telefonivestluses kirjastusega Nedra improviseerinud. Siis polnud finaali tekst veel valmis, kuid Bulgakov teeskles käigu pealt kirjutades, et loeks kirjutatust: "... Lugu lõppes suurejoonelise pildiga Moskva evakueerimisest, millele lähenevad hordid hiiglaslikud boad." Tuleb märkida, et Nedra almanahhi toimetuse sekretäri P. N. Zaitsevi mälestuste järgi andis Bulgakov Fatal Munad kohe valmis kujul üle ja tõenäoliselt on Ljovšini mälestused “telefoniimprovisatsioonist” mälu viga. Muuseas andis Bulgakovile teistsuguse lõpuga "Saatuslike munade" olemasolust teada anonüümne korrespondent 9. märtsil 1936 kirjas. Võimalik, et lõpliku versiooni kirjutas üles keegi, kes oli 27. detsembril 1924 lugemisel, ja sattus hiljem samizdati.

Huvitav on see, et tegelikult eksisteerinud "pessimistlik" lõpp langes peaaegu sõna otseses mõttes kokku sellega, mille pakkus Maxim Gorki pärast loo avaldamist, mis avaldati 1925. aasta veebruaris. 8. mail kirjutas ta kirjanik Mihhail Slonimskile: «Mulle meeldis Bulgakov väga, väga, aga ta ei lõpetanud lugu. Roomajate marss Moskvasse on kasutamata, aga mõelge, milline koletult huvitav pilt see on!

Tõenäoliselt muutis Bulgakov loo lõppu lõpliku versiooni ilmse tsensuuri vastuvõetamatuse tõttu Moskva okupeerimisega hiiglaslike roomajate hordide poolt.

Tsensuur, muide, "Saatuslikud munad" oli raske. 18. oktoobril 1924 kirjutas Bulgakov oma päevikusse:

"Ma kannatan endiselt "Piiksus". Veetsin täna päeva, et saada Nedras 100 rubla. Suured raskused minu groteskse looga "Saatuslikud munad". Angarsky tõi esile 20 kohta, mida tuleks tsensuuri põhjustel muuta. Kas seda tsenseeritakse? Loo lõpp on rikutud, sest kirjutasin selle kähku.

Kirjaniku õnneks nägi tsensuur pättide Moskva-vastases kampaanias vaid paroodiat 14 riigi sekkumisest Nõukogude Venemaa vastu kodusõja ajal (värdjad on võõrad, kuna koorusid võõrastest munadest). Seetõttu tajusid tsensorid maailma proletariaadi pealinna roomajate hordide püüdmist vaid ohtliku vihjena NSV Liidu võimalikule lüüasaamisele tulevases sõjas imperialistidega ja Moskva hävitamisele selles sõjas. Ja kuuriakatk, mille vastu naaberriigid kordoneid rajavad, on NSV Liidu revolutsioonilised ideed, mille vastu Antant kuulutas välja cordon sanitaire'i poliitika.

Kuid tegelikult oli Bulgakovi "julgestus", mille pärast ta kartis sattuda "mitte nii kaugetesse kohtadesse", hoopis teistsugune. Loo peategelane on professor Vladimir Ipatijevitš Persikov, punase "elukiiri" leiutaja, mille abil tuuakse päevavalgele koletulikud roomajad. Punane kiir on Venemaa sotsialistliku revolutsiooni sümbol, mis viidi läbi parema tuleviku ehitamise loosungi all, kuid mis tõi kaasa terrori ja diktatuuri. Persikovi surm rahvahulga spontaanse mässu ajal, mida erutab võitmatute hiiglaslike roomajate Moskvasse tungimise oht, kehastab ohtu, et Lenini ja bolševike alustatud eksperiment varjati "punase kiire" levitamiseks kõigepealt Venemaal. ja seejärel kogu maailmas.

Vladimir Ipatijevitš Persikov sündis 16. aprillil 1870, sest päeval, mil lugu algab kujuteldavas tulevikus 1928, 16. aprillil saab ta 58-aastaseks. Seega on peategelane Leniniga üheealine. 16. aprill pole ka juhuslik kuupäev. Sel päeval (New Style'i järgi) 1917. aastal naasis bolševike juht pagulusest Petrogradi. Ja täpselt üksteist aastat hiljem avastas professor Persikov imelise punase kiire (oleks liiga läbipaistev, kui Persikovi sünniaastapäeva 22. aprilliks pidada). Venemaa jaoks sai selliseks kiireks Lenini tulek, järgmisel päeval kuulutas ta välja kuulsad aprilliteesid üleskutsega arendada “kodanlik-demokraatlik” revolutsioon sotsialistlikuks.

Persikovi portree meenutab Lenini portree: “Imeline pea, tõukaja, külgedelt paistmas kollakate juuste kobarad ... Persikovi näole jäi alati veidi kapriisne jälg. Punasel ninal on vanaaegsed väikesed hõbedases raamis prillid, silmad läikivad, väikesed, kõrged, kumerad. Ta rääkis krigise, kõhna, kähiseva häälega ja muu veidruse kõrval oli tal ka selline: kui ta ütles midagi kaalukalt ja enesekindlalt, keeras ta parema käe nimetissõrme konksu ja keeras silmad kinni. Ja kuna ta rääkis alati enesekindlalt, sest tema eruditsioon omal alal oli täiesti fenomenaalne, siis tekkis konks väga sageli ka professor Persikovi vestluskaaslaste silme ette.

Leninilt siin - iseloomulik punakate juustega kiilaspea, oratoorne žest, kõnemaneeri ja lõpuks leninlikku müüti sisenenud kuulus silmade kissitamine. Tohutu eruditsioon, mis Leninil muidugi oli, langeb samuti kokku ning isegi Lenin ja Persikov räägivad samu võõrkeeli, rääkides vabalt prantsuse ja saksa keelt. Esimeses ajaleheraportis punase kiire avastamise kohta esitas reporter professori nime valesti kuulujuttudest Pevsikovile, mis viitab selgelt nii Vladimir Ipatijevitši kui ka Vladimir Iljitši surnukehale. Muide, Persikov kannab nime Vladimir Ipatijevitš alles loo esimesel leheküljel ja siis kutsuvad kõik tema ümber teda Vladimir Ipatijevitšiks – peaaegu Vladimir Iljitšiks. Lõpuks märgivad teksti lõpus märgitud loo valmimise aeg ja koht - "Moskva, 1924, oktoober" - muu hulgas bolševike juhi surmapaiga ja -aasta ning igaveseks kuuks. seostati tema nimega tänu Oktoobrirevolutsioonile.

Persikovi kujutise leninlikus kontekstis leiab sakslane kastidel olevate pealdiste järgi otsustades seletuse roomajate munade päritolu kohta, mis siis punase kiire mõjul peaaegu kinni püüdsid (ja isegi püüdsid). ) Moskva esimeses väljaandes. Lenin ja tema kamraadid veeti ju pärast Veebruarirevolutsiooni pitseeritud vagunis Šveitsist läbi Saksamaa Venemaale (pole juhus, et munad, mida ta Roccasse saabunud kanadele võtab, on ümberringi märgistatud).

Bolševike võrdsus Moskvale marssivate hiiglaslike roomajatega on tehtud nimetu läbinägeliku Bulgakovi lugeja kirjas 9. märtsil 1936: "... Teiste roomajate seas koorus saatuslikust munast kahtlemata välja ka mittevaba ajakirjandus."

Persikovi prototüüpide hulgas oli kuulus patoloog Aleksei Ivanovitš Abrikosov, kelle perekonnanime parodeeritakse Vladimir Ipatichi perekonnanimes. Abrikosov oli just lahkanud Lenini surnukeha ja eraldanud tema aju. Loos on see aju justkui üle antud teadlasele, kes selle välja tõmbas, erinevalt enamlastest, leebe, mitte julma mehe kätte ning eneseunustusse viib zooloogia, mitte sotsialistlik revolutsioon.

Bulgakovi tutvumine bioloog Aleksandr Gavrilovitš Gurvitši 1921. aastal avastatud mitogeneetilise kiirgusega, mille mõjul toimub mitoos (rakkude jagunemine), võis Bulgakovi idee elukiirest esile kutsuda.

Kanakatk on paroodia 1921. aasta traagilisest näljahädast Volga piirkonnas. Persikov on seltsimees Dobrokuri esimehele, organisatsioonile, mille eesmärk on aidata kõrvaldada NSV Liidus kanakarja hukkumise tagajärgi. Dobrokuri prototüüp oli selgelt nälgijate abistamise komitees, mille lõi 1921. aasta juulis rühm bolševike vastaseid avaliku elu tegelasi ja teadlasi. Komiteed juhtisid endised ajutise valitsuse ministrid S. N. Prokopovitš, N. M. Kiškin ja liberaalse liikumise prominent E. D. Kuskova. Nõukogude valitsus kasutas selles organisatsioonis osalejate nimesid välisabi saamiseks, mida aga sageli ei kasutatud sugugi mitte nälgijate abistamiseks, vaid parteieliidi ja maailmarevolutsiooni vajadusteks. Juba augusti lõpus 1921 komitee kaotati, selle juhid ja paljud tavalised osalejad arreteeriti. Huvitaval kombel sureb augustis ka Persikov. Tema surm sümboliseerib muu hulgas parteivälise intelligentsi katsete kokkuvarisemist luua tsiviliseeritud koostöö totalitaarse valitsusega.

L.E. Belozerskaja uskus, et "kirjeldades professor Persikovi välimust ja mõningaid harjumusi, ütles M.A. tõrjutud elava inimese kuvandist minu sugulane, statistikaprofessor Jevgeni Nikititš Tarnovski, kellega nad pidid omal ajal koos elama. Bulgakovi emapoolse onu, kirurg N. M. Pokrovski mõned jooned võiksid kajastuda ka Persikovi kujundis.

Bulgakov tõstatas raamatus "Saatuslikud munad" esimest korda oma töös probleemi teadlase ja riigi vastutusest inimkonda kahjustada võiva avastuse kasutamise eest. Avastuse vilju saavad kasutada valgustamata ja enesekindlad inimesed ning isegi need, kellel on piiramatu võim. Ja siis võib katastroof juhtuda palju varem kui üldine heaolu.

"Saatuslike munade" ilmumise järgne kriitika nägi kiiresti läbi loos peituvad poliitilised vihjed. Bulgakovi arhiivis on säilinud masinakirjas koopia väljavõttest kriitiku M. Lirovi (Moisei Litvakov) Bulgakovi loomingut käsitlevast artiklist, mis avaldati 1925. aastal ajakirja Print and Revolution nr 5–6. Bulgakov rõhutas siin enda jaoks ohtlikumaid kohti: "Kuid tõelise rekordi purustas M. Bulgakov oma" jutuga "" Saatuslikud munad ". See on “nõukogude” almanahhi jaoks tõesti midagi märkimisväärset. Bulgakovi arhiivis on säilinud selle artikli masinakirjas koopia, kus kirjanik tõmbas sinise pliiatsiga alla eespool tsiteeritud fraasi ja punasega - fraasi Vladimir Ipatijevitš, mida Lirov kasutas seitse korda, millest ainult üks kord - perekonnanimega Persikov. .

M. Lirov jätkas:

"Professor Vladimir Ipatievich Persikov tegi erakordse avastuse - ta avastas punase päikesekiire, mille mõjul muutuvad näiteks konnade munad koheselt kullesteks, kullestest kasvavad kiiresti tohutud konnad, kes kohe paljunevad ja alustavad kohe vastastikust hävitamist. Ja sama kehtib kõigi elusolendite kohta. Sellised olid Vladimir Ipatijevitši avastatud punase kiire hämmastavad omadused. Vaatamata Vladimir Ipatijevitši vandenõule õpiti see avastus Moskvas kiiresti selgeks. Nobe nõukogude ajakirjandus oli väga ärevil (siin on pilt Nõukogude ajakirjanduse kommetest, armastusega loodusest kopeeritud ... Pariisi, Londoni ja New Yorgi halvim kõmuajakirjandus). Nüüd helisesid telefonis Kremlist “õrnad hääled” ja algas nõukogude ... segadus.

Ja siis puhkes Nõukogude riigi kohal katastroof: sellest pühkis läbi laastav kanade epideemia. Kuidas keerulisest olukorrast välja tulla? Aga kes tavaliselt toob NSV Liidu kõigist katastroofidest välja? Muidugi, GPU agendid. Ja siis oli üks tšekist Rokk (Rock), kelle käsutuses oli sovhoos ja see Rokk otsustas Vladimir Ipatijevitši avastuse abil oma sovhoosis kanakasvatuse taastada.

Kremlist tuli käsk professor Persikovile, et too laenaks oma keeruka teadusliku aparatuuri Roccale kanakasvatuse taastamise vajadusteks. Persikov ja tema assistent on loomulikult nördinud ja nördinud. Ja tõepoolest, kuidas saab nii keerulisi seadmeid profaanidele pakkuda.

Rokk võib ju katastroofe teha. Kuid Kremli “õrnad hääled” on järeleandmatud. Ei midagi, tšekist – ta teab, kuidas kõike teha.

Rokk sai punase tala abil töötavad seadmed ja asus tegutsema oma sovhoosis.

Kuid välja tuli katastroof – ja siin on põhjus: Vladimir Ipatijevitš kirjutas oma katsete jaoks välja roomajate munad ja Rokk - oma töö jaoks kanamunad. Nõukogude transport ajas muidugi kõik segamini ja kanamunade asemel sai Rokk roomajate "saatmuslikud munad". Kanade asemel laotas Rokk hiiglaslikke roomajaid, kes õgisid enda, tema töötajad, ümbritseva elanikkonna ning tormasid tohutute massidena tervele maale, peamiselt Moskvasse, hävitades kõik, mis nende teel oli. Riik kuulutati välja sõjaseisukorras, mobiliseeriti Punaarmee, mille üksused surid kangelaslikes, kuid tulututes lahingutes. Oht ähvardas juba Moskvat, kuid siis juhtus ime: augustis tabasid ootamatult kohutavad külmad ja kõik pätid surid. Ainult see ime päästis Moskva ja kogu NSV Liidu.

Kuid teisalt toimus Moskvas kohutav mäss, mille käigus suri ka punase kiire “leiutaja” Vladimir Ipatijevitš. Rahvahulgad tungisid tema laborisse ja karjusid: “Peksa teda! Maailma kaabakas! Sa vallandasid roomajad!“ - rebisid nad ta tükkideks.

Kõik loksus paika. Kuigi kadunud Vladimir Ipatijevitši assistent jätkas katseid, ei õnnestunud tal punast tala uuesti avada.

Kriitik helistas visalt professor Persikovile Vladimir Ipatijevitšile, rõhutades ühtlasi, et ta oli punase kiire leiutaja, s.o justkui sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni arhitekt. Võimulolijatele oli selge, et Vladimir Ipatijevitš Persikovi selja taga piilus Vladimir Iljitš Lenini kuju ning "Saatuslikud munad" oli laimav satiir varalahkunud juhi ja kommunistliku idee kohta tervikuna. M. Lirov juhtis loo võimalike erapoolikute lugejate tähelepanu sellele, et Persikov suri rahvaülestõusu ajal, et nad tapavad ta sõnadega "maailmakaabakas" ja "sa vallandasite pätid". Siin võis näha vihjet Leninist kui maailmarevolutsiooni väljakuulutatud juhist, aga ka seost kuulsa "revolutsioonihüdraga", nagu seda väljendasid Nõukogude valitsuse vastased (bolševikud omakorda rääkisid Kontrrevolutsiooni hüdra). Huvitav on see, et lavastuses "Jooksmine", mis lõppes aastal, mil toimub "Saatuslike munade" tegevus, nimetab "sõnakas" sõnumitooja Krapilin timukat Hludovit "maailma metsaliseks".

Ja "punase kiire leiutaja" surm nördinud "rahvahulkade" käe läbi (Bulgakovil pole nii ülevat väljendit) võis võimul olevatele kommunistidele vaevalt meeldida. Lirov kartis avalikult kuulutada, et loos parodeeriti Leninit (teda ise võis meelitada selliste sobimatute assotsiatsioonide pärast), kuid ta vihjas sellele, kordame, väga otse ja läbipaistvalt. Wells teda ei petnud. Kriitik väitis, et "oma eellase Wellsi nime mainimisest, nagu paljud praegu kipuvad tegema, ei selgi Bulgakovi kirjanduslik nägu sugugi. Ja mis on Wells õigupoolest, kui siin on sama ilukirjandusliku julgusega kaasas täiesti erinevad atribuudid? Sarnasus on puhtalt väline ... ”Lirov, nagu ka teised Bulgakovi pahatahtlikud, püüdis mõistagi selgitada mitte kirjaniku kirjanduslikku, vaid poliitilist palet.

Muide, Wellsi mainimine "Saatuslike munades" võiks olla ka poliitilise tähendusega. Suur ulmekirjanik, nagu teate, külastas meie riiki ja kirjutas raamatu "Venemaa pimeduses" (1921), kus ta rääkis eelkõige kohtumistest Leniniga ja helistas bolševike juhile, kes rääkis inspireeritult GOELRO plaani tuleviku viljad, "Kremli unistaja". Bulgakovi "Kremli unistaja" kujutab Persikovit, kes on maailmast irdunud ja sukeldunud oma teaduslikesse plaanidesse. Tõsi, ta ei istu Kremlis, kuid suhtleb tegevuse käigus pidevalt Kremli juhtidega.

Lootus, et võimuteenistuses olevad kriitikud erinevalt autori mõtlikest ja osavõtlikest lugejatest ei taba "Saatuslike munade" antikommunistlikku orientatsiooni ega mõista, keda täpselt peategelase kuvandis parodeeriti, ei andnud. tõeks saama (kuigi maskeeringu eesmärgid oleksid pidanud teenima ja kandma tegevuse fantastilisesse tulevikku ning selgesõnalised laenud Wellsi romaanidest "Jumalate toit" ja "Maailmade sõda"). Valvsad kriitikud said kõigest aru.

M. Lirov, kes sai osavaks kirjanduslikes denonsseerimises (ainult kirjanduslikes?) ja ei teadnud 1920. aastatel, et hukkub 1937. aasta suurpuhastuse käigus, püüdis "Saatuslike munade" raames lugeda ja näidata, "kes peaks" isegi mida. "ja ei olnudki, peatumata otsese pettusega. Kriitik väitis, et tragöödias peaosa mänginud Rokk oli tšekist, GPU töötaja. Nii saigi vihje, et lugu parodeeris tõelisi episoode Lenini elu lõpuaastatel ja tema surmaaastal lahti rullunud võimuvõitlusest, kus samas satub tšekist Rokk (või tema prototüüp F.E. Dzeržinski). aega mõningate "hellitavate häältega" Kremlis ja viib riigi oma asjatu tegevusega katastroofi.

Tegelikult pole Rokk üldse tšekist, kuigi ta viib oma katseid läbi Krasnõi Luchis GPU agentide kaitse all.

Ta on osaline kodusõjas ja revolutsioonis, mille kuristikku ta viskab, "vahetades oma flöödi hävitava Mauseri vastu", ja pärast sõda "toimetab" Turkestanis tohutut ajalehte, olles suutnud kuulsaks saada. kõrgeima majanduskomisjoni liikmena tema hämmastava töö eest Turkestani piirkonna niisutamisel.

Rocca ilmne prototüüp on ajalehe Kommunist toimetaja ja luuletaja G. S. Astahhov, üks peamisi Bulgakovi tagakiusajaid Vladikavkazis aastatel 1920–1921, kuigi sarnasus F. E. Dzeržinskiga, kes juhtis Rahvamajanduse Ülemnõukogu. riik, soovi korral võimalik ka.vt. "Märkmetes kätistele" antakse Astahhovi portree: "juljas, kotkanäo ja tohutu revolver vööl." Rokk käib nagu Astahhovgi Mauseriga ringi ja toimetab ajalehte, ainult et mitte Kaukaasias, vaid sama äärealadel Turkestanis. Luulekunsti asemel, millega Astahhov pidas end seotuks, mõistis hukka Puškini ja pidas end "vene luule päikesest" selgelt ülemaks, on Rokk pühendunud muusikakunstile. Enne revolutsiooni oli ta professionaalne flöödimängija ja siis jääb flööt tema peamiseks hobiks. Seetõttu püüab ta lõpus nagu India fakiir pilli mängides võluda hiiglaslikku anakondat, kuid edutult.

Kui nõustuda, et üks Rocca prototüüpe võis olla aastatel 1923-1924 võimuvõitluse tõesti kaotanud L. D. Trotski (seda märkis Bulgakov oma päevikusse), siis ei saa imestada täiesti müstiliste kokkusattumuste üle. Trotski, nagu Rokk, mängis kõige aktiivsemat rolli revolutsioonis ja kodusõjas, olles Revolutsioonilise Sõjanõukogu esimees. Samal ajal tegeles ta ka majandusasjadega, eelkõige transpordi taastamisega, kuid läks pärast sõjaväeosakonnast lahkumist 1925. aasta jaanuaris täielikult majandustööle. Eelkõige juhtis Trotski lühikest aega kontsessioonide peakomiteed. Rokk saabus Moskvasse ja sai 1928. aastal väljateenitud puhkuse. Trotskiga juhtus sama asi peaaegu samal ajal. Sügisel 1927 võeti ta keskkomiteest välja ja heideti parteist välja, 1928. aasta alguses pagendati Alma-Atasse ja sõna otseses mõttes aasta hiljem oli ta sunnitud NSV Liidust igaveseks lahkuma, kaduma. riik. Ütlematagi selge, et kõik need sündmused leidsid aset pärast Saatuslike munade loomist. Lirov kirjutas oma artikli 1925. aasta keskel, parteisisese võitluse edasise ägenemise perioodil, ja näib, et lugejate tähelepanematuse peale lootes püüdis ta Bulgakovile omistada selle peegeldust peaaegu kirjutatud saatuslikes munades. aasta varem.

Bulgakovi jutt ei jäänud märkamata ka OPTU informantidele. 22. veebruaril 1928 teatas üks neist:

“Nõukogude võimu kõige leppimatum vaenlane on “Turbiinide päevade” ja “Zoja korteri” autor Mihh. Afanasjevitš Bulgakov, endine Smenovehhovets. Võib lihtsalt imestada nõukogude valitsuse pikameelsuse ja tolerantsuse üle, mis ikka veel ei takista Bulgakovi raamatu (toim. "Nedra") "Saatuslikud munad" levitamist. See raamat on jultunud ja ennekuulmatu laim punavõimude vastu. Ta kirjeldab ilmekalt, kuidas punase kiire mõjul sündisid üksteist närivad roomajad, kes läksid Moskvasse. Seal on alatu koht, tige noogutus varalahkunud seltsimees LENINI poole, kes lamab surnud kärnkonn, kellel on ka pärast surma kurja näoilme (siin peame silmas hiiglaslikku konna, keda Persikov punase abiga kasvatas tala ja tema agressiivsus ning "isegi pärast tema surma oli tema koonul kuri ilme" - siin nägi seksist vihjet mausoleumis säilinud Lenini kehale. - B.S.). Kuidas see raamat tema vabalt kõnnib, on võimatu mõista. Seda loetakse agaralt. Bulgakovit armastavad noored, ta on populaarne. Tema sissetulek ulatub 30 000 rublani. aastal. Ühe maksu maksis ta 4000 rubla. Sest ta maksis, et läheb välismaale.

Neil päevil kohtus temaga Lerner (räägime kuulsast puškinistist N.O. Lernerist. – B.S.). Bulgakov on Nõukogude valitsuse peale väga solvunud ja praeguse olukorraga väga rahulolematu. Sa ei saa üldse tööd teha. Miski pole kindel. Vajame taas kas sõjakommunismi või täielikku vabadust. Riigipöörde peaks Bulgakovi sõnul tegema talupoeg, kes lõpuks rääkis oma päris emakeelt. Lõpuks pole kommuniste nii palju (ja nende hulgas on "selliseid"), kuid solvunud ja nördinud talupoegi on kümneid miljoneid. Loomulikult pühitakse esimese sõja ajal kommunism Venemaalt välja jne. Siin on mõtted ja lootused, mis kubisevad välismaale jalutama mineva Saatuslike munade autori peas. Päris ebameeldiv oleks sellist "lindu" välismaale vabastada... Muide, Bulgakov puudutas vestluses Lerneriga vastuolusid nõukogude võimude poliitikas: – Ühest küljest karjutakse – päästa. Ja teisest küljest: kui hakkad säästma, peetakse sind kodanlikuks. Kus on loogika?

Muidugi ei saa garanteerida Bulgakovi ja Lerneri vestluse tundmatu agendi edastuse sõnasõnalise täpsuse eest. Siiski on täiesti võimalik, et just petturi tendentslik loo tõlgendus aitas kaasa sellele, et Bulgakovit kunagi välismaale ei lastud. Üldiselt läheb kirjaniku puškinistile öeldu hästi kokku tema päevikusse "Konnna all" jäädvustatud mõtetega. Eelkõige vaieldakse seal uue sõja tõenäosuse ja Nõukogude valitsuse suutmatuse üle sellele vastu seista. 26. oktoobril 1923 dateeritud sissekandes tsiteeris Bulgakov oma sel teemal peetud vestlust naabri pagariga:

«Ametivõimude tegevust peetakse pettuseks (võlakirjad jne). Ta rääkis, et kaks juudi komissari Krasnopresnenski nõukogus said mobilisatsioonile tulnute poolt ülbuse ja revolvriga ähvardamise eest läbi peksa. Ma ei tea, kas see on tõsi. Pagari sõnul on mobiliseeritute tuju väga ebameeldiv. Tema, pagar kurtis, et külades areneb noorte seas huligaansus. Pisikese peas on sama, mis kõigil teistelgi - ta mõistab enda meelest suurepäraselt, et bolševikud on petturid, nad ei taha sõtta minna, neil pole rahvusvahelisest olukorrast aimugi. Oleme metsik, tume, õnnetu rahvas.

Ilmselgelt sümboliseeris loo esimeses väljaandes Moskva hõivamine välismaiste pättide poolt NSV Liidu tulevast lüüasaamist sõjas, mida kirjanik pidas sel hetkel paratamatuks. Roomajate sissetung kehastas ka NEP-i õitsengu lühiajalisust, mis kujutas endast fantastilist 1928. aastat, üsna paroodilist.

Uudishimulikke vastuseid ilmus ka välismaal saadetavale "Saatuslikule munale". Bulgakov hoidis oma arhiivis masinakirjas koopiat TASS-i 24. jaanuari 1926 raportist pealkirjaga "Churchill kardab sotsialismi". See ütles, et 22. jaanuaril viitas Briti rahanduskantsler Winston Churchill kõnes seoses tööliste streikidega Šotimaal, et "Glasgow's valitsevad kohutavad tingimused sünnitavad kommunismi", kuid "me ei taha näha Moskva krokodillimunad meie laual (joonistatud Bulgakoviga. – B.S.). Olen kindel, et tuleb aeg, mil liberaalpartei annab konservatiivsele parteile nende doktriinide väljajuurimisel kõikvõimaliku abi. Ma ei karda bolševike revolutsiooni Inglismaal, küll aga kardan sotsialistliku enamuse katset omavoliliselt sotsialismi juurutada. Kümnendik Venemaa hävitanud sotsialismist oleks Inglismaa täielikult hävitanud ... ”(Nende sõnade kehtivuses on täna, seitsekümmend aastat hiljem, raske kahelda.)

Saates "Saatuslikud munad" parodeeris Bulgakov V. E. Meyerholdi, mainides "teatrit, mis sai nime kadunud Vsevolod Meyerholdi järgi, kes suri, nagu teate, 1927. aastal Puškini Boriss Godunovi lavastamisel, kui alasti bojaaridega trapetsid kokku kukkusid". See fraas ulatub tagasi ühele naljavestlusele Gudoki toimetuses, millest teatas selle ajalehe "neljanda lehe" juht Ivan Semenovitš Ovtšinnikov:

“Kahekümnendate algus ... Bulgakov istub kõrvaltoas, aga toob ta millegipärast igal hommikul oma lambanahast kasuka meie riidepuu juurde. Lambanahast kasukas on ainulaadne: sellel pole kinnitusi ega vööd. Ta pistis käed varrukatesse – ja võid end riietatuks pidada. Mihhail Afanasjevitš ise sertifitseerib sellist lambanahast kasukat - vene okhaben. Seitsmeteistkümnenda sajandi lõpu mood. Ajakirjades mainitakse seda esmakordselt 1377. aasta all. Nüüd Meyerholdi juures kukuvad selliste vapustuste käes teiselt korruselt alla duumabojaarid. Vigastatud näitlejad ja pealtvaatajad toimetatakse Sklifosovski instituuti. Soovitan näha…”

Ilmselgelt soovitas Bulgakov, et 1927. aastaks – täpselt 550 aastat pärast ohabnõi esmamainimist annaalides – jõuab Meyerholdi loominguline areng selleni, et bojaare mängivad näitlejad eemaldatakse okhabnõist ja jäetakse sinna, kuhu nende ema sünnitas. , nii et kogu ajaloolist maastikku asendas vaid lavastaja ja tehnikanäitlemismäng. Lõppude lõpuks ütles Vsevolod Emilievitš ühel 1924. aasta veebruari loengul Godunovi lavastuse kohta: kogu tragöödiale ... "

On kurioosne, et nagu varases loos “Roheline madu”, mis pole säilinud, ilmub 1924. aastal ka kirjanikul uuesti mao motiiv ja isegi koos naisega jutustuses “Saatuslikud munad”. Selles loos lõi Bulgakovi fantaasia Smolenski kubermangus Nikolskoje lähedal Krasnõi Lutši sovhoosi, kus direktor Aleksandr Semenovitš Rokk viib läbi traagilise katse roomajate munadega – ja tema silme all koorunud hiiglaslik anakonda õgib ta naise Manya. Võib-olla olid Bulgakovi muljed Smolenskist "Rohelise mao" aluseks ja ta kirjutas selle loo juba siis.

Muide, siin võiks kajastuda ka Bulgakovi tutvus M.M.Zotšenkoga. Fakt on see, et novembris 1918 töötas Mihhail Mihhailovitš Krasnõi linna lähedal Smolenski sovhoosis “Mankovo” linnukasvatajana (ametlikult nimetati seda ametikohta “küülikukasvatuse ja kanakasvatuse instruktoriks”) ja taastas seal kanade arvu. pärast möödunud katku. Võib-olla ajendas see asjaolu valima eksperimendi "kanade arvukuse taastamiseks vabariigis" tegevuspaigaks Smolenski kubermangu, mida Bulgakov teadis nii hästi zemstvo arstina. Zoštšenko ja Bulgakov kohtusid hiljemalt 10. mail 1926, kui nad esinesid koos Leningradis kirjandusõhtul. Kuid on täiesti võimalik, et nad kohtusid juba 1924. aastal.

Kuigi Bulgakov ja Zoštšenko viibisid peaaegu samal ajal Smolenski kubermangu erinevates rajoonides, oli talupoegade psühholoogia kõikjal ühesugune. Ja vihkamine mõisnike vastu oli ühendatud hirmuga, et nad võivad siiski tagasi tulla.

Kuid Bulgakov nägi ikkagi Ukraina talupoegade mässu ja teadis, et talupoegade naiivne pimedus on kergesti ühendatud uskumatu julmusega.

Pealkirjas olev "Esimene värv" sarnaneb teatud määral amfiteatri "Tulevärviga". Tundub, et selle varase loo hilisem väljaanne võiks olla 1924. aasta kuulus lugu "Khani tuli". See kirjeldab tulekahju, mis tõesti leidis aset Muravishniki mõisas veebruarirevolutsiooni eelõhtul. Tõsi, loos on ta omistatud 20. aastate algusele.

Samas loos kajastus muuseas üks Henryk Senkevitši kangelasi, tatari Asia “Pan Volodjevskist”, tatari liidri poeg, kes tegelikult eksisteeris Tugay-bey, kes suri Beresthko lähedal (Tugay-bey ise, kui alaealine tegelane, tegutseb triloogia esimeses romaanis - "tuli ja mõõk". Aasia teenib poolakaid, kuid reedab nad siis ja põletab maha koha, kus seisab tema juhitud tatari lipp. Bulgakovi jutustuses “Khaani tuli” põletab vürstiperekonna viimane esindaja Tugay-kerjad nagu tema kirjanduslik prototüüp, kes on kinnisideeks janu hävingu ja kättemaksu järele tema muuseumiks muudetud kinnistu, et mässumeelne rahvas ei saaks. kasuta seda. Tuleb märkida, et 1929. aastal allkirjastas autor varjunimega K. Tugay 8. mail almanahhis Nedra eraldi avaldamiseks antud "Meistri ja Margarita" esmaväljaande ühe peatüki Mania Furibunda.

Jusupovi mõis oli Khaani tules mõisa prototüüp, arvatavasti seetõttu, et Bulgakov tundis erilist huvi Grigori Rasputini mõrva loo vastu, milles vürst Feliks Feliksovitš Jusupov (noorem) mängis silmapaistvat rolli. 1921. aastal kavatses Bulgakov kirjutada näidendi Rasputinist ja Nikolai II-st. Kirjas oma emale Kiievisse 17. novembril 1921 palus ta oma õele Nadiale edasi anda: „... Meil ​​on vaja kogu materjali ajaloodraama jaoks – kõike, mis puudutab Nikolaid ja Rasputinit perioodil 16. 17 aastat (mõrv ja riigipööre). Ajalehed, palee kirjeldus, mälestused ja ennekõike Puriškevitši “Päevik” (Vladimir Mitrofanovitš Puriškevitš, üks paremäärmuslaste liidreid Riigiduumas, monarhist koos vürst F. F. Jusupovi ja suurvürst Dmitri Pavlovitšiga organiseerisid G.E.Rasputini mõrv detsembris 1916, mida on üksikasjalikult kirjeldatud postuumselt avaldatud päevikus. - B.S.) - asja juurde! Kostüümide, portreede, memuaaride jms kirjeldus „Hindan mõtet luua 22. aasta lõpuks suurejooneline draama 5 vaatuses. Mõned eskiisid ja plaanid on juba valmis. Mõte paelub mind meeletult... Loomulikult ei jõua ma selle närtsiva töö juures, mida ma teen, kunagi midagi väärt kirjutada, aga vähemalt unistus ja töö selle kallal on kallid. Kui “Päevik” satub ajutiselt tema (Nadya. - B.S.) kätte, palun teil kohe sõna-sõnalt maha kanda kõik, mis puudutab grammofoniga tehtud mõrva (grammofon pidi summutama laskude heli , ja enne seda luua Rasputinis mulje, et F. F. Jusupovi naine Irina Aleksandrovna Jusupova, Aleksander III lapselaps ja Nikolai II õetütar, keda “vanamees” (Grigory. - B.S.) himustas, Felixi ja Puriškevitši vandenõu, Puriškevitši ettekanded Nikolai, Nikolai Mihhailovitši isiksus (jutt käib punaterrori ajal maha lastud Vene Ajaloo Seltsi esimehe suurvürst Nikolai Mihhailovitšist (1859–1919. - B.S.)) ja saatke mulle kirjadega (arvan, et saate? Rubriik "Draamamaterjal"? ) (Siin on vihje laialdasele kirjade lugemisele. - B.S.) ". Bulgakov pole aga kunagi kirjutanud näidendit Rasputinist ja Nikolai II-st. Kirjaniku sellele teemale pöördumine räägib piisavalt tema pettumusest monarhias. Vastavalt tolleaegsetele tsensuuritingimustele pro Nikolai II ja teiste Romanovite perekonna esindajate mis tahes žanri avaldamist sai kujutada ainult negatiivselt. Kuid Bulgakov ise suhtus 1920. aastate alguses kukutatud dünastiasse juba üsna negatiivselt. 15. aprilli 1924. aasta päeviku sissekandes väljendas ta end ebaviisakalt ja otse südames: „Kurat kõik Romanovid! Neist ei piisanud." Ilmselgelt kajastus ajaloolise näidendi täitmata plaan "Khaani tules". Siin on üsna tugev monarhismivastane tendents. Nikolai II fotol kirjeldatakse kui "habeme ja vuntsidega mittekirjeldavat inimest, kes meenutab rügemendi arsti". Keiser Aleksander I portreel naeratas kiilaspea kavalalt suitsu sees. Nikolai I on "valgekarvaline kindral". Tema armuke oli kunagi vana printsess, "kurnatud väljamõeldistest ammendamatu, kes kandis kogu oma elu kahte hiilgust – silmipimestavat kaunitari ja kohutavat messalinat". Ta oleks võinud olla Saatana Suure Balli silmapaistvate hoorade hulgas koos Rooma keisri Claudius I pillava naise Valeria Messalinaga, kes hukati aastal 48.

Nikolai II on satiiriliselt kujutatud ka Bulgakovi viimases näidendis Batum. Keiserliku perekonnaga tihedalt seotud prints Tugai-Begi esitletakse kui väljasuremisele määratud meest, kes ei jätnud järglasi ja on ühiskonnale ohtlik oma valmisolekuga hävitada perekonna pesa, kuni see ei lähe nende omandiks, keda prints vihkab. Kui kurat teda ei võtnud, nagu Bulgakov Romanovitele soovis, siis loomulikult tõi kurat ta.

Vürst Anton Ivanovitš Tugay-Begi prototüüp võiks olla mõrvar Rasputini isa ja täisnimekaim vürst Feliks Feliksovitš Jusupov (vanem, sündinud krahv Sumarokov-Elston). 1923. aastal, kui loo tegevus toimub, oli ta 67-aastane. Vanem Jusupovi naine Zinaida Nikolaevna Jusupova oli samuti sel ajal veel elus, kuid Bulgakov sundis "Khaani tule" kangelase naise varem surema, et ta täiesti üksi jätta, nagu Pontius Pilatus ja Woland hiljem. tegi filmis "Meister ja Margarita" (pidage meeles sõnu Woland patriarhide kohta: "Üks, üks, ma olen alati üksi"). Loos mainitud Tugai-Begi noorema venna Pavel Ivanovitši, kes teenis hobugrenaderide ridades ja hukkus sõjas sakslastega, on tema võimalikuks prototüübiks vanem vend F. F. , kuid ta tapeti 1908. aastal leitnandi poolt duellis. baltisakslastest pärit kavaleri kaardiväerügemendi krahv A.E.Manteuffel.

Aga tagasi fataalsete munade juurde. Loos on teisigi paroodiasketše. Näiteks see, kus esimese ratsaväe võitlejad, mille eesotsas “samas vaarikakapotis, nagu kõik ratturid, ratsutab 10 aastat tagasi legendaarseks saanud hobumassi komandör, vana ja hallipäine” - Semjon Mihhailovitš Budjonnõi, - osaleb vargalaulust roomajate vastases kampaanias, mis esitatakse "Internationale" viisil:

Ei ässa, ei emandat ega tungraua,

Kahtlemata võidame pätid,

Neli küljel - teie oma pole seal ...

Ühendades selle laulu "Internationale"i ridadega, saame naljaka, kuid üsna sisuka teksti:

Keegi ei vabasta meid -

Ei ässa, ei emand ega tungraua.

Me saavutame vabanemise

Neli küljel – sinu oma ei ole.

Siin leidis oma koha tõeline juhtum (või vähemalt Moskvas laialt levinud kuulujutt). 2. augustil 1924 kirjutas Bulgakov oma päevikusse oma tuttava, kirjanik Ilja Kremlevi (Sven) loo, et "GPU rügement käis meeleavaldusel koos orkestriga, kes mängis" Neid tüdrukuid jumaldavad kõik. Lubaduse loos "pätid lüüa" võiks soovi korral omistada Moskva vallutanud "punastele pättidele", võttes arvesse, et Bulgakovi arvates ei olnud 1920. aastate keskel tavainimesed sugugi innukad. bolševike eest võitlema. Loos asendati GPU Esimese kavaleriga ja selline ettenägelikkus polnud üleliigne. Kirjanikule olid kahtlemata tuttavad tunnistused ja kuulujutud Budyonnovski vabameeste tavade kohta, keda eristasid vägivald ja röövid. Need jäädvustas Isaac Babeli lugude raamatusse "Konarmiya" (ehkki tema enda ratsaväepäeviku faktide suhtes mõnevõrra pehmendatud kujul).

Üsna kohane oli panna budjonnovlastele suhu vargalaulu "Internationale"i rütmis. Professionaalsete petturite slängiväljendi “Neli kõrval – sinu omasid pole ühtegi” dekodeerib Fima Žiganets artiklis “Ühe nime salasümboolikast romaanis “Meister ja Margarita””: “... Eel. -revolutsiooniaastatel ei olnud sellel vanasõnal laialdast “käivet”, seda kasutati vaid kitsas allilma ringis. See sündis mängurite seas, olukorrast mängus "punkt". Kui pankur ostab üheksa või kümne tema käes olevale ässale (ainsad kaks kaarti, mille mõlemal küljel on neli mastiikooni; üheksa keskel on teine ​​ikoon, kümnel on kaks), tähendab see tema vaieldamatu võit. Ta lööb kohe kas 20 või 21 punkti (ässa nimiväärtus on 11 punkti). Isegi kui mängijal on 20 punkti, tõlgendatakse viiki pankuri kasuks ("pankuri punkt") ja kui mängija koguks kohe 21 punkti, tähendaks see tema automaatset võitu ja pankuril pole mõtet osta. kaardid. Seega on "neli küljel" neli kaardi masti ikooni, mis tähendab mängija vältimatut kaotust. Hiljem hakati väljendit kasutama ülekantud tähenduses lootusetu olukorra, kaotuse tähistamiseks.

"Saatuslike munade" kohta oli kriitilisi ja positiivseid vastuseid. Nii hindas Yu. Sobolev 11. märtsil 1925 "Ida koidikus" seda lugu "Nedri" 6. raamatu kõige märkimisväärsemaks väljaandeks, öeldes: "Ainult Bulgakov oma irooniliselt fantastilise ja satiiriliselt utoopilise looga" Fatal Munad langevad ootamatult üldisest, väga hea kavatsusega ja väga korralikust toonist välja. Kriitik nägi "Saatuslike munade" "utopismi" 1928. aasta Moskva joonisel, kus professor Persikov saab taas "kuuetoalise korteri" ja tunneb kogu oma elu sellisena, nagu see oli ... enne oktoobrit. ” Kuid üldiselt suhtus nõukogude kriitika loole kui ametlikule ideoloogiale vastandlikule nähtusele negatiivselt. Tsensuur muutus algaja autori suhtes valvsamaks ja Bulgakovi järgmist lugu "Koera süda" ei avaldatud tema eluajal kordagi.

Fatal Eggs saatis suurt lugejaedu ja jäi isegi 1930. aastal üheks nõutuimaks teoseks raamatukogudes.

"Saatuslike munade" kunstiliste motiivide analüüs annab põhjust oletada, kuidas Bulgakov Leninisse suhtus.

Esmapilgul on see Bulgakovi suhtumine üsna heatahtlik, kui otsustada vaid Persikovi kuvandi ja meie raamatu esimeses köites käsitletud tsenseeritud esseede järgi. Professor äratab ilmselget kaastunnet oma traagilise surma pärast ja siirast leina saades teadet oma ammu surnud, kuid siiski armastatud naise surmast ning pühendumist rangetele teaduslikele teadmistele ja soovimatust jälgida poliitilist olukorda. Kuid see pole ilmselgelt pärit Persikovi leninlikust hüpostaasist, vaid kahest teisest - vene intellektuaalist ja loovateadlasest. Oli ju Persikovil veel üks prototüüp – Bulgakovi onu, kirurg Nikolai Mihhailovitš Pokrovski. Sellest ilmselt ka Persikovi suur kasv, poissmeeste elustiil ja palju muud. Mis puudutab Lenini, siis Bulgakov, nagu me nüüd näeme, polnud sugugi positiivne.

Fakt on see, et Bulgakovi Leniniana Persikovil pole sugugi lõppenud. Proovime joosta natuke ette ja leida Lenini jälg romaanist "Meister ja Margarita", mille kirjanik alustas 1929. aastal ehk viis aastat pärast "Saatuslikke mune". Uus romaan jätkas lugu justkui kronoloogiliselt, sest nagu hiljem näitame, toimub selle tegevus ka 1929. aastal – mis ootuspäraselt vahetult pärast 1928. aastat – selles lähitulevikus, milles loo sündmused arenevad. Ainult raamatus "Meister ja Margarita Bulgakov" ei kirjelda enam tulevikku, vaid olevikku.

Et aru saada, mis Leninist sai Meistri ja Margarita kangelase prototüüp, pöördugem Bulgakovi arhiivis säilinud Pravda 6.–7.11.1921 väljalõike juurde Aleksander Shotmani mälestustega „Lenin maa-aluses“. ”. See kirjeldas, kuidas bolševike juht 1917. aasta suvel ja sügisel varjas end Ajutise Valitsuse eest, kes kuulutas ta Saksa spiooniks. Eelkõige märkis Shotman, et "jalule ei pandud mitte ainult vastuluure- ja kriminaaldetektiive, vaid Lenini tabamiseks mobiliseeriti isegi koerad, sealhulgas kuulus nuusutajakoer Tref" ja neid aitasid "sadud vabatahtlikud detektiivid kodanlaste seas elanikud". Need read panevad meenutama romaani episoodi, kui kuulus politseikoer Tuztuben otsib pärast Variety skandaali edutult Wolandi ja tema käsilasi. Muide, pärast 1917. aasta veebruari nimetas Ajutine Valitsus politsei ametlikult ümber politseiks, nii et klubide verekoera, nagu Tuzbubeni, tuleks õigesti kutsuda politseiks.

Shotmani kirjeldatud sündmused meenutavad väga Wolandi ja tema saatjaskonna otsimise õhkkonda (pärast musta maagia seanssi) ning veelgi enam tegevust romaani järelsõnas, kui häiritud elanikud hoiavad kinni kümneid ja sadu kahtlasi inimesi ja kasse. Memuarist tsiteerib ka Ya.M.Sverdlovi sõnu partei VI kongressil, et "kuigi Lenin on ilma jäetud võimalusest isiklikult kongressil osaleda, on ta nähtamatult kohal ja juhib seda." Täpselt samamoodi viibis Woland Berliozi ja Bezdomnõi enda tunnistades nähtamatult isiklikult Yeshua kohtuprotsessil, "aga ainult salaja, nii-öelda inkognito" ja kirjanikud kahtlustasid vastuseks, et nende vestluskaaslane on Saksa spioon.

Shotman räägib, kuidas Lenin ja temaga Razlivis koos olnud G. E. Zinovjev vaenlaste eest varjudes oma välimust muutsid: “Seltsimees. Lenin parukas, ilma vuntside ja habemeta oli peaaegu tundmatu, samas kui seltsimees. Zinovjev oli selleks ajaks kasvatanud vuntsid ja habe, tema juuksed olid lõigatud ja ta oli täiesti tundmatu. Võib-olla sellepärast raseeribki Bulgakov nii professor Persikovi kui ka professor Wolandi ning kass Behemot, Wolandi lemmiknarrik, kogu saatjaskonnast talle kõige lähedasem, omandab ühtäkki sarnasuse Zinovjeviga filmis "Meister ja Margarita". Paks Zinovjev, kes armastas süüa, vuntside ja habemega, pidi välimuselt omandama midagi kassilaadset ja isiklikus plaanis oli ta Leninile kõigist bolševike juhtidest kõige lähedasem. Muide, Lenini asemele tulnud Stalin kohtles Zinovjevit kui narri, kuigi hiljem, 1930. aastatel, ei halastanud ta teda.

Shotman, kes viibis koos Leniniga nii Razlivis kui ka Soomes, meenutas üht oma vestlust juhiga: «Mul on väga kahju, et ma ei õppinud kiirkirja ega pannud kirja kõike, mida ta siis ütles. Aga ... olen veendunud, et suurt osa sellest, mis juhtus pärast Oktoobrirevolutsiooni, nägi Vladimir Iljitš juba siis ette. Filmis "Meister ja Margarita" on Wolandil samasugune ettenägelikkuse anne.

Bulgakovi loomingulist kujutlusvõimet toitvad mälestused kirjutanud A.V.Shotman lasti 1937. aastal maha ja tema memuaarid keelustati. Mihhail Afanasjevitš mäletas muidugi, et Persikovi prototüüp oli toona üsna lihtsalt tuvastatud. Tõsi, hiljem, pärast Bulgakovi surma, kui "Saatuslikke mune" ei trükitud aastakümneid, isegi professionaalselt kirjandusega tegelevatele inimestele, ei muutunud loo peategelase ja Lenini vaheline seos kaugeltki ilmselgeks ja seda ei saanud ikkagi tekkida. kuulutati välja karmi tsensuuri tõttu. Teadaolevalt mängiti sellist seost esimest korda avalikult üles 1989. aastal Moskva teatris "Sfäär" E. Elanskaja lavale toodud "Saatuslike munade" lavastuses. Kuid Bulgakovi kaasaegsed olid kompromiteerivate tõendite kogumisest palju otsesemalt huvitatud kui nende järeltulijad ja tsensuur oli valvsam. Nii et Lenini otsad romaanis tuli hoolsamalt varjata, muidu polnud vaja avaldamisele tõsiselt loota. Üks Lenini sarnasus saatanaga oli midagi väärt!

Varjamise eesmärki täitis eelkõige järgmine kirjandusallikas: 1923. aastal ilmus Mihhail Zoštšenko lugu "Koera juhtum". Jutt oli ühest vanast professorist, kes viis läbi koerte eesnäärmega teaduslikke katseid (samasuguseid katseid teeb ka professor Preobraženski Koera südames) ning aktsiooni käigus ilmus välja ka kriminaalne verekoer Trefka. Lugu oli kaasaegsetele üsna hästi teada ja temaga, mitte Shotmani memuaaridega, mida pärast 1921. aastat kunagi uuesti ei trükitud, vaevalt keegi võrdleks Bulgakovi koera Tuzbubeni. Nii et Bulgakovi romaanil oli omamoodi kate. Ja selline sunnitud maskeering teiste prototüüpide poolt on saanud Bulgakovi loomingu üheks "signatuurseks" tunnuseks.

Paroodia ise Zoštšenko loos põhineb sellel, et klubi on riigiülikond, mistõttu kutsuti politsei (nagu ka politsei) koeri sageli sarnase nimega. Enne revolutsiooni õmmeldi teemantide äss kurjategijatele selga (kohe meenub Bloki revolutsionääride iseloomustus „Kaheteistkümnest“: „Teil peaks selga olema teemantide äss“).

Muidugi võib Woland pretendeerida maailmakirjanduse ilusaima kuradi tiitlile, kuid samas jääb ta ka kuradiks. Ja igasugused kahtlused Bulgakovi suhtumises Leninisse kaovad täielikult, kui avalikustatakse järjekordse "Meistri ja Margarita" tegelase nimi, mille prototüübiks oli samuti Iljitš.

Meenutagem draamakunstnikku, kes ärgitas majahaldurit Bosoyd ja teisi kinnipeetavaid vabatahtlikult oma valuutat ja muid väärisesemeid loovutama. Lõpptekstis nimetatakse teda Savva Potapovitš Kurolesoviks, kuid eelmises väljaandes 1937–1938 nimetati teda palju läbipaistvamalt - Ilja Vladimirovitš Akulinov (võimalusena ka Ilja Potapovitš Burdasov). Nii kirjeldatakse seda ebasümpaatset tegelast: “Lubatud Burdasov ei olnud lavale ilmumisega aeglane ja osutus eakaks, puhtalt raseeritud, fraki ja valge lipsuga.

Ilma igasuguse sissejuhatuseta joonistas ta sünge näo, lõi kulmud kokku ja rääkis ebaloomuliku häälega, vaadates kuldset kella:

Nagu noor reha, kes ootab kohtumist mõne kelmika pätiga ...

Lisaks rääkis Burdasov enda kohta palju halba. Väga sünge Nikanor Ivanovitš kuulis Burdasovi pihtimist, et mõni õnnetu lesknaine ulgudes põlvitas tema ees vihma käes, kuid ei puudutanud kunstniku tundetut südant. Enne seda juhtumit ei tundnud Nikanor Ivanovitš poeet Puškinit üldse, kuigi ta lausus sageli fraasi: "Kas Puškin maksab korteri eest?" lapsed põlvili ja mõtlesid tahtmatult: "See pätt Burdasov!" Ja ta kasvatas. tema hääl läks edasi ja ajas Nikanor Ivanovitši täiesti segadusse, sest ta hakkas järsku pöörduma kellegi poole, kes ei olnud laval, ja vastas sellele ise ning nimetas end kas "suverääniks", siis "paruniks", siis "isaks" "poeg", siis "sina" ja siis "sina".

Nikanor Ivanovitš sai aru ainult ühest asjast, et kunstnik suri kurja surma, hüüdes: “Võtmed! Võtmed on minu omad!“ - pärast seda kukkus ta vilistades põrandale kokku ja rebis lipsu ära.

Kui ta suri, tõusis ta püsti, pühkis fraki põlvedelt tolmu, kummardus valenaeratusega naeratades ja lahkus vedela aplausiga ning meelelahutaja rääkis nii.

Noh, kallid rahavahetajad, kuulasite Ilja Vladimirovitš Akulinovi imelist lavastust "Kiser rüütel".

Lastega naine, kes palub põlvili "alatu rüütli" käest leivatükki, pole pelgalt tsitaat Puškini "Kisast rüütlist", vaid ka vihje kuulsale episoodile Lenini elust. Tõenäoliselt oli Bulgakov tuttav 1933. aastal populaarses Vene emigrantide Pariisi ajakirjas "Illustreeritud Venemaa" avaldatud artikli "Lenin võimul" sisuga, mille autor varjas varjunime "Kroonik" (võimalik, et see oli endine läände põgenenud Orgbüroo sekretär ja poliitbüroo Boris Georgievich Bazhanov). Sellest artiklist leiame bolševike juhi portree kohta järgmise uudishimuliku puudutuse:

"Ta mõistis algusest peale suurepäraselt, et talurahvas ei lähe uue korra nimel, mitte ainult ennastsalgavate ohvrite, vaid ka raske töö viljade vabatahtliku tagastamise nimel. Ja üksi koos oma lähimate kaastöölistega ei kõhelnud Lenin öelda just vastupidist sellele, mida tal oli ametlikult öelda ja kirjutada. Kui talle juhiti tähelepanu, et isegi tööliste lapsed, st just selle klassi lapsed, kelle pärast ja kelle nimel riigipööre läbi viidi, on alatoidetud ja isegi nälgivad, lükkas Lenin nördinult ümber:

Valitsus ei saa neile leiba anda. Siin, Peterburis, istudes leiba ei saa. Leiva eest tuleb võidelda püss käes ... Kui nad ei tea, kuidas võidelda, surevad nad nälga! .. ”

Raske öelda, kas seda ütles tõesti bolševike juht või on meil tegemist mõne teise legendiga, kuid Lenini meeleolu on siin autentselt edasi antud.

Ilja Vladimirovitš Akulinov on Vladimir Iljitš Uljanovi (Lenin) paroodia. Siinsed vastavused on ilmsed: Ilja Vladimirovitš - Vladimir Iljitš, Uljana - Akulina (kaks viimast nime on folklooris pidevalt konjugeeritud). Märkimisväärsed on ka perekonnanimede aluseks olevad nimed ise. Ulyana on moonutatud ladinakeelne Juliana, see tähendab Juliuse perekonda kuuluv, kust pärines ka Julius Caesar, kelle hüüdnime võtsid Vene tsaarid muudetud kujul. Akulina on moonutatud ladina Akilina, see tähendab kotkas, ja kotkas, nagu teate, on monarhia sümbol. Tõenäoliselt samas reas ja isanimi Persikov - Ipatievich. See ei ilmnenud mitte ainult kaashääliku Ipatitš - Iljitš tõttu, vaid suure tõenäosusega ka seetõttu, et Jekaterinburgi inseneri Ipatijevi majas hävitati juulis 1918 Lenini käsul Romanovite perekond. Meenutagem ka seda, et esimene Romanov leidis enne kuningriigiga laulatust varjupaika Ipatijevi kloostris.

Kuigi 1920. aastate alguses kavatses Bulgakov kirjutada raamatu kuninglikust perekonnast ja G.E. võltsingutest, nagu A. N. Tolstoi ja P. E. Štšegolevi "Keisrinna vandenõu". Kuid Mihhail Afanasjevitšit huvitasid viimase Vene tsaari saatusega seotud materjalid.

Kuna nimi Ilja Vladimirovitš Akulinov oleks olnud tsensuurile liiga ilmselge väljakutse, proovis Bulgakov sellele tegelasele teisi nimesid, mis pidid lugejaid naeratama, tsensoreid samal ajal hirmutamata. Teda kutsuti eelkõige Ilja Potapovitš Burdasoviks, mis tekitas seoseid jahikoertega. Lõpuks nimetas Bulgakov oma kangelase Savva Potapovitš Kurolesoviks. Tegelase nimi ja isanimi on seotud tsensoriga Savva Lukich näidendist "Karmiinpunane saar" (võite meenutada ka Lenini populaarset hüüdnime - Lukich). Ja perekonnanimi tuletab meelde bolševike juhi ja tema kaaslaste tegevuse tagajärgi Venemaale, kes tõesti "mängisid vingerpussi". Romaani järelsõnas sureb näitleja nagu Lenin kurja surma – löögist. Pöördumised, millega Akulinov-Kurolesov pöördub enda poole: "suverään", "isa", "poeg" on vihje nii Lenini võimu monarhilisele olemusele (mõiste "komissar-võim", mis oli populaarne esimestel aastatel pärast revolutsiooni. kommunismivastasele opositsioonile) ja juhi isiksuse jumalikustamisele nõukogude propaganda poolt (ta on nii jumal poeg ja jumal isa kui jumal püha vaim).

Lugu "Saatuslikud munad" on fantastiline teos ja samal ajal hirmutavalt realistlik. Te naudite loo atmosfääri ja vaimu, mis on kehastatud mahukas, mitmetahulises Bulgakovi keeles, erksas allegooriate ja tähenduste mängus, mõrkjas ja halastamatus huumoris .... Teadlane Persikov arendab välja elukiire, mis võib korduvalt kiirendada. elusolendite areng. Sovhoosi juhataja Aleksander Semenovitš Rokk kavatseb seda avastust ära kasutada. Ta tellib välismaalt kastid kanamune. Saatusliku vea tagajärjel saadetakse sovhoosi madude, krokodillide ja jaanalindude munad, mis on paljunenud, kasvanud uskumatuteks suurusteks ja kolinud Moskvasse ...

"Saatuslikud munad" - lugu. Ilmunud: Nedra, M., 1925, nr 6. Kogudesse lisatud: Bulgakov M. Diaboliad. Moskva: Nedra, 1925 (2. väljaanne – 1926); ja Bulgakov M. Saatuslikud munad. Riia: Kirjandus, 1928. Lühendatud kujul pealkirja all "Elukiir" jutustus R. Ya. ilmunud: Krasnaja Panorama, 1925, nr 19-22 (nr. 22 - pealkirja all "Saatuslikud munad").

Üks R. I. süžee allikaid. oli inglise kirjaniku HG Wellsi (1866-1946) romaan "Jumalate toit" (1904), mis käsitleb imelist toitu, mis kiirendab elusorganismide kasvu ja hiiglaslike inimeste intellektuaalsete võimete arengut, ning inimkonna vaimsete ja füüsiliste võimete kasv viib romaanis täiuslikuma maailmakorrani ning tuleviku- ja minevikumaailma – hiiglaste maailma – põrkumiseni pügmeede maailmaga. Bulgakovi hiiglased ei ole mitte intellektuaalselt arenenud inimisendid, vaid eriti agressiivsed roomajad. Raamatus R. I. Kajastust leidis ka Wellsi teine ​​romaan "Maailmade võitlus" (1898), kus Maa vallutanud marslased maapealsete mikroobide kätte ootamatult surevad. Moskvale lähenevad Bulgakovi roomajad langevad fantastiliste augustikülmade ohvriks.

Allikate hulgas R. I. Leidub ka eksootilisemaid. Niisiis saatis Krimmis Koktebelis elanud poeet Maximilian Vološin (Kirijenko-Vološin) (1877-1932) Bulgakovile 1921. aastal Feodosia ajalehest väljalõike, mis ütles "suure roomaja ilmumise kohta Kara-Dagi mägi, mille hõivamiseks saadeti Punaarmee seltskond."

Kirjanik ja kirjanduskriitik Viktor Borisovitš Šklovski (1893-1984), kes oli Špoljanski prototüübiks Valges kaardiväes, viitab oma raamatus "Sentimentaalne teekond" (1923) kuulujuttudele, mis levisid Kiievis 1919. aasta alguses ja ehk õhutasid Bulgakovi fantaasiat. : et prantslastel on violetne kiir, millega saab kõiki bolševikuid pimestada ja Boris Mirski kirjutas sellest kiirest feuilletoni "Haige kaunitar". Ilu on vana maailm, mida tuleb ravida violetse kiirega. Ja mitte kunagi varem kas bolševikke on nii kardetud kui tollal. Nad ütlesid, et britid - nad ei ole haiged inimesed -, et britid on juba ahvikarjad Bakuus lossinud, koolitatud kõiki sõjaväesüsteemi reegleid. Nad ütlesid, et need ahvid ei saa propageerida, et nad ründavad kartmata, et nad võidavad bolševikuid.
Nad näitasid oma kätega põrandalt arshinit nende ahvide kasvu. Räägiti, et kui üks selline ahv tapeti Bakuu vallutamise ajal, maeti see koos Šoti sõjaväemuusika orkestriga ja šotlased nutsid.
Sest ahvileegionide juhendajateks olid šotlased.
Venemaalt puhus must tuul, Venemaa must laik kasvas, "haige kaunitar" oli meeletu.

Raamatus R. I. hirmsast violetsest kiirparoodiast sai punane elukiir, mis tekitas ka palju pahandust. Selle asemel, et Bulgakovi juures väidetavalt välismaalt toodud imeliste võitlusahvidega bolševike kallale marssida, lähenevad Moskvale välismaalt saadetud munadest koorunud hiiglaslike metsikute roomajate hordid.

Tekstis R. I. on märgitud loo kirjutamise aeg ja koht: "Moskva, 1924, oktoober". Lugu oli olemas originaalväljaandes, mis erines avaldatust. 27. detsember 1924 luges Bulgakov R. Ya. kirjanike koosolekul kooperatiivkirjastuses "Nikitinsky subbotniki". 6. jaanuaril 1925 reageeris Berliini ajaleht Dni rubriigis Vene kirjandusuudised sellele sündmusele: "Noor kirjanik Bulgakov luges hiljuti seikluslikku lugu "Saatuslikud munad". Kuigi see on kirjanduslikult vähetähtis, tasub selle süžeega tutvuda. et koostada endale ettekujutus vene kirjandusliku loovuse sellest küljest.
Tegevus toimub tulevikus. Professor leiutab meetodi munade ebatavaliselt kiireks paljundamiseks punaste päikesekiirte abil ... Nõukogude tööline Semjon Borisovitš Rokk varastab professorilt tema saladuse ja tellib välismaalt kaste kanamune. Ja nii juhtuski, et piiril ajasid nad roomajate ja kanade munad segamini ning Rokk sai paljasjalgsete roomajate munad. Ta levitas need oma Smolenski kubermangus (kus kogu tegevus toimub) ning piiritud roomajate hordid kolisid Moskvasse, piirasid seda ja õgisid ära. Viimasel pildil on surnud Moskva ja tohutu madu ümber Ivan Suure kellatorni.
Teema on lõbus! Küll aga on tunda Wellsi ("Jumalate toit") mõju. Bulgakov otsustas lõpu optimistlikumas vaimus ümber töötada. Tuli pakane ja pätid surid välja ... ".

Bulgakov ise kirjeldas 1924. aasta 28. detsembri ööl oma päevikukandes oma muljeid "R. Ya lugemisest Nikitinsky Subbotniksist" järgmiselt: "Kui ma seal käisin - lapselik soov silma paista ja särada ja sealt edasi - keeruline tunne. Mis see on? Feuilleton? Või jultumus? Või äkki tõsine? Siis ei küpsetata. Igatahes istus seal umbes 30 inimest ja mitte ükski neist pole mitte ainult kirjanik, vaid ei saa isegi aru, mis on vene kirjandus.
Ma kardan, et ükskõik, kuidas nad mind kõigi nende vägitegude jaoks "mitte nii kaugetesse kohtadesse" panevad... Need "Nikitinski subbotnikud" on kopitanud, nõukogude orjakaltsud, kus on paks juutide segu.

On ebatõenäoline, et Bulgakovi poolt nii madalaks seatud "Nikitinsky Subbotniksi" külastajate arvamused võiksid sundida kirjanikku R. Ya lõppu muutma. Pole kahtlust, et loo esimene, "pessimistlik" lõpp oli olemas. Bulgakovi endine naaber Halvas Korteris, kirjanik Vladimir Ljovšin (Manasevitš) (1904-1984) esitab sama versiooni lõpust, nagu oleks Bulgakov improviseeritud telefonivestluses kirjastusega Nedra, kui tekst polnud veel valmis. : "... Lugu lõppes suurejoonelise pildiga Moskva evakueerimisest, millele lähenevad hiiglaslike boade hordid."

Nedra almanahhi toimetuse sekretäri P. N. Zaitsevi (1889-1970) mälestuste järgi ulatas Bulgakov R. Ya kohe siia. valmis kujul ja suure tõenäosusega on V. Ljovšini mälestused finaali "telefoniimprovisatsioonist" mäluviga. R. I olemasolu kohta. teistsuguse lõpuga, teatas anonüümne korrespondent Bulgakovile 9. märtsil 1936 kirjas seoses näidendi "Pühade kabal" vältimatu repertuaarist eemaldamisega, nimetades muu hulgas "teie kirjutatud, kuid võib-olla omistatakse ja edastatakse" "lõpuvariant" R. i. ja lugu "Koera süda" (võimalik, et R. Ya. lõpu variandi kirjutas üles keegi 27. detsembril 1924 lugemisel viibinu ja see sattus hiljem samizdati).

Huvitav on see, et tõeline "pessimistlik" lõpp langes peaaegu sõna otseses mõttes kokku sellega, mille pakkus välja kirjanik Maksim Gorki (Aleksei Maksimovitš Peshkov) (1865-1936) pärast loo avaldamist, mis ilmus veebruaris 1925. 8. mail samal aastal kirjutas ta kirjanik Mihhail Leonidovitš Slonimskile (1897-1972): "Bulgakov meeldis mulle väga, väga, aga ta ei lõpetanud seda lugu. Roomajate kampaaniat Moskva vastu ei kasutatud, aga mõelge, milline see on kohutavalt huvitav pilt!"

Gorki jäi 6. jaanuaril 1925 ilmunud "Päevade" nootist teadmatuks ja ta ei teadnud, et tema pakutud lõpp oli R. Ya esmaväljaandes olemas. Bulgakov ei tundnud seda Gorki arvustust kunagi ära, nagu Gorki ei kahtlustanud, et Bulgakovi 6. novembril 1923 tehtud päevikusissekandes on autor R. Ya. rääkis temast kui kirjanikust väga kõrgelt ja väga madalalt - kui inimesest: "Lugesin Gorki meisterlikku raamatut "Minu ülikoolid". Gorki on mulle inimesena ebasümpaatne, aga kui tohutu, tugev kirjanik ta on ja kui kohutav ja oluline mida ta kirjaniku kohta ütleb".

"Minu ülikoolide" (1922) autor oma Lääne-Euroopa "kaugelt kaunilt" ei suutnud ette kujutada Moskva okupeerimisega hiiglaslike roomajate hordide finaalivariandi absoluutset nilbust. Tõenäoliselt sai Bulgakov sellest aru ja tegi tsensuuri survel või selle vastuväiteid ette aimades ümber R. I.

Kirjaniku õnneks nägid tsensorid Moskva-vastases kampaanias R. Yas pätid. vaid paroodia 14 riigi sekkumisest Nõukogude Venemaa vastu kodusõja ajal (värdjad on võõrad, kuna koorusid võõrastest munadest). Seetõttu tajusid tsensorid maailma proletariaadi pealinna roomajate hordide püüdmist vaid ohtliku vihjena NSV Liidu võimalikule lüüasaamisele tulevases sõjas imperialistidega ja Moskva hävitamisele selles sõjas. Samal põhjusel jäi lavastus "Aadam ja Eeva" välja andmata hiljem, 1931. aastal, kui Nõukogude lennunduse üks juhte Ya.

Samas kontekstis tajuti Curium Mori, mille vastu naaberriigid kordonid püsti panid. See tähendas NSV Liidu revolutsioonilisi ideid, mille vastu Antant kuulutas välja cordon sanitaire poliitika. Ent tegelikult oli Bulgakovi "julgestus" R. Ya.-s, mille pärast ta kartis sattuda "mitte kaugematesse kohtadesse", midagi muud ning loo kujundisüsteem parodeeris eelkõige mõnevõrra erinevaid fakte ja ideid.

Peategelane on R. i. - Professor Vladimir Ipatievich Persikov, punase "elukiire" leiutaja. Just selle kiire abil tuuakse päevavalgele koletulikud roomajad, kes ähvardavad riigi surma. Punane kiir on Venemaa sotsialistliku revolutsiooni sümbol, mis viidi läbi parema tuleviku ehitamise loosungi all, kuid mis tõi kaasa terrori ja diktatuuri. Persikovi surm rahvahulga spontaanse mässu ajal, mida erutasid võitmatute hiiglaslike roomajate invasiooni oht Moskvasse, kujutab endast ohtu, et V. I. Lenini ja bolševike alustatud eksperiment varjas, et levitada "punast kiirt" algul aastal. Venemaal ja seejärel kogu maailmas.

Vladimir Ipatijevitš Persikov sündis 16. aprillil 1870, sest päeval, mil R. hakkasin tegutsema. kujuteldavas tulevikus 1928. aastal saab ta 16. aprillil 58-aastaseks. Peategelane on Leniniga üheealine. 16. aprill pole ka juhuslik kuupäev. Sel päeval (New Style'i järgi) 1917. aastal naasis bolševike juht pagulusest Petrogradi. On märkimisväärne, et täpselt üksteist aastat hiljem avastas professor Persikov imelise punase kiire. Venemaa jaoks sai selliseks kiireks Lenini saabumine 1917. aastal, järgmisel päeval kuulutas ta välja kuulsad aprilliteesid, mis kutsusid üles arendama "kodanlik-demokraatlikku" revolutsiooni sotsialistlikuks.

Ka Persikovi portree meenutab väga Lenini portreed: "Imeilus pea, tõukaja, külgedelt paistmas kollakate juuksepahmakate ... Persikovi näole jäi alati veidi kapriisne jälg. pikk, ümarate õlgadega. Ta rääkis krigiseva, peenikese, krooksuva häälega ja muude veidruste hulgas oli see: kui ta ütles midagi kaalukat ja enesekindlat, keeras ta parema käe nimetissõrme konksu ja keeras silmad üles. Ja kuna ta rääkis alati enesekindlalt, sest eruditsioon omal alal oli täiesti fenomenaalne, tekkis konks väga sageli ka professor Persikovi vestluskaaslaste silme ette. Leninilt siin - iseloomulik punakate juustega kiilaspea, oratoorne žest, kõnemaneeri ja lõpuks leninlikku müüti sisenenud kuulus silmade kissitamine.

Tohutu eruditsioon, mis Leninil muidugi oli, langeb samuti kokku ning isegi Lenin ja Persikov räägivad samu võõrkeeli, rääkides vabalt prantsuse ja saksa keelt. Esimeses ajaleheraportis punase kiire avastamisest esitas Pevsikovile kuulnud reporter professori perekonnanime valesti, mis viitab selgelt Vladimir Ipatijevitši, nagu Vladimir Iljitši, rüpesusele. Muide, Persikov kannab nime Vladimir Ipatijevitš alles R. Ya. esimesel lehel ja siis kutsuvad kõik tema ümber teda Vladimir Ipatijevitšiks - peaaegu Vladimir Iljitšiks.

Persikovi kujutise leninlikus kontekstis leiab oma võõra seletus ja konkreetselt: sakslane, otsustades kastidel olevate kirjade järgi, roomajate munade päritolu, mis siis punase kiire mõjul peaaegu vallutas (ja R. Ya esimeses väljaandes isegi vallutas) Moskva. Pärast Veebruarirevolutsiooni toimetati Lenin ja tema kamraadid pitseeritud vagunis Šveitsist läbi Saksamaa Venemaale (pole asjata rõhutatud, et Roccasse saabunud munad, mida ta võtab kana jaoks, on kaetud siltidega ümber). Bolševike võrdlemine Moskvale marssivate hiiglaslike roomajatega tehti juba nimetu läbinägeliku Bulgakovi lugeja kirjas: “Kallis Bulgakov, sa ise ennustasid oma Molière’i kurba lõppu: teiste roomajate seas koorus kahtlemata ka mittevaba ajakirjandus. saatuslikust munast.

Persikovi prototüüpide hulgas oli ka kuulus bioloog ja patoloog Aleksei Ivanovitš Abrikosov (1875-1955), kelle perekonnanime parodeeriti peategelase R. Ya perekonnanimes. Ja pole juhus, et seda parodeeriti, sest just Abrikosov lahkas Lenini surnukeha ja eemaldas tema aju. Raamatus R. I. see aju anti justkui teadlase kätte, kes selle välja tõmbas, leebe ja mitte julma inimese kätte, erinevalt bolševikest, ning viis eneseunustusse zooloogia, mitte sotsialistlik revolutsioon.

Võimalik, et elukiire idee R. I. Bulgakovi ajendiks oli tema tutvumine bioloog Aleksandr Gavrilovitš Gurvitši (1874-1954) poolt 1921. aastal avastatud mitogeneetilise kiirgusega, mille mõjul toimub mitoos (rakkude jagunemine). Tegelikult on mitogeneetiline kiirgus sama, mida praegu nimetatakse "bioväljaks". Aastal 1922 või 1923 A. G. Gurvich kolis Simferopolist Moskvasse ja Bulgakov võis temaga isegi kohtuda.

Pildil R. i. kanakatk on eelkõige pilt 1921. aasta traagilisest näljahädast Volga piirkonnas. Persikov on seltsimees Dobrokuri esimehele, organisatsioonile, mille eesmärk on aidata kõrvaldada NSV Liidus kanakarja hukkumise tagajärgi. Dobrokuri prototüübiks oli selgelt nälgijate abistamise komitee, mille lõi 1921. aasta juulis rühm avaliku elu tegelasi ja teadlasi, kes olid bolševike vastu. Komiteed juhtisid endised Ajutise Valitsuse ministrid S. N. Prokopovitš (1871-1955), N. M. Kiškin (1864-1930) ja Menševike partei silmapaistev tegelane E. D. Kuskova (1869-1958). Nõukogude valitsus kasutas selle organisatsiooni liikmete nimesid välisabi saamiseks, mida sageli ei kasutatud sugugi mitte nälgijate abistamiseks, vaid parteieliidi ja maailmarevolutsiooni vajadusteks. Juba augusti lõpus 1921 komitee kaotati, selle juhid ja paljud tavalised osalejad arreteeriti.

Raamatus R. I. Augustis sureb ka Persikov. Tema surm sümboliseerib muu hulgas parteivälise intelligentsi katsete kokkuvarisemist luua tsiviliseeritud koostöö totalitaarse valitsusega. Poliitikast väljas olev intellektuaal on üks Persikovi hüpostaase, seda enam varjutab teist – selle kuvandi paroodiat Leniniga seoses. Sellise intellektuaalina võiksid Bulgakovi tuttavad ja sugulased olla Persikovile prototüüpidena. Kirjaniku teine ​​abikaasa L. E. Belozerskaja väljendas oma mälestustes arvamust, et "professor Persikovi välimuse ja mõningate harjumuste kirjeldamisel lähtus M. A. elava inimese kujutlusest, minu sugulasest Jevgeni Nikititš Tarnovskist, kes on professor Persikov. statistika, kellel need samal ajal oli, pidi elama. Võimalik, et peategelase R. I. mõned onu Bulgakovi jooned kajastusid ka kirurg Nikolai Mihhailovitš Pokrovski (1868-1941), professor Preobraženski vaieldamatu prototüübi "Koera südames" ema poolt.

Persikovi kujutisel on ka kolmas hüpostaas - see on geniaalne teadlane-looja, kes avab galerii sellistest kangelastest nagu seesama Preobrazhensky, Molière "Pühakute kaballis" ja "Moliere", Efrosimov filmis "Aadam ja Eve", meister filmis "Meister ja Margarita". Raamatus R. I. Bulgakov tõstatas esimest korda oma töös küsimuse teadlase ja riigi vastutusest inimkonda kahjustada võiva avastuse kasutamise eest. Kirjanik näitas ohtu, et avastuse viljad omastavad valgustamata ja enesekindlad ning isegi piiramatu võimuga inimesed. Sellistes tingimustes võib katastroof sündida palju varem kui üldine heaolu, nagu näitab Rocca näide. See perekonnanimi ise võis sündida lühendist ROKK – Vene Punase Risti Selts, mille haiglates töötas Bulgakov 1916. aastal arstina Esimese maailmasõja edelarindel – see oli esimene katastroof, mida inimkond koges tema silme all 20. sajandil. Ja muidugi viitas Krasnõi Lutši sovhoosi õnnetu direktori nimi saatusele, kurjale saatusele.

Kriitika pärast R. i. vabastamist. sai kiiresti selgeks loos peituvad poliitilised vihjed. Bulgakovi arhiivis on säilinud 1925. aastal ajakirja Print and Revolution numbrites 5-6 ilmunud väljavõte kriitik M. Lirovi (M. I. Litvakov) (1880-1937) Bulgakovi loomingut käsitlevast artiklist masinakirjas. Selles lõigus oli jutt R.I-st. Bulgakov rõhutas siinkohal enda jaoks ohtlikumaid kohti: "Kuid tõelise rekordi purustas M. Bulgakov oma" looga "Saatuslikud munad". See on "nõukogude" almanahhi jaoks tõesti midagi märkimisväärset.
Professor Vladimir Ipatievich Persikov tegi erakordse avastuse - avastas punase päikesekiire, mille mõjul muutuvad näiteks konnade munad hetkega kullesteks, kullestest kasvavad kiiresti tohutud konnad, kes kohe paljunevad ja alustavad kohe vastastikust hävitamist. Ja ka kõigi elusolendite kohta. Sellised olid Vladimir Ipatijevitši avastatud punase kiire hämmastavad omadused. Vaatamata Vladimir Ipatijevitši vandenõule õpiti see avastus Moskvas kiiresti selgeks. Nobe nõukogude ajakirjandus oli väga ärevil (siin on pilt Nõukogude ajakirjanduse kommetest, armastusega loodusest kopeeritud ... Pariisi, Londoni ja New Yorgi halvim kõmuajakirjandus) (kahtleme, et Lirov oli kunagi nendes linnades käinud ja veelgi enam oli tuttav kohaliku ajakirjanduse tolliga). Nüüd kõlasid telefonis Kremlist "õrnad hääled" ja algas nõukogude ... segadus.
Ja siis puhkes Nõukogude riigi kohal katastroof: sellest pühkis läbi laastav kanade epideemia. Kuidas keerulisest olukorrast välja tulla? Aga kes tavaliselt toob NSV Liidu kõigist katastroofidest välja? Muidugi, GPU agendid. Ja siis oli üks tšekist Rokk (Rock), kelle käsutuses oli sovhoos ja see Rokk otsustas Vladimir Ipatijevitši avastuse abil oma sovhoosis kanakasvatuse taastada.
Kremlist tuli käsk professor Persikovile, et too laenaks oma keeruka teadusliku aparatuuri Roccale kanakasvatuse taastamise vajadusteks. Persikov ja tema assistent on loomulikult nördinud ja nördinud. Ja tõepoolest, kuidas saab nii keerulisi seadmeid profaanidele pakkuda. Rokk võib ju katastroofe teha. Kuid Kremli "õrnad hääled" on järeleandmatud. Ei midagi, tšekist – ta teab, kuidas kõike teha.
Rokk sai punase tala abil töötavad seadmed ja asus tegutsema oma sovhoosis. Kuid välja tuli katastroof – ja siin on põhjus: Vladimir Ipatijevitš kirjutas oma katsete jaoks välja roomajate munad ja Rokk - oma töö jaoks kanamunad. Nõukogude transport ajas muidugi kõik segamini ja Rokk sai kanamunade asemel roomajate "saatmuslikud munad". Kanade asemel laotas Rokk hiiglaslikke roomajaid, kes õgisid enda, tema töötajad, ümbritseva elanikkonna ning tormasid tohutute massidena tervele maale, peamiselt Moskvasse, hävitades kõik, mis nende teel oli. Riik kuulutati välja sõjaseisukorras, mobiliseeriti Punaarmee, mille üksused surid kangelaslikes, kuid tulututes lahingutes. Oht ähvardas juba Moskvat, kuid siis juhtus ime: augustis tabasid ootamatult kohutavad külmad ja kõik pätid surid. Ainult see ime päästis Moskva ja kogu NSV Liidu.
Kuid teisalt toimus Moskvas kohutav mäss, mille käigus suri ka punase kiire "leiutaja" Vladimir Ipatijevitš. Rahvahulgad tungisid tema laborisse ja karjusid: "Peksa teda! Maailma kaabakas! Sa vallandas roomajad!" rebis ta laiali.
Kõik loksus paika. Varalahkunud Vladimir Ipatijevitši assistent, kuigi ta jätkas katseid, ei suutnud punast tala uuesti avada.

Kriitik M. Lirov helistas visalt professor Persikovile Vladimir Ipatijevitšile, rõhutades ühtlasi, et tema oli punase kiire leiutaja, s.o. justkui sotsialistliku oktoobrirevolutsiooni arhitekt. Võimulolijatele anti selgelt mõista, et Vladimir Ipatijevitš Persikovi selja taga piilus Vladimir Iljitš Lenini kuju ja R. I. - laimav satiir varalahkunud juhi ja kommunistliku idee kohta üldiselt. M. Lirov juhtis loo võimalike erapoolikute lugejate tähelepanu asjaolule, et Vladimir Ipatijevitš suri rahvaülestõusu ajal, et nad tapavad ta sõnadega "maailmakaabakas" ja "te vallandasite roomajad". Siin võis näha vihjet Leninile kui maailmarevolutsiooni väljakuulutatud juhile, aga ka seost kuulsa "revolutsiooni hüdraga", nagu seda väljendasid nõukogude võimu vastased (bolševikud omakorda rääkisid kontrrevolutsiooni hüdra"). Huvitav on see, et näidendis "Jooksmine" (1928), mis valmis aastal, mil tegevus toimub R. Ya kujuteldavas tulevikus, nimetab "kõnekas" sõnumitooja Krapilin timukat Hludovit "maailma metsaliseks".

Pilt peategelase R. Ya. surmast, parodeerides juba mütologiseeritud Leninit, nördinud "rahvahulkadest" (see ülev pateetiline väljend on kriitiku väljamõeldis, seda pole Bulgakovi loos) võiks vaevalt neile meeldida. kes olid Kremlis võimul. Ja ei Wells ega Lirov ega ka teised valvsad lugejad ei saanud petta. Mujal oma artiklis Bulgakovi kohta väitis kriitik, et "tema eellase Wellsi nime mainimisest, nagu paljud praegu kipuvad tegema, ei selgu Bulgakovi kirjanduslik nägu sugugi. Ja milline Wells tegelikult, kui siin käib seesama ilukirjandusjulgus kaasas täiesti erinevate atribuutidega? Sarnasus on puhtalt väline..." Kuid siin võib seos olla veelgi otsesem: G. Wells külastas meie riiki ja kirjutas raamatu Venemaa pimeduses (1921), kus , eelkõige rääkis ta kohtumistest bolševike juhiks kutsutud Leniniga, kes rääkis innustunult GOELRO plaani tulevastest viljadest, "Kremli unistaja" – fraas, mida ingliskeelsetes maades laialdaselt kasutati ja hiljem välja mängiti. ja lükati ümber Nikolai Pogodini (Stukalov) (1900-1962) näidendis "Kremli kellamäng" (1942). Raamatus R. I. sarnane "Kremli unistaja" kujutab Persikovit, kes on maailmast irdunud ja sukeldunud oma teaduslikesse plaanidesse. Tõsi, ta ei istu Kremlis, kuid suhtleb tegevuse käigus pidevalt Kremli juhtidega.

M. Lirov, kes sai osavaks kirjanduslikes hukkamõistmises (kas see on ainult kirjanduslik?), Muide, ta ise hukkus järgmises repressioonide laines 30ndatel, püüdis lugeda ja näidata, "kes peaks" isegi seda, mis on R. I. otsese taglase juures polnud peatust. Kriitik väitis, et tragöödias peaosa mänginud Rokk oli tšekist, GPU töötaja. Nii tehti vihje, et R. I. Parodeeritakse Lenini viimastel eluaastatel ja tema surmaaastal lahti rullunud võimuvõitluse tõelisi episoode, kus tšekistide kalju (või tema prototüüp F.E. Kreml ja juhib oma asjatu tegevusega riigi katastroofi). Tegelikult R. i. Rokk pole üldse tšekist, kuigi ta teeb oma katseid "Punases Luchis" GPU agentide kaitse all. Ta on osaline kodusõjas ja revolutsioonis, mille kuristikku ta viskab, "vahetades oma flöödi hävitava Mauseri vastu" ja pärast sõda "toimetab" tohutut ajalehte "Turkestanis", olles suutnud kuulsaks saada. "kõrgema majanduskomisjoni" liikmena "tema hämmastava töö eest Turkestani servade niisutamisel".

Rocca ilmne prototüüp on ajalehe Kommunist toimetaja ja luuletaja G. S. Astahhov, üks peamisi Bulgakovi tagakiusajaid Vladikavkazis aastatel 1920–1921. ja tema oponent Puškini-teemalises debatis (kuigi soovi korral on näha ka sarnasust F. E. Dzeržinskiga, kes juhtis 1924. aastast riigi Rahvamajanduse Ülemnõukogu). "Märkmed mansettide kohta" on antud Astahhovi portree: "juljas, kotkanäo ja tohutu revolver vööl." Rokk, nagu Astahhov, on oma atribuudiks tohutu revolver - Mauser, ja ta toimetab ajalehte, ainult mitte kodumaal Kaukaasias, vaid põlis Turkestanis. Luulekunsti asemel, millega Astahhov pidas end seotuks, mõistis hukka Puškini ja pidas end "vene luule päikesest" selgelt ülemaks, on Rokk pühendunud muusikakunstile. Enne revolutsiooni oli ta professionaalne flöödimängija ja siis jääb flööt tema peamiseks hobiks. Seetõttu püüab ta lõpus nagu India fakiir hiiglaslikku anakondat pilli mängides ära võluda, kuid edutult. Romaanis Tüdruk mägedest (1925), Bulgakovi sõber Vladikavkazist Juri Slezkin (1885-1947), revolver G.S.

Kui nõustuda sellega, et Rocca üks prototüüpe võiks olla L. D. Trotski, kes aastatel 1923-1924 võimuvõitluse tõesti kaotas. (Bulgakov märkis seda oma päevikusse juba 8. jaanuaril 1924), ei saa imestada täiesti müstiliste kokkusattumuste üle. Trotski, nagu Rokk, mängis kõige aktiivsemat rolli revolutsioonis ja kodusõjas, olles Revolutsioonilise Sõjanõukogu esimees. Samal ajal tegeles ta ka majandusasjadega, eelkõige transpordi taastamisega, kuid läks pärast sõjaväeosakonnast lahkumist 1925. aasta jaanuaris täielikult majandustööle. Rokk saabus Moskvasse ja sai väljateenitud puhkuse 1928. aastal. Trotskiga juhtus see peaaegu samal ajal. Sügisel 1927 võeti ta keskkomiteest välja ja heideti parteist välja, 1928. aasta alguses pagendati Alma-Atasse ja sõna otseses mõttes aasta hiljem oli ta sunnitud NSV Liidust igaveseks lahkuma, kaduma. riik. Ütlematagi selge, et kõik need sündmused leidsid aset pärast R. I. loomist! M. Lirov kirjutas oma artikli 1925. aasta keskel, parteisisese võitluse edasise ägenemise perioodil, ja näib, et arvutuses, mida lugejad ei märkaks, püüdis ta Bulgakovile omistada selle peegeldust R. Jah, peaaegu aasta varem kirjutatud.

Bulgakovi jutt ei jäänud märkamata ka OGPU informaatoritele. 22. veebruaril 1928 teatas üks neist: "Nõukogude valitsuse lepamatu vaenlane on "Turbiinide päevade" ja "Zoja korteri" autor Mihh. Afanasjevitš Bulgakov, endine smenovehhovlane. Bulgakovi raamat (toim "Nedra") "Saatuslikud munad". See raamat on jultunud ja ennekuulmatu laim punavõimude vastu. See kirjeldab ilmekalt, kuidas punase kiire mõjul sündisid üksteist närivad pätid, kes läksid Moskvasse. Seal on alatu koht, a. tige noogutus varalahkunud seltsimees LENINI suunas, kes lamab surnud kärnkonna, kellel on ka pärast surma kurja näoilme (siinkohal peame silmas hiiglaslikku konna, kelle Persikov punase talaga kasvatas ja agressiivsuse tõttu kaaliumtsüaniidiga tapeti, pealegi "isegi pärast tema surma oli koonul kuri ilme" - vihje mausoleumis säilinud Lenini surnukehale). Kuidas see raamat tema vabalt kõnnib, on võimatu. aga mõista. Seda loetakse agaralt. Bulgakovit armastavad noored, ta on populaarne. Tema sissetulek ulatub 30 000 rublani. aastal. Ühe maksu maksis ta 4000 rubla.
Sest ta maksis, et läheb välismaale.
Nendel päevadel kohtus temaga Lerner (kuulus puškinist I. O. Lerner (1877-1934). Bulgakov on Nõukogude võimu peale väga solvunud ja praeguse olukorraga väga rahulolematu. Tööd pole üldse võimalik teha. Kindel pole midagi. Sõjakommunism või täielikku vabadust on ka jälle vaja.Pööraku peaks Bulgakovi sõnul tegema talupoeg,kes lõpuks ometi rääkis oma päris emakeelt.Lõpuks pole kommuniste (ja nende hulgas on "selliseid") mitte nii palju, vaid kümneid miljonid solvunud ja nördinud talupojad.Loomulikult pühitakse esimese sõja ajal kommunism Venemaalt välja jne. Siin on mõtted ja lootused, mis kubisevad peas "Saatuslike munade" autori peas, kes hakkab võtma jalutama välismaal. Bulgakov puudutas vestluses Lerneriga vastuolusid nõukogude võimu poliitikas: "Ühelt poolt karjutakse – säästa. Ja teiselt poolt: kui hakkate säästma, siis peetakse teid kodanlikuks. Kus on loogika."

Ei saa garanteerida, et Bulgakovi ja Lerneri vestluse tundmatu agent edastas sõna otseses mõttes. Kuid on täiesti võimalik, et see on R. I. tendentslik tõlgendus. pettur aitas kaasa sellele, et Bulgakovit kunagi välismaale ei lastud. Üldiselt läheb kirjaniku puškinistile öeldu hästi kokku tema päevikus "Konnna all" kätketud mõtetega. Vaieldakse uue sõja tõenäosuse ja Nõukogude valitsuse suutmatuse üle sellele vastu seista. 26. oktoobril 1923 dateeritud kirjas tsiteeris Bulgakov oma sel teemal peetud vestlust naabri pagariga: "Ta peab võimude tegevust pettuseks (võlakirjad jne). Ta ütles, et kaks juudi komissari Krasnopresnenski nõukogus olid mobilisatsioonile tulnute peksa ülbuse ja revolvriga ähvarduste pärast.Ei tea,kas see vastab tõele.Pagari sõnul on mobiliseeritute tuju väga ebameeldiv.Tema pagar kurtis,et noorte seas on huligaansus. areneb külades.Pisikese peas on sama mis kõigil teistel - oma meelest saab ta suurepäraselt aru, et bolševikud on kelmid, nad ei taha sõtta minna, neil pole õrna aimugi rahvusvahelise olukorra kohta. Oleme metsik, tume, õnnetu rahvas."

Ilmselgelt R. I. esimeses väljaandes. Moskva vallutamine välismaiste pättide poolt sümboliseeris NSV Liidu tulevast lüüasaamist sõjas, mida kirjanik pidas tol hetkel paratamatuks. Roomajate sissetung kehastas ka NEP-i õitsengu lühiajalisust, mis kujutas endast fantastilist 1928. aastat, üsna paroodilist. Sama suhtumine NEP-i on ka R. Ya autor. väljendatud vestluses N. O. Lerneriga, mille kohta jõudis teave OGPU-sse.

R. I kohta. Huvitavaid vastuseid tuli ka välismaalt. Bulgakov hoidis oma arhiivis masinakirjas koopiat TASS-i 24. jaanuari 1926 raportist pealkirjaga "Churchill kardab sotsialismi". See ütles, et 22. jaanuaril juhtis Briti rahanduskantsler Winston Churchill (1874-1965) kõnes seoses tööliste streikidega Šotimaal, et "Glasgow's valitsevad kohutavad tingimused põhjustavad kommunismi", kuid "Me ei taha näha oma toidulaual Moskva krokodillimune (rõhutas Bulgakov) Olen kindel, et tuleb aeg, mil Vabaerakond osutab Koonderakonnale nende doktriinide väljajuurimisel kõikvõimalikku abi. Ma ei karda. bolševike revolutsioonist Inglismaal, kuid ma kardan sotsialistliku enamuse katset juurutada sotsialism ilma loata. Üks kümnendik sotsialismist, mis hävitas Venemaa, hävitaks lõpuks Inglismaa ... "

Seal on R. I. ja muud paroodia sketšid. Näiteks see, kus esimese ratsaväe võitlejad, kelle eesotsas "samas vaarika kapotis, nagu kõik ratturid, sõidavad 10 aastat tagasi legendaarseks saanud, vana ja hallipäine ratsaväe komandör" - Semjon Mihhailovich Budyonny (1883-1973), - esinege roomajatevastases kampaanias vargalauluga, mis esitatakse "Internationale" viisil:
Ei ässa, ei emandat ega tungraua,
Kahtlemata võidame pätid,
Neli küljel - teie oma pole seal ...

Siin leidis oma koha tõeline juhtum (või vähemalt Moskvas laialt levinud kuulujutt). 2. augustil 1924 kandis Bulgakov oma päevikusse oma tuttava, kirjaniku Ilja Kremlevi (Sven) (1897-1971) loo, et "GPU rügement käis meeleavaldusel koos orkestriga, kes mängis" Need tüdrukud kõik jumaldan ". Aastal R. I. GPU asendati Esimese ratsaväega ja selline ettenägelikkus, M. Lirovi ülalviidatud artikli valguses, ei osutunud sugugi üleliigseks. Kirjanik oli tunnistuste ja kuulujuttudega tuttav vägivalla ja röövimiste poolest eristatavate Budjonnovski vabadike kommetest. Need on jäädvustatud Isaac Babeli (1894-1940) juturaamatusse "Konarmiya" (1923) (tõsi küll veidi pehmendatud kujul tema enda ratsaväe faktide vastu päevik). Üsna kohane oli panna budjonnovlaste suhu pätilaulu "Internatsionaali" rütmis. Kurioosne on see, et Bulgakovi päevikusse tehti viimane sissekanne rohkem kui kuus kuud pärast R. Ya vabastamist. , 13. detsembril 1925, on see pühendatud spetsiaalselt Budyonnyle ja iseloomustab teda üsna selles vaimus, et ratsaväe võitlejad laulsid R. Ya.-s vargaid "International": "Ma kuulsin möödaminnes, et Budyonny naine suri vau. Siis kuulujutt, et enesetapp, ja siis, nagu selgub, tappis ta naise. Ta armus, naine segas teda. Jääb täiesti karistamata. Jutu järgi ähvardas ta teda, et paljastab tema julmuse sõdurite ees tsaariajal, mil ta oli vanemveebel. "Nende kuulujuttude usaldusväärsust on tänapäevalgi raske hinnata.

R. I kohta. Seal oli kriitilisi ja positiivseid vastuseid. Nii hindas Yu. Sobolev 11. märtsil 1925 "Ida koidikus" seda lugu "Nedri" 6. raamatu kõige olulisemateks väljaanneteks, öeldes: "Ainult Bulgakov oma irooniliselt fantastilise ja satiiriliselt utoopilise looga" Fatal Eggs " langeb ootamatult üldisest, väga hea kavatsusega ja väga korralikust toonist välja. "Utoopiline" R. Ya. kriitik nägi "1928. aasta Moskva joonisel, kus professor Persikov saab taas "kuuetoalise korteri" ja tunneb kogu oma elu sellisena, nagu see oli ... enne oktoobrit.

Kuid üldiselt reageeris nõukogude kriitika R. Yale. negatiivselt ametliku ideoloogiaga vastuolus oleva nähtusena. Tsensuur muutus algaja autori suhtes valvsamaks ja Bulgakovi järgmist lugu "Koera süda" ei avaldatud tema eluajal kordagi. Ameerika Moskva saatkonna sekretär Charles Boolen, kes oli 1930. aastate keskel Bulgakoviga sõber ja 1950. aastatel sai autori R. Ya andmetel suursaadikuks NSV Liidus. just selle loo ilmumist oma mälestustes nimetas ta verstapostiks, mille järel langes kirjanikule tõsine kriitika: "Armupöörde (otsustav löök) oli Bulgakovi vastu suunatud pärast seda, kui ta kirjutas loo "Saatuslikud munad". kirjandusajakiri "Nedra" trükkis loo tervikuna enne, kui toimetus mõistis, et see on bolševismi paroodia, mis muudab inimesed koletisteks, kes hävitavad Venemaa ja mida saab peatada ainult Issanda sekkumine.Kui loo tegelik tähendus oli Arusaadavalt vallandus Bulgakovi vastu süüdistuskampaania.

R. i. nautis suurt lugejaedu ja jäi isegi 1930. aastal üheks nõutuimaks teoseks raamatukogudes. 30. jaanuaril 1926 sõlmis Bulgakov Moskva Kammerteatriga lepingu R. Ya lavaletoomiseks. Kuid terav kriitika R. I. aastal tsenseeritud ajakirjanduses tegi väljavaateid lavastada R.ya. mitte liiga julgustav ja R. i asemel. Lavastati "Karmiinpunane saar". Selle näidendi 15. juulil 1926 sõlmitud leping jättis R. Ya lavastuse. tagavaraks: "Juhul kui direktoraat ei saa mingil põhjusel "Crimson Islandit" tootmiseks vastu võtta, kohustub M. A. Bulgakov tema asemel "Crimson Islandi" eest tehtud makse arvel andma Lavastaja uue näidendiga, mis põhineb loo "Saatuslikud munad" süžeel ...

"Crimson Island" ilmus lavale 1928. aasta lõpus, kuid keelustati juba juunis 1929. Nendel tingimustel on võimalus lavastada R. I. kadus täielikult ja Bulgakov ei naasnud kunagi lavastamise idee juurde.

Manus:

"Saatuslikud munad" Bulgakov M.A.

M. Gorki sõnul "vaimukaks ja osavaks" kirjutatud "Saatuslikud munad" ei olnud lihtsalt, nagu võib tunduda, söövitav satiir NEP-aegse nõukogude ühiskonna kohta. Bulgakov püüab siin panna kunstilise diagnoosi hiiglasliku eksperimendi tagajärgedele, mis viidi läbi "inimkonna progressiivsele osale". Eelkõige räägime mõistuse, teaduse lõputusse looduse maailma ja inimloomuse enda sissetungi ettearvamatusest. Kuid kas tark Valeri Brjusov ei rääkinud sellest veidi varem kui Bulgakov, luuletuses “Sfinksi mõistatus” (1922)?

Maailmasõjad mikroskoobi all räägivad meile vaikselt teistest universumitest.

Kui me oleme nende seas - metsavasikad,

Ja mõtetel on lihtsam akende all istuda ...

Kõik ühes puuris merisea

Sama kogemus kanade, roomajatega ...

Hoo enne Oidipust Sfinksi lahendus,

Kõik algarvud pole lahendatud.

Just professor Persikovi poolt kogemata avastatud kogemus “kanadega, roomajatega”, kui elevanditaoliste broilerite asemel ärkavad ellu hiiglaslikud roomajad imelise punase kiire all, võimaldab Bulgakovil näidata, kuhu viib parimate kavatsustega sillutatud tee. . Tegelikult on professor Persikovi avastuse tulemus (kui kasutada Andrei Platonovi sõnu) ainult "looduse kahjustamine". Aga mis see avastus on?

"Punases ribas ja seejärel kogu ketas muutus rahvarohkeks ja algas vältimatu võitlus. Uuestisündinud virutasid üksteisele raevukalt vastu ning rebisid ja neelasid. Sündinute seas lebasid olelusvõitluses hukkunute surnukehad. Parim ja tugevam võitis. Ja need parimad olid kohutavad. Esiteks olid nad umbes kaks korda suuremad kui tavalised amööbid ja teiseks eristasid neid eriline pahatahtlikkus ja väledus.

Persikovi avastatud punane kiir on omamoodi sümbol, mida korratakse mitu korda, näiteks nõukogude ajakirjade ja ajalehtede pealkirjades ("Punane tuli", "Punane pipar", "Punane ajakiri", "Punane prožektor", "Punane". Õhtune Moskva” ja isegi GPU "Red Raven" organ, mille töötajad soovivad ülistada professori saavutusi sovhoosi nimel, kus tuleks läbi viia otsustav eksperiment. Bulgakov parodeerib siin möödaminnes marksismiõpetust, mis niipea, kui see puudutab midagi elavat, paneb selles kohe klassivõitluse keema, "pahatahtlikkus ja väledus". Eksperiment oli algusest peale määratud hukule ja purunes ettemääratuse, saatuse korraldusel, mis loos kehastus kommunist-askeedi ja Red Luchi sovhoosi Rocca direktorina. Punaarmee peab astuma surmavasse lahingusse Moskva poole roomavate roomajatega.

“- Ema ... ema ... - veeres üle ridade. Valgustatud ööõhus hüppasid sigaretipakid ja valged hambad irvitasid uimastanud inimesi hobustest. Läbi ridade voolas summutatud ja südant kipitav laul:

Ei ässa, ei emandat ega tungraua,

Me võidame pätid kahtlemata,

Neli küljel - teie oma pole seal ...

Kogu selle jama peale hõljusid sumisevad hurraa-hääled, sest levis kuulujutt, et hobuse seljas, sama vaarika kapoti sees ratsutas legendaarne 10 aastat tagasi vana ja hallipäine komandör. ratsaspordi põhiosast.

Kui palju soola ja varjatud raevu selles kirjelduses, mis kindlasti toob Bulgakovile tagasi valusad mälestused kaotatud kodusõjast ja selle võitjatest! Möödaminnes, ta on sellistes tingimustes ennekuulmatu jultumus! - pilkab mürgiselt pühade püha - maailma proletariaadi hümn "Internationale" koos temaga "Keegi ei anna meile vabastamist, ei jumal, tsaar ega kangelane ...". See lugu-pamflet lõpeb äkilise, keset suve, külmaga, millesse roomajad surevad, ja professor Persikovi surm, kellega koos punane kiir kaob, igaveseks kustub.

M. Gorki sõnul "vaimukaks ja osavaks" kirjutatud "Saatuslikud munad" ei olnud lihtsalt, nagu võib tunduda, söövitav satiir NEP-aegse nõukogude ühiskonna kohta. Bulgakov püüab siin panna kunstilise diagnoosi hiiglasliku eksperimendi tagajärgedele, mis viidi läbi "inimkonna progressiivsele osale". Eelkõige räägime mõistuse, teaduse lõputusse looduse maailma ja inimloomuse enda sissetungi ettearvamatusest. Kuid kas tark Valeri Brjusov ei rääkinud sellest veidi varem kui Bulgakov, luuletuses “Sfinksi mõistatus” (1922)?

Maailmasõjad mikroskoobi all räägivad meile vaikselt teistest universumitest.

Kui me oleme nende vahel - metsavasikad,
Ja mõtetel on lihtsam akende all istuda ...
Kõik ühes puuris merisea
Sama kogemus kanade, roomajatega ...
Hoo enne Oidipust Sfinksi lahendus,
Kõik algarvud pole lahendatud.

Just professor Persikovi poolt kogemata avastatud kogemus “kanadega, roomajatega”, kui elevanditaoliste broilerite asemel ärkavad ellu hiiglaslikud roomajad imelise punase kiire all, võimaldab Bulgakovil näidata, kuhu viib parimate kavatsustega sillutatud tee. . Tegelikult on professor Persikovi avastuse tulemus (kui kasutada Andrei Platonovi sõnu) ainult "looduse kahjustamine". Aga mis see avastus on?

"Punases ribas ja seejärel kogu ketas muutus rahvarohkeks ja algas vältimatu võitlus. Uuestisündinud virutasid üksteisele raevukalt vastu ning rebisid ja neelasid. Sündinute seas lebasid olelusvõitluses hukkunute surnukehad. Parim ja tugevam võitis. Ja need parimad olid kohutavad. Esiteks olid nad umbes kaks korda suuremad kui tavalised amööbid ja teiseks eristasid neid eriline pahatahtlikkus ja väledus.

Persikovi avastatud punane kiir on omamoodi sümbol, mida korratakse mitu korda, näiteks nõukogude ajakirjade ja ajalehtede pealkirjades ("Punane tuli", "Punane pipar", "Punane ajakiri", "Punane prožektor", "Punane". Õhtune Moskva” ja isegi GPU "Red Raven" organ, mille töötajad soovivad ülistada professori saavutusi sovhoosi nimel, kus tuleks läbi viia otsustav eksperiment. Bulgakov parodeerib siin möödaminnes marksismiõpetust, mis niipea, kui see puudutab midagi elavat, paneb selles kohe klassivõitluse keema, "pahatahtlikkus ja väledus". Eksperiment oli algusest peale määratud hukule ja purunes ettemääratuse, saatuse korraldusel, mis loos kehastus kommunist-askeedi ja Red Luchi sovhoosi Rocca direktorina. Punaarmee peab astuma surmavasse lahingusse Moskva poole roomavate roomajatega.

“- Ema ... ema ... - veeres üle ridade. Valgustatud ööõhus hüppasid sigaretipakid ja valged hambad irvitasid uimastanud inimesi hobustest. Läbi ridade voolas summutatud ja südant kipitav laul:

... Ei äss, emand ega tungraud,
Me võidame pätid kahtlemata,
Neli küljel - teie oma pole seal ...

Kogu selle jama peale hõljusid sumisevad hurraa-hääled, sest levis kuulujutt, et hobuse seljas, sama vaarika kapoti sees ratsutas legendaarne 10 aastat tagasi vana ja hallipäine komandör. ratsaspordi põhiosast.

Kui palju soola ja varjatud raevu selles kirjelduses, mis kindlasti toob Bulgakovile tagasi valusad mälestused kaotatud kodusõjast ja selle võitjatest! Möödaminnes, ta on sellistes tingimustes ennekuulmatu jultumus! - pilkab mürgiselt pühade püha - maailma proletariaadi hümn "Internationale" koos temaga "Keegi ei anna meile vabastamist, ei jumal, tsaar ega kangelane ...". See lugu-pamflet lõpeb äkilise, keset suve, külmaga, millesse roomajad surevad, ja professor Persikovi surm, kellega koos punane kiir kaob, igaveseks kustub.

M.A. Bulgakov (1891-1940). Elu ja saatus. Kirjaniku satiir. Satiiriliste teoste analüüs ("Koera süda", "Saatuslikud munad").

Kogu selle rahutu ja särava kirjaniku elu oli sisuliselt halastamatu võitlus rumaluse ja alatusega, võitlus puhaste inimlike mõtete nimel, selle nimel, milline inimene peaks olema ja milline ei julge olla mõistlik ja üllas. K.Paustovski

Andrei Sahharov

Tunni eesmärgid:

näidata M. A. Bulgakovi elu ja karjääri keerukust ja traagikat , äratavad huvi kirjaniku isiksuse ja loomingu vastu;

paljastada Bulgakovi lugude probleemide mitmekesisus, tuvastada kirjaniku loomingus igapäevase reaalsuse ja fantaasia ühendamise põhimõtted,näidata satiiriliste teoste asjakohasust, arendada proosateose analüüsioskusi ja -oskusi , abimõista, mille eest Bulgakovi lood meid hoiatavad;

arendada teksti ideoloogilis-kompositsioonilise ja stiililise analüüsi oskust;

jätkakujundada tegevuse arendamisel põhilise valiku oskus , väljendada oma mõtteid selgelt ja järjekindlalt, argumenteerida oma väiteid, koostada aruanne; arendada õpilaste oskust põhiideed kokkuvõtlikult vormistada.

Tunni eesmärgid:

Hariduslik:

1. Anna lühiülevaade M.A.Bulgakovi elust ja karjäärist; kurssi viia Bulgakovi kui kirjaniku ja inimese saatuse iseärasustega, märkida kirjaniku loomingu mitmekesisust, tutvuda autori meetoditega satiiriliste teoste loomisel; parandada kirjaniku elu ja loomingu kohta teabe otsimise oskust; parandada monoloogi kõne oskust.

2. Tutvustada lugusid "Koera süda" ja "Saatusmunad", mõista teoste tähendust, aidata mõista, mille eest Bulgakovi lood meid hoiatavad, hinnata teoste aktuaalsust; tõestamaks, et kirjaniku satiirilised teosed on kaasaegsed ja asjakohased.

3. Tööde kallal töötamise käigus arendada teksti ideoloogilis-kompositsioonilise ja stilistilise analüüsi oskust, jätkuvalt kujundada oskust valida tegevuse arendamisel peamine, väljendada oma mõtteid selgelt ja järjekindlalt, argumenteerida oma väiteid. ; parandada kirjandusteose analüüsioskust

Arendamine: kujunemisele kaasa aidataiseseisev tunnetuslik tegevus, oskuste arendamineviia läbi reflekteerivaid tegevusi; arendada oskust reflektoorset tegevust õigesti üldistada; arendada oskust andmeid õigesti kokku võtta ja järeldusi teha.

Hariduslik: kasvatada armastust ja austust, austust rahvuspärandi vastu, soodustada isamaaliste tunnete kujunemist,silmakirjalikkuse, julmuse, ülbuse ja kultuuri puudumise tagasilükkamine.

Õppematerjalid: Kirjanduslik diktaat, loengumaterjal, slaidifilmid M.A. elust ja loomingust. Bulgakov, jutud "Koera süda", "Saatuslikud munad", ülesanded rühmatööks. Video autor V.V. BortkO "Koera süda".

I.

1. etapp

1 . Aja organiseerimine.

II. Teadmiste värskendus .

Täna hakkame uurima I korruse vene kirjaniku, dramaturgi, teatrijuhi loomingut. 20. sajandil. Romaanide ja novellide, paljude feuilletonide, näidendite, dramatiseeringute, stsenaariumide, ooperi autor libreto (Libreto- teatrimuusika ja vokaalteose sõnaline tekst),

Tutvume tema raske ja traagilise saatusega).

Enne kui hakkame sellest rääkima, vaatame kõigepealt slaidifilmi,ja siis jätkame juttu.(Nr. 1 Slaidi vaatamine - film kirjanikust kell 00.00 - 0.40)

Eesmärkide seadmine.

Niisiis ... millised assotsiatsioonid tekkisid teil pärast nähtut? Kellega arutatakse? Vaata tahvlit. Näete kirjaniku portreed. Allpool olev kuupäev on 1935. Need on praktiliselt tema viimased eluaastad. Viie aasta pärast on kirjanik läinud ... Ta oli ainult49 aastat vana. (vt epigraafi), + (klassitahvel)

Niisiis, me räägime M.A. Bulgakovist.

1. Ja nüüd, tutvumine M.A. töö- ja eluteega. Bulgakov(№2Slaidifilm "Kirjaniku elulugu" kuni.030; enne 1.03; kuni 1,36; kuni 2.09); õpik, lk.118

- Millised eluloofaktid jätsid teile mulje? Nimetage kirjaniku teile teadaolevad teosed.

(Bulgakovi kuulsad teosed: « Meister ja Margarita », « %A%D%BE%D%B%D%B%D%87%D%C%D%B_%D%81%D%B%D%80%D%B%D%86%D%B », « %97%D%B%D%BF%D%B%D%81%D%BA%D%B_%D%E%D%BD%D%BE%D%B%D%BE_%D%B %D%80%D%B%D%87%D%B », « %A%D%B%D%B%D%82%D%80%D%B%D%BB%D%C%D%BD%D%B%D%B_%D%80%D%BE %D%BC%D%B%D », « %91%D%B%D%BB%D%B%D%F_%D%B%D%B%D%B%D%80%D%B%D%B%D%F_%28%D %80%D%BE%D%BC%D%B%D », « %98%D%B%D%B%D%BD_%D%92%D%B%D%81%D%B%D%BB%D%C%D%B%D%B%D%B %D%87_%28%D%BF%D%C%D%B%D%81%D%B ”,“ Märkused mansettide kohta ”,“ Saatuslikud munad ”,“ Diaboliad ”).

Õpetaja lugu (lisa) M.A elust ja loomingust. Bulgakov.

Kirjanik Bulgakov ja mees Bulgakov on endiselt suures osas mõistatus. Tema poliitilised vaated, suhtumine religiooni on ebaselged... Tema elu koosnes justkui kolmest osast, millest igaüks on millegi poolest tähelepanuväärne.

- Enne 1919. aastat ta on arst, ainult aeg-ajalt proovib kätt kirjanduses.

- 20ndatel Bulgakov on juba professionaalne kirjanik ja näitekirjanik.

30ndatel Mihhail Afanasjevitš -teatritöötaja.

Temaei trükkinud , näidendeid ei lavastatud, nad ei tohtinud töötada oma armastatud Moskva Kunstiteatris.

Tal oli Staliniga eriline suhe. Juht kritiseeris paljusid tema teoseid, vihjates neis otseselt nõukogudevastasele agitatsioonile. Kuid vaatamata sellele ei kogenud Mihhail Afanasjevitš seda, mida nimetati kohutavaks sõnaksGulag (laagrite ja kinnipidamiskohtade põhiosakond – alajaotus %D%D%B%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%B_%D%BA%D%BE%D%BC%D%B%D%81 %D%81%D%B%D%80%D%B%D%B%D%82_%D%B%D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D %BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D%A%D%A%D%A%D%A , %C%D%B%D%BD%D%B%D%81%D%82%D%B%D%80%D%81%D%82%D%B%D%BE_%D%B %D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D%BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D %A%D%A%D%A%D%A" kes juhtis aastatel 1930-1956 massilise sundvangistuse ja kinnipidamiskohti. ). Ja surimitte naril (kuigi neil päevil viidi nad ära palju väiksemate pattude eest) ja oma voodis (alatesnefroskleroos isalt päritud).(nr 3 vt filmi alates 00.51).

Röövitud nahkaE Lugejate ja vaatajate hulgast eemaldatuna, oma korteris valitsuse pitseriga "pitseeritud", surmavalt haigena, teades, et tema päevad on loetud, jäi Bulgakov iseendaks: ta ei kaotanud huumorimeelt ja keeleteravust. Niisiis, ta ei kaotanud oma vabadust.

See oli M. A. Bulgakov . Arst, ajakirjanik, prosaist, näitekirjanik, lavastaja, ta oli selle osa intelligentsist esindaja, kes rasketel aastatel maalt lahkumata püüdis end ka muutunud tingimustes säilitada. Ta pidi läbi elama morfiinisõltuvuse (kui ta töötas zemstvo arstina), kodusõja (mida koges selle kahes põlevas keskuses - oma kodulinnas Kiievis ja Põhja-Kaukaasias), tõsise kirjandusliku tagakiusamise ja sunnitud vaikimise. , ja nendes tingimustes õnnestus tal luua selliseid meistriteoseid, mida loetakse kõikjal maailmas.

Anna Ahmatova nimetas Bulgakovi lühidalt ja lihtsalt – geeniuseks ja pühendunudtema mälu luuletus(õpilane loeb):

Siin ma olen teie jaoks, hauarooside asemel,

Viirukisuitsetamise asemel;

Sa elasid nii karmilt ja viisid selle lõpuni

Suur põlgus.

Sa jõid veini, tegid nalja nagu keegi teine

Ja lämbunud umbsetes seintes,

Ja sa ise lasid sisse kohutava külalise

Ja ta oli temaga kahekesi.

Ja sind pole olemas ja kõik ümberringi vaikib

Leinast ja kõrgest elust,

Ja teie vaiksel pühal ...

2. Blitzi küsitlus

“M.A. elu ja looming. Bulgakov"

Millal ja kus oli M.A. Bulgakov? (15.05.1891 Kiievis)

III. etapp Analüütiline vestlus .

2. Satiir kirjanik

Õpetaja: Täna on meie tähelepanu keskmes kirjaniku satiirilised teosed.

küsimus: Lähme Meenutagem kirjandusteooriat: mis on satiir ja selle liigid.

Satiir - omamoodi koomiks.

Pildi teema - kruustangid.

Allikas - vastuolu universaalsete inimlike väärtuste ja elu tegelikkuse vahel.

Satiiri tüübid:

Huumor on hea naer.

Iroonia on nali.

Sarkasm on söövitav, söövitav pilkamine, iroonia kõrgeim aste.

Satiiri vahendid:

Hüperbool on liialdus

Grotesk - kombinatsioon fantastilisest ja tõelisest

Kontrast – opositsioon

Satiirilised lood M.A. Bulgakov, sisse kirjutatud1925. aastal ., kõlas väga õigeaegselt, sellest sai peegeldus paljude teadlaste ja kultuuritegelaste mõtteviisist, kes tundsid muret Venemaal toimuvate muutuste pärast.

küsimus: Mis tegi kirjanikule endale muret? Siin me seda uurime.

Õpetaja: Lood on satiirilised ja seetõttu räägime täna millest ? (O kirjaniku satiiriline oskus - 19. sajandi vene satiiri parimate traditsioonide jätkaja N.V. Gogol, M.E. Saltõkov - Štšedrin).

- Millised on peamised probleemid, mida autor oma teostes püstitab? (Igavene võitlus hea ja kuri , moraal ja ebamoraalsus , vabadus ja vabadus inimese vastutuse küsimus oma tegude eest - need on kõik igavesed, inimelu põhiprobleemid.)

- Mis on selliste teoste nimed, mis puudutavad universaalseid inimlikke probleeme? (Selliseid teoseid nimetatakse filosoofiline )

- Mis on kirjanik Bulgakovi loomingulise maneeri eripära? (Tema töödes - reaalse ja fantaasia kombinatsioon , koletu grotesk ja tõeline norm; krundi kiirus; elava kõnekeele paindlikkus.)

Miks kirjutas Bulgakov just sel ajal satiirilisi teoseid? Sellele küsimusele vastamiseks pidage meeles, kuidas Bulgakov seda tajusOktoobrirevolutsioon.
(Kõike ümberringi toimunut, mida nimetati sotsialismi ehitamiseks, pidas kirjanik ohtlikuks ja tohutu eksperiment . Bulgakov uskus, et olukord, mis kujunes välja esimestel aastakümnetel pärast Oktoobrirevolutsiooni, traagiline . Inimesed on muudetud hall, homogeenne, tunnusteta mass . Perverssed kontseptsioonid igavesed väärtused. Valitsevad rumalus, armetus, vaimsuse puudumine, primitiivsus. Kõik see tekitab kirjanikus vaenulikkust, nördimust. Ilmselt aitas see kaasa asjaolule, et esimestel aastakümnetel pärast Oktoobrirevolutsiooni satiirilised teosed .)

Millistest teostest me siis täna räägime? ( "Saatuslikud munad" (1925), "Koera süda" (1925).
Kirjanduses tegutses Bulgakov esmalt ajalehemehena, kirjutas feuilletone.

Kuni 20ndate keskpaigani ta on satiirist kirjanik, lugude "Diaboliad" (1923), "Saatuslikud munad" (1925), "Koera süda" (1925) autor, mis lõpetavad autori satiiriliste teoste tsükli.

Õpetaja: Oleme korduvalt näinud, et kirjanikud reageerivad väga tundlikult kõige väiksematele muutustele avalikus elus: peegeldavad inimeste mõtteviisi, ennustavad ühiskonna arengu kulgu ja püüavad hoiatada teatud sündmuste murettekitavate tagajärgede eest.

küsimus: Mis üritus on 1. korrus. 20. sajandit võib pidada määravaks vene kunsti arengus, sh. kirjandust? ( 1917. aasta oktoobrirevolutsioon ) . ( Oktoobrirevolutsioon (täielik ametlik nimi numbris 0 1 0 1 0 1 0 0 - Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon , muud nimed:"Oktoobrirevolutsioon" %E%D%BA%D%82%D%F%D%B%D%80%D%C%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%80%D%B %D%B%D%BE%D%BB%D%E%D%86%D%B%D%F" ] , "Oktoobriülestõus", "bolševike riigipööre" ) – 20. sajandi üks suuremaid poliitilisi sündmusi, mis mõjutas edasist kulgu%92%D%81%D%B%D%BC%D%B%D%80%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%81%D%82%D%BE %D%80%D%B%D% , kirjandus ja kunst.

Seda sündmust võib käsitleda erinevalt, kuid on võimatu eitada, et sellest sai saatuslik sündmus mitte ainult Venemaale, vaid ka teistele maailma riikidele.

Lõppude lõpuks polnud M.A. Bulgakov esimene, kes pöördus riigi revolutsiooniliste muutuste teema poole.

A. Blok, S. Yesenin, V. Majakovski, A. Fadejev, E. Zamjatin - need on vaid mõned kirjanike nimed, kes püüdsid toimuvast aru saada, igaüks omal moel. Intonatsioonid olid erinevad: nii entusiastlikud ja ettevaatlikud, kui ülistavad ja pessimistlikud…

IV. Satiiriliste teoste analüüs ("Koera süda", "Saatuslikud munad").

Ma ei saanud lahku minna ideest, millega olin seotud

ülekohtused ja kohutavad teod. Mul oli kohutav jõuetuse tunne.

Andrei Sahharov

küsimus: Mis te arvate, miks võeti need akadeemik Sahharovi sõnad lugude "Koera süda" ja "Saatuslikud munad" õppetunni epigraafina?

(Andrei Dmitrijevitš Sahharov - %A%D%A%D%A%D%A %A%D%B%D%B%D%B%D -teoreetik, akadeemik%90%D%D_%D%A%D%A%D%A%D%A , oli üks esimese Nõukogude Liidu asutajatest%92%D%BE%D%B%D%BE%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%BE%D%BC %D%B%D%B . Laureaat%D%D%BE%D%B%D%B%D%BB%D%B%D%B%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%BF%D%80 %D%B%D%BC%D%B%D%F_%D%BC%D%B%D%80%D%B ). Massihävitusrelvade avastamine pani teda sarnaselt Bulgakovi professori Preobraženskiga mõtlema teadlase ja teaduse kui terviku vastutusele ühiskonna, ajaloo ees.

20. sajandil - kõikvõimalike revolutsioonide aeg, maailmasõdade sajand ja miljardite inimeste elu- ja mõtteviisi enneolematud muutused. Tõeotsingud, tõeotsingud on saanud põhimõtteliseks haritlaskonna parimate esindajate otsinguks.

AT"Märkused mansettide kohta" M.A. Bulgakov ütleb kibeda irooniaga:“Ainult läbi kannatuste tuleb tõde... Just nii, ole rahulik! Kuid nad ei maksa tõe teadmise eest raha, nad ei anna toiduratsiooni. Kurb aga tõsi."

Olles sündmuste, inimeste ja arvamuste kiire tsükli keskmes, esitab Bulgakov endale ja oma lugejatele evangeeliumi igavese küsimuse.Pontius Pilatus : "Mis on tõde?"

Juba 20ndatel, 20. sajandi rasketel aastatel püüdis kirjanik sellele küsimusele vastata oma satiiriliste teostega, tõstatades neisjärgmised probleemid :

1. Preestrite "puhta" teaduse halastamatu hukkamõist.

2. Kultuuriinimese isikliku vastutuse probleem elu ees.

3. Inimese omavalitsuse probleem.

Proovime jälgida, kuidas kirjanik neid paljastabProbleemid.

Kuid kõigepealt meenutagem satiiriliste teoste sisu ("Koera süda" ja "Saatuslikud munad")

Kirjanduslik viktoriin.

Lugu "Koera süda"

2. Mis laulu esitab Šarikov balalaikal? ("Kuu paistab")

3. Keda peategelane kõige rohkem vihkab? (kassid)

4. Esimene sõna, mille Sharikov ütles? ("Abyr" - "Kala")

5. Mis otstarbeks võttis Šarikov majakomiteest 7 rubla? (Õpikute ostmiseks)

6. Kuidas Sharikov pruudile selgitab, et tal on laubal arm? (Haavatud

Kolchaki rindel)

Lugu "Saatuslikud munad"

a) Abrikosov

b) Yablochkin

c) Virsikud

5. Millised olid ootamatu pakase tagajärjed?

1. Satiiriline hukkamõist "puhtale" teadusele ja selle preestritele, kes kujutasid end ette uue elu loojatena.

Õpetaja:

M. Bulgakovi lood "Koera süda" ja "Saatuslikud munad" räägivad vana kooli professoritest, säravatest teadlastest, kes tegid uuel ajastul hiilgavaid avastusi, millest nad päris hästi aru ei saanud. Mõlemad tulid Bulgakovi proosa juurde Pretšistenkast (praegu Moskvast Kropotkinskaja tänav). Bulgakov tundis seda piirkonda hästi ja armastas selle elanikke. Seetõttu pidas ta ilmselt oma kohuseks “kujutada intelligentsi meie riigi parima kihina”

küsimus: Miks said Prechistenka klassikalised intellektuaalid ühtäkki satiiri objektiks? ( Aga sellepärast, et Bulgakovi satiir on nutikas ja nägelik satiir. Kirjanik nägi, et koos teadlase anne, laitmatu ausus üksindus võib viia traagiliste ja ootamatute tagajärgedeni. Nii juhtub Bulgakovile südamelähedase professor Persikoviga, peaaegu sama juhtub ka professor Preobraženskiga).

küsimus: Milliseid avastusi nad tegid?

Niisiis, "Saatuslikud munad" (Vt ettekannet "Saatuslikud munad") 1-4 kaader.

1 . õpilaste esitus üksikisikugah andes"Professor Vladimir Ipatijevitš Persikovi teaduslik avastus" 5 raami.

«Punasel triibul oli elu täies hoos. Hallid amööbid, vabastades oma pseudopoodid, sirutasid kogu jõust punasesse triipu ja ärkasid selles (justkui võluväel) ellu. Mingi jõud puhus neisse eluvaimu. Nad ronisid parves ja võitlesid omavahel koha pärast talas. Toimus meeletu, pole muud sõna, paljundamine. Kõikide seaduste rikkumine ja ümberlükkamine... need tärkasid välkkiirelt tema silme all. ... Punasel triibul ja seejärel kogu kettal muutus see rahvarohkeks ja algas vältimatu võitlus. Uuestisündinud virutasid üksteisele raevukalt vastu ning rebisid ja neelasid. Sündinute seas lebasid olelusvõitluses hukkunute surnukehad. Parim ja tugevam võitis. Ja need parimad olid kohutavad."

See on professor Persikovi geniaalne avastus , mis tooks talle kuulsust, maailmakuulsust, mida ilmselt saaks kuidagi rahvamajanduses ära kasutada. Professor ei mõelnud sellele, sest ta pidi tegema rea ​​katseid ja katseid.

Õpetaja: Ja nüüd lugu"Koera süda". Sa kohtusid selle looga 9. klassis. Lugu filmiti sisse1988. aasta ( 1987 trükitud ). RežissöörVladimir Vladimirovitš Bortko ) on vene filmirežissöör, stsenarist ja produtsent. Loo filmitöötlus tõi režissöörile maailma filmikogukonna tunnustuse - film pälvis Perugia filmifestivali Grand Prix (Itaalia).

2. õpilaste esitus individuaalse ülesandega"Professor Preobraženski ainulaadne operatsioon tema hüpofüüsi siirdamise kogemuses."

( Hüpofüüsi - aju lisand ümara moodustumise kujul, mis asub aju alumisel pinnal luutaskus, mida nimetatakse Türgi sadulaks, toodab hormoone, mis mõjutavad kasvu, ainevahetust ja paljunemisfunktsiooni )».

Philip Filippovich Preobrazhensky (60 aastat vana) - meditsiini valgusti. Ta loob ainulaadse kogemuse surnud inimese (Klim Chugunkin) hüpofüüsi siirdamisel kodutule koerale Šarikule. Selle operatsiooni viis läbi prof.22. detsember , a2. jaanuar sisse salvestatudDr Bormentali päevik, see humaniseeritud koer tõusis voodist, kes "... pool tundi enesekindlalt tagajalgadel hoidis". Ja samal päeval professor dr Bormenthali assistendi tunnistuse järgi: "Minu ja Zina juuresolekul sõimas koer (kui seda muidugi koeraks võib nimetada) professor Preobraženskit oma ema pärast."

See professori operatsioon on tõeliselt teaduslik avastus: "Ta näeb imelik välja. Juuksed jäid ainult pähe, lõuale ja rinnale. Ta on muidu kiilakas, lõdva nahaga. Suguelundite piirkonnas - esilekerkiv mees. Kolju on oluliselt suurenenud. Otsmik on kaldus ja madal.

Õpetaja: Näib, et Persikovi ja Preobraženski teaduslikud avastused oleksid pidanud maailma teadusringkondi šokeerima ja inimkonnale teatud eeliseid tooma. Mis juhtub tegelikkuses?

- Mis on sama millegaprofessor Persikovi avastatud "punase kiire" saatus?

Keegi tuli professori juurdeAleksander Semenovitš Rokk "Kremli valitsuse paberitega", meenutab üllatavalt polügraaf Poligrafovitš Šarikovit: "Väikesed silmad vaatasid imestunult ja samal ajal enesekindlalt kogu maailma, lühikestes lamedate jalgadega jalgades oli midagi jubedat."6 raami.

Andeka teadlase suur avastus viis katastroofini.

Inimesed lendasid ustest välja ulgudes:

Löö teda! Tapa!..

Maailma kaabakas!

Sa päästsid pätid valla!

…Lühike mees, ahvi kõverjalgadel, rebenenud jopes, rebenenudsärgi esikülg eksinud külili, teistest ette, jõudis Persikovile ja lõikas hirmsa puupulgaga pea lahti.

Šarikoviga märkimisväärselt sarnane mees tapab hiilgava teadlase.8-9 raam.

Väljund: Nii jaPÕRGUS. Sahharov nägi oma leiutise tagajärgi pärast seda, kui ta tegi ettepaneku kasutada aastal elektrilaengutplasma paigutatakse magnetvälja kontrollitava termotuumareaktsiooni tekitamiseks. Kelle kätte teadusavastus langeb, millistel eesmärkidel seda kasutatakse, pole teada. Niisiis, lähtudes satiirilise esimesest, teisest teemastdiloogia M. A. Bulgakov.

2. Teadusinimese isikliku vastutuse teema, kultuur elu ees, ajaloo ees.

- Ja mis juhtus tõelise Šarikoviga?

Koer Sharik oli omal moel tark, nagu koer, tähelepanelik ja isegi mitte võõras satiirilise kingituse suhtes. Elu, mida ta ukseavast nägi, oli talle tõesti tabavalt jäädvustatud. Ta teadis, kuidas selles esile tuua tüüpilised detailid.

Ja nüüd muutub Šarik Sharikoviks.

Milliseid tehnikaid autor kasutab?

Groteskne. Metafoori realiseerimine : kes polnud midagi, temast saab kõik. Kasutab fantaasiasituatsiooni. Aitab mõista idee absurdsust.

Kuidas Preobraženski elu Šarikovi tulekuga muutus?

Maja muutub PÕRGUS . Maja teemaks on Bulgakovis läbiv. Kodu on inimese elu keskpunkt. Bolševikud hävitasid maja kui perekonna, inimühiskonna aluse.

Šarikovi ilmumine professori majja on õudusunenägu...(Nr 6 slaidifilm “Kes tappis Madame Polosukhina kassi ...).

Õpetaja: Millal see tuli "Tähetund" Sharikov?

-P taanduda teenistusse. “Eile kassid kägistati, kägistati” – omade tagakiusamine on kõigi pallikasside iseloomulik tunnus. Hävitage omasid, kattes enda päritolu jälgi . Pettis tüdrukut. Häbi, südametunnistus, moraal on võõrad. On vihkamist, pahatahtlikkust . Ta on tõesti ohtlik ( №7 . cm . slaidifilm Benefis Sharikov… ); … Kasse kägistati, kägistati;+ 2min.37.

Õpetaja : Professor Preobraženski, kes otsustas loodust parandada, võttis endale vabaduse eluga konkureerida, luues informaatori, alkohooliku ja demagoogi, kes istus talle kaela. Professor sai oma veast aru.

Väljund: Nii et inimene, isegi geenius, kes tungib loodusseadustesse, kujutleb end Loojana, talubfiasko.

Raamatus "Meister ja Margarita" kellega hiljem kohtume, küsib Woland kahelt Moskva kirjanikult Berliozilt ja Ivan Bezdomnylt, kes väidavad, et jumalat pole: "Kui Jumalat pole, siis küsitakse, kes kontrollib inimelu ja kogu korda maa peal?" Mille peale Ivanuška vastab: Mees ise saab hakkama!

Nii esitab Bulgakov 20. sajandi kõige tõelisema ja teravama probleemi.

3. Inimese omavalitsuse probleem

See on jutustuse "Koera süda" tähtsuselt 3. teema.

20. sajandil sai hävingu, endise tuhandeaastase inimelu korra lagunemise aeg. See on vanade inimsidemete, inimkäitumise juhtimise vanade viiside hävimise aeg. Vana valitsustüüp toetus kristlike käskude austamisele, kuninga autoriteedile, klassimoraalile. Nüüd on ajastu juhtivaks ideeks saanud sõnad:"Keegi ei vabasta meid: ei jumal, kuningas ega kangelane. Me saavutame vabanemise oma käega."

Siit tuli plokivabadus"pole risti". Endisest sõltuvusest vabanenuna langes inimene raskemasse allumisse oma emakale, isekale, isekale huvile. Bulgakov juhib meidjäreldusele : kus elu loomulikku kulgu kannustab teadmatus, omakasu, pole sealt midagi head oodata.

küsimus : Kas elu juhtimine on võimalik usaldada Šarikovitele, Shvondersitele, Rokkudele?

Kaval professor Preobraženski sai sellest aru (Nr 8 cm . slaidifilm); 35.32-37.17.

Kuid Shvonders, Sharikovs, Rocky ei mõista seda tõde kunagi.

Šarikovid paljunevad kiiresti ja keegi ei hakka nendega võitlema (erinevalt alasti roomajatest). Professor Preobraženski räägib sellest(№9 . cm . slaidifilm Shvonder on kõige tähtsam loll ... ); 38.18 – 38.51.

Professor Preobraženski huvitav vestlus laastamistööst(№10 . cm . slaidifilm … Häving… ptk.3)+

Bulgakov helistab korduvaltkogemus Professor Preobraženski "kuritöö". Niisiis ei uskunud autor Dostojevski teemat "Kuritöö ja karistus" arendades, et hetkega on võimalik muuta inimene patutuks ja õigeks, ning viib kangelase kuulsa järelduseni:(№11 . cm . slaidifilm... Ärge kunagi sooritage kuritegu...). 37.50-38.17

See idee on "Meister ja Margarita" peamine.

Järeldus. Võib-olla,rohkem kuritegevust - revolutsioonilise uuenemise sildi all toime panna vägivalda kogu ajaloo jooksul, inimeste saatuste üle. Professor Preobraženski räägib sellistest katsetest: "Nad ei tohiks arvata, et terror neid aitab. Terror halvab närvisüsteemi täielikult.

Kas pole julge lugu! Kuid seda ei avaldatud autori eluajal. Näoleterror kirjanduse, kultuuri üle, Bulgakovil oli õigus:terror kultuuri üle on viinud halvatuse, stagnatsiooni ja surmani.

Väljund:

Kõigessatiiri ajad teenis humanismi, valgustatuse ja iluideaalide ideid, millele satiiriliste teoste autorid kutsusid, paljastades erinevate huumorivahenditega tegelikkuse alakülge ning kutsudes üles moraali, vaimsuse, hariduse ja intellektuaalse arengu voorustele.

Kirjanikud – 19. sajandi klassikud, keda esindabA. S. Griboedova, N.V. Gogol (luuletus "Surnud hinged") A.S. Puškin, M. Yu. Lermontov, I. A. Krylova muinasjuttudes ja eriti"hammustamine "Satiir M. E. Saltõkov-Štšedrin , väljendas türannia, pärisorjuse, kapitaalsete käskude vastu satiiri abil jälestust, sest satiir - see on peen piir humoorika ja koomilise vahel, mis paljastab olemuse julgelt ligipääsetavas ja arusaadavas vormis, häbimärgistades sotsiaalseid pahesid, annab lootust ja tõstab vaimu ka elu kibedamatel hetkedel just seetõttu, et see aitab muuta tavapärast. pilt maailmast, muutes selle traagilisest kujuteldamatult visaks ja inspireerivaks naljaks.

Neid võib õigusega seostada M.A. satiiriliste teostega. Bulgakov, millest me täna tunnis rääkisime.

7. Peegeldus.

Bulgakov ei muutnud oma vaateid moe ega kasumi kohta. Kuid ta mõtles põhjalikult kõige üle, mida ta enne nägi. Ja tema mõte ... kaldus elavate analüüsile, ei olnud segaduses dogmadest ega eelarvamustest ning seda toetas kodumaa elu suurte ja traagiliste sündmuste tunnistaja ja krooniku vastutus. Kõigis saatuselõhedes jäi Bulgakov truuks väärikuse seadustele...

V.Ya. Lakshin

Tunni abimaterjal

Kirjanduslik viktoriin jutustuse "Saatuslikud munad" ainetel

1. Mis on peategelase perekonnanimi?

a) Abrikosov

b) Yablochkin

c) Virsikud

2. Millise teadusliku avastuse teeb professor Persikov?

a) See avab "elukiire", mille mõjul hakkavad bakterid metsikult paljunema

b) Ta leiab vähile vastumürgi

c) Tal õnnestus lammas kloonida

3. Mille poolest erinevad "elukiire" abil ilmunud indiviidid?

a) Nad vananevad palju aeglasemalt

b) Neil on suurenenud vastupidavus

c) Nad muutuvad uskumatult agressiivseks ja hävitavad meeletult nõrgemaid sugulasi

4. Mis toimub vahepeal NSV Liidus?

a) Algab üldine "kanahaigus" ja kõik NSV Liidu territooriumil olevad kanad surevad

b) Mõned seened asetsevad teraviljadele ja teravili hakkab suurtes kogustes surema

c) Veised hakkavad surema tundmatu haiguse tõttu

5. Mis saab pärast seda, kui professor Persikov ja Rokk väljastavad munad välismaalt?

a) Rokk taastab välismaalt välja lastud tala ja kanamunade abil kodulindude arvukuse

b) Maomunad ja kanamunad lähevad kohaletoimetamisel segamini ning Rokk saab maomunad

c) Rocki poolt ette nähtud munad purustatakse

6. Mis saab pärast seda, kui Rokk roomajate munad kambritesse asetab?

a) Kõik kaamerad ebaõnnestuvad korraga

b) Linnud ja konnad tõusevad õhku ning koerad uluvad, aimates probleeme

c) Olles neid hoolikalt uurinud, saab Rokk aru, et tegemist ei ole kanamunadega

7. Mis juhtub pärast seda, kui roomajad oma munadest kooruvad?

a) Ruumi, kus nad asuvad, saab eraldada ja roomajaid endid saab tappa

b) Riigis algab kohutav kaos ja Moskvale lähenevad roomajate hordid

c) Tundmatu haigus hakkab koorunud koletisi maha niitma

8. Mis juhtus öösel vastu 19. augustit 20. augustini?

a) Koletiste hordid ründasid Moskvat

b) Äkitselt tabas kaheksateistkraadine pakane

c) Moskva vallutati koletutelt roomajatelt tagasi

9. Millised olid ootamatu pakase tagajärjed?

a) Külm hävitas kõik roomajad ja nende embrüod munades

b) Ta pani koletised peatatud animatsiooni

c) Ta nõrgestas loomi ja inimesed viisid nad osaliselt riigist välja, osaliselt hävitasid

10. Mis juhtub võlukiirtehnoloogiaga pärast katastroofi?

a) Seda müüakse välismaale kalli raha eest

b) Keegi teine ​​ei saa tala kätte

c) Tala hakatakse kasutama sõjalistel eesmärkidel

Vastused: 1-in; 2-a; 3-tolline; 4-a; 5 B; 6-tolline; 7-b; 8-b; 9-a; 10-b.

Kirjanduslik diktaat. “M.A. elu ja saatus. Bulgakov. Lugu "Koera süda"

I. “M.A. elu ja saatus. Bulgakov"

Millal ja kus sündis Mihhail Bulgakov? (15.05.1891 Kiievis)

Kus sa õppisid? (Kiievi ülikooli arstiteaduskonna Aleksandri gümnaasium).

Kirjaniku kuulsaimad teosed ("Meister ja Margarita", "Valge kaardivägi", "Jooksmine", Valge kaardivägi.)

Millist rolli mängisid naised elus? (Inspireeris, aitas eluraskustes, oli tema ideaal).

Kus ja millal Bulgakov suri? (03/10/1940)

II. Lugu "Koera süda"

1. Mis aastal lugu on kirjutatud? (1925). Trükitud? (1987)

2. Pidage meeles professor Preobraženski lemmikromaani ridu.

(“Sevillast Grenadasse…”, “Püha Niiluse kallastele…”)

3. Mis laulu esitab Šarikov balalaikal? ("Kuu paistab")

4. Keda peategelane kõige rohkem vihkab? (kassid)

5. Esimene sõna, mille Sharikov ütles? ("Abyr" - "Kala")

6. Kui vana on professor Preobraženski? (60)

7. Kui palju raha Sharikov professorilt varastas? (2 tšervonetsi)

8. Mis eesmärkidel võttis Šarikov majakomiteest 7 rubla? (Õpikute ostmiseks)

9. Kuidas Sharikov pruudile seletab, et tal on laubal arm? (Haavatud

Kolchaki rindel)

10. Millele lähevad Šarikovi sõnul tema tapetud kassid? ("Poolustele").