Моральний зміст оповідань і буніну цифри. І. А. Бунін. Розповідь «Цифри. Перевірка синквейнів. Учні зачитують їх уголос

Урок літератури у 7 класі.

Тема уроку: «Складність взаємин дорослих та дітей у сім'ї.

Набуття доброти і гармонії».

Ціль: показати взаємини дітей та дорослих у оповіданні І. Буніна, спираючись на знання психології.

Завдання:

Освітні:

розкрити причини конфлікту дядька та племінника;

визначити способи виходу з конфліктної ситуації з прикладу героїв оповідання;

дати характеристику героям.

Розвиваючі:

розвивати навичку виразного читання;

розвивати вміння аналізувати прозовий текст;

розвивати навичку зв'язного мовлення.

Виховні:

виховувати почуття гуманізму та співчуття;

виховувати інтерес до творчості письменника;

виховувати шанобливе ставлення до рідних та близьких.

Хід уроку

1. Бесіда з учнями

Що означає слово "конфлікт"?

Що ви відчуваєте, коли перебуваєте з кимось у конфлікті?

Що потрібне для конфлікту?

Що відбувається, коли конфлікт розвивається неправильно чи пригнічується?

2. Слово вчителя

Звернемося до розповіді І. Буніна і розберемо конфліктну ситуацію цієї розповіді.

3. Читання перших рядків оповідання від слів «Мій дорогий, коли ти виростеш, чи згадаєш ти, як одного разу»... до слів «але це була надто велика сварка».

У чому незвичність такого початку? Який займенник зустрічається у кожному його реченні? Чому в оповіданні від першої особи постійне «ти»?

Ми стаємо свідками чийогось пояснення. Вам щось хоче пояснити доросла людина. З вашою допомогою намагається зрозуміти щось, чого не знав раніше. З чого почалося те, що і через роки не дає спокою цьому безіменному дорослому дядечку?

4. Читання з ролей сцени з другого розділу.

Вчитель: Виявляється, знайомство з цифрами, яке таке важливе для хлопчика, було відкладено на завтра тільки тому, що дорослій людині не захотілося цим займатися.

Чому свій вчинок дядько оцінює за роки як «великий гріх»?(грішно відмахуватися від дітей, хлопчик прагнув пізнати світ, яке позбавили цієї радості).

Кому з вас знайома ця ситуація? Від кого хоч раз відмахнулися дорослі у скрутну хвилину? (Обговорення питання).

5. Запис на дошці

Схема зростання конфлікту.

1 . Незгода.

2. Невдоволення.

3. Протидія.

4. Приниження.

5. Депресія.

6. Розрив.

6. Простежимо, як наростає конфлікт між дядьком та племінником .

1) Отже, незгода . У чому воно виявилося?

Хлопчик: "Покажи цифри". Дядько: «Зараз не хочу. Завтра».

Чому дядько не пішов назустріч хлопчику?(Він не хоче себе турбувати, а щоб виправдати свою лінь, посилається на мудре правило: «Шкідливо балувати дітей»).

2) Другий ступінь конфлікту -невдоволення . У чому вона виразилася? Знайдіть у тексті та прочитайте рядки, які говорять про поведінку дядька та хлопчика.

Хлопчик: «Ну, гаразд, дядьку, – пригрозив ти зухвало і весело. – Пам'ятай ти це собі». (Грукіт стільців і завзяті крики) - Дядько не звертає уваги на шум.

3) Наступний етап зростання конфлікту –протидія . Знайдіть рядки, що відбивають цей етап.

Хлопчик: "Почав підстрибувати, бити ногами в підлогу, скрикувати". Дядько: «Перестань!»

4) За протидією йде етап конфлікту -приниження .

Дядько «схопив дитину за руку і виштовхнув із кімнати.»

А тепер знайдіть у тексті третього розділу слова, що оцінюють поведінку дорослого та поведінку хлопчика.

Дядько: «у сказі схопився», «ревкнув на все горло», «смикнув за руку», «з насолодою шльопнув», «виштовхав із кімнати».

Хлопчик: "переповнена життям душа", "дзвінкий крик божественної радості", "сам Господь Бог усміхнувся б", "розгублено крикнув".

Що можна сказати про поведінку дорослої дитини на підставі даних слів?(Дядько принижує племінника, а той як би не розуміє цього).

Але не для того була написана розповідь, щоб сказати дітям, як не треба поводитися. Мета автора – дати можливість дорослим подивитися на себе збоку.

5) Глава, у якій проявляєтьсяагресія, четверта – наступний етап конфлікту між дядьком та племінником(Дядько впадає в істерику. Хлопчик зовні намагається зберегти спокій).

Чи співчувають інші дорослі хлопчику? Знайдіть приклади у тексті. Чому ж вони не втішили його?(Дотримання правил для них важливіше за пориви власного серця).

6) Розділ п'ятий починається з питання: «І ми відразу помирилися?» - Запитуєш ти».

Про що говорить ця фраза?(Хлопчик уже забув, що сталося ввечері).

Чому забув? (його не мучить совість, не хотів нікому зла, дитяче серце відходливе).

Чим займався хлопчик?(пересував порожні коробочки з-під сірників).

Чому ж ні ридання дитини, ні її заплакане обличчя не зачепили дядька? А серце стислося побачивши порожніх коробочок?(Коробочки - символ безпорадності, незахищеності дитини).

7) Який же урок, на думку дядька, мав здобути дитина з цієї сварки?(Будь-яка радість у житті має бути заслужена, а не випрошена. Від життя нічого не доб'єшся криками, сльозами, тупотом).

Зачитайте із частини шостої слова, що підтверджують цю думку.

7. Слово вчителя

Конфлікт назрів. Чи є шляхи виходу із цієї ситуації? Звернемося до науки.

Слово психологу, який повідомляє шляхи виходу із конфлікту. Обговорення.

    Ніжність

    Гумор

    Компроміс

    Третейський суд

    Аналіз своїх дій

    Вміння слухати

    Розуміння

    Згода

Який вихід вибрав хлопчик? («Ти змирився»). Хлопчик став делікатним. А тепер попрацюємо над словом "делікатний". Що воно значить?

8. Робота зі словником.

Делікатний – ввічливий, м'який у користуванні.

Чи відповідає поведінка хлопчика цьому визначенню?

Ця якість позитивна, чи візьмете ви її собі?

Чи навчив дядько хлопчика писати цифри?

А сам він отримав від хлопчика якийсь урок?

Яку абетку відкрив хлопчик своєму «дуже розумному дядькові»?(поважати треба не лише дорослих, а й дітей).

9. Підбиття підсумків уроку.

У чому, на вашу думку, був винен хлопчик?

В чому винен дядько?

На чиєму боці у цьому конфлікті автор?

А ви?

10. Домашнє завдання: відповісти письмово на запитання «Чому навчив мене розповідь І.А. Буніна "Цифри?"

Психологічні тонкощі творчості Івана Буніна досі цікавлять читача, хоч і реалії, про які він писав, канули в лету. Вже не актуальна проблема дрібномаєтного дворянства, але також незнищенна тема дорослішання людини, яка є смисловим центром оповідання «Цифри».

Вже у другій половині ХІХ століття у російській літературі склалася традиція звернення до теми дитинства. Про цю прекрасну пору життя писали Лев Толстой, Сергій Аксаков, Максим Горький та інші. Поглянути на світ очима дитини, зрозуміти, що вона відчуває і відчуває, про що мріє ця маленька і ще не до кінця сформована, але вже досить самобутня особистість — усе це цікавило і продовжує цікавити письменників. Проблемі дитинства присвячено розповідь Івана Олексійовича Буніна «Цифри».

Твір цей написано в 1906 році і є сповіддю дорослої людини, дядька, перед своїм племінником. Перед читачем розповідь від першої особи в трьох частинах про один випадок, скоріше навіть про подію, з тих часів, коли маленький хлопчик Женя ще тільки вчився читати, рахувати і писати, і найбільшою його мрією було скоріше вивчити цифри.

Сенс назви

Чому оповідання Буніна було названо «Цифри»? Мрія вивчити цифри повністю захопила головного героя. Вона і винесена автором в назву оповідання. Однак це щось більше, ніж просто примха молодого Жені.

Назва «цифри» є символом дитячої мрії, і водночас його можна трактувати як яблуко розбрату, предмет, який поставив дорослого та дитини на протилежні сторони конфлікту, в якому дуже непросто знайти правого.

Суть

У центрі сюжету твору знаходиться конфлікт між дядьком та його племінником, хлопчиком Женею. Дитина, сповнена енергії вчитися, просить її показати їй цифри, але дорослому ліньки їхати по олівці в місто, і вона відмовляється, весь час відкладаючи урок.

Женя, так спалахнувши тягою до пізнання, не може терпіти і починає поводитися занадто активно, ніж дратує свого дядька. В результаті відбувається велика сварка, у ході якої жоден, ні інший не хочуть визнавати свою неправоту – а тим часом вона властива їм обом – тільки бабуся робить спроби примирити «чоловіків». Зрештою, у неї виходить, і, пройшовши через цей конфлікт, обидва, і дитина, і дорослий, винісши з нього життєвий урок, сідають за стіл і займаються рахунком.

Жанр, напрямок, композиція

Розповідь складається із семи частин, у кожній з яких оповідачем є сам дядько. Він починає свою розповідь зверненням до Жені зі словами про деяку сварку, яка сталася між ними в минулому. Таким чином, автор одразу визначає предмет, про який йтиметься. За допомогою прийому «погляд у минуле» письменник формує особливе сприйняття цієї історії – повчальне, повчальне. Водночас оповідач сам оцінює свої дії та робить моральний висновок із них.

Притому його мова – це не просто виклад подій, це живе враження; мова автора легка, динамічна і емоційна, завдяки чому ми щиро співпереживаємо героям і намагаємося знайти виправдання їм у цій сварці.

Головні герої та їх характеристика

Центральні образи – це, звісно, ​​оповідач та її племінник. Їхні взаємини рухають дією і стають основою конфлікту твору. Незважаючи на те, що все, що відбувається, ми бачимо з боку дядька, його слова досить об'єктивні і містять компонент аналізу.

Дуже зворушливий і водночас точний опис Жені дається в першій частині:

…Ти великий пустун. Коли щось захопить тебе, ти не знаєш утримаю. Ти часто з раннього ранку до пізньої ночі не даєш спокою всьому будинку своїм криком і біганинами. Зате я й не знаю нічого зворушливішого за тебе, коли ти, насолодившись своїм буйством, притихнеш, побродиш по кімнатах і, нарешті, підійдеш і сиротливо притиснешся до мого плеча!

Характеристика Жені - активна, цікава і дуже любляча дитина, незважаючи на те, що іноді її обурюють примхи. Дядько ж дуже любить його, щоразу, коли від нього вимагалася суворість, непохитність, як від дорослого, йому було шалено шкода дитини. Однак у сварці між ними двома є чимала частка його вини, тому що він вчасно не зміг виявити поблажливість та ніжність; вгору над ним взяли гордість та впертість. Це характеристика дядька – людини емоційної та запальної, але щиро прив'язаної до племінника.

Також в оповіданні діють мама та бабуся Жені, які теж розділилися на думках: мама на боці дядька, а бабуся – Жені. Однак вона не лає тих, хто посварився, а намагається їх примирити. Бабуся, як зразок мудрості та виваженості, як досвідчена у житті людина, розуміє дурість цього розбрату, і у фіналі лише їй вдається налагодити мир між головними героями.

Теми

Тема оповідання – це взаємини дітей та дорослих. Для дитини все навколишнє – це непізнана реальність, вона цікава і приваблива, а для дорослого ця реальність вже не становить такого інтересу. Внаслідок цього виникає нерозуміння, яке призводить до конфлікту.

Автор демонструє дитяче сприйняття світу дорослому читачеві, щоб заповнити прірву нерозуміння між членами однієї сім'ї. Дитинство швидкоплинне, воно легко забувається, тому дорослим дуже складно усвідомити та відчути те, що переживає дитина.

Однак рання пора життя – найвідповідальніший час, коли закладається фундамент особистості. Від того, чи батьки зможуть зрозуміти свого спадкоємця, залежить його доля. Дядько повинен усіма силами заохочувати допитливість племінника, тільки так він виросте освіченою людиною. Однак водночас не можна потурати його капризам, інакше весь виховний ефект освіти зійде нанівець.

Проблеми

У своєму творі автор порушує проблему виховання, відносин дорослих та дітей, різниці у сприйнятті ними навколишнього світу. Також важливими є питання дитячої цікавості та мрії, прагнення вчитися та розвиватися, властивої кожній дитині, питання людської натури, яка впертістю та лінню заважає іноді розумному вирішенню проблеми.

Моральна проблематика твору прямо вказує на споконвічні вади людей різного віку: категоричність, егоїзм, необов'язковість і т.д. Доросла людина з роками лише посилює дитячі недоліки та змагається з дитиною, піддаючись нервовому збудженню. Показуючи, наскільки охоче поважні пани впадають у дитинство, автор звертає увагу, що зрілість визначається вмінням керувати собою, а чи не віком.

Сенс

Головна думка розповіді полягає в тому, що у спілкуванні з дітьми необхідно поводитись по-дорослому. Цифри у визначенні віку нічого не означають, тому що з роками людина може й не змінитись. Дядько легко виходить із себе, показуючи примхливому вихованцю поганий приклад. Капризувати він, може, і відучить, але прищепить особистості, що зароджується, ще більш негативні риси на кшталт упертості, запальності і категоричності.

Ідея в тому, що дядько під впливом житейської мудрості з вуст бабусі обирає правильний шлях: він повертається назад і виправляє свою помилку, реалізуючи дану обіцянку. Женя та його вихователь умиротворено беруться за вивчення цифр.

Чому вчить?

Автор змушує нас задуматися про те, що необхідно пам'ятати і враховувати цю різницю в досвіді, щодо світу, адже дитина – це зовсім інше, несхоже на дорослих людей, істота і вимагає особливого підходу. Висновок простий: потрібно відповідально підходити до виховання підростаючого покоління, не подаючи негативного прикладу.

Більше того, в конфлікті не можна однозначно виділити праву сторону, адже в будь-якому конфлікті у кожного своя істина, але кожен і певною мірою буває неправий, тому завжди треба вміти йти на компроміс і знаходити його. У цьому полягає моральний зміст оповідання.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

У оповіданні «Цифри» описуються два головних героя, дядько та його племінник. Бунін показує в ньому не прості стосунки між дорослими та дітьми, але не завжди дорослі розуміють, що у дітей теж є почуття власної гідності, є свої бажання та мрії. Багато дорослих ранять їх своїми вчинками та словами, самі не розуміючи, що це ще ніжні, чуйні душі.

А може часом їм теж варто згадати себе в дитинстві, свої радощі та прикрощі і тоді стане набагато легше зрозуміти своїх дітей. Не варто кривдити дітей, показуючи їм свою перевагу над ними. Діти виростуть і, звичайно, все пробачать, але часом їх бажання цілком можна виконати.

Саме в цьому оповіданні і показано, те, що не завжди бажання дитини треба сприймати як забаганку. Не варто кричати і застосовувати силу, тому що це сталося у розповіді з маленьким хлопчиком. Адже він не просив чогось дорогого чи нездійсненного, просто дорослим виявилося ліньки витрачати на нього свій час. А часом увага дорожча за будь-які подарунки.

Ця розповідь написана не для моралі дітей, а для того, щоб дорослі подивилися на себе збоку. Через свій вік дитина зрозуміти таку відмову не може, та й досвіду через вік у неї ще немає. Тому часто діти влаштовують бунт. І не завжди дорослі визнають, що в деяких випадках вина саме їх.

Втім, у цьому оповіданні хлопчик упокорився, першим вибачився, але за що? Ціною дитячої відкритості та чистоти подолають вони конфлікт. Цифри були мрією хлопчика, а дядько їх знав.

Дядько пізніше докорятиме себе за лінощі, йому буде соромно. А дитяче серце довго не пам'ятає зло, він, звичайно ж, все забуде, і далі житиме з любов'ю до рідних і близьких, що оточують його.

Цією розповіддю Бунін дає зрозуміти, наскільки важливо цінувати і розуміти один одного в житті, не образивши, адже образити досить легко, а першим піти на примирення буває складно. Іноді не слід дотримуватись правил, а треба слухати і своє серце.

Варіант 2

Розповідь Буніна, мабуть, описує події з особистого життя автора, його стосунки з власним племінником, у будинку якого гостював. Відносини з маленьким хлопчиком автор описує трепетно ​​і ніжно, він явно любить свого племінника і ставиться до нього з повагою, досить шанобливо.

Сюжет розповідає про те, як хлопчик та дорослий посварилися через непослух дитини. Ключовим фактором є «цифри», яким дядько обіцяє навчити свого підопічного, але відкладає навчання і хлопчик починає вередувати. Після цього відбувається сварка, яка тільки посилюється радикальними висловлюваннями хлопчика, який заявляє, що більше не любитиме дядька і навіть нічого йому більше не купить і не подарує.

З одного боку ми бачимо як Бунін вміло виводить особливості дитячої поведінки та психіки, з іншого – спостерігаємо якими всеосяжними є переживання у дитячій душі. Хлопчик повністю занурюється у свої переживання, йому ці висловлювання є бравадою. Іноді він, звичайно, впадає в деяку театральність і намагається маніпулювати дорослими, як властиво дітям, але в іншому він дуже серйозний і поглинений тим, що відбувається.

Напевно, з віком люди втрачають подібне відчуття, стають більш звичайними і пережитий досвід не дозволяє ставитись до всього так поглинено та захоплено. Дитина у свою чергу дійсно існує ніби в іншому світі, який є простором граничної серйозності. Він бачить, на думку дорослих, досить мало, але для нього побачене є неймовірно масштабним.

Бунін вказує на цікаве співвідношення між «цифрами» та щастям. Автор розуміє, що насправді навчання та схильність дізнатися щось нове уявляється для дитини можливістю пережити справжнє щастя. І тут насправді важко не погодитись. Навіть, якщо ми подивимося з нашого, умовно дорослого боку, то зрозуміємо, що цифри насправді є досить корисним знанням і вивчення цього знання дозволяє практично вступити в інший світ. Виявитися там, де є математика та астрологія, закономірності існування космічних просторів та людського сприйняття. На мій погляд, саме співвідношення навчання цифр та щастя є ключовим елементом оповідання.

Аналіз твору Цифри Буніна

Іван Бунін унікальний у плані написання оповідань, що здатні позитивно впливати на людину. Справді, вся творчість письменника наповнена духовним змістом. Тому кожен читач, що звертається до творів Буніна, робить власне життя і внутрішній світ багатшим та яскравішим.

Знаменита розповідь творця - "Цифри", де проблема криється в моральному виборі людини за обставин, що склалися.

Історія представляється у сварці між маленькою дитиною та її дядьком. Дитя жадало того, щоб дорослий позаймався з ним, розповів про цифри. Однак на дядька налетіла втома, він не хотів приділяти час своєму близькому. Тут і почався вузол між героями. Дитина почала тупотіти ногами, кричати, вимагати того, щоб дорослий витратив дорогоцінний час на вчення хлопчика. Але все безуспішно. Коли мама дитини зажадала пояснень з приводу того, що сталося, дядько звалив усю провину на маленьку дитину. Чому він це зробив? Гординя, що сказати. Хіба можна виставити себе перед бабусею та матір'ю сина у поганому світлі? Ні звичайно.

З одного боку винен дядько, який своєю байдужістю вбивав у дитині прагнення до знань. З іншого, вся справа у дитині, що спровокував своєю наполегливістю заперечення, негативність по відношенню до хлопчика. Ситуація досить проблематична і актуальна, бо подібне відбувається і зараз. Багато дорослих людей, які мають дітей, часто нехтують спілкуванням з ними. Адже це найщасливіші роки: дитинство коханої дитини. І якщо упустити таке, то потім буде пізно щось змінювати. Важливо розуміти, як потрібна увага дітям. Без цього взаєморозуміння важко досягти. Про це і попереджає Бунін: варто усвідомлювати весь вантаж і відповідальність перед тими, хто нам справді дорогий.

Письменник зобразив, начебто, звичайний випадок, але глибина ситуації просто незаперечно вражає. Все просто, та багато істини. У цьому й проявляється талант Буніна: акцентувати увагу на тому, що особливо не помітно.

У результаті дитина вибачається за власну поведінку, їй не до образ і розладів, на відміну від дядька, якого з'їдала день із дня гординя. Дитя просто прагне знань. І, зрештою, дорослий їх дає. А це головне!

Не треба забирати у малюків, що прагнуть пізнати світ, бажання відчувати і відчувати, і розвиватися! Ні в якому разі!

Декілька цікавих творів

  • Тема лихоманства в комедії Недоук Фонвізіна

    Денис Іванович стосується періодів життя, які сприяють розвитку та становленню дітей. Недоук Митрофанушка опинився в незвичайному становищі.

  • Твір на тему: Судьбінський в романі Обломів Гончарова (Образ і характеристика)

    Яскравим другорядним персонажем твору є один із гостей головного героя роману в образі пана Судьбинського, представленого письменником як колишнього канцелярського товариша по службі Обломова Іллі Ілліча.

  • Образ і характеристика Ганни Миколаївни в повісті Гранатовий браслет Купріна

    Ганна Миколаївна є одним із другорядних персонажів твору, сестрою головної героїні роману Віри Миколаївни Шеїної.

  • Аналіз оповідання Чехова Ванька

    А. П. Чехов (А. Чехонте) багато творів присвятив опису життя пересічних людей. Він розповів про їхнє нелегке існування. Один із таких творів оповідання «Ванька». Воно було написано у 1886 році

  • Високі технології швидко розвиваються. Ще десять років тому важко було уявити, яке значення гратимуть у суспільстві комп'ютери та спеціальні програми.

1) Особливості жанру. Твір І.А. Буніна «Цифри» належить до жанру оповідання.

2) Особливості оповідання у оповіданні. Оповідання в оповіданні ведеться від першої особи, від імені дядька, який описує випадок, що стався, і дає моральну оцінку своєму вчинку. Покаравши хлопчика, дядько відчуває, що не правий, тому він через півгодини після того, як ти затих, заглянув у дитячу. І як? Підійшов до дверей, зробив серйозне обличчя і розчинив їх з таким виглядом, ніби я мав якусь справу». Доросла людина опинилася перед моральним вибором: визнати свою провину та помиритися з дитиною. Але гординя, бажання витримати характер, не дозволили дядькові відразу ж налагодити стосунки з племінником. Морально мудрішим виявився маленький герой оповідання, який змирився, несміливо вийшов з дитячої і попросив у дядька вибачення: «Дядечку, пробач мені. І дай мені хоч краплю того щастя, спрага якого так солодко мучить мене». Пройшло багато років, але саме дядько пам'ятає з усіма подробицями той давній випадок, тому що в той момент не зміг чітко оцінити ситуацію.

Від якої особи ведеться розповідь у оповіданні? (від імені дядька)

Як оповідача характеризує пору дитинства? (пора «беззавітної, тієї пристрасної ніжності»)

Чим, на думку дядька, дитина відрізняється від дорослої людини? (Дитина не здатна лукавити, швидко забуває образу, прагне негайно здійснити свою мрію.)

3) Особливості сюжету твору. Сюжет оповідання І.А. Буніна «Цифри» заснована на описі сварки між хлопчиком та дядьком, яка сталася через прагнення хлопчика якнайшвидше дізнатися цифри та небажання дядька їх показувати саме цього дня. Обидва герої виявилися перед вибором: племінник мав почекати до завтра, а дядько не керуватися мудрим правилом: «шкідливо, не слід балувати дітей». Безпосередність дитячої натури призвела до того, що хлопчик «придумав чудову гру: підстрибувати, бити щосили ногами в підлогу і при цьому так дзвінко скрикувати, що у нас мало не лопалися барабанні перетинки».

4) Характеристика героїв оповідання.

Якою була заповітна мрія хлопчика? (Побачити цифри)

Через що сталася сварка між дядьком та племінником? (Хлопчик хотів якнайшвидше здійснити своє бажання: побачити цифри, а дядько вирішив витримати характер і показати цифри племіннику наступного дня.)

Чим керувався дядько, вирішивши не показувати племіннику цифри того дня? (мудрим правилом: «шкідливо, не слід балувати дітей»)

Як повівся хлопчик, дізнавшись про рішення дядька не показувати цього дня цифри? (племінник почав пустувати)

Чому дядько накричав на племінника, що вивело його з себе? (племінник зухвало обмовився дядькові)

Хто винен у сварці між хлопчиком та дядьком? (і дядько, і племінник) Поясніть свою точку зору<

Чий бік зайняли мама та бабуся? (дядькові) 11чому?

Чим закінчилася сварка між хлопчиком та дядьком? (хлопчик змирився і попросив у дядька прощення)

Чи вибачив сам себе дядько за цю сварку? Поясніть свою думку. (Дядько себе не пробачив, інакше він не пам'ятав би про сварку.)

5) Особливості авторської позиції у оповіданні. Автор намагається об'єктивно оцінити ситуацію, нікого не звинувачуючи. Кожен (і хлопчик, і дядько) по-своєму винен у сварці, але все ж доросла людина повинна бути мудрішою і спробувати знайти вихід із становища.

6) Сенс назви оповідання. Розповідь І.А. Буніна називається «Цифри», оскільки цифри – мрія хлопчика, об'єкт, через який сталася сварка між племінником та дядьком.

Сварка між героями виводить нас на взаємини дорослих та дітей. Чи завжди люди можуть зрозуміти одне одного? Чи дорослі можуть зрозуміти дітей? Прийти до взаєморозуміння іноді буває дуже складно, і особливо від цього страждають діти. А дорослі можуть зробити непробачні помилки.

Автор піднімає не лише проблеми взаємин між дорослими та дітьми, а й філософські проблеми про протистояння людини загальноприйнятим законам життя, з якими може змиритися дорослий, який їх розуміє, але дитина ще не може.

Розповідь у розповіді ведеться від першої особи, точніше, від імені героя-оповідача. Для автора важливо зрозуміти, що відчувають і якими думками живуть герой та його племінник.

«Мій дорогий, коли ти виростеш, чи згадаєш ти, як одного зимового вечора ти вийшов з дитячої до їдальні, зупинився на порозі, - це було після однієї з наших сварок з тобою, - і, опустивши очі, зробив таке сумне личко?
Мушу сказати тобі: ти великий пустун. Коли щось захопить тебе, ти не знаєш утримаю. Ти часто з раннього ранку до пізньої ночі не даєш спокою всьому будинку своїм криком і біганинами. Зате я й не знаю нічого зворушливішого за тебе, коли ти, насолодившись своїм буйством, притихнеш, побродиш по кімнатах і, нарешті, підійдеш і сиротливо притиснешся до мого плеча! Якщо ж річ відбувається після сварки, і якщо я в цю хвилину скажу тобі хоч одне ласкаве слово, то не можна висловити, що ти тоді робиш із моїм серцем! Як рвучко кидаєшся ти цілувати мене, як міцно обвиваєш руками мою шию, надміру тієї беззавітної відданості, тієї пристрасної ніжності, на яку здатне тільки дитинство!»

Але цього разу сварка між дядьком та племінником була надто сильною.

«Перестраждавши своє горе, твоє серце з новою пристрастю повернулося до тієї заповітної мрії, яка так полонила тебе весь цей день. І ввечері, коли ця мрія знову опанувала тебе, ти забув і свою образу, і своє самолюбство, і своє тверде рішення все життя ненавидіти мене. Ти помовчав, зібрав сили і раптом, кваплячись і хвилюючись, сказав мені:
- Дядечку, пробач мені... Я більше не буду... І, будь ласка, покажи мені цифри! Будь ласка!
Чи можна було після цього зволікати з відповіддю? А я таки зволікав. Я, бач, дуже, дуже розумний дядько».

Дивно, що автор описує свого героя такими епітетами: розумний, розважливий, мудрий - так оповідач характеризує себе. Але чи це дійсність? Дуже часто ці слова звучать із іронією. Хіба розумний і розважливий - це той, хто чинить, як усі інші? Другий розділ дозволяє нам побачити початок конфлікту.

Ти в цей день прокинувся з новою думкою, з новою мрією, яка захопила всю твою душу.
Щойно відкрилися тобі ще не пізнані радості: мати свої власні книжки з картинками, пенал, кольорові олівці – неодмінно кольорові! - і навчитися читати, малювати та писати цифри. І все це відразу, в один день, якнайшвидше. Розплющивши вранці очі, ти відразу ж покликав мене до дитячої і засинав гарячими проханнями: якнайшвидше виписати тобі дитячий журнал, купити книжок, олівців, папери і негайно взятися за цифри…

Але радість, змішана з нетерпінням, хвилювала тебе дедалі більше. І ось, коли ми – бабуся, мама та я – сиділи перед вечором за чаєм, ти знайшов ще один результат своєму хвилюванню».

Хлопчик не згоден чекати на виконання мрії, і це зовнішній конфлікт, але в той же час у душі дядька з'являється внутрішній конфлікт. Дядько, як належить, повинен почекати час, він чинить так, як вимагають правила, і дитина його не розуміє. Але дядько продовжує виявляти свою твердість. «Серце тихо говорило мені, що я вчиняю в цю хвилину великий гріх - позбавляю тебе щастя, радості... Але тут спало на думку мудре правило: шкідливо, не слід балувати дітей». Так, внутрішній конфлікт розвивається у душі дядька. Як же йому вчинити: так, як велить серце чи так, як належить за правилами?

У третій главі ми можемо простежити за продовженням конфлікту. «Я не тільки не забув про тебе після твого зухвалого крику, але весь похолов від раптової ненависті до тебе. І вже повинен був вживати зусиль, щоб вдавати, що не помічаю тебе, і продовжувати грати роль спокійного та розважливого». Усі дорослі на цей момент об'єднуються проти хлопчика. Всім їм боляче, вони переживають, але витримують цю паузу.

«Від болю, від гострої і раптової образи, що так грубо вдарила тебе в серце в один із найрадісніших моментів твого дитинства, ти, вилетівши за двері, закотився таким страшним, таким пронизливим альтом, на який не здатний жоден співак у світі. І надовго, надовго завмер... Потім набрав у легені повітря ще більше і підняв альт уже до неймовірної висоти...
Потім паузи між верхньою і нижньою нотами стали скорочуватися, - крики потекли без упину. До криків додалися ридання, до ридання - крики про допомогу».

«...Я запалював цигарку, не зводячи очей на бабусю. А в бабусі раптом затремтіли губи, брови, і, відвернувшись до вікна, вона стала швидко, швидко бити чайною ложкою по столу.

І бабуся ледве сиділа на місці.
Її серце рвалося в дитячу, але, на догоду мені й мамі, вона кріпилася, дивилася з-під тремтячих брів на темні вулиці і швидко стукала ложечкою по столу.
Зрозумів тоді і ти, що ми вирішили не здаватися, що ніхто не вгамує твого болю та образи поцілунками, благаннями про прощення».

Хлопчик кричить до знемоги, у цей момент його стан зображений не як примха, а як справжнє людське горе. І дорослі розуміють, що для дитини кожна мить її життя - це відкриття чогось нового і ця мить вона переживає набагато гостріше, ніж дорослі. Дитина відчуває цю образу, набагато сильніше вона проникла в її серце. Але конфлікт продовжується. Щось змушує піти дитину на примирення. Бабуся вдарила по живому.

«А хто ж купить йому тепер пенал, папери, книжку з картинками? Та що пенал! Пенал – туди-сюди. А цифри? Адже цього не купиш ні за які гроші. Втім, – додала вона, – роби, як знаєш. Сиди тут один у темряві.
І вийшла із дитячої.
Скінчено, - самолюбство твоє було зламано! Ти був переможений».

«Чим нездійсненніше мрія, тим привабливіше, чим привабливіше, тим нездійсненніше. Я вже це знаю.
З ранніх днів моїх я у неї у владі. Але я знаю і те, що чим дорожча мені моя мрія, тим менш надій на її досягнення. І я вже давно у боротьбі з нею. Я лукавлю: вдаю, що я байдужий. Але що ти міг зробити?
Щастя, щастя!
Ти розплющив уранці очі, сповнені жагою щастя. І з дитячою довірливістю, з відкритим серцем кинувся до життя: скоріше, скоріше!
Але життя відповіло:
- Потерпи.
- Ну будь ласка! - Вигукнув ти пристрасно.
- Замовчи, інакше нічого не отримаєш!
- Ну постривай же! - крикнув ти сердито.
І на якийсь час змовк.
Але твоє серце буяло. Ти біснувався, з гуркотом валяв стільці, бив ногами в підлогу, дзвінко скрикував від радісної спраги, що переповнювала твоє серце... Тоді життя з усього розмаху вдарило тебе в серце тупим ножем образи. І ти закотився шаленим криком болю, закликом на допомогу.
Але й тут не здригнувся жоден м'яз на обличчі життя... Змирись, змирись!
І ти змирився».

У наступному розділі у душу героя знову повертається кохання та ніжність. Конфлікт подолано, і подолано він ціною дитячої смирення.

Чи пам'ятаєш, як несміливо вийшов ти з дитячої і що ти сказав мені?
- Дядечку! - Сказав ти мені, знесилений боротьбою за щастя і все ще бажаючи його. - Дядечку, пробач мені».

Ціною дитячої щедрості, чистоти та відкритості долається конфлікт між дядьком та племінником.

«Ну вже бог із тобою! Неси сюди стіл стілець, давай олівці, папір...
І якою радістю засяяли твої очі!
Як клопотав ти! Як боявся розсердити мене, яким покірним, делікатним, обережним у кожному своєму русі ти намагався бути». (Мал. 2.)

Рис. 2. Дядько та племінник ()

Сприйняття дядька племінника дозволяє зробити висновок, що дядько дуже добре розуміє хлопчика і бачить, чому дитина поводиться саме так. Він милується його радістю, але дуже часто його серце починає обурюватися, коли дитина не підкоряється велінню дорослих. Гостра жалість до хлопчика переповнює дядька, і він розуміє, що дитина теж здатна зазнавати образ. Тепер побачимо, як дядько сприймає самого себе.

«Серце тихо говорило мені, що я вчиняю цієї хвилини великий гріх - позбавляю тебе щастя, радості... Але тут спало на думку мудре правило: шкідливо, не належить балувати дітей…

Було нестерпно і мені. Хотілося підвестися з місця, відчинити двері в дитячу і відразу, якимось одним гарячим словом, припинити твої страждання. Але хіба це узгоджується з правилами розумного виховання і з гідністю справедливого, хоч і суворого дядька».

Весь час дядько веде себе неприродно і чинить так, як годиться. І тут виникає ще один конфлікт – конфлікт між серцем та розумом. У нашому випадку перемагає розум, дядько витримує паузу, і дитина перша йде на примирення. Але недаремно через багато років хлопчик уже не пам'ятає про цей випадок, а в душі дядька цей випадок залишився. І ось тепер серце перемагає, і, незважаючи на минулі роки, дядько розуміє, що він був не правий.

Своєю розповідю Іван Бунін хоче сказати, як у житті важливо розуміти один одного, намагатися не образити. Образити дуже легко, а піти першим на примирення буває набагато складніше. Повернемося до назви оповідання. Цифри як мрія, цифри як символ розрахунку (дядько розумний, він знає цифри). Але не завжди в житті потрібно бути розумним і дотримуватися правил. Іноді слід слухати своє серце.

Список літератури

  1. Коровіна В.Я. Підручник із літератури за 7 клас. Частина 1. - 20-те вид. - М: Просвітництво, 2012.
  2. Вантенков І.П. Бунін-оповідач (Оповідання 1890-1916 рр.). / І.П. Вантенків. - Мінськ, 1974.
  3. Кучеровський Н.М. І.А. Бунін та її проза (1887-1917) / Н.М. Кучеровський. – Тула, 1980.
  4. Наукова бібліотека дисертацій та авторефератів disserCat().
  1. Lit-helper.com().
  2. 5litra.ru ().
  3. 900igr.net ().

Домашнє завдання

  • Дайте відповідь на питання.

1. Як повівся Женя після того, як дядько відмовився показувати йому цифру? Підкріпіть свої слова цитатами з оповідання.
2. Як почував себе дядько під час сварки з племінником? Чи можна вважати його ставлення до Дружини жорстоким? Відповідь обґрунтуйте.
3. Який висновок можна зробити характер хлопчика? Якими якостями автор наділив його?
4. Чому дорослі не пошкодували Женю, що плаче? Чи це справедливо, на ваш погляд?
5. Про що розповідає розповідь І.А. Буніна "Цифри"?

  • Письменно дайте відповідь на запитання: чому розповідь І.А. Буніна названо "Цифри"?
  • Напишіть характеристику одного з героїв оповідання.
Подібні публікації