Narodziny demokracji w Atenach. Lekcja „Narodziny demokracji w Atenach” (klasa 5) Przesłanie na temat narodzin demokracji w Atenach




Drakoński dwór Drakońskie środki i Drakoński Człowiek o imieniu Drakoński mieszkał w Atenach w VII wieku pne. e., należał do klasy szlacheckiej i pracował jako prawnik. W tym czasie wszystkie spory prawne w Grecji rozstrzygano zgodnie z ustną tradycją, zwyczajowo praktykowano krwawą waśń, to znaczy każde morderstwo ciągnęło długi krwawy ogon. Draco dał Republice Ateńskiej pierwszą konstytucję w historii starożytności - pisane prawa, zjednoczone w uporządkowanym kodzie. Oficjalny sąd miejski otrzymał wyłączne prawo egzekucji i ułaskawienia. Teksty ustaw, aby uniknąć swobodnej interpretacji, aby każdy mógł przeczytać, a potem nie mówił bzdur, wyryto na drewnianych tabliczkach aksonach.







SOLO został wybrany archontem w 594 pne Ja też dążę do bogactwa, ale posiadanie go jest nieuczciwe. Nie chcę: w końcu Prawda przyjdzie mimo wszystko! Reforma „zrzucanie ciężarów” Zwolnienie ze zobowiązań dłużnych Zakaz zniewalania Ateńczyków Podział ludności na 4 kategorie (kryterium to ilość produktów otrzymywanych z serwisu)


REFORMY SOLONA Istota Prawa Główna treść Umorzenie długów Ludzie, którzy mieli dług, zostali zwolnieni z jego spłat; działki ustanowione przez rolników ponownie stały się ich własnością. Zakaz niewoli za długi Wszyscy niewolnicy-dłużnicy zostali uwolnieni, a sprzedani za granicę musieli zostać odnalezieni i zwróceni na koszt skarbu państwa. Wybór sędziów Wszystkich Ateńczyków, niezależnie od ich szlachty i bogactwa. Regularne zwoływanie zgromadzenia ludowego Wszyscy obywatele Aten brali udział w pracach zgromadzenia ludowego. Znaczenie prawa Fundamenty demokracji zostały położone.






Wady reformy Wiedzieć: nie mógł zniewolić demów i powiększyć posiadłości ziemskich Demos: nie mógł zajmować żadnych stanowisk w państwie, aby powiększyć działki Solon Krezus - król Lidii


Tyrania Pezystrata i reformy Klejstenesa, VI w. PNE. Peisistratus, krewny Solona, ​​przejął władzę. Dbał o gospodarkę Aten – uprawa oliwek, uprawa winorośli, budowa wodociągu od 509 do 500, prawodawca Klejstenes zaproponował ustawę o ostracyzmie (sąd skorup. Wydalenie z polityki decyzją zgromadzenia na 10 lat za zagrożenie dla demokracji)



Miasto Ateny było jedną z największych i najbardziej rozwiniętych osad w starożytnej Grecji. A przed słynnymi reformami Solona, ​​w tej polityce, podobnie jak w wielu innych, dominujące miejsce zajmowała szlachta, która zagarniała żyzne ziemie, podczas gdy chłopi musieli znosić małe działki w górach, które nie mogły produkować wystarczy upraw.

Chłopi byli zależni od szlachty, musieli oddawać część zebranych plonów. Wywoływało to konflikty między tymi stanami, taka sytuacja mogła zakończyć się walką zbrojną. Następnie w 594 pne. postanowiono zwrócić się do szanowanego i wykształconego przedstawiciela szlachty – Solona. Przyjął szereg kardynalnych reform, które przyczyniły się do powstania i rozwoju demokracji w Atenach.

reformy Solona

Przede wszystkim zniszczył wszystkie długi chłopów wobec szlachty i nakazał usunięcie kamieni długów z ich działek. W ten sposób chłopi przestali być zależni od klasy wyższej. Solon uwolnił wszystkich, którzy byli w długotrwałej niewoli, a nawet próbował uwolnić tych Ateńczyków, którzy zostali przekierowani na inne terytoria.

Odtąd zabraniano brać kogoś jako niewolnika za długi.

Solon przeprowadził też szereg reform dotyczących obsadzania stanowisk wśród Ateńczyków. Na najwyższych stanowiskach, tak jak poprzednio, pozostali ludzie bogatsi i szlachetniejsi, ale od teraz wszyscy inni również mieli możliwość zajmowania jakiejś pozycji – w zależności od ilości produktów, jakie obywatel otrzymywał ze swojej ziemi, Ateńczycy byli podzieleni na cztery stopnie . Przedstawiciel każdej kategorii mógł służyć państwu i zajmować stanowisko określone dla jego kategorii.

Ważną zmianą był nowo wprowadzony system zgromadzeń ludowych, na których zebraniach zaczęto uchwalać prawa i rozstrzygać sprawy państwowe. W spotkaniu mógł wziąć udział każdy Ateńczyk. Nie sposób też nie zauważyć znaczenia powstania sądu ludowego, którego warunkiem nadrzędnym była równość Ateńczyków wszystkich kategorii wobec prawa.

To reformy Solona położyły podwaliny pod system demokratyczny w Atenach, ponieważ podstawą demokracji jest przede wszystkim władza ludu.

Ale chłopi byli również niezadowoleni z reform, a konflikty między nimi wciąż się nasilały. Po odejściu Solona walka między nimi wznowiła się, a następnie Ateny musiały znosić zacieśnioną tyranię Peisistratusa. Nie odwołał jednak reform Solona, ​​ale za jego panowania na urzędy publiczne wybierani byli tylko jego zwolennicy. Po nim władza nad Atenami znalazła się w rękach jego synów, którzy okazali się okrutnymi i niesprawiedliwymi władcami.

Reformy Klejstenesa

Szef zwolenników demokracji, Klejstenes, doszedł do władzy, a od 509 - 500 pne. przeprowadził szereg reform demokratycznych. Istotne zmiany przyniósł „sąd czaszek”, w którym Ateńczycy dyskutowali o tych, którzy zagrażali demokracji w polis. Odbyło się uczciwe głosowanie, a każdy obywatel napisał na nadanym mu odłamku nazwisko tego, którego uważał za zagrożenie dla porządku demokratycznego. Osoba, która otrzymała najwięcej głosów, została wykluczona z polityki Aten na 10 lat.

Ateny w starożytnej Grecji były miastem-państwem. To tutaj narodziły się takie pojęcia jak „demokracja” i „sąd elekcyjny”. Stało się to po Ateńczykach w 594 pne w drodze głosowania bezpośredniego Archon został wybrany na Zgromadzeniu Ludowym. Lub innymi słowy osoba, której zarówno szlachetni obywatele, jak i demos (zwykli ludzie) powierzyli zarządzanie miastem - władzę. Tym człowiekiem był ateński poeta i polityk Solon, zubożały, ale mądry potomek szlacheckiej rodziny.

Protoplasta ustawodawstwa sądowniczego

Solon rzeczywiście był mądry. W krótkim czasie przeprowadził szereg reform (przemian w zarządzaniu) niespotykanych w starożytnej Grecji, ustanowionych nowe prawa. Wszystkie zostały wyrzeźbione na drewnianych tabliczkach wielkości człowieka i wystawione na placu miejskim (była to norma oficjalnej komunikacji starożytnych Greków o poważnych zmianach – jak dzisiejszy Internet czy media).

Co zatem zrobił archont wyznaczony przez sąd elekcyjny?

  1. Zniósł niewolnictwo za długi (zanim szlachta mogła sprzedawać w niewolę biedaków, którzy nie mogli spłacić swoich długów).
  2. Zwrócił majątek rolników, który został zabrany za długi.
  3. Niewolnikom-dłużnikom przywrócono wolność.
  4. Ci niewolnicy, którzy zostali sprzedani poza miasto, byli odkupywani na koszt skarbu państwa i wracali do ojczyzny.
  5. Wszystkie wagi w mieście zostały doprowadzone do tego samego standardu.

A Solon, wybrany przez lud, dał pełną władzę Zgromadzeniu Ludowemu, w którym uczestniczyli wszyscy mieszkańcy Aten. Teraz, podobnie jak on sam w swoim czasie, archontem mógł zostać każdy zabezpieczony finansowo mieszkaniec polisy: zarówno arystokrata, jak i rodowity lud (demos). I żeby nie pokazywać różnicy między bogatymi a biednymi, wszystkich mieszkańców Aten zaczęto nazywać obywatelami. Tak narodziła się demokracja – wolni obywatele zaczął swobodnie wybierać rząd przez pewien okres czasu (przed Solonem władza była dziedziczona).

I nie tylko archonci. Prawie wszyscy urzędnicy miejscy zostali wybrani w głosowaniu powszechnym. Został wybrany, tj. został wybrany w Atenach, a jury - hel.

Siła ludu – nieograniczone możliwości

Heliea (sąd elektorski) miała niemal nieograniczony wpływ na życie publiczne Aten. On strzegł samego systemu ateńskiej demokracji i strzegł praw, przepisane w konstytucji.

w tym sześć tysięcy Ateńczyków z dowolnej klasy zostało wybranych w corocznym losowaniu: powyżej 30 roku życia i nie dopuściły się w swoim życiu żadnego przewinienia. Zasadniczo byli to już ustaleni ojcowie rodzin.

Dlaczego tak dużo? Po pierwsze, aby utrudnić przekupywanie sędziów. Po drugie, aby mogli podjąć właściwą decyzję prowadząc śledztwo. Wyborczy sąd w Atenach można porównać do dzisiejszej policji, sądu i prokuratury w jednym.

Przed odbyciem pierwszego posiedzenia sądu wszyscy wybrani sędziowie złożyli ludowi ślubowanie, zobowiązując się do podjęcia decyzji zgodnej z sumieniem i prawem – bez uprzedzeń (mimo osobistych sympatii i antypatii) oraz nienawiści. Równie ważne jest uważne wysłuchanie samego oskarżonego, jak i osoby, która go oskarżyła. Nigdy nie przyjmuj prezentów – zarówno osobiście, jak i przez swoich przedstawicieli.

Przesłuchania były otwarte dla osób: każdy mógł wpłynąć na werdykt, głosując za taką czy inną decyzją sędziów za pomocą czarno-białych kamyczków.

Sąd elekcyjny orzekał nie tylko w sprawach o przestępstwa karne czy cywilne. Każdy Ateńczyk mógł odwołać się do wybranego sądu w sprawie „niewłaściwych” ustaw przyjętych przez Zgromadzenie Ludowe. Gdy tylko to się stało, wątpliwe prawo zostało zawieszone, sędziowie przeprowadzili śledztwo. A jeśli prawo rzeczywiście sprzeciwiało się demokracji, jego działanie ustało. Autor, który ją promował na Zgromadzeniu Ludowym, został surowo ukarany. Jeśli okazywało się, że skarga była niezgodna z prawem, skarżący był karany. A więc Ateńczycy przez wybrany sąd mogli bronić swoich praw. To była najwyższa misja elekcyjnego sądu w Atenach - obrońca demokracji.

Jeśli ta wiadomość była dla Ciebie przydatna, chętnie się z Tobą spotkam

Temat lekcji: Narodziny demokracji w Atenach.

Podręcznik: Vigasin A.A., Goder GI, Sventsitskaya I.S. „Historia starożytnego świata”, klasa 5. M: Oświecenie, 2012

Typ lekcji: lekcja-badanie

Cel lekcji: kształtowanie się poglądów studentów na temat warunków powstania demokracji w Atenach; na przykładzie reform Solona kształtować u uczniów rozumienie form przejawów demokracji.

Cele Lekcji:

Samouczki:

- o zapoznanie studentów z pojęciem „demokracji” i jej pierwszymi przejawami;

Powtórzyć i podsumować wiedzę na temat struktury państwowej Aten i pozycji demosów;

Formir o rozwijanie umiejętności określania celu czytania, wyszukiwania i wyróżniania potrzebnych informacji (poznawczy UUD);

Kształtowanie umiejętności planowania współpracy edukacyjnej, opanowania monologowej i dialogicznej formy wypowiedzi (komunikacyjny UUD);

Zna postacie historyczne i ich wkład w rozwój państwa;

Rozwój:

rozwijanie umiejętności pracy w grupie i samodzielnej pracy;

Aby móc analizować, uogólniać, porównywać, podkreślać najważniejsze.

Edukacyjny:

Wzbudzaj zainteresowanie poznawcze tematem;

Wykształcić osobę kreatywną, dążącą do samorealizacji

Organizowanie czasu

Nauczyciel: Cześć chłopaki! Spójrz na ekran, co widzisz?

Odpowiedzi dzieci: pusta książka.

Wyobraź sobie, że ta książka to Twoja wiedza i jest pusta, bo nie wiesz, o czym będziemy dzisiaj mówić. Naszym zadaniem jest wypełnienie go wiedzą zdobytą na lekcji, której tematem są „Narodziny demokracji w Atenach”.

Nauczyciel: otwarte zeszyty. Zapisz datę i temat lekcji.

Jak rozumiesz, czym jest „demokracja”?

Odpowiedzi dzieci.

Nauczyciel:w tłumaczeniu „demos” to prości ludzie, a „kratos” to władza. Jeśli dodamy te dwie koncepcje, otrzymamy „władzę ludu”.Zapisz w zeszycie.

Nauczyciel:co to jest demokracja? (Wybór, władza, wolność)

Jak wybrałeś przewodniczącą swojej klasy?

Nauczyciel:Jak wybiera się prezydenta w naszym kraju?

Odpowiedzi dzieci: ludzie to wybierają.

Nauczyciel:Widzicie, dzieci, demokracja jest ściśle związana z naszym społeczeństwem, z naszym krajem. Żyjemy w państwie demokratycznym. I powstał bardzo dawno temu, wVIIw. pne mi. w starożytnej Grecji. Jesteś ciekaw, jak było?

Nauczyciel:więc przekonajmy się wkrótce. Spróbujmy wspólnie dowiedzieć się, co musimy w tym celu zrobić.

Do tablicy zostaje wezwanych trzech uczniów, którzy muszą wybrać cele lekcji spośród 6 proponowanych opcji. Opcje celów są dostarczane dzieciom w formie wyciętej.

    Jak iw jakich warunkach powstała demokracja?

    Kto jest założycielem demokracji w starożytnej Grecji,

    Czym była demokracja.

    Omówcie ze sobą temat lekcji.

    Poczekaj na telefon.

2.Aktualizacja wiedzy.

Nauczyciel:Na początek przypomnijmy sobie podstawowe pojęcia, których będziemy potrzebować na dzisiejszej lekcji. Na waszych biurkach macie karty z odpowiedziami. Zadam ci pytanie, a twoim zadaniem jest podniesienie karty z poprawną odpowiedzią.

Jak nazywała się rada szlachty w Atenach? - Areopag

Jak nazywało się 9 władców wchodzących w skład Areopagu? - archonci

Jak nazywali się bogaci i szlachetni ludzie w Atenach? - arystokraci

Nauczyciel: super, wykonaliście kawał dobrej roboty. Pracuj ze schematem na tablicy. Cała populacja Attyki w VII wieku. PNE. dzielą się na wolnych i niewolników.

Jak mieszkańcy Attyki stali się niewolnikami? ( Z powodu zadłużenia.)

Do kogo w Attyce należały ziemie, władza i dwór? (Z naty.)

Większość demonstracji była biedna. Niektórzy z nich mogliby się wzbogacić. Na przykład syn biedaka uwielbiał rysować od dzieciństwa. Jego ojciec podarował go właścicielowi warsztatu garncarskiego. Chłopiec nauczył się malować gliniane wazony, został doświadczonym rysownikiem, zaoszczędził pieniądze, otworzył swój warsztat, kupił dwóch niewolników do prac fizycznych, został sławnym artystą. Ale tak jak poprzednio należał do demos, a nie do szlachty, i dlatego nie mógł zostać archontem. Czemu?

Dzieci odpowiadają:h wybitne rody (arystokraci) wywodziły się od bogów, herosów i starożytnych królów. Rody szlacheckie wierzyły, że od urodzenia – przez krew, przez rasę – nadawana im była szczególna szlachetność ciała i duszy.

Układ ten stworzył szereg problemów w społeczeństwie:

1) brak ziemi;

2) niewolnictwo za długi;

3) zniewaga szlachty w administracji i sądzie.

Jak myślisz, taka sytuacja mogłaby pasować demówkom - zwykłym ludziom.

Odpowiedzi dzieci O: Nie, nie mogło.

3. Nauka nowego materiału .

Nauczyciel: Przypomnieliśmy sobie, jakie problemy miały ateńskie dema. Jak myślisz, do czego mogą doprowadzić nierozwiązane problemy?

Odpowiedzi dzieci : Występ demonstracji przeciwko szlachcie.

Nauczyciel: Ale jak rozwiązać te problemy? Prawdopodobnie trzeba znaleźć taką osobę, która mogłaby rozwiązać wszystkie te problemy, a taka osoba była w Attyce, nazywała się Solon. Dowiedzmy się o tej osobie, odwołując się do tekstu podręcznika.

Pytania, które należy zadać przed przeczytaniem tekstu:

1. Spróbuj ustalić, jakie cechy Solona przyciągały do ​​niego ludzi?

2. Dlaczego został wybrany archontem?

Czytanie tekstu - s. 137, akapit 2.

Dzieci wskazują na uczciwość, wszechstronną wiedzę, uzdolnienia i talent Solona.

W 594 pne. mi. szlachta i demos wspólnie wybrany archont Solon- Zostając archontem, Solon zaczął opracowywać i wdrażać prawa. W celu pogodzenia szlachty z demosem działał w taki sposób, aby oboje byli zadowoleni. Jakie więc zmiany (reformy) przeprowadził Solon.

Wypełnienie tabeli.

Nauczyciel: Masz na swoich stołach części jednego stołu, które ty i ja musimy złożyć razem. Masz nazwę reformy, a Twoim zadaniem jest wybranie drugiej części z proponowanych elementów. Aby zrobić to poprawnie, musisz skorzystać z samouczka. Będziemy pracować w grupach, pamiętajmy o zasadach pracy w grupie. 4-5 min. Wypełniając tabelę, zapisz prawa w zeszycie. Pracuj z podręcznikiem od 144p. 2 i s145 s.3

Tabela „Prawa Solona 594 pne”

Istota prawa

Główna zawartość

Umorzenie długów

Anulowane kamienie długu. Ludziom, którzy mieli dług, zabroniono robić niewolników, odtąd odpowiadali za swój dług tylko swoim majątkiem.

Wszyscy niewolnicy-dłużnicy zostali uwolnieni, a sprzedani za granicę musieli zostać odnalezieni i odesłani do domu na koszt skarbu państwa.

Powołano Sąd Wyborczy

Sędziowie byli wybierani spośród wszystkich Ateńczyków, niezależnie od ich pochodzenia i statusu majątkowego, w drodze losowania.

Pojawiło się Zgromadzenie Ludowe

Archontem mógł zostać każdy bogaty dema. W pracach zgromadzenia ludowego brali udział wszyscy obywatele ateńscy.

Omówienie wyników pracy każdej grupy.

Omawiając grupę 1, zapytaj dzieci

Teraz z dłużników nie można było zrobić niewolników, czy to można nazwać demokracją?

Odpowiedzi dzieci: TAk.

Omawiając pracę grupy 2, zapytaj dzieci, korzystając ze schematu „Mieszkańcy Attyki”.

Czy możemy powiedzieć, że Solon zniósł niewolnictwo w Atenach?

Odpowiedzi dzieci: Nie, zniknęli tylko niewolnicy-dłużnicy, pozostali niewolnicy z zagranicy.

Nauczyciel: Czy to, że mieszkańcy Aten otrzymali wolność, można uznać za przejaw demokracji?

Odpowiedzi dzieci: TAk.

Omawiając pracę grupy nr 3, opowiedz dzieciom o dworze ateńskim i zapytaj dzieci.

- Czy wybór sędziów może być przejawem demokracji?

Odpowiedzi dzieci: TAk.

Nauczyciel: W jakim stopniu jest sprawiedliwszy niż poprzedni sąd?

Zwróć uwagę dzieci na fragment przysięgi.

Na stołach leży przysięga złożona przez Ateńczyków, wybranych sędziów

(Ekstrakty)

Wysłucham jednakowo przychylnie oskarżyciela i oskarżonego.

Jako sędzia nie przyjmę prezentów i nikt nie przyjmie ich w moim imieniu”.

    Dlaczego tak ważne jest, aby sędzia w równym stopniu wysłuchał zarówno oskarżyciela, jak i oskarżonego?

    Każdy lubi dostawać prezenty. Dlaczego surowo zabroniono sędziom tego robić?

Jak myślisz, jak te zasady mają zastosowanie dzisiaj?

Odpowiedzi dzieci: TAk.

Nauczyciel: Tak, rzeczywiście, a dzisiaj, chłopaki, te zasady są istotne. Sędzia musi być sprawiedliwy, zanim wyda wyrok, musi wysłuchać obu stron. W naszym społeczeństwie niestety występuje takie zjawisko jak korupcja, więc sędzia musi być nieprzekupny.

Omawiając wyniki grupy 4, zapytaj dzieci:

Co to jest „Zgromadzenie Ludowe”

Odpowiedzi dzieci: To jest organ do rozwiązywania wszystkich problemów państwowych.

Nauczyciel: Teraz zwykli ludzie z ludu mogliby wziąć udział w „Zgromadzeniu Ludowym”, czy można to uznać za demokrację?

Odpowiedzi dzieci: TAk.

Nauczyciel: Kto brał udział w „Zgromadzeniu Ludowym”?

Odpowiedzi dzieci: Obywatele.

Nauczyciel: Kim są obywatele?

Odpowiedzi dzieci: Wolni Ateńczycy.

Nauczyciel: Powiedz mi, proszę, czy słowo obywatel jest dziś używane w naszym życiu i co ono oznacza?

Odpowiedzi dzieci: Obywatel to osoba posiadająca prawa i obowiązki.

Nauczyciel: Wymieńmy teraz przejawy demokracji w Atenach.

Zakaz brania ludzi w niewolę,

Niewolnicy-dłużnicy stali się wolni,

Sędziowie zostali wybrani spośród wszystkich obywatele Ateny,

Bogate dema mogły brać udział w rządzeniu.

Znów wracamy do schematu wyboru, władzy, wolności.

Nauczyciel: Powiedz mi, proszę, teraz obywatele ateńscy mają wybór, władzę, wolność?

Odpowiedzi dzieci: Tak, teraz jest.

Nauczyciel: Abyście lepiej zapamiętali prawa, które uchwalił Solon, rozdam notatki, które wkleicie do zeszytów i pomogą wam przygotować się do pracy domowej lub sprawdzianu.

Notatka „Narodziny demokracji w Atenach”

Prawa Solona

Oznaki narodzin demokracji

Umorzenie długów

zakaz brania ludzi w niewolę

Puść wszystkich niewolników-dłużników

niewolnicy-dłużnicy stali się wolni

Powołano sąd elekcyjny.

spośród wszystkich wybrano sędziów obywatele Ateny

Pojawiło się Zgromadzenie Ludowe

Bogate dema mogły brać udział w rządzeniu

Tutaj, chłopaki, zapoznaliśmy się z prawami, które Solon wydał w Atenach, a teraz chcę zwrócić waszą uwagę na rysunek w podręczniku na s. 144.

Praca z rysunkiem poświęconym anulowaniu długów przez Solona (s. 138).

Opisz rysunek. Dlaczego niektórzy Ateńczycy się cieszą, a inni są oburzeni? Kim są Ci ludzie?

Odpowiedzi dzieci: To są niewolnicy, cieszą się, że dostali wolność. A szlachta nie jest zadowolona z faktu, że straciła swoich niewolników.

Nauczyciel: Czy Solon zadowolił wszystkich mieszkańców Aten swoimi prawami?

Odpowiedzi dzieci: Nie.

Nauczyciel: Okazało się, że Solon nie mógł zadowolić ani demonów, ani szlachty swoimi prawami. Porównajmy zmiany, jakie zaszły pod wpływem praw Solona, ​​z zadaniami stojącymi przed demami.

1. redystrybucja ziemi

2.niewolnictwo za długi

3. ekscesy szlachty w administracji i sądzie.

Jaki problem pozostaje nierozwiązany?

Odpowiedzi dzieci: Redystrybucja ziemi.

Nauczyciel: Dlaczego Solon nie dał ziemi ludziom?

Odpowiedzi dzieci: Ponieważ bał się wewnętrznego zamieszania.

Nauczyciel: Nie zadowalając nikogo, Solon został zmuszony do opuszczenia Aten, jakby w interesach handlowych, i wrócił do ojczyzny zaledwie kilka lat później.

    Zakotwiczenie

Nauczyciel: Czas więc wypełnić strony naszej książki wiedzą.

Czym jest demokracja – Demokracja w greckim - Siła ludzi . Ta forma rządów istnieje do dziś w wielu krajach świata, w tym w Rosji.

Kto jest założycielem demokracji w starożytnej Grecji

Odpowiedzi dzieci: Solon.

Jak wyglądała demokracja?

2) niewolnicy-dłużnicy stali się wolni,

3) sędziów wybierano spośród wszystkich obywateli Aten,

4) pojawił się nowy organ zarządzający - Zgromadzenie Ludowe.

Dlaczego tematem lekcji są „Narodziny demokracji”?

Odpowiedzi dzieci: Ponieważ demokracja nie została jeszcze w pełni ugruntowana, ale dopiero zaczyna przejawiać się w życiu obywateli. Prawa Solona zostały ustanowione w Atenach podstawy demokracja .

Nauczyciel: Główną zmianą po przyjęciu praw Solona było to, że szlacheckie urodzenie nie dawało przewagi w rządzie. Władców zaczęto wybierać spośród bogatych ludzi, a wszyscy wolni Ateńczycy, niezależnie od statusu majątkowego, zostali losowo sędziami.

Praca domowa:

Pytania nr 1, 2 na piśmie

W zeszycie zaznacz na osi czasu datę wyboru Solona na archontów.

Lekcja 41

Cele Lekcji:

Samouczki:

    rozważyć przyczyny i przebieg walki demosu z arystokracją; na podstawie źródeł do zbadania reform Solona i ich znaczenia dla dalszego rozwoju państwa w Atenach.

    zapewnić asymilację pojęć „demokracja”, „reformy”;

Rozwój:

    przybliżyć studentom przyczyny i znaczenie reform Solona;

    kontynuować kształtowanie umiejętności na podstawie źródeł dokumentacyjnych i tekstu dokumentu w celu scharakteryzowania wydarzeń i ich uczestników;

Edukacyjny:

    stymulować kształtowanie wartościującej postawy wobec demokratycznego systemu rządów;

    pielęgnować zainteresowanie historią jako nauką; zrozumienia związku dzisiejszych procesów politycznych z odległą przeszłością ludzkości.

Forma lekcji: połączone z elementami pracy laboratoryjnej.

Konstruowanie pojęcia demokracji poprzez grę fabularną (procedura podporządkowania).

Praca obejmuje nie tylko formalną asymilację poprzez percepcję reprodukcyjną, ale także specjalnie zorganizowane procedury zrozumienia i refleksji.

Działalność edukacyjna ma sens tylko wtedy, gdy istnieje związek między indywidualnymi normami (wyobrażeniami o czymś, osobistymi doświadczeniami) uczestników aktywności, które powstały w sytuacji problemowej, w jedną całość, w system. Jest to możliwe tylko w procesie dyskusji i wspólnych działań. Ta praca jest refleksyjna.

Podstawowe pojęcia i terminy: demos, konflikt, demokracja, zgromadzenie ludowe, archont, areopag, reforma, obywatele.

Ekwipunek: schemat ustroju państwowego społeczeństwa ateńskiego, zeszyt ćwiczeń w formie drukowanej, ulotka „Reformy Solona” – dla trzech grup, ślady (wiele)

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny stan emocjonalny dzieci

Jeden nieznany Grek o imieniu Herostratus chciał za wszelką cenę zasłynąć i pozostać w pamięci ludzi. W tym celu popełnił przestępstwo w 356 pne. Herostrat podpalił piękną świątynię Artemidy w Efezie. Ten człowiek pozostawił taki ślad w historii, stając się w ten sposób sławny. Każdy człowiek, czy tego chce, czy nie, pozostawia ślady w historii kraju. Ktoś pozostawia mniej zauważalne ślady, a ktoś może pozostać w pamięci ludzi na długo.

Pytanie:

1. Jakie jest znaczenie słowa „ślad”?

2. Jak jeszcze możesz stać się sławny? (robienie dobrych uczynków ).

Mam nadzieję, że każdy z Was dzisiaj postara się zasłynąć na lekcji swoimi dobrymi odpowiedziami, znajomością historii, pozostawiając tym samym jak najwięcej śladów w historii lekcji, historii mojego nauczyciela.

Aby zobaczyć, kto pozostawił największy ślad, dla każdej odpowiedzi otrzymasz swoje ślady, a na koniec lekcji zobaczymy, czyj ślad był najbardziej znaczący.

( Aby uzyskać prawidłowe odpowiedzi, daję chłopakom tokeny - „ślady stóp”)

2. Ankieta:

1. Narysuj schemat struktury państwowej państwa ateńskiego ( rysuje diagram bez komentarza)

2. „Mój komputer” – zdefiniuj pojęcie demos, archont, areopag. Przy poprawnej odpowiedzi na naszym fajnym „monitorze” pojawi się definicja. Jeśli nie, zadzwoni dzwonek. (3 utwory)

3. Używając słów: Środkowa Grecja, demos, Attyka, Areopag, Ateny, archonci, polis, napisz opowiadanie o politycznym rozwoju Attyki. ( 4 utwory)

4. Ułóż we właściwej kolejności: Niewolnictwo za długi, kamień za długi, zły spisek, nieurodzaj, prymitywne narzędzia. Jaki był powód takiej sytuacji? ( 3 utwory)

5. Kto posiadał władzę w państwie ateńskim? ( 1 utwór)

6. Skąd się wzięło wyrażenie „drakońskie prawa”? ( 5 utworów)

7. Co oznacza hasło „drakońskie prawa”?

Podczas zajęć:

1. Nauka nowego materiału.

Chcę rozpocząć dzisiejszą lekcję słowami wielkiego historyka Plutarcha:

„Wszyscy zwykli ludzie byli zadłużeni u bogatych: niektórzy uprawiali ziemię, otrzymując 1/6 plonów, inni pożyczali pieniądze od bogatych za kaucją; ich wierzyciele mieli prawo zniewolić; podczas gdy niektórzy pozostali niewolnikami w swojej ojczyźnie, inni zostali sprzedani do obcego kraju. Wielu było zmuszonych sprzedawać nawet własne dzieci, żadne prawo tego nie zabraniało… ”

„Ogromna większość, a ponadto ludzie o wielkiej sile fizycznej, zebrali się i namówili się nawzajem, aby nie pozostawać obojętnymi widzami, ale wybrać dla siebie jednego wodza, osobę godną zaufania i zwolnić dłużników, którzy przekroczyli termin płatności, i ponownie rozdzielić ziemię i całkowicie zmienić system polityczny”.

Jest konflikt.

Pytanie:

1. Czym według ciebie jest konflikt?

Konflikt to starcie, poważny spór, spór.

Na potwierdzenie naszych słów zajrzyjmy do Aten i posłuchajmy rozmowy dwóch Greków, którzy przybyli na centralny plac.

Kupiec.

Arystokrata.

Ale w cieniu altany, którą w Grecji nazywa się portykiem, siedzi mężczyzna. Po jego ubraniu widać, że ten mężczyzna nie jest bogaty i wygląda na smutnego. Chodźmy i zapytajmy, co się stało? Dlaczego jesteś tak smutny?

Wolny rolnik.

Pytanie:

1. Pomiędzy jakimi grupami ludności może powstać konflikt? (dema i wiem)

2. Z kogo składały się dema? (wolni rolnicy, mieszczanie)

3. Jakiej innej dużej grupy ludności nie wymieniliśmy? (niewolnicy)

Aby zrozumieć przyczyny konfliktu i sposoby wyjścia z niego, sugeruję, aby wszyscy uczniowie podzielili się na 4 grupy: niewolnicy, wolni rolnicy, zamożni obywatele, szlachta.

(uczniowie pracują w grupach i próbują odpowiedzieć na postawione pytania)

    Co chcesz?

niewolnicy: chcą zdobyć małą działkę pod uprawę, sprzedać ją i wykupić za dzieci. A nawet odrobinę wolności.

Wolni rolnicy: nie chcą, aby ktoś zabrał im ziemię i wziął ich w niewolę. I więcej ziemi.

Mieszczanie: mamy pieniądze, dążymy do władzy. Chcemy dostać się na Areopag, aby rządzić i stanowić prawo.

Wiedzieć: Chcemy stłumić powstanie. Chcemy więcej władzy, więcej bogactwa i nie chcemy się z nikim dzielić.

Jesteś więc gotowy do obrony swoich interesów.

Pytania:

1. Jakie są dwa sposoby rozwiązania konfliktu? ( pokojowe i wojskowe)

    Co stracisz, jeśli przegrasz?

niewolnicy: nie mamy nic do stracenia.

Wolni rolnicy: tracimy plony na naszych ziemiach, czeka nas głód. W wyniku klęski tracimy ziemię i wolność.

Mieszczanie: obawiamy się, że zakłócenia zakłócą nasz handel. Straciliśmy już wielu klientów.

Wiedzieć: jest nas niewielu w mieście i możemy zostać zabici.

Na czele walki stanęło drobne chłopstwo, któremu groziła utrata ziemi i stanie się dzierżawcą na własnych ziemiach, a nawet popadnięciem w niewolę. Szlachta ma też innego wroga - dość liczną warstwę nieszlachetnych obywateli, którzy wzbogacili się na handlu i rzemiośle i chcą otrzymać przywileje szlacheckie. W rezultacie w kraju wybucha powstanie.

    Czego żądali rebelianci?

Wszystkie inne grupy ludności zbuntowały się przeciwko szlachcie. Czego wymagały poszczególne grupy ludności?

Zadanie: c / t nr 18 s. 14

Militarne rozwiązanie konfliktu do niczego nie doprowadziło. Sytuacja nagrzewała się. Następnie próbowali pokojowo rozwiązać konflikt.

W 594 pne Solon, zamożny obywatel, został wybrany archontem; to jemu należy się główna zasługa w organizowaniu rokowań między walczącymi stronami i wprowadzaniu w życie Ateńczyków reformy (zmiany). Solon stwierdził, że celem jego reform było pogodzenie walczących stron. Zasłynął zarówno jako mąż stanu, jak i jako poeta. Mówią, że kiedy Solon został wybrany na głowę miasta, nie mając siły przekonać mieszczan, że ma rację w prostych słowach, zaczął im czytać poezję, wzywając do jedności. Urzeczeni pięknem i siłą poezji Ateńczycy zgodzili się z nim. Sokrates rozumiał, że Ateny najbardziej ucierpiały z powodu wewnętrznych konfliktów między bogatymi a biednymi. Wydał prawa, które spisano na drewnianych tablicach i zainstalowano na głównym placu w Atenach. Dzięki tym prawom zapanował spokój i porządek. W tym celu Solon został zaliczony do 7 greckich mędrców. Jego imię stało się powszechnie znane. Zaczęli więc powoływać mężów stanu, którzy wprowadzali mądre prawa w ich kraju lub po prostu rozsądnie rządzili.

(rozkład drugiej grupy)

Kochani, wszyscy będziecie pracować z jednym tekstem szkoleniowym s. 137 przeczytaj akapity 2 i 3 , ale zdobądź inne zadania. Każda grupa pracuje nad swoją częścią lekcji. Każdy ma swoje zadanie. Prace są wykonywane w ciągu 5 minut, po czym wspólnie przywrócimy prawa Solona.

1 grupa

Usunęli z pól Attyki ... ______________________________________________

Jeżeli dłużnik nie spłacił długu, zakazano ... ________________________________________

Niewolnicy-dłużnicy, którzy znaleźli się w obcym kraju...

2 grupa

Archont może stać się ... ____________________________________________________________

Aby rozwiązać ważne sprawy państwowe, zaczęli się zwoływać ... _______________________

Uczestniczyli w nim … ____________________

3 grupy

Sędziowie zostali wybrani spośród ... __________________

niezależnie od … _________ i ______________

na … ___________________________________

Solon tak pisał o swoich prawach:

„Dałem ludziom władzę w takim zakresie, w jakim tego potrzebowali

Nie pozbawił go honoru, ale też nie nadał mu dodatkowych praw.

Opiekowałem się także tymi, którzy bogactwem i władzą

Przewyższył wszystkich - aby nikt ich nie zhańbił.

Stałem między nimi a innymi, rozciągając nad nimi moją potężną tarczę.

I zakazał niesprawiedliwie pokonywać innych.

Po powstrzymaniu wojen wewnętrznych Solon zażądał, aby jego współobywatele złożyli przysięgę na 10 lat, że jego prawa się nie zmienią, i opuścił ojczyznę. Istnieją dwie wersje, dlaczego Solon opuścił Ateny. Według pierwszego wyjechał w interesach handlowych, według drugiego Solon został zmuszony do ucieczki, ponieważ. niezadowolony z jego prawa.

Pytanie:

    Kto i dlaczego nie był zadowolony z praw Solona?

    Jakie znaczenie miały prawa Solona dla Grecji?

Jedynie mieszczanie byli zadowoleni z dokonanych zmian, gdyż otrzymali możliwość udziału w rządzeniu państwem, tj. ludzie dostali władzę.

W języku greckim demos oznacza ludzi, a kratos oznacza władzę. Dodaj te dwa słowa, a otrzymasz podstawową koncepcję, nad którą pracowaliśmy przez całą lekcję, i razem z Grekami, poprzez walkę, poprzez starcia i koordynację różnych interesów, doszliśmy do formy rządu, która nadal istnieje. ( Demokracja)

2,5 tysiąca lat temu Grecy, na czele z Solonem, wymyślili system zarządzania, którego fundamenty przetrwały do ​​dziś. Solon przykładał szczególną wagę do tego, aby żadna grupa ludności nie uzyskała zdecydowanej przewagi, tak aby zachowana została równowaga między wszystkimi.

Oto, co napisał o tym Plutarch: „Solon utworzył radę Areopagu z corocznie wymienianych archontów; on sam był jej członkiem, jako były archont. Widząc jednak w ludziach śmiałe plany i arogancję wywołaną zniszczeniem długów, powołał drugą radę, wybierając po 100 osób z każdego z 4 okręgów. Poinstruował ich wcześniej, aby przedyskutowali sprawy przed ludem i nie pozwolili, aby jakakolwiek sprawa została przedstawiona zgromadzeniu ludowemu bez uprzedniej dyskusji. I dał Areopagowi nadzór nad wszystkim i ochronę praw: miał nadzieję, że państwo stojące na dwóch radach, jak na kotwicach, mniej będzie skłonne do rozbijania i przyniesie więcej pokoju ludowi. Jak widać, wiele zasad demokracji opracowanych 25 wieków temu nadal funkcjonuje w naszych czasach.

3. Konsolidacja przerobionego materiału.

Gra Prawda Fałszręka w górę)

Czy to prawda, że ​​ustrój rządów ustanowiony przez Solona nazywał się demokracją?

Czy to prawda, że ​​demokracja narodziła się w Atenach w VI wieku pne?

Czy to prawda, że ​​Solon jest uważany za „ojca” demokracji?

Czy to prawda, że ​​Solon żył w 776 pne?

Czy to prawda, że ​​Solon całkowicie zniósł niewolnictwo?

Podsumowanie lekcji. Więc, chłopaki, nasza lekcja zbliża się do końca. Każdy z Was dzisiaj starał się zasłynąć na lekcji swoimi dobrymi odpowiedziami, znajomością historii, pozostawiając tym samym jak najwięcej śladów w historii.

Abramow Jegor

Wasiliew Borys

Gorbow Aleksander

Fedor Bajborodin

Boldariewa Daria

Iwanienko Siergiej

Andriej Mołczanow

Nowikow Dmitrij

Pietrowa Polina

Pletnewa Daria

Korolew Wasilij

Korolow Daniel

Rybin Iwan

Szestirikowa Anna

Kupiec. Jestem bogatym kupcem. Spójrz, moje statki się ładują. Tragarze napełniają je amforami z oliwą i winem, malowanymi naczyniami. Spójrz, tuż przed nami jest magazyn z towarami. On jest mój. Mam piękny dom w Atenach, niewolnicy. Ja też chcę rządzić Atenami! Dlaczego tylko wy, arystokraci, oceniacie. Czy wybierasz spośród siebie dziewięciu władców, zasiadasz w radzie starszych? Ja też chcę być władcą i poradzę sobie z tymi obowiązkami równie dobrze jak Ty.

Arystokrata. Jesteś bogatszy, to prawda, ale co z tego! Możesz stać się bogaty, ale musisz urodzić się szlachcicem! Zapomniałeś, kim był twój dziadek? Przypomnę: był prostym człowiekiem. Robotnik dzienny i oparł się plecami o mojego dziadka. A kim był twój pradziadek, pewnie sam tego nie wiesz. Moi przodkowie są znani w całej Attyce. Moi dziadkowie, pradziadkowie i prapradziadkowie – wszyscy zasiadali w radzie starszych. A my pochodzimy od samych bogów. Nie waż się nas porównywać! Jesteś prostym człowiekiem, a twoi przodkowie byli prostymi ludźmi. A wszyscy moi przodkowie byli sławnymi ludźmi. Tym się od ciebie różnię.

Wolny rolnik. Jak nie być smutnym. Posiadam niewielką działkę na zboczu góry. W końcu dobre ziemie w dolinach należą do szlachty. Każdy kawałek chleba jest mi dany ciężką pracą. Ten rok okazał się wyjątkowo chudy, panowały silne upały, a żeby wyżywić rodzinę, musiałem pożyczyć zboże od szlachetnego i zamożnego sąsiada. Tak więc na mojej stronie pojawił się kamień długu. Potem straciłem spokój i sen. Jeśli nie spłacę długu na czas, zabiorą mi ziemię. Wtedy koniec mojego wolnego życia, zamienię się w niewolnika. Moja żona i dzieci staną się niewolnikami. Prawa Aten nie są sprawiedliwe.

Środkowa Grecja

dema

Attyka

areopag

Ateny

archonci

Archont może stać się ... ____________________

__________________________________________

Aby rozwiązać ważne sprawy państwowe, zaczęli się zwoływać ... _________________________

Uczestniczyli w nim ... ______________________

Podobne posty