Kādā virzienā strādāja Majakovskis. Vladimirs Majakovskis - biogrāfija, informācija, personīgā dzīve. Majakovska poētiskās darbības sākums

Sastāvs

Majakovska darbs līdz mūsdienām joprojām ir izcils krievu dzejas mākslinieciskais sasniegums sākumā. XX gadsimts Viņa darbos netrūkst ideoloģisku kropļojumu un propagandas retorikas, taču tie nevar izsvītrot Majakovska mākslinieciskā talanta objektīvo nozīmi un mērogu, viņa poētisko eksperimentu reformas būtību, kas viņa laikabiedriem un dzejnieka pēcnācējiem bija saistīta ar revolūcija mākslā.

Majakovskis dzimis Gruzijā, kur pavadīja savu bērnību. Pēc tēva nāves 1906. gadā ģimene pārcēlās uz Maskavu, kur Majakovskis iestājās Maskavas Piektās ģimnāzijas 4. klasē. 1908. gadā viņu no turienes izraidīja, un pēc mēneša Majakovski RSDLP Maskavas komitejas pazemes tipogrāfijā arestēja policija. Nākamajā gadā viņš tika arestēts vēl divas reizes. 1910.-1911.gadā Majakovskis mācījās mākslinieka P.Keļina studijā, bet pēc tam mācījās Glezniecības skolā, satika mākslinieku un dzejnieku D.Burļuku, kura ietekmē veidojās Majakovska avangardiskā estētiskā gaume.

Majakovskis savus pirmos dzejoļus rakstīja 1909. gadā cietumā, līdz kuram viņš nokļuva, izmantojot sakarus ar pagrīdes revolucionārām organizācijām. Dzejnieka debitanta dzejoļi tika rakstīti diezgan tradicionālā manierē, kas atdarināja krievu simbolistu dzeju, un pats M. nekavējoties no tiem atteicās. Īsta poētiska kristība M. bija viņa iepazīšanās 1911. gadā ar futūristiem dzejniekiem. 1912. gadā M. kungs kopā ar citiem futūristiem izdeva almanahu "Slap in the Face of Public Taste" ("Slap in the Face of Public Taste"), ko parakstīja D. Burļuks, O. Kručenihs un V. Majakovskis. Ar Majakovska dzejoļiem “Nakts” (“Nakts”) un “Rīts” (“Rīts”), kuros viņš šokējoši drosmīgā manierē pasludināja krievu klasikas tradīciju pārrāvumu, aicināja radīt jaunu valodu un literatūra, kas atbilstu mūsdienu civilizācijas "mašīnu" garam un pasaules revolucionārās pārveidošanas uzdevumiem. Majakovska almanahā deklarēto futūristisko tēžu praktiskais iemiesojums bija viņa poētiskās traģēdijas Vladimirs M. nemitīgā iestudēšana Sanktpēterburgas Luna Park teātrī 1913. gadā. ("Vladimirs M."). Personīgi autors darbojās kā režisors un galvenās lomas izpildītājs - dzejnieks, kurš cieš mūsdienu pilsētā, kuru viņš ienīst, kurš kropļo to cilvēku dvēseles, kuri, kaut arī ievēl dzejnieku par savu princi, nespēj novērtēt upuri. viņš uztaisīja. 1913. gadā Majakovskis kopā ar citiem futūristiem veica lielu tūri pa PSRS pilsētām: Simferopoli, Sevastopoli, Kerču, Odesu, Kišiņevu, Nikolajevu, Kijevu, Minsku, Kazaņu, Penzu, Rostovu, Saratovu, Tiflisu, Baku. Futūristi neaprobežojās tikai ar jaunās mākslas programmas māksliniecisko interpretāciju un savus saukļus centās ieviest dzīvē praktiski, jo īpaši pat apģērbā un uzvedībā. Viņu dzejas priekšnesumus, kafejnīcu apmeklējumus vai pat parastu pastaigu pa pilsētu bieži pavadīja skandāli, kautiņi un policijas iejaukšanās.

Zem aizraušanās ar futūristiskajiem pasaules un mākslas pārstrukturēšanas saukļiem ir viss pirmsrevolūcijas perioda M. darbs, to raksturo buržuāziskās realitātes iebilduma patoss, kas, pēc dzejnieka domām, , morāli kropļo cilvēku, apziņa par cilvēka eksistences traģēdiju peļņas pasaulē, aicina uz revolucionāru pasaules atjaunošanu: dzejoļi "Pilsētas inferno" ("Pilsētas elle", 1913), "Nate!" (“Nate!”, 1913), krājums “Es” (1913), dzejoļi “Mākonis biksēs” (“Mākonis biksēs”, 1915), “Flute-Spine” (“Flute-Spine”, 1915), “Karš un miers” (“Karš un miers”, 1916), “Cilvēks” (“Cilvēks”, 1916) u.c.. Dzejnieks asi iebilda pret Pirmo pasaules karu, ko raksturoja kā bezjēdzīgu slaktiņu: raksts “Civilais šrapnelis” 1914), dzejolis “Karš tiek pieteikts” (“Karš tiek pieteikts”, 1914), (“Māte un vakars, ko nogalināja vācieši”, 1914) u.c.. Ar sarkastisku ironiju dzejnieks atsaucas uz birokrātu liekulīgo pasauli. , karjeristi, kuri diskreditē godīgu darbu, tīru sirdsapziņu un augstu mākslu: (“Himna tiesnesim”, 1915), “Himna zinātniekam”, (“Himna zinātniekam”, 1915), “Himna Habaram” ( “Himna kukulim”, 1915) utt.

Majakovska pirmsrevolūcijas jaunrades virsotne ir dzejolis "Mākonis biksēs", kas kļuva par sava veida programmatisku dzejnieka darbu, kurā viņš visskaidrāk un izteiksmīgāk iezīmēja savu pasaules uzskatu un estētiskās attieksmes. Dzejolī, ko pats dzejnieks nodēvējis par "modernās mākslas katehismu", tiek pasludināti un tēlaini konkretizēti četri saukļi: "Prom ar savu mīlestību", "Prom ar savu kārtību", "Prom ar savu mākslu", "Prom ar savu reliģija" - "četri saucieni no četrām daļām". Visu dzejoli kā vadmotīvs caurvij cilvēka tēls, kurš cieš no apkārt esošās esības nepabeigtības un liekulības, protestē un tiecas pēc patiesas cilvēciskas laimes. Sākotnējais dzejoļa nosaukums - "Trīspadsmitais apustulis" - tika izsvītrots ar cenzūru, taču tieši tas dziļāk un precīzāk atspoguļo šī darba un visa Majakovska agrīnā darba galveno patosu. Apustulis ir Kristus mācība, aicināta ieviest dzīvē viņa mācību, bet M. šis tēls strauji tuvojas tam, kas vēlāk parādās slavenajā O. Bloka dzejolī "Divpadsmitie". Divpadsmit ir tradicionālais tuvāko Kristus mācekļu skaits, un trīspadsmitā, Bībeles kanoniem "liekā" parādīšanās šajā sērijā apustulis tiek uztverts kā izaicinājums tradicionālajam Visumam, kā alternatīvs jauna pasaules skatījuma modelis. . Trīspadsmitais Majakovska apustulis ir gan simbols revolucionārajai dzīves atjaunošanai, pēc kuras dzejnieks tiecās, gan vienlaikus metafora, kas var nodot jaunās pasaules runātāja - Majakovska - poētiskā fenomena patieso mērogu.

Toreizējā Majakovska dzeja rada ne tikai individuālās mūsdienu sabiedrības nepatikšanas un nepilnības, tā rada pašu tās pastāvēšanas iespējamību, tās būtības pamatprincipus, iegūst kosmiska sacelšanās mērogu, kurā dzejnieks jūtas. pats līdzvērtīgs Dievam. Tāpēc viņu vēlmēs tika uzsvērts Majakovska liriskā varoņa antitradicionālais raksturs. Tas sasniedza maksimālu sašutumu, tā ka, šķiet, viņi iedeva "pļauku sabiedrības gaumei", pieprasīja, lai frizieris "ķemmētu ausi" ("Es neko nesapratu..."), tupus un rej kā suns ("Tā es kļuvu par suni ...") un izaicinoši paziņo:" Man patīk skatīties, kā bērni mirst ... "(" Es "), izrādes laikā met pa skatītājiem:" Es smēšos un nospļaušos priecīgi spļauj sejā .. .." ("Nate!"). Kopā ar Majakovska augsto izaugsmi un skaļo balsi tas viss radīja unikālu dzejnieka-cīnītāja, jaunas pasaules apustuļa priekšvēstneša tēlu. “Agrīnā Majakovska poētika,” raksta O. Mjasņikovs, “ir grandiozā poētika.

Viņa to gadu dzejā viss ir ārkārtīgi saspringts. Viņa liriskais varonis jūtas spējīgs un spiests atrisināt ne tikai savas dvēseles, bet arī visas cilvēces uzdevumus un reorganizāciju, ne tikai zemes, bet arī kosmisku uzdevumu. Hiperbolizācija un sarežģīta metaforizācija ir raksturīgas agrīnā Majakovska stila iezīmes. Agrīnā Majakovska liriskais varonis jūtas ārkārtīgi neērti buržuāziski sīkburžuāziskā vidē. Viņš ienīst un nicina ikvienu, kas iejaucas Galvaspilsētas cilvēka dzīvē. Humānisma problēma ir viena no galvenajām agrīnā Majakovska problēmām.

Vladimirs Majakovskis ir 20. gadsimta liesma. Viņa dzeja nav atdalāma no viņa dzīves. Taču aiz padomju revolucionāra Majakovska sparīgajiem saukļiem var saskatīt vēl vienu Majakovski - romantisku bruņinieku, teurgistu, traku mīlas ģēniju.

Zemāk ir īsa Vladimira Vladimiroviča Majakovska biogrāfija.

Ievads

1893. gadā Gruzijā Bagdati ciemā dzimis topošais izcilais futūrists Vladimirs Majakovskis. Viņi teica par viņu: ģēnijs. Viņi kliedza par viņu: šarlatāns. Bet neviens nevarēja noliegt, ka viņam bija neticama ietekme uz krievu dzeju. Viņš radīja jaunu stilu, kas nebija atdalāms no padomju laika gara, no tā laikmeta cerībām, no cilvēkiem, kas dzīvoja, mīl un cieš PSRS.

Šis bija pretrunu cilvēks. Viņi teiks par viņu:

Tā ir pilnīga ņirgāšanās par skaistumu, maigumu un Dievu.

Viņi teiks par viņu:

Majakovskis vienmēr ir bijis un paliek mūsu padomju laika labākais un talantīgākais dzejnieks.

Starp citu, šī skaistā fotogrāfija ir viltota. Diemžēl Majakovskis Frīdu Kalo nekad nav saticis, taču ideja par viņu tikšanos ir brīnišķīga - viņi abi ir kā sacelšanās un uguns.

Viens ir skaidrs: ģēnijs vai šarlatāns - Majakovskis uz visiem laikiem paliks krievu cilvēku sirdīs. Dažiem viņš patīk ar savu līniju asumu un nekaunību, citiem ar maigumu un izmisīgu mīlestību, kas slēpjas viņa stila dziļumos. Viņa salauztais, no rakstīšanas važām norauts, trakais stils, kas tik ļoti līdzinās reālajai dzīvei.

Dzīve ir cīņa

Majakovska dzīve bija cīņa no sākuma līdz beigām: politikā, mākslā un mīlestībā. Viņa pirmais dzejolis ir cīņas rezultāts, ciešanu sekas: tas tika uzrakstīts cietumā (1909), kur viņš nokļuva savas sociāldemokrātiskās pārliecības dēļ. Viņš sāka savu radošo karjeru, apbrīnojot revolūcijas ideālus, un beidza to, nāvīgi vīlies par visu: viss tajā ir pretrunu savijums, cīņa.

Viņš kā sarkans pavediens gāja cauri vēsturei un mākslai un atstāja savas pēdas nākamajos darbos. Nav iespējams uzrakstīt modernisma dzejoli, neatsaucoties uz Majakovski.

Dzejnieks Vladimirs Majakovskis, pēc viņa paša vārdiem, ir:

Bet aiz šīs skarbās, kareivīgās fasādes slēpjas kas cits.

īsa biogrāfija

Kad viņam bija tikai 15 gadu, viņš pievienojās RSDLP (b), entuziastiski nodarbojās ar propagandu.

No 1911. gada studējis Maskavas glezniecības, tēlniecības un arhitektūras skolā.

Lielākie dzejoļi (1915): "Mākonis biksēs", "Flauta-mugurkauls" un "Karš un miers". Šie darbi ir sajūsmas pilni pirms atnākšanas un pēc tam sekojošās revolūcijas. Dzejnieks ir optimisma pilns.

1918-1919 - revolūcija, viņš aktīvi darbojas. Izdod plakātus "Satīras logi ROSTA".

1923. gadā kļuva par radošās apvienības LEF (Left Front of the Arts) dibinātāju.

Majakovska vēlākie darbi Bedbug (1928) un Pirts (1929) ir asa satīra par padomju realitāti. Majakovskis ir vīlies. Iespējams, tas bija viens no viņa traģiskās pašnāvības iemesliem.

1930. gadā Majakovskis izdarīja pašnāvību: viņš nošāvās, atstājot pašnāvības zīmi, kurā lūdza nevienu nevainot. Viņš ir apbedīts Novodevičas kapsētā.

Art

Irina Odojevceva rakstīja par Majakovski:

Milzīgs, ar apaļu, īsi apgrieztu galvu viņš vairāk izskatījās pēc spēcīga āķa, nevis dzejnieka. Viņš dzeju lasīja pavisam citādāk, nekā tas bija pieņemts pie mums. Vairāk kā aktieris, lai gan - ko aktieri nekad nav darījuši - ne tikai vērojot, bet arī akcentējot ritmu. Viņa balss — sapulces tribīnes balss — reiz dārdēja tā, ka glāze noskanēja, tad rūca kā balodis un kurnēja kā meža strauts. Izstiepis savas milzīgās rokas ar teatrālu žestu pret apdullinātajiem klausītājiem, viņš kaislīgi piedāvāja:
Vai tu gribi, lai es dusmojos no gaļas
Un kā debesis, kas mainās toņos,
Vai vēlaties, lai es kļūtu neizsakāmi maigs, -
Nevis vīrietis, bet mākonis biksēs? ..

Šajās rindās ir redzams Majakovska raksturs: viņš vispirms ir pilsonis, nevis dzejnieks. Pirmkārt, viņš ir tribīne, mītiņu aktīvists. Viņš ir aktieris. Viņa agrīnā dzeja, attiecīgi, ir nevis apraksts, bet gan aicinājums uz darbību, nevis paziņojums, bet gan performatīvs. Ne tik daudz mākslas, cik reālās dzīves. Tas attiecas vismaz uz viņa publiskajiem dzejoļiem. Tie ir izteiksmīgi un metaforiski. Pats Majakovskis atzina, ka viņu iespaidoja Andreja Belija dzejoļi "Viņš palaida debesīs ananāsu":

zems bass.
palaida ananāsu.
Un, aprakstījis loku,
apgaismojot apkārtni
ananāss nokrita
starojot nezināmajā.

Bet ir arī otrs Majakovskis, kurš rakstīja bez iespaida no Belija vai revolūcijas - viņš rakstīja no iekšpuses, izmisīgi iemīlējies, nelaimīgs, noguris - nevis karotājs Majakovskis, bet gan maigs bruņinieks Majakovskis, Liličkas Brikas cienītājs. . Un šī otrā Majakovska dzeja krasi atšķiras no pirmās. Vladimira Majakovska dzejoļi ir pilni caururbjoša izmisīga maiguma, nevis veselīga optimisma. Tie ir asi un skumji, pretstatā viņa padomju poētisko aicinājumu pozitīvajam dzīvespriekam.

Karotājs Majakovskis pasludināja:

Izlasi! Skaudība! Es esmu pilsonis! Padomju savienība!

Bruņinieks Majakovskis klakšķināja važas un zobenu, neskaidri atgādinot teurģistu Bloku, kas slīkst savās purpursarkanajās pasaulēs:

Prāta žogu pārrauj apjukums,
Es rūcos izmisumā, drudžaini degu...

Kā divi tik dažādi cilvēki sadzīvoja vienā Majakovski? To ir grūti iedomāties un neiespējami neiedomāties. Bez šīs iekšējās cīņas viņā nebūtu tāda ģēnija.

Mīlestība

Šīs divas Majakovskas sapratās, iespējams, tāpēc, ka viņus abus vadīja aizraušanās: vienam bija aizraušanās ar taisnīgumu, bet otram – femme fatale.

Varbūt ir vērts sadalīt Vladimira Majakovska dzīvi divos galvenajos periodos: pirms un pēc Liličkas Brikas. Tas notika 1915. gadā.

Man viņa izskatījās kā briesmonis.

Tātad par viņu rakstīja slavenais dzejnieks Andrejs Voznesenskis.

Bet Majakovskim šis patika. Ar pātagu...

Viņš viņu mīlēja - liktenīgu, spēcīgu, "ar pātagu", un viņa par viņu teica, ka, mīloties ar Osju, viņa ieslēdza Volodiju virtuvē, un viņš "steidzās, gribēja pie mums, skrāpēja durvis un raudāja. .."

Tikai šādas neprātības, neticamas, pat perversas ciešanas varēja radīt tik spēcīgas poētiskas līnijas:

Nedari tā, dārgais, labi, tagad atvadīsimies!

Tā viņi trīs dzīvoja, un mūžīgās ciešanas pamudināja dzejnieku uz jaunām spožām līnijām. Turklāt, protams, bija arī citas lietas. Bija ceļojumi uz Eiropu (1922-24) un Ameriku (1925), kā rezultātā dzejniekam piedzima meita, bet Lilička vienmēr palika tā pati, vienīgā, līdz 1930. gada 14. aprīlim, kad, uzrakstījusi "Lilija , mīli mani”, dzejnieks nošāvās, atstājot gredzenu ar iegravētu MĪLESTĪBU – Lilija Jurjevna Brika. Ja jūs pagriežat gredzenu, tas izrādījās mūžīgs "Es mīlu mīlu mīlestību". Viņš nošāvās, neskatoties uz savām līnijām, savu mūžīgo mīlestības apliecinājumu, kas viņu padarīja nemirstīgu:

Un es nemetīšos, nedzeršu indi, un nespēšu novilkt sprūdu pār savu templi ...

radošais mantojums

Vladimira Majakovska daiļrade neaprobežojas tikai ar viņa dubulto poētisko mantojumu. Viņš atstāja aiz sevis saukļus, plakātus, lugas, izrādes un filmu scenārijus. Viņš patiesībā stāvēja pie reklāmas pirmsākumiem – Majakovskis padarīja to tādu, kāda tā ir tagad. Majakovskis nāca klajā ar jaunu mērītāju - kāpnēm -, lai gan daži apgalvo, ka šo skaitītāju radīja vēlme pēc naudas: redaktori maksāja par dzejoļiem rindu pēc rindiņas. Tā vai citādi tas bija novatorisks solis mākslā. Vladimirs Majakovskis bija arī aktieris. Viņš pats vadīja filmu "Jaunā lēdija un huligāns" un spēlēja tajā galveno lomu.

Tomēr pēdējos gados viņu vajāja neveiksme. Viņa lugas Bedbug un Bathhouse cieta neveiksmi, un viņš lēnām iegrima depresijā. Būdams dzīvespriecības, stingrības, cīņas lietpratējs, viņš skandalēja, strīdējās un metās izmisumā. Un 1930. gada aprīļa sākumā žurnāls "Prese un revolūcija" izņēma no preses apsveikumu "Lielajam proletāriešu dzejniekam", un izplatījās baumas: viņš rakstīja pats. Šis bija viens no pēdējiem sitieniem. Majakovskis neveiksmi uzņēma smagi.

Atmiņa

Daudzas ielas Krievijā, kā arī metro stacijas ir nosauktas Majakovska vārdā. Sanktpēterburgā un Maskavā ir metro stacijas "Mayakovskaya". Turklāt viņa vārdā nosaukti teātri un kinoteātri. Viņa vārdu nes arī viena no lielākajām bibliotēkām Sanktpēterburgā. Viņa vārdā tika nosaukta arī neliela planēta, kas tika atklāta 1969. gadā.

Vladimira Majakovska biogrāfija nebeidzās pēc viņa nāves.

Vladimirs Vladimirovičs Majakovskis(1893. gada 7. (19.) jūlijs, Bagdati, Kutaisi province — 1930. gada 14. aprīlis, Maskava) - krievu padomju dzejnieks.

Papildus dzejai viņš spilgti izcēlās kā dramaturgs, scenārists, kinorežisors, kinoaktieris, mākslinieks, LEF (Kreisā fronte), žurnālu New LEF redaktors.

Vladimirs Majakovskis dzimis Bagdati ciemā, Kutaisi guberņā (padomju laikos ciemu sauca par Majakovski) Gruzijā Vladimira Konstantinoviča Majakovska (1857-1906) ģimenē, kurš strādāja par trešās šķiras mežsargu Erivanas provincē. , kopš 1889. gada Bagdādes mežniecībā. Dzejnieka māte Aleksandra Aleksejevna Pavļenko (1867-1954) no Kubas kazaku ģimenes ir dzimusi Kubā. Viena no vecmāmiņām Efrosinja Osipovna Daņiļevska ir vēsturisko romānu autores māsīca. Topošajam dzejniekam bija divas māsas: Ludmila (1884-1972) un Olga (1890-1949) un brāļi Konstantīns (miris trīs gadu vecumā no skarlatīnas) un Aleksandrs (miris zīdaiņa vecumā).

1902. gadā Majakovskis iestājās ģimnāzijā Kutaisā. 1906. gada jūlijā viņa tēvs nomira no stingumkrampjiem pēc tam, kad, šujot papīrus, ar adatu sadūris pirkstu. Kopš tā laika Majakovskis nevarēja izturēt adatas un matadatas, bakteriofobija palika mūža garumā.

Pēc tēva bērēm Majakovskis kopā ar māti un māsām pārcēlās uz Maskavu, kur iestājās 5. klasiskās ģimnāzijas IV klasē (tagad Maskavas 91. skola), kur mācījās vienā klasē ar Pasternaka brāli. Šura. 1908. gada martā tika izslēgts no V klases mācību maksas nemaksāšanas dēļ.

Majakovskis pirmo "pusdzejoli" publicēja nelegālajā žurnālā Impulss, ko izdeva Trešā ģimnāzija. Pēc viņa teiktā, " tas izrādījās neticami revolucionārs un tikpat neglīts". Maskavā Majakovskis satika revolucionāri noskaņotus studentus, sāka iesaistīties marksistiskajā literatūrā un 1908. gadā iestājās RSDLP. Bijis propagandists komerciālajā un industriālajā apakšrajonā, 1908.-1909.gadā trīs reizes arestēts (pagrīdes tipogrāfijas lietā, uz aizdomu pamata par saistību ar anarhistu ekspropriatoru grupu, uz aizdomu pamata par līdzdalību politisko notiesāto sieviešu bēgšana no Novinska cietuma). Majakovska dzejnieka dzīve radoša

Pirmajā gadījumā viņš ar tiesas spriedumu atbrīvots ar nodošanu vecāku uzraudzībā kā nepilngadīgais, kurš rīkojies "nesapratnē", otrajā un trešajā gadījumā atbrīvots pierādījumu trūkuma dēļ. Cietumā Majakovskis "skandalizēja", tāpēc viņš bieži tika pārvests no vienības uz vienību: Basmannaya, Meshchanskaya, Myasnitskaya un, visbeidzot, Butyrskaya cietumā, kur viņš pavadīja 11 mēnešus vieninieku kamerā Nr.103.

Cietumā 1909. gadā Majakovskis atkal sāka rakstīt dzeju, taču bija neapmierināts ar sarakstīto. Savos memuāros viņš raksta:

Tas iznāca saspīlēts un asarains. Kaut kas kā:

Meži bija ietērpti zeltā, purpurā, Saule spēlēja uz baznīcu galvām. Es gaidīju: bet mēnešos dienas pazuda, Simtiem nogurdinošu dienu.

Uzrakstīja veselu piezīmju grāmatiņu šādi. Paldies apsargiem - viņus aizveda pie izejas. Un tad es to izdrukātu! - "Es pats" (1922-1928). Neskatoties uz tik kritisku attieksmi, Majakovskis sava darba sākumu aprēķināja no šīs piezīmju grāmatiņas. No cietuma pēc trešā aresta viņš tika atbrīvots 1910. gada janvārī.

Pēc atbrīvošanas viņš pameta partiju. 1918. gadā viņš savā autobiogrāfijā rakstīja: “Kāpēc ne partijā? Komunisti strādāja frontēs. Mākslā un izglītībā līdz šim ir piekāpēji. Mani nosūtīja makšķerēt uz Astrahaņu.

1911. gadā dzejnieka draudzene bohēmas māksliniece Eiženija Langa iedvesmoja dzejnieku gleznot. Majakovskis mācījās Stroganova skolas sagatavošanas klasē, mākslinieku S. Ju. Žukovska un P. I. Kelina studijās. 1911. gadā viņš iestājās Maskavas glezniecības, tēlniecības un arhitektūras skolā – vienīgajā vietā, kur viņu pieņēma bez uzticamības sertifikāta. Iepazīstoties ar futūristiskās grupas "Gilea" dibinātāju Deividu Burliuku, viņš iekļuva dzejas lokā un pievienojās kubofutūristiem.

Pirmo publicēto dzejoli sauca "Nakts" (1912), tas tika iekļauts futūristiskajā krājumā "Pļauka sabiedrības gaumei sejā". 1913. gadā tika izdots pirmais Majakovska “Es” krājums (četru dzejoļu cikls). Tas rakstīts ar roku, apgādāts ar Vasilija Čekrigina un Ļeva Žegina zīmējumiem un reproducēts ar litogrāfijas metodi 300 eksemplāru apjomā. Kā pirmā sadaļa šis krājums tika iekļauts dzejnieka dzejoļu grāmatā "Vienkāršs kā pazemojums" (1916).

Tāpat viņa dzejoļi parādījās futūristu almanahu "Ķēves piens", "Miris mēness", "Rūkošais Parnass" uc lappusēs, sāka publicēt periodiskos izdevumos. Tajā pašā gadā dzejnieks pievērsās dramaturģijai. Tika uzrakstīta un iestudēta programmatiskā traģēdija "Vladimirs Majakovskis". Tai dekorācijas rakstīja mākslinieki no "Jaunatnes savienības" P. N. Filonovs un I. S. Školņiks, un pats autors darbojās kā režisors un galvenās lomas izpildītājs.

1914. gada februārī Majakovskis un Burļuks tika izslēgti no skolas par publisku uzstāšanos. 1914.-1915.gadā Majakovskis strādāja pie poēmas "Mākonis biksēs". Pēc Pirmā pasaules kara uzliesmojuma tika publicēts dzejolis "Karš tiek pieteikts".

Augustā Majakovskis nolēma reģistrēties kā brīvprātīgais, taču viņam netika atļauts, to skaidrojot ar politisko neuzticamību. Drīz Majakovskis pauda savu attieksmi pret dienestu cara armijā dzejolī “Tev!”, kas vēlāk kļuva par dziesmu. 1915. gada jūlijā dzejnieks tikās ar Liliju Jurijevnu un Osipu Maksimoviču Briku.

1915.-1917.gadā Majakovskis M.Gorkija aizbildnībā dienēja armijā Petrogradā Automobiļu mācību skolā. Karavīri nedrīkstēja drukāt, bet viņu izglāba Osips Briks, kurš par 50 kapeikām rindā nopirka un nodrukāja dzejoļus “Flute-Spine” un “Mākonis biksēs”. Pretkara teksti: "Vāciešu nogalinātā māte un vakars", "Es un Napoleons", dzejolis "Karš un miers" (1915). Apelācija uz satīru. Cikls "Himnas" žurnālam "New Satyricon" (1915). 1916. gadā tika izdots pirmais lielais krājums "Vienkāršs kā pazemojums". 1917. gads - “Revolūcija. Poētiskā hronika". 1917. gada 3. martā Majakovskis vadīja 7 karavīru grupu, kas arestēja Automobiļu apmācības skolas komandieri ģenerāli P. I. Secretevu. Interesanti, ka neilgi pirms tam, 31. janvārī, Majakovskis no Secreteva rokām saņēma sudraba medaļu "Par centību". 1917. gada vasarā Majakovskis enerģiski lūdza viņu atzīt par nederīgu militārajam dienestam un rudenī tika atbrīvots no tā. Majakovskis 1918. gadā filmējās trīs filmās, kuru pamatā bija viņa paša scenāriji. 1917. gada augustā viņš nolēma uzrakstīt "Mystery Buff", kas tika pabeigta 1918. gada 25. oktobrī un tika iestudēta revolūcijas gadadienā (rež. Vs. Mejerholds, māksl. K. Malēvičs)

1918. gada 17. decembrī dzejnieks pirmo reizi no Jūrnieku teātra skatuves lasīja dzejoļus “Kreisais maršs”. 1919. gada martā pārcēlās uz Maskavu, sāka aktīvi sadarboties ROSTA (1919-1921), veidoja (kā dzejnieks un kā mākslinieks) propagandas un satīriskus plakātus ROSTA (“ROSTA Logi”). 1919. gadā tika publicēti pirmie dzejnieka apkopotie darbi - “Viss, ko komponējis Vladimirs Majakovskis. 1909-1919". 1918-1919 viņš parādījās laikrakstā Art of the Commune. Pasaules revolūcijas un gara revolūcijas propaganda. 1920. gadā viņš pabeidza rakstīt dzejoli "150 000 000", kas atspoguļo pasaules revolūcijas tēmu. 1918. gadā Majakovskis organizēja Komfut grupu (komunistiskais futūrisms), 1922. gadā - MAF izdevniecību (Maskavas futūristu asociācija), kas izdeva vairākas viņa grāmatas. 1923. gadā organizēja LEF grupu (Mākslu kreisā fronte), biezo žurnālu LEF (1923.-1925. gadā iznāca septiņi numuri). Aktīvi publicējās Asejevs, Pasternaks, Osips Briks, B. Arvatovs, N. Čužaks, Tretjakovs, Levidovs, Šklovskis uc Viņš popularizēja Lefa ražošanas mākslas teorijas, sabiedrisko kārtību, faktu literatūru. Šajā laikā tika publicēti dzejoļi “Par to” (1923), “Kurskas strādniekiem, kas ieguva pirmo rūdu, Vladimira Majakovska pagaidu piemineklis” (1923) un “Vladimirs Iļjičs Ļeņins” (1924).

Majakovskis uzskata pilsoņu kara gadus par labāko laiku savā dzīvē, dzejolī "Labs!" plaukstošas 1927. gada nostalģiskas nodaļas. 1922.-1923.gadā vairākos darbos viņš turpināja uzstāt uz pasaules revolūcijas un gara revolūcijas nepieciešamību - Ceturtā internacionāle, Piektā internacionāle, Mana runa Dženovas konferencē u.c.. 1922.-1924.g. , Majakovskis veicis vairākus ārzemju braucienus - Latviju, Franciju, Vāciju; rakstīja esejas un dzejoļus par Eiropas iespaidiem: "Kā darbojas demokrātiska republika?" (1922); "Parīze (Sarunas ar Eifeļa torni)" (1923) un vairākas citas.

1925. gadā notika viņa garākais ceļojums: ceļojums uz Ameriku. Majakovskis viesojās Havanā, Mehiko pilsētā un trīs mēnešus uzstājās dažādās ASV pilsētās ar dzejas lasījumiem un referātiem. Vēlāk tapuši dzejoļi (krājums "Spānija. - Okeāns. - Havana. - Meksika. - Amerika") un eseja "Mans Amerikas atklājums".

1925.-1928.gadā viņš daudz ceļoja pa Padomju Savienību, uzstājoties dažādām auditorijām. Šajos gados dzejnieks publicēja tādus darbus kā "Biedrei Netai, tvaikonim un cilvēkam" (1926); "Pāri Savienības pilsētām" (1927); "Stāsts par lietuvju Ivanu Kozirevu ..." (1928). 1922-1926 aktīvi sadarbojās ar Izvestija, 1926-1929 ar Komsomoļskaja pravda. Viņš tika publicēts žurnālos: "Jaunā pasaule", "Jaunā gvarde", "Dzirksts", "Krokodils", "Krasnaja Ņiva" uc Viņš strādāja aģitācijā un reklāmā, par ko viņu kritizēja Pasternaks, Katajevs, Svetlovs. .

1926.-1927.gadā viņš uzrakstīja deviņus scenārijus. 1927. gadā viņš atjaunoja LEF žurnālu ar nosaukumu "Jaunais LEF". Kopā bija 24 jautājumi. 1928. gada vasarā Majakovskis vīlies LEF un pameta organizāciju un žurnālu. Tajā pašā gadā viņš sāka rakstīt savu personīgo biogrāfiju "Es pats". No 8. oktobra līdz 8. decembrim – ceļojums uz ārzemēm, maršrutā Berlīne – Parīze. Novembrī iznāca apkopoto darbu I un II sējums. Satīriskās lugas "Blaktis" (1928) un "Pirts" (1929) iestudējis Mejerholds. Dzejnieka satīra, īpaši "Pirts", izraisīja Rapa kritikas vajāšanu.

1929. gadā dzejnieks organizēja REF grupu, bet jau 1930. gada februārī to pameta, iestājoties RAPP. Daudzi Majakovska radošās attīstības pētnieki viņa poētisko dzīvi salīdzina ar piecu cēlienu darbību ar prologu un epilogu. Sava veida prologa lomu dzejnieka radošajā ceļā spēlēja traģēdija "Vladimirs Majakovskis" (1913); un pasaule" (1915-1916) un "Cilvēks" (1916-1917), trešais cēliens ir luga "Mistērija Buff" (pirmā versija - 1918, otrā - 1920-1921) un dzejolis "150 000 000" (1919-1920), ceturtais cēliens - dzejoļi "Es mīlu" (1922), "Par šo " (1923) un "Vladimirs Iļjičs Ļeņins" (1924), piektais cēliens - dzejolis "Labi!" (1927) un lugas "Blaktis" (1928-1929) un "Pirts" (1929-1930), epilogs - pirmais un otrais ievads dzejolim "Skaļi" (1928--1930) un dzejnieka mirstošā vēstule. "Visi" (1930. gada 12. aprīlis).

Pārējie Majakovska darbi, tostarp neskaitāmi dzejoļi, pievēršas vienai vai otrai šī koptēla daļai, kuras pamatā ir dzejnieka galvenie darbi. Savos darbos Majakovskis bija bezkompromisa un tāpēc neērti. 20. gadu beigās viņa rakstītajos darbos sāka parādīties traģiski motīvi. Kritiķi viņu sauca tikai par “ceļotāju”, nevis “proletāriešu rakstnieku”, kā viņš gribēja redzēt sevi. 1929. gadā viņš mēģināja sarīkot izstādi, kas bija veltīta viņa darba 20. gadadienai, taču viņam visādi traucēja.

Neviens cits krievu dzejnieku darbs nav tik pilns ar ironiju un izsmieklu kā Vladimira Vladimiroviča Majakovska darbs. neparasti asa, aktuāla un pārsvarā sociāli režisēta.

Curriculum vitae

Majakovskis dzimis Gruzijā. Tieši tur, Bagdadi ciematā, 1893. gada 17. jūlijā dzimis topošais dzejnieks. 1906. gadā pēc tēva nāves viņš kopā ar māti un māsām pārcēlās uz dzīvi Maskavā. Par aktīvu politisko amatu viņš vairākas reizes nonāk cietumā. Beidzas Pat studentu gados sākas Majakovska futūristiskais ceļš. Satīra – kopā ar šokējošu un bravūru – kļūst par viņa dzejas pazīmi.

Taču futūrisms ar savu nihilistisko protestu nespēja pilnībā aptvert Majakovska rakstības spēku, un viņa dzejoļu tēmas ātri vien sāka pārsniegt izvēlēto virzienu. Arvien vairāk viņi dzirdēja sociālo pieskaņu. Pirmsrevolūcijas periodam Majakovska dzejā ir divi izteikti virzieni: apsūdzošs satīrisks, atklāj visus trūkumus un netikumus, postošs, aiz kura briesmīgā realitāte iznīcina cilvēku, kurš iemieso demokrātijas un humānisma ideālu.

Tādējādi satīra Majakovska daiļradē viņa darba agrīnajos posmos kļuva par dzejnieka pazīmi viņa biedru vidū literārajā darbnīcā.

Kas ir futūrisms?

Vārds "futūrisms" ir cēlies no latīņu vārda futurum, kas nozīmē "nākotne". Tā sauc 20. gadsimta sākuma avangarda kustību, kas izceļas ar pagātnes sasniegumu noliegšanu un vēlmi mākslā radīt ko radikāli jaunu.

Futūrisma iezīmes:

Anarhija un sacelšanās.
Kultūras mantojuma noraidīšana.
Progresa un rūpniecības kultivēšana.
Epatage un patoss.
Noteikto versifikācijas normu noraidīšana.
Eksperimenti versifikācijas jomā ar atskaņu, ritmu, orientāciju uz saukļiem.
Jaunu vārdu radīšana.

Visi šie principi lieliski atspoguļojas Majakovska dzejā. Satīra organiski saplūst ar šiem jauninājumiem un rada unikālu, dzejniekam raksturīgu stilu.

Kas ir satīra?

Satīra ir realitātes mākslinieciskas aprakstīšanas veids, kura uzdevums ir nosodīt, izsmiet, objektīvi kritizēt sociālās parādības. Satīrā visbiežāk tiek izmantota hiperbola un groteska, lai radītu sagrozītu nosacītu tēlu, kas iemieso realitātes neglīto pusi. Tās galvenā raksturīgā iezīme ir izteikta negatīva attieksme pret attēloto.

Satīras estētiskā ievirze ir galveno humānisma vērtību izkopšana: laipnība, taisnīgums, patiesība, skaistums.

Krievu literatūrā satīrai ir dziļa vēsture, tās saknes jau meklējamas folklorā, vēlāk tā migrējusi uz grāmatu lappusēm, pateicoties A.P.Sumarokovam, D.I.Fonvizinam un daudziem citiem. 20. gadsimtā Majakovska satīras spēkam dzejā nav līdzvērtīgu.

Satīra pantā

Jau darba sākumposmā Vladimirs Majakovskis sadarbojās ar žurnāliem New Satyricon un Satyricon. Šī perioda satīrā ir romantisma pieskaņa un tā ir vērsta pret buržuāziju. Dzejnieka agrīnie dzejoļi nereti tiek salīdzināti ar Ļermontova dzejoļu autora “es” pretestības dēļ apkārtējai sabiedrībai, izteiktā vientulības sacelšanās dēļ. Lai gan Majakovska satīra tajos ir skaidri klātesoša. Dzejoļi ir tuvi futūristiskiem uzstādījumiem, ļoti oriģināli. To vidū ir: “Nate!”, “Himna zinātniekam”, “Himna tiesnesim”, “Himna vakariņām” u.c. Jau darbu nosaukumos, īpaši “himnās”, dzirdama ironija.

Majakovska pēcrevolūcijas darbs krasi maina savu virzienu. Tagad viņa varoņi nav labi paēduši buržuji, bet gan revolūcijas ienaidnieki. Dzejoļus papildina saukļi un atspoguļojas apkārtējās pārmaiņas. Šeit dzejnieks parādīja sevi kā mākslinieku, jo daudzi darbi sastāvēja no dzejoļiem un zīmējumiem. Šie plakāti ir daļa no ROSTA logu sērijas. Viņu varoņi ir bezatbildīgi zemnieki un strādnieki, baltgvardi un buržuji. Daudzi plakāti nosoda modernitātes netikumus, kas palikuši no pagātnes dzīves, jo pēcrevolūcijas sabiedrība Majakovskim šķiet ideāls, un viss sliktais tajā ir pagātnes relikts.

Starp slavenākajiem darbiem, kur Majakovska satīra sasniedz savu apogeju, ir dzejoļi "Sēdošs", "Par atkritumiem", "Dzejolis par Mjasņitskaju, par sievieti un par visas Krievijas mērogu". Dzejnieks izmanto groteku, lai radītu absurdas situācijas un bieži runā no saprāta pozīcijas un saprātīgas realitātes izpratnes. Viss Majakovska satīras spēks ir vērsts uz apkārtējās pasaules nepilnību un deformāciju atmaskošanu.

Satīra lugās

Satīra Majakovska daiļradē neaprobežojas tikai ar dzejoļiem, tā izpaudās arī lugās, kļūstot par tām jēgu veidojošo centru. Slavenākie no tiem ir "Klop" un "Bath".

Luga "Banja" sarakstīta 1930. gadā, un jau ar tās žanra definēšanu sākas autora ironija: "drāma sešos cēlienos ar cirku un uguņošanu." Tās konflikts ir konfrontācija starp ierēdni Pobedonosikovu un izgudrotāju Čudakovu. Pats darbs uztverams viegli un smieklīgi, taču tas parāda cīņu ar bezjēdzīgu un nesaudzīgu birokrātisko mašīnu. Izrādes konflikts tiek atrisināts ļoti vienkārši: no nākotnes ierodas “fosfora sieviete” un aizved sev līdzi cilvēces labākos pārstāvjus, kur valda komunisms, un birokrāti paliek bez nekā.

Luga "Blaktis" sarakstīta 1929. gadā, un tās lappusēs Majakovskis karo ar buržuāziju. Galvenais varonis Pjērs Skripkins pēc neveiksmīgas laulības brīnumainā kārtā nonāk komunistiskā nākotnē. Nav iespējams skaidri saprast Majakovska attieksmi pret šo pasauli. Dzejnieka satīra nežēlīgi izsmej viņa trūkumus: mašīnas dara darbu, mīlestība tiek izskausta... Skripkins te šķiet visdzīvākais un īstākais cilvēks. Viņa ietekmē sabiedrība pamazām sāk sabrukt.

Secinājums

Vladimirs Vladimirovičs Majakovskis kļūst par cienīgu M. E. Saltykova-Ščedrina un N. V. Gogoļa tradīciju turpinātāju. Dzejoļos un lugās viņam izdodas trāpīgi apzināt visas mūsdienu rakstnieka sabiedrības "čūlas" un nepilnības. Satīra Majakovska darbos ir vērsta uz cīņu pret buržuāziju, buržuāziju, birokrātiju, apkārtējās pasaules absurdu un tās likumiem.

Majakovska biogrāfijā ir daudz apšaubāmu momentu, kas liek aizdomāties, kas tad īsti bija dzejnieks – komunisma kalps vai romantiķis? Īsa Vladimira Majakovska biogrāfija ļaus jums iegūt vispārēju priekšstatu par dzejnieka dzīvi.

Rakstnieks dzimis Gruzijā, ciematā. Bagdadi, Kutaisi province, 1893. gada 7. jūlijs. Mazā Vova labi un cītīgi mācījās, izrādīja interesi par gleznošanu. Drīz Majakovsku ģimene piedzīvo traģēdiju - tēvs mirst. Strādājot par mežsargu, topošā dzejnieka tēvs bija vienīgais pelnītājs. Tāpēc ģimene, kas piedzīvojusi tuvinieka zaudējumu, nonāk sarežģītā finansiālā situācijā. Tālāk Majakovska biogrāfija ved mūs uz Maskavu. Vladimirs ir spiests palīdzēt mātei nopelnīt naudu. Viņam nav laika nodarbībām, tāpēc viņš nevar lepoties ar akadēmiskajiem panākumiem. Šajā periodā Majakovskis nepiekrīt skolotājam. Konflikta rezultātā vispirms izpaužas dzejnieka dumpīgais raksturs, un viņš zaudē interesi par studijām. Skola nolemj topošo ģēniju izslēgt no skolas slikto mācību sasniegumu dēļ.

Majakovska biogrāfija: jaunības gadi

Pēc skolas Vladimirs pievienojas Sociāldemokrātu partijai. Šajā periodā dzejnieks ir pakļauts vairākiem arestiem. Šajā laikā Vladimirs uzrakstīja savu pirmo dzejoli. Pēc atbrīvošanas Majakovskis turpināja savu literāro darbu. Mācoties ģimnāzijā, rakstnieks satiek Deividu Burļuku, kurš bija jaunas literārās kustības - krievu futūrisma - dibinātājs. Drīz viņi kļūst par draugiem, un tas atstāj iespaidu uz Vladimira darba tēmu. Viņš atbalsta futūristus, pievienojas viņu rindām un raksta dzeju šajā žanrā. Pirmie dzejnieka darbi ir datēti ar 1912. gadu. Drīzumā tiks uzrakstīta plaši pazīstamā traģēdija "Vladimirs Majakovskis". 1915. gadā tika pabeigts darbs pie izcilākā dzejoļa "Mākonis biksēs".

Majakovska biogrāfija: mīlestības pieredze

Viņa literārais darbs neaprobežojās tikai ar propagandas brošūrām un satīriskām fabulām. Mīlestības tēma ir klātesoša dzejnieka dzīvē un daiļradē. Cilvēks dzīvo tik ilgi, kamēr piedzīvo mīlestības stāvokli, tā ticēja Majakovskis. Dzejnieka biogrāfija un darbs liecina par viņa mīlestības pieredzi. Rakstnieka mūza - viņam tuvākā persona Lilija Brika savās jūtās pret rakstnieku bija neviennozīmīga. Vēl viena lielā Vladimira mīlestība - Tatjana Jakovļeva - nekad ar viņu nav precējusies.

Majakovska traģiskā nāve

Līdz šai dienai klīst pretrunīgas baumas par dzejnieka noslēpumaino nāvi. 1930. gada 14. aprīlī rakstnieks neskaidros apstākļos nošāvās savā īrētā dzīvoklī Maskavā. Vladimiram tajā laikā bija 37 gadi. Vai tā bija pašnāvība, vai Majakovskim palīdzēja doties uz nākamo pasauli, var tikai minēt. Īsā Majakovska biogrāfijā ir pierādījumi, kas apstiprina jebkuru no versijām. Viena lieta ir neapstrīdama: valsts vienā dienā zaudēja izcilu dzejnieku un izcilu cilvēku.