Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Η κατάληψη του «εδάφους της Ρωσίας. Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία Τι Μάθαμε

Σε αυτό το μάθημα θα μιλήσουμε για ένα τέτοιο κράτος όπως η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αυτή η αυτοκρατορία είχε τεράστιο αντίκτυπο στην πολιτική των ευρωπαϊκών χωρών και ήταν μια από τις μεγάλες αυτοκρατορίες του Μεσαίωνα. Αυτή η αυτοκρατορία είχε κολοσσιαία εδάφη, αλλά με τον καιρό δεν μπορούσε να τα κρατήσει και άρχισε μια αργή παρακμή. Οι Άγιοι Ρωμαίοι Αυτοκράτορες βρίσκονταν σε διαρκή σύγκρουση με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Θα μάθετε περισσότερα για όλα αυτά μελετώντας αυτό το μάθημα.

Ο οιονεί κρατικός χαρακτήρας αυτού του σχηματισμού είναι εμφανής από το γεγονός ότι η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία περιλάμβανε 4 βασίλεια ταυτόχρονα: τη Γερμανία, την Ιταλία, τη Βουργουνδία και την Τσεχική Δημοκρατία. Είναι γενικά αποδεκτό ότι κατά τον Μεσαίωνα, η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία περιλάμβανε τουλάχιστον 300 κρατικές οντότητες, οι περισσότερες από τις οποίες βρίσκονταν στο έδαφος της σύγχρονης Γερμανίας.

Η αυτοκρατορική εξουσία της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ήταν πολύ διαφορετική από την εξουσία των ηγεμόνων άλλων κρατών. Ο αυτοκράτορας δεν έλαβε την εξουσία κληρονομικά, όπως συνέβη σε άλλες μοναρχίες, αλλά αυτός εκλεγμένοι στο θρόνο από εκλέκτορες ή εκλογικούς πρίγκιπες. εκλέκτορας- αυτός είναι ο ηγεμόνας μιας από τις περιοχές της μεσαιωνικής Γερμανίας, ο οποίος είχε το δικαίωμα να συμμετάσχει στην εκλογή του αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Στη διαδικασία επιλογής του αυτοκράτορα συμμετείχαν οι ηγεμόνες της Βοημίας, της Ρηνανίας, της Σαξονίας και του Βρανδεμβούργου, καθώς και οι αρχιεπίσκοποι Κολωνίας, Μάιντς και Τρίερ.

Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία τοποθετήθηκε ως διάδοχος όχι μόνο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία έπαψε να υπάρχει το 476, αλλά και της εξουσίας του Καρλομάγνου. Ο Καρλομάγνος το 800 στέφθηκε επίσημα αυτοκράτορας στη Ρώμη. Ακόμη και μετά την κατάρρευση του κράτους του και τη λήξη της δυναστείας των Καρολίγγων, η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία διατήρησε τις αξιώσεις της για πανευρωπαϊκή κυριαρχία. Από το 919, στην εξουσία στη Γερμανία ήταν Σαξονική δυναστεία. Ο Σάξωνας δούκας (Εικ. 2) εξελέγη Γερμανός βασιλιάς το 919. Διατήρησε την εξουσία του μέχρι το 936. Δεν ήταν ακόμη η στιγμή της δημιουργίας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά σε μεγάλο βαθμό ήταν ο Heinrich the Fowler που η Γερμανία όφειλε το γεγονός ότι ξεκίνησαν οι διαδικασίες ενοποίησης σε αυτήν την περιοχή.

Ρύζι. 2. Heinrich Ptitselov ()

Ο ενοποιητής της χώρας και ο πρώτος αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ήταν ΟθωνΕγώ(936 - 973). Δημιούργησε το κράτος κατά τη διαδικασία να εναντιωθεί στους πολυάριθμους φεουδάρχες διαφορετικών περιοχών της Γερμανίας. Οι δούκες εμπόδισαν αυτόν και τους απογόνους του να ενώσουν τη χώρα. Στην ενωτική της πολιτική ΟθωνΕγώέγειρε στην εκκλησία. Αυτό του επέτρεψε να εδραιώσει γρήγορα τα εδάφη υπό τον έλεγχό του, αλλά αυτό οδήγησε σε πολυάριθμα προβλήματα που θα προέκυπταν μεταξύ των αυτοκρατόρων της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της ηγεσίας της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας για σχεδόν ολόκληρη την περίοδο ύπαρξης της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορία.

Ο Όθωνας Α' αποφάσισε να ενισχύσει τη δύναμή του χάρη σε μια εκστρατεία στην Ιταλία 951. Αυτός Στέφθηκε στην Παβία με το σιδερένιο στέμμα των Λομβαρδών (Εικ.3) . Αυτό το στέμμα θεωρήθηκε σύμβολο της διαδοχής μεταξύ της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και των μεταγενέστερων ηγεμόνων. Ήταν μια τέτοια στέψη που χρησίμευσε ως μια από τις κύριες προϋποθέσεις για το γεγονός ότι η εξουσία του Όθωνα Α και του κράτους υπό την ηγεσία του εκτεινόταν σε τόσο σημαντικά εδάφη.

Ρύζι. 3. Στέμμα των Λομβαρδών ()

Ήδη υπό τον Όθωνα Α', ξεκίνησαν συγκρούσεις μεταξύ των κοσμικών ευγενών και της αριστοκρατίας της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Όταν ο Όθωνας Α' κατέλαβε τη Ρώμη το 962, ο Πάπας Ιωάννης ΙΒ' τον έστεψε με το αυτοκρατορικό στέμμα. Ακριβώς Το 962 θεωρείται η ημερομηνία δημιουργίας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Εικ. 4). Αλλά μεταξύ του Ιωάννη ΙΒ' και του Όθωνα Α' προέκυψε μια σοβαρή σύγκρουση και ο Πάπας καθαιρέθηκε. Από εκείνη τη στιγμή και σε όλη τη διάρκεια του 11ου αιώνα, άρχισε να διεξάγεται ενεργός αγώνας για την εξουσία μεταξύ των αυτοκρατόρων της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και των παπών.

Ρύζι. 4. Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, Χ αιώνας ()

Ο Όθωνας Α' και οι απόγονοί του άρχισαν να βασίζονται στους μικροευγενείς. Η μεγάλη αριστοκρατία αποτελούσε σοβαρή απειλή για τους αυτοκράτορες, ήταν έτοιμοι να ερμηνεύσουν κάθε δύσκολη κατάσταση προς όφελός τους, να προσπαθήσουν να ανατρέψουν την εξουσία και τον ενιαίο Γερμανό ηγεμόνα. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία σε αυτή την περίπτωση δεν ήταν στο πλευρό του αυτοκράτορα, πιστεύοντας ότι ήταν οι αυτοκράτορες που είχαν σοβαρό αρνητικό αντίκτυπο στη θέση της εκκλησίας σε πολλά θέματα. Αυτός ο αγώνας συνεχίστηκε για πολύ καιρό και συνεχίστηκε με ποικίλη επιτυχία. Μόνο το 1059, όταν Φραγκονική δυναστείαΟι πάπες μπόρεσαν να ξεφύγουν από τον αυτοκρατορικό έλεγχο. Εάν νωρίτερα ο αυτοκράτορας είχε την ευκαιρία να επηρεάσει ενεργά τη διαδικασία των παπικών εκλογών, τότε, ξεκινώντας από το 1059, ο Πάπας της Ρώμης εξελέγη επίσημα από το κολέγιο των καρδιναλίων. Ο Πάπας μπορούσε ειλικρινά να δηλώσει στους κοσμικούς ότι αφού δεν τον επέλεξαν, δεν ήταν καθόλου υποχρεωμένος να ασκήσει την πολιτική τους.

Το γεγονός ότι ο Πάπας κατάφερε να αλλάξει τη σειρά εκλογής του Ρωμαίου ποντίφικα οφειλόταν στο γεγονός ότι ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας εκείνη την εποχή ήταν ΑυτεπαγωγήςIVπου δεν είναι ακόμα 9 ετών. Το παιδί δεν μπορούσε να αντισταθεί στον Πάπα με κανέναν τρόπο, αλλά όταν μεγάλωσε, προσπάθησε να αλλάξει την κατάσταση υπέρ του. Το 1075 πραγματοποιήθηκε συνέδριο Γερμανών επισκόπων στην πόλη Βορμς, το οποίο αποφάσισε την καθαίρεση του Πάπα Γρηγόριο της Ρώμης. VII. Χωρίς αμφιβολία, αυτή η απόφαση υπαγορεύτηκε από τον Άγιο Ρωμαίο Αυτοκράτορα.

Αφού τα στρατεύματα του Ερρίκου Δ' περικύκλωσαν τη Ρώμη, ο πάπας ζήτησε τη βοήθεια των Νορμανδών, που εκείνη την εποχή είχαν δικό τους κράτος στη νότια Ιταλία. Αλλά ούτε η βοήθεια των Νορμανδών δεν έσωσε τον Πάπα. Ο Γρηγόριος Ζ' αναγκάστηκε να καταφύγει πρώτα στο κάστρο του Αγίου Αγγέλου και μετά να φύγει από την πόλη.

Η σύγκρουση μεταξύ της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και των Γερμανών αυτοκρατόρων συνεχίστηκε περαιτέρω. Ακόμη και μετά το θάνατο του Γρηγορίου Ζ΄, εμφανίστηκαν πολλές παρόμοιες καταστάσεις. Μερικές αλλαγές έγιναν μόνο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα ΑυτεπαγωγήςV, ο οποίος ήταν στην εξουσία από το 1106 έως το 1125. Κατάφερε να συνάψει συμφωνία με τον Πάπα - Πασχάλη Β' η συνθήκη της «φτωχής εκκλησίας».Σύμφωνα με αυτή τη συμφωνία, η εκκλησία δεν έπρεπε να αποκτήσει πλούτο, τυπικά, η σχέση μεταξύ του αυτοκράτορα και του πάπα διευθετήθηκε. Αλλά αυτή η συμφωνία προκάλεσε αγανάκτηση από την πλευρά των ιδεολόγων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Πίστευαν ότι ο Πάπας είχε κάνει λάθος και «λήστεψε την εκκλησία». Τελικά, η σύγκρουση εξανεμίστηκε λίγο μόνο μέσα 1122. Υπεγράφη φέτος Concordat of Worms. Το θέμα του περιβολή, δηλαδή τη διαδικασία διορισμού επισκόπων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Η διαμάχη μεταξύ των αυτοκρατόρων και του πάπα ήταν ότι οι αυτοκράτορες πίστευαν ότι είχαν το δικαίωμα να διορίζουν επισκόπους, ενώ οι πάπες δεν μπορούσαν να δεχτούν την απώλεια της εξουσίας τους. Το Concordat of Worms ήταν μια απόφαση με μισή καρδιά και από τις δύο πλευρές: ο Πάπας της Ρώμης έδωσε στον επίσκοπο το δαχτυλίδι και το ραβδί του, δηλαδή τόνισε τη διαδοχή των επισκόπων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και του αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τους παρείχε γη, έτσι οι σχέσεις ιδιοκτησίας εξαρτώνταν εξ ολοκλήρου από τον αυτοκράτορα.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της επόμενης αυτοκρατορικής δυναστείας ΣταουφένοφΟι πάπες δεν έρχονταν πάντα σε ανοιχτή σύγκρουση με τους αυτοκράτορες της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά συχνά υποστήριζαν τους εχθρούς των αυτοκρατόρων. Λοιπόν, μπορεί να εντοπιστεί στον πίνακα ΦρίντριχΕγώΜπαρμπαρόσα(1152 - 1190) (Εικ. 5). Για να ενισχύσει τη δύναμή του, αυτός ο αυτοκράτορας ανέλαβε μια σειρά από εκστρατείες στην Ιταλία. Εκεί δέχθηκε όχι μόνο απόκρουση από τις ιταλικές πόλεις, αλλά και από την πλευρά του Πάπα, ο οποίος υποστήριξε πολύ ενεργά τις πόλεις της Βόρειας Ιταλίας. Το αποτέλεσμα όλων αυτών των συγκρούσεων είναι ότι Ο Φρειδερίκος Μπαρμπαρόσα αφορίστηκε. Για να ανακτήσει την εύνοια του πάπα και να μην χάσει τη δύναμή του, αναγκάστηκε να κάνει ένα ταπεινωτικό βήμα: στη βεράντα του Αγίου περίστασης κατά την πανηγυρική αναχώρηση του Πάπα από τον Καθεδρικό Ναό. Αυτό τον επέστρεψε στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, αλλά η ταπείνωση ήταν πολύ μεγάλη.

Ρύζι. 5. Frederick I Barbarossa ()

ΣΤΟ 1180συνέβη ένα γεγονός που προκαθόρισε τη μελλοντική αποσύνθεση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Έγινε δίκη για έναν από τους αντιπάλους του αυτοκράτορα και η απόφαση του δικαστηρίου ήταν ότι ο αυτοκράτορας δεν είχε το δικαίωμα να κρατήσει τα εδάφη που άρπαξε από τον επαναστάτη κατά τη διάρκεια της ομιλίας του. Ως αποτέλεσμα, ο αυτοκράτορας έχασε το δικαίωμα να συλλέγει εδάφη υπό τις διαταγές του. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μετατρέπεται πολύ γρήγορα σε κατάσταση συνονθύλευμα και υπήρχε ο κίνδυνος οι κάτοικοι αυτών των εδαφών να ανακοινώσουν ότι δεν ήταν πλέον υποταγμένοι στον αυτοκράτορα.

Καρποφόρησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα ΦρίντριχIIStaufen(1212 - 1250) (Εικ. 6). Αναγκάστηκε να εντρυφεί σε όλα τους πρίγκιπες του. Αποκήρυξε τα παραδοσιακά αυτοκρατορικά δικαιώματα να χτίζει φρούρια, πόλεις και να κόβει το δικό του νόμισμα, εάν αυτό ήταν επιζήμιο για τα συμφέροντα των φεουδαρχών ηγεμόνων διαφορετικών περιοχών της Γερμανίας. Από τη μία, αυτό υποτίθεται ότι θα αποδυνάμωσε το κράτος και, από την άλλη, θα οδηγούσε στο γεγονός ότι ο Πάπας παραιτήθηκε από τις αξιώσεις του για το δικαίωμα να επηρεάζει τον αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αυτό όμως δεν συνέβη. Ο Πάπας υποστήριζε ακόμη τις πόλεις που παρέμειναν αντίπαλοι του Γερμανού αυτοκράτορα και ο αυτοκράτορας Φρειδερίκος Β' αφορίστηκε.

Ρύζι. 6. Friedrich II Staufen ()

ΣΤΟ 1273Συνέβη το σημαντικότερο γεγονός στην ιστορία της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Τέσσερις από τους επτά εκλέκτορες (που εξέλεξαν τον αυτοκράτορα) ανυψώθηκαν σε αυτοκρατορική αξιοπρέπεια Rudolf Habsburg. Διήγησε μια ενεργή πολιτική, άρχισε να διεξάγει πόλεμο με όσους εκλέκτορες δεν τον υποστήριζαν, με αποτέλεσμα να προσαρτήσει αρκετά μεγάλα εδάφη. Για παράδειγμα, προσάρτησε την Αυστρία, το έδαφος της Καρινθίας, το έδαφος της Κράινα. Ως αποτέλεσμα, όχι μόνο Δυναστεία των Αψβούργων, αλλά και εκείνα τα εδάφη από τα οποία θα εμφανιστούν στη συνέχεια οι κτήσεις του Οίκου των Αψβούργων, λίγο αργότερα θα είναι Αυστριακή Αυτοκρατορίακαι λίγο αργότερα - Αυστροουγγαρίας.

Ταυτόχρονα, τέθηκαν οι βάσεις για τη συγκρότηση ενός άλλου ευρωπαϊκού κράτους - Ελβετία. Οι διεκδικήσεις των Αψβούργων για εξουσία σε ολόκληρη την επικράτεια της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας προκάλεσαν δυσαρέσκεια σε πολλές περιοχές, αλλά ήταν στην Ελβετία που ξεκίνησαν οι διαδικασίες ενοποίησης ως αποτέλεσμα αυτού. ΣΤΟ 1291 Την ίδια χρονιά, τα τρία ελβετικά καντόνια Schwyz, Uriah και Unterwalden ανακοίνωσαν συγχώνευση και κοινές ενέργειες κατά της διοίκησης της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Μετά την ένταξη της Ζυρίχης και της Βέρνης σε αυτήν την ένωση στα μέσα του 14ου αιώνα, προέκυψε αυτή η ένωση, την οποία ονομάζουμε Ελβετική Συνομοσπονδία.

Η αποδυνάμωση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας συνεχίστηκε περαιτέρω. Προσπάθειες σταθεροποίησης της κατάστασης έγιναν από τον αυτοκράτορα ΚάρολοςIV(1347 - 1378) (Εικ. 7), την ίδια περίοδο κατέλαβε τον θρόνο του βασιλιά της Βοημίας. Είχε την ιδέα της δημιουργίας ενός νομικού μνημείου που θα επέτρεπε στους αυτοκράτορες να ενώσουν τις προσπάθειές τους για να εδραιώσουν την κατάσταση στη χώρα. Το νομικό αυτό μνημείο λέγεται «Gold Bull».Από τη μια, ο αυτοκράτορας έδωσε τις εξουσίες του σε πρίγκιπες και πνευματικούς ηγέτες, και από την άλλη, τώρα καταγράφηκε επίσημα και ο Χρυσός Ταύρος σχεδιάστηκε για να διατηρήσει σταθερή την κατάσταση που επικρατούσε στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Ρύζι. 7. Βασιλιάς της Τσεχικής Δημοκρατίας και αυτοκράτορας της Αγίας Ρώμης Κάρολος Δ' ()

Σε όλο το δεύτερο μισό του 14ου και 15ου αιώνα, οι κεντρομόλος τάσεις στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία δεν ήταν μεγάλες. Οι αναπτυσσόμενες γερμανικές πόλεις απαιτούσαν πρόσθετες εξουσίες για τον εαυτό τους, τότε Χανσεατική Ένωση Πόλεων.Οι πόλεις που αποτελούσαν μέρος αυτής της ένωσης δεν αντιτάχθηκαν στον Ρωμαίο αυτοκράτορα, αλλά ταυτόχρονα, η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στερήθηκε εκείνους τους οικονομικούς μοχλούς που είχε μέχρι εκείνη τη στιγμή.

Οι συγκρούσεις με τους πάπες συνεχίστηκαν και στο πλαίσιο αυτών των συγκρούσεων υπήρξαν απαγορεύει- Περιπτώσεις αφορισμού. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία συνέχισε να υπάρχει πλέον όχι ως ενιαίο κράτος, αλλά ως ένα συγκρότημα διαφόρων κρατικών σχηματισμών που ελάχιστα συνδέονταν μεταξύ τους.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα ΦρίντριχIII(1440 - 1493) (Εικ. 8) Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία βρισκόταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης. Έχασε τεράστια εδάφη και βρισκόταν συνεχώς σε σύγκρουση με γειτονικά κράτη που ήθελαν να αυξήσουν τα εδάφη τους σε βάρος της παρακμάζουσας Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι μόνο η κρίση στη Βουργουνδία και την Ουγγαρία δεν επέτρεψε στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία να τερματίσει την ύπαρξή της τότε, τον 15ο αιώνα. Οι διάδοχοι του Φρειδερίκου Γ' κατάλαβαν ότι χρειαζόταν ένας νέος πρόσθετος παράγοντας που θα δέσμευε όλα τα γερμανικά εδάφη και θα εξυπηρετούσε την ενίσχυση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Στις αρχές κιόλας του 16ου αιώνα, ένας τέτοιος παράγοντας ήταν προτεσταντισμός. Αυτή ήταν η αρχή της Μεταρρύθμισης, η οποία έπαιξε τόσο μεγάλο ρόλο στην ιστορία της Ευρώπης του 16ου αιώνα.

Ρύζι. 8. Φρειδερίκος Γ' ()

  1. Μιλήστε μας για τον σχηματισμό της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και του πρώτου αυτοκράτορα της, Όθωνα Α'.
  2. Ποια ήταν η σύγκρουση μεταξύ των Αγίων Ρωμαίων Αυτοκρατόρων και της Καθολικής Εκκλησίας; Ποια μέτρα ελήφθησαν για την επίλυση της σύγκρουσης;
  3. Μιλήστε μας για την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Staufen.
  4. Μιλήστε μας για τη σταδιακή παρακμή της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Τι πιστεύετε ότι προκάλεσε την πτώση του;
  1. Krugosvet.ru ().
  2. My-edu.ru ().
  3. Medievalmuseum.ru ().
  4. Antiquehistory.ru ().
  5. Plam.ru ().
  1. Volobuev O.V. Ponomarev M.V., Γενική ιστορία για τον βαθμό 10, M .: Bustard, 2012.
  2. Grössing Z. Maximilian I / Per. με αυτόν. Ε. Β. Καργίνα. — Μ.: AST, 2005.
  3. Klimov O.Yu. Zemlyanitsin V.A. Noskov V.V. Myasnikova V.S. Γενικό ιστορικό για την τάξη 10, M.: Ventana - Graf, 2013
  4. Kolesnitsky, N. F. «Holy Roman Empire»: αξιώσεις και πραγματικότητα. — Μ.: Nauka, 1977.
  5. Prokopiev, A. Yu. Η Γερμανία στην εποχή του θρησκευτικού σχίσματος: 1555-1648. - Αγία Πετρούπολη, 2002.
  6. Rapp F. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους. - Αγία Πετρούπολη: Ευρασία, 2009.
  7. Höfer, M. Αυτοκράτορας Henry II. — Μ.: Transitkniga, 2006.

Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είναι ένα κράτος που υπήρχε από το 962 έως το 1806. Η ιστορία του είναι πολύ περίεργη. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ιδρύθηκε το 962. Πραγματοποιήθηκε από τον βασιλιά Όθωνα Α'. Ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Το κράτος διήρκεσε μέχρι το 1806 και ήταν μια φεουδαρχική-θεοκρατική χώρα με πολύπλοκη ιεραρχία. Η παρακάτω εικόνα δείχνει την κρατική πλατεία γύρω στις αρχές του 17ου αιώνα.

Σύμφωνα με την ιδέα του ιδρυτή της, του Γερμανού βασιλιά, η αυτοκρατορία που δημιούργησε ο Καρλομάγνος επρόκειτο να αναβιώσει. Ωστόσο, μέχρι τον 7ο αιώνα, η ιδέα της χριστιανικής ενότητας, που υπήρχε στο ρωμαϊκό κράτος από την αρχή του εκχριστιανισμού του, δηλαδή από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου, που πέθανε το 337, ξεχάστηκε σε μεγάλο βαθμό. μέχρι τον 7ο αιώνα. Ωστόσο, η εκκλησία, η οποία επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τους ρωμαϊκούς θεσμούς και νόμους, δεν ξέχασε την ιδέα.

Ιδέα του Αγίου Αυγουστίνου

Ο Άγιος Αυγουστίνος ανέλαβε κάποια στιγμή μια κριτική εξέλιξη στην πραγματεία του με τίτλο «Περί της πόλης του Θεού» ειδωλολατρικές ιδέες για την αιώνια και παγκόσμια μοναρχία. Αυτό το δόγμα ερμηνεύτηκε από τους μεσαιωνικούς στοχαστές σε μια πολιτική πτυχή, πιο θετικά από τον ίδιο τον συγγραφέα του. Παρακινήθηκαν να το κάνουν από σχόλια στο Βιβλίο του Δανιήλ των Πατέρων της Εκκλησίας. Σύμφωνα με αυτούς, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία θα είναι η τελευταία από τις μεγάλες δυνάμεις, η οποία θα χαθεί μόνο με τον ερχομό του Αντίχριστου στη γη. Έτσι, ο σχηματισμός της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έφτασε να συμβολίζει την ενότητα των Χριστιανών.

Η ιστορία του τίτλου

Ο ίδιος ο όρος, που δηλώνει αυτή την κατάσταση, εμφανίστηκε μάλλον αργά. Αμέσως μετά τη στέψη του Τσαρλς, εκμεταλλεύτηκε τον αδέξιο και μακροσκελή τίτλο, ο οποίος σύντομα εγκαταλείφθηκε. Περιείχε τις λέξεις «αυτοκράτορας, ηγεμόνας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας».

Όλοι οι διάδοχοί του αυτοαποκαλούνταν Αυτοκράτορας Αύγουστος (χωρίς εδαφικές προδιαγραφές). Με την πάροδο του χρόνου, όπως ήταν αναμενόμενο, η πρώην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία θα εισέλθει στην εξουσία και μετά ολόκληρος ο κόσμος. Ως εκ τούτου, ο Όθωνας Β' αναφέρεται μερικές φορές ως Αυτοκράτορας Αύγουστος των Ρωμαίων. Και τότε, από την εποχή του Όθωνα Γ', αυτός ο τίτλος είναι ήδη απαραίτητος.

Ιστορία του ονόματος του κράτους

Η ίδια η φράση «Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία» άρχισε να χρησιμοποιείται ως όνομα του κράτους από τα μέσα του 10ου αιώνα και τελικά καθορίστηκε το 1034. Δεν πρέπει να λησμονείται ότι και οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες θεωρούσαν τους εαυτούς τους διάδοχους της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οπότε η ιδιοποίηση αυτού του ονόματος από τους Γερμανούς βασιλείς οδήγησε σε κάποιες διπλωματικές περιπλοκές.

Υπάρχει ένας ορισμός του «Ιερού» στα έγγραφα του Φρειδερίκου Α΄ Μπαρμπαρόσα από το 1157. Σε πηγές από το 1254, ο πλήρης χαρακτηρισμός ("Holy Roman Empire") ριζώνει. Το ίδιο όνομα στα γερμανικά βρίσκουμε στα έγγραφα του Καρόλου Δ', προστίθενται σε αυτό οι λέξεις «γερμανικό έθνος» από το 1442, αρχικά για να ξεχωρίσουν τα γερμανικά εδάφη από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Στο διάταγμα του Φρειδερίκου Γ', που εκδόθηκε το 1486, αυτή η αναφορά βρίσκεται στην «καθολική ειρήνη», και από το 1512 εγκρίνεται η τελική μορφή - «Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους». Διήρκεσε μέχρι το 1806, μέχρι την κατάρρευσή του. Η έγκριση αυτού του εντύπου έγινε όταν βασίλεψε ο Μαξιμιλιανός, Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (βασίλευσε από το 1508 έως το 1519).

Καρολίγοι αυτοκράτορες

Από την Καρολίγγεια, παλαιότερη περίοδο, προήλθε η μεσαιωνική θεωρία της λεγόμενης Θείας Πολιτείας. Στο δεύτερο μισό του 8ου αιώνα, το Φραγκικό βασίλειο, που δημιουργήθηκε από τον Πεπίνο και τον γιο του Καρλομάγνο, περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Δυτικής Ευρώπης. Αυτό κατέστησε το κράτος αυτό κατάλληλο για τον ρόλο του εκπροσώπου των συμφερόντων της Αγίας Έδρας. Σε αυτόν τον ρόλο, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία (Ανατολική Ρωμαϊκή) αντικαταστάθηκε από αυτόν.

Έχοντας στεφανώσει τον Καρλομάγνο με το αυτοκρατορικό στέμμα το έτος 800, στις 25 Δεκεμβρίου, ο Πάπας Λέων Γ' αποφάσισε να διακόψει τους δεσμούς με την Κωνσταντινούπολη. Δημιούργησε τη Δυτική Αυτοκρατορία. Η πολιτική ερμηνεία της δύναμης της Εκκλησίας ως συνέχειας της (αρχαίας) Αυτοκρατορίας έλαβε έτσι τη μορφή έκφρασής της. Βασίστηκε στην ιδέα ότι ένας πολιτικός ηγέτης έπρεπε να υψωθεί πάνω από τον κόσμο, ο οποίος ενεργεί σε αρμονία με την Εκκλησία, η οποία είναι επίσης κοινή για όλους. Επιπλέον, και οι δύο πλευρές είχαν τις δικές τους σφαίρες επιρροής, τις οποίες ίδρυσε ο Θεός.

Μια τέτοια ολιστική θεώρηση της λεγόμενης Θείας Πολιτείας πραγματοποιήθηκε στη βασιλεία του σχεδόν πλήρως από τον Καρλομάγνο. Αν και κατέρρευσε κάτω από τα εγγόνια του, η παράδοση του προπάτορα συνέχισε να διατηρείται στο μυαλό, γεγονός που οδήγησε στην ίδρυση ειδικής αγωγής από τον Όθωνα Α' το 962. Αργότερα έγινε γνωστή ως η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Είναι αυτή η κατάσταση που συζητείται σε αυτό το άρθρο.

Γερμανοί αυτοκράτορες

Ο Όθωνας, αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, είχε την εξουσία στο πιο ισχυρό κράτος της Ευρώπης.

Μπόρεσε να αναβιώσει την αυτοκρατορία κάνοντας ό,τι έκανε ο Καρλομάγνος στην εποχή του. Όμως οι κτήσεις αυτού του αυτοκράτορα ήταν, ωστόσο, σημαντικά μικρότερες από εκείνες που ανήκαν στον Κάρολο. Περιλάμβαναν κυρίως γερμανικά εδάφη, καθώς και το έδαφος της κεντρικής και βόρειας Ιταλίας. Η περιορισμένη κυριαρχία επεκτάθηκε σε ορισμένες παραμεθόριες απολίτιστες περιοχές.

Ωστόσο, δεν έδωσε στους βασιλιάδες της Γερμανίας τον αυτοκρατορικό τίτλο των μεγάλων δυνάμεων, αν και θεωρητικά στάθηκαν πάνω από τους βασιλικούς οίκους στην Ευρώπη. Αυτοκράτορες κυβέρνησαν στη Γερμανία, χρησιμοποιώντας διοικητικούς μηχανισμούς που ήδη υπήρχαν για αυτό. Η παρέμβασή τους στις υποθέσεις των υποτελών στην Ιταλία ήταν πολύ ασήμαντη. Εδώ το κύριο στήριγμα των φεουδαρχών υποτελών ήταν οι επίσκοποι διαφόρων πόλεων της Λομβαρδίας.

Ο αυτοκράτορας Ερρίκος Γ', αρχής γενομένης από το 1046, έλαβε το δικαίωμα να διορίζει πάπες της επιλογής του, όπως ακριβώς έκανε και με τους επισκόπους που ανήκαν στη γερμανική εκκλησία. Χρησιμοποίησε τη δύναμή του για να εισαγάγει τις ιδέες της εκκλησιαστικής διακυβέρνησης στη Ρώμη σύμφωνα με τις αρχές του λεγόμενου κανονικού δικαίου (μεταρρύθμιση Cluniac). Αυτές οι αρχές αναπτύχθηκαν στην περιοχή που βρίσκεται στα σύνορα μεταξύ Γερμανίας και Γαλλίας. Ο παπισμός, μετά το θάνατο του Ερρίκου, έστρεψε ενάντια στην αυτοκρατορική εξουσία την ιδέα της ελευθερίας του Θεϊκού Κράτους. Ο Γρηγόριος Ζ΄, ο πάπας, υποστήριξε ότι η πνευματική εξουσία είναι ανώτερη από την κοσμική. Ξεκίνησε επίθεση κατά του αυτοκρατορικού νόμου, άρχισε να διορίζει μόνος του επισκόπους. Αυτός ο αγώνας έμεινε στην ιστορία με το όνομα «αγώνας για επενδύσεις». Διήρκεσε από το 1075 έως το 1122.

Η δυναστεία των Χοενστάουφεν

Ο συμβιβασμός που επιτεύχθηκε το 1122, ωστόσο, δεν οδήγησε σε τελική σαφήνεια σχετικά με το ζωτικό ζήτημα της υπεροχής και υπό τον Φρειδερίκο Α' Μπαρμπαρόσα, ο οποίος ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας της δυναστείας των Χοενστάουφεν (που ανέλαβε το θρόνο 30 χρόνια αργότερα), ο αγώνας μεταξύ των αυτοκρατορία και ο παπικός θρόνος φούντωσε ξανά. Ο όρος «Άγιος» προστέθηκε στη φράση «Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία» επί Φρειδερίκου για πρώτη φορά. Δηλαδή το κράτος άρχισε να λέγεται Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Η έννοια αυτή δικαιώθηκε περαιτέρω όταν άρχισε να αναβιώνει το ρωμαϊκό δίκαιο, καθώς και οι επαφές με ένα ισχυρό βυζαντινό κράτος. Αυτή η περίοδος ήταν η εποχή της υψηλότερης δύναμης και κύρους της αυτοκρατορίας.

Διάδοση της εξουσίας από τους Hohenstaufen

Ο Φρειδερίκος, καθώς και οι διάδοχοί του στο θρόνο (άλλοι Άγιοι Ρωμαίοι Αυτοκράτορες) συγκέντρωσαν το σύστημα διακυβέρνησης στα εδάφη που ανήκαν στο κράτος. Κατέκτησαν, επιπροσθέτως, τις ιταλικές πόλεις, και επίσης καθιέρωσαν επικυριαρχία σε χώρες εκτός της αυτοκρατορίας.

Καθώς η Γερμανία κινούνταν προς τα ανατολικά, οι Hohenstaufen επέκτειναν την επιρροή τους και προς αυτή την κατεύθυνση. Το 1194, το βασίλειο της Σικελίας αναχώρησε σε αυτούς. Αυτό συνέβη μέσω της Κωνσταντίας, η οποία ήταν κόρη του βασιλιά της Σικελίας Ρογήρου Β' και σύζυγος του Ερρίκου ΣΤ'. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι οι παπικές κτήσεις ήταν πλήρως περικυκλωμένες από εδάφη που ήταν ιδιοκτησία του κράτους της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η αυτοκρατορία πέφτει

Ο εμφύλιος αποδυνάμωσε τη δύναμή του. Φούντωσε μεταξύ των Hohenstaufens και των Welfs μετά τον πρόωρο θάνατο του Henry το 1197. Ο παπισμός υπό τον Ιννοκέντιο Γ' κυριάρχησε μέχρι το 1216. Αυτός ο πάπας επέμεινε ακόμη και στο δικαίωμα επίλυσης αμφιλεγόμενων ζητημάτων που προκύπτουν μεταξύ των αιτούντων για τον θρόνο του αυτοκράτορα.

Ο Φρειδερίκος Β', μετά τον θάνατο του Ιννοκεντίου, επέστρεψε το πρώην μεγαλείο στο αυτοκρατορικό στέμμα, αλλά αναγκάστηκε να παραχωρήσει το δικαίωμα στους Γερμανούς πρίγκιπες να ασκούν στις μοίρες τους ό,τι θέλουν. Αποκηρύσσοντας έτσι την ηγεσία του στη Γερμανία, αποφάσισε να συγκεντρώσει όλες του τις δυνάμεις στην Ιταλία, για να ενισχύσει τη θέση του εδώ στη συνεχιζόμενη πάλη με τον παπικό θρόνο, καθώς και με τις πόλεις που βρίσκονταν υπό τον έλεγχο των Γουέλφων.

Η εξουσία των αυτοκρατόρων μετά το 1250

Το 1250, λίγο μετά τον θάνατο του Φρειδερίκου, με τη βοήθεια των Γάλλων, ο παπισμός τελικά νίκησε τη δυναστεία των Χοενστάουφεν. Μπορεί κανείς να δει την παρακμή της αυτοκρατορίας, έστω και μόνο στο γεγονός ότι οι αυτοκράτορες της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας δεν στέφθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα - την περίοδο από το 1250 έως το 1312. Ωστόσο, το ίδιο το κράτος υπήρχε ακόμα με μια μορφή ή άλλο για μεγάλο χρονικό διάστημα - περισσότερο από πέντε αιώνες. Αυτό συνέβη επειδή συνδέθηκε στενά με τον βασιλικό θρόνο της Γερμανίας, αλλά και λόγω της ζωτικότητας της παράδοσης. Το στέμμα, παρά τις πολλές προσπάθειες που έκαναν οι Γάλλοι βασιλείς για να αποκτήσουν την αξιοπρέπεια του αυτοκράτορα, παρέμενε πάντα στα χέρια των Γερμανών. Οι προσπάθειες του Βονιφάτιου VIII να μειώσει το καθεστώς της εξουσίας του αυτοκράτορα προκάλεσαν το αντίθετο αποτέλεσμα - ένα κίνημα για την υπεράσπισή της.

Παρακμή μιας αυτοκρατορίας

Όμως η δόξα του κράτους ανήκει ήδη στο παρελθόν. Παρά τις προσπάθειες που κατέβαλαν ο Πετράρχης και ο Δάντης, εκπρόσωποι της ώριμης Αναγέννησης γύρισαν την πλάτη τους σε ιδανικά που είχαν ξεπεράσει τον εαυτό τους. Και η δόξα της αυτοκρατορίας ήταν η ενσάρκωσή τους. Τώρα μόνο η Γερμανία περιοριζόταν στην κυριαρχία της. Η Βουργουνδία και η Ιταλία της έπεσαν μακριά. Το κράτος έλαβε νέο όνομα. Έγινε γνωστό ως η «Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους».

Μέχρι το τέλος του 15ου αιώνα, οι τελευταίοι δεσμοί με τον θρόνο του πάπα έσπασαν. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι βασιλιάδες της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας άρχισαν να παίρνουν τον τίτλο χωρίς να πηγαίνουν στη Ρώμη για να λάβουν το στέμμα. Η δύναμη των πριγκίπων στην ίδια τη Γερμανία αυξήθηκε. Οι αρχές της εκλογής στο θρόνο από το 1263 καθορίστηκαν επαρκώς και το 1356 κατοχυρώθηκαν από τον Κάρολο Δ'. Οι επτά εκλέκτορες (ονομάζονταν εκλέκτορες) χρησιμοποίησαν την επιρροή τους για να υποβάλουν διάφορα αιτήματα στους αυτοκράτορες.

Αυτό αποδυνάμωσε πολύ τη δύναμή τους. Παρακάτω είναι η σημαία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας που υπάρχει από τον 14ο αιώνα.

Αυτοκράτορες των Αψβούργων

Το στέμμα βρίσκεται στα χέρια των Αψβούργων (Αυστριακών) από το 1438. Ακολουθώντας την τάση που υπήρχε στη Γερμανία, θυσίασαν τα συμφέροντα του έθνους για χάρη του μεγαλείου της δυναστείας τους. Ο Κάρολος Α', βασιλιάς της Ισπανίας, εξελέγη Ρωμαίος Αυτοκράτορας το 1519 με το όνομα Κάρολος Ε'. Ένωσε υπό την κυριαρχία του την Ολλανδία, την Ισπανία, τη Γερμανία, τη Σαρδηνία και το βασίλειο της Σικελίας. Κάρολος, αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, παραιτήθηκε το 1556. Στη συνέχεια, το ισπανικό στέμμα πέρασε στον Φίλιππο Β', τον γιο του. Διάδοχος του Καρόλου ως Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ήταν ο Φερδινάνδος Α', ο αδελφός του.

Η κατάρρευση της αυτοκρατορίας

Οι πρίγκιπες σε όλο τον 15ο αιώνα προσπάθησαν ανεπιτυχώς να ενισχύσουν τον ρόλο του Ράιχσταγκ (το οποίο αντιπροσώπευε τους εκλέκτορες, καθώς και τους πρίγκιπες και τις πόλεις της αυτοκρατορίας με μικρότερη επιρροή) σε βάρος του αυτοκράτορα. Η Μεταρρύθμιση που έλαβε χώρα τον 16ο αιώνα κατέστρεψε τις υπάρχουσες ελπίδες ότι η παλιά αυτοκρατορία θα μπορούσε να ανοικοδομηθεί. Ως αποτέλεσμα, γεννήθηκαν διάφορα εκκοσμικευμένα κράτη, καθώς και διαμάχες με βάση τη θρησκεία.

Η δύναμη του αυτοκράτορα ήταν πλέον διακοσμητική. Οι συνεδριάσεις του Ράιχσταγκ μετατράπηκαν σε συνέδρια διπλωματών που απασχολούνταν με μικροπράγματα. Η αυτοκρατορία εκφυλίστηκε σε μια ασταθή ένωση μεταξύ πολλών μικρών ανεξάρτητων κρατών και πριγκιπάτων. Στις 6 Αυγούστου 1806, ο Φραγκίσκος Β' αποκήρυξε το στέμμα. Έτσι η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους κατέρρευσε.

100 μεγάλοι πολιτικοί Sokolov Boris Vadimovich

Κάρολος Α΄ ο Μέγας, Βασιλιάς των Φράγκων, Αυτοκράτορας της Δύσης (Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία) (742 (ή 743) -814)

Κάρολος Α΄ ο Μέγας, Βασιλιάς των Φράγκων, Αυτοκράτορας της Δύσης (Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία)

(742 (ή 743) -814)

Ο δημιουργός της μεγαλύτερης μετά τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στη Δυτική Ευρώπη, ο Βασιλιάς των Φράγκων και ο Αυτοκράτορας της Δύσης, ο Καρλομάγνος ήταν γιος του βασιλιά των Φράγκων Πεπίνο του Κοντού, ιδρυτή της δυναστείας των Καρολίγγων και εγγονός του βασιλιά Καρόλου. Ο Μέτελλος και η βασίλισσα Μπέρθα. Γεννήθηκε στις 2 Απριλίου 742 ή 743 στο Άαχεν. Το 745, ο Κάρολος, μαζί με τον αδελφό του Κάρλομαν, χρίστηκαν βασιλιάδες των Φράγκων από τον Πάπα Στέφανο Γ'. Ως παιδί, ο Καρλ διδάχθηκε μόνο στρατιωτικές επιστήμες και τα βασικά της δημόσιας εκπαίδευσης, αλλά δεν έλαβε συστηματική εκπαίδευση. Το 768, μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Κάρολος πήρε το δυτικό τμήμα του φραγκικού βασιλείου με κέντρο το Noyon και τον Carloman - το ανατολικό. Το 771 ο Κάρλομαν πέθανε και ο Κάρολος ένωσε όλους τους Φράγκους υπό την κυριαρχία του. Το 772 ξεκίνησε την πρώτη από τις 40 κατακτητικές του εκστρατείες: ο Κάρολος νίκησε τους Σάξονες, που λεηλατούσαν τις φράγκικες συνοριακές περιοχές. Στη συνέχεια, τα έτη 773-775, μετά από πρόσκληση του Πάπα, πήγε στην Ιταλία, όπου νίκησε τους Λομβαρδούς, με αρχηγό τον βασιλιά Δεσιδέριο. Το 774, στη μάχη της Παβίας, οι Λομβαρδοί ηττήθηκαν και ο Δεσιδέριος αιχμαλωτίστηκε και φυλακίστηκε σε ένα μοναστήρι. Ο Κάρολος αυτοανακηρύχτηκε βασιλιάς των Λομβαρδών, προσαρτώντας τη βόρεια Ιταλία στο Φραγκικό βασίλειο. Μετά την κατάληψη της Λομβαρδίας, ο Κάρολος μετακόμισε στη Ρώμη, όπου ανάγκασε τον πάπα να τον στέψει βασιλιά των Φράγκων και των Λομβαρδών. Στα τέλη του 776, ο Κάρολος είχε ολοκληρώσει την κατάκτηση της Βόρειας και Κεντρικής Ιταλίας. Το επόμενο αντικείμενο κατάκτησης ήταν τα Αραβικά Εμιράτα στην Ισπανία. Ωστόσο, εδώ ο Κάρολος απέτυχε στην πολιορκία του φρουρίου της Σαραγόσα και το 778 αναγκάστηκε να υποχωρήσει πίσω από τα Πυρηναία. Μόνο το 796 ο Κάρολος κατάφερε να αναλάβει νέα εκστρατεία στην Ισπανία, το 801 κατέλαβε τη Βαρκελώνη και μέχρι το 810 κατέκτησε τα βόρεια της χώρας.

Ο Κάρολος προσπάθησε να προσηλυτίσει τους Σάξονες στον Χριστιανισμό. Μέχρι το 779, το έδαφος της Σαξωνίας καταλήφθηκε από τα φράγκικα στρατεύματα. Ωστόσο, το 782, ξέσπασε μια εξέγερση με επικεφαλής τον αρχηγό της φυλής Angarian, Vidukind, ο οποίος είχε καταφύγει προηγουμένως στη Δανία στον κουνιάδο του, βασιλιά Sigurd. Οι Φράγκες φρουρές ηττήθηκαν και οι Φράγκοι αιχμάλωτοι στη μάχη του Ζουντέλ καταστράφηκαν. Σε απάντηση, ο Κάρολος εκτέλεσε 4,5 χιλιάδες Σάξονες στην πόλη Βέρντεν στον ποταμό Άντλερ και νίκησε τον Σάξονα ηγέτη Widukind το 785 στη μάχη του Minden, μετά την οποία ο Widukind ορκίστηκε πίστη στον Κάρολο και βαφτίστηκε. Το 793, μια νέα εξέγερση ξέσπασε στην κατακτημένη Σαξονία, την οποία ο Κάρολος κατέστειλε βάναυσα, σύμφωνα με το μύθο, διατάζοντας τον αποκεφαλισμό 4.000 Σαξόνων σε μια μέρα. Το κύριο μέρος της Σαξονίας ειρηνεύτηκε από το 799, και το βόρειο τμήμα της χώρας, λόγω της ενεργού αντιπολίτευσης των Δανών, μόλις το 804. Μέρος των σλαβικών φυλών, κάτω από την επίθεση των Φράγκων και των Σάξωνων, πήγε ανατολικά, θέτοντας τα θεμέλια για τους Ανατολικούς Σλάβους.

Το 787, το Βυζάντιο ξεκίνησε πόλεμο κατά του Καρόλου, σε συμμαχία με τον οποίο βγήκαν ορισμένοι από τους Λομβαρδούς, Βαυαρούς και Αβάρους νομάδες. Ο Κάρολος κατάφερε να προχωρήσει γρήγορα στη νότια Ιταλία και να αναγκάσει τα βυζαντινά στρατεύματα να υποχωρήσουν από εκεί. Το 787-788, ο Κάρολος κατέλαβε τη Βαυαρία, εκδιώκοντας από εκεί τον δούκα Tosilla III, ο οποίος αργότερα φυλακίστηκε σε ένα μοναστήρι. Στη συνέχεια χρειάστηκε να υπομείνει έναν μακρύ πόλεμο με τους Αβάρους, ο οποίος διήρκεσε από το 791 έως το 803. Στον πόλεμο αυτό, σύμμαχοι των Φράγκων ήταν οι Σλάβοι πρίγκιπες της Σλαβονίας και της Καρινθίας. Ως αποτέλεσμα, το κράτος των Φράγκων επεκτάθηκε στη λίμνη Balaton και στη Βόρεια Κροατία.

Το 799, οι Ρωμαίοι ευγενείς έδιωξαν τον Πάπα Λέοντα Γ' από τα Παπικά Κράτη. Κάλεσε τον Τσαρλς για βοήθεια. Τα φραγκικά στρατεύματα αποκατέστησαν τον θρόνο στον πάπα. Επικεφαλής του φραγκικού στρατού, ο Κάρολος μπήκε στη Ρώμη και ανάγκασε τη συνέλευση των επισκόπων να εγκρίνει τη θέση ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να κρίνει τον πάπα. Ο Λέων Γ' αναγνωρίστηκε ως επικεφαλής ολόκληρης της Καθολικής Εκκλησίας.

Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη βοήθειά του, την ημέρα των Χριστουγέννων του 800, ο Λέων Γ' έστεψε τον Κάρολο Αυτοκράτορα της αναβιωμένης Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αργότερα ονομάστηκε Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αλλά η πραγματική πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας δεν ήταν η Ρώμη, όπου ο Καρλ ήταν μόνο τέσσερις φορές, αλλά το Άαχεν που κατάγεται από τον Καρλ. Για να αναγνωρίσει τον τίτλο του, ο Κάρολος πολέμησε ξανά με το Βυζάντιο το 802-812 και πέτυχε τον στόχο του, αν και δεν έλαβε σημαντικά εδαφικά αποκτήματα. Το 786–799, οι Φράγκοι υπό τον Κάρολο κατέλαβαν τη Βρετάνη.

Μετά το 800, οι μεγάλες εκστρατείες σταμάτησαν. Ο Κάρολος, με τον ισχυρότερο στρατό στην ήπειρο, ήταν πλέον απασχολημένος με την υπεράσπιση όσων είχε κατακτήσει. Αυτό δεν απαιτούσε πλέον πολλή προσπάθεια και τώρα μπορούσε να δοθεί περισσότερη προσοχή στην εσωτερική δομή της αυτοκρατορίας. Επί τόπου, τα καθήκοντα διοίκησης εκτελούσαν οι υποτελείς του αυτοκράτορα - κόμητες και μαργράφοι (οι τελευταίοι έλεγχαν τις συνοριακές περιοχές - σημάδια και διοικούσαν συνοριακά στρατιωτικά αποσπάσματα). Ο κόμης οδήγησε την πολιτοφυλακή, εισέπραξε φόρους και μαζί με τους εκτιμητές - σεφένς, αποφάσιζε το δικαστήριο. Οι μετρήσεις και οι μαργράφοι παρατηρούνταν από ειδικούς αντιπροσώπους που διορίστηκαν από τον Κάρολο - «οι απεσταλμένοι του κυρίαρχου», ένα είδος ελεγκτών που είχαν επίσης το δικαίωμα να διοικούν το δικαστήριο για λογαριασμό του Καρόλου. Δύο φορές το χρόνο ο Κάρολος συγκαλούσε τις κρατικές δίαιτες. Στην πρώτη από αυτές -την πηγή, που ονομαζόταν «Μαγικά Πεδία», - μπορούσαν να είναι παρόντες όλοι οι ελεύθεροι Φράγκοι, αλλά στην πραγματικότητα ήταν παρόντες μόνο ορισμένοι εκπρόσωποί τους - κοσμικοί και πνευματικοί φεουδάρχες. Στη δεύτερη Δίαιτα -το φθινόπωρο- ήταν παρόντες μόνο μεγάλοι γαιοκτήμονες. Στις συνεδριάσεις αυτές ο Καρλ εξέδωσε διατάγματα, τα οποία στη συνέχεια συγκεντρώθηκαν σε συλλογές - καπιταλιστές. Οι συλλογές αυτές διανεμήθηκαν σε όλη την αυτοκρατορία, έτσι ώστε οι υπήκοοι να έχουν την ευκαιρία να εξοικειωθούν με τους νόμους που υιοθετήθηκαν.

Ο Κάρολος έλαβε επίσης μια σειρά από μέτρα για την εκπαίδευση του πληθυσμού. Στις κτήσεις του οργανώθηκε η μελέτη των Λατινικών, ιδρύθηκαν σχολεία στα μοναστήρια και όλα τα παιδιά ελεύθερων ανθρώπων διατάχθηκαν να λάβουν εκπαίδευση. Ο Κάρολος οργάνωσε επίσης τη διδασκαλία της θεολογίας και την αλληλογραφία βιβλίων, ιδιαίτερα εκκλησιαστικών.

Ο Κάρολος αναμόρφωσε τον Φραγκικό στρατό. Προηγουμένως, η δύναμή του ήταν στο πεζικό, το οποίο αποτελούνταν από ελεύθερους αγρότες. Ο Καρλ επικεντρώθηκε επίσης στη φεουδαρχική πολιτοφυλακή του ιππικού. Ο Καρλ διέταξε όλους τους δικαιούχους (κατόχους μεγάλων επιχορηγήσεων γης) να εμφανιστούν κατόπιν αιτήματος στο στρατό με άλογο, όπλα, εξοπλισμό. Όλος ο εξοπλισμός κοστίζει τότε κατά μέσο όρο 45 αγελάδες. Βασιλικοί υποτελείς ήρθαν στον πόλεμο με τους υπηρέτες τους, οι οποίοι ήταν βαριά οπλισμένοι πεζοί και ελαφρύ ιππικό. Οι ελεύθεροι αγρότες και οι φτωχότεροι από τους υπηρέτες των ωφελούμενων έγιναν ποδαρικοί. Όλοι οι ελεύθεροι Φράγκοι ήταν υποχρεωμένοι να οπλιστούν για τον πόλεμο με δικά τους έξοδα. Από κάθε πέντε φράγκα που είχαν ένα οικόπεδο, ένας πολεμιστής ήταν εξοπλισμένος. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι στρατιώτες είχαν το δικαίωμα να οικειοποιηθούν ένα μέρος από τα λάφυρα του πολέμου, δίνοντας το άλλο μέρος στον αυτοκράτορα.

Μέσα στην αυτοκρατορία του, ο Κάρολος τελειοποίησε το δικαστικό σύστημα. Το δικαστήριο διοικούνταν από κυβερνήτες (κόμητες) μαζί με επισκόπους ή μοναχούς. Επίσης, οι εξουσιοδοτημένοι από τον αυτοκράτορα στρατιωτικοί αρχηγοί, μαζί με τον κλήρο, πραγματοποιούσαν ταξίδια στις επαρχίες για τη διεξαγωγή επισκέψεων δικαστηρίων σε ποινικές και αστικές υποθέσεις. Η άνθηση της τέχνης, γνωστή ως Καρολίγγεια Αναγέννηση, συνδέεται με το όνομα του Καρόλου. Η αυτοκρατορία του Καρόλου έγινε η ισχυρότερη δύναμη στη Δύση.

Ο Κάρολος πέθανε στο Άαχεν στις 28 Ιανουαρίου 814 από πυρετό. Τον διαδέχτηκε ο γιος του Λούις, δύο άλλοι νόμιμοι γιοι, ο Κάρολος και ο Πεπέν, προαπέθαναν τον πατέρα τους. Επιπλέον, ο Καρλ, ο οποίος είχε τρεις νόμιμες συζύγους (η μία θεωρούνταν η μεγαλύτερη) και πέντε ερωμένες, είχε τέσσερις νόθους γιους και οκτώ κόρες. Το 843, σύμφωνα με τη Συνθήκη του Βερντέν, η αυτοκρατορία χωρίστηκε μεταξύ των εγγονών του Καρόλου σε τρία κράτη, που αντιστοιχούν περίπου στη σύγχρονη Γαλλία, Γερμανία και Ιταλία, τα οποία κατακερματίστηκαν περαιτέρω σε μεγαλύτερο αριθμό χωρών. Ο Καρλομάγνος θεωρείται συχνά ο ιδρυτής του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού. Είναι ενδιαφέρον ότι το όνομα του Καρόλου στη λατινοποιημένη μορφή, Carolus, «βασιλιάς», χρησιμοποιήθηκε αργότερα για τον τίτλο των μονάρχων της Ανατολικής Ευρώπης.

Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό κομμάτι.

ΕΠΙΘΥΜΙΑ CLARY ΚΑΙ JEAN-BAPTISTE BERNADOTE Αυτοκράτορας και βασιλιάς για να διαλέξετε Πείτε μου τι πιστεύετε: έχει σημασία η προσωπική θέση ενός αγαπημένου προσώπου στο δικαστήριο - ή στο υπουργείο ή στο διευθυντή -; Ή μήπως η αγάπη τα κατακτά όλα; Ποιον να παντρευτεί - τον σκηνοθέτη ή

ΚΑΡΛΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ (ή ΚΑΡΛΟΜΑΓΝΟΣ) 742-814 Βασιλιάς των Φράγκων από το 768. Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 800. Φράγκος διοικητής Καταγόταν από τη Φραγκική βασιλική δυναστεία των Καρολίγγων, ήταν εγγονός του Καρόλου Μαρτέλου. Γεννήθηκε στην οικογένεια του Πεπίνου του Κοντού στην πόλη Άαχεν, στο

Κάρολος Ε΄, αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (1500-1558) Ο Κάρολος Ε΄, ο οποίος ένωσε κάτω από το σκήπτρο του την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και την Ισπανία (όπου θεωρούνταν βασιλιάς Κάρολος Α΄) με τις ισπανικές αποικίες της, έτσι ώστε ο ήλιος να μη δύσει ποτέ στην αυτοκρατορία του, ήταν ο γιος ενός βασιλιά Φίλιππου Α'

Πέτρος Α' ο Μέγας, Αυτοκράτορας της Ρωσίας (1672–1725) Ο πρώτος Ρώσος αυτοκράτορας, που εισήγαγε τη Ρωσία στη σύγχρονη ευρωπαϊκή κουλτούρα και έκανε ένα αποφασιστικό βήμα προς τη μετατροπή της χώρας σε μια πραγματικά μεγάλη δύναμη, ο Πέτρος Α' της δυναστείας των Ρομανόφ γεννήθηκε στη Μόσχα. στις 9 Ιουνίου 1672. Αυτός

Φρειδερίκος Β' ο Μέγας, βασιλιάς της Πρωσίας (1712-1786) Ο Φρειδερίκος ο Μέγας, ο οποίος έμεινε στην ιστορία ως ένας από τους μεγαλύτερους στρατιωτικούς ηγέτες, είναι επίσης διάσημος για τη μετατροπή της Πρωσίας σε μεγάλη δύναμη χάρη στη στρατιωτική και διπλωματική του ιδιοφυΐα. Γεννήθηκε στις 24 Ιανουαρίου 1712 στο Βερολίνο

Κεφάλαιο 4 Η επιρροή της εισβολής των Ούννων στη θέση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ή των βαρβάρων και της Ρώμης Πώς εξελίχθηκαν περαιτέρω τα γεγονότα στην Ευρώπη;

Μια σύνθετη πολιτική ένωση που διήρκεσε από το 962 έως το 1806 και αντιπροσώπευε δυνητικά το μεγαλύτερο κράτος, ιδρυτής του οποίου ήταν ο αυτοκράτορας Όθωνας Α'. Στο αποκορύφωμά της (το 1050), υπό τον Ερρίκο Γ', περιλάμβανε γερμανικά, τσεχικά, ιταλικά και βουργουνδικά εδάφη. Αναπτύχθηκε από το βασίλειο της Ανατολικής Φράγκης, ανακηρύσσοντας τον εαυτό της κληρονόμο της Μεγάλης Ρώμης, σύμφωνα με τη μεσαιωνική ιδέα της «translatio imperii» («μετάβαση της αυτοκρατορίας»). Το Ιερό αντιπροσώπευε μια συνειδητή προσπάθεια για την αναβίωση του κράτους.

Είναι αλήθεια ότι μέχρι το 1600 έμεινε μόνο μια σκιά της παλιάς του δόξας. Η Γερμανία ήταν η καρδιά της, η οποία εκείνη την περίοδο αντιπροσώπευε πολλά πριγκιπάτα, επιβεβαιώνοντας με επιτυχία την ανεξάρτητη θέση τους υπό την κυριαρχία του αυτοκράτορα, η οποία δεν είχε ποτέ απόλυτο καθεστώς. Ως εκ τούτου, από τα τέλη του δέκατου πέμπτου αιώνα, είναι περισσότερο γνωστό ως το Άγιο Ρωμαϊκό Έθνος.

Τα σημαντικότερα εδάφη ανήκαν στους επτά εκλέκτορες του αυτοκράτορα (τον βασιλιά της Βαυαρίας, τον Μαργράβο του Βρανδεμβούργου, τον Δούκα της Σαξονίας, τον Κόμη Παλατίνο του Ρήνου και τους τρεις αρχιεπισκόπους του Μάιντς, του Τρίερ και της Κολωνίας), οι οποίοι αναφέρονται ως πρώτο κτήμα. Το δεύτερο αποτελούνταν από μη εκλεγμένους πρίγκιπες, το τρίτο - από τους ηγέτες 80 ελεύθερων αυτοκρατορικών πόλεων. Οι εκπρόσωποι των κτημάτων (πρίγκιπες, πρίγκιπες, άρχοντες, βασιλιάδες) υπάγονταν θεωρητικά στον αυτοκράτορα, αλλά ο καθένας είχε κυριαρχία στα εδάφη του και ενεργούσε όπως έκρινε σκόπιμο, βάσει των δικών του εκτιμήσεων. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία δεν μπόρεσε ποτέ να επιτύχει το είδος της πολιτικής ενοποίησης που υπήρχε στη Γαλλία, εξελισσόμενη αντ' αυτού σε μια αποκεντρωμένη, περιορισμένη εκλογική μοναρχία αποτελούμενη από εκατοντάδες υπομπλοκ, πριγκιπάτα, περιφέρειες, ελεύθερες αυτοκρατορικές πόλεις και άλλες περιοχές.

Ο αυτοκράτορας κατείχε ανεξάρτητα εδάφη στην Εσωτερική, Άνω, Κάτω και Μπροστινή Αυστρία, έλεγχε τη Βοημία, τη Μοραβία, τη Σιλεσία και τη Λουζατία. Η πιο σημαντική περιοχή ήταν η Τσεχική Δημοκρατία (Βοημία). Όταν ο Ροδόλφος Β' έγινε αυτοκράτορας, έκανε πρωτεύουσα την Πράγα. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ήταν ένα πολύ ενδιαφέρον, έξυπνο, λογικό άτομο. Ωστόσο, δυστυχώς, ο Ρούντολφ υπέφερε από κρίσεις παραφροσύνης, που αναπτύχθηκαν από την τάση του για κατάθλιψη. Αυτό είχε βαθιά επίδραση στη δομή της κυβέρνησης. Όλο και περισσότερα προνόμια εξουσίας έπεφταν στα χέρια του Ματίας, του αδελφού του, παρά το γεγονός ότι δεν είχε καμία εξουσία πάνω σε αυτό. Οι Γερμανοί πρίγκιπες προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν αυτό το πρόβλημα, αλλά ως αποτέλεσμα (μέχρι το 1600) όχι μόνο δεν ένωσαν τις προσπάθειές τους, αλλά, αντίθετα, προέκυψε μια διάσπαση μεταξύ τους.

Λοιπόν, ας συνοψίσουμε όσα ειπώθηκαν. Τα κύρια ορόσημα της πολιτικής ένωσης των εδαφών: ο σχηματισμός της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έλαβε χώρα το 962. Ο Όθωνας, ο ιδρυτής του, στέφθηκε από τον πάπα στη Ρώμη. Αφού η εξουσία των αυτοκρατόρων ήταν μόνο ονομαστική.

Αν και κάποιοι από αυτούς προσπάθησαν να αλλάξουν τη θέση τους, να ενισχύσουν τις θέσεις εξουσίας τους, οι προσπάθειές τους αποτράπηκαν από τον παπισμό και τους πρίγκιπες. Ο τελευταίος ήταν ο Φραντς Β', ο οποίος, υπό την πίεση του Ναπολέοντα Α', απαρνήθηκε τον τίτλο, δίνοντας έτσι τέλος στην ύπαρξή του.

Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, για κάθε νέο μονάρχη, τουλάχιστον μια διπλή διαδικασία έγινε παραδοσιακή: εκλογή στη Γερμανία και στέψη στη Ρώμη (μερικές φορές μεταξύ τους γινόταν στέψη στο Μιλάνο ως βασιλιάς της Ιταλίας). Το ταξίδι του βασιλιά από τη Γερμανία στη Ρώμη τον Μεσαίωνα, κατά κανόνα, μετατράπηκε σε στρατιωτική εκστρατεία. Επιπλέον, απαιτούνταν να ζητηθεί η υποστήριξη του πάπα ή να περιμένει τον θάνατο ή να οργανώσει την ανατροπή ενός εχθρικού πάπα. Από την εκλογή μέχρι τη στέψη στη Ρώμη, ο υποψήφιος για τον αυτοκρατορικό θρόνο ονομαζόταν Ρωμαίος βασιλιάς.

Αυτός ο τίτλος είχε άλλη λειτουργία. Για να εξασφαλίσει τη μεταφορά της εξουσίας από πατέρα σε γιο, σχεδόν κάθε αυτοκράτορας προσπάθησε να οργανώσει την εκλογή ενός Ρωμαίου βασιλιά κατά τη διάρκεια της ζωής του. Έτσι, ο τίτλος του βασιλιά της Ρώμης σήμαινε συχνά πρίγκιπας διάδοχος.

  • Όθωνας Β' ο Κόκκινος, 961-967 (γιος του Όθωνα Α')
  • Όθωνας Γ', 983-996 (γιος του Όθωνα Β')
  • Ερρίκος Β' ο Άγιος, 1002-1014 (δεύτερος ξάδερφος του Όθωνα Γ')
  • Conrad II, 1024-1027
  • Henry III, 1028-1046 (γιος του Conrad II)
  • Ερρίκος Δ΄, 1054-1084 (γιος του Ερρίκου Γ΄)
  • Ροδόλφος της Σουηβίας, 1077-1080 (σύζυγος της αδελφής του Ερρίκου Δ')
  • Χέρμαν φον Σαλμ, 1081-1088
  • Conrad, 1087-1098 (γιος του Ερρίκου Δ΄)
  • Ερρίκος Ε', 1099-1111 (γιος του Ερρίκου Δ')
  • Lothair II, 1125-1133
  • Conrad III, 1127-1135
  • Conrad III, 1138-1152 (γνωστός και ως)
  • Henry Berengar, 1146-1150 (γιος του Conrad III)
  • Frederick I Barbarossa, 1152-1155 (ανιψιός του Conrad III)
  • Ερρίκος ΣΤ΄, 1169-1191 (γιος του Φρειδερίκου Α΄)
  • Φίλιππος της Σουηβίας, 1198-1208 (γιος του Φρειδερίκου Α΄)
  • Otto IV, 1198-1209
  • Frederick II, 1196-1220 (γιος του Ερρίκου VI)
  • Ερρίκος (VII), 1220-1235 (γιος του Φρειδερίκου Β΄)
  • Χάινριχ Ράσπε, 1246-1247
  • Γουλιέλμος της Ολλανδίας, 1247-1256
  • Conrad IV, 1237-1250 (γιος του Φρειδερίκου Β΄)
  • Ριχάρδος της Κορνουάλης, 1257-1272
  • Alphonse της Καστίλλης, 1257-1273
  • Rudolf I, 1273-1291
  • Αδόλφος του Νασσάου, 1292-1298
  • Άλμπρεχτ Α΄, 1298-1308 (γιος του Ροδόλφου Α΄)
  • Ερρίκος Ζ', 1308-1312
  • Λουδοβίκος Δ', 1314-1328
  • Friedrich της Αυστρίας, 1314-22, 1325-30
  • Κάρολος Δ', 1346-47
  • Κάρολος Δ', 1349-55 (γνωστός και ως)
  • Günther von Schwarzburg, 1349
  • Wenzel I, 1376-1378 (γιος του Καρόλου Δ΄)
  • Ruprecht του Παλατινάτου, 1400-1410
  • Sigismund, 1410-1433 (γιος του Καρόλου Δ΄)
  • Yost, 1410-1411
  • Άλμπρεχτ Β', 1438-1439
  • Frederick III, 1440-1452
  • Μαξιμιλιανός Α', 1486-1508 (γιος του Φρειδερίκου Γ')
  • Κάρολος Ε', 1519-1530
  • Φερδινάνδος Α΄, 1531-1558 (αδελφός του Καρόλου Ε΄)
  • Μαξιμιλιανός Β΄, 1562-1564 (γιος του Φερδινάνδου Α΄)
  • Rudolf II, 1575-1576 (γιος του Μαξιμιλιανού Β΄)
  • Φερδινάνδος Γ', 1636-1637 (γιος του Φερδινάνδου Β')
  • Φερδινάνδος Δ΄, 1653-1654 (γιος του Φερδινάνδου Γ΄)
  • Ιωσήφ Α΄, 1690-1705 (γιος του Λεοπόλδου Α΄)
  • Ιωσήφ Β', 1764-1765 (γιος του Φραντς Α')
  • Ναπολέων Β', 1811-1832 (γιος του Ναπολέοντα Α')

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Ρωμαίος Βασιλιάς"

Σημειώσεις

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Ρωμαίο βασιλιά

Η παρουσίαση της Άννας Παβλόβνα ήταν πράγματι δικαιολογημένη. Την επόμενη μέρα, κατά τη διάρκεια μιας προσευχής στο παλάτι με την ευκαιρία των γενεθλίων του κυρίαρχου, ο πρίγκιπας Βολκόνσκι κλήθηκε από την εκκλησία και έλαβε έναν φάκελο από τον πρίγκιπα Κουτούζοφ. Ήταν η αναφορά του Κουτούζοφ, που γράφτηκε την ημέρα της μάχης από την Ταταρίνοβα. Ο Κουτούζοφ έγραψε ότι οι Ρώσοι δεν είχαν υποχωρήσει ούτε ένα βήμα, ότι οι Γάλλοι είχαν χάσει πολύ περισσότερα από τα δικά μας, ότι έγραφε βιαστικά από το πεδίο της μάχης, χωρίς να έχει προλάβει να συγκεντρώσει τις τελευταίες πληροφορίες. Ήταν λοιπόν μια νίκη. Και αμέσως, χωρίς να βγει από τον ναό, αποδόθηκε ευγνωμοσύνη στον δημιουργό για τη βοήθειά του και για τη νίκη.
Το προαίσθημα της Άννας Παβλόβνα δικαιώθηκε και μια χαρούμενη εορταστική διάθεση βασίλευε στην πόλη όλο το πρωί. Όλοι αναγνώρισαν τη νίκη ως πλήρη, και κάποιοι έχουν ήδη μιλήσει για τη σύλληψη του ίδιου του Ναπολέοντα, την κατάθεσή του και την εκλογή νέου επικεφαλής για τη Γαλλία.
Μακριά από τις επιχειρήσεις και μέσα στις συνθήκες της δικαστικής ζωής, είναι πολύ δύσκολο τα γεγονότα να αποτυπωθούν σε όλη τους την πληρότητα και τη δύναμή τους. Ακούσια, τα γενικά γεγονότα ομαδοποιούνται γύρω από μια συγκεκριμένη περίπτωση. Τώρα λοιπόν η κύρια χαρά των αυλικών ήταν τόσο στο ότι είχαμε κερδίσει, όσο και στο ότι η είδηση ​​αυτής της νίκης έπεσε στα γενέθλια του κυρίαρχου. Ήταν σαν μια επιτυχημένη έκπληξη. Το μήνυμα του Κουτούζοφ έκανε επίσης λόγο για ρωσικές απώλειες και μεταξύ αυτών κατονομάστηκαν οι Τούτσκοφ, Μπαγκράτιον, Κουτάισοφ. Επίσης, η θλιβερή πλευρά του γεγονότος ακούσια στον τοπικό κόσμο της Αγίας Πετρούπολης συγκεντρώθηκε γύρω από ένα γεγονός - τον θάνατο του Kutaisov. Όλοι τον ήξεραν, ο κυρίαρχος τον αγαπούσε, ήταν νέος και ενδιαφέρον. Την ημέρα αυτή, όλοι συναντήθηκαν με τα λόγια:
Πόσο εκπληκτικό συνέβη. Στην ίδια την προσευχή. Και τι απώλεια για τους Kutays! Αχ, τι κρίμα!
- Τι σου είπα για τον Κουτούζοφ; Ο πρίγκιπας Βασίλι μιλούσε τώρα με την περηφάνια ενός προφήτη. «Πάντα έλεγα ότι μόνο αυτός είναι ικανός να νικήσει τον Ναπολέοντα.
Αλλά την επόμενη μέρα δεν είχε νέα από το στρατό, και η φωνή του γενικού έγινε ανήσυχη. Οι αυλικοί υπέφεραν για τα δεινά της αβεβαιότητας στην οποία βρισκόταν ο κυρίαρχος.
- Ποια είναι η θέση του κυρίαρχου! - είπαν οι αυλικοί και δεν εξυμνούσαν πια, όπως την τρίτη μέρα, και τώρα καταδίκασαν τον Κουτούζοφ, που ήταν η αιτία της ανησυχίας του ηγεμόνα. Ο πρίγκιπας Βασίλι αυτήν την ημέρα δεν καυχιόταν πλέον για τον προστατευόμενό του Κουτούζοφ, αλλά παρέμεινε σιωπηλός όταν επρόκειτο για τον αρχηγό. Επιπλέον, μέχρι το βράδυ εκείνης της ημέρας, όλα έμοιαζαν να έχουν συγκεντρωθεί για να βυθίσουν τους κατοίκους της Αγίας Πετρούπολης σε συναγερμό και ανησυχία: μια άλλη τρομερή είδηση ​​είχε ενταχθεί. Η κόμισσα Έλενα Μπεζούκοβα πέθανε ξαφνικά από αυτή την τρομερή ασθένεια, η οποία ήταν τόσο ευχάριστη στην προφορά. Επίσημα, σε μεγάλες κοινωνίες, όλοι έλεγαν ότι η κόμισσα Μπεζούκοβα πέθανε από τρομερή επίθεση στηθάγχης [πονόλαιμος στο στήθος], αλλά σε στενούς κύκλους είπαν λεπτομέρειες για το πώς le medecin intime de la Reine d "Espagne [ιατρός της βασίλισσας του Ισπανία] συνταγογράφησε στην Ελένη μικρές δόσεις κάποιου φαρμάκου για να κάνει μια συγκεκριμένη ενέργεια· αλλά πώς η Ελένη, βασανισμένη από το γεγονός ότι ο γέρος κόμης την υποψιαζόταν και από το γεγονός ότι ο σύζυγος στον οποίο έγραψε (εκείνος ο άτυχος διεφθαρμένος Πιέρ) δεν της απάντησε , πήρε ξαφνικά μια τεράστια δόση από το φάρμακο που της είχε συνταγογραφηθεί και πέθανε με μαρτύρια πριν προλάβουν να βοηθήσουν. Λέγεται ότι ο πρίγκιπας Βασίλι και ο παλιός κόμης πήραν τον Ιταλό, αλλά ο Ιταλός έδειξε τέτοιες σημειώσεις από τον άτυχο νεκρό που αμέσως απελευθερώθηκε.
Η γενική συζήτηση επικεντρώθηκε σε τρία θλιβερά γεγονότα: το άγνωστο του κυρίαρχου, τον θάνατο του Κουτάισοφ και τον θάνατο της Ελένης.
Την τρίτη μέρα μετά την αναφορά του Κουτούζοφ, ένας γαιοκτήμονας από τη Μόσχα έφτασε στην Αγία Πετρούπολη και η είδηση ​​διαδόθηκε σε όλη την πόλη ότι η Μόσχα είχε παραδοθεί στους Γάλλους. Ήταν απαίσιο! Ποια ήταν η θέση του κυρίαρχου! Ο Κουτούζοφ ήταν προδότης και ο Πρίγκιπας Βασίλι, κατά τη διάρκεια των επισκέψεων συλλυπητηρίων [επισκέψεις συλλυπητηρίων] με την ευκαιρία του θανάτου της κόρης του, που του έκαναν, μίλησε για τον Κουτούζοφ, τον οποίο προηγουμένως είχε επαινέσει (ήταν συγχωρεμένο για να ξεχάσει με θλίψη αυτό που είχε πει πριν), είπε, ότι τίποτα άλλο δεν μπορούσε να περιμένει κανείς από έναν τυφλό και ξεφτιλισμένο γέρο.
- Είμαι μόνο έκπληκτος πώς ήταν δυνατό να εμπιστευθεί τη μοίρα της Ρωσίας σε ένα τέτοιο άτομο.
Ενώ αυτή η είδηση ​​ήταν ακόμα ανεπίσημη, θα μπορούσε κανείς να αμφισβητήσει, αλλά την επόμενη μέρα ήρθε η ακόλουθη αναφορά από τον Κόμη Ροστόπτσιν:
«Ο βοηθός του πρίγκιπα Κουτούζοφ μου έφερε μια επιστολή στην οποία ζητά από μένα αστυνομικούς να συνοδεύσουν τον στρατό στον δρόμο Ριαζάν. Λέει ότι φεύγει μετανιωμένος από τη Μόσχα. Κυρίαρχος! Η πράξη του Κουτούζοφ αποφασίζει τη μοίρα της πρωτεύουσας και της αυτοκρατορίας σας. Η Ρωσία θα ανατριχιάσει όταν μάθει την παράδοση της πόλης, όπου είναι συγκεντρωμένο το μεγαλείο της Ρωσίας, πού είναι οι στάχτες των προγόνων σας. Θα ακολουθήσω τον στρατό. Τα έβγαλα όλα, μένει να κλάψω για τη μοίρα της πατρίδας μου.
Έχοντας λάβει αυτή την αναφορά, ο κυρίαρχος έστειλε την ακόλουθη γραφή στον Kutuzov με τον πρίγκιπα Volkonsky:
«Ο πρίγκιπας Μιχαήλ Ιλαριόνοβιτς! Από τις 29 Αυγούστου δεν έχω καμία αναφορά από εσάς. Στο μεταξύ, την 1η Σεπτεμβρίου, μέσω του Γιαροσλάβλ, από τον αρχιστράτηγο της Μόσχας, έλαβα τη θλιβερή είδηση ​​ότι αποφασίσατε να φύγετε από τη Μόσχα με το στρατό. Μπορείτε μόνοι σας να φανταστείτε την επίδραση που είχε αυτή η είδηση ​​σε μένα, και η σιωπή σας βαθαίνει την έκπληξή μου. Στέλνω μαζί με αυτόν τον στρατηγό πρίγκιπα Βολκόνσκι για να μάθω από εσάς για την κατάσταση του στρατού και για τους λόγους που σας ώθησαν σε μια τόσο θλιβερή αποφασιστικότητα.

Εννέα ημέρες μετά την αναχώρησή του από τη Μόσχα, ένας αγγελιοφόρος από τον Κουτούζοφ έφτασε στην Πετρούπολη με επίσημες ειδήσεις για την εγκατάλειψη της Μόσχας. Αυτό το έστειλε ο Γάλλος Michaud, που δεν ήξερε ρωσικά, αλλά quoique etranger, Busse de c?ur et d "ame, [όμως, αν και ξένος, αλλά Ρώσος στην καρδιά,] όπως είπε ο ίδιος στον εαυτό του.

Παρόμοιες αναρτήσεις