দান্তে আলিঘিরির জীবনের মজার তথ্য। কবির ব্যক্তিগত জীবন

দান্তে 1265 সালের মে মাসের মাঝামাঝি ফ্লোরেন্সে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা ছিলেন বিনয়ী উপায়ের সম্মানিত নাগরিক এবং গুয়েলফ পার্টির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যা ইতালিতে জার্মান সম্রাটদের ক্ষমতার বিরোধিতা করেছিল। তারা স্কুলে তাদের ছেলের শিক্ষার জন্য অর্থ প্রদান করতে সক্ষম হয়েছিল, এবং পরবর্তীকালে তাকে উপায় সম্পর্কে চিন্তা না করে, যাচাইকরণের শিল্পে উন্নতি করার অনুমতি দেয়।

একজন কবি হিসাবে, দান্তে সেই সময়ের ইতালির সবচেয়ে প্রভাবশালী গীতিকবি কবি গুইটোন ডি'আরেজোকে অনুকরণ করে শুরু করেন, কিন্তু শীঘ্রই কাব্যতত্ত্ব পরিবর্তন করেন এবং তার পুরোনো বন্ধু গুইডো ক্যাভালকান্তির সাথে একত্রে একটি বিশেষ কাব্যিক বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা হন, যেটি দান্তে নিজেই "মিষ্টি নতুন শৈলী" (Dolce style nuovo) এর স্কুল বলা হয়। এর প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল প্রেম অনুভূতির চূড়ান্ত আধ্যাত্মিকীকরণ।

1292 সালে, দান্তে শ্লোক এবং গদ্যে একটি আত্মজীবনীমূলক গল্প লেখেন, লা ভিটা নুওভা, যেটি বিয়াট্রিসের প্রতি দান্তের প্রেমের কথা বলে (এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি ছিল বিট্রিস, ফোলকো পোর্টিনারির কন্যা) যখন দান্তের বয়স নয় বছর বয়সে তাদের প্রথম দেখা হয়েছিল। , এবং তার বয়স আট, এবং 1290 সালের জুনে বিট্রিসের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত। এই বা সেই কবিতাটি কীভাবে আবির্ভূত হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করে কবিতাগুলির সাথে গদ্য সন্নিবেশ করা হয়েছে। এই কাজে, দান্তে একজন নারীর প্রতি দরবারী প্রেমের তত্ত্ব গড়ে তোলেন, এটি ঈশ্বরের প্রতি খ্রিস্টান প্রেমের সাথে মিলিত হয়। বিয়াট্রিসের মৃত্যুর পর, দান্তে দর্শনের সান্ত্বনার দিকে ফিরে আসেন এবং এই নতুন "মহিলা"র প্রশংসায় বেশ কিছু রূপক কবিতা রচনা করেন।

1295-1296 সালে, দান্তেকে বহুবার জনসেবার জন্য ডাকা হয়েছিল, যার মধ্যে ফ্লোরেনটাইন প্রজাতন্ত্রের আর্থিক বিষয়ের দায়িত্বে থাকা কাউন্সিল অফ দ্য হান্ড্রেড-এ অংশগ্রহণ ছিল।

1300 সালে, দান্তে সান গিমিগনানোতে রাষ্ট্রদূত হিসাবে ভ্রমণ করেন, শহরের নাগরিকদের পোপ বনিফেস অষ্টম এর বিরুদ্ধে ফ্লোরেন্সের সাথে একত্রিত হওয়ার আহ্বান জানান। একই বছরে, দান্তে পূর্বের গভর্নিং কাউন্সিলের সদস্য নির্বাচিত হন - দান্তে 15 জুন থেকে 15 আগস্ট পর্যন্ত এই পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। এটি পূরণ করে, তিনি হোয়াইট গেল্ফদের (যারা পোপের কাছ থেকে ফ্লোরেন্সের স্বাধীনতার পক্ষে ছিলেন) এবং কৃষ্ণাঙ্গদের (পোপ ক্ষমতার সমর্থক) দলের মধ্যে সংগ্রামের তীব্রতা রোধ করার চেষ্টা করছেন।

এই সময়ে, দান্তে জেমা ডোনাটিকে বিয়ে করেন, যার বংশ ব্ল্যাক গেল্ফদের অন্তর্গত।

1301 সালে, এপ্রিল থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত, দান্তে শত শত কাউন্সিলে পুনরায় প্রবেশ করেন। একই বছরের শরৎকালে, তিনি ভ্যালোইসের প্রিন্স চার্লস কর্তৃক ফ্লোরেন্সের উপর হামলার বিষয়ে পোপ বনিফেসে পাঠানো দূতাবাসের অংশ ছিলেন। তার অনুপস্থিতিতে, 1 নভেম্বর, 1301 সালে, চার্লসের আগমনের সাথে, শহরের ক্ষমতা ব্ল্যাক গেল্ফদের হাতে চলে যায় এবং হোয়াইট গেল্ফরা দমন করা হয়।

27 জানুয়ারী, 1302-এ, দান্তে, যার সহানুভূতি হোয়াইট গেল্ফদের পক্ষে, তাকে নির্বাসনে এবং নাগরিক অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল। সে আর ফ্লোরেন্সে ফিরে আসে না।

1304-1308 সালে, "ফিস্ট" (ইল কনভিভিও) গ্রন্থটি তৈরি করা হয়েছিল, দান্তের নিজের মতে, নিজেকে একজন কবি হিসাবে ঘোষণা করার জন্য যিনি দরবারী প্রেমের গান থেকে দার্শনিক বিষয়গুলিতে চলে এসেছিলেন। দর্শন ও শিল্পের ক্ষেত্রে একটি বিশ্বকোষ হিসাবে "ভোজ" কল্পনা করা হয়, যা পাঠকদের বিস্তৃত পরিসরের জন্য উদ্দিষ্ট।

"ভোজ" নামটি রূপক: সহজভাবে এবং স্পষ্টভাবে বলা বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলি নির্বাচিতদের নয়, প্রত্যেককে পরিপূর্ণ করা উচিত। এটা ধরে নেওয়া হয়েছিল যে "ফিস্ট" চৌদ্দটি কবিতা (ক্যানজোন) অন্তর্ভুক্ত করবে, যার প্রতিটিতে একটি বিস্তৃত গ্লস প্রদান করা হবে, এর রূপক এবং দার্শনিক অর্থ ব্যাখ্যা করবে। যাইহোক, তিনটি ক্যানজোনের লিখিত ব্যাখ্যা থাকার কারণে, দান্তে গ্রন্থটির উপর কাজ করেছেন। পিরার প্রথম বইতে, যা একটি প্রস্তাবনা হিসাবে কাজ করে, তিনি আবেগের সাথে ইতালীয় ভাষার সাহিত্যের ভাষা হওয়ার অধিকার রক্ষা করেছেন।

দান্তে ল্যাটিন "অন পপুলার ইলোকুয়েন্স" (ডি ভালগারি ইলোকুয়েন্টিয়া, 1304-1307) এর একটি গ্রন্থেও কাজ করছেন, যা সম্পূর্ণ হয়নি: দান্তে শুধুমাত্র প্রথম বই এবং দ্বিতীয়টির অংশ লিখেছেন। এতে, দান্তে কাব্যিক অভিব্যক্তির মাধ্যম হিসেবে ইতালীয় ভাষায় কথা বলেছেন, তার ভাষার তত্ত্বকে ব্যাখ্যা করেছেন এবং ইতালিতে একটি নতুন সাহিত্যিক ভাষার সৃষ্টির জন্য তার আশা প্রকাশ করেছেন যা দ্বান্দ্বিক পার্থক্যের ঊর্ধ্বে উঠবে এবং মহান কবিতা বলা যোগ্য হবে।

1307 সালে, দান্তে ডিভাইন কমেডি লিখতে শুরু করেন, দ্য ফিস্ট এবং অন পপুলার ইলোকেন্স গ্রন্থের কাজকে বাধাগ্রস্ত করেন। দান্তে তার কবিতাকে "কমেডি" বলে অভিহিত করেছেন, কারণ এর একটি অন্ধকারাচ্ছন্ন শুরু (নরক) এবং একটি আনন্দদায়ক শেষ (স্বর্গ এবং ঐশ্বরিক সারাংশের চিন্তা) রয়েছে। উপরন্তু, কবিতাটি একটি সরল শৈলীতে লেখা হয়েছে (যেমন অন্তর্নিহিত মহৎ শৈলীর বিপরীতে, দান্তের বোঝার মধ্যে, ট্র্যাজেডি), স্থানীয় ভাষায়, "নারীরা যেমন কথা বলে।" শিরোনামে "ডিভাইন" উপাধিটি দান্তে দ্বারা উদ্ভাবিত হয়নি, এটি বোকাকিওর "কমিডিয়া" দ্বারা মুখ্য ছিল, যা সৃষ্টির শৈল্পিক সৌন্দর্যের জন্য প্রশংসা প্রকাশ করে এবং প্রথমবারের মতো এটি 1555 সালে প্রকাশিত একটি সংস্করণে উপস্থিত হয়। ভেনিসে

কবিতাটি প্রায় একই দৈর্ঘ্যের (130-150 লাইন) একশত গান নিয়ে গঠিত এবং তিনটি ক্যান্টে বিভক্ত - "জাহান্নাম", "পার্গেটরি" এবং "প্যারাডাইস", প্রতিটিতে তেত্রিশটি গান; "হেল" এর প্রথম গানটি পুরো কবিতার একটি প্রস্তাবনা হিসেবে কাজ করে। "ডিভাইন কমেডি" এর আকার হল একটি এগারো-সিলেবল, রাইমিং স্কিম, টারসাইন, যা দান্তে নিজেই আবিষ্কার করেছিলেন, যিনি এটিতে গভীর অর্থ রেখেছিলেন।

ডিভাইন কমেডি হল অনুকরণ হিসাবে শিল্পের একটি অতুলনীয় উদাহরণ; দান্তে বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই বিদ্যমান সবকিছুকে একটি মডেল হিসাবে গ্রহণ করেন, যা ত্রিমূর্তি ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট, যিনি সমস্ত কিছুতে তাঁর ত্রিত্বের ছাপ রেখেছিলেন। অতএব, কবিতাটির কাঠামোটি তিন নম্বরের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে এবং এর কাঠামোর আশ্চর্যজনক প্রতিসাম্যটি প্রভু সমস্ত জিনিসকে যে পরিমাপ ও আদেশ দিয়েছেন তার অনুকরণে নিহিত।

যদিও দ্য কমেডির আখ্যানটি প্রায় সবসময় একা আক্ষরিক অর্থের উপর ভিত্তি করে করা যেতে পারে, এটি কোনভাবেই উপলব্ধির একমাত্র স্তর নয়। মধ্যযুগীয় ঐতিহ্য অনুসরণ করে, দান্তে তার রচনায় চারটি অর্থ রাখেন: আক্ষরিক, রূপক, নৈতিক এবং অতীন্দ্রিয় (অতীন্দ্রিয়)। তাদের মধ্যে প্রথমটি তার সমস্ত বৈশিষ্ট্য সহ পরকালের একটি "প্রাকৃতিক" বর্ণনা জড়িত। দ্বিতীয় অর্থটি তার বিমূর্ত আকারে থাকার ধারণার প্রকাশকে জড়িত করে: বিশ্বের সবকিছু অন্ধকার থেকে আলোতে, দুঃখ থেকে আনন্দে, ভুল থেকে সত্যে, খারাপ থেকে ভালোর দিকে চলে যায়।

মূল ধারণাটিকে বিশ্বের জ্ঞানের মাধ্যমে আত্মার আরোহন হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। নৈতিক অর্থ পরবর্তী জীবনে সমস্ত পার্থিব কাজের জন্য প্রতিশোধের ধারণাকে বোঝায়। অ্যানাগোজিকাল অর্থটি কবিতার সৌন্দর্যের উপলব্ধির মাধ্যমে ঐশ্বরিক ধারণার উপলব্ধি অনুমান করে, ঈশ্বরের ভাষা হিসাবেও, যদিও একজন কবি, একজন পার্থিব মানুষের মন দ্বারা সৃষ্ট।

1310 সালে, সম্রাট হেনরি সপ্তম একটি "শান্তি রক্ষা" উদ্দেশ্য নিয়ে ইতালি আক্রমণ করেন। এই ইভেন্টে, দান্তে, যিনি ততক্ষণে ক্যাসেন্টিনোতে অস্থায়ী আশ্রয় পেয়েছিলেন, হেনরির জন্য সমর্থনের আহ্বান জানিয়ে "ইতালির শাসক ও জনগণের কাছে" একটি উত্সাহী চিঠি দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন। অন্য একটি চিঠিতে, "দ্য ফ্লোরেনটাইন দান্তে আলিঘিয়েরি, অন্যায়ভাবে বহিষ্কৃত, শহরে রয়ে যাওয়া মূল্যহীন ফ্লোরেনটাইনদের প্রতি" শিরোনামে তিনি সম্রাটকে ফ্লোরেন্সের দেওয়া প্রতিরোধের নিন্দা করেন।

1312-1313 সালে, "অন দ্য রাজতন্ত্র" (De monarchia) একটি গ্রন্থ-অধ্যয়ন লেখা হয়েছিল। এখানে, তিনটি বইয়ে, দান্তে নিম্নলিখিত বিবৃতির সত্যতা প্রমাণ করতে চেয়েছেন:

1) শুধুমাত্র একক সর্বজনীন রাজার শাসনের অধীনে মানবতা একটি শান্তিপূর্ণ অস্তিত্বে আসতে পারে এবং তার ভাগ্য পূরণ করতে পারে;

2) বিশ্ব শাসন করার জন্য প্রভু রোমান জনগণকে বেছে নিয়েছিলেন (অতএব, এই রাজাকে অবশ্যই পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের সম্রাট হতে হবে);

3) সম্রাট এবং পোপ সরাসরি ঈশ্বরের কাছ থেকে ক্ষমতা পান (অতএব, প্রথমটি দ্বিতীয়টির অধীনস্থ নয়)।

এই মতামতগুলি দান্তের আগেও প্রকাশ করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি তাদের মধ্যে প্রত্যয়ের উদ্দীপনা নিয়ে আসেন। চার্চ অবিলম্বে গ্রন্থটির নিন্দা করে এবং বইটিকে পুড়িয়ে ফেলার শাস্তি দেয়।

1313 সালে, একটি ব্যর্থ তিন বছরের প্রচারণার পরে, হেনরি সপ্তম বুওনকনভেন্টোতে হঠাৎ মারা যান। এবং 1314 সালে, ফ্রান্সে পোপ পঞ্চম ক্লিমেন্টের মৃত্যুর পর, দান্তে কার্পেনট্রাস শহরে ইতালীয় কার্ডিনালদের সম্মেলনে সম্বোধন করা আরেকটি চিঠি নিয়ে আসে, যেখানে তিনি তাদের ইতালীয় পোপ নির্বাচন করতে এবং অ্যাভিগননের কাছ থেকে পোপ সিংহাসন ফিরিয়ে দেওয়ার আহ্বান জানান। রোমে.

কিছু সময়ের জন্য, দান্তে ভেরোনার শাসক ক্যান গ্র্যান্ডে ডেলা স্কালার কাছে আশ্রয় নেন, যাকে তিনি ডিভাইন কমেডি - প্যারাডাইসের চূড়ান্ত অংশ উৎসর্গ করেন।

কবি তার জীবনের শেষ বছরগুলো রাভেনায় গুইডো দা পোলেন্তার পৃষ্ঠপোষকতায় কাটিয়েছেন।

দান্তে তার জীবনের শেষ দুই বছরে ল্যাটিন হেক্সামিটারে দুটি ইক্লোগ লিখেছিলেন। এটি ছিল বোলোগনা বিশ্ববিদ্যালয়ের কবিতার অধ্যাপক, জিওভানি দেল ভার্জিলিওর একটি উত্তর, যিনি তাকে ল্যাটিন ভাষায় লিখতে এবং একটি লরেল পুষ্পস্তবক দিয়ে মুকুট পরানোর জন্য বোলোগনায় আসার আহ্বান জানিয়েছিলেন। গবেষণা "পানি ও জমির প্রশ্ন" (Questio de aqua et terra), পৃথিবীর পৃষ্ঠে জল এবং জমির অনুপাতের বিতর্কিত ইস্যুতে নিবেদিত, দান্তে হয়তো ভেরোনায় জনসম্মুখে পড়েছেন। দান্তেকে লেখা চিঠিগুলোর মধ্যে এগারোটি খাঁটি হিসেবে স্বীকৃত, সবগুলোই ল্যাটিন ভাষায় (কিছু উল্লেখ করা হয়েছে)।

13 সেপ্টেম্বর, 1321 দান্তে র্যাভেনায় মারা যান, তার মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে ডিভাইন কমেডি সম্পন্ন করেন।

21 মে, 1265 সালে, ইতালীয় সাহিত্যের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা, সর্বশ্রেষ্ঠ কবি, ধর্মতত্ত্ববিদ, রাজনীতিবিদ, যিনি ডিভাইন কমেডির লেখক হিসাবে বিশ্ব সাহিত্যের ইতিহাসে প্রবেশ করেছিলেন, জন্মগ্রহণ করেছিলেন। দান্তে আলিঘিয়েরি.

আলিঘেরি পরিবারটি মধ্যবিত্ত শহুরে আভিজাত্যের অন্তর্গত ছিল এবং তার পূর্বপুরুষ ছিলেন বিখ্যাত নাইট কচ্ছগভিড, যিনি 1147 সালে দ্বিতীয় ক্রুসেডে মারা গিয়েছিলেন। কিংবদন্তি কবির পুরো নাম দুরান্তে দেগলি আলিঘিয়েরি, তিনি মধ্যযুগের বৃহত্তম ইতালীয় অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ফ্লোরেন্সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সারা জীবন তাঁর জন্মভূমিতে নিবেদিত ছিলেন। লেখকের পরিবার এবং জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, এমনকি তার জন্মের সঠিক তারিখ নিয়েও অনেক গবেষক প্রশ্ন করেছেন।

দান্তে আলিঘিয়েরি একজন আশ্চর্যজনকভাবে আত্মবিশ্বাসী মানুষ ছিলেন। 18 বছর বয়সে, যুবকটি বলেছিলেন যে তিনি নিখুঁতভাবে কবিতা লিখতে পারেন এবং তিনি নিজেই এই "নৈপুণ্য" আয়ত্ত করেছিলেন। দান্তে মধ্যযুগীয় স্কুল প্রোগ্রামের কাঠামোর মধ্যে শিক্ষিত হয়েছিলেন এবং যেহেতু সেই সময়ে ফ্লোরেন্সে কোনো বিশ্ববিদ্যালয় ছিল না, তাই তাকে মৌলিক জ্ঞান অর্জন করতে হয়েছিল। দ্য ডিভাইন কমেডির লেখক ফরাসি এবং প্রোভেনসাল আয়ত্ত করেছিলেন, হাতে আসা সমস্ত কিছু পড়েছিলেন এবং ধীরে ধীরে একজন বিজ্ঞানী, চিন্তাবিদ এবং কবি হিসাবে তাঁর নিজের পথটি তাঁর সামনে আঁকা শুরু হয়েছিল।

নির্বাসিত কবি

উজ্জ্বল লেখকের যুবকগুলি একটি কঠিন সময়ের মধ্যে পড়েছিল: 13 শতকের শেষের দিকে, ইতালিতে সম্রাট এবং পোপের মধ্যে লড়াই তীব্র হয়েছিল। ফ্লোরেন্স, যেখানে আলিঘেরি বাস করত, দুটি বিরোধী দলে বিভক্ত ছিল - "কালো" নেতৃত্বে করসো ডোনাটিএবং "সাদা" যার সাথে দান্তে ছিল। এইভাবে "মধ্যযুগের শেষ কবি" এর রাজনৈতিক কার্যকলাপ শুরু হয়েছিল: আলিঘেরি সিটি কাউন্সিল এবং পোপ-বিরোধী জোটে অংশ নিয়েছিল, যেখানে লেখকের বাগ্মী উপহারটি তার সমস্ত জাঁকজমকের সাথে প্রকাশিত হয়েছিল।

দান্তে রাজনৈতিক খ্যাতি খুঁজছিলেন না, কিন্তু রাজনৈতিক কাঁটা শীঘ্রই তাকে ধরে ফেলল: "কালোরা" তাদের কার্যকলাপকে সক্রিয় করে এবং বিরোধীদের মারধর করে। 10 মার্চ, 1302-এ, আলিঘেরি এবং অন্যান্য 14 জন "সাদা" সমর্থকদের অনুপস্থিতিতে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। পালাতে হলে দার্শনিক ও রাজনীতিবিদকে ফ্লোরেন্স থেকে পালাতে হয়েছিল। দান্তে আর কখনও তার প্রিয় শহরে ফিরে যেতে পারেনি। সারা বিশ্বে ভ্রমণ করে, তিনি এমন একটি জায়গা খুঁজছিলেন যেখানে তিনি অবসর নিয়ে নীরবে কাজ করতে পারেন। আলিঘেরি অধ্যয়ন চালিয়ে যান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে তৈরি করেন।

একগামী কবি

দান্তের বয়স যখন নয় বছর, তখন তার জীবনে এমন একটি সভা ঘটে যা সমস্ত ইতালীয় সাহিত্যের ইতিহাসকে বদলে দেয়। চার্চের চৌকাঠে, তিনি পাশের একটি ছোট্ট মেয়েটির সাথে দৌড়ে গেলেন বিট্রিস পোর্টিনারিএবং প্রথম দর্শনেই যুবতীর প্রেমে পড়ে যান। এই কোমল অনুভূতিই, আলিঘেরির নিজের মতে, যা তাকে কবি করেছে। তার জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত, দান্তে তার প্রিয়তমকে কবিতা উৎসর্গ করেছিলেন, "সকল দেবদূতের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর" মূর্তি স্থাপন করেছিলেন। তাদের পরবর্তী বৈঠকটি নয় বছর পরে হয়েছিল, এই সময়ের মধ্যে বিট্রিস ইতিমধ্যে বিবাহিত ছিলেন, তার স্বামী ছিলেন একজন ধনী স্বাক্ষরকারী। সাইমন ডি বারদি. কিন্তু বিবাহের কোন বন্ধনই কবিকে তার জাদুকরের প্রশংসা করতে বাধা দিতে পারেনি, তিনি সারাজীবন "তাঁর চিন্তার উপপত্নী" ছিলেন। এই প্রেমের কাব্যিক দলিলটি ছিল লেখক "নিউ লাইফ" এর আত্মজীবনীমূলক স্বীকারোক্তি, 1290 সালে তার প্রিয়জনের তাজা কবরে লেখা।

দান্তে নিজে সেই সময়ে গৃহীত রাজনৈতিকভাবে গণনা করা ব্যবসায়িক বিবাহগুলির মধ্যে একটিতে প্রবেশ করেছিলেন। তার স্ত্রী জেমা ডোনাটি ছিলেন একজন ধনী ভদ্রলোকের মেয়ে মানেতো ডোনাটি. দান্তে আলিঘিয়েরিকে যখন ফ্লোরেন্স থেকে বহিষ্কার করা হয়, জেমাতার বাবার সম্পত্তির অবশিষ্টাংশ সংরক্ষণ করে বাচ্চাদের সাথে শহরে থেকে গেল। আলিঘিয়েরি তার কোনো কাজে তার স্ত্রীর উল্লেখ করেননি, তবে দান্তে এবং বিট্রিস একই প্রেমের দম্পতির প্রতীক হয়ে উঠেছেন পেট্রার্কএবং লরা, ট্রিস্টানএবং আইসোল্ড, রোমিওএবং জুলিয়েট.

লেথের তীরে দান্তে এবং বিট্রিস। ক্রিস্টোবাল রোজাস (ভেনিজুয়েলা), 1889। ছবি: Commons.wikimedia.org

ইতালীয় "কমেডি"

আলিঘেরির "ডিভাইন" কমেডিটি অবিলম্বে হয়ে ওঠেনি, কারণ "ডেকামেরন" এর লেখক পরে এটি ডাব করেছিলেন জিওভানি বোকাচ্চিও, তিনি যা পড়েছেন তার প্রশংসায় এসেছেন। দান্তে তার পাণ্ডুলিপিকে খুব সহজভাবে বলেছেন - "কমেডি"। তিনি মধ্যযুগীয় পরিভাষা ব্যবহার করেছেন, যেখানে কমেডি হল "ভয়ঙ্কর শুরু এবং একটি সুখী সমাপ্তি সহ মধ্যম শৈলীর যে কোনো কাব্যিক কাজ, স্থানীয় ভাষায় লেখা"; ট্র্যাজেডি হল "প্রশংসনীয় এবং শান্ত শুরু এবং একটি ভয়ানক শেষ সহ উচ্চ শৈলীর যে কোনও কাব্যিক কাজ।" কবিতাটি জীবনের "শাশ্বত" বিষয়বস্তু এবং আত্মার অমরত্ব, প্রতিশোধ এবং দায়িত্বকে স্পর্শ করে তা সত্ত্বেও, দান্তে তার কাজকে একটি ট্র্যাজেডি বলতে পারেননি, কারণ, "উচ্চ সাহিত্যের" সমস্ত ধারার মতো এটিও হওয়া উচিত ছিল। ল্যাটিন ভাষায় তৈরি। আলিঘিয়েরি তার কৌতুক তার স্থানীয় ইতালীয় ভাষায় লিখেছিলেন, এমনকি টাস্কান উপভাষায়ও।

দান্তে প্রায় 15 বছর ধরে সর্বশ্রেষ্ঠ কবিতায় কাজ করেছিলেন, তার মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে এটি সম্পূর্ণ করতে পেরেছিলেন। আলিঝিয়েরি 14 সেপ্টেম্বর, 1321 তারিখে ম্যালেরিয়ায় মারা যান, যা বিশ্ব সাহিত্যে একটি উল্লেখযোগ্য চিহ্ন রেখে যায় এবং একটি নতুন যুগের সূচনা করে - প্রারম্ভিক রেনেসাঁ।

দান্তে আলিঘিয়েরি (1265-1321)। তারিখ এবং ঘটনা জীবনী

দান্তে আলিঘিয়েরি (1265-1321)। তারিখ এবং ঘটনা জীবনী

দান্তে আলিঘিয়েরি- কিংবদন্তি ইতালীয় কবি এবং চিন্তাবিদ, বিখ্যাত কবিতা "" এর লেখক, বিশ্ব সাহিত্যের "সুবর্ণ তহবিল" এর প্রথম সারিতে অন্তর্ভুক্ত। জাতীয় সংস্কৃতির ইতিহাসে, দান্তে ইতালীয় সাহিত্য ভাষার প্রতিষ্ঠাতার ভূমিকাও পালন করেছিলেন।

1265

AT
1274

বিশ্বাস করার কারণ আছে যে দান্তে বোলোগনা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেছিলেন, যেখানে তিনি তার সময়ের স্বীকৃত কবিদের সাথে যোগাযোগের অনুশীলন করেছিলেন এবং পরে দর্শনে আসক্ত হয়েছিলেন, স্বেচ্ছায় ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়গুলিতে বিতর্কে অংশ নিয়েছিলেন। এটা জানা যায় যে তিনি একটি ধনী ফ্লোরেনটাইন পরিবারের একটি মেয়েকে বিয়ে করেছিলেন, জেমা ডোনাটি, যে তার চারটি সন্তানের জন্ম দিয়েছে।

1295

1301

মধ্যে
1304 এবং 1307

1307

আন্দাজ
1312-1313

AT
1311
1315

দান্তে আলিঘিয়েরি (1265-1321)। তারিখ এবং ঘটনা জীবনী

দান্তে আলিঘিয়েরি- কিংবদন্তি ইতালীয় কবি এবং চিন্তাবিদ, বিখ্যাত কবিতা "দ্য ডিভাইন কমেডি" এর লেখক, বিশ্ব সাহিত্যের "সুবর্ণ তহবিলের" ​​প্রথম সারিতে অন্তর্ভুক্ত। জাতীয় সংস্কৃতির ইতিহাসে, দান্তে ইতালীয় সাহিত্য ভাষার প্রতিষ্ঠাতার ভূমিকাও পালন করেছিলেন।

তারিখ এবং তথ্যে দান্তের জীবন:

1265- ফ্লোরেন্সে শহুরে অভিজাত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

AT
1274দান্তে, তার নিজের সাক্ষ্য অনুসারে, প্রথম বিট্রিসকে দেখেছিলেন, যিনি তার জীবনের প্রেম হয়েছিলেন। সুন্দরী বিট্রিসকে, যিনি প্রথম দিকে মারা গিয়েছিলেন, তিনি 1283-1292 সালের দিকে বিজ্ঞানীদের দ্বারা নির্ধারিত কবিতাগুলির একটি পৃথক চক্র উত্সর্গ করেছিলেন। 1292 সাল নাগাদ, তার গীতিমূলক স্বীকারোক্তি "নিউ লাইফ", যার মধ্যে বিট্রিসকে উত্সর্গীকৃত কাব্যিক কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল, এটি আগের তারিখগুলি।

বিশ্বাস করার কারণ আছে যে দান্তে বোলোগনা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেছিলেন, যেখানে তিনি তার সময়ের স্বীকৃত কবিদের সাথে যোগাযোগের অনুশীলন করেছিলেন এবং পরে দর্শনে আসক্ত হয়েছিলেন, স্বেচ্ছায় ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়গুলিতে বক্তৃতা এবং বিতর্কে অংশ নিয়েছিলেন। এটা জানা যায় যে তিনি একটি ধনী ফ্লোরেনটাইন পরিবারের একটি মেয়েকে বিয়ে করেছিলেন, জেমা ডোনাটি, যে তার চারটি সন্তানের জন্ম দিয়েছে।

1295- দান্তের সামাজিক-রাজনৈতিক কার্যকলাপের সূচনা। পরবর্তীকালে, তিনি শহরের স্ব-সরকার ব্যবস্থায় বিভিন্ন পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন (পূর্ববর্তী, প্রধান নির্বাচিত ব্যক্তিদের মধ্যে একজন সহ), নগর পরিষদের সদস্য ছিলেন এবং রাজনৈতিক সংগ্রামেও অংশগ্রহণ করেছিলেন।

1301- রাজনৈতিক দমন-পীড়নের কারণে, কবিকে ফ্লোরেন্স থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল একটি সতর্কবাণী দিয়ে যে যদি তিনি ফিরে আসেন, তবে তাকে পুড়িয়ে মারা হবে। সেই সময় থেকে শুরু হয় বিচরণ, যা তার জীবনের শেষ অবধি চলে। কিছু সময়ের জন্য দান্তে ভেরোনাতে বসবাস করতেন, তারপর সম্ভবত, বোলোগনায়; সম্ভবত প্যারিসে একটি ভ্রমণ করেছিলেন, পিসাতে দুই বছর অবস্থান করেছিলেন এবং তার বাকি জীবন রাভেনায় কাটিয়েছিলেন।

মধ্যে
1304 এবং 1307- দার্শনিক প্রবন্ধ "ভোজ" (অসমাপ্ত রয়ে গেছে) এবং দার্শনিক গ্রন্থ "লোক ভাষার উপর" লিখেছেন।

1307- "দ্য ডিভাইন কমেডি" কবিতায় কাজ শুরু করেছিলেন, যা তিনি মৃত্যুর কিছুদিন আগে শেষ করেছিলেন।

আন্দাজ
1312-1313- "রাজতন্ত্রের উপর" একটি রাজনৈতিক গ্রন্থ লিখেছেন।

AT
1311ফ্লোরেন্সের রাজনৈতিক পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়েছে, এবং শহর কর্তৃপক্ষ নির্বাসিতদের ক্ষমা করার উদ্যোগ নিয়েছিল: প্রাক্তন দোষীদের জামিন সাপেক্ষে তাদের স্বদেশে ফিরে যাওয়ার অধিকার দেওয়া হয়েছিল। তার ফ্লোরেন্টাইন বন্ধুদের পরামর্শের বিপরীতে, কবি অপমানজনকভাবে "দান্তের গৌরব ও সম্মানকে ক্ষুণ্ণ করে" তার স্বদেশে ফিরে যেতে অস্বীকার করেছিলেন। তিনি তাকে দ্বিতীয় প্রস্তাব দিয়েও একই কাজ করেছিলেন
1315তারপর সাইনোরিয়া দান্তেকে বেআইনি ঘোষণা করে এবং তার ছেলেদের সাথে তার অনুপস্থিতিতে তাকে শিরশ্ছেদ করার শাস্তি দেয়।

তার "ডিভাইন কমেডি" স্কুলে অধ্যয়ন করা হয় এবং উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে একটি বাধ্যতামূলক প্রোগ্রাম হিসাবে পাস করা হয়: প্রতিষ্ঠান, বিশ্ববিদ্যালয়। তিনি ছিলেন ইতালীয় শ্রেষ্ঠ কবি ও চিন্তাবিদদের একজন। এছাড়াও, সাহিত্যিক ইতালীয় ভাষার প্রতিষ্ঠাতা হওয়ায় তিনি রাজনীতিতে জড়িত ছিলেন। দান্তে আলিঘিয়েরি তার সারা জীবন আকর্ষণীয় তথ্যের সাথে ছিলেন।

দান্তে আলিঘিরির জীবন থেকে তথ্য

কবির জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, এবং শুধুমাত্র চিন্তাবিদ নিজের কথা থেকে। 1265 সালে ফ্লোরেন্সে জন্মগ্রহণকারী, লেখক তার শহরের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন, যাকে তিনি ভালোবাসতেন এবং বিশ্বের সেরা বলে ডাকতেন। দান্তে পরিবারের কথা একেবারেই উল্লেখ করেন না। অন্যান্য সূত্র থেকে জানা যায় যে ছোট্ট আলিঘেরি তার বাবা-মাকে খুব তাড়াতাড়ি হারিয়েছিল। প্রথমে মা মারা যায়। বাবা, অন্য মহিলাকে বিয়ে করার পর, তার আরও দুটি সন্তান রয়েছে। কিন্তু নতুন পরিবারের সুখ দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, পরিবারের প্রধান মারা যায় এবং পরিবারের কাজের সমস্ত বোঝা তরুণ দান্তের কাঁধে পড়ে।

ভবিষ্যত কবির সেরা বন্ধু ছিলেন ব্রুনেটো লাতিনি, যিনি আলিঘেরির প্রতিভার বিকাশে অবদান রেখেছিলেন। তিনি, একজন চমৎকার বিশ্বকোষবিদ এবং একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি হিসাবে, সর্বদা তরুণ লেখককে বিজ্ঞ উপদেশ দিতেন এবং তার মধ্যে সৌন্দর্যের বোধ জন্মাতেন। ব্রুনেত্তোকে দান্তে আলিঘিরির শিক্ষক বলা হয় না।

দান্তের গঠনে শেষ ভূমিকা নয়, একজন বিখ্যাত কবি হিসাবে, তার বন্ধু ক্যাভালকান্তি অভিনয় করেছিলেন। তাদের মধ্যে সম্পর্ক খুব কঠিন ছিল, যেহেতু আলিঘেরি অনিচ্ছাকৃতভাবে বন্ধুর নির্বাসনে অংশ নিয়েছিল। গুইডো ম্যালেরিয়ায় আক্রান্ত হন এবং 1300 সালে মারা যান। তার মৃত্যুর পর, দান্তে ক্যাভালক্যান্টিকে অনেক কবিতা উৎসর্গ করেছিলেন।

ভালোবাসি দান্তে

প্রতিটি স্কুলছাত্র ইতালীয় লেখক দান্তে "দ্য ডিভাইন কমেডি" এর দুর্দান্ত কাজটি জানে। এই কাজেই আলিঘেরি তার প্রথম সত্যিকারের প্রেম, সুন্দরী বিট্রিসের গান গেয়েছেন। পরবর্তীকালে, এই দম্পতি কোমল প্রেমের প্রতীক হয়ে ওঠে। প্রায়শই তরুণদের রোমিও এবং জুলিয়েট, ট্রিস্তান এবং আইসোল্ডের পাশের স্তরে রাখা হয়।

বিট্রিস পঁচিশ বছর বয়সে মারা যান। একটি মেয়ে এবং দান্তের মধ্যে প্রেম কিছু রূপকথার পাতায় থাকার যোগ্য। প্রথমবারের মতো, দান্তে তার নয় বছর বয়সে ছোট্ট বিট্রিসকে দেখেছিলেন, তবে তিনি সত্যই প্রেমে পড়েছিলেন মাত্র 9 বছর পরে, যখন তিনি একটি যুবতী, সুন্দর, কিন্তু ইতিমধ্যে বিবাহিত মেয়েকে দেখেছিলেন। এই মুহুর্ত থেকেই, বিট্রিস কবির জন্য মহাবিশ্বের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। সারা জীবন, এমনকি তার প্রিয়জনের মৃত্যুর পরেও, কবি তার সমস্ত কবিতা বিট্রিসকে উৎসর্গ করেছেন।

দান্তে বিট্রিসের সাহিত্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় চিত্রটি তার বিখ্যাত "ডিভাইন কমেডি" তে উপস্থিত হয়েছিল।

দান্তে আলিঘেরি (দান্তে আলিঘিয়েরি) (1265-1321), ইতালীয় কবি, ইতালীয় সাহিত্য ভাষার স্রষ্টা। যৌবনে, তিনি "ডলস স্টাইল নুওভো" স্কুলে যোগ দেন (বিট্রিসের প্রশংসায় সনেট, আত্মজীবনীমূলক গল্প "নিউ লাইফ", 1292-93, সংস্করণ 1576); দার্শনিক এবং রাজনৈতিক গ্রন্থ ("ফিস্ট", সমাপ্ত হয়নি; "অন দ্য পিপলস স্পীচ", 1304-07, সংস্করণ 1529), "বার্তা" (1304-16)। দান্তের কাজের শীর্ষস্থান হল কবিতা "দ্য ডিভাইন কমেডি" (1307-21, সংস্করণ 1472) 3টি অংশে ("হেল", "পারগেটরি", "প্যারাডাইস") এবং 100টি গান, মধ্যযুগের একটি কাব্যিক বিশ্বকোষ। ইউরোপীয় সংস্কৃতির বিকাশে তার ব্যাপক প্রভাব ছিল।

দান্তে আলিঘেরি(মে বা জুন 1265, ফ্লোরেন্স - 14 সেপ্টেম্বর, 1321, রাভেনা), ইতালীয় কবি, বিশ্ব সাহিত্যের অন্যতম সেরা প্রতিভা।

জীবনী

দান্তে পরিবার ফ্লোরেন্সের শহুরে অভিজাতদের অন্তর্গত ছিল। পারিবারিক নাম আলিঘেরি (আলাগিরির ভিন্ন কণ্ঠে) কবির পিতামহ সর্বপ্রথম পরিধান করেছিলেন। দান্তে একটি মিউনিসিপ্যাল ​​স্কুলে শিক্ষিত হয়েছিলেন, তারপরে, সম্ভবত, বোলোগনা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেছিলেন (এমনকি কম নির্ভরযোগ্য তথ্য অনুসারে, তিনি তার নির্বাসনের সময় প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়েও পড়াশোনা করেছিলেন)। তিনি ফ্লোরেন্সের রাজনৈতিক জীবনে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন; 15 জুন থেকে 15 আগস্ট, 1300 পর্যন্ত, তিনি সরকারের একজন সদস্য ছিলেন (তিনি পূর্বের পদে নির্বাচিত হয়েছিলেন), কাজ করার সময়, সাদা এবং কালো গেল্ফদের দলগুলির মধ্যে লড়াইয়ের উত্তেজনা রোধ করার চেষ্টা করেছিলেন (দেখুন গেল্ফস এবং ঘিবেলাইনস)। ফ্লোরেন্সে সশস্ত্র অভ্যুত্থান এবং ব্ল্যাক গেল্ফদের ক্ষমতায় আসার পর, 27 জানুয়ারী, 1302 তারিখে, তাকে নির্বাসনে দন্ডিত করা হয় এবং নাগরিক অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়; জরিমানা দিতে ব্যর্থ হওয়ায় ১০ মার্চ তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। দান্তের নির্বাসনের প্রথম বছরগুলি - হোয়াইট গেল্ফের নেতাদের মধ্যে, বিজয়ী দলের সাথে সশস্ত্র এবং কূটনৈতিক সংগ্রামে অংশ নেয়। তাঁর রাজনৈতিক জীবনীতে শেষ পর্বটি সম্রাট হেনরি সপ্তম (1310-13) এর ইতালীয় প্রচারণার সাথে যুক্ত, যার ইতালিতে নাগরিক শান্তি প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টাকে তিনি বেশ কয়েকটি পাবলিক বার্তা এবং "রাজতন্ত্র" গ্রন্থে আদর্শিক সমর্থন দিয়েছিলেন। দান্তে আর ফ্লোরেন্সে ফিরে আসেননি, ক্যান গ্র্যান্ডে ডেলা স্কালার দরবারে ভেরোনায় বেশ কয়েক বছর কাটিয়েছেন, তার জীবনের শেষ বছরগুলো রাভেনার শাসক গুইডো দা পোলেন্তার আতিথেয়তা উপভোগ করেছেন। ম্যালেরিয়ায় মারা গেছে।

গানের কথা

দান্তের গীতিকবিতার প্রধান অংশ 80-90 এর দশকে তৈরি হয়েছিল। 13 শতক; নতুন শতাব্দীর শুরুতে, ছোট কাব্যিক ফর্মগুলি ধীরে ধীরে তার কাজ থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়। দান্তে তৎকালীন ইতালির সবচেয়ে প্রভাবশালী গীতিকবি কবি গুইটোন ডি'আরেজোকে অনুকরণ করে শুরু করেছিলেন, কিন্তু শীঘ্রই কবিতার পরিবর্তন করেছিলেন এবং তার পুরোনো বন্ধু গুইডো ক্যাভালকান্টির সাথে একত্রে একটি বিশেষ কাব্যিক বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন, যাকে দান্তে নিজেই স্কুল অফ স্কুল বলে অভিহিত করেছিলেন। "মিষ্টি নতুন শৈলী" ("ডলস শৈলী নুওভো")। এর প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল প্রেমের অনুভূতির চূড়ান্ত আধ্যাত্মিকীকরণ। তার প্রিয় বিট্রিস পোর্টিনারি, দান্তেকে উৎসর্গ করা কবিতা, জীবনীমূলক এবং কাব্যিক ভাষ্য প্রদান করে, "নতুন" নামে একটি বইতে সংগৃহীত জীবন" (সি. 1293-95) : দুটি সভা, প্রথমটি শৈশবে, দ্বিতীয়টি কৈশোরে, প্রেমের সূচনাকে বোঝায়, বিট্রিসের বাবার মৃত্যু, বিট্রিসের নিজের মৃত্যু, একটি নতুন প্রেমের প্রলোভন এবং কাটিয়ে ওঠা। এটি। জীবনীটি মানসিক অবস্থার একটি সিরিজ হিসাবে প্রদর্শিত হয় যা পতিত অনুভূতির নায়কের অর্থের আরও সম্পূর্ণ আয়ত্তের দিকে পরিচালিত করে: ফলস্বরূপ, প্রেমের অনুভূতি ধর্মীয় উপাসনার বৈশিষ্ট্য এবং লক্ষণগুলি অর্জন করে।

"নতুন জীবন" ছাড়াও, দান্তের আরও প্রায় পঞ্চাশটি কবিতা আমাদের কাছে এসেছে: "মিষ্টি নতুন শৈলী" (কিন্তু সর্বদা বিট্রিসকে সম্বোধন করা হয় না) পদ্ধতিতে কবিতা; প্রেম চক্র, যা "পাথর" নামে পরিচিত (সম্বোধনকারীর নামের পরে, ডোনা পিয়েট্রা) এবং অতিরিক্ত কামুকতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; হাস্যরসাত্মক কবিতা (ফোরেস ডোনাটির সাথে কাব্যিক ঝগড়া এবং কবিতা "ফ্লাওয়ার", যার গুণাবলী সন্দেহজনক রয়ে গেছে); মতবাদের কবিতার একটি গ্রুপ (আভিজাত্য, উদারতা, ন্যায়বিচার ইত্যাদির থিমগুলিতে উত্সর্গীকৃত)।

ট্রিটিজিস

দার্শনিক বিষয়বস্তুর কবিতাগুলি অসমাপ্ত গ্রন্থ "ফিস্ট" (সি. 1304-07) তে ভাষ্যের বিষয় হয়ে ওঠে, যা স্থানীয় ভাষায় বৈজ্ঞানিক গদ্য তৈরির জন্য ইতালির প্রথম পরীক্ষাগুলির মধ্যে একটি এবং একই সাথে এই প্রচেষ্টার যৌক্তিকতা। - আঞ্চলিক ভাষার প্রতিরক্ষা সহ এক ধরনের শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম। একই বছরে লেখা অসমাপ্ত ল্যাটিন গ্রন্থ "অন পপুলার ইলোকুয়েন্স"-এ, ইতালীয় ভাষার ক্ষমাপ্রার্থনা তত্ত্ব এবং সাহিত্যের ইতিহাসের সাথে রয়েছে - উভয়ই পরম উদ্ভাবন। ল্যাটিন গ্রন্থ "রাজতন্ত্র" (সি. 1312-13), দান্তে (এছাড়াও প্রথমবারের মতো) আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ শক্তির পৃথকীকরণের নীতি ঘোষণা করেছেন এবং পরবর্তীটির পূর্ণ সার্বভৌমত্বের উপর জোর দিয়েছেন।

"দ্য ডিভাইন কমেডি"

"দ্য ডিভাইন কমেডি" কবিতাটি নিয়ে দান্তে নির্বাসনের বছরগুলিতে কাজ শুরু করেছিলেন এবং তার মৃত্যুর কিছুদিন আগে এটি শেষ করেছিলেন। 14,233টি শ্লোক সম্বলিত টেরসিনিতে লেখা, এটি তিনটি অংশে (বা ক্যান্টিকেল) এবং একশটি ক্যান্টোতে বিভক্ত (প্রতিটি ক্যান্টিকেলে তেত্রিশটি গান রয়েছে এবং আরও একটি পুরো কবিতার পরিচায়ক)। এটিকে লেখকের দ্বারা একটি কমেডি বলা হয়েছিল, যিনি মধ্যযুগীয় কাব্যতত্ত্ব দ্বারা কাজ করা শৈলীগুলির শ্রেণীবিভাগ থেকে এগিয়েছিলেন। "ঐশ্বরিক" এর সংজ্ঞা তার বংশধরদের দ্বারা দেওয়া হয়েছিল। কবিতাটি মৃতদের রাজ্যের মধ্য দিয়ে দান্তের যাত্রা সম্পর্কে বলে: তার জীবদ্দশায় পরকাল দেখার অধিকার একটি বিশেষ অনুগ্রহ যা তাকে দার্শনিক এবং নৈতিক বিভ্রান্তি থেকে বাঁচায় এবং তার উপর একটি নির্দিষ্ট উচ্চ মিশন চাপিয়ে দেয়। দান্তে, "বিষণ্ণ বনে" হারিয়ে গেছে (যা একটি নির্দিষ্ট প্রতীক, যদিও সরাসরি লেখকের পাপের নামকরণ করা হয়নি, এবং একই সাথে - সমস্ত মানবজাতির পাপ, এর ইতিহাসে একটি সমালোচনামূলক মুহুর্তের সম্মুখীন হচ্ছে), সাহায্যে আসে রোমান কবি ভার্জিলের (যিনি মানব মনের প্রতীক, ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনের সাথে অপরিচিত) এবং তাকে কবরের বাইরে প্রথম দুটি রাজ্যের মধ্য দিয়ে নিয়ে যায় - প্রতিশোধের রাজ্য এবং মুক্তির রাজ্য। নরক হল একটি ফানেল-আকৃতির ব্যর্থতা যা পৃথিবীর কেন্দ্রে শেষ হয়, এটি নয়টি বৃত্তে বিভক্ত, যার প্রতিটিতে একটি বিশেষ শ্রেণীর পাপীদের (শুধুমাত্র প্রথম বৃত্তের বাসিন্দারা - অবাপ্তাইজিত শিশুদের আত্মাদের উপর মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়) এবং ধার্মিক পৌত্তলিক - যন্ত্রণা থেকে রক্ষা পায়)। দান্তে যে সমস্ত আত্মার সাথে দেখা করেছিলেন এবং তাঁর সাথে কথোপকথনে প্রবেশ করেছিলেন তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিরা রয়েছেন যারা তাঁর কাছে ব্যক্তিগতভাবে পরিচিত এবং প্রত্যেকের কাছে পরিচিত - প্রাচীন ইতিহাস এবং পৌরাণিক কাহিনীর চরিত্র বা আমাদের সময়ের নায়করা। দ্য ডিভাইন কমেডিতে তারা তাদের পাপের সরাসরি এবং সমতল চিত্রে পরিণত হয় না; যে মন্দের জন্য তাদের নিন্দা করা হয় তা তাদের মানব প্রকৃতির সাথে একত্রিত করা কঠিন, কখনও কখনও আভিজাত্য এবং আত্মার মহত্ত্ব বর্জিত নয় (এই ধরণের সবচেয়ে বিখ্যাত পর্বগুলির মধ্যে পাওলো এবং ফ্রান্সেসকার সাথে স্বেচ্ছাসেবীদের বৃত্তে মিটিং, ফারিনাটা দেগলি উবার্তির সাথে ধর্মবিরোধীদের বৃত্তে, ব্রুনেটো লাতিনি ধর্ষকদের বৃত্তে, ইউলিসিসের সাথে প্রতারকদের বৃত্তে, উগোলিনো বিশ্বাসঘাতকদের বৃত্তে)। জনবসতিহীন সমুদ্র-অধিকৃত দক্ষিণ গোলার্ধের কেন্দ্রে একটি বিশাল পর্বত হল পুর্গেটরি, এটি সাতটি বৃত্তে বিভক্ত, যেখানে মৃতদের আত্মা অহংকার, হিংসা, ক্রোধ, হতাশা, লোভ এবং বাড়াবাড়ি, পেটুকতার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে। , স্বেচ্ছাচারিতা প্রতিটি চেনাশোনার পরে, দারোয়ান দেবদূত দ্বারা খোদাই করা পাপের সাতটি চিহ্নের মধ্যে একটি দান্তের কপাল থেকে মুছে ফেলা হয় (এবং শুদ্ধির আত্মাগুলির মধ্যে যে কোনও) - "কমেডি" এর এই অংশে এটি অন্যদের তুলনায় তীক্ষ্ণ, এটা অনুভূত হয় যে তার জন্য দান্তের পথ শুধু পরিচিতই নয়, মুক্তিরও। একটি পাহাড়ের চূড়ায়, একটি পার্থিব স্বর্গে, দান্তে বিট্রিসের সাথে দেখা করেন (ঐশ্বরিক প্রকাশের প্রতীক) এবং ভার্জিলের সাথে আলাদা হয়ে যান; এখানে, দান্তে তার ব্যক্তিগত অপরাধ সম্পর্কে পুরোপুরি সচেতন এবং এটি থেকে সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার হয়ে গেছে। বিট্রিসের সাথে একসাথে, তিনি স্বর্গে আরোহণ করেন, পৃথিবীর চারপাশের আটটি স্বর্গের প্রতিটিতে (সাতটি গ্রহ এবং অষ্টম নক্ষত্রে) তিনি আশীর্বাদিত আত্মার একটি নির্দিষ্ট শ্রেণীর সাথে পরিচিত হন এবং বিশ্বাস এবং জ্ঞানে শক্তিশালী হন। প্রাইম মুভারের নবম স্বর্গে এবং এমপিরিয়ানে, যেখানে বিট্রিস সেন্ট পিটার্সের প্রতিস্থাপন করেন। বার্নার্ড, তিনি ট্রিনিটি এবং অবতারের রহস্যে দীক্ষা নিয়ে সম্মানিত হয়েছেন। কবিতার উভয় পরিকল্পনা অবশেষে একত্রিত হয়, যার একটিতে পাপ, হতাশা এবং সন্দেহের অতল গহ্বরের মধ্য দিয়ে একজন ব্যক্তির সত্য ও মঙ্গলের পথ উপস্থাপন করা হয়, অন্যটিতে - ইতিহাসের পথ, যা শেষ সীমান্তে এসে পৌঁছেছে এবং একটি নতুন যুগের দিকে খোলে। এবং ডিভাইন কমেডি নিজেই, মধ্যযুগীয় সংস্কৃতির এক ধরণের সংশ্লেষণ, এটির জন্য চূড়ান্ত কাজ হতে দেখা যায়।