Sun Tzu uttrykk. Sitater fra boken «Krigens kunst. Sitater fra boken "The Art of War"

De vittigste aforismene og sitatene. Kunsten å krige

Foreløpige beregninger

Krig er en stor ting for staten, den er grunnen for liv og død, den er eksistens og døds vei. Dette må forstås.


Krig er veien til bedrag. Derfor, selv om du kan gjøre noe, vis motstanderen din at du ikke kan; hvis du bruker noe, vis ham at du ikke bruker det; selv om du er nær, vis at du er langt unna; selv om du er langt unna, vis at du er nær; lokke ham med fordeler; gjør ham opprørt og ta ham; hvis han er mett, vær rede; hvis den er sterk, unngå den; ved å vekke sinne i ham, bringe ham inn i en tilstand av frustrasjon; Etter å ha antatt et ydmykt utseende, vekk innbilskhet i ham; hvis hans styrke er frisk, trett ham ut; hvis han er vennlig, skille ham; angrip ham når han ikke er klar; opptre når han ikke forventer det.


Den som, selv før kampen, vinner etter foreløpig utregning har mange sjanser; den som - selv før kampen - ikke vinner på utregning har liten sjanse. Den som har mange sjanser vinner; de som har liten sjanse vinner ikke; spesielt den som ikke har noen sjanse i det hele tatt. Derfor, for meg - ved synet av denne ene tingen - er seier og nederlag allerede klart.


Hvis du har tusen lette vogner og tusen tunge, hundre tusen soldater, hvis proviant må sendes tusen mil, så interne og eksterne utgifter, utgifter til mottak av gjester, materiale til lakk og lim, utstyr til vogner og våpen - alt dette vil utgjøre tusen gullmynter. dag. Bare i dette tilfellet kan en hær på hundre tusen reises.


Fører krig

Hvis en krig føres og seieren utsettes, blir våpnene sløve og kantene brytes av; hvis de beleirer en festning i lang tid, blir styrkene deres undergravd; hvis hæren blir stående i felten i lang tid, har ikke staten nok midler.


Når våpenet blir sløvt og kantene brytes av, styrken undergraves og midlene tørker opp, vil prinsene, som utnytter din svakhet, reise seg mot deg. Selv om du har smarte tjenere da, vil du ikke kunne gjøre noe etter det.


Derfor hørte vi i krig om suksess når den ble utført raskt, selv om den ble gjennomført udyktig, og vi har ennå ikke sett suksess når den ble utført på lenge, selv om den ble gjennomført dyktig.


Det har aldri skjedd før at en krig varte i lang tid og dette ville være fordelaktig for staten. Derfor kan alle som ikke fullt ut forstår all skade fra krig, ikke fullt ut forstå alle fordelene ved krig.


Den som vet å føre krig rekrutterer ikke to ganger, laster ikke proviant tre ganger; han tar utstyr fra sin egen stat, men tar proviant fra fienden. Derfor har han nok mat til soldatene.


Under krigen blir staten fattigere fordi proviant blir fraktet langt bort. Når mat skal fraktes langt bort, blir menneskene fattigere.


De som er nær hæren selger høyt; og når de selger til en høy pris, er folkets midler oppbrukt; når midler er oppbrukt, er det vanskelig å oppfylle plikter.


Styrken undergraves, midler tørker opp i landet vårt – husene står tomme; folkets eiendom reduseres med syv tideler; herskerens eiendom - krigsvognene ble ødelagt, hestene var utmattet; hjelmer, rustninger, piler og buer, spyd og små skjold, gjedder og store skjold, okser og vogner – alt dette reduseres med seks tideler.

Derfor prøver en smart sjef å mate seg selv på bekostning av fienden. Dessuten tilsvarer ett pund av fiendens mat til tjue pund av vår egen; ett pund av fiendens kli og halm tilsvarer tjue pund av vårt eget.


Hvis ti eller flere vogner blir tatt til fange under et stridsvognslag, del dem ut som en belønning til de som tok dem først, og bytt bannere på dem. Bland disse vognene med dine og kjør dem. Behandle soldatene godt og ta vare på dem. Dette kalles: å beseire fienden og øke styrken din.


Krig elsker seier og liker ikke varighet.

Derfor er en kommandør som forstår krig herskeren over folkets skjebner, er herre over statens sikkerhet.


Strategisk angrep

I følge krigens regler er det beste å holde fiendestaten intakt, og på andreplass er å knuse den staten. Det beste er å holde fiendens hær intakt, det nest beste er å beseire den. Det beste er å holde fiendens brigade intakt, det nest beste er å beseire den. Det beste er å holde fiendens bataljon intakt, det nest beste er å beseire den. Det beste er å holde fiendens selskap intakt, det nest beste er å beseire det. Det beste er å holde fiendens tropp intakt, det nest beste er å beseire den. Derfor er det ikke det beste av det beste å kjempe hundre ganger og vinne hundre ganger; det beste av det beste er å erobre andres hær uten å slåss.


Derfor er den beste krigen å beseire fiendens planer; på neste plass - å bryte alliansene hans; på neste plass - å beseire troppene hans. Det verste er å beleire en festning. I henhold til reglene for beleiring av festninger, bør en slik beleiring bare utføres når det er uunngåelig. Klargjøring av store skjold, beleiringsvogner, bygging av voller og klargjøring av utstyr krever tre måneder; men kommandanten, ute av stand til å overvinne sin utålmodighet, sender sine soldater til angrep som maur; i dette tilfellet blir en tredjedel av offiserene og soldatene drept, og festningen forblir ubenyttet. Slik er de katastrofale konsekvensene av en beleiring.


Derfor erobrer den som vet å føre krig en annens hær uten å kjempe; tar andres festninger uten å beleire dem; knuser en fremmed stat uten å holde på hæren hans lenge. Han sørger for å holde alt intakt og utfordrer dermed makten i Midtriket. Derfor er det mulig å ha en fordel uten å sløve våpenet: dette er regelen for strategisk angrep.


Krigsregelen er: hvis du har ti ganger flere styrker enn fienden, omring ham på alle kanter; hvis du har fem ganger mer styrke, angrip ham; hvis du har dobbelt så mye styrke, del den i deler; hvis kreftene er like, vær i stand til å kjempe mot ham; hvis du har mindre styrke, vær i stand til å forsvare deg mot ham; Hvis hæren din generelt er dårligere, kan du unngå den. Derfor blir de som fortsetter med små styrker fanger av en sterk fiende.


En kommandant for en stat er som en feste på en vogn: hvis denne festingen er tett tilpasset, vil staten sikkert være sterk; hvis festingen løsnes, vil tilstanden sikkert være svak.


Derfor lider hæren av sin suveren i tre tilfeller:

Når han, uten å vite at hæren ikke skulle marsjere, beordrer den til å marsjere; når han, uten å vite at hæren ikke burde trekke seg tilbake, beordrer den til å trekke seg tilbake; dette betyr at han binder hæren.

Når han, uten å vite hva en hær er, anvender de samme prinsippene som styrer staten på ledelsen av den; da blir sjefene i hæren forvirret.

Når han, uten å vite hva hærens taktikk er, blir veiledet i å utnevne en sjef etter de samme prinsippene som i staten; da blir sjefene i hæren forvirret.


Når hæren blir forvirret og forvirret, kommer problemer fra prinsene. Dette betyr: å opprøre hæren din og gi seier til fienden.


Derfor vet de at de vil vinne i fem tilfeller: de vinner hvis de vet når de skal kjempe og når ikke; de vinner når de vet å bruke både store og små krefter; de vinner der de høyere og de lavere har samme ønsker; de vinner når de selv er forsiktige og venter på fiendens uforsiktighet; De som har en talentfull kommandør, og suverenen ikke leder ham, vinner. Disse fem bestemmelsene er veien til å kjenne seier.


Det er derfor det sies: hvis du kjenner ham og kjenner deg selv, kjempe minst hundre ganger, vil det ikke være noen fare; hvis du kjenner deg selv, men ikke kjenner ham, vil du vinne en gang, en annen gang vil du bli beseiret; Hvis du ikke kjenner deg selv eller ham, vil du bli beseiret hver gang du kjemper.

I gamle tider gjorde de som kjempet godt først og fremst seg uovervinnelige og ventet i denne tilstanden til de kunne beseire fienden.

Uovervinnelighet ligger i en selv, muligheten for seier ligger i fienden.

Derfor kan en som kjemper godt gjøre seg selv uovervinnelig, men kan ikke tvinge motstanderen sin til nødvendigvis å la seg beseire.

Det er derfor det sies: "Seier kan bli kjent, men den kan ikke oppnås."


Uovervinnelighet er forsvar; Muligheten til å vinne er en offensiv.

Når de er i defensiven, betyr det at det er noe som mangler; når de angriper, betyr det at det er alt i overflod.

Den som forsvarer seg godt, gjemmer seg i dypet av underverdenen; den som angriper godt, handler fra himmelens høyder.


Alle som ikke ser seier mer enn andre mennesker, er ikke den beste av de beste. Når noen, som kjemper, vinner og det himmelske imperiet sier: «Bra», vil det ikke være det beste av det beste.

Kloke tanker

(VI århundre f.Kr.)

En gammel kinesisk strateg og tenker, antagelig som levde på det 6. eller, ifølge andre kilder, på det 4. århundre f.Kr. e. Forfatter av den berømte avhandlingen om militærstrategi "The Art of War".

Sitat: 1 - 17 av 58

En hær som erobrer hundre sykdommer vil vinne.


I *Administrasjon av Hæren* heter det: *Siden de ikke kunne høre hverandre, fant de opp gonger og trommer; siden de ikke kunne se hverandre, kom de opp med bannere og flagg.* Gongs og trommer, bannere og flagg er et middel til å slå sammen øyne og ører til mennesker. Når folk er forent, vil ikke de modige kunne avansere alene, de sjenerte vil ikke kunne trekke seg tilbake alene. Dette er regelen for styring av store styrker.


I en kamp er det vanskeligste å gjøre en rundkjøringssti til en direkte, for å snu en ugunstig situasjon til en fordel. Derfor, hvis du tvinger fienden til å ta en rundkjøringsrute og lokke ham med fordeler, selv om du legger ut etter ham, vil du ankomme før ham. Dette er en forståelse av taktikken til omkrets og direkte.


I gamle tider gjorde de som lyktes i krig først og fremst seg uovervinnelige for å vente [på øyeblikket da] de kunne erobre fienden. Uovervinnelighet ligger i en selv; muligheten for seier avhenger av fienden. Derfor kan en som lykkes i krig gjøre seg selv uovervinnelig, men kan ikke nødvendigvis tvinge fienden til å underkaste seg. Derfor sies det at strategien for å beseire fienden kan læres, men ikke alltid kan brukes.


I kamp gir ikke numerisk overlegenhet alene en fordel. Det er ingen grunn til å gå til angrep, bare stole på naken militær makt.


Krig er et stort spørsmål om staten, grunnlaget for liv og død, veien til overlevelse eller død. Dette må veies og vurderes nøye.


Krig er en vei for bedrag. Derfor, selv om [du] er kapabel, vis motstanderen din manglende evne. Når du må bringe styrkene dine inn i kamp, ​​late som du er inaktiv. Når [målet] er nær, vis det som om det er langt unna; når hun er veldig langt unna, skap inntrykk av at hun er nær.


Krig er en vei for bedrag. Hvis du kan gjøre noe, vis motstanderen din at du ikke kan; hvis du bruker noe, vis ham at du ikke bruker det; selv om du er nær, vis at du er langt unna; selv om du er langt unna, vis at du er nær.


Krig elsker seier og liker ikke varighet.


Alle krigere kjenner formen [av styrker] som vi oppnår seier gjennom, men ingen vet formen [av styrker] som vi kontrollerer seier med. Derfor gjentas ikke en seierrik kamp [strategi]; formene for respons til fienden er utallige.


Krigens høyeste essens er å ødelegge fiendens planer; deretter - å ødelegge alliansene hans; deretter - angrip hæren hans; og den siste tingen - å angripe hans befestede byer.


Viljen til å ofre seg for å oppfylle sin plikt er grunnlaget for å opprettholde livet.


For å tvinge fienden til å handle mot hans vilje, lokke ham med noen [klare] fordeler. For å forhindre at fienden kommer frem, vis ham den [mulige] skaden av dette. Derfor, hvis fienden er frisk, kan du slite ham ut; hvis han er mett, kan du få ham til å sulte; hvis han hviler, kan du forstyrre ham. Gå frem til posisjonene han må skynde seg til. Skynd deg frem dit han ikke forventer det... Når noen vet hvordan de skal angripe, vet ikke fienden hvor de skal organisere forsvaret; når man vet hvordan man forsvarer seg, vet ikke fienden hvor man skal angripe.

Krig er en stor ting for staten, den er grunnen for liv og død, den er eksistens og døds vei. Dette må forstås.


Krig er veien til bedrag. Derfor, selv om du kan gjøre noe, vis motstanderen din at du ikke kan; hvis du bruker noe, vis ham at du ikke bruker det; selv om du er nær, vis at du er langt unna; selv om du er langt unna, vis at du er nær; lokke ham med fordeler; gjør ham opprørt og ta ham; hvis han er mett, vær rede; hvis den er sterk, unngå den; ved å vekke sinne i ham, bringe ham inn i en tilstand av frustrasjon; Etter å ha antatt et ydmykt utseende, vekk innbilskhet i ham; hvis hans styrke er frisk, trett ham ut; hvis han er vennlig, skille ham; angrip ham når han ikke er klar; opptre når han ikke forventer det.


Den som, selv før kampen, vinner etter foreløpig utregning har mange sjanser; den som - selv før kampen - ikke vinner på utregning har liten sjanse. Den som har mange sjanser vinner; de som har liten sjanse vinner ikke; spesielt den som ikke har noen sjanse i det hele tatt. Derfor, for meg - ved synet av denne ene tingen - er seier og nederlag allerede klart.


Hvis du har tusen lette vogner og tusen tunge, hundre tusen soldater, hvis proviant må sendes tusen mil, så interne og eksterne utgifter, utgifter til mottak av gjester, materiale til lakk og lim, utstyr til vogner og våpen - alt dette vil utgjøre tusen gullmynter. dag. Bare i dette tilfellet kan en hær på hundre tusen reises.

Fører krig

Hvis en krig føres og seieren utsettes, blir våpnene sløve og kantene brytes av; hvis de beleirer en festning i lang tid, blir styrkene deres undergravd; hvis hæren blir stående i felten i lang tid, har ikke staten nok midler.


Når våpenet blir sløvt og kantene brytes av, styrken undergraves og midlene tørker opp, vil prinsene, som utnytter din svakhet, reise seg mot deg. Selv om du har smarte tjenere da, vil du ikke kunne gjøre noe etter det.


Derfor hørte vi i krig om suksess når den ble utført raskt, selv om den ble gjennomført udyktig, og vi har ennå ikke sett suksess når den ble utført på lenge, selv om den ble gjennomført dyktig.


Det har aldri skjedd før at en krig varte i lang tid og dette ville være fordelaktig for staten. Derfor kan alle som ikke fullt ut forstår all skade fra krig, ikke fullt ut forstå alle fordelene ved krig.


Den som vet å føre krig rekrutterer ikke to ganger, laster ikke proviant tre ganger; tar utstyr fra egen stat, men leverer

...

Her er et innledende fragment av boken.
Kun en del av teksten er åpen for fri lesing (begrensning av rettighetshaveren). Hvis du likte boken, kan hele teksten fås på vår samarbeidspartners nettside.

The Art of War er en unik samling av strategen og tenkeren Sun Tzu, den mest kjente gamle kinesiske avhandlingen. Sitater fra boken er grunnleggende for militær strategi, politikk og militærfilosofi generelt.

Sitater fra boken "The Art of War"

Krig er en vei til bedrag. Derfor, selv om du er kapabel, vis motstanderen din manglende evne. Når du må bringe styrkene dine inn i kamp, ​​late som du er inaktiv. Når målet er nær, får det til å se ut som om det er langt unna; når hun er veldig langt unna, skap inntrykk av at hun er nær.

Hvis en sjef snakker med soldatene sine vennlig og høflig, betyr det at han har mistet hæren sin.

Den beste krigen er å beseire fiendens planer; på neste plass - å bryte alliansene hans; på neste plass - beseire troppene hans. Det verste er å beleire en festning.

Å unngå konfrontasjon med store krefter indikerer ikke feighet, men visdom, for å ofre seg selv er aldri en fordel.

Fury dreper fienden, grådighet griper rikdommen hans.


Krig er et stort spørsmål om staten, grunnlaget for liv og død, veien til overlevelse eller død. Dette må veies og vurderes nøye.

... en sjef som forstår krig er herskeren over folkets skjebner, er herre over statens sikkerhet.

Hvis du finner ut at du har en fiendtlig spion og ser på deg, sørg for å påvirke ham med fordel; ta ham inn og plasser ham hos deg.

Underkastelse av andre stater uten å gå inn i en militær konflikt, det vil si idealet om fullstendig seier.

Å vinne hundre seire på hundre kamper er ikke toppen av kampsport. Å beseire fienden uten å kjempe er høydepunktet.

Når de er nære, venter de på dem som er langt borte; i full styrke venter de på den trette; når de er mette, venter de på de sultne; Dette er forvaltningen av makt.

Krig elsker seier og liker ikke varighet.

Uovervinnelighet ligger i en selv, muligheten for seier ligger i fienden.

Å være i orden, forventer man uorden; er rolige, forventer de uro; dette er hjertekontroll.

Makt er evnen til å bruke taktikk i samsvar med profitt.

Gå frem der de ikke er forventet; angrep der du ikke er forberedt.

  • Sun Tzu– Kinesisk militærleder, strateg og tenker, antagelig som levde på 600- eller 400-tallet f.Kr. e. Wei Lao Tzu skrev om ham: «Det var en mann som hadde bare 30 000 tropper, og ingen i det himmelske riket kunne motstå ham. Hvem er dette? Jeg svarer: Sun Tzu." På forespørsel fra prins Ho Lu skrev han den påfølgende berømte avhandlingen om militær strategi - "The Art of War". Den ideelle seieren fra Sun Tzus ståsted er underkastelse av andre gjennom diplomatiske metoder, uten bruk av aggresjon. Dette er dialektikken til lojalitet og bedrag, styrke og svakhet, krigerskhet og fred. Her er noen sitater som tilhører Sun Tzu:
  • Hvis du ikke vet hvordan barna dine er, se på vennene deres.
  • Det er ingen raskere måte å mestre kunnskap på enn oppriktig kjærlighet til en klok lærer.
  • En persons dårlige egenskaper og handlinger avhenger av ham selv.
  • Problemer kommer når folk i sin latskap glemmer å ta vare på seg selv.
  • Nyfødte gråter det samme overalt. Når de vokser opp, har de forskjellige vaner. Dette er et resultat av oppdragelse.
  • Hvis du handler for hardt, vil du mislykkes; hvis du handler for mykt, vil du selv finne deg selv i lenker.
  • Du må studere hele livet, til ditt siste åndedrag!
  • En fullblodshest kan ikke tilbakelegge avstander på tusen mil i ett hopp. På et napp kan du tilbakelegge denne distansen på ti dager, hvis du ikke stopper halvveis.
  • Når en person har mye fritid, vil han oppnå lite.
  • Kloke og dyktige mennesker bør forfremmes til stillinger uavhengig av posisjon; late og udyktige mennesker bør umiddelbart fjernes fra vervet; hovedskurkene må henrettes uten å vente på omskolering; vanlige, gjennomsnittlige mennesker trenger å bli utdannet uten å vente på at de skal straffes.
  • Selv om en person av natur har utmerkede egenskaper og visdom, må han likevel motta en klok lærer og følge ham, han må velge gode mennesker som venner og være venner med dem.
  • Det er ingen grunn til å krangle med noen som liker å krangle.
  • Linjalen kan sammenlignes med en båt, og menneskene med vann: vann kan bære en båt, eller det kan velte den.
  • Når du ser gode ting, bør du behandle dem med respekt og sjekke om du har disse egenskapene. Når du ser noe dårlig, bør du behandle det med forakt og sjekke om du har disse egenskapene.
  • Når du får et uanstendig spørsmål, bør du ikke svare på det. Når du snakker om uanstendige ting, bør du ikke stille spørsmål. Når de sier uanstendige ting, bør du ikke lytte.
  • Uten å bestige et høyt fjell vil du ikke vite høyden på himmelen. Uten å se inn i en dyp kløft i fjellene, vil du ikke kjenne jordens tykkelse. Uten å høre påbudene fra dine forfedre, vil du ikke gjenkjenne storheten av å lære.
  • Krig elsker seier og liker ikke varighet.
  • Hvis du sitter på bredden av en elv i lang tid, kan du se liket av fienden din flyte langs den.
  • Den beste krigen er å beseire fiendens planer.
  • Han som riktig påpeker mine feil er min lærer; den som med rette markerer mine rette handlinger, er min venn; den som smigrer meg, er min fiende.
  • Å administrere mange er det samme som å administrere få. Det er et spørsmål om organisering.
  • Nyfødte gråter det samme overalt. Når de vokser opp, har de forskjellige vaner. Dette er et resultat av oppdragelse.
  • Selv om en person av natur har utmerkede egenskaper og visdom, må han likevel motta en klok lærer og følge ham, han må velge gode mennesker som venner og være venner med dem.
  • Det som skjer uten deltagelse av menneskets arbeid, og det det mottar bortsett fra sine ønsker, utgjør himmelens aktivitet... Når en person nekter å gjøre det som er bestemt for ham og forventer at himmelen skal gjøre alt for ham, tar han feil.

Fortsettelse følger…

Relaterte publikasjoner