الجاليكية فولين كرونيكل. صورة الأرض الروسية في تأريخ الجاليكية-فولين حكاية دمار كييف بواسطة باتو

تم إنشاء سجل Galicia-Volyn في القرن الثالث عشر. وقد جاء إلينا كجزء من Ipatiev Chronicle للقرن الخامس عشر. يوجد في وسط القصة شخصية الدوق الأكبر دانيال رومانوفيتش من غاليسيا - صورة ملحمية ورومانسية لأمير روسي قديم ، شجاع ، حكيم ، حربي وعادل. (انظر قسم Galicia-Volyn Chronicle)

تم إنشاء سجل Galicia-Volyn في القرن الثالث عشر. وقد جاء إلينا كجزء من Ipatiev Chronicle للقرن الخامس عشر ؛ هذا مصدر تاريخي قيم يحتوي على معلومات عن تاريخ جنوب روسيا وليتوانيا وجزئيًا المجر وبولندا ، ويغطي قرنًا كاملاً - قرن أعلى ازدهار لإمارة غاليسيا فولين. يوجد في وسط القصة شخصية الدوق الأكبر دانيال رومانوفيتش من غاليسيا - صورة ملحمية ورومانسية لأمير روسي قديم ، شجاع ، حكيم ، حربي وعادل. دانييل رومانوفيتش طغت عليه هالة البطل القومي ، المدافع عن الوطن ، الفائز بالعديد من الأعداء ؛ وفي الوقت نفسه ، هو دبلوماسي حكيم ، شخص لا يخلو من المصالح الجمالية ، يسعى دائمًا ليس فقط لتقوية بلده الأصلي ، ولكن أيضًا لتجميله. يتألف السجل بأكمله من أوصاف المعارك ، والمؤامرات السياسية "المليئة بالإثارة" ، وتتخللها تقارير عن شؤون الأسرة الخاصة ((565)) ، وإعجابات الناس وكرههم ، وحبهم لأماكنهم الأصلية ، وعطش لا يهدأ للنشاط. مجد الوطن. تبدأ نغمة مأساوية ثابتة ، تبدأ من منتصف العمل ، بموضوع غزو التتار والخراب والموت.

إن Galicia-Volyn Chronicle عمل معقد للغاية ، والذي يتم تحديده أيضًا من خلال تاريخ إنشاء النصب التذكاري. يتكون السجل من العديد من المكونات ، وأحيانًا لا يتم دمجها بنجاح كبير في كل واحد. بالإضافة إلى ذلك ، تم إعادة تصميمه واستكماله أربع مرات. كان للأقبية الأربعة (جامعي الخزائن) وجهات نظر مختلفة حول الأحداث ، وكان لديهم "شخصيات رئيسية" مختلفة ، وقد فشلوا (أو بالأحرى ، لم يرغبوا في ذلك) في تجنب التحيز في خصائص بعض الشخصيات التي صنعت التاريخ في الوقت الموصوف . ومع ذلك ، فإن موضوع الانتفاضة البطولية والثراء العاطفي لجميع الأجزاء هما العنصر الموحِّد في النصب التذكاري.

كما كان معتادًا في ذلك الوقت ، كان للأمراء الجاليزيين-فولين سجلهم الخاص في البلاط ومؤرخهم. ومع ذلك ، لم يتم تجميع هذا السجل حسب السنة ، ولكن في وقت واحد - جمع المترجم معًا كل المواد التي يمكن أن يصنع منها وصفه: سجل الأخبار من مصادر أخرى ، والقصص العسكرية (قصص عن المعارك والحملات التي كتبها شهود عيان أو رواها. أحداث) ، ووثائق من أرشيف الأمير ، وتقارير شخصيات عسكرية ودبلوماسية. يتم استكمال كل هذا بقصص المؤلف نفسه ، فضلاً عن الاقتباسات من الكتب (من الكتاب المقدس ، والأحداث المترجمة ، وما إلى ذلك) ، والتي تُظهر التعليم الواسع للمجمع ، فضلاً عن مجموعة الأدب التي كان كاتبها الجاليكي-فولين في بلده. ازالة.

الجزء الأول من سجل غاليسيا-فولين هو الكود السنوي لعام 1246 ، الذي جمعه متروبوليتان كيريل. في عام 1246 ، انفصل المطران كيريل إلى الأبد عن دانييل رومانوفيتش ، وحل محله الأسقف يوحنا من خولم ، الذي أوصل الرواية إلى عام 1264 ، عام وفاة دانييل رومانوفيتش. تتضمن مجموعة 1246 أخبارًا من كييف كرونيكل ، ولا سيما "حكاية غزو باتو" ، التي تقع عند تقاطع أقبية سيريل وجون.

يغطي تاريخ يوحنا 1247-1264 وكُتب في التل. ومع ذلك ، فإن آثار المراجعة الشاملة له ، التي تم إجراؤها ، على ما يبدو ، في فلاديمير ، من قبل مترجم الجزء التالي من Galicia-Volyn Chronicle ، مجموعة Vasilko Danilovich ، محسوسة فيه. ومن السهل متابعة ذلك من خلال ملاحظة كيف تخبر هذه النسخة من نص السجل التاريخي عن ليف دانيلوفيتش ، الابن الأكبر لدانييل رومانوفيتش. يعامل الأسقف جون دانيال رومانوفيتش وابنه ليو باحترام كبير. لقد ذكر ليو بالفعل في سرد ​​حملات دانييل رومانوفيتش في قبو عام 1246. ومع ذلك ، في أوصاف أحداث 1263-1269. (في عهد شوارن) لا توجد تقارير إيجابية عن الأسد على الإطلاق. على ما يبدو ، تم طردهم من قبل محرر فلاديمير ، مثل العديد من الأحداث الأخرى التي لا علاقة لها بفاسيلكو وفلاديمير. حكايات الحملات التشيكية و Yatvingian تعطي ليو مكانها الصحيح مرة أخرى - ربما تمت كتابتها وفقًا لقصصه. كان الأسقف يوحنا نفسه ((566)) أحد المشاركين في زيارة الأمير فاسيلكو إلى بوروندي عام 1261. كل هذه الأسطورة مكتوبة بنبرة رسمية إلى حد ما ، لكن عبارة "يقف فلاديكا في عظمة رهيبة" تبين لنا كاتب هذه الرسالة الذي يجد صعوبة في نسيان الخوف الذي عاشه على مرأى من غضب المنتصر.

الحدود بين قبو جون والقبو التالي - فاسيلكو دانيلوفيتش - غير واضحة. يعتبر في.تي.باشوتو أن مؤتمر تيرنافسكي لعام 1262 كان بداية قوس فاسيلكو. ومن المحتمل أنه بدأ قبل ذلك بقليل - في عام 1261 - برسالة حول حفل زفاف أولغا فاسيلكوفنا. قبل هذا النص في Ipatiev Chronicle ، يوجد سطر الزنجفر "للصيف الماضي نفسه" ، والذي يعمل بمثابة فاصل للشاشة.

يغطي المؤرخ فاسيلكا الفترة من 1263 (بشروط) إلى 1271 - عام وفاة فاسيلكو. إن نزعة هذا الجزء من السجل أكثر وضوحًا - المبالغة في دور الأمير فاسيلكو في الأحداث الجارية تتم من خلال التزام الصمت بشأن الأحداث التي لم يشارك فيها. هذا السجل قصير جدًا ، ويحتوي على أجزاء من سجلات الطقس للأحداث ، بالإضافة إلى قصص حول الأحداث الليتوانية ، مستعارة من السجل الليتواني.

يبدأ مؤرخ فلاديمير فاسيلكوفيتش (من 1272 إلى 1289) بالكلمات: "بدأ ملكه ابنه فولوديمير". مؤلفها هو المطران يوسينيوس. طبيعة السرد هنا مختلفة ، وهذا ما تحدده شخصية الأمير فلاديمير والموقف العام لإمارته. تم فصل أرض فولين عن كل من التتار والهنغاريين من قبل إمارة غاليسيا. كان بإمكان فلاديمير فاسيلكوفيتش ، بحجة المرض ، عدم التواصل مع التتار (وإدانة ليو على اتصالاته) وعدم الاهتمام بالشؤون العسكرية. الرسائل العسكرية الرئيسية لمجموعته مقتطفات من السجل الليتواني ، وهي قصة عن حملة Telebuga وحملة الأمراء الروس "عن غير قصد التتار" ضد بولندا. منذ عام 1289 ، تركز اهتمام المؤرخ على مرض ووفاة الأمير فلاديمير فاسيلكوفيتش. بدقة المذكرات ، يصف المؤلف ، وهو شاهد عيان على كل يوم من أيام حياته ، كل ما حدث - من جاء إليه ، وما الذي تحدثوا عنه ، وماذا فكر فيه الأمير ، وما الذي كان قلقًا بشأنه ، وكيف عانى.

بعد الانتهاء من القصة حول الأيام الأخيرة للأمير فلاديمير ، كتب المؤرخ ، متبعًا للآداب الأدبية ، مدحًا أدبيًا مصطنعًا للأمير فلاديمير. يوجد بالفعل القليل جدًا من شخص حي - مدح مستعار من الكتابة التقليدية (للرحمة ، والفقر ، والوداعة ، وما إلى ذلك) ، وصفًا تفصيليًا لكل ما فعله للكنائس في إمارته (على غرار الجرد) و اقتباس مطول من "كلمات حول القانون والنعمة ، مقتبس من بطلها. يعتقد في.تي.باشوتو أن الأسقف إيفسيني كان لديه فكرة تقديس الأمير فلاديمير - منذ تلك اللحظة غيّر أسلوب عمله ، وبدأ في الكتابة بلغة الكتابة التقليدية ، المألوفة للإدراك في مجال الكنيسة ، وأنهى كل شيء مع رسالة حول عدم قابلية جسد فلاديمير فاسيلكوفيتش للفساد (عزر آداب السلوك).

من عام 1289 إلى عام 1291 - قطعة صغيرة من السجل ، والتي يمكن أن تسمى مؤرخ للأمير مستيسلاف دانيلوفيتش. هنا تتغير طبيعة السجل مرة أخرى. يركز المؤلف على الأحداث العسكرية ، وفتنة البويار ، ومكائد ليف ويوري ((567)). في نهاية بعض سجلات الطقس. على ما يبدو ، لم يتم الحفاظ على نهاية هذا القبو.

يجب على القارئ أن يتذكر ما يلي: على الرغم من أن السرد في تأريخ غاليسيا-فولين يجري ، كما كان ، بالسنوات ، لم يتم تحديد هذه السنوات بدقة (مع وجود خطأ يصل إلى خمس سنوات). لم يكن من قبيل المصادفة أن قدم المؤرخ في سرده حجة حول التسلسل الزمني (انظر ص 324 وتعليقات على ص. والعودة. الشبكة الزمنية مرتبة لاحقًا. يبدأ Galicia-Volyn Chronicle مباشرة بعد كييف كرونيكل ، الذي انتهى في عام 1200 ، لذلك يضع المؤرخ 1201 تاريخه الأول ، معتبراً أنه عام وفاة رومان مستيسلافيتش (في الواقع ، توفي رومان في عام 1205). نستخدم تواريخ السجلات للإشارة إلى مكان هذه القصة أو تلك في نص السجلات ، وليس لتحديد وقت الحدث - يجب على المؤرخين التحقق من كل هذه التواريخ من مصادر أخرى.

طُبع سجل غاليسيا-فولين وفقًا لقائمة أقدم - وفقًا لمخطوطة إيباتيف في القرن الخامس عشر. (الحظر 16.4.4). في الحالات التي يوجد فيها تحريف للنص أو خطأ واضح للناسخ ، يتم إجراء التصحيحات وفقًا لقوائم أخرى من Galicia-Volyn Chronicle - Pogodinsky (P) و Khlebnikov (X) ، في هذه الحالات يتم إعطاء المكان المصحح بخط مائل . في جميع أنحاء القائمة ، هناك تصحيحات أحدث لم يتم أخذها في الاعتبار ، ما لم يكن هذا التصحيح مهمًا وأكدته القوائم الأخرى.

في إعداد النص والتعليق ، تم استخدام المصادر التالية: 1) المجموعة الكاملة للأخبار الروسية ، التي نشرتها اللجنة الأثرية ، المجلد 2. تاريخ إيباتيف. SPb. ، 1908. - إعادة إصدار. م ، 1962. فهرس المجلدات الثمانية الأولى. قسم 1. فهرس الوجوه. SPb. ، 1898 ؛ قسم 2. الفهرس الجغرافي. SPb. ، 1907 ، - اختصار إضافي: PSRL. 2) ف. ت. باشوت أو. مقالات عن تاريخ Galicia-Volyn Rus. M. ، 1950 ، - كذلك: P a sh u t o. 3) أ. في لونجينوف. العلاقات الأسرية للأمراء الروس مع البيت الملكي المجري. - وقائع لجنة فيلنا الأولية لترتيب المؤتمر الأثري التاسع في فيلنا. فيلنا ، 1893 ، - كذلك: لونجينوف. 4) إيه. إيه. رابابورت. مقالات عن تاريخ العمارة العسكرية لشمال شرق وشمال غرب روس في القرنين الخامس عشر والخامس عشر. M.-L.، 1961. 5) A. N. Kirpichnikov. الشؤون العسكرية في روس في القرنين الثالث عشر والخامس عشر. L. ، 1976.

MONUMENTS OF LITERATURE OF ANCIENT Rus '، القرن الثالث عشر: [مجموعة من النصوص] / تجميع وطبعة عامة بواسطة L.A. دميتريفا ، د. Likhachev.

إعداد النص والترجمة والتعليق من قبل O.P. Likhacheva

غاليسيا فولين كرونيكل- وقائع القرن الثالث عشر ، مكرس لتاريخ غاليسيا وفولينيا. محفوظة في Ipatiev Chronicle. يغطي أحداث 1201-1291. يعتبر المصدر الرئيسي لتاريخ إمارة غاليسيا فولين.

في البداية ، تألف السجل من قصص تاريخية منفصلة. تم تقديم التسلسل الزمني فقط أثناء إنشاء ملخص عام. وفقًا للمحتوى والميزات اللغوية والأسلوبية ، تنقسم Galicia-Volyn Chronicle إلى جزأين:

• تاريخ الجاليكية(1201-1261) ، تم تجميعها في غاليسيا ، والتي تستند إلى سجلات أوقات الأمير دانيال رومانوفيتش من غاليسيا ؛
• فولين كرونيكل(1262-1291) ، تم تجميعها في فولين ، حيث يتم عرض الأحداث في أراضي فولين في عهد فاسيلكو رومانوفيتش وابنه فلاديمير.

كان المؤلفون المجهولون من Galicia-Volyn Chronicle (ربما مقاتلين) المتحدثين الأيديولوجيين لمصالح تلك القوى الاجتماعية التي اعتمدت عليها السلطة الأميرية في النضال ضد البويار الكبار. يتخلل النص الرئيسي للسجل فكرة وحدة روس ودفاعها عن الأعداء الخارجيين.

يحتل تاريخ ثقافة إمارة غاليسيا فولين مكانًا مهمًا في سجل غاليسيا فولين. يختلف تاريخ Galicia-Volyn عن السجلات الروسية القديمة السابقة في الغياب شبه الكامل لموضوعات الكنيسة.

التسلسل الزمني للأخبار

بادئ ذي بدء ، من الضروري أن نفهم أن كلمة "سجل الأحداث" ذاتها فيما يتعلق بالنصب المعني مشروطة تمامًا (إنها تكريم للتقاليد العلمية). في البداية ، كان "Galician-Volyn Chronicle" سردًا تاريخيًا مجانيًا تم تجميعه في نهاية القرن الثالث عشر بدون شبكة كرونولوجية مستمرة من السنوات. بهذا الشكل نجد نص النصب التذكاري في واحدة من أقدم نسختين - في خليبنيكوف (الستينيات من القرن السادس عشر) ، والذي يمثل لنا تقليد جنوب روسيا (الأوكراني). في قائمة Ipatiev ، التي تم تجميعها حوالي عام 1428 في منطقة مختلفة تمامًا (وجد Shakhmatov "Pskovisms" في النص) ، تم تقديم طبعة خاصة من النصب - مرتبة ترتيبًا زمنيًا ؛ ربما يتزامن ظهوره مع وقت كتابة قائمة Ipatiev نفسها. كان الهدف هو إعادة صياغة السرد التاريخي الحر وتحويله إلى "سجل تاريخي" تقليدي. تظهر مقارنة بين نصوص أقدم قائمتين أن كاتب التسلسل الزمني ، ومجمع قائمة Ipatiev ، كان يتخلص باستمرار من العبارات التي تشير إلى ارتباط الأحداث في الوقت المناسب: "لاحقًا" ، "في نفس الصيف" ، "في نفس الوقت" الوقت "،" الشتاء السابق "،" وفقًا لنفس الوقت الماضي "،" وفقًا لنفس الصيف الماضي "،" ضد هذا "،" بسبب هذا اليوم غير الشعبي الماضي "، وما إلى ذلك ، والتي تم استبدالها بأكثر من أو تواريخ أقل تم إلصاقها بشكل تعسفي.

نظرًا لإدخال تواريخ قائمة Ipatiev في النص حوالي عام 1428 ، فمن الواضح تمامًا أن التسلسل الزمني لـ Galicia-Volyn Chronicle (أو الأفضل ، قائمة Ipatiev الخاصة به) يجب أن يحتوي حتمًا على العديد من الأخطاء. حتى أن كارامزين ، مكتشف كلتا القائمتين (إيباتيف وخليبنيكوف) ، اعتقد أن تواريخ الأولى كانت خاطئة "في جميع الحالات المعروفة" ، ولكن تبين أن هذا كان مبالغة: تمكن عالم الكرونولوجيا من تحديد عدد من التواريخ الرئيسية بشكل صحيح . كانت نقطة البداية في نسخته "كرونيكل" هي العام الذي استولى فيه رومان مستيسلافيتش غاليتسكي على كييف - 6709 (في سجلات لورنتيان ورادزيفيلوف تحت 6710 سنة أولترامارت). أشار عالم التسلسل الزمني إلى نقطة البداية هذه للسرد ، وأدخل عنوان الزنجفر من نفسه في النص المصدر: "في الصيف 6709 بداية المبدأ. الأمير العظيم. رومان. ما هي صلاحيات كل روسي سابقًا. الارض. الأمير جاليكي ". فقط بعد هذا العنوان ، الذي هو نتاج ابتكار ، يبدأ النص الأصلي لـ Galicia-Volyn Chronicle بالكلمات: "بعد وفاة الدوق الأكبر رومان ...". من المهم أنه لا توجد أخبار خاصة عن وفاة رومان هنا على الإطلاق: يُشار فقط إلى أن أحداث القصة الأخرى تتكشف بعد وفاة الدوق الأكبر رومان ، الذي احتفظ منذ عام 6709 بـ "الأرض الروسية بأكملها" تحت حكمه. قاعدة. ومع ذلك ، فإن العديد من المؤرخين ، متجاهلين أصل "مقال حوليات 6709" الوهمي ، يؤكدون بشكل قاطع أن وفاة الروماني في "Galician-Volyn Chronicle" مؤرخة في 6709 بدلاً من 6713 (1205) المستحقة ، و "المدان" كاتب روسي قديم لخطأ زمني جسيم.

بشكل عام ، فإن الشبكة الزمنية المتأخرة والثانوية لـ "Galician-Volyn Chronicle" هي مزيج مذهل من "الأخطاء" الجسيمة مع تواريخ محددة بدقة. الحقائق التالية عادة ما تثير الاهتمام الأكبر. يعود تاريخ أول عهد لمستسلاف مستيسلافيتش أوداتني في غاليش إلى 6720 ، على الرغم من أنه كان ينبغي أن يحدث لاحقًا. أدناه ، أدخل "المؤرخ" في النص خمس مقالات سنوية فارغة عمليًا (6722 ، 6724 ، 6726 ، 6728 ، 6730) ، ويقتصر على الكلمات "كان هناك صمت" و "لم يكن هناك شيء". يعتقد بعض الباحثين أنه بهذه الطريقة يعود "المؤرخ" إلى التسلسل الزمني الأكثر دقة. تاريخ المعركة على كالكا 6732 - ربما أولترامارت ، كما في نوفغورود فيرست كرونيكل. أدناه ، "يخطئ" عالم التاريخ 6744 ويؤرخ غزو باتو إلى 6745 (1237/8) ، كما في حوليات الشمال الشرقي روس. تم الاستيلاء على كييف بتاريخ 6748 (1240/1) ، وهو ما يتوافق مع مصادر أخرى. تُنسب معركة ياروسلاف إلى 6757 (بتاريخ 17 أغسطس 1245) ؛ رحلة دانيال غاليسيا إلى الحشد - بحلول عام 6758 (في الواقع ، بدأت في أواخر خريف عام 1245) ؛ وفاة كونراد مازوفيا - بحلول عام 6759 (في المصادر البولندية - 31 أغسطس 1247) ؛ وفاة دانيال غاليسيا - بحلول عام 6772 (وفقًا لمصدر بولندي ، 1266) ؛ يشار إلى وفاة أمير كراكوف بوليسلاف المخزي بشكل صحيح تحت 6787 (1279) ؛ وفاة ليشكو الأسود - تحت 6794 (1288 وفقًا للمصادر البولندية) ؛ تم وصف حملة Nogai و Telebuga والأمراء الروس إلى بولندا تحت 6795 (1287) ، على الرغم من أنها استمرت في عام 1288 ، وهنا يذكر وفاة الأمير ليشكو مرة أخرى. تم وصف القبض على كراكوف من قبل الأمير إندريتش والحرب الضروس بمشاركة الأمراء الروس في السنوات 6798-6799 (1290-1291) ، على الرغم من أن الأحداث وقعت قبل عام. أرّخ عالم الكرون المقال الأخير من السجل إلى العام "الدائري" 6800 (ربما لأسباب جمالية بحتة).

نص وترجمات

• تأريخ الجاليكية-فولين مع التحليل النحوي وإمكانية البحث عن الرموز في النص
• غاليسيا فولين كرونيكل. قائمة Ipatiev
• غاليسيا فولين كرونيكل. أوستروه (خليبنيكوف) قائمة
• غاليسيا فولين كرونيكل. / الترجمة إلى الروسية الحديثة وتعليق أو.بي. ليكاتشيفا. // مكتبة أدب روس القديمة. في 20 مجلدًا. T. 5. سانت بطرسبرغ ، 1997. S. 184-357 ، 482-515. (الأصل في الطبعة: آثار أدب روس القديمة. القرن الثالث عشر. م ، 1981. م 236 - 425)
• غاليسيا فولين كرونيكل. ترجمة L. Makhnovets إلى الأوكرانية.

أكثر ما يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتقاليد الأدب في كييف روس هو Galician-Volyn Chronicle ، وهو جزء من Ipatiev Chronicle ويتبع هناك مباشرة بعد كييف كرونيكل. تنقسم صحيفة Galician-Volyn Chronicle إلى جزأين: الأول (حتى 1260) مخصص لوصف حياة وأعمال دانييل من غاليسيا وتاريخ الإمارة الجاليكية ، والثاني يحكي عن مصير إمارة فلاديمير فولين و أمراءها (فاسيلكو رومانوفيتش شقيق دانييل وفلاديمير ابن فاسيلكو) ، تغطي الفترة من 1261 إلى 1290. كلا الجزأين الأول والثاني من تأريخ الجاليكية - فولين عبارة عن نصوص مستقلة تختلف عن بعضها البعض في التوجه الأيديولوجي والأسلوب.
يُطلق على الجزء الأول من Galician-Volyn Chronicle عادةً اسم Chronicler of Daniel of Galicia. يركز مؤلف كتاب Chronicler على الأمير الجاليكي دانييل رومانوفيتش ، الذي يعامله بحب واحترام كبيرين. مؤلف كتاب المؤرخ لا يبخل بمدح بطله. وينتهي المؤرخ بتقرير موجز عن وفاة الأمير ومدح متحفظ للغاية له. يعطي هذا التناقض بين نهاية العمل وبقية السرد فيه حول دانييل جاليتسكي أسبابًا للباحث في هذا النصب التذكاري L. التقارير حول سنواته الأخيرة ووفاته لا تنتمي إلى الجاليكية ، لكن فلاديمير فولين كرونيكل. توصل إل في تشيريبنين إلى استنتاج مفاده أن "مؤرخ دانيال غاليسيا" كعمل واحد متكامل تم تجميعه على كرسي الأسقفية في الجبال. هولمي في 1256-1257 الفكرة الرئيسية لهذا التأريخ ، المكرسة للأمير الجاليكي دانييل ، هي نضال الأمير ضد البويار المتمردين ، شجب فتنة البويار. الموضوع الرئيسي الثاني لـ "المؤرخ دانيال غاليسيا" هو موضوع مجد الأسلحة الروسية والأرض الروسية.
وفقًا لـ IP Eremin ، فإن Volyn Chronicle ، "من البداية إلى النهاية عمل المؤلف نفسه ... كل من محتوى السجل ونظامه الأدبي بأكمله يشهدان بيد واحدة." تم تجميع The Volyn Chronicle على الأرجح في التسعينيات. القرن الثالث عشر ، ظهرت مصالح إمارة فولين في المقدمة هنا. تتمتع صحيفة فولين كرونيكل بشخصية محلية أكثر وضوحًا من مؤرخ دانيال غاليسيا. في أسلوبه ، إنه أقرب إلى تقاليد حوليات كييف في القرن الثاني عشر. ويتميز ببساطة أسلوب أكبر من مؤرخ دانيال غاليسيا.
Cherepnin ، بتحليل تكوين المؤرخ دانيال غاليسيا ، حدد عددًا من المصادر التي شكلت أساسه. من بين هذه المصادر كانت ؛ قصة من الجاليكية حول مصير الشاب دانيال وفاسيلكو رومانوفيتش ، "أسطورة معركة كالكا" ، كتبها أحد المشاركين في المعركة ، قصة عن صراع دانيال مع البويار الإقطاعيين ، "أسطورة معركة باتو" ، قصة عن رحلة دانيال إلى الحشد للانحناء لباتو ، وهي سلسلة من القصص العسكرية حول القتال ضد يوتفينجيانز ، والسجلات المحلية ، والوثائق الرسمية ، وآثار الأدب المترجم. في المؤرخ ، شكلت كل هذه المصادر سردًا واحدًا متكاملًا ، متحدًا بالأفكار الرئيسية للعمل والوحدة الأسلوبية.
يكرس مؤلف كتاب "المؤرخ دانيال من غاليسيا" جزءًا كبيرًا من روايته لحالات الصعود والهبوط في صراع دانيال مع البويار الجاليزيين ، مع اللوردات الإقطاعيين البولنديين والمجريين للطاولة الأميرية الجاليكية. بدأ الحديث عن هذه الأحداث ، وأعطاهم التوصيف التالي: "لنبدأ بقول راتي الوقح ، والجهود الكبيرة ، والحروب المتكررة ، والعديد من الفتن ، والانتفاضات المتكررة ، والعديد من التمردات". لكنه لا يهتم بالأحداث المرتبطة بتاريخ الإمارة الجاليكية فحسب ، بل إنه يفكر ويحزن على مصير الأرض الروسية بأكملها. لذلك ، من بين قصصه ، نجد وصفًا تفصيليًا للمعركة على كالكا ، غزو باتو في 1237-1240. بالحديث عن معركة كالكا ، يولي مؤلف السجل اهتمامًا كبيرًا ببطولة دانيال وشجاعته ، لكنه يشيد أيضًا بالمشاركين الآخرين في المعركة ويصرخ بمرارة عن المحنة التي حلت بجميع الأمراء الروس. يتضح الألم والاستياء تجاه الأرض الروسية المستعبدة بشكل خاص في قصة ذهاب دانيال للانحناء لباتو في الحشد. التناقض الذي يظهر به دانيال هنا للقارئ بالمقارنة مع الحلقات التي يتصرف فيها كمحارب شجاع وشجاع ("كن جريئًا وشجاعًا ، من رأسه إلى قدمه ليس لديه رذيلة" ، الجزء 744-745). قصة قوة خاصة وأهمية. في الطريق إلى الحشد ، زار دانيال دير فيدوبيتسكي وطلب من الإخوة الصلاة من أجله. خلال رحلته الطويلة إلى الحشد ، رأى بأم عينيه الاضطرابات والقمع الذي يتحمله الشعب الروسي من الحشد. من هذا ، "بدأ بولمي [أكثر] حزنًا في الروح" (كتاب 806). عندما ظهر دانيال أمام باتو ، ثم باتو ، قائلاً: "دانيال ، لماذا لم تأتِ لوقت طويل؟ والآن ، إذا جئت ، وإلا فهذا جيد "، يسأل الأمير عما إذا كان يشرب" الحليب الأسود ، مشروبنا ، أفراس كوموز "؟ يجيب دانيال: "حتى الآن لم أشرب ، لكن الآن تأمرني بالشرب" (ش. 807). لاحقًا ، عُرض على دانيال ، في صورة تكريم خاص ، "مغرفة" من النبيذ. بعد قولي هذا ، يهتف المؤرخ: "على شر الشر شرف التتار" (stb. 807) وهكذا يطور هذا الفكر المحزن: أن تجلس على ركبة واحدة وتدعى عبدًا ، وتريد الجزية ، وليس لديك بطن ، وعواصف رعدية قادمة. يا شرف التتار الشرير! كان والده قيصرًا في الأراضي الروسية ، الذي غزا أرض بولوفتسيا وقاتل في جميع أنحاء البلدان الأخرى. ابن ذلك الشخص لم ينل الإكرام ، فمن غيره يستطيع أن يأخذ؟ لا نهاية لخبثهم وإطراءهم "(م 807-808). في تقريره عن عودة دانيال من الحشد ، يعطي الراوي وصفًا معبرًا للمشاعر التي عصفت بأبناء دانيال وأخيه: "وبكى على دعوته وفرحًا عظيمًا على صحته" (القديس بولس الرسول). 808).
يتميز "مؤرخ دانيال أوف غاليسيا" بوصف ملون خاص للمعارك ، وهو نوع من النكهة الفخمة. يتجلى حب المؤلف للموضوعات العسكرية ، لمشاهد المعركة في الدقة التي يصف بها الملابس العسكرية والدروع والأسلحة ، بالطريقة التي يصور بها المظهر العام للقوات وحركتها. هنا ، على سبيل المثال ، أحد هذه الرسومات: "والعواء على كل بيادق إيزوستان الممزقة والمسلحة. احمهم مثل الفجر ، لكن خوذهم مثل شروق الشمس ، ولكن مع رمح منهم يرتجف في أيديهم ، مثل هز الكثيرين ، والرماة يمشون ويمسكون بأيديهم rozantsi ويضعون سهامهم في مواجهة الجيش. دانيلوف يجلس على حصان ويعوي "(شت. 813). بحب لا حدود له ، يصف المؤلف الخيول ، ملابس الخيول. الحصان مساعد مخلص للأمير في مآثره العسكرية. فقط الشخص الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالشؤون العسكرية يمكنه الكتابة بهذه الطريقة.
هذه السمات الخاصة بـ "المؤرخ دانيال غاليسيا" تجعلنا نرى في مؤلف هذا العمل محاربًا من أقرب دائرة للأمير. كان رجلاً ذا ثقافة كتابية رفيعة ، وعلى دراية بأعمال الأدب المترجم ، وكان يحب التباهي بفنه الأدبي. ومن هنا تأتي الوفرة في نص الأشكال النحوية المعقدة ، والزخارف الأسلوبية ، والمقارنات التفصيلية ، والتعجب الخطابي. في الوقت نفسه ، يستخدم مؤلف كتاب "المؤرخ دانيال غاليسيا" على نطاق واسع أقوال مأثورة موجزة تبدو مثل الأقوال: "نعم ، من الأفضل أن تلتئم بعظم على أرضك ، بدلاً من أن تعيش حياة مجيدة لشخص آخر" ( 716) ، "حجر واحد للتغلب على العديد من متسلقي الجبال" (stb. 736) ، "لا توجد حرب بدون القتلى الذين سقطوا" (stb. 822) ، إلخ.
يتميز "المؤرخ دانيال من غاليسيا" أيضًا باستخدام مؤامرات وصور للتقاليد الشفهية الأسطورية ، بما في ذلك ملحمة بولوفتسيان. من بين هذه القصة الشهيرة لهذا التأريخ عن بولوفتسيان خان أوتروك ، الذي فر "إلى أوبيز ، وراء البوابة الحديدية" ، والذي بعد وفاة فلاديمير مونوماخ ، مبعوث خان سيرشان "gudets" (موسيقي يعزف آلة وترية - صافرة) أو كانت قادرة على إقناعه بالعودة إلى وطنه ، وتركه يشم عشب حقوله الأصلية "emshan" (في قوائم أخرى - "evshan") - الشيح. لا إقناعات أوريا ولا الأغاني البولوفتسية يمكن أن تؤثر على قرار أوتروك بعدم العودة إلى سهوبه الأصلية. ومع ذلك ، عندما أعطى أوتروك حفنة من الشيح ، وهو يتنفس برائحة سهوله الأصلية ، بكى وقال: "نعم ، من الأفضل أن تشفي بعظمة على أرضك ، بدلاً من أن تكون مجيدة بعظمة شخص آخر" (هذا تم استخدام الحبكة في القصيدة الشهيرة لـ A. Maikov "Emshan").
تبنى "مؤرخ دانيال غاليسيا" واستمر في تقاليد حوليات جنوب روسيا التي سبقته ، لكن هذا التأريخ تميز بعدد من السمات الأصلية المتأصلة فيه فقط. يصنف د.
على عكس السجلات الأخرى ، لم يكن لـ "مؤرخ دانيال غاليسيا" خاصية شبكة الطقس المميزة للسجلات: إنه سرد تاريخي متكامل. في نص Chronicler الذي وصل إلينا ، هناك شبكة طقس ، ولكن كما أنشأ MS Grushevsky لأول مرة ، تم وضع التواريخ (التعسفية ، وكقاعدة عامة ، الخاطئة) في وقت لاحق ، على الأرجح من قبل مترجم قائمة Ipatiev من Ipatiev Chronicle.
في فولين كرونيكل ، يتم إيلاء أكبر قدر من الاهتمام لأمير فولين فلاديمير فاسيلكوفيتش. من الناحية الأدبية ، فإن وصف الأيام الأخيرة من حياة وموت فلاديمير فاسيلكوفيتش جدير بالملاحظة بشكل خاص. يترك هذا الوصف انطباعًا قويًا على القارئ بتفاصيله الواقعية وتفاصيله السردية الأدبية. هذه واحدة من تلك الحلقات. بين فلاديمير فاسيلكوفيتش وشقيقه مستيسلاف ، هناك اتفاق ينص على أن ممتلكات فلاديمير فاسيلكوفيتش بعد وفاته (لم يكن لديه أطفال) يجب أن تنتقل إلى مستيسلاف. لكن هناك منافسون آخرون على هذه العقارات. طلب أحدهم ، ابن ابن عم فلاديمير فاسيلكوفيتش ، الأمير يوري لفوفيتش ، أن يعطيه بيريستي (بريست الحديثة). بعد أن رفض هذا الطلب للسفير يوري لفوفيتش ، قرر فلاديمير تحذير مستيسلاف بشأن ادعاءات يوري لفوفيتش. يرسل له خادمه الأمين راتشا. ضعيفًا ومريضًا ، مستلقيًا على فراش الموت ، فلاديمير فاسيلكوفيتش ، "خذ القش في يدك من سريرك" ، يأمر مبعوثه بتسليم خصلة القش هذه إلى مستيسلاف ويخبره: "أخي ، أعطتني تلك القش ، لا لا أعطيها لمعدتي لا أحد! " (ش. 912).
ينتهي وصف الأيام الأخيرة من حياة الأمير فلاديمير فاسيلكوفيتش بالثناء عليه ، مما يؤكد على التعليم العالي للأمير وكرامته الإنسانية: إنه لا يكذب ، يكره تاتبا ، لكنه لا يشرب من سنه ، لكنه يحبهم جميعًا "(شت. 921).
في العلم ، هناك العديد من الفرضيات حول المؤلف المحتمل لكتاب Volyn Chronicle ، ولكن البيان حول هذه المسألة من قبل I.P. Eremin يبدو أنه الأكثر صحة: "بالنسبة لمؤلف Volyn Chronicle ، يمكن للمرء أن يقول بثقة فقط أنه كان كان مؤيدًا متحمسًا للأمير فلاديمير فاسيلكوفيتش ، على دراية بجميع الأحداث التي حدثت في عهده وعرفه شخصيًا أنه شخص جيد القراءة ، وقد أتقن ممارسات وتقاليد السجلات جيدًا - على ما يبدو ، راهبًا محليًا أو كاهنًا.

تم تضمين ما يسمى Galicia-Volyn Chronicle كمكون ثالث في كود Ipatiev ويغطي الفترة من 1201 إلى 1292 ، على الرغم من أن الأحداث الموصوفة في التاريخ الأول ، وفقًا لمصادر أخرى ، تشير إلى 1205 ، لذلك يجب أن تكون التواريخ تحول. نشأت عدم الدقة الزمنية بسبب حقيقة أن البروتوجراف لقائمة Ipatiev ، على ما يبدو ، لم يكن به شبكة طقس. المؤرخ نفسه اعترف بأن الأحداث في البداية لم يتم تسجيلها وفقًا للسنوات ، واعدًا في مقال 1254 بإدخال التواريخ لاحقًا وفقًا لتسلسل زمني مختلف. ربما كان هذا الموقف راجعا إلى حقيقة أن المؤلف وجه السرد إلى تقديم الأحداث الرئيسية في حياة الشخصية الرئيسية ، الأمير الجاليكي دانييل رومانوفيتش ، ونتيجة لذلك فإن الجزء من السجل المخصص له يحتوي على اسم "مؤرخ دانييل غاليسيا" في العلم وينتمي إلى نوع المؤرخين الأمراء.

يتفق معظم الباحثين على أن هذا الجزء من Galicia-Volyn Chronicle يقتصر على 1260 ، ويبدأ الجزء الثاني بقصة 1261 - The Volyn Chronicle ، التي كتبها مؤلف آخر ومُهدى لأخ دانيال فاسيلكو رومانوفيتش وأبنائه. الجزء الثاني من الوقائع أقل إثارة للاهتمام من حيث الأدب ، مؤلفه (أو المؤلفين ، لا توجد وحدة كاملة في وجهات النظر حول هذا في العلم) كان يسترشد مباشرة بتقاليد الأدب في فترة كييف السابقة ، على حد سواء وقائع الخطابة. على سبيل المثال ، في كلمة جديرة بالثناء للأمير فلاديمير فاسيلكوفيتش ، تم استخدام نص المديح للأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش من "عظة القانون والنعمة". وهكذا ، يمكن تعريف النوع الأدبي للتاريخ على أنه مؤرخ أميري محلي ، ويرتبط الاهتمام بالمفاوضات الدبلوماسية بالتأريخ الجاليكي لكييف.

أسطورة عشب أفيشان

تبدأ قصة Galician Chronicle بالثناء على الأمير رومان ، والد دانيال ، الذي لعب دورًا نشطًا في الكفاح ضد Polovtsy. في وصف الأمير ، يلجأ المؤلف إلى عدد من المقارنات مع الحيوانات ، بما في ذلك تلك غير المعتادة بالنسبة لروس. تذكرنا هذه المقارنة بخصائص الأمراء في حملة حكاية إيغور ، حيث يطلق عليهم اسم الصقور ، وفسيفولود يسمى جولة. يرافق مدح الرومان أسطورة عن الأمراء والإخوة البولوفتسيين أوتروك وسيرشان وعن عشب إيفشان ، وفقًا للباحثين ، الذي يعود تاريخه إلى الفولكلور البولوفتسي. لكنها تستخدم من قبل المؤلف كنوع من المفتاح العاطفي لقصة الأمير الجاليكي.

في وسط الأسطورة توجد الصورة البطولية لسلف رومان ودانيال - فلاديمير مونوماخ ، الفائز من البولوفتسيين ، والذي تم تحديد نتيجة نشاطه في السجلات من خلال استعارة مستخدمة في حكاية حملة إيغور - "دونغ شربوا بخوذة ذهبية ". كان مجد هذا الجد "يغار" من الأمير رومان ، يقاتل السهوب البدو. لكن الفكرة الرئيسية للأسطورة ليست مرتبطة بهذا البطل ، ولكن مع بولوفتسيان خان سيرشان ، الذي طرد "إلى الحرمان" ، الذي لم يرغب في العودة إلى نداء أخيه ، الذي أبلغه موت مونوماخ ، لم يتأثر بإيقاعات أغانيه الأصلية ، بل شم رائحة عشب إيفشان ، "البكاء راش" ، أنه من الأفضل أن يموت المرء على أرضه بدلاً من "أن يكون المرء مجيدًا في أرض شخص آخر" ، و انطلق إلى وطنه.

تعتبر فكرة الأرض الأصلية كأعلى قيمة للحياة البشرية أمرًا محوريًا في الرواية الكاملة للمؤرخ الجاليكي. الأسطورة مثيرة للاهتمام أيضًا لأنها تحتوي على ميزات تجعلها مرتبطة بـ "Tale of Igor's Campaign". هذه ليست فقط عناصر أسلوبية فردية ، تمت الإشارة إلى بعضها بالفعل أعلاه ، ولكنها أيضًا تمجيد للمدافعين عن روس ، بما في ذلك أولئك الذين كانوا في الأزمنة السابقة. يعتبر عصر فلاديمير مونوماخ وقت الذكريات التاريخية في كلا النصبين. أخيرًا ، فإن مبادئ التنظيم الإيقاعي متطابقة في كلا العملين ، والتي تم تأسيسها في أعمال V. ستيليتسكي.

حكاية معركة ياروسلاف

تتجلى البداية السردية المتأصلة في مقدمة السجل التاريخي بوضوح في النص اللاحق ، ونتيجة لذلك يستخدم المؤرخ الجاليكي شكل سجل الطقس قليلاً جدًا. تتضمن معظم مقالات الوقائع أجزاء من شخصية مؤامرة. تحتل الروايات العسكرية مكان الصدارة ، ينتمي معظمها إلى نوع الحدث. مثال حي على هذه القصة هو قصة المعركة في ياروسلاف بين روستيسلاف مع المجريين والبولنديين من جهة ودانييل وفاسيلكو وليف من جهة أخرى. كما في الأجزاء الأخرى ، يلفت المؤلف الانتباه إلى كيفية تطور العلاقات بين الأمراء والائتلافات في المعركة. يتضمن الجزء الأول من القصة أيضًا قصة عن التحضير لحصار المدينة من قبل روستيسلاف والمبارزة التي رتبها مع فورش ، والتي ، وفقًا للمؤرخ ، كانت بمثابة فأل غير لطيف للأمير ، منذ سقوط الحصان تحته. له. يحكي ما يلي عن تصرفات دانيال وفاسيلكو ، اللذين جمعا جيشا ، ظهرت عليه سحابة من النسور والغربان في طريقهما إلى ساحة المعركة ، والتي اعتبرها المؤلف علامة مواتية للأمراء الجاليكيين. تم وصف محاذاة القوات بالتفصيل ، وعلى طول الطريق ، يصف المؤلف دانيال وفاسيلكو كمحاربين شجعان.

تم وصف مسار المعركة بالتفصيل: أولاً ، دخل فويفود أندريه المعركة بقوات صغيرة ، وأرسل دانييل المحاربين لمساعدته ، واندفع البولنديون إلى فوج فاسيلكا ، وروستيسلاف إلى فوج دانييل. في الوقت نفسه ، قال الحاكم فيلني إن الأفواج الروسية لم تستطع القتال لفترة طويلة ، كان عليهم فقط تحمل هجومهم الأول. لكن تنبؤاته لم تتحقق. تحدث المؤلف عن مبارزة دانيال مع المجري الذي ذهب لمساعدة فيلنيوس (وعن المتفاخر نفسه ، "الأسد الصغير ، كسر رمحك") ، ثم تحدث عن هروب البولنديين من فوج فاسيلكا. تم تخصيص الجزء الثالث من القصة لوصف نتائج المعركة: تم ذكر الأسرى الذين تم أسرهم والغنائم وعودة دانييل إلى مدينة خولم التي أسسها وهروب روستيسلاف.

تتمتع كل شخصية في العمل بسمات فردية. يُمنح الأعداء سمات التباهي وقصر النظر. يتم إعادة إنشاء صورة الراوي ، كما هو الحال في معظم القصص العسكرية ، من خلال خطوط منفصلة. القصة مكتوبة بلغة عامية مفعمة بالحيوية ، والنسخ المقلدة للشخصيات مستخدمة على نطاق واسع ، وهي معبرة بشكل خاص في أفواه الأعداء الذين يتباهون بقوتهم ويأملون في النصر الذي فشلوا في تحقيقه. في وصف المعركة ، تم استخدام عدد قليل من الصيغ العسكرية التي تصور بوضوح صورة المعركة. لكن في معظم الحالات ، يقدم المؤلف سرداً مفصلاً للأحداث ، دون اللجوء إلى الصيغ ، حتى في الحالات التي تكون فيها مناسبة تمامًا.

حكاية دمار كييف باتو

الميل نحو الأوصاف الحية للأحداث ، البطولات العسكرية ملحوظة أيضًا في قصة استيلاء باتو على كييف. في اللحظة التي جاء فيها التتار والمغول إلى كييف ، لم يكن هناك أمير ، وكان ديميتر ، الذي عينه دانييل جاليتسكي ، هو الحاكم. ربما لأن الشخصية الرئيسية للمؤرخ لم تشارك في الأحداث ، فإن مؤلف هذا النصب لا يولي اهتمامًا كبيرًا لأبطال السرد ، مع التركيز على التصوير الخلاب للأحداث.

يحكي الجزء الأول من القصة عن وصول باتو إلى المدينة وفرض حصار عليها. يؤكد المؤلف على العدد الكبير والقوة من القوات. يحاكي المبالغة المستخدمة الصيغة التي تصف الضوضاء أثناء المعركة ، ولكنها تأخذ طابعًا مختلفًا تمامًا. علاوة على ذلك ، أفاد المؤلف أنه من الأسير توفرول ، علم المحاصرون من حكام التتار الذين جاءوا مع الجيش. يجب أن يؤكد تعداد أسمائهم ، تمامًا مثل الجزء السابق ، على قوة جيش باتو.

يتحدث الجزء المركزي عن مسار المعركة ، أولاً عن الهجوم على المدينة ، ثم عن المعركة على الجدران ، التي تظهر في وصفها صور حية ، والتي تحولت إلى صيغ في آثار لاحقة. علاوة على ذلك ، يتحدث المؤلف عن محاولة سكان المدينة بناء تحصينات جديدة بالقرب من الكنيسة وتدميرها. الجزء الثالث موجز للغاية ويحكي عن الاستيلاء على المدينة والاستيلاء على ديمتري.

تم رسم صورة فويفود دميتير فقط من خلال ملاحظتين من المؤلفين: أثناء المعركة يذكر أنه أصيب ، وفي نهاية القصة يقال إنه "تخلص من القرحة ولم يقتل شجاعته. من اجله." ربما يرجع هذا التقييد في تصوير فويفود الجاليكية إلى حقيقة أن الراوي نفسه لم يكن مشاركًا في هذه الأحداث ولا يمكنه وصف تصرفات البطل بشكل أكثر تحديدًا. ربما يجب أن يفسر نفس السبب عدم وجود تقييم مباشر للمؤلف. فقط الإشارات الثابتة إلى قوة العدو وقوته تساعد المؤرخ في التعبير عن تعاطفه مع المحاصرين. وجدت هذه الميزة الدلالية تعبيرها في أسلوب القصة. ليس عرضة للتكرار ، المؤلف ، الذي يميز قوة باتو ، يلجأ إلى عبارات مترادفة. يؤكدون عاطفيا على فكر المؤلف. الوسائل الفنية في القصة ليست عديدة وهي مرتبطة بشكل أساسي بصورة المعركة.

وهكذا ، تتميز القصص العسكرية في السجل الجاليكي بتفاصيل وحيوية تصوير الأحداث ، والاهتمام بالأبطال ، وخاصة الشخصية الرئيسية ، الأمير دانيال ، وميل للتصوير الخلاب للمعارك.

الأوصاف المعمارية للتاريخ

وصف مؤلف القصة الأمير دانيال بأنه ليس فقط محاربًا وقائدًا ودبلوماسيًا ، وهو أمر شائع في هذا النوع ، ولكن أيضًا كمخطط مدينة. يولي المؤرخ اهتمامًا كبيرًا بشكل خاص ببناء مدينة هولم ، حيث تم تدمير مبانيها أثناء حريق قوي ، وأراد المؤلف أن ينقل إلى القارئ فكرة عن جمال وروعة هذه الفكرة من بنات أفكار أمير. تم إنشاء المدينة على الموقع الذي وقع في حبه دانيال أثناء الصيد. يصف الراوي بالتفصيل بناء المعابد الرئيسية للمدينة ، مع سرد المواد المستخدمة ، والاهتمام بتصميم الألوان للمباني ، والميزات المعمارية ، والأيقونات. لا يمكن مقارنة الصفات اللونية من حيث تكرار الاستخدام إلا مع "Tale of Igor's Campaign". تعتبر الأوصاف المعمارية للسجل الجاليكي فريدة من نوعها في أدبيات عصر التفتت الإقطاعي وتشهد على الشخصية الإبداعية والمهارة الأدبية لمؤلفها.

مشكلة تأليف الجاليكية كرونيكل

لا تزال مسألة تأليف الجاليكية كرونيكل مثيرة للجدل. ليس من الواضح حتى ما إذا كان العمل قد تم إنشاؤه بواسطة مؤرخ واحد أو عدة أشخاص. المتروبوليت كيريل ، الذي قضى وقتًا طويلاً في إمارة غاليسيا ، أو شخصًا من دائرته الداخلية ، يُشار إليه غالبًا على أنه المؤلف المزعوم. ومع ذلك ، من الصعب للغاية إثبات وجهة النظر هذه. تم إجراء محاولة لاستعادة مظهر المؤرخ وفقًا لنص العمل نفسه ، على سبيل المثال ، في عمل A.A. بوتكين. يبدو أن المؤرخ هو كاتب متعلم ، يعتمد على تقليد هام من الآثار الروسية والمترجمة ("حكاية السنوات الماضية" ، والسجلات اليونانية ، بما في ذلك تاريخ جون ملالا ، و "الإسكندرية" ، و "تاريخ الحرب اليهودية" "بقلم جوزيفوس فلافيوس ، نصوص توراتية) ، وحول التقليد الشعبي. هذا بلا شك من أتباع الأمير دانيال ، الذي وصف حياته بتعاطف واضح وتفاصيل عن سيرته الذاتية ؛ ربما عضوا في حملاته.

تحدد شخصية مؤلف السجل الجاليكي خصائص السمات الأسلوبية الرئيسية للعمل ، والتي تنتمي إلى نوع المؤرخ الأميري. على عكس الأنواع الأخرى من السجلات التاريخية ، فإن الجاليكية لها شخصية مركزية واحدة ، لذا فإن روايتها أكثر اتساقًا وتحفيزًا ؛ يتم التعبير عن موقف المؤلف تجاه الشخصيات بشكل أكثر وضوحًا. أسلوب الأعمال كتابي ، ولكن باستخدام عناصر من الخطاب العامية والتقاليد الشعبية الشفوية. تتميز بخطاب مصقول ، معتدل وغير مزعج ، تم إنشاؤه بواسطة حالات قليلة من استخدام المرادفات ، والحشو ، والوسائل التصويرية والتعبيرية ، خاصة في الأوصاف العسكرية والمعمارية. النوع الأخير من الأوصاف هو سمة حصرية لهذا النصب بالذات ويتميز بالعاطفة الحية والروعة.

السجلات الروسية القديمة هي ملك لكل من التاريخ المدني والأدبي ، وهي دليل على المستوى العالي لتطور الفن السردي في العصور الوسطى. في عام 1852 ، كتب الباحث في نوفغورود كرونيكل د. بروزوروفسكي عن هذا: "تشكل سجلاتنا مادة ثمينة لتاريخ الأدب الروسي: هذا لا يمكن إنكاره. يمكن للمرء أن يقول بشكل أكثر تحديدًا: تنتمي السجلات إلى تاريخ belles-lettres ، لأنها لا تحتوي فقط على حقائق عارية ، ولكن غالبًا ما تكون هناك خطوط متحركة حقًا ، تتميز بقوة التعبيرات وقصرها ، وعمق ووضوح الفكر ، بساطة ولطف المشاعر - الصفات التي لا تزال تعتبر أفضل مزايا الأعمال اللفظية. تم إنشاء مثل هذا العمل في القرن الثالث عشر. في جنوب غرب روس. حسب مكان الكتابة ، يسمى هذا العمل الرائع غاليسيا فولين كرونيكل.

جاء هذا النصب إلينا كجزء من كود إيباتيف (بداية القرن الخامس عشر) ، جنبًا إلى جنب مع حكاية السنوات الماضية وكييف كرونيكل. يغطي أحداث القرن الثالث عشر. (من بداية القرن حتى عام 1292) ويقع في الجزء الأخير من قبو كبير. يُقرأ سجل الجاليكية-فولين أيضًا في القوائم اللاحقة ، بالقرب من تأليف إيباتيف. يعترف الباحثون بالإجماع بالميزة الفنية العالية للتاريخ. إذن ، K.N. تحدث بستوجيف ريومين عن "النجاح الكبير في فن الكتابة" الذي حققه كتبة هذه المنطقة. كما. وصف أورلوف الجاليكية كرونيكل بأنها "الأكثر شاعرية". إعلانات. وأشار ليخاتشيف إلى أن "المؤرخ يضع لنفسه بوعي مهامًا فنية ، ويدخل عنصرًا من الانفعالات في قصته".

كما يتضح من الاسم المقبول في المؤلفات العلمية ، يتكون النصب من جزأين مكتوبين بالإمارات تحمل نفس الاسم. الحد الفاصل بين السجلين غير مرئي للقارئ غير المستهل. يتم تحديده على أساس التغييرات في طريقة العرض والتعاطف السياسي للكتبة الروس القدامى. يُعتقد أن سرد فولين يبدأ بمعلومات مدرجة تحت 1261.

احتلت إمارة غاليسيا فولين ، التي توحدها دانيال رومانوفيتش ، مناطق شاسعة شرق جبال الكاربات. في تلك الأيام ، كان يطلق على جبال الكاربات اسم الجبال الأوغرية (أي الهنغارية). حدد الموقع الجغرافي والقرب من أوروبا الغربية ملامح التطور الثقافي والتاريخي لهذه الأراضي. لم يؤثر العديد من الأمراء الذين حكموا هنا على الشؤون الروسية فحسب ، بل أثروا أيضًا على حياة الدول الأوروبية المجاورة. خلال فترة التشرذم ، اتبع أصحاب هذه الأراضي سياسة مستقلة ، تتعارض أحيانًا مع تطلعات أمراء كييف. في هذا الصدد ، من المهم جدًا كيف وصف المؤلف المجهول "The Lay of Igor" الموقع الاستراتيجي للإمارة الجاليكية في مناشدته للقوي ياروسلاف أوسموميسل: "افتح البوابات أمام كييف".

اعتمادًا على تصرفات الأمراء المحليين ، يمكن أن يمر العدو من الغرب إلى كييف ، أو يمكن إيقافه في جبال الكاربات. لكن حكام هذه المنطقة لم يكن لديهم مزايا عسكرية فقط. يمكنهم إملاء إرادتهم باستخدام الروافع الاقتصادية. من خلال مدينة غاليش ، التي نشأ منها اسم الإمارة ، سارت طرق التجارة إلى وسط وغرب أوروبا. من هذه الأماكن ، وقبل كل شيء من برزيميسل ، تلقت كييف العديد من السلع ، بما في ذلك الملح.

كان تاريخ المنطقة دراماتيكيًا للغاية. كان على جنوب غرب روسيا تحمل العديد من الحروب وغزوات البدو والفرسان الهنغاريين والبولنديين. كانت العلاقات مع ليتوانيا صعبة في الشمال. لم يتم تجاوز أراضي غاليسيا فولين وخراب التتار. صحيح أن موجة الغزو هنا قد فقدت بالفعل إلى حد ما قوتها الساحقة السابقة.

لكن كان على أصحاب هذه الأراضي مواجهة ليس فقط أعداء أجانب. على عكس مناطق روس القديمة الأخرى ، كان للبويار تأثير كبير هنا. أُجبر الأمراء على خوض صراع شرس مع هذه الحوزة. كان سليل مونوماخ دانييل رومانوفيتش (1202-1264) ناجحًا بشكل خاص في هذا. واصل سياسة التوحيد التي اتبعها والده ، رومان مستيسلافيتش الهائل ، الذي سقط على ضفاف نهر فيستولا في معركة مع البولنديين في عام 1205. حتى الأعداء قدّروا بشدة شجاعة الرومان. يمكن العثور على دليل على ذلك في السجلات البولندية والبيزنطية (على سبيل المثال ، في وقائع Wielkopolska في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر ، في تاريخ J.Dlugosh ، الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر ، أو في أعمال M. Belsky ، الذي كتب في القرن 16. من البيزنطيين يلي ذكر المؤرخ Nicetas Choniates).

ليس من قبيل المصادفة أن يبدأ الجاليكي كرونيكل بمديح شعري للرومان مستيسلافيتش. يُقارن الأمير البطل فيه بالحيوانات البرية والرهيبة: كن ، مثل وقم بجولة. ربما تعود مقارنة الأمير الروسي بأسد وتمساح إلى بعض المصادر البيزنطية. لا يمكن استبعاد التقليد اللاتيني للجيران الكاثوليك تمامًا (بعد كل شيء ، كانت والدة رومان ابنة الأمير البولندي بوليسلاف كريفوستي).

بعد وفاة رومان ، كان مصيرًا صعبًا ينتظر أبنائه الصغار دانيال وفاسيلكو ، اللذين دخلا في صراع طويل من أجل امتلاك وطنهما. في البداية ، أُجبر الأمراء على التجول مع والدتهم عبر مدن روس وهنغاريا وبولندا. في هذا الوقت ، لعب مستيسلاف أودالوي ، والد زوج دانيال المستقبلي ، دورًا بارزًا في شؤون جنوب غرب روسيا. واجه الاخوة العديد من المحن. كان على دانيال البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا أن يشارك في المعركة المأساوية على كالكا (1223). فقط بنهاية الثلاثينيات من القرن الثالث عشر. تكللت جهود الاخوة بالنجاح.

بدأ دانيل في حكم الإمارة الجاليكية ، واستقر فاسيلكو في فولوديمير فولينسكي. من المثير للاهتمام أن دانييل رومانوفيتش كان الملك الوحيد في تاريخ روس القديمة الذي حصل على التاج من البابا ، الذي سعى بالتالي لإقناع الحاكم الروسي بقبول الكاثوليكية. إليكم كيف عرَّف N.M. Karamzin شخصية دانييل رومانوفيتش: "فضائل الجيش والدولة المجيدة ، وحتى المزيد من الرحمة الممتازة ، التي لا يمكن لخيانة البويار المتمردين أو جحودهم الشرير لها أن تمنعه ​​من ذلك: - فضيلة نادرة في أوقات القسوة وعاصف جدا ". أصبح هذا الأمير المحارب البارز بطل الرواية التاريخية الجاليكية.

جمعت ثقافة Galicia-Volyn Rus بين مكونات مختلفة ، لأنه هنا تقاطع تقاليد الشعوب والمذاهب المختلفة وتفاعلت بشكل وثيق. لسوء الحظ ، بقي عدد قليل جدًا من النصوص التي تم إنشاؤها في هذه المنطقة الحدودية حتى يومنا هذا. في الواقع ، يمثل تاريخ Galicia-Volyn فقط الأدب الأصلي لهذه المنطقة من روس. فقدت الأعمال الأخرى التي تم إنشاؤها هنا. والتاريخ نفسه نزل إلينا بشكل غير مكتمل. صحيح ، تم العثور على شوائب جنوبية فردية في أقبية كييف السابقة (بما في ذلك حكاية السنوات الماضية ، وإلى حد أكبر ، في كييف كرونيكل 1198).

المعلومات المحدودة حول الأدب الأصلي هي إلى حد ما مكوّنة من حقائق من حياة كتب العصور الوسطى بشكل عام. هنا ، في الجنوب الغربي من روس ، تم إنشاء أو اكتشاف المخطوطات التي تتحدث عن تطور تجارة الكتب. هذه نصوص روحية وأعمال مترجمة. 16 مخطوطات غاليسيان-فولينيان من فترة ما قبل المغول معروفة. أقدمها هي Tetra Gospels ("Galician" ، 1144) ، و Aprakos Gospel ("Dobrilovo" ، 1164) ، ومجموعة Vygoleksinsky (نهاية القرن الثاني عشر) ، والتي تتضمن حياة مترجمة لـ Nifont و Fyodor Studit. تحتوي إحدى المخطوطات اللاحقة ، الإنجيل (1266-1301) ، على حاشية كتبها القس جورج ، ذكر فيها الكاتب أحفاد دانيال الغاليكي ، ابن ليف دانيلوفيتش وحفيد يوري.

غالبًا ما يُطلق على السجل الجاليكي نفسه ، الذي يتبع المؤرخ إل في تشيريبنين ، "مؤرخ دانيال الغاليقي". لماذا يستخدم مصطلح "مؤرخ" فيما يتعلق بهذا العمل (لا ينبغي الخلط بينه وبين منشئ النص نفسه)؟ إليكم ما كتبه دي إس ليخاتشيف عن هذا: "يغطي السجل التاريخ الروسي بأكمله إلى حد ما منذ بدايته إلى بعض الحدود التي تقترب من وقت تجميعه ، في حين أن المؤرخ عادة ما يكون مكرسًا لجزء من التاريخ الروسي: تاريخ إمارة ، دير ، مدينة ، عائلة أميرية واحدة أو أخرى. هذا هو بالضبط كيف تم بناء قصة الأحداث التي تصادف أن يصبح دانييل رومانوفيتش مشاركًا فيها.

لاحظ علماء العصور الوسطى منذ فترة طويلة إحدى السمات الأساسية للسجل الجاليكي ، والتي تميزه عن مجموعة آثار كتابة التاريخ الروسي. يتميز السرد هنا بالوحدة الداخلية ، فهو عمليًا خالي من الملاحظات الجافة المتشظية. وجد أن السجل يفتقر في البداية إلى نمط الطقس المعتاد ("في الصيف ..."). كان M. Grushevsky أول من أشار إلى هذه الميزة في بداية القرن العشرين. حتى التقسيم الزمني للنص من قبل المترجمين اللاحقين ، الذين ، على ما يبدو ، واجهوا صعوبات عند العمل بمخطوطة "مستمرة" غير مؤرخة ، لم يقطع الصلة بين أجزائها. ما هو سبب وحدة "المؤرخ" دانييل رومانوفيتش إلى جانب القواسم المشتركة في الأسلوب؟

يخضع السرد التاريخي التقليدي بالكامل للمسار المباشر أحادي الاتجاه وغير المنقطع. يبني المؤلف الجاليكي قصته عن عهد دانيلا بطريقة مختلفة. يمكنه "أحيانًا أن يكتب للأمام ، وأحيانًا يتراجع إلى الخلف ، وهو ما يفهمه الحكيم" (إما للمضي قدمًا ، ثم العودة بالذاكرة إلى الماضي). بفضل هذا ، تم تخفيف التشتت المتأصل في سجلات الأحداث ، وظهرت علاقة معينة بين الأحداث والرسائل المتعلقة بها. يرتب الناسخ المواد التاريخية ليس فقط في تسلسل الأحداث المعتاد ، فمن خلال تجميع المعلومات الضرورية ، يشعر بحرية أكبر من أسلافه ومعاصريه. يمكن للمؤرخ أن يذكر ما سيحدث بعد سنوات عديدة ، ويتطرق بإيجاز إلى بعض الظواهر ، واعدًا بوصفها بالتفصيل في المستقبل ("سنكتبها لاحقًا"). هذه السهولة في التعامل مع الحقائق ، وقدرة المؤلف على "النظر إلى المستقبل" ، تعطي سببًا للاعتقاد بأن تجميع "المؤرخ" ، ومعالجة المصادر ، وتنظيمها ، وكتابة أجزاء جديدة قد تم بالفعل في الوقت الذي أدرك فيه دانيال خطته ، بلغ أوج القوة في منتصف القرن الثالث عشر.

الفترة الزمنية التي يغطيها السرد الجاليكي تساوي المدة التقريبية لحياة الإنسان. على ما يبدو ، كان ينبغي تقديم تاريخ إمارة غاليسيا فولين حتى وفاة فاسيلكو رومانوفيتش (1269) أو ، على أي حال ، حتى وفاة دانييل رومانوفيتش (1264). يبدو استمرار "المؤرخ" بعد عام 1264 أمرًا ممكنًا ، لأن فاسيلكو قد حظي باهتمام كبير: فالأمير والأخوان لا ينفصلان ، ويحلان معًا أكثر المشكلات السياسية تعقيدًا. في الوقت الحاضر ، من الصعب الإجابة بشكل لا لبس فيه على السؤال: هل ضاعت نهاية النصب ، أم أن شيئًا ما منع استمرار تجميعه؟

من الآمن أن نقول إن مبدأ السيرة الذاتية لبناء السرد أصبح هو المبدأ الرائد. يبدو أن تاريخ الإمارة وتاريخ حياة الحاكم قد اندمجا. وقضت حياة دانيال في حملات ومعارك لا تنتهي. لذلك ، تبين أنه واحد من القلائل الذين نجوا من معركة كالكا المأساوية عام 1223. ولهذا السبب يفضل كاتب سيرة الأمير الجاليكي الموضوع البطولي ، فكل شيء في عمله مشبع بروح الأفكار العلمانية الحاشية.

بحلول القرن الثالث عشر. طور المؤرخون الروس القدامى طرقًا معينة لتصوير الشخصيات التاريخية. تم إيلاء الاهتمام الرئيسي لأعمال الأمير ، وكان الشخصية الرئيسية في سرد ​​الوقائع. تم إعطاء التفكير الخاص حول ميزات المسطرة مكانًا ووقتًا خاصين. كانت صفات الأمير في حد ذاتها دائمًا تهم المؤرخ فقط فيما يتعلق بوفاته: كقاعدة عامة ، أعقب رسالة الموت قائمة بمزايا المتوفى. في النعي ، قام المؤرخ أحيانًا بتضمين معلومات حول مظهر الأمير.

في الجاليكية كرونيكل ، صور دانييل رومانوفيتش بشكل مختلف. يتم تجميع المواد التاريخية بشكل طبيعي من قبل المؤلف بطريقة تظهر أنشطة دانيال بأكبر قدر ممكن من التفاصيل. في السرد التقليدي ، أصبح تعداد الفضائل نوعًا من الحدود ، مما يشير إلى التغيير الطبيعي للحكام ونقل انتباه المؤلف إلى تصرفات شخص آخر ، ويتناسب بنجاح مع الهيكل العام لعرض الطقس للأحداث. سيرة دانيال غريبة على مثل هذا التوطين للخاصية. إنه يمتد إلى نطاق العمل بأكمله ، وكما هو الحال ، فهو مشتت على العديد من الأوصاف المنفصلة. كل حلقة من الحلقات المحددة ما هي إلا تأكيد لصفات دانيال التي لا تتغير ، وهذا توضيح حي آخر لها.

نادراً ما يصف المؤلف سمات شخصية الحاكم الجاليكي (على سبيل المثال: "كن جريئًا وشجاعًا ، من الرأس إلى قدمه لا يوجد رذيلة") ، كقاعدة عامة ، تظهر من سرد مفصل للأحداث ، بينما تبدأ العاطفة الفنية.

بالنسبة للكاتب الجاليكي ، تصبح الصفات العسكرية للسيد هي الأهم. يتم تمييز مآثر الأسلحة للأمير نفسه ومقاتليه بشكل متكرر ، ويتم نقل نداءات دانيال الملهمة إلى الجنود. إنه أمر مروع للخصوم ليس فقط كقائد أو قائد فرق ، ولكن أيضًا كمحارب ماهر جدًا. لذلك ، لا تظهر مشاهد معركة عادية في السيرة الذاتية. نحن نتحدث عن صورة الأمير في المعركة كمحارب بسيط.

لاحظ المؤرخون دائمًا شجاعة وتصميم الأمير في قيادة الفرق. نادرًا ما تم ذكر الأفعال "غير العسكرية" للبطل ، والتي لا تتعلق بدور القائد العسكري. تقدم الجاليكية كرونيكل أمثلة فريدة على المآثر الشخصية لدانيال وابنه ليو. يتم تسجيل فنون الدفاع عن النفس المنفصلة أثناء المعارك أكثر من مرة. لا تقدم هذه الشظايا معلومات تفيد بأن الأمير مع الأفواج "ذهب" و "حارب" و "انتصر" ، ولكنها تعكس اللحظات الأكثر حدة في النضال ، وتظهر الحلقات الفردية من المعركة في أقرب وقت ممكن: "دانيل ، أطلق سراحه". رمح في الجيش ، كسرها بحربة وفضح سيفك ، بعد أن أنضجت سبعة وسبعة (ذهابًا وإيابًا) وشاهد راية فاسيلكوف (الأخ) ، واقفًا وقاتل جيدًا ، ... يساعد الأخ على كثير من القرحات (أي أنه ضرب الكثير) ومات آخرون بسيفه. ينظر المؤرخ إلى سلوك الأمير في المعركة من وجهة نظر المقاتل المحترف ، ويكشف عن خصوصية أساليب القتال. هذه هي قصة القتال اليدوي بين ليف دانيلوفيتش وأتباع يوتفينغ: "الأسد ، الذي قتل رمحه السوليتز (الرمح) في درعه ولا يستطيع الاختباء (المأوى) ، قتل ليو ستيكييتيا (زعيم يوتفينجيان) السيف. "

يمكن تسمية الوصف الأكثر وضوحا للانجاز الشخصي لدانيال بجزء من قصة معركة ياروسلافل (1245) ، وهي جزء من السجل الجاليكي. في هذه المعركة ، التقت الأفواج الروسية مع فرق روستيسلاف تشرنيغوف والفرسان المجريين في فويفود فيلنيا. أظهر الأمير شجاعة كبيرة هنا: "دانيل ، رأى توبيخًا وثيقًا روستيسلافل وفيل في الفوج الخلفي ، واقفين مع لافتة ... غادر الفوج ، ورأى أوجرين (أي المجري) قادمًا لمساعدة فيلي ، رمح و (هو) وتحميله في السابق ، سأكون غاضبًا قليلاً عندما أسقط ... حزم (مرة أخرى) دانيلو سيأتي قريبًا ويدمر فوجه ويمزق رايته على الأرض. إنه يظهر النضال البطولي من أجل الراية ، والتي لم تكن مجرد أثر مهم ، بل كانت أيضًا وسيلة لقيادة القوات. كان الحراس يسترشدون بعلم الأمير في ارتباك المعركة ، وتم إعطاؤهم أوامر إشارات. لذلك ، فإن الاستيلاء على "رايات" العدو أو تدميرها هو فعل ليس له معنى رمزي فقط.

يركز نوع آخر من صور الأمير كليًا على حقيقة أن القارئ يرى فيه قائد الفرق. هذه أوصاف جليلة تخلق انطباعًا بالعظمة والقوة. تحت عام 1252 ، يتحدث دانيال عن زيارة قام بها دانيال للملك المجري ، الذي كان له في ذلك الوقت سفراء ألمان. يظهر الأمير الجاليكي قوته لجيرانه الغربيين. فتحت أعينهم فرقًا تتحرك بترتيب المعركة: "... بشا بو خيول في أقنعة وجلد خوياري (أغطية ملابس) ، وأشخاص يرتدون النير (دروع) ، وبدون أفواج تكون سيادته رائعة من تلميع الأسلحة ؛ الركوب نفسه بالقرب من الملك ، حسب عادة روسكا ، والحصان الذي تحته مثل العجائب ، والسرج من الذهب يحترق والسهام والسيف بالذهب مزين بحيل أخرى ، كأنها رائعة ، غلاف من القصدير والدانتيل من Gretsky مخيط بمسطحات ذهبية وأحذية من خاز أخضر (جلد) مخيط بالذهب. ألماني يرى الكثير ويعجب كثيرًا.

من السهل ملاحظة صورة احتفالية غريبة للأمير في هذا الجزء من النص. تعمل وفرة التفاصيل اليومية الحقيقية على إضفاء الطابع المثالي على دانيال. المعدات والملابس تهم المؤلف بصفتها صفات لحاكم قوي. من المعروف أنه في الأدب التاريخي الروسي القديم ، غالبًا ما تم نقل مآثر الفرقة إلى الأمير. تتحقق هذه الميزة أيضًا في وصف موكب جيش دانييل رومانوفيتش: تتألق الأفواج ، كما يضيء شكل الأمير. يعجب الكاتب بالعرض ، ويبلغ بفخر مفاجأة السفراء الألمان ، التي سببها ثروة المعدات للقوات والملابس الفاخرة لدانيال. يستخدم المؤرخ حالة ظهور دانيال أمام الأجانب لغرض محدد: لإعطاء الصورة الأكثر حيوية وإثارة للإعجاب عنه. هذا نوع من مركز التوصيف المثالي للأمير.

يمكن أن تكون أوصاف الأشياء المعمارية بمثابة تأكيد آخر للموهبة الأدبية للمؤرخ الجاليكي ، وقدرته على نقل التفاصيل وإنشاء صور ملونة. عادة ما يقتصر المؤرخون على ملاحظات ذات طبيعة عاطفية ، معربين عن دهشتهم من عظمة وجمال هذا المبنى أو ذاك. سعى كاتب سيرة دانييل رومانوفيتش ليس فقط إلى غناء المآثر العسكرية ، والحكمة السياسية لسيده ، ولكن أيضًا جهوده لتزيين إمارته بالمعابد المهيبة والمدن الجديدة. من بينها ، أشهرها لفوف ، الذي سمي على اسم الابن الأكبر دانيال. تحدث مؤرخ القرن الثالث عشر بشكل واضح بشكل خاص. حول المصير المأساوي لمباني بلدة خولم الصغيرة - عاصمة إمارة غاليسيا فولين.

وقع نشاط دانيال في وقت الغزو المغولي التتار. منذ نشأتها ، كانت المدن التي تم بناؤها مهددة بقوة مدمرة رهيبة. لذلك ، فإن وصف هياكل Kholm ، التي تتمتع بنزاهة فنية ، اكتسب صوتًا دراميًا ، لأن أول ذكر للتل موجود في السجلات بجوار قصة هزيمة الفرق الروسية في Kalka عام 1223. على الرغم من أن لم ينجح الغزاة في الاستيلاء على العاصمة المحصنة دانيال ، وحدثت مصيبة أخرى في المدينة: "احصل على مقعد للخطايا ، ستشتعل نار خولموفي من امرأة البحيرة. الحريق ، الذي شوهد وهجها حتى من قبل سكان لفيف ، التي تبعد أكثر من 100 كيلومتر بالمقاييس الحالية ، دمرت أعمال الحرفيين المهرة.

لقد كان سوء حظ هو الذي دفع المؤرخ إلى أن يخبرنا بالتفصيل عما فقده الناس. لقد اختفى الكثير في النار بشكل لا رجعة فيه. موت الجميل هو الصراع الداخلي للقصة. ولم يصف المؤلف هندسة التل عندما ذكر تأسيس المدينة: "ثم نكتب عن إنشاء المدينة وزخرفة الكنيسة". كان يفضل الفلاش باك حزينًا. بداية قصته ، يتحدث المؤرخ عن أصل اسم المدينة ، عصور ما قبل التاريخ. ذات مرة ، أثناء الصيد ، رأى دانيال "مكانًا أحمر وغابات على جبل يتجول في الحقل". سأل الذين سكنوا هناك: ما اسم هذا المكان؟ وسمع ردا: "التل له اسم". وقع الأمير في حب هذا المكان ، وهنا يستدعي الحرفيين المهرة من جميع الأراضي ، وتدب الحياة في المنطقة ، ويصبح التل مدينة مزدهرة. الفرار من التتار سروج ، رماة ، رعشات ، حدادون ، نحاسي وفضة حرفيون تمجدوا المدينة الفتية بعملهم. بشكل عام ، موضوع الفن ، الذي كرسته "حكمة المعجز" ، قريب من الجاليكية. يذكر "رجلاً ماكرًا معينًا" قام بتزيين أعمدة كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم بمنحوتات غير مسبوقة وحتى أنه يسمي مباشرة "الرجل الماكر أفدي" ، الذي ابتكر أنماطًا رائعة في نفس المعبد.

عند الحديث عن الكاتدرائيات والمباني الأخرى ، يلجأ المؤرخ غالبًا إلى لقب "أحمر" (جميل) ومرة ​​واحدة - "جميل" ("معبد جميل"). جميلة ليست فقط المباني نفسها ، والديكورات الخاصة بهم ، ولكن أيضًا المنطقة المحيطة بها ، الحديقة التي وضعها الأمير. إن كنيسة يوحنا الذهبي الفم ، حسب المؤرخ ، "حمراء وجصية". دانيال "يزين الأيقونات". يظهر الفعل "تزيين" وأشكاله عدة مرات في وصف الداخل. بشكل عام ، تفاجئ كلمات الجاليكية بالحداثة ونضارة الانطباعات. سيجد القارئ الحديث هنا كلًا من صفات الألوان ومعلومات حول المواد والحجم وتكوين الهياكل. سيتم هنا أيضًا وصف موقع المعابد وزخارفها وحتى أصل بعض التفاصيل الداخلية.

الألوان اللازوردية والأبيض والأخضر والقرمزي هي الألوان المستخدمة في وصف خولم. في كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم ، تم تزيين الأبواب بـ "أحجار الخلمسكي البيضاء والخضراء المرصوفة بالحصى" ، وفي كنيسة العذراء مريم وعاء من "الرخام القرمزي". ولكن في أغلب الأحيان ، بالطبع ، هناك لقب "ذهبي". على الرغم من الغموض الذي يكتنف رمزية الذهب في ثقافة العصور الوسطى ، فإن الدمج مع تسميات الألوان الأخرى يعطي هذا الصفة معنى تلوينًا (على سبيل المثال ، تم تزيين الجزء العلوي من الكنيسة بـ "النجوم الذهبية على اللازوردية"). التفصيل ، الذي غالبًا ما يكون رائعًا ، لا يتحدث فقط عن مهارات الكتابة لدى الجاليكي ، ولكن أيضًا عن معرفته في أعمال البناء ، والقضايا الاقتصادية. يقدم المؤرخ معلومات حول المادة التي يتكون منها هذا الكائن أو ذاك ، تفاصيل معمارية. هذا الحجر من أنواع مختلفة من الخشب والزجاج والمعادن. لذا ، فإن أرضية الكنيسة ، "التي لا تُفرغ من النحاس والقصدير ،" تتلألأ ، "مثل المرآة". مقارنة أخرى مدهشة في دقتها عند وصف المباني المنهارة في الحريق: "والنحاس من النار ، مثل الراتنج الزاحف". حتى طريقة معالجة الكائن الموصوف تتميز بعناية: المنتجات "محفورة" أو "محفورة" ، "محولة" من الخشب ، "مدمجة" من النحاس ، إلخ.

في الهندسة المعمارية لأراضي أقصى غرب روس ، يمكن ملاحظة سمات الطراز الرومانسكي ، الذي تم تطويره في أوروبا في القرن الثالث عشر ، في بعض الأحيان. بالحديث عن زخرفة كنيسة القديس يوحنا ، يشير المؤرخ: "النافذة رقم 3 مزينة بالزجاج الروماني". هذا ما يسميه النوافذ الزجاجية الملونة. كانت هناك أيضًا معجزة أجنبية أخرى ، منحوتة "من خبيثة معينة": أقبية المبنى استقرت "على أربعة رؤوس بشرية". أليس من الأطلنطيين؟

كانت هناك أيضًا منحوتات في مباني خولمسكي. وقفت صورة القديس ديمتريوس ، بحسب المؤرخ ، في كنيسة القديس بزميزدنيكوف "أمام الأبواب الجانبية". ويذكر المؤلف أنه "تم إحضاره من بعيد". عن تمثال آخر ، جون كريسوستوم ، قيل: "ابتكر ... إيفان الباركوب المبارك ، أحمر من الشجرة ، دقيق ومذهّب." يمكن للقارئ الحديث أن يفهم أن هذا تمثال لأشكال كبيرة ، فقط بفضل المعلومات حول المواد وطريقة التصنيع. من المعروف أن اللدونة ثلاثية الأبعاد لم تجد توزعًا في اللغة الروسية القديمة ، لذلك واجه المؤرخ ، مثل العديد من الكتاب الروس القدامى ، صعوبات مصطلحات معينة في هذه الحالة.

ترك لنا مؤلف العصور الوسطى معلومات يمكننا من خلالها الحكم على روابط الهندسة المعمارية لجنوب غرب روس ليس فقط مع العمارة الأوروبية ، ولكن أيضًا مع التقاليد القديمة والبيزنطية. على مسافة حقل من المدينة "عمود ... حجر وعليه نسر حجر منحوت". يشبه هذا المبنى ، النادر في روس ، الأعمدة التي كانت شاهقة في العاصمة البيزنطية. بالطبع ، كان عمود خولم الذي تعلوه نسر - رمز القوة والنصر العسكري والقوة ، أدنى من العظمة والقوة لنماذج القسطنطينية. ومع ذلك ، كان عليها أن تثير إعجاب المعاصرين بنعمتها وطولها. لا عجب أن المؤرخ قرر الإشارة إلى الأبعاد الدقيقة للعمود بالذراع: "ارتفاع الحجر هو عشرة لاكوتا مع رؤوس وأقدام 12 لاكوتا". مع الأخذ في الاعتبار التفسير المتري المختلف لهذه الوحدة القديمة (من 38 إلى 54 سم) ، ينبغي افتراض أن نظرة المسافر تعرضت لهيكل يبلغ ارتفاعه خمسة إلى ستة أمتار.

أبعاد رقمية دقيقة ، وتعريفات مثل "gradets mal" ، و "Church led" ، و "vezha high" (أي البرج) جنبًا إلى جنب في الوصف مع المعلومات ، والتي بفضلها يمكن للمرء أن يتخيل تخطيط معابد Kholm. على سبيل المثال ، كان بناء كنيسة يوحنا "sich": "البعوض (الأقبية) 4 ، من كل ركن من أركان الترجمة (القوس) ... عند دخول المذبح ، هناك عمودان ... وعليه بعوضة" وتشتت (قبة) ". كنيسة بزمزدنيكوف المقدسة: "لها 4 أعمدة من الحجر كله ، محفورة ، مثبتة في الأعلى". تسمح لنا هذه المعلومات الموجزة بإجراء إعادة بناء جزئية على الأقل للآثار ، التي كانت عبارة عن معابد من أربعة أعمدة ذات جسور.

المعالم المعمارية في جنوب غرب روس في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تقريبا لم ينجوا حتى يومنا هذا. كما فقدت مباني خولم القديمة إلى الأبد. بدا اسم العاصمة السابقة لدانييل رومانوفيتش باللغة البولندية مع مرور الوقت (تشيلم هي الآن مدينة لوبلين فويفودشيب). كانت ثقافة منطقة الكاربات تحت التأثير القوي للكاثوليكية لعدة قرون. أدى هذا إلى الاختفاء التدريجي للكنائس الروسية القديمة هنا. في كثير من الأحيان ، لا تسمح سوى البيانات الأثرية النادرة للعلماء بالحكم على ملامح الهندسة المعمارية لإمارة غاليسيا فولين في عصر أوجها. لذلك ، فإن قصة المؤرخ الجاليكي لها أهمية خاصة ، حيث تظل المصدر الوحيد المكتوب للمعلومات حول أنشطة البناء لدانييل رومانوفيتش.