Dante alighieri ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิต ชีวิตส่วนตัวของกวี

Dante เกิดกลางเดือนพฤษภาคม 1265 ที่เมืองฟลอเรนซ์ พ่อแม่ของเขาเป็นพลเมืองที่มีฐานะพอประมาณและนับถือพรรค Guelph ซึ่งต่อต้านอำนาจของจักรพรรดิเยอรมันในอิตาลี พวกเขาสามารถจ่ายค่าเล่าเรียนของลูกชายที่โรงเรียนได้ และต่อมาก็อนุญาตให้เขาปรับปรุงศิลปะการแปรอักษรโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับวิธีการ

ในฐานะกวี Dante เริ่มต้นด้วยการเลียนแบบนักแต่งเพลงที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอิตาลีในเวลานั้น Gwittone d'Arezzo แต่ในไม่ช้าก็เปลี่ยนบทกวีและร่วมกับ Guido Cavalcanti เพื่อนเก่าของเขากลายเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนกวีพิเศษซึ่ง Dante เอง เรียกว่าโรงเรียนแห่ง "สไตล์ใหม่หวาน" (Dolce style nuovo) ลักษณะเด่นหลักคือการสร้างจิตวิญญาณของความรู้สึกรัก

ในปี ค.ศ. 1292 Dante เขียนเรื่องราวอัตชีวประวัติเป็นร้อยกรองและร้อยแก้วเรื่อง La vita nuova ซึ่งเล่าถึงความรักของ Dante ที่มีต่อ Beatrice (เชื่อกันว่านี่คือ Beatrice ลูกสาวของ Folco Portinari) ตั้งแต่ครั้งแรกที่พวกเขาพบกันเมื่อ Dante อายุได้เก้าขวบ . และเธออายุแปดขวบและจนกระทั่งถึงแก่กรรมของเบียทริซในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1290 บทกวีจะมาพร้อมกับบทร้อยแก้วที่อธิบายว่าบทกวีนี้หรือบทกวีนั้นปรากฏขึ้นอย่างไร ในผลงานชิ้นนี้ Dante ได้พัฒนาทฤษฎีความรักในราชสำนักต่อผู้หญิง โดยประนีประนอมกับความรักที่คริสเตียนมีต่อพระเจ้า หลังจากการเสียชีวิตของเบียทริซ ดันเตหันไปหาปรัชญาปลอบใจ และสร้างบทกวีเชิงเปรียบเทียบหลายบทเพื่อยกย่อง "ผู้หญิง" คนใหม่นี้

ในปี ค.ศ. 1295-1296 Dante ถูกเรียกตัวหลายครั้งเพื่อให้บริการสาธารณะ รวมถึงการเข้าร่วมใน Council of the Hundred ซึ่งรับผิดชอบด้านการเงินของสาธารณรัฐ Florentine

ในปี ค.ศ. 1300 Dante เดินทางในฐานะเอกอัครราชทูตประจำ San Gimignano โดยเรียกร้องให้ชาวเมืองรวมตัวกับ Florence เพื่อต่อต้าน Pope Boniface VIII ในปีเดียวกัน Dante ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของสภาปกครองของยุคก่อน - Dante ดำรงตำแหน่งนี้ตั้งแต่วันที่ 15 มิถุนายนถึง 15 สิงหาคม เพื่อบรรลุผลสำเร็จ เขากำลังพยายามป้องกันไม่ให้ความขัดแย้งรุนแรงขึ้นระหว่างฝ่ายต่างๆ ของ White Guelphs (ผู้สนับสนุนเอกราชของ Florence จากสมเด็จพระสันตะปาปา) และ Blacks (ผู้สนับสนุนอำนาจของสันตะปาปา)

ในช่วงเวลานี้ Dante แต่งงานกับ Gemma Donati ซึ่งมีเชื้อสายมาจาก Black Guelphs

ในปี 1301 ตั้งแต่เดือนเมษายนถึงกันยายน Dante กลับเข้าสู่สภาแห่งร้อยอีกครั้ง ในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกัน เขาเป็นส่วนหนึ่งของสถานทูตที่ส่งถึงสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่เกี่ยวข้องกับการโจมตีฟลอเรนซ์โดยเจ้าฟ้าชายชาร์ลส์แห่งวาลัวส์ ในวันที่ 1 พฤศจิกายน ค.ศ. 1301 กับการมาถึงของชาร์ลส์ อำนาจในเมืองส่งต่อไปยัง Black Guelphs และ White Guelphs ก็ถูกกดขี่

ในวันที่ 27 มกราคม ค.ศ. 1302 Dante ซึ่งเห็นอกเห็นใจฝ่าย White Guelphs ถูกตัดสินให้เนรเทศและถูกลิดรอนสิทธิพลเมือง เขาไม่กลับมาที่ฟลอเรนซ์อีกต่อไป

ในปี ค.ศ. 1304-1308 ตำรา "Feast" (Il convivio) ถูกสร้างขึ้นและเขียนขึ้นตาม Dante เพื่อประกาศตัวเองว่าเป็นกวีที่เปลี่ยนจากการร้องเพลงในราชสำนักไปสู่หัวข้อปรัชญา "งานฉลอง" ถูกมองว่าเป็นสารานุกรมชนิดหนึ่งในสาขาปรัชญาและศิลปะซึ่งมีไว้สำหรับผู้อ่านหลากหลายกลุ่ม

ชื่อ "งานฉลอง" เป็นเชิงเปรียบเทียบ: แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่ระบุไว้อย่างเรียบง่ายและชัดเจนไม่ควรทำให้อิ่มเอมใจไม่ใช่ผู้ที่ได้รับเลือก แต่เป็นทุกคน สันนิษฐานว่า "งานฉลอง" จะรวมบทกวีสิบสี่บท (canzone) ซึ่งแต่ละบทจะได้รับความเงาที่กว้างขวางโดยตีความความหมายเชิงเปรียบเทียบและเชิงปรัชญา อย่างไรก็ตาม เนื่องจากมีการตีความแคนโซนทั้งสามเป็นลายลักษณ์อักษร ดันเต้จึงออกจากงานในบทความดังกล่าว ในหนังสือเล่มแรกของพีระซึ่งทำหน้าที่เป็นอารัมภบท เขาปกป้องสิทธิของภาษาอิตาลีในการเป็นภาษาวรรณกรรมอย่างกระตือรือร้น

ดานเตกำลังเขียนบทความในภาษาละตินเรื่อง On Popular Eloquence (De vulgari eloquentia, 1304-1307) ซึ่งยังไม่เสร็จสมบูรณ์: ดันเตเขียนเฉพาะหนังสือเล่มแรกและส่วนที่สอง ในนั้น Dante พูดถึงภาษาอิตาลีในฐานะวิธีการแสดงออกทางกวี อธิบายทฤษฎีภาษาของเขา และแสดงความหวังของเขาในการสร้างภาษาวรรณกรรมใหม่ในอิตาลีที่จะอยู่เหนือความแตกต่างทางภาษาและสมควรได้รับการขนานนามว่าเป็นกวีนิพนธ์ที่ยิ่งใหญ่

ในปี ค.ศ. 1307 Dante เริ่มเขียน Divine Comedy โดยขัดจังหวะงานในบทความ The Feast และ On Popular Eloquence ดันเต้เรียกบทกวีของเขาว่า "ความขบขัน" เพราะมันมีจุดเริ่มต้นที่มืดมน (นรก) และจุดจบที่สนุกสนาน (สวรรค์และการไตร่ตรองถึงแก่นแท้ของพระเจ้า) นอกจากนี้ บทกวียังเขียนด้วยสไตล์เรียบง่าย (ตรงข้ามกับสไตล์อันสูงส่งในความเข้าใจของ Dante, โศกนาฏกรรม) ในภาษาท้องถิ่น "ขณะที่ผู้หญิงพูด" ฉายา "เทพ" ในชื่อไม่ได้ประดิษฐ์โดยดันเต แต่นำหน้าด้วยคำว่า "คอมมีเดีย" ของ Boccaccio ซึ่งแสดงความชื่นชมในความงามทางศิลปะของการสร้างสรรค์ และเป็นครั้งแรกที่ปรากฏในฉบับที่ตีพิมพ์ในปี 1555 ในเมืองเวนิส

บทกวีประกอบด้วยเพลงหนึ่งร้อยเพลงที่มีความยาวเท่ากัน (130-150 บรรทัด) และแบ่งออกเป็นสามเพลง - "Hell", "Purgatory" และ "Paradise" เพลงละสามสิบสามเพลง เพลงแรกของ "นรก" ทำหน้าที่เป็นบทนำของบทกวีทั้งหมด ขนาดของ "Divine Comedy" คือโครงร่างคำคล้องจอง 11 พยางค์ tercine ซึ่ง Dante คิดค้นขึ้นเอง ซึ่งใส่ความหมายที่ลึกซึ้งลงไป

Divine Comedy เป็นตัวอย่างที่ไม่มีใครเทียบได้ของศิลปะเลียนแบบ Dante ถือเอาทุกสิ่งที่มีอยู่ทั้งทางวัตถุและจิตวิญญาณเป็นต้นแบบซึ่งสร้างขึ้นโดยพระเจ้าตรีเอกานุภาพซึ่งทิ้งรอยประทับของตรีเอกานุภาพไว้ในทุกสิ่ง ดังนั้นโครงสร้างของบทกวีจึงขึ้นอยู่กับเลขสาม และความสมมาตรที่น่าทึ่งของโครงสร้างจึงมีรากฐานมาจากการเลียนแบบขนาดและระเบียบที่พระเจ้าประทานแก่ทุกสิ่ง

แม้ว่าการเล่าเรื่องของ The Comedy มักจะใช้ความรู้สึกตามตัวอักษรเพียงอย่างเดียว แต่นี่ไม่ได้เป็นเพียงการรับรู้ในระดับเดียวเท่านั้น ตามประเพณียุคกลาง Dante ให้ความหมายสี่ประการในงานของเขา: ตามตัวอักษร เชิงเปรียบเทียบ ศีลธรรม และเชิงวิเคราะห์ (ลึกลับ) ประการแรกเกี่ยวข้องกับคำอธิบาย "ธรรมชาติ" ของชีวิตหลังความตายพร้อมคุณลักษณะทั้งหมดของมัน ความหมายที่สองเกี่ยวข้องกับการแสดงออกของความคิดที่จะอยู่ในรูปแบบนามธรรม: ทุกสิ่งในโลกเคลื่อนจากความมืดสู่ความสว่างจากความทุกข์สู่ความสุขจากความผิดพลาดไปสู่ความจริงจากความเลวร้ายไปสู่ความดี

แนวคิดหลักสามารถพิจารณาการขึ้นของจิตวิญญาณผ่านความรู้ของโลก ความหมายทางศีลธรรมหมายถึงความคิดของการลงโทษสำหรับโลกในโลกหลังความตาย ความหมายแบบอะนาโกจิคัลสันนิษฐานว่าความเข้าใจในความคิดอันศักดิ์สิทธิ์ผ่านการรับรู้ถึงความงามของกวีนิพนธ์เอง เนื่องจากเป็นภาษาของพระผู้เป็นเจ้าเช่นกัน แม้ว่าจะสร้างขึ้นโดยความคิดของกวีซึ่งเป็นคนเดินดินก็ตาม

ในปี 1310 จักรพรรดิเฮนรีที่ 7 รุกรานอิตาลีโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อ "รักษาสันติภาพ" สำหรับเหตุการณ์นี้ Dante ซึ่งในเวลานั้นพบที่พักพิงชั่วคราวใน Casentino ตอบกลับด้วยจดหมายที่กระตือรือร้น "ถึงผู้ปกครองและประชาชนของอิตาลี" โดยเรียกร้องให้เฮนรีสนับสนุน ในจดหมายอีกฉบับหนึ่งชื่อ "Florentine Dante Alighieri ถูกไล่ออกอย่างไม่ยุติธรรมถึง Florentines ที่ไร้ค่าซึ่งยังคงอยู่ในเมือง" เขาประณามการต่อต้านที่ Florence เสนอต่อจักรพรรดิ

ในปี ค.ศ. 1312-1313 มีการเขียนบทความศึกษาเรื่อง "On the Monarchy" (De monarchia) ในหนังสือสามเล่ม Dante พยายามพิสูจน์ความจริงของข้อความต่อไปนี้:

1) ภายใต้การปกครองของพระมหากษัตริย์สากลองค์เดียวเท่านั้นที่มนุษยชาติจะดำรงอยู่อย่างสงบสุขและบรรลุชะตากรรมของตนได้;

2) พระเจ้าทรงเลือกชาวโรมันให้ปกครองโลก (ดังนั้น กษัตริย์องค์นี้ต้องเป็นจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์);

3) จักรพรรดิและสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับอำนาจโดยตรงจากพระเจ้า (ดังนั้นองค์แรกจึงไม่ใช่รององค์ที่สอง)

มุมมองเหล่านี้แสดงออกต่อหน้า Dante แต่เขานำความเชื่อมั่นอันแรงกล้ามาสู่พวกเขา คริสตจักรประณามบทความทันทีและตัดสินให้เผาหนังสือ

ในปี ค.ศ. 1313 หลังจากการรณรงค์ไม่ประสบผลสำเร็จเป็นเวลาสามปี พระเจ้าเฮนรี่ที่ 7 เสด็จสวรรคตอย่างกระทันหันในบูออนคอนเวนโต และในปี ค.ศ. 1314 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 5 ในฝรั่งเศส ดันเตออกมาพร้อมกับจดหมายอีกฉบับที่จ่าหน้าถึงที่ประชุมคณะคาร์ดินัลชาวอิตาลีในเมืองคาร์เพนตรัส ซึ่งเขาเรียกร้องให้พวกเขาเลือกพระสันตปาปาอิตาลีและคืนบัลลังก์พระสันตปาปาจากอาวิญง สู่กรุงโรม

ในบางครั้ง Dante ไปหลบภัยกับ Can Grande della Scala ผู้ปกครองเมือง Verona ซึ่งเขาได้อุทิศส่วนสุดท้ายของ Divine Comedy - Paradise

กวีใช้เวลาช่วงปีสุดท้ายของชีวิตภายใต้การอุปถัมภ์ของ Guido da Polenta ใน Ravenna

ในช่วงสองปีสุดท้ายของชีวิต Dante เขียน eclogues สองตัวในภาษาละติน hexameter นี่คือคำตอบของศาสตราจารย์ด้านกวีนิพนธ์แห่งมหาวิทยาลัยโบโลญญา จิโอวานนี เดล เวอร์จิลิโอ ซึ่งกระตุ้นให้เขาเขียนเป็นภาษาละตินและมาที่โบโลญญาเพื่อรับมงกุฎเกียรติยศ การศึกษาเรื่อง "The Question of Water and Land" (Questio de aqua et terra) ซึ่งอุทิศให้กับปัญหาความขัดแย้งของอัตราส่วนของน้ำและที่ดินบนพื้นผิวโลก Dante อาจได้อ่านต่อสาธารณะในเวโรนา ในบรรดาจดหมายที่ส่งถึง Dante นั้น 11 ฉบับได้รับการยอมรับว่าเป็นของแท้ ทั้งหมดเป็นภาษาละติน (มีการกล่าวถึงบางส่วน)

13 กันยายน 1321 Dante เสียชีวิตใน Ravenna หลังจากจบเรื่อง Divine Comedy ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน

เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม ค.ศ. 1265 หนึ่งในผู้ก่อตั้งวรรณกรรมภาษาอิตาลี กวี นักศาสนศาสตร์ นักการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ซึ่งเข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณกรรมโลกในฐานะผู้ประพันธ์เรื่อง Divine Comedy ได้ถือกำเนิดขึ้น ดันเต้ อัลลิกีเอรี.

ตระกูล Alighieri เป็นของชนชั้นกลางในเมือง และบรรพบุรุษของเขาคืออัศวินผู้มีชื่อเสียง Kachchagvid ซึ่งเสียชีวิตในสงครามครูเสดครั้งที่สองในปี 1147 ชื่อเต็มของกวีในตำนานคือ Durante degli Alighieri เขาเกิดที่เมืองฟลอเรนซ์ ซึ่งเป็นศูนย์กลางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอิตาลีที่ใหญ่ที่สุดในยุคกลาง และยังคงอุทิศตนเพื่อบ้านเกิดมาตลอดชีวิต ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับครอบครัวและชีวิตของนักเขียนแม้แต่วันเดือนปีเกิดที่แน่นอนของเขาก็ยังถูกตั้งคำถามโดยนักวิจัยหลายคน

Dante Alighieri เป็นผู้ชายที่มีความมั่นใจอย่างน่าอัศจรรย์ เมื่ออายุได้ 18 ปี ชายหนุ่มกล่าวว่าเขาสามารถเขียนบทกวีได้อย่างสมบูรณ์แบบและเขาเชี่ยวชาญ "งานฝีมือ" นี้ด้วยตัวเขาเอง Dante ได้รับการศึกษาภายใต้กรอบของโปรแกรมโรงเรียนในยุคกลาง และเนื่องจากไม่มีมหาวิทยาลัยใน Florence ในเวลานั้น เขาจึงต้องได้รับความรู้พื้นฐานด้วยตนเอง ผู้เขียน The Divine Comedy เชี่ยวชาญภาษาฝรั่งเศสและโพรวองซ์ อ่านทุกสิ่งที่เข้ามา และเส้นทางของเขาเองในฐานะนักวิทยาศาสตร์ นักคิด และกวีก็เริ่มปรากฏต่อหน้าเขาทีละเล็กละน้อย

กวีที่ถูกเนรเทศ

เยาวชนของนักเขียนที่ยอดเยี่ยมตกอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก: ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 13 การต่อสู้ระหว่างจักรพรรดิและสมเด็จพระสันตะปาปาทวีความรุนแรงขึ้นในอิตาลี ฟลอเรนซ์ซึ่ง Alighieri อาศัยอยู่ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มที่เป็นปฏิปักษ์ - "คนผิวดำ" นำโดย คอร์โซ โดนาติและ "คนขาว" ที่ Dante สังกัดอยู่ ดังนั้นกิจกรรมทางการเมืองของ "กวีคนสุดท้ายของยุคกลาง" จึงเริ่มขึ้น: Alighieri เข้าร่วมในสภาเมืองและแนวร่วมต่อต้านสันตะปาปาซึ่งของขวัญเชิงปราศรัยของนักเขียนได้แสดงออกในความงดงามทั้งหมด

Dante ไม่ได้มองหาเกียรติยศทางการเมือง แต่หนามทางการเมืองก็เข้าครอบงำเขาในไม่ช้า: "คนผิวดำ" เปิดใช้งานกิจกรรมของพวกเขาและสังหารศัตรู ในวันที่ 10 มีนาคม ค.ศ. 1302 Alighieri และผู้สนับสนุน "ผิวขาว" อีก 14 คนถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไม่ปรากฏตัว เพื่อหลบหนี นักปรัชญาและนักการเมืองต้องหนีจากฟลอเรนซ์ ดันเต้ไม่สามารถกลับไปยังเมืองที่เขารักได้อีกเลย เขาเดินทางไปทั่วโลก เขามองหาสถานที่ที่เขาสามารถเกษียณและทำงานเงียบๆ Alighieri ยังคงศึกษาและที่สำคัญที่สุดคือการสร้าง

กวีคู่สมรสคนเดียว

เมื่อ Dante อายุได้ 9 ขวบ มีการประชุมในชีวิตของเขาที่เปลี่ยนประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมอิตาลีทั้งหมด บนธรณีประตูโบสถ์ เขาบังเอิญเจอเด็กหญิงข้างบ้าน เบียทริซ ปอร์ตินารีและตกหลุมรักหญิงสาวตั้งแต่แรกพบ ความรู้สึกที่อ่อนโยนนี้เองที่ทำให้เขาเป็นกวี จนถึงวันสุดท้ายของชีวิต Dante ได้อุทิศบทกวีให้กับผู้เป็นที่รักของเขาโดยยกย่องว่า "นางฟ้าที่สวยที่สุดในบรรดาทูตสวรรค์ทั้งหมด" การประชุมครั้งต่อไปของพวกเขาเกิดขึ้นเก้าปีต่อมา ในเวลานี้เบียทริซแต่งงานแล้ว สามีของเธอเป็นเศรษฐีเซ็น ไซมอน เดอ บาร์ดี. แต่ไม่มีพันธะแห่งการแต่งงานใดที่จะขัดขวางกวีจากการชื่นชมท่วงทำนองของเขา เธอยังคงเป็น "ผู้เป็นที่รักในความคิดของเขา" ไปตลอดชีวิต เอกสารบทกวีแห่งความรักนี้คือคำสารภาพอัตชีวประวัติของนักเขียน "ชีวิตใหม่" ซึ่งเขียนขึ้นที่หลุมศพใหม่ของผู้เป็นที่รักของเขาในปี 1290

ดันเต้เองเข้าสู่การแต่งงานทางธุรกิจที่มีการคำนวณทางการเมืองซึ่งเป็นที่ยอมรับในเวลานั้น ภรรยาของเขาคือ Gemma Donati ลูกสาวของสุภาพบุรุษผู้มั่งคั่ง มาเนตโต้ โดนาติ. เมื่อ Dante Alighieri ถูกไล่ออกจากเมืองฟลอเรนซ์ เจมม่ายังคงอยู่ในเมืองกับลูก ๆ รักษาสมบัติของพ่อของเธอ Alighieri ไม่ได้กล่าวถึงภรรยาของเขาในผลงานใดๆ ของเขา แต่ Dante และ Beatrice ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของคู่รักเช่นเดียวกับ เพทราร์ชและ ลอร่า, ทริสตันและ ไอโซลเด, โรมิโอและ จูเลียต.

Dante และ Beatrice บนฝั่งของ Lethe Cristobal Rojas (เวเนซุเอลา) 2432 รูปถ่าย: Commons.wikimedia.org

"ตลก" ของอิตาลี

ความขบขัน "ศักดิ์สิทธิ์" ของ Alighieri ไม่ได้กลายเป็นในทันทีเนื่องจากผู้เขียน "Decameron" ขนานนามในภายหลัง จิโอวานนี่ บอคคาชิโอได้รับความชื่นชมจากสิ่งที่เขาอ่าน Dante เรียกต้นฉบับของเขาอย่างง่าย ๆ ว่า - "ตลก" เขาใช้คำศัพท์ในยุคกลาง โดยที่ความตลกขบขันคือ "งานกวีใดๆ ก็ตามที่เป็นสไตล์กลางที่มีจุดเริ่มต้นที่น่ากลัวและตอนจบที่มีความสุข เขียนเป็นภาษาท้องถิ่น"; โศกนาฏกรรมคือ “งานกวีใดๆ ก็ตามที่มีสไตล์สูงด้วยจุดเริ่มต้นอันน่าชื่นชมและสงบนิ่ง และจุดจบอันน่าสยดสยอง” แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบทกวีจะกล่าวถึงหัวข้อ "นิรันดร์" ของชีวิตและความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ กรรมวิบาก และความรับผิดชอบ แต่ Dante ก็ไม่สามารถเรียกงานของเขาว่าเป็นโศกนาฏกรรมได้ เพราะเช่นเดียวกับ "วรรณกรรมชั้นสูง" ทุกประเภท มันต้องเป็น สร้างขึ้นในภาษาละติน Alighieri เขียนเรื่อง Comedy เป็นภาษาอิตาลีบ้านเกิดของเขา และแม้แต่ภาษาถิ่นของทัสคานี

ดันเต้ทำงานเกี่ยวกับบทกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมาเกือบ 15 ปีโดยสามารถทำมันให้เสร็จก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้ไม่นาน Alighieri เสียชีวิตด้วยโรคมาลาเรียเมื่อวันที่ 14 กันยายน ค.ศ. 1321 ทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในวรรณกรรมโลกและเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ - ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้น

ดานเต อาลิกีเอรี (1265-1321) ชีวประวัติในวันที่และข้อเท็จจริง

ดานเต อาลิกีเอรี (1265-1321) ชีวประวัติในวันที่และข้อเท็จจริง

ดันเต้ อัลลิกีเอรี- กวีและนักคิดชาวอิตาลีในตำนานผู้แต่งบทกวีชื่อดัง "" ซึ่งรวมอยู่ในแถวแรกของ "กองทุนทองคำ" ของวรรณกรรมโลก ในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมประจำชาติ Dante ยังมีบทบาทเป็นผู้ก่อตั้งภาษาวรรณกรรมอิตาลี

1265

ที่
1274

มีเหตุผลให้เชื่อได้ว่า Dante ศึกษาที่มหาวิทยาลัย Bologna ที่ซึ่งเขาฝึกฝนการแปรอักษรและสื่อสารกับกวีที่เป็นที่รู้จักในยุคนั้น และต่อมาก็ติดปรัชญา โดยเต็มใจเข้าร่วมการโต้วาทีในหัวข้อเทววิทยา เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาแต่งงานกับหญิงสาวจากตระกูล Florentine ที่ร่ำรวย Gemma Donati ซึ่งให้กำเนิดลูกสี่คน

1295

1301

ระหว่าง
1304 และ 1307

1307

ประมาณ
1312-1313

ที่
1311
1315

ดันเต้ อาลิกีเอรี (1265-1321) ชีวประวัติในวันที่และข้อเท็จจริง

ดันเต้ อัลลิกีเอรี- กวีและนักคิดชาวอิตาลีในตำนานผู้แต่งบทกวีชื่อดัง "The Divine Comedy" ซึ่งรวมอยู่ในแถวแรกของ "กองทุนทองคำ" ของวรรณกรรมโลก ในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมประจำชาติ Dante ยังมีบทบาทเป็นผู้ก่อตั้งภาษาวรรณกรรมอิตาลี

ชีวิตของดันเต้ในวันที่และข้อเท็จจริง:

1265- เกิดที่ฟลอเรนซ์ในครอบครัวของขุนนางในเมือง

ที่
1274ตามคำให้การของเขา Dante เห็น Beatrice เป็นครั้งแรกซึ่งกลายเป็นความรักในชีวิตของเขา แด่เบียทริซผู้งดงามที่ล่วงลับไปก่อนวัยอันควร เขาได้อุทิศบทกวีอีกบทหนึ่งซึ่งลงวันที่โดยนักวิทยาศาสตร์ราวปี ค.ศ. 1283-1292 ในปี 1292 คำสารภาพที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของเขา "New Life" ซึ่งรวมถึงงานกวีที่อุทิศให้กับเบียทริซนั้นมีอายุย้อนกลับไป

มีเหตุผลให้เชื่อได้ว่า Dante ศึกษาที่มหาวิทยาลัย Bologna ที่ซึ่งเขาฝึกฝนการแปรอักษรและสื่อสารกับกวีที่มีชื่อเสียงในยุคนั้น และต่อมาก็ติดปรัชญา เข้าร่วมการบรรยายและการโต้วาทีในหัวข้อเทววิทยาด้วยความเต็มใจ เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาแต่งงานกับหญิงสาวจากตระกูล Florentine ที่ร่ำรวย Gemma Donati ซึ่งให้กำเนิดลูกสี่คน

1295- จุดเริ่มต้นของกิจกรรมทางสังคมและการเมืองของ Dante ต่อจากนั้นเขาดำรงตำแหน่งต่าง ๆ ในระบบการปกครองตนเองของเมือง (รวมถึงก่อนหน้านี้ซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลที่ได้รับการเลือกตั้งหลัก) เป็นสมาชิกสภาเมืองและยังมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางการเมือง

1301- เนื่องจากการปราบปรามทางการเมือง กวีจึงถูกขับออกจากฟลอเรนซ์พร้อมคำเตือนว่าถ้าเขากลับมา เขาจะถูกเผาทั้งเป็น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาระยะหนึ่งของการพเนจรซึ่งดำเนินไปจนสิ้นอายุขัย ครั้งหนึ่ง Dante อาศัยอยู่ใน Verona จากนั้นน่าจะอยู่ใน Bologna; อาจจะไปเที่ยวปารีส อยู่ในปิซาสองปี และใช้ชีวิตที่เหลือในราเวนนา

ระหว่าง
1304 และ 1307- เขียนเรียงความเชิงปรัชญา "งานเลี้ยง" (ยังไม่เสร็จ) และบทความเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ "ในภาษาพื้นบ้าน"

1307- เริ่มทำงานในบทกวี "The Divine Comedy" ซึ่งเขาเขียนเสร็จก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน

ประมาณ
1312-1313- เขียนบทความทางการเมืองเรื่อง "On the Monarchy"

ที่
1311สถานการณ์ทางการเมืองในฟลอเรนซ์เปลี่ยนไป และเจ้าหน้าที่ของเมืองริเริ่มที่จะให้อภัยผู้ถูกเนรเทศ: อดีตนักโทษได้รับสิทธิ์ในการกลับบ้านเกิดของตนโดยได้รับการประกันตัว ตรงกันข้ามกับคำแนะนำของเพื่อนชาวฟลอเรนซ์ กวีปฏิเสธที่จะกลับไปยังบ้านเกิดของเขาอย่างอัปยศ "ดูแคลนเกียรติและศักดิ์ศรีของ Dante" เขาทำเช่นเดียวกันกับข้อเสนอที่สองที่ทำกับเขา
1315จากนั้นผู้ลงนามได้ทำผิดกฎหมาย Dante และตัดสินประหารชีวิตเขาพร้อมกับลูกชายของเขาด้วยการตัดศีรษะ

"Divine Comedy" ของเขาเรียนที่โรงเรียนและผ่านเป็นโปรแกรมบังคับในสถาบันการศึกษาระดับสูง: สถาบันมหาวิทยาลัย เขาเป็นหนึ่งในกวีและนักคิดชาวอิตาลีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นอกจากนี้ในฐานะผู้ก่อตั้งวรรณกรรมภาษาอิตาลีเขามีส่วนร่วมในการเมือง Dante Alighieri มาพร้อมกับข้อเท็จจริงที่น่าสนใจตลอดชีวิตของเขา

ข้อเท็จจริงจากชีวิตของ Dante Alighieri

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของกวีและจากคำพูดของนักคิดเท่านั้น เกิดที่ฟลอเรนซ์ในปี 1265 นักเขียนยังคงซื่อสัตย์ต่อเมืองของเขาซึ่งเขารักและเรียกว่าดีที่สุดในโลก ดูเตอร์เตไม่พูดถึงครอบครัวเลย แหล่งข้อมูลอื่นแนะนำว่า Alighieri ตัวน้อยสูญเสียพ่อแม่ไปก่อนเวลาอันควร ประการแรกมารดาเสียชีวิต พ่อหลังจากแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่นมีลูกอีกสองคน แต่ความสุขของครอบครัวใหม่อยู่ได้ไม่นาน หัวหน้าครอบครัวเสียชีวิต และภาระงานบ้านทั้งหมดตกอยู่บนบ่าของ Dante รุ่นเยาว์

เพื่อนที่ดีที่สุดของกวีในอนาคตคือ Brunetto Latini ซึ่งมีส่วนในการพัฒนาความสามารถของ Alighieri เขาซึ่งเป็นนักสารานุกรมที่ยอดเยี่ยมและเป็นคนฉลาดมักจะให้คำแนะนำที่ชาญฉลาดแก่นักเขียนหนุ่มและทำให้เขารู้สึกถึงความงาม ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Brunetto เรียกว่าครูของ Dante Alighieri

ไม่ใช่บทบาทสุดท้ายในการก่อตัวของ Dante ในฐานะกวีชื่อดังที่เล่นโดย Cavalcanti เพื่อนของเขา ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาเป็นเรื่องยากมากเนื่องจาก Alighieri เข้าร่วมในการเนรเทศเพื่อนโดยไม่สมัครใจ กุยโดติดเชื้อมาลาเรียและเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1300 หลังจากเสียชีวิต Dante ได้อุทิศบทกวีมากมายให้กับ Cavalcanti

รักดันเต้

เด็กนักเรียนทุกคนรู้จักผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Dante "The Divine Comedy" นักเขียนชาวอิตาลี ในงานนี้ Alighieri ร้องเพลงเกี่ยวกับรักแรกที่แท้จริงของเขา Beatrice ที่สวยงาม ต่อจากนั้นคู่นี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความรักที่อ่อนโยน บ่อยครั้งที่คนหนุ่มสาวอยู่ในระดับถัดจากโรมิโอและจูเลียต ทริสตันและอิโซลเด

เบียทริซเสียชีวิตเมื่ออายุยี่สิบห้าปี ความรักระหว่างหญิงสาวกับ Dante สมควรที่จะอยู่ในหน้าของเทพนิยาย เป็นครั้งแรกที่ Dante เห็น Beatrice ตัวน้อยเมื่อเขาอายุ 9 ขวบ แต่เขาตกหลุมรักจริง ๆ หลังจากผ่านไป 9 ปีเมื่อเขาเห็นเด็กสาวที่สวยงาม แต่แต่งงานแล้ว จากช่วงเวลานี้ เบียทริซกลายเป็นศูนย์กลางของจักรวาลสำหรับกวี ตลอดชีวิตของเขาแม้หลังจากการตายของผู้เป็นที่รัก กวีก็อุทิศบทกวีทั้งหมดของเขาให้กับเบียทริซ

ภาพที่โดดเด่นที่สุดในวรรณกรรมของ Dante Beatrice ปรากฏใน "Divine Comedy" ที่มีชื่อเสียงของเขา

ก็องเต้ อัลลิกีเอรี (ดันเต้ อัลลิกีเอรี) (ค.ศ. 1265-1321) กวีชาวอิตาลี ผู้สร้างสรรค์วรรณกรรมภาษาอิตาลี ในวัยหนุ่มเขาเข้าร่วมโรงเรียน "Dolce style Nuovo" (บทกวีสรรเสริญเบียทริซ, อัตชีวประวัติเรื่อง "New Life", 1292-93, ฉบับ 1576); บทความทางปรัชญาและการเมือง ("งานฉลอง" ยังไม่เสร็จ "ในการปราศรัยของประชาชน", 1304-07, ฉบับ 1529), "ข้อความ" (1304-16) จุดสุดยอดของงาน Dante คือบทกวี "The Divine Comedy" (1307-21, ฉบับ 1472) ใน 3 ส่วน ("Hell", "Purgatory", "Paradise") และ 100 เพลงซึ่งเป็นสารานุกรมบทกวีของยุคกลาง เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมยุโรป

ก็องเต้ อัลลิกีเอรี(พฤษภาคมหรือมิถุนายน 1265, ฟลอเรนซ์ - 14 กันยายน 1321, ราเวนนา) กวีชาวอิตาลี หนึ่งในอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณกรรมโลก

ชีวประวัติ

ครอบครัว Dante เป็นของขุนนางในเมืองฟลอเรนซ์ ชื่อสกุล Alighieri (ในการเปล่งเสียงที่แตกต่างกันของ Alagieri) เป็นชื่อแรกที่ปู่ของกวีสวมใส่ Dante ได้รับการศึกษาที่โรงเรียนเทศบาลจากนั้นน่าจะศึกษาที่มหาวิทยาลัย Bologna (ตามข้อมูลที่เชื่อถือได้น้อยกว่าเขายังเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยปารีสในช่วงที่เขาถูกเนรเทศ) เขามีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของฟลอเรนซ์ ตั้งแต่วันที่ 15 มิถุนายนถึง 15 สิงหาคม ค.ศ. 1300 เขาเป็นสมาชิกของรัฐบาล (เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งก่อนหน้านี้) พยายามในขณะที่ทำหน้าที่เพื่อป้องกันไม่ให้การต่อสู้รุนแรงขึ้นระหว่างฝ่ายของ White Guelphs และ Black Guelphs (ดู กูเอลฟ์และกิเบลลีน). หลังจากการรัฐประหารในฟลอเรนซ์และการเข้ามามีอำนาจของ Black Guelphs เมื่อวันที่ 27 มกราคม ค.ศ. 1302 เขาถูกตัดสินให้เนรเทศและถูกลิดรอนสิทธิพลเมือง เมื่อวันที่ 10 มีนาคม เขาถูกตัดสินประหารชีวิตเพราะไม่จ่ายค่าปรับ ปีแรกของการลี้ภัยของ Dante - ในหมู่ผู้นำของ White Guelphs มีส่วนร่วมในการต่อสู้ด้วยอาวุธและการทูตกับฝ่ายที่ชนะ ตอนสุดท้ายในชีวประวัติทางการเมืองของเขาเกี่ยวข้องกับการรณรงค์ของจักรพรรดิเฮนรีที่ 7 ในอิตาลี (ค.ศ. 1310-13) ซึ่งความพยายามในการสร้างสันติภาพของพลเมืองในอิตาลี เขาได้ให้การสนับสนุนทางอุดมการณ์ในข้อความสาธารณะจำนวนหนึ่งและในบทความ "ราชาธิปไตย" ดันเตไม่เคยกลับไปฟลอเรนซ์ ใช้เวลาหลายปีในเวโรนาที่ศาลของ Can Grande della Scala ปีสุดท้ายของชีวิตเขามีความสุขกับการต้อนรับของผู้ปกครองแห่ง Ravenna, Guido da Polenta เสียชีวิตด้วยโรคมาลาเรีย

เนื้อเพลง

ส่วนหลักของบทกวีโคลงสั้น ๆ ของ Dante ถูกสร้างขึ้นในยุค 80-90 ศตวรรษที่ 13; เมื่อเริ่มต้นศตวรรษใหม่ รูปแบบบทกวีเล็ก ๆ ค่อย ๆ หายไปจากงานของเขา ดันเตเริ่มเลียนแบบกวีบทกวีที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอิตาลีในเวลานั้น Gwittone d'Arezzo แต่ในไม่ช้าก็เปลี่ยนบทกวีและร่วมกับ Guido Cavalcanti เพื่อนเก่าของเขากลายเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนกวีพิเศษซึ่ง Dante เองเรียกว่าโรงเรียนของ "สไตล์ใหม่ที่หอมหวาน" ("สไตล์ Dolce nuovo") ลักษณะเด่นหลักคือการสร้างจิตวิญญาณของความรู้สึกรักขั้นสูงสุด บทกวีที่อุทิศให้กับ Beatrice Portinari ผู้เป็นที่รัก Dante ได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับชีวประวัติและบทกวีที่รวบรวมไว้ในหนังสือชื่อ "New ชีวิต" (ค.ศ. 1293-95) : การพบกันสองครั้ง, ครั้งแรกในวัยเด็ก, ครั้งที่สองในวัยรุ่น, แสดงถึงจุดเริ่มต้นของความรัก, การตายของพ่อของเบียทริซ, การตายของเบียทริซเอง, การล่อลวงของความรักครั้งใหม่และการเอาชนะ ชีวประวัติปรากฏเป็นชุดของสภาวะทางจิตใจที่นำไปสู่การเรียนรู้ความหมายของวีรบุรุษแห่งความรู้สึกที่เกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เป็นผลให้ความรู้สึกแห่งความรักได้รับคุณสมบัติและสัญลักษณ์ของการบูชาทางศาสนา

นอกจาก "ชีวิตใหม่" แล้ว ยังมีบทกวีอีกประมาณห้าสิบบทโดยดันเต้ที่มาหาเรา: บทกวีในลักษณะของ "สไตล์ใหม่ที่ไพเราะ" (แต่ไม่ได้ส่งถึงเบียทริซเสมอไป); วงจรความรักที่เรียกว่า "หิน" (ตามชื่อผู้รับ Donna Pietra) และโดดเด่นด้วยราคะที่มากเกินไป บทกวีการ์ตูน (การทะเลาะกับบทกวีกับ Forese Donati และบทกวี "Flower" ซึ่งยังคงเป็นที่น่าสงสัย) กลุ่มของบทกวีหลักคำสอน (อุทิศให้กับประเด็นเรื่องความสูงส่ง ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความยุติธรรม ฯลฯ)

บทความ

บทกวีที่มีเนื้อหาทางปรัชญากลายเป็นหัวข้อของคำอธิบายในบทความ "งานฉลอง" ที่ยังสร้างไม่เสร็จ (ค.ศ. 1304-07) ซึ่งเป็นหนึ่งในการทดลองแรกๆ ในอิตาลีที่สร้างร้อยแก้วทางวิทยาศาสตร์ในภาษาท้องถิ่น และในขณะเดียวกันก็เป็นเหตุผลสำหรับความพยายามนี้ - ประเภทของโปรแกรมการศึกษาพร้อมกับการป้องกันภาษา ภาษา. ในบทความภาษาละติน "On Popular Eloquence" ที่ยังไม่เสร็จซึ่งเขียนขึ้นในปีเดียวกัน คำขอโทษในภาษาอิตาลีนั้นมาพร้อมกับทฤษฎีและประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมในนั้น - ซึ่งทั้งสองอย่างนี้เป็นนวัตกรรมที่สมบูรณ์ ในบทความภาษาละติน "ราชาธิปไตย" (ค.ศ. 1312-13) ดันเต (เป็นครั้งแรกเช่นกัน) ประกาศหลักการของการแบ่งแยกอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลก และยืนยันในอำนาจอธิปไตยอย่างเต็มที่ของฝ่ายหลัง

"ตลกขั้นเทพ"

สำหรับบทกวี "The Divine Comedy" Dante เริ่มทำงานในช่วงหลายปีที่ถูกเนรเทศและเสร็จสิ้นก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน เขียนใน tercini มี 14,233 โองการ แบ่งออกเป็นสามส่วน (หรือบทสวด) และหนึ่งร้อยบท (บทร้องแต่ละบทประกอบด้วยเพลงสามสิบสามเพลง มันถูกเรียกว่าตลกโดยผู้เขียนซึ่งดำเนินการจากการจำแนกประเภทของบทกวีในยุคกลาง คำจำกัดความของ "พระเจ้า" มอบให้กับเธอโดยลูกหลานของเธอ บทกวีบอกเล่าเกี่ยวกับการเดินทางของ Dante ผ่านดินแดนแห่งความตาย: สิทธิ์ในการเห็นชีวิตหลังความตายในช่วงชีวิตของเขาเป็นความโปรดปรานพิเศษที่ช่วยให้เขารอดพ้นจากการหลงผิดทางปรัชญาและศีลธรรมและกำหนดภารกิจอันสูงส่งบางอย่างให้กับเขา ดันเต้หลงทางใน "ป่ามืดมน" (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบาปเฉพาะเจาะจงแม้ว่าจะไม่ได้ตั้งชื่อโดยตรงว่าบาปของผู้เขียนเองและในเวลาเดียวกัน - บาปของมวลมนุษยชาติที่ประสบกับช่วงเวลาวิกฤตในประวัติศาสตร์) มาช่วย ของกวีชาวโรมัน Virgil (ผู้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจิตใจมนุษย์ซึ่งไม่คุ้นเคยกับการเปิดเผยจากสวรรค์) และนำเขาผ่านสองอาณาจักรแรกที่อยู่นอกหลุมฝังศพ - อาณาจักรแห่งการลงโทษและอาณาจักรแห่งการไถ่บาป นรกเป็นความล้มเหลวที่มีรูปร่างเป็นกรวยซึ่งสิ้นสุดในใจกลางโลกแบ่งออกเป็นวงกลมเก้าวงซึ่งแต่ละวงจะดำเนินการกับคนบาปประเภทพิเศษ (เฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในวงกลมแรก - วิญญาณของทารกที่ไม่ได้รับบัพติสมา และคนต่างศาสนาที่ชอบธรรม - รอดพ้นจากการทรมาน) ในบรรดาวิญญาณที่ Dante ได้พบและได้พูดคุยกับเขามีผู้ที่คุ้นเคยกับเขาเป็นการส่วนตัวและทุกคนรู้จัก - ตัวละครในประวัติศาสตร์และตำนานโบราณหรือวีรบุรุษในยุคของเรา ใน The Divine Comedy พวกเขาไม่ได้กลายเป็นภาพประกอบโดยตรงและแบนราบเกี่ยวกับบาปของพวกเขา ความชั่วร้ายที่พวกเขาถูกประณามนั้นยากที่จะรวมเข้ากับธรรมชาติของมนุษย์บางครั้งก็ไม่ไร้ซึ่งความสง่างามและความยิ่งใหญ่ของวิญญาณ (ในบรรดาตอนที่โด่งดังที่สุดของประเภทนี้คือการพบกับเปาโลและฟรานเชสก้าในวงล้อมของนักยั่วยวนกับ Farinata degli Uberti ในแวดวงคนนอกรีต บรูเน็ตโต ลาตินี ในแวดวงนักข่มขืน วงยูลิสซีส ในแวดวงนักหลอกลวง อูโกลิโน ในแวดวงคนทรยศ) ไฟชำระเป็นภูเขาขนาดใหญ่ในใจกลางของซีกโลกใต้ที่ไร้ผู้คนอาศัยในมหาสมุทร มันถูกแบ่งออกเป็นวงกลมเจ็ดวงโดยหิ้ง ซึ่งวิญญาณของผู้ตายชดใช้บาปแห่งความจองหอง ความอิจฉาริษยา ความโกรธ ความสิ้นหวัง ความโลภและความฟุ้งเฟ้อ ความตะกละ ,ความยั่วยวน. หลังจากแต่ละวงกลมหนึ่งในเจ็ดสัญญาณแห่งบาปที่เทวดาเฝ้าประตูจารึกไว้จะถูกลบออกจากหน้าผากของ Dante (และวิญญาณแห่งนรกใด ๆ ) - ในส่วนนี้ของ "ความขบขัน" มันคมชัดกว่าส่วนอื่น ๆ รู้สึกว่าเส้นทางของ Dante สำหรับเขาไม่ใช่แค่ความคุ้นเคยเท่านั้น แต่ยังเป็นการไถ่โทษด้วย บนยอดเขาในสวรรค์บนดิน ดันเต้ได้พบกับเบียทริซ (เป็นสัญลักษณ์ของการเปิดเผยจากสวรรค์) และแยกทางกับเฝอ ที่นี่ Dante ตระหนักดีถึงความผิดส่วนตัวของเขาและได้รับการชำระล้างอย่างสมบูรณ์ ร่วมกับเบียทริซ เขาขึ้นสู่สรวงสวรรค์ ในแต่ละชั้นฟ้าทั้งแปดรอบโลก (ในเจ็ดดาวเคราะห์และในดาวดวงที่แปด) เขาได้ทำความคุ้นเคยกับจิตวิญญาณที่ได้รับพรบางประเภท และแข็งแกร่งขึ้นในศรัทธาและความรู้ ในสวรรค์ชั้นที่เก้าของ Prime Mover และใน Empyrean ที่ซึ่ง Beatrice มาแทนที่ St. เบอร์นาร์ด เขาได้รับเกียรติจากการเริ่มต้นสู่ความลึกลับของตรีเอกานุภาพและการกลับชาติมาเกิด ในที่สุดแผนทั้งสองของบทกวีก็รวมกันซึ่งหนึ่งในนั้นนำเสนอเส้นทางของบุคคลสู่ความจริงและความดีผ่านก้นบึ้งของความบาปความสิ้นหวังและความสงสัยในอีกทางหนึ่ง - เส้นทางแห่งประวัติศาสตร์ซึ่งมาถึงพรมแดนสุดท้ายและ เปิดสู่ยุคใหม่ และ Divine Comedy เองซึ่งเป็นการสังเคราะห์วัฒนธรรมยุคกลางกลายเป็นผลงานชิ้นสุดท้ายสำหรับเรื่องนี้