Dante alighieri zanimiva dejstva iz življenja. Osebno življenje pesnika

Dante se je rodil sredi maja 1265 v Firencah. Njegovi starši so bili ugledni državljani skromnega premoženja in so pripadali gvelfski stranki, ki je nasprotovala moči nemških cesarjev v Italiji. Sinu so lahko plačali šolanje v šoli in mu pozneje omogočili, da se je brez skrbi za sredstva izpopolnil v verzifikacijski umetnosti.

Kot pesnik se Dante najprej zgleduje po najvplivnejšem liričnem pesniku tistega časa v Italiji Gwittoneju d'Arezzu, a kmalu spremeni poetiko in skupaj s starejšim prijateljem Guidom Cavalcantijem postane utemeljitelj posebne pesniške šole, ki jo Dante sam imenovana šola »sladkega novega sloga« (Dolce style nuovo). Njegova glavna značilnost je popolna spiritualizacija ljubezenskih čustev.

Leta 1292 je Dante napisal avtobiografsko zgodbo v verzih in prozi La vita nuova, ki pripoveduje o Dantejevi ljubezni do Beatrice (predvideva se, da je bila to Beatrice, hči Folca Portinarija) od trenutka, ko sta se prvič srečala, ko je bil Dante star devet let. ., stara je osem let in do smrti Beatrice junija 1290. Pesmi spremljajo prozni vložki, ki pojasnjujejo, kako je nastala ta ali ona pesem. V tem delu Dante razvija teorijo dvorne ljubezni do ženske in jo usklajuje s krščansko ljubeznijo do Boga. Po smrti Beatrice se je Dante obrnil k tolažbi filozofije in ustvaril več alegoričnih pesmi v hvalnico tej novi "dami".

V letih 1295-1296 je bil Dante večkrat vpoklican v javno službo, vključno s sodelovanjem v Svetu stotih, ki je bil zadolžen za finančne zadeve Firentinske republike.

Leta 1300 Dante kot veleposlanik odpotuje v San Gimignano in poziva prebivalce mesta, naj se združijo s Firencami proti papežu Bonifaciju VIII. Istega leta je bil Dante izvoljen za člana upravnega sveta priorjev - Dante je na tem položaju od 15. junija do 15. avgusta. Z njegovo izpolnitvijo poskuša preprečiti zaostrovanje boja med strankami belih gvelfov (ki so zagovarjali neodvisnost Firenc od papeža) in črnci (podporniki papeške moči).

Približno v tem času se Dante poroči z Gemmo Donati, katere rodbina pripada črnim gvelfom.

Leta 1301, od aprila do septembra, Dante ponovno vstopi v svet stotih. Jeseni istega leta je bil del veleposlaništva, poslanega k papežu Bonifaciju v zvezi z napadom princa Charlesa Valoisovega na Firence. V njegovi odsotnosti 1. novembra 1301 s prihodom Charlesa oblast v mestu preide na črne gvelfe, bele gvelfe pa zatrejo.

27. januarja 1302 je bil Dante, čigar simpatije so na strani belih gvelfov, obsojen na izgnanstvo in odvzet državljanske pravice. V Firence se ne vrne več.

V letih 1304-1308 je nastala razprava "Praznik" (Il convivio), napisana po mnenju samega Danteja, da bi se razglasil za pesnika, ki je od petja dvorne ljubezni prešel k filozofskim temam. »Praznik« je zamišljen kot nekakšna enciklopedija s področja filozofije in umetnosti, namenjena širokemu krogu bralcev.

Ime "Praznik" je alegorično: preprosto in jasno izražene znanstvene ideje ne bi smele nasičiti izbrancev, ampak vse. Predvidevalo se je, da bo "praznik" vključeval štirinajst pesmi (canzone), od katerih bo vsaka opremljena z obsežnim sijajem, ki razlaga njen alegorični in filozofski pomen. Vendar pa Dante po pisnih interpretacijah treh kancon opusti delo na traktatu. V prvi knjigi Pira, ki služi kot prolog, vneto zagovarja pravico italijanskega jezika kot jezika literature.

Dante dela tudi na traktatu v latinščini »O ljudski zgovornosti« (De vulgari eloquentia, 1304-1307), ki pa ni bil dokončan: Dante je napisal le prvo knjigo in del druge. V njem Dante govori o italijanščini kot sredstvu pesniškega izražanja, razlaga svojo teorijo o jeziku in izraža upanje, da bo v Italiji nastal nov literarni jezik, ki bi se dvignil nad narečne razlike in bi bil vreden naziva velika poezija.

Leta 1307 je Dante začel pisati Božansko komedijo in prekinil delo na razpravah Praznik in O ljudski zgovornosti. Dante svojo pesem imenuje "Komedija", ker ima mračni začetek (pekel) in vesel konec (raj in kontemplacija božanskega bistva). Poleg tega je pesem napisana v preprostem slogu (v nasprotju z vzvišenim slogom, ki je značilen za Dantejevo razumevanje tragedije), v ljudskem jeziku, "kot govorijo ženske". Epiteta »božansko« v naslovu si ni izmislil Dante, predgovor mu je dala Boccaccieva »Commedia«, ki izraža občudovanje umetniške lepote stvarstva, prvič pa se pojavlja v izdaji, ki je izšla leta 1555. v Benetkah.

Pesem obsega sto pesmi približno enake dolžine (130–150 vrstic) in je razdeljena na tri pesmi – »Pekel«, »Čistišče« in »Raj«, po triintrideset pesmi; prva pesem »Pekla« služi kot prolog vsej pesmi. Velikost "Božanske komedije" je enajstzložna rimana shema, tercina, ki jo je izumil sam Dante in vanjo vložil globok pomen.

Božanska komedija je neprekosljiv primer umetnosti kot posnemanja, Dante jemlje za model vse, kar obstaja, tako materialno kot duhovno, kar je ustvaril troedini bog, ki je na vsem pustil pečat svoje trojnosti. Zato zgradba pesmi temelji na številu tri, neverjetna simetrija njene strukture pa je zakoreninjena v posnemanju mere in reda, ki ju je Gospod dal vsem stvarem.

Čeprav lahko pripoved Komedije skoraj vedno temelji le na dobesednem smislu, to nikakor ni edina raven zaznave. Po srednjeveškem izročilu Dante v svoje delo vlaga štiri pomene: dobesedni, alegorični, moralni in anagoški (mistični). Pri prvem gre za »naravni« opis posmrtnega življenja z vsemi njegovimi atributi. Drugi pomen vključuje izražanje ideje bivanja v njeni abstraktni obliki: vse na svetu se premika iz teme v svetlobo, iz trpljenja v veselje, iz zmote v resnico, iz slabega v dobro.

Glavna ideja se lahko šteje za vzpon duše skozi poznavanje sveta. Moralni pomen implicira idejo maščevanja za vsa zemeljska dejanja v posmrtnem življenju. Anagogični pomen predpostavlja dojemanje božanske ideje skozi dojemanje lepote poezije same, kot tudi jezika božjega, čeprav ustvarjenega z umom pesnika, zemeljskega človeka.

Leta 1310 cesar Henrik VII vdre v Italijo z "mirovniškim" namenom. Na ta dogodek se Dante, ki je do takrat našel začasno zatočišče v Casentinu, odzove z gorečim pismom "Vladarjem in narodom Italije", v katerem poziva k podpori Henrika. V drugem pismu z naslovom "Firentinec Dante Alighieri, neupravičeno izgnan, ničvrednim Firenčanom, ki so ostali v mestu," obsoja odpor, ki so ga Firence ponudile cesarju.

V letih 1312-1313 je bila napisana razprava-študija "O monarhiji" (De monarchia). V treh knjigah skuša Dante dokazati resničnost naslednjih izjav:

1) samo pod vladavino enega samega univerzalnega monarha lahko človeštvo pride do mirnega obstoja in izpolni svojo usodo;

2) Gospod je izbral rimsko ljudstvo, da vlada svetu (zato mora biti ta monarh cesar Svetega rimskega cesarstva);

3) cesar in papež prejmeta oblast neposredno od Boga (zato prvi ni podrejen drugemu).

Ti pogledi so bili izraženi že pred Dantejem, vendar vanje prinaša žar prepričanja. Cerkev takoj obsodi razpravo in knjigo obsodi na sežig.

Leta 1313 je po neuspešnem triletnem pohodu Henrik VII nenadoma umrl v Buonconventu. In leta 1314, po smrti papeža Klementa V. v Franciji, Dante izda še eno pismo, naslovljeno na konklave italijanskih kardinalov v mestu Carpentras, v katerem jih poziva, naj izvolijo italijanskega papeža in vrnejo papeški prestol iz Avignona. v Rim.

Dante se za nekaj časa zateče k veronskemu vladarju Can Grande della Scala, ki mu posveti zadnji del Božanske komedije – Raj.

Zadnja leta svojega življenja pesnik preživi pod pokroviteljstvom Guida da Polente v Raveni.

V zadnjih dveh letih svojega življenja je Dante napisal dve eklogi v latinskem heksametru. To je bil odgovor profesorju poezije na univerzi v Bologni Giovanniju del Virgiliu, ki ga je pozval, naj piše v latinščini in pride v Bologno, da se ovenča z lovorovim vencem. Študijo "Vprašanje vode in zemlje" (Questio de aqua et terra), posvečeno kontroverznemu vprašanju razmerja vode in zemlje na površju Zemlje, je Dante morda javno prebral v Veroni. Od pisem Danteju je enajst priznanih za verodostojna, vsa v latinščini (nekatera so bila omenjena).

13. september 1321 Dante umre v Ravenni, ko je malo pred smrtjo dokončal Božansko komedijo.

21. maja 1265 se je rodil eden od utemeljiteljev knjižne italijanščine, največji pesnik, teolog, politik, ki se je v zgodovino svetovne književnosti zapisal kot avtor Božanske komedije. Dante Alighieri.

Družina Alighieri je pripadala meščanskemu mestnemu plemstvu, njegov prednik pa je bil slavni vitez Kachchagvid, ki je leta 1147 umrl v drugi križarski vojni. Polno ime legendarnega pesnika je Durante degli Alighieri, rojen je bil v Firencah, največjem italijanskem gospodarskem in kulturnem središču srednjega veka, in je ostal vse življenje predan domačemu mestu. O pisateljevi družini in življenju je malo znanega, tudi o točnem datumu njegovega rojstva številni raziskovalci dvomijo.

Dante Alighieri je bil neverjetno samozavesten človek. Pri 18 letih je mladenič dejal, da zna odlično pisati poezijo in da je to »obrt« obvladal sam. Dante se je izobraževal v okviru srednjeveških šolskih programov in ker takrat v Firencah še ni bilo univerze, si je moral osnovno znanje pridobiti sam. Avtor Božanske komedije je obvladal francoščino in provansalščino, bral vse, kar mu je prišlo pod roko, in malo po malo se je pred njim začela risati lastna pot znanstvenika, misleca in pesnika.

izgnani pesnik

Mladost briljantnega pisatelja je padla na težko obdobje: konec 13. stoletja se je v Italiji zaostril boj med cesarjem in papežem. Firence, kjer so živeli Alighieri, so bile razdeljene na dve nasprotujoči si skupini - "črne" na čelu s Corso Donati in »belci«, ki jim je pripadal Dante. Tako se je začela politična dejavnost »zadnjega pesnika srednjega veka«: Alighieri je sodeloval v mestnih svetih in protipapeških koalicijah, kjer se je pisateljev govorniški dar pokazal v vsem svojem sijaju.

Dante ni iskal političnih lovorik, a politično trnje ga je kmalu prehitelo: »črni« so se aktivirali in pogromili nasprotnike. 10. marca 1302 so bili Alighieri in 14 drugih "belih" privržencev v odsotnosti obsojeni na smrt. Da bi pobegnil, je moral filozof in politik pobegniti iz Firenc. Nikoli več se Danteju ni uspelo vrniti v svoje ljubljeno mesto. Potoval je po svetu in iskal kraj, kjer bi se lahko upokojil in mirno delal. Alighieri je nadaljeval s študijem in, kar je najpomembneje, z ustvarjanjem.

monogamni pesnik

Ko je bil Dante star devet let, se je v njegovem življenju zgodilo srečanje, ki je spremenilo zgodovino vse italijanske literature. Na pragu cerkve je naletel na sosednjo punčko Beatrice Portinari in se v mlado damo zaljubil na prvi pogled. Prav to nežno čustvo ga je po besedah ​​samega Alighierija naredilo za pesnika. Do zadnjih dni svojega življenja je Dante svoji ljubljeni posvečal pesmi, ki so oboževale "najlepšega od vseh angelov". Njuno naslednje srečanje je potekalo devet let pozneje, takrat je bila Beatrice že poročena, njen mož je bil bogat signor Simon de Bardi. Toda nobena zakonska zveza pesniku ni mogla preprečiti, da bi občudoval svojo muzo, vse življenje je ostala "gospodarica njegovih misli". Poetični dokument te ljubezni je bila avtobiografska izpoved pisatelja "Novo življenje", napisana na svežem grobu njegove ljubljene leta 1290.

Dante je sam sklenil enega tistih politično preračunljivih poslovnih zakonov, ki so bili takrat sprejeti. Njegova žena je bila Gemma Donati, hči bogatega gospoda Manetto Donati. Ko je bil Dante Alighieri izgnan iz Firenc, Gemma ostala v mestu z otroki in ohranila ostanke očetove lastnine. Alighieri v nobenem od svojih del ne omenja svoje žene, vendar sta Dante in Beatrice postala isti simbol ljubezenskega para kot petrarka in Laura, Tristan in Izolda, Romeo in Julija.

Dante in Beatrice na bregovih Lethe. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

italijanska "komedija"

"Božanska" komedija Alighierija ni postala takoj, kot jo je kasneje poimenoval avtor "Dekamerona". Giovanni Boccaccio, ki ga je občudoval nad tem, kar je prebral. Dante je svoj rokopis poimenoval zelo preprosto - "Komedija". Uporabljal je srednjeveško terminologijo, kjer je komedija »vsako pesniško delo srednjega sloga s strašnim začetkom in srečnim koncem, napisano v ljudskem jeziku«; Tragedija je »vsako pesniško delo visokega sloga z občudujočim in mirnim začetkom ter strašnim koncem«. Kljub dejstvu, da se pesnitev dotika »večnih« tem življenja in nesmrtnosti duše, maščevanja in odgovornosti, Dante svojega dela ni mogel imenovati tragedija, saj je, tako kot vse zvrsti »visoke literature«, morala biti nastala v latinščini. Alighieri je svojo Komedijo napisal v domači italijanščini in celo s toskanskim dialektom.

Dante je delal na največji pesmi skoraj 15 let in jo je uspel dokončati tik pred smrtjo. Alighieri je umrl za malarijo 14. septembra 1321 in za seboj pustil pomemben pečat v svetovni literaturi ter zaznamoval začetek nove dobe - zgodnje renesanse.

Dante Alighieri (1265-1321). Biografija v datumih in dejstvih

Dante Alighieri (1265-1321). Biografija v datumih in dejstvih

Dante Alighieri- legendarni italijanski pesnik in mislec, avtor slavne pesmi "", vključen v prvo vrsto "zlatega sklada" svetovne literature. V zgodovini nacionalne kulture je Dante odigral tudi vlogo utemeljitelja italijanskega knjižnega jezika.

1265

AT
1274

Obstaja razlog za domnevo, da je Dante študiral na univerzi v Bologni, kjer se je ukvarjal z verzifikacijo in komuniciral s priznanimi pesniki svojega časa, kasneje pa se je zasvojil s filozofijo in se rad udeleževal razprav o teoloških temah. Znano je, da se je poročil z dekletom iz premožne firenške družine Gemmo Donati, ki mu je rodila štiri otroke.

1295

1301

Med
1304 in 1307

1307

Približno
1312-1313

AT
1311
1315

Dante Alighieri (1265-1321). življenjepis v datumih in dejstvih

Dante Alighieri- legendarni italijanski pesnik in mislec, avtor slavne pesmi "Božanska komedija", vključen v prvo vrsto "zlatega sklada" svetovne literature. V zgodovini nacionalne kulture je Dante odigral tudi vlogo utemeljitelja italijanskega knjižnega jezika.

Dantejevo življenje v datumih in dejstvih:

1265- se je rodil v Firencah v družini mestnega plemstva.

AT
1274 Dante je po lastnem pričevanju najprej videl Beatrice, ki je postala ljubezen njegovega življenja. Zgodaj preminuli prelepi Beatrice je posvetil poseben cikel pesmi, ki so ga znanstveniki datirali okoli 1283-1292. Do leta 1292 sega njegova lirična izpoved "Novo življenje", ki je vključevala pesniška dela, posvečena Beatrice.

Obstaja razlog za domnevo, da je Dante študiral na univerzi v Bologni, kjer se je ukvarjal z verzifikacijo in komuniciral s priznanimi pesniki svojega časa, kasneje pa se je zasvojil s filozofijo, rad obiskoval predavanja in debate o teoloških temah. Znano je, da se je poročil z dekletom iz premožne firenške družine Gemmo Donati, ki mu je rodila štiri otroke.

1295- začetek družbenopolitičnih dejavnosti Danteja. Kasneje je opravljal različne funkcije v sistemu mestne samouprave (tudi priorja, enega glavnih izvoljenih oseb), bil je član mestnih svetov, sodeloval pa je tudi v političnem boju.

1301- zaradi politične represije je bil pesnik izgnan iz Firenc z opozorilom, da bo, če se vrne, sežgan na grmadi. Od takrat se je začelo obdobje potepanja, ki je trajalo do konca njegovega življenja. Dante je nekaj časa živel v Veroni, nato pa domnevno v Bologni; verjetno odpotoval v Pariz, ostal dve leti v Pisi in preostanek življenja preživel v Raveni.

Med
1304 in 1307- napisal filozofski esej "Praznik" (ostal nedokončan) in filološko razpravo "O ljudskem jeziku".

1307- začel je delati na pesmi "Božanska komedija", ki jo je dokončal tik pred smrtjo.

Približno
1312-1313- napisal politično razpravo "O monarhiji".

AT
1311 politične razmere v Firencah so se spremenile in mestne oblasti so prevzele pobudo za pomilostitev izgnancev: nekdanji kaznjenci so dobili pravico do vrnitve v domovino pod pogojem varščine. V nasprotju z nasveti svojih florentinskih prijateljev se je pesnik na ponižujoč način zavrnil vrnitev v domovino, »omalovaževal Dantejevo slavo in čast«. Enako je storil z drugim predlogom, ki mu je bil v
1315 Potem je sinjorija prepovedala Danteja in ga v odsotnosti skupaj z njegovima sinovoma obsodila na obglavljenje.

Njegovo "Božansko komedijo" preučujejo v šoli in opravljajo kot obvezni program v visokošolskih ustanovah: inštitutih, univerzah. Bil je eden največjih italijanskih pesnikov in mislecev. Poleg tega se je kot utemeljitelj knjižne italijanščine ukvarjal s politiko. Danteja Alighierija so skozi življenje spremljala zanimiva dejstva.

Dejstva iz življenja Danteja Alighierija

O življenju pesnika je znanega zelo malo in le iz besed samega misleca. Leta 1265 v Firencah rojeni pisatelj je ostal zvest svojemu mestu, ki ga je ljubil in imenoval najboljše na svetu. Dante družine sploh ne omenja. Drugi viri kažejo, da je mali Alighieri zgodaj izgubil starše. Najprej je umrla mati. Oče ima po poroki z drugo žensko še dva otroka. Toda sreča nove družine ni trajala dolgo, glava družine umre in vse breme gospodinjskih opravil pade na ramena mladega Danteja.

Najboljši prijatelj bodočega pesnika je bil Brunetto Latini, ki je prispeval k razvoju Alighierijevega talenta. Kot odličen enciklopedist in inteligentna oseba je mlademu pisatelju vedno dajal modre nasvete in mu vzgojil občutek za lepoto. Ni zaman, da se Brunetto imenuje učitelj Danteja Alighierija.

Ne zadnjo vlogo pri oblikovanju Danteja kot slavnega pesnika je imel njegov prijatelj Cavalcanti. Odnos med njima je bil zelo težak, saj je Alighieri neprostovoljno sodeloval pri izgnanstvu prijatelja. Guido je zbolel za malarijo in leta 1300 umrl. Po njegovi smrti je Dante Cavalcantiju posvetil veliko pesmi.

Ljubi Danteja

Vsak šolar pozna veliko delo italijanskega pisatelja Danteja "Božanska komedija". V tem delu Alighieri opeva svojo prvo pravo ljubezen, prelepo Beatrice. Kasneje je ta par postal simbol nežne ljubezni. Pogosto so mladi postavljeni na raven poleg Romea in Julije, Tristana in Izolde.

Beatrice je umrla pri petindvajsetih letih. Ljubezen med dekletom in Dantejem si zasluži biti na straneh kakšne pravljice. Dante je malo Beatrice prvič videl pri devetih letih, a se je zares zaljubil šele po 9 letih, ko je zagledal mlado, lepo, a že poročeno dekle. Od tega trenutka postane Beatrice za pesnika središče vesolja. Vse svoje življenje, tudi po smrti svoje ljubljene, pesnik vse svoje pesmi posveča Beatrice.

Najbolj presenetljiva podoba v literaturi Danteja Beatrice se je pojavila v njegovi slavni "Božanski komediji".

DANTE Alighieri (Dante Alighieri) (1265-1321), italijanski pesnik, tvorec italijanskega knjižnega jezika. V mladosti se je pridružil šoli "Dolce style Nuovo" (soneti v hvalnico Beatrice, avtobiografska zgodba "Novo življenje", 1292-93, izdaja 1576); filozofske in politične razprave ("Praznik", nedokončano; "O ljudskem govoru", 1304-07, izdaja 1529), "Sporočila" (1304-16). Vrhunec Dantejevega dela je pesem "Božanska komedija" (1307-21, izdaja 1472) v 3 delih ("Pekel", "Čistilišče", "Raj") in 100 pesmi, pesniška enciklopedija srednjega veka. Imel je velik vpliv na razvoj evropske kulture.

DANTE Alighieri(maj ali junij 1265, Firence - 14. september 1321, Ravenna), italijanski pesnik, eden največjih genijev svetovne književnosti.

Biografija

Družina Dante je pripadala mestnemu plemstvu Firenc. Priimek Alighieri (v drugačni glasbi Alagieri) je prvi nosil pesnikov dedek. Dante se je šolal na občinski šoli, nato pa domnevno študiral na univerzi v Bologni (po še manj zanesljivih podatkih je med izgnanstvom obiskoval tudi univerzo v Parizu). Aktivno je sodeloval v političnem življenju Firenc; od 15. junija do 15. avgusta 1300 je bil član vlade (izvoljen je bil na mesto priorja), skušal je med delovanjem preprečiti zaostritev boja med strankami belih in črnih gvelfov (glej gvelfi in gibelini). Po oboroženem udaru v Firencah in prihodu na oblast črnih gvelfov je bil 27. januarja 1302 obsojen na izgnanstvo in odvzet državljanske pravice; 10. marca je bil obsojen na smrt, ker ni plačal globe. Prva leta Dantejevega izgnanstva - med voditelji belih gvelfov sodeluje v oboroženem in diplomatskem boju z zmagovalno stranko. Zadnja epizoda v njegovi politični biografiji je povezana z italijanskim pohodom cesarja Henrika VII. (1310-1313), čigar prizadevanja za vzpostavitev državljanskega miru v Italiji je ideološko podprl v številnih javnih sporočilih in v razpravi Monarhija. Dante se ni več vrnil v Firence, več let je preživel v Veroni na dvoru Can Grande della Scala, zadnja leta svojega življenja je užival gostoljubje ravenskega vladarja Guida da Polente. Umrl zaradi malarije.

Besedila

Glavnina Dantejevih lirskih pesmi je nastala v 80-ih in 90-ih letih. 13. stoletje; z začetkom novega veka male pesniške oblike postopoma izginjajo iz njegovega dela. Dante je najprej posnemal najvplivnejšega liričnega pesnika tistega časa v Italiji, Gwittoneja d'Arezza, a je kmalu spremenil poetiko in skupaj s starejšim prijateljem Guidom Cavalcantijem postal ustanovitelj posebne pesniške šole, ki jo je Dante sam imenoval šola "sladkega novega sloga" ("Dolce style nuovo" ). Njegova glavna značilnost je končna poduhovljenost ljubezenskega občutka. Pesmi, posvečene svoji ljubljeni Beatrice Portinari, je Dante z biografskimi in pesniškimi komentarji zbral v knjigi z naslovom "Novo Življenje" (ok. 1293-95). : dve srečanji, prvo v otroštvu, drugo v adolescenci, ki označujeta začetek ljubezni, smrt Beatricinega očeta, smrt Beatrice same, skušnjavo nove ljubezni in premagovanje Življenjepis se kaže kot niz duševnih stanj, ki vodijo k vedno popolnejšemu obvladovanju pomena junaka doletelega čustva: posledično ljubezensko čustvo dobiva značilnosti in znake religioznega čaščenja.

Poleg "Novega življenja" je do nas prišlo še približno petdeset Dantejevih pesmi: pesmi v maniri "sladkega novega sloga" (vendar ne vedno naslovljene na Beatrice); ljubezenski cikel, znan kot »kamen« (po imenu naslovnice Donna Pietra) in za katerega je značilen presežek čutnosti; komična poezija (pesniški prepir s Forese Donati in pesem "Cvet", katere pripis ostaja dvomljiv); skupina doktrinarnih pesmi (posvečenih temam plemenitosti, velikodušnosti, pravičnosti itd.).

Traktati

Pesmi filozofske vsebine so postale predmet komentarjev v nedokončani razpravi »Praznik« (ok. 1304–07), ki je eden prvih poskusov v Italiji za ustvarjanje znanstvene proze v ljudskem jeziku in hkrati utemeljitev tega poskusa. - nekakšen izobraževalni program ob obrambi ljudskega jezika. V nedokončani latinski razpravi »O ljudski zgovornosti«, napisani v istih letih, apologijo italijanskega jezika spremljata teorija in zgodovina književnosti v njem – oboje je absolutna novost. V latinski razpravi »Monarhija« (ok. 1312-13) Dante (prav tako prvič) razglaša načelo ločitve duhovne in posvetne oblasti in vztraja pri polni suverenosti slednje.

"Božanska komedija"

Nad pesmijo "Božanska komedija" je Dante začel delati v letih izgnanstva in jo končal tik pred smrtjo. Napisana je v tercinih, obsega 14.233 verzov in je razdeljena na tri dele (ali speve) in sto spevov (vsaka spev vsebuje triintrideset pesmi, še ena je uvodna v celotno pesem). Avtor jo je imenoval komedija, ki je izhajal iz žanrske klasifikacije, ki jo je oblikovala srednjeveška poetika. Opredelitev »božanska« so ji dali njeni potomci. Pesem pripoveduje o Dantejevem potovanju skozi kraljestvo mrtvih: pravica do videnja posmrtnega življenja za časa njegovega življenja je posebna ugodnost, ki ga rešuje filozofskih in moralnih zablod ter mu nalaga neko visoko poslanstvo. Dante, izgubljen v "mračnem gozdu" (ki simbolizira poseben, čeprav neposredno ne imenovan greh avtorja samega, in hkrati - grehe vsega človeštva, ki doživlja kritični trenutek svoje zgodovine), priskoči na pomoč. rimskega pesnika Vergilija (ki simbolizira človeški um, ki ne pozna božanskega razodetja) in ga vodi skozi prvi dve kraljestvi onstran groba - kraljestvo maščevanja in kraljestvo odrešitve. Pekel je lijakasta okvara, ki se konča v središču zemlje, razdeljen je na devet krogov, v vsakem od njih se izvaja usmrtitev nad posebno kategorijo grešnikov (samo prebivalci prvega kroga - duše nekrščenih dojenčkov in pravični pogani - so prihranjeni muk). Med dušami, ki jih je Dante srečal in stopil z njim v pogovor, so tudi tiste, ki so mu osebno znane in znane vsem – liki starodavne zgodovine in mitov ali junaki našega časa. V Božanski komediji niso spremenjeni v neposredne in pavšalne ilustracije svojih grehov; zlo, zaradi katerega so obsojeni, je težko združiti z njihovo človeško naravo, ki včasih ni brez plemenitosti in veličine duha (med najbolj znanimi tovrstnimi epizodami so srečanja s Paolom in Francesco v krogu sladostrastnikov, s Farinato degli Uberti v krogu krivovercev, z Brunettom Latinijem v krogu posiljevalcev, z Uliksesom v krogu prevarantov, z Ugolinom v krogu izdajalcev). Čistišče je ogromna gora v središču nenaseljene južne poloble, ki jo zasedajo oceani, razdeljena je z robovi na sedem krogov, kjer se duše mrtvih odkupijo za grehe ponosa, zavisti, jeze, malodušja, pohlepa in potratnosti, požrešnosti. , pohotnost. Po vsakem od krogov je eno od sedmih znamenj greha, ki jih je vpisal angel vratar, izbrisano s čela Danteja (in katere koli od duš v vicah) - v tem delu "Komedije" je ostrejše kot v drugih, čutiti je, da Dantejeva pot zanj ni le spoznavna, ampak tudi odrešilna. Na vrhu gore, v zemeljskem raju, Dante sreča Beatrice (simbol božjega razodetja) in se razide z Virgilom; tukaj se Dante popolnoma zaveda svoje osebne krivde in je popolnoma oproščen. Skupaj z Beatrice se povzpne v raj, v vsakem od osmih nebes, ki obdajajo zemljo (v sedmih planetarnih in v osmem zvezdnatih) se seznani z določeno kategorijo blaženih duš in se utrdi v veri in znanju. V devetih nebesih Prvega gibalca in v Empireju, kjer Beatrice nadomesti sv. Bernarda, je počaščen z uvajanjem v skrivnosti Trojice in učlovečenja. Končno se združita oba načrta pesmi, v enem je predstavljena pot človeka do resnice in dobrote skozi brezno greha, obupa in dvoma, v drugem pa pot zgodovine, ki je prišla do zadnje meje in se odpira novemu obdobju. In sama Božanska komedija, ki je nekakšna sinteza srednjeveške kulture, se izkaže za njeno končno delo.