Apburta vieta. N.V. Gogols "Apburtā vieta": apraksts, varoņi, darba analīze Stāstītāja tēls no pasakas apburtā vieta
Stāsts "Apburtā vieta" N.V. Gogols ir iekļauts stāstu ciklā "Vakari lauku sētā pie Dikankas". Visa cikla sākumā N.V. Gogols saka, ka viņš šos stāstus nav izdomājis pats. Par tiem viņam pastāstīja biškopis Paņko. Un biškopis dzirdēja šos stāstus no dažādiem cilvēkiem. Izrādās, ka patiesais stāsta par apburto vietu stāstītājs ir biškopis. Bet, kad sāksi lasīt stāstu, uzzināsi, ka to biškopim Paņko stāstījis viens diakons. Viņš pats
ierēdnis arī nebija notikumu dalībnieks. Visu, kas notiek stāstā, viņam izstāstījis vectēvs. Galu galā, kad tas viss notika, diakonam bija tikai vienpadsmit gadi. Stāsts ir par apburtu vietu. Kādu dienu vectēvs Maksims dejoja un nejauši nokļuva apburtā vietā. Viņš uzreiz domāja, ka tur ir dārgums. Vairākas reizes viņš mēģināja to izrakt. Kad viņam tas izdevās, vectēvs Maksims skrēja mājās. Viņš uzrāpās pāri žogam, un tie viņu aplēja ar netīrumiem. Bet viņš joprojām bija apmierināts. Galu galā viņš atrada dārgumu. Bet kad atvēra katlu, bija visādas blēņas. Vectēvs Maksims kopš tā laika visiem ir novēlējis nespēlēties ar velnu. Domāju, ja šajā stāstā nebūtu varoņa-stāstītāja-vectēva Maksima, tad izrādītos, ka visi notikumi ir patiesi. Un tā nu sanāk, ka autors par tiem runā it kā trešajā personā. Vispirms vectēvs Maksims stāstīja diakonam, pēc tam diakons pastāstīja biškopim Paņko, un tikai pēc tam Gogolis rakstīja par to stāstu. Man šķiet, ka autors netic šī stāsta patiesībai. Bet viņš mums parāda stāsta varoņu domas, kam viņi tic. Tāpēc viņš izdomāja biškopja Paņko figūru. Tas, ka stāsts "Apburtā vieta" ir veidots kā "stāsts stāstā", ļauj ne tikai nodot varoņu domas un sajūtas, bet arī atjaunot atmosfēru, kurā šādi stāsti tika izdomāti un stāstīti. Šķiet, ka dzirdat teicēja balsi un ienirt N.V. stāsta varoņu pasaulē. Gogolis.
Mūsu Apburtās vietas kopsavilkumu var izmantot lasītāja dienasgrāmatai. Vēl īsāks darba pārstāsts ir Gogoļa rakstā "Vakari fermā pie Dikankas". Mūsu mājaslapā var izlasīt pilnu šī stāsta tekstu, kā arī pilnu krājuma "Vakari lauku sētā pie Dikankas" tekstu, kurā tas iekļauts
"Apburtā vieta" ir Gogoļa grāmatas "Vakari lauku sētā pie Dikankas" otrās daļas ceturtais un pēdējais stāsts. To atkal stāsta vietējās draudzes diakons Foma Grigorjevičs. Stāsta galvenais varonis ir viņa vectēvs, lasītājiem jau pazīstams no stāsta "Pazudušā vēstule".
Kādu vasaru, kad Foma Grigorjeviča vēl bija mazs bērns, viņa vectēvs gar ceļu iesēja dārzu ar melonēm un arbūziem un pārdeva no tā iegūtos augļus garāmejošiem tirgotājiem. Reiz pie dārza piestāja kādi seši vagoni, kuros brauca vectēva seni paziņas. Iepriecināts par tikšanos, vectēvs labi izturējās pret vecajiem draugiem un tad priekā sāka dejot. Izgatavojot, neskatoties uz vecumdienām, dažādus sarežģītus ceļgalus, viņš ar gurķiem sasniedza noteiktu vietu pie dārza - un tur viņa vectēva kājas pēkšņi kļuva kā koka kājas un pārstāja viņam kalpot. Atkāpies, viņš atkal paātrinājās, bet tajā pašā vietā atkal kļuva it kā apburts. Lamādams sātanu, vectēvs pēkšņi dzirdēja kādu aiz muguras smejamies. Viņš paskatījās apkārt un ieraudzīja, ka viņš nemaz neatrodas tur, kur pirms mirkļa, bet gan sava ciema otrā pusē. Un pagalmā vairs nebija diena, bet nakts.
No attāluma vectēvs pamanīja kapu. Uz tās pēkšņi uzliesmoja svece, kurai sekoja vēl viena. Saskaņā ar populāru leģendu, šādas lietas notika vietās, kur tika aprakti dārgumi. Vectēvs bija ļoti priecīgs, bet viņam nebija līdzi ne lāpstas, ne lāpstas. Pamanījis vietu ar dārgumu ar lielu zaru, vectēvs atgriezās mājās.
Nākamajā dienā viņš devās ar lāpstu rakt dārgumu. Taču izrādījās, ka viņa redzētā vieta neizskatījās gluži tāda pati kā iepriekšējā dienā. Skats uz apkārtni bija citādāks, un vectēvs vakar atstāto zaru nevarēja atrast. Pagriezies atpakaļ, viņš gāja cauri dārzam uz apburtu vietu, kur viņš nedejoja, sirdī sita ar lāpstu pret zemi — un atkal atradās tajā pašā ciema nomalē, kur bija bijis iepriekšējā dienā. Tagad viņa izskatās kā toreiz. Vectēvs tur uzreiz ieraudzīja gan kapu, gan uz tā atstātu zaru.
Vectēvs sāka rakt, meklējot dārgumus, un drīz vien uzdūrās zemē esošajam katlam. "Ak, mans dārgais, tur tu esi!" - kliedza vectēvs, un šos viņa vārdus pēkšņi cilvēku balsīs atkārtoja nez no kurienes ielidojošs putns, kokā karājusies auna galva un rūcošs lācis. No kaimiņu koka celma parādījās briesmīga krūze, vectēvam pēkšņi šķita dziļa neveiksme, un aiz viņa bija milzīgs kalns. Kaut kā pārvarējis bailes, viņš izvilka no zemes katlu ar dārgumiem, satvēra to un skrēja cik ātri vien spēja. No aizmugures kāds sit ar stieņiem uz kājām ...
Gogolis "Apburtā vieta". Ilustrācija
Tikmēr dārzā Foma, viņa brāļi un viņu māte, kas bija atnākusi pabarot viņus vakariņās, prātoja: kur vectēvs atkal pazudis? Pēc vakariņām savākusi sārņus spainī, māte meklēja, kur to ieliet, un pēkšņi ieraudzīja: viņai it kā pati no sevis virzās kubls. Mātei likās, ka puiši joko un iešļakstīja slampu vannā, bet tad atskanēja kliedziens, un kubla vietā viņa ieraudzīja sev priekšā apsegtu vectēvu ar lielu katlu rokās. Tomēr zelta vietā, ko vecais vīrs cerēja atrast, katlā bija atkritumi un ķīviņi ...
Un, lai arī cik daudz vēlāk iesēja, raksta Gogolis, tā apburtā vieta dārza vidū, nekas vērtīgs tur nekad nav izaudzis. Šajā vietā bija tāds kāpums, ka nevarēja saprast: arbūzs nav arbūzs, ķirbis nav ķirbis, gurķis nav gurķis ... velns zina, kas tas ir!
Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa stāsts "Apburtā vieta" ir daļa no stāstu krājuma "Vakari fermā pie Dikankas". Stāsts ir no diakona skatupunkta – par stāstu, kas notika ar viņa vectēvu Maksimu, kad pašam diakonam bija tikai 11 gadu.
N.V. Gogols ir stāstu autors – viņš ir reāls cilvēks, kas dzīvo reālajā pasaulē. Viņš izdomā stāsta sižetu, varoņus, dod tiem vārdus, apveltī ar noteiktām spējām, padara varoņus ļaunus vai labus. Autors savai radīšanai piešķir nosaukumu, sadala stāstu nodaļās un daļās, izdomā beigas.
Stāstā "Apburtā vieta" stāstītāja lomu atveido biškopis, kuram par notikušo pastāstīja diakons, tātad, kā autors N.V. Gogols šajā stāstā neparādās. Vectēvs Maksims stāstīja pašam diakonam.
Šis stāsts stāsta par to, kā vectēvs Maksims, dejojot savu pazīstamo čumaku priekšā, netālu no dārza ar gurķiem, juta, ka viņa kājas kļūst stīvas un nebija zināms, kā viņš nokļuva apburtā vietā, kamēr viņš dzirdēja kādu aiz muguras smejamies. . Vectēvs šo vietu sauca par velnišķīgu. Viņš domājis, ka tur jāpaslēpj kāds dārgums, uz viena kapa viņš pat redzējis aizdegtas sveces gaismu. Vectēvs Maksims gribēja izrakt zemi, bet viņam nebija līdzi ne lāpstas, ne lāpstas. Viņš nolēma atgriezties ar lāpstu, taču, ierodoties, nevarēja atrast tieši to vietu, kur, viņaprāt, paslēpts dārgums. Kopš lietusgāzes sākuma vectēvs klīda mājās bez nekā.
Nākamajā dienā vectēvs paņēma lāpstu un devās uz to pašu vietu savā dārzā, kur nevarēja dejot, un sita ar lāpstu zemē. Vectēvs Maksims atkal atradās tur, kur bija dārgums, sāka rakt un atrada bļodas cepuri. Ik pa laikam viņš runāja ar sevi, un kāds atkārtoja viņa paša vārdus pēc viņa. Vectēvs bija nobijies un domāja, ka tas ir nešķīstais, kurš nevēlas atdot dārgumu, bet viņš tomēr atnesa bļodas cepuri saviem mazbērniem. Rezultātā izrādījās, ka katlā ir nevis zelts, bet visādi atkritumi. Kopš tā laika vectēvs apburto vietu iežogoja ar ķemmām un izgāza tur nezāles un visādus atkritumus, un tajā dārza daļā nekad nebija laba raža. Un, ja vectēvs pamanīja kaut ko neparastu, viņš sāka kristīties.
N.V. Gogols it kā norobežojās no šī stāsta un tādējādi uzticēja savu stāstu citai personai. Uzskatu, ka šādā veidā rakstnieks gribēja parādīt, ka viņš īpaši netic stāsta autentiskumam, bet tajā pašā laikā stāsts pauž krievu folkloru - kam cilvēki ticēja, no kā baidījās un kā cīnījās. pret to. Lasot šo stāstu, tu jūties kā daļa no notikušā stāsta un it kā dzirdi paša teicēja balsi.
Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet Ctrl+Enter.
Vectēvs Maksims ir Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa stāsta "Apburtā vieta" galvenais varonis. Darbs ir krājuma "Vakari lauku sētā pie Dikankas" otrās daļas pēdējais stāsts.
Stāsts tiek stāstīts galvenā varoņa mazdēla vārdā, kurš stāsta par noslēpumaino un mistisko atgadījumu, kas notika ar viņa vectēvu.
Rakstura īpašība
("Vectēvs dejo", V. Vasņecova ilustrācija, 1901. g)
Vectēvs mūsu priekšā parādās kā dzīvespriecīgs, iecirtīgs un dzīvespriecīgs vecis. Viņš bieži izspēlē blēņas ar savu ģimeni. Vectēvs Maksims ir ļoti sabiedrisks, mīl runāt ar garāmgājējiem un klausīties viņu stāstus, viņam tas ir liels prieks. Neskatoties uz savu vecumu, viņš var viegli sākt dejot, lai lepotos ar viesiem.
Vectēvs Maksims ir diezgan spilgts un neaizmirstams raksturs. Savus mazbērnus viņš dēvē par "suņu bērniem", savukārt mazbērni jokojot par "veco mārrutku". Bet, neskatoties uz to, mēs redzam, ka vectēvam mazbērnos nav dvēseles. Vectēvs Maksims izceļas ar draudzīgumu un viesmīlību, viņš cienā savus viesus ar melonēm un visos iespējamos veidos cenšas viņus uzmundrināt.
Kas īpaši piesaista uzmanību, lasot stāstu, ir galvenā varoņa neparastā runas maniere: “Ak, nekrietnais sātan! tā ka aizrijies ar sapuvušo meloni! Vectēvs pat nebaidās no velna, viņš zvēr un lamā viņu.
Attēls darbā
(Samo— )
No stāstītāja vārdiem uzzinām, ka ar viņa vectēvu noticis neparasts un noslēpumains atgadījums.
Kad vectēvs Maksims dejoja dārzā, viņš uzgāja dīvainu vietu, kur viņa kājas, šķiet, viņam nepaklausīja: "Redzi, velnišķīga vieta!" Negaidīti viņš nokļuva pavisam nepazīstamā vietā, taču nenobijās, nebēga no turienes, bet mierīgi un rūpīgi visu izpētīja.
Visapkārt bija tikai lauks, baložu māja un volostas ierēdņa kulšana. Vectēvs atrada ceļu, un malā no šī ceļa bija kaps. Redzot, kā uz šī kapa tiek iedegta svece, vectēvs domāja, ka tur ir aprakts dārgums, bet viņam nebija ko izrakt.
Taču galvenais varonis, kā uzzinām no stāsta, ir ļoti spītīgs. Pēc kāda laika viņam izdevās atgriezties tajā pašā vietā, un viņš sāka izrakt dārgumus. Šeit ar vectēvu Maksimu sāka gadīties dažādas velnišķības: vai nu aiz muguras kāds nošķauda, tad dzird dažādas balsis, tad parādās šausmīgas sejas. Vectēvs jau gribēja visam atmest, bet vēlme kļūt bagātam bija stiprāka, tāpēc beidzot paņēma izrakto katlu un aizbēga no turienes.
(Vēstures varonis— )
Atgriežoties viņš atklāja, ka viņa atnestajā katlā nav nemaz zelts, kā varonis bija cerējis, bet gan visādi atkritumi.
Pēc šī stāsta vectēvs Maksims nolēma nekad vairs nesaistīties ar ļaunajiem gariem, viņš norobežoja šo apburto vietu un sāka tur mest dažādus atkritumus.
Runājot par notikumiem, kas notiek ar vectēvu Maksimu, Gogols gribēja parādīt, ka bagātība, kas iegūta negodīgi, laimi nenesīs. Varonis sazinājās ar velnu un dārgumu vietā saņēma ņirgāšanos - katlā ne tikai nebija zelta, bet arī tas nejauši tika izliets ar sārņiem.
Ar šo stāstu Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis mums, lasītājiem, stāsta, ka mums ir jāpelna godīgā veidā un jātic tikai labajam un gaišajam.
