Хайкугийн жишээг хэрхэн бичих вэ. Хайку гэж юу вэ, яаж бичих вэ. Баруунд хайкугийн түүх

Хонх нэг удаа живсэн газар

Сар, чи одоо хаана байна?
Живсэн хонх шиг
Далайн ёроолд нуугдсан.

Тусгаарлагдсан байшин.
Сар... Хризантема... Тэднээс гадна
Жижиг талбайн хэсэг.

Уулын тосгонд

Гэлэнмаа нарын түүх
Шүүхийн өмнөх үйлчилгээний талаар ...
Эргэн тойрон гүн цас.

Хөвдтэй булшны чулуу.
Үүний доор - энэ нь бодит байдал эсвэл зүүдэнд байна уу? -
Дуу хоолой залбирлыг шивнэж байна.

Бүх зүйл соно эргэлдэж байна ...
Баригдаж чадахгүй байна
Уян хатан өвсний ишний хувьд.

Хонх алсад чимээгүй байна,
Харин үдшийн цэцгийн анхилуун үнэр
Түүний цуурай хөвж байна.

Навчтай хамт унаж байна ...
Үгүй ээ, хар! Хагас зам
Галт шувуу нисэв.

Загасчдын овоохой.
Овоолсон сам хорхойн дунд замбараагүй болсон
Ганц бие крикет.

Галуу явна
Хүйтэн шөнө талбай дээр.
Замдаа ганцаараа унт.

Зэрлэг гахай хүртэл
Эргэнэ, аваад явна
Талбайн энэ өвлийн хуй салхи!

намайг гунигтай
Илүү их уйтгар гуниг уу
Хөхөөнүүд алсаас дуудаж байна!

Би чангаар гараа алгадав.
Тэгээд цуурай хаана сонсогдов
Зуны сар дүрэлзэж байна.

Бүтэн сартай шөнө

Нэг найз надад бэлэг явуулсан
Рисү бид хоёр түүнийг урьсан
Сарыг өөрөө зочил.

Эртний гүн
Салхи салхи ... Ариун сүмийн ойролцоох цэцэрлэг
Үхсэн навчаар бүрхэгдсэн.

Ийм амархан - амархан
Далбаатаар гарч, үүлэн дотор
Сар бодов.

Ойн цагаан мөөгөнцөр.
Зарим танил бус навч
Малгайндаа наалдсан.

Гялалзсан шүүдэр дуслууд.
Гэхдээ тэд уйтгар гунигийг мэдэрдэг,
Бүү март!

Энэ нь зөв, царцаа
Энэ бүхэн хөөс болсон уу? -
Нэг бүрхүүл үлдсэн.

Унасан навч.
Дэлхий бүхэлдээ нэг өнгөтэй.
Зөвхөн салхи л дуугарна.

Цэцэрлэгт мод тарьсан.
Чимээгүй, нам гүм, тэднийг урамшуулах,
Намрын бороо шивнэж байна.

Тиймээс хүйтэн хар салхи
Үнэрийг уухын тулд тэд дахин нээгдэв
Намрын сүүл цэцэг.

Криптомерийн дунд чулуулаг!
Шүдээ хэрхэн хурцлах вэ
Өвлийн хүйтэн салхи!

Бүх зүйл цасанд дарагдсан байв.
Ганцаардсан хөгшин эмэгтэй
Ойн овоохойд.

будаа тарих

Гараа салгаагүй
Хаврын салхи шиг
Ногоон нахиалдаг газарт суурьшсан.

Бүх санаа зоволт, бүх уйтгар гуниг
Таны зовоосон зүрх сэтгэлээс
Үүнийг уян хатан бургас руу өг.

Амаа чанга хаалаа
Далайн хясаа.
Тэвчихийн аргагүй халуун!

Яруу найрагч Тожуны дурсгалд зориулж

Үлдэж, явсан
Гэрэлт сар... Үлдсэн
Дөрвөн булантай ширээ.

Худалдах гэж буй зураг харж байна
Кано Мотонобугийн бүтээлүүд

…Мотонобугийн өөрийн бийр!
Таны эздийн хувь заяа ямар харамсалтай вэ!
Жилийн бүрэнхий дөхөж байна.

Нээлттэй шүхэр дор
Би мөчрүүд дундуур зам тавьж байна.
Эхний хөвсгөр бургас.

Тэдний оргилуудын тэнгэрээс
Зөвхөн голын бургас
Бороо орсоор л байна.

Найзууддаа баяртай гэж хэлж байна

Хөл доороос чинь газар гулсаж байна.
Би хөнгөн чихэнд атгав ...
Салах мөч ирлээ.

Ил тод хүрхрээ…
Гэрэлд унасан
Нарсны зүү.

Наранд өлгөөтэй байна
Үүл... Үүн дээр санамсаргүй байдлаар -
Нүүдлийн шувууд.

Намрын манан
Хагарч, холддог
Найзуудын яриа.

үхлийн дуу

Замдаа би өвдсөн.
Тэгээд бүх зүйл миний мөрөөдлийг тойрон гүйж байна
Шатаасан талбайн дундуур.

Үхсэн эхийн нэг ширхэг үс

Хэрэв би түүнийг гартаа авбал
Хайлж байна - миний нулимс үнэхээр халуун байна! -
Үсний намрын хяруу.

Хаврын өглөө.
Нэргүй толгод бүр дээгүүр
Ил тод манан.

Би уулын замаар алхаж байна.
Гэнэт надад амар болсон.
Өтгөн өвсөнд нил ягаан.

Уулын даваан дээр

Нийслэл рүү - тэнд, алс хол -
Тэнгэрийн тал нь л үлджээ...
Цасан үүл.

Тэр дөнгөж есхөн хоногтой.
Гэхдээ тэд талбай, уулыг хоёуланг нь мэддэг.
Хавар дахиад ирлээ.

Нэгэн цагт өссөн газар

Буддагийн хөшөө

Тэнгэрт аалзны тор.
Би Буддагийн дүрийг дахин харж байна
Хоосон ёроолд.

Дээр хөөрч буй болжморууд
Би амрахаар тэнгэрт суув -
Давааны орой дээр.

Нара хотод зочилж байна

Буддагийн төрсөн өдрөөр
Тэр хорвоод мэндэлсэн
Бяцхан буга.

Хаана нисдэг
Үүрийн хөхөөний хашгирах дуу,
Тэнд юу байна? - Алслагдсан арал.

Лимбэ Санемори

Сумадера сүм.
Лимбэ өөрөө тоглодгийг би сонсдог
Харанхуй модны шугуйд.

KYORAI (1651–1704)

Сайн байна уу найзуудаа?
Эрэгтэй хүн интоорын цэцэг рүү харж байна
Туузан дээр урт сэлэм байна!

Дүү нь нас барсан тухай

Харамсалтай нь миний гарт
Үл мэдэгдэх сул дорой байдал,
Миний галт шувуу унтарчээ.

ISSE (1653–1688)

Дэлхий дээрх бүх зүйлийг харсан
Миний нүд - тэгээд буцаж ирэв
Танд, цагаан хризантема.

RANSETSU (1654–1707)

намрын сар
Нарсыг бэхээр будсан зураг
Цэнхэр тэнгэрт

Цэцэг... Бас нэг цэцэг...
Чавга ингэж л цэцэглэдэг
Ингээд л халуун ирдэг.

Би шөнө дунд харлаа
Өөрчлөгдсөн курс
Тэнгэрийн гол.

КИКАКУ (1661–1707)

Миджүүд хөнгөн сүрэг
Дээшээ нисэх - хөвөгч гүүр
Миний мөрөөдлийн төлөө.

Замдаа гуйлгачин!
Зуны улиралд түүний бүх хувцас -
Тэнгэр газар.

Зүүдэндээ үүр цайхад надад
Ээж минь ирлээ... Түүнийг бүү хөө
Чиний уйлах дуугаар, хөхөө!

Чиний загас ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!
Гэсэн хэдий ч, хөгшин загасчин,
Та тэдгээрийг өөрөө туршиж үзэж болно!

хүндэтгэл үзүүлэв
Дэлхийтэй, тайвширсан
Зуны өдөр далай шиг.

ЖОСО (1662–1704)

Мөн талбайнууд, уулс
Цас бүх зүйлийг хулгайлсан ...
Тэр даруй хоосон болсон.

Сарны гэрэл тэнгэрээс асгарна.
Шүтээний сүүдэрт нуугдав
Сохор шар шувуу.

ОНИЦУРА (1661–1738)

Савнаас ус байхгүй
Намайг яг одоо хая...
Цикада хаа сайгүй дуулж байна!

CHIYO (1703–1775)

Шөнийн цагаар хонхорхой эргэлдэж байв
Миний худгийн ванны эргэн тойронд ...
Би хөршөөсөө ус авна!

Бяцхан хүүгийн үхлийн тухай

Ай, соно анчин минь!
Үл мэдэгдэх газар хаана байна
Та өнөөдөр гүйж байна уу?

Бүтэн сартай шөнө!
Шувууд хүртэл түгжигдээгүй
Тэдний үүрэнд хаалганууд.

Гүргэм цэцгийн шүүдэр!
Тэр газар асгардаг
Тэгээд энгийн ус болоорой ...

Ай тод сар!
Би чам руу алхаж, алхлаа
Мөн та хол байна.

Зөвхөн тэдний уйлах нь сонсогддог ...
Эгрет нь үл үзэгдэх юм
Шинэхэн цасан дээр өглөө.

Чавганы хаврын өнгө
Хүнд анхилуун үнэрээ өгдөг...
Салбарыг эвдсэн хүн.

KAKEI (1648–1716))

Намрын шуурга ширүүсч байна!
Дөнгөж төрсөн сар
Тэнгэрээс арчигдах гэж байна.

SICO (1665–1731)

Өө агч навч!
Чи шатаадаг далавчаа
Нисдэг шувууд.

БЮСОН (1716–1783)

Энэ бургасаас
Үдшийн бүрэнхий эхэлдэг.
Талбай дахь зам.

Энд тэд хайрцагнаас гарч ирэв ...
Би чиний царайг яаж мартах юм бэ? ..
Баярын хүүхэлдэйний цаг болжээ.

Хүнд хонх.
Мөн түүний хамгийн ирмэг дээр
Эрвээхэй нойрмоглож байна.

Зөвхөн Фүжигийн оргил
Доор нь булаагүй
Залуу навч.

Сэрүүн салхи.
Хонхнуудыг орхиж байна
Оройн хонх хөвж байна.

Тосгоны хуучин худаг.
Загас дундын араас гүйв ...
Гүн дэх хар цацралт.

Аадар бороо орно!
Өвснөөс бага зэрэг барина
Бор шувууны сүрэг.

Сар маш тод гэрэлтэж байна!
Гэнэт надтай мөргөлдөв
Сохор - тэгээд инээв ...

"Шуурга эхэллээ!" -
Зам дээр дээрэмчин
Надад анхааруулсан.

Хүйтэн зүрхэнд нэвтэрч:
Талийгаачийн эхнэрийн сүлд дээр
Би унтлагын өрөөнд орлоо.

Би сүхээр цохисон
Тэгээд хөлдөөсөн ... Ямар амттай
Өвлийн ойд үлээв!

Сарны баруун тийш
Хөдлөх. Өнгөт сүүдэр
Тэд зүүн тийш явдаг.

Зуны шөнө богино байдаг.
Катерпиллар дээр гялалзсан
Үүр цайх шүүдэр.

КИТО (1741–1789)

Замдаа нэгэн элчтэй таарав.
Хаврын салхи тоглож байна
Нээлттэй захидал дуугарав.

Аадар бороо орно!
үхсэн унасан
Морь амьд байна.

Та үүлэн дээгүүр алхаж байна
Тэгээд гэнэт уулын зам дээр
Борооны дундуур - интоорын цэцэг!

ОУСС (1768–1827)

Тиймээс тахиа хашгирав
Тэр үүнийг олж мэдсэн юм шиг байна.
Анхны од.

Өвлийн цас хайлсан.
Баяр хөөрөөр гэрэлтдэг
Бүр оддын нүүр царай.

Бидний хооронд танихгүй хүн байхгүй!
Бид бүгд бие биетэйгээ ах дүүс юм
Интоорын цэцэг дор.

Хараач, булбул
Ижил дууг дуулж байна
Мөн ноёдын өмнө!

Нисдэг зэрлэг галуу!
Аяллаа хэлээч
Та хэдэн оноос эхэлсэн бэ?

Өө царцаа, битгий уйл!
Салахгүйгээр хайр гэж байдаггүй
Тэнгэрт байгаа оддын хувьд ч гэсэн.

Цас хайлсан -
Тэгээд гэнэт бүх тосгон дүүрэн байна
Чимээтэй хүүхдүүд!

Аа, өвсийг бүү дэвс!
Галт шувууд байсан
Өчигдөр шөнө.

Энд сар ирлээ
Мөн хамгийн жижиг бут
Баярт урьсан.

Энэ нь зөв, өмнөх амьдралдаа
Чи миний эгч байсан
Гунигтай хөхөө…

Мод - дүнзэн байшин дээр ...
Мөн шувууд хайхрамжгүй ханддаг
Тэнд үүр байна!

Замдаа хэрэлдэж болохгүй
Ах дүү шиг бие биедээ тусал
Нүүдлийн шувууд!

Бяцхан хүүгийн үхлийн тухай

Бидний амьдрал шүүдэр юм.
Зөвхөн нэг дусал шүүдэр үлдээгээрэй
Бидний амьдрал хэвээрээ ...

Өө, хэрэв намрын салхи шуургатай бол
Маш олон унасан навч авчирсан
Зуухыг дулаацуулахын тулд!

Чимээгүйхэн, чимээгүйхэн мөлх
Эмгэн хумс, Фүжигийн энгэр уруу
Хамгийн өндөрт хүртэл!

Хогийн ургамлын шугуйд,
Ямар үзэсгэлэнтэйг хараарай
Эрвээхэй төрж байна!

Би хүүхдийг шийтгэсэн
Гэхдээ түүнийг тэнд байгаа модонд хүлж,
Сэрүүн салхи салхилах газар

Гунигтай ертөнц!
Интоор цэцэглэсэн ч гэсэн...
Тэр үед ч…

Тиймээс би урьдчилан мэдэж байсан
Тэд үзэсгэлэнтэй, эдгээр мөөг,
Хүмүүсийг алах!

Сайн байцгаана уу бүх хамтрагчиддаа.

Энэхүү бүтээл нь манай "Долоон самурай" тэмцээнд хайку/хайку гэж юуг ойлгохыг тодруулах зорилготой юм. Энэ бол Японы яруу найргийн энэ хэлбэрийн мөн чанарын талаархи хэд хэдэн үзэл бодлын дүн шинжилгээнд үндэслэн Муу хулгана миний эмхэтгэсэн "синтетик" гарын авлага юм.

Уншигчдад тав тухтай байлгах үүднээс би хайку/хайку дүрэм, зөвлөгөөг тус тусад нь хүргэж байна.

HOKKU бол хатуу хэлбэр юм. Олон нэр хүндтэй зохиолчид хайку нь 10, 21, 23 үетэй байж болно гэж үздэг ч бид сайт дээрээ хатуу дүрмийг баримталж, хэмжээгээ хадгалахыг хичээх болно: мөр мөрөөр үгийн тоо 5-7-5 байна.
ХОККУ ХЭМНЭЛ.

Хэмнэл нь жигд байх ёстой.
гэж хэлье
1 мөр - онцолсон - 2 ба 4 үе буюу 1 ба 4,
2-р мөр - 2, 4, 6 эсвэл 1, 4, 6, эсвэл 2, 4, 7
Өөрөөр хэлбэл, 1 ба 5-р үеийг онцолсон тохиолдолд хэмнэлд тодорхой цоорхой байх ёсгүй. Эсвэл 3, 4-р онцолсон үгс нь хэмнэл алдагдах бол дууны гөлгөр байдлыг зөрчих явдал юм.
Хоёр дахь мөрөнд ийм хэмнэлийг ашиглах нь хэмнэлийн алдаа биш юм.
1-4-7

Өглөө эрт 1-4
1-4-7 цонхны ягаан зочин
шар буурцаг 1-4 сунадаг
(хайку Кат Шмидт)

ХОККУ ҮГИЙН УТГА. Гурван мөрөнд: дипломын ажил, багц болон эсрэг санал орно.
Энэ нь эхний мөрөнд дүрсийг зарласан гэсэн үг бөгөөд хоёр дахь шугамаар дамжуулан хоёр дахь зурагтай холбоотой бөгөөд энэ нь эхний зурагтай ижил төстэй шинж чанартай байдаг.
Жишээлбэл:

Эвэртэй сар (тэза)
талбарт хэн нэгэнд мартагдсан (багц)
гялалзсан могой (аналоги эсвэл эсрэг)

Энэ тохиолдолд эвэрт сарын дүрс нь гялалзсан хадууртай адил төстэй байдаг. Хоёулаа өргөн уудам тэнгэрийн талбайд байдаг.
Бидний өмнө хоёр эсрэг тэсрэг, гэхдээ маш төстэй объектуудын нэг төрлийн "толь" дүрс байдаг.

Ийнхүү хайку бол харьцуулж болох хоёр дүрсийг агуулсан товчхон зураг гэдэг нь тодорхой болж байна. Зургууд нь гадаад төрх, утгаараа хоорондоо холбоотой эсвэл эсрэг тэсрэг байж болно.
Тэд оюун ухаанд зориулж тодорхой ажлыг бий болгодог, эсвэл эсрэгээр: тэд илчлэлт агуулдаг, эсвэл зүгээр л сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгож, гоо зүйн сэтгэл ханамжийг авчирдаг.

ХОККУ ДАХЬ ЗӨВШӨӨРӨЛТ:

Бүх төрлийн харааны, бодит дүр төрх (нэр үг, нэр үг, үйл үг хоёулаа). Объект, амьтан, ургамал, тухайн нутаг дэвсгэрийн газарзүйн онцлог, өнгөний төрлүүд ...
- бүх төрлийн дуу чимээ: жишээлбэл, бувтнах, шажигнах, дуулах, жиргэх гэх мэт.
- бүх төрлийн үнэр, амт: жишээлбэл, гашуун, чихэрлэг, исгэлэн, халуун ногоотой гэх мэт.
- биеийн бүх төрлийн мэдрэмжүүд: барзгар, гөлгөр, гулгамтгай, дулаан, хүйтэн гэх мэт.

Мэдрэмжийг шууд (харагдах) илэрхийлэхийг зөвшөөрдөг: уйлах, инээх. Үйл үгийн хэлбэрээр: уйлах, инээх. Гадны дагалдах илэрхийлэл дагалддаг (нулимс, дуу чимээ, инээх, санаа алдах гэх мэт).

Хокку хэлэнд хувийн төлөөний үгсийг зөвшөөрдөг: би, чи, тэр, бид, тэд, гэхдээ хайку нь хүний ​​дүр төрх, бие даасан шинж чанартай байж болохгүй тул тэдгээрийг ашиглах нь зохимжгүй юм.

ХОККУД ХОРИГЛОНО:
- цаг хугацааны заалт: маргааш, өчигдөр, өнөөдөр. Хайкуд бүх үйл явдал яг энэ мөчид өрнөдөг.
- сүнс, уйтгар гуниг, цөхрөл, хөгжилтэй, мөрөөдөл, үүрд мөнх гэх мэт тодорхойлолтууд.
- гэх мэт үгс: энд байгаа мэт, to ... харьцуулалт эсвэл тодорхойгүй байдлыг илэрхийлдэг.

HOKKU-д хоёр ба түүнээс дээш үйл үг хэрэглэх нь ХҮСЭЛГҮЙ байдаг. Тэдгээргүйгээр хийх нь зүйтэй боловч одоогийн нэг үйл үгийг ашиглах нь утгаас хамааран нэлээд зөвшөөрөгдөх бөгөөд бүр үндэслэлтэй юм.

Цэг таслалтын талаар хэдэн үг хэлье.
Тэднээс зайлсхийхийг зөвлөж байна, өөрөөр хэлбэл хайку зохиохдоо тэдэнд хэрэггүй байхыг хичээ.
Мэдээжийн хэрэг, зарим тохиолдолд семантик түр зогсолтыг таслал, зураас, хоёр цэгээр ялгах шаардлагатай боловч анхаарлын тэмдэг, асуултын тэмдэг нь хориотой байдаг.
Төгсгөлийн цэг нь зуйван шиг шаардлагагүй.

******************** Зарим хэрэгтэй зөвлөгөө****************************

Хокку бол энгийн байдал. Хэрвээ таны нүдний өмнө хайку баатрын дотоод ертөнцийг харуулсан зураг байхгүй бол хайку амжилтгүй болно. Гадаад ертөнц бол дотоод ертөнцийн тусгал, үүнтэй зэрэгцэн хоёр ертөнцийн эсэргүүцэл ба тэдгээрийн эв нэгдэл юм.
Энгийн үгээр дамжуулж, зүйрлэлгүй, юмсын амьдралаар бид хүний ​​амьдралыг харуулдаг. Хүн үргэлж дэлхийн төвд байдаг ч энэ ертөнцөөр дамжуулан өөрийгөө илэрхийлдэг.
Тийм учраас:
1) зүйрлэл, харьцуулалтаас зайлсхий.
2) бид шүлгийн "үзэсгэлэнтэй байдал", гоёл чимэглэлээс зайлсхийдэг. Цөөн үг, олон бодол. Хагарсан аяга нь "Намайг яаж өвтгөсөн юм бэ" гэхээс илүү гэрт байгаа уй гашууг танд хэлэх болно.
3) одоогийн цагт бичнэ үү. Буддистууд зөвхөн "одоо" л мэддэг, хайку / хайку нь Христийн болон Лалын ертөнцөд төрөөгүй, энэ нь өнөө үед маш их ач холбогдол өгдөг ертөнцийг үзэх үзлийн систем гэдгийг бүү мартаарай.
4) бид байгаль, хүний ​​амьдралд тохиолддог ердийн, өдөр тутмын үйл явдлуудын талаар бичдэг - гэхдээ бид тэдгээрийг тайлбарлахгүй, эргэн тойрон дахь юмсын жинхэнэ мөн чанарыг ойлгох, ухаарах мөчийг авчирсан үйл явдлуудыг сонгодог.
5) шүлэгт мэдрэмжийг нэрлээгүй, шүлгийг унших үед үүсдэг.
6) тодорхой, энгийн, байгалийн үгсийг ашиглан эв найрамдал эсвэл тодосгогчийг бий болгохын тулд бид хоёр зургийг авч, шүлэгт зэрэгцүүлэн байрлуулахыг санал болгож байна.
7) хоёр хэсэгтэй хайку/хайку бол түүний маш сайн шинж чанаруудын нэг юм. Хайку дахь нэг дүрсийг гурван мөрний эхний хэсэгт дүрсэлж болно; хоёр дахь зургийг хоёр мөрөнд дүрсэлж болно (эхний хоёр, эсвэл сүүлийн хоёр. Олон янз байдал нь хайкуд саад болдог.
8) Хайку/хайку хэлэнд шүлэг байхгүй.
9) хайкуг зохиомлоор зураас болгон хувааж болохгүй, хуваагдал нь байгалийн харагдах ёстой.
10) үйл үгээс зайлсхий, тэдгээр нь хэт шулуун бөгөөд Европын сэтгэлгээний онцлог шинж чанартай байдаг
11) улирлын чанартай үгсийг ашигла, "зун", "намар" гэж бүү хэл, учир нь хэл нь маш баян.

Та бүхэнд амжилт хүсье.

Японы уламжлалт уянгын яруу найраг

Хайкуг яаж бичих вэ?!

1-р алхам: Япон хэл сур
Япон хэлнээс орчуулагдсан хайкуг үзээрэй. Мацуо башёгийн хамгийн алдартай хайку шүлгийн нэгийг орос хэл дээр дараах байдлаар орчуулжээ.

хуучин хуучин цөөрөм
Гэнэт мэлхий үсрэв
Ус цацрах сонсогдов

Орос хэлэнд хайкуг ихэвчлэн гурван мөрөөр бичдэг. Эхний мөр нь таван үе, хоёр дахь долоо, гурав дахь нь дахин таван үе байх ёстой.

Алхам 2: Улирлыг сонгоно уу
Та бичихийг хүсч буй жилийн цагаа сонго. Таны хайкуд тухайн жилийн байгалийн байдлыг дүрсэлсэн нэг үг орсон байх ёстой.

Алхам 3: Хоёр харагдах байдлыг сонгоно уу
Шүлгийн эхний хоёр мөрөнд сэтгэлийг татах хоёр зургийг сонго. Зургууд нь одоогийн мөч, дурсамж эсвэл төсөөллийг илэрхийлж болно.

Алхам 4: Гурав дахь мөрийг нэмнэ үү
Эхний хоёр мөрний хэв маягийг шинэ, гэнэтийн байдлаар холбосон гурав дахь мөрийг нэмнэ үү. Жишээлбэл, башёгийн шүлгийн гурав дахь мөр нь мэлхийний гэнэтийн ус руу үсрэн орсноор төгсдөг.

“... Миний илэрхийлээгүй зүйл
Түүний хэлснээс ч илүү хүчтэй
(Рубоко Шо)

Хайку бол байгаль, хүнийг салшгүй нэгдмэл байдлаар энгийн, товч, товч бөгөөд найдвартай дүрслэн харуулсан яруу найргийн бяцхан төрөл болох Японы үндэсний яруу найргийн төрөл юм.
Японы уламжлалт хайку нь 17 үет шүлэг бөгөөд нэг иероглифийн баганад (мөр) бичигдсэн бөгөөд 5-7-5 үет хэмнэлтэй гурван хэсгээс бүрддэг. Дотооддоо хайку нь дүрмээр бол 12 + 5 эсвэл 5 + 12 гэсэн хоёр семантик хэсэгт хуваагддаг. Бусад хэл дээрх орчуулга, хайкуг ихэвчлэн гурван мөрөнд бичдэг.
сазарэгани аси хайнобору шимизу канна
бяцхан хавч
Хөл дээрээ гүйсэн.
Цэвэр ус.
(МАТСУО БАШО)
Дүрмээр бол эдгээр хэсгүүдийн жижиг хэсэг нь "киго" - улирлын чанартай үг эсвэл хэллэгийг агуулдаг бөгөөд энэ нь жилийн аль цагт шүлэг болж байгааг тодорхой болгодог. Энэ нь улирлын шууд илэрхийлэл болох "намрын үдэш" эсвэл "сар", "цахилдаг", "хавч" гэх мэт улирлын чанартай "тогтсон" үг байж болно.
Хайку нь "хайкай но ренга" (шууд утгаараа "комик ренга") гэж нэрлэгддэг, дараа нь "ренку" гэж нэрлэгддэг гурван мөр, хоёр мөрийг ээлжлэн нэмдэг яруу найргийн тоглоомыг хөгжүүлэх явцад төрөл зүйл болон гарч ирэв.
Ренкугийн чухал элемент бол хайку (эхний бадаг) гэж нэрлэгддэг эхний гурван мөр байв. Хокку нь гинжин хэлхээний бусад бадагтай харьцуулахад онцгой шинж чанартай байсан: киго, түүнчлэн "кирэжи" - товчлолын хоёр хэсгийн хоорондох завсарлага. Нэмж дурдахад, хайку нь дутуу, дутуу, хоёрдмол утгатай тайлбартай байсан бөгөөд ингэснээр уншигч эсвэл оролцогчийг дүрсийн гинжийг задлах явцад рэнкү нэмсэнээр хамтран бүтээхэд түлхэц өгсөн.
Аажмаар хайку нь тусдаа ноцтой бүтээл гэж ойлгогдож, Японы яруу найргийн гол байруудын нэг болсон хайкугийн бие даасан төрлийг бий болгосон.
Өнөөдөр хайку дэлхий даяар асар олон тооны шүтэн бишрэгчдийг байлдан дагуулж байна. Тэд бас оросоор хайку бичдэг. Хэрэв та энэ төрлийг сонирхож байгаа бол хайку бичихдээ доор дурдсан хэд хэдэн дүрмийг баримтлахыг хичээгээрэй.

Албан ёсны мөчүүд: үгийн тоо, кирежи, киго

Үе ба мөрийн тоо
Орос хэл дээр (болон бусад) бичсэн хайку үсгийн тооны асуудал шийдэгдсээр ирсэн. Япон хэл дээрх орос хэл, дууны нэгжүүд нь өөр өөр зүйл тул та зөвхөн үгийн ерөнхий зохион байгуулалтыг дагаж мөрдөж болно, гэхдээ товч, товч байдлын талаар санаж байна. Гурван мөрөнд бичнэ үү. 5-7-5 томъёог нэгээс хагас дахин хэтрүүлж болохгүй, i.e. мөр бүрт 10-аас илүүгүй үеийг байрлуулж, нэг мөрийг нөгөө хоёроосоо арай урт болгохыг хичээ.
улирлын үгс
Олон жилийн турш уран зохиолын яриа хэлэлцээ хийж, каноноос холдох оролдлого хийсний эцэст Японы орчин үеийн ихэнх яруу найрагчид хайку хэлэнд улирлын чанартай үгс заавал байх ёстойг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэдний бодлоор киго нь шүлгийн семантик болон сэтгэл хөдлөлийн чадварыг ихээхэн өргөжүүлдэг тодорхой холбоог агуулдаг тул зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Нэмж дурдахад улирлын чанартай үгсийг хэрэглэх уламжлал нь хайкугаас хамаагүй эрт бий болсон бөгөөд энэ нь Японы урлагийн соёлын чухал хэсэг юм.
Улирлын шинж чанараараа ялгаатай манай улсад Японд заншилтай байдаг шиг улирлын чанартай үгсийн нэг толь бичиг хараахан байдаггүй бөгөөд байдаггүй. Гэсэн хэдий ч хайкуд дүрслэгдсэн тухайн үеийн байгалийн байдлыг илэрхийлсэн үг, хэллэгийг хайкуд оруулахыг зөвлөж байна. Энэ нь улирлын чанартай үгс биш, харин тэдний төрүүлдэг дүр төрх нь чухал юм. Жишээлбэл, "бид төмс тарьдаг" - хаврын сүүл; "Бенгалийн гэрэл" - Шинэ жил гэх мэт. Үүний зэрэгцээ зохиолчийн хэлсэн хайкугийн үйл ажиллагааны нөхцөл байдлын орон зайд уншигчийг шилжүүлэх нарийн бөгөөд товч үгсийг олох нь чухал юм.
Хэрэв та өөрийн нутаг дэвсгэр, хот, тосгоны өвөрмөц байгалийн үзэгдлийн талаар бичихийг хүсч байвал хайбун (хайкугаар чимэглэсэн жижиг зохиол) бичээрэй, тэгэхгүй бол таны хажууд амьдардаг хүмүүс л чамайг ойлгох болно.
огтлох үг
Тусгаарлах үг (кирэжи) нь япон хэлнээс өөр аналоггүй бөгөөд орос хэл таслал, таслал, асуултын тэмдэг, хоёр цэг, эллипс гэсэн тэмдэглэгээгээр солигддог. Хайкугийн бусад хэсэгт цэг таслал, цэг таслалын тухайд зөвхөн тухайн цэг таслалыг ашиглах боломжтой бөгөөд үүнгүйгээр яруу найргийн санааг хэрэгжүүлэх боломжгүй юм. Мөн зөвхөн жижиг үсгээр бичихийг зөвшөөрдөг.
хоёр хэсэг
Хайкуг гурван өөр өгүүлбэрээр бүү бичээрэй - мөр бүрийн төгсгөлд сүүлийн үг хэллэгийн завсарлага байвал гурван бадаг "урагдсан" харагдана. Хайкуг амархан бөгөөд байгалийн жамаар унших хэрэгтэй.
Мөн хайкуг нэг бүтэн өгүүлбэрээр бичихийг зөвлөдөггүй. Хайкуг хоорондоо холбоотой хоёр хэсэгт хувааж, цэг таслал, утгын задаргаагаар тусгаарла. Ижил зүйлийг хэлэхийн тулд шүлгийн хоёр хэсгийг ашиглахгүй байхыг хичээгээрэй: хэсгүүд нь бие биенээсээ холдох тусам - бие биендээ дотоод таталцлын дагуу - шүлгийн нэг туйлаас нөгөө туйл руу гүйдэл улам хүчтэй болно. Жишээлбэл:
Энэтхэгийн зун…
гудамжны номлогчийн дээгүүр
инээж буй хүүхдүүд
(ВЛАДИСЛАВ ВАСИЛЬЕВ)
Уншигчийн ойлголтод дарамт учруулахгүй, бүр нууцлаг байдлаар харуулсан үзэсгэлэнтэй, бага зэрэг инээдтэй дүр зургийг нүд нь хардаг - шүлгийн хоёр хэсэг нь хоорондоо нэлээд зайтай, гэхдээ сайтар ажиглавал та хоорондын зайг дуугаргаж буй холбох утаснуудыг харж болно. : эхний мөрөнд Энэтхэгийн зуны халуун дулаан, гуравдугаарт хүүхдүүдийн инээд, Энэтхэгийн зун байгалийн улирлын амьдралын сүүлчийн арал, номлогч нь хүмүүс ба "үнэн" хоёрын хооронд зуучлагч. "Хүүхдүүд шиг бай" гэж хүүхдүүдийн инээд дор санаанд орж ирдэг ... Хүмүүст ирж, нөгөө ертөнц, илүү сайхан амьдралын тухай гэх мэтийг зарладаг. Энэ хорвоо намрын хүйтэн жавар, өвс ногоо цэцэглэх, дэлгэрч амжаагүй навчнуудын өнгөний баяр гэх мэт сүүлчийн халуун дулаан тэсрэлтээрээ үнэхээр сайхан, сэтгэл татам хэвээр байгаа энэ үед ...

Хэт их бичиж болохгүй, гэхдээ баруун талыг бүү таслаарай

Хайку хамгийн бага үгтэй байдаг. Тиймээс тус бүр нь маш их зүйлийг илэрхийлдэг. Хайку үүсгэхдээ зөвхөн хамгийн хэрэгтэй, үнэн зөв үгсийг сонгодог.
Би өглөө явдаг;
цасан дээр хөлийн мөр байхгүй
бүх зүйл ард хоцорч байна.
(ПОЛ КОПЕР)
Хайкуд үг хэлэлгүй хийж чадах юм бол түүнгүйгээр хийж үзээрэй. Ухамсартай санаа биш л бол үг, үгийн үндэс, утгыг давтахаас зайлсхий.
Хайку бол зохиолч, уншигч хоёрын уулздаг газар гэж ярьдаг. Хоёулаа утга, соёлын нэг талбарт байж л ийм хамтын бүтээл бий болно. Нэг үндэстний хүнд хагас үгнээс ойлгогдох зүйл - мөн хайку үргэлж "хагас үг"-тэй холбоотой байдаг - өөр ёс заншил, зуршил, уламжлалтай өөр улсад амьдардаг хүнд ойлгомжгүй байж болно.
Үүнтэй адилаар энэ нь уншигчаас өөр "сэтгэл хөдлөлийн гариг"-аас ирсэн хүний ​​туршлагыг дүрслэх хоосон тор болж хувирдаг. Тиймээс бусад хүмүүст ойлгомжтой хайку бичихийг хүсвэл эхлээд өөрийн төсөөлөлд гарч буй дүрээс боломжит уншигчид байх ёстой дүр рүү хэрхэн гүүр барих талаар бодож үзээрэй.
Намрын орой.
Би ганцаараа бодож байна
"Манай хөрш яаж байна?"
(МАТСУО БАШО)

Үзүүл, битгий хэл!

Хамгийн бага хэмжээг харуулсан зураг зур, гэхдээ түүнд бага зэрэг семантик дарь хийнэ. Нэг эсвэл хоёр харилцан уялдаатай нарийн ширийн зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүл, ингэснээр та утасны төгсгөлийг шүүрэн авч, бөмбөгийг бүхэлд нь тайлж чадна. Уншигч өөрөө “Яагаад?” гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуух ёстой. эсвэл "Яагаад?" тэгээд өөрөө хариултаа олоорой.
Энд төгсгөлд нь
миний бүх уй гашууд
ногоон өвс...
(ТАНЕДА САНТОКА)
Зуны анхны бороо.
Би нээж, ...
Би шүхрээ эвхдэг.
(ФЕЛИКС ТАММИ)
Бяцхан хавчны тухай Башёгийн хайку руу буцъя.
бяцхан хавч
Хөл дээрээ гүйсэн.
Цэвэр ус.
"Хүн ба байгаль хоёрын оюун санааны нэгдмэл байдал, ертөнцийн нэг мөн чанарын тухай санаа нь хөлөндөө хүрсэн хавч хэмээх жижигхэн амьд биетийн дүр төрхөөр илэрдэг. Энэхүү зураг нь ил тод, шинэлэг байдлын нэмэлт мэдрэмжийг бий болгож, цэвэр усны дүр төрхтэй харьцдаг. Эхний хоёр мөрөнд зохиогчийн анхаарлыг хавчны дүрд төвлөрүүлж, хайкугийн орон зайг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл шахаж бичсэн байдаг. Сүүлийн мөр нь дүрсэлсэн хил хязгаарыг түлхэж байна. Түүнд агуулагдаж буй зураг нь зөвхөн усны тунгалаг байдлын тухай өгүүлээд зогсохгүй, хайкугийн сэтгэл хөдлөлийн агуулгыг нэг үзэгдлийн дүрсний хүрээнээс орон зайн хязгаарлагдмал биш хавтгай болгон арилгах зорилготой юм.
Мэдрэмжийг хайкугийн гаднах төрхөөр шууд илэрхийлэх ёсгүй, үүнийг дүрсэлдэггүй, бүр нэрлэсэн ч биш, зөвхөн түүний илрэлээр харуулдаг. Энэхүү мэдрэмжийг мэдрэхэд хүргэдэг уур амьсгалыг бий болгоход уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. (Т.Б. Бреславец. "Мацуо башёгийн яруу найраг").

Зохиомол биш бодит үйл явдлын тухай бичих, энгийн үг хэллэг ашиглах

Гагцхүү танд л ойлгомжтой “үг” хэрэглэх, сүр дуулиантай үг хэлэх шаардлагагүй. Бүх зүйлийг байгаагаар нь харуул. Гэхдээ хайку доторх зургуудыг холбоно уу, ингэснээр уншигчийг өвтгөж, сэтгэлийг нь хөдөлгөж, сэтгэгдлийг нь төрүүлэх болно. Өөрийгөө киноны найруулагч гэж төсөөлөөд үз дээ, танд байгаа зүйл бол тусгай эффектгүйгээр авах боломжтой гурван мөч, зураг юм; танд бас үнэр, хүрэлцэх, халуун, хүйтэн, өвдөлт - мэдрэхүйгээр мэдрэгдэх бүх зүйл байдаг ... Тэр үед чи яаж хэлэх вэ. Өөрөөр хэлбэл, тэд харуулсан. Жишээлбэл, орой нь найз охин чинь чамайг орхисон тухай мэдээ ирсэн, чи шөнөжин унтаагүй, өглөө нь хашаан дахь гал дээр хуурай унасан навчийг шатаах гэж явсан - чамд өөр юу ч байхгүй. шатаах, чамд үсэг ч үлдээгүй гэж үү?.
Өглөө болоход өвдөлт намдав -
тайвширсны дараа би байшингийн ойролцоо шатаж байна
Намрын навч...
(TIIDA DAKOTSU)
Эсвэл шүд эсвэл хуучин шархнаас болж өвдөж байсан уу? Тэгээд ч боломжтой. Гэхдээ аль замыг сонгохоо уншигч өөрөө шийднэ, та семантик замын газрын зургийг гурван мөрөнд зурахад л хангалттай ...

Хайкуг Дундад зууны үед чин сэтгэлийн мэдрэмж, гүн бодлын яруу найраг гэж нэрлэдэг байв.
Уншигчийг хоромхон зуур ч гэсэн өөрчлөхийн тулд мөнхийн ба түр зуурын, байгалийн ба хүмүүний, эрхэмсэг ба эгэл жирийн гэсэн гурван мөрөнд нэгтгэж, жижиг зүйлээр дамжуулан ихийг хэлэхийн зэрэгцээ бүх зүйлийн нягт уялдаа холбоог харуулахын тулд Хайку нь мэдрэмж, ой санамж, мэдрэмжийг зузаатгах чадвартай байх ёстой. Ийм семантик төвлөрөл, нарийвчлалыг хэд хэдэн аргаар хийж болно.

Битгий зажил, бүү ярь

Хайку яруу найргийн чухал зарчмууд бол дутуу үнэлэлт, тодорхой бус байдал, дараа нь мэдрэх явдал юм.
Хайкугийн зохиогч энэ мэдрэмжийг нэрлэхгүй, харин түүнийг сэдрээж, уншигчдыг холбоодын хэлхээгээ өргөжүүлэхэд түлхэж өгдөг. Үүний зэрэгцээ, бүтээгдсэн дүр төрх нь өөрөө уншигчийн ухамсартай (эсвэл далд ухамсартай) ямар ч тайлбар, зажлахгүйгээр цуурайтах ёстой. Хайкугийн үзүүлэх нөлөөг (Алексей Андреевийн хэлснээр) дуусаагүй гүүрний нөлөөтэй харьцуулж болно: та үүнийг зөвхөн өөрийн төсөөллөөр дуусгаснаар л "эсрэг эрэг" рүү гаталж болно.
Хайкугийн гурван мөрөнд харуулсан өдөр тутмын тодорхой зураасуудын эргэн тойронд хоосон, дутуу илэрхийллийн маш нарийн сонгогдсон хэмжүүрийн ачаар дэлхийн харагдахуйц, мэдрэгчтэй захаас цааш зөн совингийн нэвтрэлт хангагдана.
Таны илэрхийлэхийг хүсч буй мэдрэмж нь хайку дотроо "цутгасан" мэт байх ёстой бөгөөд "ямар зовлон", "би маш муу санагдаж байна", "хайр алга болсон", "би унасан" гэсэн үгсээр илэрхийлээгүй байх ёстой. дэлхийн уй гашуу" гэх мэт.
Тэгээд тэр дахин энд байна
нэг удаа чимээгүйхэн хэлсэн хүн:
"Намрын сүүлээр..."
(TAKAHAMA KYOSHI)
Үгээр дамжуулан Хайку нь танин мэдэхүйн хаалга руу хөтлөх ёстой бөгөөд үүний дараа үгс нь шаардлагагүй болж, аман бус зөн совингийн танин мэдэхүйн дотоод завсарлага үүсдэг. Хайку яруу найргийн нэгэн адил хэлний үгсийг ашиглан хэлний бус орон зайд ордог. (Хайку яруу найрагт нөлөөлсөн Зэн дэх чимээгүй байдлын сургаалын дагуу энэ үг нь харилцааны төгс бус хэрэгсэл бөгөөд зөвхөн санал болгож, сануулж чадна.)
Би төмс чанаж байна.
Орчлон ертөнцийн аниргүй уудам нутагт
хүүхэд уйлж байна ...
(КАВАХИГАСИ ХЕКИГОДО)
Уншсаны дараа уншигчид сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг мэдрэх ёстой бөгөөд үүний дараа хувийн болон магадгүй хувийн бус туршлага дээр суурилсан холбоо хоёр дахь давалгаанд орж эхэлдэг.
Уншигчдад бэлэн Big Mac бүү өг, хайкуныхаа орцууд нь шинэлэг, байгалийн эрч хүчээр дүүрэн байж, зөвхөн уншигчийн сэтгэлгээнд нэгтгэгээрэй.
Бүтэн сар.
Намайг загнах болгонд
Өнөөдөр надтай хамт байсан ...
(ОУСС)
мөн хамгийн том байшинд
Газар байхгүй
уснаас авсан сараана цэцгийн хувьд
(КОНСТАНТИН КАРАБЧЕЕВ)

Эсрэг ба эсэргүүцлийн техникийг ашигла -
объект, хавтгай, үзэгдэл, мэдрэмж...

Хүнд хонх.
Мөн түүний хамгийн ирмэг дээр
Эрвээхэй нойрмоглож байна.
(БУСОН)
дээвэр дээр дуслах
зуны шувууны аж ахуй руу шилжүүлсэн
хиппос
(ВЯЧЕСЛАВ КАНИН)
Замын түгжрэлд гацсан.
Аажмаар сэлж байна
Цагаан үүл.
(Юрий РУНОВ)
Намрын бороо.
Санамсаргүйгээр чулуунд наалдсан
эрвээхэйний далавч...
(TAKAHAMA KYOSHI)

харьцуулах, харьцуулах

Холбогдох объект, үзэгдлийг ойролцоо байрлуул. Зүгээр л "дуртай", "хэрэв", "хэрэв", "ижил төстэй" гэсэн үгсийг март - зүгээр л давхцал өөрөө тохиолддог цаг хугацаа, орон зайн цэгүүдийг олоорой.
цэцэрлэгт хүрээлэнгийн шохойн
модны их бие ...
анхны мини
(ОЛЭГ ТЭНГҮ)
Цагаан шүд харуулж байна
Сармагчин сөөнгө хашгирч байна ...
Сар уулын дээгүүр мандаж байна.
(ТАКАРА КИСАКУ)
Хөнгөн манан дундуур
хурц нар нэвт шингэдэг.
Дэлхий дээр сүйрсэн ...
(TIIDA DAKOTSU)
Palm Sunday
тарааж байна
сэвсгэр зулзага
(ОЛЭГ ТЭНГҮ)
Эвдэрсэн сартай
намрын сүүлээр галуу найзууд болсон
миний цөөрөм дээр ...
(TIIDA DAKOTSU)
Дүрслэлийн параллелизм нь харьцуулалтын бага зэрэг төвөгтэй хувилбар юм: сэтгэл хөдлөлийн өнгөний хувьд ижил төстэй зургуудын холболт.
Үүл хэвтэв
Найзуудын хооронд. галуу
Тэнгэрт баяртай.
(МАТСУО Суурь)
УУЛЫН ТОСГОНД
Гэлэнмаа нарын түүх
Шүүхийн өмнөх үйлчилгээний талаар ...
Эргэн тойрон гүн цас.
(МАТСУО БАШО)
хайрын дөл -
Би талбай дээгүүр шууд явж байна
цэцэг тарааж байна...
(TAKAHAMA KYOSHI)
Он дуусна.
Тав тухтай буржгар муур
өвдөг дээрээ...
(НАЦУМЭ СОСЕКИ)

Ерөнхий утсыг хүлээн авах

Хоёрдахь мөрийг эхний болон гурав дахь мөрнөөс уншиж болно.
Бүтэн сар
тагтны баар хооронд
муурны ам
(ЛЕОНИД ПОПОВ)
Мөн муурны царай, сарны хооронд ижил төстэй байдал бий.
хагарсан шил
Тоормосны эгнээний дагуу
Навчнууд эргэлдэж байна
(АНДРЕЙ ШЛЯХОВ)
сэтгүүл хаагдсан
хамгийн сонирхолтой цэг дээр
эргэх
(ЛЕНА ТАЛАЕВА)
бүх л шөнийн турш
хөдлөхгүйгээр
цас ордог
(АЛЕКСЕЙ ГРОХОТОВ)

Үг хэллэг, омоним хэрэглэх, үг хэллэг

Орос хэл дээр япон хэлнээс хамаагүй цөөн тооны ижил утгатай үгс байдаг боловч тэдгээрийг бас ашиглаж болно. Зөвхөн бодолтойгоор.
цэцэрлэгт салхи
амьд утаснаас шүүрч авсан
хэдэн байцаа
(А. ГРОХОТОВ)

Утга зохиол, соёл-түүхийн холбоод

Зүүд эсвэл бодит байдал уу?
Цөөн хэдэн хүний ​​цохилт
Эрвээхэй...
(БУСОН)
“Бусон атга эрвээхэйг атга шахаж байгаа мэт жинхэнэ жинхэнэ мэдрэмжтэй байдаг, гэхдээ энэ эрвээхэйг хүний ​​амьдрал гэж илүү өргөн хүрээнд ойлгож болох бөгөөд илүү бэлтгэгдсэн уншигчдын хувьд “мөрөөдөл”, “эрвээхэй” гэсэн үгсийг хажуу талд нь байрлуулж болно. зэрэгцэн орвол Жуанзигийн алдарт сургаалт зүйрлэлтэй холбогдох нь гарцаагүй. Том нэгэн удаа өөрийгөө эрвээхэй гэж зүүдэлсэн бөгөөд сэрэхдээ өөрийгөө эрвээхэй гэж зүүдэлсэн Жуанзи мөн үү, эсвэл Жуанзи гэж зүүдэлсэн эрвээхэй мөн үү гэдгийг ойлгосонгүй. Ийнхүү шүлгийн утга улам өргөжиж, ус руу шидсэн чулуу нь усан дээр хажуу тийшээ хуваагдан тойргийн ард үлддэг. (Т. Соколова-Делюсина. "Японы яруу найраг").
Далайд, чулуун дээр тэрээр хөлөө таслав:
Лусын дагина булан.
(НАТАЛИА ХАРАГ)
Хөл нь зүгээр л нэг буланд төдийгүй Лусын дагина гэмтсэн нь тухайн хүний ​​​​туршлагаас тодорхой үйл явдлыг шууд авч үздэг - Андерсений үлгэрийг эргэн санав ... "Лусын дагина" гэж уншдаг. соёл, түүхийн дурсамж, i.e. Японы сонгодог яруу найрагт өргөн хэрэглэгддэг хэрэгсэл гэж ойлгогддог. Шүлэг нь байгалийн жамаар, амархан ойлгогддог бөгөөд энэ нь Соёлын уран сайхны дуудлагыг уян хатан, уян хатан байдлаар гүйцэтгэсэн учраас юм.
Гарч буй хавар
Вака буланд
Хоцрогдсон.
(МАТСУО Суурь)
Вака булан хаврын улиралд онцгой үзэсгэлэнтэй байдаг.
Миний өөрийн дуу хоолой
надад буцааж авчирдаг
намрын эргүүлэг...
(MEISETSU-г ОЛ)
Энэ шүлэгт Башёгийн бичсэн хайкуг дурдаж, Банана ахлагчийн хэлсэн үгэнд шинэ өнгө нэмсэн байна.
Би үгийг хэлье
Уруул хөлддөг.
Намрын хар салхи!

Ердийн үед ер бусын

Танил нөхцөл байдалд ер бусын зүйлийг харуулахыг хичээ. Дундад зууны үеийн Японы хайжингууд энэ зарчим дээр үндэслэсэн олон шүлэгтэй байдаг бөгөөд ихэвчлэн "мөн гэнэт - вистериа өнгө" гэх мэт өргөлт дагалддаг.
Гэхдээ өмнө нь тийм биш байсан
Фүжи уулсын ойролцоо!
Намрын цэлмэг үдэш.
(ТАКАРА КИСАКУ)
хаврын орой...
онгоц онцолж байна
ягаан үүл
(КОНСТАНТИН МИКЫТЮК)
Онгоц нь ойр дотны хүмүүсийн анхаарлыг үүлний гоо үзэсгэлэнд татдаг. Гэхдээ энэ баримтыг "байгалийн давхцал" -аар маш нарийн харуулсан юм.
уналт...
дэлбээ унаж байна
толгой дээрээ бос!
(ГРИГОРИ БОРУКАЕВ)
Яг аянга цахилгаанаар
хөл нүцгэн тариачин эмэгтэйчүүд алхаж байна
үерийн талбай...
(TAKAHAMA KYOSHI)
Ялаа хөгжилтэй.
Бэх дээрх туяа
хаврын нар...
(MEISETSU-г ОЛ)
шалбааг дахь газрын зураг
Бүх улс оронд
үер
(МАРИНА ХАГЕН)

"Дөрөв дэх мөр"

шар эрвээхэй
Гялсхийв. Цаг нь боллоо
Оройн хоол хийх.
(KITSUNE)
"Шар эрвээхэй..." Шар бол тусгаарлах өнгө юм. "... эрвээхэй ... нисэв."
Гадаргуу дээр энгийн утгатай - анхаарал сарниулж, одоо ажиллах болно. Гэхдээ дөрөв дэх мөрийг хараарай - "нисэх цаг болжээ." Залуу нас, тоглоом, хайр, амьдралын цаг болсон уу - хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө мэдэрдэг. Энэ бол эзлэхүүн (ойлголтын чөлөөт хэлбэлзэл) юм. Кицүнэ хоёр дахь мөрөнд "цаг нь боллоо" гэсэн үгийг үлдээсэн нь ямар ч шалтгаангүй юм. Цэг таслал нь бас чухал юм. Тэд анхны байгалийн уншилтыг өгдөг. Уншигч хайку уншигч болж хувирвал дөрөв дэх мөр болон бүх төрлийн утгыг (уншихдаа бүх цэг таслалыг арилгадаг) харж эхэлдэг. Дахин уншихад бэлтгэсэн уншигч өөр хувилбарыг харах болно:
шар эрвээхэй
цаг хугацаа урсан өнгөрөв
Оройн хоол хийх
Эрвээхэйтэй хамт нисч, "оройн хоол хийх цаг болжээ." "Цаг нь боллоо" гэсэн үйлдлийг нэр үг болгон гайхалтай хувиргасан.

Хайку бичихдээ юу хийж болохгүй талаар товчхон

1. Улимаар бүү бич, энэ нь худал төгсгөх мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд хайкуд үргэлж онгорхой, урам зоригтой үг хэллэг байдаг.
2. Сургамжтай, сүр жавхлантай, өгүүлэмжтэй бичиж болохгүй, дүгнэлт бүү хий.
3. Хайкуг "толгойноосоо гаргаж" бүү зохио, материаллаг бус, хийсвэр зүйлээр бүү үйлд, харин эргэн тойрны ертөнц болон өөрийн туршлага, төсөөлөлтэй байсан ч хайкугийн сэдэв болго.
4. Хайкугаар ямар нэг зүйлийг тайлбарлах гэж бүү оролд, зүгээр л үзүүл.
5. Өөрт байгаа цорын ганц санаагаа тулгаж афоризм бүү бич.
6. Би зуныг хэрхэн өнгөрүүлсэн тухай өдрийн тэмдэглэл, түүх бичих хэрэггүй.
7. Одооноос өөр цаг үеийн тухай бүү бич, эсвэл одоо байгаагийн нүдээр бүү бич - хайку нь таны нүдний өмнө үйл явдал өрнөж байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлэх ёстой.
8. Илэрхий зүйрлэл, харьцуулалт, дүр төрх гэх мэтээс зайлсхийхийг хичээ. Хэрэв зүйрлэл болон шууд утгаар унших нь адилхан боломжтой бол зүйрлэлийг зөвшөөрнө.
9. Хүлээн авахын тулд хүлээн авах, хөөрхөн байхын тулд хөөрхөн гэх мэт. хайкуг хавтгай, ойр зуурын мэдрэмжгүй болгодог. Үг тоглох, график заль мэх гэх мэт нь зөвхөн утга учиртай байвал сайн байдаг - ямар ч уран сайхны текст шиг.
хаалга цохив
шөнө хаадаг
chamomile дэлбээнүүд
(ЭТЕЛ ЖАНОВА)
хувцсаа тайлсан
хийсэв
вааранд байгаа Dandelions
(КОНСТАНТИН МИКЮТИК)
Тэнгэрийн хэлтэрхий
Яаран наасан
Хар мөчрүүд.
(VALERIA 4 САР)

Нууцыг хай. Дуусаагүй гүүр

Хайку дээр хоёр ойлгомжтой дүрсийг харьцуулж эсвэл харьцуулж үзэхэд бүх зүйл тодорхой болж, гүүр баригдаж, нэг харагдах орон зайнаас нөгөөд шилжих боломжийг олгодог. Гэхдээ бүх зүйл эхэлдэг, гүүрний нэг үзүүр зогсдог ганц эрэг харагддаг хайку байдаг. Нөгөөх нь шүлэгт хэлэгдээгүй нууцлаг манан дунд төөрсөн. Бид зөвхөн хайкугийн ур чадвараар бүтээгдсэн линкээр дамжуулан байхын гүн, сэтгэл татам гоо сайхныг мэдэрдэг, гэхдээ ийм шүлгийн эргэн тойронд эргэлдэж буй үнэрийг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задалдаг - энэ нь тийм ч амар биш, та зөвхөн амьсгалж чадна ... Бид сонсох ёстой. маш анхааралтай, зөөлөн, гүн гүнзгий, бараг бясалгалаар ертөнц, байгаль, өөрийн сүнс, дараа нь, магадгүй, энэ нь үзэгчдэд илчлэгдэх болно ...
анхилуун үнэртэй даашинз
Болгоомжгүй шалан дээр шидэгдсэн.
Хаврын бүрэнхий.
(БУСОН)
Сонины гарчиг
Би бодлогогүй харж байна
хуучин хавар...
(TAKAHAMA KYOSHI)
Өдөржин би чимээгүй байлаа.
Далай руу явж, харав -
далайн давалгаа...
(ТАНЕДА САНТОКА)
серфинг гацах.
утастай охин
ус руу хардаг
(ГЛЕБ СЕКРЕТТА)

Эцэст нь хайку яруу найрагтай цуурайтсан дорнын нэгэн сургаалт зүйрлэл.
Шинэ эзэн хааны цэцэрлэг гурван жилийн турш нээлтээ хийхээр бэлтгэсэн. Эцэст нь бүх ажил дуусч, эзэн хаан бүх язгууртнуудыг цэцэрлэгийн гоо үзэсгэлэнг бишрэхийг урив.
Бүгд баярлаж, магтаалаар дүүрэн байлаа. Гэвч эзэн хаан энэ урлагийн хамгийн сайн мэддэг хүн гэж тооцогддог Лин Чи багшийн санаа бодлыг сонирхож байв. Эзэн хаан Лин-читэй ярихад тэнд байсан бүх хүмүүс эргэж, чимээгүй болов. Линг Чи хариулав:
- Хачирхалтай, гэхдээ би ганц ч хуурай навч хардаггүй. Үхэлгүйгээр амьдрал яаж оршин тогтнох вэ? Энд хуурай навч байхгүй учраас цэцэрлэг үхсэн. Өнөө өглөө маш болгоомжтой шүүрдсэн гэж бодож байна. Хуурай навч авчрахыг тушаа.
Навчийг авчирч тараахад салхи тэдэнтэй тоглож эхлэв. Навчны чимээ - мөн цэцэрлэг амилав! Багш хэлэхдээ:
-Одоо бүх зүйл хэвийн байна. Танай цэцэрлэг үнэхээр үзэсгэлэнтэй, гэхдээ маш сайн арчилгаатай байсан.

Урлаг өөрийгөө илчлэхгүй бол хамгийн агуу болдог.

Хайку (заримдаа хайку) нь сэтгэл хөдлөл, дүр төрхийг мэдрэхийн тулд мэдрэхүйн хэлээр илэрхийлдэг богино, холбодоггүй шүлэг юм. Хайку нь ихэвчлэн байгалийн элементүүд, гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлын мөчүүд эсвэл мэдэрсэн хүчтэй сэтгэл хөдлөлөөс өдөөгддөг. Хайку яруу найргийн төрөл нь Японд үүссэн бөгөөд хожим Орос гэлтгүй дэлхийн бүх яруу найрагчид хэрэглэж эхэлсэн. Энэхүү нийтлэлийг уншсаны дараа та хайкутай илүү сайн танилцахаас гадна өөрөө хайку зохиож сурах боломжтой болно.

Алхам

Хайкугийн бүтцийг ойлгох

Хайкугийн дууны бүтэцтэй танилцаарай.Японы уламжлалт хайку нь 5 авиа, 7 авиа, 5 авиа гэсэн гурван хэсэгт хуваагддаг 17 он буюу дуу авианаас бүрддэг. Орос хэлэнд "тэр" гэдэг нь үетэй тэнцэнэ. Хайку төрөл үүссэн цагаасаа эхлэн зарим нэг өөрчлөлтийг хийж, өнөөдөр япон ч бай, орос ч бай олон хайку зохиолчид 17 үетэй бүтцийг баримталж байна.

• Орос хэл дээрх үгс нь бараг бүх үе нь ижил урттай япон хэлээс ялгаатай нь өөр өөр тооны үсэгнээс бүрдэх боломжтой. Тиймээс орос хэл дээрх 17 үетэй хайку нь ижил төстэй япон хэлнээс хамаагүй урт байж болох тул дүрсийг хэд хэдэн авиагаар гүн гүнзгий дүрслэх үзэл баримтлалыг зөрчиж байна. Өмнө дурьдсанчлан 5-7-5 хэлбэр нь заавал байх ёстой гэж үзэхээ больсон ч сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт энэ талаар заагаагүй бөгөөд ихэнх сурагчид консерватив стандартад тулгуурлан хайкуг сурдаг.
• Хайкуг бичихдээ хэдэн үсгийг нь шийдэж чадахгүй бол хайкуг нэг амьсгаагаар унших ёстой гэсэн Японы дүрмийг баримтал. Энэ нь орос хэл дээрх хайкугийн урт нь 6-16 үетэй байж болно гэсэн үг юм. Тухайлбал, В.Марковагийн орчуулсан Кобаяши Иссагийн хайкуг уншина уу.
  • Аа, өвсийг бүү дэвс! Галт шувууд байсан Өчигдөр шөнө.

1. Хайку ашиглан хоёр санааг харьцуул.Япон үг киру, огтлох гэсэн үг нь хайкуг хоёр хэсэгт хуваах маш чухал зарчмыг хэлдэг. Эдгээр хэсгүүд нь дүрмийн болон дүрслэлийн хувьд бие биенээсээ хамаарах ёсгүй.

   • Япон хэлэнд хайкуг ихэвчлэн нэг мөрөнд, эсрэг тэсрэг санаануудаар тусгаарлаж бичдэг кирежи, эсвэл огтлох үг нь санаа, тэдгээрийн хоорондын харилцааг тодорхойлж, шүлэгт дүрмийн бүрэн байдлыг өгөхөд тусалдаг. Ихэвчлэн кирежидуу авианы төгсгөлд байрлуулсан. Шууд орчуулга байхгүйн улмаас кирежиОрос хэл дээр энэ нь зураас, эллипс, эсвэл зүгээр л утгаараа тэмдэглэгдсэн байдаг. Бусон нэгэн хайку дээрээ хоёр санааг хэрхэн салгасныг анзаараарай.
     • Би сүхээр цохиж, хөлдсөн ... Өвлийн ойд ямар үнэр үнэртэв!
   • Орос хэлэнд хайкуг ихэвчлэн гурван мөрөөр бичдэг. Тохиромжтой санаануудыг (үүнээс хоёроос илүүгүй байх ёстой) нэг мөрийн төгсгөл ба нөгөө мөрийн эхэнд, эсвэл цэг таслалаар эсвэл зүгээр л хоосон зайгаар "тасдаг". Бусоны хайкуг оросоор орчуулсан жишээн дээр ингэж харагдаж байна.
     • Тассан цээнэ цэцэг - Тэгээд би төөрсөн. Оройн цаг
   • Ямар нэг байдлаар гол зүйл бол хоёр хэсгийн хооронд шилжих шилжилтийг бий болгох, мөн "дотоод харьцуулалт" гэж нэрлэгддэг шүлгийн утгыг гүнзгийрүүлэх явдал юм. Ийм хоёр хэсгээс бүрдсэн бүтцийг амжилттай бүтээх нь хайку бичих хамгийн хэцүү ажлуудын нэг юм. Үнэн хэрэгтээ, үүний тулд хэт илэрхий, улиг болсон шилжилтээс зайлсхийх төдийгүй энэ шилжилтийг бүрэн хязгааргүй болгохгүй байх шаардлагатай.

Хайкугийн сэдвийг сонго

1. Зарим хурц туршлага дээр анхаарлаа төвлөрүүл.Хайку нь хүний ​​нөхцөл байдалтай холбоотой орчин, орчны нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг уламжлалтай. Хайку нь эргэцүүлэн бодох, субьектив дүгнэлт, дүн шинжилгээ хийх замаар гажуудаагүй, дүрс, мэдрэмжийн объектив тайлбар хэлбэрээр илэрхийлэгддэг зүйл юм. Бусдын анхаарлыг татахыг хүссэн зүйлээ анзаарсан тэр мөчүүдийг хайку бичихэд ашиглаарай.

   • Японы яруу найрагчид цөөрөмд үсрэх мэлхий, навчис дээр унах борооны дусал, салхинд хийсэх цэцэг зэрэг байгалийн агшин зуурын дүр төрхийг хайкугаар дамжуулахыг оролддог уламжлалтай. Японд гинкго алхалт гэгддэг тусгай зугаалгаар олон хүмүүс хайку зохиох урам зоригийг олж авдаг.
   • Орчин үеийн хайку үргэлж байгалийг дүрсэлдэггүй. Тэд мөн хотын орчин, сэтгэл хөдлөл, хүмүүсийн хоорондын харилцаа гэх мэт огт өөр сэдэвтэй байж болно. Мөн комик хайкугийн тусдаа дэд төрөл бий.

2. Улирлын тухай дурдъя.Улирал, тэдгээрийн өөрчлөлтийг дурдах буюу "улирлын үг" - японоор киго нь хайкугийн чухал элемент байсаар ирсэн. Ийм лавлагаа нь шууд бөгөөд илэрхий байж болно, өөрөөр хэлбэл нэг буюу хэд хэдэн улирлын нэрийг энгийн дурдах эсвэл нарийн өдөөн хатгасан хэлбэртэй байж болно. Жишээлбэл, шүлэг нь зөвхөн зуны улиралд л тохиолддог вистериагийн цэцэглэлтийн тухай дурдсан байж магадгүй юм. Фукуда Чие-нигийн дараах хайку дахь кигог анзаараарай.

   • Шөнийн цагаар хонхорхой эргэлдэж байв Миний худгийн ванны эргэн тойронд ... Би хөршөөсөө ус авна!

3. Түүхийн шилжилтийг үүсгэ.Хайку дахь хоёр санааг зэрэгцүүлэн оруулах зарчмыг баримтлан шүлгийг хоёр хэсэгт хуваахын тулд сонгосон сэдвийг тайлбарлахдаа хэтийн төлөвийн шилжилтийг ашиглана. Жишээлбэл, та шоргоолж модон дээр хэрхэн мөлхөж байгааг дүрсэлж, дараа нь энэ зургийг бүхэл бүтэн ойн том дүрстэй, эсвэл жишээ нь тайлбарласан үзэгдэл болсон жилийн цагтай харьцуулж үзээрэй. Дүрсийг ингэж харьцуулах нь шүлэгт нэг талыг барьсан дүрслэлээс илүү гүнзгий зүйрлэлийн утгыг өгдөг. Жишээ болгож Владимир Васильевын хайкуг авч үзье.

   • Энэтхэгийн зун… Гудамжны номлогчийн дээгүүр Хүүхдүүд инээдэг.

Мэдрэмжийн хэлийг ашигла

Хайку яруу найрагч болоорой

1. Урам зоригийг хайж олоорой.Эртний уламжлалыг дагаж, урам зориг хайж гэрээсээ гар. Эргэн тойрондоо анхаарлаа төвлөрүүлж зугаал. Таны хувьд ямар нарийн ширийн зүйлийг онцолж байна вэ? Тэд яагаад гайхалтай байдаг вэ?

   • Тэмдэглэлийн дэвтэр байнга авч яваарай, ингэснээр та толгойдоо гарч ирэх мөрүүдийг бичиж болно. Эцсийн эцэст, горхинд хэвтэж буй хайрга, төмөр зам дагуу гүйж буй харх, эсвэл тэнгэрт эргэлдэж буй сонин үүлс ямар агшинд танд дахин хайку бичих урам зориг өгөхийг та таамаглах боломжгүй болно.
   • Бусад зохиолчдын хайкуг унш. Энэ жанрын товч бөгөөд гоо үзэсгэлэн нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн мянга мянган яруу найрагчдын урам зоригийн эх сурвалж болж ирсэн. Бусдын хайкуг унших нь төрөл бүрийн арга техникийг таньж мэдэхээс гадна өөрийн шүлэг бичих урам зориг өгөх болно.

2. Дасгал хийх.Бусад урлагийн нэгэн адил хайку бичих нь дадлага шаарддаг. Японы их яруу найрагч Мацуо башё “Шүлгээ хэдэн мянган удаа чанга дуугаар давт” гэж хэлсэн байдаг. Тиймээс, бодлоо төгс илэрхийлэхийн тулд шүлгээ аль болох олон удаа дахин бичээрэй. Та 5-7-5 маягтыг дагаж мөрдөх шаардлагагүй гэдгийг санаарай. Утга зохиолын жишгээр бичигдсэн хайку нь хоёр хэсгээс бүрдсэн киго хэлбэрийг багтаахаас гадна бодит байдлын бодит дүр зургийг мэдрэхүйн хэлээр бий болгох ёстой гэдгийг санаарай.

   Бусад яруу найрагчидтай холбогдоорой.Хэрэв та хайку яруу найргийг нухацтай сонирхож байгаа бол энэ төрөлд дурлагчдын клуб эсвэл нийгэмлэгт элсэх хэрэгтэй. Дэлхий даяар ийм байгууллагууд байдаг. Хайкугийн бүтэц, зохиох дүрмийг илүү сайн мэдэхийн тулд хайку сэтгүүлд бүртгүүлэх эсвэл хайку сэтгүүлийг онлайнаар унших нь зүйтэй.

• Хайкуг бас "дуусаагүй" яруу найраг гэж нэрлэдэг. Энэ нь уншигч өөрөө сэтгэлээрээ шүлгээ дуусгах ёстой гэсэн үг юм.
• Орчин үеийн зарим зохиолчид хайку бичдэг бөгөөд энэ нь гурваас цөөн үгтэй жижиг хэлтэрхий юм.
• Хайку нь хайкай но ренга хэмээх яруу найргийн төрлөөс эхтэй бөгөөд шүлгийг зохиолчдын бүлэг зохиож, хэдэн зуун мөр урттай шүлэг бичдэг. Хайку буюу ренга шүлгийн гинжин хэлхээний эхний гурван мөрөнд улирлыг зааж, "тайрах" гэсэн үгийг агуулсан (тиймээс хайкуг заримдаа хайку гэж андуурдаг). Бие даасан төрөл болсон хайку энэ уламжлалаа үргэлжлүүлсээр байна.