A feta művészi világa és jellemzői. Az A.A. ideológiai és művészi eredetisége. Feta. Metaforák és epiteták
Fetov dalszövegei romantikusnak nevezhető. De egy fontos pontosítással: a romantikusokkal ellentétben Fet ideális világa nem egy mennyei világ, amely a földi létben elérhetetlen "a bennszülöttek távoli földje". Az ideál gondolatát még mindig egyértelműen a földi létezés jelei uralják. Tehát az „Ó nem, nem hívom az elveszett örömet...” (1857) című versében a „lánc sivár életétől” megszabadulni igyekvő lírai „én” egy másfajta létezést képvisel, mint „csendes földi ideál”. A lírai „én” „földi ideálja” a természet csendes varázsa és a „baráti szövetség”:
Hagyja, hogy a beteg lélek, aki belefáradt a küzdelembe,
Üvöltés nélkül lehull a sivár élet lánca,
És hadd ébredjek fel a távolban, hol a névtelen folyóhoz
Csendes sztyepp fut a kék dombok közül.
Ahol a szilva veszekszik egy vadalmafával,
Ahol a felhő egy kicsit kúszik, légiesen és fényesen,
Ahol a lelógó fűz szunnyad a víz fölött
Este pedig zümmögve egy méhecske repül a kaptárhoz.
Talán... A szemek mindig reménnyel néznek a távolba! -
Egy dédelgető szövetség vár ott rám,
Olyan tiszta szívvel, mint az éjfél hónapja,
Érzékeny lélekkel, mint a prófétai múzsák énekei<...>
A világ, ahol a hős megmenekül a „lánc sivár életéből”, ennek ellenére tele van a földi élet jeleivel – virágzó tavaszi fák, fényes felhők, méhek zümmögése, a folyó felett növekvő fűz – végtelen földi távolság és mennyei űr. A második versszakban használt anafora tovább hangsúlyozza a földi és a mennyei világ egységét, amelyek alkotják azt az eszményt, amely felé a lírai „én” törekszik.
Nagyon világosan a földi élet felfogásának belső ellentmondása tükröződött az 1866-os versben. „A hegyet az est szikrázása legyezi”:
A hegyeket esténként csillogás borítja.
Nedvesség és köd fut be a völgybe.
Titkos imával felemelem a szemem:
- Hamarosan elhagyom a hideget és az alkonyatot?
A hangulat, az ebben a versben kifejezett élmény - a fenséges hegyek víziója által ihletett éles vágy egy más, magasabb világ után - lehetővé teszi, hogy felidézzük A.S. egyik leghíresebb versét. Puskin "Kolostor a Kazbeken". De a költők eszméi határozottan mások. Ha Puskin lírai hőse számára az ideál egy „transzcendentális sejt”, amelynek képében egyesülnek a magányos szolgálatról, a földi világgal való szakításról és a mennyei világba való felemelkedésről szóló álmok, tökéletes, akkor Fetov hősének ideálja. szintén egy olyan világ, amely távol áll a „hideg és alkonyat” völgyektől, de nem igényel szakítást az emberek világával. Ez az emberi élet, de harmonikusan egybeolvad a mennyei világgal, ezért szebb, tökéletesebb:
Látom azon a vöröses párkányon...
a tetők hangulatos fészkeit átköltöztették;
Vaughn világított az öreg gesztenyefa alatt
Szép ablakok, mint a hűséges csillagok.
A világ szépsége Fet számára egy rejtett dallamban is rejlett, amellyel a költő szerint minden tökéletes tárgy és jelenség rendelkezik. A világ dallamainak, minden jelenségnek, minden dolognak, minden tárgynak a létét átható zenének a meghallgatásának és közvetítésének képessége az „Esti fények” szerzőjének világnézetének egyik sajátosságának nevezhető. Fet költészetének ezt a vonását kortársai felfigyelték. „Fet a legjobb pillanataiban” – írta P.I. Csajkovszkij, - túllép a költészet által megjelölt határokon, és bátran lép a mi területünkre... Ez nem csak költő, hanem inkább költő-zenész, mintha még a szavakkal könnyen kifejezhető témákat is elkerülné.
Ismeretes, milyen rokonszenvvel fogadta ezt az értékelést Fet, aki bevallotta, hogy „mindig a szavak egy bizonyos területéről a zene egy meghatározatlan területére vonzotta”, amelybe bele is ment. mint az ereje volt. Még korábban, az egyik F.I.-nek szentelt cikkben. Tyutchev ezt írta: „Szavak: a költészet az istenek nyelve - nem üres hiperbola, hanem az ügy lényegének világos megértését fejezi ki. A költészet és a zene nemcsak összefügg, hanem elválaszthatatlan is. "A harmonikus igazság újrateremtésére törekvő művész lelke - Fet szerint - maga is bekerül a megfelelő zenei rendszerbe." Ezért az alkotási folyamat kifejezésére az „énekelni” szó tűnt számára a legpontosabbnak.
A kutatók az "Evening Lights" szerzőjének kivételes fogékonyságáról írnak a zenei sorozat benyomásai iránt. De a lényeg nem csak Fet verseinek dallamában van, hanem abban, hogy a költő képes hallani a világ dallamait, amelyek nyilvánvalóan elérhetetlenek egy egyszerű halandó, nem pedig egy költő számára. A F.I. szövegeinek szentelt cikkben Tyutchev, Fet maga is megjegyezte a "harmonikus éneklést", mint a szépség tulajdonságát, és azt, hogy csak egy kiválasztott költő képes hallani a világ szépségét. „A szépség az egész univerzumban árad” – érvelt. „De nem elég, ha egy művész öntudatlanul a szépség hatása alatt áll, vagy akár sütkérezik annak sugaraiban. Amíg a szeme meg nem látja annak tiszta, bár finoman hangzó formáit, ahol nem látjuk, vagy csak homályosan érezzük, addig még nem költő...". Fetov egyik verse - "Tavasz és éjszaka borította a völgyet ..." - világosan érzékelteti, hogyan jön létre ez a kapcsolat a világ zenéje és a költő lelke között:
Tavasz és éjszaka borította a völgyet,
A lélek álmatlan sötétségbe menekül,
És tisztán hallja az igét
Elemi élet, elszakadt.
És földöntúli létezés
A lelkével beszél
És egyenesen rá fúj
Örök folyamával.
Mintha bizonyítaná Puskin elképzelését, miszerint egy igazi költő-próféta a különleges látás és hallás birtokosa, Fetov lírai alanya látja az avatatlanok szeme elől elrejtett dolgok létezését, hallja azt, ami egy hétköznapi ember füle számára elérhetetlen. . Fetben feltűnő képeket találhatunk, amelyek egy másik költőnél valószínűleg paradoxonnak, esetleg kudarcnak tűnnek, de Fet költői világában nagyon szervesek: „a szív suttogása”, „és hallom, hogyan virágzik a szív ”, „zengő szívbuzgó sugárzás árad körbe”, „az éjszakai sugarak nyelve”, „a nyári éjszaka árnyékának aggódó moraja”. A hős hallja „a virágok haldokló hívását” („Mások által ihletett válasz érzése…”, 1890), „füvek zokogását”, a csillogó csillagok „fényes csendjét” („Ma minden csillag olyan csodálatos...”). A lírai alany szíve és keze hallani képes („Az emberek alszanak, - barátom, menjünk az árnyas kertbe...”), a simogatásnak megvan a dallama vagy beszéde („Az utolsó gyengéd simogatás felhangzott ...”, „Idegen hangok ...”). A világot egy mindenki elől elrejtett, de a lírai „én” által jól hallható dallam segítségével érzékeljük. „Fénykórus” vagy „csillagkórus” - ezek a képek többször is megtalálhatók Fetov műveiben, rámutatva a titkos zenére, amely áthatja az univerzum életét („Hosszú ideig mozdulatlanul álltam ...”, 1843; „Egy szénakazalban déli éjszakán…”, 1857; „Tegnap elváltunk veled…”, 1864).
Az emberi érzések, élmények dallamként maradnak meg az emlékezetben („Néhány hangot hordoznak / És kapaszkodnak a fejtámlámba. / Tele vannak bágyadt elkülönüléssel, / Reszkessetek soha nem látott szeretettel”). Érdekes, hogy maga Fet, magyarázva Tyutchev „fák énekelnek” sorait, ezt írta: „A klasszikus kommentátorokhoz hasonlóan nem fogjuk ezt a kifejezést azzal magyarázni, hogy a fákon alvó madarak énekelnek itt - ez túl racionális; Nem! Számunkra kellemesebb megérteni, hogy a fák dallamos tavaszi formáikkal énekelnek, harmóniában énekelnek, mint az égi gömbök.
Sok évvel később, a jól ismert „Vrubel emlékére” című cikkében (1910) Blok megadta a zsenialitás meghatározását, és a hallás képességét a briliáns művész megkülönböztető jellemzőjeként ismerte fel, de nem a földi létezés hangjait. hanem más világokból érkező titokzatos szavak. A.A. teljesen fel volt ruházva ezzel a tehetséggel. Fet. De mint a költők egyike sem, képes volt meghallani a „harmonikus hangot” és az összes földi jelenséget, és a dolgoknak ezt a rejtett dallamát kellett közvetítenie szövegeiben.
Fet világképének egy másik vonása fejezhető ki magának a költőnek S.V.-hez írt levelében. Engelhardt: „Kár, hogy az új nemzedék – írta – a valóságban a költészetet keresi, amikor a költészet csak a dolgok illata, és nem maguk a dolgok. A világ illata volt az, amit Fet finoman érzett és közvetített költészetében. De itt is van egy jellemző, amelyre először A.K. Tolsztoj, aki azt írta, hogy Fet verseiben „édes borsó és lóhere illata van”, „az illat gyöngyház színűvé, szentjánosbogár fényévé változik, és holdfény vagy hajnali sugár hanggá ömlik. ." Ezek a szavak valóban megragadják a költő azon képességét, hogy a természet titkos életét, örök változékonyságát ábrázolja anélkül, hogy felismerné a hétköznapi tudat számára ismerős szín és hang, illat és szín közötti egyértelmű határokat. Így például Fet költészetében „ragyog a fagy” („Fényes az éjszaka, süt a fagy”), a hangok képesek „égni” („Mintha minden egyszerre égne és csörögne”) ill. ragyog ("a szív hangzatos buzgó sugárzása árad körül"). A Chopinnek szentelt költeményben (Chopin, 1882) a dallam nem áll meg, inkább elhalványul.
A természeti jelenségek világának Fet impresszionisztikus festési módjának ötlete már hagyományossá vált. Ez helyes ítélet: Fet a természet életét a maga örök változékonyságában igyekszik közvetíteni, nem állítja meg a „szép pillanatot”, hanem megmutatja, hogy a természet életében még csak pillanatnyi megállás sincs. És ez a belső mozgás, az „égető ingadozások”, amelyek Fet szerint minden tárgyra, létjelenségre jellemzőek, egyben a világ szépségének megnyilvánulása is. És ezért költészetében Fet, D.D. pontos megfigyelése szerint. Jó, "<...>még a mozdulatlan tárgyak is, a "legbenső lényegükről" alkotott elképzelésüknek megfelelően, mozgásba lendülnek: oszcillálnak, ringatnak, remegnek, remegnek.
Fet tájszövegeinek eredetiségét az 1855-ös „Este” című költemény egyértelműen közvetíti. Már az első strófa parancsolóan bevonja az embert a természet titokzatos és félelmetes életébe, annak dinamikájába:
Tiszta folyó fölött hangzott,
Hangzott a kifakult réten,
Átsöpört a néma ligeten,
A másik oldalon világított.
A leírás tárgyát képező természeti jelenségek hiánya lehetővé teszi a természetes élet misztériumának közvetítését; az igék dominanciája – fokozza változékonyságának érzetét. Az aszonancia (o-o-o-o), alliteráció (p-r-z) egyértelműen újrateremti a világ többszólamúságát: a távoli mennydörgés dübörgése visszhangzik rá a zivatarra várva alábbhagyott réteken és ligetekben. A természet rohamosan változó, mozgással teli életének érzése a második versszakban még jobban felerősödik:
Messze, félhomályban meghajol
A folyó nyugat felé fut;
Égő arany peremmel,
A felhők füstként szóródtak szét.
A világot mintegy a lírai „én” látja a magasból, szeme átöleli szülőföldjének határtalan tágait, a lélek a folyó és a felhők e gyors mozgása után rohan. A Fet elképesztően képes átadni nem csak a világ látható szépségét, hanem a levegő mozgását, rezgését is, és lehetővé teszi az olvasó számára, hogy megérezhesse a vihar előtti este melegét vagy hidegét:
A domboldalon nyirkos, meleg van...
A nap sóhajai az éjszaka leheletében...
De a villám már erősen világít
Kék és zöld tűz.
Talán azt is mondhatnánk, hogy Fetov természetről szóló verseinek témája éppen a változékonyság, a természet titokzatos élete örökmozgóban. De ugyanakkor minden természeti jelenségnek ebben a változékonyságában a költő valamiféle egységet, harmóniát igyekszik meglátni. A lét egységének ez az elképzelése meghatározza a tükörkép vagy a tükröződés motívumának ilyen gyakori megjelenését Fet dalszövegeiben: a föld és az ég tükrözik egymást, ismétlik egymást. D.D. Blagoy nagyon pontosan vette észre „Fet szaporodási hajlamát, valamint a tárgy közvetlen képét, annak visszavert, mozgékony „kettőjét”: a tenger éjszakai tükrén tükröződő csillagos eget.<...>, „ismétlődő” tájak, patak, folyó, öböl ingatag vizébe „borult”. Ez a Fet költészetében stabil reflexiós motívum a lét egységének gondolatával magyarázható, amelyet Fet verseiben deklaratívan megerősített: „És mint egy kissé észrevehető harmatcseppben / Felismered a lét egész arcát. nap, / Így egyesülve a dédelgetett mélyén / Megtalálod az egész mindenséget.
Ezt követően Fetov „Evening Lights” című művét elemezve a híres orosz filozófus Vl. Szolovjov Fetov világfelfogását a következőképpen határozza meg:<...>Nemcsak mindegyik elválaszthatatlanul jelen van mindenben, hanem minden elválaszthatatlanul jelen van mindegyikben<...>. Igazi költői elmélkedés<...>egyéni jelenségben látja az abszolútumot, nemcsak megőrzi, hanem végtelenül erősíti is egyéniségét.
A természeti világ egységének ez a tudata meghatározza Fetov tájainak befogadóságát is: a költő mintegy a világ életének egyetlen pillanatában igyekszik megragadni a tér végtelenségét: a földet - a folyót, mezőket, réteket, erdőket, hegyek és az égbolt, és harmonikus harmóniát mutatnak ebben a határtalan életben. A lírai „én” tekintete azonnal a földi világból a mennyeibe fut, a közelből a végtelenül a végtelenbe tartó távolba. Fetov tájképének eredetisége jól látható az Este című versben, az itt megörökített természeti jelenségek megállíthatatlan mozgásával, aminek csak az emberi élet átmeneti békéje áll ellen:
Tiszta napnak nézünk elébe holnap.
Swift villog és csörög.
lila tűzcsík
Átlátszó megvilágított naplemente.
Hajók szunyókálnak az öbölben, -
Alig lobog a zászló.
Az ég messze van
És a tengeri távolság elérte őket.
Olyan félénken fut egy árnyék
Így titokban elalszik a fény
Mit nem mond: eltelt a nap,
Ne mondd: eljött az éjszaka.
Fetov tájai mintha egy hegy tetejéről vagy madártávlatból látszódnának, feltűnően egyesítik egy földi táj valami jelentéktelen részletének látványát a távolba rohanó folyóval, vagy egy határtalan sztyeppével, vagy egy tengerrel. távolság és még határtalanabb mennyei tér. De a kicsi és a nagy, a közeli és a távoli egyetlen egésszé egyesül, a mindenség harmonikusan szép életébe. Ez a harmónia abban nyilvánul meg, hogy egy jelenség képes reagálni egy másik jelenségre, mintha tükrözné annak mozgását, hangját, törekvését. Ezek a mozdulatok gyakran a szem számára észrevehetetlenek (fúj az este, lélegzik a sztyepp), de benne vannak az általános, megállíthatatlan távolba és felfelé irányuló mozgásban:
Meleg este lágyan fúj
A sztyepp friss életet lehel,
A halmok pedig zöldek
Menekülő lánc.
És messze a halmok között
sötétszürke kígyó
A halványuló ködökbe
A szülő út fut.
Az elszámolhatatlan szórakozásért
Az ég felé emelkedve
Trillát trillára dob az égből
Tavaszi madárhangok.
Fetov tájképeinek eredetiségét nagyon pontosan saját sorai is érzékeltetik: "Mintha egy csodálatos valóságból / Elragadsz a levegős nagyságba." A természet folyton változó és egyben egységes életének megfestésének vágya törekvéseiben meghatározza Fetov verseiben az anaforák bőségét, mintha a természeti és emberi élet számos megnyilvánulását egy közös hangulattal kapcsolná össze.
De az egész végtelen, határtalan világ, mint a nap a harmatcseppben, visszatükröződik az emberi lélekben, gondosan megőrizve. A világ és a lélek összhangja Fetov szövegeinek állandó témája. A lélek, mint egy tükör, a világ pillanatnyi változékonyságát tükrözi, és a világ belső életének engedelmeskedve megváltoztatja önmagát. Ezért az egyik versben Fet "azonnalinak" nevezi a lelket:
A lovam lassan mozog
A rétek tavaszi holtágain át,
És ezekben a patakokban a tűz
Tavasz ragyog a felhők
És frissítő köd
Felemelkedik a kiolvadt mezőkről...
Hajnal, boldogság és csalás -
Milyen édes vagy a lelkemnek!
Milyen finoman remegett a mellkas
Ezen arany árnyék fölött!
Hogyan lehet közel kerülni ezekhez a szellemekhez
Azonnali soult akarok!
Fetov tájainak még egy sajátossága megjegyezhető - humanizálásuk. Egyik versében a költő ezt írja: "Ami örök, az emberséges." Egy F.I. verseinek szentelt cikkben Tyutchev, Fet azonosította az antropomorfizmust és a szépséget. „Ott – írta –, ahol a közönséges szem nem sejti a szépséget, a művész látja azt,<...>tisztán emberi megbélyegzést tesz rá<...>. Ebben az értelemben minden művészet antropomorfizmus.<...>. Az ideál megtestesülése során az ember elkerülhetetlenül személyt testesít meg. A „humanizáció” elsősorban abban nyilvánul meg, hogy a természetet, akárcsak az embert, a költő „érzéssel” ruházza fel. Emlékirataiban Fet kijelentette: „Nem hiába mondja Faust, aki elmagyarázza Margaritának az univerzum lényegét: „Az érzés minden. Ez az érzés – írta Fet – az élettelen tárgyak velejárója. Az ezüst feketévé válik, érezni a kén közeledését; a mágnes érzékeli a vas közelségét stb. A természeti jelenségekben való érezhetőség felismerése határozza meg Fet jelzőinek és metaforáinak eredetiségét (szelíd, makulátlan éjszaka; szomorú nyírfa; buzgó, bágyadt, vidám, szomorú és szerénytelen virágarc; az éjszaka arca, a a természet arca, a villám arca, a szúrós hó oldott hajtása, a levegő félénk, a tölgyek öröme, a síró fűz boldogsága, a csillagok imádkoznak, a virág szíve).
Az érzések teljességének kifejezése Fetben a „remegés”, „remegés”, „sóhaj” és „könnyek” - ezek a szavak, amelyek mindig megjelennek a természet vagy az emberi élmények leírásakor. Remeg a hold („Kertem”), a csillagok („Csendes az éjszaka. A bizonytalan égboltban”). Remegés és remegés - Fet az érzések teljességét, az élet teljességét közvetíti. És éppen a világ „remegésére”, „remegésére”, „lélegzésére” válaszol az ember érzékeny lelke, ugyanazzal a „remegéssel” és „remegéssel”. Fet a lélek és a világ ezen összhangjáról írt a „Barátnak” című versében:
Értsd meg, hogy a szív csak érez
A semmivel kifejezhetetlen
Ami látszólag észrevehetetlen
Remegő, lélegző harmónia,
És dédelgetett titkában
Megőrzi a halhatatlan lelket.
Képtelenség "remegni" és "remegni", i.e. erősen érezni, mert Fet az élettelenség bizonyítékává válik. Ezért a Fetre nézve negatív természeti jelenségek között vannak az arrogáns fenyők, amelyek „nem ismernek félelmet, nem suttognak, nem sóhajtoznak” („Fenyők”).
De a remegés és a remegés nem annyira fizikai mozgás, mint maga Fet kifejezésével élve „a tárgyak harmonikus tónusa”, azaz. fizikai mozgásban, formákban, belső hangzásban, rejtett hangzásban, dallamban megragadva. A világ „remegésének” és „zengésének” ezt a kombinációját számos vers közvetíti, például „Szinakazalban déli éjszakán”:
Egy szénakazalban déli éjszaka
Arccal az égboltra feküdtem,
És a kórus ragyogott, élénken és barátságosan,
Terülj szét, remegve.
Érdekes módon a „Két levél az ókori nyelvek jelentőségéről oktatásunkban” című cikkben Fet feltette magának a kérdést, hogyan ismerheti meg a dolgok lényegét, mondjuk egy tucat pohár közül. A forma, térfogat, súly, sűrűség, átlátszóság tanulmányozása – érvelt –, jaj! hagyd "a titkot áthatolhatatlanul, némán, mint a halál". „Most azonban – írja tovább – a mi poharunk remegett minden elválaszthatatlan esszenciájával együtt, úgy remegett, ahogyan csak ő szokott remegni, az általunk vizsgált és fel nem tárt tulajdonságok kombinációja miatt. Ő mind ebben a harmonikus hangzásban van; és csak énekelni kell és szabad énekléssel reprodukálni ezt a hangot, hogy a pohár azonnal megremegjen és ugyanazzal a hanggal válaszoljon nekünk. Kétségtelenül reprodukáltad a különálló hangját: minden hozzá hasonló szemüveg néma. Egyedül remeg és énekel. Ilyen a szabad kreativitás ereje." Aztán Fet megfogalmazza a művészi kreativitás lényegének megértését: "Az emberi művésznek megadatott, hogy teljesen elsajátítsa a tárgyak legbensőségesebb esszenciáját, remegő harmóniáját, éneklő igazságát."
De a költő számára nemcsak a reszketés és reszketés, hanem a lélegzetvétel és a sírás képessége is a természet lényének teljességének bizonyítékává válik. Fet verseiben a szél („A nap függővonalba süllyeszti sugarait…”), az éjszaka („Napom felkel, mint egy nyomorult munkás...”), a hajnal („Ma minden csillag olyan csodálatos ...), az erdő ("A nap sugaraival egy függővonalba süllyed ..."), a tengeröböl ("Tengeri öböl"), a tavasz ("A válaszútnál"), a hullám sóhajok („Micsoda éjszaka! Milyen tiszta a levegő...”), fagy („Szeptember rózsa”), dél („A csalogány és a rózsa”), az éjszakai falu („Ez reggel, ez az öröm… ”), az égbolt („Eljött - és körülötte minden olvad...”). Költészetében füvek sírnak („Holdfényben...”), nyírfák és füzek sírnak („Fenyők”, „Füzek és nyírok”), az orgonák könnyben remegnek („Ne kérdezd, mit én” Arra gondolok, hogy ...”) , „ragyogjon” az öröm könnyeivel, a rózsák sírnak („Tudom, miért vagy beteg gyerek…”, „Csupa alvás: van két rózsád…”), „az éjszaka sír a boldogság harmatától” (Ne rój fel, hogy zavarba jöttem...), sír a nap („Itt a nyári napok fogynak...”), az ég („Esős nyár”), „könnyek remegnek a csillagok szemében” („A csillagok imádkoznak, pislognak és ragyognak...”).
A világ minden részében egyformán szép.
A szépség szétárad az univerzumban, és mint
a természet minden ajándéka, még azokra is hatással van, akik
egyesek nem ismerik fel...
A.A. Fet
Afanasy Fet a 19. század egyik kiemelkedő orosz költője. Munkásságának virágkorát az 1860-as években érte el, amikor az volt a vélemény, hogy az irodalom fő célja az összetett társadalmi jelenségek és társadalmi problémák megjelenítése. Fet sajátos megértése a művészet lényegéről és céljáról elválaszthatatlan attól, hogy a költő elutasítja a társadalmi valóságot, amely mély meggyőződése szerint eltorzítja az ember személyiségét, elnyomja ideális lelki tulajdonságait, isteni természeti erőit. Fet nem látta az ideált a kortárs társadalmi világrendben, és eredménytelennek tartotta a megváltoztatására irányuló kísérleteket.
Ezért van az, hogy Fet a "tiszta művészet" énekesének munkája el van zárva a mindennapok behatolásától, a világi felhajtástól, a durva valóságtól, amelyben "a csalogányok lepkék". A költő szándékosan zárja ki dalszövegei tartalmából az „aktualitás” fogalmát, az „örök” emberi érzéseket és élményeket, az élet és halál titkait, az emberek közötti összetett kapcsolatokat választva a művészi ábrázolás tárgyául.
A költő szerint a világ valódi, mély megismerése csak a szabad intuitív kreativitásban lehetséges: "Minden szépségét csak a művész érzi." Számára a szépség minden dolog mértéke és valódi értéke:
A szépség egész világa
Nagytól kicsiig
És hiába keresed
Találd meg a kezdetét.
Fet hőse „álmodozóan a csendnek szenteli”, „tele gyengéd izgalommal, édes álmokkal”. Érdekli a "suttogás, félénk légzés, egy csalogány trillája", az alkotó szellem hullámvölgyei, a "kimondatlan gyötrelem és felfoghatatlan könnyek" múló impulzusai. Ideális évszaka a tavasz ("Meleg szél lágyan fúj ...", "Tavaszi gondolatok", "Még mindig illatos tavaszi boldogság ...", "Ma reggel ez az öröm ...", "Első gyöngyvirág" ”, „Tavasz az udvaron”, „Tavaszi eső”, „Újra tiszta az ég mélysége...”, „Neki”); kedvenc napszak - éjszaka ("Illatos éjszaka, áldott éjszaka ...", "Csendes, csillagos éjszaka ...", "Még május éjszaka", "Micsoda éjszaka! Milyen tiszta a levegő ...", " Azúrkék éjszaka kaszált rétet néz..."). Világa „a hegyikristályok birodalma”, „árnyékos kert éjszaka”, „a lélek bevehetetlen, tiszta temploma”. Célja, hogy a világ megfoghatatlan harmóniáját, az örökké megfoghatatlan szépséget keresse:
Hagyom, hogy az álmaim ragyogjanak
Megengedem magam az édes reménynek
Mit, talán lopva rajtuk
A szépség mosolya ragyog.
Ahogy a költő maga is megjegyezte, az igazi szövegíró jele az a készség, hogy „a hetedik emeletről fejjel lefelé dobja magát azzal a megingathatatlan hittel, hogy a levegőben fog szárnyalni”:
rágyújtok és égek
töröm és szárnyalok...
És szívemmel hiszem, hogy növekednek
És azonnal felszállnak az égre
Tárd ki a szárnyaimat...
A Beauty for Fet nem megingathatatlan és változatlan – múló és azonnali, úgy érezhető, mint egy hirtelen jött kreatív impulzus, inspiráció, kinyilatkoztatás. Ennek a gondolatnak szemléletes illusztrációja a Pillangó című vers, amely a szépség egyediségét, önértékelését és egyben törékenységét, törékenységét, oktalanságát tükrözi:
Ne kérdezd: honnan jött?
Hova sietek?
És itt lélegzem.
Ezért természetes, hogy a lírai hős, Fet érzészavart él át, átérezve a világ állandóságát, változékonyságát, gördülékenységét, az elvárás állapotában, a szépség előérzetében él:
várom.. csalogány visszhang
A ragyogó folyóból rohanva
Fű a hold alatt gyémántban,
Szentjánosbogarak égnek a köményen;
Várok... Sötétkék égbolt
Kis és nagy csillagokban egyaránt,
szívverést hallok
És remeg a kezek és lábak.
Figyeljünk oda: a szépség Fet szerint mindenütt jelen van, mindenhova ömlik – mind a „ragyogó folyóban”, mind a „sötétkék égen”. Ez egy természetes és egyben isteni erő, amely összeköti az eget és a földet, nappal és éjszaka, külső és belső az emberben.
Fet költészetében a legelvontabb, legmegfoghatatlanabb képek, képek kelnek életre, jelennek meg láthatóan:
A szél csendes csókja,
Az az éjszakai ibolyaillat,
A megdermedt távolság csillogása
És forgószél éjféli üvöltés.
A költő szerint az igazi művészet lényege a szépség keresése a mindennapi tárgyakban és a világ jelenségeiben, az egyszerű érzésekben és képekben, a mindennapi élet legapróbb részleteiben - a szél hangjában, a virág illatában, a töröttben. ág, édes tekintet, kéz érintése stb.
Fetov dalszövegeinek tájfestészete elválaszthatatlan a lélekélmények megfestésétől. A lírai hős, Fet mindenekelőtt az „ideál vékony vonalai”, a szubjektív benyomások és a romantikus fantáziák énekese („Méhek”, „Harangszó”, „Szeptember #rózsa”, „Lepattanva a karosszékben, nézem” a mennyezeten: „A csillagok között”).
Fetov múzsája démonikusan változékony és romantikusan megfoghatatlan: vagy "a tiszta éjszaka szelíd királynője", "becses szentély", majd "büszke istennő hímzett kabátban", "a kert fiatal úrnője" - de ugyanakkor változatlanul "mennyei", "a föld számára láthatatlan", mindig elérhetetlen a világi felhajtásnak, a durva valóságnak, állandóan "sanyargatni és szerelmet" kényszerít.
Ebben a tekintetben Fet, mint a 19. század egyetlen orosz költője sem, közel állt Tyutchev "csend" ("silentium") gondolatához: "Milyen szegény a nyelvünk! .."; "Az emberek szavai olyan durvák ..." - kiáltja kétségbeesetten lírai hőse, akinek "egy angyal kimondhatatlan igéket suttog." Csak találkozz a mosolyoddal ... "). Tyutchevvel ellentétben azonban Fet a kreatív betekintés lehetőségébe vetett romantikus hitnek, az érzések és érzések összetett palettájának költészetben való tükröződésének a lehetőségébe vetett hitet szentel:
Csak neked, költő, van szárnyas szóhang
Menet közben megragad és hirtelen megjavítja
És a lélek és a gyógynövények sötét delíriuma, egy homályos szag ...
Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892) - költő, műfordító. Fiatal korában kezdte írni első verseit. Először a "Lírai Pantheon" gyűjteményben jelent meg 1840-ben.
A költészet jellemzői:
Dicsőíti az emberi élet minden pillanatának szépségét és egyediségét, a természet és az ember, a személyiség és az univerzum egységét
A táj funkciói univerzálisak: ezek csak vázlatok, és holisztikus kép az univerzumról, és egy apró részlete az ismerős világnak.
A világ tele van susogással, olyan hangokkal, amiket egy kevésbé kifinomult lelkű ember nem hall.
A versek címzettjét nehéz meghatározni, a hangsúly magán a lírai hősön van
A Fet hősről és hősnőről készült képei teljesen nélkülözik a mindennapi életet, a földiséget, a társadalmi és hétköznapi bizonyosságot, tele vannak szeretettel, dallamokkal, különleges tapintattal. A. A. Fet minden költészete tele van dallammal, különleges ritmussal, tapintattal, versei úgy áradnak, mint egy dal, amit újra és újra el akar énekelni. A "tiszta" művészet költőihez kapcsolódva Fet a legtöbb művet a szerelemnek, a természetnek és a művészetnek szentelte. Ezeknek a motívumoknak a szoros összefonódása lehetőséget ad arra, hogy megérezzük a szerelmes, a hazájába, a természetbe, az őt körülvevő világba őrülten szerelmes férfi érzéseinek minden szépségét, lelkiségét, líráját. (" Ragyogott az éjszaka”, „Tanulj tőlük”).
L. Tolsztoj Fet „költői merészségéről” beszélt, aki el volt ragadtatva Fet verseitől. Lehetetlen nem érezni felkiáltásában azt az érzelmi izgalmat, amelyet Fet költői tehetsége okoz, és mindenki számára ismerős, aki valaha is kapcsolatba került Fet múzsájával. Fet lírai merészségének, tisztaságának, őszinteségének, frissességének és költészetének el nem múló fiatalságának forrása abban az olthatatlan és fényes lángban van, amellyel a mindenható természet felruházta.
Az impresszionizmus benyomást jelent, vagyis nem egy tárgyról mint olyanról alkotott képet, hanem annak a benyomásról, amelyet ez a tárgy kelt. Fetnek az a vágya, hogy a jelenséget a változó formáinak sokféleségében mutassa meg, közelebb hozza a költőt az impresszionizmushoz. Nem annyira a tárgy érdekli, mint inkább a tárgy által keltett benyomás. A természetleírások minden igazuk és konkrétságuk ellenére elsősorban a lírai érzések kifejezésére szolgálnak.
Fet úgy vélte, hogy a költő célja "megtestesíteni a testetlent". Megértette, hogy a költő azt látja, ami egy hétköznapi ember számára elérhetetlen, úgy látja, ahogy a hétköznapi ember nem tud utalás nélkül. Ahol az első füvet lát, a költő a gyémántokat szemléli. Csak a költő képes szavakban megtestesíteni tavaszt, őszt, szelet, naplementét, reményt, hitet, szeretetet.
Tyucsev Puskin csodálója, soha nem utánozott más szerzőket.
Fet témájában nem túl tág költészete szokatlanul gazdag érzések, érzelmi állapotok különféle árnyalataiban. Egyedülálló dallammintájában, tele színek, hangok és színek végtelen kombinációival. Művében a költő az "ezüstkor" számos felfedezésére számít. Szövegeinek újszerűségét már kortársai is megérezték, és megjegyezték, hogy „a költő képes megragadni a megfoghatatlant, képet és nevet adni annak, ami előtte nem volt más, mint az emberi lélek homályos, múló érzése, egy érzés, amely nélkülözi. egy kép és egy név” (A.V. Druzhinin).
Valóban, Fet szövegeit az impresszionizmus jellemzi (a francia impresszióból - impresszió). Ez a művészi stílus sajátos tulajdonsága, amelyet az asszociatív képek, az ősbenyomások közvetítésének vágya, a múló érzések, az „azonnali emlékképek” jellemeznek, amelyek szerves és pszichológiailag megbízható költői képet alkotnak. Valójában ezek mind Fet versei.
A költő szavai többszólamúak és kétértelműek, a jelzők nem annyira közvetlen, mint inkább közvetett jeleit mutatják azoknak a tárgyaknak, amelyekre vonatkoznak ("olvadó hegedű", "tömjénbeszédek", "ezüstálmok"). Tehát a hegedű szó „olvadó” jelzője nem magának a hangszernek a minőségét, hanem hangjainak benyomását közvetíti. Fet költészetében a szó pontos jelentését elvesztve sajátos érzelmi színezetet kap, miközben elmosja a határvonalat a közvetlen és az átvitt jelentés, a külső és a belső világ között. Gyakran az egész vers a jelentések ezen ingadozására, az asszociációk fejlesztésére épül ("A tűz lobog a kertben a ragyogó napsütésben ...", "Suttogás, félénk légzés ...", "Ragyogott az éjszaka. A kert tele volt holddal...”). A „Hátradőlök a fotelben, nézem a plafont...” című versben asszociációk egész sora fonódik egymásra: a mennyezeten lévő lámpából enyhén forgó kör idézi. asszociációkat a kert felett köröző bástyakkal, amelyek viszont a szeretett nőtől való elválás emlékeit idézik.
A gondolkodás ilyen asszociativitása, az élet pillanatainak, múló, megfoghatatlan érzéseinek és hangulatainak közvetítésének képessége segített Fetnek megközelíteni a „kifejezhetetlenség” problémáját az emberi lélek legfinomabb mozgásainak etikai nyelvén, amelyen Zsukovszkij, Lermontov, Tyutchev harcolt. Hozzájuk hasonlóan érezve, hogy „milyen szegényes a nyelvünk”, Fet a szavaktól a muzikalitás elemébe kerül. A hang költészetének alapegységévé válik. P. I. Csajkovszkij zeneszerző még Fet költő-zenésznek nevezte. Maga a költő ezt mondta: „A harmonikus igazság újrateremtésére törekszik, a művész lelke maga kerül a megfelelő zenei rendszerbe. Nincs zenei hangulat – nincs műalkotás. Fet dalszövegeinek muzikalitását versének különleges simasága, dallamossága, a ritmusok és rímek változatossága, a hangismétlés művészete fejezi ki. anyag az oldalról
Elmondhatjuk, hogy a költő zenei eszközökkel hat az olvasóra. Fet minden vershez egyéni ritmusmintát talál, hosszú és rövid sorok szokatlan kombinációit („Virágzik a kert, / Láng az este, / Olyan üdítően örömteli nekem!”), aszonanciákon alapuló hangismétlések, ill. mássalhangzók (a „Suttogás, félénk lélegzet...” versben -a: csalogány - patak - vég - arc - borostyán-rya - hajnal asszonanciák), különféle méretűek, amelyek közül kiemelkedik a háromtagúak, amelyek tökéletesen illeszkednek a hagyományokhoz románcok („Hajnalban nem ébreszted fel…”, írva az anapaestben). Nem véletlen, hogy Fet számos versét megzenésítették.
Fet művészi felfedezéseit elfogadták az ezüstkor költői. Alexander Blok közvetlen tanárának tekintette. De korántsem azonnal, egy ilyen szokatlan, mindenhez képest Fet dalszövege elnyerte az olvasók elismerését. Miután az 1840-1850-es években megjelentette első versgyűjteményeit, Fet hosszú időre visszavonult az irodalomtól. életet, és továbbra is csak az ínyencek szűk köre ismeri. Az érdeklődés iránta megnőtt a századfordulón, az orosz költészet új virágzása idején. Ekkor kapott Fet munkája megérdemelt elismerést. Joggal ismerték el őt, mint aki Anna Ahmatova szerint az orosz költészetben "nem egy kalendáriumot, hanem az igazi huszadik századot" fedezte fel.
Primorsky Krai Oktatási és Tudományos Osztálya
Regionális állami költségvetés
szakmai oktatási intézmény
"Ussuriysk Agro-Industrial College"
A tanári óraterv felépítése
Tanterv№28 tárgy szerintIrodalom
Téma: A dalszöveg művészi jellemzői
A.A. Feta. Versek elemzése.
Az óra típusa: kombinált
Osztály típusa:
Célok:
A) oktatási - feltételek megteremtése az A.A. dalszövegeinek életrajzáról és művészi jellemzőiről szóló anyagok tanulmányozásához. Feta.
B) fejlesztés - a monológ beszéd készségeinek fejlesztése, az absztraktok készítésének képessége, a legfontosabb kiemelés, a csoportos munka.
B) oktatási -népszerűsítérdeklődést kelt a szülőföld története és irodalma, A.A. munkássága iránt. feta; az egymás megértésére, meghallgatására való képesség fejlesztése, a nevelő-oktató munkához való felelősségteljes hozzáállás.
Felszerelés
Az óra előrehaladása:
Idő szervezése (Óra rögzítése naplóba. Munkahely előkészítése.) (1-5 perc)
Házi feladat ellenőrzése (10 perc.)
Tanár szava.
Nem a világi izgalom miatt,
Nem önérdekből, nem csatából,
Arra születtünk, hogy inspiráljunk
Édes hangokért és imákért, -
így írta A.S. Puskin "A költő és a tömeg" című versében a költői kreativitásról szól, kihirdeti a költészetnek a hatóságoktól és az emberektől való függetlenségének követelményeit. A költészet, mint Isten által ihletett alkotó gondolatát a második hullám romantikusai vették fel művészet a művészetért néven, köztük Afanasy Afanasyevich Fet.
A társadalmi események, az 1861-es reform és a népi élet nem tükröződött Fet munkásságában. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky tagadta a "tiszta művészet" gondolatát a költőről, így beszélt: "Jó költő, de hülyeségeket ír." Maga a költő pedig Jakov Polonszkijnak írt levelében a költői kreativitásról ezt írta: "A költő őrült és semmire sem jó ember, aki isteni ostobaságokat gügyög." De mi is az A.A. költészete? Feta: "apróságok", "isteni hülyeség"? Vagy a költészet, amely „szervesen belépett korszakába, belőle született, és sok szállal kapcsolódott az akkori művészethez”? Ezt a problémát fogjuk megoldani a leckében.
versmondó koncert
(a verseket felkészült tanulók olvassák fel)
- Hallgassuk meg A.A. verseit. Feta, hogy elmerüljön a költő művészi világában.
V. A macska énekel, összehúzza a szemét,
A fiú a szőnyegen szunyókál
Kint vihar játszik
Az udvaron fütyül a szél.
„Elég, ha itt hemperegsz,
Rejtsd el a játékaidat és kelj fel!
Gyere hozzám elbúcsúzni
Igen, menj aludni."
A fiú felkelt. És a macska szeme
Vezényelt és minden énekel;
A hó csomókban hull az ablakokon,
A vihar fütyül a kapuban. 1842
B. A kandalló mellett
A szén elhalványul. Az alkonyatban
Átlátszó csavart fény.
Szóval ráfröccsen a bíbor mákra
Szárnykék lepke.
Színes húr víziói
Vonzza, fáradt tekintet,
És felfedetlen arcok
Úgy néznek ki a szürke hamuból.
Szépen és barátságosan kel fel
Múltbeli boldogság és szomorúság
És a lélek hazudik, hogy nincs szüksége rá
Mindez mélységesen sajnálatos. 1856
NÁL NÉL.A leckében tárgyalt alapfogalmak:
Milyen szegényes a nyelvünk! akarok és nem tudok. -
Ne add tovább barátnak vagy ellenségnek,
Ami átlátszó hullámmal tombol a mellkasban.
Hiába a szívek örök nyavalyája,
És a tiszteletreméltó bölcs lehajtja a fejét
E végzetes hazugság előtt.
Csak neked, költő, van szárnyas szóhang
Menet közben megragad és hirtelen megjavítja
És a lélek sötét delíriuma és a gyógynövények elmosódott szaga;
Így hát a határtalanok számára, akik elhagyják a szűkös völgyet,
Egy sas repül a Jupiter felhőin túl,
Egy köteg villám, amely azonnali hűséges mancsokban. 1887
D. Egy szénakazalban déli éjszaka
Arccal az égboltra feküdtem,
És a kórus ragyogott, élénken és barátságosan,
Terülj szét, remegve.
A Föld, mint egy homályos álom, néma
Nyomtalanul elszállt.
És én, mint a paradicsom első lakója,
Az egyik az arca látta az éjszakát.
rohantam az éjféli szakadékban,
Vagy csillagok seregei rohantak hozzám?
Úgy tűnt, erős kézben
E szakadék fölött lógtam.
És elhalványulással és zűrzavarral
A szememmel mértem a mélységet,
Amiben minden pillanatban I
Minden visszavonhatatlan. 1857
D. Milyen friss a vastag hárs alatt?
Ide nem hatolt át a déli hőség,
És ezrek lógnak fölöttem
Swing illatos legyezők.
És ott, a távolban szikrázik az égő levegő,
Habozik, mintha szunyókálna.
Olyan élesen száraz hipnotikus és recsegő
Szöcskék nyugtalan csengése.
Az ágak párája mögött kékülnek az égboltozatok,
Mint egy kis köd,
És mint az értelmes természet álmai,
Hullámos hágófelhők. 1854
E.Hallgassa meg a romantikát a felvételen .
Ne ébressze fel hajnalban
Hajnalban olyan édesen alszik;
A reggel a mellkasán lélegzik
Fényesen puffan az orcák gödreiben.
A párnája pedig forró
És egy forró fárasztó álom
És megfeketedve futnak a vállukon
Zsinór szalag mindkét oldalon.
Tegnap pedig este az ablaknál
Sokáig ült
És a felhőkön keresztül nézte a meccset,
Mi, csúszva, elindította a holdat.
És minél fényesebben játszott a hold
És minél hangosabban fütyült a csalogány,
Egyre sápadtabb lett
A szívem egyre hevesebben vert.
Ezért egy fiatal mellkason,
Az orcákon úgy ég a reggel.
Ne ébressze fel, ne ébressze fel...
Hajnalban olyan édesen alszik! 1842
G. Ha a reggel örömet okoz,
Ha hiszel egy csodálatos előjelben,
Legalább egy időre, egy pillanatra szerelmes leszek,
Add ezt a rózsát a költőnek.
Akkor is, ha szeretsz valakit, akkor is, ha leteszed
Nem vagy egy világi vihar, -
De egy gyengéd versben megtalálod
Ez az örök illatú rózsa. 1887
- Fet különböző évekbeli verseit hallgattad. Miről szólnak? Milyen érzések keltettek benned? Mondd el.
(Fet versei szépek, dallamosak. Fényes, örömteli érzéseket ébresztenek. A természet szépségét, az emberi érzéseket dicsőítik – „az orosz természet varázsa” és „a lélek belső világa” párhuzamosan halad.)
A.A. életrajza Feta.
(a tanulók beszámolói az egyéni feladatokról, a többit jegyzetfüzetben vázoljuk).
- Fet sorsában sok szokatlan, olykor titokzatos is van, ami kétségtelenül óriási szerepet játszott a költő személyiségének, munkásságának kialakulásában. Mesélj róla.
A.A. születése A feta titokzatos, mert csak az év ismert - 1820, és a pontos dátum nem ismert: októberben vagy novemberben.
14 évesen a fiú megtudta, hogy törvénytelen, mivel apja és anyja születése után összeházasodtak.
Élete célja az elvesztett orosz nemesi cím visszaadása volt.
Anyja rokonairól, a városiakról a német Fet vezetéknevet viselte, akik beleegyeztek, hogy sajátjukként ismerjék el a gyermeket.
1838-ban beíratták a moszkvai egyetem filozófiai karának szóbeli szakára, ahol 4 helyett 6 évig tanult, mivel nem tanult jól.
Diákéveit barátja, Apollon Grigoriev, a leendő híres kritikus és költő szüleinek házában töltötte.
A versírás véletlenül kezdett el: Pogodin internátusában való tartózkodása alatt az egyik tanárnak költői szatirikus gúnyra volt szüksége a szerelmes riválisról. Fet verset írt, és megfeleltek az alkalomnak. A megrendelő azt mondta a szerzőnek: "Te egy kétségtelen költő vagy, és verset kell írnod."
A fiatalember költői munkájának eredménye a nagyrészt utánzó, de tehetséges „Lírai Pantheon” versgyűjtemény.
A 40-es években Fet a Muscovite és a Domestic Notes folyóiratokban publikálta verseit.
Az „Üdvözlettel jöttem hozzád” című vers alatt a költő először írt alá - A. Fet. A betűszedő elvesztette az "e" feletti pontokat, így a német vezetéknév az orosz költő álnevévé változott - Fet.
A nemesi rang megszerzésének vágya katonai szolgálatra kényszerítette. 13 évig szolgált lovastisztként, de nem érte el, amit szeretett volna. Ezekben az években alig foglalkozott irodalommal.
A katonai szolgálat során találkoztam egy lánnyal - Maria Lazich, egy intelligens, művelt, finom költészet ismerője, zenész. Erős kölcsönös érzés volt. A házasságot azonban félig koldus léte miatt elkerülte. Szakítottak.
Hamarosan Maria Lazich szörnyű halált halt: ruhája kigyulladt egy hanyagul eldobott gyufától. Talán öngyilkosság volt. Fet egész életében mély érzelmeket hordozott iránta, és napjai végéig verseket szentelt neki.
1853-ban Fet átigazolt Szentpétervárra. Visszatért az irodalmi világba, közel került I.S. Turgenyev, N.A. Nekrasov.
Feleségül vette egy gazdag kereskedő középkorú lányát, jó hozományt vett fel, földbirtokos lett, birtokot vásárolt Oryol tartományban. Turgenyev így emlékezett vissza: „Most már a kétségbeesésig agronómus-tulajdonos lett, szakállát az ágyékáig elengedte…”
Fet monarchista közéleti pozíciója, Fet földbirtokos gyakorlati tevékenysége, a társadalmi problémáktól távol álló költői munkássága éles támadások tárgyává vált, mert a versekben "a tartalom rendkívüli jelentéktelensége" van.
Végül Fet elérte, hogy elismerjék apja, Shenshin oszlopos nemes vezetéknevéhez fűződő jogait, és még a kamarai udvari rangot is.
1877-ben Fet a Kurszk tartományban vásárolt régi birtokba - Vorobyovkába költözött, amely a költő élete végéig a dalszövegek lakhelye lett. Itt versek születtek, amelyek 4 gyűjteményt alkottak „Esti fények” általános címmel.
A költő halála is rejtélyes. 72 éves kora után öngyilkos akart lenni, és amikor a szolga ezt megakadályozta, összetört szívben halt meg.
- Ebből a szögletes életből, a komor lélekből furcsa nézetrendszer a költészetről, egy csodának nevezhető líra keletkezett. Vidám, életigenlő, az élet boldogságától izzó, a szerelem örömétől áradó, a természet élvezetétől, a múlt hálás emlékétől és a jövőbe vetett reménytől áradó líra egyedülálló, és az orosz irodalom egyik legnagyobb csúcsát alkotja.
6. Az eredetiség az A.A. Feta
- Lapozzuk át Fet verseit, és próbáljunk meg egy kis kutatást végezni, hogy megpróbáljuk megérteni, miben rejlik költészetének eredetisége.
Feladat: Hallgass meg egy rövid verset egy korai dalszövegből, 1845:
hullámos felhő
A por felszáll
Lovas vagy gyalog
Nem lát nem zgi!
Látok valakit ugrálni
Egy lendületes lovon.
Barátom, távoli barátom,
Emlékezz rám!
A. Válaszoljon a kérdésekre:
1. Milyen kép rajzolódik ki a képzeletében?
(Egy eszeveszett utazás látványa egy valahonnan elhagyó út elképzelhetetlen távolságában.)
2. A költő, mint művész, a természet és az ember életének egy-egy pillanatát ragadta meg. De mit egészít ki a képen az egyes szám 1. személyű „látok” ige?
(A főszereplő egy férfi, "én", aki ezt az ugrást nézi, és az ő szemén keresztül látjuk a képet.)
3. Melyek a vers legfontosabb sorai?
(A fényes láthatóságtól elvakult kép, elgondolkodtató, lelki élményt, egészen más gondolatmenetet keltett: „Barátom, távoli barátom,
Emlékezz rám!")
- Hasonlítsunk össze egy kis verset A.A. Feta verssel
MINT. Puskin "Ősz". Milyen témákkal foglalkozik az ősz?
ŐSZ
(KIVONAT)
Miért nem lép be akkor a szunnyadó elmém?Derzhavin
Már eljött az október – már remeg a liget
Az utolsó levelek csupasz ágaikról;
Az őszi hideg elhalt - az út átfagy,
A zúgó patak még mindig folyik a malom mögött,
De a tavacska már befagyott; a szomszédom siet
A távozó mezőkön a vadászatával,
És szenvedik a telet az őrült szórakozástól,
És a kutyaugatás felébreszti az alvó tölgyeseket.
Most eljött az én időm: nem szeretem a tavaszt;
Az olvadás unalmas számomra; bűz, kosz – beteg vagyok tavasszal;
A vér erjed; érzéseit, az elmét a melankólia korlátozza.
A kemény télen elégedettebb vagyok,
Szeretem a havat; a hold jelenlétében
Ahogy a könnyű szánfutás egy baráttal gyors és ingyenes,
Amikor a sable alatt, melegen és frissen,
Izzik és remeg a kezed!
III
Milyen mulatságos, éles vaslábakkal felruházva,
Suhanj az álló, sima folyók tükrén!
És a téli ünnepek ragyogó szorongásai?
De tudnia kell a becsületet is; fél év hó igen hó,
Végül is ez az odú lakója,
Medve, unatkozz. Egy évszázadig nem lehet
Szánon ülünk az ifjú Armides-szal
Vagy savanyú a kályháknál a dupla üvegtáblák mögött.
Ökör, vörös a nyár! Szeretlek
Ha nem lenne hőség, por, szúnyogok és legyek.
Te, elpusztítod minden spirituális képességedet,
gyötörsz minket; mint a mezők, mi is szenvedünk a szárazságtól;
Hogyan igyál és frissítsd fel magad -
Nincs bennünk más gondolat, és kár az öregasszony teléért,
És látva őt palacsintával és borral,
Fagylalttal és jéggel ébresztjük.
A késő őszi napokat általában szidják,
De kedves nekem, kedves olvasó,
Csendes szépség, alázatosan ragyogva.
Tehát nem szeretett gyermek a bennszülött családban
Magához vonz. Hogy őszintén megmondjam
Az éves idők közül egyedül neki örülök,
Sok jó van benne; a szerető nem hiú,
Találtam benne valamit, egy önfejű álmot.
Hogyan magyarázzuk el? Szeretem őt,
Mint egy fogyasztó leány neked
Néha szeretem. Halálra ítélve
Szegény zúgolódás, harag nélkül meghajol.
Látszik a mosoly az elfakult ajkán;
Nem hallja a síri szakadék ásítását;
Még mindig lila szín játszik az arcon.
Ma még él, holnap nem.
VII
Szomorú idő! Ó báj!
Búcsúzó szépséged kellemes számomra -
Szeretem a hervadás csodálatos természetét,
Bíborba és aranyba burkolt erdők,
A szélzaj és a friss lehelet lombkoronájában,
És az eget köd borítja,
És egy ritka napsugár, és az első fagyok,
És távoli szürke téli fenyegetések.
VIII
És minden ősszel újra virágzom;
Az orosz hideg jót tesz az egészségemnek;
Ismét szerelmet érzek a létezési szokások iránt:
Az álom egymás után repül, az éhség egymás után talál;
Könnyen és örömmel játszik a vér szívében,
Forrnak a vágyak - Újra boldog vagyok, fiatal,
Újra tele vagyok élettel – ez az én testem
(Engedjék meg, hogy megbocsássam a fölösleges prózait).
És hangosan a csillogó patája alatt
De a rövid nap kialszik, és az elfeledett kandallóban
A tűz újra ég, majd erős fény árad,
Lassan parázslik – és olvastam előtte
Vagy hosszú gondolatokat táplálok a lelkemben.
És elfelejtem a világot – és édes csendben
Édesen elaltat a képzeletem,
És felébred bennem a költészet:
A lelket zavarba hozza a lírai izgalom,
Remeg és hangzik, és keres, mint egy álomban,
Végül öntsön szabad megnyilvánulást -
És akkor egy láthatatlan vendégraj jön hozzám,
Régi ismeretségek, álmaim gyümölcsei.
És a gondolatok a fejemben bátorságban aggódnak,
És könnyed mondókák futnak feléjük,
És az ujjak tollat kérnek, tollat a papírért.
Egy perc – és a versek szabadon folynak.
Tehát a hajó mozdulatlanul szunnyad a mozdulatlan nedvességben,
De chu!- a matrózok hirtelen rohannak, kúsznak
Fel, le - és a vitorlák felfuvalkodnak, a szelek tele vannak;
A tömeg megmozdult és átvágja a hullámokat.
XII
Úszók. Merre vitorlázzunk?......
..............................
.............................
A külső és belső szabadság témája
A kreativitás fejlesztése az emberben
Az ember kapcsolata a természettel és az érzéki-objektív világgal és a felmerülő „hosszú gondolatokkal”.
Következtetés: verse A.S. Puskin többsötét, de Fet verse?
Puskin a természeti jelenségek egész panorámáját tárja fel, és Fet?
Íme egy epizód az „Ősz”-ből, amely külsőleg közel áll Fetov verseihez:
Vezess nekem egy lovat; a szabadban,
Sörényével hadonászva egy lovast visz,
És hangosan egy csillogó pata alatt
A befagyott völgy gyűrűzik, a jég megreped.
Következtetés: Fet úgymond egy teljes körképből vesz egy epizódot, hogy ezzel kapcsolatban „hosszú gondolatokat” mutasson. A költő úgy vélte, hogy egy lírai költemény cselekményének nem szabad "túllépnie az egyközpontúságon".
- Ügyeljen a vers felépítésére. Részekre osztható?
Következtetés: a vers két sor keresztezésére épül: az egyik sor az érzéki-objektív (természetes) világ képe, a másik pedig a lelki, lélektani mozgás képe. AZOK. a vers kettős. Fet igen korán kialakult költészetének jellegzetes vonása az ilyen konstrukció, amely minden munkásságát végigment.
- Fet költészete keresztül-kasul szuggesztív. Javaslat - lat. - javaslat. A költő nagyon pontosan tudja, hogyan kell közvetíteni, inspirálni hangulatát, állapotát, érzését. Most a néhai Fet versét fogod hallgatni. Gondoljon a kérdéses érzésre, bár nincs megnevezve.
Nem mondok el semmit
És egyáltalán nem foglak zavarni
És arra, amit némán ismétlem, nem merek célozni semmire.
Az éjszakai virágok egész nap alszanak
De csak a nap nyugszik le a liget mögött,
A levelek csendesen nyílnak
És hallom, ahogy a szív kivirágzik.
És egy beteg, fáradt mellkasban
Éjszaka fúj a nedvesség... Remegek,
Egyáltalán nem foglak zavarni
Nem mondok el semmit. 1885
(Szerelmi nyilatkozat hangzott el.)
-Lehet-e A.S bármelyik verse? Puskin összehasonlítani Fet versével?
("Szerettelek…")
- Miért úgy tűnik számunkra, hogy Fet versében a vallomás megtörtént?
(Muzikalitásban, gyöngédségben, amivel a vers megtölt, a költő állapotának átadásának pontosságában.)
Mit veszel észre a vers szerkezetében?
(Az első két sor megismétlése a végén fordított sorrendben – tükrözés – a teljesség benyomását kelti.)
- A vers középpontjában éjszakai virágok látomása áll, amelyek csak csendben nyílnak meg, amikor az élet nyüzsgése elvonul.
A strófa utolsó sorában a látomás mintegy szétvált, feltárva a virágzó szív metaforikus képét. Nem véletlenül van itt a „hallani” szó. A virágzást hallani annyi, mint szeretni a titkot. A csend ebben a versben fontosabb, mint a szavak.
7. Csoportos kutatómunka.
- Fet versének strofikus és ritmikus felépítése változatos. Most versekkel vagy Fet versrészletekkel ellátott kártyákat kapsz. Próbáld meg meghatározni, mi a szokatlan egy strófa, vers, rím felépítésében. Készítsen kifejező olvasmányt. Csoportokban fogsz dolgozni. 3 perc az elemzésre.
1. feladat csoport
Ügyeljen a strófa felépítésére. Mi éri el a vers különleges zeneiségét?
Az éjféli távolság határán
Az a szikra
A szomorúság titkának homálya alatt
Magányos vagyok.
Nem rajzolok hatalmas erővel
a szemeid,
De elcsábítom a tekintetedet, kedvesem
Egy rövid pillanatra.
És egy remegő fénypont
a szemeim -
Szomorú előjel vagy
a szenvedélyeimet.
(Megjegyzendő: a különböző hosszúságú versek fokozzák a dallamos intonációt, zeneiséget.)
2. feladat csoport
Figyelj egy verses strófa hangzására, mi emeli ki a különleges hangzást?
Szél. Körös-körül zsongás és imbolygás,
A levelek kavarognak a lábadnál.
Chu, hirtelen hallatszik a távolból
Finoman hívó kürt.
(Megjegyzendő: Fet alliterációt használ: a „zh”, „sh” hangok ismétlődnek a verssorokban. Ez lehetővé teszi, hogy a vers dallamában az erdő hangja szél közben közvetítse.)
3. feladat csoport
Ügyeljen a strófák felépítésére. Hogyan helyezkednek el a mondatok a verssorokban?
…Nem megyek a városba: "ruha és arc keveréke"
Olyan tanácstalan! Jobb a kandalló mellett
Elalszom – és a fenébe egy csomó mese
Képviseli. Hagyja a gyönyörű Alina
Gyönyörű. - Holnap egy késői madárcsapattal
Egy háló húzódik az égen,
És újra felnézek az égre
Eh, de nehéz! Legalább egy könnycsepp!
"Blues"
(Megjegyzendő: a strófa speciális felépítése - a frázisok költői sorokra bontása lehetővé teszi a költő számára, hogy megszakításokat jelenítsen meg a gondolataiban. A "szellemi zavarodottság" ebbe a képébe fényesen belevág a kifeszített háló képe.)
4. feladat csoport
Ügyeljen a rímre, párosítsa 1 és 2 verses sor hangzását. mit vettél észre?
Álmok és árnyékok
álmokat
Az alkonyatban, remegően csábító,
Minden szakasz, alvás
Egy könnyű raj átmeneti...
"Álmok és árnyékok" 1859
(Megjegyzendő: a versszakban keresztrím található. Az 1, 2 verssor hangjai egybeesnek vagy hangzásban közel állnak egymáshoz. Ez egy pantorím (panto - görögül - az egész), a rím a teljes verssort lefedi. , és nem a vége. A muzikalitás fokozódik.)
5. feladat csoport
Ügyeljen a vers szintaktikai szerkezetére. mit vettél észre?
Suttogás, félénk lélegzet,
trilla csalogány,
Ezüst és lebegés
álmos patak,
Éjszakai fény, éjszakai árnyékok,
Árnyak vég nélkül
Varázslatos változások sorozata
édes arc,
Füstös felhőkben lila rózsák,
borostyán visszatükröződése,
És csókok, és könnyek, És a hajnal, a hajnal! ..
(Megjegyzendő: az egész vers egy mondat, igék nincsenek, névelő mondatok használatosak.)
-Irodalmi körökben felzúdulást keltett ez a költemény: elragadtatást, zűrzavart, nevetségessé tételt. Mindenekelőtt a kortársakat megdöbbentette az igék hiánya. Fet olyan technikát alkalmazott, amely a figyelemre méltó művész, Paul Signac pointillizmusához hasonlítható. (A pointillizmus - festészeti stílus - pontok formájában lévő vonással, a neoimpresszionizmusra utal). A művész sok sokszínű pontot dobott a vászonra. Közelről a káosz benyomását keltik, de amint eltávolodsz, harmonikus kép tárul a szemed elé. Tehát egy versben első pillantásra csak a hangok és a vizuális benyomások kaotikus halmaza van. A Nekrasov iskola feltűnő költője, Nyikolaj Worms egy szellemes paródiában Fet versét kaotikus mondatok értelmetlen halmazaként mutatta meg:
Zene hangok és trillák,
trilla csalogány,
És a vastag hársok alatt
Ő is és én is.
És ő, meg én, és trillák,
Ég és hold
Trill, én, ő és az ég,
A mennyország és ő.
Valójában Fetben nincs káosz. És a képzeletünkben ott vannak a képek. Melyik?
(Kezdetben - este, szerelmesek találkozása. Utána - egyedül töltött éjszaka a szerelem elragadtatásában. Végül reggel a boldogság és az elválás könnyei.)
Fet a párhuzamosság befogadására építette versét, szigorúan kiállta a természet és az ember világa közötti megfelelést. És bár egyetlen ige sincs, a vers cselekvővel telített.
8. Eredmény
Észrevettük tehát, hogy Fet festőisége különleges, megalkotta saját, szuggesztív és impresszionista stílusát. Versei szépek, harmonikusak. A „két világ” romantikus témája hangzik fel bennük: „természet” és „szellem”. Fet igyekszik elérni a teljes egyesülésüket, a véletlent. Innen ered a világ örömteli felfogása. Fet verseiben a természet életének és az emberi lélek állapotainak pillanatait ragadta meg. Az örökkévalóság pedig pillanatokból, múló érzésekből áll – a kozmosz életéből.
Ez a kozmikusság különösen szembetűnő Fet „éjszakai” verseiben. Szinte minden "éjszakai" versét csillagfény világítja meg:
Sokáig mozdulatlanul álltam
A távoli csillagokba tekintve,
A csillagok és köztem
Valami kapcsolat született.
Azt hittem... nem emlékszem, mit gondoltam;
És hallgattam a titokzatos kórust,
És a csillagok halkan remegtek
És a csillagok halkan remegtek
És azóta is szeretem a csillagokat...
Fet érzékelteti a világ és az ember kozmikus egységét, és úgy tűnik, hogy a költő és az olvasó között rejtélyes kapcsolat bontakozik ki...
Tehát vitatható, hogy Fet "apróságokat" írt?
(Nem)
L.N. Tolsztoj ezt írta: „Fet egyedülálló költő, akinek nincs párja az irodalomban, és sokkal magasabban áll, mint a kora, aki nem tudja, hogyan becsülje meg…”
Fet hagyományait az ezüstkor költői vették át a XX.
9. Reflexió.
10. Házi feladat.
11. Irodalom.
1. Maimin E.A. Afanasy Afanasyevich Fet: könyv. diákoknak. - M.: Felvilágosodás, 1989.
2. Sukhova N.P. Egy történet A.A. életéről és munkásságáról. Feta.- M.: Det. lit., 2003.
A tanár aláírása _______________________
