Маяковский ямар чиглэлээр ажилласан бэ. Владимир Маяковский - намтар, мэдээлэл, хувийн амьдрал. Маяковскийн яруу найргийн үйл ажиллагааны эхлэл

Бичлэг

Маяковскийн бүтээл өнөөг хүртэл Оросын яруу найргийн эхэн үеийн урлагийн гайхалтай амжилт хэвээр байна. XX зуун Түүний бүтээлүүд нь үзэл суртлын гажуудал, суртал ухуулгын үг хэллэгээс ангид биш боловч Маяковскийн уран сайхны авъяас чадварын объектив ач холбогдол, цар хүрээ, түүний үеийнхэн болон яруу найрагчийн хойч үеийнхний хувьд түүний яруу найргийн туршилтын шинэчлэлийн мөн чанарыг үгүйсгэж чадахгүй. урлаг дахь хувьсгал.

Маяковский бага насаа тэнд өнгөрөөсөн Жоржиа мужид төрсөн. 1906 онд аав нь нас барсны дараа гэр бүл нь Москва руу нүүж, Маяковский Москвагийн тавдугаар гимназийн 4-р ангид элсэн орсон. 1908 онд түүнийг тэндээс хөөж, сарын дараа Маяковскийг РСДРП-ын Москвагийн хорооны газар доорх хэвлэх үйлдвэрт цагдаа нар баривчилжээ. Дараа жилийн хугацаанд түүнийг дахин хоёр удаа баривчилсан. 1910-1911 онд Маяковский зураач П.Келиний урланд суралцаж, дараа нь Уран зургийн сургуульд суралцаж, зураач, яруу найрагч Д.Бүрлюктэй танилцаж, түүний нөлөөгөөр Маяковскийн авангард гоо зүйн таашаал бүрэлдэн тогтжээ.

Маяковский анхны шүлгээ 1909 онд шоронд бичиж, далд хувьсгалт байгууллагуудтай холбоо тогтоожээ. Дебутант яруу найрагчийн шүлгүүд нь Оросын бэлгэдлийн яруу найргийг дуурайсан нэлээд уламжлалт аргаар бичигдсэн байсан тул М. өөрөө шууд орхисон юм. М.-ийн хувьд жинхэнэ яруу найргийн баптисм бол 1911 онд футурист яруу найрагчидтай танилцсан явдал байв. 1912 онд ноён.. М., бусад ирээдүй судлаачдын хамтаар Д.Бурлик, О.Крученых, В.В. нарын гарын үсэгтэй "Олон нийтийн таашаалд алгадах" альманах гаргасан. Маяковский. Маяковскийн "Шөнө" ("Шөнө"), "Өглөө" ("Өглөө") шүлгүүдээрээ тэрээр Оросын сонгодог урлагийн уламжлалаас тасарч, шинэ хэл бий болгохыг уриалж, цочирдом зоригтойгоор зарлав. соёл иргэншлийн орчин үеийн "машин" -ын сүнс, дэлхийн хувьсгалт өөрчлөлтийн даалгаварт нийцсэн уран зохиол. Маяковскийн альманахад тунхагласан футурист тезисүүдийн практик биелэл нь 1913 онд Санкт-Петербург хотын Луна Парк театрт түүний яруу найргийн эмгэнэлт жүжгийг Владимир М. ("Владимир М."). Зохиогч хувьдаа гол дүрийн найруулагч, жүжигчний дүрд тоглосон - үзэн яддаг орчин үеийн хотод зовж шаналж, яруу найрагчийг ханхүү болгон сонгосон ч золиослолыг үнэлж чаддаггүй хүмүүсийн сэтгэлийг тахир дутуу болгодог. тэр хийсэн. 1913 онд Маяковский бусад футуристуудын хамт ЗХУ-ын Симферополь, Севастополь, Керч, Одесса, Кишинев, Николаев, Киев, Минск, Казань, Пенза, Ростов, Саратов, Тифлис, Баку зэрэг хотуудаар томоохон аялал хийсэн. Футуристууд шинэ урлагийн хөтөлбөрийн уран сайхны тайлбараар хязгаарлагдахгүй бөгөөд өөрсдийн уриа лоозонг амьдралд, тэр дундаа хувцаслалт, зан төлөвт нэвтрүүлэхийг хичээсэн. Тэдний яруу найргийн тоглолт, кофе шопоор зочлох, тэр байтугай хотоор энгийн зугаалах зэрэг нь ихэвчлэн дуулиан шуугиан, зодоон, цагдаа нарын оролцоотой дагалддаг байв.

Хувьсгалын өмнөх үеийн М.-ийн бүх бүтээл ертөнц, урлагийг өөрчлөн байгуулах футурист уриа лоозонд хүсэл тэмүүллийн шинж тэмдгийн дор яруу найрагчийн хэлснээр хөрөнгөтний бодит байдлыг эсэргүүцэх эмгэгээр тодорхойлогддог. , хүнийг ёс суртахууны хувьд тахир дутуу болгож, ашгийн ертөнцөд хүн төрөлхтний оршин тогтнох эмгэнэлт явдлыг ухамсарлаж, ертөнцийг хувьсгалт шинэчлэхийг уриалж байна: "Хотын там" шүлэг ("Хотын там", 1913), "Нэйт!" (“Нэйт!”, 1913), “Би” түүвэр (1913), “Өмдтэй үүл” шүлэг (“Өмдтэй үүл”, 1915), “Лимбэ нуруу” (“Лимбэ-нуруу”, 1915), “Дайн” ба энх” (“Дайн ба энх”, 1916), “Хүн” (“Хүн”, 1916) болон бусад. Яруу найрагч дэлхийн нэгдүгээр дайныг утгагүй аллага гэж тодорхойлсоныг эрс эсэргүүцсэн: “Иргэний хэлтэрхий” нийтлэл. 1914), "Дайн зарлав" ("Дайн зарлав", 1914), ("Германчуудад алагдсан ээж, үдэш", 1914) шүлэг болон бусад. Яруу найрагч хүнд сурталт хүмүүсийн хоёр нүүртэй ертөнцийг ёжтой ёжтой онигоонд оруулав. , Шударга хөдөлмөр, цэвэр мөс чанар, өндөр урлагийг гутаасан карьеристууд: (“Шүүгчийн дуулал”, 1915), “Эрдэмтний дуулал”, (“Эрдэмтний дуулал”, 1915), “Хабарын дуулал” ( "Хээл хахуулийн дуулал", 1915) гэх мэт.

Маяковскийн хувьсгалаас өмнөх уран бүтээлийн оргил нь яруу найрагчийн ертөнцийг үзэх үзэл, гоо зүйн хандлагыг хамгийн тод, тод илэрхийлсэн нэгэн төрлийн программчилсан бүтээл болсон "Өмдтэй үүл" шүлэг юм. Яруу найрагчийн өөрөө "Орчин үеийн урлагийн катехизм" гэж нэрлэсэн шүлэгт "Хайртай хол", "Захиалгатай чинь хол", "Урлагтай чинь хол", "Чиний дэргэд хол" гэсэн дөрвөн уриа лоозон тунхаглаж, дүрслэлийн утгаар тодорхойлжээ. шашин" - "дөрвөн хэсэгтэй дөрвөн уйлах". Өөрийгөө хүрээлсэн оршихуйн дутуу дулимаг, хоёр нүүрт байдлаас болж зовж шаналж, эсэргүүцэж, хүний ​​жинхэнэ аз жаргалын төлөө тэмүүлж буй хүний ​​дүр төрх бүхэл бүтэн шүлгийн дундуур лейтмотив болон эргэлдэнэ. Шүлгийн анхны гарчиг болох "Арван гурав дахь төлөөлөгч" нь цензураар таслагдсан боловч энэ нь Маяковскийн эхэн үеийн бүх бүтээлийн гол эмгэгийг илүү гүнзгий, үнэн зөвөөр илэрхийлдэг. Төлөөлөгч бол Христийн сургаал бөгөөд түүний сургаалыг амьдралд нэвтрүүлэхээр дуудагдсан боловч М.-д энэ дүр төрх нь хожим О.Блокийн алдарт "Арван хоёр" шүлэгт гарч ирсэнтэй хурдан ойртож байна. Арван хоёр бол Христийн хамгийн ойрын дагалдагчдын уламжлалт тоо бөгөөд энэ цувралын арван гурав дахь дүр төрх нь Библийн хуулиудад "илүүдэл" элчийг уламжлалт орчлон ертөнцөд сорилт, шинэ ертөнцийг үзэх үзлийн өөр загвар гэж үздэг. . Маяковскийн арван гурав дахь элч бол яруу найрагчийн хүсч байсан амьдралын хувьсгалт шинэчлэлийн бэлгэдэл бөгөөд нэгэн зэрэг шинэ ертөнцийн яруу найрагч Маяковскийн яруу найргийн үзэгдлийн жинхэнэ цар хүрээг илэрхийлж чадах зүйрлэл юм.

Маяковскийн тэр үеийн яруу найраг нь орчин үеийн нийгмийн хувь хүний ​​зовлон зүдгүүр, дутагдлыг төрүүлээд зогсохгүй түүний оршин тогтнох боломж, түүний оршихуйн үндсэн, үндсэн зарчмуудыг бий болгож, яруу найрагч сансар огторгуйн бослогын цар хүрээг олж авдаг. өөрөө Бурхантай адил. Тиймээс тэдний хүсэл эрмэлзэлд Маяковскийн уянгын баатрын уламжлалын эсрэг шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Энэ нь хамгийн дээд хэмжээнд хүрсэн тул тэд "олон нийтийн таашаалд нийцүүлэн алгадаж", үсчингээсээ "чихээ самнахыг" шаардав ("би юу ч ойлгосонгүй ..."), доош тонгойж, хуцаж байна. нохой ("Тийм л би нохой болсон ... ") гэж няцалж:" Би хүүхдүүд хэрхэн үхэж байгааг харах дуртай ... "(" Би "), тоглолтын үеэр үзэгчид рүү шидэж:" Би инээж, нулимна. баяртайгаар нүүр лүүгээ нулим.." ("Нейт!"). Маяковскийн өндөр өсөлт, чанга дуу хоолойтой хамт энэ бүхэн яруу найрагч тэмцэгч, шинэ ертөнцийн элч төлөөлөгчийн өвөрмөц дүр төрхийг бий болгосон. "Эхний Маяковскийн яруу найраг" гэж О.Мясников бичжээ, "агуу ихийн яруу найраг юм.

Тэр жилүүдийн яруу найрагт бүх зүйл туйлын хурцадмал байдаг. Түүний уянгын баатар өөрийгөө зөвхөн өөрийн сүнсний төдийгүй бүх хүн төрөлхтний үүрэг даалгавар, өөрчлөн байгуулалтыг дэлхийн төдийгүй сансар огторгуйн даалгаврыг шийдвэрлэх чадвартай, үүрэг хариуцлагатай гэж үздэг. Гиперболизаци ба нарийн метафоризаци нь Маяковскийн анхны хэв маягийн онцлог шинж юм. Эртний Маяковскийн уянгын баатар хөрөнгөтний-жижиг хөрөнгөтний орчинд туйлын эвгүй санагддаг. Нийслэлчүүдийн хүний ​​амьдралд саад учруулсан хэнийг ч үзэн ядаж, бас жигшдэг. Хүмүүнлэгийн асуудал бол Маяковскийн эхэн үеийн гол асуудлын нэг юм.

Владимир Маяковский бол 20-р зууны дөл юм. Түүний яруу найраг амьдралтай нь салшгүй холбоотой. Гэсэн хэдий ч хувьсгалч Маяковскийн Зөвлөлтийн уриа лоозонгийн цаана өөр нэг Маяковский - романтик баатар, теургист, дурласан галзуу суут ухаантан болохыг олж мэдэх боломжтой.

Владимир Владимирович Маяковскийн товч намтарыг доор харуулав.

Оршил

1893 онд ирээдүйн агуу футурист Владимир Маяковский Гүржийн Багдати тосгонд төржээ. Тэд түүний тухай: суут ухаантан. Тэд түүний тухай хашгирав: шарлатан. Гэхдээ тэр Оросын яруу найрагт гайхалтай нөлөө үзүүлсэн гэдгийг хэн ч үгүйсгэхгүй. Тэрээр ЗХУ-ын үеийн сүнс, тэр үеийн итгэл найдвар, ЗХУ-д амьдарч, хайрлаж, зовж шаналж байсан хүмүүсээс салшгүй шинэ хэв маягийг бий болгосон.

Энэ бол зөрчилдөөнтэй хүн байсан. Тэд түүний тухай хэлэх болно:

Энэ бол гоо үзэсгэлэн, эмзэглэл, Бурханыг бүрэн шоолж байна.

Тэд түүний тухай хэлэх болно:

Маяковский бол манай Зөвлөлтийн үеийн хамгийн шилдэг, авъяаслаг яруу найрагч байсаар ирсэн.

Дашрамд хэлэхэд энэ сайхан зураг хуурамч байна. Харамсалтай нь, Маяковский Фрида Каллотой хэзээ ч уулзаж байгаагүй, гэхдээ тэдний уулзах санаа нь гайхалтай - тэд хоёулаа бослого, гал шиг юм.

Нэг зүйл тодорхой байна: суут ухаантан эсвэл шарлатан - Маяковский Оросын ард түмний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх болно. Зарим нь түүнийг шулуун, бүдүүлэг байдлаар нь дуртай байдаг бол зарим нь түүний хэв маягийн гүнд нуугдаж байдаг эмзэглэл, цөхрөнгөө барсан хайрын төлөө дуртай байдаг. Түүний эвдэрсэн, бичгийн дөнгөнөөс тасарсан, галзуу хэв маяг нь бодит амьдралтай тун төстэй.

Амьдрал бол тэмцэл

Маяковскийн амьдрал эхнээсээ эцсээ хүртэл тэмцэл байсан: улс төр, урлаг, хайр дурлал. Түүний анхны шүлэг бол тэмцлийн үр дүн, зовлон зүдгүүрийн үр дагавар юм: шоронд (1909) бичсэн бөгөөд тэрээр социал демократ үзэл баримтлалынхаа төлөө дуусчээ. Тэрээр хувьсгалын үзэл санааг биширч, бүтээлч карьераа эхлүүлж, бүх зүйлд урам хугарч дуусгасан: бүх зүйл нь зөрчилдөөн, тэмцэл юм.

Түүх, урлагаар улаан утас шиг өнгөрч, дараа дараагийн уран бүтээлд өөрийн мөрөө үлдээсэн. Маяковскийг дурдахгүйгээр модернист шүлэг бичих боломжгүй.

Яруу найрагч Владимир Маяковский өөрийн үгээр:

Гэхдээ энэ ширүүн, дайчин фасадны цаана өөр зүйл бий.

товч намтар

Тэрээр дөнгөж 15 настай байхдаа РСДРП (б) -д элсэж, суртал ухуулгын ажилд идэвхтэй оролцов.

1911 оноос Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд суралцсан.

Гол шүлгүүд (1915): "Өмдтэй үүл", "Лимбэ нуруу", "Дайн ба энх". Эдгээр бүтээлүүд ирэхээс өмнө баяр баясгалангаар дүүрэн байдаг, дараа нь хувьсгал. Яруу найрагч өөдрөг үзлээр дүүрэн байдаг.

1918-1919 - хувьсгал, тэр идэвхтэй оролцож байна. "РОСТА хошин шогийн цонх" зурагт хуудас гаргалаа.

1923 онд тэрээр LEF (Урлагийн зүүн фронт) бүтээлч холбоог үүсгэн байгуулагч болжээ.

Маяковскийн хожмын бүтээлүүд нь "Хэвт хорхойтон" (1928), Усанд орох байшин (1929) нь Зөвлөлтийн бодит байдлын тухай хурц хошигнол юм. Маяковский сэтгэл дундуур байна. Магадгүй энэ нь түүний харамсалтайгаар амиа хорлох шалтгаануудын нэг байсан байх.

1930 онд Маяковский амиа хорлосон: тэрээр өөрийгөө буудаж, хэнийг ч буруутгахгүй байхыг хүссэн амиа хорлосон тэмдэглэл үлдээжээ. Түүнийг Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ.

Урлаг

Ирина Одоевцева Маяковскийн тухай бичсэн:

Том биетэй, дугуй богинохон толгойтой тэрээр яруу найрагч гэхээсээ илүү хүчтэй дэгээчин шиг харагдаж байв. Тэр яруу найраг манайд хэвшсэнээс тэс өөр хэлбэрээр уншдаг байсан. Жүжигчин шиг, жүжигчид хэзээ ч хийж байгаагүй - зөвхөн ажиглаж зогсохгүй хэмнэлийг онцолж байв. Түүний хоолой - хурлын трибунын дуу хоолой - нэг удаа аянга дуугарах тул шил нь дуугарч, тагтаа шиг дуугарч, ойн горхи шиг бувтналаа. Гайхсан сонсогчид руугаа том гараа сунгаж, тэрээр хүсэл тэмүүллээр санал болгов:

Та намайг махнаас галзууруулахыг хүсч байна уу

Тэнгэр шиг өнгө нь өөрчлөгдөж,

Та намайг үгээр хэлэхийн аргагүй зөөлөн болоосой гэж хүсч байна уу, -

Эрэгтэй хүн биш, харин өмдөндөө үүл үү? ..

Маяковскийн зан чанар эдгээр мөрүүдээс харагдаж байна: тэр бол юуны түрүүнд яруу найрагч биш иргэн юм. Юуны өмнө тэр бол трибун, жагсаалын идэвхтэн. Тэр жүжигчин. Үүний дагуу түүний анхны яруу найраг нь дүрслэл биш, харин үйл ажиллагаанд уриалах, мэдэгдэл биш, харин гүйцэтгэл юм. Бодит амьдрал шиг урлаг биш. Энэ нь наад зах нь түүний нийтийн шүлгүүдэд хамаатай. Тэдгээр нь илэрхий, зүйрлэл юм. Маяковский өөрөө Андрей Белыйгийн "Тэр хан боргоцойг тэнгэрт хөөргөсөн" шүлгүүдэд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.

бага басс.

хан боргоцой үйлдвэрлэжээ.

Мөн нумыг тайлбарласны дараа,

ойр орчноо гэрэлтүүлж байна

хан боргоцой унав

үл мэдэгдэх зүйл рүү гэрэлтэх.

Гэхдээ Белый ч, хувьсгалын ч сэтгэгдэл төрүүлэхгүйгээр бичсэн хоёр дахь Маяковский байдаг - тэр дотроосоо, цөхрөнгөө барсан, аз жаргалгүй, ядарсан - дайчин Маяковский биш, харин Лиличка Брикийг биширдэг зөөлөн баатар Маяковский юм. . Энэ хоёр дахь Маяковскийн яруу найраг эхнийхээс эрс ялгаатай. Владимир Маяковскийн шүлгүүд нь эрүүл өөдрөг үзлээр биш харин цочмог эмзэглэлээр дүүрэн байдаг. Тэд түүний Зөвлөлтийн яруу найргийн уриалгын эерэг хөгжилтэй байдлаас ялгаатай нь хурц бөгөөд гунигтай байдаг.

Дайчин Маяковский:

Унших! Атаархал! Би иргэн! Зөвлөлт Холбоот Улс!

Маяковский хүлэг баатар дөнгө, сэлмээ гиншиж, нил ягаан ертөнцөд живж буй теургист Блокийг санагдуулна.

Оюун санааны хашаа төөрөгдөл эвдэрч,

Би цөхрөнгөө барж, халуу шатаж байна ...

Нэг Маяковскийн дотор ийм хоёр өөр хүн яаж таарсан бэ? Төсөөлөхөд хэцүү, төсөөлөхгүй байх боломжгүй. Түүний доторх энэ дотоод тэмцэл байхгүй бол ийм суут ухаантан байхгүй байх байсан.

Хайртай

Энэ хоёр Маяковский хоёулаа хүсэл тэмүүлэлдээ хөтлөгдсөн байж магадгүй: нэг нь Шударга ёсны төлөө, нөгөө нь үхлийн эмэгтэйн төлөө байсан.

Магадгүй Владимир Маяковскийн амьдралыг Лиличка Брикийн өмнөх ба дараа гэсэн хоёр үндсэн үе болгон хуваах нь зүйтэй болов уу. Энэ нь 1915 онд болсон.

Тэр надад мангас шиг харагдаж байсан.

Тиймээс түүний тухай алдарт яруу найрагч Андрей Вознесенский бичжээ.

Гэхдээ Маяковский үүнд дуртай байсан. Ташуураар...

Тэр түүнд хайртай байсан - үхлийн аюултай, хүчтэй, "ташууртай" бөгөөд тэр Осятай үерхэхдээ Володяг гал тогооны өрөөнд түгжиж, тэр "яаралтай, биднийг хүсч, хаалгаа маажиж, уйлж байсан" гэж хэлсэн. .."

Зөвхөн ийм галзуурал, гайхалтай, тэр ч байтугай гажуудсан зовлон нь ийм хүч чадлын яруу найргийн мөрүүдийг төрүүлж чадна:

Битгий ингэ, хонгор минь, сайн байна, одоо баяртай гэж хэлье!

Ингээд гурвуулаа амьдарч, мөнхийн зовлон зүдгүүр яруу найрагчийг шинэ гайхалтай мөрүүдэд түлхэц өгсөн юм. Үүнээс гадна өөр зүйл байсан нь мэдээжийн хэрэг. Европ (1922-24), Америк (1925) руу аялсан бөгөөд үүний үр дүнд яруу найрагч охинтой болсон боловч Лиличка 1930 оны 4-р сарын 14-ний өдрийг хүртэл "Лили" гэж бичих хүртэл үргэлж цорын ганц хэвээр байв. ", намайг хайрла" гэж яруу найрагч өөрийгөө буудаж, ХАЙР гэж сийлсэн бөгж үлдээсэн - Лилия Юрьевна Брик. Хэрэв та бөгжийг эргүүлбэл "Би хайр дурлалд дуртай" мөнхийн үг болж хувирав. Тэрээр өөрийн мөр, мөнхийн хайрын тунхаглалыг үл тоомсорлон өөрийгөө буудсан нь түүнийг үхэшгүй мөнх болгосон.

Би өөрийгөө зай руу хаяхгүй, хор уухгүй, сүмийнхээ гохыг дарж чадахгүй ...

бүтээлч өв

Владимир Маяковскийн бүтээл зөвхөн түүний хос яруу найргийн өвөөр хязгаарлагдахгүй. Тэрээр уриа лоозон, зурагт хуудас, жүжиг, тоглолт, кино зохиолоо үлдээжээ. Тэр зар сурталчилгааны гарал үүслийн үндсэн дээр зогсож байсан - Маяковский үүнийг одоогийнхтой болгосон. Маяковский шинэ тоолуур - шатыг гаргаж ирэв - гэхдээ зарим хүмүүс энэ тоолуур нь мөнгөний хүслээр бий болсон гэж маргадаг: редакторууд шүлгийн төлбөрийг мөр мөрөөр төлдөг байв. Энэ нь ямар нэгэн байдлаар урлагт шинэлэг алхам байсан. Владимир Маяковский бас жүжигчин байсан. Тэр өөрөө "Залуу хатагтай ба хулигаан" киног найруулж, тэнд гол дүрд тоглосон.

Гэсэн хэдий ч сүүлийн жилүүдэд түүний араас бүтэлгүйтсэн. Түүний "Хэвт хорхой", "Угаалгын өрөө" жүжгүүд бүтэлгүйтэж, аажмаар сэтгэлийн хямралд орсон. Хөгжилтэй, зоригтой, тэмцэлд авьяастай тэрээр дуулиан тарьж, хэрүүл хийж, цөхрөлд автдаг байв. Мөн 1930 оны 4-р сарын эхээр "Хэвлэл ба хувьсгал" сэтгүүл "Аугаа пролетарийн яруу найрагч" -ын мэндчилгээг хэвлэлээс хасаж, цуу яриа тархав: тэр өөрөө бичжээ. Энэ бол сүүлчийн цохилтуудын нэг байсан. Маяковский бүтэлгүйтлийг хатуу хүлээж авсан.

Санах ой

ОХУ-ын олон гудамж, метроны буудлууд Маяковскийн нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Санкт-Петербург болон Москвад "Маяковская" метроны буудлууд байдаг. Үүнээс гадна театр, кино театрууд түүний нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Санкт-Петербург хотын хамгийн том номын сангуудын нэг ч мөн адил түүний нэрээр нэрлэгддэг. Мөн 1969 онд олдсон жижиг гаригийг түүний нэрээр нэрлэжээ.

Владимир Маяковскийн намтар түүний нас барсны дараа дуусаагүй.

Владимир Владимирович Маяковский(1893 оны 7-р сарын 7 (19), Кутаиси мужийн Багдати - 1930 оны 4-р сарын 14, Москва) - Оросын Зөвлөлтийн яруу найрагч.

Тэрээр яруу найргаас гадна жүжгийн зохиолч, сценарист, кино найруулагч, кино жүжигчин, зураач, LEF (Зүүн фронт), New LEF сэтгүүлийн редактор гэдгээрээ өөрийгөө ялгаж чадсан.

Владимир Маяковский нь Гүржийн Кутаиси мужийн Багдати тосгонд (Зөвлөлтийн үед Маяковский гэж нэрлэдэг байсан) Эриван мужид гуравдугаар зэргийн ойчоор ажиллаж байсан Владимир Константинович Маяковскийн (1857-1906) гэр бүлд төржээ. , 1889 оноос Багдадын ойн аж ахуйд. Яруу найрагчийн ээж Александра Алексеевна Павленко (1867--1954) Кубан казакуудын гэр бүлээс Кубан хотод төрсөн. Эмээ нарын нэг Ефросиня Осиповна Данилевская бол түүхэн роман зохиолчийн үеэл юм. Ирээдүйн яруу найрагч Людмила (1884-1972), Ольга (1890-1949), ах дүү Константин (гурван настайдаа час улаан халуурч нас барсан), Александр (нялх байхдаа нас барсан) гэсэн хоёр эгчтэй байв.

1902 онд Маяковский Кутаис дахь биеийн тамирын сургуульд орсон. 1906 оны долдугаар сард аав нь цаас хатгаж байхдаа хуруугаа зүүгээр хатгасны улмаас татран өвчнөөр нас баржээ. Түүнээс хойш Маяковский зүү, үсний хавчаарыг тэвчиж чадахгүй байсан тул бактериофоби нь насан туршдаа хэвээр үлджээ.

Аавыгаа оршуулсаны дараа Маяковский ээж, эгч нарынхаа хамт Москвад нүүж, 5-р сонгодог гимназийн (одоогийн Москвагийн 91-р сургууль) IV ангид орж, Пастернакийн ахтай нэг ангид суралцжээ. Шура. 1908 оны 3-р сард тэрээр сургалтын төлбөрөө төлөөгүйн улмаас V ангиас хөөгджээ.

Маяковский анхны "хагас шүлэг" -ийг Гуравдугаар Гимназиас хэвлүүлсэн "Импульс" хууль бус сэтгүүлд нийтлэв. Түүний хэлснээр " энэ нь гайхалтай хувьсгалт бөгөөд адилхан муухай болсон". Москвад Маяковский хувьсгалч сэтгэлгээтэй оюутнуудтай уулзаж, марксист уран зохиолд оролцож эхэлсэн бөгөөд 1908 онд РСДРП-д элсэв. Тэрээр худалдаа, аж үйлдвэрийн хороонд суртал ухуулагч байсан бөгөөд 1908-1909 онд гурван удаа баривчлагджээ (газар доорх хэвлэх үйлдвэрийн хэрэг, бүлэг анархист булаалдан авагчидтай холбоотой байж болзошгүй гэсэн үндэслэлээр, Новинскийн шоронгоос улс төрийн ялтан эмэгтэй оргосон). Маяковский яруу найрагчийн амьдрал бүтээлч

Эхний тохиолдолд насанд хүрээгүй "ойлгохгүй" үйлдэл гаргасан гэж шүүхийн шийтгэх тогтоолоор эцэг эхийнхээ хяналтад шилжүүлэн сулласан бол хоёр, гурав дахь тохиолдолд нотлох баримт дутмаг гэх үндэслэлээр сулласан байна. Шоронд Маяковский "шуугиан тарьсан" тул түүнийг ихэвчлэн нэг ангиас анги руу шилжүүлдэг: Басманная, Мещанская, Мясницкая, эцэст нь Бутырская шоронд 11 сарыг 103-р ганцаарчилсан хорих ангид өнгөрөөжээ.

1909 онд шоронд байхдаа Маяковский дахин шүлэг бичиж эхэлсэн боловч бичсэн зүйлдээ сэтгэл дундуур байв. Тэрээр дурсамждаа ингэж бичжээ.

Уйтгартай, нулимстай гарч ирэв. Иймэрхүү зүйл:

Ой мод нь алтлаг, нил ягаан хувцастай, Нар сүмүүдийн толгой дээр тоглов. Би хүлээсэн: гэхдээ хэдэн сараар өдрүүд алдагдсан, Хэдэн зуун ядарсан өдрүүд.

Бүхэл бүтэн дэвтэр ингэж бичлээ. Хамгаалагчдад баярлалаа - тэднийг гарцан дээр авч явсан. Тэгээд би үүнийг хэвлэх болно! - "Би өөрөө" (1922-1928). Ийм шүүмжлэлтэй ханддаг байсан ч Маяковский ажлынхаа эхлэлийг энэ дэвтэрээс тооцоолжээ. Гурав дахь баривчлагдсаны дараа шоронгоос 1910 оны 1-р сард суллагджээ.

Суллагдсаныхаа дараа тэрээр намаасаа гарсан. 1918 онд тэрээр намтартаа “Яагаад намд орж болохгүй гэж? Коммунистууд фронтод ажиллаж байв. Урлаг, боловсролын салбарт өнөөг хүртэл буулт хийдэг хүмүүс байдаг. Намайг Астраханд загас барихаар явуулсан.

1911 онд яруу найрагчийн найз, богемийн зураач Евгения Ланг яруу найрагчийг зураг зурах урам зоригийг өгчээ. Маяковский Строгановын сургуулийн бэлтгэл ангид, зураач С.Ю.Жуковский, П.И.Келин нарын урланд суралцжээ. 1911 онд тэрээр Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд элсэн орсон бөгөөд энэ нь түүнийг найдвартай байдлын гэрчилгээгүйгээр хүлээн авсан цорын ганц газар юм. "Гилеа" хэмээх футурист бүлгийг үүсгэн байгуулагч Дэвид Бурликтэй танилцсанаар тэрээр яруу найргийн дугуйланд орж, Кубо-Футуристуудад элсэв.

Анхны хэвлэгдсэн шүлэг нь "Шөнө" (1912) нэртэй байсан бөгөөд "Олон нийтийн амтанд алгадах" футурист цуглуулгад багтсан болно. 1913 онд Маяковскийн "Би" анхны түүвэр (дөрвөн шүлгийн цикл) хэвлэгджээ. Үүнийг гараар бичиж, Василий Чекрыгин, Лев Жегин нарын зурсан зургуудыг хавсаргаж, литографийн аргаар 300 хувь хэвлэсэн. Энэхүү түүврийг эхний хэсэг болгон яруу найрагчийн "Хамгийн энгийн" (1916) шүлгийн номонд оруулсан болно.

Мөн түүний шүлгүүд "Гүүний сүү", "Үхсэн сар", "Архирах Парнас" гэх мэт футурист альманахуудын хуудсан дээр гарч, тогтмол хэвлэлд нийтлэгдэж эхлэв. Тэр жилдээ яруу найрагч жүжигт ханджээ. "Владимир Маяковский" хөтөлбөрийн эмгэнэлт жүжгийг бичиж, тайзнаа тавьсан. Үүний тайзыг "Залуучуудын холбоо"-ны уран бүтээлчид П.Н.Филонов, И.С.Школьник нар бичсэн бөгөөд зохиолч өөрөө гол дүрийн найруулагч, гүйцэтгэгчээр ажилласан.

1914 оны 2-р сард Маяковский, Бурлюк хоёрыг илтгэл тавьсан хэргээр сургуулиас хөөжээ. 1914-1915 онд Маяковский "Өмдтэй үүл" шүлэг дээр ажилласан. Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсний дараа "Дайн зарлав" шүлэг хэвлэгдсэн.

8-р сард Маяковский сайн дурын ажилтнаар бүртгүүлэхээр шийдсэн боловч түүнийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд үүнийг улс төрийн найдваргүй гэж тайлбарлав. Удалгүй Маяковский хаадын армид алба хаах талаар "Чамдаа!" Шүлэгт өөрийн байр сууриа илэрхийлж, дараа нь дуу болжээ. 1915 оны 7-р сард яруу найрагч Лиля Юрьевна, Осип Максимович Брик нартай уулзав.

1915-1917 онд Маяковский М.Горькийн ивээл дор Петроград дахь Автомашины сургалтын сургуульд цэргийн алба хааж байжээ. Цэргүүдэд хэвлэхийг хориглосон ч Осип Брик аварч, “Лимбэ-нуруу”, “Өмдтэй үүл” шүлгийг мөр бүрийг нь 50 копейкоор худалдаж аваад хэвлүүлжээ. Дайны эсрэг дууны үгс: "Германчуудад алагдсан ээж ба үдэш", "Би Наполеон хоёр", "Дайн ба энх" шүлэг (1915). Хошигнол руу уриалах. "New Satyricon" сэтгүүлийн "Дуулал" цикл (1915). 1916 онд анхны том түүвэр "Энгийн юм шиг" хэвлэгджээ. 1917 он - "Хувьсгал. Яруу найргийн шастир". 1917 оны 3-р сарын 3-нд Маяковский 7 цэрэгтэй отрядыг удирдаж, Автомашины сургалтын сургуулийн командлагч генерал П.И.Секретевийг баривчилжээ. Үүнээс өмнөхөн буюу 1-р сарын 31-нд Маяковский Секреевийн гараас "Хичээл зүтгэлийн төлөө" мөнгөн медаль авсан нь сонин байна. 1917 оны зун Маяковский түүнийг цэргийн алба хаах боломжгүй гэж хүлээн зөвшөөрөхийг эрч хүчтэйгээр хүсч, намар чөлөөлөгдсөн. Маяковский 1918 онд өөрийн зохиолоор гурван кинонд тоглосон. 1917 оны 8-р сард тэрээр "Mystery Buff"-ыг бичихээр шийдсэн бөгөөд 1918 оны 10-р сарын 25-нд дуусгаж, хувьсгалын ойгоор тайзнаа тавьсан (найруулагч Вс. Мейерхольд, арт. К. Малевич)

1918 оны 12-р сарын 17-нд яруу найрагч анх удаа Далайчдын театрын тайзнаа "Зүүн марш" шүлгийг уншив. 1919 оны 3-р сард тэрээр Москвад нүүж, РОСТА-д идэвхтэй хамтран ажиллаж эхэлсэн (1919-1921), РОСТ-д зориулж (яруу найрагч, зураачийн хувьд) суртал ухуулга, хошин зурагт хуудас зохион бүтээжээ ("ROSTA Windows"). 1919 онд яруу найрагчийн анхны цуглуулсан бүтээлүүд хэвлэгджээ - "Владимир Маяковскийн зохиосон бүх зүйл. 1909-1919". 1918-1919 онд "Арт коммуна" сонинд гарч байв. Дэлхийн хувьсгал, оюун санааны хувьсгалыг сурталчлах. 1920 онд тэрээр дэлхийн хувьсгалын сэдвийг тусгасан "150 000 000" шүлгээ бичиж дуусгажээ. 1918 онд Маяковский Комфут бүлгийг (коммунист футуризм), 1922 онд MAF хэвлэлийн газрыг (Москвагийн футуристуудын холбоо) байгуулж, хэд хэдэн номоо хэвлүүлжээ. 1923 онд тэрээр LEF бүлэг (Урлагийн зүүн фронт), зузаан сэтгүүл LEF (1923-1925 онд долоон дугаар хэвлэгдсэн) зохион байгуулав. Асеев, Пастернак, Осип Брик, Б.Арватов, Н.Чужак, Третьяков, Левидов, Шкловский болон бусад хүмүүс идэвхтэй хэвлэгдсэн бөгөөд тэрээр Лефийн үйлдвэрлэлийн урлаг, нийгмийн хэв журам, уран зохиолын онолыг сурталчилж байв. Энэ үед "Энэ тухай" (1923), "Анхны хүдэр олборлосон Курскийн ажилчдад, Владимир Маяковскийн түр дурсгал" (1923), "Владимир Ильич Ленин" (1924) шүлгүүд хэвлэгджээ.

Маяковский "Сайн байна!" шүлэгт иргэний дайны жилүүдийг амьдралынхаа хамгийн сайхан үе гэж үздэг. цэцэглэн хөгжсөн 1927 оны дурсахуйн бүлгүүд. 1922-1923 онд "Дөрөвдүгээр интернациональ", "Тав дахь интернациональ", "Генуягийн бага хурал дээр хэлсэн миний үг" гэх мэт олон бүтээлдээ тэрээр дэлхийн хувьсгал, оюун санааны хувьсгал хэрэгтэйг үргэлжлүүлэн шаардаж байв. 1922-1924 онд. , Маяковский гадаадад хэд хэдэн аялал хийсэн - Латви, Франц, Герман; "Ардчилсан бүгд найрамдах улс яаж ажилладаг вэ?" гэсэн Европын сэтгэгдлийн талаар эссэ, шүлэг бичсэн. (1922); "Парис (Эйфелийн цамхагтай хийсэн яриа)" (1923) болон бусад хэд хэдэн.

1925 онд түүний хамгийн урт аялал болсон: Америк руу хийсэн аялал. Маяковский Мехикогийн Гавана хотод очиж, гурван сарын турш АНУ-ын янз бүрийн хотод яруу найргийн уншлага, тайлан тоглолт хийсэн. Дараа нь шүлэг ("Испани. - Далай. - Гавана. - Мексик. - Америк" түүвэр), "Америкийн миний нээлт" эссе бичсэн.

1925-1928 онд тэрээр Зөвлөлт Холбоот Улс даяар аялж, янз бүрийн үзэгчдэд илтгэл тавьжээ. Эдгээр жилүүдэд яруу найрагч "Нетта, усан онгоц ба хүн нөхөрт" (1926) зэрэг бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн; "Холбооны хотуудаар" (1927); "Цутгамалчин Иван Козыревын түүх ..." (1928). 1922-1926 онд "Известия", 1926-1929 онд "Комсомольская правда" сонинтой идэвхтэй хамтран ажилласан. Тэрээр "Шинэ ертөнц", "Залуу харуул", "Оч", "Матар", "Красная Нива" гэх мэт сэтгүүлд хэвлэгдсэн. Тэрээр сурталчлах, сурталчлах чиглэлээр ажиллаж байсан бөгөөд үүний төлөө Пастернак, Катаев, Светлов нар шүүмжилсэн. .

1926-1927 онд есөн зохиол бичсэн. 1927 онд тэрээр LEF сэтгүүлийг "New LEF" нэрээр сэргээн засварлав. Нийт 24 асуудал гарсан. 1928 оны зун Маяковский LEF-д сэтгэл дундуур болж, байгууллага, сэтгүүлээ орхисон. Тэр жилдээ тэрээр "Би өөрөө" хэмээх хувийн намтараа бичиж эхэлсэн. 10-р сарын 8-аас 12-р сарын 8 хүртэл - Берлин - Парис чиглэлд гадаадад аялал. Арваннэгдүгээр сард цуглуулсан бүтээлийн I, II боть хэвлэгдэн гарсан. "Хэвт хорхойтон" (1928), "Угаалгын өрөө" (1929) хошин жүжгийг Мейерхольд тавьсан. Яруу найрагчийн элэглэл, ялангуяа "Банн" нь Раппын шүүмжлэлд хавчлагад өртсөн.

1929 онд яруу найрагч REF бүлгийг зохион байгуулсан боловч 1930 оны 2-р сард тэрээр түүнийг орхиж, RAPP-д элсэв. Маяковскийн бүтээлч хөгжлийг судалсан олон судлаачид түүний яруу найргийн амьдралыг оршил, төгсгөлийн үг бүхий таван үйлдэлт үйл ажиллагаатай зүйрлэдэг. "Владимир Маяковский" (1913), "Ертөнц" (1915-1916), "Хүн" (1916-1917) эмгэнэлт жүжгүүд нь яруу найрагчийн бүтээлч замд нэгэн төрлийн прологын үүргийг гүйцэтгэсэн бөгөөд гурав дахь жүжиг юм. "Нууцлаг буфф" жүжиг (эхний хувилбар - 1918, хоёр дахь нь - 1920-1921), "150,000 000" шүлэг (1919-1920), дөрөвдүгээр бүлэг - "Би хайртай" шүлэг (1922), "Энэ тухай" "(1923) ба "Владимир Ильич Ленин" (1924), тавдугаар бүлэг - "Сайн!" шүлэг. (1927) болон "Хэвийн хорхой" (1928-1929), "Банн" (1929-1930) жүжгүүд, төгсгөлийн хэсэг - "Чанга" (1928-1930) шүлгийн эхний ба хоёр дахь танилцуулга, яруу найрагчийн үхэж буй захидал. "Бүгд" (1930 оны 4-р сарын 12).

Маяковскийн бусад бүтээлүүд, түүний дотор олон шүлгүүд нь яруу найрагчийн гол бүтээлүүд дээр үндэслэсэн энэхүү ерөнхий зургийн аль нэг хэсэг рүү чиглэсэн байдаг. Түүний бүтээлүүдэд Маяковский эвлэрдэггүй байсан тул эвгүй байв. 1920-иод оны сүүлээр түүний бичсэн бүтээлүүдэд эмгэнэлт сэдвүүд гарч эхэлсэн. Шүүмжлэгчид түүнийг өөрийгөө харахыг хүссэн тул "пролетар зохиолч" биш зөвхөн "аялагч" гэж нэрлэдэг байв. 1929 онд тэрээр уран бүтээлийнхээ 20 жилийн ойд зориулж үзэсгэлэн гаргах гэж оролдсон боловч түүнд бүх талаар хөндлөнгөөс оролцсон.

Оросын яруу найрагчдын өөр ямар ч бүтээл Владимир Владимирович Маяковскийн бүтээл шиг элэг доог, элэглэлээр дүүрэн байдаггүй. ер бусын хурц, сэдэвчилсэн, ихэвчлэн нийгэмд чиглэсэн.

Curriculum vitae

Маяковский Гүржид төрсөн. Ирээдүйн яруу найрагч 1893 оны 7-р сарын 17-нд Багдади тосгонд төрсөн. 1906 онд аавыгаа нас барсны дараа ээж, эгч нарынхаа хамт Москвад нүүжээ. Улс төрийн идэвхтэй албан тушаалын төлөө тэрээр хэд хэдэн удаа шоронд ордог. Төгсгөл Оюутан байхдаа ч гэсэн Маяковскийн футурист зам эхэлдэг. Хошигнол нь цочирдом, зоригтой байхын зэрэгцээ түүний яруу найргийн онцлох шинж тэмдэг болдог.

Гэсэн хэдий ч футуризм нь нигилист эсэргүүцэлтэй тул Маяковскийн зохиолын бүрэн хүчийг бүрэн агуулж чадаагүй тул түүний шүлгийн сэдэв нь сонгосон чиглэлээс хурдан гарч эхлэв. Тэд нийгмийн өнгө аясыг улам олон сонссон. Маяковскийн яруу найргийн хувьсгалаас өмнөх үе нь яллах хошин шогийн, бүх дутагдал, муу муухайг илчлэх, гамшигт хүргэх, ардчилал, хүмүүнлэгийн үзэл санааг агуулсан хүнийг аймшигт бодит байдал устгадаг гэсэн хоёр чиглэлтэй.

Ийнхүү Маяковскийн бүтээл дэх хошигнол нь түүний ажлын эхний үе шатанд яруу найрагчийн уран зохиолын цехийн нөхдүүдийн дунд онцгой шинж тэмдэг болжээ.

Футуризм гэж юу вэ?

"Футуризм" гэдэг үг нь "ирээдүй" гэсэн утгатай латин futurum-аас гаралтай. Энэ бол 20-р зууны эхэн үеийн авангард хөдөлгөөний нэр бөгөөд өнгөрсөн ололт амжилтыг үгүйсгэж, урлагт цоо шинэ зүйлийг бий болгох хүсэл эрмэлзлээрээ ялгардаг.

Футуризмын онцлог:

• Анархи ба бослого.
• Соёлын өвийг үгүйсгэх.
• Хөгжил дэвшил, үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэх.
• Эпатаж ба эмгэг.
• Шалгалтын тогтоосон хэм хэмжээг үгүйсгэх.
• Хэллэг, хэмнэл, уриа лоозон руу чиглүүлэх чиглэлээр хийсэн туршилтууд.
• Шинэ үг бий болгох.

Эдгээр бүх зарчмууд Маяковскийн яруу найрагт төгс тусгагдсан байдаг. Хошигнол нь эдгээр шинэлэг зүйлд органик байдлаар нэгдэж, яруу найрагчийн өвөрмөц хэв маягийг бий болгодог.

Хошигнол гэж юу вэ?

Хошигнол бол бодит байдлыг уран сайхны дүрслэх арга бөгөөд түүний даалгавар нь нийгмийн үзэгдлийг буруутгах, шоолох, шударга бус шүүмжлэх явдал юм. Хошигнол нь бодит байдлын муухай талыг агуулсан гажуудсан нөхцөлт дүр төрхийг бий болгохын тулд гипербол, гротескийг ихэвчлэн ашигладаг. Үүний гол онцлог шинж чанар нь дүрслэгдсэн хүмүүст сөрөг хандлага юм.

Хошин шогийн гоо зүйн чиг баримжаа нь хүмүүнлэгийн гол үнэт зүйлс болох нинжин сэтгэл, шударга ёс, үнэн, гоо үзэсгэлэнг төлөвшүүлэх явдал юм.

Оросын уран зохиолд хошигнол нь гүн гүнзгий түүхтэй, түүний үндэс нь ардын аман зохиолоос олдсон бөгөөд хожим нь А.П.Сумароков, Д.И.Фонвизин болон бусад хүмүүсийн ачаар номын хуудас руу шилжсэн. 20-р зуунд Маяковскийн яруу найргийн хошин шогийн хүч чадалтай тэнцэх хүн байхгүй.

Шүлэг дэх хошигнол

Владимир Маяковский ажлынхаа эхний шатанд аль хэдийн New Satyricon, Satyricon сэтгүүлүүдтэй хамтран ажиллаж байжээ. Энэ үеийн хошигнол романтизмын өнгө аястай бөгөөд хөрөнгөтний эсрэг чиглэсэн байдаг. Яруу найрагчийн анхны шүлгүүдийг Лермонтовын шүлгүүдтэй харьцуулах нь зохиолчийн "би" -ийг хүрээлэн буй нийгмийг эсэргүүцэж, ганцаардлын бослогыг илт илэрхийлдэг тул ихэвчлэн ярьдаг. Хэдийгээр Маяковскийн хошигнол нь тэдэнд тодорхой байдаг. Шүлгүүд нь футурист орчинд ойрхон, маш эх юм. Үүнд: “Нэйт!”, “Эрдэмтний дуулал”, “Шүүгчийн дуулал”, “Оройн зоогийн дуулал” гэх мэт. Бүтээлийн гарчигт, тэр дундаа “дуулал”-ын нэрнээс аль хэдийн инээдэм сонсогддог.

Маяковскийн хувьсгалын дараах ажил чиглэлээ эрс өөрчилсөн. Одоо түүний баатрууд цатгалан хөрөнгөтөн биш, харин хувьсгалын дайснууд болжээ. Шүлэг нь уриа лоозон, эргэн тойрон дахь өөрчлөлтийг тусгасан байдаг. Энд яруу найрагч өөрийгөө зураач гэдгээ харуулсан, учир нь олон бүтээл шүлэг, зураас бүрдсэн байв. Эдгээр зурагт хуудас нь ROSTA цонхны цувралын нэг хэсэг юм. Тэдний дүр бол хариуцлагагүй тариачид, ажилчид, цагаан хамгаалагчид, хөрөнгөтөн юм. Хувьсгалын дараах нийгэм Маяковскийд идеал мэт санагдаж, түүний доторх бүх муу зүйл бол өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл мэт санагддаг тул олон зурагт хуудас нь өнгөрсөн амьдралаас үлдсэн орчин үеийн муу муухайг буруушааж байна.

Маяковскийн хошигнол оргил үедээ хүрсэн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол "Суусан", "Хогийн тухай", "Мясницкаягийн тухай, эмэгтэй хүний ​​тухай, бүх Оросын хэмжээний тухай шүлэг" шүлгүүд юм. Яруу найрагч нь утгагүй нөхцөл байдлыг бий болгохын тулд гротескийг ашигладаг бөгөөд ихэнхдээ бодит байдлын үндэслэл, зөв ​​ойлголтын байр сууринаас ярьдаг. Маяковскийн егөөдлийн бүх хүч нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн дутагдал, гажуудлыг илчлэхэд чиглэгддэг.

Жүжиг дэх хошигнол

Маяковскийн бүтээл дэх хошигнол нь зөвхөн шүлгээр хязгаарлагдахгүй, жүжгүүдэд ч илэрч, тэдний хувьд утга санааг илэрхийлэх төв болжээ. Тэдний хамгийн алдартай нь "Клоп", "Банн" юм.

"Баня" жүжгийг 1930 онд бичсэн бөгөөд аль хэдийн төрөл жанрынхаа тодорхойлолтыг өгснөөр зохиолчийн инээдэм нь "цирк, салют буудуулсан зургаан бүлэгт жүжиг" гэж эхэлдэг. Үүний зөрчил нь албан тушаалтан Победоносиков ба зохион бүтээгч Чудаков хоёрын сөргөлдөөнөөс бүрддэг. Бүтээлийг өөрөө амархан, инээдтэй хүлээж авдаг ч утгагүй, хэрцгий хүнд суртлын машинтай тэмцэж буйг харуулжээ. Жүжгийн зөрчилдөөнийг маш энгийнээр шийдсэн: "фосфорын эмэгтэй" ирээдүйгээс ирж, хүн төрөлхтний шилдэг төлөөлөгчдийг дагуулан, коммунизм ноёрхож, хүнд сурталтнууд юу ч үгүй ​​үлддэг.

1929 онд "Орны хорхой" жүжгийг бичсэн бөгөөд түүний хуудсан дээр Маяковский хөрөнгөтөнтэй дайтаж байна. Гол дүр Пьер Скрипкин бүтэлгүйтсэн гэрлэлтийн дараа гайхалтайгаар коммунист ирээдүйд төгсдөг. Маяковскийн энэ ертөнцөд хандах хандлагыг тодорхой ойлгох боломжгүй юм. Яруу найрагчийн элэглэл нь түүний дутагдлыг хайр найргүй тохуурхсан: машинууд ажлыг хийдэг, хайрыг устгадаг ... Скрипкин энд хамгийн амьд, бодит хүн юм шиг санагддаг. Түүний нөлөөн дор нийгэм аажмаар сүйрч эхэлдэг.

Дүгнэлт

Владимир Владимирович Маяковский М.Е.Салтыков-Щедрин, Н.В.Гоголийн уламжлалын зохистой залгамжлагч болжээ. Тэрээр шүлэг, жүжгээрээ тухайн үеийн зохиолчдын нийгмийн бүхий л "шархлаа", дутагдалтай талуудыг оновчтой тодорхойлж чаддаг. Маяковскийн бүтээлүүд дэх хошигнол нь хөрөнгөтөн, хөрөнгөтөн, хүнд суртал, хүрээлэн буй ертөнцийн утгагүй байдал, түүний хууль тогтоомжийн эсрэг тэмцэлд онцгой анхаарал хандуулдаг.

Маяковскийн намтарт яруу найрагч үнэхээр хэн байсан бол коммунизмын зарц уу, эсвэл романтик хүн байсан уу гэсэн эргэлзээтэй олон мөчүүдийг агуулдаг. Владимир Маяковскийн товч намтар нь яруу найрагчийн амьдралын талаар ерөнхий ойлголттой болох боломжийг танд олгоно.

Зохиолч Жоржиа мужийн тосгонд төрсөн. Багдади, Кутаиси муж, 1893 оны 7-р сарын 7. Бяцхан Вова сайн, хичээнгүйлэн сурч, уран зураг зурах сонирхолтой байв. Удалгүй Маяковскийн гэр бүлд эмгэнэлт явдал тохиолдож байна - аав нь нас барав. Ойн мэргэжлээр ажиллаж байхдаа ирээдүйн яруу найрагчийн аав цорын ганц орлоготой хүн байв. Тиймээс хайртай хүнээ алдсан гэр бүл санхүүгийн хувьд хүнд байдалд ордог. Цаашилбал, Маяковскийн намтар биднийг Москва руу хөтөлдөг. Владимир ээждээ мөнгө олоход нь туслахаас өөр аргагүй болдог. Түүнд хичээл хийх цаг зав байдаггүй тул сурлагын амжилтаараа сайрхаж чадахгүй. Энэ хугацаанд Маяковский багштай санал нийлэхгүй байна. Зөрчилдөөний үр дүнд яруу найрагчийн тэрслүү зан нь эхлээд илэрч, хичээл номоо сонирхохоо больдог. Сургууль нь сурлагын амжилт муутай тул ирээдүйн суут хүнийг сургуулиас нь хөөх шийдвэр гаргадаг.

Маяковскийн намтар: залуу нас

Хичээлийн дараа Владимир Социал Демократ Намд элсэв. Энэ хугацаанд яруу найрагч хэд хэдэн удаа баривчлагдсан байна. Энэ үед Владимир анхны шүлгээ бичсэн. Суллагдсаныхаа дараа Маяковский уран зохиолын ажлаа үргэлжлүүлэв. Биеийн тамирын сургуульд сурч байхдаа зохиолч Оросын футуризм хэмээх шинэ утга зохиолын урсгалыг үндэслэгч Дэвид Бурликтэй уулздаг. Удалгүй тэд найзууд болж, энэ нь Владимирын ажлын сэдэвт ул мөр үлдээдэг. Тэрээр ирээдүйн судлаачдыг дэмжиж, тэдний эгнээнд нэгдэж, энэ төрлөөр шүлэг бичдэг. Яруу найрагчийн анхны бүтээлүүд 1912 онд бичигдсэн байдаг.Удахгүй бидний сайн мэдэх “Владимир Маяковский” эмгэнэлт жүжгийг бичих болно. 1915 онд "Өмдтэй үүл" хэмээх хамгийн шилдэг шүлгийн ажил дуусчээ.

Маяковскийн намтар: хайрын туршлага

Түүний уран зохиолын ажил зөвхөн суртал ухуулгын товхимол, хошин үлгэрээр хязгаарлагдахгүй. Хайрын сэдэв яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлд байдаг. Хүн хайр дурлалын төлөвийг мэдрэх тусам амьдардаг гэж Маяковский итгэдэг байв. Яруу найрагчийн намтар, уран бүтээл нь түүний хайрын туршлагыг гэрчилдэг. Зохиолчийн музей - түүний хамгийн ойр дотны хүн болох Лиля Брик зохиолчийг гэсэн сэтгэлдээ хоёрдмол утгатай байв. Владимирын өөр нэг агуу хайр Татьяна Яковлева түүнтэй хэзээ ч гэрлээгүй.

Маяковскийн эмгэнэлт үхэл

Өнөөдрийг хүртэл яруу найрагчийн учир битүүлгээр нас барсан тухай зөрчилтэй цуу яриа байдаг. 1930 оны 4-р сарын 14-нд зохиолч Москва дахь түрээсийн байрандаа тодорхойгүй нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө бууджээ. Тэр үед Владимир 37 настай байсан. Энэ нь амиа хорлосон уу, эсвэл Маяковскийг дараагийн ертөнцөд очиход нь тусалсан уу, хэн ч тааж болно. Маяковскийн товч намтар нь аль ч хувилбарыг батлах нотлох баримтуудыг агуулдаг. Маргаашгүй нэг зүйл бол улс орон нэг өдрийн дотор гайхалтай яруу найрагч, агуу хүнээ алдсан.