«Handelsmannen i adelen. Gjenfortelling av komedien "The tradesman in the nobility" av Molière Gjenfortelling av handelsmannen i adelen etter fenomener

Jean Baptiste Molière

Handelsmann i adelen. Innbilt syk (kompilering)

© Lyubimov N., oversettelse til russisk. Arvinger, 2015

© Shchepkina-Kupernik T., oversettelse til russisk. Arvinger, 2015

© Utgave på russisk, design. Eksmo Publishing LLC, 2015

Handelsmann i adelen

Skuespillere i komedie

M. JOURDAIN er en håndverker.

MADAME JOURDAIN hans kone.

Lucil er datteren deres.

CLEONT er en ung mann forelsket i Lucille.

DORIMENA marsjoninne.

DORANT Greve, forelsket i Dorimena.

NICOLE er hushjelp i Mr. Jourdains hus.

KOVEL Cleonts tjener.

MUSIKKLÆRER.

MUSIKLÆRELEV.

DANSELÆRER.

FEKTELÆRER.

FILOSOFILÆRER.

MUSIKERE.

SKEDDERREISE.

TO LAKKER.

TRE SIDER.

BALLETTS SKUESPILLERE

I FØRSTE HANDLING

Sanger. To sangere. Dansere.

I ANDRE AKT

skredderlærlinger (danse).

I TREDJE AKT

kokker (danse).

I FJERDE AKT

Mufti. Tyrkere, følge av muftien (synge). Dervisjer (synge). tyrkere (danse).

Handlingen finner sted i Paris, i huset til M. Jourdain.

Akt én

Ouverturen spilles av en rekke instrumenter; midt på scenen ved bordet komponerer MUSIKLÆRERS STUDENT en melodi til en serenade bestilt av M. Jourdain.

Det første fenomenet

Musikklærer, danselærer, to sangere, en sanger, to fiolinister, fire dansere.

MUSIKKLÆRER (sangere og musikere). Kom hit, til denne salen; hvile til han kommer.

DANSELÆRER (til danserne). Og du står også på denne siden.

MUSIKKLÆRER (til studenten). Klar?

STUDENT. Klar.

MUSIKKLÆRER. La oss se... Veldig bra.

DANSELÆRER. Noe nytt?

MUSIKKLÆRER. Ja, jeg ba studenten, mens vår eksentriker våkner, komponere musikk til serenade.

DANSELÆRER. Kan jeg se?

MUSIKKLÆRER. Du vil høre dette sammen med dialogen så snart eieren dukker opp. Han er snart ute.

DANSELÆRER. Nå har vi ting over hodet.

MUSIKKLÆRER. Fortsatt ville! Vi har funnet akkurat den personen vi trenger. Monsieur Jourdain, med sin besettelse av adel og sekulære manerer, er rett og slett en skatt for oss. Hvis alle ble som ham, så hadde ikke dansene dine og musikken min noe mer å ønske seg.

DANSELÆRER. Vel, ikke helt. Jeg skulle ønske, for hans eget beste, at han ville ha en bedre forståelse av de tingene vi snakker med ham om.

MUSIKKLÆRER. Han forstår dem dårlig, men han betaler godt, og kunsten vår trenger ikke noe så mye nå som dette.

DANSELÆRER. Jeg innrømmer at jeg er litt dårlig for berømmelse. Applaus gir meg glede, men å ødsle bort kunsten min på tullinger, å bringe mine kreasjoner til den barbariske domstolen til et hovud - dette er, etter min mening, uutholdelig tortur for enhver kunstner. Uansett hva du sier, er det hyggelig å jobbe for folk som er i stand til å føle finessene i denne eller den kunsten, som vet å sette pris på skjønnheten i verk og belønne deg for arbeidet ditt med flatterende tegn på godkjenning. Ja, den hyggeligste belønningen er å se at skapelsen din blir anerkjent, at du blir hedret for den med applaus. Etter min mening er dette den beste kompensasjonen for alle våre vanskeligheter - ros fra en opplyst person gir uforklarlig glede.

MUSIKKLÆRER. Det er jeg enig i, jeg elsker også ros. Det er faktisk ikke noe mer smigrende enn applaus, men du kan ikke leve på røkelse. Ros alene er ikke nok for en person, gi ham noe mer betydelig; den beste måten å oppmuntre på er å legge noe i hånden. Ærlig talt, vår mesters kunnskap er ikke stor, han dømmer alt tilfeldig og applauderer der han ikke burde, men penger retter ut skjevhetene i dommene hans, hans sunne fornuft er i vesken, hans lovpriser er preget i form av mynter , slik at fra denne uvitende er handelsmannen, som du ser, mye mer nyttig for oss enn fra den opplyste adelsmannen som brakte oss hit.

DANSELÆRER. Det er en viss sannhet i ordene dine, men det virker for meg som om du legger for mye vekt på penger; i mellomtiden er egeninteresse noe så basalt at en anstendig person ikke bør vise en spesiell tilbøyelighet til det.

MUSIKKLÆRER. Du tar imidlertid rolig penger fra vår eksentriker.

DANSELÆRER. Selvfølgelig tar jeg det, men penger er ikke hovedsaken for meg. Hvis det var for hans rikdom og til og med litt god smak - det er det jeg ville likt.

MUSIKKLÆRER. Jeg også: Vi oppnår tross alt dette begge to etter beste evne. Men uansett, takket være ham begynte de å ta hensyn til oss i samfunnet, og det andre vil prise, vil han betale.

DANSELÆRER. Og her er han.

Det andre fenomenet

Det samme, Monsieur Jourdain i morgenkåpe og kveldsdrink, og to fotfolk.

Mr. JOURDIN. Vel, mine herrer! Hvordan har du det? Vil du vise meg pynten din i dag?

DANSELÆRER. Hva? For en bagatell?

Mr. JOURDIN. Vel, denne, selve... Hva kaller du den? Ikke en prolog, ikke en dialog med sanger og danser.

DANSELÆRER. O! O!

MUSIKKLÆRER. Som du ser er vi klare.

Mr. JOURDIN. Jeg nølte litt, men her er tingen: Jeg kler meg nå, hvordan jeg skal kle meg, og skredderen min sendte meg silkestrømper, så stramme - egentlig, jeg trodde virkelig at jeg aldri ville ta dem på.

MUSIKKLÆRER. Vi står til tjeneste.

Mr. JOURDIN. Jeg ber dere begge om ikke å gå før min nye drakt er brakt til meg: Jeg vil at dere skal se på meg.

DANSELÆRER. Som du ønsker.

Mr. JOURDIN. Du skal se at nå er jeg kledd fra topp til tå som jeg skal.

MUSIKKLÆRER. Vi tviler ikke i det hele tatt.

Mr. JOURDIN. Jeg laget meg en morgenkåpe av indisk stoff.

DANSELÆRER. Utmerket kappe.

Mr. JOURDIN. Min skredder forsikrer meg om at alle adelen bruker slike morgenkåper.

MUSIKKLÆRER. Den passer deg utrolig.

Mr. JOURDIN. Footman! Hei, mine to lakeier!

FØRSTE LAKKE. Hva bestiller du, sir?

Mr. JOURDIN. Jeg vil ikke bestille noe. Jeg ville bare sjekke hvordan du lytter til meg. Hvordan liker du liveriene deres?

DANSELÆRER. Flotte livretter.

Herr JOURDAIN (åpner morgenkåpen; under den har han trange røde fløyelsbukser og en grønn fløyels camisole). Og her er hjemmedressen min for morgenøvelser.

MUSIKKLÆRER. Avgrunn av smak!

Mr. JOURDIN. Footman!

FØRSTE LAKKE. Uansett, sir?

Mr. JOURDIN. Nok en lakei!

ANDRE LAKKE. Uansett, sir?

Herr JOURDAIN (tar av frakken). Holde. (Musikklærer og danselærer.) Vel, er jeg god i dette antrekket?

DANSELÆRER. Veldig bra. Det kunne ikke vært bedre.

Mr. JOURDIN. La oss nå ta vare på deg.

MUSIKKLÆRER. Først av alt vil jeg gjerne at du lytter til musikken som er her. (peker på elev) skrev for serenade du bestilte. Dette er min elev, han har fantastiske evner til slike ting.

Mr. JOURDIN. Det kan godt være det, men likevel burde det ikke vært betrodd en student. Det gjenstår å se om du selv er egnet til noe slikt, og ikke bare student.

MUSIKKLÆRER. Ordet "student" bør ikke forvirre deg, sir. Slike elever forstår musikk ikke mindre enn de store mesterne. Faktisk kan du ikke forestille deg et mer fantastisk motiv. Du bare hør.

Hovedpersonen i verket er Mr. Jourdain. Hans mest elskede drøm er å bli en adelsmann. For å bli i det minste litt som en representant for adelen, ansetter Jourdain lærere for seg selv. Hovedpersonen har et forbilde - dette er en viss grev Dorant, som er kjent i samfunnet som en skurk og en svindler.

Jourdain har også en kone som er utrolig intelligent så vel som godt utdannet, men hun har ikke den minste sympati for adelen. Denne vakre kvinnen vurderer sin hovedoppgave å gifte sin egen datter med en fantastisk, verdig ung mann. Datteren til Jourdain og kona hans heter Lucille.

Jenta er forelsket i en viss Cleont. Denne unge mannen er veldig smart, edel og kjekk, og viktigst av alt, han elsker Lucille utrolig. Men selvfølgelig nekter Jourdain Cleont, siden den unge mannen ikke har noe med adelen å gjøre. Det ser ut til at det unge paret ikke var bestemt til å være sammen. Men omstendighetene er helt andre. Tjeneren, som heter Covelier, bestemmer seg for et veldig desperat, men samtidig utspekulert skritt.

For at unge mennesker endelig skal finne sin lykke, skjuler han Cleont, som igjen fremstår foran Jourdain som «sultanens sønn». Etter det gir Jourdain, som hadde drømt om en adelig tittel så lenge, sitt samtykke til bryllupet til Cleont og hans vakre datter. På en så utrolig måte hjelper en utspekulert tjener unge mennesker med å finne sann lykke, fordi den unge Lucilles far ga foreldrenes velsignelse.

Og hva skjer med Jourdain selv? Han lengtet veldig lenge etter en dyrebar adelstittel, men samtidig satt han igjen med ingenting. Men hans kone har oppfylt sin hovedoppgave, og datteren hans gifter seg med en verdig mann. Det er her verket kommer til sin logiske konklusjon.

Les det detaljerte sammendraget av Handelsmannen i Molières adel

Helten i stykket "Filisteren i adelen" er Mr. Jourdain. Til tross for at bakgrunnen hans ikke var fra en høy klasse, klarte han å bli rik. Men for fullstendig lykke mangler han en tittel, han ønsker å være en aristokrat. For å bli lik folk fra det høye samfunnet, bestemmer han seg for å lære gode manerer og få en utdannelse som er en aristokrat verdig.

Dette medfører mye ulempe for familien hans, men det er veldig nyttig for skreddere, frisører og Jourdains lærere.

Det første eieren ønsket var at musikk- og danselærerne skulle sette opp et show og underholde den inviterte gjesten på middag.

Skredderen tilbød Jourdain nye farger til lakeiene og en svært uvanlig morgenkåpe der herren dukket opp foran lærerne sine. Til tross for det absurde i antrekket, beholdt lærerne et seriøst blikk og uttrykte til og med sin beundring for antrekket. Men de smigret selvfølgelig eieren, for for dette ble de lovet en god belønning.

Så hørte Jourdain på serenaden, og først kunne han lenge ikke bestemme seg for hvordan han skulle lytte til den: i en ny morgenkåpe eller uten. Han likte ikke serenade, den virket kjedelig, i motsetning til en munter gate sang, som han ikke umiddelbart sang. Jourdain fikk ros for en så dyktig forestilling og ble rådet til også å ta opp musikk og dans.

I følge lærerne er enhver adelig person absolutt oppmerksom på disse studiene.

Danselæreren viste sammen med elevene Jourdain en ballett, som sistnevnte likte. Musikeren rådet umiddelbart til å sørge for å arrangere hjemmekonserter hver uke. Danselæreren begynte å lære Jourdain menuetten, men timene ble avbrutt av fektelæreren, som uttalte at kunsten hans var den viktigste, noe musikk- og danselærerne selvfølgelig var uenige i. Hver av dem begynte å bevise overlegenheten til deres okkupasjon, og snart oppsto en kamp.

Heldigvis kom det snart en lærer i filosofi, som Jourdain satte sitt håp til som en fredsstifter. Men selv befant han seg midt i kampen, selv om han i utgangspunktet ønsket å roe kampene.

Filosofilæreren, som mirakuløst slapp unna skaden, begynte likevel på leksjonen. Logikken viste seg å være for tøff for Jourdain - for kompliserte ord, og han anså etikk som rett og slett unødvendig - hvis han begynner å banne, vil ingenting stoppe ham.

Så ble det bestemt å starte rettskrivningstimen. Denne leksjonen fengslet Jourdain - han likte virkelig å uttale vokallyder. Men snart innrømmet han at han var forelsket i en sekulær dame og var ivrig etter å skrive et kjærlighetsbrev til henne. Da filosofen begynte å spesifisere i hvilken form han skulle skrive det - i prosa eller på vers, ville Jourdain klare seg uten dem. Her ventet den fremtidige aristokraten på en av de største oppdagelsene i livet hans - det viser seg at da han ringte hushjelpen, snakket han i prosa.

Filosofilæreren kunne imidlertid ikke forbedre teksten til notatet komponert av Jourdain.

På dette tidspunktet ble skredderen anmeldt, og filosofen måtte gå. Lærlinger tok inn en ny drakt, skreddersydd etter alle motens lover. Dansende, kledde de Jourdain i nye klær, og behandlet ham utrettelig som en adelsmann i høysamfunnet, takket være at han ga seg ut og ble berørt av en slik behandling.

Jourdain ønsket å gå ut i Paris gater i ny antrekk, men hans kone var imot det – det var fortsatt ikke nok ny latterliggjøring fra byfolket. Etter hennes mening var han allerede for revet med av tull. For eksempel, hvorfor skulle han lære å sverdmann hvis han ikke skulle drepe noen? Hvorfor, i hans alder, når bena hans er så ømme, også danse?

Som svar bestemte Jourdain seg for å imponere kona og hushjelpen med det han hadde lært, men ingenting ble av det: Nicole uttalte lyden "u" på samme måte, mens hun ikke visste hvordan hun skulle uttale den "riktig", og med en griper påført flere injeksjoner på eieren, siden brukte den upassende.

Kona anklaget adelsmennene, som Jourdain nylig hadde blitt venner med, i sine nye ubrukelige sysler. Han så nytten av å ha med slike mennesker å gjøre, mens de bare så i ham en lubben lommebok.

Grev Dorant - en av Jourdains nye venner, lånte femten tusen åtte hundre livres av ham, og skulle låne ytterligere to hundre tusen for godt mål, til gjengjeld lovet å yte en tjeneste - for å introdusere Jourdain for markisen Dorimene, som han er forelsket og skal holde middag med forestilling

M. Jourdains kone dro på dette tidspunktet til middag med søsteren sin, og tenkte bare på skjebnen til datteren Lucille. Hun ønsket å gifte henne med den unge mannen Cleont, som ikke var en adelsmann, og derfor ikke oppfylte kravene til Mr. Jourdain. Og selvfølgelig ble fyren nektet og ble fortvilet.

Da bestemte Coviel, Jourdains tjener, seg for å ta ham.

På dette tidspunktet ankom grev Dorant og markisen Dorimena. Greven selv likte denne damen, men de kunne ikke se henne. Og alle gavene og underholdningen som Jourdain brukte på, ga greven angivelig fra seg selv, noe som gjorde Dorimena glad i ham.

Jourdain hilste gjestene med en ganske tafatt tale, før han bøyde seg tafatt og inviterte dem til bordet.

Eierens kone kom uventet tilbake og reiste en skandale om at hun ble spesielt eskortert bort slik at mannen hennes kunne tilbringe tid med en fremmed dame på den tiden, og så begynte hun å anklage markisen for promiskuitet. Gjestene forlot umiddelbart huset.

Men snart meldte en ny besøkende, som var den forkledde tjeneren Koviel. Han presenterte seg som en venn av Jourdains far. Tidligere forsikret han alle om at den avdøde ikke var en kjøpmann, men en ekte adelsmann. Etter disse ordene var Jourdain klar til å lytte til den nye gjesten og ikke tvile på sannheten til historiene hans.

Covel sa at sønnen til den tyrkiske sultanen hadde kommet til byen, som hadde til hensikt å fri til Lucille, datteren til Jourdain. For at ekteskapet skulle finne sted, og svigerfaren skulle være en match for adelige slektninger, ble det besluttet å dedikere ham til mammamushi, det vil si paladins. Jourdains glede visste ingen grenser.

Sønnen til den tyrkiske sultanen var selvfølgelig Cleont. Han snakket på et fiktivt språk, og Coviel skal ha oversatt dette tullet til fransk. Innvielsesseremonien viste seg å være veldig spektakulær, med musikk og dans, og dens høydepunkt var julingen av den fremtidige moren.

I mellomtiden gjenkjente Lucille den utenlandske prinsen Cleont og ga hennes samtykke. Madame Jourdain var imot dette ekteskapet, men Coviel forklarte alt for henne, og hun hadde allerede ombestemt seg.

Jourdain ga sin fars velsignelse over ekteskapet til datteren og den unge mannen, slo seg sammen, og begynte deretter å vente på notarius, og nøt balletten, som ble iscenesatt av danselæreren.

Molieres skuespill "Filisteren i adelen" latterliggjør klassen av mennesker som på grunn av omstendighetene ble rike og fikk status som adel, men som ikke fikk skikkelig utdannelse og oppdragelse. Og latterliggjør også egensindige, dumme og trangsynte mennesker som tror at alt man vil kan oppnås med penger, og at penger er det viktigste i livet, som ikke merker at de utsetter seg selv for latterliggjøring.

I arbeidet til Vitaly Bianchi forteller Sinichkin-kalenderen om en fugl som på grunn av sin ungdom og uerfarenhet ennå ikke har skaffet seg bolig. Fra morgen til kveld beveget meisen Zinka seg uforsiktig rundt i byen fra sted til sted.

  • Sammendrag Spengler Decline of Europe

    Oswald Spengler tysk filosof som skrev tobindsverket The Decline of Europe. Forfatteren i sitt arbeid betrakter historien som vekslende kulturer. Han ser på dem som separate ubeslektede organismer eller menneskene som utgjør dem.

  • Sammendrag Matrenin Dvor kort og kapittel for kapittel (Solzhenitsyn)

    1959 Alexander Solzhenitsyn skriver historien "Matryona Dvor", som vil bli utgitt først i 1963. Essensen av handlingen i teksten til verket er at - Matryona, hovedpersonen lever som alle andre på den tiden. Hun er en

  • Sammendrag av Prishvin Ezh

    I historien om Mikhail Prishvin fortelles det en veldig ironisk og fascinerende historie om forholdet mellom pinnsvinet og forfatteren. Forfatteren hadde et hjemlig problem - mus i huset

  • Tegn

    Mister Jourdain - handelsmann

    Madame Jourdain - hans kone

    Lucille er datteren deres
    Cleont - en ung mann forelsket i Lucille
    Dorimena - marsjoninne
    Dorant - Greve, forelsket i Dorimena
    Nicole - hushjelp i Mr. Jourdains hus
    Coviel - Cleonts tjener
    Musikklærer
    Danselærer
    fekting lærer
    filosofilærer
    Skredder

    Akt én

    Mr. Jourdain er bokstavelig talt besatt av å bryte ut av filisterne og inn i adelen. Gjennom sitt arbeid tjente han (arvelig kjøpmann) mye penger og bruker dem nå sjenerøst på lærere og "edle" antrekk, og prøver med all sin makt å mestre "edle manerer". Lærerne gjør stille narr av ham, men siden Mr. Jourdain betaler godt for tjenestene deres, smigrer de nidkjært hans "sarte" smak og "strålende" evner. Mr. Jourdain beordret en musikklærer til å komponere en forestilling med en serenade og danser. Han har til hensikt å imponere markisen Dorimena, som han liker, som han inviterte til å spise hjemme hos ham. Selvfølgelig, uten megling av en ekte adelsmann, ville Jourdain aldri ha oppnådd en slik ære. Men han har en assistent. Dette er grev Dorant. Ved å låne penger fra Jourdain og presse ut gaver til marsjionessen (som han deretter presenterer for henne på egne vegne), lover Dorant hele tiden at han snart vil gi Jourdain det lånte beløpet.

    Handling to

    Lærere kjempet med hverandre for å finne Jourdain, og forsikret ham om at vitenskapene de lærer ham (dans, musikk) er de viktigste fagene i verden. Lærere hevder til og med at alle kriger og stridigheter på jorden kommer utelukkende fra uvitenhet om musikk (som setter folk i et fredelig humør) og danser (når en person ikke handler som han burde i familie- eller statsliv, sier de om ham at han " gjorde feil trinn", og hvis han hadde mestret kunsten å danse, ville ingenting slikt noen gang ha skjedd med ham). Lærere viser Jourdain en forestilling. Det er kjedelig for ham - alle "edle" ideer er alltid sørgelige og bare hyrder og hyrder handler i dem. Den sunne sjelen til Jourdain krever noe mer vital og energisk. Han liker ikke Jourdain og instrumentene som lærerne har valgt til orkesteret – lutt, fioliner, bratsj og cembalo. Jourdain er en fan av lyden av "sjøpipen" (et musikkinstrument med en veldig skarp og sterk lyd). Gjerdelæreren begynner å krangle med andre lærere og forsikrer at en person i prinsippet ikke kan leve uten fekting. Jourdain respekterer denne læreren veldig, siden han selv ikke er en modig person. Jourdain ønsker virkelig å forstå vitenskapen, som fra en feiging (ved å huske forskjellige teknikker) vil gjøre en våghals. Lærerne begynner å slåss med hverandre, Jourdain prøver å skille dem, men han mislykkes. Heldigvis for ham dukker det opp en filosofilærer. Jourdain oppfordrer ham til å roe kjemperne med ordets kraft. Filosofen motstår imidlertid ikke angrepene fra konkurrenter som hevder at vitenskapen hans ikke er den viktigste, og kommer også i kamp. Snart returnerer han imidlertid slått tilbake til Jourdain. Når han begynner å synes synd på ham, lover filosofilæreren å «komponere en satire over dem i Juvenals ånd, og denne satiren vil ødelegge dem fullstendig». Filosofen tilbyr Jourdain å studere logikk, etikk, fysikk, men alt dette viser seg å være for grovt for Jourdain. Så tilbyr filosofilæreren å gjøre kalligrafi og begynner å forklare forskjellen mellom vokaler og konsonanter. Jourdain er sjokkert. Nå uttaler han lydene "a", "y", "f", "d" ikke bare slik, men "vitenskapelig". Mot slutten av leksjonen ber Jourdain læreren hjelpe ham med å skrive et kjærlighetsbrev til Dorimene. Det viser seg at Jourdain, uten å ha mistanke om det, snakket i prosa hele livet. Jourdain tilbyr teksten til notatet og ber læreren behandle den "vakkert". Læreren tilbyr flere alternativer, ganske enkelt omorganisere ordene i setningen, og det viser seg ikke veldig bra. Til slutt konvergerer de den originale versjonen foreslått av Jourdain selv. Jourdain er overrasket over hvordan han, uten å lære noe, kom på en slik brettetekst på egenhånd.

    En skredder kommer til Jourdain, har med seg en "edel" dress for montering. Samtidig merker Jourdain at skredderens camisole er sydd av samme tøystykke. Jourdain klager over at skoene som skredderen sendte er for trange for ham, at silkestrømpene var for stramme og revet, at mønsteret på dressstoffet er orientert feil (blomster ned). Men skredderen klarer å slippe drakten til ham og få pengene hans, da han stadig gjentar at det er slik alle bærer det i "høy" samfunn. Samtidig tiltaler skredderen Jourdain kun som «din nåde», «din nåde», «din fortreffelighet», og den smigrede Jourdain lukker øynene for alle kostymets mangler.

    Tredje akt

    Nicole dukker opp. Når hun ser sin herre i dette latterlige kostymet, begynner jenta å le så mye at selv trusselen om Jourdain om å slå henne ikke stopper latteren. Nicole gjør narr av programlederens forkjærlighet for «high society-gjester». Etter hennes mening er de mye mer enn bare å gå til ham og spise på hans bekostning, ytre meningsløse fraser og til og med dra skitt på den vakre parketten i Mr. Jourdains hall. Madame Jourdain innrømmer at hun skammer seg over ektemannens vaner foran naboene. "Du kan tro at vi har ferie hver dag: fra morgenen av, vet du, de kvitrer på fiolinene, de roper sanger." Kona er forvirret over hvorfor Jourdain trengte en danselærer på sin alder: Tross alt vil bena hans snart bli tatt bort av alder. Ifølge Madame Jourdain bør man ikke tenke på dans, men på hvordan man fester en brude-datter. Jourdain roper til kona at hun skal tie, at han og Nicole ikke forstår fordelene med utdanning, begynner å forklare dem forskjellene mellom prosa og poesi, og deretter mellom vokaler og konsonanter. Madame Jourdain, som svar på dette, råder til å utvise alle lærerne i nakken, og samtidig si farvel til Dorant, som bare trekker penger fra Jourdain, og mater ham med løfter alene. Ektemannens innvendinger om at Dorant ga ham ordet fra en adelsmann om at han snart ville betale tilbake gjelden, gjør Madame Jourdain til latterliggjøring.

    akt fire

    Dorant dukker opp, låner penger igjen, men nevner samtidig at han «talte om Jourdain i det kongelige sengekammer». Når han hører dette, slutter Jourdain å være interessert i de rimelige argumentene til sin kone og leverer umiddelbart det nødvendige beløpet til Dorant. Privat advarer Dorant Jourdain om at han aldri bør minne Dorimene om de dyre gavene sine, siden dette er dårlig oppførsel. Faktisk ga han markisen en luksuriøs ring med en diamant, som fra seg selv, fordi han vil gifte seg med henne. Jourdain informerer Dorant om at han venter på dem sammen med Marquise i dag for en overdådig middag, og har til hensikt å sende sin kone til søsteren hennes. Nicole overhører en del av samtalen og videresender den til eieren. Madame Jourdain bestemmer seg for ikke å forlate huset hvor som helst, for å fange mannen sin og, dra nytte av forvirringen hans, få hans samtykke til ekteskapet mellom datteren Lucille og Cleont. Lucile elsker Cleon, og Madame Jourdain selv anser ham som en veldig anstendig ung mann. Nicole liker også tjeneren til Cleont Coviel, slik at så snart herrene gifter seg, har tjenerne også tenkt å feire bryllupet.

    Cleont og Coviel er veldig fornærmet av brudene sine, fordi til tross for det lange og oppriktige frieriet, ga begge jentene denne morgenen, etter å ha møtt frierne, ingen oppmerksomhet til dem. Lucille og Nicole, etter å ha kranglet litt med sine kjære og bebreidet dem, sier at i nærvær av Lucilles tante, en gammel hykler, kunne de ikke oppføre seg fritt. De elskende forsoner seg. Madame Jourdain råder Cleont til umiddelbart å be om Lucilles hånd i ekteskap med faren. Monsieur Jourdain spør om Cleont er en adelsmann. Cleont, som ikke anser det som mulig å lyve for faren til bruden sin, innrømmer at han ikke er en adelsmann, selv om hans forfedre hadde æresstillinger og han selv ærlig tjente i seks år og selvstendig samlet kapital. Alt dette interesserer ikke Jourdain. Han nekter Cleont, fordi han har til hensikt å gifte seg med datteren sin slik at «hun skal bli hedret». Madame Jourdain innvender at det er bedre å gifte seg med en mann "ærlig, rik og staselig" enn å inngå et ulikt ekteskap. Hun vil ikke at barnebarna hennes skal skamme seg over å ringe bestemoren hennes, og svigersønnen bebreidet Lucille sammen med foreldrene. Madame Jourdain er stolt av faren sin: han handlet ærlig, jobbet hardt, tjente en formue for seg selv og barna sine. Hun vil at alt skal være «enkelt» i datterens familie.

    Coviel finner ut hvordan han kan lure Jourdain ved å spille på hans oppblåste forfengelighet. Han overtaler Cleont til å skifte til kjolen til "sønnen til den tyrkiske sultanen", og han fungerer selv som tolk sammen med ham. Coviel begynner å smigre Jourdain og sier at han kjente faren sin godt, som var en ekte adelsmann. I tillegg forsikrer Covel at sønnen til den tyrkiske sultanen er forelsket i Lucille og har til hensikt å gifte seg med henne umiddelbart. Men for at Jourdain skal være i samme krets med ham, har sønnen til sultanen til hensikt å gi ham tittelen "mamamushi", det vil si en tyrkisk adelsmann. Jourdain er enig.

    Dorimena beklager at han introduserer Dorant i store utgifter. Hun er fascinert av oppførselen hans, men er redd for å gifte seg. Dorimena er enke, hennes første ekteskap var mislykket. Dorant beroliger Dorimena og overbeviser at når ekteskap er basert på gjensidig kjærlighet, er ingenting en hindring. Dorant tar med Dorimena til Jourdains hus. Eieren, som danselæreren lærte ham, begynner å bøye seg for damen "ifølge vitenskapen", mens han skyver henne til side, siden han ikke har nok plass til den tredje buen. Ved et overdådig måltid roser Dorimena verten. Han antyder at hjertet hans tilhører markisen. Ho i høysamfunnet er bare en setning, så Dorimena legger ikke merke til det. Men hun innrømmer at hun virkelig liker diamantringen som angivelig er donert av Dorant. Jourdain tar komplimentet personlig, men med tanke på Dorants instruksjoner (om behovet for å unngå "dårlig smak"), kaller han diamanten "en bagatell." I dette øyeblikket kommer Madame Jourdain inn. Oka bebreider mannen sin for å ha trukket etter marsjinnen. Dorant forklarer at han organiserte middagen for Dorimene, og Jourdain sørget ganske enkelt for huset hans for møtene deres (noe som er sant, siden Dorimene nektet å møte ham på hennes sted eller hos ham). Jourdain, derimot, er nok en gang takknemlig mot Dorant: det ser ut til at greven har tenkt ut alt så smart for å hjelpe ham, Jourdain.

    Seremonien for innvielsen av Jourdain til mor-mushi begynner. Tyrkere, dervisjer og muftier dukker opp. De synger litt vrøvl og danser rundt Jourdain, legger Koranen på ryggen hans, klovner, setter en turban på ham og gir ham en tyrkisk sabel og utroper ham til adelsmann. Jourdain er fornøyd.

    Femte akt

    Madame Jourdain, som ser all denne maskeraden, kaller mannen sin gal. Jourdain, derimot, oppfører seg stolt, begynner å gi ordre til sin kone – som en ekte adelsmann.

    Dorimena, for ikke å kaste Dorant ut i enda større utgifter, godtar å gifte seg med ham umiddelbart. Jourdain holder taler til henne på en orientalsk måte (med en overflod av verbose komplimenter). Jourdain ringer husstanden og notaren og beordrer å fortsette med vielsen til Lucille og "sultanens sønn". Når Lucille og Madame Jourdain gjenkjenner Covel og Cleont, blir de villig med i stykket. Dorant, tilsynelatende for å blidgjøre Madame Jourdains sjalusi, kunngjør at han og Dorimene også umiddelbart er gift. Jourdain er glad: Datteren er lydig, kona er enig i hans "fremsynte" avgjørelse, og Dorants handling, som Jourdain tror, ​​er å "avverge øynene" fra sin kone. Nicole Jourdain bestemmer seg for å "gave" oversetteren, dvs. Koviel, og hans kone til hvem som helst.

    Komedien avsluttes med en ballett.

    Dette verket ble skrevet i 1670. Historien er bygget rundt en uvitende herre som på noen måte prøver å bli med i "overklassen". En oppsummering av Molières komedie "Filisteren i adelen" etter handlinger og fenomener vil vise leseren hvor dum og ufin en person med store penger kan være, som ikke forstår at sinnet ikke kan kjøpes for penger.

    Hovedroller

    • Mister Jourdain- en handelsmann som drømmer om å bli adelsmann.
    • Fru Jourdain kone til Jourdain.
    • Lucille er den eneste datteren til M. Jourdain.
    • Nicole- en hushjelp i M. Jourdains hus.
    • Cleont- Forelsket i Lucille.
    • Coviel- Cleonts tjener.
    • Dorimena- markisen.
    • Dorant- Telle. Forelsket i Dorimena.

    Mindre karakterer

    • Musikklærer
    • Musikklærerlærling
    • Danselærer
    • fekting lærer
    • filosofilærer
    • Skredder
    • skredderlærling
    • Lakker

    Akt én

    Det første fenomenet

    I huset til Mr. Jourdain gjester: lærere, sangere, musikere, dansere. En musikklærerlærling komponerer en melodi til en serenade bestilt av mesteren. Alle venter på ankomsten til eieren. Lærere tror at han er litt besatt av adelen og sekulære manerer. De blir fornærmet av å snakke foran en person som ikke forstår noe i kunst, men de er klare til å lukke øynene for dette. Det loves gode penger for forestillingen.

    Det andre fenomenet

    Jourdain fremstår kledd, hvem vet. Han er fornøyd med den spesiallagde kappen. Kjøpmannen viser frem en ny ting i påvente av komplimenter. Antrekket er latterlig, men lærerne smigrer og beundrer den fine smaken.

    Musikklæreren ber om å høre på musikken eleven har skrevet. Jourdain tviler på elevens evner. Mannen lurer på hvordan det er mer praktisk å høre på musikk, med eller uten badekåpe. Musikken begeistrer ham ikke. Han begynner å nynne på sangen sin, og tror at han fremfører den perfekt. Han blir overøst med ros. Lærerne foreslår at han tar musikk- og dansetimer, slik det skal være i høysamfunnet.

    Handling to

    Det første fenomenet

    Ballett, serenade - alt ble startet for den som ble invitert til kvelden, som M. Jourdain ikke var likegyldig til. Musikklæreren råder Jourdain selv til å holde konserter hjemme, slik det er vanlig blant adelsmenn. Kjøpmannen bekymrer seg for hvor bra balletten blir. De beroliger ham. Alt skal gå perfekt. Betrakteren vil ikke motstå menuettene. Han begynner å danse. Han blir hyllet igjen. Jourdain ber om å lære ham hvordan han skal bukke riktig, for ikke å tulle foran Marquise Dorimena.

    Det andre fenomenet

    Tjenere melder ankomsten til fektemesteren.

    Det tredje fenomenet

    Læreren gir de grunnleggende reglene for kamp i fekting. Alle beundrer hvor behendig Jourdain svinger griperen. Fektemesteren overbeviser alle om at vitenskapen hans er den viktigste. Verbal trefning blir til kamp.

    Det fjerde fenomenet

    En lærer i filosofi dukker opp på terskelen. Jourdain ber om å forsone de sinte lærerne. I et forsøk på å roe krangelen trekkes filosofen inn i tvisten. Situasjonen er spent til det ytterste.

    Femte fenomen

    Jourdain vinker mot jagerflyene. Du bør ikke skille dem. Plutselig vil en ny pels lide.

    Det sjette fenomenet

    Jourdain beklager at filosofilæreren er så lurvete etter en kamp med kolleger. Læreren prøver å finne ut hvilken vitenskap mesteren har mer sjel for: logikk, etikk, fysikk. Jourdains logikk inspirerte ikke. Etikk anså han som ubrukelig. Fysikk er for fancy. Vi bestemte oss for rettskriving. Jourdain deler en hemmelighet om at han har vært gal etter en dame i lang tid og vil skrive en lapp til henne der han bekjenner følelsene sine.

    Det syvende fenomenet

    Jourdain er spent. Det er ikke bestilt noe kostyme for kvelden. Banneord helles inn i skredderadressen.

    Det åttende fenomenet

    Skredderen leverer en dress skreddersydd til de siste motetrendene. Jourdain ser vurderende på den nye tingen, og legger merke til at blomstene er sydd med knopper nede. Skredderen forsikrer at dette er det fine med det.

    Det niende fenomenet

    Lærlinger, dans, hjelp til å skifte til nye klær, sprayer underveis skryt og får rause tips for dette.

    Det tiende fenomenet

    Lærlinger danser og gleder seg over eierens uhørte generøsitet.

    Tredje akt

    Det første fenomenet

    Jourdain bestemte seg for å gå den nye drakten, akkompagnert av lakeier, slik at de kunne se hva en viktig person gikk.

    Det andre fenomenet

    Når hun ser eieren, ler hushjelpen hysterisk. Det var mulig å stoppe den frekke bare under trusselen om et tungt slag i ansiktet. Nicole har i oppgave å vaske huset. Det vil være gjester.

    Det tredje fenomenet

    Fruens reaksjon er ikke bedre enn Nicoles. Jesteren er jesteren. Kvinnen prøver å resonnere med mannen sin at han ikke trenger leksjoner med lærere. De ønsker alle én ting, å rive av seg mer penger til timene. Det er null fornuft fra lærere, men skitt har blitt tråkket ned.

    Jourdain prøver å imponere ved å vise hva han har blitt lært, men til ingen nytte. Hushjelpen lager lyder, akkurat som han ble lært. Ja, og hun taklet griperen med en gang.

    Damen beskyldte de edle herrene som stadig besøker dem for alt. Hun er overbevist om at mannen hennes blir brukt som lommebok, i motsetning til ham, som tror at vennskap med herrene lover godt samarbeid i fremtiden. Et eksempel på dette er en jarl som lånte et anstendig beløp. Hun er sikker på at han ikke vil gi tilbake gjelden.

    Det fjerde fenomenet

    Grafen vises. Herrene utveksler hyggelige saker. Dorant begynner å snakke om beløpet han skylder. Greven ber om å legge til noen penger til ham for å runde opp det lånte beløpet. Damen blunker til mannen sin og antyder hvor rett hun hadde i denne skurken.

    Femte fenomen

    Dorant merker at fruen ikke er i godt humør. Han lurer på hva som er årsaken og merker at han ikke har sett datteren hennes på lenge. Greven inviterer damene til hoffforestilling.

    Det sjette fenomenet

    Jourdain bringer penger til Dorant. Dorant lover at det vil være de beste plassene i salen til frk. Greven rapporterer til mesteren at markisen har mottatt en lapp og lovet å komme og spise. Diamanten, en gave fra Jourdain, tok Dorimena, men jeg måtte overtale henne. Markisen er veldig fornøyd med oppmerksomheten til henne. Jourdain lover at han vil gjøre alt mulig på veien til hennes hjerte. Hushjelpen avlytter mennenes samtale.

    Det syvende fenomenet

    Nicole rapporterer til fruen at mannen hennes er inne på noe. Damen svarer at hun lenge har mistenkt mannen sin for å slå på noen. Nå er kvinnen bekymret for skjebnen til datteren. Cleont er forelsket i Lucille. Fyren likte Mrs. Hun ønsket å hjelpe ham med å gifte seg med Lucille.

    Nicole likte ideen. Hvis Cleont gifter seg med Lucille, vil hun kunne gifte seg med tjeneren hans, som var attraktiv for henne. Elskerinnen sender en hushjelp til Cleont med en forespørsel om å komme til huset deres. Sammen må de overtale Jourdain til å gå med på ekteskapet.

    Det åttende fenomenet

    Nicole skynder seg med gledelige nyheter til Cleont. Men i stedet for gjensidig glede hører han sinte taler. Tjeneren er med ham. Jenta forstår ikke årsaken til slik oppførsel. Skuffet forlater hun huset.

    Det niende fenomenet

    Cleont klager til tjeneren over hvor grusomt han ble behandlet i brudens hus. Lucille ser ikke på ham i det hele tatt. Jenta gikk forbi som om de ikke kjente hverandre. Hva gjorde han galt? Tross alt er intensjonene hans for henne oppriktige. Fyren antar at greven, som ofte besøker brudens hus, har skylden. Han er rik og berømt. Flott match for henne. Mens de diskuterte ulike versjoner av hva som skjedde, dukket Lucille opp på terskelen til huset sammen med Nicole.

    Det tiende fenomenet

    Unge mennesker krangler og kommer med anklager mot hverandre. Årsaken til Lucilles oppførsel ble tydelig da hun skisserte morgenens situasjon. Tanten som hun gikk med om morgenen sa at menn skulle være forsiktige med. Når du ser dem, løp unna. Det er hele hemmeligheten.

    Det ellevte fenomenet

    Madame er glad for å se Cleont. De kommer til å vente på ankomsten til Mr. Jourdain for å be om samtykke til ekteskapet.

    Det tolvte fenomenet

    Etter å ha angitt formålet med besøket, hører Cleont et spørsmål om hans opprinnelse. Når han hører svaret om at den fremtidige svigersønnen ikke har noe med adelen å gjøre, nekter Mr. Jourdain å gifte seg. Madame Jourdain prøvde å stille seg på Cleonts side, men til ingen nytte. Ektemannen hørte ikke på henne. Han drømte ikke om en slik fest for datteren. Han vil ikke se Lucille noe mer enn en marsjinne eller en hertuginne.

    Det trettende fenomenet

    Madame Jourdain beroliger den opprørte Cleonte. Datteren får råd fra moren om hvordan hun skal oppføre seg med faren.

    Det fjortende fenomenet

    For Cleont var det en fullstendig overraskelse å høre at den fremtidige svigersønnen må ha edle røtter. Han er opprørt. Coviel tilbyr seg å spille Jourdain.

    Femtende fenomen

    Jourdain lurer på hvorfor alle prøver å stikke ham igjen med bekjente med adelsmenn. For ham er det ikke noe hyggeligere enn slike forbindelser. Han ville ha gitt hva som helst i verden for å bli født som markis eller greve.

    Det sekstende fenomenet

    Tjeneren informerer Jourdain om at greven har kommet inn i huset med en dame på armen.

    Det syttende fenomenet

    Fotmannen melder til gjestene at mesteren snart kommer ut.

    Det attende fenomenet

    Dorimen plages av tvil om hun gjorde det rette ved å ankomme et ukjent hus. Greven overbeviser henne om at hun gjorde alt riktig. Selv har han lenge vært forelsket i henne, men han hadde ikke mulighet til å se henne verken hjemme eller hjemme hos henne. Dette kan kompromittere markisen.

    Marchionessen er smigret over grevens oppmerksomhet. Hun takker ham for gavene hun fikk fra ham. Spesielt for en diamant som ikke har noen pris. Kvinnen skjønner ikke engang at den arrogante greven avslo gavene fra Jourdain som sine egne, og ønsket å uttrykke sin kjærlighet på denne måten.

    Det nittende fenomenet

    Jourdain bøyer seg for markisen, men buen kom så klønete ut at gjestene nesten ikke klarte å holde humringene tilbake. Velkomsttalen var ikke bedre. Dorant hinter om at det er på tide å spise.

    Det tjuende fenomenet

    Gjestene går til dekket bord. De kalles sangere.

    Den tjueførste begivenheten

    Kokkene som forbereder middagen danser i påvente av høytiden.

    akt fire

    Det første fenomenet

    Dorimena er fornøyd med den overdådige festen. Mr. Jourdain veier non-stop komplimenter til den kjære gjesten. I mellomtiden trekker han oppmerksomheten til diamanten på Dorimenas finger. Han er sikker på at hun vet hvem ringen er fra.

    Det andre fenomenet

    Plutselig dukker fru opp og ruller opp en skandale. Hun forsto hvem alt ble startet for. Det er der mannen kaster bort penger. Fest, sangere, dansere og henne utenfor terskelen. Dorant tar støtet. Han rettferdiggjør Mr., og forklarer at alle kostnadene er fra hans midler, men damen tror ikke på dette tullet. Fornærmet løper Dorimena ut fra bordet. Dorant er bak henne.

    Det tredje fenomenet

    Ektefeller krangler med hverandre.

    Det fjerde fenomenet

    Mr. er misfornøyd med at hans kone dukket opp på forhånd og ødela alt, og likevel hadde han akkurat begynt å slå de tilstedeværende med vidd og var tydelig i sving.

    Femte fenomen

    Coviel dukker opp i forkledning, og utgir seg for å være en nær venn av den avdøde faren, M. Jourdain. Herr gjenkjenner ham ikke som Cleonts tjener. Coviel forundret ham ved å nevne at han husker den avdøde som om han var en ekte adelsmann. Jourdain er rådvill, fordi alle forsikret ham om at faren hans var en kjøpmann.

    Den neste nyheten er enda mer imponerende. Koviel snakker om en venn, sønnen til en tyrkisk sultan, som angivelig er forelsket i Lucille. En ung mann er klar til å gifte seg med en jente hvis han får godkjenning fra faren, men før det er det nødvendig å gjennomføre en spesiell seremoni på den fremtidige svigerfaren, innvielsen til mammamushi. Da vil Jourdain motta den mest ærefulle verdighet, og stå på nivå med de edleste adelsmenn.

    Jourdain sier at datteren hennes er forelsket i Cleont og har lovet å gifte seg bare med ham. Koviel beroliger ham og sier at ved en tilfeldighet er vennen hans som to dråper vann som ham.

    Det sjette fenomenet

    Cleont dukker opp, forkledd som en tyrker. Han ber Jourdain om å begynne forberedelsene til seremonien så snart som mulig.

    Det syvende fenomenet

    Koviel er fornøyd med seg selv. Han fikk det til.

    Det åttende fenomenet

    Coviel ber Dorant spille sammen med dem i en maskerade med deres deltakelse.

    Det niende fenomenet

    Begynnelsen av den tyrkiske seremonien.

    Det tiende fenomenet

    M. Jourdain var kledd i tyrkiske klær og barbert skallet. Alle danser og synger.

    Det ellevte fenomenet

    Tyrkere synger på sitt eget språk og danser nasjonale danser. Moroa fortsetter.

    Det tolvte fenomenet

    Tyrkere danser og synger.

    Det trettende fenomenet

    Jourdain i turban med sabel i hendene. Muftien og dervisjene gjennomfører en innvielsesseremoni der de slår med pinner i takt med Jourdains musikk. Bare på denne måten kan Mohammed påberopes.

    Femte akt

    Det første fenomenet

    Madame Jourdain, som ser på mannen sin i en ny drakt, begynner å tenke at han har blitt gal. Jourdain forklarer til sin kone at nå er han mor og krever en respektfull holdning til seg selv.

    Det andre fenomenet

    Dorant måtte prøve hardt for å overtale Dorimena til å returnere til Jourdain-huset. Det er nødvendig å støtte Kleont med en spøk. Marquise samtykker i ekteskap med Dorant, men ber ham heretter om ikke å være så bortkastet.

    Det tredje fenomenet

    Dorimena og Dorant gratulerer Jourdain med sin nye tittel.

    Det fjerde fenomenet

    Dorant bøyer seg for den forkledde Cleont, overbevisende om sin hengivenhet.

    Femte fenomen

    Mr. Jourdain introduserer Dorant og Dorimena for Cleonte, og forklarer at disse menneskene er hans nære venner, og de er klare til å vise respekt for den tyrkiske gjesten.

    Det sjette fenomenet

    Mr. Jourdain ber datteren sin komme nærmere og møte sin fremtidige ektemann. Lucille forstår ikke. Hun tror faren tuller. Jenta er imot ekteskap, men etter å ha gjenkjent den forkledde Cleont i tyrkeren, går hun med på ekteskap.

    Det syvende fenomenet

    Fru mot ekteskap med en utlending. Coviel forklarer henne at dette er et spill. Send etter en notarius publicus. Dorant kunngjør fruen at nå vil hun ikke ha noen grunn til sjalusi. De har snart et bryllup med marsjoninnen. Mens de venter på notarius, ser alle på balletten, og fortsetter å ha det gøy.

    Tegn
    Monsieur Jourdain - en handelsmann Madame Jourdain - hans kone Lucille - deres datter
    Cleont - en ung mann forelsket i Lucille
    Markjoninnen Dorimena
    Dorant - Greve, forelsket i Dorimena
    Nicole - tjener i huset til Mr. Jourdain
    Coviel - Cleonts tjener
    Musikklærer
    Danselærer
    fekting lærer
    filosofilærer
    Skredder
    Akt én
    Mr. Jourdain er bokstavelig talt besatt av å bryte ut av filisterne og inn i adelen. Ved sitt arbeid tjente han (arvelig kjøpmann).

    Mye penger og nå sjenerøst bruker dem på lærere og "edle" antrekk, prøver med all sin makt å mestre "edle manerer". Lærerne gjør stille narr av ham, men siden Mr. Jourdain betaler godt for tjenestene deres, smigrer de nidkjært hans "sarte" smak og "strålende" evner.

    Mr. Jourdain beordret en musikklærer til å komponere en forestilling med en serenade og danser. Han har til hensikt å imponere markisen Dorimena, som han liker, som han inviterte til å spise hjemme hos ham. Selvfølgelig, uten megling av en ekte adelsmann, ville Jourdain aldri ha oppnådd en slik ære.

    Han har en assistent. Dette er grev Dorant. Ved å låne penger fra Jourdain og presse ut gaver til marsjionessen (som han deretter presenterer for henne på egne vegne), lover Dorant hele tiden at han snart vil gi Jourdain det lånte beløpet.
    Handling to
    Lærere kjempet med hverandre for å finne Jourdain, og forsikret ham om at vitenskapene de lærer ham (dans, musikk) er de viktigste fagene i verden. Lærere hevder til og med at alle kriger og stridigheter på jorden kommer utelukkende fra uvitenhet om musikk (som setter folk i et fredelig humør) og danser (når en person ikke handler som han burde i familie- eller statsliv, sier de om ham at han " gjorde det gale trinnet», og hvis han hadde mestret kunsten å danse, ville ingenting slikt noensinne ha skjedd med ham). Lærere viser Jourdain en forestilling. Han kjeder seg - alle "edle" ideer er alltid sørgelige og bare hyrder og hyrder handler i dem.

    Den sunne sjelen til Jourdain krever noe mer vital og energisk. Han liker ikke Jourdain og instrumentene som lærerne har valgt til orkesteret – lutt, fioliner, bratsj og cembalo. Jourdain er en fan av lyden av "sjøpipen" (et musikkinstrument med en veldig skarp og sterk lyd).

    Gjerdelæreren begynner å krangle med andre lærere og forsikrer at en person i prinsippet ikke kan leve uten fekting. Jourdain respekterer denne læreren veldig, siden han selv ikke er en modig person. Jourdain ønsker virkelig å forstå vitenskapen, som fra en feiging (ved å huske forskjellige teknikker) vil gjøre en våghals.

    Lærerne begynner å slåss med hverandre, Jourdain prøver å skille dem, men han mislykkes. Heldigvis for ham dukker det opp en filosofilærer. Jourdain oppfordrer ham til å roe kjemperne med ordets kraft.

    Filosofen motstår imidlertid ikke angrepene fra konkurrenter som hevder at vitenskapen hans ikke er den viktigste, og kommer også i kamp. Snart returnerer han imidlertid slått tilbake til Jourdain. Når han begynner å synes synd på ham, lover filosofilæreren å "komponere en satire over dem i Juvenals ånd, og denne satiren vil ødelegge dem fullstendig." Filosofen tilbyr Jourdain å studere logikk, etikk, fysikk, men alt dette viser seg å være for grovt for Jourdain.

    Så tilbyr filosofilæreren å gjøre kalligrafi og begynner å forklare forskjellen mellom vokaler og konsonanter. Jourdain er sjokkert. Nå uttaler han lydene "a", "y", "f", "d" ikke bare slik, men "vitenskapelig". Mot slutten av leksjonen ber Jourdain læreren hjelpe ham med å skrive et kjærlighetsbrev til Dorimene.

    Det viser seg at Jourdain, uten å ha mistanke om det, snakket i prosa hele livet. Jourdain tilbyr teksten til notatet og ber læreren behandle den "vakkert". Læreren tilbyr flere alternativer, ganske enkelt omorganisere ordene i setningen, og det viser seg ikke veldig bra. Til slutt konvergerer de den originale versjonen foreslått av Jourdain selv.

    Jourdain er overrasket over hvordan han, uten å lære noe, kom på en slik brettetekst på egenhånd.
    En skredder kommer til Jourdain, tar med en "edel" dress for montering. Samtidig merker Jourdain at skredderens camisole er sydd av samme tøystykke. Jourdain klager over at skoene som skredderen sendte er for trange for ham, at silkestrømpene var for stramme og revet, at mønsteret på dressstoffet er orientert feil (blomster ned). Men skredderen klarer å slippe drakten til ham og få pengene hans, da han stadig gjentar at det er slik alle bærer det i "høy" samfunn.

    Samtidig tiltaler skredderen Jourdain kun som «din nåde», «din nåde», «din fortreffelighet», og den smigrede Jourdain lukker øynene for alle kostymets mangler.
    Tredje akt
    Nicole dukker opp. Når hun ser sin herre i dette latterlige kostymet, begynner jenta å le så mye at selv trusselen om Jourdain om å slå henne ikke stopper latteren. Nicole gjør narr av vertens forkjærlighet for «high society-gjester». Etter hennes mening er de mye mer enn bare å gå til ham og spise på hans bekostning, ytre meningsløse fraser og til og med dra skitt på den vakre parketten i Mr. Jourdains hall.

    Madame Jourdain innrømmer at hun skammer seg over ektemannens vaner foran naboene. "Du kan tro at vi har ferie hver dag: fra morgenen av, vet du, de kvitrer på fiolinene, de roper sanger." Kona er forvirret over hvorfor Jourdain trengte en danselærer på sin alder: Tross alt vil bena hans snart bli tatt bort av alder. Ifølge Madame Jourdain bør man ikke tenke på dans, men på hvordan man fester en brude-datter. Jourdain roper til kona at hun skal tie, at han og Nicole ikke forstår fordelene med utdanning, begynner å forklare dem forskjellene mellom prosa og poesi, og deretter mellom vokaler og konsonanter.

    Madame Jourdain, som svar på dette, råder til å utvise alle lærerne i nakken, og samtidig si farvel til Dorant, som bare trekker penger fra Jourdain, og mater ham med løfter alene. Ektemannens innvendinger om at Dorant ga ham ordet fra en adelsmann om at han snart ville betale tilbake gjelden, gjør Madame Jourdain til latterliggjøring.
    akt fire
    Dorant dukker opp, låner igjen penger, men nevner samtidig at han «snakket om Jourdain i det kongelige sengekammer». Når han hører dette, slutter Jourdain å være interessert i de rimelige argumentene til sin kone og leverer umiddelbart det nødvendige beløpet til Dorant. Privat advarer Dorant Jourdain om at han aldri bør minne Dorimene om de dyre gavene sine, siden dette er dårlig oppførsel.

    Faktisk ga han markisen en luksuriøs ring med en diamant, som fra seg selv, fordi han vil gifte seg med henne. Jourdain informerer Dorant om at han venter på dem sammen med Marquise i dag for en overdådig middag, og har til hensikt å sende sin kone til søsteren hennes. Nicole overhører en del av samtalen og videresender den til eieren.

    Madame Jourdain bestemmer seg for ikke å forlate huset hvor som helst, for å fange mannen sin og, dra nytte av forvirringen hans, få hans samtykke til ekteskapet mellom datteren Lucille og Cleont. Lucile elsker Cleon, og Madame Jourdain selv anser ham som en veldig anstendig ung mann. Nicole liker også tjeneren til Cleont Coviel, slik at så snart herrene gifter seg, har tjenerne også tenkt å feire bryllupet.
    Cleont og Coviel er veldig fornærmet av brudene sine, fordi til tross for det lange og oppriktige frieriet, ga begge jentene denne morgenen, etter å ha møtt frierne, ingen oppmerksomhet til dem. Lucille og Nicole, etter å ha kranglet litt med sine kjære og bebreidet dem, sier at i nærvær av Lucilles tante, en gammel hykler, kunne de ikke oppføre seg fritt. De elskende forsoner seg. Madame Jourdain råder Cleont til umiddelbart å be om Lucilles hånd i ekteskap med faren.

    Monsieur Jourdain spør om Cleont er en adelsmann. Cleont, som ikke anser det som mulig å lyve for faren til bruden sin, innrømmer at han ikke er en adelsmann, selv om hans forfedre hadde æresstillinger og han selv ærlig tjente i seks år og selvstendig samlet kapital. Alt dette interesserer ikke Jourdain.

    Han nekter Cleont, fordi han har til hensikt å gifte seg med datteren sin slik at «hun skal bli hedret». Madame Jourdain innvender at det er bedre å gifte seg med en mann "ærlig, rik og staselig" enn å inngå et ulikt ekteskap. Hun vil ikke at barnebarna hennes skal skamme seg over å ringe bestemoren hennes, og svigersønnen bebreidet Lucille sammen med foreldrene.

    Madame Jourdain er stolt av faren sin: han handlet ærlig, jobbet hardt, tjente en formue for seg selv og barna sine. Hun vil at alt skal være "enkelt" i datterens familie også.
    Coviel finner ut hvordan han kan lure Jourdain ved å spille på hans oppblåste forfengelighet. Han overtaler Cleont til å skifte til kjolen til "sønnen til den tyrkiske sultanen", og han fungerer selv som tolk sammen med ham. Coviel begynner å smigre Jourdain og sier at han kjente faren sin godt, som var en ekte adelsmann.

    I tillegg forsikrer Covel at sønnen til den tyrkiske sultanen er forelsket i Lucille og har til hensikt å gifte seg med henne umiddelbart. Men for at Jourdain skal være i samme krets med ham, har sønnen til sultanen til hensikt å gi ham tittelen "mamamushi", det vil si en tyrkisk adelsmann. Jourdain er enig.
    Dorimena beklager at han introduserer Dorant i store utgifter. Hun er fascinert av oppførselen hans, men er redd for å gifte seg. Dorimena er enke, hennes første ekteskap var mislykket. Dorant beroliger Dorimena og overbeviser at når ekteskap er basert på gjensidig kjærlighet, er ingenting en hindring.

    Dorant tar med Dorimena til Jourdains hus. Eieren, som danselæreren lærte ham, begynner å bøye seg for damen "ifølge vitenskapen", mens han skyver henne til side, siden han ikke har nok plass til den tredje buen. Ved et overdådig måltid roser Dorimena verten.

    Han antyder at hjertet hans tilhører markisen. Ho i høysamfunnet er bare en setning, så Dorimena legger ikke merke til det. Men hun innrømmer at hun virkelig liker diamantringen som angivelig er donert av Dorant.

    Jourdain tar komplimentet personlig, men med tanke på Dorants instruksjoner (om behovet for å unngå "dårlig smak"), kaller han diamanten "en bagatell." I dette øyeblikket kommer Madame Jourdain inn. Oka bebreider mannen sin for å ha trukket etter marsjinnen.

    Dorant forklarer at han organiserte middagen for Dorimene, og Jourdain sørget ganske enkelt for huset hans for møtene deres (noe som er sant, siden Dorimene nektet å møte ham på hennes sted eller hos ham). Jourdain, derimot, er nok en gang takknemlig mot Dorant: det ser ut til at greven har tenkt ut alt så smart for å hjelpe ham, Jourdain.
    Seremonien for innvielsen av Jourdain til mor-mushi begynner. Tyrkere, dervisjer og muftier dukker opp. De synger litt vrøvl og danser rundt Jourdain, legger Koranen på ryggen hans, klovner, setter en turban på ham og gir ham en tyrkisk sabel og utroper ham til adelsmann.

    Jourdain er fornøyd.
    Femte akt
    Madame Jourdain, som ser all denne maskeraden, kaller mannen sin gal. Jourdain, derimot, oppfører seg stolt, begynner å gi ordre til sin kone – som en ekte adelsmann.
    Dorimena, for ikke å kaste Dorant ut i enda større utgifter, godtar å gifte seg med ham umiddelbart. Jourdain holder taler til henne på en orientalsk måte (med en overflod av verbose komplimenter). Jourdain ringer husstanden og notaren og beordrer å fortsette med vielsen til Lucille og "sultanens sønn". Når Lucille og Madame Jourdain gjenkjenner Covel og Cleont, blir de villig med i stykket.

    Dorant, tilsynelatende for å blidgjøre Madame Jourdains sjalusi, kunngjør at han og Dorimene også umiddelbart er gift. Jourdain er glad: Datteren er lydig, kona er enig i hans "fremsynte" avgjørelse, og Dorants handling, som Jourdain tror, ​​er "å avlede øynene" til sin kone. Nicole Jourdain bestemmer seg for å "gave" oversetteren, dvs. Koviel, og hans kone til hvem som helst.
    Komedien avsluttes med en ballett.


    (Ingen vurderinger ennå)


    relaterte innlegg:

    1. Romanen begynner med det faktum at Jourdain, hovedpersonen i Molieres verk, bestemte seg for å bli en aristokrat, det vil si å bli en edel gentleman. Denne manien påførte ham ubehag og uro for alle rundt ham. Men det var gunstig for mange skreddere, frisører og lærere som lovet å lage en fremtredende aristokrat fra de borgerlige. Og nå venter danse- og musikklærerne på utseendet til Jourdain [...] ...
    2. Aksjon fire. Dorimena er fornøyd med de luksuriøse rettene som ble servert for henne av eieren av huset. Musikere synger og spiller og underholder gjestene. Mr. Jourdain prøver å beile til Dorimena, men Madame Jourdain dukker uventet opp. Hun angriper rasende mannen sin, som etter å ha eskortert henne for å besøke søsteren, ringte musikerne og tar imot en dame. Dorant kunngjør umiddelbart at herr […]
    3. Jean-Baptiste Molière skrev mange komedier. Han latterliggjorde dem for påskudd, dumhet, overdrevent høy selvtillit hos de borgerlige og deres lettsindighet. Molière følger hans regel om å «forandre mennesker ved å underholde dem», og komedien «The Tradesman in the Nobility» gir et levende eksempel på at du ikke skal strebe etter å være noen andre, men du trenger bare å være deg selv. Hovedpersonen i Jourdains verk har alt [...] ...
    4. En komedie i fem akter Karakterer: Mr. Jourdain - en handelsmann Mrs. Jourdain - hans kone Lucile - deres datter Cleont - en ung mann forelsket i Lucile Dorimena - Marchioness Dorant - en greve forelsket i Dorimena Nicole - en tjener i House of Mr. Jourdain Coviel - Cleonts tjener Akt 1 Den ærverdige Monsieur Jourdain har alt, å […]...
    5. Bok J.-B. Molières «Filisteren i adelen» ble utgitt i Moskva i 1977 av forlaget Lenizdat. Mens jeg leste boken, leste jeg om noen steder flere ganger, men generelt var alt klart. "The Tradesman ..." er en komedie-ballett. Jeg tror at hovedideen i den er galningen M. Jourdains dumhet. Han, en handelsmann i alderdommen, ønsket å bli adelsmann. Forfatteren gjør en god jobb [...]
    6. Dorant grev Dorant - en representant for den adelige klassen, en aristokrat fra komedien "Handverkeren i adelen." Folk som ham blir venner med folk som Monsieur Jourdain utelukkende for penger. Han låner ofte av Jourdain og kommer ikke tilbake. Siden han er forelsket i enken Marquise Dorimena, tilskriver han alle gavene og underslaget til Jourdain til seg selv. Så, for eksempel, når Mr. Jourdain […]
    7. Den største forfatteren som arbeidet i klassisismens tid var Jean-Baptiste Moliere, skaperen av fransk komedie, en av grunnleggerne av det franske nasjonalteateret. I komedien "The Philistine in the Nobility" reflekterte Moliere de komplekse prosessene med nedbrytning av det gamle aristokratiske sjiktet i det franske samfunnet. På den tiden, i Frankrike, under en svak konge, regjerte faktisk hertug-kardinal Richelieu i mer enn 35 år. Hans mål var å styrke kongemakten. […]...
    8. Da Ludvig XIV spurte Poialo hvem som var århundrets mest bemerkelsesverdige forfatter, svarte han: «Molière». M. Bulgakov Det er ikke noe monument på graven hans. Støpejernsplaten som lå der komikeren og skuespilleren ble begravet under fire fot vigslet jord hadde smuldret opp med tiden. Det er ingen minneplakett på huset der han ble født, fordi tiden ikke sparte og [...] ...
    9. HANDLING I Det ser ut til at hva annet trenger den ærverdige borgerlige M. Jourdain? Penger, familie, helse - alt du kan ønske deg, har han. Men nei, Jourdain tok det inn i hodet sitt å bli en aristokrat, å bli som edle herrer. Hans mani forårsaket mye bryderi og uro for husholdningen, men det spilte i hendene på en rekke skreddere, frisører og lærere som lovet ham gjennom kunsten sin [...] ...
    10. Dorimena Marquise Dorimena - en representant for aristokratiet, en enke fra Molières komedie "The Tradesman in the Nobility". Monsieur Jourdain og grev Dorant frier til henne i hemmelighet. For hennes skyld er Jourdain klar til å lære sekulære manerer og bli en ekte adelsmann. Han bruker vanvittige summer for å glede markisen, mens den utspekulerte og kyniske grev Dorant tilskriver alt dette avfallet […]...
    11. Forberedelse til Unified State Examination: Et essay om emnet "Molières komedie "The Bourgeois Man in the Nobility" Det er mange kjente forfattere i Frankrike, blant dem Jean Baptiste Moliere tar en ære. Dramatikeren nådde ikke bare utrolige høyder ved hoffet til Ludvig XIV, men ble et eksempel i mange generasjoner. Arbeidet hans kan trygt kalles et forbilde, og komedien «The Tradesman in the Nobility» er et mesterverk […]...
    12. Cleont Cleont - en representant for den yngre generasjonen i Molières komedie "The handelsmann i adelen", en ung mann forelsket i datteren til Mr. Jourdain. Lucille gjengjelder også, men Mr. Jourdain er imot ekteskapet deres, siden Cleont ikke er av edelt blod. En slik svigersønn passer Madame Jourdain og hun minner mannen sin om at han selv er fra den borgerlige klassen. Men Jourdain er steinhard. Han […]...
    13. 1600-tallet, der Molière arbeidet, var klassisismens århundre, som krevde en treenighet i tid, sted og handling av litterære verk, og strengt delte litterære sjangere inn i "høy" (tragedier) og "lav" (komedier). Heltene i verkene ble skapt med sikte på å fremheve noen – positiv eller negativ – karakteregenskap og enten heve den til en dyd eller latterliggjøre den. Imidlertid, Molière, [...]
    14. JOURDAIN Jourdain er en borgerlig, hovedpersonen i en komedie, for hvem ønsket om å bli adelsmann er en fantastisk drøm. Jourdain har lidenskapelig lyst til å oppfylle denne drømmen, og kan ikke snakke fornuftig om noe, derfor lurer alle rundt ham ham, inkludert lærerne i lingvistikk, filosofi, dans og fekting som matet ham. Jourdain ønsker å lære adelens manerer for å se ut som dem. Komisk […]...
    15. Det første av komediens problemer er allerede nedfelt i selve navnet - "The trademan in the nobility". Med disse ordene er det inkompatible kombinert, dette er en lys antitese. Det er til og med vanskelig for oss å forestille oss hvor uforenlige begrepene "filister" og "adelsmann" var på den tiden. Det er nesten en fantastisk situasjon for handelsmannen Jourdain, som levde av handel, siden han var Kramar (kjøpmann […]...
    16. Molière er det litterære pseudonymet til Jean Baptiste Poquelin, en fremragende fransk dramatiker og teaterfigur. Han ble født i 1622 i Paris til en borgerlig familie. Faren hans var kongelig tapetserer, og sønnen måtte arve dette yrket. Men alt var annerledes. Jean Baptiste Moliere ble skuespiller. Hans skuespill "Tartuffe", "Don Giovanni", "The Misanthrope" kom inn i litteraturhistorien for alltid som […]...
    17. 1. Molière og klassisismens tradisjoner. 2. Bakgrunn for tilblivelsen av komedien "Handelsmannen i adelen". 3. Bildet av hovedpersonen i komedien. 4. Andre komediefigurer. Jeg kjenner denne typen pompøse esler: Så tom som en tromme, og hvor mange høye ord! De er slaver av navn. Lag bare et navn for deg selv, og enhver av dem er klar til å krype foran deg. O. Khayyam Molière er en forfatter […]...
    18. Mr. Jourdain er en rik borgerlig som er flau over sitt opphav og ønsker å komme inn i høysamfunnet. Han tror at penger kan kjøpe alt - kunnskap og aristokratiske manerer, og kjærlighet, og titler og stillinger. Jourdain ansetter lærere som lærer ham reglene for atferd i et sekulært samfunn og det grunnleggende innen vitenskap. I læringsscenene avslører forfatteren uvitenhet [...] ...
    19. En av hovedretningene i Molieres komedier er latterliggjøringen av de velstående borgerlige og kritikken av det raskt degraderte aristokratiet. Så i sitt verk "The tradesman in the nobility" skaper han bildet av handelsmannen Jourdain, som for all del ønsker å bli en adelsmann. Denne lidenskapen fanger alle tankene til helten, blir en besettelse og presser ham til latterlige, urimelige handlinger. AT […]...
    20. I komedien «Filisteren i adelen» av Moliere blir ønsket til hovedpersonen, den velstående borgerlige Jourdain, latterliggjort for enhver pris om å slutte seg til aristokratenes verden. For å gjøre dette ansetter han lærere som lærer ham det høye samfunnets oppførsel: musikk, dans, fekting osv. Jourdain kaster også mye penger på aristokratiske antrekk. Ved hjelp av tegneserien i «Handverkeren i […] ...
    21. Moliere J.-B. Det ser ut til, hva annet trenger den ærverdige borgerlige Mr. Jourdain? Penger, familie, helse - alt du kan ønske deg, har han. Men nei, Jourdain tok det inn i hodet sitt å bli en aristokrat, å bli som edle herrer. Hans mani forårsaket mye bryderi og uro for husholdningen, men det spilte i hendene på en rekke skreddere, frisører og lærere som lovet å gjøre […]...
    22. J. B. Moliere skrev mer enn tretti komedier. I dem latterliggjør han hykleri, hykleri, dumhet og lettsindighet, edel arroganse og det franske borgerskapets svada. I komedien "Filisteren i adelen" vendte han seg mot problemet som var relevant på den tiden: utarmingen av aristokrater og deres inntrengning i miljøet til velstående borgerlige, som forsøkte å kjøpe en adelstittel for store penger. Som vi vet, […]...
    23. Molière En handelsmann i adelen Det ser ut til, hva annet trenger den ærverdige borgerlige herr Jourdain? Penger, familie, helse - alt du kan ønske deg, har han. Men nei, Jourdain tok det inn i hodet sitt å bli en aristokrat, å bli som edle herrer. Hans mani forårsaket mye bryderi og uro for husholdningen, men det spilte i hendene på en rekke skreddere, frisører og lærere som lovet gjennom deres [...] ...
    24. DEN GENERELT MENNESKELIGE BETYDELSEN MED MOLIERES SPILL "KVINNEN I ADELEN" For mer enn tre hundre år siden ble Molières komedie "Håndmannen i adelen" født. Tidene har endret seg, menneskelivets vilkår har endret seg dramatisk, men interessen for Molieres komedie er ikke avtagende. Som for tre hundre år siden beundrer lesere og seere dramatikerens dyktighet, ler med ham av vulgaritet og uvitenhet, hykleri og [...] ...
    25. Mister Jourdain er en av de mest morsomme karakterene til den store komikeren. Skuespillerne i stykket, leserne og tilskuerne gjør narr av ham like mye. Ja, hva kan være mer absurd for andre enn en eldre kjøpmann, plutselig besatt av sekulære manerer og febrilsk streber etter å ligne en aristokrat. Tørsten etter et «skjebneskifte» er så sterk hos J. at [...] ...
    26. Hovedpersonen i verket Jourdain, som kom fra de lavere lag i samfunnet, ønsker for all del å bli en adelsmann. For å gjøre dette ansetter han folk som lærer ham å kle seg, snakke, undervise i musikk og fekting. Men siden Jourdain er dum av natur, er han ikke utdannet, han kjenner ingen oppførsel og oppførselsregler i samfunnet. For ham er det [...]
    27. Temaet for komedien er bildet av Mr. Jourdains ønske om å komme inn i adelen. Ønsket om å ta den høyeste plassen i samfunnet er naturlig for en person, så den komiske effekten i stykket ville ikke ha oppstått hvis forfatteren ikke hadde vist hva slags «anstendig samfunn» Jourdain vil inn i. Derfor er det andre temaet i komedien avsløringen av aristokratiets hyklerske moral. Sammen med Mr. Jourdain tegneserie [...] ...
    28. Handelsmannen i adelen er ikke det eneste skuespillet der Molière latterliggjør adelen. Dette er en av de mest slående komediene der forfatteren viser det satiriske bildet av de borgerlige. Molière skildrer den altfor tillitsfulle og snille kjøpmannen Jourdain, og fordømmer hans forfengelighet og ønske om å tilegne seg edle manerer på noen måte. Jourdain ansetter forskjellige lærere for å lære ham manerer, danser og […]
    29. Molière (Jean Baptiste Poquelin) - dramatiker, poet, skuespiller - skapte fantastiske skuespill som fortsatt ikke forlater scenene til mange teatre i verden, som Tartuffe, Don Juan, Misanthrope. Og en av de beste, mest iøynefallende av komediene hans er «Den borgerlige mannen i adelen», hvor forfatteren malte et satirisk bilde av det borgerlige. Foran oss er handelsmannen Jourdain - hovedpersonen [...] ...
    30. Formål: å lære å bestemme virkemidlene for å skape tegneserien i verket og å trekke generaliseringer og konklusjoner, å bestemme hovedsettingen for klassisismen - ønsket om å utdanne betrakteren; gjenta informasjon om litteraturteorien; utvikle muntlig forbundet tale; utvikle kritisk tenkning. Utstyr: på tavlen - en skala for "Corners". Type undervisning: utvikling av sammenhengende tale. I løpet av timene. I. Aktualisering av kunnskap. 1. Intellektuell oppvarming. Bli ferdig […]
    31. I forordet til Tartuffe avslørte den franske dramatikeren Jean-Baptiste Molière hovedprinsippene i sitt estetiske program: «Komediens oppgave er å avvise menneskelige laster ... De mest briljante avhandlingene om moral har ofte mye mindre innflytelse enn satire, fordi ingenting tar folk til det raske som en skildring av deres mangler. Ved å utsette laster for universell latterliggjøring, påfører vi dem en knusende [...] ...
    32. Den store satirikeren Jean-Baptiste Molière kalte teatret "samfunnets speil". "Når du portretterer mennesker, maler du fra livet," sa han. "Portrettene deres skal være like, og du har ikke oppnådd noe hvis folk på din alder ikke blir gjenkjent i dem." Forfatteren vurderte sin hovedoppgave, oppgaven med arbeidet hans, ønsket om å "gi på scenen et hyggelig bilde av vanlige mangler" og […]
    33. Det ser ut til, hva annet trenger den ærverdige borgerlige Mr. Jourdain? Penger, familie, helse - alt du kan ønske deg, har han. Men nei, Jourdain tok det inn i hodet sitt å bli en aristokrat, å bli som edle herrer. Hans mani forårsaket mye bryderi og uro for husholdningen, men det spilte i hendene på en rekke skreddere, frisører og lærere som lovet å gjøre Jourdain […]
    34. Alle hendelsene i komedien finner sted i løpet av én dag i huset til Mr. Jourdain. De to første aktene er en utstilling av komedie: her blir vi kjent med karakteren til M. Jourdain. Han blir vist omgitt av lærere, ved hjelp av disse prøver han å forberede seg best mulig på mottaket av Dorimena. Lærere, som en skredder, "leker" Mr. Jourdain: de lærer ham visdom som ikke gjør noe [...] ...
    35. Hva er ære? Hva betyr det i en persons liv? Bør det ofres for dine egne egoistiske formål? Ære er en persons verdighet, som forårsaker generell respekt og ære, så vel som ens egen følelse av stolthet. Uten ære kan en person ikke oppnå noe i livet, fordi folk ikke vil ta det på alvor. Og å handle ære og verdighet for [...] ...
    36. Sjangeren definert av Gogol er en komedie i 5 akter. Teksten til stykket inkluderer "Remarks for gentlemen of the actors." Liste over hovedpersoner: Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky - ordfører. Anna Andreevna er hans kone. Marya Antonovna er datteren hans. Luka Lukich Khlopov - superintendent for skoler. Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin - dommer. Artemy Fillipovich Strawberry er en tillitsmann for veldedige institusjoner. Ivan Kuzmich [...]
    37. "Tartuffe" er den anerkjente toppen av Molieres arbeid. I denne komedien kombineres ideologisk rikdom lykkelig med kunstnerisk perfeksjon. Karakterene i den er fantastiske. Det er nesten ingen "hjelpekarakterer" med betingede egenskaper i stykket. Hovedpersonen, helten i komedien, er Tartuffe. Det er i ham hyklerens skikkelse, hatet av Molière, er legemliggjort. Tartuffe er avbildet som en fullstendig svindler, som behendig bruker naiviteten, godtroende mennesker, deres tro [...] ...
    38. Hvordan kan Jourdains handlinger forklares Komedie er ikke en enkel sjanger. Jean-Baptiste Poquelin, bedre kjent under pseudonymet Molière, regnes for å være skaperen av klassisk komedie. Arbeidene hans er vittige og fulle av filosofiske ideer. I sin komedie Handelsmannen i adelen tok han opp et av de mest relevante temaene på 1600-tallet – småborgerskapets forsøk på å infiltrere aristokratiets verden. For titlene [...]
    39. Mål: å vise komikken i stykket, som består i kontrasten mellom Jourdains geniale og frekke natur og hans påstander om aristokrati; berike elevenes kunnskap om komedie som en dramatisk klassisk sjanger; forbedre ferdighetene til uttrykksfull lesing i ansikter og analyse av komediefragmenter. Utstyr: illustrasjoner for komedie. PROSEDYRE FOR LEKSJONEN I. Organisasjonsstadium II. Aktualisering av grunnleggende kunnskap Gjennomføring av testoppgaver - […]...
    40. Sjangermessig er Molières «Burgeoisiet i adelen» en komedie. På samme tid, hvis vi snakker om originaliteten til sjangerløsningen til komedien, kan man ikke annet enn å ta i betraktning at denne Molière-skapelsen sørger for så mye musikk, ballett - mellomspill, hele ballettscener (musikken til forestillingen var skrevet av den berømte franske komponisten Jean-Baptiste Lully (1632-1687) som noen forskere til og med pleier å definere […]...
    Lignende innlegg