Ali negativno razmišljanje ljudi odvrne? Negativno mišljenje je osnova vseh človeških bolezni. Socialna kognicija in osamljenost

Navada negativnega razmišljanja je najbolj uničujoča za zdravje. Negativna čustva in misli niso samo zloba, jeza in sovraštvo, ampak tudi strah, skrbi, skrbi, stres, malodušje in druga negativna stanja. In čeprav se bolezni ne pojavijo takoj, včasih tudi po letih, se jih lahko znebite le s čiščenjem energijske strukture.

Naše čustveno stanje in naše zdravje, okolje, uspeh ali neuspeh v življenju – vse je zelo povezano. Naše življenje na tem svetu je odvisno prav od misli in čustev, ki prihajajo s tekočega traku naše zavesti. In če bi vsi ljudje na Zemlji to vedeli in uporabljali v svojem življenju, si lahko mislite, v kakšnem svetu bi že živeli midva! A ena oseba ne more spremeniti življenja na celem planetu, lahko pa spremeni SVOJE življenje tako, da negativno mišljenje zamenja s pozitivnim!

Kakšne so naše misli in čustva in kako so povezani z našim zdravjem? Vsaka misel in čustvo, oddano v prostor, je (vibracijska) energija določene frekvence in gostote. Za primer lahko vzamemo misel in čustvo jeze in zlobe, v tem primeru človek proizvaja in polni strukturo svojega subtilnega telesa z nizkimi in grobimi energijami, ki onesnažujejo čakre, povzročajo blokade in zastoje v kanalih, kar ima za posledico bolezen.
V vzhodni medicini takšne blokade odpravljajo z akupunkturo. Menijo, da je z akupunkturo mogoče pozdraviti približno 5000 bolezni, kar je blizu resnice, saj kontaminacija strukture subtilnega človeškega telesa vodi v ogromno število bolezni.

Kontaminacijo struktur vašega subtilnega telesa lahko neodvisno določite po naslednjih znakih - bolečina, nižja temperatura nekaterih delov telesa, mišični krči; ko potipate kanale z roko, lahko občutite hladne proge pod kožo - vse to kaže na kontaminacijo kanalov. Tudi bolečina, ki jo občutimo ob pritisku na trebuh, je eden od znakov kontaminacije trebušnega razdelilnika energije, mrzle roke so tudi znak kontaminacije torakalnega razdelilnika energije.

Sama bolezen je že znak kontaminacije strukture subtilnega telesa in v skoraj vseh primerih pride do ozdravitve takoj s čiščenjem negativnih energij – vendar ne prej, včasih je za to potrebna potrpežljivost. Le s popolnim zavedanjem in razumevanjem škode negativnega razmišljanja za zdravje se lahko izognete številnim boleznim, kot prvi korak pa morate analizirati, katere misli in čustva doživljate čez dan, pri čemer se spomnite, da je to energija, ki daje zdravje ali onesnažuje strukturo subtilnega telesa in vodi do bolezni.

Samo s pomočjo samodiscipline se lahko znebite negativnega mišljenja s spremembo odnosa do sveta in negativnih situacij, saj vaša razdraženost, zamera ali jeza še vedno ne bodo ničesar spremenili, s spreminjanjem energij iz negativnih v pozitivne pa ne bo le ohranil vašega zdravja, ampak bo lahko vplival tudi na samo situacijo. To znanje je že dolgo znano na Vzhodu (zlasti v Indiji, hranilnici starodavnih skrivnih znanj), a je na žalost šele pred kratkim postalo dostopno zahodnjakom.

V nasprotju z negativnimi stanji zavesti obstajajo pozitivna, ki dajejo pozitivne energije. Lastnosti teh energij so visoke in subtilne in nikoli ne onesnažujejo energijskega sistema, temveč ga čistijo negativnosti. Visokofrekvenčna in subtilna energija sta vedno močnejši od nizkofrekvenčne energije, pri medsebojnem delovanju pride do počasnega čiščenja negativnih energij. Kot primer lahko navedemo primer, ko je človek štirikrat zbolel za rakom, a se je vsakič pozdravil s terapijo smeha, gledanjem komedij in risank. Ta primer jasno prikazuje zdravstvene koristi pozitivnega razmišljanja. Človek sam je v bistvu Duša, odeta v telesno lupino. Duša in Duh hranita telo z energijo, brez katere človek ne bi mogel obstajati. Človeška duša je hkrati oddajnik in sprejemnik energije in je vedno povezana z Bogom in Vesoljem. Človek izžareva svoje energije in prejema od Boga vsako sekundo dež energije Ljubezni, brez katere ne bi mogel živeti več dni.

Pomembno je razumeti, da je naše duhovno bistvo tisto, ki neguje strukturo subtilnega telesa, torej samega človeka, vse organe in vse celice, od te prehrane pa je odvisno fizično zdravje človeka. Negativno razmišljanje ne vodi samo v bolezen, ampak človeka tudi odtujuje od Boga, od njegovega božanskega bistva, in čeprav je lažje iti navzdol kot se povzpeti, je edina pravilna pot duhovni razvoj svojega večnega bistva – Duše in Duh.

Ko se vibracije Duše dvignejo na nivo Ljubezni, bodo vse bolezni ostale preteklost. V visokih stanjih zavesti se negativna energija preprosto ne more pojaviti, zato se bomo izognili boleznim. Na raven vibracije Ljubezni se lahko povzpnete le tako, da si prizadevate za Ljubezen, na primer do druge osebe ali Boga. Sama želja po Ljubezni je želja po Bogu in ne ostane neopažena. Molitev je eden od pomembnih in učinkovitih načinov za povečanje vibracij duše. Obstaja veliko primerov ozdravljenja z molitvijo, čeprav taka ozdravljenja včasih trajajo mesece in včasih leta. Nemogoče je poznati celotno kompleksnost vseh energetskih izmenjav.

V starih časih so rekli: spoznaj samega sebe - in postal boš kot Bog. Vedi, da nisi božji služabnik, ampak duhovno bitje, božji otrok in smisel tvojega življenja je razvoj zavesti, evolucija Duše. Zavedajte se, da smrti kot take ni, obstaja le večno življenje človeka, ki pride v svojo naslednjo inkarnacijo na Zemljo z edinim namenom razvijanja zavesti in nabiranja izkušenj, ki so naš zaklad in nepogrešljiva dediščina že stoletja. Porabiti čas svojega življenja samo za ugajanje fizičnemu telesu je nevredno za božje otroke, ki jim je dana možnost večnega razvoja in samoizpopolnjevanja do božje ravni, saj je tudi Jezus Kristus rekel: Bogovi ste!

Pozdravljeni prijatelji! Končno smo pri našem delu prišli do teme »negativnega mišljenja«. Tematika je vsekakor pomembna za življenje in razvoj, a hkrati zelo obsežna. V tem članku bomo poskušali razkriti samo bistvo in sol narave negativnega razmišljanja, ki močno kvari življenja mnogim milijonom ljudi.

Na stotine knjig in na tisoče člankov o osebni rasti in psihologiji pišejo o prednostih pozitivnega razmišljanja in o škodljivosti negativnega razmišljanja. Prideš k psihologu ali psihoterapevtu, pa ti rečejo »imaš negativno mišljenje ...«, »moraš razmišljati pozitivno, oblikovati pozitivno mišljenje v sebi ...«. A tako rekoč nikjer ni razkrita globina in bistvo teh konceptov ali pravilneje bi bilo celotnih »ezoteričnih fenomenov«. In še več, nekaj mest v celoti razkrije, kako natančno se znebiti negativnega razmišljanja in gojiti pozitivno mišljenje.

Kaj morate vedeti o tem, kako na splošno deluje naše razmišljanje?

Naše mišljenje določajo predvsem programi, stališča in tisti, ki so bili nekoč zapisani vanj. In zavest (glava), intelekt (zavestno mišljenje) v marsičem uporablja samo tiste misli, želje, znanja (izkušnje), ki jih podzavest »prilagodi«. To pojasnjuje naravo ti. obsesivne misli, depresija, fobije, ki jih oseba ne more nadzorovati samo z umom ().

B O Večina vseh človeških prepričanj se nahaja v podzavesti (hrbtenične čakre), kjer živijo vse naše navade, odzivi, čustva, strahovi itd. Vse, kar deluje samodejno, brez neposrednega sodelovanja našega intelekta in volje.

Kopljemo še globlje. Podzavestna prepričanja, ki določajo naše mišljenje, so veliko starejša, kot si mislimo. Večina prepričanj, ki obvladujejo človeško razmišljanje, se ni oblikovala niti v tem življenju, temveč v naših daljnih in ne zelo oddaljenih preteklih inkarnacijah. Prav takšna prepričanja pojasnjujejo značaj, ki se iz nekega razloga manifestira v človeku v obdobju oblikovanja njegove osebnosti. Navsezadnje značaj, lastnosti in preference osebe niso vedno v celoti določeni z njihovo vzgojo in okoljem v trenutnem življenju. Več kot 50% značaja in celotnega notranjega sveta določa človekova preteklost, izkušnje njegove duše, ki jih je prinesel s seboj v svoje trenutno življenje.

Kot pogosto pravijo novopečeni starši v zvezi s svojimi novorojenčki “Ravno rojen in že s karakterjem...”. Otrokov značaj se pokaže že v prvih dneh, tednih, mesecih novega življenja in se vidi v očeh, razpoloženju, obnašanju in energiji malega človeka.

Seveda vsaka Duša, ki se rodi v novem telesu, prinaša posebno, edinstveno izkušnjo, in ne vedno pozitivno, ampak tudi negativno. Skratka, izkušnja duše, prepričanja človeka so tisto, v kar je človek verjel in po čemer je živel v preteklih življenjih. In starejša ko je duša, več različnih stvari (tako dobrih kot slabih) prinaša s seboj iz preteklosti. Več različnih nepričakovanih presenečenj lahko tak človek skriva v sebi. In ta presenečenja v življenju se lahko pojavijo povsem nepričakovano: tako kot talenti in sposobnosti, ki se nenadoma razkrijejo, kot kot nepričakovano manifestirane fobije, strahovi, notranje zamere, depresija, ki se pojavi brez zunanjega razloga, in mnogi drugi. itd.

Glede vsega tega je treba nekaj narediti, kajne!? Pravzaprav je naša stran namenjena reševanju vseh morebitnih notranjih težav :)

Zdaj pa preidimo neposredno na vprašanje tega članka.

Kaj običajno imenujemo negativno mišljenje?

Kako se negativno razmišljanje kaže v življenju? Kako to videti, prepoznati, da gre za negativno mišljenje?

Duhovnemu človeku bo jasno, če mu poveš, kaj ima. To pomeni, da ne verjame v »dobro« in bolj verjame v »slabo«. Ko si človek miselno reče »ne bom uspel«, »ne bom srečen«, »ne bom mogel rešiti svojih težav« itd.

Odsotnost vere v »Dobro« v naši Zavesti je prisotnost vere v »Slabo«. Poleg tega najpogosteje ta negativna "vera" nima objektivne podlage, tako kot večina strahov ("Strah me je in to je vse ..."). Človeku vsi okoli govorijo, da mu bo uspelo, da zmore, on pa ne verjame in to je vse. Pogledaš ga in v njegovih očeh sta melanholija in brezup. Zakaj se to dogaja? Ker pri njem (v njegovi podzavesti) deluje močno zgoščeno negativno mišljenje (negativna prepričanja) – nevera, ali “vera v slabo”.

Naštejmo, kako se negativno mišljenje kaže v človeku:

• popolno pomanjkanje vere vase in v svoje moči (negativno mišljenje, usmerjeno vase)
• notranje prepričanje, da ne glede na to, kaj narediš, bo na koncu še vedno vse slabo
• prepričanje, da sta sreča in uspeh nedosegljiva zate z rojstvom, da si obsojen na trpljenje in neuspeh (negativno mišljenje, usmerjeno v človekovo usodo)
• popolno nezaupanje do ljudi, življenja, vsega, kar se dogaja okoli: "še vedno te bodo zavajali, goljufali, ubili, naredili nekaj slabega", "še vedno bo vse slabo" itd. (negativno razmišljanje, ki deluje v odnosu do sveta okoli nas in do ljudi)
• ko se zgodi nekaj dobrega - nezaupanje v to, kar se je zgodilo in iskanje ulova, pričakovanje, da če se je zgodilo nekaj dobrega, potem morate pričakovati veliko več težav, gnusa in se na to pripraviti z vsemi močmi :)
• Obsedenost s slabim, videnje v sebi in drugih le pomanjkljivosti, samo negativnega, nezmožnost videti, prepoznati, ceniti »dobro« (zmage, dosežke, vrline) in posledično nezmožnost uživati ​​v tem.
• prepričanje, da so negativni načini vplivanja nase in na druge, kot so nasilje, zavajanje, zvijačnost, manipulacija, prilaščanje tujega in drugih, norma, to je edino, kar deluje, edino, kar je resnično! Prepričanje, da je zlo b O večja resničnost od tistega, kar b O več sile kot dobro!
• druge manifestacije

Kot se spomnim, je v otroštvu, ko smo se z bratci in sestrami zabavali in se glasno smejali, moja babica nikoli ne naveličala ponavljati - "Ne smej se, sicer boš jokal ...". To je neposredna manifestacija t.i. negativno mišljenje.

Bistvo negativnega mišljenja

- takrat je vaša vera v moč Zla močnejša od vaše vere v moč Dobrega.

Če ste se videli v zgornjih manifestacijah negativnega mišljenja, to pomeni, da nekje podzavestno ali morda zavestno bolj verjamete v moč zla kot v moč dobrega. To pomeni, da živi in ​​deluje prepričanje, da je zlo nekje iz nekega razloga močnejše od dobrega in bo prevladalo. In to po drugi strani pomeni, da je vaša božanska Duša v tej zadevi, v tej situaciji, namerno postavljena v šibek in izgubljen položaj. Ker ste se odločili verjeti v zlo in ne v dobro, bo to zatiralo in uničilo vašo Dušo, ki je po naravi lahka, torej Dobra.

Še enkrat, če ima človek negativno razmišljanje, se pravi, da verjame, da ga zagotovo čakajo neuspeh, izguba, trpljenje, poraz, da bo vse slabo, potem verjame, da Dobro ne more zmagati, Zlo pa se bo zagotovo zgodilo in tam iz tega ni pobega. to. človek daje prednost veri v moč Zla kot v moč Dobra.

Kako bo to vplivalo na njegovo življenje? Enostavno, povsod, kjer ima negativno razmišljanje (verovanje v moč Zla) - bo pritegnil negativnost v svoje življenje in usodo, jo okrepil in se ne znebil in zaščitil pred njo. Negativno razmišljanje naredi človeka ranljivega za Zlo in vse negativne vplive! Navsezadnje vsi poznajo Kristusovo resnico "Vsakemu po veri ..."

- to je pravzaprav ukaz Višjim silam, prošnja Vesolju, da pritegne Negativ “Verjamem v slabe stvari, obračam se na sile Zla in prosim več trpljenja, težav, negativnosti na mojo glavo in svojo usodo ...”. Tako to deluje! Zato bodite iskreni do sebe in pazite v kaj verjamete, saj to določa, kaj nezavedno zahtevate od vesolja in boste od njega zagotovo prejeli!

Kaj je vera v moč dobrega? To je prepričanje, da bo na koncu zagotovo zmagalo Dobro, da je tudi moj največji in najstrašnejši problem rešljiv, da bo uspeh dosežen, da je sreča dosegljiva in dosegljiva samo zame. To je prepričanje, da ni nepremagljivih težav in ovir, da se vaša duša (vi sami) lahko spopade z vsako negativnostjo in premaga morebitne pomanjkljivosti, da imate dovolj potenciala za to, in če ne, potem Bog in

Ljudje, ki so nagnjeni k razmišljanju, bodo verjetno imeli vprašanje: kaj je primarno in kaj sekundarno? Ali depresivno razpoloženje povzroča negativno razmišljanje ali negativno razmišljanje povzroča depresijo?

Depresivno razpoloženje povzroča negativno razmišljanje

Brez dvoma naše razpoloženje pusti določen pečat na našem razmišljanju. Občutek sami srečni, praviloma vidimo in si zapomnimo le dobre stvari. A takoj, ko postane naše razpoloženje turobno, začnejo naše misli ubirati drugo pot. Rožnata očala so skrita do boljših časov, črna pa pridejo na dan. Zdaj mračno razpoloženje obuja spomine na neprijetne dogodke (Bowe, 1987; Johnson & Magaro, 1987). Zdi se, da so se odnosi z drugimi poslabšali, samopodoba se je poslabšala, upanje za prihodnost je zbledelo, dejanja drugih pa so odvratna (Brown & Taylor, 1986; Mayer & Salovey, 1987). Ko se depresija poslabša, postajajo spomini in pričakovanja vedno bolj boleči; ko depresija popusti, postane vse spet svetlejše (Barnett & Gotlib, 1988; Kuiper & Higgins, 1985). Torej ljudje, ki trpijo za depresijo trenutno, spomnite se, kako so jih starši zavračali in kaznovali, medtem ko so ljudje, ki so trpeli za depresijo v preteklosti, spominjajo svojih staršev tako prijazno kot tisti, ki nikoli niso doživeli depresije (Lewinsohn & Rosenbaum, 1987).

Edward Hirt in njegovi sodelavci (1992) so v študiji navijačev košarkarske ekipe Indiana University dokazali, kako lahko slabo razpoloženje, ki ga povzroči poraz, povzroči precej temne misli. Prosili so navijače – tako tiste, ki so bili depresivni zaradi poraza svoje ekipe, kot tiste, ki so veselili njihove zmage –, naj napovejo rezultate prihajajočih iger ekipe in svoje vedenje. Po porazu ekipe so ljudje postali bolj mračni ne le glede prihodnosti ekipe, ampak tudi glede svojih prihodnjih uspehov, kot so igranje pikada, reševanje anagramov in celo v osebnem življenju. Ko stvari ne gredo tako, kot bi si želeli, se lahko zdi, da bodo vedno šle narobe.

Depresivno razpoloženje vpliva tudi na vedenje. Zaprta, mračna, nezadovoljna oseba v okolici ne vzbuja veselih in toplih občutkov. Stephen Strack in James Coyne (1983) sta ugotovila, da so depresivni ljudje blizu resnice, ko mislijo, da drugi ne odobravajo njihovega vedenja. Njihov pesimizem in slabo razpoloženje povzročata družbeno zavrnitev (Carver in drugi, 1994). Depresivno vedenje lahko povzroči tudi depresijo kot odgovor. Študenti, ki so si delili sobo z nekom, ki trpi za depresijo, so se prav tako začeli počutiti nekoliko depresivno (Burchill & Stiles, 1988; Joiner, 1994; Sanislow & drugi, 1989). Ljudje z depresijo so izpostavljeni povečanemu tveganju za ločitev, odpuščanje z dela ali izogibanje s strani drugih (Coyne in drugi, 1991; Gotlib in Lee, 1989; Sacco in Dunn, 1990). V tem stanju lahko ljudje namerno iščejo ljudi, ki o njih govorijo slabo, s čimer potrjujejo in še dodatno krepijo svoje nizko mnenje o sebi (Swarm in drugi, 1991).

Negativno razmišljanje povzroča depresivno razpoloženje

Mnogi ljudje se počutijo depresivni v obdobjih hudega stresa, kot je izguba službe, ločitev, razpad dolgotrajnega razmerja ali fizična travma – kadar koli je njihov občutek, kdo so in smisel njihovega življenja, moten (Hamilton in drugi , 1993); Kendler in drugi, 1993). Takšna žalostna razmišljanja so lahko prilagodljiva: spoznanja, doživeta med depresivno nedejavnostjo, lahko kasneje povzročijo boljše strategije za interakcijo s svetom. Toda ljudje, ki so nagnjeni k depresiji, se na žalostne dogodke ponavadi odzovejo tako, da se pretirano osredotočijo nase in se za vse krivijo (Pyszczynski in drugi, 1991; Wood in drugi, 1990a, 1990b). Njihova samopodoba niha naprej in nazaj – navzgor, ko so podprti, in navzdol, ko so ogroženi (Butler in drugi, 1994).

Zakaj nekateri ljudje zlahka zapadejo v depresijo? najmanjši pod stresom? Nedavni dokazi kažejo, da negativni razlagalni slog prispeva k depresivnim reakcijam. Colin Sacks & Daphne Bugental (1987) sta pozvala več mladih deklet, naj spoznajo prej neznano osebo, ki se je včasih obnašala hladno in neprijazno ter s tem ustvarila težko okolje za komunikacijo. V nasprotju z optimističnimi ženskami so se tiste s pesimističnim razlagalnim slogom, ki so neprijetne dogodke nagnjene k pripisovanju stabilnih, globalnih in notranjih vzrokov, na socialni neuspeh odzvale z depresijo. Poleg tega so se kasneje do naslednje osebe, ki so jo srečali, obnašali bolj sovražno. Njihovo negativno razmišljanje je vodilo v negativen odziv, ta pa v negativno vedenje.

Študije otrok, mladostnikov in odraslih zunaj laboratorija potrjujejo, da je pri tistih z negativnim razlagalnim slogom večja verjetnost, da bodo doživeli depresijo, ko bodo imeli težave (Alloy & Clements, 1992; Brown & Siegel, 1988; Nolen-Hoeksema in drugi, 1986). . »Recept za hudo depresijo je že obstoječi pesimizem, ki se sooča z neuspehom,« ugotavlja Martin Seligman (1991, str. 78). Še več, pacienti, ki po psihoterapevtski seji izstopijo iz stanja depresije, vendar ne opustijo svojega negativnega razlagalnega sloga, se ponavadi vrnejo v »prvotno stanje«, ko se neprijetni dogodki ponovijo (Seligman, 1992). Tisti, ki običajno uporabljajo optimističen razlagalni slog, se zelo hitro vrnejo nazaj (Metalsky in drugi, 1993; Needles in Abramson, 1990).

Raziskovalec Peter Lewinsohn (1985) in njegovi kolegi so vse te dejavnike strnili v skladno psihološko sliko depresije. Negativna samopodoba, atribucije in pričakovanja osebe v depresivnem stanju so po njihovem mnenju bistveni člen v začaranem krogu, katerega gibanje sprožijo negativne izkušnje – neuspeh v šoli ali službi, družinski konflikt ali socialni zavrnitev (slika 28-2). Pri ljudeh, ki so dovzetni za depresijo, stres vodi v nadaljnje kroge žalostnega prežvekovanja, umikanja in samoobtoževanja (Pyszczynski in drugi, 1991; Wood in drugi, 1990a, 1990). Ta vrsta prežvekovanja ustvarja depresivno razpoloženje, ki dramatično spremeni misli in dejanja, kar posledično spodbuja negativna čustva, samoobtoževanje in depresivno razpoloženje. Poskusi kažejo, da se razpoloženje blago depresivnih ljudi izboljša, ko naloga, ki jim je dana, preusmeri njihovo pozornost na nekaj zunanjega (Nix in drugi, 1995). Tako je depresija hkrati vzrok in posledica negativnega prežvekovanja.

[Vpletenost in samoobtoževanje, negativne izkušnje, depresivno razpoloženje, kognitivne in vedenjske posledice]

riž. 28-2. Začaran krog depresije.

Martin Seligman (1991) meni, da samoosredotočenost in samoobtoževanje pomagata razložiti pojav epidemije depresije v sodobnem zahodnem svetu. V Severni Ameriki so na primer mladi doživeli trikrat večjo depresijo kot njihovi stari starši, kljub dejstvu, da so imele starejše generacije veliko več razlogov za depresijo (Cross National Collaborative Group, 1992). Seligman meni, da razvrednotenje vloge vere in družine ter porast individualizma rojevata brezup in samoobtoževanje, ko gre kaj narobe. Neuspeh v šoli, karieri ali zakonu vodi v obup, ko ostanemo sami z njim in se nimamo na kaj in na koga zanesti. Če, kot pravi oglas, objavljen v reviji »za trde moške«, sreča, lahko "narediš sam" "s svojo odločnostjo, svojo drznostjo, svojo energijo, svojo ambicioznostjo," kdo je potem kriv, če ne naredil? V nezahodnih kulturah, kjer so tesnejši odnosi in sodelovanje običajni, je huda depresija manj pogosta in je manj povezana z občutki krivde in samoobtoževanja zaradi izkušenj z neuspehom. Na Japonskem na primer depresivni ljudje namesto tega pravijo, da jih je sram, ker so razočarali svojo družino ali sodelavce (Draguns, 1990).

Vpogled v miselne vzorce, povezane z depresijo, je socialne psihologe pripeljal do preučevanja miselnih vzorcev ljudi, ki trpijo zaradi drugih težav. Kako se dojemajo tisti, ki trpijo zaradi osamljenosti, sramežljivosti ali krutosti drugih? Kako dobro se spominjajo svojih uspehov in neuspehov? Čemu pripisujejo svoje vzpone in padce? Na kaj so osredotočeni: nase ali na druge?

Poglavje 28. Kdo je nesrečen - in zakaj?

Skozi celotno knjigo sem poskušal povezati laboratorijsko delo z življenjem, pri čemer sem principe in ugotovitve socialne psihologije povezal z vsakodnevnimi dogodki. V petem in zadnjem delu bomo poskušali ugotoviti, katere izmed izraženih idej so najpomembnejše, in videti, kako so povezane z drugimi realnostmi človeškega obstoja. V 28. in 29. poglavju si bomo ogledali uporabo socialne psihologije v klinični praksi, poskušali bomo odgovoriti na vprašanje, ali lahko socialni psiholog pomaga razložiti vzroke depresije in se je znebiti, osamljenosti in tesnobe ter poskusite tudi razumeti, kateri socialni in psihološki dejavniki vodijo ljudi na srečo. 30. poglavje zaključuje knjigo; povzema najpomembnejše teme socialne psihologije in nakazuje, kako so povezane z religioznimi koncepti človeške narave.

Poglavje 28. Kdo je nesrečen - in zakaj?

Če ste tipičen študent, se lahko občasno počutite rahlo depresivni: nezadovoljni ste s svojim življenjem, ne razmišljate o prihodnosti, žalostni ste, izgubljate apetit in energijo, ne morete se zbrati, včasih se celo sprašujete, ali življenje je vredno živeti, da bi ga nadaljevali. Morda se bojite, da nizke ocene ogrožajo vaše poklicne želje. Morda vas je ločitev od družine pahnila v obup. V takšnih trenutkih žalostne misli, usmerjene vase, samo poslabšajo naše počutje. Pri približno 10 % moških in skoraj 20 % žensk obdobja, ko se jim življenje zaplete, niso le začasni trenutki malodušja, ampak se spremenijo v hudo depresijo, ki brez očitnega razloga traja več tednov.

Eno najbolj zanimivih raziskovalnih vprašanj se nanaša na kognitivne procese, ki spremljajo psihološke motnje. Kakšne so značilnosti spominov, atribucij in pričakovanj ljudi, ki trpijo za depresijo, pa tudi ljudi, ki so osamljeni, sramežljivi ali nagnjeni k boleznim?

Socialna kognitivnost in depresija

Kot vsi vemo iz lastnih življenjskih izkušenj, ljudi, ki so depresivni, pogosto prevzamejo črne misli. Svet vidijo skozi temna očala. Za ljudi s hudo depresijo – tiste, ki se počutijo ničvredne, postanejo apatični, izgubijo zanimanje za prijatelje in družino ter ne morejo dobro spati ali jesti – negativno razmišljanje vodi v samouničenje. Preveč pesimističen pogled na svet vodi v pretiravanje vsega slabega, kar se jim dogaja, in omalovaževanje vseh dobrih stvari.

Depresivna mlada ženska pravi: »Vse delam narobe, za nič nisem dobra. Pri delu ne morem uspeti, ker se zabredem v dvome« (Burns, 1980, str. 29).

Izkrivljanje ali realizem?

Ali so vsi depresivni ljudje preveč negativni? Da bi ugotovili, sta Lauren Alloy in Lyn Abramson (1979) izvedli primerjalno analizo vedenja učencev z blago depresijo in učencev v normalnem stanju. Raziskovalci so študente prosili, naj opazujejo, ali je bil pritisk na gumb povezan s kasnejšim bliskom svetlobe. Na presenečenje raziskovalcev so bili depresivni subjekti precej natančni pri ocenjevanju, v kolikšni meri lahko nadzorujejo dogajanje. Dijaki, ki niso trpeli za depresijo, so izražali napačne, izkrivljene ocene, očitno so pretiravali meje svoje sposobnosti obvladovanja situacije.

Ta neverjeten pojav depresivni realizem pogosto najdemo, ko ljudje poskušajo ovrednotiti svojo samokontrolo in spretnosti (Ackermann & De Rubies, 1991; Alloy & drugi, 1990). Shelley Taylor (1989, str. 214) naredi to primerjavo:

»Ljudje običajno pretiravamo s svojo usposobljenostjo in privlačnostjo za druge; ki trpijo za depresijo, ne pretiravajte. Ljudje v normalnem stanju se spominjajo svoje preteklosti v rožnati luči; Depresivni ljudje (razen tistih, ki so zelo depresivni) bolj pravično ocenjujejo svoje pretekle uspehe in neuspehe. Ljudje v normalnem stanju se opisujejo večinoma pozitivno; Depresivni ljudje opisujejo svoje pozitivne in negativne lastnosti. Ljudje v normalni državi si pripisujejo zasluge za uspeh in ponavadi zanikajo odgovornost za neuspeh. Ljudje z depresijo prevzemajo odgovornost za svoje uspehe in neuspehe. Ljudje v normalnem stanju pretiravajo s stopnjo nadzora nad dogajanjem okoli sebe; Tisti, ki trpijo za depresijo, so manj dovzetni za tovrstne iluzije. Ljudje v normalni državi brezpogojno verjamemo, da bo prihodnost prinesla veliko dobrega in malo slabega. Depresivni ljudje so bolj realistični glede prihodnosti. Pravzaprav v vsakem primeru, kjer ljudje v normalnem stanju kažejo pretirano samozavest, iluzijo nadzora in vizijo prihodnosti, ki je daleč od realnosti, ljudje z depresijo ne kažejo takšnih pristranskosti. Izkazalo se je, da depresija ljudi ne naredi le bolj žalostne, ampak tudi modrejše.”

Osnova razmišljanja ljudi v stanju depresije je pripisovanje odgovornosti za vse, kar se jim dogaja. Poglejmo: če padete na izpitu in se za to krivite, lahko pridete do zaključka, da ste neumni ali leni, in postanete depresivni. In če neuspeh pripišete nepoštenemu ravnanju ali kakšnim drugim okoliščinam, na katere nimate vpliva, potem se boste najverjetneje preprosto razjezili. V več kot 100 študijah, ki so vključevale 15.000 subjektov (Sweeney in drugi, 1986), je bilo pri depresivnih ljudeh večja verjetnost, da bodo kazali negativen odnos kot ljudje brez depresije. razlagalni slog(Slika 28-1). Bolj verjetno so neuspeh pripisali razlogom trajnostno("To bo trajalo večno") globalno(»To bo prizadelo vse, kar naredim«) in notranji("Vsega sem si sam kriv.") Posledica takšnega pesimističnega, preveč posplošenega, samoobtožujočega razmišljanja je po Abramsonovi in ​​njenih sodelavcih (1989) depresiven občutek brezupnosti.

riž. 28-1. Depresivni slog razlage. Depresija je povezana z negativnim, pesimističnim načinom razlage in interpretacije neuspehov.

Negativno mišljenje: vzrok ali posledica depresije?

Ljudje, ki so nagnjeni k razmišljanju, bodo verjetno imeli vprašanje: kaj je primarno in kaj sekundarno? Ali depresivno razpoloženje povzroča negativno razmišljanje ali negativno razmišljanje povzroča depresijo?

Depresivno razpoloženje povzroča negativno razmišljanje

Brez dvoma naše razpoloženje pusti določen pečat na našem razmišljanju. Občutek sami srečni, praviloma vidimo in si zapomnimo le dobre stvari. A takoj, ko postane naše razpoloženje turobno, začnejo naše misli ubirati drugo pot. Rožnata očala so skrita do boljših časov, črna pa pridejo na dan. Zdaj mračno razpoloženje obuja spomine na neprijetne dogodke (Bowe, 1987; Johnson & Magaro, 1987). Zdi se, da so se odnosi z drugimi poslabšali, samopodoba se je poslabšala, upanje za prihodnost je zbledelo, dejanja drugih pa so odvratna (Brown & Taylor, 1986; Mayer & Salovey, 1987). Ko se depresija poslabša, postajajo spomini in pričakovanja vedno bolj boleči; ko depresija popusti, postane vse spet svetlejše (Barnett & Gotlib, 1988; Kuiper & Higgins, 1985). Torej ljudje, ki trpijo za depresijo trenutno, spomnite se, kako so jih starši zavračali in kaznovali, medtem ko so ljudje, ki so trpeli za depresijo v preteklosti, spominjajo svojih staršev tako prijazno kot tisti, ki nikoli niso doživeli depresije (Lewinsohn & Rosenbaum, 1987).

Edward Hirt in njegovi sodelavci (1992) so v študiji navijačev košarkarske ekipe Indiana University dokazali, kako lahko slabo razpoloženje, ki ga povzroči poraz, povzroči precej temne misli. Prosili so navijače – tako tiste, ki so bili depresivni zaradi poraza svoje ekipe, kot tiste, ki so veselili njihove zmage –, naj napovejo rezultate prihajajočih iger ekipe in svoje vedenje. Po porazu ekipe so ljudje postali bolj mračni ne le glede prihodnosti ekipe, ampak tudi glede svojih prihodnjih uspehov, kot so igranje pikada, reševanje anagramov in celo v osebnem življenju. Ko stvari ne gredo tako, kot bi si želeli, se lahko zdi, da bodo vedno šle narobe.

Depresivno razpoloženje vpliva tudi na vedenje. Zaprta, mračna, nezadovoljna oseba v okolici ne vzbuja veselih in toplih občutkov. Stephen Strack in James Coyne (1983) sta ugotovila, da so depresivni ljudje blizu resnice, ko mislijo, da drugi ne odobravajo njihovega vedenja. Njihov pesimizem in slabo razpoloženje povzročata družbeno zavrnitev (Carver in drugi, 1994). Depresivno vedenje lahko povzroči tudi depresijo kot odgovor. Študenti, ki so si delili sobo z nekom, ki trpi za depresijo, so se prav tako začeli počutiti nekoliko depresivno (Burchill & Stiles, 1988; Joiner, 1994; Sanislow & drugi, 1989). Ljudje z depresijo so izpostavljeni povečanemu tveganju za ločitev, odpuščanje z dela ali izogibanje s strani drugih (Coyne in drugi, 1991; Gotlib in Lee, 1989; Sacco in Dunn, 1990). V tem stanju lahko ljudje namerno iščejo ljudi, ki o njih govorijo slabo, s čimer potrjujejo in še dodatno krepijo svoje nizko mnenje o sebi (Swarm in drugi, 1991).

Negativno razmišljanje povzroča depresivno razpoloženje

Mnogi ljudje se počutijo depresivni v obdobjih hudega stresa, kot je izguba službe, ločitev, razpad dolgotrajnega razmerja ali fizična travma – kadar koli je njihov občutek, kdo so in smisel njihovega življenja, moten (Hamilton in drugi , 1993); Kendler in drugi, 1993). Takšna žalostna razmišljanja so lahko prilagodljiva: spoznanja, doživeta med depresivno nedejavnostjo, lahko kasneje povzročijo boljše strategije za interakcijo s svetom. Toda ljudje, ki so nagnjeni k depresiji, se na žalostne dogodke ponavadi odzovejo tako, da se pretirano osredotočijo nase in se za vse krivijo (Pyszczynski in drugi, 1991; Wood in drugi, 1990a, 1990b). Njihova samopodoba niha naprej in nazaj – navzgor, ko so podprti, in navzdol, ko so ogroženi (Butler in drugi, 1994).

Zakaj nekateri ljudje zlahka zapadejo v depresijo? najmanjši pod stresom? Nedavni dokazi kažejo, da negativni razlagalni slog prispeva k depresivnim reakcijam. Colin Sacks & Daphne Bugental (1987) sta pozvala več mladih deklet, naj spoznajo prej neznano osebo, ki se je včasih obnašala hladno in neprijazno ter s tem ustvarila težko okolje za komunikacijo. V nasprotju z optimističnimi ženskami so se tiste s pesimističnim razlagalnim slogom, ki so neprijetne dogodke nagnjene k pripisovanju stabilnih, globalnih in notranjih vzrokov, na socialni neuspeh odzvale z depresijo. Poleg tega so se kasneje do naslednje osebe, ki so jo srečali, obnašali bolj sovražno. Njihovo negativno razmišljanje je vodilo v negativen odziv, ta pa v negativno vedenje.

Študije otrok, mladostnikov in odraslih zunaj laboratorija potrjujejo, da je pri tistih z negativnim razlagalnim slogom večja verjetnost, da bodo doživeli depresijo, ko bodo imeli težave (Alloy & Clements, 1992; Brown & Siegel, 1988; Nolen-Hoeksema in drugi, 1986). . »Recept za hudo depresijo je že obstoječi pesimizem, ki se sooča z neuspehom,« ugotavlja Martin Seligman (1991, str. 78). Še več, pacienti, ki po psihoterapevtski seji izstopijo iz stanja depresije, vendar ne opustijo svojega negativnega razlagalnega sloga, se ponavadi vrnejo v »prvotno stanje«, ko se neprijetni dogodki ponovijo (Seligman, 1992). Tisti, ki običajno uporabljajo optimističen razlagalni slog, se zelo hitro vrnejo nazaj (Metalsky in drugi, 1993; Needles in Abramson, 1990).

Raziskovalec Peter Lewinsohn (1985) in njegovi kolegi so vse te dejavnike strnili v skladno psihološko sliko depresije. Negativna samopodoba, atribucije in pričakovanja osebe v depresivnem stanju so po njihovem mnenju bistveni člen v začaranem krogu, katerega gibanje sprožijo negativne izkušnje – neuspeh v šoli ali službi, družinski konflikt ali socialni zavrnitev (slika 28-2). Pri ljudeh, ki so ranljivi za depresijo, stres vodi v nov krog žalostnih misli, do zagledanost vase in samoobtoževanje (Pyszczynski in drugi, 1991; Wood in drugi, 1990a, 1990). Ta vrsta prežvekovanja ustvarja depresivno razpoloženje, ki dramatično spremeni misli in dejanja, kar posledično spodbuja negativna čustva, samoobtoževanje in depresivno razpoloženje. Poskusi kažejo, da se razpoloženje blago depresivnih ljudi izboljša, ko naloga, ki jim je dana, preusmeri njihovo pozornost na nekaj zunanjega (Nix in drugi, 1995). Tako je depresija hkrati vzrok in posledica negativnega prežvekovanja.

[Vpletenost in samoobtoževanje, negativne izkušnje, depresivno razpoloženje, kognitivne in vedenjske posledice]

riž. 28-2. Začaran krog depresije.

Martin Seligman (1991) meni, da samoosredotočenost in samoobtoževanje pomagata razložiti pojav epidemije depresije v sodobnem zahodnem svetu. V Severni Ameriki so na primer mladi doživeli trikrat večjo depresijo kot njihovi stari starši, kljub dejstvu, da so imele starejše generacije veliko več razlogov za depresijo (Cross National Collaborative Group, 1992). Seligman meni, da razvrednotenje vloge vere in družine ter porast individualizma rojevata brezup in samoobtoževanje, ko gre kaj narobe. Neuspeh v šoli, karieri ali zakonu vodi v obup, ko ostanemo sami z njim in se nimamo na kaj in na koga zanesti. Če, kot pravi oglas, objavljen v reviji »za trde moške«, sreča, lahko "narediš sam" "s svojo odločnostjo, svojo drznostjo, svojo energijo, svojo ambicioznostjo," kdo je potem kriv, če ne naredil? V nezahodnih kulturah, kjer so tesnejši odnosi in sodelovanje običajni, je huda depresija manj pogosta in je manj povezana z občutki krivde in samoobtoževanja zaradi izkušenj z neuspehom. Na Japonskem na primer depresivni ljudje namesto tega pravijo, da jih je sram, ker so razočarali svojo družino ali sodelavce (Draguns, 1990).

Vpogled v miselne vzorce, povezane z depresijo, je socialne psihologe pripeljal do preučevanja miselnih vzorcev ljudi, ki trpijo zaradi drugih težav. Kako se dojemajo tisti, ki trpijo zaradi osamljenosti, sramežljivosti ali krutosti drugih? Kako dobro se spominjajo svojih uspehov in neuspehov? Čemu pripisujejo svoje vzpone in padce? Na kaj so osredotočeni: nase ali na druge?

Socialna kognicija in osamljenost

Če upoštevamo, da je med psihološkimi motnjami depresija »navaden prehlad«, potem je osamljenost »glavobol«. Osamljenost, trajna ali začasna, je boleče spoznanje, da naši družbeni odnosi niso tako obsežni in pomembni, kot bi si želeli. Jenny de Jong-Gierveld (1987) je izvedla raziskavo med odraslimi Nizozemci in ugotovila, da se neporočeni in nevezani ljudje pogosteje počutijo osamljene. To jo je pripeljalo do prepričanja, da bi lahko sodobno poudarjanje individualizma ter razvrednotenje zakona in družinskega življenja »izzivalo osamljenost« (pa tudi depresijo). Z delom povezana mobilnost je tudi odgovorna za slabitev družinskih in družbenih vezi ter povečanje občutka osamljenosti (Dill & Anderson, 1998).

Tako kot ljudje, ki trpijo za depresijo, se zdi, da so kronično osamljeni ljudje vključeni v isti začaran krog destruktivnih spoznanj in družbenega vedenja. Njihov razlagalni slog je podoben negativnemu razlagalnemu slogu depresivnih ljudi: sami sebe krivijo za slabe odnose z drugimi in verjamejo, da so mnoge stvari izven njihovega nadzora (Anderson in drugi, 1994; Snodgrass, 1987). Poleg tega tudi druge dojemajo negativno. Pri interakciji z neznancem istega spola ali s sostanovalcem bodo učenci, ki se počutijo osamljeni, neznanca verjetno dojemali negativno (Jones in drugi, 1981; Wittenberg in Reis, 1986). Kot je prikazano na sl. 28-3, osamljenost, depresija in sramežljivost včasih hranijo drug drugega.

[Sramežljivost, osamljenost, depresija]

riž. 28-3. Interakcija kronične sramežljivosti, osamljenosti in depresije. Trdne puščice kažejo primarno smer vzročne zveze (Jody Dill in Craig Anderson, 1998).

Takšen negativen pogled na stvari lahko odraža izkušnje osamljene osebe in pusti na njej določen pečat. Zaupanje v družbeno nevrednost in pesimizem osamljenim preprečujeta, da bi ukrepali, da se ne bi počutili tako osamljene. Osamljeni ljudje imajo pogosto težave pri predstavitvi, telefoniranju ali sodelovanju v skupinskih dejavnostih (Rook, 1984; Spitzberg in Hurt, 1987). Ponavadi so pretirano sramežljivi in ​​imajo nizko samozavest (Cheek & Melchior, 1990; Vaux, 1988). Ko se pogovarjajo z neznancem, govorijo več o sebi in kažejo manj zanimanja za sogovornika kot ljudje, ki ne trpijo zaradi osamljenosti (Jones & drugi, 1982). Takšni pogovori pogosto pustijo nove znance z neugodnim mnenjem o osamljenih ljudeh (Jones in drugi, 1983).

Socialna kognicija in anksioznost

Če morate opraviti razgovor za službo, ki jo res želite dobiti; dati nekomu prvi zmenek; prestopite prag sobe, polne tujcev; govoriti pred resno publiko, potem bomo skoraj vsi nervozni. Nekateri ljudje, zlasti tisti, ki so sramežljivi ali jih je zlahka sram, se počutijo tesnobni v skoraj vsaki situaciji, ko začnejo ocenjevati sebe in svoje vedenje. Za takšne ljudi je tesnoba bolj trajna značajska lastnost kot začasno stanje.

Zaradi česa se v socialnih situacijah počutimo tesnobne? Zakaj so nekateri ljudje v primežu lastne sramežljivosti? Barry Schlenker & Mark Leary (1982b, 1985; Leary & Kowalski, 1985) odgovarjata na ta vprašanja z teorije samopredstavitve. Teorija samopredstavitve nakazuje, da si prizadevamo predstaviti se na način, ki bo naredil dober vtis. Podtekst socialne anksioznosti je preprost: čutimo tesnobo, ko želimo narediti vtis na druge, vendar dvomimo v našo sposobnost, da to storimo. To preprosto načelo pomaga razložiti rezultate, pridobljene v različnih študijah; vsak od njih lahko vsebuje resnico o vaši lastni izkušnji. Najbolj nas skrbi:

Ko komuniciramo z vplivnimi ljudmi z visokim statusom - ljudmi, katerih mnenja so za nas še posebej pomembna;

Ko nas nekdo oceni – na primer, ko prvič srečamo zaročenčine starše;

Ko se počutimo v zadregi (kot je pogosto sramežljivim ljudem) in je naša pozornost usmerjena vase in na to, s čimer se soočamo;

Ko je interakcija osredotočena na nekaj, kar je pomembno za našo samopodobo – na primer, ko profesor na fakulteti predstavlja ideje na sestanku, kjer so prisotni njegovi kolegi;

Ko se znajdemo v novih ali nestrukturiranih situacijah – kot je naš prvi šolski ples ali prva uradna večerja – in ne vemo, kako bi se obnašali.

Po naravi smo v vseh takih situacijah nagnjeni k preudarni previdnosti: manj govorimo; izogibajte se temam, ki bi lahko razkrile našo nevednost; Obvladaj se; Ne bodite preveč zaupljivi, strinjajte se in se nasmejte čim večkrat.

Sramežljivost je oblika socialne tesnobe. Njena značilnost je stalna skrb, kaj si bodo drugi mislili (Anderson & Harvey, 1988; Asendorpf, 1987; Carver & Scheier, 1986). Za razliko od samozavestnih ljudi sramežljivi ljudje (mnogi med njimi so najstniki) vidijo naključne dogodke kot nekako povezane s seboj (Fenigstein, 1984; Fenigstein & Vanable, 1992). Pretirano personalizirajo situacije, kar kaže na tesnobo in v skrajnih primerih paranojo. Takšni ljudje pogosto menijo, da je anketar nenaklonjen in popolnoma nezainteresiran zanje (Pozo in drugi, 1991). Prav tako pretiravajo s stopnjo pozornosti drugih do svoje osebe in željo, da bi jih ocenili. Če imajo sramežljivi ljudje slabe lase ali znamenje ali brazgotino na obrazu, domnevajo, da vsi okoli njih to opazijo in obsojajo.

Da bi zmanjšali socialno anksioznost, se nekateri zatekajo k alkoholu. Alkohol res zmanjšuje anksioznost, ker zmanjšuje samozavedanje (Hull & Young, 1983). Tako je pri ljudeh, ki se nenehno zavedajo samega sebe, še posebej verjetno, da bodo po neuspehu pili alkohol. Če postanejo alkoholiki, je večja verjetnost, da se bodo po zdravljenju ponovili kot ljudje z nizko samozavestjo.

Tako različni simptomi, kot sta anksioznost in odvisnost od alkohola, lahko opravljajo isto funkcijo ravnotežja. Verjeti, da ste tesnobni, sramežljivi, depresivni ali vinjeni, je lahko izgovor za neuspeh (Snyder & Smith, 1986). Za barikado simptomov je človeški ego varen. »Zakaj ne hodim z dekleti? Ker sem sramežljiva oseba in ljudem ni lahko vedeti, kakšna sem v resnici.” Simptom je nezavedna strateška zvijača za razlago negativnih rezultatov.

Kaj pa, če bi odpravili potrebo po takšni zvijači tako, da bi ljudem ponudili priročno alternativno razlago za njihovo tesnobo – in s tem morebiten neuspeh? Bi sramežljiva oseba prenehala biti sramežljiva? ja! Prav do tega odgovora sta prišla Susan Brodt in Philip Zimbardo (1981), ko sta sramežljive in nesramežljive ženske prosila, naj se pogovarjajo s privlačnim moškim. Ženske so čakale na pogovor v majhni sobi, kjer je bilo zelo hrupno. Nekaterim (vendar ne vsem) je bilo povedano, da hrup običajno povzroča razbijanje srca in da je to treba obravnavati kot običajen simptom tesnobe. Ko so se te ženske pozneje pogovarjale z moškim, so svoj povišan srčni utrip in vse težave, ki so jih imele med pogovorom, lahko pripisale hrupu, ne pa svoji sramežljivosti ali nezmožnosti komuniciranja.

V primerjavi z drugimi ženskami so tiste, ki so dobile tako pripravljeno razlago za znake vznemirjenja, ki so se pojavile v njih, pokazale manj sramežljivosti – svobodno so vodile pogovor in moškemu postavljale različna vprašanja. Pravzaprav ta človek ni imel razloga, da bi jih imenoval sramežljive.

Socialno-psihološki pristopi k zdravljenju

Ogledali smo si torej modele družbenega razmišljanja, ki so povezani z različnimi življenjskimi težavami – od hude depresije do vsakodnevne sramežljivosti. Ali se človek lahko znebi neprijetnega miselnega vzorca? Izolirane socialno-psihološke terapije ni. Terapija vključuje različne socialne interakcije in socialni psihologi zdaj razmišljajo o tem, kako vključiti načela socialne psihologije v obstoječa zdravljenja (Leary & Maddux, 1987; Strong & drugi, 1992).

Do notranjih sprememb skozi zunanje vedenje

V 9. poglavju smo preučili široko paleto dokazov za dokaj preprosto, a pomembno načelo: naša dejanja vplivajo na naš odnos. Vloge, ki jih igramo, besede, ki jih govorimo, odločitve, ki jih sprejemamo, dejanja, ki jih sprejemamo, vplivajo na to, kdo smo.

V skladu z načelom »odnos sledi vedenju« nekatere psihoterapevtske tehnike priporočajo dejanja kot »zdravljenje«. Vedenjski terapevti poskušajo oblikovati vedenje, ker verjamejo, da se notranje dispozicije spremenijo takoj, ko se spremeni vedenje. Trening samozavesti vključuje uporabo tehnike stopala v vrata. Posameznik najprej igra vlogo samozavestnega človeka (okolina ga zaradi svojih zmožnosti pri tem podpira), nato pa postopoma postane dejansko bolj samozavesten. Racionalno-emotivna terapija predpostavlja, da svoja čustva ustvarjamo sami; stranke dobijo »domačo nalogo«, da govorijo in delujejo na nove načine, kar ustvarja nova čustva. Izzovite se, pravijo, da si nehate govoriti, da ste neprivlačni. V skupinah za samopomoč udeležence subtilno spodbujamo k novemu vedenju: k jezi, joku, samospoštovanju, izražanju pozitivnih čustev.

Raziskave potrjujejo, da lahko to, kar govorimo o sebi, vpliva na naše počutje. V enem poskusu so študente prosili, naj napišejo esej, v katerem se pohvalijo (Mirels & McPeek, 1977). Pozneje, ko jih je ocenil drug eksperimentator, so ti učenci pokazali višjo samozavest kot tisti, ki so pisali eseje o drugi temi. Edward Jones in njegovi sodelavci (Edward Jones, 1981; Rhodewalt & Agustsdottir, 1986) so študente prosili, naj se predstavijo anketarju tako, da se povzdigujejo ali ponižujejo. Tudi tokrat se je javno nastopanje – naj bo to samopopolnjevanje ali samozaničevanje – pozneje odrazilo v njihovih odgovorih na testu samospoštovanja. Govorimo pomeni verjamemo, tudi ko govorimo o sebi. To je še posebej veljalo, ko so študente subtilno spodbujali, da prevzamejo odgovornost za to, kako se predstavljajo drugim. Terapevtsko zdravljenje je najučinkovitejše, če se njegova navodila natančno in brez prisile upoštevajo.

Prekinite začarani krog

Če se depresija, osamljenost in socialna anksioznost združijo in ustvarijo začaran krog negativnih občutkov, misli in destruktivnega vedenja, je treba krog na neki točki prekiniti s spremembo okolja, učenjem osebe o bolj konstruktivnem vedenju ali spremembo načina razmišljanja. . In res je možno. Številne psihoterapije pomagajo ljudem prekiniti začarani krog depresije.

Trening socialnih veščin

Depresija, osamljenost in sramežljivost niso samo naše osebne težave. Tudi kratkotrajna interakcija z osebo, ki doživlja depresijo, je lahko razdražljiva in depresivna. Osamljeni in sramežljivi ljudje imajo prav v svojih strahovih: z njimi je res težko komunicirati. V takih primerih je zelo koristen trening socialnih veščin. Po opazovanju novih vzorcev vedenja, če jih oseba začne izvajati, ji to lahko pomaga razviti samozavest, da se bo v drugih situacijah vedla bolj učinkovito.

Oseba, ki začne uživati ​​prednosti svojega bolj »spretnega« vedenja, razvije bolj pozitivno samopodobo. Frances Haemmerlie in Robert Montgomery (1982, 1984, 1986) sta to dokazala v poskusih, ki so vključevali izjemno sramežljive, nervozne študente. Nekdo, ki je neizkušen in ga je strah v odnosih z nasprotnim spolom, si morda govori: »Redko hodim na zmenke, zato mi ni dobro druženje; zato ne bi smel poskušati nikogar povabiti." Da bi spremenila ta vzorec negativnih zaključkov, sta Hemmerly in Montgomery študente vključila v prijetne odnose z nasprotnim spolom.

V drugem poskusu so moški, ki so delali na kolidžu, izpolnili vprašalnike za merjenje ravni socialne anksioznosti in se nato dva različna dneva vrnili v laboratorij. Vsakič sta imeli zelo prijeten pogovor s šestimi mladenkami, z vsako po 12 minut. Moški so verjeli, da so tudi ženske testiranke. V resnici so bile ženske povabljene k naravnemu in prijateljskemu pogovoru z moškimi.

Rezultat takšne komunikacije, ki je trajala skupaj dve uri in pol, je bil impresiven. Takole je o tem kasneje zapisal eden od subjektov: »Še nikoli nisem srečal toliko deklet, s katerimi bi se lahko tako dobro pogovarjal. Po pogovoru z njimi sem se počutil tako samozavestnega, da nisem bil več živčen, kot sem bil vedno prej.” To pripombo so potrdile pozneje opažene spremembe v vedenju moških. Za razliko od moških v kontrolni skupini so imeli tisti, ki so sodelovali v intervjujih, ob ponovnem testiranju (en teden pozneje in šest mesecev pozneje) občutno nižje stopnje anksioznosti, povezane z ženskami. Ko sta se znašla sama s privlačnim neznancem, sta lahko bolj svobodno začela pogovor. In zunaj sten laboratorija so se tudi obnašali bolj sproščeno, od časa do časa so se zmenkali z ženskami, ki so jim bile všeč.

Hemmerly in Montgomery ugotavljata, da se je vse to zgodilo brez kakršnega koli posvetovanja in je čisto možno, da se je vse tako dobro izteklo prav zato, ker da priporočila sploh niso bila izdana. S samostojnim doseganjem uspeha so se udeleženci eksperimenta začeli dojemati kot socialno kompetentne. Ko so raziskovalci sedem mesecev pozneje intervjuvali nekdanje subjekte, se je zdelo, da so moški tako uživali v svojih družbenih uspehih, da so uspeh začeli pripisovati izključno sebi. "Nič ne spodbuja uspeha kot uspeh," je zaključil Hemmerly (1987), "razen če obstajajo zunanji dejavniki, ki jih bolnik lahko uporabi kot razlago za ta uspeh!"

Psihoterapija s spremembo razlagalnega stila

Prekinitev kroga depresije, osamljenosti in sramežljivosti je mogoče doseči z vadbo socialnih veščin, s pozitivnimi izkušnjami, ki spremenijo samopodobo, in s spremembo negativnih vzorcev razmišljanja. Obstajajo ljudje, za katere se zdi, da imajo vse potrebne socialne veščine, vendar jih izkušnje s preveč kritičnimi prijatelji in družino prepričajo o nasprotnem. Za takšne ljudi je morda dovolj, da pomagajo spremeniti negativno mnenje o sebi in svoji prihodnosti v nasprotno. Med metodami kognitivne psihoterapije je psihoterapija s spremembo stila razlage, predlagali socialni psihologi (Abramson, 1988; Foersterling, 1986; Greenberg in drugi, 1992).

En tak program je učil študente, ki trpijo za depresijo, da spremenijo svoje tipične atribucije. Mary Anne Layden (1982) jim je najprej razložila prednosti atribucije pri nedepresivni osebi (prevzemanje zaslug za vse njegove uspehe in zanikanje odgovornosti, ko gre kaj narobe). S tem, ko je študentom dala različne naloge, jim je pomagala videti, kako si običajno razlagajo uspeh in neuspeh. Nato je bila na vrsti psihoterapija: Leyden je vsakemu udeležencu eksperimenta dal nalogo, da vodi dnevnik, v katerega je moral vsak dan beležiti uspehe in neuspehe, ki jih je doživel, hkrati pa zabeležiti, kakšen je njihov delež zaslug za uspeh. in kakšni so bili zunanji razlogi za neuspehe. Po enem mesecu takšnega usposabljanja so udeležence ponovno testirali in njihove rezultate primerjali s kontrolno skupino, ki ni bila podvržena psihoterapiji. Izkazalo se je, da se je povečala samopodoba tistih, ki so vodili dnevnik, njihov stil pripisovanja pa je postal bolj pozitiven. Bolj ko se je njihov razlagalni slog izboljševal, bolj je njihova depresija popuščala. S spremembo svojih atribucij so spremenili svoja čustva.

Ob poudarjanju, da je spremenjeno vedenje in vzorce razmišljanja mogoče vedno bolj izboljševati, je treba opozoriti, da ima vse svoje meje. Usposabljanje socialnih veščin in pozitivno razmišljanje nas ne more spremeniti v dosledne zmagovalce, ki bi jih vsi imeli radi in občudovali. Poleg tega so začasna potrtost, osamljenost in sramežljivost povsem primerne reakcije na resnično žalostne dogodke. Šele ko so ti občutki prisotni nenehno in brez očitnega razloga, jim bodite pozorni in poskusite spremeniti destruktivno mišljenje in vedenje.

Koncepti, ki si jih je treba zapomniti

Depresivni realizem(Depresivni realizem) – nagnjenost ljudi z blago depresijo k pretežno točnim sodbam, pripisom in napovedim, ki jim niso v prid.

Spremenite svoje razmišljanje - vaše življenje se bo spremenilo

Od kod izvira negativno razmišljanje?

Škotski filozof David Hume je bil prvi, ki je predlagal teorijo tabula rasa ali "prazne plošče".Ta teorija pravi, da. Da vsak človek pride na ta svet brez vsakršnih misli in idej in vse, kar človek misli ali čuti, je pridobil v otroštvu in naslednjih letih življenja.. To pomeni, da je zavest otroka prazen list, na katerem vsaka oseba, ki z njim komunicira, vsak dogodek pusti svoj pečat, svoj pečat.Odrasel človek je vsota, vsota tega, kar se je naučil, občutkov in izkušenj, ki jih je pridobil med odraščanjem.To, kar človek počne in postane, je posledica razmer, v katerih je odraščal.

Drugi koncept pravi -Dr. Teutsch, psihogenetika.Glede na glavno idejo, genetski kod še preden se človek rodi, določa večino njegovih življenjskih obetov in osnovnih vedenjskih vzorcev. Informacije o izkušnjah prednikov so shranjene skupaj s podatki o videzu v molekuli DNK. Vsak človek ima svojega glavna notranja smer - edinstvena kombinacija genetskih, nezavednih in zavestnih dejavnikov, po katerih se premika skozi življenje, nabira izkušnje in »igra« svoje vloge - ne glede na lastne zavestne reakcije in interpretacije.»Sevanje« te glavne notranje usmeritve vpliva na človekovo vedenje, uspeh in zdravje.Nezavedna pričakovanja, prikrita sovražnost, krivda, strah ali želje po smrti »pritegnejo« potencialne partnerje. Z njimi človek kroži v labirintih nerazumevanja, bolezni in sovraštva. In zadeve ni mogoče popraviti z reševanjem samo konkretnih problemov, kot to počne večina klasičnih in sodobnih področij psihoterapije. V biografiji človeka ali njegovih potomcev se bodo konflikti odvijali znova in znova - dokler se njegova glavna življenjska usmeritev ne spremeni. Psihogenetika trdi: dokler ne spoznamo negativnih programov svojega genetskega koda, bomo ostali žrtve okoliščin, naključnih srečanj in slabe volje nekoga. Zavedanje negativnih vidikov vašega genetskega programa vam pomaga, da postanete gospodar svojega življenja in z lastnimi rokami, umom in voljo ustvarite svojo sedanjost in prihodnost.

Mišljenje se oblikuje pred 5. letom starosti, pomembno je, v kakšnem vzdušju otrok odrašča, kakšni so vedenjski vzorci njegovih staršev. Če je otrok ljubljen, se bo v prihodnosti počutil vrednega ljubezni, če bo z njim ravnal ostro, bo imel težave s samozavestjo. Otrok sprejema vzornike vedenja staršev nezavedno, brez razmišljanja, menil bo, da je nevreden ljubezni, če mu starši ne dajo ljubezni, saj so starši zanj najvišja avtoriteta.

Mišljenje se oblikuje tako pozitivno kot negativno, na oblikovanje mišljenja vplivajo tisti odnosi, vzorniki vedenja, ki so sprejeti v družini. Na primer, če otrok odrašča v zavračanju, bo njegova predstava o sebi, okolju in življenju negativna, če je otrok sprejet in ljubljen, bo njegova predstava o sebi, okolju in življenju, na nasprotno, bo pozitivno.

1. Kaj bi lahko bili pridobljeni negativni odnosi (ali kompleksi)?

Ker je bil otrok v otroštvu potopljen v določeno okolje, je bil deležen določenega načina razmišljanja, družinski odnosi in vzorniki vedenja v družini so imeli velik vpliv na oblikovanje otrokovega mišljenja.

Na primer, če je otrok nenehno kritiziran v družini, preneha sanjati, ima negativen odnos do sebe, v odrasli dobi pa mu bo odvzeta moč, navdušenje in bo kritičen do sebe.

Otrok ni kriv, da je bil potopljen v določeno okolje in je iz njega izvabil komplekse.

2. Ali je mogoče spremeniti ali popraviti mišljenje, da bo pozitivno?