Mikhail Saltykov-Shchedrin - verlorenes Gewissen. Die Analyse des Märchens verlor das Gewissen von Saltykow-Schtschedrin-Aufsatz Das Verständnis des Gewissensbegriffs

Niemand bemerkte den Verlust von etwas Wichtigem. Gewissen ... Die Leute sammelten sich nach wie vor massiv auf den Boulevards und im Theater, besorgt, aufgeregt und ahnten nicht, dass ihnen etwas fehlte. Es ist für viele sogar einfacher geworden, anderen zu schaden, zu gefallen, zu verpetzen und zu klatschen. Sie verschwand plötzlich, schnell. Am Vorabend flackerte der aufdringliche Abhängige vor den Augen, es schien die erregte Phantasie. Geister hörten auf, das Publikum zu quälen, die geistige Angst beruhigte sich. Kluge Menschen erkannten, dass sie von der Unterdrückung befreit waren, die ihr Handeln zuvor erschwerte, und nutzten dies aus

Freiheit erhalten. Sie gerieten in Raserei, Raubüberfälle, Verbrechen, der allgemeine Ruin begann.

Ein unglückliches Gewissen lag auf der Autobahn - gequält, gedemütigt, entehrt. Sie wurde mit Füßen getreten, so weit wie möglich geschleudert. Alle waren überrascht, dass eine solche Absurdität am bequemsten Ort herumlag. Das arme Ding hätte sehr lange so liegen können, aber schließlich wurde sie von einem unglücklichen Säufer hochgehoben, der hoffte, einen Scheck für sie zu bekommen. Plötzlich fühlte er sich, als würde er von Elektrizität durchbohrt. Sein trüber Blick wanderte umher auf der Suche nach einer Erklärung für das, was passiert war, und sein Gehirn begann sich vom Rausch zu befreien.

Plötzlich

Er erkannte seine Notlage, die er die ganze letzte Zeit zu übertönen versuchte. Zuerst hatte er nur Angst, dann begann er sich an all seine beschämende Vergangenheit zu erinnern, die Fantasie schlug die Details und Details von Verrat und Verrat vor. Er begann Angst zu haben, sich selbst zu verurteilen, Tränen der Reue flossen wie ein Fluss. Der Trunkenbold sah keinen anderen Ausweg, als sich von seinem Gewissen zu befreien, und ging in die Schenke, wo sein Bekannter Prochorych Handel trieb. Ihm legte unser Säufer einen Lappen mit Gewissen, für den es sofort einfacher wurde zu leben.

Prochorych verspürte sofort Gewissensbisse und begann seine Sünden zu bereuen: Es ist kriminell, das Volk zu löten. Er fing sogar an, mit den Besuchern der Taverne zu sprechen und ihnen die Schädlichkeit von Wodka zu erklären. Der Küsser versuchte, einigen sein Gewissen zu vermitteln, aber alle lehnten eine solche Gabe ab. Der Wirt ging sogar so weit, den Wein beinahe zu vernichten. Der Handel an diesem Abend hat nicht geklappt, aber er hat friedlich geschlafen, nicht wie früher.

Die Frau ahnte, was los war, warum es keinen Handel gab, und beschloss, sich vor einer unnötigen Sache zu retten. Am frühen Morgen stahl sie der Frau einen Lumpen mit dem Inhalt und rannte zum Markt, wo sie dem Quartiersaufseher Lovets, der die Angewohnheit hatte, Bestechungsgelder anzunehmen, ein ärgerliches Gewissen in einen Mantel warf. Eigentum sah er immer in der Marktware. Plötzlich, ohne ersichtlichen Grund, begann er zu erkennen, dass das Wohl eines anderen nicht ihm gehört. Sogar die Handelsbauern fingen an zu spotten, weil sie daran gewöhnt waren, ausgeraubt zu werden. So kehrte er mit leeren Händen nach Hause zurück. Beleidigte Frau weigerte sich, das Abendessen zu füttern.

Trapper, der seinen Mantel auszog, begann wieder zu denken, dass alles um ihn herum dazugehörte, und wollte zum Markt zurückkehren, um die verlorene Zeit zu kompensieren. Sobald der Mantel, in dessen Tasche das Gewissen lag, angezogen war, erwachte das Schamgefühl wieder. Sogar meine Brieftasche begann zu zerquetschen. Ich musste Passanten Geld geben. Er sammelte die Armen und brachte sie zu sich nach Hause, um sie zu speisen. Erneut ohne Mantel befahl er, alle Eingeladenen zu vertreiben. Die Gastgeberin, die begann, die Kleider ihres Mannes nach einem herumliegenden Penny zu durchsuchen, fand ein Gewissen. Eine schlagfertige Frau schickte es an den Bankier Brzhotsky. Samuil Davydovich kannte alle Wege, um an Geld zu kommen. Sogar seine jüngsten Kinder zählten, wer wem wie viel für die Süßigkeiten schuldete, die sie aßen. In einer solchen Familie ist Gewissenhaftigkeit sicherlich nicht erforderlich. Der Finanzier fand schnell heraus, wie er sie loswerden konnte. Die einst versprochene philanthropische Spende schickte er an den General und legte sein Gewissen als kostenlosen Antrag in den Umschlag mit der Hundertstelnote.

Und so ging sie von einer Hand in die andere und verweilte nirgendwo lange. Niemand brauchte sie. Sie musste den letzten, zu dem sie kam, bitten, ein kleines Kind zu finden und es diesem Baby zu geben. So wurde es gemacht. Dieses Kind wächst nun mit seinem Gewissen auf. Wenn das Kind erwachsen wird, wird auch das Gewissen wachsen. Dann wird alles Unrecht, Betrug, Verrat, Willkür verschwinden, weil das Gewissen nicht mehr scheu ist und jedem von sich aus gebieten wird.

„Das Gewissen ist plötzlich verschwunden. fast sofort! Gerade gestern flackerte dieses lästige Anhängsel vor meinen Augen, schien es meiner aufgeregten Phantasie, und plötzlich. nichts!" Es wurde für die Menschen einfacher, ohne Gewissen zu leben, sie "beeilten sich, die Früchte dieser Freiheit zu nutzen". Plünderungen und Raub begannen, die Menschen wurden wütend. Das Gewissen lag auf der Straße und "jeder hat es wie einen wertlosen Lappen geworfen" und sich gefragt, "wie eine so offensichtliche Schande in einer gut organisierten Stadt und am geschäftigsten Ort liegen kann".

Ein "unglücklicher Bastard"

Habe das Gewissen aufgegriffen "in der Hoffnung, dafür einen Shkalik zu bekommen". Und sofort bemächtigten sich Furcht und Reue: „Aus dem Dunkel der schändlichen Vergangenheit“ tauchten all die schändlichen Taten auf, die er begangen hatte. Dieser unglückliche und elende Mensch ist jedoch nicht allein für seine Sünden verantwortlich, es gibt eine monströse Kraft, die "sie verdrehte und wirbelte, wie es ein Wirbelwind in der Steppe mit einem unbedeutenden Grashalm dreht und wirbelt". Das Bewusstsein sei in einem Menschen erwacht, aber "zeige nur einen Ausweg - den Ausweg aus der fruchtlosen Selbstanklage". Der Säufer beschloss, sein Gewissen loszuwerden und ging in die Trinkstube, wo ein gewisser Prochorych handelte. An diesen Kaufmann rutschte das unglückliche Gewissen "in einem Lumpen".

Prochorych begann sofort zu bereuen. Es ist eine Sünde, die Menschen zu verlöten! Er begann sogar, vor den Stammgästen der Taverne Reden über die Gefahren von Wodka zu halten. Einigen bot der Wirt an, ihm sein Gewissen zu nehmen, aber alle scheuten ein solches Geschenk. Prochorych wollte sogar den Wein in den Graben gießen. Es gab an diesem Tag keinen Handel, es wurden keine Pfennige verdient, aber der Wirt schlief friedlich, nicht wie in alten Zeiten. Die Frau erkannte, dass es unmöglich war, mit gutem Gewissen zu handeln. Im Morgengrauen stahl sie das Gewissen ihres Mannes und stürzte damit auf die Straße. Es war ein Markttag, es waren viele Menschen auf den Straßen. Arina Iwanowna steckte ihr irritierendes Gewissen in die Tasche eines Bezirksvorstehers namens Lovets.

Der Quarter Warden erhält immer Bestechungsgelder. Auf dem Markt ist er es gewohnt, das Gut eines anderen als sein eigenes anzusehen. Und plötzlich - er sieht das Gute, versteht aber, dass es jemand anderes ist. Die Männer fingen an, ihn auszulachen - sie sind daran gewöhnt, ausgeraubt zu werden! Sie fingen an, den Fänger Fofan Fofanych zu nennen. Also verließ er den Markt „ohne Tüten“. Die Frau war beleidigt, gab kein Abendessen. Sobald der Trapper seinen Mantel auszog, zog er sich sofort um - "es schien wieder, als gäbe es nichts Fremdes auf der Welt, aber alles gehörte ihm." Beschlossen, zum Markt zu gehen, den Schaden zu reparieren. Sobald ich meinen Mantel anzog (und mein Gewissen steckt in meiner Tasche!), schämte ich mich wieder, Leute auszurauben. Als er den Basar erreichte, war ihm sogar seine eigene Brieftasche bereits zur Last geworden. Er begann Geld zu verteilen, verteilte alles. Außerdem nahm er unterwegs „die Armen scheinbar unsichtbar“ mit, um sie zu ernähren. Er kam nach Hause, befahl seiner Frau, „seltsame Leute“ anzukleiden, er zog seinen Mantel aus. Und er war überrascht: Was für Leute laufen auf dem Hof herum? Schneide sie aus, oder? Den Bettlern wurde in den Nacken getreten, und die Frau fing an, in den Taschen ihres Mannes herumzuwühlen - lag da ein Penny herum? Und ich fand ein Gewissen in meiner Tasche! Die kluge Frau entschied, dass der Finanzier Samuil Davydovich Brzhotsky "ein kleines Unternehmen schlagen, aber aushalten würde!". Und schickte das Gewissen per Post.

Sowohl Samuil Davydovich selbst als auch seine Kinder sind sehr versiert darin, Geld aus irgendetwas herauszuholen. Auch die jüngeren Söhne rechnen aus, „wie viel der Letzte dem Ersten für die ausgeliehenen Lutscher schuldet“. In einer solchen Familie gibt es überhaupt kein Gewissen. Brzhotsky fand einen Ausweg. Er hatte einem gewissen General schon lange eine wohltätige Spende versprochen. Auch dem hundertsten Schein (eigentlich eine Spende) war ein Gewissen im Kuvert beigelegt. All dies wurde dem General übergeben.

So gaben sie das Gewissen von Hand zu Hand weiter. Niemand brauchte sie. Und dann fragte das Gewissen den Letzten, in dessen Händen es war: „Finde mir ein kleines russisches Kind, löse sein reines Herz vor mir auf und begrabe mich darin!“

„Ein kleines Kind wächst, und das Gewissen wächst mit ihm. Und das kleine Kind wird ein großer Mann sein, und es wird ein großes Gewissen in ihm sein. Und dann wird alle Ungerechtigkeit, Betrug und Gewalt verschwinden, denn das Gewissen wird nicht ängstlich sein und alles selbst regeln wollen.

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Die Handlungskomposition des Märchens ist in der Beschreibung einer Gesellschaft aufgebaut, aus deren Leben die Gewissensbisse plötzlich verschwinden, während die Helden des Werkes den Verlust eines wertlosen Lappens und eines lästigen Gefährten keineswegs bedauern in Form von Gewissen, seit sie begannen, sich freier zu fühlen, Freizügigkeit zu empfinden, die zu aggressivem Zorn und sozialem Chaos führt.

Der Autor zeichnet ein Bild vom Fall einer Person, in dem die Menschheit und die Schöpfung verschwinden, einen zerstörerischen Zusammenbruch in den Seelen der Menschen verhindern, sich gegenseitig ersetzen, schmeicheln, kriechen, lügen, ihren Nächsten durch Verleumdung und Verleumdung verleumden.

Die Erzählung des Märchens ist von der Einstellung des Autors zum Problem eines gewissenhaften Menschen durchdrungen, da der Autor in dieser Manifestation das Lebendige und die Gegenwart sieht, was dazu führt, dass die Menschen ein glückseliges Gefühl in Form von Zufriedenheit mit ihren eigenen Handlungen empfinden und, dementsprechend Seelenfrieden.

Einer der Helden der Geschichte, vom Autor als bitterer Säufer, Alkoholiker dargestellt, erlangt als erster ein Gewissen und erkennt, befreit von einem Rausch der Trunkenheit, seine nutzlose, wertlose Existenz und erinnert sich mit Entsetzen an seine eigenen schändlichen Taten. Ein weiterer Held, der Gewissensbisse verspürte, ist der Spirituosenhändler Prokhor, der, nachdem er dieses Gefühl zum ersten Mal erlebt hat, seine eigene Erleichterung verspürt, zum ersten Mal die Tat einer verantwortungsbewussten Person vollbracht zu haben.

Der Autor vermittelt seine eigene Sichtweise des Gewissens, das seiner Meinung nach mit den moralischen Prinzipien des öffentlichen Selbstbewusstseins verbunden ist, die in der Lage sind, die positiven und negativen Seiten des Lebens zu verstehen und das wahre Wesen jedes Menschen zu betonen. Diese Fähigkeit entwickelt sich von Kindheit an, denn die Seele eines Babys ist rein und makellos und nimmt all die guten Dinge auf, die in ein kleines selbstloses Herz gelegt werden.

Das Finale des Werks zeigt deutlich die Notwendigkeit, Kinder von Kindheit an in positiven menschlichen Eigenschaften zu erziehen, die in Freundlichkeit, Liebe, Mitgefühl und Barmherzigkeit bestehen. Das Gewissen als Hauptfigur des Märchens möchte sich in der Seele eines Babys wiederfinden, das es in sein Herz aufnehmen und sich darin auflösen kann, das Gewissen als Hüter der wahren Menschlichkeit empfinden.

Option 2

Vor Ihnen liegt ein Märchen namens "The Conscience Lost", das vom berühmten Schriftsteller Saltykov-Shchedrin geschrieben wurde. Hier spricht er nicht nur über sein eigenes Leben, sondern auch über das Leben anderer Menschen.

Viele Menschen leben viele Jahre, wissen aber immer noch nicht, was Gewissen ist. Alle Charaktere in diesem Werk gehören derselben Kategorie von Menschen an. Hier sieht man keine Bauern oder Arbeiter.

Jeder dieser Helden hat lange Zeit kein Gewissen und lebt sehr gut ohne es. Jetzt mischt sie sich nicht mehr in ihr Leben ein und das Leben ohne sie ist viel besser und einfacher. In dieser Arbeit wird das Gewissen als wertloser Lappen gezeigt, den niemand aufheben und mit der Hand beschmieren möchte.

Der Autor versucht dem Publikum zu vermitteln, dass Gewissen ein ganz anderes Gefühl ist. Mit Hilfe des Gewissens kann ein Mensch viel besser werden als zuvor. Er wird verstehen, was gut und was schlecht ist. Und versuchen Sie, einer anderen Person nichts Böses anzutun. Auch wenn Sie ein zynischer Mensch sind, können Sie bei ihm auch positive Eigenschaften finden. Der Trunkenbold versucht, jeden, der Alkohol trinkt, davon zu überzeugen, ihn für immer aufzugeben. Der Dieb will nicht mehr stehlen, sondern versucht, die gesamte Beute an ihren Platz zurückzubringen.

Jeder Mensch, der ein Gewissen gefunden und aufgegriffen hat, versucht es fast sofort weiterzugeben, damit es nicht bei ihm verweilt, weil er es überhaupt nicht braucht. Niemand will gewissenhaft leben, denn im Gegenteil, es geht zu seinen Lasten. Es ist am besten, Menschen zu stehlen, zu täuschen und ihnen Böses anzutun.

Aber damit die Menschen ein Gewissen haben und sich tief in ihrer Seele niederlassen können, müssen Sie die Welt, in der wir jetzt leben, ein wenig verändern. Darüber hinaus ist es notwendig, die Gesetze zu ändern, die etwas anderes sagen. Und Sie müssen die Menschen von Kindheit an erziehen, damit sie es haben.

Und das alles sollten junge Leute machen, die auf dem Land leben. Und Sie müssen zuerst bei sich selbst anfangen und dann andere Leute um etwas bitten. Sie müssen gebildete, freundliche, mitfühlende, barmherzige und faire Menschen sein. Jeder junge Mensch sollte ein Gewissen haben, das im Herzen sitzt und dort den wichtigsten und ehrenvollen Platz einnimmt. Erst danach wird sich unser Leben ein wenig ändern und nach einer Weile wird es sich für immer ändern.

Idee, Thema, Bedeutung

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Gewissen verloren. Von jeher drängten sich die Menschen auf den Straßen und in den Theatern; auf die alte Art überholten sie entweder oder überholten einander; sie tüftelten auf altmodische Weise herum und fingen Stücke im Fluge auf, und niemand ahnte, dass plötzlich etwas fehlte und im gemeinsamen Vitalorchester eine Art Pfeife aufhörte zu spielen. Viele fingen an, sich sogar fröhlicher und freier zu fühlen. Der Lauf einer Person ist einfacher geworden: Es ist geschickter geworden, einen Fuß für einen Nachbarn zu ersetzen, es ist bequemer geworden, zu schmeicheln, zu kriechen, zu täuschen, zu verleumden und zu verleumden. Aller Schmerz verschwand plötzlich wie eine Hand; die Leute gingen nicht, sondern schienen zu eilen; nichts brachte sie aus der Fassung, nichts brachte sie zum Nachdenken; sowohl die Gegenwart als auch die Zukunft - alles schien ihnen in die Hände gegeben - denen, den Glücklichen, die den Gewissensverlust nicht bemerkten.

Das Gewissen verschwand plötzlich ... fast sofort! Erst gestern blitzte mir dieser lästige Mitläufer vor die Augen, wirkte wie eine aufgeregte Vorstellung, und plötzlich ... nichts! Die lästigen Phantome verschwanden, und mit ihnen ließ auch der moralische Aufruhr nach, den das Ankläger-Gewissen mit sich brachte. Es blieb nur, auf Gottes Welt zu schauen und sich zu freuen: Die Weisen der Welt erkannten, dass sie sich endlich vom letzten Joch befreit hatten, das ihre Bewegung behinderte, und beeilten sich natürlich, die Früchte dieser Freiheit zu nutzen. Die Leute flippten aus; Plünderungen und Raub begannen, der Ruin begann überhaupt.

Währenddessen lag das schlechte Gewissen auf der Straße, gequält, bespuckt, von Fußgängern mit Füßen getreten. Jeder warf es wie einen wertlosen Lappen von sich weg; Alle fragten sich, wie in einer gut organisierten Stadt und am geschäftigsten Ort eine so offensichtliche Schande herumliegen konnte. Und Gott weiß, wie lange die arme Verbannte so gelegen hätte, wenn nicht ein unglücklicher Säufer sie hochgehoben hätte, aus betrunkenen Augen sogar auf einen wertlosen Lumpen starrend, in der Hoffnung, ihr einen Schkalik zu verschaffen.

Und plötzlich fühlte er, dass er wie eine Art elektrischer Strahl durchbohrt wurde. Mit trüben Augen begann er sich umzusehen und spürte ganz deutlich, wie sein Kopf von den Weindämpfen befreit war und ihm allmählich jenes bittere Realitätsbewußtsein zurückkehrte, zu dessen Beseitigung die besten Kräfte seines Wesens aufgewendet worden waren. Zuerst empfand er nur Angst, diese dumpfe Angst, die einen Menschen bei der bloßen Vorahnung einer drohenden Gefahr in Angst versetzt; dann erschrak die Erinnerung, die Phantasie sprach. Erinnerungen, die gnadenlos aus der Dunkelheit der schändlichen Vergangenheit alle Details von Gewalt, Verrat, Herzträgheit und Unwahrheiten extrahiert haben; die Phantasie kleidete diese Details in lebendige Formen. Dann wachte das Gericht von selbst auf ...

Für einen elenden Säufer erscheint seine ganze Vergangenheit wie ein ständiges hässliches Verbrechen. Er analysiert nicht, fragt nicht, denkt nicht: Er ist so überwältigt von dem Bild seines moralischen Niedergangs, das sich ihm aufdrängt, dass ihn der Prozess der Selbstverurteilung, dem er sich freiwillig aussetzt, unvergleichlich schmerzlicher und härter trifft als das strengste menschliche Gericht. Er will nicht einmal berücksichtigen, dass der größte Teil der Vergangenheit, für die er sich selbst so verflucht, überhaupt nicht ihm gehört, einem armen und erbärmlichen Säufer, sondern einer geheimen, monströsen Kraft, die sie verdreht und gewirbelt hat, während sie sich dreht und wirbelt in der Steppe ein Wirbelwind aus einem unbedeutenden Grashalm. Was ist seine Vergangenheit? warum hat er es so und nicht anders gelebt? was ist er selbst? - all dies sind Fragen, auf die er nur mit Überraschung und völliger Bewusstlosigkeit antworten kann. Das Joch baute sein Leben auf; unter dem Joch wurde er geboren, unter dem Joch wird er ins Grab hinabsteigen. Hier ist vielleicht jetzt das Bewußtsein erschienen - aber wozu braucht es es? kam es dann dazu, rücksichtslos fragen zu stellen und sie mit schweigen zu beantworten? dann, damit das zerstörte Leben wieder in den zerstörten Tempel stürme, der seinem Einfluß nicht mehr standhalten kann?

Ach! das erwachte Bewußtsein bringt ihm weder Versöhnung noch Hoffnung, und das erwachte Gewissen zeigt ihm nur einen Ausweg - den Ausweg aus fruchtloser Selbstanklage. Und vorher war überall Dunkelheit, und jetzt dieselbe Dunkelheit, nur bewohnt von quälenden Geistern; und bevor schwere Ketten an seinen Händen klirrten, und jetzt dieselben Ketten, nur ihr Gewicht hat sich verdoppelt, weil er erkannte, dass es Ketten waren. Nutzlose betrunkene Tränen fließen wie ein Fluss; freundliche Leute bleiben vor ihm stehen und behaupten, dass Wein in ihm weint.

Väter! Ich kann nicht... es ist unerträglich! - schreit der elende Bastard, und die Menge lacht und verhöhnt ihn. Sie versteht nicht, dass der Pro-Säufer noch nie so frei von Weindämpfen war wie in diesem Moment, dass er einfach eine unglückliche Entdeckung gemacht hat, die ihm das arme Herz zerreißt. Wenn sie selbst über diese Entdeckung gestolpert wäre, hätte sie natürlich verstanden, dass es auf der Welt Leid gibt, das schwerste aller Leid – das ist das Leid eines plötzlich erworbenen Gewissens. Sie hätte verstanden, dass auch sie genauso eine jochköpfige und entstellte Menge ist wie der jochköpfige und moralisch verzerrte Bastard, der vor ihr herruft.

"Nein, das musst du irgendwie verkaufen! Sonst gehst du damit verloren wie ein Hund!" - denkt der elende Säufer und will seinen Fund schon auf die Straße werfen, wird aber von einem nahen Beißer aufgehalten.

Du, Bruder, es scheint, dass du es dir in den Kopf gesetzt hast, anonyme Pamphlete auszuwerfen! - sagt er zu ihm und schüttelt den Finger, - mit mir, Bruder, und in der Einheit, um lange zu sitzen!

Der Bastard versteckt den Fund schnell in seiner Tasche und geht damit. Sich umschauend und verstohlen nähert er sich dem Trinkhaus, in dem sein alter Bekannter Prochorych handelt. Zuerst lugt er langsam ins Fenster, und als er sieht, dass niemand in der Taverne ist und Prochorych allein an der Bar döst, öffnet er im Handumdrehen die Tür, rennt hinein, und bevor Prochorych Zeit hat zu kommen zur Besinnung, der schreckliche Fund ist schon in seiner Hand. .

Eine Zeitlang stand Prochorych mit hervorquellenden Augen da; dann war er plötzlich ganz verschwitzt. Aus irgendeinem Grund schien es ihm, als würde er ohne Patent handeln; aber als er sich sorgfältig umsah, war er überzeugt, dass alle Patente, sowohl blaue als auch grüne und gelbe, vorhanden waren. Er warf einen Blick auf den Lappen, der sich in seinen Händen befand, und er kam ihm bekannt vor.

"Hey!", erinnerte er sich, "ja, auf keinen Fall, das ist derselbe Lappen, den ich zwangsweise verkauft habe, bevor ich ein Patent gekauft habe! ja! es ist genau derselbe!"

Davon überzeugt, wurde ihm aus irgendeinem Grund sofort klar, dass er jetzt bankrott gehen musste.

Wenn eine Person mit Geschäften beschäftigt ist, aber so ein schmutziger Trick an ihm hängen bleibt, - sagen wir, er ist weg! es wird keine Arbeit geben und es kann keine geben! überlegte er fast mechanisch, und plötzlich begann er am ganzen Körper zu zittern und wurde blass, als blicke ihm eine bisher unbekannte Angst in die Augen.

Aber wo ist es schlecht, die armen Leute zu löten! - flüsterte erwachtes Gewissen.

Ehefrau! Arina Iwanowna! rief er außer sich vor Schreck.

Arina Iwanowna kam angerannt, aber sobald sie sah, was Prochorych gemacht hatte, rief sie mit einer fremden Stimme: „Wache! Väter!

"Und warum sollte ich durch diesen Schurken in einer Minute alles verlieren?" - dachte Prochorych und spielte offensichtlich auf den Säufer an, der ihm seinen Fund unterschob. Inzwischen bildeten sich auf seiner Stirn große Schweißtropfen.

Inzwischen füllte sich die Taverne allmählich mit Menschen, aber Prochorych, anstatt die Besucher mit seiner üblichen Höflichkeit zu bewirten, weigerte sich zu deren völligem Erstaunen nicht nur, sie einzuschenken

Wein, aber er argumentierte sogar sehr rührend, dass die Quelle allen Unglücks für einen armen Menschen im Wein liegt.

Wenn Sie ein Glas trinken würden - es ist so! es ist sogar nützlich! - sagte er unter Tränen, - sonst strebst du, wie würdest du einen ganzen Eimer verschlingen! Na und? jetzt werden sie dich wegen genau dieser Sache in die Einheit schleppen; In der Einheit füllen sie dich unter dein Hemd und du kommst da raus, als hättest du eine Art Auszeichnung bekommen! Und deine ganze Belohnung waren hundert Lozan! Sie denken also, lieber Mann, lohnt es sich, deswegen und sogar für mich, einen Narren, Ihr Arbeitsgeld zu bezahlen!

Was bist du, Prochorych, verrückt verrückt! - sagten ihm die staunenden Besucher.

Werden Sie verrückt, Bruder, wenn sich Ihnen eine solche Gelegenheit bietet! - antwortete Prochorych, - schauen Sie sich besser an, welches Patent ich mir heute zurechtgelegt habe!

Prochorych zeigte das Gewissen, das ihm in die Hände gedrückt wurde, und schlug vor, ob einer der Besucher davon profitieren möchte. Aber die Besucher, die erfahren hatten, was das Ding war, drückten nicht nur ihre Zustimmung aus, sondern wichen sogar schüchtern aus und entfernten sich.

Das ist das Patent! fügte Prochorych nicht ohne Bosheit hinzu.

Was wirst du jetzt machen? - fragte seine Besucher.

Jetzt glaube ich das: Mir bleibt nur noch eins – sterben! Deshalb kann ich jetzt nicht täuschen; Die armen Leute sind auch nicht damit einverstanden, Wodka zu trinken; Was soll ich jetzt tun, außer sterben?

Grund! Besucher lachten ihn aus.

Ich denke sogar jetzt, - fuhr Prochorych fort, - tötet all diese Schiffe, die hier sind, und gießt den Wein in den Graben! Wenn also jemand diese Tugend in sich trägt, dann kann sogar der Geruch von Fusel sein Inneres verdrehen!

Wagen Sie es einfach! Schließlich intervenierte Arina Iwanowna, deren Herz anscheinend nicht von der Gnade berührt worden war, die Prochorych plötzlich dämmerte: „Welche Tugend wurde gefunden!

Aber Prochorych war schon schwer zu durchdringen. Er brach in bittere Tränen aus und redete weiter, redete alles.

Denn, - sagte er, - wenn jemandem dieses Unglück widerfahren ist, sollte er so unglücklich sein. Und er wagt es nicht, über sich selbst den Schluss zu ziehen, dass er Kaufmann oder Kaufmann ist. Weil es eine seiner vergeblichen Sorgen sein wird. Und er sollte so über sich selbst sprechen: "Ich bin ein unglücklicher Mensch auf dieser Welt - und nicht mehr."

So verging ein ganzer Tag mit philosophischen Exerzitien, und obwohl Arina Iwanowna entschieden gegen die Absicht ihres Mannes war, das Geschirr zu zerbrechen und den Wein in den Graben zu gießen, verkauften sie an diesem Tag keinen Tropfen. Am Abend wurde Prochorych sogar fröhlich und sagte, sich für die Nacht hinlegend, zu der weinenden Arina Iwanowna:

Nun, meine liebe und liebste Frau! obwohl wir heute nichts gewonnen haben, wie leicht ist es für einen Menschen, der ein Gewissen in seinen Augen hat!

Und tatsächlich, kaum dass er sich hingelegt hatte, schlief er sofort ein. Und er warf sich nicht im Schlaf herum und schnarchte nicht einmal, wie es ihm früher passierte, als er Geld verdiente, aber er hatte kein Gewissen.

Aber Arina Iwanowna dachte etwas anders darüber. Sie verstand sehr gut, dass im Wirtshaus das Geschäftsgewissen keineswegs eine so angenehme Anschaffung ist, von der man Gewinn erwarten konnte, und beschloss daher, den ungebetenen Gast um jeden Preis loszuwerden. Widerstrebend wartete sie die Nacht ab, aber sobald Licht durch die staubigen Fenster der Taverne schien, stahl sie ihrem schlafenden Mann das Gewissen und stürzte damit Hals über Kopf auf die Straße.

Wie es der Zufall wollte, war Markttag; Bauern mit Wagen strömten bereits aus den Nachbardörfern, und der vierteljährliche Aufseher Lovets ging persönlich zum Basar, um für Ordnung zu sorgen. Als Arina Iwanowna den eilenden Fänger erblickte, schoss ihr schon ein glücklicher Gedanke durch den Kopf. Sie rannte mit aller Kraft hinter ihm her und hatte kaum Zeit, ihn einzuholen, als sie ihr Gewissen mit erstaunlicher Geschicklichkeit langsam in die Tasche seines Mantels steckte.

Der Fänger war ein kleiner Kerl, nicht gerade schamlos, aber er blamierte sich nicht gern und warf seine Pfote ganz frei heraus. Sein Auftreten war nicht so frech, aber ungestüm. Die Hände waren nicht gerade zu verschmitzt, aber griffen bereitwillig nach allem, was ihnen auf dem Weg begegnete. Mit einem Wort, er war ein anständiger, habsüchtiger Mann.

Und plötzlich begann dieselbe Person zu zittern.

Er kam auf den Marktplatz, und es scheint ihm, dass alles, was dort nicht befohlen wird, sowohl auf den Waggons als auch auf den Schließfächern und in den Geschäften - all dies gehört nicht ihm, sondern jemand anderem. Das war ihm noch nie passiert. Er rieb sich schamlos die Augen und dachte: "Bin ich verrückt, ist das alles in meinem Traum?" Er nähert sich einem Karren, er will seine Pfote starten, aber die Pfote hebt sich nicht; ging zu einem andern Karren, will den Bauern am Bart schütteln - o Schreck! Hände nicht strecken!

Erschrocken.

„Was ist mir heute passiert?“, denkt Trapper nach.

Ich hoffte jedoch, dass es vielleicht vorbei gehen würde. Er begann um den Markt herumzugehen; sieht, alle Lebewesen lügen, alle möglichen Materialien werden ausgebreitet, und das alles scheint zu sagen: "Hier ist der Ellbogen, aber du beißt nicht!"

Und die Bauern wagten es unterdessen: Als sie sahen, dass der Mann verrückt geworden war und zu seinem eigenen Wohl in die Augen klatschte, begannen sie zu scherzen, sie begannen, den Fänger Fofan Fofanych zu nennen.

Nein, es ist irgendeine Krankheit bei mir! - entschied der Trapper, und noch ohne Taschen, mit leeren Händen, und ging nach Hause.

Er kehrt nach Hause zurück, und die Huntsman-Frau wartet bereits und denkt: "Wie viele Taschen bringt mir mein Mann heute?" Und plötzlich - keine. Also kochte ihr Herz in ihr, also griff sie den Fallensteller an.

Wo hast du die Taschen hingelegt? sie fragt ihn.

Vor meinem Gewissen bezeuge ich ... - begann der Trapper.

Wo sind deine Taschen, fragen sie dich?

Vor meinem Gewissen bezeuge ich ... - wiederholte Trapper noch einmal.

Nun, dann speisen Sie mit Ihrem Gewissen bis zum Zukunftsmarkt, aber ich esse nicht für Sie! - entschied der Trapper.

Trapper senkte den Kopf, weil er wusste, dass Lovchikhinos Wort standhaft war. Er zog seinen Mantel aus - und plötzlich, wie völlig verwandelt! Da sein Gewissen samt Mantel an der Wand blieb, fühlte er sich wieder leicht und frei, und wieder schien es, als gäbe es nichts Fremdes auf der Welt, sondern alles sei sein. Und er fühlte wieder in sich die Fähigkeit zu schlucken und zu harken.

Nun, jetzt werdet ihr mir nicht mehr entkommen, meine Freunde! - sagte der Fallensteller, rieb sich die Hände und begann hastig seinen Mantel anzuziehen, um mit vollen Segeln zum Basar zu fliegen.

Aber, o Wunder! er hatte kaum seinen Mantel angezogen, als er wieder zu kämpfen begann. Als wären zwei Menschen in ihm geworden: einer, ohne Mantel, - schamlos, geharkt und mit Pfoten; der andere, in einem Mantel, ist schüchtern und schüchtern. Obwohl er sieht, dass er keine Zeit hatte, aus dem Tor zu gehen, hat er bereits nachgelassen, aber er hat seine Absicht, zum Markt zu gehen, nicht abgelehnt. "Vielleicht auch, denkt er, werde ich überwinden."

Doch je näher er dem Basar kam, je stärker sein Herzschlag wurde, desto unerbittlicher erfasste ihn das Bedürfnis, sich mit all diesen durchschnittlichen und kleinen Menschen zu versöhnen, die sich wegen eines Groschens den ganzen Tag in Regen und Matsch abmühen. Es steht ihm nicht zu, auf die Taschen anderer Leute zu starren; sein eigener Geldbeutel, der in seiner Tasche steckte, wurde ihm zur Last, als hätte er plötzlich aus zuverlässigen Quellen erfahren, dass dieser Geldbeutel nicht seins, sondern fremdes Geld enthielt.

Hier sind fünfzehn Kopeken für dich, mein Freund! - sagt er, geht auf einen Bauern zu und gibt ihm eine Münze.

Wozu dient das, Fofan Fofanych?

Und für mein früheres Vergehen, Freund! vergib mir, um Christi willen!

Nun, Gott vergebe dir!

Auf diese Weise ging er um den ganzen Basar herum und verteilte all das Geld, das er hatte. Nachdem er dies jedoch getan hatte, wurde er tief nachdenklich, obwohl er fühlte, dass sein Herz leicht geworden war.

Nein, das ist so eine Krankheit, die mir heute passiert ist“, sagte er sich wieder, „ich gehe besser nach Hause, und übrigens, ich schnappe mir unterwegs mehr Bettler, und ich werde sie dann füttern Gott hat gesandt!

Gesagt, getan: Er rekrutierte die Bettler sicht- und unsichtbar und brachte sie auf seinen Hof. Der Jäger breitete nur ihre Hände aus und wartete darauf, was er noch weiter aussätzig tun würde. Er ging langsam an ihr vorbei und sagte liebevoll:

Hier, Fedosyushka, sind diese sehr seltsamen Leute, die Sie mich bringen sollten: Geben Sie ihnen zu essen, um Himmels willen!

Aber sobald er seinen Mantel an einen Knopf hängte, fühlte er sich wieder leicht und frei. Er schaut aus dem Fenster und sieht, dass in seinem Hof die armen Brüder aus der ganzen Stadt niedergeschossen werden! Er sieht und versteht nicht: "Warum? Ist es wirklich nötig, so viel auszupeitschen?"

Welche Art von Menschen? - Er rannte in Raserei auf den Hof.

Wie was für Leute? Das sind all die seltsamen Leute, von denen du mir gesagt hast, dass ich sie füttern soll! knurrte der Jäger.

Fahren Sie sie! bis zum Hals! so! schrie er mit einer fremden Stimme und stürmte wie ein Wahnsinniger ins Haus zurück.

Lange ging er in den Zimmern auf und ab und dachte immer wieder, was aus ihm geworden war? Er war immer ein dienstbarer Mensch, aber in Bezug auf die Erfüllung seiner Amtspflichten war er einfach ein Löwe, und plötzlich wurde er zum Lumpen!

Fedosja Petrowna! Mutter! ja, binde mich, um Christi willen! Ich habe das Gefühl, dass ich heute solche Dinge tun werde, die nach einem ganzen Jahr nicht mehr korrigiert werden können! er flehte.

Der Sucher sieht auch, dass der Sucher es schwer mit ihr hatte. Sie zog ihn aus, brachte ihn zu Bett und gab ihm ein heißes Getränk. Erst eine Viertelstunde später ging sie in den Flur und dachte: "Lass mich in seinen Mantel sehen, vielleicht sind ein paar Groschen in seinen Taschen?" Sie durchsuchte eine Tasche – fand eine leere Handtasche; kramte in einer anderen Tasche - fand ein schmutziges, öliges Stück Papier. Als sie dieses Stück Papier entfaltete, schnappte sie nach Luft!

Jetzt hat er also ein paar Tricks im Schilde! sie sagte sich: „Ich habe mein Gewissen in der Tasche!“

Und sie fing an zu erfinden, wem sie dieses Gewissen verkaufen könnte, damit sie diesen Menschen nicht bis zum Ende belaste, sondern nur ein wenig in Angst verführe. Und sie kam auf die Idee, dass der beste Platz für sie bei einem pensionierten Bauern und jetzt Finanzier und Eisenbahnerfinder, einem Juden Shmul Davydovich Brzhotsky, wäre.

Wenigstens hat dieser einen dicken Hals! - entschied sie, - vielleicht wird eine Kleinigkeit geschlagen, aber es wird Bestand haben!

Mit dieser Entscheidung steckte sie ihr Gewissen vorsichtig in einen frankierten Umschlag, schrieb Brzotskys Adresse darauf und warf ihn in den Briefkasten.

Nun, jetzt kannst du, mein Freund, mutig auf den Markt gehen - sagte sie zu ihrem Mann und kehrte nach Hause zurück.

Samuil Davydych Brzhotsky saß am Esstisch, umgeben von seiner ganzen Familie. Neben ihm war sein zehnjähriger Sohn Ruvim Samuilovich, der in seinem Kopf Bankgeschäfte erledigte.

Und hundert, Papas, wenn ich diesen goldenen, den du mir gegeben hast, zu zwanzig Prozent im Monat für Zinsen gebe, wie viel Geld werde ich am Ende des Jahres haben? er hat gefragt.

Und wie viel Prozent: einfach oder zusammengesetzt? fragte seinerseits Samuil Davydych.

Natürlich, Papas, schwierig!

Wenn es zusammengesetzt ist und Brüche gekürzt werden, gibt es fünfundvierzig Rubel und neunundsiebzig Kopeken!

Also werde ich, Papas, geben!

Gib es zurück, mein Freund, du musst nur ein vertrauenswürdiges Versprechen abgeben!

Auf der anderen Seite saß Iosel Samuilovich, ein Junge von etwa sieben Jahren, und löste auch ein Problem in seinem Kopf: Ein Schwarm Gänse flog; Als nächstes kam Solomon Samuilovich, gefolgt von Davyd Samuilovich, und sie fanden heraus, wie viel der letztere dem ersteren an Zinsen für die geliehenen Lutscher schuldete. Am anderen Ende des Tisches saß die schöne Frau von Samuil Davydych, Liya Solomonovna, die in ihren Armen die kleine Rifochka hielt, die instinktiv nach den goldenen Armbändern griff, die die Hände ihrer Mutter schmückten.

Mit einem Wort, Samuil Davydych war glücklich. Er wollte gerade eine ungewöhnliche Sauce essen, die fast mit Straußenfedern und Brüsseler Spitze verziert war, als ihm der Diener einen Brief auf einem silbernen Tablett reichte.

Sobald Samuil Davydych den Umschlag in die Hand genommen hatte, stürmte er wie ein Aal auf Kohlen in alle Richtungen.

Und hundert ze ist es! und zatsem mir dieses Gewicht! schrie er und zitterte am ganzen Körper.

Obwohl keiner der Anwesenden etwas von diesen Schreien verstand, wurde allen klar, dass die Fortsetzung des Abendessens unmöglich war.

Ich werde hier nicht die Qualen beschreiben, die Samuil Davydych an diesem für ihn denkwürdigen Tag ertragen musste; Ich will nur eines sagen: Dieser Mann, scheinbar gebrechlich und schwach, hat heldenhaft die grausamsten Folterungen ertragen, aber nicht einmal zugestimmt, ein Fünf-Kopeken-Stück zurückzugeben.

Das ist hundert ze! das ist nichts! nur du hältst mich fester, Leah! - er überredete seine Frau in den verzweifeltsten Anfällen, - und wenn ich um den Sarg bitte - nein, nein! Lass die Büsche sterben!

Da es aber auf der Welt keine so schwierige Situation gibt, aus der ein Ausweg unmöglich wäre, wurde sie auch im vorliegenden Fall gefunden. Samuil Davydych erinnerte sich, dass er seit langem versprochen hatte, irgendeiner karitativen Einrichtung, die für einen ihm bekannten General zuständig war, eine Art Spende zukommen zu lassen, aber aus irgendeinem Grund wurde diese Angelegenheit von Tag zu Tag verschoben. Und jetzt wies der Fall direkt auf die Mittel hin, um diese langjährige Absicht zu verwirklichen.

Ausgedacht - getan. Samuil Davydych öffnete vorsichtig den mit der Post versandten Umschlag, nahm das Päckchen mit einer Pinzette heraus, steckte es in einen anderen Umschlag, versteckte dort einen weiteren Hunderterschein, versiegelte ihn und ging zu dem General, den er kannte.

Hallo, Exzellenz Vasya, spenden Sie! - sagte er und legte ein Paket vor dem überglücklichen General auf den Tisch.

Wie bitte! es ist lobenswert! - antwortete der General, - ich wusste immer, dass Sie ... als Jude ... und nach dem Gesetz Davids ... tanzen - spielen ... also, wie es scheint?

Der General war verwirrt, weil er nicht genau wusste, ob David Gesetze erließ oder wer sonst.

Genau so, mein Herr; nur was für Juden wir sind, Exzellenz Vasya! - Samuil Davydych eilte, schon völlig erleichtert, - nur dem Anschein nach sind wir Juden, aber in unserem Herzen sind wir ganz, ganz Russen!

Vielen Dank - sagte der General, - ich bedauere eines ... als Christ ... warum würden Sie zum Beispiel? ., huh? ..

Vasya Exzellenz ... wir sind nur scheinbar ... glauben Sie mir, nur scheinbar!

Vasya Exzellenz!

Gut gut gut! Christus ist mit dir!

Samuil Davydych flog wie auf Flügeln nach Hause. Am selben Abend vergaß er völlig das Leid, das er ertragen musste, und erfand eine so ausgefallene Operation zum allgemeinen Stigma, dass alle am nächsten Tag nach Luft schnappten, als sie es erfuhren.

Und lange Zeit streifte das arme, verbannte Gewissen auf diese Weise durch die weite Welt, und es blieb bei vielen tausend Menschen. Aber niemand wollte sie beschützen, und alle dachten im Gegenteil nur darüber nach, wie sie sie loswerden und zumindest durch Betrug damit davonkommen könnten.

Schließlich langweilte sie sich selbst, dass sie, das arme Ding, nirgendwo hinlegen konnte, und dass sie ihr Leben in Fremden leben musste, aber ohne Obdach. Also betete sie zu ihrer letzten Vermieterin, einer Händlerin, die im Gang mit Staub handelte und diesen Handel nicht ergattern konnte.

Warum mobbst du mich! - klagte das schlechte Gewissen, - warum schubst du mich herum wie ein Entführer?

Was mache ich mit Ihnen, Frau Gewissen, wenn Sie niemand braucht? - fragte wiederum die Händlerin.

Aber was, antwortete das Gewissen, suche mir ein kleines russisches Kind, löse sein reines Herz vor mir auf und begrabe mich darin! vielleicht wird er mich, ein unschuldiges Baby, beherbergen und mich ernähren, vielleicht wird er mich zum Besten seines Alters bringen, und dann wird er mit mir unter die Leute gehen - er verschmäht es nicht.

Auf ihr Wort geschah alles. Der Kaufmann fand ein kleines russisches Kind, löste sein reines Herz auf und begrub sein Gewissen in ihm.

Ein kleines Kind wächst heran und mit ihm wächst ein Gewissen in ihm. Und das kleine Kind wird ein großer Mann sein, und es wird ein großes Gewissen in ihm sein. Und dann wird alle Ungerechtigkeit, Betrug und Gewalt verschwinden, denn das Gewissen wird nicht ängstlich sein und alles selbst regeln wollen.

Zweck: Verständnis des Konzepts des Gewissens als
Verantwortung für das eigene Handeln basierend auf
Literarische Textanalyse

Ausstattung: Anschauungsmaterial
(Definitionen des Begriffs „Gewissen“ aus Explanatory
Wörterbücher)

Während des Unterrichts

Zeit organisieren. Einführung in den Text, Thema
Lektion.

MICH. Saltykov-Shchedrin bietet uns oft an
fabelhafte Situationen: Dies ist eine einsame Insel, auf
die sich auf wundersame Weise als zwei Generäle herausstellten,
und ein wilder Gutsbesitzer, aus dessen Nachlass wundersam
Alle Männer verschwanden auf diese Weise und in dieser Geschichte zuvor
wir befinden uns in einer sehr ungewöhnlichen Situation.
verlorenes Gewissen. Und was ist Gewissen wie Sie
denken?

(Schüler antwortet)

In Ihren eigenen Worten haben Sie klar definiert,
die in Wörterbüchern stehen (beziehen auf
Demomaterial):

Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Wörterbuch
Russische Sprache: Das Gewissen ist ein Gefühl
moralische Verantwortung für das eigene Verhalten
vor den Menschen um dich herum.

Wörterbuch der russischen Sprache / Herausgegeben von A.P.
Evgenieva: Gewissen ist ein Gefühl und Bewusstsein
moralische Verantwortung für das eigene Verhalten
vor dir und deinen Mitmenschen.

Welche Definition erscheint Ihnen vollständiger?
Wieso den?

(Schüler antwortet)

Also das Gewissen ist weg, weg, Mann und
Gewissen waren geteilt – was wurde aus ihnen?

Ein Mensch ohne Gewissen – wie haben sich die Menschen verändert? "Viele
fing an, sich freier zu fühlen“.

Wie verstehen Sie es? Der Mensch ist weg
Menschen sind wie Tiere geworden.

Und Gewissen ohne Person? Was ist aus ihr geworden? Ärgerlich
Ankläger, Ankläger, Joch, offensichtlich
Hässlichkeit.

Die Menschen befreiten sich vom Gewissen, und es wurde
Lumpen, Lumpen. Niemand braucht sie
niemand ruft, im Gegenteil, sie werfen sie,
werfen sich gegenseitig.

Kommentiertes Lesen von Texten.

So beginnt die Gewissensreise. obwohl ich
Ich nenne ein anderes Wort - Tortur. Welcher
stärker? Torturen, weil Es ist nicht einfach
Reise ist Unglück, Leiden, Wandern.

Wer wird ein Gewissen haben? Beim Säufer; bei
Prochorych, der Besitzer der Taverne; beim Catcher, vierteljährlich
Aufseher; Brozhtssky, ein wohlhabender Bankier.

Lesen eines Fragments mit den Worten „Und Gott weiß wie lange
das arme Exil hätte so gelegen,
wenn es nicht ein unglücklicher Trinker aufgehoben hätte,
begehrt von betrunkenen Augen sogar zu einem wertlosen
Lumpen, in der Hoffnung, dafür eine Waage zu bekommen.“ Vor
Worte ": bevor Prochorych Zeit hat
um zur Vernunft zu kommen, hat er bereits einen schrecklichen Fund
Hand."

Was ist das Laster eines Säufers? Ist das nur ein Laster aus dem 19. Jahrhundert?
Was macht das Gewissen mit einem Trinker? „durchdrungen
Elektrostrahl“, „der Kopf wird befreit
Weindämpfe“, „Bewusstsein kehrt zurück
Realität, Angst, Erinnerung, Scham“

Ist das das schrecklichste Laster? Nein, weil
der Trunkenbold ist nur für sich selbst verantwortlich und zerstört nur
mich selbst.

Lesung nach Rollen des Fragments aus den Worten „Einige
Eine Weile stand Prochorych mit weit aufgerissenen Augen da;
dann schwitzte er plötzlich.“ zu Worten "Sie ist in
der ganze Geist lief ihm nach und hatte kaum Zeit
wie jetzt das Erstaunliche einzuholen
Geschicklichkeit, schob ihr Gewissen langsam in ihre Tasche
sein Mantel."

Welche Entdeckung macht Prochorych für sich? "Leicht
für die Person, die ein Gewissen in seinen Augen hat.“

Warum hat ein Betrunkener Angst und Prokhorych -
Erleichterung, wenn ihnen ihr Gewissen in die Hände fällt? Vize
Prochorych ist härter: Er zerstört nicht nur sich selbst.

Lesen eines Fragments aus den Worten „Der Fänger war klein, nicht das
völlig schamlos zu sein, wollte sich aber nicht blamieren
und warf die Tatze ganz frei.“ zu den Worten "-
Nun, jetzt kannst du, mein Freund, mutig auf den Markt gehen, -
sagte sie zu ihrem Mann, als sie nach Hause zurückkehrte.

Welcher Buchstabe ist der Name des Helden, geschrieben mit Großbuchstaben oder
mit kleinem? Was ist das - ein Name oder ein Spitzname? Spitzname,
die das Wesen des Menschen widerspiegeln.

Was ist er? "schamlos", "ungestüm",
"anständiger Lügner".

Es ist ohne Gewissen. Und mit gutem Gewissen? „Kam
er geht zum marktplatz, und es scheint ihm alles
Es wurde dort nicht angewiesen, und auf Karren und auf Schließfächern und in
Läden - all das gehört nicht ihm, sondern jemand anderem. Niemals zuvor
es ist ihm nicht passiert.“

Was ist sein Laster? Bestechung,
Bestechung, eine noch schlimmere Sünde.

Lesen eines Fragments aus den Worten „Samuil Davydych
Brzotsky saß umringt am Esstisch
mit meiner ganzen Familie.“ zu den Worten „Am selben Abend
er hatte das völlig vergessen
Leiden und erfand eine so ausgefallene Operation
zum allgemeinen stich, dass am nächsten tag alles
Sie schnappten nach Luft, als sie es herausfanden.“

Wer ist Brzhotsky aufgrund seiner Tätigkeit? Banker.

Schau: eine wohlhabende, wohlhabende Familie,
Kluger Mann, Frau, Kinder - was ist sein Laster? Er
Klugheit, sogar das Gewissen verkauft heimlich.

Lesen eines Fragments mit den Worten „Und für eine lange Zeit
das arme, verbannte Gewissen wankte
weißes Licht, und sie besuchte viele Tausende
von Leuten." bis zum Ende

Gehen wir zurück zu den Definitionen, mit denen wir gearbeitet haben
zu Beginn des Unterrichts. "Wertloser Lappen" war
Gewissen für wen: für Saltykow-Schtschedrin? Für ihn
Helden?

(Schüler antwortet)

Lesen Sie eine weitere Definition aus „Erklärend
Wörterbuch der lebendigen großen russischen Sprache“ von V.I. Dalia:
“Das Gewissen ist das innere Bewusstsein von Gut und Böse,
das Geheimnis der Seele, das Gefühl, das die Wahrheit hervorruft und
gut."

Stimmen Sie dieser Definition zu?

Wo ist also die Zuflucht des Gewissens? Zum ersten Mal wir
wir hören ihre Stimme, ihre Bitte. Was verlangt sie? „ Finden
du sagst mir ein kleines russisches kind, löse dich vor auf
mir sein reines Herz und begrabe mich darin!“

Warum ist es im Herzen eines Kindes?

(Schüler antwortet)

Kreative Arbeit an Assoziationen.

Versuchen Sie, das Bild des Gewissens zu materialisieren,
Betrachten Sie es als etwas Besonderes
Objekt oder Phänomen.

(Schüler antwortet)

Unterrichtsergebnisse.

Also legt sich Saltykow-Schtschedrin aufs Gewissen
Hoffnung, denn sie ist die Hüterin für ihn
Mensch im Menschen, Herrin der Zukunft
Zustand der Welt.