Mihhail Saltõkov-Štšedrin - kaotas südametunnistuse. Muinasjutu analüüs kaotas Saltõkovi-Štšedrini essee Südametunnistuse mõiste mõistmine

Keegi ei märganud millegi olulise kaotamist. Südametunnistus ... Inimesed, nagu varemgi, kogunesid massiliselt puiesteedele ja teatrisse, muretsesid, sebisid ega kahtlustanud, et neil on millestki puudu. Paljude jaoks on muutunud isegi lihtsamaks teistele halba teha, meeldida, sikutada ja lobiseda. Ta kadus järsku, kiiresti. Põnevale kujutlusvõimele tundus, et eelõhtul viletsas kohmetu ülalpeetav silme ees. Tondid lõpetasid publiku piinamise, vaimne ärevus rahunes. Targad inimesed mõistsid, et nad on vabanenud rõhumisest, mis nende tegevused varem raskeks tegi, ja kasutasid seda ära

Sai vabaduse. Nad läksid hulluks, algasid röövid, kuriteod, üldine häving.

Maanteel lebas õnnetu südametunnistus – piinatud, alandatud, häbistatud. Ta tallati jalge alla, visati nii kaugele kui võimalik. Kõik olid üllatunud, et selline absurd kõige mugavamas kohas lebab. Vaeseke võis väga kaua niimoodi lamada, aga lõpuks tõstis ta üles üks õnnetu joodik, kes lootis talle tšeki saada. Järsku tundis ta, nagu oleks ta elektrist läbi torgatud. Tema hägune pilk rändas juhtunule seletust otsides ringi ja aju hakkas vabanema joobeseisundist.

Järsku

Ta mõistis oma rasket olukorda, mida ta püüdis kogu viimast korda uputada. Algul ta ainult ehmus, siis hakkas meenutama kogu oma häbiväärset minevikku, fantaasia pakkus välja reetmiste ja reetmiste üksikasjad ja üksikasjad. Ta hakkas kartma enda üle kohut mõista, meeleparanduspisarad voolasid nagu jõgi. Joodik ei näinud muud väljapääsu kui südametunnistusest vabastada ja läks kõrtsi, kus tema tuttav Prohhorõtš kaubandusega tegeles. Just temale pani meie joodik südametunnistusega kaltsu, kellel läks kohe kergemaks elada.

Prohhorõtš tundis kohe südametunnistuse piina ja hakkas oma patte kahetsema: inimeste jootmine on kuritegelik. Ta hakkas isegi kõrtsi külastajatega rääkima, selgitades neile viina kahjulikkust. Suudleja püüdis mõnele oma südametunnistust väljendada, kuid kõik eitasid sellist kingitust. Kõrtsmik läks isegi nii kaugele, et oleks veini peaaegu hävitanud. Sellel õhtul kauplemine ei õnnestunud, kuid ta magas rahulikult, mitte nagu varem.

Abikaasa aimas, milles asi, miks kauplemist pole, ja otsustas end mittevajaliku asja eest säästa. Varahommikul varastas ta preililt kaltsu koos sisuga ja jooksis turule, kus viskas tüütu mantliga südametunnistuse kvartaliülemale Lovetsile, kellel oli kombeks võtta altkäemaksu. Ta nägi turukaubas alati vara. Järsku, ilma nähtava põhjuseta, hakkas ta mõistma, et kellegi teise hüve ei kuulu talle. Isegi kaupmehed talupojad hakkasid irvitama, sest nad olid harjunud, et neid röövitakse. Nii naasis ta koju tühjade kätega. Solvunud naine keeldus õhtusööki söömast.

Mantli seljast võtnud Trapper hakkas taas mõtlema, et kõik tema ümber kuulub, ja tahtis kaotatud aega kompenseerida turule tagasi. Niipea kui mantel, mille taskus südametunnistus lamas, selga pandi, ärkas jälle häbitunne. Isegi rahakott hakkas muljuma. Pidin möödakäijatele raha andma. Kogus vaesed kokku ja viis nad oma koju toitma. Taas kord ilma mantlita käskis ta kõik kutsutud minema ajada. Perenaine, kes asus mehe riideid otsima lebavat senti otsima, leidis südametunnistuse. Kiire taibuga naine saatis selle pankur Bržotskile. Samuil Davõdovitš teadis kõiki võimalusi raha saamiseks. Isegi tema noorimad lapsed lugesid, kes kellele ja kui palju söödud maiustuste eest võlgu on. Kohusetundlikkust sellises peres kindlasti ei nõuta. Rahastaja mõtles kiiresti välja, kuidas temast lahti saada. Ta saatis kindralile kunagi lubatud heategevusliku panuse, lisades tasuta rakendusena ümbrikule sajanda sedeliga oma südametunnistuse.

Ja nii ta liikus ühest käest teise, mitte kunagi pikka aega kuskil viibimata. Keegi ei vajanud teda. Ta pidi paluma viimast, kelle juurde ta tuli, et leida väike laps ja anda ta sellele beebile. Nii saigi tehtud. See laps kasvab nüüd oma südametunnistusega. Kui laps saab täiskasvanuks, kasvab ka südametunnistus. Siis kaob igasugune ülekohus, pettus, reetmine, omavoli, sest südametunnistus ei ole enam häbelik ja kamandab kõiki ise.

“Südametunnistus kadus järsku. peaaegu koheselt! Just eile virvendas see tüütu riidepuu lihtsalt mu silme ees, see tundus mu erutatud kujutlusvõimele ja äkki. mitte midagi!" Inimestel muutus südametunnistuseta elamine lihtsamaks, nad "kiirustasid selle vabaduse vilju ära kasutama". Algas rüüstamine ja röövimine, inimesed läksid marru. Südametunnistus lebas tee peal ja "kõik viskasid seda nagu väärtusetut kaltsu", imestades, "kuidas saab selline räige häbi olla hästi korraldatud linnas ja kõige aktiivsemas kohas".

Üks "õnnetu pätt"

Võttis südametunnistuse üles "lootuses saada selle eest škali". Ja kohe haarasid teda hirm ja kahetsus: "häbiväärse mineviku pimedusest" kerkisid pinnale kõik tema poolt toime pandud häbiväärsed teod. Kuid see õnnetu ja õnnetu inimene pole oma pattudes üksi süüdi, seal on koletu jõud, mis "keerutas ja keerutas neid, nagu keerutab ja keerutab stepis tühise rohuliblega tuult". Teadvus on inimeses ärganud, kuid "näitab ainult üht väljapääsu – väljapääsu viljatust enesesüüdistamisest". Joodik otsustas oma südametunnistusest lahti saada ja läks joogimajja, kus kauples teatud Prohhorõtš. Just sellele kaupmehele libises õnnetu südametunnistus "kaltsus".

Prokhorych hakkas kohe meelt parandama. Patt on rahvast joota! Ta hakkas isegi kõrtsi püsikundedele viina ohtlikkuse teemal kõnesid pidama. Mõnele pakkus kõrtsipidaja, et võtab temalt südametunnistuse, kuid kõik hoidusid sellisest kingitusest kõrvale. Prohhorõtš kavatses isegi veini kraavi valada. Sel päeval ei kaupletud, sentigi ei tehtud, aga kõrtsipidaja magas rahulikult, mitte nagu vanasti. Naine mõistis, et südametunnistusega on võimatu kaubelda. Koidikul varastas ta oma mehe südametunnistuse ja tormas sellega tänavale. Oli turupäev, rahvast oli tänavatel palju. Arina Ivanovna pistis oma ärritava südametunnistuse Lovetsi-nimelise ringkonnaülema tasku.

Veerandi korrapidajale antakse alati altkäemaksu. Turul on ta harjunud vaatama kellegi teise hüvele kui enda omale. Ja äkki – ta näeb head, aga saab aru, et see on kellegi teise oma. Mehed hakkasid tema üle naerma – nad on harjunud, et neid röövitakse! Püüdjat hakati kutsuma Fofaniks Fofanychiks. Nii lahkus ta turult "kottideta". Naine oli solvunud, ei andnud õhtusööki. Niipea kui Püüdja ​​mantli seljast võttis, muutus ta kohe – "jälle tundus, et maailmas pole midagi võõrast, aga kõik oli tema oma." Otsustasin minna turule, parandada kahju. Niipea kui mantli selga panin (ja südametunnistus on taskus!), tundsin jälle häbi inimesi röövida. Kui ta basaarile jõudis, oli isegi tema enda rahakott talle juba koormaks saanud. Ta hakkas raha jagama, jagas kõike. Veelgi enam, ta võttis oma teel kaasa "vaeseid, ilmselt nähtamatult", et neid toita. Ta tuli koju, käskis naisel "veidraid inimesi" riietada, võttis mantli seljast. Ja ta oli üllatunud: mis rahvas õues hulbib? Lõika need välja, eks? Kerjused löödi kuklasse ja naine hakkas mehe taskutes koperdama – kas seal oli peni laiali? Ja ma leidsin taskust südametunnistuse! Taibukas naine otsustas, et finantsist Samuil Davõdovitš Bržotski "võidab väikeettevõtte, aga peab vastu!". Ja saatis südametunnistuse postiga.

Nii Samuil Davõdovitš ise kui ka tema lapsed tunnevad hästi, kuidas kõigest raha välja tõmmata. Isegi nooremad pojad mõistavad, "kui palju viimane laenuks võetud pulgakommide eest võlgneb." Sellises peres pole üldse südametunnistust. Brzhotsky leidis väljapääsu. Ta oli juba ammu lubanud ühele kindralile heategevusliku annetuse teha. Ka sajanda rahatähe külge oli kinnitatud ümbrikus südametunnistus (tegelikult annetus). Kõik see anti üle kindralile.

Nii andsid nad südametunnistust käest kätte. Keegi ei vajanud teda. Ja siis küsis südametunnistus viimaselt, kelle käes see oli: "Otsige mulle väike vene laps, lahustage tema puhas süda minu ees ja matta mind sellesse!"

“Väike laps kasvab ja südametunnistus kasvab koos sellega. Ja väikesest lapsest saab suurepärane mees ja temas on suur südametunnistus. Ja siis kaob igasugune ülekohus, pettus ja vägivald, sest südametunnistus ei ole pelglik ja tahab kõigega ise hakkama saada.

Esseed teemadel:

1. Vobla püütakse kinni, seest puhastatakse ja riputatakse nöörile kuivama. Vobla rõõmustab, et nad temaga sellise protseduuri tegid, ja ei ...
2. Kaks kindralit leidsid end kõrbesaarelt. “Kindralid teenisid kogu oma elu mingis registris; seal nad sündisid, kasvasid ja vananesid, seega ei midagi ...
3. M. E. Saltõkov-Štšedrin kirjutas oma romaani “Isand Golovlevs” aastatel 1875–1880. Esialgu avaldati romaan eraldi lugudena satiirikroonikas Heatahtlik...
4. M. E. Saltõkov-Štšedrini muinasjutud, mis on kirjutatud peamiselt XIX sajandi 80ndatel (neid nimetatakse sageli poliitilisteks), muutusid satiiriks ...
5. Muinasjutus "Karu vojevoodkonnas", mille kokkuvõte on toodud allpool, kirjutab M. Saltõkov-Štšedrin erineva järgu ametnike ohjeldamatust hämarusest. AT...
6. Kunagi elas üks "valgustatud, mõõdukalt liberaalne" pätt. Targad vanemad, kes surevad, pärandasid talle mõlema poole vaadates elama. Minnow sai aru, et teda ähvardati igalt poolt ...

Muinasjutu süžeeline kompositsioon on üles ehitatud ühiskonna kirjeldusse, mille liikmete elust kaovad ootamatult südametunnistuse piinad, samas kui teose kangelased ei kahetse sugugi väärtusetu kaltsu ja tüütu harjumuse kaotamist. südametunnistuse kujul, kuna nad hakkasid tundma end vabamalt, tundes lubadust, mis põhjustab agressiivset viha ja sotsiaalset kaost.

Kirjanik kujutab pilti inimese langemisest, kus kaob inimlikkus, looming, vältides inimeste hinges hävitavat kokkuvarisemist, asendades üksteist, näidates meelitusi, nurisemist, valetamist, ligimese laimamist laimu ja laimuga.

Muinasjutu jutustus on läbi imbunud autori suhtumisest kohusetundliku inimese probleemi, kuna selles manifestatsioonis näeb kirjanik elavat ja olevikku, mis toob kaasa inimestes õnnistustunde oma tegudega rahulolu ja vastavalt ka meelerahu.

Üks loo kangelastest, keda autor on kujutanud kibeda joodiku, alkohoolikuna, omandab esimesena südametunnistuse ja saab purjuspäisest vabanenuna aru oma kasutust, väärtusetust olemasolust, meenutades õudusega omaenda häbiväärseid tegusid. Teine südametunnistuse piina tundnud kangelane on viinakaupmees Prokhor, kes esimest korda seda tunnet kogedes tunneb omaenda kergendust, olles esimest korda sooritanud vastutustundliku isiku teo.

Kirjanik annab edasi oma arusaama südametunnistusest, mis tema arvates on ühendatud avaliku eneseteadvuse moraalsete põhimõtetega, mis on võimeline mõistma elu positiivset ja negatiivset külge, rõhutades iga inimese tõelist olemust. See oskus areneb juba lapsepõlvest, sest beebi hing on puhas ja laitmatu, neelab endasse kõike head, mis väikesesse ennastsalgavasse südamesse on pandud.

Teose finaal näitab selgelt vajadust juba imikueas kasvatada lapsi positiivsetes inimlikes omadustes, milleks on lahkus, armastus, kaastunne ja halastus. Südametunnistus kui muinasjutu peategelane soovib leida end beebi hinges, kes suudab selle oma südamesse võtta ja selles lahustuda, tunnetades südametunnistust tõelise inimlikkuse eestkostja näol.

2. variant

Teie ees on muinasjutt "Kadunud südametunnistus", mille kirjutas kuulus kirjanik Saltõkov-Štšedrin. Siin ei räägi ta ainult enda, vaid ka teiste inimeste elust.

Paljud inimesed elavad palju aastaid, kuid ei tea ikka veel, mis on südametunnistus. Kõik selle teose tegelased kuuluvad samasse inimeste kategooriasse. Siin ei näe talupoegi ega tööinimesi.

Kõigil neil kangelastel pole pikka aega südametunnistust ja nad elavad ilma selleta väga hästi. Nüüd ei sega ta nende elu ja elu ilma temata on palju parem ja lihtsam. Selles teoses näidatakse südametunnistust kui väärtusetut kaltsu, mida keegi ei taha üles võtta ja sellele käsi määrida.

Kirjanik püüab publikule edasi anda, et südametunnistus on hoopis teine ​​tunne. Südametunnistuse abiga võib inimene muutuda senisest palju paremaks. Ta saab aru, mis on hea ja mis on halb. Ja proovige mitte teisele inimesele halba teha. Isegi kui oled küüniline inimene, võid temas leida ka positiivseid omadusi. Joodik püüab veenda kõiki, kes alkoholi võtavad, sellest igaveseks loobuma. Varas ei taha enam varastada, vaid püüab kogu saagi oma kohale tagasi viia.

Iga inimene, kes on leidnud südametunnistuse ja selle üles korjanud, püüab seda peaaegu kohe edasi anda, et see kaasa ei jääks, sest tal pole seda üldse vaja. Keegi ei taha elada kohusetundlikult, sest vastupidi, see on neile kahju. Kõige parem on varastada, petta ja inimestele kurja teha.

Kuid selleks, et inimestel oleks südametunnistus ja nad asuksid sügavale hinge, peate pisut muutma maailma, milles me praegu elame. Lisaks on vaja muuta seadusi, mis ütlevad teisiti. Ja inimesi tuleb harida lapsepõlvest peale, et neil see oleks.

Ja seda kõike peaksid tegema noored poisid, kes elavad maal. Ja kõigepealt peate alustama iseendast ja seejärel küsima midagi teistelt inimestelt. Nad peavad olema kirjaoskajad, lahked, osavõtlikud, halastavad ja õiglased inimesed. Igal noorel peaks olema südametunnistus, mis istub südames ja võtab seal peamise ja auväärse koha. Alles pärast seda hakkab meie elu veidi muutuma ja mõne aja pärast muutub see igaveseks.

Idee, teema, tähendus

Mõned huvitavad esseed

• Yankeli kompositsioon jutustuses Taras Bulba Gogoli kuvand ja omadused

  Nikolai Vassiljevitš Gogol kirjeldab oma loos "Taras Bulba" üksikasjalikult mitte ainult kõike, mis Zaporizhzhya Sichis juhtus, vaid ka kõiki ainulaadseid isikuid.

• Kuidas ma kunagi jalgpalli mängisin 5. klassi essee

  Tahan teile rääkida ühe põneva loo sellest, kuidas ma kunagi jalgpalli mängisin. Meie hoovis on puidust kast, kuhu koguneme pidevalt sõpradega, et mängida oma lemmikmängu.

Et mõista oma elu mõtet, pead sa endas üles kasvama. Elu on teater, elu on linn, elu on lahinguväli, - selliste metafooridega on oma ja mitte ainult inimeste elu iseloomustanud väga paljud kirjanikud ise.

• Kompositsioon Matrona maja Solženitsõni maja kirjelduses (Matrenini hoov)

  Mis on inimese elus peamine, millised väärtused peaksid esiplaanile tõusma? See on väga sisukas ja filosoofiline küsimus. Selle üle võib mõelda ja vaielda kaua. Lõppude lõpuks, kui palju inimesi, nii palju arvamusi

• Kompositsioon maalil Portree A.P. Struiski Rokotova

  Rokotovi maalides oli modellil pildi jaoks alati teatud karisma ja võlu. Piltidelt on näha, et neid kirjutades püüdis autor pöörata sama palju tähelepanu näole ja välimusele kui kõigele muule vähem.

Kaotatud südametunnistus. Vanasti tunglesid inimesed tänavatel ja teatrites; vanaviisi kas möödusid või edestati üksteist; nad sebisid vanaviisi ja püüti tükke lennult ning keegi ei osanud arvata, et äkki on midagi puudu ja mingi pillimäng lõpetas ühises vitaalses orkestris mängimise. Paljud hakkasid end isegi rõõmsamalt ja vabamalt tundma. Inimese käekäik on muutunud lihtsamaks: osavamaks on muutunud naabri asendamine jalaga, mugavamaks on muutunud meelitamine, nurrumine, petmine, laimamine ja laimamine. Kõik valu kadus järsku nagu käsi; inimesed ei kõndinud, vaid näisid tormavat; miski ei häirinud neid, miski ei pannud neid mõtlema; nii olevik kui tulevik - kõik näis olevat antud nende kätesse - neile, õnnelikele, kes ei märganud südametunnistuse kaotust.

Südametunnistus kadus ootamatult ... peaaegu silmapilkselt! Just eile sähvatas see tüütu riidepuu mu silme ees, tundus erutatud kujutlusvõimena ja järsku ... ei midagi! Tüütud fantoomid kadusid ja koos nendega vaibus ka moraalne segadus, mille süüdistaja-südametunnistus endaga kaasa tõi. Jäi vaid vaadata Jumala maailma ja rõõmustada: maailma targad said aru, et nad on lõpuks vabanenud viimasest ikkest, mis takistas nende liikumist, ja loomulikult kiirustasid selle vabaduse vilju ära kasutama. Inimesed ehmusid; algas rüüstamine ja röövimine, algas üldiselt häving.

Vahepeal lebas kehv südametunnistus tee peal, piinles, sülitas, jalakäijad tallasid jalge alla. Igaüks viskas selle, nagu väärtusetu kaltsu, endast eemale; kõik imestasid, kuidas ühes hästi korraldatud linnas ja kõige elavamas kohas võib selline räige häbi olla. Ja jumal teab, kui kaua oleks vaene pagulus niimoodi lamanud, kui mõni õnnetu joodik poleks teda üles tõstnud, vaadates purjus silmadest isegi väärtusetut kaltsu, lootuses talle škalikat saada.

Ja järsku tundis ta, et ta on läbistatud nagu mingisugune elektrijoa. Häguste silmadega hakkas ta ringi vaatama ja tundis üsna selgelt, et ta pea on veini aurudest vabanenud ja temasse on tasapisi naasmas see kibe reaalsustaju, millest vabanemiseks olid kulutatud tema olemuse parimad jõud. Algul tundis ta ainult hirmu, seda tuima hirmu, mis sukeldab inimese ängistusse pelgalt mingi läheneva ohu aimamisel; siis oli mälu ärevil, kujutlusvõime rääkis. Mälu tõmbas häbiväärse mineviku pimedusest halastamatult välja kõik vägivalla, reetmise, südame loiduse ja valede üksikasjad; kujutlusvõime riietas need detailid elavatesse vormidesse. Siis ärkas kohus iseenesest ...

Haledale joodikule tundub kogu tema minevik pideva inetu kuriteona. Ta ei analüüsi, ei küsi, ei mõtle: tema ette kerkinud pilt oma moraalsest allakäigust on teda nii rabatud, et enese hukkamõistmise protsess, millele ta end vabatahtlikult paljastab, lööb teda võrreldamatult valusamalt ja karmimalt. kui kõige karmim inimkohus. Ta ei taha isegi arvestada sellega, et suurem osa minevikust, mille pärast ta end nii kiidab, ei kuulu sugugi mitte talle, vaesele ja haletsusväärsele joodikule, vaid mingile salajasele, koletulikule jõule, mis neid keerutas ja keerutas, nagu see keerutas. ja keerleb stepis tühise rohulible keeristorm. Mis on tema minevik? miks ta elas nii ja mitte teisiti? mis ta ise on? - kõik need on küsimused, millele ta oskab vastata vaid üllatuse ja täieliku teadvuseta. Ike ehitas tema elu; ikke all ta sündis, ikke all laskub ta hauda. Siin on ehk nüüd tekkinud teadvus – aga milleks seda vaja on? kas tuli siis halastamatult küsimusi tõstatada ja neile vaikides vastata? siis, et rikutud elu tormaks jälle varemeis templisse, mis oma sissevoolule enam vastu ei pea?

Paraku! ärganud teadvus ei too talle ei leppimist ega lootust ning ärganud südametunnistus näitab ainult üht väljapääsu – väljapääsu viljatust enesesüüdistamisest. Ja enne oli ümberringi pimedus ja nüüd sama pimedus, ainult piinavate kummitustega asustatud; ja enne kui rasked ketid tema kätel kõõlusid ja nüüd samad ketid, on ainult nende kaal kahekordistunud, sest ta sai aru, et need on ketid. Kasutud purjus pisarad voolavad nagu jõgi; lahked inimesed peatuvad tema ees ja väidavad, et vein temas nutab.

Isad! Ma ei saa... see on väljakannatamatu! - karjub õnnetu pätt ning rahvas naerab ja irvitab tema üle. Ta ei saa aru, et projoodik pole kunagi olnud nii veiniaurudest vaba, kui praegu, et ta on lihtsalt teinud õnnetu avastuse, mis rebib ta vaese südame laiali. Kui ta ise oleks selle avastuse otsa komistanud, oleks ta muidugi aru saanud, et maailmas on kurbust, kõigist kurbustest kõige rängemat – see on ootamatult omandatud südametunnistuse kurbus. Ta oleks aru saanud, et ka tema on samamoodi ikke peaga ja moondunud rahvahulk kui ikke peaga ja moraalselt moonutatud pätt, kes tema ette helistab.

"Ei, sa pead selle kuidagi maha müüma! Muidu lähed sellega nagu koer ära!" - mõtleb armetu joodik ja tahab juba oma leiu teele visata, kuid ta peatab lähedal jalutaja.

Sina, vend, tundub, et oled võtnud pähe anonüümseid lambipalle oksendada! - ütleb ta talle sõrme raputades, - minuga, vend, ja istuge üksuses kaua!

Pätt peidab leiu kiiresti taskusse ja lahkub koos sellega. Vargsi ringi vaadates läheneb ta joogimajale, kus tema vana tuttav Prohhorõtš kaupleb. Algul piilub ta aeglaselt aknast sisse ja nähes, et kõrtsis pole kedagi ja Prohhorõtš uinub üksi baaris, avab ta silmapilkselt ukse, jookseb sisse ja enne kui Prohhorõtš jõuab tulla. tema meelte jaoks on kohutav leid juba tema käes.

Mõnda aega seisis Prohhorõtš punnis silmadega; siis järsku oli ta üleni higine. Millegipärast tundus talle, et ta kaupleb ilma patendita; kuid hoolikalt ringi vaadates oli ta veendunud, et kõik patendid, nii sinised kui rohelised ja kollased, on olemas. Ta heitis pilgu kaltsule, mis leidis end tema käte vahel ja see tundus talle tuttav.

"Hei!" meenus talle, "jah, mitte mingil juhul, see on seesama kalts, mille ma enne patendi ostmist vägisi maha müüsin! jah! see on just see!"

Selles veendununa sai ta kohe millegipärast aru, et nüüd tuleb pankrotti minna.

Kui inimene on äriga hõivatud, kuid selline räpane nipp kiindub temasse, - ütle, see on läinud! tööd ei tule ega saa olla! arutles ta peaaegu mehaaniliselt ja järsku hakkas ta üleni värisema ja muutus kahvatuks, nagu vaataks tema silmadesse senitundmatu hirm.

Aga kus see halb on vaeseid joota! - sosistas ärganud südametunnistus.

Naine! Arina Ivanovna! hüüatas ta ehmatusega.

Arina Ivanovna jooksis, kuid niipea, kui ta nägi, mida Prohhorõtš oli teinud, hüüdis ta mitte oma häälega: "Sentry! Isad! Nad röövivad!"

"Ja miks ma peaksin selle kaabaka läbi ühe minutiga kõik kaotama?" - mõtles Prohhorõtš, vihjates ilmselgelt joodikule, kes tema leiu talle peale surus. Vahepeal ilmusid tema otsaesisele suured higipiisad.

Vahepeal täitus kõrts tasapisi inimestega, kuid Prohhorõtš, selle asemel, et külastajaid oma tavapärase viisakusega rõõmustada, ei keeldunud viimaste täielikuks hämmastuseks ainult neid valamast.

veini, kuid ta väitis isegi väga liigutavalt, et vaese inimese kõigi õnnetuste allikas peitub veinis.

Kui te jooksite ühe klaasi - see on nii! see on isegi kasulik! - ütles ta läbi pisarate, - muidu pingutad, kuidas sa siis terve ämbri ahmiksid! Mis siis? nüüd tirivad nad sind selle asja pärast üksusesse; ühikas ajavad nad sind särgi alla täis ja sa tuled sealt välja, nagu oleksid mingi auhinna saanud! Ja kogu teie tasu oli sada lozanit! Nii et sa arvad, kallis mees, kas tasub selle pärast ja isegi mulle, lollile, oma tööraha maksta!

Mis sa oled, Prokhorych, hull hull! - ütlesid üllatunud külastajad talle.

Mine hulluks, vend, kui sinuga selline võimalus juhtub! - vastas Prokhorych, - parem vaadake, millise patendi ma täna enda jaoks välja lõin!

Prohhorõtš näitas oma kätesse surutud südametunnistust ja andis mõista, kas keegi külastajatest soovib seda ära kasutada. Kuid külastajad, saades teada, millega tegu, mitte ainult ei avaldanud oma nõusolekut, vaid isegi arglikult hoidusid ja kolisid minema.

See on patent! lisas Prohhorõtš, mitte ilma pahatahtlikkuseta.

Mida sa nüüd tegema hakkad? - küsisid tema külastajad.

Nüüd ma usun seda: minu jaoks on jäänud vaid üks asi – surra! Seetõttu ei saa ma praegu petta; Ka vaesed ei ole nõus viina jooma; Mida ma peaksin nüüd tegema, kui surema?

Põhjus! külastajad naersid tema üle.

Ma arvan isegi praegu nii, - jätkas Prohhorõtš, - tapke kogu see anum, mis siin on, ja valage vein kraavi! Seega, kui kellelgi on see voorus endas olemas, võib isegi fuuseli lõhn tema sisemuse pöörata!

Lihtsalt julge mind! Lõpuks sekkus Arina Ivanovna, kelle süda ei olnud ilmselt puudutanud Prohhorõtšile ootamatult koitnud arm, „milline voorus on leitud!

Kuid Prohhorõtšist oli juba raske läbi saada. Ta puhkes kibedatesse nutma ja muudkui rääkis, rääkis kõike.

Sest, - ütles ta, - kui see õnnetus juhtub kellegagi, peaks ta olema nii õnnetu. Ja ta ei julge enda kohta järeldada ühtegi arvamust, et ta on kaupmees või kaupmees. Sest see on üks tema asjatutest muredest. Ja ta peaks endast rääkima nii: "Ma olen õnnetu inimene siin maailmas – ja ei midagi enamat."

Nii möödus filosoofilistes harjutustes terve päev ja kuigi Arina Ivanovna astus resoluutselt vastu abikaasa kavatsusele nõud lõhkuda ja vein kraavi valada, ei müünud ​​nad sel päeval tilkagi. Õhtuks muutus Prohhorõtš isegi rõõmsaks ja ütles ööseks pikali heites nutvale Arina Ivanovnale:

Noh, mu kallis ja kallim naine! kuigi me pole täna midagi saavutanud, kui lihtne see on inimesel, kellel on südametunnistus silmis!

Ja tõepoolest, niipea kui ta pikali heitis, jäi ta kohe magama. Ja ta ei tormanud unes ringi ega norskanudki, nagu juhtus temaga vanasti, kui ta raha teenis, aga tal polnud südametunnistust.

Kuid Arina Ivanovna mõtles sellest veidi teisiti. Ta mõistis väga hästi, et kõrtsiäris pole südametunnistus sugugi nii meeldiv omandamine, millest võiks kasumit oodata, ja seetõttu otsustas ta kutsumata külalisest iga hinna eest lahti saada. Vastumeelselt ootas ta öö välja, kuid niipea, kui kõrtsi tolmustest akendest paistis valgus, varastas ta magavalt abikaasalt südametunnistuse ja tormas sellega pea ees tänavale.

Hea õnne korral oli see turupäev; Naaberküladest voogasid juba talupojad vagunitega ja kvartaliülevaataja Lovets käis isiklikult basaaril korda valvamas. Niipea, kui Arina Ivanovna kiirustavat Püüdjat silmas nägi, sähvatas ta peas juba rõõmus mõte. Ta jooksis talle kõigest jõust järele ja vaevu jõudis ta järele jõuda, kui ta hämmastava osavusega aeglaselt oma südametunnistuse mehe mantli taskusse libistas.

Püüdja ​​oli väike sell, mitte just häbematu, kuid talle ei meeldinud end häbistada ja lasi käpa üsna vabalt välja. Tema välimus ei olnud nii jultunud, vaid tormakas. Käed ei olnud just liiga vallatud, vaid haakusid meelsasti kõige külge, mis teel ette tuli. Ühesõnaga korralik ihne mees oli.

Ja järsku hakkas see sama inimene purgima.

Ta tuli turuplatsile ja talle tundub, et kõik, mida seal ei juhendata, nii vagunitel, kappidel kui ka poodides - see kõik pole tema, vaid kellegi teise oma. Seda polnud temaga kunagi varem juhtunud. Ta hõõrus oma häbematuid silmi ja mõtles: "Kas ma olen hull, kas see kõik on mu unenäos?" Ta lähenes ühele vankrile, ta tahab käppa lasta, aga käpp ei tõuse; läks teisele vankrile, tahab talupoega habet raputada - oh õudust! käed ei veni!

Hirmunud.

"Mis minuga täna juhtus?" mõtleb Trapper.

Lootsin siiski, et ehk läheb üle. Ta hakkas turul ringi käima; Vaatab, kõik elusolendid valetavad, kõikvõimalikud materjalid on laiali laotatud ja kõik see näib ütlevat: "Siin on küünarnukk, aga sa ei hammusta!"

Ja talupojad julgesid vahepeal: nähes, et mees on hulluks läinud, enda heaks silmi plaksutades hakkasid nad nalja tegema, hakkasid püüdjat Fofan Fofanychiks kutsuma.

Ei, see on mul mingi haigus! - otsustas Trapper ja ikka veel ilma kottideta, tühjade kätega ja läks koju.

Ta naaseb koju ja Huntsman-naine juba ootab ja mõtleb: "Mitu kotti mu mees mulle täna toob?" Ja järsku – mitte ühtegi. Nii et ta süda kees temas, nii et ta ründas Püüdjat.

Kuhu sa kotid panid? küsib ta temalt.

Ma tunnistan oma südametunnistuse ees ... - alustas Trapper.

Kus on teie kotid, küsitakse?

Ma tunnistan oma südametunnistuse ees... - kordas Trapper uuesti.

Noh, siis sööge oma südametunnistusega kuni tulevase turuni, aga ma ei söö teie jaoks õhtusööki! - otsustas Trapper.

Trapper langetas pea, sest teadis, et Lovtšihhino sõna oli kindel. Ta võttis mantli seljast – ja järsku, nagu oleks ta täielikult muutunud! Kuna tema südametunnistus jäi koos mantliga seinale, tundis ta end taas nii kergelt kui vabalt ning jälle hakkas tunduma, et maailmas pole midagi võõrast, vaid kõik on tema oma. Ja ta tundis endas taas neelamis- ja rehavõimet.

Noh, nüüd te ei pääse minust eemale, mu sõbrad! - ütles Trapper käsi hõõrudes ja hakkas kiiruga mantlit selga panema, et täispurjes basaarile lennata.

Aga oh imet! vaevalt oli ta mantli selga pannud, kui hakkas uuesti rabelema. Just nagu oleks temas saanud kaks inimest: üks, ilma mantlita, - häbematu, rehitsetud ja käpaga; teine, kasukas, on häbelik ja kartlik. Kuigi ta näeb, et tal polnud aega väravast välja minna, on ta aga juba vaibunud, kuid kavatsusest turule ta ei keeldunud. "Võib-olla saan sellest üle, arvab ta."

Kuid mida lähemale ta basaarile jõudis, seda tugevamini ta süda kloppis, seda halastamatumalt mõjutas teda vajadus leppida kogu selle keskmise ja väikese rahvaga, kes ühe sendi pärast rabeleb terve päeva vihmas ja lörtsis. Tema asi ei ole teiste inimeste kotte vahtida; enda taskus olnud rahakott sai talle koormaks, justkui oleks ta ootamatult usaldusväärsetest allikatest teada saanud, et selles rahakotis ei ole mitte tema, vaid kellegi teise raha.

Siin on sulle viisteist kopikat, mu sõber! - ütleb ta, läheb mõne talupoja juurde ja annab talle mündi.

Mille jaoks see on, Fofan Fofanych?

Ja mu eelmise solvumise eest, sõber! anna mulle andeks, Kristuse pärast!

Noh, jumal andku teile andeks!

Nii käis ta kogu basaari ümber ja jagas kogu raha, mis tal oli. Ent seda tehes, kuigi ta tundis, et tema süda on muutunud kergeks, muutus ta sügavalt mõtlikuks.

Ei, see on mingi haigus, mis minuga täna juhtus, ”ütles ta jälle endamisi, „Ma lähen parem koju ja muide, ma haaran teelt rohkem kerjuseid ja annan neile süüa kui Jumal saatis!

Varsti öeldud: ta värbas kerjused nähtavalt ja nähtamatult ning tõi nad oma õuele. Jahimees laiutas vaid käsi, oodates, mida ta teeb veelgi pidalitõbise vastu. Ta kõndis aeglaselt temast mööda ja ütles hellitavalt:

Siin, Fedosyushka, on need väga kummalised inimesed, keda sa palusid mul tuua: toida neid, jumala pärast!

Kuid niipea, kui ta oma mantli naastu külge riputas, tundis ta end taas kergelt ja vabalt. Ta vaatab aknast välja ja näeb, et tema õuel lastakse maha vaesed vennad üle kogu linna! Ta näeb ja ei saa aru: "Miks? Kas tõesti on vaja kogu see partii piitsutada?"

Missugused inimesed? - jooksis ta meeletult õue.

Nagu millised inimesed? Need on kõik imelikud inimesed, keda sa käskisid mul toita! urises Huntsman.

Sõida nendega! kaelani! nagu nii! karjus ta häälega, mis ei olnud tema oma, ja tormas nagu hull majja tagasi.

Pikka aega kõndis ta tubades üles-alla ja mõtles, mis temast on saanud? Ta oli alati töökas inimene, kuid ametikohustuse täitmisega seoses oli ta lihtsalt lõvi ja järsku sai temast kalts!

Fedosja Petrovna! ema! jah, seo mind, jumala pärast! Tunnen, et täna teen selliseid asju, mida terve aasta pärast on võimatu parandada! anus ta.

Samuti näeb Otsija, et Otsijal oli temaga raske. Ta riietas ta lahti, pani magama ja andis kuuma joogi. Alles veerand tundi hiljem läks ta esikusse ja mõtles: "Las ma vaatan tema mantliga, äkki on tema taskus mõni sent?" Ta otsis ühte taskut – leidis tühja rahakoti; soperdas teises taskus – leidis mingi määrdunud õlise paberi. Kui ta seda paberit lahti voltis, ahmis ta õhku!

Nii et nüüd on tal mõned nipid valmis! ta ütles endale: "Mul on südametunnistus taskus!"

Ja ta hakkas välja mõtlema, kellele ta võiks selle südametunnistuse maha müüa, et ta seda inimest lõpuni ei koormaks, vaid ainult natukene ärevusse viiks. Ja ta tuli välja ideega, et tema jaoks oleks parim koht pensionil põllumehe ja nüüd finantsisti ja raudteeleiutaja, juudi Shmul Davõdovitš Bržotski juures.

Vähemalt sellel on paks kael! - otsustas ta, - võib-olla pekstakse väike asi, aga see peab vastu!

Sel viisil otsustades libistas ta oma südametunnistuse ettevaatlikult templiga ümbrikusse, kirjutas sellele Brzotski aadressi ja viskas selle postkasti.

Noh, nüüd võite, mu sõber, julgelt turule minna, - ütles ta oma abikaasale koju naastes.

Samuil Davydych Brzhotsky istus õhtusöögilauas, ümbritsetuna kogu oma perekonnast. Tema kõrval oli tema kümneaastane poeg Ruvim Samuilovitš, kes tegi mõttes pangatoiminguid.

Ja sada, papad, kui ma annan selle kuldse, mille sa mulle andsid intressiga kakskümmend protsenti kuus, siis kui palju raha mul aasta lõpuks on? ta küsis.

Ja mitu protsenti: lihtne või keeruline? küsis omakorda Samuil Davydych.

Muidugi, papad, raske!

Kui see on liit ja murdude kärpimisega, siis tuleb nelikümmend viis rubla ja seitsekümmend üheksa kopikat!

Nii et mina, papad, annan!

Anna see tagasi, mu sõber, sa pead lihtsalt võtma usaldusväärse tõotuse!

Teisel pool istus Iosel Samuilovitš, umbes seitsmeaastane poiss, ja lahendas oma mõtetes ka probleemi: haneparv lendas; Järgmiseks tuli Solomon Samuilovitš, talle järgnes Davyd Samuilovitš ja nad leidsid, kui palju viimane oli esimesele laenuks võetud pulgakommide intresside eest võlgu. Laua teises otsas istus Samuil Davõdõtši kaunis naine Lija Solomonovna, hoides süles tillukest Rifotškat, kes sirutas vaistlikult oma ema käsi ehtinud kuldsete käevõrude poole.

Ühesõnaga, Samuil Davydych oli õnnelik. Ta hakkas sööma ebaharilikku kastet, mis oli kaunistatud peaaegu jaanalinnusulgede ja Brüsseli pitsiga, kui jalamees ulatas talle hõbekandikul kirja.

Niipea kui Samuil Davydych ümbriku pihku võttis, tormas ta igas suunas ringi nagu angerjas söel.

Ja see on sada ze! ja zatsem mulle see kaal! karjus ta üleni värisedes.

Kuigi keegi kohalolijatest ei saanud nendest kisadest midagi aru, sai kõigile selgeks, et õhtusöögi jätkamine on võimatu.

Ma ei kirjelda siin piinu, mida Samuil Davydych sel tema jaoks meeldejääval päeval talus; Ütlen vaid üht: see näiliselt nõrk ja nõrk mees talus kangelaslikult kõige julmemaid piinamisi, kuid polnud nõus isegi viiekopikalist tükki tagastama.

See on sada ze! see pole midagi! ainult sina hoiad mind tugevamalt, Leah! - veenis ta oma naist kõige meeleheitlikumate paroksüsmide ajal, - ja kui ma küsin kirstu - ei, ei! las põõsad surevad!

Aga kuna maailmas pole nii keerulist olukorda, millest väljapääs oleks võimatu, siis leiti see ka käesoleval juhul. Samuil Davydych mäletas, et ta oli juba ammu lubanud teha mingisuguse annetuse mõnele heategevusasutusele, mis tema tuttava kindrali eest vastutab, kuid millegipärast lükkus see asi päevast päeva edasi. Ja nüüd viitas juhtum otseselt vahenditele selle kauaaegse kavatsuse elluviimiseks.

Mõeldud – tehtud. Samuil Davydych avas ettevaatlikult posti teel saadetud ümbriku, võttis paki pintsettide abil sellest välja, nihutas teise ümbrikusse, peitis sinna veel ühe sajapealise rahatähe, pitseeris selle ja läks tuttava kindrali juurde.

Tere, Vasja Ekstsellents, tehke annetus! - ütles ta ja asetas paki üliõnneliku kindrali ette lauale.

Mida, härra! see on kiiduväärt! - vastas kindral, - Ma teadsin alati, et sa ... kui juut ... ja vastavalt Taaveti seadusele ... Tants - mängi ... nii, tundub?

Kindral oli segaduses, sest ta ei teadnud kindlalt, kas David andis seadusi või kes veel.

Täpselt nii, söör; ainult mis juudid me oleme, Vasja Ekstsellents! - kiirustas Samuil Davydych, juba täiesti kergendusena, - ainult välimuselt oleme juudid, aga südames täiesti, täiesti venelased!

Aitäh - ütles kindral, - Ma kahetsen ühte asja ... kristlasena ... miks te näiteks? ., ah? ..

Vasja Ekstsellents ... me oleme ainult välimuselt ... uskuge mind, ainult välimuselt!

Vasja Ekstsellents!

No hästi hästi! Kristus on sinuga!

Samuil Davydych lendas koju nagu tiibadel. Samal õhtul unustas ta täielikult läbielatud kannatused ja mõtles üldisele häbimärgile välja nii veidra operatsiooni, et järgmisel päeval ahhetasid kõik sellest teada saades.

Ja pikka aega rändas vaene, pagendatud südametunnistus niiviisi laias maailmas ringi ja see jäi paljudele tuhandetele inimestele. Kuid keegi ei tahtnud teda varjuda ja kõik, vastupidi, mõtlesid ainult sellele, kuidas temast lahti saada ja vähemalt pettusega pääseda.

Lõpuks tüdines tal endaga ära, et tal, vaeseke, pole kuhugi pead langetada ja et ta peab elama oma elu võõras, kuid ilma peavarjuta. Nii palvetas ta oma viimase majaomaniku, mõne müüja poole, kes kauples vahekäigus tolmu ja ei saanud sellest kaubast kinni.

Miks sa mind kiusad! - kurtis halb südametunnistus, - miks sa mind nagu mingit röövijat tõukad?

Mida ma teiega peale hakkan, proua südametunnistus, kui teid pole kellelegi vaja? - küsis omakorda kaupleja.

Aga mis, - vastas südametunnistus, - otsige mulle väike vene laps, lahustage tema puhas süda minu ees ja matta mind sellesse! võib-olla varjab ta mind, süütut last, ja toidab mind, võib-olla kasvatab ta mind oma vanuses parimaks ja läheb siis minuga inimeste sekka – ta ei põlga.

Tema sõna järgi juhtus see kõik. Kaupmees leidis väikese vene lapse, lahustas tema puhta südame ja mattis temasse oma südametunnistuse.

Väike laps kasvab ja koos sellega kasvab temas ka südametunnistus. Ja väikesest lapsest saab suurepärane mees ja temas on suur südametunnistus. Ja siis kaob igasugune ülekohus, pettus ja vägivald, sest südametunnistus ei ole pelglik ja tahab kõigega ise hakkama saada.

Eesmärk: mõista südametunnistuse mõistet kui
mille alusel vastutada oma tegude eest
kirjandusliku teksti analüüs

Varustus: näidismaterjal
(mõiste "südametunnistus" määratlused selgitavatest
sõnaraamatud)

Tundide ajal

Aja organiseerimine. Sissejuhatus teksti, teema
õppetund.

M.E. Saltõkov-Štšedrin pakub meile sageli
vapustavad olukorrad: see on kõrbesaar
kes imekombel osutusid kaheks kindraliks,
ja metsik maaomanik, kelle valdusest imeline
kõik mehed kadusid sel viisil ja selles loos enne
oleme väga ebatavalises olukorras.
kaotanud südametunnistuse. Ja milline on südametunnistus nagu sina
arvad?

(Õpilane vastab)

Oma sõnadega tegite selged määratlused,
mis on sõnaraamatutes (viitama
demo materjal):

Ožegov S.I., Shvedova N.Yu. Sõnastik
Vene keel: Südametunnistus on tunne
moraalne vastutus oma käitumise eest
sind ümbritsevate inimeste ees.

Vene keele sõnaraamat / Toimetanud A.P.
Jevgenieva: Südametunnistus on tunne ja teadvus
moraalne vastutus oma käitumise eest
enda ja ümbritsevate ees.

Milline määratlus tundub teile täielikum?
Miks?

(Õpilane vastab)

Nii et südametunnistus on läinud, läinud, mees ja
südametunnistus läks kaheks – mis neist sai?

Südametunnistuseta mees – kuidas on inimesed muutunud? "Palju
hakkas end vabamalt tundma”.

Kuidas sa sellest aru saad? Inimene on kadunud
inimestest on saanud nagu loomad.

Ja südametunnistus ilma inimeseta? Mis temast on saanud? Tüütu
süüdistaja, süüdistaja, ike, räige
inetus.

Inimesed vabastasid end südametunnistusest ja see saigi
kaltsud, kaltsud. Keegi ei vaja teda
keegi ei helista, vastupidi, nad viskavad teda,
viskavad üksteist.

Kommenteeritud teksti lugemine.

Nii et algab südametunnistuse teekond. Kuigi ma
Ma nimetan teise sõna - katsumus. Milline
tugevam? Katsumused, sest See pole lihtne
teekond on katastroof, kannatused, ekslemine.

Kellel on südametunnistus? Joodiku juures; juures
Prohhorõtš, kõrtsi omanik; püüdja ​​juures, kord kvartalis
ülevaataja; Brožtski, jõukas pankur.

lugedes fragmenti sõnadega „Ja jumal teab, kui kauaks
vaene pagendus oleks nii lamanud,
kui mõni õnnetu joodik poleks seda kätte võtnud,
ihaldatud purjus silmadest isegi väärtusetuks
kaltsukas, lootuses saada selle jaoks skaalat. enne
sõnad ": enne kui Prokhorychil on aega
mõistusele tulla, on kohutav leid juba tema käes
käsi."

Mis on joodiku pahe? Kas see on ainult 19. sajandi pahe?
Mida teeb südametunnistus joodikuga? “läbistatud
elektrijoa”, “pea vabastatakse
veini aurud“, „teadvus naaseb
reaalsus, hirm, mälestus, häbi"

Kas see on kõige kohutavam pahe? Ei, sest
joodik vastutab ainult enda eest ja hävitab ainult
mina ise.

Fragmendi lugemine rollide kaupa sõnadest „Mõned
mõnda aega seisis Prohhorõtš punnis silmadega;
siis järsku higistas ta." sõnadele „Ta on sees
kogu vaim jooksis talle järele ja tal oli napilt aega
jõuda, nagu praegu, hämmastavatele
osavust, pistis südametunnistuse aeglaselt taskusse
tema mantel."

Millise avastuse Prokhorych enda jaoks teeb? "Lihtsalt
inimesele, kellel on südametunnistus silmis.

Miks tunneb joodik hirmu ja Prokhorych -
kergendust, kui nende südametunnistus langeb nende kätesse? Vice
Prokhorychiga on raskem: ta ei hävita mitte ainult iseennast.

Lugedes katkendit sõnadest “Püüdja ​​oli väike, mitte see
olla täiesti häbematu, aga ei meeldinud endale häbi teha
ja lasi käpa üsna vabalt välja. sõnadele "-
Noh, nüüd võite, mu sõber, julgelt turule minna, -
ütles ta oma abikaasale koju naastes.

Mis tähega on kangelase nimi kirjutatud suurega või
väikesega? Mis see on - nimi või hüüdnimi? Hüüdnimi,
peegeldab inimese olemust.

Mis ta on? "Häbematu", "tormakas",
"korralik valetaja".

See on ilma südametunnistuseta. Ja südametunnistus taskus? "Tuli
ta läheb turuplatsile ja talle tundub, et kõik
seal ei juhendatud ja vankritel ja kappidel ja sisse
poed - kõik see pole tema, vaid kellegi teise oma. Mitte kunagi varem
temaga seda ei juhtunud."

Mis on tema pahe? altkäemaksu võtmine,
altkäemaksu andmine, veelgi tõsisem patt.

Lugedes katkendit sõnadest „Samuil Davydych
Brzotsky istus ümberringi õhtusöögilauas
kogu oma perega." sõnadele „Samal õhtul
ta oli selle täielikult unustanud
kannatusi ja leiutas sellise veidra operatsiooni
üldisele nõelamisele, et järgmisel päeval kõik
nad ahhetasid, kui sellest teada said."

Kes on Bržotski oma elukutse olemuselt? Pankur.

Vaata: jõukas, jõukas perekond,
tark mees, naine, lapsed - mis on tema pahe? Tema
ettenägelik, isegi südametunnistus müüb kelmikalt.

Lugedes katkendit sõnadega “Ja pikka aega
vaene, pagendatud südametunnistus koperdas
valge valgus ja ta külastas palju tuhandeid
inimestest." lõpetama

Tuleme tagasi definitsioonide juurde, millega oleme töötanud
tunni alguses. "Väärtusetu kalts" oli
südametunnistus kellele: Saltõkov-Štšedrinile? Tema jaoks
kangelased?

(Õpilane vastab)

Lugege teist määratlust jaotisest "Selgitav
Elava suure vene keele sõnaraamat”, autor V.I. Dalia:
“Südametunnistus on hea ja kurja sisemine teadvus,
hinge saladus, tunne, mis ajendab tõde ja
hea."

Kas nõustute selle määratlusega?

Kus on siis südametunnistuse pelgupaik? Esimest korda me
me kuuleme tema häält, tema palvet. Mida ta küsib? “ Otsi
sa ütled mulle väike vene laps, lahusta sind ees
mulle tema puhas süda ja matke mind sellesse!"

Miks on see lapse südames?

(Õpilane vastab)

Loominguline töö assotsiatsioonide kallal.

Proovige realiseerida südametunnistuse pilti,
mõelge sellele kui konkreetsele
objekt või nähtus.

(Õpilane vastab)

Tunni tulemused.

Niisiis, Saltõkov-Štšedrin lasub südametunnistusel
loota, sest ta on tema hoidja
inimene inimeses, tuleviku armuke
maailma seisukord.