Nikolajs un Ņekrasovs. Jauna tehniķa literārās un vēsturiskās piezīmes. Šķelšanās Sovremennikā

Sastāvs

N. A. Nekrasova darbs veido veselu laikmetu krievu literatūras vēsturē. Viņa dzeja bija jauna laika izpausme, kad valsts sabiedriskajā dzīvē aizejošo muižnieku šķiru nomainīja raznočincis. Dzejniekam jēdzieni par Dzimteni un darba tautu - krievu zemes apgādnieku un aizstāvi - saplūda kopā. Tāpēc Ņekrasova patriotisms ir tik organiski saistīts ar protestu pret zemnieku apspiedējiem.
Savā darbā N. Ņekrasovs turpināja savu lielo priekšteču - M. V. Lomonosova, K. F. Rylejeva, A. S. Puškina, M. Ju. Ļermontova tradīcijas, kuri par augstāko uzskatīja “pilsonisko cieņu”.

Vēl 1848. gadā vienā no dzejoļiem autors savu dzeju salīdzina ar zemnieces tēlu. Viņa mūza ir tuvu parasto cilvēku nepatikšanām un ciešanām. Viņa pati ir viena no daudziem tūkstošiem trūcīgo un apspiesto:

Vakar pulksten sešos
Es devos uz Sennaya;
Viņi sita sievieti ar pātagu,
Jauna zemniece.
Ne skaņas no viņas krūtīm
Tikai pātaga svilpoja, spēlēja,
Un es teicu Mūzai: “Paskaties!
Tava māsa."

Ar šo dzejoli Nekrasovs sāka savu dzejas ceļu, no kura viņš nekad neatgriezās. 1856. gadā tika izdots otrais dzejnieka krājums, kas tika atvērts ar dzejoli "Dzejnieks un pilsonis", kas iespiests lielākā fontā. Tas it kā uzsvēra dzejoļa lomu krājumā.

“Cēla un spēcīga lieta. Tātad visas viņa mūzas motīvs kūsā, ”rakstīja viens no dzejnieka laikabiedriem A. Turgeņevs, iepazīstoties ar šīs grāmatas darbiem.
"Dzejnieks un pilsonis" ir visspilgtākā, skaidrākā un skaidrākā Nekrasova pilsoniskās pozīcijas izpausme, viņa izpratne par dzejas mērķiem un uzdevumiem... Dzejolis ir dialogs starp Dzejnieku un pilsoni, no kura kļūst skaidrs. ka Pilsonis jūtīgi tver sabiedrībā notiekošās pārmaiņas.

"Kāds laiks ir pienācis," viņš saka ar entuziasmu. Pilsonis uzskata, ka ikviena pienākums pret sabiedrību ir nebūt vienaldzīgam pret savas dzimtenes likteni. Turklāt tas ir dzejnieka pienākums, kuru daba un liktenis ir apdāvinājuši ar talantu un kuram jāpalīdz atklāt patiesību, iedegt cilvēku sirdis, vadīt tos patiesības ceļā.

“Drosmīgi spiediet netikumus,” aicina Dzejnieka pilsonis.

Viņš cenšas atmodināt vienaldzīgi snaudošo Dzejnieka dvēseli, kura savu sociālo pasivitāti skaidro ar vēlmi radīt "īstu", "mūžīgu" mākslu, tālu no mūsu laika dedzinošajiem jautājumiem. Šeit Nekrasovs nodarbojas ar ļoti svarīgu problēmu, ko radījis jaunais laikmets. Tā ir sociāli nozīmīgas dzejas pretstatīšanas problēma "tīrajai mākslai". Dzejoļa varoņu strīds ir ideoloģisks, strīds par dzejnieka dzīves pozīciju, taču tas tiek uztverts plašāk: ne tikai dzejnieks, bet jebkurš pilsonis, cilvēks kopumā. Īsts pilsonis "kā savējais, uz ķermeņa nēsā visas dzimtenes čūlas". Dzejniekam būtu jākaunas

Bēdu laikā
Ieleju, debesu un jūru skaistums
Un dziediet mīļu pieķeršanos.

Nekrasova rindas kļuva par aforismu:

Jūs, iespējams, neesat dzejnieks
Bet jums ir jābūt pilsonim.

Kopš tā laika katrs īsts mākslinieks ar viņiem salīdzina sava darba patieso vērtību. Dzejnieka-pilsoņa loma īpaši pieaug lielu sociālo vētru un sociālo satricinājumu periodos. Apskatīsim šodienu. Ar kādu kaislību, izmisumu un cerību, ar kādu niknumu mūsu rakstnieki un dzejnieki, mākslinieki un mākslinieki metās cīnīties ar novecojušām dogmām par atjaunotas, humānas sabiedrības izveidi! Un, lai arī viņu uzskati dažkārt ir diametrāli pretēji un nevar piekrist visiem, pats mēģinājums ir cēls, lai arī ar grūtībām, kļūdoties un klupjot, atrast pareizo ceļu, kā virzīties uz priekšu. Viņiem "pilsoņa cieņa" ir tikpat augsta kā Lomonosova, Puškina un Nekrasova laikos.

"Vissirsnīgākais un mīļākais" Nekrasovs sauca "Elēģiju" - vienu no viņa pēdējiem dzejoļiem. Tajā dzejnieks ar dziļu rūgtumu pārdomā nesaskaņas cēloņus sabiedrībā. Dzīve ir nodzīvota, Ņekrasovam nākusi gudra, filozofiska esības izpratne.
Bet tautas atņemtais stāvoklis, viņu dzīve, dzejnieka un tautas attiecības autoru joprojām satrauc.

Ļaujiet mainīgajai modei mums pastāstīt
Ka tēma ir vecās "tautas ciešanas"
Un tai dzejai tas jāaizmirst,
Neticiet man, puiši!
Viņa nenoveco
viņš apgalvo.

Atbildot visiem, kas vilcinājās un šaubījās, ka dzeja varētu kaut kā nopietni ietekmēt cilvēku dzīvi, viņš rakstīja:

Bet visi dodas kaujā! Un liktenis izšķirs cīņu..

Un Ņekrasovs līdz pat savas grūtās dzīves pēdējiem mirkļiem palika karotājs, kas ar katru savu darbu rindu pārsteidza cara autokrātiju.
Ņekrasova mūza, tik jūtīgi reaģējot uz svešām sāpēm un kāda cita prieku, nav nolikusi savus poētiskos ieročus arī šodien, viņa ir priekšgalā cīņā par brīvu, laimīgu, garīgi bagātu cilvēku.

Lielākā daļa Nekrasova dziesmu tekstu ir veltīta tautas ciešanu tēmai. Šī tēma, pēc autora domām dzejolī "Elēģija", vienmēr būs aktuāla. Viņš saprot, ka jautājums par sociālā taisnīguma atjaunošanu tiks aktualizēts vēl daudzām paaudzēm un, kamēr tauta “velkas nabadzībā”, Mūza būs vienīgais pavadonis, atbalsts, iedvesmotājs. Nekrasovs savu dzeju velta tautai. Viņš apstiprina domu, ka uzvara nonāk pie cilvēkiem tikai tad, ja visi dodas cīņā.

Lai katrs karavīrs nekaitē ienaidniekam,
Bet visi dodas kaujā! Un liktenis izšķirs cīņu ...
Redzēju sarkanu dienu: Krievijā nav verga!
Un es maigumā lēju saldas asaras ...

Ar šīm rindām autors aicina cīnīties par brīvību un laimi. Bet 1861. gadā jautājums par zemnieku brīvību jau bija atrisināts. Pēc dzimtbūšanas atcelšanas reformas tika uzskatīts, ka zemnieku dzīve rit pa labklājības un brīvības ceļu. Savukārt Ņekrasovs šim aspektam redz otru pusi, viņš uzdod jautājumu: "Tauta ir atbrīvota, bet vai tauta ir laimīga?" Tas liek aizdomāties, vai tauta ir ieguvusi īstu brīvību?
Dzejolī "Elēģija", kas rakstīts viņa dzīves beigās, Nekrasovs it kā apkopo savus argumentus par dzejnieka un dzejas iecelšanu. Nekrasovs savā dzejā galveno vietu velta cilvēku dzīves, viņu grūtā likteņa aprakstam. Viņš raksta:

Es veltīju liru savai tautai.
Varbūt es nomiršu viņam nezināms,
Bet es viņam kalpoju - un mana sirds ir mierīga ...
Bet tomēr autoru nomāc doma, ka tauta nereaģēja uz viņa balsi, palika kurli uz viņa aicinājumiem:
Bet tas, par kuru es dziedu vakara klusumā
Kam ir veltīti dzejnieka sapņi,
Diemžēl! viņš neņem vērā - un nesniedz atbildi ...

Viņš ir noraizējies par šo apstākli, un tāpēc viņš izvirza sev uzdevumu kļūt par "pūļa denunciatoru", "tā kaislībām un maldiem". Viņš ir gatavs iet grūtu un ērkšķainu ceļu, bet izpildīt savu dzejnieka misiju. Nekrasovs par to raksta savā dzejolī "Svētīgs ir maigais dzejnieks ...". Tajā viņš apkauno liriķus, kuri paliek malā no "slimākajām", aktuālākajām un strīdīgākajām zemnieku problēmām. Viņš izsmej viņu atrautību no reālās pasaules, klejošanu mākoņos, kad uz zemes notiek tādas nepatikšanas: bērni ir spiesti ubagot, sievietes uzņemas ģimenes apgādnieka nepārvaramo nastu un strādā no rītausmas līdz krēslai.
Autors apgalvo, ka jebkuros, pat visgrūtākajos laikos dzejnieks nevar brīvi ignorēt to, par ko krievu tauta ir visvairāk noraizējusies. Īsts dzejnieks, pēc Nekrasova domām:

Apbruņojis muti ar satīru, viņš iet pa ērkšķainu ceļu
Ar savu sodošo liru.

Tieši šāds dzejnieks vienmēr paliks atmiņā, lai gan viņi vēlāk sapratīs, cik daudz viņš izdarīja ...
Nekrasova lirikā nozīmīgu vietu ieņem dzejoļi par dzejnieka iecelšanas tēmu un dzeja. Tie vēlreiz apliecina viņa bezgalīgo uzticību krievu tautai, mīlestību pret viņu, apbrīnu par viņa pacietību un centību, un tajā pašā laikā sāpes, ko autors piedzīvo, redzot viņa neizdarību, samierināšanos ar savu nežēlīgo likteni. Viss viņa darbs ir mēģinājums “pamodināt” tautas garu, likt saprast, cik svarīga un laba ir brīvība un ka tikai ar to zemnieku dzīve var kļūt patiesi laimīga.

Radošums N.A. Nekrasovs ir aktuāls tagad, tāpat kā 19. gs. Jauniešu pilsoniskajai pozīcijai jābūt aktīvai, uz to aicināja lielais krievu dzejnieks. N. Nekrasova darba pirmsākumi palīdz izprast viņa biogrāfijas izpēti.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Nikolajs Aleksejevičs Nekrasovs

(1821-1878)

Eseja par dzīvi un darbu

Dziesmas tekstu pilsonība, paaugstināts patiesums un dramatisms tautas dzīves attēlojumā

Nodarbības mērķi:

Paplašināt studentu zināšanas par Ņekrasova dzīvi un darbu (dzīves apstākļi - viņa personības un talanta veidošanās);

Palīdzēt skolēniem noteikt Ņekrasova dziesmu tekstu galvenās tēmas;

Pilnveidot izteiksmīgās lasīšanas tehniku;

Izkopt pilsonību, patriotismu.

Pēc tēmas apguves studentiem vajadzētu

Zināt:

N. Nekrasova biogrāfija, viņa personības un talanta veidošanās nosacījumi:

Ņekrasova darbība žurnālu Sovremennik un Otechestvennye Zapiski redaktora amatā:

N. Nekrasova dziesmu tekstu galvenās tēmas.

Būt spējīgam:

Analizēt liriskos darbus;

Literatūras teorija: tautību

Aprīkojums:

N.Ņekrasova portrets;

I. Fogelsons "Literatūra māca", M., Pr., 1990, 116. lpp.;

N. Nekrasovs "Dzejoļi un dzejoļi", M., 1984

Nodarbības veids: apvienots

Darba metodes: liriska darba analīze

UPU: F. Tjutčeva un A. Feta dzeja

A. Puškina un M. Ļermontova dzeja

Nodarbības struktūra

1. Orgmoment
2. Tēma Motivācija

19. gadsimta pirmās puses krievu lirika ar sāpēm un līdzjūtību, sašutumu un protestu aprakstīja tautas ciešanas, pauda mīlestību un uzmanību cilvēku dzīvei. Atcerieties A. Puškina “Ciemats”, Ļermontova “Dzimtene”. Un tas bija mūsu literatūras lielākais iekarojums. Taču autora "es" šādos dzejoļos šīs sajūtas pauda it kā "no ārpuses" - no progresīva cilvēka garīgās pasaules pozīcijām, bet no citas socioloģiskās vides - muižnieka.

Nekrasova dziesmu teksti spēra nākamo soli. Dzejnieks nepārprotami saplūda ar tautu, ar tās priekšstatiem, ar ideālu, ka lirikā pats cilvēks no tautas kļuva par autora “es” – pilsētas nabags, kareivju savervētais, kalps zemnieks, zemniece. Tās ir viņu balsis, viņu jūtas un noskaņas, ko mēs jūtam Nekrasovā, viņi runā par savām sāpēm, ciešanām, sapņiem, mīlestību, naidu.

Mani dzejoļi! Liecinieki dzīvi

Par izlieto asaru pasauli!

Jūs esat dzimis liktenīgos brīžos

Dvēseles pērkona negaiss

Un pukst pa cilvēku sirdīm,

Kā viļņi uz klints.

(1858)

Radošums N.A. Nekrasovs ieņem īpašu vietu literatūras vēsturē. No vienas puses, N. Ņekrasovs ir saistīts ar A. Puškina un M. Ļermontova tradīcijām, no otras puses, viņš ir viens no jauna virziena aizsācējiem.

Kāda ir atšķirība starp Nekrasova tekstiem un Tjutčeva un Feta tekstiem no “tīras meistarības” pārstāvjiem? No Žukovska vārdiem, Delvigs?

Salīdzināsim romantisko dzejnieku dzejoļu fragmentus ar atbilstošajiem t vicinot rindas no Nekrasova tekstiem. Kas jauns viņa dzejā? (Fogelson, 122. lpp.)

Ņekrasova lirikā atrodam problēmu novitāti, kompozīciju, žanrus, autora pasaules redzējuma oriģinalitāti, pilsonību.

Kā Nekrasovs veidojās kā dzejnieks un personība? Ko jūs zināt par viņa bērnību?

1. Jauna materiāla prezentācija. Radošums N.A. Ņekrasovs.

es veltīja liru savai tautai

I. Bērnība, Jaroslavļas ģimnāzija. Pirmie dzīves gadi Sanktpēterburgā (1821-1840). Pēc tam, kad dēls atteicās iestāties militārajā dienestā, tēvs viņam atņēma mantojumu un uzturlīdzekļus. "Pēterburgas pārbaudījumi" - nabadzība, neveiksme augstskolas eksāmenos, lamāšanās kritikā par sestdien. "Sapņi un skaņas" (imitatīva).

II.Tuvināšanās ar V.Beļinski ir pagrieziena punkts Nekrasova radošajā biogrāfijā.

(Art., "Dzimtene" (1846)

Š.Ņekrasovs - žurnāla Sovremennik izdevējs un redaktors (1847-1866) Nekrasova darbu tematiskā un žanriskā bagātība:

1. lirisku dzejoļu cikls;
2. dzejoļi par pilsētas nabadzīgajiem (“Uz ielas”, “Par laikapstākļiem ...”)
3. dzejoļi par sieviešu partiju ("Kāzas", "Pilnā sparā, ciems cieš ...");
4. dzejoļi par tautas nožēlojamo stāvokli (“Nesaspiesta josla”, “Arina, kareivja māte”, “Klausoties kara šausmās”, “Dzelzceļš”, dzejoļi “Lauku bērni”, “Pedlars”, “Salna, sarkans deguns”);
5. civilā lirika ("Dzejnieks un pilsonis");
6. Krievijas tēma, krievu cilvēka pašapziņa un sociālais mērķis (“Saša”, “Turgeņevs”);

1. Ņekrasovs - žurnāla "Domestic Notes" izdevējs un redaktors (1867-1877)
2. Radošums Nekrasovs 1867-1877:

1. dzejolis "Kam ir labi dzīvot Krievijā" (1863-1877);
2. dzejoļi par decembristiem un viņu sievām ("Vectēvs", "Krievu sievietes");
3. dzejolis par birokrātiem, buržuāziju un liberālajiem uzņēmējiem ("Laikabiedri" - satīra);
4. elēģisku noskaņu piesātināti dzejoļi (“Trīs elēģijas”, “Rīts”, “Izmisums”, “Elēģija”);
5. dzejoļi, kas pauž dzejnieka ticību Krievijas, tautas nākotnei ("Pravietis").

Lirisku darbu analīze

"Dzimtene" (1846) - sava veida Nekrasova ideoloģisko meklējumu rezultāts.

Dzejoļi ir balstīti uz dzejnieka biogrāfijas faktiem, bet šīs biogrāfijas detaļas izvēršas par dzimtenes Krievijas iedzīvotāju likteņu vēsturiskajiem modeļiem.

Nekrasovam nav pat sākotnējās priecīgās Puškina pieredzes, redzot dārzu, māju.

Rodina ir uzrakstīta liriska monologa formā. Ņekrasova novatorisms slēpjas ne tikai problēmas novitātē, bet arī tajā, ka Ņekrasovs, iznīcinot žanra starpsienas (ietver satīras, elēģijas, lirikas ainavas elementus), viņš veido formā jaunu lirisku dzejoli, kas piesātināts ar sociālu saturu.

"Dzejnieks un pilsonis"

(dzejolis "Dzejnieks un pilsonis", TV kanāla "Kultūra" videoprojekts)

Diskusijas jautājumi:

• Ko pilsonis sauc par dzejnieku?
• Kāda ir dzejoļa kompozīcijas īpatnība?

(divu varoņu sadursme, divu veidu attiecības ar realitāti. Žanra ziņā šis ir filozofisks strīds dramaturģijas formā.

• Kāds ir dzejas žanrs?
• Kāpēc Ņekrasovs izvēlas dialoga formu? (autora bifurkācija)

- Kāds ir dzejoļa motīvs?

motīvs - dzejnieka galvenais noskaņojums, sajūta, ko viņš piedzīvoja, rakstot dzejoli

Dialogu dzejoļos varētu uztvert kā "tīrās mākslas" un revolucionāri demokrātiskās pārstāvju polemiku.

Dzejoļos Nekrasovs pauž savu viedokli par dzejnieka lomu un mērķi. Dzejoļa saturs ir saruna starp nosacītajiem tēliem – Dzejnieku un Pilsoni. Mūsu priekšā ir nevis divu oponentu sadursme, bet gan abpusēji patiesas atbildes meklējumi uz jautājumu par dzejnieka lomu un dzejas mērķi sabiedriskajā dzīvē. Autors pauž domu: mākslinieka loma sabiedrības dzīvē ir tik nozīmīga, ka prasa no viņa ne tikai māksliniecisku talantu, bet arī pilsonisku pārliecību, aktīvu cīņu par šo pārliecību.

Dēls nevar skatīties mierīgi

Mātes kalnā,

Cienīga pilsoņa nebūs

Tēvzemei ​​ir auksta dvēsele

Jūs, iespējams, neesat dzejnieks

Bet jums ir jābūt pilsonim.

"Elēģija" (1874)

(Elēģija - dzejolis, kurā izteiktas noskaņas, skumjas domas, bēdas, filozofiskas pārdomas)

Kāda ir situācija Krievijā; Ņekrasova dzīves apstākļi "Elēģijas" tapšanas laikā? (XIX gadsimta 70. gadu pirmā puse)

Kāpēc Nekrasovs izvēlējās elēģijas žanru?

Dzejolis ir veltīts A.N. Ermakovs, Ņekrasova draugs, sakaru inženieris.

Kāpēc tekstā ir iekļauts veltījums Jermakovam? Ko tas dod lasītājam?

Veltījums šo dzejoli padara par personisku dokumentu, lirisku darbu, kas veltīts divām sociālām tēmām: tautas pozīcijai un dziedātāja lomai sabiedrībā, kā arī katra cilvēka aicinājumam, vietai sabiedrībā.

Šajā laikā (dzejoļa rakstīšanas laiks 1874. gada 15. augustā) revolucionārā kustība valstī bija panīkusi. Parīzes komūna tika iznīcināta. N. Ņekrasovs daudz slimo, zaudē balsi, sūdzas par vēderu, tad izrādās, ka viņam ir vēzis. Apkārt palika arvien mazāk draugu. Dzejnieks šaubās par jauniešu attieksmi pret savu pašreizējo es. Galvenais jautājums, kas ir ar tautu, kā tas ir un kas ar to notiks? Pārdomām ir daudz iemeslu.

Tāpēc Ņekrasovs izvēlas sava dzejoļa "Elēģija" žanru, kas ir pārsvarā skumju pārdomu izpausme.

Kas šajā dzejolī ir personisks?

Dzejnieka "es" pastāv trīs no četrām dzejoļa strofām:

otrajā Ņekrasovs domā par savas dzejas būtību, par savu sirdsapziņu;

trešajā - par dzīvē redzēto un dzirdēto;

ceturtajā - par to, kā viņam nāk iedvesma.

Kas ir Nekrasovs šajā dzejolī?

Tas ir cilvēks, kurš zina, kā domāt (“Vai es tur meklēju atbildi?)

Tas ir cilvēks, kurš strādā nevis slavas, bet savas sirdsapziņas dēļ.

Kādā Nekrasovs saskata savas dzejas būtību?

Dzejas mērķis ir kalpot tautai.Dzejnieks slavina mūzas savienību ar tautu (“Un nav pasaulē stiprākas, skaistākas savienības!”) Un apliecina ar personisku piemēru:

Es veltīju liru savai tautai

Kā viņš uztvēra 1861. gada reformu? Vai zemniekam kļuvis vieglāk?

Vai dzejoļos ir dabas apraksts?

Daba atbilst dzejnieka noskaņojumam: domīgs, skumjš

Kas šajā dzejolī ir vispārēji nozīmīgs visiem laikmetiem? pēcnācējiem?

Mēs analizējām vairākus dzejoļus, un katrā no tiem dzirdējām unikāli savdabīgo dzejnieka balsi, sajutām viņa stila īpatnības.

- Kāds ir rakstnieka stils?

Stils - tā ir visu veidu dzīves mākslinieciskā attēlojuma vienotība rakstnieka daiļradē.

Stila oriģinalitāte ir atkarīga no viņa uzskatiem par dzīvi un mākslu, morāles un estētiskajiem ideāliem, politiskās un mākslinieciskās pārliecības, viņa personības un talanta īpašībām.

Nekrasovam ir svarīgas iezīmes:

Dzīves tēls ar tai raksturīgo sarežģītību un nekonsekvenci;

Tiekšanās pēc patiesības, regulāru (tipisku) procesu un realitātes parādību izpratne;

Netaisnīgas sociālās kārtības kritika;

Izvērstu sociālo ideālu izpausme;

Zemnieku pasaules poetizācija.

(Mācību grāmatas lapa. Rakstnieka stils)

Dziesmu teksta galvenie motīvi:

Dzejnieka un dzejas iecelšana;

Tautas tēma;

Jauna cilvēka, laika varoņa tēls;

Krievijas tēma.

IV. Noenkurošanās

Ko var teikt par rakstnieka bērnību un pusaudža gadiem?

Kāda bija viņa dzīve Pēterburgā?

Kādu lomu viņa dzīvē spēlēja viņa iepazīšanās ar Belinski?

Ko var teikt par žurnālistu Nekrasovu?

Ar ko Ņekrasova mūza atšķīrās no Puškina Ļermontova mūzas?

Kāds ir dzejnieka mērķis sabiedriskajā dzīvē?

Ko Nekrasovs saka par krievu tautas un krievu zemnieces likteni?

Kā Nekrasova dzejā atklājas Dzimtenes tēls?

Svarīga ir tikai viena lieta -

Tu mīli cilvēkus, dzimteni,

Pasniedziet viņiem ar sirdi un dvēseli.

N. Ņekrasovs

VI. Mājasdarbs:

Uzrakstiet eseju "Es biju aicināts dziedāt par jūsu ciešanām, apbrīnojami cilvēki ar pacietību."

Izmantotās literatūras saraksts:

1. Ņekrasovs N.A. Kopotie darbi. Dzeja. Dzejoļi.

2. Ņekrasovs N.A. Kas labi dzīvo Krievijā. Sērija "Klasika skolai". Maskava: Dragonfly-Press, 2005.

3. Korovins V.I. Deviņpadsmitā gadsimta krievu dzeja. M., 1983. gads.

4. Tiešraides lapas. N.A. Nekrasovs memuāros, vēstulēs, dienasgrāmatās, autobiogrāfiskos darbos un dokumentos. M., 1974;

5. Skatovs N.N. "UZ. Ņekrasovs. Brīnišķīgu cilvēku dzīve. ”, M., 1994

Nikolajs Aleksejevičs Ņekrasovs ir krievu dzejnieks-demokrāts, izcilu pilsoniskās lirikas paraugu autors, kurš dzeju padarījis par "tautas liru" un instrumentu cīņā par apspiesto cilvēku tiesībām. Viņa poētiskā mūza ir "atriebības un bēdu", sāpju, cīņas pret netaisnību pret zemnieku mūza.

Dzejnieks dzimis 1821. gada 28. novembrī Ņemirovas pilsētā (Podoļskas guberņas Vinnicas rajons, tagad Ukrainas teritorija). Viņa vecāki iepazinās Ņemirovā - viņa tēvs dienēja šajā pilsētā izvietotajā pulkā, viņa māte Jeļena Zakrevska bija viena no labākajām - skaistākajām un izglītotākajām - pilsētas līgavām. Zakrevskajas vecāki negrasījās atdot savu meitu virsniekam Ņekrasovam, kurš acīmredzot apprecējās ērtības labad (līdz Zakrevskaju satikšanai viņam bija azartspēļu parādi un vēlme atrisināt finansiālo jautājumu ar izdevīgas laulības palīdzību). Tā rezultātā Jeļena apprecas pret savu vecāku gribu, un, protams, laulība izrādās nelaimīga - viņas nemīlošais vīrs padarīja viņu par mūžīgu vientuļnieku. Mātes tēls, spilgts un maigs, iekļuva Nekrasova lirikā kā sievišķības un laipnības ideāls (dzejolis "Māte" 1877, "Bruņinieks uz stundu" 1860-62), un tēva tēls tika pārveidots tēlā. mežonīga, nesavaldīga un stulba despota.

Nekrasova literāro veidojumu nevar atdalīt no viņa sarežģītās biogrāfijas faktiem. Drīz pēc dzejnieka dzimšanas ģimene pārcēlās uz tēva ģimenes īpašumu Grešņevā, Jaroslavļas apgabalā. Dzejniekam bija 12 brāļi un māsas, no kuriem lielākā daļa nomira agrā vecumā. Tēvs bija spiests strādāt - ar vietējiem ienākumiem daudzbērnu ģimenes vajadzībām nepietika - un viņš sāka dienēt policijā par policistu. Viņš bieži ņēma līdzi dēlu uz darbu, tāpēc jau no mazotnes bērns bija liecinieks parādu sišanai, ciešanām un lūgšanām, nāvēm.

1831. gads — Nikolajs Ņekrasovs tika nosūtīts mācīties uz ģimnāziju Jaroslavļā. Zēns bija spējīgs, taču viņam izdevās sabojāt attiecības ar kolektīvu - viņš bija ass, ass uz mēles, sacerēja ironiskus dzejoļus par klasesbiedriem. Pēc 5. klases viņš pārtrauca mācības (tiek uzskatīts, ka tēvs pārtrauca maksāt par izglītību, neredzot vajadzību pēc izglītības ne pārāk čaklam dēlam).

1837. gads — 16 gadus vecais Ņekrasovs uzsāk patstāvīgu dzīvi Sanktpēterburgā. Pret sava tēva gribu, kurš viņu uzskatīja par pieticīgu ierēdni, Nikolajs cenšas iestāties universitātē Filoloģijas fakultātē. Eksāmenus nenokārtoju, bet ar neatlaidību 3 gadus šturmēju fakultāti, apmeklējot nodarbības kā brīvprātīgais. Šajā laikā viņa tēvs atteicās viņu finansiāli atbalstīt, tāpēc viņam nācās dzīvot briesmīgā nabadzībā, dažreiz ar nakšņošanu bezpajumtnieku patversmēs, pastāvīgā badā.

Pirmā nauda nopelnīta kā audzinātāja - Ņekrasovs kalpo par skolotāju turīgā ģimenē, vienlaikus rakstot pasakas un rediģējot ābeces bērnu izdevumiem.

1840. gads — Ņekrasovs nopelna kā dramaturgs un kritiķis — Sanktpēterburgas teātris iestudē vairākas viņa lugas, bet Literatūras Vēstnesis publicē vairākus rakstus. Iekrājis naudu, Ņekrasovs tajā pašā gadā par saviem līdzekļiem izdeva dzejoļu krājumu “Sapņi un skaņas”, kas krita zem tik lielas kritikas, ka dzejnieks nopirka gandrīz visu tirāžu un to sadedzināja.

1840. gadi: Nekrasovs satiekas ar Vissarionu Belinski (kurš neilgi pirms tam nežēlīgi kritizēja savus pirmos dzejoļus) un uzsāk auglīgu sadarbību ar žurnālu Otechestvennye Zapiski.

1846: uzlabojusies finansiālā situācija ļāva Nekrasovam pašam kļūt par izdevēju - viņu Zapiski aiziet un nopērk žurnālu Sovremennik, kurā sāk publicēties jauni un talantīgi rakstnieki un kritiķi, kuri pēc Ņekrasova pameta Zapiski. Cara cenzūra rūpīgi uzrauga žurnāla saturu, kas ieguvis lielu popularitāti, tāpēc 1866. gadā tas tika slēgts.

1866. gads: Ņekrasovs izpērk žurnālu Otechestvennye Zapiski, kurā viņš iepriekš strādāja, un plāno to panākt līdz tādam pašam popularitātes līmenim, kādu viņam izdevās nogādāt Sovremennik. Kopš tā laika viņš pats aktīvāk publicējas.

Iznāk šādi darbi:

• "Saša" (1855. Dzejolis par domājošu sievieti. Saša ir tuvu tautai un mīl to. Viņa ir dzīves krustcelēs, daudz domā par dzīvi, satiekot jaunu sociālisti. Agarins stāsta Sašai par sociālo pasauli kārtība, nevienlīdzība un cīņa, viņš pozitīvi Paiet daži gadi un Agarins zaudēja ticību, ka tautu var kontrolēt un dot brīvību, viņš var tikai filozofēt, kā dot zemniekiem brīvību un ko viņi ar to darīs.šobrīd viņa ir nodarbojas ar kaut mazām, bet reālām lietām - viņa sniedz medicīnisko palīdzību zemniekiem).
• "Kam labi dzīvot Krievijā" (1860 - 1877. Episks zemnieku dzejolis, kas nosoda autokrātijas nespēju nodrošināt tautai patiesu brīvību, neskatoties uz dzimtbūšanas atcelšanu. Dzejolis glezno cilvēku dzīves attēlus un ir spilgti piepildīts ar cilvēku runa).
• "Pedlars" (1861).
• "Salna, sarkans deguntiņš" (1863. Dzejolis, kas slavē uz smagu darbu spējīgas krievu zemnieces stingrību, lojalitāti, nesavtību, pienākumu pildīšanu).
• "Krievu sievietes" (1871-71. Dzejolis, kas veltīts decembristu drosmei, kuri sekoja saviem vīriem trimdā. Satur 2 daļas "Princese Volkonskaja" un "Princese Trubetskaja". Divas varones nolemj sekot trimdas vīriem. Princeses, kuras ir nezināms izsalcis nabadzīgs eksistence, smags darbs, atdot savu iepriekšējo dzīvi... Viņi demonstrē ne tikai mīlestību un savstarpēju palīdzību, kas pēc noklusējuma piemīt visiem pavarda sargiem, bet arī atklātu pretestību varai).

Dzejoļi:

• "Dzelzceļš"
• "Bruņinieks uz stundu"
• "Nesaspiesta josla"
• "Pravietis",
• dzejoļu cikli par zemnieku bērniem,
• dzejoļu cikli par pilsētas ubagiem,
• "Panajevska cikls" - dzejoļi, kas veltīti kopdzīves sievai

1875. gads - dzejnieks smagi saslimst, bet, cīnoties ar sāpēm, atrod spēku rakstīt.

1877: pēdējie darbi ir satīriskais dzejolis "Laikabiedri" un dzejoļu cikls "Pēdējās dziesmas".

Dzejnieks nomira 1877. gada 27. decembrī Sanktpēterburgā un tika apglabāts Novodevičas kapsētā. Neskatoties uz briesmīgo salu, tūkstošiem cienītāju ieradās, lai redzētu dzejnieku viņa pēdējā ceļojumā.

Nikolajs Aleksejevičs Nekrasovs dzimis virsnieka ģimenē 1821. gada 28. novembrī (10. decembrī). Divus gadus pēc dēla dzimšanas viņa tēvs aizgāja pensijā un apmetās uz dzīvi savā īpašumā Grešņevo ciemā. Bērnības gadi dzejnieka dvēselē atstāja smagas atmiņas. Un tas galvenokārt bija saistīts ar viņa tēva Alekseja Sergejeviča despotisko raksturu. Vairākus gadus Nekrasovs mācījās Jaroslavļas ģimnāzijā. 1838. gadā pēc tēva gribas viņš aizbrauca uz Pēterburgu, lai stātos dižciltīgo pulkā: atvaļinātais majors vēlējās redzēt savu dēlu virsnieka amatā. Bet, reiz Sanktpēterburgā, Ņekrasovs pārkāpj tēva gribu un mēģina iestāties universitātē. Sods bija ļoti bargs: tēvs atteicās no dēla finansiālās palīdzības, un Nekrasovam pašam bija jāpelna iztika. Grūtības sagādāja fakts, ka Ņekrasova sagatavotība nebija pietiekama, lai iestātos universitātē. Topošā dzejnieka sapnis kļūt par studentu nekad nepiepildījās.

Nekrasovs kļuva par literāru dienas strādnieku: viņš rakstīja rakstus avīzēm un žurnāliem, dzejoļus šim gadījumam, vodeviļus teātrim, feļetonus - visu, kas bija ļoti pieprasīts. Tas deva maz naudas, acīmredzami nepietika iztikai. Daudz vēlāk savos memuāros viņa laikabiedri uzzīmēja jaunā Ņekrasova portretu, kuru viņi atcerējās, “drebēdams dziļā rudenī gaišā mētelī un neuzticamos zābakos, pat salmu cepurē no stūmēju tirgus”. Grūtie jaunības gadi pēc tam ietekmēja rakstnieka veselību. Taču nepieciešamība pašam nopelnīt iztiku izrādījās spēcīgākais impulss rakstīšanas jomai. Krietni vēlāk viņš savās autobiogrāfiskajās piezīmēs pirmos dzīves gadus galvaspilsētā atcerējās šādi: “Prātam nav saprotams, cik daudz es strādāju, domāju, ka nepārspīlēšu, ja teikšu, ka pēc dažiem gadiem. Es pabeidzu līdz pat diviem simtiem drukātu žurnālu lapu. Nekrasovs raksta galvenokārt prozu: stāstus, stāstus, feļetonus. Arī viņa dramatiskie eksperimenti, galvenokārt vodeviļa, pieder pie tiem pašiem gadiem.

Jaunā vīrieša romantiskā dvēsele, visi viņa romantiskie impulsi atbalsojās dzejas krājumā ar raksturīgo nosaukumu "Sapņi un skaņas". Tas iznāca 1840. gadā, taču nenesa jaunajam autoram gaidīto slavu. Beļinskis par to uzrakstīja negatīvu atsauksmi, un tas bija spriedums jaunajam autoram. "No viņa dzejoļiem jūs redzat," iebilda Belinskis, "ka viņam ir gan dvēsele, gan sajūta, bet tajā pašā laikā jūs redzat, ka tie palika autorā, un pantos pārgāja tikai abstraktas domas, ikdienišķas vietas, pareizība, gludums. ., un garlaicība. Ņekrasovs izpirka lielāko daļu publikācijas un to iznīcināja.

Pagāja vēl divi gadi, un dzejnieks un kritiķis satikās. Šo divu gadu laikā Ņekrasovs ir mainījies. I.I. Topošais žurnāla Sovremennik līdzredaktors Panajevs uzskatīja, ka Beļinski piesaista Nekrasova "asais, nedaudz rūdītais prāts". Viņš iemīlēja dzejnieku "par ciešanām, ko viņš piedzīvoja tik agri, meklējot ikdienas maizes gabaliņu, un par to drosmīgo un praktisko skatienu, kas pārsniedz savus gadus, ko viņš paņēma no savas grūtās un ciešanu pilnās dzīves - un ko Beļinskis vienmēr sāpīgi apskausts." Beļinska ietekme bija milzīga. Viens no dzejnieka laikabiedriem P.V. Annenkovs rakstīja: “1843. gadā es redzēju, kā Beļinskis ķērās pie viņa, atklājot viņam savas būtības būtību un tās spēku, un kā dzejnieks apzinīgi klausījās viņā, sakot: “Beļinskis padara mani no literāras klaidoņas muižnieks."

Taču būtība nav tikai paša rakstnieka meklējumos, viņa paša attīstībā. Sākot ar 1843. gadu, Ņekrasovs darbojās arī kā izdevējs, viņam bija ļoti liela loma Gogoļa skolas rakstnieku apvienošanā. Ņekrasovs iniciēja vairāku almanahu izdošanu, no kuriem slavenākais ir "Pēterburgas fizioloģija" (1844-1845), "gandrīz labākais no visiem jebkad izdotajiem almanahiem", norāda Belinskis. Divās almanaha daļās tika publicēti četri Beļinska raksti, Ņekrasova eseja un dzejolis, Grigoroviča, Panajeva, Grebenkas, Dāla (Luganska) darbi un citi. Taču vēl lielākus panākumus Ņekrasovs gūst gan kā izdevējs, gan kā cita viņa izdotā almanaha autors - “Pēterburgas kolekcija” (1846). Kolekcijā piedalījās Belinskis un Hercens, Turgeņevs, Dostojevskis, Odojevskis. Nekrasovs tajā ievietoja vairākus dzejoļus, tostarp uzreiz slaveno "Ceļā".

Nekrasova uzņemto publikāciju "bezprecedenta panākumi" (izmantojot Beļinska vārdus) iedvesmoja rakstnieku īstenot jaunu ideju - izdot žurnālu. No 1847. līdz 1866. gadam Ņekrasovs rediģēja žurnālu Sovremennik, kura nozīmi krievu literatūras vēsturē diez vai var pārvērtēt. Tās lapās parādījās Hercena darbi ("Kas vainīgs?", "Zaglā varene"), I. Gončarova ("Parastā vēsture"), stāsti no I. Turgeņeva sērijas "Mednieka piezīmes", stāsti. L. Tolstojs, Beļinska raksti. Sovremennik paspārnē tiek izdots pirmais Tjutčeva dzejoļu krājums, vispirms kā žurnāla pielikums, pēc tam kā atsevišķa publikācija. Šajos gados Ņekrasovs darbojas arī kā prozaiķis, romānists, romānu "Trīs pasaules valstis" un "Nāves ezers" (rakstīts sadarbībā ar A.Ja. Panajevu), "Tienais vīrs" autors. stāstu skaits.

1856. gadā Nekrasova veselība strauji pasliktinājās, un viņš bija spiests nodot žurnāla rediģēšanu Černiševskim un doties uz ārzemēm. Tajā pašā gadā tika izdots otrais Nekrasova dzejoļu krājums, kas guva milzīgus panākumus.

1860. gadi pieder pie intensīvākajiem un intensīvākajiem Nekrasova radošās un redakcionālās darbības gadiem. Uz Sovremennik nāk jauni līdzredaktori - M.E. Saltikovs-Ščedrins, M.A. Antonovičs un citi. Žurnāls iesaistās sīvā polemikā ar reakcionāro un liberālo Russki Vestņiku un Otešestvennije Zapiski. Šajos gados Ņekrasovs rakstīja dzejoļus "Pedlars" (1861), "Dzelzceļš" (1864), "Sals, sarkans deguns" (1863), sākās darbs pie episkā poēmas "Kas dzīvo labi Krievijā".

Sovremennik aizliegums 1866. gadā lika Nekrasovam uz laiku atteikties no redakcionālā darba. Taču pēc pusotra gada viņam izdevās vienoties ar žurnāla Otechestvennye Zapiski īpašnieku A.A. Kraevskis par šī žurnāla redkolēģijas nodošanu viņa rokās. Otechestvennye Zapiski rediģēšanas gados Nekrasovs piesaistīja žurnālam talantīgus kritiķus un prozaiķus. 70. gados. viņš veido dzejoļus “Krievu sievietes” (1871-1872), “Laikabiedri” (1875), nodaļas no poēmas “Kurš labi dzīvo Krievijā” (“Pēdējais bērns”, “Zemniece”, “Svētki visai pasaulei ”).

1877. gadā tika izdots pēdējais Nekrasova dzejoļu krājums mūža garumā. Šī gada beigās Ņekrasovs nomira.

Sirsnīgajā runā par Ņekrasovu Dostojevskis precīzi un kodolīgi definēja savas dzejas patosu: “Tā bija ievainota sirds, reiz mūžā, un šī brūce, kas neaizvērās, bija visas viņa dzejas avots, visa šī cilvēka kaislība mocīt mīlestību pret visu, kas cieš no vardarbības, no nežēlīgās gribas nežēlības, kas nomāc mūsu krievu sievieti, mūsu bērnu krievu ģimenē, mūsu parasto viņa rūgto, tik bieži viņa daļu ... ”, - par Ņekrasovu sacīja F. M. . Dostojevskis. Šie vārdi patiešām ir sava veida atslēga Nekrasova dzejas mākslinieciskās pasaules izpratnei, viņa intīmāko tēmu skanējumam - tautas likteņa tēmai, tautas nākotnei, tēmai par dzejas mērķi. dzeja un mākslinieka loma.

1. Pirmie gadi Sanktpēterburgā
2. “Kam vajadzētu dzīvot labi Krievijā”: Nekrasova pēdējais lielais darbs

Nikolajs Ņekrasovs mūsdienu lasītājiem ir pazīstams kā "zemnieciskākais" dzejnieks Krievijā: tieši viņš bija viens no pirmajiem, kurš runāja par dzimtbūšanas traģēdiju un izpētīja krievu zemnieku garīgo pasauli. Nikolajs Ņekrasovs bija arī veiksmīgs publicists un izdevējs: viņa izdotais Sovremennik kļuva par sava laika leģendāru žurnālu.

"Viss, kas, sapinoties manu dzīvi no bērnības, uz mani krita neatvairāms lāsts ..."

Nikolajs Ņekrasovs dzimis 1821. gada 10. decembrī (pēc vecā stila 28. novembrī) Ņemirovas pilsētiņā, Vinnicas apriņķī, Podoļskas guberņā. Viņa tēvs Aleksejs Ņekrasovs nāca no kādreiz turīgu Jaroslavļas muižnieku ģimenes, viņš bija armijas virsnieks, bet viņa māte Jeļena Zakrevskaja bija Hersonas guberņas valdītāja meita. Vecāki bija pret skaistas un izglītotas meitenes laulībām ar nabadzīgu militāristu tolaik, tāpēc jaunieši bez viņu svētības apprecējās 1817. gadā.

Tomēr pāra ģimenes dzīve nebija laimīga: topošā dzejnieka tēvs izrādījās skarbs un despotisks vīrietis, tostarp attiecībā uz savu maigo un kautrīgo sievu, kuru viņš sauca par "vientuļnieku". Sāpīgā atmosfēra, kas valdīja ģimenē, ietekmēja Nekrasova daiļradi: viņa darbos bieži parādījās metaforiski vecāku tēli. Fjodors Dostojevskis teica: “Tā bija sirds ievainota pašā dzīves sākumā; un šī nekad nedziedētā brūce bija visas viņa kaislīgās, ciešanu pilnās dzejas sākums un avots līdz mūža galam..

Konstantīns Makovskis. Nikolaja Ņekrasova portrets. 1856. Valsts Tretjakova galerija

Nikolass Ge. Nikolaja Ņekrasova portrets. 1872. Valsts krievu muzejs

Nikolaja agrā bērnība pagāja viņa tēva ģimenes īpašumā – Jaroslavļas guberņas Grešņevo ciemā, kur ģimene pārcēlās pēc Alekseja Ņekrasova atkāpšanās no armijas. Zēnam izveidojās īpaši tuvas attiecības ar māti: viņa bija viņa labākā draudzene un pirmā skolotāja, ieaudzināja viņā mīlestību pret krievu valodu un literāro vārdu.

Ģimenes īpašumā lietas tika atstātas ļoti novārtā, nonāca pat līdz tiesvedībai, un Nekrasova tēvs uzņēmās policista pienākumus. Dodoties uz biznesu, viņš bieži ņēma līdzi savu dēlu, tāpēc zēnam jau no agras bērnības bija iespēja redzēt bildes, kas nebija paredzētas bērnu acīm: parādu un parādu izsišana no zemniekiem, nežēlīgas atriebības, visādas izpausmes. skumjas un nabadzība. Savos dzejoļos Nekrasovs atcerējās savas dzīves agrīnos gadus šādi:

Pirmie gadi Sanktpēterburgā

1832. gadā Nekrasovam palika 11 gadi, un viņš iestājās ģimnāzijā, kur mācījās līdz piektajai klasei. Mācības viņam bija grūti, attiecības ar ģimnāzijas iestādēm nevedās labi - it īpaši kodīgo satīrisko dzejoļu dēļ, kurus viņš sāka rakstīt 16 gadu vecumā. Tāpēc 1837. gadā Ņekrasovs devās uz Sanktpēterburgu, kur pēc tēva vēlēšanās viņam vajadzēja stāties militārajā dienestā.

Sanktpēterburgā jaunais Ņekrasovs ar sava drauga starpniecību ģimnāzijā satikās ar vairākiem skolēniem, pēc tam saprata, ka izglītība viņu interesē vairāk nekā militārās lietas. Neskatoties uz tēva prasībām un draudiem atstāt bez materiāla atbalsta, Ņekrasovs sāka gatavoties iestājeksāmeniem universitātē, taču tos neizturēja, pēc tam kļuva par brīvprātīgo Filoloģijas fakultātē.

Nekrasovs vecākais izpildīja savu ultimātu un atstāja savu dumpīgo dēlu bez finansiālas palīdzības. Viss Ņekrasova no studijām brīvais laiks pagāja, meklējot darbu un jumtu virs galvas: nonāca tiktāl, ka viņš nevarēja atļauties pusdienot. Kādu laiku viņš īrēja istabu, taču galu galā nevarēja par to samaksāt un nokļuva uz ielas, bet pēc tam nokļuva ubagu patversmē. Tieši tur Nekrasovs atklāja jaunu iespēju nopelnīt naudu - viņš par nelielu samaksu rakstīja petīcijas un sūdzības.

Laika gaitā Nekrasova lietas sāka uzlaboties, un tika izturēts nopietnās vajadzības posms. Līdz 19. gadsimta 40. gadu sākumam viņš pelnīja iztiku, komponējot dzejoļus un pasakas, kas vēlāk parādījās populāru iespieddarbu veidā, publicēja nelielus rakstus Literatūras Vēstnesī un Krievu invalīdu literatūras pielikumā, sniedza privātstundas un komponēja lugas Aleksandrinskim. Teātris ar pseidonīmu Perepeļskis.

1840. gadā uz savu ietaupījumu rēķina Ņekrasovs izdeva savu pirmo dzejas krājumu Sapņi un skaņas, kas sastāvēja no romantiskām balādēm, kas izsekoja Vasilija Žukovska un Vladimira Benediktova dzejas ietekmei. Pats Žukovskis, iepazinies ar krājumu, nosauca tikai divus dzejoļus par sliktiem, savukārt pārējos viņš ieteica drukāt ar pseidonīmu un argumentēja šādi: "Vēlāk jūs rakstīsit labāk, un jums būs kauns par šiem pantiem". Nekrasovs ņēma vērā padomu un izlaida kolekciju ar iniciāļiem N.N.

Grāmata "Sapņi un skaņas" nebija īpaši veiksmīga ne lasītāju, ne kritiķu vidū, lai gan Nikolajs Poļevojs ļoti labvēlīgi runāja par iesācēju dzejnieku, un Vissarions Belinskis sauca viņa dzejoļus "iznāk no dvēseles". Pats Nekrasovs bija apbēdināts par savu pirmo poētisko pieredzi un nolēma izmēģināt sevi prozā. Savus agrīnos stāstus un romānus viņš rakstīja reālistiski: sižetu pamatā bija notikumi un parādības, kurās pats autors bija dalībnieks vai liecinieks, un dažiem varoņiem patiesībā bija prototipi. Vēlāk Ņekrasovs pievērsās arī satīriskiem žanriem: veidoja vodeviļus “Tā nozīmē iemīlēties aktrisē” un “Feoktists Onufrievich Bob”, stāstu “Makar Osipovich Random” un citus darbus.

Nekrasova izdevējdarbība: Sovremennik un Whistle

Ivans Kramskojs. Nikolaja Ņekrasova portrets. 1877. Valsts Tretjakova galerija

Nikolajs Ņekrasovs un Ivans Panajevs. Nikolaja Stepanova karikatūra "Ilustrētais almanahs". 1848. Foto: vm.ru

Aleksejs Naumovs. Nikolajs Ņekrasovs un Ivans Panajevs pie pacienta Vissariona Belinska. 1881. gads

Kopš 1840. gadu vidus Nekrasovs sāka aktīvi iesaistīties izdevējdarbībā. Ar viņa līdzdalību tika izdoti almanahi "Pēterburgas fizioloģija", "Raksti dzejā bez attēliem", "1. aprīlis", "Pēterburgas kolekcija", un pēdējais bija īpaši veiksmīgs: tajā pirmo reizi tika publicēts Dostojevska romāns "Nabadzīgie". .

1846. gada beigās Ņekrasovs kopā ar savu draugu, žurnālistu un rakstnieku Ivanu Panajevu īrēja žurnālu Sovremennik no izdevēja Pjotra Pļetņeva.

Jaunie autori, kuri iepriekš publicēja galvenokārt Otešestvennye Zapiski, labprāt pārgāja uz Nekrasova izdevumu. Tas bija Sovremennik, kas ļāva atklāt tādu rakstnieku talantu kā Ivans Gončarovs, Ivans Turgeņevs, Aleksandrs Hercens, Fjodors Dostojevskis, Mihails Saltikovs-Ščedrins. Pats Ņekrasovs bija ne tikai žurnāla redaktors, bet arī viens no tā pastāvīgajiem līdzstrādniekiem. Viņa dzejoļi, proza, literatūras kritika, žurnālistikas raksti tika publicēti Sovremennik lapās.

Laikposms no 1848. līdz 1855. gadam kļuva par sarežģītu laiku krievu žurnālistikai un literatūrai krasas cenzūras pastiprināšanās dēļ. Lai aizpildītu robus, kas žurnāla saturā radās cenzūras aizliegumu dēļ, Ņekrasovs tajā sāka publicēt nodaļas no piedzīvojumu romāniem Nāves ezers un Trīs pasaules valstis, kurus sarakstījis sadarbībā ar savu laulāto sievu Avdotju. Panajeva (viņa slēpās zem pseidonīma N.N.Stanitskis).

19. gadsimta 50. gadu vidū cenzūras prasības kļuva mīkstākas, bet Sovremennik saskārās ar jaunu problēmu: šķiru pretrunas sadalīja autorus divās grupās ar pretēju pārliecību. Liberālās muižniecības pārstāvji literatūrā iestājās par reālismu un estētisko principu, demokrātijas piekritēji pieturējās pie satīriskā virziena. Konfrontācija, protams, izplūda žurnāla lappusēs, tāpēc Ņekrasovs kopā ar Nikolaju Dobroļubovu nodibināja Sovremennik pielikumu - satīrisko izdevumu Svilpe. Tajā tika publicēti humoristiski romāni un stāsti, satīriski dzejoļi, brošūras un karikatūras.

Dažādos laikos savus darbus Svilpes lapās publicēja Ivans Panajevs, Nikolajs Černiševskis, Mihails Saltikovs-Ščedrins un Nikolajs Nekrasovs. Foto: russkiymir.ru

Pēc Sovremennik slēgšanas Nekrasovs sāka izdot žurnālu Otechestvennye Zapiski, kuru viņš īrēja no izdevēja Andreja Kraevska. Tajā pašā laikā dzejnieks strādāja pie viena no saviem vērienīgākajiem darbiem - zemnieku poēmas "Kam vajadzētu dzīvot labi Krievijā".

Ideja par dzejoli Ņekrasovam radās jau 1850. gadu beigās, bet pirmo daļu viņš uzrakstīja pēc dzimtbūšanas atcelšanas, ap 1863. gadu. Darba pamatā bija ne tikai dzejnieka priekšteču literārie pārdzīvojumi, bet arī viņa paša iespaidi un atmiņas. Pēc autora idejas dzejolim bija jākļūst par sava veida eposu, kas demonstrē krievu tautas dzīvi no dažādiem skatu punktiem. Tajā pašā laikā Ņekrasovs tā rakstīšanai mērķtiecīgi izmantoja nevis “augstu mieru”, bet vienkāršu tautasdziesmām un leģendām tuvu sarunvalodu, kas ir pārpildīta ar sarunvalodas izteicieniem un teicieniem.

Darbs pie dzejoļa "Kurš labi dzīvo Krievijā" aizņēma Nekrasovam gandrīz 14 gadus. Bet pat šajā periodā viņam nebija laika, lai pilnībā realizētu savu plānu: smaga slimība viņu neļāva, kas rakstnieku pieķēdēja pie gultas. Sākotnēji darbam vajadzēja sastāvēt no septiņām vai astoņām daļām. Varoņu ceļojuma maršruts, meklējot "kurš jautri, brīvi dzīvo Krievijā", veda pāri visai valstij, līdz pašai Sanktpēterburgai, kur viņiem bija jāsatiekas ar ierēdni, tirgotāju, ministru un caru. Tomēr Nekrasovs saprata, ka viņam nebūs laika pabeigt darbu, tāpēc viņš stāsta ceturto daļu - "Dzīres visai pasaulei" - samazināja līdz atklātām beigām.

Nekrasova dzīves laikā žurnālā Otechestvennye Zapiski tika publicēti tikai trīs dzejoļa fragmenti - pirmā daļa ar prologu, kurai nav sava nosaukuma, "Pēdējais bērns" un "Zemniece". "Dzīres visai pasaulei" iznāca tikai trīs gadus pēc autora nāves un arī tad ar ievērojamiem cenzūras samazinājumiem.

Ņekrasovs nomira 1878. gada 8. janvārī (pēc vecā stila 1877. gada 27. decembrī). No viņa atvadīties ieradās vairāki tūkstoši cilvēku, kuri pavadīja rakstnieka zārku no mājām uz Novodevičas kapsētu Sanktpēterburgā. Šī bija pirmā reize, kad krievu rakstniekam tika piešķirts valsts apbalvojums.