Čingiz Ajtmatov je prvním učitelem. Čingiz Ajtmatov: První učitel Čingiz Ajtmatov 1 shrnutí učitele

Snímek z filmu "První učitel" (1965)

Velmi stručně

Na úsvitu sovětské moci se mladý negramotný muž dostane do kazašské stepi a založí školu, čímž místním dětem otevře nový svět.

Kompozice díla je postavena na principu příběhu v příběhu. Úvodní a závěrečná kapitola jsou úvahy a vzpomínky umělkyně, prostřední pak příběh hlavní hrdinky o jejím životě. Celé vyprávění je vedeno v první osobě: první a poslední část - jménem vypravěče, prostřední - jménem akademika.

Umělec uvažuje o namalování obrazu, ale zatím si pro něj nemůže vybrat téma. Vzpomíná na své dětství ve vesnici Kurkureu v kazašské stepi. Před vašima očima se objeví hlavní symbol původních míst - dva velké topoly na kopci. Tato holá mohyla v ailu se nazývá „Duishenská škola“. Kdysi dávno se jistý člen Komsomolu rozhodl uspořádat tam školu. Nyní zbývá jedno jméno.

Umělec dostává telegram – pozvánku k otevření nové školy ve vesnici. Tam se setkává s pýchou Kurkureu - akademičkou Altynai Sulaimanovnou Sulaimanovou. Po slavnostní části zve ředitel aktivisty JZD a akademika k sobě. Od bývalých studentů přineste telegramy s gratulací: Duishen je přinesl. Nyní doručuje poštu. Sám Duishen na dovolenou nejede: musí nejprve dokončit práci.

Nyní mnozí s úsměvem vzpomínají na jeho nápad se školou: on sám prý neznal celou abecedu. Postarší akademik se při těchto slovech začervená. Ještě téhož dne narychlo odjíždí do Moskvy. Později píše umělci dopis a žádá, aby svůj příběh zprostředkoval lidem.

V roce 1924 se ve vesnici objeví mladý Duishen a chce otevřít školu. Svépomocí si uklidí kůlnu na kopci.

Sirotek Altynai žije v rodině tety, kterou tíží dívka. Dítě vidí jen urážky a bití. Začíná chodit do školy. Duishenův láskyplný přístup a laskavý úsměv ji hřejí na duši.

Na hodině učitel ukazuje dětem Leninův portrét. Pro Duishena je Lenin symbolem světlé budoucnosti pro obyčejné lidi. Altynai na tu dobu vzpomíná: „Teď o tom přemýšlím a jsem ohromen: jak tento negramotný chlapík, který sám měl potíže se čtením slabik, ... jak se mohl odvážit udělat tak skutečně skvělou věc! .. Duishen měl bez ponětí o programu a metodách výuky... Aniž by to věděl, udělal kus... pro nás, kyrgyzské děti, které jsme nikdy nebyly nikde mimo vesnici,... se najednou otevřel... dříve neviděný svět. .."

V mrazu nesl Duishen děti na rukou a zpět přes ledovou řeku. Bohatí lidé, kteří v takových chvílích projížděli kolem v liščích malachajských a ovčích kožiších, se mu opovržlivě smáli.

V zimě, v noci, kdy se učitel vrací z volostu, kam jezdil každý měsíc na tři dny, posílá teta Altynaj ke vzdáleným příbuzným - starým lidem Saikalovi a Kartanbai. Duishen s nimi v té době žil.

Uprostřed noci je slyšet „nazální děložní vytí“. Vlk! A ne sám. Starý muž Kartanbay si uvědomil, že vlci někoho obklopují - člověka nebo koně. V tu chvíli se ve dveřích objeví Duishen. Altynaj za kamny pláče štěstím, že se učitel vrátil živý.

Na jaře učitel spolu s Altynaj zasadili dva „mladé topoly“ na návrší. Duishen věří, že budoucnost dívky spočívá v učení a chce ji poslat do města. Altynaj se na něj dívá s obdivem: „V hrudi se mi ve vlně horkého vzduchu zvedl nový, neznámý pocit z pro mě neznámého světa.“

Brzy přijde do školy teta s rudým mužem, který se nedávno objevil v jejich domě. Zrzavý muž a další dva jezdci zbili Duishena, který dívku chránil, a odvedli Altynai násilím. Její teta ji dala jako druhou manželku. V noci rudolíci znásilňují Altynaj. Ráno se před jurtou s policisty objeví obvázaný Duishen a násilník je zatčen.

O dva dny později vezme Duishen Altynai na stanici - bude studovat na internátní škole v Taškentu. Když vlak odjíždí, učitel se slzami v očích křičí „Altynay!“ Jako by zapomněl říct něco důležitého.

Ve městě Altynai studuje na dělnické fakultě, poté v Moskvě na institutu. V dopise se Duishenovi přizná, že ho miluje a čeká. Zde jejich korespondence končí: „Myslím, že mě i sebe odmítl, protože nechtěl zasahovat do mých studií.

Válka začíná. Altynai se dozví, že Duishen šel do armády. Už o něm nejsou žádné zprávy.

Po válce cestuje vlakem po Sibiři. V okně Altynai vidí Duishena ve výhybkáři a utrhne kohoutek. Žena se ale poznala. Lidé z vlaku si myslí, že snila o svém manželovi nebo bratrovi, který zemřel ve válce, a sympatizují s Altynaj.

Léta plynou. Altynaj se provdá za dobrého muže: „Máme děti, rodinu, žijeme spolu. Nyní jsem doktor filozofie."

Umělci o tom, co se ve vesnici stalo, píše: „...nepříslušelo mi udělovat všelijaké pocty, nepříslušelo mi sedět na čestném místě při otevření nové školy. Za prvé, náš první učitel měl takové právo ... - starý Duishen ... Chci jít do Kurkureu a pozvat tam lidi, aby nazývali novou internátní školu "Duishen's school".

Umělec pod dojmem historie Altynaj přemýšlí o obrazu, který ještě nebyl namalován: „... moji současníci, jak mohu, aby se můj nápad dostal nejen k vám, ale stal se naším společným výtvorem?“ Vybírá si, kterou z epizod vyprávěných akademikem zobrazí na svém plátně.

Čingiz Ajtmatov

První učitel

Otevírám okna. Do místnosti proudí čerstvý vzduch. V jasném namodralém soumraku koukám na náčrtky a náčrtky obrázku, který jsem začal. Je jich mnoho, mnohokrát jsem začínal znovu. Ale je příliš brzy hodnotit obraz jako celek. Ještě jsem nenašel svou hlavní věc, to, co náhle přichází tak nevyhnutelně, s tak rostoucí jasností a nevysvětlitelným, nepolapitelným zvukem v mé duši, jako tato časná letní svítání. Kráčím v předúsvitním tichu a dál přemýšlím, přemýšlím, přemýšlím. A tak pokaždé. A pokaždé jsem přesvědčen, že můj obrázek je stále jen nápad.

To není rozmar. Nemohu jinak, protože cítím – já sám to nedokážu. Příběh, který pohnul mou duší, příběh, který mě přiměl vzít štětec do ruky, se mi zdá tak obrovský, že ho sám nedokážu přijmout. Bojím se nepřenést, bojím se vylít plnou misku. Chci, aby mi lidé pomohli radou, navrhli řešení, aby alespoň psychicky stáli vedle mě u stojanu, aby se se mnou trápili.

Nešetřete žárem svých srdcí, pojďte blíž, musím vyprávět tento příběh...

Naše ail Kurkureu se nachází v podhůří na široké náhorní plošině, kde z mnoha soutěsek vytékají hlučné horské řeky. Pod vesnicí leží Žluté údolí, obrovská kazašská step, ohraničená výběžky Černých hor a temnou linií železnice, táhnoucí se za obzorem na západ přes rovinu.

A nad vesnicí na návrší jsou dva velké topoly. Pamatuji si je, dokud si pamatuji sám sebe. Z kterékoli strany se přiblížíte k našemu Kurkureu, nejprve uvidíte tyto dva topoly, jsou vždy na dohled, jako majáky na hoře. Ani nevím, jak to vysvětlit, ať už proto, že dojmy z dětství jsou člověku obzvlášť drahé, nebo je to spojeno s mou profesí umělce, ale pokaždé, když vystoupím z vlaku a projdu stepí do svého vesnici, mou první povinností z daleka je pohledem hledat rodné topoly.

Bez ohledu na to, jak jsou vysoké, je stěží možné je tak okamžitě vidět na takovou vzdálenost, ale pro mě jsou vždy hmatatelné, vždy viditelné.

Kolikrát jsem se musel ze vzdálených zemí vracet na Kurkureu a vždy jsem si s bolestnou úzkostí pomyslel: „Brzy je uvidím, topoly dvojčata? Pospěšte si do vesnice, raději na návrší k topolům. A pak se postavte pod stromy a dlouho poslouchejte šum listí až do vytržení.

V naší vesnici je mnoho stromů, ale tyto topoly jsou zvláštní - mají svůj zvláštní jazyk a pravděpodobně i svou zvláštní, melodickou duši. Kdykoli sem přijdete, ať už ve dne nebo v noci, pohupují se, proplétají se větvemi a listím a různými způsoby nepřetržitě vydávají hluk. Nyní se zdá, jako by tichá vlna přílivu šplouchala na písek, pak proteče větvemi, jako neviditelné světlo, vášnivý žhavý šepot, pak najednou, na chvíli se uklidní, topoly najednou, se vším tím vzrušeným listím bude hlučně vzdychat, jako by po někom toužil. A když se zvedne bouřka a bouře láme větve a odřezává listoví, topoly, pružně se houpající, hučí jako zuřivý plamen.

Později, o mnoho let později, jsem pochopil záhadu dvou topolů. Stojí na kopci, jsou otevřené všem větrům a reagují na sebemenší pohyb vzduchu, každý list citlivě lapá po nejlehčím nádechu.

Ale zjištění této prosté pravdy mě vůbec nezklamalo, nepřipravilo mě o ono dětské vnímání, které si uchovávám dodnes. A dodnes mi tyto dva topoly na kopci připadají nezvyklé, živé. Tam, vedle nich, zůstalo moje dětství, jako kus zeleného magického skla ...

Poslední školní den, před začátkem letních prázdnin, jsme sem kluci přispěchali ničit ptačí hnízda. Pokaždé, když jsme s jekotem a hvízdáním vyběhli do kopce, zdálo se, že obří topoly, kývající se ze strany na stranu, nás vítají svým chladivým stínem a jemným šelestem listí. A my, bosí pacholci, jsme si navzájem pomáhali, šplhali po větvích a větvích a vzbudili v ptačí říši rozruch. S křikem nad námi přelétala hejna poplašených ptáků. Ale bylo nám to jedno, kde tam! Stoupali jsme výš a výš – no, kdo je odvážnější a šikovnější! - a najednou z velké výšky, z ptačí perspektivy, jakoby kouzlem, se před námi otevřel podivuhodný svět prostoru a světla.

Byli jsme zasaženi velikostí země. Se zatajeným dechem jsme ztuhli každý na své větvi a zapomněli na hnízda a ptáčky. Stáj JZD, kterou jsme považovali za největší budovu na světě, nám odtud připadala jako obyčejná kůlna. A za ailem se rozlehlá panenská step ztrácela v nejasném oparu. Nahlédli jsme do jeho holubičí šedi, kam až oko dohlédlo, a uviděli mnohem, mnohem více zemí, o kterých jsme předtím ani netušili, viděli jsme řeky, o kterých jsme předtím nevěděli. Řeky se na obzoru stříbřily tenkými nitkami. Říkali jsme si schovaní na větvích: je tohle konec světa, nebo je tu stejné nebe, stejné mraky, stepi a řeky? Skrytí na větvích jsme naslouchali nadpozemským zvukům větrů a listí si jednohlasně šeptalo o svůdných, tajemných hranách, které se skrývaly za modrošedými dálkami.

Naslouchal jsem šumu topolů a srdce mi bušilo strachem i radostí a pod tím neustálým šelestem jsem se snažil představit si ty vzdálené dálky. Ukazuje se, že mě tehdy nenapadlo jen jedno: kdo zde zasadil tyto stromy? O čem tento cizinec snil, co říkal tento neznámý člověk, spouštějící kořeny stromů do země, s jakou nadějí je pěstoval tady, na kopci?

Z nějakého důvodu jsme tento kopec, kde stály topoly, nazvali „Duishenská škola“. Pamatuji si, že když někdo náhodou hledal zmizelého koně a ten se otočil na toho, koho potkal: "Poslouchej, viděl jsi moji hnědák?" - nejčastěji mu odpovídali: „Tam, u školy Duishen, se v noci pásli koně, běž dolů, možná tam najdeš svého.“ Napodobujíce dospělé, my chlapci jsme bez váhání opakovali: "Pojďte, chlapi, do Duishenovy školy, k topolům, rozhánějte vrabce!"

Říkalo se, že na tomto návrší byla kdysi škola. Nenašli jsme po ní ani stopu. Jako dítě jsem se nejednou snažil najít alespoň ruiny, bloudil, hledal, ale nic nenašel. Pak mi začalo připadat divné, že se holý pahorek nazýval „škola Duishen“, a jednou jsem se zeptal starých lidí, kdo to je, tento Duishen. Jeden z nich nenuceně mávl rukou: „Kdo je Duishen! Ano, ten stejný, který tu teď žije, z klanu Kulhavých ovcí. Bylo to dávno, Duishen byl v té době členem Komsomolu. Na kopci, kde stála něčí opuštěná stodola. A Duishen tam otevřel školu, učil děti. Ale byla tam opravdu škola - název je stejný! Ach, to byly zajímavé časy! Pak ten, kdo mohl chytit koně za hřívu a dát nohu do třmenu, je jeho vlastním šéfem. Stejně tak Duishen. Cokoli mu přišlo na hlavu, to udělal. A teď z té kůlny nenajdete ani kamínek, jedinou výhodou je, že jméno zůstalo ... “

O Duishenovi jsem věděl jen málo. Pamatuji si, že už to byl starší muž, vysoký, hranatý, s visícím orlím obočím. Jeho dvůr byl na druhé straně řeky, na ulici druhé brigády. Když jsem ještě bydlel ve vesnici, Duishen pracoval jako JZD mirab a vždy zmizel na polích. Čas od času jezdil po naší ulici, přivazoval si k sedlu velkou stěrku a jeho kůň vypadal trochu jako majitel – stejně kostnatý, hubený. A pak Duishen zestárl a řekli, že začal nosit poštu. Ale to je mimochodem. Pointa je jiná. Komsomolec je v mém tehdejším pojetí vznětlivý jigit, nejbojovnější ze všech ve vesnici, který na schůzi bude mluvit a psát do novin o povalečích a lupičích. A nedovedl jsem si představit, že tento vousatý, pokorný muž byl kdysi členem Komsomolu a kromě toho, co je nejvíce překvapivé, učil děti, sám byl negramotný. Ne, nevešlo se mi to do hlavy! Upřímně řečeno, myslel jsem si, že je to jedna z mnoha pohádek, které v naší vesnici existují. Všechno se ale ukázalo být úplně jinak...

Dílo kyrgyzského spisovatele Ch. T. Ajtmatova si oblíbili ruští čtenáři. Nese v sobě onen vysoký duchovní lyrický obsah, který v moderní literatuře často chybí. Jeho díla vás nutí dívat se na svět kolem sebe s láskou a duchovní smyslností, vnímat krásu, kterou je prosycen.

Příběh "První učitel" přitahuje zvýšený zájem moderních kritiků - velmi často je vnímán jako literární propaganda. Toto je bohužel nejčastější mylná představa týkající se mnoha sovětských literárních děl.

Autor opěvuje především silnou lidskou osobnost, nikoli systém, ve kterém žije. Hrdina příběhu, učitel Duishen, je muž své doby, který denně koná pro blaho státu a společnosti.

Mladý učitel Duishen cestuje do odlehlé kyrgyzské vesnice učit místní děti. Obyvatelé obce pro nedostatek financí přestavěli starou místní stáj na školu, kde probíhal proces učení. Malí studenti jsou znevýhodněné děti, které byly vychovány tak, že hlavní náplní práce pro ně byly zemědělské práce, ale ne škola.

Mezi nimi i malý sirotek Altynai, který byl po smrti rodičů nucen žít v rodině svého strýce. Dívka k sobě neznala dobrý přístup, její příbuzní ji nutili pracovat na půdě, všemi možnými způsoby jí bránili ve školní docházce.

Po nějaké době ji její příbuzní prodali bohatému muži jako manželku, ale díky zásahu učitele, který se obrátil na orgány činné v trestním řízení, byla Altynai zachráněna. Duishen poslal dívku do sirotčince, kde mohla pokračovat ve studiu a díky tomu mohla dosáhnout vysokých životních úspěchů.

Navzdory tomu, že příběh zabírá dvě stránky, autor v něm dokázal vyložit jak barbarské životní základy společnosti, tak sílu ducha člověka, který našel odvahu zasáhnout do procesu skutečného zničení druhého člověka. Učitel Duishen je bojovník za spravedlnost, budovatel nového civilizovaného světa, který vyznává normy lidskosti, laskavosti a poctivosti.

Akt a postava učitele Duishena

Duishenův hrdinský čin přiměje obyvatele vesnice přemýšlet o tom, jak dobře se jim žije a zda jejich společenské normy nejsou zastaralé. Postupně si Duishen získává stále více vyznavačů svých myšlenek, lidé se shodují, že je potřeba v jejich životě něco změnit.

Duishen se stává jakýmsi mostem, kterým lidé přecházejí z ponuré barbarské minulosti do světlé, svobodné budoucnosti, kde je nezávislost lidské osoby nejvyšší hodnotou.

Ajtamtovovi se podařilo vytvořit obraz skutečného komunisty, který směle realizuje myšlenky socialistického systému jako nedílnou součást kulturní transformace.

Kompozice díla je postavena na principu příběhu v příběhu. Úvodní a závěrečná kapitola jsou úvahy a vzpomínky umělkyně, prostřední pak příběh hlavní hrdinky o jejím životě. Celé vyprávění je vedeno v první osobě: první a poslední část - jménem vypravěče, prostřední - jménem akademika.

Umělec plánuje namalovat obraz, ale zatím si nemůže vybrat téma. Vzpomíná na své dětství ve vesnici Kurkureu v kazašské stepi. Před vašima očima se objeví hlavní symbol původních míst - dva velké

Topoly na kopci. Tato holá mohyla v ailu se nazývá „Duishenská škola“. Kdysi dávno se jistý člen Komsomolu rozhodl uspořádat tam školu. Nyní zbývá jedno jméno.

Umělec dostává telegram – pozvánku k otevření nové školy ve vesnici. Tam se setkává s pýchou Kurkureu - akademičkou Altynai Sulaymanovnou Sulaymanovou. Po slavnostní části zve ředitel aktivisty JZD a akademika k sobě. Od bývalých studentů přineste telegramy s gratulací: Duishen je přinesl. Nyní doručuje poštu. Sám Duishen na dovolenou nejede: musí nejprve dokončit práci.

Nyní mnozí vzpomínají s úsměvem

Jeho nápad se školou: on sám prý neznal celou abecedu. Postarší akademik se při těchto slovech začervená. Ještě téhož dne narychlo odjíždí do Moskvy. Později píše umělci dopis a žádá, aby její příběh přinesl lidem.

V roce 1924 se ve vesnici objeví mladý Duishen a chce otevřít školu. Svépomocí si uklidí kůlnu na kopci.

Sirotek Altynai žije v rodině tety, kterou tíží dívka. Dítě vidí jen urážky a bití. Začíná chodit do školy. Duishenův láskyplný přístup a laskavý úsměv ji hřejí na duši.

Na hodině učitel ukazuje dětem Leninův portrét. Pro Duishena je Lenin symbolem světlé budoucnosti pro obyčejné lidi. Altynaj na tu dobu vzpomíná: „Teď o tom přemýšlím a jsem ohromen: jako tento pologramotný chlapík, který sám měl potíže se čtením slabik, ... jak se mohl odvážit udělat tak skutečně velký čin. Duishen neměl nejmenší ponětí o programu a metodách výuky... Aniž by to věděl, udělal kousek... pro nás, kyrgyzské děti, které jsme nikdy nebyly nikde mimo vesnici,... se najednou otevřel... svět dosud nevídaný...»

V mrazu nesl Duishen děti na rukou a zpět přes ledovou řeku. Bohatí lidé, kteří v takových chvílích projížděli kolem v liščích malachajských a ovčích kožiších, se mu opovržlivě smáli.

V zimě, v noci, kdy se učitel vrací z volost, kam jezdil každý měsíc na tři dny, posílá teta Altynaj ke vzdáleným příbuzným - starým lidem Saikalovi a Kartanbayovi. Duishen s nimi v té době žil.

Uprostřed noci se ozve „nosní, děložní vytí“. Vlk! A ne sám. Starý muž Kartanbay si uvědomil, že vlci někoho obklopují - člověka nebo koně. V tu chvíli se ve dveřích objeví Duishen. Altynaj za kamny pláče štěstím, že se učitel vrátil živý.

Na jaře učitel spolu s Altynaj zasadili dva „mladé topoly“ na návrší. Duishen věří, že budoucnost dívky spočívá v učení a chce ji poslat do města. Altynaj se na něj dívá s obdivem: „V hrudi se mi ve vlně horkého vzduchu zvedl nový, neznámý pocit z pro mě neznámého světa.“

Brzy přijde do školy teta s rudým mužem, který se nedávno objevil v jejich domě. Zrzavý muž a další dva jezdci zbili Duishena, který dívku chránil, a odvedli Altynai násilím. Její teta ji dala jako druhou manželku. V noci rudolíci znásilňují Altynaj. Ráno se před jurtou s policisty objeví obvázaný Duishen a násilník je zatčen.

O dva dny později vezme Duishen Altynai na stanici - bude studovat na internátní škole v Taškentu. Když vlak odjíždí, učitel se slzami v očích křičí „Altynay!“ Jako by zapomněl říct něco důležitého.

Ve městě Altynai studuje na dělnické fakultě, poté v Moskvě na institutu. V dopise se Duishenovi přizná, že ho miluje a čeká. Zde jejich korespondence končí: „Myslím, že mě i sebe odmítl, protože nechtěl zasahovat do mých studií.

Válka začíná. Altynai se dozví, že Duishen šel do armády. Už o něm nejsou žádné zprávy.

Po válce cestuje vlakem po Sibiři. V okně Altynai vidí Duishena ve výhybkáři a utrhne kohoutek. Žena se ale poznala. Lidé z vlaku si myslí, že snila o svém manželovi nebo bratrovi, který zemřel ve válce, a sympatizují s Altynaj.

Léta plynou. Altynaj se provdá za dobrého muže: „Máme děti, rodinu, žijeme spolu. Nyní jsem doktor filozofie."

Umělci o tom, co se ve vesnici stalo, píše: „...nepříslušelo mi udělovat nejrůznější pocty, nebylo pro mě sedět na čestném místě při otevření nové školy. Za prvé, náš první učitel měl takové právo ... - starý Duishen ... Chci jít do Kurkureu a pozvat tam lidi, aby nazývali novou internátní školu "Duishen's school".

Umělec pod dojmem historie Altynaj přemýšlí o obrazu, který ještě nebyl namalován: „... moji současníci, jak mohu, aby se můj nápad dostal nejen k vám, ale stal se naším společným výtvorem?“ Vybírá si, kterou z epizod vyprávěných akademikem zobrazí na svém plátně.

Dílo je uspořádáno tak, že se s příběhem seznamujeme ze slov několika vypravěčů, kteří jsou hlavními postavami. Vyprávění v první osobě vede nejprve umělec a poté akademik, jehož příběh dotváří i první postava.

Příběh začíná tím, jak se umělec při hledání inspirace pro svůj obraz noří do vzpomínek na minulost. Dětství stráví v kazašské stepi, protože tato místa zdomácněla. Okamžitě se vám před očima objeví symbol těch míst, kterými jsou dva topoly na nízkém návrší. Bývá také zvykem nazývat ji „duishenská škola“, protože tam dlouho někdo chtěl založit školu, ale zůstalo jen u názvu.

Po obdržení telegramu se umělec dozví, že je pozván na otevření nové školy ve vesnici. Na akci se setkává s akademikou Altynai Sulaymanovou. Na závěr slavnostní části vernisáže jsou všichni pozváni k řediteli. Duishen přináší blahopřání a telegramy od bývalých studentů, ale dlouho se nezdrží a jde do práce, protože dostal práci pošťáka. Na jeho nápad ohledně založení školy mnozí vzpomínají s úsměvem, protože on sám prý neznal celou abecedu. Když přítomní začali vtipkovat, postarší akademička se začervená, ještě téhož dne odjíždí zpět do hlavního města. O pár dní později od ní umělec dostává dopis s životním příběhem.

V roce 1924 se ve vesnici objevil mladý Duishen s cílem otevřít školu. Vlastní silou se snaží zušlechtit stodolu, která stála na návrší. Altynaj je sirotek, žije u příbuzných, kteří se k ní chovají velmi krutě, urážejí ji, někdy ji i bijí. Nyní ale začíná chodit do školy a Duishen se v jejím životě stává paprskem světla, který se snaží ve všem pomáhat. Teď už si jen pamatuje, jak tento negramotný chlapec ukazoval dětem Leninův portrét a mluvil o něm jako o symbolu světlejší budoucnosti pro všechny obyčejné lidi. Když přišla zima. Duishen pomohl dětem překonat brod a ledovou řeku.

Jednoho dne poslala teta Altynai pryč ke vzdáleným příbuzným, kteří vychovávali Duishena. Té noci se stane incident. Za oknem se ozvalo vlčí zavytí a ne jedno. Všichni si mysleli, že hejno někoho obklopilo, ale v tu chvíli do dveří vstupuje živý a nezraněný Duishen, z čehož má rodina velkou radost.

Téhož roku Altynaj a jeho učitel zasadili dva topoly na lysém pahorku. Duishen říká dívce, že její budoucnost spočívá v učení a chce vyvinout veškeré úsilí, aby poslal Altynai do města.

Další neštěstí se stane, když její teta přijde do školy pro dívku s nějakým mužem. Ukázalo se, že příbuzný prodal Altynai jako druhou manželku. Učitel se snaží dítě chránit, ale je zvolen a dívku odvádí vysoký muž. V noci ji znásilní, ale ráno přijde Duishen s policistou, který zločince zatkne.

Učitel se rozhodne vzít věci do svých rukou a vezme Altynaj do internátní školy v Taškentu. Po studiu na dělnické fakultě vstupuje dívka do institutu v Moskvě. Píše dopis bývalému učiteli, ve kterém jí vyznává lásku a zve ji, aby k ní přišel, ale on odmítá. Altynai usoudí, že učitel chtěl, aby dobře dostudovala a nic ji nemohlo zastavit.

Po začátku války se dívka dozví, že Duishen odešel na frontu a nejsou od něj žádné další zprávy. Ale po letech, po válce, když je Altynai ve vlaku přes Sibiř, si v okně všimne Duishena a utrhne kohoutek. Ale vše marné, žena se špatně identifikovala. Po letech se vdá a má rodinu. Po přečtení dopisu je umělec ohromen příběhem a vybírá si, kterou konkrétní epizodu ztvárnit na plátně.

Příběh talentovaného kyrgyzského spisovatele vypráví zajímavý životní příběh z doby zrodu SSSR. Velmi často je to vnímáno jako propaganda komunistických myšlenek, ale myslící čtenář by se měl podívat hlouběji, aby pochopil hlavní myšlenku.

Mluvíme o mladém, nadšeném komsomolském učiteli Duyshenovi. Byl poslán distribucí, aby otevřel školu v odlehlé vesnici a naučil děti číst a psát. Zde se setkává s nečekanou překážkou – místní nechápou, proč děti, které čeká celoživotní práce na zemi, potřebují dopis. Ale přesto Duishen přesvědčil své rodiče, a když zorganizoval školu ve staré stáji na kopci, začal učit. Dokonce i děti nosí v zimě v náručí přes studený potok.

Ve vesnici žije velmi schopná osiřelá dívka Altynai, kterou její příbuzní téměř nepouštějí do školy. Učitel plánuje poslat dívku na internátní školu, aby tam mohla studovat a měla šanci na šťastnou budoucnost. Ale teta Altynai ji během nepřítomnosti učitele prodá do sousední vesnice v manželství. Dívka je týrána. Učitel zachrání svého žáka. Obrátí se na policii, vezme Altynaj od jejího nenáviděného manžela a pošle ji studovat do internátní školy.

Po letech se z nešťastného sirotka stává uznávaný lidský doktor věd. Do obce přijíždí na pozvání místních obyvatel, na otevření nové moderní školy. Zde se jí dostává vyznamenání, ale chápe, že škola by měla být pojmenována po jejím prvním učiteli Duishenovi. V tomto okamžiku je odhalena hlavní myšlenka příběhu. Vyprávění učí čtenáře, že to nejsou slavní akademici, ale skromní lidé, kteří denně vykonávají nezištné činy, které posouvají zemi kupředu. Jsou to oni, kdo pokládá základy silné a silné společnosti.

Přečtěte si krátké převyprávění příběhu První učitel Ajtmatova

Malíř chce namalovat obraz, ale nemůže se rozhodnout, co na plátně zobrazit. Poté se vrací ke svým dětským vzpomínkám na kazašskou vesnici, ve které vyrůstal. Místní atrakcí byl kopec, kterému se přezdívalo „Duishenská škola“ kvůli tomu, že se tam kdysi plánovalo postavit školu, ale záměr nebyl nikdy realizován.

Umělec byl pozván na otevření nové školy. Přijela Altynai Suleymanova, chlouba jejich vesnice, prominentní vědec. Mnoho krajanů poslalo blahopřejné telegramy. Dopis byl doručen stejným Duishenem, který byl stále zesměšňován kvůli jeho nápadu otevřít školu, protože sám nebyl příliš gramotný. Pouze Altynaj Suleymanová se začervenala a spěšně odešla. Brzy se každý dozvěděl tento příběh podrobně.

Tehdy mladý Duishen přišel do vesnice s touhou zřídit školu pro místní děti. Vlastníma rukama zabírá zchátralou stodolu, stojící na kopci. Altynai je sirotek, který žije se svou tetou. Dívka v rodině není vítána, je uražená a dokonce bitá.

Je čas, aby šel sirotek do školy. Ve škole potkala laskavého učitele Duishena. Muž na zádech převážel studenty přes studenou řeku, zatímco kolemjdoucí ho jen škádlili. Na jaře spolu s dívkou vysadil na stejném kopci dva mladé topoly. Učitel snil o tom, že schopná dívka dostane dobré vzdělání.

Teta se nějak rozhodla, že si dívku vezme. Rozzlobený muž s rudým obličejem si dívku odnesl do své jurty a nešťastnici zneužil. Duishenovi se s policií podařilo Altynaj odvést a násilník byl zatčen.

Učitel spěšně poslal dívku do Taškentu. Altynai se mohl učit a vstoupil do moskevského institutu. V dopise učiteli vyznala lásku i to, že na něj stále čeká.

Začala válka a Duishen šel na frontu. Spojení mezi milenci bylo přerušeno. Žena se vdala, porodila děti, stala se doktorkou věd.

Altynai se nepovažuje za oprávněnou sedět na čestném místě při otevření školy, je si jistá, že tyto pocty si zaslouží pouze Duishen. Rozhodla se vyprávět tento příběh všem svým krajanům a navrhla, aby se nová škola jmenovala Duishenská škola.

Malíř si uvědomil, že je to děj tohoto příběhu, který je třeba zachytit na plátně.

Toto malé dílo odhaluje kruté základy společnosti. Hlavní hrdina Duishen vystupuje před čtenáře jako bojovník za spravedlnost a budovatel nového světlého světa.

Obrázek nebo kresba První učitel

Další převyprávění a recenze do čtenářského deníku

  • Shrnutí Lermontova Tamana

    Pečorin je velmi tajemná osoba, která dokáže být zbrklá a chladně rozvážná. Jednoduché to ale zdaleka není, ale v tomto případě – v Tamanovi si ho obkroužili kolem prstu. Právě tam Pečorin zastaví jednu starou ženu v domě

  • Shrnutí města mistrů aneb Příběh dvou hrbáčů (Gabba)

    Vše se odehrává v jednom velmi starém městě. Právě zde žijí lidé, kteří s pomocí svých rukou mohou vytvářet skutečnou kreativitu. A tak by byli v pořádku, ale najednou vojáci bohatého cizince

  • Souhrn Bratři Buninové

    Dílo je věnováno jednomu z jejich křesťanských postulátů, který říkal, že všichni lidé jsou bratři. Na pobřeží oceánu, v kráse písečných pláží a nebeského slunce, nelze nezažít chvíle tichého štěstí,

  • Shrnutí Andersenova stáda prasat

    Chudý princ žil v malém království, kromě vynikajících externích dat a povolání neměl nic. Princ se rozhodl, že si najde ženu, ta si v sousedním království našla krásnou princeznu.

  • Shrnutí knihy Darrell the Talking Bundle

    Hlavními postavami tohoto díla jsou Šimon a Petr, kteří přijeli na prázdniny navštívit svou sestřenici Penelope do Řecka.

Podobné příspěvky