Dante alighieri hayattan ilginç gerçekler. Şairin kişisel hayatı

Dante, 1265 yılının Mayıs ayının ortalarında Floransa'da doğdu. Ailesi, mütevazı imkanlara sahip saygın vatandaşlardı ve İtalya'daki Alman imparatorlarının gücüne karşı çıkan Guelph partisine mensuptu. Oğullarının okuldaki eğitimi için ödeme yapabildiler ve daha sonra, araçlar hakkında endişelenmeden, şiir sanatında gelişmesine izin verdiler.

Bir şair olarak Dante, o zamanlar İtalya'daki en etkili lirik şairi Gwittone d'Arezzo'yu taklit ederek başlar, ancak kısa süre sonra poetikayı değiştirir ve eski arkadaşı Guido Cavalcanti ile birlikte Dante'nin kendisinin de okuduğu özel bir şiir okulunun kurucusu olur. "tatlı yeni stil" (Dolce style nuovo) okulu olarak adlandırıldı. Ana ayırt edici özelliği, aşk duygularının nihai manevileştirilmesidir.

1292'de Dante, Dante dokuz yaşındayken ilk tanıştıkları andan itibaren Dante'nin Beatrice'e olan sevgisini anlatan (bunun Folco Portinari'nin kızı Beatrice olduğuna inanılıyor) La vita nuova adlı manzum ve nesirli bir otobiyografik hikaye yazdı. . , ve o sekiz yaşında ve Haziran 1290'da Beatrice'in ölümüne kadar. Şiirlere, şu veya bu şiirin nasıl ortaya çıktığını açıklayan nesir ekleri eşlik eder. Bu çalışmada Dante, bir kadın için saray sevgisi teorisini geliştirerek, onu Hıristiyan Tanrı sevgisiyle uzlaştırıyor. Beatrice'in ölümünden sonra Dante, felsefenin tesellisine döndü ve bu yeni "hanımı" övmek için birkaç alegorik şiir yazdı.

1295-1296 yıllarında Dante, Floransa Cumhuriyeti'nin mali işlerinden sorumlu Yüzler Konseyi'ne katılım da dahil olmak üzere birkaç kez kamu hizmetine çağrıldı.

1300 yılında Dante, San Gimignano'ya büyükelçi olarak seyahat eder ve şehrin vatandaşlarını Papa VIII. Boniface'e karşı Floransa ile birleşmeye çağırır. Aynı yıl Dante, öncekiler yönetim kurulu üyeliğine seçildi - Dante bu görevi 15 Haziran'dan 15 Ağustos'a kadar sürdürüyor. Bunu yerine getirerek, (Floransa'nın papadan bağımsızlığını savunan) Beyaz Guelph'lerin partileri ile Siyahlar (papalık iktidarının destekçileri) arasındaki mücadelenin şiddetlenmesini önlemeye çalışıyor.

Bu sıralarda Dante, soyu Kara Guelph'lere ait olan Gemma Donati ile evlenir.

1301'de, Nisan'dan Eylül'e kadar Dante, Yüzler Konseyi'ne yeniden girer. Aynı yılın sonbaharında, Valois Prensi Charles'ın Floransa'ya saldırısıyla bağlantılı olarak Papa Boniface'e gönderilen elçiliğin bir parçasıydı. Onun yokluğunda, 1 Kasım 1301'de Charles'ın gelişiyle şehirdeki güç Kara Guelfolara geçer ve Beyaz Guelfolar bastırılır.

27 Ocak 1302'de Beyaz Guelfolardan yana sempati duyan Dante sürgüne mahkûm edildi ve medeni haklardan mahrum bırakıldı. Artık Floransa'ya dönmüyor.

1304-1308 yıllarında, Dante'nin kendisine göre, kendisini kibar aşk şarkılarından felsefi konulara geçen bir şair olarak ilan etmek için yazılan "Ziyafet" (Il convivio) adlı inceleme oluşturuldu. "Şölen", felsefe ve sanat alanında geniş bir okuyucu kitlesine yönelik bir tür ansiklopedi olarak tasarlanmıştır.

"Ziyafet" adı alegoriktir: basit ve açık bir şekilde ifade edilen bilimsel fikirler seçilenleri değil herkesi doyurmalıdır. "Ziyafet" in, her biri alegorik ve felsefi anlamını yorumlayan kapsamlı bir parlaklıkla sağlanacak on dört şiir (canzone) içereceği varsayılmıştır. Bununla birlikte, üç kanzonun yorumlarını yazan Dante, tez üzerinde çalışmayı bırakır. Pira'nın bir önsöz niteliği taşıyan ilk kitabında, İtalyan dilinin edebiyat dili olma hakkını tutkuyla savunur.

Dante ayrıca Latince "On Popular Belagat" (De vulgari eloquentia, 1304-1307) adlı bir inceleme üzerinde çalışıyor ve tamamlanmadı: Dante yalnızca ilk kitabı ve ikincinin bir kısmını yazdı. İçinde Dante, İtalyanca'dan şiirsel bir ifade aracı olarak bahsediyor, dil teorisini açıklıyor ve İtalya'da diyalektik farklılıkların üzerine çıkacak ve büyük şiir olarak anılmaya layık yeni bir edebi dilin yaratılmasına yönelik umudunu ifade ediyor.

1307'de Dante, İlahi Komedya'yı yazmaya başladı ve The Feast ve On Popular Belagat üzerine incelemeler üzerindeki çalışmalarını kesintiye uğrattı. Dante şiirine "Komedi" adını verir, çünkü şiirin kasvetli bir başlangıcı (Cehennem) ve neşeli bir sonu (Cennet ve İlahi özün tefekkürü) vardır. Buna ek olarak, şiir basit bir üslupla (Dante'nin anlayışında var olan yüce üslubun aksine, trajedi), "kadınların konuştuğu gibi" yerel dilde yazılmıştır. Başlıktaki "İlahi" sıfatı Dante tarafından icat edilmedi, başında Boccaccio'nun yaratılışın sanatsal güzelliğine olan hayranlığı ifade eden "Commedia" vardı ve ilk kez 1555'te yayınlanan bir baskıda yer aldı. Venedik'te.

Şiir, yaklaşık olarak aynı uzunlukta (130-150 satır) yüz şarkıdan oluşur ve her biri otuz üç şarkı olan "Cehennem", "Araf" ve "Cennet" olmak üzere üç bölüme ayrılmıştır; "Cehennem" in ilk şarkısı tüm şiire bir önsöz niteliğindedir. "İlahi Komedya"nın boyutu, derin bir anlam yükleyen Dante'nin kendisi tarafından icat edilmiş, on bir heceli, kafiyeli tercine şemasıdır.

İlahi Komedya, taklit olarak eşsiz bir sanat örneğidir; Dante, üçlü birliğin izini her şeye bırakan üçlü Tanrı tarafından yaratılan, hem maddi hem de manevi var olan her şeyi model olarak alır. Dolayısıyla şiirin yapısı üç rakamına dayanmaktadır ve yapısının şaşırtıcı simetrisi, Rabbin her şeye verdiği ölçü ve düzeni taklit etmekten kaynaklanmaktadır.

Komedi'nin anlatısı neredeyse her zaman yalnızca gerçek anlamda temel alınabilse de, bu kesinlikle tek algı düzeyi değildir. Ortaçağ geleneğini izleyen Dante, eserine dört anlam yükler: gerçek, alegorik, ahlaki ve anagojik (mistik). Bunlardan ilki, öbür dünyanın tüm nitelikleriyle "doğal" bir tasvirini içerir. İkinci anlam, varlık fikrinin soyut haliyle ifade edilmesini içerir: dünyadaki her şey karanlıktan aydınlığa, ıstıraptan neşeye, hatadan gerçeğe, kötüden iyiye hareket eder.

Ana fikir, dünyanın bilgisi yoluyla ruhun yükselişi olarak kabul edilebilir. Ahlaki anlam, öbür dünyadaki tüm dünyevi işler için intikam alma fikrini ima eder. Anagojik anlam, bir şairin, dünyevi bir adamın zihni tarafından yaratılmış olmasına rağmen, İlahi olanın dili olarak şiirin kendisinin güzelliğinin algılanması yoluyla İlahi fikrin kavranmasını gerektirir.

1310'da İmparator Henry VII, "barışı koruma" amacıyla İtalya'yı işgal eder. Bu olaya, o zamana kadar Casentino'da geçici bir sığınak bulan Dante, Henry'ye destek çağrısında bulunan "İtalya hükümdarlarına ve halklarına" ateşli bir mektupla yanıt verir. "Şehirde kalan değersiz Floransalılara haksız yere kovulan Floransalı Dante Alighieri" başlıklı başka bir mektupta, Floransa'nın imparatora sunduğu direnişi kınadı.

1312-1313'te "Monarşi Üzerine" (De monarchia) adlı bir inceleme çalışması yazıldı. Burada Dante, üç kitabında şu ifadelerin doğruluğunu kanıtlamaya çalışır:

1) insanlık yalnızca tek bir evrensel hükümdarın yönetimi altında barışçıl bir varlığa ulaşabilir ve kaderini gerçekleştirebilir;

2) Rab, dünyaya hükmetmeleri için Roma halkını seçti (bu nedenle, bu hükümdar Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparatoru olmalıdır);

3) imparator ve papa, gücü doğrudan Tanrı'dan alır (bu nedenle, birincisi ikinciye tabi değildir).

Bu görüşler Dante'den önce bile ifade edilmişti, ama onlara inanç şevki getiriyor. Kilise risaleyi derhal kınar ve kitabı yakmaya mahkum eder.

1313'te, üç yıllık başarısız bir kampanyanın ardından VII.Henry, Buonconvento'da aniden öldü. Ve 1314'te, Fransa'da Papa V. Clement'in ölümünden sonra Dante, Carpentras kentindeki İtalyan kardinaller meclisine hitaben yazdığı ve onları bir İtalyan papası seçmeye ve papalık tahtını Avignon'dan geri getirmeye çağırdığı başka bir mektupla çıkar. Roma'ya.

Bir süre Dante, İlahi Komedya - Cennet'in son bölümünü adadığı Verona hükümdarı Can Grande della Scala'ya sığınır.

Şair, hayatının son yıllarını Ravenna'da Guido da Polenta'nın himayesinde geçirir.

Dante, yaşamının son iki yılında Latince heksametre ile iki eklog yazdı. Bu, onu Latince yazmaya ve bir defne çelengi ile taçlandırmak için Bologna'ya gelmeye teşvik eden Bologna Üniversitesi'ndeki şiir profesörü Giovanni del Virgilio'ya bir yanıttı. Dante, Dünya yüzeyindeki su ve toprak oranına ilişkin tartışmalı konuya adanmış "Su ve Toprak Sorunu" (Questio de aqua et terra) adlı çalışmasını Verona'da alenen okumuş olabilir. Dante'ye yazılan mektuplardan on birinin gerçek olduğu kabul ediliyor, hepsi Latince (bazılarından bahsedildi).

13 Eylül 1321 Dante, ölümünden kısa bir süre önce İlahi Komedya'yı tamamlayarak Ravenna'da ölür.

21 Mayıs 1265'te edebi İtalyan dilinin kurucularından biri, dünya edebiyat tarihine İlahi Komedya'nın yazarı olarak giren en büyük şair, ilahiyatçı, politikacı doğdu. Dante Alighieri.

Alighieri ailesi, orta sınıf kentsel soylulara aitti ve atası, 1147'de ikinci haçlı seferinde ölen ünlü şövalye Kachchagvid'di. Efsanevi şairin tam adı Durante degli Alighieri'dir, Orta Çağ'ın en büyük İtalyan ekonomi ve kültür merkezi olan Floransa'da doğmuş ve hayatı boyunca memleketine bağlı kalmıştır. Yazarın ailesi ve hayatı hakkında çok az şey biliniyor, hatta kesin doğum tarihi bile birçok araştırmacı tarafından sorgulanıyor.

Dante Alighieri inanılmaz derecede kendine güvenen bir adamdı. 18 yaşında genç adam mükemmel bir şekilde şiir yazabildiğini ve bu "zanaatta" kendi başına ustalaştığını söyledi. Dante, ortaçağ okul programları çerçevesinde eğitim gördü ve o dönemde Floransa'da üniversite olmadığı için temel bilgileri kendisinin edinmesi gerekiyordu. İlahi Komedya'nın yazarı, Fransızca ve Provence dilinde ustalaştı, eline geçen her şeyi okudu ve yavaş yavaş bir bilim adamı, düşünür ve şair olarak kendi yolu çizilmeye başlandı.

sürgün şair

Parlak yazarın gençliği zor bir döneme girdi: 13. yüzyılın sonunda İtalya'da imparator ile papa arasındaki mücadele yoğunlaştı. Alighieri'nin yaşadığı Floransa, iki karşıt gruba ayrıldı - liderliğindeki "siyahlar" Corso Donati ve Dante'nin ait olduğu "beyazlar". Böylece "Orta Çağ'ın son şairi" nin siyasi faaliyeti başladı: Alighieri, yazarın hitabet yeteneğinin tüm ihtişamıyla kendini gösterdiği şehir meclislerine ve papalık karşıtı koalisyonlara katıldı.

Dante siyasi şöhret aramıyordu, ancak kısa süre sonra siyasi dikenler onu geride bıraktı: "siyahlar" faaliyetlerini harekete geçirdi ve muhaliflerini pogromladı. 10 Mart 1302'de Alighieri ve diğer 14 "beyaz" taraftar gıyabında ölüm cezasına çarptırıldı. Kaçmak için filozof ve politikacı Floransa'dan kaçmak zorunda kaldı. Dante bir daha asla çok sevdiği şehrine dönmeyi başaramadı. Dünyayı dolaşarak emekli olabileceği ve sessizce çalışabileceği bir yer arıyordu. Alighieri çalışmaya ve en önemlisi yaratmaya devam etti.

tek eşli şair

Dante dokuz yaşındayken hayatında tüm İtalyan edebiyatının tarihini değiştiren bir buluşma gerçekleşti. Kilisenin eşiğinde komşu küçük bir kıza rastladı. Beatrice Portinari ve genç bayana ilk görüşte aşık oldu. Alighieri'nin kendisine göre onu şair yapan bu şefkatli duyguydu. Dante, hayatının son günlerine kadar "meleklerin en güzelini" putlaştırarak sevgilisine şiirler adadı. Bir sonraki görüşmeleri dokuz yıl sonra gerçekleşti, bu sırada Beatrice zaten evliydi, kocası zengin bir senyördü. Simon de Bardi. Ancak hiçbir evlilik bağı şairin ilham perisine hayran kalmasına engel olamaz, şair hayatı boyunca "düşüncelerinin metresi" olarak kaldı. Bu aşkın şiirsel belgesi, 1290 yılında sevgilisinin taze mezarı başında yazdığı "Yeni Hayat" adlı yazarın otobiyografik itirafıydı.

Dante'nin kendisi, o zamanlar kabul edilen, politik olarak hesaplanmış iş evliliklerinden birine girdi. Karısı, zengin bir beyefendinin kızı olan Gemma Donati idi. manetto donati. Dante Alighieri Floransa'dan sürüldüğünde, Gemma babasının mal varlığının kalıntılarını koruyarak çocuklarla birlikte şehirde kaldı. Alighieri hiçbir çalışmasında karısından bahsetmez, ancak Dante ve Beatrice bir aşk çiftinin aynı sembolü haline gelmiştir. petrark Ve Laura, Tristan Ve Isolde, romeo Ve Juliet.

Dante ve Beatrice, Lethe'nin kıyısında. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

İtalyan "Komedi"

Alighieri'nin "ilahi" komedisi, daha sonra "Decameron" yazarının dediği gibi, hemen olmadı. Giovanni Boccaccio, okuduklarından hayranlıkla geldi. Dante taslağına çok basit bir şekilde "Komedi" adını verdi. Komedinin "yerel dilde yazılmış, korkutucu bir başlangıcı ve mutlu bir sonu olan, orta tarzda herhangi bir şiirsel eser" olduğu ortaçağ terminolojisini kullandı; Trajedi, "hayranlık uyandıran ve sakin bir başlangıcı ve korkunç bir sonu olan, yüksek stildeki herhangi bir şiirsel eserdir." Şiir, hayatın "ebedi" temalarına ve ruhun ölümsüzlüğüne, intikam ve sorumluluğa değinmesine rağmen, Dante eserine bir trajedi diyemezdi, çünkü tüm "yüksek edebiyat" türleri gibi, olması gerekiyordu. Latince yaratılmıştır. Alighieri Komedi'sini anadili İtalyanca ve hatta Toskana lehçesiyle yazdı.

Dante, ölümünden kısa bir süre önce tamamlamayı başararak en büyük şiir üzerinde neredeyse 15 yıl çalıştı. Alighieri, 14 Eylül 1321'de sıtmadan öldü, dünya edebiyatında önemli bir iz bıraktı ve yeni bir çağın - erken Rönesans'ın başlangıcını işaret etti.

Dante Alighieri (1265-1321). Tarihler ve gerçeklerle biyografi

Dante Alighieri (1265-1321). Tarihler ve gerçeklerle biyografi

Dante Alighieri- dünya edebiyatının "altın fonu" nun ilk sıralarında yer alan ünlü "" şiirinin yazarı efsanevi İtalyan şair ve düşünür. Ulusal kültür tarihinde Dante, İtalyan edebi dilinin kurucusu rolünü de oynadı.

1265

İÇİNDE
1274

Dante'nin Bologna Üniversitesi'nde okuduğuna, şiir okuduğuna ve zamanının tanınmış şairleriyle iletişim kurduğuna ve daha sonra teolojik konulardaki tartışmalara isteyerek katılarak felsefeye bağımlı hale geldiğine inanmak için sebepler var. Zengin bir Floransalı aileden dört çocuğu olan Gemma Donati ile evlendiği biliniyor.

1295

1301

Arasında
1304 ve 1307

1307

Yaklaşık olarak
1312-1313

İÇİNDE
1311
1315

Dante Alighieri (1265-1321). tarihlerde ve gerçeklerde biyografi

Dante Alighieri- dünya edebiyatının "altın fonu" nun ilk sıralarında yer alan ünlü "İlahi Komedya" şiirinin yazarı efsanevi İtalyan şair ve düşünür. Ulusal kültür tarihinde Dante, İtalyan edebi dilinin kurucusu rolünü de oynadı.

Tarihler ve gerçeklerle Dante'nin hayatı:

1265- Floransa'da kentsel soylulara ait bir ailede doğdu.

İÇİNDE
1274 Dante, kendi ifadesine göre ilk olarak hayatının aşkı haline gelen Beatrice'i görmüştür. Erken yaşta vefat eden güzel Beatrice'e, bilim adamları tarafından 1283-1292 dolaylarına tarihlenen ayrı bir şiir dizisi adadı. 1292'ye gelindiğinde, Beatrice'e adanmış şiirsel eserlerin yer aldığı lirik itirafı "Yeni Hayat" geri dönüyor.

Dante'nin Bologna Üniversitesi'nde okuduğuna, şiir okuduğuna ve zamanının tanınmış şairleriyle iletişim kurduğuna ve daha sonra teolojik konularda derslere ve tartışmalara isteyerek katılarak felsefeye bağımlı hale geldiğine inanmak için sebepler var. Zengin bir Floransalı aileden dört çocuğu olan Gemma Donati ile evlendiği biliniyor.

1295- Dante'nin sosyo-politik faaliyetlerinin başlangıcı. Daha sonra, şehir özyönetim sisteminde çeşitli görevlerde bulundu (önceki, seçilen ana kişilerden biri dahil), belediye meclislerinin bir üyesiydi ve aynı zamanda siyasi mücadeleye katıldı.

1301- siyasi baskı nedeniyle şair, geri dönerse kazıkta yakılacağı uyarısıyla Floransa'dan kovuldu. O andan itibaren hayatının sonuna kadar süren bir gezginlik dönemi başladı. Dante bir süre Verona'da, ardından muhtemelen Bologna'da yaşadı; muhtemelen Paris'e gitti, iki yıl Pisa'da kaldı ve hayatının geri kalanını Ravenna'da geçirdi.

Arasında
1304 ve 1307- "Bayram" felsefi makalesini (tamamlanmadı) ve "Halk Dili Üzerine" filolojik incelemesini yazdı.

1307- ölümünden kısa bir süre önce tamamladığı "İlahi Komedya" şiiri üzerinde çalışmaya başladı.

Yaklaşık olarak
1312-1313- "Monarşi Üzerine" siyasi bir inceleme yazdı.

İÇİNDE
1311 Floransa'daki siyasi durum değişti ve şehir yetkilileri sürgünleri affetmek için inisiyatif aldı: eski hükümlülere kefaletle anavatanlarına dönme hakkı verildi. Şair, Floransalı arkadaşlarının tavsiyelerinin aksine, "Dante'nin ihtişamını ve şerefini küçük düşürerek" küçük düşürücü bir şekilde anavatanına dönmeyi reddetti. yılında kendisine yapılan ikinci teklifte de aynısını yaptı.
1315 Sonra senyora, Dante'yi yasakladı ve oğulları ile birlikte gıyabında kafasını kesmeye mahkum etti.

Onun "İlahi Komedyası" okulda incelenir ve yüksek öğretim kurumlarında zorunlu bir program olarak geçer: enstitüler, üniversiteler. En büyük İtalyan şair ve düşünürlerinden biriydi. Ayrıca edebi İtalyan dilinin kurucusu olarak siyasetle uğraştı. Dante Alighieri, hayatı boyunca ilginç gerçeklere eşlik etti.

Dante Alighieri'nin hayatından gerçekler

Şairin hayatı hakkında çok az şey biliniyor ve sadece düşünürün sözlerinden. 1265 yılında Floransa'da doğan yazar, çok sevdiği ve dünyanın en iyisi dediği şehrine sadık kalmıştır. Dante aileden hiç bahsetmiyor. Diğer kaynaklar, küçük Alighieri'nin ailesini erken kaybettiğini öne sürüyor. Önce anne öldü. Başka bir kadınla evlenen babanın iki çocuğu daha olur. Ancak yeni ailenin mutluluğu uzun sürmedi, ailenin reisi ölür ve ev işlerinin tüm yükü genç Dante'nin omuzlarına yüklenir.

Geleceğin şairinin en iyi arkadaşı, Alighieri'nin yeteneğinin gelişmesine katkıda bulunan Brunetto Latini idi. Mükemmel bir ansiklopedist ve zeki bir insan olarak, genç yazara her zaman akıllıca öğütler vermiş ve onda bir güzellik duygusu uyandırmıştır. Brunetto'ya Dante Alighieri'nin öğretmeni denmesi boşuna değil.

Ünlü bir şair olarak Dante'nin oluşumundaki son rol, arkadaşı Cavalcanti tarafından oynanmadı. Alighieri istemeden bir arkadaşının sürgününe katıldığı için aralarındaki ilişki çok zordu. Guido sıtmaya yakalandı ve 1300'de öldü. Dante, ölümünden sonra birçok şiirini Cavalcanti'ye adadı.

Dante'yi seviyorum

Her okul çocuğu, İtalyan yazar Dante'nin "İlahi Komedya" adlı büyük eserini bilir. Alighieri'nin ilk gerçek aşkı olan güzel Beatrice'in şarkısını söylediği yer burasıdır. Daha sonra bu çift, şefkatli aşkın sembolü haline geldi. Genellikle gençler, Romeo ve Juliet, Tristan ve Isolde ile aynı seviyeye getirilir.

Beatrice yirmi beş yaşında öldü. Bir kız ile Dante arasındaki aşk bir peri masalının sayfalarında yer almayı hak ediyor. Dante, küçük Beatrice'i dokuz yaşındayken ilk kez gördü, ancak ancak 9 yıl sonra genç, güzel ama zaten evli bir kız gördüğünde gerçekten aşık oldu. Bu andan itibaren Beatrice, şair için evrenin merkezi haline gelir. Şair, hayatı boyunca, sevgilisinin ölümünden sonra bile tüm şiirlerini Beatrice'e ithaf eder.

Dante Beatrice'in edebiyatındaki en çarpıcı görüntü, ünlü "İlahi Komedya" adlı eserinde ortaya çıktı.

DANTE Alighieri (Dante Alighieri) (1265-1321), İtalyan şair, İtalyan edebi dilinin yaratıcısı. Gençliğinde "Dolce Style Nuovo" okuluna katıldı (Beatrice'i öven soneler, otobiyografik hikaye "New Life", 1292-93, baskı 1576); felsefi ve politik incelemeler ("Bayram", bitmedi; "Halkın Konuşması Üzerine", 1304-07, baskı 1529), "Mesajlar" (1304-16). Dante'nin çalışmalarının zirvesi, 3 bölümden ("Cehennem", "Araf", "Cennet") ve 100 şarkıdan oluşan "İlahi Komedya" (1307-21, baskı 1472) şiiridir, Orta Çağ'ın şiirsel bir ansiklopedisi. Avrupa kültürünün gelişmesinde büyük etkisi oldu.

DANTE Alighieri(Mayıs veya Haziran 1265, Floransa - 14 Eylül 1321, Ravenna), İtalyan şair, dünya edebiyatının en büyük dahilerinden biri.

Biyografi

Dante ailesi, Floransa'nın şehirli soylularına aitti. Alighieri soyadı (farklı bir Alagieri seslendirmesiyle), şairin büyükbabası tarafından ilk takılan soyadıydı. Dante bir belediye okulunda eğitim gördü, ardından muhtemelen Bologna Üniversitesi'nde okudu (daha az güvenilir bilgiye göre, sürgünü sırasında Paris Üniversitesi'ne de gitti). Floransa'nın siyasi yaşamında aktif rol aldı; 15 Haziran'dan 15 Ağustos 1300'e kadar, hareket ederken Beyaz ve Siyah Guelph partileri arasındaki mücadelenin şiddetlenmesini önlemeye çalışan hükümetin bir üyesiydi (önceki görevine seçildi) (bkz. Guelfolar ve Ghibellinler). Floransa'da silahlı bir darbe ve 27 Ocak 1302'de Kara Guelph'lerin iktidara gelmesinin ardından sürgüne mahkum edildi ve medeni haklardan mahrum bırakıldı; 10 Mart'ta para cezasını ödemediği için idam cezasına çarptırıldı. Dante'nin sürgününün ilk yıllarında - Beyaz Guelph'lerin liderleri arasında, kazanan tarafla silahlı ve diplomatik mücadelede yer alır. Siyasi biyografisinin son bölümü, İtalya'da sivil barışı tesis etme çabalarına bir dizi kamu mesajında ​​​​ve "Monarşi" incelemesinde ideolojik destek verdiği İmparator VII. Henry'nin (1310-13) İtalyan kampanyasıyla bağlantılıdır. Dante asla Floransa'ya dönmedi, birkaç yılını Verona'da Can Grande della Scala mahkemesinde geçirdi, hayatının son yıllarında Ravenna hükümdarı Guido da Polenta'nın misafirperverliğini yaşadı. Sıtmadan öldü.

Şarkı sözleri

Dante'nin lirik şiirlerinin ana kısmı 80-90'larda yaratıldı. 13. yüzyıl; yeni yüzyılın başlamasıyla birlikte eserlerinden küçük şiirsel biçimler yavaş yavaş kaybolur. Dante, o zamanlar İtalya'daki en etkili lirik şairi Gwittone d'Arezzo'yu taklit ederek başladı, ancak kısa süre sonra poetikayı değiştirdi ve eski arkadaşı Guido Cavalcanti ile birlikte, Dante'nin kendisinin de okul olarak adlandırdığı özel bir şiir okulunun kurucusu oldu. "tatlı yeni stil" ("Dolce style nuovo"). Başlıca ayırt edici özelliği, aşk duygusunun nihai ruhsallaştırılmasıdır. Sevgili Beatrice Portinari'ye ithaf edilen şiirler, Dante, biyografik ve şiirsel yorumlar sunarak, "Yeni" adlı bir kitapta toplandı. Life" (c. 1293-95). : iki karşılaşma, ilki çocuklukta, ikincisi ergenlikte, aşkın başlangıcını, Beatrice'in babasının ölümünü, Beatrice'in kendisinin ölümünü, yeni bir aşkın cazibesini ve üstesinden gelmeyi ifade eder. Biyografi, başına gelen duygu kahramanının anlamında her zamankinden daha eksiksiz bir ustalığa yol açan bir dizi zihinsel durum olarak görünür: sonuç olarak, aşk duygusu dini ibadetin özelliklerini ve belirtilerini kazanır.

"Yeni Hayat" a ek olarak, Dante'nin yaklaşık elli şiiri daha bize ulaştı: "tatlı yeni stil" tarzında şiirler (ama her zaman Beatrice'e hitap etmiyor); "taş" olarak bilinen (muhatap Donna Pietra'nın adından sonra) ve aşırı duygusallıkla karakterize edilen aşk döngüsü; komik şiir (Forese Donati ile şiirsel tartışma ve niteliği şüpheli olan "Çiçek" şiiri); bir grup doktrin şiiri (asalet, cömertlik, adalet vb. temalarına adanmış).

İncelemeler

Felsefi içerikli şiirler, İtalya'da yerel dilde bilimsel nesir yaratmaya yönelik ilk deneylerden biri olan ve aynı zamanda bu girişimin gerekçesi olan bitmemiş "Bayram" (c. 1304-07) incelemesinde yorum konusu oldu. - yerel dilin savunulmasıyla birlikte bir tür eğitim programı. Aynı yıllarda yazılan bitmemiş Latince "On Popular Belagat Üzerine" incelemesinde, İtalyan dilinin özrüne, her ikisi de mutlak yenilikler olan edebiyat teorisi ve tarihi eşlik ediyor. Dante Latince "Monarşi" (c. 1312-13) incelemesinde (yine ilk kez) ruhani ve dünyevi gücün ayrılması ilkesini ilan eder ve ikincisinin tam egemenliği konusunda ısrar eder.

"Ilahi komedi"

Dante, "İlahi Komedya" şiiri üzerine sürgün yıllarında çalışmaya başladı ve ölümünden kısa bir süre önce bitirdi. 14.233 mısra içeren tercini ile yazılmış, üç kısma (veya ilahilere) ve yüz kantoya bölünmüştür (her bir ilahi otuz üç şarkı içerir ve bir tane daha tüm şiire giriş niteliğindedir). Ortaçağ poetikasının geliştirdiği türlerin sınıflandırılmasından yola çıkan yazar buna komedi adını verdi. "İlahi" tanımı ona torunları tarafından verildi. Şiir, Dante'nin ölüler diyarındaki yolculuğunu anlatır: Ömrü boyunca öbür dünyayı görme hakkı, onu felsefi ve ahlaki yanılgılardan kurtaran ve ona belirli bir yüksek misyon yükleyen özel bir lütuftur. "Kasvetli ormanda" kaybolan Dante (bu, yazarın kendisinin doğrudan adlandırılmamış olmasına rağmen belirli bir günahını ve aynı zamanda - tarihinde kritik bir an yaşayan tüm insanlığın günahlarını sembolize eder) yardıma gelir. Romalı şair Virgil'in (insan aklını sembolize eden, ilahi vahye aşina olmayan) ve onu mezarın ötesindeki ilk iki krallığa - intikam krallığı ve kefaret krallığı - yönlendirir. Cehennem, dünyanın merkezinde biten huni şeklinde bir başarısızlıktır, her biri özel bir günahkar kategorisi üzerinde bir infazın gerçekleştirildiği dokuz daireye bölünmüştür (sadece ilk dairenin sakinleri - vaftiz edilmemiş bebeklerin ruhları) ve dürüst putperestler - işkenceden kurtulur). Dante'nin tanıştığı ve onunla sohbet ettiği ruhlar arasında, ona kişisel olarak aşina olanlar ve herkes tarafından bilinenler var - eski tarih ve mitlerin karakterleri veya zamanımızın kahramanları. İlahi Komedya'da günahlarının doğrudan ve düz örneklerine dönüştürülmezler; Mahkum edildikleri kötülüğün insan doğasıyla birleştirilmesi zordur, bazen asalet ve ruh büyüklüğünden yoksun değildir (bu türden en ünlü bölümler arasında Paolo ve Francesca ile şehvet çemberinde, Farinata degli Uberti ile toplantılar vardır. kafirler çemberinde, Brunetto Latini tecavüzcüler çemberinde, Ulysses düzenbazlar çemberinde, Ugolino hainler çemberinde). Araf, okyanusların işgal ettiği güney yarımkürenin merkezinde büyük bir dağdır, çıkıntılarla yedi daireye bölünmüştür, burada ölülerin ruhları gurur, kıskançlık, öfke, umutsuzluk, açgözlülük ve savurganlık, oburluk günahlarını kefaret eder. , şehvet. Dairelerin her birinden sonra, bekçi meleği tarafından yazılan yedi günah belirtisinden biri Dante'nin (ve Araf'ın ruhlarından herhangi birinin) alnından silinir - "Komedi" nin bu bölümünde diğerlerinden daha keskindir. Dante'nin onun için izlediği yolun sadece tanışma değil, aynı zamanda kurtarıcı olduğu da hissedilir. Bir dağın zirvesinde, dünyevi bir cennette, Dante (ilahi vahyi simgeleyen) Beatrice ile tanışır ve Virgil ile yollarını ayırır; burada Dante kişisel suçluluğunun tamamen farkındadır ve bundan tamamen arınmıştır. Beatrice ile birlikte cennete yükselir, dünyayı çevreleyen sekiz göğün her birinde (yedi gezegende ve sekizinci yıldızda) belirli bir kutsanmış ruh kategorisiyle tanışır ve inanç ve bilgide güçlenir. Prime Mover'ın dokuzuncu cennetinde ve Empyrean'da, Beatrice'in St. Bernard, Teslis ve Enkarnasyonun gizemlerine inisiyasyonla onurlandırıldı. Şiirin her iki planı da nihayet birleşir, bunlardan birinde bir kişinin günah, umutsuzluk ve şüphe uçurumundan gerçeğe ve iyiliğe giden yolu, diğerinde - son sınıra gelen tarihin yolu sunulur. yeni bir döneme doğru açılıyor. Ve ortaçağ kültürünün bir tür sentezi olan İlahi Komedya'nın kendisi, onun için son eser olarak ortaya çıkıyor.