С дайн бол эмэгтэй хүний ​​нүүр царай биш юм. Светлана Алексиевич онлайнаар уншсан дайнд эмэгтэй хүний ​​царай байдаггүй. Амьдрал ба оршихуйн тухай

Светлана АЛЕКСИЕВИЧ

ДАЙН БОЛ ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ЦАРАЙ БИШ…

Эмэгтэй хүний ​​тухай бидний мэддэг бүх зүйл "өршөөл" гэдэг үгэнд хамгийн сайн агуулагддаг. Өөр өөр үгс байдаг - эгч, эхнэр, найз, хамгийн дээд нь - ээж. Гэвч өршөөл нь мөн чанар, зорилго, эцсийн утга болгон агуулгад нь бас агуулагдаж байгаа юм биш үү? Эмэгтэй хүн амьдралыг өгдөг, эмэгтэй хүн амьдралыг хамгаалдаг, эмэгтэй хүн, амьдрал гэдэг ижил утгатай.

20-р зууны хамгийн аймшигт дайнд эмэгтэй хүн цэрэг болох ёстой байв. Тэрээр шархадсан хүмүүсийг аварч, боолт хийгээд зогсохгүй "мэргэн буудагч"-аас буудаж, бөмбөгдөж, гүүрийг нурааж, хайгуул хийж, хэл амаа олов. Эмэгтэй алсан. Газар нутаг, гэр, хүүхдүүд дээрээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй харгис хэрцгийгээр унасан дайсныг хөнөөжээ. "Эмэгтэй хүнийг алах нь тийм ч чухал биш" гэж энэ номын баатруудын нэг нь болсон явдлын бүх аймшиг, харгис хэрцгий хэрэгцээг энд хүлээн зөвшөөрч хэлэх болно. Өөр нэг нь ялагдсан Рейхстагийн ханан дээр "Би Софья Кунцевич Берлинд дайныг устгахаар ирсэн" гэж гарын үсэг зурна. Энэ бол Ялалтын тахилын ширээн дээр тэдний хийсэн хамгийн том золиослол байв. Амар амгалан амьдралын олон жилийн туршид бидний гүн гүнзгий ухаарсан үхэшгүй мөнхийн эр зориг.

1945 оны 5-6-р сард бичсэн Николас Рерихийн Октябрийн хувьсгалын улсын төв архив дахь Славян антифашист хорооны санд хадгалагдаж байсан захидлуудын нэгэнд: "Оксфордын толь бичиг зарим зүйлийг хуульчилсан. Одоо дэлхийд хүлээн зөвшөөрөгдсөн орос үгс: жишээлбэл, орчуулагдах боломжгүй, утга учиртай орос үг "feat" гэсэн үгийг нэгээр нэмээрэй. Хачирхалтай мэт санагдах боловч Европын ганц хэлэнд дор хаяж ойролцоо утгатай үг байдаггүй ... "Хэрвээ орос хэл" баатар "хэрэв дэлхийн хэлэнд хэзээ нэгэн цагт орсон бол энэ нь түүний хувь байх болно. Дайны жилүүдэд ар талыг мөрөн дээрээ үүрч, хүүхдүүдийг аварч, эрчүүдтэй хамт эх орноо хамгаалж байсан Зөвлөлт эмэгтэй юу хийсэн бэ.

... Дөрвөн жилийн турш би өөр хэн нэгний шаналал, дурсамжийг тээж шатсан километр алхаж байна. Эмч, дохиочин, сапер, нисгэгч, мэргэн буудагч, буудагч, зенитийн буучид, улс төрийн ажилчид, морин цэрэг, танкчин, шүхэрчин, далайчин, замын хянагч, жолооч, жирийн хээрийн банн, угаалгын газар гэсэн олон зуун фронтын эмэгтэй цэргүүдийн түүхийг тэмдэглэжээ. отряд, тогооч, талхчин, партизан, газар доорх ажилчдын мэдүүлэг. ЗХУ-ын маршал А.И.: "Манай зоригт эмэгтэйчүүд ах, нөхөр, аав шигээ даван туулахгүй ядаж нэг цэргийн мэргэжил гэж бараг байхгүй" гэж бичжээ. Еременко. Охидын дунд танкийн батальоны комсомол гишүүд, хүнд танкийн жолооч нар, явган цэрэгт пулемётын ротын командлагчид, шумбагч буучид байсан ч манай хэлэнд "танкчин", "явган цэрэг", "пулемётчин" гэсэн үг байдаггүй. эмэгтэйлэг хүйстэй, учир нь энэ ажлыг эмэгтэй хүн хэзээ ч хийдэггүй.

Зөвхөн Лениний комсомолыг дайчилснаар 500 мянга орчим охидыг цэрэгт илгээсний 200 мянга нь комсомол гишүүд байв. Комсомолоос илгээсэн нийт охидын 70 хувь нь идэвхтэй армид байсан. Дайны жилүүдэд нийт 800 мянга гаруй эмэгтэй цэргийн янз бүрийн салбарт алба хааж байсан ...

Партизан хөдөлгөөн түгээмэл болсон. Зөвхөн Беларусь улсад партизаны отрядад Зөвлөлтийн 60 мянга орчим зоригтой эх орончид байсан. Беларусийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг дөрөв дэх хүн бүр нацистуудад шатаж, амь үрэгджээ.

Эдгээр нь тоонууд юм. Бид тэднийг мэднэ. Тэдний ард бүхэл бүтэн амьдрал орвонгоороо эргэсэн, дайнаар эрчилсэн хувь тавилан байдаг: хайртай хүмүүсээ алдах, эрүүл мэндээ алдах, эмэгтэйчүүдийн ганцаардал, дайны жилүүдийн тэвчихийн аргагүй дурсамж. Бид энэ талаар бага мэддэг.

Зенитийн буучин Клара Семёновна Тихонович надад захидал бичихдээ "Бид төрөх бүрдээ 1941 онд төрсөн." Би тэдний тухай ярихыг хүсч байна, дөчин нэгдүгээр үеийн охид, эс тэгвээс тэд өөрсдийнхөө тухай, "өөрсдийн" дайны тухай ярих болно.

“Би энэ бүх жил зүрх сэтгэлдээ амьдарч байсан. Та шөнө сэрж, нүдээ аниад хэвтдэг. Заримдаа би бүх зүйлийг булшинд аваачна гэж боддог, энэ талаар хэн ч мэдэхгүй, аймшигтай байсан ... "(Эмилия Алексеевна Николаева, партизан).

"... Бидний цаг болсныг хэн нэгэнд хэлж чадсандаа би маш их баяртай байна ..." (Тамара Илларионовна Давыдович, ахлах түрүүч, жолооч).

"Би чамд болсон бүх зүйлийг хэлэхэд би бусадтай адил амьдрах боломжгүй болно. Би өвчтэй болно. Би дайнаас эсэн мэнд буцаж ирсэн, зөвхөн шархадсан, гэхдээ би удаан хугацаанд өвдөж, энэ бүхнийг мартах ёстой, тэгэхгүй бол би хэзээ ч эдгэрэхгүй гэж өөртөө хэлэх хүртэл өвчтэй байсан. Би чамайг маш залуу байгаадаа өрөвдөж байна, гэхдээ та үүнийг мэдэхийг хүсч байна ... "(Любовь Захаровна Новик, мастер, эмнэлгийн багш).

"Хүн минь, тэр тэвчиж чадна. Тэр эрэгтэй хэвээрээ л байна. Гэхдээ эмэгтэй хүн яаж чадах вэ, би өөрөө мэдэхгүй байна. Одоо би санаж байгаа даруйдаа айж сандарч байна, гэхдээ дараа нь би юу ч хийж чадна: үхэгсдийн хажууд унтаж, би өөрөө буудаж, цус харсан, цасанд цусны үнэр үнэртэж байсныг би сайн санаж байна. ямар нэгэн байдлаар ялангуяа хүчтэй ... Тиймээс би хэлж байна, би аль хэдийн муу санагдаж байна ... Тэгээд дараа нь юу ч биш, дараа нь бүх зүйл болно. Тэр ач охиндоо хэлж эхлэхэд бэр маань намайг татан: Охин яагаад үүнийг мэддэг юм бэ? Тэдний хэлснээр эмэгтэй хүн өсч байна ... Ээж өсч байна ... Надад хэлэх хүн алга ...

Ингэж л бид тэднийг хамгаалж, хүүхдүүд маань бидний тухай бага зэрэг мэддэг байгаад гайхаж байна ... "(Түрүүч, мэргэн буудагч Тамара Михайловна Степанова).

“...Найз бид хоёр кино театрт явсан, түүнтэй дөчөөд жил найзалж, дайны үед хамт газар доор байсан. Бид тасалбар авах гэсэн боловч дараалал их байсан. Сая Аугаа их эх орны дайны оролцогчийн үнэмлэхтэй байсан бөгөөд кассын машин руу очиж үзүүлэв. Арван дөрөв орчим настай зарим охин: "Эмэгтэйчүүд та нар зодолдсон уу? Эдгээр гэрчилгээг ямар эр зоригийн төлөө өгсөн бэ гэвэл сонирхолтой байх болов уу?

Мэдээжийн хэрэг, дараалалд байсан бусад хүмүүс биднийг нэвтрүүлсэн ч бид кино театр руу явсангүй. Бид халуурч байгаа юм шиг чичирч байсан ..." (Вера Григорьевна Седова, газар доорх ажилчин).

Би ч гэсэн дайны дараа, траншейнууд аль хэдийн дарагдаж, цэргүүдийн траншейнууд сэлж, "гурван гүйлтийн" нүхнүүд нурж, ойд хаягдсан цэргүүдийн дуулга улаан өнгөтэй болсон үед төрсөн. Гэхдээ тэр мөнх бус амьсгалаараа миний амьдралд хүрсэнгүй гэж үү? Бид одоо ч гэсэн дайны тухай өөрийн гэсэн түүхтэй, үе үеийнхэнд харьяалагддаг. Манай гэр бүлээс 11 хүн сураггүй алга болсон: Украины өвөө Петро, ​​миний ээжийн аав Будапештийн ойролцоо байдаг, Беларусийн эмээ Евдокия, миний аавын ээж, партизаны бүслэлтийн үеэр өлсгөлөн, хижиг өвчнөөр нас барсан, нацистууд алс холын хамаатан садны хоёр гэр бүлийг шатаасан. тэдний хүүхдүүд Гомель мужийн Петриковский дүүргийн Комаровичи тосгон дахь миний уугуул амбаарт байсан бөгөөд түүний аавын ах Иван сайн дурын ажилтан 1941 онд сураггүй алга болсон.

Дөрвөн жил, "миний" дайн. Олон удаа би айж байсан. Би олон удаа гомдоосон. Үгүй ээ, би худлаа хэлэхгүй - энэ зам миний хүч чадалд хүрээгүй. Хэчнээн олон удаа сонссон зүйлээ мартахыг хүссэн. Би хүссэн ч чадаагүй. Энэ бүх хугацаанд би өдрийн тэмдэглэл хөтөлж байсан бөгөөд би үүнийг түүхэнд оруулахаар шийдсэн. Энэ нь миний мэдэрсэн, мэдэрсэн зүйл, хайлтын газарзүйн байршлыг агуулдаг - улс орны янз бүрийн хэсэгт зуу гаруй хот, тосгон, тосгон. Би энэ номонд "Би мэдэрч байна", "Би зовж байна", "Би эргэлзэж байна" гэж бичих эрхтэй эсэхэд удаан хугацаагаар эргэлзэж байсан. Тэдний мэдрэмж, тарчлалын хажууд миний мэдрэмж, миний зовлон юу вэ? Миний мэдрэмж, эргэлзээ, эрэл хайгуулын өдрийн тэмдэглэлийг сонирхох хүн байна уу? Гэхдээ хавтаснуудад илүү их материал хуримтлагдах тусам итгэл үнэмшил нь улам бат бөх болсон: баримт бичиг нь зөвхөн дотор нь юу байгааг төдийгүй хэн үлдээсэн нь тодорхой болсон тохиолдолд л бүрэн хүчин төгөлдөр баримт бичиг юм. Үзгээ цаасан дээр хөдөлгөж байсан хүний ​​илэрхий эсвэл нууц хүсэл тэмүүллийг агуулсан ямар ч хүсэл эрмэлзэлгүй гэрчлэл байдаггүй. Олон жилийн дараа болсон энэ хүсэл тэмүүлэл нь бас баримт бичиг юм.

Светлана АЛЕКСИЕВИЧ

ДАЙН БОЛ ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ЦАРАЙ БИШ…

Эмэгтэй хүний ​​тухай бидний мэддэг бүх зүйл "өршөөл" гэдэг үгэнд хамгийн сайн агуулагддаг. Өөр өөр үгс байдаг - эгч, эхнэр, найз, хамгийн дээд нь - ээж. Гэвч өршөөл нь мөн чанар, зорилго, эцсийн утга болгон агуулгад нь бас агуулагдаж байгаа юм биш үү? Эмэгтэй хүн амьдралыг өгдөг, эмэгтэй хүн амьдралыг хамгаалдаг, эмэгтэй хүн, амьдрал гэдэг ижил утгатай.

20-р зууны хамгийн аймшигт дайнд эмэгтэй хүн цэрэг болох ёстой байв. Тэрээр шархадсан хүмүүсийг аварч, боолт хийгээд зогсохгүй "мэргэн буудагч"-аас буудаж, бөмбөгдөж, гүүрийг нурааж, хайгуул хийж, хэл амаа олов. Эмэгтэй алсан. Газар нутаг, гэр, хүүхдүүд дээрээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй харгис хэрцгийгээр унасан дайсныг хөнөөжээ. "Эмэгтэй хүнийг алах нь тийм ч чухал биш" гэж энэ номын баатруудын нэг нь болсон явдлын бүх аймшиг, харгис хэрцгий хэрэгцээг энд хүлээн зөвшөөрч хэлэх болно. Өөр нэг нь ялагдсан Рейхстагийн ханан дээр "Би Софья Кунцевич Берлинд дайныг устгахаар ирсэн" гэж гарын үсэг зурна. Энэ бол Ялалтын тахилын ширээн дээр тэдний хийсэн хамгийн том золиослол байв. Амар амгалан амьдралын олон жилийн туршид бидний гүн гүнзгий ухаарсан үхэшгүй мөнхийн эр зориг.

1945 оны 5-6-р сард бичсэн, Октябрийн хувьсгалын улсын төв архив дахь Славян антифашист хорооны санд хадгалагдаж байсан Николас Рерихийн захидлын нэгэнд ийм газар байдаг: "Оксфордын толь бичиг зарим орос хэлийг хуульчилсан. одоо дэлхийд хүлээн зөвшөөрөгдсөн үгс: жишээлбэл, энэ үг нь нэг үг нэмж оруулдаг - орчуулагдах боломжгүй, утга учиртай орос үг "feat". Хачирхалтай мэт санагдах боловч Европын ганц хэлэнд дор хаяж ойролцоо утгатай үг байдаггүй ... "Хэрвээ орос хэл" баатар "хэрэв дэлхийн хэлэнд хэзээ нэгэн цагт орсон бол энэ нь түүний хувь байх болно. Дайны жилүүдэд ар талыг мөрөн дээрээ үүрч, хүүхдүүдийг аварч, эрчүүдтэй хамт эх орноо хамгаалж байсан Зөвлөлт эмэгтэй юу хийсэн бэ.

... Дөрвөн жилийн турш би өөр хэн нэгний шаналал, дурсамжийг тээж шатсан километр алхаж байна. Эмч, дохиочин, сапер, нисгэгч, мэргэн буудагч, буудагч, зенитийн буучид, улс төрийн ажилчид, морин цэрэг, танкчин, шүхэрчин, далайчин, замын хянагч, жолооч, жирийн хээрийн банн, угаалгын газар гэсэн олон зуун фронтын эмэгтэй цэргүүдийн түүхийг тэмдэглэжээ. отряд, тогооч, талхчин, партизан, газар доорх ажилчдын мэдүүлэг. ЗХУ-ын маршал А.И.: "Манай зоригт эмэгтэйчүүд ах, нөхөр, аав шигээ даван туулахгүй ядаж нэг цэргийн мэргэжил гэж бараг байхгүй" гэж бичжээ. Еременко. Охидын дунд танкийн батальоны комсомол гишүүд, хүнд танкийн жолооч нар, явган цэрэгт пулемётын ротын командлагчид, шумбагч буучид байсан ч манай хэлэнд "танкчин", "явган цэрэг", "пулемётчин" гэсэн үг байдаггүй. эмэгтэйлэг хүйстэй, учир нь энэ ажлыг эмэгтэй хүн хэзээ ч хийдэггүй.

Зөвхөн Лениний комсомолыг дайчилснаар 500 мянга орчим охидыг цэрэгт илгээсний 200 мянга нь комсомол гишүүд байв. Комсомолоос илгээсэн нийт охидын 70 хувь нь идэвхтэй армид байсан. Дайны жилүүдэд нийтдээ 800 мянга гаруй эмэгтэй фронтод цэргийн янз бүрийн салбарт алба хааж байжээ ... "

Партизан хөдөлгөөн түгээмэл болсон. "Зөвхөн Беларусь улсад 60,000 орчим Зөвлөлтийн зоригт эх орончид партизаны отрядад байсан." Беларусийн нутаг дэвсгэрийн дөрөвний нэг нь нацистуудад шатаж эсвэл алагдсан.

Эдгээр нь тоонууд юм. Бид тэднийг мэднэ. Тэдний ард бүхэл бүтэн амьдрал орвонгоороо эргэсэн, дайнаар эрчилсэн хувь тавилан байдаг: хайртай хүмүүсээ алдах, эрүүл мэндээ алдах, эмэгтэйчүүдийн ганцаардал, дайны жилүүдийн тэвчихийн аргагүй дурсамж. Бид энэ талаар бага мэддэг.

Зенитийн буучин Клара Семёновна Тихонович надад захидал бичихдээ "Бид төрөх бүрдээ 1941 онд төрсөн." Би тэдний тухай ярихыг хүсч байна, дөчин нэгдүгээр үеийн охид, эс тэгвээс тэд өөрсдийнхөө тухай, "өөрсдийн" дайны тухай ярих болно.

“Би энэ бүх жил зүрх сэтгэлдээ амьдарч байсан. Та шөнө сэрж, нүдээ аниад хэвтдэг. Заримдаа би бүх зүйлийг булшинд аваачна гэж боддог, энэ талаар хэн ч мэдэхгүй, аймшигтай байсан ... "(Эмилия Алексеевна Николаева, партизан).

"... Бидний цаг ирсэн гэдгийг хэн нэгэнд хэлж чадсандаа би маш их баяртай байна ... (Тамара Илларионовна Давыдович, ахлах түрүүч, жолооч).

"Би чамд болсон бүх зүйлийг хэлэхэд би бусадтай адил амьдрах боломжгүй болно. Би өвчтэй болно. Би дайнаас эсэн мэнд буцаж ирсэн, зөвхөн шархадсан, гэхдээ би удаан хугацаанд өвдөж, энэ бүхнийг мартах ёстой, тэгэхгүй бол би хэзээ ч эдгэрэхгүй гэж өөртөө хэлэх хүртэл өвчтэй байсан. Би чамайг маш залуу байгаадаа өрөвдөж байна, гэхдээ та үүнийг мэдэхийг хүсч байна ... "(Любовь Захаровна Новик, мастер, эмнэлгийн багш).

"Эр хүн, тэр тэвчиж чадна. Тэр эрэгтэй хэвээрээ л байна. Гэхдээ эмэгтэй хүн яаж чадаж байна, би өөрийгөө мэдэхгүй. Одоо санах тусам аймшиг намайг эзэмдэж байсан ч би бүх зүйлийг хийж чадна: хажууд нь унт. нас барсан, мөн өөрийгөө буудаж , мөн би цус харсан, би цусны үнэр ямар нэг байдлаар, ялангуяа хүчтэй цас гэдгийг маш сайн санаж байна ... Тиймээс би хэлж, би аль хэдийн муу санагдаж байна ... Тэгээд дараа нь юу ч, дараа нь би чадахгүй Бүгдийг хий. Энэ бол эмэгтэй хүн өсч байна гэж тэд хэлдэг ... Ээж өсч байна ... Тэгээд надад хэлэх хүн алга ...

Ингэж л бид тэднийг хамгаалж, хүүхдүүд маань бидний талаар бага мэддэгийг гайхаж байна ... "(Түрүүч, мэргэн буудагч Тамара Михайловна Степанова).

"...Найз бид хоёр кино театрт явсан, түүнтэй дөчөөд жил нөхөрлөсөн, дайны үед хамт газар доор байсан. Бид тасалбар авах гэсэн боловч урт дараалал үүссэн. Тэр зүгээр л гэрчилгээтэй байсан. Аугаа эх орны дайны нэгэн оролцогч түүнтэй хамт очсон, тэр над дээр очоод кассанд үзүүлэхэд арван дөрөв орчим настай охин: "Эмэгтэйчүүд та нар тулалдсан уу? Юуны төлөө тулалдсан бэ? Энэ нь сонирхолтой байх болно. Танд ийм гэрчилгээ олгосон юм уу?"

Мэдээжийн хэрэг, дараалалд байсан бусад хүмүүс биднийг нэвтрүүлсэн ч бид кино театр руу явсангүй. Бид халуурч байгаа юм шиг чичирч байсан ... "(Вера Григорьевна Седова, газар доорх ажилчин).

Би ч гэсэн дайны дараа, траншейнууд аль хэдийн дарагдаж, цэргүүдийн траншейнууд сэлж, "гурван гүйлтийн" нүхнүүд нурж, ойд хаягдсан цэргүүдийн дуулга улаан өнгөтэй болсон үед төрсөн. Гэхдээ тэр мөнх бус амьсгалаараа миний амьдралд хүрсэнгүй гэж үү? Бид одоо ч гэсэн дайны тухай өөрийн гэсэн түүхтэй, үе үеийнхэнд харьяалагддаг. Миний овгийн 11 хүн сураггүй алга болсон: Украины өвөө Петро, ​​ээжийн аав Будапештийн ойролцоо байдаг, Беларусийн эмээ Евдокия, аавын ээж, партизаны бүслэлтийн үеэр өлсгөлөн, хижиг өвчнөөр нас барсан, нацистууд алс холын хамаатан садны хоёр гэр бүлийг хүүхдүүдийнхээ хамт шатаажээ. Гомель мужийн Петриковский дүүргийн Комаровичи тосгон дахь миний уугуул амбаарт түүний аавын ах Иван сайн дурын ажилтан 1941 онд сураггүй алга болжээ.

Дөрвөн жил, "миний" дайн. Олон удаа би айж байсан. Би олон удаа гомдоосон. Үгүй ээ, би худлаа хэлэхгүй - энэ зам миний хүч чадалд хүрээгүй. Хэчнээн олон удаа сонссон зүйлээ мартахыг хүссэн. Би хүссэн ч чадаагүй. Энэ бүх хугацаанд би өдрийн тэмдэглэл хөтөлж байсан бөгөөд би үүнийг түүхэнд оруулахаар шийдсэн. Үүнд миний мэдэрсэн, мэдэрсэн зүйл бий. Энэ нь мөн хайлтын газарзүйн байршлыг багтаасан болно - улс орны янз бүрийн хэсэгт зуу гаруй хот, тосгон, тосгон. Би энэ номонд "Би мэдэрч байна", "Би зовж байна", "Би эргэлзэж байна" гэж бичих эрхтэй эсэхэд удаан хугацаагаар эргэлзэж байсан. Тэдний мэдрэмж, тарчлалын хажууд миний мэдрэмж, миний зовлон юу вэ? Миний мэдрэмж, эргэлзээ, эрэл хайгуулын өдрийн тэмдэглэлийг сонирхох хүн байна уу? Гэхдээ хавтаснуудад илүү их материал хуримтлагдах тусам итгэл үнэмшил нь улам бат бөх болсон: баримт бичиг нь зөвхөн дотор нь юу байгааг төдийгүй хэн үлдээсэн нь тодорхой болсон тохиолдолд л бүрэн хүчин төгөлдөр баримт бичиг юм. Үзгээ цаасан дээр хөдөлгөж байсан хүний ​​илэрхий эсвэл нууц хүсэл тэмүүллийг агуулсан ямар ч хүсэл эрмэлзэлгүй гэрчлэл байдаггүй. Олон жилийн дараа болсон энэ хүсэл тэмүүлэл нь бас баримт бичиг юм.

Дайны тухай бидний ой санамж, дайны талаарх бүх санаа маань эрэгтэй хүний ​​шинж чанартай байдаг. Энэ нь ойлгомжтой: ихэнхдээ эрчүүд тулалдаж байсан боловч энэ нь бидний дайны талаарх бүрэн бус мэдлэгийг хүлээн зөвшөөрсөн хэрэг юм. Аугаа их эх орны дайнд оролцсон эмэгтэйчүүдийн тухай олон зуун ном бичсэн ч дурдатгалын ном нэлээд бий бөгөөд энэ нь бид түүхэн үзэгдэлтэй тулгараад байна гэж итгүүлдэг. Хүн төрөлхтний түүхэнд хэзээ ч ийм олон эмэгтэйчүүд дайнд оролцож байгаагүй. Эрт дээр үед морин цэрэг охин Надежда Дурова, партизан Василиса Кожана зэрэг домогт ангиуд байсан, иргэний дайны жилүүдэд Улаан армид эмэгтэйчүүд байсан боловч ихэнхдээ нигүүлслийн эгч, эмч нар байв. Аугаа их эх орны дайн нь эх орноо хамгаалахад Зөвлөлтийн эмэгтэйчүүд массаар оролцсоны жишээг дэлхий нийтэд харуулсан.

Эмэгтэй хүний ​​тухай бидний мэддэг бүх зүйл "өршөөл" гэдэг үгэнд хамгийн сайн агуулагддаг. Өөр өөр үгс байдаг - эгч, эхнэр, найз, хамгийн дээд нь - ээж. Гэвч өршөөл нь мөн чанар, зорилго, эцсийн утга болгон агуулгад нь бас агуулагдаж байгаа юм биш үү? Эмэгтэй хүн амьдралыг өгдөг, эмэгтэй хүн амийг хамгаалдаг, эмэгтэй, амьдрал гэдэг нь ижил утгатай.

20-р зууны хамгийн аймшигт дайнд эмэгтэй хүн цэрэг болох ёстой байв. Тэрээр шархадсан хүмүүсийг аварч, боолт хийгээд зогсохгүй "мэргэн буудагч"-аас буудаж, бөмбөгдөж, гүүрийг нурааж, хайгуул хийж, хэл амаа олов. Эмэгтэй алсан. Газар нутаг, гэр, хүүхдүүд дээрээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй харгис хэрцгийгээр унасан дайсныг хөнөөжээ. "Эмэгтэй хүнийг алах нь тийм ч чухал биш" гэж энэ номын баатруудын нэг нь болсон явдлын бүх аймшиг, харгис хэрцгий хэрэгцээг энд хүлээн зөвшөөрч хэлэх болно. Өөр нэг нь ялагдсан Рейхстагийн ханан дээр "Би Софья Кунцевич Берлинд дайныг устгахаар ирсэн" гэж гарын үсэг зурна. Энэ бол Ялалтын тахилын ширээн дээр тэдний хийсэн хамгийн том золиослол байв. Амар амгалан амьдралын олон жилийн туршид бидний гүн гүнзгий ухаарсан үхэшгүй мөнхийн эр зориг.

1945 оны 5-6-р сард бичсэн Николас Рерихийн Октябрийн хувьсгалын улсын төв архив дахь Славян антифашист хорооны санд хадгалагдаж байсан захидлуудын нэгэнд: "Оксфордын толь бичиг зарим зүйлийг хуульчилсан. Одоо дэлхийд хүлээн зөвшөөрөгдсөн орос үгс: жишээлбэл, орчуулагдах боломжгүй, утга учиртай орос үг "feat" гэсэн үгийг нэгээр нэмээрэй. Хачирхалтай мэт санагдах боловч Европын ганц хэлэнд дор хаяж ойролцоо утгатай үг байдаггүй ... "Хэрвээ орос хэл" баатар "хэрэв дэлхийн хэлэнд хэзээ нэгэн цагт орсон бол энэ нь түүний хувь байх болно. Дайны жилүүдэд ар талыг мөрөн дээрээ үүрч, хүүхдүүдийг аварч, эрчүүдтэй хамт эх орноо хамгаалж байсан Зөвлөлт эмэгтэй юу хийсэн бэ.

... Дөрвөн жилийн турш би өөр хэн нэгний шаналал, дурсамжийг тээж шатсан километр алхаж байна. Эмч, дохиочин, сапер, нисгэгч, мэргэн буудагч, буудагч, зенитийн буучид, улс төрийн ажилчид, морин цэрэг, танкчин, шүхэрчин, далайчин, замын хянагч, жолооч, жирийн хээрийн банн, угаалгын газар гэсэн олон зуун фронтын эмэгтэй цэргүүдийн түүхийг тэмдэглэжээ. отряд, тогооч, талхчин, партизан, газар доорх ажилчдын мэдүүлэг. ЗХУ-ын маршал А.И.: "Манай зоригт эмэгтэйчүүд ах, нөхөр, аав шигээ даван туулахгүй байх цэргийн мэргэжил гэж бараг байхгүй" гэж бичжээ. Еременко. Охидын дунд танкийн батальоны комсомол зохион байгуулагчид, хүнд танкийн механик жолооч нар, явган цэргийн ангид пулемётын ротын командлагч, шумбагч буучид байсан ч манай хэлээр "танкчин", "явган цэрэг", "явган цэрэг" гэсэн үгс байдаг. пулемётчин"-д эмэгтэй хүн байдаггүй, учир нь энэ ажлыг хэзээ ч эмэгтэй хүн хийдэггүй.

Зөвхөн Лениний комсомолыг дайчилснаар 500 мянга орчим охидыг цэрэгт илгээсний 200 мянга нь комсомол гишүүд байв. Комсомолоос илгээсэн нийт охидын 70 хувь нь идэвхтэй армид байсан. Дайны жилүүдэд нийт 800 мянга гаруй эмэгтэй цэргийн янз бүрийн салбарт алба хааж байсан ...

Партизан хөдөлгөөн түгээмэл болсон. Зөвхөн Беларусь улсад партизаны отрядад Зөвлөлтийн 60 мянга орчим зоригтой эх орончид байсан. Беларусийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг дөрөв дэх хүн бүр нацистуудад шатаж, амь үрэгджээ.

Эдгээр нь тоонууд юм. Бид тэднийг мэднэ. Тэдний ард бүхэл бүтэн амьдрал орвонгоороо эргэсэн, дайнаар эрчилсэн хувь тавилан байдаг: хайртай хүмүүсээ алдах, эрүүл мэндээ алдах, эмэгтэйчүүдийн ганцаардал, дайны жилүүдийн тэвчихийн аргагүй дурсамж. Бид энэ талаар бага мэддэг.

Зенитийн буучин Клара Семёновна Тихонович надад захидал бичихдээ "Бид төрөх бүрдээ 1941 онд төрсөн." Би тэдний тухай ярихыг хүсч байна, дөчин нэгдүгээр үеийн охид, эс тэгвээс тэд өөрсдийнхөө тухай, "өөрсдийн" дайны тухай ярих болно.

“Би энэ бүх жил зүрх сэтгэлдээ амьдарч байсан. Та шөнө сэрж, нүдээ аниад хэвтдэг. Заримдаа би бүх зүйлийг булшинд аваачна гэж боддог, энэ талаар хэн ч мэдэхгүй, аймшигтай байсан ... "(Эмилия Алексеевна Николаева, партизан).

"... Бидний цаг ирсэн гэж хэн нэгэнд хэлж чадсандаа би маш их баяртай байна ..." (Тамара Илларионовна Давыдович, ахлах түрүүч, жолооч).

"Би чамд болсон бүх зүйлийг хэлэхэд би бусадтай адил амьдрах боломжгүй болно. Би өвчтэй болно. Би дайнаас эсэн мэнд буцаж ирсэн, зөвхөн шархадсан, гэхдээ би удаан хугацаанд өвдөж, энэ бүхнийг мартах ёстой, тэгэхгүй бол би хэзээ ч эдгэрэхгүй гэж өөртөө хэлэх хүртэл өвчтэй байсан. Чамайг маш залуу байгаад би өрөвдөж байна, гэхдээ та үүнийг мэдэхийг хүсч байна ... "(Любовь Захаровна Новик, мастер, эмнэлгийн багш).

"Хүн минь, тэр тэвчиж чадна. Тэр эрэгтэй хэвээрээ л байна. Гэхдээ эмэгтэй хүн яаж чадах вэ, би өөрөө мэдэхгүй байна. Одоо би санаж байгаа даруйдаа айж сандарч байна, гэхдээ дараа нь би юу ч хийж чадна: үхэгсдийн хажууд унтаж, би өөрөө буудаж, цус харсан, цасанд цусны үнэр үнэртэж байсныг би сайн санаж байна. ямар нэгэн байдлаар ялангуяа хүчтэй ... Тиймээс би хэлж байна, би аль хэдийн муу санагдаж байна ... Тэгээд дараа нь юу ч биш, дараа нь бүх зүйл болно. Тэр ач охиндоо хэлж эхлэхэд бэр маань намайг татан: Охин яагаад үүнийг мэддэг юм бэ? Тэдний хэлснээр эмэгтэй хүн өсч байна ... Ээж өсч байна ... Надад хэлэх хүн алга ...

Ингэж л бид тэднийг хамгаалж, хүүхдүүд маань бидний тухай бага зэрэг мэддэг байгаад гайхаж байна ... "(Түрүүч, мэргэн буудагч Тамара Михайловна Степанова).

“...Найз бид хоёр кино театрт явсан, түүнтэй дөчөөд жил найзалж, дайны үед хамт газар доор байсан. Бид тасалбар авах гэсэн боловч дараалал их байсан. Сая Аугаа их эх орны дайны оролцогчийн үнэмлэхтэй байсан бөгөөд кассын машин руу очиж үзүүлэв. Арван дөрөв орчим настай зарим охин: "Эмэгтэйчүүд та нар зодолдсон уу? Эдгээр гэрчилгээг ямар эр зоригийн төлөө өгсөн бэ гэвэл сонирхолтой байх болов уу?

Мэдээжийн хэрэг, дараалалд байсан бусад хүмүүс биднийг нэвтрүүлсэн ч бид кино театр руу явсангүй. Бид халуурч байгаа юм шиг чичирч байсан ..." (Вера Григорьевна Седова, газар доорх ажилчин).

Би ч гэсэн дайны дараа, траншейнууд аль хэдийн дарагдаж, цэргүүдийн траншейнууд сэлж, "гурван гүйлтийн" нүхнүүд нурж, ойд хаягдсан цэргүүдийн дуулга улаан өнгөтэй болсон үед төрсөн. Гэхдээ тэр мөнх бус амьсгалаараа миний амьдралд хүрсэнгүй гэж үү? Бид одоо ч гэсэн дайны тухай өөрийн гэсэн түүхтэй, үе үеийнхэнд харьяалагддаг. Манай гэр бүлээс 11 хүн сураггүй алга болсон: Украины өвөө Петро, ​​миний ээжийн аав Будапештийн ойролцоо байдаг, Беларусийн эмээ Евдокия, миний аавын ээж, партизаны бүслэлтийн үеэр өлсгөлөн, хижиг өвчнөөр нас барсан, нацистууд алс холын хамаатан садны хоёр гэр бүлийг шатаасан. тэдний хүүхдүүд Гомель мужийн Петриковский дүүргийн Комаровичи тосгон дахь миний уугуул амбаарт байсан бөгөөд түүний аавын ах Иван сайн дурын ажилтан 1941 онд сураггүй алга болсон.

Дөрвөн жил, "миний" дайн. Олон удаа би айж байсан. Би олон удаа гомдоосон. Үгүй ээ, би худлаа хэлэхгүй - энэ зам миний хүч чадалд хүрээгүй. Хэчнээн олон удаа сонссон зүйлээ мартахыг хүссэн. Би хүссэн ч чадаагүй. Энэ бүх хугацаанд би өдрийн тэмдэглэл хөтөлж байсан бөгөөд би үүнийг түүхэнд оруулахаар шийдсэн. Энэ нь миний мэдэрсэн, мэдэрсэн зүйл, хайлтын газарзүйн байршлыг агуулдаг - улс орны янз бүрийн хэсэгт зуу гаруй хот, тосгон, тосгон. Би энэ номонд "Би мэдэрч байна", "Би зовж байна", "Би эргэлзэж байна" гэж бичих эрхтэй эсэхэд удаан хугацаагаар эргэлзэж байсан. Тэдний мэдрэмж, тарчлалын хажууд миний мэдрэмж, миний зовлон юу вэ? Миний мэдрэмж, эргэлзээ, эрэл хайгуулын өдрийн тэмдэглэлийг сонирхох хүн байна уу? Гэхдээ хавтаснуудад илүү их материал хуримтлагдах тусам итгэл үнэмшил нь улам бат бөх болсон: баримт бичиг нь зөвхөн дотор нь юу байгааг төдийгүй хэн үлдээсэн нь тодорхой болсон тохиолдолд л бүрэн хүчин төгөлдөр баримт бичиг юм. Үзгээ цаасан дээр хөдөлгөж байсан хүний ​​илэрхий эсвэл нууц хүсэл тэмүүллийг агуулсан ямар ч хүсэл эрмэлзэлгүй гэрчлэл байдаггүй. Олон жилийн дараа болсон энэ хүсэл тэмүүлэл нь бас баримт бичиг юм.

Дайны тухай бидний ой санамж, дайны талаарх бүх санаа маань эрэгтэй хүний ​​шинж чанартай байдаг. Энэ нь ойлгомжтой: ихэнхдээ эрчүүд тулалдаж байсан боловч энэ нь бидний дайны талаарх бүрэн бус мэдлэгийг хүлээн зөвшөөрсөн хэрэг юм. Аугаа их эх орны дайнд оролцсон эмэгтэйчүүдийн тухай олон зуун ном бичсэн ч дурдатгалын ном нэлээд бий бөгөөд энэ нь бид түүхэн үзэгдэлтэй тулгараад байна гэж итгүүлдэг. Хүн төрөлхтний түүхэнд хэзээ ч ийм олон эмэгтэйчүүд дайнд оролцож байгаагүй. Эрт дээр үед морин цэрэг охин Надежда Дурова, партизан Василиса Кожана зэрэг домогт ангиуд байсан, иргэний дайны жилүүдэд Улаан армид эмэгтэйчүүд байсан боловч ихэнхдээ нигүүлслийн эгч, эмч нар байв. Аугаа их эх орны дайн нь эх орноо хамгаалахад Зөвлөлтийн эмэгтэйчүүд массаар оролцсоны жишээг дэлхий нийтэд харуулсан.

Пушкин "Современник" сэтгүүлд Надежда Дуровын тэмдэглэлээс ишлэл нийтлэхдээ оршилдоо: "Сайн язгууртны гэр бүлийн залуу охин эцгийнхээ гэрийг орхиж, хүйсээ орхиж, хоёуланг нь айлгах ажил, үүрэг хариуцлага хүлээхэд ямар шалтгаан байсан бэ? эрчүүд тулалдааны талбар дээр гарч ирдэг - өөр юу вэ? Наполеон! Түүнийг юу өдөөсөн бэ? Нууц, гэр бүлийн зовлон? Үрэвссэн төсөөлөл үү? Төрөлхийн няцашгүй хандлага уу? Хайртай юу?.. "Энэ бол зөвхөн нэг гайхалтай хувь тавилангийн тухай байсан бөгөөд олон таамаглал байж болно. Найман зуун мянган эмэгтэй армид алба хааж байсан бөгөөд үүнээс ч илүүг фронтод явахыг хүссэн нь өөр хэрэг юм.

Тэд "бид ба эх орон - бидний хувьд энэ нь нэг юм" (Тихонович К.С ... зенитийн буучин) учраас явсан. Ард түмэн, улс орон байх уу, үгүй ​​юү гэдэг нь түүхийн дэнс дээр хаягдсан тул тэднийг фронтод явахыг зөвшөөрсөн юм. Ийм л асуулт байсан.

Энэ номонд юуг, ямар зарчмын дагуу цуглуулсан бэ? Алдарт мэргэн буучид биш, алдартай нисгэгчид, партизанууд ч хэлэхгүй, тэдний тухай маш их зүйл бичигдсэн тул би тэдний нэрсээс зориудаар зайлсхийсэн. "Бид олон байдаг энгийн цэргийн охид" гэж би нэгээс олон удаа сонсох хэрэгтэй болсон. Гэхдээ тэр тэдэн рүү явсан, тэр тэднийг хайж байсан. Ард түмний ой санамж гэж бидний их нэрлэж заншсан зүйл нь тэдний оюун ухаанд хадгалагдаж байдаг. "Та бидний, эмэгтэй хүний ​​нүдээр дайныг харахад энэ нь аймшигтай гэхээсээ илүү аймшигтай юм" гэж түрүүч, эмнэлгийн зааварлагч Александра Иосифовна Мишутина хэлэв. Бүхэл бүтэн дайныг туулж, гэрлэж, гурван хүүхэд төрүүлж, өдгөө ач зээгээ хөхүүлж яваа эгэл жирийн нэгэн эмэгтэйн энэ үгээр номын гол санааг дүгнэж байна.

Оптик дээр "апертур" гэсэн ойлголт байдаг - линз нь авсан зургийг илүү муу эсвэл илүү сайн засах чадвар юм. Тиймээс дайны үеийн эмэгтэй дурсамж бол сэтгэлийн хурцадмал байдал, өвдөлтийн хувьд хамгийн "апертур" юм. Энэ нь сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй, нарийн ширийн зүйлээр дүүрэн бөгөөд баримт бичиг нь үл эвдэгдэх хүчийг олж авдаг.

Сигналчин Антонина Федоровна Валегжанинова Сталинградын ойролцоо тулалдаж байв. Сталинградын тулалдааны бэрхшээлийн талаар ярихдаа тэрээр удаан хугацааны турш тэнд мэдэрсэн мэдрэмжийнхээ тодорхойлолтыг олж чадаагүй бөгөөд гэнэт тэдгээрийг нэг дүрд нэгтгэж: "Би нэг тулалдааныг санаж байна. Маш олон хүний ​​амь эрсэдсэн ... Анжисаар хөрснөөс гаргахад төмс шиг тарсан. Асар том талбай ... Тэд зүгээр л хөдөлж, хэвтсээр л ... Тэд төмс шиг ... Морь ч гэсэн, ийм нарийн амьтан, хүн дээр гишгэхгүйн тулд хөлөө тавихаас айдаг. , гэхдээ тэд үхэгсдээс айхаа больсон ... "Мөн партизан Валентина Павловна Кожемякина ийм нарийн ширийн зүйлийг санаж байсан: дайны эхний өдрүүдэд манай ангиуд ширүүн тулалдаанаар ухарч, бүх тосгон үүнийг үзэхээр гарч ирэв. тэд унтраах, тэд ээжтэйгээ зогсож байна. "Хөгшин настай цэрэг хажуугаар өнгөрч, манай овоохойн дэргэд зогсоод, ээжийнхээ хөлд доош бөхийж:" Ээж ээ, намайг уучлаарай ... Гэхдээ охиныг авраач! Өө, охиноо авраач!" Тэгээд би арван зургаан настай байсан, би урт, урт сүлжсэн ... "Тэр бас нэг тохиолдлыг эргэн дурсах болно, тэр анхны шархадсан хүний ​​төлөө хэрхэн уйлж, тэр үхэж байхдаа хэлэх болно. тэр: "Бүсгүй минь, өөртөө анхаарал тавь. Та төрөх ёстой хэвээр байна ... Хэдэн эрэгтэй үхсэнийг хараарай ... ".

Эмэгтэйчүүдийн ой санамж нь ихэвчлэн эрчүүдийн анхаарлыг татдаггүй дайны үеийн хүний ​​мэдрэмжийн тэр тивийг хамардаг. Хэрэв эр хүн дайнд олзлогдсон бол эмэгтэй хүн эмэгтэй хүний ​​сэтгэл зүйгээсээ болж үүнийг өөрөөр мэдэрч, тэвчсэн: бөмбөгдөлт, үхэл, зовлон - түүний хувьд бүхэл бүтэн дайн хараахан болоогүй байна. Эмэгтэй хүн сэтгэлзүйн болон физиологийн онцлог шинж чанар, дайны хэт ачаалал - бие махбодийн болон ёс суртахууны улмаас "эрэгтэй" дайныг илүү хүндээр даван туулж байв. Түүний санасан, мөнх бусын тамаас авчирсан зүйл нь өнөөдөр бидний мартах эрхгүй, хүний ​​хязгааргүй боломжуудын өвөрмөц сүнслэг туршлага болсон юм.

Магадгүй эдгээр түүхүүдэд цэргийн болон тусгай материал бага байх болно (зохиогч өөртөө ийм даалгавар өгөөгүй), гэхдээ тэдгээр нь Зөвлөлтийн ард түмний фашизмыг ялсан материал болох хүний ​​материалаас хэтэрсэн байна. Эцсийн эцэст, хүн бүр ялахын тулд, бүхэл бүтэн ард түмэн ялахын тулд хүн бүр, тус бүрийг ялахын тулд хичээх хэрэгтэй байв.

Тэд амьд хэвээр байна - тулалдаанд оролцогчид. Гэхдээ хүний ​​амьдрал хязгааргүй биш, зөвхөн цаг хугацааг ялан дийлж чадсан дурсамж л түүнийг уртасгаж чадна. Их дайныг туулж, ялалт байгуулсан ард түмэн өөрсдийн хийж бүтээсэн зүйлийнхээ ач холбогдлыг өнөөдөр ухаарч байна. Тэд бидэнд туслахад бэлэн байна. Би хүүхдүүд, ач зээ нартаа бичиж үлдээсэн нимгэн сурагч, зузаан энгийн дэвтэртэй айлд олон тааралдсан. Энэ өвөө, эмээгийн өвийг дурамжхан буруу гарт шилжүүлсэн. Тэдгээрийг ихэвчлэн "Бид хүүхдүүдэд ой санамжтай байлгахыг хүсч байна ...", "Би танд зориулж хуулбарлаж, эх хувийг хүүдээ үлдээх болно ..." гэж зөвтгөдөг байв.

Гэхдээ хүн бүр бичлэг хийдэггүй. Маш их алга болж, ул мөргүй уусдаг. Мартсан. Дайныг мартахгүй бол үзэн ядалт их байна. Хэрэв дайн мартагдсан бол шинэ дайн эхэлнэ. Эртний хүмүүс ингэж хэлдэг байсан.

Эмэгтэйчүүдийн түүхийг хамтдаа цуглуулж, эмэгтэй хүний ​​нүүр царай биш дайны нүүр царайг зурдаг. Тэд нотлох баримт шиг сонсогдож байна - өчигдрийн фашизм, өнөөдрийн фашизм, ирээдүйн фашизмыг буруутгаж байна. Фашизмыг эх, эгч, эхнэрүүдийг буруутгадаг. Фашизмыг эмэгтэй хүн буруутгадаг.

Тэдний нэг нь миний урд суугаад, дайны өмнөхөн ээж нь түүнийг эмээ рүү хөтлөгчгүй явуулахгүй байсныг, тэр бага хэвээрээ байсан, хоёр сарын дараа энэ "бяцхан" гэж хэлдэг. фронт руу явсан. Тэрээр эмнэлгийн багш болж, Смоленскээс Прага хүртэл тулалдаж байв. Тэрээр хорин хоёр настайдаа гэртээ буцаж ирсэн, үе тэнгийнхэн нь охид хэвээрээ байсан, тэр аль хэдийн ихийг үзсэн, ихийг мэдэрсэн хөгшин хүн байсан: гурван удаа шархадсан, нэг цээжиндээ хүнд шарх авсан, Хоёр удаа цочролд орсон бөгөөд хоёр дахь удаагаа доргилтын дараа дүүрсэн шуудуунаас ухаж, саарал өнгөтэй болжээ. Гэхдээ эмэгтэй хүний ​​​​амьдралыг эхлүүлэх шаардлагатай байсан: дахин хөнгөн даашинз, гутал өмсөж, гэрлэж, хүүхэд төрүүлж сур. Эр хүн, тахир дутуу байсан ч дайнаас буцаж ирсэн ч гэр бүлээ бий болгосон. Дайны дараах эмэгтэйчүүдийн хувь заяа илүү гайхалтай байсан. Дайн залуу насыг нь авч, нөхрөө авч явсан: тэдний үе тэнгийнхний цөөхөн нь фронтоос буцаж ирэв. Тэд үүнийг статистик тоо баримтгүйгээр ч мэддэг байсан, учир нь тэд гишгэгдсэн талбай дээр хүнд боодолтой хэвтэж байсныг санаж, итгэхийн аргагүй байсныг санаж, далайчдын хүрэм өмссөн өндөр залуусыг цаашид өргөж чадахгүй гэсэн санаатай эвлэрсэн. бүхний булшинд үүрд хэвтэж байх болно - аав, нөхөр, ах, хүргэн. "Тэнд маш олон шархадсан байсан тул бүх дэлхий аль хэдийн шархадсан юм шиг санагдсан ..." (Анастасия Сергеевна Демченко, ахлах түрүүч, сувилагч).
46-р хэсэг -

Түүхэнд эмэгтэйчүүд анх хэзээ армид гарч ирсэн бэ?

- МЭӨ IV зуунд Афин, Спарта дахь Грекийн цэргүүдэд эмэгтэйчүүд тулалдаж байв. Дараа нь тэд Александр Македонскийн аян дайнд оролцов.

Оросын түүхч Николай Карамзин бидний өвөг дээдсийн тухай: "Слав эмэгтэйчүүд заримдаа үхлээс айхгүйгээр эцэг, хань ижилтэйгээ дайнд явдаг байсан: 626 онд Константинопольыг бүслэх үеэр Грекчүүд алагдсан славуудын дунд олон эмэгтэйн цогцос олжээ. Ээж нь хүүхдүүдээ өсгөж, тэднийг дайчин болгон бэлтгэсэн.

- Тэгээд шинэ цагт?

-Анх удаа Англид 1560-1650-иад онд эмэгтэй цэргүүд алба хааж байсан эмнэлгүүдийг байгуулж эхэлсэн.

20-р зуунд юу болсон бэ?

- Энэ зууны эхэн үе ... Англид дэлхийн нэгдүгээр дайны үед эмэгтэйчүүдийг аль хэдийн Хатан хааны нисэх хүчинд аваачиж, Хатан хааны туслах корпус, Авто тээврийн эмэгтэйчүүдийн легионыг 100 мянган хүнтэй байгуулжээ.

Орос, Герман, Францад олон эмэгтэйчүүд цэргийн эмнэлэг, эмнэлгийн галт тэргэнд алба хааж эхлэв.

Мөн Дэлхийн 2-р дайны үед дэлхий даяар эмэгтэй хүний ​​үзэгдлийн гэрч болсон. Эмэгтэйчүүд дэлхийн олон оронд зэвсэгт хүчний бүх салбарт алба хааж байсан: Британийн армид - 225 мянга, Америкт - 450-500 мянга, Германд - 500 мянга ...

Зөвлөлтийн армид нэг сая орчим эмэгтэйчүүд тулалдаж байв. Тэд цэргийн бүх мэргэжлийг, тэр дундаа хамгийн "эрэгтэй" мэргэжлийг эзэмшсэн. Хэлний асуудал хүртэл гарч ирэв: "танкчин", "явган цэрэг", "шумбагч буучин" гэсэн үгс нь тэр үед эмэгтэйлэг хүйстэй байгаагүй, учир нь энэ ажлыг эмэгтэй хүн хэзээ ч хийж байгаагүй. Эмэгтэйчүүдийн үгс тэнд төрсөн, дайнд ...

Түүхчтэй ярилцсанаас

Хүн дайнаас илүү
(номын өдрийн тэмдэглэлээс)

Сая саяар нь хямдхан алагдсан

Харанхуйд зам гишгэв...

Осип Манделстам

1978-1985 он

Би дайны тухай ном бичиж байна ...

Цэргийн ном унших дургүй байсан би хүүхэд, залуу насандаа хүн бүрийн унших дуртай ном байсан. Миний бүх үе тэнгийнхэн. Энэ нь гайхах зүйл биш юм - бид Ялалтын хүүхдүүд байсан. Ялагчдын хүүхдүүд. Дайны тухай хамгийн түрүүнд санаж байгаа зүйл? Ойлгомжгүй, айдас төрүүлэм үгс дунд түүний хүүхэд насны хүсэл. Дайныг үргэлж дурсдаг байсан: сургууль, гэртээ, хурим, зул сарын баяр, баяр ёслол, сэрүүн үед. Хүүхдүүдийн ярианд хүртэл. Нэг удаа хөрш хүү надаас: "Энэ хүмүүс газар доор юу хийж байгаа юм бэ? Дайны дараа тэдний тоо дэлхий дээрхээс ч олон болжээ." Бид бас дайны нууцыг тайлахыг хүссэн.

Дараа нь би үхлийн тухай бодсон ... Тэгээд би энэ тухай бодохоо больсон, миний хувьд энэ нь амьдралын гол нууц болсон.

Бидний хувьд бүх зүйл тэр аймшигтай, нууцлаг ертөнцөөс үүдэлтэй. Манай гэр бүлд Украины өвөө, миний ээжийн аав фронтод нас барж, Унгарын хаа нэгтээ оршуулж, миний аавын ээж Беларусь эмээ нь партизануудад хижиг өвчнөөр нас барж, хоёр хүү нь армид алба хааж, явсан. Дайны эхний саруудад сураггүй алга болсон, гурваас нэг нь буцаж ирсэн. Миний аав. Байшин болгонд ийм байсан. Хүн болгонд байдаг. Үхлийн тухай бодохгүй байх боломжгүй байв. Хаа сайгүй сүүдэртэй байсан ...

Тосгоны хөвгүүд "Германууд", "Оросууд" гэж удаан тоглодог. Герман үгс: "Хюндай хоч!", "Цурюк", "Гитлер капут!"

Дайнгүй ертөнцийг бид мэдэхгүй, дайны ертөнц бол бидний мэддэг цорын ганц ертөнц байсан бөгөөд дайны хүмүүс бол бидний мэддэг цорын ганц хүмүүс юм. Одоо ч гэсэн би өөр ертөнц болон бусад хүмүүсийг мэдэхгүй. Тэд өмнө нь байсан уу?

* * *

Дайны дараах миний бага насны тосгон эмэгтэй байсан. Бабиа. Би эрэгтэй дуу хоолойг санахгүй байна. Энэ нь надад ийм байдлаар үлдсэн: эмэгтэйчүүд дайны тухай ярьдаг. Тэд уйлдаг. Тэд уйлж байгаа юм шиг дуулдаг.

Сургуулийн номын санд дайны тухай номнуудын тал хувь нь байдаг. Хөдөө ч бай, аймгийн төвд ч бай, аав маань ном авахаар их очдог байсан. Одоо надад хариулт байна - яагаад. Санамсаргүй хэрэг үү? Бид үргэлж дайтаж эсвэл дайнд бэлтгэж байсан. Тэд хэрхэн тулалдаж байснаа санаж байв. Бид хэзээ ч өөрөөр амьдарч байгаагүй, магадгүй яаж гэдгийг ч мэдэхгүй. Бид хэрхэн өөрөөр амьдрахаа төсөөлж ч чадахгүй, хэзээ нэгэн цагт бид үүнийг удаан хугацаанд сурах хэрэгтэй болно.

Сургуульд биднийг үхлийг хайрлахыг заадаг байсан. Бид нэрээр хэрхэн үхэхийг хүсч байгаагаа эссе бичсэн ... Бид мөрөөдөж байсан ...

Удаан хугацаанд би номонд дуртай, бодит байдлаас айдаг, татагддаг байсан. Амьдралын мунхаглалаас айдасгүй байдал гарч ирэв. Одоо би бодож байна: хэрвээ би илүү бодит хүн байсан бол ийм ангал руу яаран орж чадах уу? Энэ бүхэн юунаас болов - мунхаглалаас үү? Эсвэл замын мэдрэмжээс үү? Эцсийн эцэст замын мэдрэмж байдаг ...

Би удаан хугацаанд хайж байсан ... Миний сонссон зүйлийг ямар үгээр илэрхийлж чадах вэ? Би ертөнцийг харах арга барил, нүд, чих хэрхэн ажилладаг зэрэгт тохирох жанрыг хайж байсан.

Нэг удаа А.Адамович, Я.Брыл, В.Колесник нарын “Би галт тосгоны хүн” ном гарт оржээ. Ийм цочирдлыг би Достоевскийг уншиж байхдаа ганцхан удаа мэдэрсэн. Мөн энд - ер бусын хэлбэр: роман нь амьдралын дуу хоолойноос цуглуулсан болно. Хүүхэд байхдаа сонсож байсан зүйлээс, одоо гудамжинд, гэртээ, кафед, троллейбусанд сонсогддог. Тэгэхээр! Тойрог хаалттай байна. Би хайж байсан зүйлээ олсон. Би илтгэл тавьсан.

Алес Адамович миний багш болсон...

* * *

Хоёр жилийн турш би бодсон шиг тийм ч их уулзаж, бичлэг хийсэнгүй. Унших. Миний ном юуны тухай байх вэ? За бас нэг дайны тухай ном... Яагаад? Жижиг, том, мэддэг, үл мэдэгдэх олон мянган дайн аль хэдийн болсон. Мөн тэдний талаар илүү их зүйл бичсэн. Гэхдээ... Эрчүүд ч бас эрчүүдийн тухай бичсэн - тэр дороо тодорхой болсон. Дайны тухай бидний мэддэг бүх зүйл "эрэгтэй дуу хоолой" -оос мэдэгддэг. Бид бүгдээрээ "эрэгтэй" үзэл бодол, "эрэгтэй" дайны мэдрэмжинд олзлогддог. "эрэгтэй" үгс. Мөн эмэгтэйчүүд чимээгүй байна. Надаас өөр хэн ч эмээгээсээ асуугаагүй. Миний ээж. Урд талд байсан хүмүүс хүртэл чимээгүй байна. Хэрэв тэд гэнэт ярьж эхэлбэл тэд өөрсдийнхөө биш, харин өөр хэн нэгний дайныг хэлдэг. Өөр. Эрэгтэй канонд дасан зохицох. Зөвхөн гэртээ эсвэл урд талын найз охидын дунд уйлж байхдаа тэд дайныг санаж байна (би үүнийг сэтгүүлчийн аялалд нэг бус удаа сонссон) надад огт танил биш юм. Хүүхэд насных шигээ би цочирдсон. Тэдний түүхүүдэд нууцлаг байдлын аймшигт инээмсэглэл тод харагддаг ... Эмэгтэйчүүд ярихдаа бидний уншиж, сонсож дассан зарим хүмүүс бусдыг хэрхэн баатарлагаар алж, ялсан тухай тэдэнд бараг байдаггүй эсвэл огт байдаггүй. Эсвэл алдсан. Ямар техник байсан - ямар генералууд. Эмэгтэйчүүдийн түүх өөр бөгөөд өөр зүйлийн тухай байдаг. "Эмэгтэйчүүдийн" дайн өөрийн гэсэн өнгө, өөрийн гэсэн үнэр, өөрийн гэсэн гэрэлтүүлэг, өөрийн гэсэн мэдрэмжийн орон зайтай. Таны үгс. Баатар, итгэмээргүй эр зориг гэж байдаггүй, хүнлэг бус үйлдлүүдийг хийж байгаа хүмүүс л байдаг. Тэнд зөвхөн тэд (хүмүүс!) төдийгүй дэлхий, шувууд, моднууд ч зовж байна. Дэлхий дээр бидэнтэй хамт амьдардаг бүх хүмүүс. Тэд үг хэлэлгүй зовж шаналж байгаа нь бүр ч аймшигтай...

Гэхдээ яагаад? гэж өөрөөсөө нэг бус удаа асуусан. - Нэгэн цагт туйлын эрчүүдийн ертөнцөд байр сууриа хамгаалж, байр сууриа эзэлсэн эмэгтэйчүүд яагаад түүхээ хамгаалаагүй юм бэ? Таны үг, мэдрэмж? Тэд өөрсдөө итгээгүй. Бүх дэлхий биднээс нуугдаж байна. Тэдний дайн тодорхойгүй хэвээр байв ...

Би энэ дайны түүхийг бичмээр байна. Эмэгтэйчүүдийн түүх.

* * *

Эхний бичлэгүүдээс...

Гайхалтай нь: эдгээр эмэгтэйчүүд цэргийн мэргэжилтэй - эмнэлгийн зааварлагч, мэргэн буудагч, пулемётчин, зенитийн бууны командлагч, сапер, одоо тэд нягтлан бодогч, лаборант, хөтөч, багш нар юм ... Үүргийн тохиромжгүй - энд ба Тэнд. Тэд өөрсдийнхөө тухай биш, өөр охидын тухай ярьдаг. Өнөөдөр тэд өөрсдийгөө гайхшруулж байна. Тэгээд л миний нүдний өмнө түүх “хүмүүнлэгжиж” эгэл жирийн амьдрал шиг болдог. Өөр нэг гэрэл гарч ирнэ.

Гайхалтай түүхчид байдаг, тэдний амьдралд сонгодог зохиолын шилдэг хуудсуудтай өрсөлдөхүйц хуудсууд бий. Ингэснээр хүн өөрийгөө дээрээс - тэнгэрээс, доороос - газраас маш тод хардаг. Тэнгэр элчээс араатан хүртэл өгсөж, уруудах замыг туулсан. Дурсамж бол алга болсон бодит байдлын тухай хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэлгүйгээр дахин ярих биш, харин цаг хугацаа буцах үед өнгөрсөн үеийн дахин төрөлт юм. Юуны өмнө энэ бол бүтээлч байдал юм. Хэлсэнээрээ хүмүүс амьдралаа бүтээж, "бичиж" байдаг. Тэд "нэмэх", "дахин бичих" тохиолдол гардаг. Энд та сонор сэрэмжтэй байх хэрэгтэй. Хамгаалалтанд. Үүний зэрэгцээ аливаа худал зүйл аажмаар өөрийгөө устгадаг, ийм нүцгэн үнэний хажууд тэсвэрлэдэггүй. Энэ вирус энд амьдардаггүй. Температур хэт өндөр байна! Чин сэтгэлээсээ, би аль хэдийн анзаарсанчлан жирийн хүмүүс биеэ авч явдаг - сувилагч, тогооч, угаагч ... Тэд үүнийг хэрхэн илүү нарийвчлалтай тодорхойлох вэ, сонин, ном уншдаггүй, харин өөрөөсөө үг авдаг. Өөр хэн нэгнээс. Гэхдээ зөвхөн өөрсдийн зовлон зүдгүүр, туршлагаасаа. Боловсролтой хүмүүсийн мэдрэмж, хэл яриа нь хачирхалтай нь ихэвчлэн цаг хугацааны явцад илүү боловсруулагддаг. Түүний ерөнхий шифрлэлт. Бусдын мэдлэгээр халдварласан. Нийтлэг сэтгэл. Ихэнхдээ та "эрэгтэй" дайны тухай биш харин "эмэгтэй" дайны тухай түүхийг сонсохын тулд янз бүрийн тойрогт удаан хугацаагаар алхах хэрэгтэй болдог: тэд хэрхэн ухарч, хэрхэн урагшилж, фронтын аль хэсэгт байсан. ... Нэг хурал биш, олон хуралдаан болдог. Тууштай хөрөг зураач шиг.

Би танихгүй байшин эсвэл орон сууцанд удаан хугацаагаар, заримдаа өдөржин суудаг. Бид цай ууж, саяхан худалдаж авсан цамц өмсөж, үс засалт, хоолны жорын талаар ярилцдаг. Бид ач зээ нарынхаа зургийг хамтдаа хардаг. Тэгээд дараа нь... Хэсэг хугацааны дараа хэзээ, яагаад гэдгийг хэзээ ч мэдэхгүй, хүн бидний хөшөө дурсгалууд шиг гипс, төмөр бетон гэх каноноос салж, өөр рүүгээ явах тэр л удаан хүлээсэн мөч гэнэт ирдэг. Өөртөө. Тэр дайныг биш харин залуу насаа санаж эхэлдэг. Миний амьдралын нэг хэсэг ... Бид энэ мөчийг барьж авах ёстой. Битгий алдаарай! Гэхдээ ихэнхдээ үг, баримтаар дүүрэн урт өдрийн дараа санах ойд ганцхан хэллэг үлддэг (гэхдээ ямар хэллэг вэ!): "Би фронтод маш бага явсан тул дайны үеэр өссөн." Дуу хураагуур дээр хэдэн арван метр шархтай байсан ч би үүнийг дэвтэртээ үлдээдэг. Дөрөв таван кассет...

Надад юу тусалдаг вэ? Энэ нь биднийг хамтдаа амьдрахад дассан байхад тусалдаг. Хамтдаа. Сүмийн хүмүүс. Манай дэлхий дээрх бүх зүйл аз жаргал, нулимс аль аль нь байдаг. Бид яаж зовж, зовлон ярихаа мэддэг. Зовлон нь бидний хүнд хэцүү, эвгүй амьдралыг зөвтгөдөг. Бидний хувьд өвдөлт бол урлаг юм. Би хүлээн зөвшөөрөх ёстой, эмэгтэйчүүд энэ аялалд зоригтойгоор ордог ...

* * *

Тэд намайг яаж угтдаг вэ?

Миний нэр: "охин", "охин", "нялхас", магадгүй би тэдний үеийнх байсан бол тэд надтай өөрөөр харьцах байсан байх. Тайван, тэнцүү. Залуу нас, хөгшрөлтийн уулзалтын баяр баясгалан, гайхшралгүйгээр. Энэ бол маш чухал зүйл бөгөөд тэр үед тэд залуу байсан, одоо тэд хуучин хүмүүсээ санаж байна. Амьдралынхаа туршид тэд дөчин жилийн турш санаж байна. Тэд надад ертөнцөө анхааралтай нээж, намайг өрөвдөн: "Би тэнд байсандаа харамсаж байна ... Би үүнийг харсан ... Дайны дараа гэрлэсэн. Тэр нөхрийнхөө ард нуугдав. Тэр өөрийгөө нуусан. Тэгээд ээж асуув: "Амгүй бай! Амаа тат!! Битгий буруугаа хүлээ." Эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлсэн ч тэнд байсандаа харамсаж байна. Би юу мэдэх вэ... Тэгээд чи зүгээр л охин. Би чамайг өрөвдөж байна..." Би тэднийг хэрхэн сууж, өөрсдийгөө сонсож байгааг байнга хардаг. Чиний сэтгэлийн дуунд. Үүнийг үгтэй харьцуул. Олон жил өнгөрөхөд хүн амьдрал байсан гэдгийг ойлгодог тул одоо бид эвлэрч, явахдаа бэлдэх ёстой. Би хүсэхгүй байна, тэгж алга болох нь ичмээр юм. Болгоомжгүй. Гүйж байна. Тэгээд эргэж харахад түүний дотор зөвхөн өөрийнхөө тухай ярихаас гадна амьдралын нууцад хүрэх хүсэл бий. Өөрийнхөө асуултанд хариул: яагаад түүнд ийм зүйл тохиолдсон бэ? Тэр бүх зүйлийг үл ялиг хагацаж, гунигтай харцаар хардаг... Тэндээс бараг л... Хууран мэхэлж, хууртагдах шаардлагагүй. Үхлийн тухай бодолгүйгээр хүнд юу ч харагдахгүй нь түүнд нэгэнт тодорхой болсон. Түүний нууц нь бүхнээс дээгүүр байдаг.

Дайн бол хэтэрхий дотно туршлага юм. Мөн хүний ​​амьдрал шиг хязгааргүй...

Нэг удаа эмэгтэй (нисгэгч) надтай уулзахаас татгалзсан. Тэр утсаар тайлбарлав: "Би чадахгүй ... би санахыг хүсэхгүй байна. Би гурван жил дайнд оролцсон ... Тэгээд гурван жил эмэгтэй хүн шиг санагдсангүй. Миний бие үхсэн. Сарын тэмдэг ирэхгүй, эмэгтэй хүний ​​хүсэл тэмүүлэл бараг байхгүй. Тэгээд би үзэсгэлэнтэй байсан ... Ирээдүйн нөхөр надад гэрлэх санал тавихад ... Берлинд, Рейхстаг дээр байсан ... Тэр: "Дайн дууслаа. Бид амьд үлдсэн. Бид азтай байсан. Надтай гэрлээч". Би уйлмаар байсан. хашгирах. Түүнийг цохи! Яаж гэрлэсэн бэ? Одоо? Энэ бүхний дунд гэрлэх үү? Хар тортог, хар тоосгон дунд... Намайг хараач... Намайг хараач! Чи эхлээд надаас эмэгтэй хүнийг бүтээ: цэцэг өг, халамжил, сайхан үг хэл. Би үүнийг маш их хүсч байна! Тиймээс би хүлээж байна! Би түүнийг цохих шахсан ... Би түүнийг цохихыг хүссэн ... Тэгээд тэр түлэгдсэн, час улаан нэг хацартай байсан, би харж байна: тэр бүгдийг ойлгосон, тэр хацрыг даган нулимс урсаж байсан. Шинэхэн сорвитой тул ... "Тиймээ, би чамтай гэрлэнэ" гэж хэлсэн зүйлдээ би өөрөө ч итгэхгүй байна.

Гэхдээ би хэлж чадахгүй. Хүч чадал байхгүй ... Бүх зүйлийг дахин амьдрах шаардлагатай байна ... "

Би түүнийг ойлгосон. Гэхдээ энэ бол бас миний бичиж байгаа номын нэг хуудас юм уу хагас хуудас юм.

Текстүүд, бичвэрүүд. Текстүүд хаа сайгүй байдаг. Орон сууц, хөдөөгийн байшинд, гудамжинд, галт тэргэнд ... Би сонсдог ... Улам бүр нэг том чих болон хувирч, үргэлж нөгөө хүн рүүгээ ханддаг. Би хоолойг "уншсан" ...

* * *

Хүн дайнаас илүү...

Энэ нь яг хаана илүү байгааг санаж байна. Түүхээс илүү хүчтэй зүйл тэднийг тэнд хөтөлдөг. Дайны тухай үнэн биш, харин ерөнхийдөө амьдрал, үхлийн тухай үнэнийг бичихийн тулд илүү өргөн хүрээтэй харах хэрэгтэй. Достоевскийн асуултыг асуу: Хүнд хэдэн хүн байдаг вэ, та энэ хүнийг өөртөө хэрхэн хамгаалах вэ? Бузар муу нь сэтгэл татам байдаг нь эргэлзээгүй. Энэ нь сайнаас илүү юм. Илүү сэтгэл татам. Би эцэс төгсгөлгүй дайны ертөнц рүү улам гүнзгий орж, бусад бүх зүйл бага зэрэг бүдгэрч, ердийнхөөсөө илүү энгийн болсон. Агуу, махчин ертөнц. Тэндээс ирсэн хүний ​​ганцаардлыг одоо л ойлгож байна. Өөр гаригаас эсвэл нөгөө ертөнцөөс ирсэн шиг. Тэр бусдад байхгүй мэдлэгтэй бөгөөд үүнийг зөвхөн тэндээс, үхлийн ойролцоо олж авах боломжтой. Тэр ямар нэг зүйлийг үгээр илэрхийлэхийг оролдоход тэр гамшгийн мэдрэмжтэй байдаг. Хүн тэнэг юм. Тэр хэлэхийг хүсч байна, бусад нь ойлгохыг хүсч байна, гэхдээ бүгд хүчгүй байна.