Biografia Gumilowa. Gumilew Nikołaj Stepanowicz: krótka biografia Potrzebujesz pomocy w studiowaniu tematu

W październiku 1911 roku założono nowe stowarzyszenie literackie „Warsztat Poetów”, którego przywódcami byli N.S. Gumilow i S.M. Gorodecki. Nazwa koła wskazywała na stosunek jego uczestników do poezji jako czysto profesjonalnej dziedziny działania. „Warsztat” był szkołą formalnego mistrzostwa, obojętną na specyfikę światopoglądu uczestników.

Twórczość wybitnego poety, jednego z założycieli „Warsztatu Poetów”, stała się przykładem przełamania estetycznej doktryny akmeizmu.

Nikołaj Stepanowicz Gumilow urodził się 3 kwietnia 1886 roku w Kronsztadzie w rodzinie lekarza marynarki wojennej. Wcześniej przyszły poeta spędził dzieciństwo w Carskim Siole, gdzie jego rodzice przenieśli się po zwolnieniu ojca ze służby wojskowej. Tam uczył się w gimnazjum Carskie Sioło, którego dyrektorem był I.F. Annensky'ego. W tym czasie rozpoczęła się przyjaźń Mikołaja, najpierw z Andriejem Gorenką, a następnie z jego siostrą Anną, przyszłą poetką Achmatową, której zaczął poświęcać swoje wiersze liryczne.

Gumilow zaczął pisać wiersze w wieku dwunastu lat i opublikował swoje pierwsze opowiadanie w pisanym ręcznie dzienniku gimnazjalnym. Kiedy w 1900 roku jego rodzina przeniosła się na Kaukaz, z zapałem pisał wiersze o Gruzji i wczesnej miłości. Pierwszy wiersz Gumilowa, opublikowany w gazecie Tyflis (1902), ma charakter romantyczny i przedstawia lirycznego bohatera pędzącego z „miast na pustynię”, którego przyciągają niespokojni „ludzie o ognistej duszy” i „ pragnienie dobra” („Pobiegłam z miast do lasu…”).

Gumilow rozpoczął swoją przygodę z literaturą w okresie rozkwitu poezji symbolistycznej. Nic dziwnego, że w jego wczesnych tekstach widać bardzo wyraźną zależność od symboliki. Co ciekawe, przyszły Acmeist nie wzorował się w swojej twórczości na najbliższym chronologicznie pokoleniu Młodych Symbolistów, lecz kierował się praktyką poetycką starszych Symbolistów, przede wszystkim K.D. Balmont i V.Ya. Bryusowa. Od pierwszego, we wczesnych wierszach Gumilowa - dekoracyjność krajobrazów i ogólne pragnienie chwytliwych efektów zewnętrznych, od drugiego początkującego poetę połączyły przeprosiny silnej osobowości, oparcie się na solidnych cechach charakteru.

Jednak nawet na tle lirycznego bohaterstwa Bryusowa pozycja wczesnego Gumilowa wyróżniała się szczególną energią. Dla jego lirycznego bohatera nie ma różnicy między rzeczywistością a snami: Gumilow twierdzi, że priorytetem są śmiałe marzenia i wolna wyobraźnia. Jego wczesne teksty pozbawione są nut tragicznych, ponadto Gumilewa cechuje powściągliwość w okazywaniu wszelkich emocji: wówczas czysto osobisty, konfesyjny ton oceniał jako neurastenię. Liryczne przeżycie w jego poetyckim świecie jest z pewnością zobiektywizowane, nastrój oddają obrazy wizualne, ułożone w harmonijną, „malowniczą” kompozycję.

Gumilow i poeci jego pokolenia w znacznie większym stopniu ufali percepcji zmysłowej, przede wszystkim wizualnej. Ewolucja wczesnego Gumilowa polega na stopniowym utrwalaniu właśnie tej jakości stylistycznej: wykorzystaniu wizualnych właściwości obrazu, rehabilitacji pojedynczej rzeczy, ważnej nie tylko jako przejaw ruchów umysłowych czy wglądów metafizycznych, ale także (a czasem przede wszystkim) jako kolorowy element całościowej dekoracji.

W 1905 roku w Petersburgu Gumilow opublikował swój pierwszy zbiór wierszy „Droga konkwistadorów”. Ten młodzieńczy zbiór doskonale oddawał romantyczny nastrój i rodzący się bohaterski charakter autora: książka dedykowana była bohaterom odważnym i silnym, radośnie kroczącym w stronę niebezpieczeństw, „pochylającym się ku otchłaniom i otchłaniom”. Poeta gloryfikuje osobowość o silnej woli, wyraża swoje marzenie o wyczynach i bohaterstwie. Znajduje dla siebie swego rodzaju poetycką maskę – konkwistadora, dzielnego zdobywcy odległych krain („Sonnet”). Autor uznał ten wiersz za programowy. Porównuje w nim siebie do starożytnych zdobywców eksplorujących nowe ziemskie przestrzenie: „Jak konkwistador w żelaznej skorupie, / wyruszam w drogę…”. Wiersz gloryfikuje odważny pojedynek ze śmiercią i niestrudzone dążenie do zamierzonego celu. Napisany w formie sonetu jest ciekawy, bo gloryfikuje śmiałe ryzyko, odwagę i pokonywanie przeszkód. Jednocześnie bohater Gumilowa pozbawiony jest ponurej powagi i groźnego skupienia: chodzi „wesoło”, „śmieje się” z przeciwności losu, odpoczywa „w radosnym ogrodzie”.

Ale w wierszu ujawnia się także inny temat, ujawnia się w nim inny jego plan. Gumilow nazwał także „konkwistadorów” zdobywcami, którzy „napełnili skarbnicę poezji sztabkami złota i diamentowymi tiarami”. Wiersz mówi zatem o odkryciu nowych kontynentów poetyckich, o odwadze w opanowywaniu nowych tematów, form i zasad estetycznych.

Zbiór ten zauważył najwybitniejszy poeta-symbolista W. Bryusow, który w swoim czasopiśmie „Wagi” opublikował recenzję pierwszych doświadczeń nowicjusza. Ta recenzja, która zainspirowała młodego człowieka, stała się powodem aktywnej korespondencji między poetami, a dalszy rozwój Gumilowa był w dużej mierze zdeterminowany wpływem W. Bryusowa, którego młody autor nazwał swoim nauczycielem.

W 1906 roku Gumilew ukończył szkołę średnią, a następnie spędził około trzech lat w Paryżu, gdzie wydawał czasopismo „Syriusz”, napisał kilka opowiadań („Księżniczka Zara”, „Złoty rycerz”, „Skrzypce Stradivariusa” ) i opublikował zbiór wierszy „Kwiaty romantyczne” ( 1908). Zbiór zawiera wiersze poświęcone żeglarzom i dzieciom z Kairu, Jezioru Czad, nosorożcom, jaguarom i żyrafom. Ale co szczególnie ważne, poeta nauczył się portretować bohaterów swoich tekstów obiektywnie, wolumetrycznie i obrazowo („Hiena”, „Żyrafa”). V. Bryusov bardzo ceni kolekcję, w której Gumilow „zdecydowanie rysuje swoje obrazy”.

Po powrocie do Rosji (1908) Gumilow wstąpił na uniwersytet w Petersburgu, aktywnie współpracował z gazetami i czasopismami, założył „Akademię wiersza” dla młodych poetów. W latach 1909-1913 odbył trzy podróże do Afryki. W 1910 roku ożenił się z AA. Gorenko.

Gumilew kontynuował swój rozwój poetycki w kolejnym zbiorze „Perła” (1910), poświęconym W. Bryusowowi. To także zbiór wierszy romantycznych. Intensyfikując malowniczość swoich wierszy, Gumilow często wychodzi od dzieł sztuki („Portret mężczyzny”, „Beatrice”), które zachęcają go do opisowości. Kolejnym źródłem obrazowości są tematy literackie („Don Juan”) i motywy z wierszy symbolistów (Balmont, Bryusov).

Nie sposób nie zauważyć w zbiorze większej elastyczności wiersza, wyrafinowania myśli poetyckiej, co będzie później odczuwalne w „Kapitanach”. Gumilow nieśmiało nakreślił ścieżki, które doprowadziły go do kolekcji „Alien Sky” i „Ognisko”.

Na początku lat 1910. Gumilow został założycielem nowego ruchu literackiego - Acmeizmu. Zasady akmeizmu były w dużej mierze wynikiem teoretycznego zrozumienia przez Gumilowa własnej praktyki poetyckiej. Kluczowymi kategoriami w Acmeizmie okazały się kategorie autonomii, równowagi i specyfiki. „Sceną akcji” dzieł lirycznych akmeistów jest życie ziemskie, źródłem wydarzeń jest działalność samego człowieka. Liryczny bohater aceistycznego okresu twórczości Gumilowa nie jest biernym kontemplatorem tajemnic życia, ale organizatorem i odkrywcą ziemskiego piękna.

Od bujnej retoryki i dekoracyjnej kwiecistości swoich pierwszych zbiorów Gumilow stopniowo przechodzi do epigramatycznego rygoru i przejrzystości, do równowagi między liryzmem a epicką opisowością.

Za lata 1911 - 1912 Nastąpił okres jedności organizacyjnej i twórczego rozkwitu akmeizmu. W tym czasie Gumilow opublikował swój najbardziej „akmeistyczny” zbiór wierszy – „Obce niebo” (1912). Czuje się tu umiar w wyrazie, dyscyplinę werbalną, równowagę uczucia i obrazu, treści i formy. W książce znalazły się wiersze poety publikowane w latach 1910-1911 w „Apollo”.

Trzeba przyznać, że w kolekcji nadal widoczne są motywy romantyczne. W całej książce wyraźnie odzwierciedlono acmeistyczne cechy poezji N. Gumilowa: błyskotliwa figuratywność, narracja, tendencja do ujawniania obiektywnego świata, osłabienie zasad muzycznych i emocjonalnych, podkreślenie beznamiętności, wyrazistość opisów, wielość twarzy bohater liryczny, jasne widzenie świata, adamistyczny światopogląd, klasyczny rygor stylu, równowaga wolumenów, precyzja detalu. Aby wesprzeć i wzmocnić akmeistyczną tendencję swojego zbioru, N. Gumilow zamieścił w nim przekłady pięciu wierszy Théophile'a Gautiera. W książce znalazł się także cykl „Pieśni abisyńskie”, który pokazuje, jak znacząco zmieniło się podejście Gumilowa do przekazywania egzotycznego świata. W zbiorze wyróżniają się wiersze „Odkrycie Ameryki” i „Syn marnotrawny” oraz jednoaktowa sztuka „Don Juan w Egipcie”.

W kolekcji wyczuwalne jest wyraźne odejście autora od tematu rosyjskiego. Jednak Gumilew poświęcił jedną z części książki swojej rodaczce Annie Achmatowej, która w 1910 roku została żoną poety. Do siedemnastu wierszy tej części można dodać jeszcze jeden – „Z legowiska węża”, który kończy pierwszą część zbioru.

Kolekcja „Alien Sky” spotkała się z wieloma pozytywnymi reakcjami, rozsławiając nazwisko jej autora i zapewniając mu miano mistrza.

Jedną z głównych cech twórczości Gumilowa można nazwać kultem odważnego ryzyka, który jest ucieleśniony w jego dziełach wielu gatunków. Są to eseje o wyprawie do Afryki (1913-1914), „Dziennik afrykański” (1913), opowiadania „Afrykańskie polowanie” (1916) i „Leśny diabeł” (1917).

Wraz z wybuchem I wojny światowej poeta zgłosił się ochotniczo do pułku ułanów i za udział w działaniach wojennych został odznaczony dwoma Krzyżami św. Jerzego. O swoim udziale w bitwach poeta opowiadał w „Notatkach kawalerzysty” (1915-1916).

Patos afirmujący życie żyje w nowym zbiorze wierszy „Kołczan” (1916), opublikowanym u szczytu I wojny światowej.

W zbiorze „Ognisko” (1918), zawierającym wiersze powstałe w latach 1916–1917, poeta kontynuuje eksplorację warstw kultury światowej. Tym razem zwraca się ku sztuce starożytnej, tworząc hymn na cześć Nike z Samotraki, znajdującej się w Luwrze, przedstawiającej ją „z wyciągniętymi do przodu ramionami”. W tym samym tomiku wierszy Gumilow odtwarza w swojej wyobraźni Norwegię, korelując jej mieszkańców i krajobrazy z wizerunkami Ibsena i Griega; Szwecja i jej „zagubiony, niezgodny Sztokholm”. Ale tutaj dojrzewa także wątek rosyjski. Wiele cech tego zbioru odnaleźć można w wierszu „Jesień”. Naturalnie wśród wierszy o rodzimych przestrzeniach, jesieni jarzębiny, „pachnących miodem łąk” dzieciństwa pojawiają się wersety o sztuce mnichów i spostrzeżeniach Andrieja Rublowa, jego ikonach i freskach.

Rewolucyjne wydarzenia w Rosji zastały N. Gumilowa we Francji. Stamtąd przeniósł się do Anglii, do Londynu, gdzie pracował nad opowiadaniem „Wesołych braci”. W tym okresie przyjął nowe podejście do zagadnień literackich, wierząc, że pisarze rosyjscy pokonali już okres poezji retorycznej, a teraz przyszedł czas na ekonomię werbalną, prostotę, klarowność i rzetelność.

Wracając w 1918 roku przez Skandynawię do Piotrogrodu, Gumilow energicznie włączył się w burzliwe wówczas życie literackie, z którego na długo wyrwała go wojna. Mówił otwarcie o swoich monarchicznych preferencjach i zdawał się nie zauważać dramatycznych zmian w kraju. Ciężko przeżył rozpad pierwszej rodziny, ale intensywna praca twórcza pomogła mu zagoić ranę psychiczną. Poeta publikuje nowy wiersz „Mick” o tematyce afrykańskiej, ponownie publikuje wczesne zbiory poezji, z entuzjazmem pracuje w wydawnictwie Literatura Światowa, gdzie przyciągnął Gorkiego i gdzie kieruje działem francuskim; sam organizuje kilka wydawnictw, odtwarza „Warsztat Poetów” i kieruje jego filią „Brzmiącą Muszlą”; tworzy Piotrogrodzki oddział Związku Poetów, stając się jego przewodniczącym.

Ostatnie trzy lata życia poety (1918-1921) były niezwykle owocne twórczo. Gumilow dużo tłumaczy, wieczorami przemawia, czytając swoje wiersze, teoretycznie rozumie praktykę akmeizmu, publikuje w Sewastopolu zbiór „Namiot”, ponownie poświęcony tematyce afrykańskiej (była to ostatnia książka wydana za życia autora), tworzy „Namiot” Poemat początku” (1919-1921), w którym podejmuje wątek filozoficzno-kosmogoniczny.

Poeta przygotowuje do wydania nowy, znaczący zbiór wierszy „Słup ognia”. Obejmuje dzieła powstałe w ciągu ostatnich trzech lat życia poety, głównie o charakterze filozoficznym („Pamięć”, „Dusza i Ciało”, „Szósty zmysł” itp.). Tytuł zbioru, poświęconego drugiej żonie Gumilowa, Annie Nikołajewnej Engelhardt, nawiązuje do biblijnych obrazów, czyli Starotestamentowej „Księgi Nehemiasza”.

Do najlepszych wierszy nowej książki należy „Zaginiony tramwaj”, najbardziej znane, a jednocześnie złożone i tajemnicze dzieło.

Przepowiednia Gumilowa dotycząca „jego” niezwykłej śmierci jest niesamowita:

„I nie umrę na łóżku,

Z notariuszem i lekarzem,

I w jakiejś dzikiej szczelinie,

Utonąłem w gęstym bluszczu…”

potwierdzony.

3 sierpnia 1921 r. został aresztowany przez Czeka, oskarżony o udział w kontrrewolucyjnym spisku Tagantsewa, a 24 sierpnia został rozstrzelany wraz z sześćdziesięcioma innymi osobami zamieszanymi w tę sprawę. W zachowanych materiałach śledztwa nie odnaleziono jednak żadnych dokumentów potwierdzających ten udział.

Po śmierci poety jego zbiór liryczny „Do błękitnej gwiazdy” (1923), tomik prozy Gumilowa „Cień z palmy” (1922), a znacznie później - zbiory jego wierszy, sztuk teatralnych i opowiadań, książki o nim i jego twórczości zostały opublikowane.

Nie będzie przesadą stwierdzenie, że Gumilow wniósł ogromny wkład w rozwój poezji rosyjskiej. Jego tradycje kontynuowali N. Tichonow, E. Bagritski, W. Rozhdestvensky, W. Sajanow, B. Korniłow, A. Dementiew.

P: Nikołaj Stiepanowicz Gumilow żył jasnym, ale krótkim życiem. Niesłusznie oskarżony o spisek antysowiecki, został zastrzelony. Zmarł w okresie rozkwitu twórczego, pełen błyskotliwych pomysłów, uznany poeta, teoretyk wiersza i aktywna postać ruchu literackiego. Przez ponad 60 lat jego dzieła nie były wznawiane, jego nazwisko przemilczano. Dopiero w 1987 roku otwarcie stwierdzono jego niewinność.

Całe życie N. Gumilowa jest niezwykłe, fascynujące i świadczy o harcie niesamowitej osobowości.

Jakie są sposoby kształtowania niezwykłej osobowości N. Gumilowa?

Cel: Aby to zrobić, zapoznamy się z życiem i ścieżką twórczą Poety i stworzymy wyimaginowaną książkę o biografii i twórczości N. Gumilowa.

Oto jej strony.

Kamienie milowe życia Gumilowa

1. Dzieciństwo. Młodość i pierwsze prace.
2. Największa miłość.
3. Wycieczki.
4. Udział w I wojnie światowej
5. Działalność po rewolucji październikowej.

Każda strona wyimaginowanej książki została przygotowana przez twórczą grupę uczniów. Dzieci sięgnęły po biografie, wspomnienia współczesnych, artykuły krytyczne i naukowe. Zebrane przez nich materiały zostaną Państwu zaprezentowane.

Twoim zadaniem jest spisanie głównych faktów z życia i twórczości N. Gumilowa.

1 strona – Dzieciństwo, młodość, pierwsze prace (1886-1906)

Pracuj, pochyl się, walcz!
I lekki sen
Wleje się
W niezniszczalne cechy.

N. Gumilow. "Sztuka"

Nikołaj Stiepanowicz Gumilew urodził się 3 kwietnia 1886 roku w rodzinie lekarza okrętowego w Kronsztadzie. W noc jego narodzin rozpętała się burza. Stara niania dostrzegła w tym swego rodzaju wskazówkę, mówiąc, że noworodek będzie miał burzliwe życie. Okazało się, że miała rację. Gumilowa spotkał niezwykły los, naśladowano talent poety, kochał podróże, które stały się częścią jego życia. Wreszcie stworzył ruch literacki - akmeizm.

W 1887 r rodzina przeniosła się do Carskiego Sioła, gdzie Mikołaj rozpoczął naukę w gimnazjum w Carskim Siole, następnie w gimnazjum w Petersburgu, a kiedy w 1900 roku. rodzina przenosi się do Tyflisu - do gimnazjum w Tyflisie.

Gumilow nie miał szczególnej pasji do nauki ani w dzieciństwie, ani w młodości. Od dzieciństwa Mikołaj marzył o podróżach, nie bez powodu jego ulubionymi przedmiotami wykładowymi były geografia i zoologia. Z entuzjazmem oddawał się zabawie w Indian, czytaniu Fenimore’a Coopera i studiowaniu zwyczajów zwierząt.

Od 5 roku życia rymował słowa, a już jako uczeń liceum komponował wiersze, w których główne miejsce zajmowała egzotyka, przygody, podróże i marzenia o niecodzienności.

W 1903 r rodzina wraca do Carskiego Sioła, Gumilow przynosi album z wierszami - naśladowczymi, romantycznymi, szczerymi, które sam bardzo cenił, a nawet podarował dziewczętom.

Gumilow ponownie odwiedził gimnazjum Carskie Sioło, zaprzyjaźnił się z reżyserem Innokentym Annenskim, który pielęgnował w swoich uczniach miłość do literatury i poezji. Gumilew podaruje mu swój pierwszy prawdziwy zbiór wierszy. Jego pamięci poświęcone są wspaniałe wersety wdzięcznego ucznia:

Pamiętam dni: ja, nieśmiały, pośpieszny,
Wszedł do wysokiego biura,
Gdzie czekał na mnie spokojny i uprzejmy,
Lekko siwiejący poeta.

Kilkanaście fraz, urzekających i dziwnych,
Jakby przypadkowo spadł,
Wyrzucił bezimiennych ludzi w przestrzeń
Marzenia - słaby ja...

Dzieciństwo dobiegało końca. 18 lat. Gumilow był w niepewnej sytuacji: z jednej strony był uczniem 7. klasy, który pomalował ściany swojego pokoju na wzór podwodnego świata, a z drugiej miał 18 lat... A to już coś znaczy.

Ale ja sam nie czułem tej niepewności, bo... był zajęty - zrobił ja.

Współcześni opisują „blond, pewnego siebie młodzieńca, o wyjątkowo brzydkim wyglądzie, z ukosa spoglądającym i sepleniącym głosem”. W młodości przy podobnym wyglądzie nie trzeba długo popadać w kompleks niższości i gorycz. Ale Gumilow postawił sobie za cel – zostać bohaterem, który rzucił wyzwanie światu. Z natury słaby i nieśmiały, nakazał sobie stać się silnym i zdecydowanym. I tak zrobił. Później jego charakter zostanie opisany jako stanowczy, arogancki i bardzo szanujący się. Ale wszyscy go kochali i rozpoznawali. Zrobił sobie.

Już jako dziecko, pomimo swojej słabości fizycznej, próbował zdominować grę. Być może zaczął komponować poezję z pragnienia sławy.

Zawsze sprawiał wrażenie spokojnego, bo uważał za niegodne okazywania podniecenia.

W 1905 r. ukazał się skromny zbiór wierszy N. Gumilowa pt. „Droga konkwistadorów”. Gumilew ma zaledwie 19 lat.

-Kim są konkwistadorzy?

Konkwistadorzy –

1) hiszpańscy i portugalscy zdobywcy środkowej Ameryki Południowej, brutalnie eksterminujący miejscową ludność;

2) najeźdźcy.

– Przeczytaj wiersz „Jestem konkwistadorem w żelaznej skorupie…” W jakim obrazie pojawia się bohater liryczny? Co możesz o nim powiedzieć?

W pierwszym wersie bohater liryczny deklaruje, że jest konkwistadorem. Można powiedzieć, odkrywca nowych lądów, wyróżnia się aktywnością i pragnieniem osiągnięć:

Wtedy stworzę swoje własne marzenie
I z miłością oczaruję Cię pieśnią bitew.

I wtedy bohater deklaruje, że jest „wiecznym bratem otchłani i burz”.

– Co możesz powiedzieć o lirycznym bohaterze pozostałych wierszy z tomu?

Bohater wierszy jest czasem dumnym królem, czasem prorokiem, ale zawsze jest osobą odważną, stara się wiele uczyć i czuć. Wiersze brzmią nawet odważnie.

– N. Gumilowowi udało się w wierszach pierwszego zbioru ucieleśnić swój charakter – silny, odważny. Poeta i jego bohater dążą do nowych wrażeń.

Maska zdobywcy w I kolekcji nie jest przypadkowym obrazem, nie jest hołdem dla młodzieńczych marzeń, ale swego rodzaju symbol silnego, aroganckiego bohater, który rzuca wyzwanie wszystkim. N. Gumilew chciał zostać tak silnym bohaterem.

Poeta nigdy nie opublikował zbioru ponownie. Ale przywódca symbolistów, poeta W. Bryusow, wydał przychylną recenzję: Książka jest „tylko drogą nowego konkwistadora” i że jego zwycięstwa i podboje są przed nami, a także zauważył, że zbiór zawiera także kilka pięknych wierszy , naprawdę udane obrazy.

1906 Gumilew ukończył szkołę średnią.

W 1908 roku Gumilow opublikował swój drugi zbiór wierszy „Kwiaty romantyczne”. I. Annensky, wymieniając zalety książki, zwrócił uwagę na pragnienie egzotyki: „Zielona księga odzwierciedlała nie tylko poszukiwanie piękna, ale także piękno poszukiwań.

A dla Gumilowa był to czas poszukiwań. Pierwsza kolekcja „Ścieżka konkwistadorów” była dekadencka, druga kolekcja „Kwiaty romantyczne” miała charakter symboliczny. Ale najważniejsze dla poety było to, że wspiął się na kolejny stopień samoafirmacji.

Strona 2 – Największa miłość (1903-1906,1918).

I wyszłaś w prostej czarnej sukience,
Wygląda jak starożytny krucyfiks.

N. Gumilow

Oto fragment eseju studenckiego, który powstał na podstawie przesłania na ten temat.

Najbardziej niezwykłe strony życia N. S. Gumilowa.

N. Gumilyov to niesamowity mistrz słowa, założyciel ruchu literackiego Acmeism.

Jego biografia wydała mi się bardzo interesująca, a fakt, że poeta był mężem słynnej rosyjskiej poetki Anny Andreevny Achmatowej, stał się dla mnie zupełnie nowy.

24 grudnia 1903 r. w gimnazjum Carskie Sioło, gdzie wówczas uczył się młody Gumilew, poznał Annę Gorenko, przyszłą poetkę A. Achmatową. Tak to się stało. Nikołaj Gumilow i jego brat Dmitrij kupowali prezenty świąteczne i wpadli na wspólną znajomą, Verę Tyulpanovą, która była z przyjacielem. Dmitrij Gumilow zaczął rozmawiać z Wierą, a Mikołaj pozostał z jasnooką i delikatną dziewczyną o czarnych i długich włosach i tajemniczej bladości twarzy. Vera przedstawiła ich:

– Moja koleżanka Anna Gorenko uczy się w naszym gimnazjum. Mieszkamy z nią w jednym domu.

Tak, Anya, zapomniałem ci powiedzieć: Mitya jest naszym kapitanem, a Kola pisze wiersze.

Nikołaj spojrzał z dumą na Anyę. Nie powiedziała, że ​​sama pisze wiersze, a jedynie zapytała:

– Czy mógłbyś przeczytać coś swojego?

- Czy lubisz poezję? – zapytał Gumilow. – A może jesteś z ciekawości?

– Lubię je, ale nie wszystkie, tylko te dobre.

Jestem konkwistadorem w żelaznej skorupie,
Z radością gonię za gwiazdą
Chodzę przez otchłanie i otchłanie
A ja odpoczywam w radosnym ogrodzie.

- No cóż, są dobre?

- Tylko trochę niejasne.

Ich drugie spotkanie odbyło się wkrótce na lodowisku.

W Wielkanoc 1904 roku Gumilowie wydali bal, a wśród zaproszonych gości była Anna Gorenko. Ich regularne spotkania rozpoczęły się wiosną tego roku. Wspólnie spędzali wieczory w ratuszu, wspinali się na Wieżę Turecką, oglądali wycieczkę Isadory Duncan, uczestniczyli w wieczorze studenckim w Zgromadzeniu Artylerii, brali udział w przedstawieniu charytatywnym, a nawet brali udział w kilku seansach, choć traktowali je bardzo ironicznie. Na jednym z koncertów Gumilew poznał Andrieja Gorenkę, brata Anny. Zaprzyjaźnili się i uwielbiali dyskutować o wierszach współczesnych poetów.

W 1905 roku Anna wraz z matką i bratem przeprowadziła się do Jewpatorii. W październiku tego samego roku Gumilow opublikował swój pierwszy tomik wierszy „Ścieżka konkwistadorów”.

Wkrótce Nikołaj wyjeżdża do Paryża i zostaje studentem na Sorbonie. Na początku maja 1907 roku Gumilow wyjechał do Rosji, aby odbyć służbę wojskową, ale został zwolniony ze względu na astygmatyzm oka. Następnie udał się do Sewastopola. Tam, w daczy Schmidta, Gorenko spędził lato.

Gumilow oświadcza się Annie, ale zostaje odrzucony. Postanawia odebrać sobie życie, próbując utonąć, ale pozostaje żywy i nieuszkodzony. Poeta wraca do Paryża, gdzie przyjaciele próbują odciągnąć go od smutnych myśli. Wkrótce Andriej Gorenko przybył do Paryża i oczywiście pozostał u Gumilowa. Były opowieści o Rosji, o południu, o Annie. Znowu nadzieja... Stopniowo nastrój Mikołaja zaczął się poprawiać i już w październiku, zostawiając Andrieja w swoim pokoju pod opieką przyjaciół, ponownie udał się do Anny. I znowu odmowa... Gumilow wrócił do Paryża, ale ukrywał swój wyjazd nawet przed rodziną. Ale nie mógł uciec od siebie, więc to nie przypadek, że jego nowa próba samobójcza była zatruta. Według historii A. N. Tołstoja Gumilow został znaleziony nieprzytomny w Lasku Bulońskim. Achmatowa, dowiedziawszy się o tym od brata, wysłała Gumilewowi wspaniałomyślny telegram uspokajający. Iskra nadziei znów zapłonęła. Ból związany z odmową, zgodą i ponownym odmową Anny doprowadził Nikołaja do rozpaczy, ale tak czy inaczej pisał dalej. Na początku 1908 roku ukazał się tomik wierszy „Kwiaty romantyczne” poświęcony A. Achmatowej. 20 kwietnia Gumilew ponownie ją odwiedza. I znowu spotkała się z odmową. 18 sierpnia 1908 roku poeta został przyjęty na studia na Wydziale Prawa. A we wrześniu wyjeżdża do Egiptu...

Po powrocie kontynuował naukę. A 26 listopada 1909 roku w Hotelu Europejskim ponownie oświadczył się A. Achmatowej i tym razem otrzymał zgodę. 5 kwietnia 1910 r. Gumilow złożył petycję do rektora uniwersytetu o zezwolenie mu na poślubienie A. Achmatowej. Pozwolenie otrzymano tego samego dnia, a 14 kwietnia – pozwolenie na wyjazd na wakacje za granicę. 25 kwietnia w kościele św. Mikołaja we wsi Nikolskaja Słobodka odbył się ślub z dziedziczną szlachcianką Anną Andreevną Gorenko, która została Gumilową. Ale nawet po ślubie ich miłość była dziwna i krótkotrwała.

Strona 3 – Podróże (1906-1913)

Przejdę wzdłuż odbijających się echem podkładów
Myśl i podążaj
Na żółtym niebie, na szkarłatnym niebie
Szyna do prowadzenia wątku.

N. Gumilow

Fragment eseju opartego na przesłaniu na ten temat.

I to jest całe życie! Wiruje, śpiewa,
Morza, pustynie, miasta,
Migoczące odbicie
Stracony na zawsze.

N. Gumilow

Nikołaj Stepanowicz Gumilow to niezwykła osoba o rzadkim przeznaczeniu. To jeden z największych poetów srebrnej epoki. Ale był także niestrudzonym podróżnikiem, który podróżował do wielu krajów i nieustraszonym wojownikiem, który niejednokrotnie ryzykował życie.

Talent poety i odwaga podróżnika przyciągały do ​​niego ludzi i budziły szacunek.

Podróże Gumilowa to jedna z najjaśniejszych stron jego życia. Już w dzieciństwie rozwinęła w nim pasję do podróży. Nic dziwnego, że kochał geografię i zoologię. Fenimore Cooper to ulubiony pisarz Gumilowa. Rodzina chłopca często się przeprowadzała, a on miał okazję zobaczyć inne miasta, inne życie. Gumilowie mieszkali najpierw w Kronsztadzie, następnie w Carskim Siole i przez około 3 lata w Tyflisie. Po ukończeniu gimnazjum w Carskim Siole w 1906 r. poeta wyjeżdża do Paryża, gdzie planuje studiować na Sorbonie.

Poeta na zawsze zapamiętał swoją pierwszą podróż do Egiptu (1908). A w 1910 roku dotarł do centrum kontynentu afrykańskiego – Abisynii. W 1913 r. Gumilew poprowadził wyprawę Rosyjskiej Akademii Nauk do tego kraju. Wyprawa była trudna i długa, ale zapoznała nas z obyczajami i zwyczajami tutejszych mieszkańców. Wrażenia sprawiły, że trudy były tego warte.

Gumilowa przyciągają egzotyczne, słabo zbadane kraje, gdzie musi ryzykować życie. Co go skłania do takich podróży? Współcześni zauważyli młodość jego duszy: było tak, jakby zawsze miał 16 lat. Poza tym miał wielką chęć zrozumienia świata. Poeta zrozumiał, że życie jest krótkie, ale na świecie jest tyle ciekawych rzeczy. Ale najważniejszą rzeczą, którą Gumilow przywiózł ze swoich podróży, było wiele wrażeń, tematów i obrazów do poezji. W kolekcji „Romantyczne kwiaty” Gumilew rysuje wizerunki egzotycznych zwierząt - jaguarów, lwów, żyraf. A jego bohaterami są kapitanowie, obstruktorzy, odkrywcy nowych lądów. Już tytuły wierszy uderzają bogactwem nazw geograficznych: „Jezioro Czad”, „Morze Czerwone”, „Egipt”, „Sahara”, „Kanał Sueski”, „Sudan”, „Abisynia”, „Madagaskar”, „Zambezi”, „Niger”. Gumilow lubił zoologię i kolekcjonował wypchane egzotyczne zwierzęta oraz kolekcje motyli.

Strona 4 – udział w I wojnie światowej (1914-1918).

Nikołaj Stiepanowicz nieustannie szukał testów charakteru. Kiedy wybucha I wojna światowa, Gumilow, mimo uwolnienia, zaciąga się jako ochotnik do Pułku Ułanów Straży Życia jako myśliwy, jak ich wówczas nazywano. Wojna to żywioł Gumilowa, pełen ryzyka i przygód, jak Afryka. Gumilew traktował wszystko bardzo poważnie. Po zaciągnięciu się do wojska doskonalił się w strzelectwie, jeździectwie i szermierce. Gumilow służył sumiennie i odznaczał się odwagą – czego dowodem jest szybki awans na chorążego i 2 Krzyże św. Jerzego – IV i III stopnia, które nadano wyłącznie za odwagę. Współcześni wspominali, że Gumilow był wierny w przyjaźni, odważny w walce, a nawet lekkomyślnie odważny. Ale nawet na froncie nie zapominał o kreatywności: pisał, rysował, debatował nad poetyką. W 1915 r Ukazała się książka „Kołczan”, w której poeta zamieścił to, co stworzył na przodzie. Gumilow ujawnił w nim swój stosunek do wojny, mówiąc o jej trudach, śmierci i męczarniach na tyłach: „Ten kraj, który mógł być rajem, stał się legowiskiem ognia”.

W lipcu 1917 r Gumilow został przydzielony do sił ekspedycyjnych za granicą i przybył do Paryża. Chciał dostać się na front w Salonikach, ale alianci go zamknęli, a potem na front Mezopotamii.

W 1918 r W Londynie Gumilow przygotował dokumenty umożliwiające powrót do Rosji.

Strona 5 – Działalność twórcza i społeczna w latach 1918-1921.

I nie umrę w łóżku
Z notariuszem i lekarzem...

N. Gumilow

Po powrocie do ojczyzny rozpoczął się najbardziej produktywny okres życia Gumilowa. Wyjaśnia to połączenie rozkwitu siły fizycznej i aktywności twórczej. Poza Rosją Gumilow prawdopodobnie nie byłby w stanie zostać mistrzem poezji rosyjskiej, klasyki srebrnego wieku. Od 1918 r i aż do śmierci Gumilow był jedną z wybitnych postaci literatury rosyjskiej.

Poeta zaangażował się w intensywną pracę na rzecz stworzenia nowej kultury: wykładał w Instytucie Historii Sztuki, pracował w redakcji wydawnictwa „Literatura Światowa”, w seminarium poetów proletariackich i w wielu innych dziedzinach kultury .

Poeta chętnie powraca do swojego ulubionego dzieła – literatury. Zbiory poezji Gumilowa ukazują się jeden po drugim:

1918 - „Ognisko”, „Pawilon Porcelany” i wiersz „Mick”.

1921 – „Namiot”, „Słup ognia”.

Gumilew pisał także prozę i dramat, prowadził unikalną kronikę poezji, studiował teorię wiersza i reagował na fenomen sztuki w innych krajach.

M. Gorky proponuje zostać redaktorem „Literatury światowej”, gdzie zaczął tworzyć serię poetycką. Gumilow dosłownie zjednoczył wokół siebie wszystkich poetów petersburskich, utworzył Piotrogrodzki oddział „Związku Poetów”, Domu Poetów i Domu Sztuki. Nie miał wątpliwości, że mógłby prowadzić życie literackie Piotrogrodu. N. Gumilow tworzy III „Warsztat Poetów”.

Działalność twórcza i społeczna Gumilowa uczyniła go jednym z najważniejszych autorytetów literackich. Występy w instytutach, pracowniach i na imprezach przyniosły mu szeroką sławę i utworzyły szerokie grono uczniów.

Zbiór „Ognisko” (1918) jest najbardziej rosyjski pod względem treści ze wszystkich książek Gumilowa, na jego stronach widzimy Andrieja Rublowa i rosyjską przyrodę, dzieciństwo poety, miasto, w którym „nad kościołem wznosi się krzyż, symbol jasna, ojcowska moc”, dryf lodu po Newie.

W ostatnich latach napisał dużo poezji afrykańskiej. W 1921 r znajdą się w kolekcji „Namiot”. W tych latach Gumilew rozumie życie, uczy czytelników kochać swoją ojczyznę. Postrzegał zarówno życie, jak i ziemię jako nieskończone, przywołujące ich odległości. Najwyraźniej dlatego wrócił do swoich afrykańskich wrażeń. Zbiór „Namiot” jest przykładem wielkiego zainteresowania poety życiem innych narodów. Tak pisze o rzece Niger:

Płyniesz jak uroczyste morze przez Sudan,
Walczysz z drapieżnym stadem piasków,
A kiedy zbliżysz się do oceanu,
Nie widzisz brzegów pośrodku.

Nosisz koraliki na jaspisowym talerzu,
Malowane wzorzyste łódki tańczą,
A na łodziach są majestatyczni czarni ludzie
Twoje dobre uczynki są chwalone...

Rosyjski poeta podziwia ziemię, która dała jego ojczyźnie przodka wielkiego A.S. Puszkina. (wiersz „Abisynia”).

3 sierpnia 1921 N. Gumilow został aresztowany pod zarzutem udziału w spisku przeciwko władzy sowieckiej. Była to tak zwana „sprawa Tagantsewa”.

24 sierpnia 1921 Piotrogród. Gubczeka podjął uchwałę o rozstrzelaniu uczestników „spisku Tagantsewa” (61 osób), w tym N. Gumilowa.

Jego udział w spisku nie został ustalony. Gumilow nie opublikował ani jednej linii kontrrewolucyjnej. Nie angażowałem się w politykę. Gumilow stał się ofiarą terroru kulturowego.

Poeta żył 35 lat. Teraz rozpoczęło się jego drugie życie - powrót do czytelnika.

P: Podsumujmy to wyniki.

Osobowość Gumilowa jest niezwykle bystra. Jest utalentowanym poetą, odważnym podróżnikiem i odważnym wojownikiem. Jego dzieciństwo minęło w spokojnym, niczym niezwykłym środowisku, ale samokształcenie wzmocniło charakter Gumilowa.

Praca domowa:

1. Napisz esej na temat: „Najbardziej niezwykłe strony z życia N. Gumilowa”. (Opowiedz o swoim ulubionym etapie życia N.S. Gumilowa, uzasadnij swój wybór.

»
Sprawozdanie o poecie „srebrnej epoki”. Uczeń 11 klasy „B” Alekseenko Nikołaj. Nikołaj Stiepanowicz Gumilew. (1886 - 1921) Zarys raportu: Obraz czasu. Definicja ruchu literackiego. Twórcza biografia Gumilowa. Analiza jego twórczości. Wniosek. Dziękuję za uwagę! 15.01.1996 Szkoła nr 1278, kl. 11 „B”. Ameizm. Nikołaj Gumilow. Do powstania raportu wykorzystano następujące książki: 1. „Gumilow Nikołaj Stiepanowicz. Wiersze i wiersze”. Autorem przedmowy jest V.P. Enisherlov, autorem szkicu biograficznego – V.K. Luknitskaya. 2. „Literatura rosyjska XX wieku”. L.A. Smirnova, A.M. Turkov, A.M. Marchenko i inni 3. Radziecki słownik encyklopedyczny. 4. „Sprawa Tagantsewa”. W. Chiżniak. („Wieczór Moskwa”). Literatura XX wieku rozwijała się w klimacie wojen, rewolucji, a następnie wyłonienia się nowej rzeczywistości porewolucyjnej. Wszystko to nie mogło nie wpłynąć na artystyczne poszukiwania autorów tego czasu. Kataklizmy społeczne początku naszego stulecia wzmogły pragnienie filozofów i pisarzy zrozumienia sensu życia i sztuki, wyjaśnienia wstrząsów, jakie dotknęły Rosję. Nic więc dziwnego, że każda dziedzina literatury początku XX wieku zadziwia niezwykłością i różnorodnością światopoglądów, form i struktur autora. Poszukiwania artystyczne nabrały rzadkiej intensywności i zupełnie nowych kierunków. Każdy Mistrz ma ugruntowaną reputację pioniera jakiegoś nowego, wcześniej niedostępnego kierunku lub techniki w literaturze. Moderniści „srebrnego wieku”. Ruchy literackie przeciwne realizmowi nazywano modernistycznymi. Moderniści (z francuskiego - „najnowszy”, „nowoczesny”) zaprzeczali wartościom społecznym i próbowali stworzyć kulturę poetycką, która promowałaby duchowy rozwój ludzkości. Każdy autor przedstawił to na swój sposób, w wyniku czego w literaturze modernistycznej wyłoniło się kilka nurtów. Do najważniejszych z nich należały: symbolika, acmeizm i futuryzm. Byli też twórcy literatury, którzy nie byli organizacyjnie związani z tymi grupami literackimi, ale wewnętrznie pociągali ich doświadczenia jednego lub drugiego (M. Wołoszyn, M. Cwietajewa i in.). Rozwój modernizmu miał swoją, bardzo napiętą historię. W gorącej debacie jeden trend został zastąpiony innym. Często wybuchały spory między członkami każdego stowarzyszenia. W ten sposób przejawiła się jasna oryginalność twórczych jednostek. Dorobek artystyczny uczestników ruchu pozostaje z nami i dla nas na zawsze. Okres twórczości głównych przedstawicieli modernizmu nazywany jest zwykle „srebrnym wiekiem” przez analogię do „złotego” XIX wieku w literaturze rosyjskiej. Rzeczywiście, nigdy wcześniej nie było takiej mnogości i różnorodności utalentowanych autorów. Tradycyjnie za początek „srebrnej epoki” uważa się rok 1892, kiedy ideolog i najstarszy uczestnik ruchu symbolistycznego Dmitrij Mereżkowski przeczytał raport „O przyczynach upadku i nowych trendach we współczesnej literaturze rosyjskiej”. Tak po raz pierwszy zadeklarowali się moderniści. Faktyczny koniec „srebrnej epoki” nastąpił wraz z rewolucją październikową. W pierwszych latach po niej możliwe były jeszcze jakiekolwiek poszukiwania poszczególnych poetów, jednak wraz z dekretem „O polityce partyjnej w dziedzinie literatury” z 1925 r. wszystkie te poszukiwania ustały, a jedynie literatura proletariacka i tylko metoda socrealizmu uznano za jedyne możliwe. Jednym z najbardziej znanych ruchów w literaturze modernistycznej był akmeizm. Stowarzyszenie Akmeistów przedstawiło własny program estetyczny interakcji ze światem, swoją ideę harmonii, którą starało się wcielić w życie. Z radzieckiego słownika encyklopedycznego: „Acmeizm (od greckiego akme - najwyższy stopień czegoś, kwitnąca siła), ruch w poezji rosyjskiej lat 1910. (S. Gorodetsky, M. Kuzmin, wczesny N. Gumilow, A. Achmatowa, O. Mandelstama); głosił wyzwolenie poezji od symbolicznych impulsów ku „ideałowi”, od polisemii i płynności obrazów, skomplikowanych metafor, powrót do świata materialnego, podmiotu, elementu „natury”, dokładnego znaczenia słowa. Jednak „ziemską” poezję akmeistów charakteryzują motywy modernistyczne, tendencja do estetyzacji, intymności czy poetyki uczuć pierwotnego człowieka”. Ideę takiego nowego kierunku w literaturze po raz pierwszy wyraził Michaił Kuźmin (1872–1936) w artykule „O pięknej przejrzystości” (1910). Nakreślił wszystkie podstawowe postulaty przyszłych akmeistów. Właściwy ruch akmeistyczny powstał w 1913 roku na bazie stowarzyszenia autorskiego „Warsztat Poetów”, do którego należeli Nikołaj Gumilow, Siergiej Gorodecki (1884–1967), Anna Achmatowa (1889–1966) i Osip Mandelstam (1891–1938). Pierwsze manifesty akmeizmu ukazały się w styczniu w czasopiśmie Apollo (modernistycznym czasopiśmie literackim przełomu wieków). W swoim artykule „Dziedzictwo symbolizmu i akmeizmu” Gumilew poddał symbolistów ostrej krytyce; Siergiej Gorodecki w artykule „Niektóre tendencje we współczesnej literaturze rosyjskiej” wypowiedział się jeszcze ostrzej, ogłaszając katastrofę symboliki. Niemniej jednak wielu akmeistów nadal skłaniało się ku poezji Balmonta, Bryusowa czy Bloka, choć za swoich nauczycieli uważali Innokentego Annensky'ego i Michaiła Kuźmina. I chociaż akmeiści jako stowarzyszenie nie przetrwali długo, bo tylko 2 lata, bez wątpienia wnieśli ogromny wkład w literaturę rosyjską. Biografia Nikołaja Gumilowa. Jednym z czołowych poetów akmeistycznych był Nikołaj Stiepanowicz Gumilow. W rzeczywistości jego twórczość była znacznie szersza i bardziej zróżnicowana, a jego życie niezwykle ciekawe, choć zakończyło się tragicznie. Nikołaj Stiepanowicz Gumilow urodził się 3 kwietnia (w starym stylu) 1886 roku w Kronsztadzie, gdzie jego ojciec pracował jako lekarz wojskowy. Wkrótce jego ojciec przeszedł na emeryturę, a rodzina przeniosła się do Carskiego Sioła. Gumilow zaczął pisać wiersze i opowiadania bardzo wcześnie, a jego wiersz po raz pierwszy ukazał się drukiem w gazecie Tiflis Leaf w Tyflisie, gdzie rodzina osiedliła się w 1900 roku. Trzy lata później Gumilow wrócił do Carskiego Sioła i wstąpił do 7. klasy gimnazjum w Mikołajowie, którego dyrektorem był wspaniały poeta i nauczyciel I.F. Annensky, który miał wielki wpływ na swojego ucznia. Gumilow słabo się uczył, zwłaszcza nauk ścisłych, wcześnie rozpoznał się jako poeta i za swój jedyny cel postawił sukces w literaturze. Po ukończeniu szkoły średniej wyjechał do Paryża, gdzie wcześniej opublikował swój pierwszy zbiór „Droga konkwistadorów”. Najwyraźniej uznał ten tomik młodzieńczej poezji za porażkę i nigdy go nie opublikował ponownie. W Paryżu Gumilew słuchał wykładów na Sorbonie na temat literatury francuskiej, studiował malarstwo i opublikował trzy numery magazynu Syriusz, w którym opublikował swoje dzieła, a także wiersze poetki carskiego Sioła Anny Gorenko (przyszłej sławnej Anny Achmatowej), która wkrótce została jego żoną. W 1908 roku w Paryżu ukazała się druga książka Gumilowa „Kwiaty romantyczne”. Wymagający W. Bryusow, ostro oceniający pierwszy zbiór poety, w recenzji „Kwiatów romantycznych” zwrócił uwagę na perspektywy ścieżki młodego autora: „Być może, kontynuując pracę z takim samym uporem jak teraz, będzie w stanie pójść znacznie dalej, niż planowaliśmy, otworzą się w nas możliwości, których nie podejrzewamy”. Po przybyciu do Rosji Gumilew zbliża się do Wiacza. Iwanow, pod którego przewodnictwem powstała tzw. „Akademia wiersza”. Jednym z inicjatorów jej organizacji był Gumilew. W założonym przez S. Makowskiego czasopiśmie Apollo zaczął stale publikować swoje „Listy o poezji rosyjskiej”, zebrane w 1923 r. przez G. Iwanowa w osobnym zbiorze wydawanym w Piotrogrodzie. W 1910 roku Gumilew poślubił A.A. Gorenkę i jesienią tego roku po raz pierwszy udał się do Abisynii, odbywając trudną i niebezpieczną podróż. „Odwiedziłem Abisynię trzy razy i w sumie spędziłem w tym kraju prawie dwa lata. Ostatnią podróż odbyłem jako kierownik wyprawy wysłanej przez Rosyjską Akademię Nauk” – napisał Nikołaj Stiepanowicz Gumilow w „Zapisach o Abisynii”. Można tylko podziwiać miłość rosyjskiego poety, podróżnika do wielkich, jego ludzi i kultury. Do tej pory w Etiopii zachowała się dobra pamięć o N. Gumilowie. Afrykańskie wiersze Gumilowa, zawarte w przygotowanym przez niego zbiorze „Namiot”, oraz sucha, precyzyjna proza ​​pamiętnika są hołdem dla jego miłości do Afryki. Trzecia książka Gumilowa „Perły” (1910) przyniosła mu szeroką sławę. Poświęcony był W. Bryusowowi, którego autor nazwał nauczycielem. Zwracając uwagę na romantyzm wierszy znajdujących się w zbiorze, sam Bryusow napisał: „... Jego wiersz wyraźnie się wzmocnił. Gumilew powoli, ale konsekwentnie zmierza w stronę całkowitego mistrzostwa w dziedzinie formy. Prawie wszystkie jego wiersze napisane są pięknie przemyślanymi i wyrafinowanymi wersami.” Wiach. To właśnie w „Perłach” Iwanow dostrzegł punkty rozbieżności między Gumilowem i Bryusowem i przewidział inną drogę dla młodego poety. Charakterystyczne jest, że właśnie z wyzwoleniem spod wpływów Bryusowa wiąże się poszukiwanie swojego miejsca w poezji rosyjskiej początku stulecia przez tak różnych poetów, jak Blok i Gumilow. Popularnych jest wiele wierszy „Perły”, ale oczywiście przede wszystkim słynna ballada „Kapitani”. Świeży powiew prawdziwej sztuki napełnia żagle „Kapitanów”, co z pewnością kojarzy się z romantyczną tradycją Kiplinga i Stevensona. N. Gumilow nazwał swoją poezję Muzą Odległych Podróży. Do końca swoich dni pozostał wierny temu tematowi, a przy całej różnorodności tematów i filozoficznej głębi poezji zmarłego Gumilowa rzuca on na jego twórczość szczególne romantyczne światło. Kontrowersje wokół symboliki, które wybuchły w 1910 roku, ujawniły głęboki kryzys tego ruchu literackiego. W reakcji na symbolikę powstał nowy ruch literacki stworzony przez N. Gumilowa i S. Gorodeckiego - Acmeizm, którego prekursorem było stowarzyszenie literackie Warsztaty Poetów. Spotkanie organizacyjne Warsztatu, w którym uczestniczył A. Blok, odbyło się w mieszkaniu S. Gorodeckiego 20 października 1911 r. Akmeiści, przeciwstawiając się nie tylko symbolistom, ale także futurystom, zorganizowali się organizacyjnie wokół Warsztatu Poetów, wydając niewielkie czasopismo „Hyperboreas”. Na tarczy akmeistowskiej widniał napis: „jasność, prostota, afirmacja rzeczywistości życia”. Akmeiści odrzucili „obowiązkowy mistycyzm” symbolistów. „Wśród akmeistów” – napisał S. Gorodecki w czasopiśmie „Apollo” – „róża znów stała się dobra sama w sobie, ze swoimi płatkami, zapachem i kolorem, a nie ze swoimi możliwymi podobieństwami do mistycznej miłości czy czegokolwiek innego”. Pierwsza wojna światowa zakłóciła dotychczasowy rytm życia. Nikołaj Gumilow zgłosił się na ochotnika do wyjazdu na front. Jego odwaga i pogarda dla śmierci były legendarne. Rzadkie odznaczenia dla chorążego – „George” dwóch żołnierzy – są najlepszym potwierdzeniem jego militarnych wyczynów. Kolekcja „Kołczan” odzwierciedla tematykę wojenną: A tygodnie przesiąknięte krwią są olśniewające i jasne, Nade mną wybuchają Szrapnele, Ostrza latają szybciej niż ptaki. Krzyczę i mój głos jest dziki, To miedź uderza w miedź, Ja, nosiciel wielkiej myśli, nie mogę, nie mogę umrzeć. Jak grzmoty lub wody wściekłych mórz, Złote serce Rosji bije rytmicznie w mojej piersi. Mówiąc o tekstach wojskowych Gumilowa, nie można nie wspomnieć o psychologicznych cechach jego osobowości. Nie bez powodu Gumilow został nazwany poetą-wojownikiem. Współczesny poecie napisał: „Przyjął wojnę z nowoczesną prostotą, z bezpośrednim zapałem. Był być może jednym z tych nielicznych ludzi w Rosji, których dusza wojna znalazła w największej gotowości bojowej. Ale Gumilow widział i rozpoznał grozę wojny, pokazał ją w prozie i poezji, a pewna romantyzacja bitwy i wyczynu była cechą Gumilowa - poety i człowieka o wyraźnych, rzadkich, odważnych, rycerskich zasadach zarówno w poezji, jak i w życie. W „Kołczanie” zaczyna się wyłaniać nowy temat dla Gumilowa – „o Rosji”. Brzmią tu zupełnie nowe motywy – twórczość i geniusz Andrieja Rublowa oraz krwawa kiść jarzębiny, dryf lodowy nad Newą i starożytna Ruś. Stopniowo rozwija i pogłębia swoją tematykę, a w niektórych wierszach dochodzi nawet do przerażającej intuicji, jakby przepowiadając własny los: Stoi przed rozpaloną do czerwoności kuźnią, Niski starzec. Spokojne spojrzenie wydaje się uległe od mrugania czerwonawych powiek. Wszyscy jego towarzysze zasnęli, Tylko on jeden jeszcze nie śpi: Cały jest zajęty rzucaniem kuli, która oddzieli mnie od ziemi. Rewolucja Październikowa zastała Gumilowa za granicą, dokąd został wysłany w maju 1917 r. Mieszkał w Londynie i Paryżu, studiował literaturę orientalną, tłumaczył i pracował nad dramatem „Zatruta tunika”. W maju 1918 powrócił do rewolucyjnego Piotrogrodu. Ujęła go napięta atmosfera literacka tamtych czasów. N. Gumilow wraz z A. Blokiem, M. Łozińskim, K. Czukowskim i innymi znaczącymi pisarzami pracuje w wydawnictwie Literatura Światowa stworzonym przez A. M. Gorkiego. W 1918 r. ukazał się szósty zbiór N. Gumilowa „Ognisko” oraz zbiór przekładów poezji orientalnej „Pawilon porcelanowy”. Ostatnie dożywotnie zbiory wierszy N. Gumilowa ukazały się w 1921 r. - są to „Namiot” (wiersze afrykańskie) i „Słup ognia”. W tej kolekcji widzimy nowego, „szczytowego” Gumilowa, którego wyrafinowana sztuka poetycka przywódcy akmeizmu została wzbogacona prostotą wysokiej mądrości, czystymi kolorami i mistrzowskim wykorzystaniem misternie splatających się prozaicznych, codziennych i fantastycznych szczegółów, aby stworzyć wielowymiarowy, głęboko symboliczny obraz artystyczny: Szedłem nieznaną mi ulicą I nagle usłyszałem wronę i bicie lutni, i daleki grzmot, i przejeżdżający przede mną tramwaj. To, jak wskoczyłem na jego wóz, było dla mnie tajemnicą. Nawet w świetle dnia pozostawił w powietrzu ślad ognia. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Gdzie jestem? Tak leniwie i tak niespokojnie Moje serce puka w odpowiedzi: Czy widzisz stację, na której możesz kupić bilet do Indii Ducha? Kompletnie niepiśmienny politycznie Gumilow miał swoją „teorię”, że niezależnie od przekonań powinien uczciwie i z sumieniem służyć Ojczyźnie, niezależnie od tego, jaka w niej władza istnieje. Uznawał zatem władzę radziecką i uważał, że ma obowiązek zachować lojalność pod każdym względem, mimo że znajdował się w trudnych osobistych warunkach bytowych i że kraj znajdował się w stanie ruiny. Ale życie N.S. Gumilowa zostało tragicznie przerwane w sierpniu 1921 r. Przez wiele lat oficjalnie informowano, że poeta został rozstrzelany za udział w kontrrewolucyjnym, tzw. spisku Tagantsewskiego. Ale w rzeczywistości jego wina polegała jedynie na tym, że nie poinformowała władz, że zaproponowano mu wstąpienie do organizacji konspiracyjnej, co, nawiasem mówiąc, również budzi wątpliwości. „Sprawa Tagantsewa” wywołała szeroki negatywny oddźwięk. Społeczność światowa nie mogła zgodzić się z takim werdyktem. Aleksiej Tołstoj napisał później: „Nie znam szczegółów jego morderstwa, ale znając Gumilowa wiem, że stojąc pod ścianą, nawet nie spojrzał na oprawców zmieszaniem i strachem. Marzyciel, romantyk, patriota, surowy nauczyciel, poeta. Jego ponury cień, oburzony, odleciał z... jego namiętnie ukochanej Ojczyzny... Światło dla twojej duszy. Chwała Twojemu imieniu.” Analiza twórczości Gumilowa. Poezja Gumilowa w różnych okresach jego twórczego życia jest bardzo różna. Czasem kategorycznie odrzuca symbolistów, czasem tak bardzo zbliża się do ich twórczości, że trudno zgadnąć, że wszystkie te wspaniałe wiersze należą do jednego poety. Przypomnijmy tu słowa przenikliwego A. Bloka: „Pisarz jest rośliną wieloletnią... dusza pisarza rozwija się okresowo, a jego twórczość jest jedynie zewnętrznym skutkiem podziemnego wzrostu duszy. Dlatego droga rozwoju tylko z perspektywy może wydawać się prosta, ale podążając za pisarzem przez wszystkie etapy tej ścieżki, nie odczuwa się tej prostoliniowości i nieuchronności, spowodowanej przystankami i krzywiznami”. Te słowa Bloka, poety niezwykle cenionego przez Gumilowa, a jednocześnie jego głównego przeciwnika w artykułach krytycznych, najlepiej nadają się do opisu drogi twórczej Gumilowa. Tak więc wczesny Gumilow skłaniał się ku poezji starszych symbolistów Balmonta i Bryusowa, lubił romans Kiplinga, a jednocześnie zwracał się ku klasyce zagranicznej: W. Szekspira, F. Rabelais, F. Villona, ​​T. Gautiera a nawet do dzieł epicko-monumentalnych Niekrasowa. Później odszedł od romantycznej dekoracyjności egzotycznych tekstów i bujnej jasności obrazów na rzecz bardziej przejrzystej i rygorystycznej formy wersyfikacji, która stała się podstawą ruchu akmeistycznego. Był surowy i bezlitosny wobec młodych poetów, jako pierwszy ogłosił wersyfikację nauką i rzemiosłem, którego należy się uczyć tak samo, jak uczy się muzyki i malarstwa. Talent, czysta inspiracja powinna w jego rozumieniu posiadać doskonały aparat wersyfikacji, czego uparcie i surowo uczył młodzież tej umiejętności. Wiersze okresu akmeistycznego, które złożyły się na zbiór „Siódme niebo”, potwierdzają trzeźwe, analityczne, naukowe podejście Gumilowa do fenomenów poezji. Główne założenia nowej teorii zostały przez niego zarysowane w artykule „Dziedzictwo symbolizmu i akmeizmu”. „Nowemu kierunkowi” nadano dwie nazwy: akmeizm i adamizm (z greki - „odważnie stanowczy i jasny pogląd na życie”). Za ich główne osiągnięcie Gumilow uznał uznanie „istotnej wartości każdego zjawiska”, wyparcie kultu „nieznanego” przez „dziecinnie mądre, boleśnie słodkie poczucie własnej niewiedzy”. Z tego okresu pochodzi także napisanie przez Gumilowa poważnego dzieła krytycznego „Listy o poezji rosyjskiej”, opublikowanego później w 1923 roku. Ta książka wyłącznie poetyckiej krytyki zajmuje szczególne miejsce w historii rosyjskiej myśli krytycznej. Zamieszczone w nim artykuły i recenzje napisał wielki poeta i zapalony teoretyk poezji, człowiek o nieskazitelnym słuchu poetyckim i precyzyjnym guście. Posiadając bezwarunkowy dar przewidywania, krytyk Gumilow nakreśla w swoich utworach drogi rozwoju poezji rosyjskiej i dziś możemy zobaczyć, jak trafny i przenikliwy był w swoich ocenach. Swoje rozumienie poezji wyraził już na początku artykułu programowego „Anatomia wiersza”, otwierającego zbiór „Listy o poezji rosyjskiej”. „Wśród licznych formuł określających istotę poezji wyróżniają się dwie” – pisał N. Gumilow – „proponowane przez poetów zastanawiających się nad tajnikami swojego rzemiosła. Czytali: „Poezja to najlepsze słowa w najlepszym porządku” oraz „Poezja jest tym, co się tworzy i dlatego nie trzeba jej przerabiać”. Obie te formuły opierają się na szczególnie żywym wyczuciu praw, za pomocą których słowa wpływają na naszą świadomość. Poeta to ten, który „bierze pod uwagę wszystkie prawa rządzące zespołem słów, które przyjmuje”. Na tym właśnie stanowisku leży ogromna praca, jaką Gumilew po rewolucji wykonał z młodymi poetami, ucząc ich wytrwale techniki wiersza, tajników tego rzemiosła, bez którego jego zdaniem nie da się stworzyć prawdziwej poezji. Gumilow chciał napisać teorię poezji, książka ta nie miała się urodzić, a jego stosunek do „świętego rzemiosła” poetyckiego koncentruje się w kilku artykułach i recenzjach składających się na „Listy o poezji rosyjskiej”. Ale z biegiem lat poezja Gumilowa nieco się zmienia, choć podstawy pozostają mocne. W zbiorach z czasów wojny nagle pojawiają się odległe echa opasanej rzeką Rusi Bloka, a nawet „Popiołów” Andrieja Biełego. Trend ten utrzymuje się w twórczości porewolucyjnej. O dziwo, w wierszach „Słupa ognia” Gumilow zdawał się wyciągać rękę ku odrzuconej i teoretycznie potępianej symbolice. Poeta zdaje się być zanurzony w żywiole mistycznym, w jego wierszach fikcja misternie splata się z rzeczywistością, obraz poetycki staje się wielowymiarowy i niejednoznaczny. To już nowy romantyzm, którego treść liryczna i filozoficzna różni się znacznie od romantyzmu słynnych „Kapitanów”, acmeistyczną „piękną klarownością” i konkretnością. Wniosek. Nikołaj Gumilew był osobą daleką od zwyczajnej, o niesamowitym, a zarazem tragicznym losie. Jego talent jako poety i krytyka literackiego jest niekwestionowany. Jego życie było pełne ciężkich prób, z którymi dzielnie sobie radził: kilka prób samobójczych w młodości, nieszczęśliwa miłość, niemal pojedynek, udział w wojnie światowej. Ale zostało to przerwane w wieku 35 lat i kto wie, jakie genialne dzieła Gumilow mógł jeszcze stworzyć. Znakomity artysta, pozostawił po sobie ciekawą i znaczącą spuściznę, wywarł niewątpliwy wpływ na rozwój poezji rosyjskiej. Jego uczniów i naśladowców, przy wysokim romantyzmie, cechuje najwyższa precyzja formy poetyckiej, tak ceniona przez samego Gumilowa, jednego z najlepszych rosyjskich poetów początku XX wieku.

Nikołaj Stiepanowicz Gumilew (1886-1921) urodził się w Kronsztadzie. Ojciec jest lekarzem marynarki wojennej. Dzieciństwo spędził w Carskim Siole, uczył się w gimnazjum w Petersburgu i Tyflisie. Pisał wiersze w wieku 12 lat, jego pierwszy opublikowany występ miał miejsce w wieku 16 lat - wiersz w gazecie „Tiflis Leaflet”.

Jesienią 1903 roku rodzina wróciła do Carskiego Sioła, a Gumilow ukończył tam gimnazjum, którego dyrektorem był In. Annensky (był biednym uczniem, zdał maturę w wieku 20 lat). Punktem zwrotnym jest zapoznanie się z filozofią F. Nietzschego i wierszami symbolistów.

W 1903 roku poznał uczennicę liceum A. Gorenko (przyszłą Annę Achmatową). W 1905 roku autor opublikował pierwszy zbiór wierszy - „Drogę konkwistadorów”, naiwną księgę wczesnych doświadczeń, która jednak znalazła już swoją energetyczną intonację i ukazała się jako obraz lirycznego bohatera, odważnego, samotny zdobywca.

W 1906 roku, po ukończeniu gimnazjum, Gumilew wyjeżdża do Paryża, gdzie wysłuchuje wykładów na Sorbonie i nawiązuje znajomości w środowisku literackim i artystycznym. Próbuje wydawać magazyn Syriusz, w trzech opublikowanych numerach, w których ukazuje się pod własnym nazwiskiem i pod pseudonimem Anatolij Grant. Wysyła korespondencję do czasopisma „Waga”, gazet „Rus” i „Early Morning”. W Paryżu, wydany także przez autora, ukazał się drugi zbiór wierszy Gumilowa - „Wiersze romantyczne” (1908), poświęcony A. A. Gorence.

Dzięki tej książce rozpoczyna się okres dojrzałej twórczości N. Gumilowa. W. Bryusow, który z góry pochwalił swoją pierwszą książkę, z satysfakcją stwierdza, że ​​nie mylił się w swoich przewidywaniach: teraz wiersze są „piękne, eleganckie i w większości ciekawe w formie”. Wiosną 1908 roku Gumilow wrócił do Rosji, zapoznał się z petersburskim światem literackim (Wiaczesław Iwanow) i zaczął udzielać się jako stały krytyk w gazecie „Rech” (później zaczął także publikować w tym wydawnictwie wiersze i opowiadania). .

Jesienią odbywa swoją pierwszą podróż na Wschód – do Egiptu. Wstępuje na Wydział Prawa stołecznego uniwersytetu, a wkrótce zostaje przeniesiony na Wydział Historyczno-Filologiczny. W 1909 brał czynny udział w organizowaniu nowego wydawnictwa – pisma „Apollo”, w którym później, aż do 1917 roku, publikował wiersze i tłumaczenia oraz prowadził stałą rubrykę „Listy o poezji rosyjskiej”.

Zebrane w osobnej książce (str. 1923) recenzje Gumilowa dają żywy obraz procesu literackiego lat 1910-tych. Pod koniec 1909 roku Gumilew wyjechał na kilka miesięcy do Abisynii, a po powrocie opublikował nową książkę pt.

25 kwietnia 1910 r. Nikołaj Gumilow poślubił Annę Gorenko (ich związek rozpadł się w 1914 r.). Jesienią 1911 r. powstał „Warsztat Poetów”, który wykazał swoją niezależność od symboliki i stworzenie własnego programu estetycznego (artykuł Gumilowa „Dziedzictwo symbolizmu i akmeizmu” opublikowany w 1913 r. w Apollo). Za pierwsze dzieło akmeistyczne w Pracowni Poetów uznano wiersz Gumilowa (1911), który znalazł się w jego zbiorze (1912). W tym czasie ugruntowała się reputacja Gumilowa jako „mistrza”, „syndyka” (lidera) Warsztatu Poetów i jednego z najważniejszych współczesnych poetów.

Wiosną 1913 roku jako szef wyprawy Akademii Nauk Gumilow wyjechał na sześć miesięcy do Afryki (w celu uzupełnienia zbiorów muzeum etnograficznego), prowadził dziennik podróży (fragmenty „Dziennika afrykańskiego” ukazały się w 1916, niedawno opublikowano obszerniejszy tekst).

Na początku I wojny światowej N. Gumilow, człowiek czynu, zgłosił się na ochotnika do pułku ułanów i za swoją odwagę został odznaczony dwoma Krzyżami Św. Jerzego. Jego „Notatki kawalerzysty” ukazały się w „Birzhevye Vedomosti” w 1915 roku.

Pod koniec 1915 r. ukazał się zbiór, a jego dzieła dramatyczne ukazywały się w czasopismach „Dziecko Allaha” (w „Apollo”) i „Gondla” (w „Myśli Rosyjskiej”). Patriotyczny impuls i upojenie niebezpieczeństwem szybko mijają, a w prywatnym liście pisze: „Sztuka jest mi droższa niż wojna i Afryka”.

Gumilow został przeniesiony do pułku husarskiego i starał się o skierowanie do Rosyjskiego Korpusu Ekspedycyjnego na froncie w Salonikach, ale po drodze przebywał w Paryżu i Londynie aż do wiosny 1918 roku. Z tego okresu pochodzi cykl jego wierszy miłosnych, który została zebrana w pośmiertnej książce „Kenya Star” (Berlin, 1923).

W 1918 roku, po powrocie do Rosji, Gumilow intensywnie pracował jako tłumacz, przygotowując dla wydawnictwa „Literatura Światowa” epos o Gilgameszu oraz wiersze poetów francuskich i angielskich. Pisze kilka sztuk teatralnych, publikuje tomiki poezji