Michail Saltykov-Shchedrin - ztracené svědomí. Analýza pohádky ztratil svědomí esej Saltykov-Shchedrin Pochopení pojmu svědomí

Nikdo si nevšiml ztráty něčeho důležitého. Svědomí ... Lidé se stejně jako dříve masivně hromadili v bulvárech a v divadle, trápili se, rozčilovali se a netušili, že jim něco chybí. Pro mnohé je dokonce snazší ubližovat druhým, potěšit je, utahovat a pomlouvat. Zmizela náhle, rychle. V předvečer bezcitného závislého se míhal před očima, zdálo se vzrušené představivosti. Duchové přestali mučit publikum, duševní úzkost se uklidnila. Chytří lidé si uvědomili, že byli osvobozeni od útlaku, který jim dříve ztěžoval jednání, a využili toho

Přijatá svoboda. Dostali se do šílenství, začaly loupeže, zločiny, všeobecná zkáza.

Na dálnici leželo nešťastné svědomí – týrané, ponižované, zneuctěné. Byla ušlapána nohama, odhozena co nejdál. Všichni byli překvapeni, že se taková absurdita povaluje na tom nejpříhodnějším místě. Takhle mohla chudinka ležet hodně dlouho, ale nakonec ji zvedl nešťastný opilec, který doufal, že za ni dostane šek. Najednou měl pocit, jako by ho probodla elektřina. Jeho zakalený pohled bloudil kolem a hledal vysvětlení toho, co se stalo, a jeho mozek se začal osvobozovat od opojení.

Náhle

Uvědomil si své trápení, které se naposledy snažil přehlušit. Nejprve byl jen vyděšený, pak si začal vybavovat všechnu svou hanebnou minulost, fantazie napovídala podrobnosti a detaily zrad a zrad. Začal se bát soudit sám sebe, slzy pokání tekly jako řeka. Opilec neviděl jiné východisko, než se osvobodit od svědomí, a odešel do krčmy, kde obchodoval jeho známý Prokhorych. Právě jemu náš opilec přiložil hadr se svědomím, pro kterého se hned žilo snáz.

Prochoryč okamžitě pocítil výčitky svědomí a začal litovat svých hříchů: je zločinné pájet lidi. Dokonce začal mluvit k návštěvníkům krčmy a vysvětlovat jim zhoubnost vodky. Líbající se pokoušel některým sdělit své svědomí, ale všichni takový dar popřeli. Hospodský zašel dokonce tak daleko, že víno málem zničil. Obchodování ten večer nevyšlo, ale spal klidně, ne jako předtím.

Manželka uhádla, o co jde, proč nedošlo k obchodu, a rozhodla se zachránit se před nepotřebnou věcí. Brzy ráno ukradla slečně hadr s obsahem a běžela na trh, kde hodila otravné svědomí v kabátě na ubytovatele Lovetsa, který měl ve zvyku brát úplatky. Vždy viděl majetek v tržní komoditě. Najednou si bez zjevného důvodu začal uvědomovat, že cizí dobro mu nepatří. I kupečtí rolníci se začali posmívat, protože byli zvyklí být okrádáni. Vrátil se tedy domů s prázdnou. Uražená manželka odmítla nakrmit večeři.

Trapper, který si svlékl kabát, si znovu začal myslet, že všechno kolem něj patří, a chtěl se vrátit na trh, aby nahradil ztracený čas. Jakmile se oblékl kabát, v jehož kapse leželo svědomí, opět se probudil pocit studu. Dokonce i moje peněženka se začala drtit. Musel jsem dávat peníze kolemjdoucím. Shromáždil chudé a vzal je k sobě domů, aby je nakrmil. Opět bez kabátu nařídil odehnat všechny pozvané. Hosteska, která začala prohledávat oblečení svého manžela a hledala kolem povalující se cent, našla svědomí. Pohotová žena to poslala bankéři Bržotskému. Samuil Davydovich znal všechny způsoby, jak získat peníze. I jeho nejmenší děti počítaly, kdo komu a kolik dluží za snědé sladkosti. V takové rodině se rozhodně svědomitost nevyžaduje. Finančník rychle přišel na to, jak se jí zbavit. Poslal generálovi jednou slíbený filantropický příspěvek a do obálky se stým lístkem přidal své svědomí jako bezplatnou žádost.

A tak přecházela z jedné ruky do druhé, nikdy se nikde dlouho nezdržovala. Nikdo ji nepotřeboval. Musela prosit toho posledního, ke komu přišla, aby našel malé dítě a dal ji tomuto miminku. Tak to bylo provedeno. Toto dítě nyní vyrůstá se svým svědomím. Až se dítě stane dospělým, poroste i svědomí. Pak zmizí všechna nespravedlnost, podvod, zrada, svévole, protože svědomí už nebude ostýchavé a bude každému velet samo.

„Svědomí náhle zmizelo. téměř okamžitě! Zrovna včera se mi tento otravný věšák jen mihnul před očima, zdálo se mé vzrušené fantazii a najednou. nic!" Pro lidi bylo snazší žít bez svědomí, „spěchali, aby využili plody této svobody“. Začalo rabování a loupeže, lidé šíleli. Svědomí leželo na silnici a „všichni to házeli jako bezcenný hadr“ a divili se, „jak může taková nehorázná ostuda ležet v dobře organizovaném městě a na tom nejrušnějším místě“.

Jeden "nešťastný bastard"

Zvedl svědomí "v naději, že za to dostane shkalika." A hned se ho zmocnil strach a výčitky svědomí: „z temnot hanebné minulosti“ vypluly na povrch všechny ostudné činy, kterých se dopustil. Tento nešťastný a ubohý člověk však za své hříchy nemůže sám, je tu obludná síla, která je „kroutila a točila, jak bezvýznamným stéblem trávy kroutí a vrtí vichřice ve stepi“. Vědomí se v člověku probudilo, ale „ukazuje jen jedno východisko – cestu z neplodného sebeobviňování“. Opilec se rozhodl zbavit se svědomí a vydal se do napáječky, kde obchodoval jistý Prochorych. Právě tomuto obchodníkovi sklouzlo nešťastné svědomí „v hadru“.

Prochoryč se okamžitě začal kát. Je hřích pájet lidi! Dokonce začal pronášet řeči se štamgasty krčmy o nebezpečí vodky. Některým se krčmář nabídl, že mu vezme svědomí, ale všichni se takového daru vyhýbali. Prochorych se dokonce chystal nalít víno do příkopu. Ten den se neobchodovalo, nedělaly se groše, ale krčmář klidně spal, ne jako za starých časů. Manželka si uvědomila, že se svědomím nelze obchodovat. Za úsvitu ukradla manželovi svědomí a vrhla se s ním na ulici. Byl trhový den, na ulicích bylo hodně lidí. Arina Ivanovna strčila své dráždivé svědomí do kapsy okresního dozorce jménem Lovets.

Dozorce vždy dostává úplatky. Na trhu je zvyklý dívat se na cizí dobro jako na své vlastní. A najednou – vidí dobro, ale chápe, že je cizí. Muži se mu začali smát – na okrádání jsou zvyklí! Chytači začali říkat Fofan Fofanych. Odešel tedy z trhu „bez tašek“. Manželka se urazila, nedala večeři. Jakmile si Trapper svlékl kabát, okamžitě se převlékl - "zase se zdálo, že na světě není nic cizího, ale všechno bylo jeho." Rozhodl jsem se jít na trh a opravit škody. Jakmile jsem si oblékl kabát (a svědomí mám v kapse!), znovu jsem se styděl okrádat lidi. Když dorazil na bazar, i jeho vlastní peněženka se mu již stala přítěží. Začal rozdělovat peníze, rozděloval všechno. Cestou navíc bral s sebou „chudé, zřejmě neviditelně“, aby je nakrmil. Přišel domů, nařídil manželce, aby oblékla „divné lidi“, svlékl si kabát. A byl překvapen: jací lidé se toulají po dvoře? Vystřihni je, jo? Žebráci byli kopnuti do krku a manželka začala šmátrat po kapsách svého manžela – ležel tam nějaký groš? A našel jsem v kapse svědomí! Důvtipná žena se rozhodla, že finančník Samuil Davydovič Brzhotsky „porazí malý podnik, ale vydrží!“. A poslal svědomí poštou.

Samuil Davydovich i jeho děti jsou dobře zběhlí ve způsobech, jak z čehokoli vytáhnout peníze. I mladší synové zjišťují, „jak moc ten poslední dluží tomu prvnímu za půjčená lízátka“. V takové rodině není vůbec žádné svědomí. Bržotskij našel cestu ven. Již dlouho sliboval jistému generálovi, že poskytne charitativní dar. Ke sté bankovce (ve skutečnosti daru) bylo připojeno i svědomí v obálce. To vše bylo předáno generálovi.

Předávali si tedy svědomí z ruky do ruky. Nikdo ji nepotřeboval. A pak se svědomí zeptalo toho posledního, v jehož rukou to bylo: "Najdi mi malé ruské dítě, rozpusť přede mnou jeho čisté srdce a pohřbi mě v něm!"

„Malé dítě roste a s ním roste i svědomí. A z malého dítěte bude velký muž a bude v něm velké svědomí. A pak zmizí všechna nepravost, podvod a násilí, protože svědomí nebude bázlivé a bude chtít vše zvládnout samo.

Eseje na témata:

1. Vobla se chytí, vnitřnosti se vyčistí a vyvěsí na provázek, aby uschly. Vobla se raduje, že s ní udělali takový postup, a ne ...
2. Dva generálové se ocitli na pustém ostrově. „Generálové sloužili celý život v nějakém registru; tam se narodili, vyrostli a zestárli, takže nic ...
3. M. E. Saltykov-Shchedrin napsal svůj román „Lord Golovlevs“ v letech 1875-1880. Zpočátku byl román publikován jako samostatné příběhy v satirické kronice The Well-meaning...
4. Pohádky M. E. Saltykova-Shchedrina, napsané hlavně v 80. letech 19. století (často se jim říká politické), se staly satirou na ...
5. V pohádce "Medvěd ve vojvodství", jejíž shrnutí je uvedeno níže, M. Saltykov-Shchedrin píše o bezuzdném tmářství úředníků různého postavení. V...
6. Byl jednou jeden „osvícený, umírněně liberální“ gudgeon. Chytří rodiče, umírající, mu odkázali žít, dívali se na oba. střevle si uvědomila, že je ohrožována odevšad...

Dějová kompozice pohádky je vystavěna v popisu společnosti, ze života jejíchž členů náhle mizí výčitky svědomí, přičemž hrdinové díla vůbec nelitují ztráty bezcenného hadru a otravného zvyka ve formě svědomí, protože se začali cítit svobodněji, pociťovali shovívavost, která vyvolává agresivní hněv a společenský chaos.

Spisovatel vykresluje obraz pádu člověka, v němž mizí lidskost, stvoření, brání destruktivnímu zhroucení duší lidí, nahrazují se navzájem, ukazují lichotky, plazení, lhaní, pomlouvání bližního pomluvami a pomluvami.

Vyprávění pohádky je prostoupeno autorovým postojem k problému svědomitého člověka, neboť v tomto projevu spisovatel vidí živo a přítomnost, což znamená, že lidé pociťují požehnané pocity v podobě spokojenosti s vlastními činy a, podle toho klid v duši.

Jeden z hrdinů příběhu, jehož autor vykreslil jako zahořklý opilec, alkoholik, se jako první probouzí svědomí a osvobozený od opileckého běsnění si uvědomuje svou zbytečnou, bezcennou existenci a s hrůzou vzpomíná na své vlastní hanebné činy. Dalším z hrdinů, kteří pociťovali výčitky svědomí, je obchodník s likérem Prokhor, který po tom, co tento pocit poprvé zažil, pociťuje vlastní úlevu, když poprvé provedl čin zodpovědné osoby.

Spisovatel zprostředkovává svůj vlastní pohled na pocit svědomí, který je podle jeho názoru kombinován s morálními principy veřejného sebevědomí, schopného porozumět pozitivním i negativním stránkám života, zdůrazňujícím pravou podstatu každého člověka. Tato schopnost se rozvíjí od dětství, protože duše dítěte je čistá a neposkvrněná, absorbuje vše dobré, co je vloženo do malého nezištného srdce.

Finále díla jasně demonstruje potřebu od dětství vychovávat děti k pozitivním lidským vlastnostem, spočívajícím v laskavosti, lásce, soucitu a milosrdenství. Svědomí jako hlavní postava pohádky se chce ocitnout v duši miminka, které je schopno přijmout do svého srdce a rozpustit se v něm, cítit svědomí v podobě strážce pravé lidskosti.

Možnost 2

Před vámi je pohádka s názvem „Ztracené svědomí“, kterou napsal slavný spisovatel Saltykov-Shchedrin. Zde mluví nejen o svém životě, ale i o životě jiných lidí.

Mnoho lidí žije mnoho let, ale stále neví, co je svědomí. Všechny postavy v tomto díle patří do stejné kategorie lidí. Nevidíte zde rolníky ani pracující.

Každý z těchto hrdinů už dávno nemá svědomí a žije se bez něj velmi dobře. Nyní jim do života nezasahuje a život bez ní je mnohem lepší a jednodušší. Svědomí se v tomto díle ukazuje jako bezcenný hadr, který nikdo nechce zvedat a špinit si na něj ruce.

Spisovatel se snaží publiku sdělit, že svědomí je úplně jiný pocit. S pomocí svědomí se člověk může stát mnohem lepším než dříve. Pochopí, co je dobré a co špatné. A snažte se nedělat špatné věci druhému člověku. I když jste cynický člověk, můžete u něj najít i pozitivní vlastnosti. Opilec se snaží přesvědčit každého, kdo alkohol bere, aby se ho navždy vzdal. Zloděj už nechce krást, ale snaží se vrátit všechnu kořist na své místo.

Každý člověk, který našel svědomí a sebral ho, se ho snaží téměř okamžitě předat, aby se s ním nezdržovalo, protože ho vůbec nepotřebuje. Nikdo nechce žít svědomitě, protože je to naopak na úkor. Nejlepší je krást, klamat a páchat zlo lidem.

Ale aby lidé měli svědomí a usadili se hluboko ve svých duších, musíte trochu změnit svět, ve kterém nyní žijeme. Navíc je potřeba změnit zákony, které říkají něco jiného. A je potřeba vychovávat lidi od dětství, aby na to měli.

A to všechno by měli dělat mladí kluci, kteří na venkově žijí. A je potřeba začít především u sebe, a pak se na něco zeptat ostatních lidí. Musí to být gramotní, laskaví, sympatičtí, milosrdní a spravedliví lidé. Každý mladý člověk by měl mít svědomí, které sedí v srdci a zaujímá tam hlavní a čestné místo. Teprve poté se náš život začne trochu měnit a po chvíli se změní navždy.

Myšlenka, téma, význam

Některé zajímavé eseje

• Složení Yankela v příběhu Taras Bulba Gogolův obraz a charakteristika

  Nikolaj Vasiljevič Gogol ve svém příběhu "Taras Bulba" podrobně popisuje nejen vše, co se stalo v Záporizhzhya Sich, ale také každého z jedinečných jedinců.

• Jak jsem kdysi hrál fotbal v 5. třídě esej

  Chci vám vyprávět jeden fascinující příběh o tom, jak jsem kdysi hrál fotbal. Na našem dvoře je dřevěná bedna, kde se neustále scházíme s přáteli, abychom hráli naši oblíbenou hru.

Abyste pochopili smysl svého života, musíte v sobě vyrůst. Život je divadlo, život je město, život je bitevní pole, - takovými metaforami charakterizovala svůj a nejen lidský život spousta spisovatelů.

• Kompozice Matronin dům v Solženicynově příběhu popis domu (Matreninův dvůr)

  Co je v životě člověka hlavní, jaké hodnoty by měly vystupovat do popředí? To je velmi smysluplná a filozofická otázka. Dá se o tom dlouho přemýšlet a hádat se. Vždyť kolik lidí, tolik názorů

• Kompozice podle obrazu Portrét A.P. Struyskoy Rokotova

  V obrazech Rokotova vždy existovalo určité charisma a kouzlo ze strany modelu pro obraz. Z obrázků je vidět, že se autor při jejich psaní snažil věnovat tolik pozornosti obličeji a dívat se jako méně všemu ostatnímu.

Ztracené svědomí. Jako za starých časů se lidé tísnili v ulicích a divadlech; starým způsobem se buď předbíhali nebo předbíhali; prali se staromódním způsobem a chytali kusy za běhu a nikdo netušil, že najednou něco chybí a že ve společném vitálním orchestru přestala hrát nějaká dýmka. Mnozí se dokonce začali cítit veselejší a svobodnější. Pohyb člověka se stal snazším: stalo se obratnějším nahradit souseda nohou, stalo se pohodlnějším lichotit, plazit se, klamat, pomlouvat a pomlouvat. Všechna bolest náhle zmizela jako ruka; lidé nechodili, ale zdálo se, že spěchají; nic je nerozrušilo, nic je nepřimělo přemýšlet; jak přítomnost, tak budoucnost - vše se zdálo být dáno do jejich rukou - těm šťastlivcům, kteří si nevšimli ztráty svědomí.

Svědomí náhle zmizelo ... téměř okamžitě! Zrovna včera se mi před očima mihl tenhle otravný věšák, vypadal jako vzrušená představa a najednou... nic! Otravní fantomové zmizeli a spolu s nimi utichl i morální zmatek, který s sebou přinesl žalobce-svědomí. Zbývalo jen dívat se na Boží svět a radovat se: moudří světa si uvědomili, že se konečně osvobodili od posledního jha, které jim bránilo v pohybu, a samozřejmě spěchali využít plody této svobody. Lidé vyděsili; začalo rabování a loupeže, začala zkáza obecně.

Mezitím leželo ubohé svědomí na cestě, týrané, plivané a šlapané chodci. Každý to odhodil jako bezcenný hadr od sebe; všichni se divili, jak se v dobře organizovaném městě a na tom nejrušnějším místě může povalovat taková nehorázná ostuda. A bůhví, jak dlouho by tu ubohá vyhnankyně ležela, kdyby ji nějaký nešťastný opilec nezvedl, hledíc z opilých očí i na bezcenný hadr, v naději, že za ni dostane škalik.

A najednou cítil, že je probodnutý jako nějaký elektrický proud. Se zakalenýma očima se začal rozhlížet kolem sebe a zcela jasně cítil, že jeho hlava je osvobozena od vinných výparů a že se k němu postupně vrací ono hořké vědomí reality, na jehož zbavení byly vynaloženy nejlepší síly jeho bytí. Zpočátku cítil jen strach, ten tupý strach, který člověka uvrhne do úzkosti už při pouhé předtuše nějakého hrozícího nebezpečí; pak se vzpomínka zalekla, promluvila představivost. Paměť nemilosrdně vytáhla z temnoty hanebné minulosti všechny detaily násilí, zrady, srdeční liknavosti a nepravd; představivost oblékla tyto detaily do živých forem. Pak se soud sám od sebe probudil...

Nešťastnému opilci připadá celá jeho minulost jako nepřetržitý ošklivý zločin. Neanalyzuje, neptá se, nepřemýšlí: je tak ohromen obrazem svého mravního úpadku, který se před ním vynořil, že proces sebeodsouzení, kterému se dobrovolně vystavuje, ho bije nesrovnatelně bolestněji a přísněji. než nejpřísnější lidský soud. Nechce ani brát ohled na to, že většina minulosti, za kterou si tak nadává, vůbec nepatří jemu, ubohému a ubohému opilci, ale nějaké tajné, zrůdné síle, která je kroutila a kroutila, jak se kroutí. a víří ve stepi vír bezvýznamného stébla trávy. Jaká je jeho minulost? proč to žil tak a ne jinak? co je on sám? - to vše jsou otázky, na které může odpovědět jen s překvapením a úplným bezvědomím. Jho postavilo jeho život; pod jhem se narodil, pod jhem sestoupí do hrobu. Tady se možná nyní objevilo vědomí – ale k čemu ho potřebuje? to pak přišlo nemilosrdně klást otázky a odpovídat na ně mlčením? tedy, aby se zničený život opět vrhl do zruinovaného chrámu, který už nemůže vydržet jeho příval?

Běda! probuzené vědomí mu nepřináší ani usmíření, ani naději, a probuzené svědomí ukazuje jediné východisko – cestu z neplodného sebeobviňování. A předtím byla všude kolem tma a teď ta samá tma, jen obydlená mučícími duchy; a než mu na rukou zazvonily těžké řetězy a teď ty samé řetězy, jen se jejich váha zdvojnásobila, protože si uvědomil, že to byly řetězy. Neužitečné opilé slzy tečou jako řeka; laskaví lidé se před ním zastavují a tvrdí, že v něm pláče víno.

Otcové! Nemůžu... je to nesnesitelné! - křičí ten mizerný parchant a dav se mu směje a posmívá se mu. Nechápe, že opilec se nikdy tak neosvobodil od vinných výparů jako v tuto chvíli, že prostě učinil nešťastný objev, který jeho ubohé srdce trhá na kusy. Kdyby ona sama narazila na tento objev, samozřejmě by pochopila, že na světě je smutek, nejtěžší ze všech bolestí – to je smutek náhle nabytého svědomí. Pochopila by, že i ona je stejně znetvořený a znetvořený dav jako ten sešlý a morálně pokřivený bastard, který před ní volá.

"Ne, musíš to nějak prodat! Jinak se s tím ztratíš jako pes!" - pomyslí si ubohý opilec a už chce svůj nález vyhodit na cestu, ale zastaví ho nedaleký chodec.

Ty, bratře, zdá se, že sis vzal do hlavy zvracet anonymní žvásty! - říká mu a třese prstem, - se mnou, bratře, a v jednotce na to sedět dlouho!

Ten parchant rychle schová nález do kapsy a odejde s ním. Rozhlíží se a kradmo se blíží k napajedlu, ve kterém obchoduje jeho starý známý Prokhorych. Nejprve pomalu kouká do okna a když vidí, že v krčmě nikdo není a Prochorych dřímá sám u baru, mrknutím oka otevře dveře, vběhne dovnitř a než Prokhorych stihne přijít k jeho smyslům, hrozný nález už má v ruce.

Prochorych nějakou dobu stál s vyvalenýma očima; pak byl najednou celý zpocený. Z nějakého důvodu se mu zdálo, že obchoduje bez patentu; ale když se pozorně rozhlédl kolem sebe, byl přesvědčen, že tam jsou všechny patenty, modré, zelené a žluté. Pohlédl na hadr, který se ocitl v jeho rukou, a zdál se mu povědomý.

"Hej!" vzpomněl si, "ano, v žádném případě, to je ten samý hadr, který jsem násilně prodal, než jsem si koupil patent! ano! je to přesně ten!"

Když byl o tom přesvědčen, okamžitě si z nějakého důvodu uvědomil, že nyní musí zkrachovat.

Pokud je člověk zaneprázdněn podnikáním, ale připojí se k němu takový špinavý trik, - řekněme, je to pryč! práce nebude a nebude! uvažoval téměř mechanicky a najednou se začal celý třást a zbledl, jako by se mu do očí díval dosud neznámý strach.

Ale kde je zlé pájit chudáky! - zašeptalo probuzené svědomí.

Manželka! Arina Ivanovna! zvolal zděšeně vedle sebe.

Arina Ivanovna přiběhla, ale jakmile uviděla, co Prochoryč udělal, vykřikla hlasem, který jí nebyl vlastní: "Strážce! Otcové! Okrádají!"

"A proč bych měl skrze toho darebáka přijít o všechno v jedné minutě?" - pomyslel si Prokhorych, očividně v narážce na opilce, který mu vnutil svůj nález. Mezitím se mu na čele objevily velké kapky potu.

Krčma se mezitím postupně plnila lidmi, ale Prochorych místo toho, aby návštěvníky pochválil svou obvyklou zdvořilostí, k naprostému úžasu druhého, nejenže jim odmítl nalít.

víno, ale dokonce velmi dojemně tvrdil, že zdroj všeho neštěstí pro chudého člověka spočívá ve víně.

Pokud byste vypili jednu sklenici - je to tak! je to dokonce užitečné! - řekl přes slzy, - jinak se snažíš, jak bys zhltnul celý kýbl! No a co? nyní vás zavlečou k jednotce právě kvůli této věci; v jednotce vás naplní pod triko a vy odtamtud vyjdete, jako byste dostali nějaké ocenění! A celá vaše odměna byla sto lozanů! Takže si myslíš, drahý člověče, stojí za to kvůli tomu, a dokonce i mně, hlupákovi, platit své pracovní peníze!

Co jsi, Prochorychu, šílený blázen! - řekli mu užaslí návštěvníci.

Zblázni se, bratře, když se ti taková příležitost naskytne! - odpověděl Prokhorych, - raději se podívej, jaký patent jsem si dnes narovnal!

Prochorych ukázal svědomí vražené do svých rukou a navrhl, zda by toho někdo z návštěvníků nechtěl využít. Ale když se návštěvníci dozvěděli, o co jde, nejenže nevyjádřili svůj souhlas, ale dokonce se nesměle vyhýbali a odstěhovali se.

To je ten patent! dodal Prochorych, ne bez zloby.

Co teď budeš dělat? “ zeptali se jeho návštěvníci.

Teď tomu věřím: zbývá mi jen jediné – zemřít! Proto nyní nemohu klamat; Chudí lidé také nesouhlasí s pitím vodky; Co mám teď dělat, než zemřít?

Důvod! návštěvníci se mu smáli.

Dokonce si to teď myslím, - pokračoval Prokhorych, - zabijte celou tu nádobu, která je tady, a nalijte víno do příkopu! Pokud tedy někdo má v sobě tuto ctnost, pak i samotná vůně fusaku dokáže obrátit jeho nitro!

Jen mě odvaž! Nakonec zasáhla Arina Ivanovna, jejíž srdce se zjevně nedotklo milosti, která se náhle objevila na Prochorychovi, „jaká ctnost byla nalezena!

Ale Prochorych už byl těžko prostupný. Propukl v hořké slzy a dál mluvil, mluvil všechno.

Protože, - řekl, - pokud se toto neštěstí někomu stalo, měl by být tak nešťastný. A netroufá si o sobě udělat nějaké mínění, že je obchodník nebo obchodník. Protože to bude jedna z jeho marných starostí. A měl by o sobě mluvit takto: "Jsem nešťastný člověk na tomto světě - a nic víc."

Takto uběhl celý den ve filozofických cvičeních, a přestože Arina Ivanovna rezolutně odporovala manželovu záměru rozbít nádobí a vylít víno do příkopu, neprodali toho dne ani kapku. K večeru se Prochoryč dokonce rozveselil a v noci vleže řekl plačící Arině Ivanovně:

No, má drahá a nejdražší ženo! ačkoli jsme dnes nic nezískali, jak snadné to má člověk, který má svědomí v očích!

A skutečně, jakmile si lehl, hned teď usnul. A ve spánku se nepovaloval, ba ani nechrápal, jak se mu to stávalo za starých časů, když vydělával peníze, ale neměl svědomí.

Arina Ivanovna to ale myslela trochu jinak. Dobře pochopila, že v krčmovém obchodním svědomí není v žádném případě tak příjemná akvizice, ze které by se dal očekávat zisk, a proto se rozhodla nezvaného hosta za každou cenu zbavit. Neochotně přečkala noc, ale jakmile zaprášenými okny krčmy prosvítalo světlo, ukradla svědomí svého spícího manžela a bezhlavě se s ním vrhla na ulici.

Podle štěstí byl den trhu; ze sousedních vesnic už proudili rolníci s povozy a čtvrtletní dozorce Lovets osobně chodil do bazaru udržovat pořádek. Jakmile Arina Ivanovna zahlédla spěchajícího Catchera, hlavou jí bleskla šťastná myšlenka. Rozběhla se za ním ze všech sil a sotva to stačila dohnat, když s úžasnou obratností pomalu vsunula své svědomí do kapsy jeho kabátu.

Lapač byl malý človíček, ne zrovna nestydatý, ale nerad se ztrapňoval a tlapku vypustil docela volně. Jeho vzhled nebyl tak drzý, ale zbrklý. Ruce nebyly zrovna moc rozpustilé, ale ochotně se zahákly za všechno, co se cestou potkalo. Jedním slovem, byl to slušný chamtivý muž.

A najednou se tentýž člověk začal trhat.

Přišel na tržiště a zdá se mu, že všechno, co tam není poučeno, jak na vozech, tak na skříňkách a v obchodech, to všechno není jeho, ale někoho jiného. To se mu ještě nikdy nestalo. Promnul si nestoudné oči a pomyslel si: "Jsem blázen, je to všechno v mém snu?" Přiblížil se k jednomu vozíku, chce spustit tlapu, ale tlapa se nezvedá; přistoupil k jinému vozíku, chce sedláka zatřást za vousy - ach, hrůza! ruce se nenatahují!

Vyděšený.

"Co se mi dnes stalo?" myslí si Trapper.

Nicméně jsem doufal, že to snad přejde. Začal chodit po trhu; vypadá, všichni živí tvorové lžou, nejrůznější materiály jsou rozprostřeny a vše jako by říkalo: "Tady je loket, ale nekousneš!"

A sedláci se mezitím osmělili: vidouce, že se ten člověk zbláznil, tleskajíce očima na vlastní dobro, začali žertovat, začali chytače říkat Fofan Fofanych.

Ne, je to se mnou nějaká nemoc! - rozhodl se Trapper, a stále bez tašek, s prázdnýma rukama, a šel domů.

Vrací se domů a Huntsman-manželka už čeká a myslí si: "Kolik tašek mi dnes manžel přinese?" A najednou – žádný. Srdce se v ní tedy vařilo, a tak zaútočila na Trappera.

Kam jsi dal tašky? ptá se ho.

Před tváří svého svědomí svědčím... - začal Trapper.

Kde máš tašky, ptají se tě?

Před tváří svého svědomí svědčím... - zopakoval Trapper znovu.

No, pak jezte se svým svědomím až do budoucího trhu, ale já pro vás večeři nemám! - rozhodl Trapper.

Trapper sklonil hlavu, protože věděl, že Lovčichinovo slovo je pevné. Sundal si kabát – a najednou jakoby úplně proměněný! Protože jeho svědomí zůstalo spolu s pláštěm na stěně, cítil se opět lehký a svobodný a znovu se mu začalo zdát, že na světě není nic cizího, ale všechno je jeho. A znovu v sobě pocítil schopnost polykat a hrabat.

No, teď už ode mě neutečete, přátelé! - řekl Trapper, mnul si ruce a spěšně si začal oblékat kabát, aby mohl s plnými plachtami odletět na bazar.

Ale, zázrak! Sotva si oblékl kabát, začal znovu bojovat. Jako by se v něm stali dva lidé: jeden, bez kabátu, - nestydatý, hrabaný a tlapaný; druhý v kabátě je plachý a bázlivý. Sice však vidí, že nestihl vyjít z brány, už polevil, ale úmysl jít na trh neodmítl. "Možná, pomyslí si, překonám."

Ale čím víc se blížil k bazaru, tím silnější jeho srdce tlouklo, tím neúprosnější na něj zapůsobila potřeba smířit se se všemi těmi průměrnými a malými lidmi, kteří se kvůli groši celý den dřou v dešti a rozbředlém sněhu. Není na něm, aby zíral na tašky jiných lidí; jeho vlastní peněženka, kterou měl v kapse, se mu stala přítěží, jako by se najednou ze spolehlivých zdrojů dozvěděl, že tato peněženka obsahuje nikoli jeho, ale cizí peníze.

Tady je patnáct kopejek pro tebe, příteli! - říká, jde k nějakému rolníkovi a dává mu minci.

K čemu to je, Fofan Fofanych?

A za můj předchozí prohřešek, příteli! odpusť mi, pro Krista!

No, Bůh ti odpusť!

Takto obešel celý bazar a rozdal všechny peníze, které měl. Když to však udělal, ačkoli cítil, že se jeho srdce rozjasnilo, stal se hluboce zamyšlený.

Ne, to je nějaká nemoc, která se mi dnes přihodila, “řekl si znovu, půjdu radši domů, a mimochodem, popadnu cestou víc žebráků a nakrmím je než Bůh poslal!

Sotva řekl, udělal: naverboval viditelně i neviditelně žebráky a přivedl je na svůj dvůr. Lovec jen rozpřáhl ruce a čekal, co udělá ještě další malomocenství. Pomalu prošel kolem ní a láskyplně řekl:

Tady, Fedosyushko, jsou ti velmi zvláštní lidé, které jsi mě požádal, abych je přivedl: nakrm je, pro Krista!

Ale jakmile pověsil kabát na cvoček, cítil se opět lehký a svobodný. Podívá se z okna a vidí, že na jeho dvoře jsou sestřeleni chudí bratři z celého města! Vidí a nechápe: „Proč?

Jaký druh lidí? - šíleně vyběhl na dvůr.

Jako jací lidé? To jsou všichni ti divní lidé, které jsi mi řekl, abych je nakrmil! zavrčel Lovec.

Řiďte je! do krku! takhle! zakřičel hlasem, který mu nebyl vlastní, a jako šílenec se vrhl zpět do domu.

Dlouhou dobu chodil po místnostech a pořád přemýšlel, co se s ním stalo? Byl to vždy slusný člověk, ale v poměru k výkonu úřední povinnosti to byl prostě lev a najednou se z něj stal hadr!

Fedosya Petrovna! matka! ano, svaž mě, pro Krista! Cítím, že dnes udělám takové věci, že to po celém roce nebude možné napravit! prosil.

Hledač také vidí, že to s ní Hledač měl těžké. Svlékla ho, uložila do postele a dala mu horký nápoj. Jen o čtvrt hodiny později vešla do haly a pomyslela si: "Ukaž mi do jeho kabátu; možná bude mít v kapsách nějaké drobné?" Prohledala jednu kapsu - našla prázdnou kabelku; prohrabal další kapsu - našel nějaký špinavý, zaolejovaný papír. Když tento kus papíru rozložila - zalapala po dechu!

Takže teď má na to nějaké triky! řekla si: "Mám svědomí v kapse!"

A začala vymýšlet, komu by toto svědomí mohla prodat, aby toho člověka až do konce nezatěžovala, ale jen trochu přiváděla k úzkosti. A přišla s tím, že nejlepší místo pro ni bude u vysloužilého farmáře a nyní finančníka a vynálezce železnic, Žida Šmula Davydoviče Bržotského.

Tenhle má aspoň tlustý krk! - rozhodla, - možná se maličkost utluče, ale vydrží!

Rozhodla se takto, opatrně vsunula své svědomí do orazítkované obálky, napsala na ni Brzockého adresu a vhodila ji do schránky.

Tak a teď můžeš, příteli, směle jít na trh, - řekla manželovi a vracela se domů.

Samuil Davydych Brzhotsky seděl u jídelního stolu, obklopen celou svou rodinou. Vedle něj byl jeho desetiletý syn Ruvim Samuilovich, který v jeho mysli prováděl bankovní operace.

A stovku, papaši, když dám tuhle zlatou, kterou jsi mi dal s úrokem dvacet procent měsíčně, kolik peněz budu mít do konce roku? zeptal se.

A jaké procento: jednoduché nebo složité? zeptal se Samuil Davydych.

Samozřejmě, tati, těžko!

Pokud je složený a se zkrácením zlomků, pak bude čtyřicet pět rublů a sedmdesát devět kopejek!

Tak já, papá, dám!

Vrať to, příteli, jen musíš přijmout důvěryhodný slib!

Na druhé straně seděl Iosel Samuilovič, asi sedmiletý chlapec, a také v duchu řešil problém: létalo hejno hus; Další přišel Solomon Samuilovich, po něm Davyd Samuilovich, a zjistili, kolik dluží ten prvnímu na úrocích za lízátka, která si půjčil. Na druhém konci stolu seděla krásná manželka Samuila Davydycha, Lija Solomonovna, a v náručí držela drobnou Rifočku, která instinktivně sáhla po zlatých náramcích, které zdobily ruce její matky.

Jedním slovem, Samuil Davydych byl šťastný. Už se chystal sníst nějakou neobvyklou omáčku, ozdobenou téměř pštrosím peřím a bruselskou krajkou, když mu sluha podal dopis na stříbrném podnose.

Jakmile Samuil Davydych vzal obálku do rukou, rozběhl se na všechny strany jako úhoř na uhlí.

A je to sto ze! a zatsem mi tuto váhu! zařval a celý se třásl.

Přestože v těchto výkřikech nikdo z přítomných nic nepochopil, všem bylo jasné, že pokračování večeře je nemožné.

Nebudu zde popisovat muka, která Samuil Davydych vytrpěl v tento pro něj památný den; Řeknu jen jednu věc: tento muž, zdánlivě křehký a slabý, hrdinně snášel nejkrutější mučení, ale nesouhlasil ani s vrácením pětikopeckého kusu.

Tohle je sto ze! to nic není! jen ty mě držíš pevněji, Leah! - přemlouval svou ženu při těch nejzoufalejších záchvatech, - a když se ptám na rakev - ne, ne! nechte keře zemřít!

Protože ale na světě neexistuje tak složitá situace, ze které by nebylo možné vyjít, byla nalezena i v projednávané věci. Samuil Davydych si vzpomněl, že už dlouho sliboval nějaký dar nějaké charitativní instituci, která měla na starosti generál, kterého znal, ale z nějakého důvodu se tato záležitost ze dne na den odkládala. A nyní případ přímo poukázal na prostředky, jak tento dlouholetý záměr uskutečnit.

Vymyšleno - hotovo. Samuil Davydych opatrně otevřel obálku zaslanou poštou, vyndal z ní balík pinzetou, zasunul ho do jiné obálky, tam schoval další stobankovku, zapečetil ji a šel za generálem, kterého znal.

Dobrý den, Vasyo Excelence, přispějte! - řekl a položil balíček na stůl před přešťastného generála.

Cože, pane! je to chvályhodné! - odpověděl generál, - Vždycky jsem věděl, že jsi... jako Žid... a podle zákona Davidova... Tancuj - hraj ... tak, zdá se?

Generál byl zmatený, protože nevěděl jistě, zda David vydal zákony nebo kdo jiný.

Přesně tak, pane; jen jací jsme Židé, Vasyo Excelence! - Samuil Davydych přispěchal, již zcela uvolněný, - jen naoko jsme Židé, ale v srdci jsme úplně, úplně Rusové!

Děkuji - řekl generál, - lituji jedné věci ... jako křesťan ... proč byste například? ., co? ..

Vasya Excelence... jsme jen naoko... věřte mi, jen naoko!

Vaše Excelence!

Ale Ale Ale! Kristus je s vámi!

Samuil Davydych letěl domů jako na křídlech. Téhož večera úplně zapomněl na utrpení, které prožil, a vymyslel tak výstřední operaci k obecnému stigmatu, že druhý den všichni lapali po dechu, když to zjistili.

A po dlouhou dobu takto brázdilo ubohé, vyhnané svědomí širým světem a zůstalo u mnoha tisíců lidí. Nikdo ji ale nechtěl ukrýt a všichni naopak mysleli jen na to, jak se jí zbavit a alespoň lstí a dostat se z toho.

Nakonec se nudila sama se sebou, že nemá, chudák, kde složit hlavu a že musí žít v cizích lidech, ale bez přístřeší. Modlila se tedy ke svému poslednímu hospodáři, nějaké obchodnici, která obchodovala s prachem v chodbě a nemohla se toho obchodu zmocnit.

Proč mě šikanuješ! - stěžovalo si ubohé svědomí, - proč mě strkáš jako nějakého únosce?

Co s vámi budu dělat, paní svědomí, když vás nikdo nepotřebuje? - zeptala se obratem obchodnice.

Ale co, - odpovědělo svědomí, - najděte mi malé ruské dítě, rozpusťte přede mnou jeho čisté srdce a pohřběte mě v něm! možná mě, nevinné děťátko, ukryje a vychová mě, možná mě zplodí do nejlepšího věku svého, a pak se mnou půjde mezi lidi – nepohrdne.

Na její slovo se vše stalo. Obchodník našel malé ruské dítě, rozpustil své čisté srdce a pohřbil v něm své svědomí.

Malé dítě roste a spolu s ním v něm roste i svědomí. A z malého dítěte bude velký muž a bude v něm velké svědomí. A pak zmizí všechna nepravost, podvod a násilí, protože svědomí nebude bázlivé a bude chtít vše zvládnout samo.

Účel: pochopení pojmu svědomí jako
odpovědnost za své činy na základě
rozbor literárního textu

Vybavení: předváděcí materiál
(definice pojmu „svědomí“ z vysvětlivky
slovníky)

Během vyučování

Organizace času. Úvod do textu, téma
lekce.

MĚ. Saltykov-Shchedrin nám často nabízí
pohádkové situace: tohle je pustý ostrov, na
což se zázračně ukázalo jako dva generálové,
a divoký statkář, z jehož panství zázračné
všichni muži zmizeli tímto způsobem a v tomto příběhu předtím
jsme ve velmi neobvyklé situaci.
ztracené svědomí. A jaké je svědomí jako vy
myslet si?

(odpovědi studentů)

Svými vlastními slovy jste uvedl jasné definice,
které jsou ve slovnících (odkazují na
demo materiál):

Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Slovník
Ruský jazyk: Svědomí je pocit
morální odpovědnost za své chování
před lidmi kolem vás.

Slovník ruského jazyka / Edited by A.P.
Evgenieva: Svědomí je pocit a vědomí
morální odpovědnost za své chování
před sebou samým a svým okolím.

Která definice se vám zdá úplnější?
Proč?

(odpovědi studentů)

Takže svědomí je pryč, pryč, člověče a
svědomí bylo rozděleno - co se s nimi stalo?

Člověk bez svědomí - jak se lidé změnili? "Mnoho
začal se cítit svobodněji“.

jak tomu rozumíš? Člověk je pryč
lidé se stali jako zvířata.

A svědomí bez člověka? Čím se stala? Nepříjemný
žalobce, žalobce, jho, do očí bijící
ošklivost.

Lidé se osvobodili od svědomí a stalo se
hadry, hadry. Nikdo ji nepotřebuje
nikdo nevolá, naopak ji hodí,
házet se navzájem.

Komentované čtení textu.

Začíná tedy cesta svědomí. I když jsem
Zavolám další slovo - utrpení. Který
silnější? Utrpení, protože Není to jednoduché
cesta je katastrofa, utrpení, bloudění.

Kdo bude mít svědomí? U opilce; v
Prochorych, majitel krčmy; u chytače, čtvrtletně
dozorce; Brozhtssky, bohatý bankéř.

čtení fragmentu se slovy „A bůhví jak dlouho
ubohý exulant by ležel takto,
kdyby to nějaký nešťastný opilec nezvedl,
vytoužený od opilých očí až po bezcenné
hadr v naději, že za to dostane měřítko.“ před
slova ": než bude mít Prochorych čas
aby se vzpamatoval, hrozný nález už je v něm
ruka."

Jaká je neřest opilce? Je to neřest pouze 19. století?
Co dělá svědomí s opilcem? „prostoupený
elektrický proud“, „hlava je osvobozena od
vinné výpary“, „vědomí se vrací
realita, strach, paměť, stud“

Je to ta nejstrašnější neřest? Ne, protože
opilec je zodpovědný jen za sebe a ničí jen
moje maličkost.

Čtení úryvku podle rolí ze slov „Někteří
chvíli stál Prokhorych s vyvalenýma očima;
pak se najednou potil.“ ke slovům "Je uvnitř
celý duch běžel za ním a sotva měl čas
dohnat, jako nyní, to úžasné
šikovnosti, pomalu strčila svědomí do kapsy
jeho kabát."

Jaký objev pro sebe Prochoryč činí? "Snadno
k člověku, který má svědomí v očích."

Proč opilec cítí strach a Prokhoryč -
úleva, když jim padne svědomí do rukou? Svěrák
Prochorych je těžší: ničí nejen sebe.

Čtení úryvku ze slov „Lapač byl malý, to ne
být úplně nestydatý, ale nerad se ztrapňoval
a zcela volně spustil tlapu.“ na slova "-
No, teď můžeš, příteli, směle jít na trh, -
řekla svému manželovi, když se vrátila domů.

Jaké písmeno je jméno hrdiny napsané s velkým nebo
s malým? Co to je - jméno nebo přezdívka? Přezdívka,
odrážející samotnou podstatu člověka.

Co je zač? "Nestydlivý", "překotný",
„slušný lhář“.

Je to bez svědomí. A se svědomím v kapse? "Přišel
jde na tržiště a zdá se mu, že všechno
tam nebylo poučeno, a na vozících, a na skříňkách a dovnitř
obchody - to vše není jeho, ale někoho jiného. Nikdy předtím
nestalo se mu to."

Jaká je jeho neřest? podplácení,
úplatkářství, hřích ještě závažnější.

Čtení úryvku ze slov „Samuil Davydych
Brzotsky seděl u jídelního stolu obklopený
s celou mojí rodinou." na slova „Téhož večera
úplně zapomněl na
utrpení a vymyslel tak podivnou operaci
do obecného bodnutí, že druhý den všechno
zalapali po dechu, když to zjistili."

Kdo je Bržotskij podle povahy svého povolání? Bankéř.

Podívejte se: prosperující, bohatá rodina,
chytrý muž, manželka, děti - jaká je jeho neřest? On
prozíravý, i svědomí prodává lstivě.

Čtení fragmentu se slovy „A na dlouhou dobu
ubohé, vyhnané svědomí se zapotácelo
bílé světlo a navštívila mnoho tisíc
lidí." do konce

Vraťme se k definicím, se kterými jsme pracovali
na začátku lekce. "Bezcenný hadr" byl
svědomí pro koho: pro Saltykova-Shchedrina? Pro něj
hrdinové?

(odpovědi studentů)

Přečtěte si další definici z „Vysvětlující
Slovník živého velkého ruského jazyka“ od V.I. Dalia:
“Svědomí je vnitřní vědomí dobra a zla,
tajemství duše, pocit, který podněcuje pravdu a
dobrý."

Souhlasíte s touto definicí?

Kde je tedy útočiště svědomí? Poprvé my
slyšíme její hlas, její žádost. Co žádá? “ Nalézt
říkáš mi malé ruské dítě, rozpusť se před tebou
mi jeho čisté srdce a pohřbi mě v něm!"

Proč je to v srdci dítěte?

(odpovědi studentů)

Kreativní práce na asociacích.

Pokuste se zhmotnit obraz svědomí,
považujte to za konkrétní
objekt nebo jev.

(odpovědi studentů)

Výsledky lekce.

Takže Saltykov-Shchedrin leží na svědomí
doufám, protože ona je jeho strážkyní
člověk v člověku, paní budoucnosti
stavu světa.