"বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত" কবিতার বিশ্লেষণ Pasternak B.L. Pasternak কবিতা পরীক্ষা দ্বারা "বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত" কবিতার বিশ্লেষণ

কবিতার শেষ পংক্তিতে কবির অর্থ কী?


নীচের কবিতা পড়ুন এবং সম্পূর্ণ কাজ B8-B12; SZ-S4।

* * *

বিখ্যাত হওয়া ভালো না

এটা কি আপনাকে উপরে তোলে না.

সংরক্ষণাগার প্রয়োজন নেই

পাণ্ডুলিপির উপর ঝাঁকান।

সৃজনশীলতার লক্ষ্য হল স্ব-দান করা,

একটি প্রচার না, একটি সাফল্য না.

এটা লজ্জাজনক, মানে কিছুই না

সকলের ঠোঁটে দৃষ্টান্ত হও।

কিন্তু আমাদের অবশ্যই দাম্ভিকতা ছাড়াই বাঁচতে হবে,

তাই শেষ পর্যন্ত বাঁচুন

স্থান প্রেম আকর্ষণ

শোন ভবিষ্যতের ডাক।

এবং ফাঁক ছেড়ে দিন

ভাগ্যে, কাগজে নয়,

স্থান এবং একটি সমগ্র জীবনের অধ্যায়

মার্জিন মধ্যে টিক বন্ধ.

আর ডুব দেয় অজানায়

এবং এতে আপনার পদক্ষেপগুলি লুকিয়ে রাখুন

কুয়াশায় এলাকাটা কেমন লুকিয়ে আছে,

যখন আপনি এতে কিছু দেখতে পাবেন না।

ট্রেইলে অন্যরা

তারা স্প্যান দ্বারা স্প্যান আপনার পথ যেতে হবে,

কিন্তু জয় থেকে পরাজয়

আপনাকে আলাদা হতে হবে না।

এবং এক ফালি পাওনা

আপনার মুখ থেকে দূরে সরে না

কিন্তু জীবিত, জীবিত এবং শুধুমাত্র,

জীবিত এবং শুধুমাত্র শেষ পর্যন্ত.

B. L. Pasternak, 1956

"বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত", "সৃজনশীলতার লক্ষ্য হল স্ব-দান করা"। দার্শনিক বা জাগতিক প্রজ্ঞা সম্বলিত এই ধরনের অপ্রচলিত বাণীর নাম কী, একটি শিক্ষামূলক উপসংহার? একবচনে আপনার উত্তর দিন।

ব্যাখ্যা.

এই ধরনের উক্তিগুলোকে বলা হয় অপোরিজম বা উইংড এক্সপ্রেশন। একটি অ্যাফোরিজম হল একটি মূল সম্পূর্ণ চিন্তা, যা একটি সংক্ষিপ্ত, স্মরণীয় পাঠ্য আকারে বলা বা লিখিত এবং পরবর্তীতে বারবার অন্য লোকেদের দ্বারা পুনরুত্পাদন করা হয়।

উত্তর: অর্ঘ্যবাদ।

উত্তর: অ্যাফোরিজম | ক্যাচফ্রেজ

আলেকজান্ডার রাইবাকভ 27.04.2016 22:09

ক্ষমা করবেন, কিন্তু উত্তর "অ্যাফোরিজম" কেন সঠিক নয়? সর্বোপরি, প্রশ্নটি বহুবচনে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে: "... উক্তিগুলির নাম কী ..? তারপরে টাস্কে নির্দেশ করা প্রয়োজন যাতে উত্তরটি ইম ক্ষেত্রে হয়।

তাতিয়ানা স্ট্যাটসেনকো

কাজটি স্পষ্টভাবে বলে: "উত্তরটি একবচনে লিখুন।"

কাব্যিক লাইনের শুরুতে একটি শব্দের পুনরাবৃত্তির সাথে যুক্ত শৈলীগত চিত্রের নাম দিন:

এবং অজানায় নিমজ্জিত, এবং এটিতে আপনার পদক্ষেপগুলি আড়াল করুন ...

ব্যাখ্যা.

এই ধরনের স্টাইলিস্টিক ফিগারকে বলা হয় অ্যানাফোরা বা একগামী। অ্যানাফোরা বা একঘেয়েমি একটি শৈলীগত চিত্র যা প্রতিটি সমান্তরাল সারির শুরুতে অনুরূপ শব্দ, শব্দ বা শব্দের গোষ্ঠীর পুনরাবৃত্তির মধ্যে থাকে, অর্থাৎ, বক্তৃতার দুটি বা ততোধিক তুলনামূলকভাবে স্বাধীন অংশের প্রাথমিক অংশগুলির পুনরাবৃত্তিতে (অর্ধ- শ্লোক, শ্লোক, স্তবক বা গদ্য প্যাসেজ)।

উত্তর: অ্যানাফোরা বা একবিবাহ।

উত্তর: অ্যানাফোরা

কবিতার পঞ্চম স্তবকে কবি যে কৌশলটি ব্যবহার করেছেন তার নাম কী (“এবং এতে তোমার পদক্ষেপ লুকিয়ে রাখো,/ কুয়াশায় কীভাবে লুকিয়ে আছে ভূখণ্ড...»)?

ব্যাখ্যা.

এই কৌশলটিকে তুলনা বলা হয়। এর একটি সংজ্ঞা দেওয়া যাক.

তুলনা হল দুটি বস্তু বা ঘটনাকে অন্যটির সাহায্যে ব্যাখ্যা করার জন্য একত্রিত হওয়া; রূপক রূপক, যা জীবনের দুটি ঘটনার মধ্যে মিল স্থাপন করে।

উত্তর: তুলনা।

উত্তর: তুলনা

শব্দটি নির্দেশ করুন যা কিছু বস্তু এবং ঘটনাগুলির বৈশিষ্ট্য অন্যদের কাছে স্থানান্তরের উপর ভিত্তি করে একটি ট্রপকে নির্দেশ করে ("স্থানের ভালবাসা", "ভবিষ্যত কল")।

ব্যাখ্যা.

এই পদটিকে রূপক বলা হয়। এর একটি সংজ্ঞা দেওয়া যাক.

রূপক হল একটি বস্তু বা ঘটনার বৈশিষ্ট্যগুলিকে তাদের সাদৃশ্যের নীতি অনুসারে অন্যটিতে স্থানান্তর করা, একটি লুকানো তুলনা।

উত্তর: রূপক।

উত্তর: রূপক

শৈলীগত যন্ত্রের নাম কী যা পদ্যের ধ্বনি ভাবকে উন্নত করে এবং একই ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনির ব্যবহারের সাথে যুক্ত ("তারা আপনার পথ অতিক্রম করবে")?

ব্যাখ্যা.

এই কৌশলটিকে অ্যালিটারেশন বলা হয়। এর একটি সংজ্ঞা দেওয়া যাক.

অনুপ্রবেশ হল একটি কবিতায় অভিন্ন বা একজাতীয় ব্যঞ্জনবর্ণের পুনরাবৃত্তি, এটিকে একটি বিশেষ শব্দ অভিব্যক্তি প্রদান করে।

উত্তর: অনুপ্রবেশ।

উত্তর: অনুপ্রবেশ

তাতিয়ানা আব্রামস 28.01.2017 23:21

মুদ্রিত সংগ্রহগুলি সমাধান করার সময়, উত্তরটি কেবল "শব্দ লেখা" ছিল, যেহেতু এই ধারণাটি ইতিমধ্যেই যে কোনও শব্দের পুনরাবৃত্তি বোঝায়।

তাতিয়ানা স্ট্যাটসেনকো

যদি সংগ্রহগুলি এই ধরনের উত্তরগুলির অনুমতি দেয়, তাহলে এটি তাদের সম্মান করে না। যদি টাস্কটি স্পষ্টভাবে "একই ব্যঞ্জনধ্বনি" গঠন করে, তবে উত্তরটি দ্ব্যর্থহীন হওয়া উচিত - "অলিটারেশন"।

রাশিয়ান কবিদের মধ্যে কোনটি সৃজনশীলতার থিমের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন এবং কোন উপায়ে তাদের কাজগুলি বি এল পাস্তেরনাকের কবিতার সাথে ব্যঞ্জনাপূর্ণ?

ব্যাখ্যা.

আমাদের সমসাময়িক ই. ইয়েভতুশেঙ্কো বলেছেন: "রাশিয়ার একজন কবি একজন কবির চেয়ে বেশি" - এই লাইনগুলি কাব্যিক সৃজনশীলতার সারাংশকে পুরোপুরি সংজ্ঞায়িত করে। একজন প্রকৃত কবির জন্য জীবন এবং সৃজনশীল বিশ্বাস সমার্থক। "আমি একটি অনুকরণীয় এবং সহজ উপায়ে বাঁচতে পেরে খুশি" কবিতায় মেরিনা স্বেতায়েভা "আমি যেভাবে লিখি সেভাবে জীবনযাপন করা: অনুকরণীয় এবং সংক্ষিপ্ত" তার সুখ দেখে। তার পূর্বসূরি, এনএ নেক্রাসভ, একজন কবি-নাগরিক হওয়া এবং মাতৃভূমির সেবা করা মানুষের উপকারে কাজ করাকে তার কর্তব্য বলে মনে করেছিলেন। এন এ নেক্রাসভের জন্য একজন সত্যিকারের কবি জনজীবনের ঘটনার সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগ ছাড়া থাকতে পারে না। "কবি এবং নাগরিক" কবিতার লাইনগুলি:

দুঃখের সময় আরও লজ্জিত

উপত্যকা, আকাশ এবং সমুদ্রের সৌন্দর্য

এবং মিষ্টি স্নেহ গাই ... -

এন এ নেক্রাসভের কাব্যিক ধর্ম হয়ে উঠুন।

B. Pasternak কবিতায় "বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত" তার নিয়োগ ঘোষণা করেছে:

সৃজনশীলতার লক্ষ্য হল স্ব-দান করা,

একটি প্রচার না, একটি সাফল্য না.

এটা লজ্জাজনক, মানে কিছুই না

সকলের ঠোঁটে দৃষ্টান্ত হও।

ব্যাখ্যা.

1956 সালে, পাস্তেরনাক তার বিখ্যাত কবিতা "বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত" লিখেছিলেন, যা তিনি সাহিত্য কর্মশালায় তার সহকর্মীদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন। কবিতাটি একজন প্রকৃত লেখকের জন্য এক ধরণের সম্মানের কোড হয়ে উঠেছে। সৃজনশীলতার উদ্দেশ্য সম্পর্কে তর্ক করে, শেষ কোয়াট্রেনে লেখক এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে একজন কবি বা লেখকের উচিত

... জীবিত, জীবিত এবং শুধুমাত্র,

জীবিত এবং শুধুমাত্র শেষ পর্যন্ত.

একমাত্র মান, যা Pasternak এর জন্য একটি পরম মান, শেষ পর্যন্ত "বেঁচে থাকার" সুযোগ, অর্থাৎ আন্তরিকভাবে ভালবাসতে, ঘৃণা করতে এবং ঘৃণা করতে সক্ষম হবেন এবং তাদের কাজে কাউকে খুশি করার জন্য এই অনুভূতিগুলিকে চিত্রিত করবেন না। কবির তার আহ্বান থেকে বিচ্যুত হওয়া উচিত নয় - সত্য সন্ধান করা এবং তা মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া।

ঘুমোও না, ঘুমোও না, শিল্পী

ঘুমাতে দেবেন না।

তুমি অনন্তকালের জিম্মি

সময় বন্দী।

B. পাস্তেরনাক

বরিস লিওনিডোভিচ পাস্তেরনাক একজন কবি-দার্শনিক, একজন চিন্তাশীল শিল্পী, আশেপাশের জীবনের প্রতি আগ্রহের সাথে তাকান। কবির অনুসন্ধিৎসু মন জিনিসগুলির একেবারে সারাংশ অনুপ্রবেশ করতে চায়, সেগুলি বুঝতে এবং তার আবিষ্কারগুলি বিশ্বকে বলতে চায়।

প্রয়াত পাস্তেরনাক একাডেমিক। তিনি তার অস্ত্রাগারে থাকা শৈল্পিক উপায়গুলি খুব কম ব্যয় করেন, তবে এটি তার কবিতাগুলিকে শুষ্ক করে না, তবে কেবল শিল্পীর দক্ষতার উপর জোর দেয়। "বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত" কবিতাটি তার "শেষ গান" এর সময়কালে একজন স্বীকৃত মাস্টার লিখেছিলেন। এটি পৃথিবীতে তার ভূমিকা এবং সারাংশ সম্পর্কে কবির অন্তর্নিহিত উপলব্ধি প্রকাশ করে।

বিখ্যাত হওয়া সুন্দর নয়।

এটা কি আপনাকে উপরে তোলে না.

সংরক্ষণাগার প্রয়োজন নেই.

পাণ্ডুলিপির উপর ঝাঁকান।

প্রকৃতপক্ষে, মানুষের ভালবাসা ক্ষণস্থায়ী, অন্যায্য, ফ্যাশন সাপেক্ষে। কিন্তু কবি ভিড়ের ঊর্ধ্বে। তিনি মানুষের জন্য সৃষ্টি করেন, তাদের উদ্দীপনা এবং পরনিন্দা শোনেন না।

সৃজনশীলতার লক্ষ্য হল স্ব-দান করা,

একটি প্রচার না, একটি সাফল্য না.

এটা লজ্জাজনক, মানে কিছুই না

সকলের ঠোঁটে হাহাকার উপমা।

পাস্তেরনাক খ্যাতিকে জাগতিক কোলাহল হিসাবে বোঝায়, তার শিল্প স্বর্গীয়দের অনুরূপ যারা বিনিময়ে কিছু দাবি না করে মানুষকে আশীর্বাদ দেয়। তিনি সৃজনশীলতার আনন্দ নিজেই অনুভব করেন। এটি তার উপাদান এবং অস্তিত্বের উপায়। কবি রচনা করতে পারেন না, তার জন্য এর অর্থ বেঁচে থাকা, শব্দে তার আত্মা ঢেলে দেওয়া, বিশ্বকে সৌন্দর্যে পূর্ণ করা।

একজন প্রকৃত শিল্পী সর্বদা অগ্রগামী। অন্যরা তাকে অনুসরণ করবে, সম্ভবত তারা কার পদাঙ্ক অনুসরণ করছে তা মনেও রাখবে না, তবে এটি তাদের পক্ষে সহজ হবে এবং এটিই মূল জিনিস।

ট্রেইলে অন্যরা

তারা স্প্যান দ্বারা আপনার পথ স্প্যান অনুসরণ করবে.

কিন্তু জয় থেকে পরাজয়

আপনাকে আলাদা হতে হবে না।

শুধুমাত্র তখনই শিল্পের একটি মাস্টারপিস জন্ম নেয় যখন মানুষের আত্মা জীবিত থাকে, যখন এটি বিশ্ব এবং মানুষের জন্য উন্মুক্ত হয়। এভাবে বেঁচে থাকা কঠিন, কখনো কখনো অসহ্য, কিন্তু কবির ভাগ্য এমনই। শিল্পী যদি নিজের যত্ন নিতে শুরু করে, তার শক্তি সঞ্চয় করে, সৃজনশীলতা শেষ হয় এবং অবশিষ্ট আয়ত্ত নতুন ফল আনবে না।

এই কবিতায়, বরিস পাস্তেরনাক বাক্যাংশগত একক ব্যবহার করেছেন: "সবার ঠোঁটে একটি দৃষ্টান্ত হতে" এবং "দেখা যায় না।" তারা অল্প পরিমাণে শব্দ দিয়ে বক্তৃতার বিশেষ অভিব্যক্তি দেয়। শেষ কোয়াট্রেনে "জীবিত" শব্দের পুনরাবৃত্তি লেখক এই উপাখ্যানটিকে যে দুর্দান্ত অর্থ দিয়েছেন তা নির্দেশ করে।

এবং এক ফালি পাওনা

আপনার মুখ থেকে দূরে সরে না

কিন্তু জীবিত, জীবিত এবং শুধুমাত্র,

জীবিত এবং শুধুমাত্র শেষ পর্যন্ত.

মাত্র কয়েকটি কোয়াট্রেইনে, বরিস লিওনিডোভিচ পাস্তেরনাকের একটি কবিতা আপনাকে সৃজনশীলতার দিকে নতুন করে নজর দিতে বাধ্য করে। এটি অর্থ উপার্জনের উপায় নয়, চাকরি নয় - এটি কবির জীবনযাত্রা, যা তিনি বেঁচে থাকতে অস্বীকার করতে পারেন না।

রচনা

"শব্দের ক্ষেত্রে, আমি গদ্যকে সবচেয়ে বেশি পছন্দ করি,
তবে তিনি বেশিরভাগ কবিতা লিখেছেন। কবিতা
গদ্য সম্পর্কিত - এটিও একটি ইটুড
ছবি সংক্রান্ত। কবিতা আমার কাছে মনে হয়
মহান সাহিত্য স্কেচবুক.
বি.এল. পার্সনিপ

বরিস লিওনিডোভিচ পাস্তেরনাকের কাজ রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাসে আলাদা। তিনি রাশিয়ার জন্য খুব কঠিন সময়ে বেঁচে ছিলেন এবং কাজ করেছিলেন। পুরানো ক্যাননগুলি ভেঙে গেছে, পুরানো জীবন কঠোরভাবে পরিবর্তিত হয়েছে, মানুষ এবং ভাগ্য ভেঙে গেছে ... এবং এই সমস্ত কিছুর মাঝে - একটি সূক্ষ্ম আত্মা এবং বিশ্বের একটি অদ্ভুত দৃষ্টিভঙ্গি সহ একটি দুর্দান্ত কবি। ভাগ্যের মোড়কে জন্মগ্রহণকারী, বরিস পাস্তেরনাক তার বয়সের অন্যতম প্রতীক হয়ে উঠতে সক্ষম হন।
কবিতা তার রচনায় আলাদা স্থান দখল করে আছে। তার কলম থেকে অনেক চমৎকার লাইন এসেছে। কবিতার শেষ সংকলন, "যখন এটি পরিষ্কার হয়" নামে পরিচিত, যা পাস্তেরনাকের জীবদ্দশায় কখনও প্রকাশিত হয়নি, লেখকের নির্বাচিত কাজগুলিকে শোষিত করেছিল। পুনর্নবীকরণের থিম, আশা, বইটিতে স্পষ্টভাবে শ্রবণযোগ্য, যা দেশে সংঘটিত পরিবর্তনের প্রতিফলন হয়ে উঠেছে। এই সংকলনেই "বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত ..." কবিতাটি ছাপা হয়েছিল, যা একজন প্রকৃত কবির জন্য এক ধরণের নিয়মের সেট বলা যেতে পারে। এই কাজের মধ্যেই পাস্তরনাক সৃজনশীলতার প্রতি তার মনোভাব প্রকাশ করে।

কবিতাটির একটি প্রোগ্রামেটিক অর্থ রয়েছে, যেন "কবি" এর প্রতি পুশকিনের আবেদন অব্যাহত রয়েছে। গীতিকার নায়ক, "মানুষের ভালবাসা" থেকে শিল্পীর স্বাধীনতা সম্পর্কে মহান কবির ধারণা অব্যাহত রেখে তার বিচারে একটি নৈতিক মূল্যায়নের পরিচয় দিয়েছেন:
বিখ্যাত হওয়া সুন্দর নয়। এটা কি আপনাকে উপরে তোলে না. একটি সংরক্ষণাগার শুরু করার দরকার নেই, পাণ্ডুলিপিগুলি ঝাঁকান।

সৃজনশীলতার লক্ষ্য হল স্ব-দান করা,
একটি প্রচার না, একটি সাফল্য না.
এটা লজ্জাজনক, মানে কিছুই না
সকলের ঠোঁটে দৃষ্টান্ত হও।

আমরা দেখতে পাচ্ছি যে পাস্তেরনাক খালি, অযাচিত খ্যাতি গ্রহণ করেন না, এর জন্য কিছু না করে সবার ঠোঁটে থাকার চেয়ে অস্পষ্টতায় ডুবে যাওয়া তার পক্ষে সহজ। এই ধরনের অবস্থান শুধুমাত্র সম্মান প্রাপ্য। শিল্পী তার একাকী পথ তৈরি করেন "কুয়াশার মধ্যে", যেখানে "একটি দৃষ্টিও দেখা যায় না", কেবল "ভবিষ্যতের ডাক" শুনে। তাকে অবশ্যই আধুনিকতায় একটি "লিভিং ট্রেস" ছেড়ে যেতে হবে, যা "অন্যদের" দ্বারা অব্যাহত থাকবে।
কবির অনন্য ভাগ্যকে Pasternak শিল্পের একক শৃঙ্খলে, পেশার প্রতি আনুগত্য অতীত এবং ভবিষ্যতের মধ্যে একটি সংযোগ হিসাবে বোঝেন:

এবং এক ফালি পাওনা
আপনার মুখ থেকে দূরে সরে না
কিন্তু জীবিত, জীবিত এবং শুধুমাত্র,
জীবিত এবং শুধুমাত্র শেষ পর্যন্ত.

একবার এই পথ বেছে নিলে কবির কখনোই এ পথ থেকে বিচ্যুত হওয়া উচিত নয়।
এছাড়াও পাস্তেরনাকের দৃষ্টিতে কবির চিত্র প্রকাশের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ হতে পারে কবিতাটি "সবকিছুতে আমি একেবারে সারমর্মে পেতে চাই ...", প্রথমটির মতো একই বছরে লেখা এবং একই সাথে অন্তর্ভুক্ত। সংগ্রহ

সবকিছুতে আমি পৌঁছাতে চাই
খুব সারাংশ.
কর্মক্ষেত্রে, পথের সন্ধানে,
হৃদয়বিদারক অবস্থায়।

এই কোয়াট্রেন থেকে গীতিকার নায়কের আকাঙ্ক্ষা অনুসরণ করা হয়, যিনি শর্তসাপেক্ষে নিজেকে পাস্তেরনাকের সাথে সমান করা যেতে পারে। জীবনের আকাঙ্ক্ষা, এর গোপনীয়তা এবং রহস্যের জ্ঞানের জন্য, কার্যকলাপ এবং অনুভূতির জন্য তৃষ্ণা। এই কবিতায়, গীতিকার নায়ক নিজেকে একটি প্রায় অসম্ভব কাজ সেট করেছেন - জীবনের গোপন সারমর্ম ভেদ করা, এর আইন অনুমান করা, এর রহস্য উদঘাটন করা ... তিনি "ভাগ্যের সুতো, ঘটনাগুলি" ধরার চেষ্টা করেন। তবে কাজটি এই কারণে জটিল যে তিনি কেবল বোঝার চেষ্টা করেন না, শব্দে প্রকাশ করার জন্য সাধারণ নিয়মটিও চান:

ওহ যদি পারতাম
যদিও আংশিক
আট লাইন লিখতাম
আবেগ বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে.

খালি শব্দগুলি বাদ দিয়ে, তিনি প্রধান, মৌলিকগুলি খুঁজছেন। এটি কি সাধারণভাবে এবং প্রতিটি কবির কবিতার কাজ এবং লক্ষ্য নয়? .. পাস্তেরনাক সর্বদা বিশ্বাস করতেন যে যা গুরুত্বপূর্ণ তা জটিল হতে হবে না। জিনিস এবং ঘটনার সত্যতা তাদের সরলতার মধ্যেই নিহিত রয়েছে। তাই আট লাইনে কবির আবেগের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করার ইচ্ছা, যা পাস্তেরনাকের জন্য জীবন, কারণ একজন ব্যক্তি যখন অনুভব করেন তখনই তিনি আসলে বেঁচে থাকেন। এটি জীবনের রহস্য ভেদ করার রেসিপি।

সাধারণভাবে পাস্তেরনাকের রচনায় এবং বিশেষ করে এই কবিতায় প্রকৃতির ভূমিকা আকর্ষণীয়। তিনি অলৌকিকভাবে জীবনে এসেছেন, কিন্তু আমাদের চারপাশের বিশ্বের জীবন্ত এবং জড় বস্তুর গুচ্ছ হিসাবে নয়, বরং মূর্ত কবিতা হিসাবে:
কবিতাকে বাগানের মতো ভেঙে দিতাম।

শিরা-উপশিরার সমস্ত কাঁপুনি দিয়ে, লিন্ডেনগুলি তাদের মধ্যে সারিবদ্ধভাবে ফুটবে,
গুসকোম, মাথার পিছনে।

কবিতার জগৎ এবং প্রকৃতির জগৎ একে অপরের সাথে জড়িত, এবং এটি সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয় যে একটি কোথায় শেষ হয় এবং অন্যটি শুরু হয়, এবং কবির লিন্ডেনগুলি একটি লাইনের শব্দের মতো সুশৃঙ্খল সারিবদ্ধভাবে সারিবদ্ধ হয় ...

"বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত"


B.L এর কবিতা Pasternak "বিখ্যাত হচ্ছে কুৎসিত" (1956) কবির কাজ কর্মের একটি প্রোগ্রাম. এর প্লটটিতে ল্যাকনিক সূত্র রয়েছে যা একজন সৃজনশীল ব্যক্তির জীবন সম্পর্কে লেখকের মতামত সংগ্রহ করে। লেখক কবিতায় প্রকাশিত নীতিগুলি নিজের এবং অন্যান্য লেখকদের জন্য প্রয়োগ করেন। বি.এল. পাস্তেরনাক সৃজনশীল কাজের অভ্যন্তরীণ গভীরতা, এর স্বয়ংসম্পূর্ণতা সম্পর্কে কথা বলেছেন। কারো চোখে খ্যাতি বা সাফল্য কোনোটাই সরাসরি সৃষ্ট কাজের গুণমানের সাথে সম্পর্কিত নয়। শব্দের শিল্পী কেবলমাত্র তার আত্মার গভীরে স্থির করতে পারেন যে তিনি যে উচ্চতায় আকাঙ্খা করেছিলেন তা পৌঁছেছে কিনা: "সৃজনশীলতার লক্ষ্য উত্সর্গীকরণ, এল হাইপ নয়, সাফল্য নয়।"

B.L এর তৃতীয় স্তবকে Pasternak সময় এবং স্থান একটি সৃজনশীল ব্যক্তির বিশেষ অবস্থান জোর। একই সময়ে, তিনি আরেকটি নীতি প্রণয়ন করেন, যা একজন মানব সৃষ্টিকর্তার জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয়: "ভবিষ্যতের ডাক শোনার জন্য।" তবেই কবি কেবল তাঁর সমসাময়িকদের কাছেই নয়, তাঁর বংশধরদের কাছেও আকর্ষণীয় হয়ে উঠতে সক্ষম হবেন। যাইহোক, এই স্তবকটিতে, ধর্মানুষ্ঠানের একটি নির্দিষ্ট রহস্যময় মোটিফও রয়েছে, শিল্পীকে "নিজের প্রতি স্থানের ভালবাসাকে আকর্ষণ করতে হবে।" আসলে, উদ্দেশ্য শেষ পর্যন্ত অস্পষ্ট থাকবে। "স্থানের ভালবাসা" রূপক, যা তার দার্শনিক বিষয়বস্তুতে যথেষ্ট গভীর, এটি সৌভাগ্যের প্রতীক হতে পারে, একটি যাদুঘর যা সৃজনশীল অন্তর্দৃষ্টি এবং অনুকূল জীবন পরিস্থিতি (মানুষ, প্রকৃতির সাথে আকর্ষণীয় মিটিং) নিয়ে আসে। কিন্তু সব একই, আমরা এখানে এই সত্য সম্পর্কে কথা বলছি না যে পৃথিবীতে তার অবস্থান উপলব্ধি করা উচিত।

একজন কবি-দার্শনিক হওয়ার কারণে বি.এল. Pasternak প্রকৃতি থেকে শেখার আহ্বান. তার গীতিকার নায়ক ভবিষ্যতের ভয় ছাড়াই "অজানাতে ডুবতে" সক্ষম, ঠিক যেমনটি এলাকাটি কুয়াশার মধ্যে লুকিয়ে আছে।

বিএল পাস্তেরনাক একজন প্রতিভাবান ব্যক্তির বিজয়ে আনন্দ না করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে লিখেছেন, তবে তাদের সাফল্যের সাথে ব্যক্তিগত বিনয় পর্যবেক্ষণ করুন। সর্বোপরি, প্রধান জিনিসটি হ'ল অন্য লোকেদের নেতৃত্ব দেওয়া যারা সিদ্ধান্ত নেবে যে ইতিহাসে কাকে গৌরবের সাথে সম্মানিত করা হবে এবং কে বিস্মৃত হবে। বি.এল. ব্যক্তিগত উদাহরণ দ্বারা, পাস্তেরনাক, তার অভিজ্ঞতার উপর মনোযোগ না দিতে, তার চারপাশের জগতের প্রতি গভীর আগ্রহ বজায় রাখতে, শেষ ঘন্টা পর্যন্ত জীবনকে ভালবাসতে শেখায়। কবি এবং কবিতার নিয়োগের বিষয়বস্তু গভীরভাবে রাশিয়ান ধ্রুপদী কাব্যিক ঐতিহ্যে লেখা।

এ প্রসঙ্গে বি.এল. Pasternak এর "বিখ্যাত হওয়া কুৎসিত" সৃজনশীলভাবে এটি চালিয়ে যাচ্ছে। কবিতাটি আইম্বিক টেট্রামিটারে লেখা। এর সাতটি স্তবকই ক্রস-রিমিং দ্বারা সংযুক্ত, যেখানে মহিলা এবং পুরুষ ছড়াগুলি পর্যায়ক্রমে। কবিতাটি ভাষার আলংকারিক এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায়গুলির ব্যাপক ব্যবহার করে: শব্দগুচ্ছগত একক ("সবার ঠোঁটে একটি দৃষ্টান্ত", "একটি স্প্যানে পাঁচ"), বিরোধীতা ("পরাজয়-জেনিয়া" - "বিজয়"), পাশাপাশি শৈল্পিক স্থানের উল্লম্ব স্থানাঙ্কের উপর জোর দেওয়ার কৌশল ("উঠেছে", "অজানাতে ডুব দেয়"), এই রচনামূলক কৌশলটি টিউতচেভের কাব্যিক ঐতিহ্যে ফিরে যায় এবং সাধারণভাবে ধ্যানমূলক গানের বৈশিষ্ট্য। মূল উপাখ্যানটি হল "লাইভ" এপিথেট, ট্রিপল পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে চূড়ান্ত স্তবকে শক্তিশালী করা হয়েছে। সুতরাং, স্পষ্টতই, B.L. পাস্তেরনাক সততার সাথে এবং খোলামেলাভাবে বেঁচে থাকার মধ্যেই জীবনের অর্থ দেখেন। এটা কোন কাকতালীয় নয় যে কবিতায় "উচিত", "উচিত", "উচিত নয়" শব্দগুলি প্রায়শই পাওয়া যায়।

অনুরূপ পোস্ট