Оросын түүх (товчхон). Дэлхийн эртний улсууд: нэрс, түүх, сонирхолтой баримтууд Түүхэн улс

Өнөөдөр дэлхий дээр 250 гаруй улс байдаг. Гэхдээ ердөө 193 нь НҮБ-ын гишүүн, үлдсэн нь тодорхойгүй статустай. Олон улс саяхан тусгаар тогтнолоо олж авсан бол зарим нь бүрэн эрхээ олж авах замдаа дөнгөж орж байна. Үүний зэрэгцээ, түүхчид хамгийн залуу улсуудын үүссэн огноог тодорхой мэддэг бөгөөд эртний болон анхны ийм тогтоцууд хэзээ үүссэн нь мянган жилийн настай тоосны зузаан давхаргад нуугдаж байдаг. Улс орнуудын төрсөн аргыг хүртэл тодорхойлоход хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст, улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн домог, домогтой байдаг.

Жишээлбэл, Сан Мариногийн домогт 301 онд Христийн шашны анхны нийгэмлэгүүдийн нэг гишүүн Монте Титаногийн оройд өөртөө хоргодох байр бий болгосон гэж ярьдаг. Түүнээс хойш жижиг улсын төрт ёс тоологддог болсон. Гэсэн хэдий ч бид энэ суурингийн тусгаар тогтнолын тухай зөвхөн 6-р зуунаас, Итали олон бие даасан улсууд болон задарсан үеэс л ярьж болно.

Японы домогт энэ улс МЭӨ 660 онд байгуулагдсан гэж ярьдаг ч арлын анхны муж болох Яматогийн тухай түүх мэддэг. Энэ нь 250-538 онд гарч ирсэн. Эртний Грек бол анхны соёл иргэншлийн нэг байсан бөгөөд орчин үеийн соёл, шинжлэх ухаан, гүн ухааны өлгий болсон юм. Гэсэн хэдий ч тус улс Османы эзэнт гүрнийг орхин 1821 онд л орчин үеийн хэлбэрээр бүрэн тусгаар тогтнолоо олж авсан.

Тийм ч учраас ийм үнэлгээг гаргахдаа төрийн орчин үеийн онцлогт тохирсон нийгмийн зохион байгуулалтын хэлбэрийг харгалзан үзсэн. Үнэхээр тусгаар тогтносон, өөрийн гэсэн нутаг дэвсгэр, хэлтэй, төрийн бэлгэ тэмдэгтэй байх ёстой. Манай жагсаалтад орчин үеийн дэлхийн газрын зураг дээр байгаа эдгээр мужуудыг багтаасан болно.

Элам, МЭӨ 3200 он д. (Иран).Энэхүү орчин үеийн муж нь баруун өмнөд Азид оршдог. Исламын Бүгд Найрамдах Иран Улс 1979 оны 4-р сарын 1-нд Исламын хувьсгалын үеэр манай гарагийн улс төрийн газрын зураг дээр гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч энэ улсын төрт ёсны түүх бол дэлхийн хамгийн эртний түүхүүдийн нэг юм. Олон зууны турш энд байрладаг мужууд Дорнодод гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тус улс анх Ираны нутаг дэвсгэр дээр МЭӨ 3200 онд гарч ирсэн бөгөөд үүнийг Элам гэж нэрлэдэг байв. Үүний үр дүнд Персийн эзэнт гүрэн Грек, Ливиэс Инд мөрөн хүртэл үргэлжилсэн. Дундад зууны үед Перс хүчирхэг, нөлөө бүхий улс байв.

Египет, МЭӨ 3000 онд. Энэ бол дэлхий дээрх хамгийн эртний муж бөгөөд түүх нь сонирхолтой баримтаар баялаг юм. Фараонуудын нууцлаг, нууцлаг улс нь урлагийн олон төрөл, хэлбэрүүдийн өлгий болсон бөгөөд дараа нь Европ, Ази даяар тархсан. Эндээс л эртний гоо зүй үүссэн нь орчин үеийн бүх урлагийн үндэс болсон юм. Египет бол Арабын Дорнод дахь хамгийн том улс бөгөөд бүс нутгийн улс төр, соёлын амьдралын төвүүдийн нэг юм. Жуулчдын хувьд тус улс жинхэнэ Мекка юм. Египетийн байршил нь өвөрмөц юм - энэ нь Африк, Европ, Ази гэсэн гурван тивийн уулзварт байрладаг. Энд Христийн болон Исламын хоёр ертөнц мөргөлдөж байна. Египет нь олон зуун, мянган жилийн түүхтэй нууцлаг, хүчирхэг эртний соёл иргэншлийн газар дээр гарч ирэв. МЭӨ 3000 онд Фараон Майнз хэд хэдэн газар нутгийг нэгтгэж, шинэ улсыг бий болгох үед энд муж бий болсон. Египет судлаачид үүнийг Эрт хаант улс гэж нэрлэсэн. Тэр үеийн ул мөр нь агуу Египетийн пирамидууд, нууцлаг сфинксүүд, фараонуудын гайхалтай сүм хийдүүд хэлбэрээр бидэнд ирсэн.

Вангланг, МЭӨ 2897 он д. (Вьетнам).Энэ улс нь Зүүн өмнөд Азид, Индохина хойгт оршдог. Тус улсын нэр нь "Өмнөд Вьетнамын улс" гэж орчуулагдсан хоёр үгнээс бүрддэг. Улаан голын сав газарт Вьетнамын соёл иргэншил үүссэн. Хүмүүс луу, шидэт шувуу хоёроос гаралтай гэж домогт ярьдаг. Одоогийн Вьетнамын нутаг дэвсгэр дээр анхны муж МЭӨ 2897 онд үүссэн. Удаан хугацаанд Вьетнам Хятадын нэг хэсэг байсан. 19-р зууны дунд үеэс тус улс Францын колони байв. 1954 оны зун л Вьетнам тусгаар тогтнолоо олж авсан.

Шан-Ин, МЭӨ 1600 он д. (Хятад).Хятад улс нь Зүүн Азид оршдог бөгөөд хүн амын тоогоор дэлхийд тэргүүлдэг. Энд 1.3 тэрбум гаруй хүн амьдардаг. Газар нутгийн хэмжээгээр Хятад Орос, Канадын дараа ордог. Орон нутгийн соёл иргэншил бол дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг юм. Хятадын эрдэмтэд үүнийг таван мянга гаруй жилийн настай гэж баталж байна. Гэхдээ бичгийн эх сурвалжууд 3500 жилийн түүхийг л гэрчилдэг. Хятадад засаг захиргааны удирдлагын тогтолцоо бий болоод удаж байна. Эрх баригчдын шинэ, шинэ удмууд зөвхөн үүнийг сайжруулав. Ийнхүү хөдөө аж ахуй хөгжсөн эдийн засагтай Хятадын төр илүү хоцрогдсон хөршүүд болох нүүдэлчид, уулчдаас давуу талтай болсон. МЭӨ 1-р зуунд Күнзийн сургаалыг төрийн үзэл суртал болгон, мөн зуун жилийн өмнө нэгдсэн бичгийн тогтолцоог нэвтрүүлснээр тус улс улам хүчирхэгжсэн. МЭӨ 1600-1207 он хүртэл. Одоогийн Хятад улсын нутаг дэвсгэр дээр Шан-Инь улс оршин тогтнож байжээ. Энэ бол археологийн олдворууд, түүх, эпиграфийн бичмэл нотлох баримтуудаар батлагдсан эдгээр газруудад анхны төрийн байгуулалт юм. МЭӨ 221 онд. Цинь Ши Хуан хаан бүх Хятадын газар нутгийг нэгтгэж, Цинь гүрнийг байгуулж чадсан. Түүний хил нь орчин үеийн Хятадтай бараг таарч байна.

Куш, МЭӨ 1070 он д. (Судан).Зүүн хойд Африкт оршдог орчин үеийн Судан улсын нутаг дэвсгэр нь Баруун Европыг бүхэлд нь харьцуулж болно. Тус улсын хүн ам 29.5 сая хүн амтай. Тус улс нь Нил мөрний дунд хэсэгт, их голын эргэн тойронд Улаан тэнгисийн тэгш тал, тэгш тал, зэргэлдээх эрэгт оршдог. Орчин үеийн Суданы хойд хэсэгт МЭӨ 1070-350 он хүртэл. Эртний Куш буюу Мероитын хаант улс байжээ. Сүм хийдийн үлдэгдэл, хаад, бурхдын барималууд энэ улсын тухай ярьдаг. Тухайн үед Кушид одон орон, анагаах ухаан, бичиг үсэг аль хэдийн хөгжсөн гэж үздэг.

Шри Ланка, МЭӨ 377 он д.Энэ арлын улсын нэрийг "Ерөөлтэй газар" гэж орчуулдаг. Тус улс нь Өмнөд Азид Энэтхэгийн зүүн өмнөд эргийн ойролцоо байрладаг. Эндхийн хүн төрөлхтний амьдралын түүх нь шинэ чулуун зэвсгийн үеэс эхтэй бөгөөд энд олдсон анхны суурингууд энэ үеэс эхтэй. Бичсэн түүх нь Аричууд Энэтхэгээс ирсэн үеэс эхтэй. Тэд нутгийн иргэдэд металлурги, навигаци, бичгийн анхны мэдлэгийг өгсөн. МЭӨ 247 онд. Тус арал дээр буддизм гарч ирсэн нь улс орон, улс төрийн тогтолцоог бүрдүүлэхэд чухал нөлөө үзүүлсэн. Бүр эрт буюу МЭӨ 377 онд. Анхны хаант улс Шри Ланкад бий болсон бөгөөд түүний нийслэл нь эртний Анурадхапура хотод байрладаг байв.

Чин, МЭӨ 300 он. д. (БНАСАУ, БНАСАУ).Солонгос бол Солонгосын хойг, түүнчлэн түүнтэй зэргэлдээх арлууд дээр суурилсан газарзүйн нутаг дэвсгэр юм. Бүгдийг нь соёл, түүхийн өв нэгтгэдэг. Гэхдээ нэг удаа нэг муж байсан. Япон улс 1945 онд дэлхийн хоёрдугаар дайнд ялагдахад өмнө нь колони байсан Солонгос хариуцлагыг зохиомлоор хоёр хэсэгт хуваажээ. 38-р параллелээс хойд зүгт Зөвлөлт, өмнө зүгт Америкийнх байв. Эдгээр хэсгүүдийн нутаг дэвсгэр дээр 1948 онд хойд хэсэгт БНАСАУ, өмнөд хэсэгт БНСУ гэсэн хоёр улс гарч ирэв. Нутгийн домогт Солонгосын анхны улсыг тэнгэрийн ба баавгай эмэгтэйн хүү Тангун байгуулсан нь МЭӨ 2333 онд болсон гэж ярьдаг. Эрдэмтэд Солонгосын түүхийн хамгийн эртний үеийг Ко Жусон улсын үе гэж үздэг. Орчин үеийн түүхчид энэ он сар өдрийг МЭӨ 2333 он гэж үздэг. ямар ч баримт нотолсон тул маш хэтрүүлсэн байна. Энэ нь Дундад зууны үед үүссэн солонгос түүхүүдийн үндсэн дээр гарч ирэв. Эртний Жосон оршин тогтнох эхэн үедээ овог аймгуудын нэгдэл байсан бөгөөд тус улс нь тусдаа бие даасан хот-улс хэлбэрээр оршин тогтнож байжээ. Зөвхөн МЭӨ 300 онд. төвлөрсөн улс бий болсон. Үүний зэрэгцээ, Чин муж улсын өмнөд хэсэгт гарч ирэв.

Ибериа, МЭӨ 299 он д. (Гүрж).Орчин үеийн Гүрж бол Зөвлөлтийн өв уламжлалаас бараг бүрэн ангижирсан залуу, эрчимтэй хөгжиж буй тусгаар тогтносон улс юм. Эндхийн төрт ёсны түүх эрт дээр үеэс эхтэй. Гүрж бол манай соёл иргэншлийн хамгийн эртний дурсгалт газруудын нэг юм. Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр 4-5 мянган жилийн өмнө анхны улсууд үүссэн гэж түүхчид үздэг. Колчисын хаант улс Хар тэнгисийн зүүн эрэгт, Ибериа нь орчин үеийн Гүржийн нутаг дэвсгэрт байрладаг байв. 299 онд домогт хаан I Фарнаваз энэ улсад засгийн эрхэнд гарч, түүний болон түүний үр удмын үед Ибери улс томоохон газар нутгийг эрхшээлдээ оруулсан хүчирхэг улс болжээ. Мөн 9-р зуунд Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр шинэ нэгдсэн улс гарч ирэв. Түүний захирагч нь Багратионийн удмын хаан байв.

Их Армен, МЭӨ 190 он. д. (Армени).Персийн хаан I Дариус МЭӨ 522-486 онд хаанчилж байсан дөрвөлжин бичээсүүдэд анх удаа энэ улс оршин тогтнож байсан тухай дурдсан байдаг. Геродот, Ксенофонт (МЭӨ 5-р зуун) ч Арменийг гэрчилдэг. Эртний түүхчид, газарзүйчид энэ мужийг Перс, Сири болон бусад эртний улс орнуудын газрын зураг дээр тэмдэглэжээ. Македонскийн Александрын эзэнт гүрэн нуран унасны дараа түүний балгасуудын оронд Арменийн гурван хаант улс гарч ирэв - Их Армени, Бага Армени, Софене. Тэдний эхнийх нь Палестинаас Каспийн тэнгис хүртэлх газар нутгийг нэгтгэсэн нэлээд том улс болжээ. Тус улс МЭӨ 190 онд үүссэн бөгөөд эрдэмтэд үүнийг орчин үеийн Арменийн нутаг дэвсгэр дээр оршин тогтнож байсан түүхэн дэх анхны улс гэж үздэг.

Ямато, 250 (Япон).Япон бол Зүүн Азийн чухал арлын улс юм. Энэ нь 6852 аралтай, Японы Номхон далайн архипелагын газар нутагт байрладаг. Нутгийн домогт үүнийг МЭӨ 660 онд бичсэн байдаг. Эзэн хаан Жимму нар мандах газрыг байгуулж, анхны захирагч нь болсон. 1-р зууны Хятадын Хань гүрний түүхэн шастируудад эртний Япон улс нэг улс болон оршин тогтнож байсан тухай анхны бичмэл баримтууд байдаг. 3-р зуунд Вэй эзэнт гүрний код нь Японы арлуудын нутаг дэвсгэрт байрлах 30 орны тухай өгүүлдэг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн хүчирхэг нь Яматай юм. Домогт өгүүлснээр хатан хаан Химико ид шидээ ашиглан тэнд захирч байжээ. Кофуны үед 250-358 он хүртэл Японд Ямато муж бий болсон нь нэгдмэл улс бололтой. Энэ эрин үеийг ижил нэртэй Курганы соёлын улмаас "Кофун" гэж нэрлэдэг. Энэ нь Японд таван зууны турш түгээмэл байсан. Жишээлбэл, Дайсенрио дов нь 5-р зуунд эзэн хаан Нинтокугийн булш болжээ.

Их Болгар, 632 (Болгар).Энэ улс нь Балканы хойгийн зүүн хэсэгт, Зүүн өмнөд Европт байрладаг. Тус улсын нутаг дэвсгэр дээр Их Болгар зэрэг ард түмний нэгдэл оршин байсан гэсэн нотолгоо бий. Үүнд Прото-Булгарын овог аймгууд багтаж, 632-671 он хүртэл хэдэн арван жилийн турш Хар тэнгисийн бүс нутаг, Азовын тал нутагт оршин тогтнож байжээ. Энэ улсын нийслэл нь Фанагориа хот байсан бөгөөд түүнийг анхны захирагч болсон Хан Кубрат байгуулжээ. Болгар улсын түүх ингэж эхэлсэн.

Дэлхийн хамгийн эртний улсууд ойролцоогоор зургаан мянган жилийн өмнө үүссэн нь тогтоогдсон бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь дэлхийн гадаргаас алга болж, үр удмынхаа дурсгалд нэрээ үлдээжээ. Гэхдээ тэдний дунд олон зууныг туулж, түүхэн бүх үе шатанд байнга өөрчлөгдөж байдаг бодит байдалд дасан зохицож, өнөөг хүртэл амьд үлдсэн хүмүүс бас байдаг.

Дэлхийн анхны соёл иргэншил хаана, хэзээ үүссэн талаар судлаачид зөвшилцөлд хүрээгүй байгаа ч ихэнх нь Сумер улс байсан гэдэгтэй санал нийлдэг. МЭӨ 4-р зууны сүүлчээр Өмнөд Месопотами (Өмнөд Ирак) бүс нутагт үүсч, хоёр мянга гаруй жилийн турш оршин тогтнож байсан энэ нь түүхийн тавцангаас алга болж, малтлагын явцад олдсон соёлын олон дурсгалыг үлдээжээ. Дэлхийн бусад олон эртний мужуудын нэгэн адил энэ нь байлдан дагуулагчдын довтолгооны дор сүйрчээ.

Соёл иргэншлийн эхэн үед муж улсууд дүрмээр бол маш жижиг газар нутгийг эзэлдэг байсан бөгөөд олон хүн амаараа ялгагддаггүй байв. Жишээлбэл, МЭӨ 4-р мянганы дунд үед зөвхөн Нил мөрний хөндийд дөч гаруй хүн байсан нь мэдэгдэж байна. Тэдний тус бүрийн төв нь захирагчийн оршин суух газар, нутгийн хамгийн хүндэтгэлтэй бурхны сүмийг байрлуулсан бэхлэгдсэн хот байв.

Хамгийн сайн нь амьд үлдэх

Үржил шимт газар нутаг цөөхөн байсан тул дэлхийн эртний улсууд оршин тогтнохын төлөө байнгын тэмцэл өрнүүлж байсан бөгөөд тэднийг эзэмшихийг хүссэн хүмүүс олон байв. Үүний үр дүнд орон нутгийн захирагч удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэж, амжилттай бол усалгааны ажилд хяналт тавьдаг эцэс төгсгөлгүй дайн дэгдэж байв. Зэвсгийн энгийн байдлаас шалтгаалан олон тооны хоригдлуудыг байлгах нь аюултай байсан тул боолын хөдөлмөр бага ашиглагддаг байв. Тэднийг ихэвчлэн хөнөөж, зөвхөн эмэгтэйчүүд, өсвөр насныхан л үлддэг байв.

Эртний Египетийн улс байгуулагдсан

МЭӨ 4-р мянганы эхээр Фараон Майнз нэрээр түүхэнд бичигдэж байсан нутгийн хамгийн амжилттай хаад хөрш зэргэлдээх хэд хэдэн ард түмнийг захирч чадсанаар дүр зураг өөрчлөгдсөн. Шинэ хаант улсын нэг хэсэг байсан Эртний ертөнцийн мужуудын нэрс ихэвчлэн тодорхойгүй хэвээр байсан ч орчин үеийн Египет судлаачид Эртний хаант улс гэж нэрлэдэг агуу соёл иргэншлийг бий болгосон.

Одоо байгаа бүх мужуудаас Египетийг хамгийн эртний нь гэж үздэг. Түүний түүх нь дөч гаруй зууны тэртээгээс эхэлдэг бөгөөд судлаачид хэд хэдэн үе шатанд хуваагддаг бөгөөд тус бүр нь засгийн газар, эдийн засгийн хөгжлийн өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. Фараонуудын орны энэхүү өвөрмөц соёл нь дэлхийн урлагийг олон төрлөөр баяжуулж, улмаар бусад тивд тархав.

Эрт дээр үеэс ирсэн Армен

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Эртний дэлхийн анхны мужууд нь одоогийнхтой харьцуулахад хүн амын бараг өөр угсаатны бүрэлдэхүүнтэй байсан. Үүний нэг жишээ бол хоёр, хагас мянган жилийн түүхтэй Армен улс боловч олон тооны судлаачдын үзэж байгаагаар МЭӨ 12-р зуунд оршин тогтнож байсан эртний Арме-Шубриа хаант улсаас илүү эрт үүссэн бөгөөд үүссэн. .

Тэр жилүүдэд энэ нь бие биенээ байнга орлож байдаг жижиг боловч бие даасан улс, ард түмнүүдийн цогц конгломерат байв. Түүхэн урт удаан аялалын үр дүнд тэдний үндсэн дээр Армен үндэстэн бий болсон. Энэхүү муж улсын орчин үеийн дуу чимээний нэр нь МЭӨ 522 онд хамаарах баримт бичгийн нэгэнд анх дурдсан байдаг. Тэнд Арменийг Персийн харьяа бүс нутаг гэж тодорхойлсон бөгөөд тэр үед алга болсон эртний Урарту улсын нутаг дэвсгэрт байрладаг.

Эртний Иран улс

Дэлхийн өөр нэг эртний улс бол Иран юм. Гарал үүслийн үеийн тухайд таван мянган жилийн өмнө нэг нутаг дэвсгэрт оршин тогтнож байсан, Библид дурдсан Элам мужаас үүссэн гэдэгтэй эрдэмтэд санал нэгддэг. МЭӨ 7-р зуунд Ираны улс нутаг дэвсгэрээ ихээхэн өргөжүүлж, эдийн засгийн хувьд хүчирхэгжиж, өнөөгийн Ираны нутаг дэвсгэрээс давсан хүчирхэг, дайчин Медиа вант улс болж хувирав. Цэргийн чадавхи нь маш их байсан тул цаг хугацаа өнгөрөхөд Медечүүд өнөөг хүртэл ялагдашгүй Ассирчуудыг ялж, эргэн тойрныхоо хөршүүдийг захирч чадсан юм.

Иран дэлхийн олон эртний улсуудын нэгэн адил гал, илдээр ирээдүй рүүгээ зам тавьжээ. Эртний Ираны уран зохиолын хамгийн эртний дурсгал болох Авестад үүнийг "Аричуудын орон" гэж нэрлэдэг. Хожим нь дийлэнх хэсгийг бүрдүүлсэн овог аймгууд Кавказын хойд бүс нутаг, Төв Азийн тал нутгаас нүүж иржээ. Нутгийн ари бус хүмүүсийг хурдан уусгаж, тэд нэг их бэрхшээлгүйгээр улсынхаа бүх нутаг дэвсгэрт хяналтаа тогтоож чадсан.

Эртний Хятадын соёл иргэншил

Түүхийн эргэлтэнд хамгийн зохицсон эртний ертөнцийн улсуудыг жагсаахдаа Хятадыг дурсахгүй байхын аргагүй. Энэхүү өргөн уудам зүүн орны эрдэмтдийн үзэж байгаагаар түүний нутаг дэвсгэрт соёл иргэншил таван мянган жилийн өмнө үүссэн боловч хэд хэдэн бичмэл дурсгалууд нь арай залуу нас буюу гурван мянга зургаан зуун жилийг илтгэдэг. Чухамхүү хаанчлалын он жилээр тэмдэглэгдэн үлдсэн энэ үед тус улсад байнга боловсронгуй болж, нийгмийн бүхий л салбарыг хамарсан засаг захиргааны хатуу тогтолцоо бий болсон юм.

Шар, Хөх мөрний сав газарт хөгжсөн Хятадын байгалийн нөхцөл нь хөдөө аж ахуйг хөгжүүлэхэд туйлын таатай байсан нь түүний эдийн засгийн газар тариалангийн шинж чанарыг тодорхойлсон юм. Эртний ертөнцийн бусад хөрш зэргэлдээ мужууд газар тариалан эрхлэхэд тохиромжгүй уулархаг, хээрийн бүс нутагт байрладаг байв.

Хятад улс байгуулагдсан цагаасаа эхлэн идэвхтэй түрэмгий бодлого явуулж, эдийн засгийн хангалттай чадавхитай болсноор аль хэдийн өргөн уудам газар нутгаа үлэмж хэмжээгээр нэмэгдүүлэх боломжийг олгосон. Эртний Хятадад шинжлэх ухаан, соёлын түвшин ямар өндөр байсныг олон нийт мэддэг. МЭӨ 11-р зуунд оршин суугчид нь сарны хуанли ашиглаж, иероглиф бичгийн үндсийг мэддэг байсныг дурдахад хангалттай. Ойролцоогоор тэр үед тус улсад мэргэжлийн үндсэн дээр байгуулагдсан байнгын арми гарч ирэв.

Европын соёл иргэншлийн өлгий

Энэ цол нь Грект зүй ёсоор харьяалагддаг. Таван мянга орчим жилийн өмнө Крит арал нь өвөрмөц соёлын өлгий нутаг болж, цаг хугацааны явцад эх газарт тархсан нь мэдэгдэж байна. Үүн дээр анх удаа төрт ёсны үндэс бүрэлдэн бий болж, худалдаа, дипломат харилцаа үүсч, орчин үеийн хэлбэрээр бичиг үсэг, хууль тогтоомжийн үндэс бий болсон.

Эртний ертөнцийн төр, эрх зүй хөгжлийнхөө дээд цэгт Эгийн тэнгисийн эрэгт хүрч, МЭӨ 1-р мянганы үед тухайн үед хөгжсөн соёл иргэншил бий болсон. Энэ бол нэлээд хөгжсөн төрийн бүтэц байсан бөгөөд загвар дээр баригдсан бөгөөд түүний мэдэлд хүнд суртлын аппарат байдаг. Грекийн нөлөө богино хугацаанд Хар тэнгисийн хойд хэсэг, Италийн өмнөд хэсэг, өргөн уудам нутагт тархав

Түүхийн хувьд Эллас нэр нь Эртний Грекд харьяалагддаг байсан ч өнөөдөр энэ улсын оршин суугчид үүнийг орчин үеийн улс руу өргөжүүлж, улмаар өв залгамжлагч болсон агуу соёлтойгоо уялдаа холбоог онцолж байна.

Арлууд дээр төрсөн улс

Өгүүллийн төгсгөлд энэ удаад манай дэлхийд эрт дээр үеэс ирсэн арлын улс болох Япон улсыг эргэн дурсах нь зүйтэй болов уу. МЭӨ 661 онд түүний анхны хаанчлал эхэлсэн.Тэр өөрийн үйл ажиллагаагаа бүхэл бүтэн архипелагт хяналт тогтоох замаар эхлүүлсэн бөгөөд үүндээ зэвсгийн хүчээр бус харин бодлоготой дипломат арга замаар хүрч чадсан юм.

Япон улс хөгжлийнхөө өвөрмөц замыг туулсан. Дайнтай холбоотой улсууд дэлхийн тавцанд гарч ирэн, дараа нь ор мөргүй алга болж байхад Наран мандах орон олон зууны турш улс төр, нийгмийн аливаа ноцтой үймээн самуунаас зайлсхийж чадсан. Үүнд муж улсын газарзүйн тусгаарлалт ихээхэн нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Тэр дундаа нэгэн цагт Азийн нэлээд хэсгийг эзэлсэн Монголын довтолгооноос улс орноо аварсан хүн нь тэр юм.

Олон зууны туршид өөрийгөө хадгалж үлдсэн улс

Япон бол эзэн хааны гүрний залгамж чанар хоёр, хагас мянган жилийн турш хадгалагдаж ирсэн цорын ганц улс бөгөөд түүний хилийн тойм бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Энэ нь дэлхийн бусад эртний улсууд, тэр байтугай олон зуун жилийн замыг туулж чадсан хүмүүс ч улс төрийн дүр төрхөө дахин дахин өөрчилсөн тул үүнийг анхны хэлбэрээр нь хадгалсан хамгийн эртний улс гэж үзэх боломжийг бидэнд олгодог.

17.09.2011

Өнөөдөр дэлхий дээр 257 улс байдгаас 193 нь НҮБ-ын гишүүн, бусад нь тодорхой статустай байдаг. Эдгээр улсуудын ихэнх нь тусгаар тогтносон болоод удаагүй байхад зарим нь тусгаар тогтнолынхоо төлөө л тэмцэж байна.
Түүхчид залуу улсууд байгуулагдсан огноог сайн мэддэг бөгөөд дэлхий дээрх анхны улс орнуудын хувьд тэдний түүх олон мянган жилийн харанхуйд бүрхэгдсэн, эртний тоосны давхарга дор нуугдаж байдаг.
Хамгийн эртний улсуудыг тодорхойлох аргачлалын талаар маш их маргаан байдаг. Эцсийн эцэст, улс үндэстэн бүр өөрийн улсаа байгуулах тухай өөрийн гэсэн домог, домогтой байдаг. Жишээлбэл, орчин үеийн хамгийн жижиг мужуудын нэг болох Сан Мариногийн домогт үндэс суурь нь 4-р зууны эхэн үеэс эхэлжээ. Домогт өгүүлснээр 301 онд анхны Христийн шашны нийгэмлэгийн нэг гишүүн Монте Титано уулын оройд орших Апенниний нуруунд хоргодох байр олжээ. Ийнхүү 301 оны 9-р сарын 3-наас хойш албан ёсоор Сан Марино нь тусгаар тогтносон улс гэж тооцогддог. Үнэн хэрэгтээ бид Итали олон хараат, бие даасан нутаг дэвсгэрт хуваагдсан 6-р зуунаас хойш байгуулагдсан суурингийн зарим төрлийн бие даасан байдлын талаар ярьж болно.
Японы домог яриагаар бол Мандах нарны орон МЭӨ 660 онд байгуулагдсан. e., гэхдээ Японы нутаг дэвсгэр дээр анхны улс болох Ямато нь 250 - 538 онд үүссэн Кофугийн үед үүссэн.
Эртний Грек бол хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг, гүн ухаан, соёл, шинжлэх ухааны өлгий нутаг гэж тооцогддог. Гэвч Грек 1821 онд Османы эзэнт гүрнээс гарсны дараа л жинхэнэ тусгаар улс болсон юм.
Тиймээс зөв үнэлгээг гаргахын тулд бид зөвхөн төрийн орчин үеийн шинж чанарт тохирсон нийгмийн зохион байгуулалтын хэлбэрийг харгалзан үзсэн: бүрэн эрхт байдал, өөрийн нутаг дэвсгэр, төрийн бэлгэдэл, хэл гэх мэт. Нэмж дурдахад орчин үеийн дэлхийн газрын зураг дээр байгаа мужуудыг л харгалзан үзсэн.
Тиймээс хамгийн эртний мужуудын зэрэглэлд гурван тивийн орчин үеийн 10 улс багтсан байна.

1. Элам, МЭӨ 3200 он д. (Иран)

Баруун өмнөд Азийн орчин үеийн улс - Исламын Бүгд Найрамдах Иран улс нь 1979 оны 4-р сарын 1-нд Исламын хувьсгалын үр дүнд байгуулагдсан. Гэхдээ Ираны төрт ёсны түүх бол дэлхийн хамгийн эртний түүхүүдийн нэг юм. Олон зууны турш энэ улс Дорнодод гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Ираны нутаг дэвсгэр дээр анхны улс болох Элам нь МЭӨ 3200 онд үүссэн. д. Дариус I удирдсан Персийн эзэнт гүрэн Грек, Ливиэс Инд мөрөн хүртэл үргэлжилсэн. Дундад зууны үед Перс хүчирхэг, нөлөө бүхий улс байв.

2. Египет, МЭӨ 3000 он д.

Египет бол дэлхийн хамгийн эртний муж бөгөөд түүний түүхийн талаар олон сонирхолтой мэдээлэл хадгалагдан үлдсэн байдаг. Чухамхүү Фараонуудын нууцлаг, нууцлаг энэ оронд урлагийн олон төрөл, хэлбэрүүд төрж, хожим Ази, Европт хөгжсөн юм. Эдгээр нь эртний гоо зүйн үндэс суурь болсон - манай үеийн бүх урлагийн эхлэлийн цэг юм.
Египет бол Арабын Дорнод дахь хамгийн том улс, түүний улс төр, соёлын амьдралын төвүүдийн нэг, дэлхийн "жуулчны Мекка" юм. Египет нь Африк, Ази, Европ гэсэн гурван тивийн уулзварт оршдог газарзүйн өвөрмөц байрлалыг эзэлдэг бөгөөд дэлхийн хамгийн том хоёр соёл иргэншил болох Христийн болон Исламын шашинтнууд юм.
Египет нь олон зуун, мянган жилийн түүхтэй хамгийн хүчирхэг, нууцлаг соёл иргэншлийн нэг оршин тогтнож байсан газар нутагт бий болжээ. МЭӨ 3000 онд. д. Фараон Майнз Египетийн газар нутгийг нэгтгэж, өнөөдөр Египет судлаачид Эртний хаант улс гэж нэрлэдэг улсыг бий болгосон.
Тэр үеийн цуурай нь Египетийн Их Пирамидууд, нууцлаг Сфинксүүд, Фараонуудын гайхамшигт сүмүүд юм.

3. Вангланг, МЭӨ 2897 он д. (Вьетнам)

Вьетнам бол Зүүн өмнөд Ази дахь Индохинад хойгт байрладаг муж юм. Тус улсын нэр нь хоёр үгнээс бүрдэх бөгөөд "Өмнөд Вьетнамын улс" гэж орчуулагддаг. Вьетнамын соёл иргэншил Улаан голын сав газарт үүссэн. Домогт өгүүлснээр, вьетчууд луу, шидэт шувуу хоёроос гаралтай. Вьетнамын нутаг дэвсгэрт анхны муж Ван Ланг МЭӨ 2897 онд бий болжээ. д. Хэсэг хугацаанд Вьетнам Хятадын нэг хэсэг байсан. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Вьетнам Францаас колоничлолын хараат болсон. 1954 оны зун Вьетнам тусгаар улс болов.

4. Шан-Инь, МЭӨ 1600 он д. (Хятад)

Хятад бол Зүүн Азийн улс бөгөөд хүн амын тоогоор дэлхийн хамгийн том муж (1.3 тэрбум гаруй); газар нутгийн хэмжээгээр Орос, Канадын дараа дэлхийд гуравдугаарт ордог.
Хятадын соёл иргэншил бол дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг юм. Хятадын эрдэмтдийн үзэж байгаагаар түүний нас нь таван мянган жил байж магадгүй бол байгаа бичмэл эх сурвалжууд дор хаяж 3500 жилийн хугацааг хамардаг. Удаан хугацааны туршид засаг захиргааны тогтолцоо бий болж, үе үеийн хаант улсууд боловсронгуй болсон нь эдийн засаг нь хөгжингүй хөдөө аж ахуйд тулгуурласан Хятад улсын хувьд илүү хоцрогдсон нүүдэлчин, уулчин хөршүүдтэй харьцуулахад илт давуу талыг бий болгожээ. Күнзийн шашныг төрийн үзэл санаа (МЭӨ 1-р зуун), нэгдмэл бичгийн тогтолцоо (МЭӨ 2-р зуун) болгон нэвтрүүлснээр Хятадын соёл иргэншил улам хүчирхэгжсэн.
МЭӨ 1600-1027 он хүртэл орчин үеийн Хятадын нутаг дэвсгэр дээр оршин тогтнож байсан Шан-Инь улс нь анхны төрт улс бөгөөд оршин тогтнож байсан нь зөвхөн археологийн олдворууд төдийгүй өгүүлэмж, эпиграфийн бичмэл эх сурвалжуудаар нотлогддог.
МЭӨ 221 онд. д. Эзэн хаан Цинь Ши Хуан Хятадын бүх газар нутгийг нэгтгэж, газар нутаг нь орчин үеийн Хятадтай таарч байгаа Цинь гүрнийг байгуулжээ.

5. Куш, МЭӨ 1070 он д. (Судан)

Зүүн хойд Африкт орших орчин үеийн Судан улс нь газар нутгийн хэмжээгээр Баруун Европтой тэнцүү бөгөөд хүн ам нь ердөө 29.5 сая хүн юм. Тус улс нь Нил мөрний дунд хэсэгт, ойр орчмын тал нутаг, тэгш өндөрлөгүүд, Улаан тэнгисийн эрэг орчмоор оршдог.
Куш (Мероитын хаант улс) нь орчин үеийн Суданы нутаг дэвсгэрийн хойд хэсэгт МЭӨ 1070-350 онд оршин тогтнож байсан эртний хаант улс юм. д. Кушийн хаант улс оршин тогтнож байсан нь сүм хийдийн үлдэгдэл, бурхад, хаадын барималуудаар батлагдсан. Тухайн үед Кушид бичиг үсэг, одон орон, анагаах ухаан аль хэдийн хөгжсөн гэсэн баримт бий.

6. Шри Ланка, МЭӨ 377 он д.

Шри Ланка ("Ерөөлтэй газар") нь Хиндустаны зүүн өмнөд эргийн ойролцоох ижил нэртэй арал дээр байрладаг Өмнөд Азийн муж юм. Шри Ланкийн түүх нь Шри Ланкад анхны суурингууд нээгдсэн неолитын үеэс эхэлдэг. Нутгийн ард түмний дунд төмөрлөг, навигаци, бичгийн ухааны мэдлэгийг түгээн дэлгэрүүлсэн Аричууд Энэтхэгээс ирснээр бичигдсэн түүх эхэлдэг.
МЭӨ 247 онд. д. Буддизм Шри Ланкад нэвтэрч, улс орны төлөвшил, улс төрийн тогтолцоонд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн.
МЭӨ 377 онд. Эртний Анурадхапура хотод нийслэлтэй арал дээр хаант улс бий болжээ.

7. Чин, МЭӨ 300 он. д. (БНАСАУ, БНСУ)

Солонгос бол Солонгосын хойг болон зэргэлдээх арлуудыг багтаасан газарзүйн нутаг дэвсгэр бөгөөд нийтлэг соёл, түүхийн өвөөр нэгдсэн. Урьд нь нэг улс байсан. 1945 онд Дэлхийн 2-р дайнд Япон ялагдсаны дараа тухайн үед Японы колони байсан Солонгос улсын нутаг дэвсгэрийг цэргийн хариуцлагын хоёр бүсэд хуваасан: Зөвлөлтийн нутаг дэвсгэр - 38 ° N-ийн зэрэгцээ хойд зүгт. w. мөн урд талынх нь америк. Үүний дараа 1948 онд эдгээр бүсийн нутаг дэвсгэр дээр өмнөд хэсэгт БНСУ, хойд хэсэгт БНАСАУ гэсэн хоёр улс бий болжээ.
Домогт өгүүлснээр, анхны Солонгос улсыг МЭӨ 2333 онд баавгай эмэгтэй, тэнгэрийн биетийн хүү Тангун байгуулжээ. д. Түүхчид Солонгосын түүхийн хамгийн эртний үеийг Ко Жусон улсын үе гэж нэрлэдэг. Орчин үеийн ихэнх түүхчид үүнийг МЭӨ 2333 он гэдэгтэй санал нэгддэг. д. Энэ нь дундад зууны үеийн солонгос түүхээс өөр ямар ч түүхэн баримтаар батлагдаагүй тул маш хэтрүүлсэн юм.
Эртний Жосон нь хөгжлийнхөө эхэн үед тус тусад нь захирагддаг хот мужуудаас бүрдсэн овгийн нэгдэл байсан бөгөөд МЭӨ 300 онд төвлөрсөн улс болсон гэж үздэг. д. Ойролцоогоор хойгийн өмнөд хэсэгт Чин улсын прото улс байгуулагдав.

7. Ибериа, МЭӨ 299 он д. (Гүрж)

Орчин үеийн Гүрж улс залуу тусгаар тогтносон улс гэж тооцогддог. Гэхдээ Гүржийн төрт улс үүссэн түүх нь эрт дээр үеэс эхэлдэг. Гүрж бол хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хамгийн эртний дурсгалт газруудын нэг юм.
Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр анхны муж улсууд МЭӨ 3-2-р мянганы үед үүссэн гэж түүхчид үздэг. д. Эдгээр нь Хар тэнгисийн зүүн эрэгт орших Колчисын хаант улс ба орчин үеийн зүүн Жоржиа мужийн Ибериа байв. МЭӨ 299 онд. д. Фарнаваз Иберийн засгийн эрхэнд гарч ирэв. Фарнаваз ба түүний ойрын удмынхны хаанчлалын үед Ибериа асар их эрх мэдэлд хүрч, томоохон газар нутагтай муж болжээ. 9-р зуунд Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр шинэ нэгдсэн улс бий болсон бөгөөд түүний захирагч нь Багратион гүрний хаан байв.

8. Их Армен, МЭӨ 190 он д. (Армен)

Арменийн тухай анхны дурдлагууд нь 522-486 онд хаанчилж байсан Персийн хаан Дариус I-ийн дөрвөлжин бичээсүүдээс олддог. МЭӨ д., мөн Геродот (МЭӨ 5-р зуун), Ксенофонт (МЭӨ 5-р зуун). Эртний хамгийн том түүхч, газарзүйчдийн газрын зураг дээр Арменийг Перс, Сири болон бусад эртний мужуудын хамт тэмдэглэсэн байдаг. Александр Македонскийн эзэнт гүрэн задран унасны дараа Арменийн хаант улсууд үүссэн: Их Армен, Бага Армен, Софене.
Палестинаас Каспийн тэнгис хүртэл үргэлжилсэн том Армен улс нь МЭӨ 190 онд байгуулагдсан. Түүхчид үүнийг орчин үеийн бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр дээрх анхны муж гэж нэрлэдэг.

9. Ямато, 250 (Япон)

Япон бол 6852 арлаас бүрддэг Японы Архипелаг дахь Номхон далайд орших Зүүн Азийн арлын улс юм. Японы домогт өгүүлснээр МЭӨ 660 онд. д. Жимму нар мандах газрыг байгуулж, анхны эзэн хаан болжээ.
Эртний Япон улсыг нэг улс хэмээн бичсэн анхны дурсгалууд МЭ 1-р зууны түүхэн шастируудад байдаг. д. Хятадын Хань гүрэн. Хятадын Вэй эзэнт гүрний 3-р зууны эмхэтгэлд Японы 30 улсыг дурьдсанаас хамгийн хүчирхэг нь Яматай юм. Түүний захирагч Химико "ухаалаг"-ыг ашиглан эрх мэдлээ хадгалж байсан гэж мэдээлж байна.
250-538 хооронд , Кофуны үе, Ямато муж бий болсон. Ямато бол холбоо байсан гэж таамаглаж байна.
Японд таван зууны турш дэлгэрч байсан Кофуны довны соёлоос үүдэн Кофуны үеийг ийнхүү нэрлэсэн байна. Зураг дээр 5-р зууны эхэн үеийн эзэн хаан Нинтокугийн булш болох Дайсенрё гүвээг харуулжээ.

10. Их Болгар, 632 (Болгар)

Болгар бол Зүүн өмнөд Европт, Балканы хойгийн зүүн хэсэгт орших муж юм. Түүхийн үнэн зөв мэдээлэл хадгалагдан үлдсэн Болгарчуудын анхны улс бол Болгарын овог аймгуудыг нэгтгэж, Хар тэнгис, Азовын тал нутагт 632-671 он хүртэл хэдхэн арван жилийн турш оршин тогтнож байсан Их Болгар улс байв. Тус улсын нийслэл нь Фанагориа хот байсан бөгөөд түүнийг үүсгэн байгуулагч, захирагч нь Хан Кубрат байв. Эндээс Болгар улсын түүх эхэлсэн.

Түүхэнд орчин үеийн Оросын нутаг дэвсгэрт анхдагч хүмүүсийн оршин сууж байсан хамгийн эртний ул мөр нь 700 орчим мянган жилийн өмнө байсан. Шинэ чулуун зэвсгийн үед (5-6 мянган жилийн өмнө) өмнөд хэсэгт газар тариалан, мал аж ахуй өргөн тархсан. Металл, хүрэл багаж үйлдвэрлэж эхэлсэн үе нь МЭӨ 2-3 мянган жилийн үеэс эхэлдэг.

МЭ 1-р мянганы үед Зүүн Европоос Номхон далай хүртэлх өргөн уудам нутаг дэвсгэрт олон зуун славян, түрэг, фин-угор, хойд Кавказ, тунгус, чукчи, алеут болон бусад овог аймгууд амьдардаг байв.

Византийн түүхэн дэх славянчуудын (шоргоолж, склавин, росс эсвэл орос) тухай анхны дурдагдсан нь 6-р зууны үеэс эхтэй. МЭ Энэ үед олон арван хотууд Славян омгийн нэгдлийн газар нутаг дээр аль хэдийн оршин тогтнож байжээ. Муром, Новгород, Смоленск гэх мэт гар урлал, худалдааны төвүүд 6-р сард - эрт. 9-р зуун Оросын арми Византийн эзэмшлийн эсрэг удаа дараа кампанит ажил хийсэн.

879 онд Новгородын эрх мэдэл хунтайж Олегийн гарт шилжсэн. Тэрээр хөрш зэргэлдээ славян овгийн холбоодын ихэнхийг байлдан дагуулж, өөрийгөө Оросын агуу герцог хэмээн тунхаглав. Шинэ муж улсын нийслэл нь Зүүн Славян хотуудын хамгийн өмнөд хэсэг болох Киев байсан бөгөөд тэндээс Олег ба түүний залгамжлагчид Константинополь (Константинополь) эсрэг удаа дараа кампанит ажил хийж байжээ.

Эрх мэдлээ бэхжүүлэхийг эрмэлзэж байсан хунтайж Владимирын удирдлаган дор 988 онд Орост Византийн (Ортодокс) тайлбарт Христийн шашныг нэг үндэсний шашин болгон баталжээ. Мэргэн Ярослав (1019 - 54 он, хаанчлалын огноог цаашид өгөгдөнө) Оросын бүх нутаг дэвсгэрт "Оросын үнэн" гэсэн хууль тогтоомжийн кодыг батлав. Газар өмчлөх зарчмыг анх удаа хүлээн зөвшөөрч, түүнийг өвлөн авах дарааллыг нэвтрүүлж, хүн амын янз бүрийн бүлгийн тэгш бус байдлыг бий болгосон нь хожим нь нийгмийн анги, феодалын зохион байгуулалтын үндэс болсон юм.

Владимир Мономах (1113-25 онд Их Гүн)-ийн үед хаан ширээг залгамжлах тогтолцоог оновчтой болгох оролдлого хийсэн нь тодорхой бус байдал нь олон тооны зөрчилдөөн үүсгэсэн. Гэсэн хэдий ч Мономахын удмынхны захирч байсан апнажийн ноёдууд хүчирхэгжсэн нь Хуучин Оросын төрийг дайтаж буй эзэмшил болгон задлахад хүргэв.

12-14-р зуунд. Новгородын Бүгд Найрамдах Улс, Владимир-Суздаль, Галисия-Волын болон бусад ноёдууд ялангуяа хүчирхэгжсэн. Владимир-Суздалийн хунтайж Юрий Долгорукий (түүний хаанчлалын үед 1147 онд Москваг анх удаа шастируудад дурдсан байдаг) Киевийн хаан ширээнд суух хүсэлт гаргажээ. Түүний хүү Андрей Боголюбский өөрийгөө Оросын агуу герцог хэмээн тунхаглаж, нийслэлийг Владимир руу шилжүүлэв.

Оросын газар нутгуудын эв нэгдэлгүй байдал, тэдгээрийн хоорондын дайнууд баруун, зүүнээс байлдан дагуулагчдын анхаарлыг татав. Германы хотуудын Ганзагийн лигтэй Балтийн эрэгт худалдаанд амжилттай өрсөлдөж байсан Псков, Новгород зэрэг худалдааны хот-мужууд Швед, Германы баатруудын довтолгоонд өртөв. Үүнийг Новгородын хунтайжаар сонгогдсон Александр Невскийн (дараа нь Владимирын агуу герцог) цэргүүд няцаав. 1240 онд Невагийн эрэгт шведүүдтэй тулалдсан бол 1242 онд Мөсний тулалдаан гэгддэг Пейпус нуурт Германы баатруудтай тулалджээ.

Хамгийн ноцтой аюул бол зүүн талаас Оросын газар нутагт ойртож байв. Сибирь, Манжийн овог аймгууд, Хятадын нэг хэсэг, Дундад Азийн улсуудыг эзлэн түрэг үндэстнийг (Орост тэднийг Татар гэж нэрлэдэг байсан) эрхшээлдээ оруулсан Монголчууд баруун зүгт цэрэг хөдөлгөхөд хүргэв. 1237-42 онд Оросын ихэнх ноёдууд сүйрч, байлдан дагуулж, 49 хот сүйрч, 14 нь хэзээ ч сэргэсэнгүй. Эзлэгдсэн газар нутаг нь байлдан дагуулагчид болох Алтан Ордод хүндэтгэл үзүүлж байв. Баруун Оросын газар нутгийн нэлээд хэсэг нь Литвийн Их Гүнт улс, дараа нь Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн мэдэлд орсон.

Оросын газар нутаг бараг 250 жил монголчуудын мэдэлд байсан. Тэднийг ялахад 14-16-р зууны үед Москвагийн хаант улс онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. төвлөрсөн улс бий болсон. Ханхүү Иван Данилович (1327 оноос хойш Калита хоч, Их гүн) дор Москва Оросын газар нутгийн шашны төв болж, нийслэлийн оршин суугчдыг түүн рүү шилжүүлэв. Иван Калитагийн ач хүү Дмитрий Иванович (хоч Донской) дор 1380 онд Москвагийн цэргүүд болон түүний холбоот ноёдын цэргүүд Куликовогийн талбайд Ордын цэргүүдийг ялав.

Алтан Ордны хараат байдал эцэстээ Монголын хаад алба гувчуур төлөхөөс татгалзсан Иван III (1462-1505) үед эцэслэв. Ордын цэргүүд Москвагийн ноёдын арми руу довтолж зүрхэлсэнгүй (Угра дээр зогсох, 1480). Иван III Москвагийн эзэмшил газрыг ихээхэн өргөжүүлж, тэдэнд Суздаль-Нижний Новгород, Ярославль, Вятка газар нутаг, Пермь, Ростов, Тверийн ноёдыг нэгтгэв. Тэрээр Литваас Оросын баруун нутгийн зарим хэсгийг эзлэн авч, Новгородын феодалын бүгд найрамдах улсыг эрхшээлдээ оруулав. 1485 онд Иван III Москвагийн Их Гэгээнтэн цолыг хадгалж, Бүх Оросын бүрэн эрхт хаан гэж нэрлэгдэж эхлэв. Түүний засаглалын үед үндэсний нэг хууль тогтоомжийн код - Хуулийн кодыг баталж, хуучин бие даасан ноёдууд Москвагийн захирагч нарын удирддаг мужууд болжээ. III Василий (1505-33) үед Псков, Смоленск, Рязань газар Москва мужид харьяалагдах болов.

Түүхэнд Аймшигт нэрээр бичигдсэн IV Иван (1533-84) 1547 онд хаан ширээнд сууж, Цар гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. Орос улс өөрсдийгөө Алтан Ордны залгамжлагч гэж үздэг Казань, Астраханы хант улсуудыг эзлэн авав. Орост Чуваш, Башкир, Ногай Орд (Ижил мөрний хооронд орших нүүдэлчдийн улс) багтжээ. Строгановын худалдаачид, аж үйлдвэрчдийн хөрөнгөөр ​​тоноглогдсон Ермакын удирдлаган дор казакуудын отрядууд Орост нэгдсэн Сибирийн хаант улсын нутаг дэвсгэрт довтолж эхэлсэн бөгөөд энэ нь дэлхийн хамгийн том мужуудын нэг болжээ. Тус улсын анхны хэвлэх үйлдвэр, анхдагч Иван Федоров бий болж, зэвсгийн үйлдвэрлэл өргөжин тэлэв.

Иван Грозный үед төвлөрсөн төрийн тогтолцоо бүрэлдэж эхлэв. Бүх Оросын ангийн төлөөллийн зөвлөх байгууллага гарч ирэв - Земский Собор. Опричниныг нэвтрүүлж, бояр ноёны язгууртны олон төлөөлөгчийг цаазаар авсны дараа нутгийн уламжлал суларч, хүнд суртлын үүрэг нэмэгдэв.

16-17-р зууны төгсгөлд. Орос улс хүнд хэцүү цаг үеийг туулж байна. Опричнинатай холбоотой олон газар нутгийг эзгүйрүүлж, Польш-Литвийн улс, Шведтэй Балтийн тэнгист нэвтрэхийн тулд Ливоны дайн амжилтгүй болсон (1558-83) Оросын төрийг сулруулсан. Тариачдыг боолчлохын хариу (1581-97 онд түүнийг газартай холбож, газар эзэмшигчдийн талд татварыг нэмэгдүүлсэн хууль батлагдсан) тариачдын бослого байв (Хлопка, Болотников). Тэднийг феодалын язгууртнуудын нэг хэсэг нь өөрсөддөө ашигтайгаар ашиглаж байжээ. Гүрний хямрал (1598 онд Иван Грозныйын хүү Федор нас барснаар хаан шууд өв залгамжлагчгүй болсон) эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн үеийг нээж, Польш, Швед улсууд хөндлөнгөөс оролцов. Польшийн цэргүүд Москваг эзлэн авч, язгууртнуудыг тэдэнд бууж өгч, Польшийн ивээн тэтгэгч болох католик шашинтан хаан ширээнд суух аюул заналхийлсэн нь Ортодокс сүмийн дэмжлэгтэйгээр Орост олон нийтийн дургүйцлийг төрүүлэв. К.Минин, Д.Пожарский тэргүүтэй ардын цэрэг 1612 онд Москва хотыг польшуудаас чөлөөлөв. 1613 онд цугларсан Земский Собор Михаил Федорович Романовыг хааны сэнтийд сонгосон нь шинэ гүрний эхлэлийг тавьсан юм.

17-р зуунд Орос улс гай зовлонгийн цаг үеийн үр дагаврыг аажмаар даван туулсан. Цар Алексей Михайловичийн (1645-76) үед Зөвлөлийн хуулийг баталж, төрийн, иргэний болон эрүүгийн эрх зүйн хэм хэмжээний нэгдсэн код, шүүх хуралдааны журмыг нэвтрүүлж, нийгмийн ангийн хуваагдлыг нэгтгэсэн. Боолчлол, татварын бодлогыг чангаруулахын эсрэг хотын иргэд, тариачдын бослого (тэдгээрийн хамгийн том нь 1667-71 онд С. Разин удирдаж байсан) дарагдсан. Швед, Польш, Крымын хаант улс, Турктэй хэд хэдэн дайны дараа Зүүн эрэг дэх Украин Оросын төрийн нэг хэсэг болжээ. Оросын судлаачид Номхон далайн эрэгт хүрчээ.

Энэ бүхэн нь Петр I (1689-1725) нэртэй холбоотой шинэчлэл хийх замыг тавьсан юм. Армийг өөрчлөн зохион байгуулж, тэнгисийн цэргийн флотыг байгуулав. Хамтлагийн хөдөлмөрийг ашигласан олон арван шинэ үйлдвэрүүд гарч ирэв. Төрийн удирдлагын тогтолцоо бүрэн өөрчлөгдөн, хатуу төвлөрсөн, зөвлөл (яам), төв болон орон нутгийн эрх баригчдын хооронд чиг үүргийг тодорхой хуваарилж, захирагдах хатуу тогтолцоотой болсон. Сүм нь засгийн газрын нэг хэлтэс болж, патриархын албан тушаал татан буугджээ.

Петр I-ийн үед Хойд дайнд (1700-21) Орос ялалт байгуулсны үр дүнд Балтийн орнууд, Финляндын нэг хэсэг, Выборг хот түүнд шилжсэн. Ирантай дайны дараа Каспийн тэнгисийн баруун эргийг өөртөө нэгтгэв. 1721 онд өөрийгөө эзэн хаан хэмээн өргөмжилсөн I Петрийн зарлигаар 1703 онд байгуулагдсан нийслэлийг Санкт-Петербургт шилжүүлэв.

Өв залгамжлагчаа томилж амжаагүй Петр I нас барсны дараа Орост ордны эргэлтүүдийн үе (2-р улирал - 18-р зууны дунд үе) болж түүхэнд бичигдсэн цаг ирэв. Түүний дуусгавар болсон нь гэгээрсэн абсолютизмыг дэмжигч, шинжлэх ухаан, урлаг, худалдаа, үйлдвэрлэлийг ивээн тэтгэж байсан Их Кэтрин II-д (1762-96) эрх мэдлийг шилжүүлсэнтэй холбоотой юм. Эхний банкууд гарч ирэв. Шашин хүлцэнгүй байх зарчмыг тунхаглаж, гүйцэтгэх засаглалаас тусгаарлагдсан шүүхийн тогтолцоог бий болгосон. Хутагт, хотуудад олгосон дүрэм нь язгууртныг албадан алба хаахаас чөлөөлж, эд хөрөнгийг нь бүрэн өмч хэмээн хүлээн зөвшөөрч, аймаг, дүүрэг, хотод нутгийн өөрөө удирдах ёсны үндсийг нэвтрүүлсэн. Үүний зэрэгцээ хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг тариачид бүрэн эрхээ хасуулсан хэвээр байв. Энэ нь Е.Пугачевын удирдлаган дор 1773-75 оны казак-тариачдын томоохон бослогын нэг болсон шалтгаан болжээ.

Их Кэтриний удирдлаган дор Османы эзэнт гүрэнтэй хийсэн хэд хэдэн дайны үр дүнд Крымын хаант улс болон Днестр, Буг мөрний хоорондох газар нутгийг Орост нэгтгэж, Молдав, Валахи улсууд түүний ивээн тэтгэгчийг хүлээн зөвшөөрөв. Польш, Баруун Украин, Беларусь хуваагдсаны дараа Литва, Курландын нэг хэсэг Оросын эзэнт гүрний нэг хэсэг болжээ.

19-р зууны эхэн үед Оросын эзэнт гүрэн дэлхийн хамгийн том гүрэн болжээ. Швед, Турк, Ирантай хийсэн дайны үеэр Финлянд, бараг бүх Өвөркавказыг өөртөө нэгтгэсэн. 1812 оны эх орны дайнд Наполеоны довтолгоог няцааж, Төв Европын орнуудыг Наполеоны эзэнт гүрний хүчнээс чөлөөлсөн Орос улс Европ тив дэх хаант засаглалын халдашгүй байдлын баталгааны нэг болжээ. Тэрээр 1848-49 онд Төв болон Зүүн Европт гарсан хувьсгалт ардчилсан эрх чөлөөний хувьсгалыг дарахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Дотоод бодлогын хүрээнд консерватив, хамгаалах чиг хандлага давамгайлж байв. Эзэн хаан I Александр (1801-25), ялангуяа Николасын I (1825-55) үед тус улсад либерал ардчилсан болон хувьсгалт үзэл санаа тархахаас урьдчилан сэргийлэх оролдлого хийсэн. Үндсэндээ тус улсад аж үйлдвэрийн хувьсгалыг хэрэгжүүлэхэд саад болж байсан боолчлолын гүнзгий хямралыг үл тоомсорлов.

Аж үйлдвэр, цэргийн техник хөгжлөөрөө Баруун Европын орнуудаас хоцрогдолтой байгаа нь Крымын дайн (1853-56) Англи, Франц, Турк, Оросын хооронд өрнөж, ялагдалтайгаар дуусчээ.

Орос дахь өөрчлөлтүүд II Александрын (1855-81) үед 1861 онд боолчлолыг халснаар эхэлсэн. Земствогийн өөрөө удирдах ёсны болон тангарагтны шүүх хуралдааныг нэвтрүүлж, цэргийн шинэчлэл хийсэн. Эдгээр арга хэмжээ нь аж үйлдвэр, худалдаа, тээврийн хурдацтай өсөлтөд нөлөөлсөн. Тэдний хөгжлийн үндсэн үзүүлэлтүүдийн дагуу. 20-р зуун Оросын эзэнт гүрэн дэлхийн тэргүүлэгч таван орны тоонд оров. Түүний нутаг дэвсгэрийн тэлэлт 2-р хагаст ч үргэлжилсэн. 19-р зуун Бухар, Хивагийн хант улсууд Оросын нөлөөнд орж, Туркестаны жанжин захирагч байгуулагдав.

Үүний зэрэгцээ газар өмчлөх эрхийг хэвээр үлдээсэн шинэчлэлийн хязгаарлалтаас болж тариачдын газрын хомсдолын асуудал улам бүр дордов. Эдийн засгийн амьдрал, түүнтэй холбоотой нийгмийн үйл явцын өөрчлөлт (бизнес эрхлэгчдийн давхаргын өсөлт, хөлсний ажилчдын тоо нэмэгдэх) нь улс төрийн шинэчлэлийг дагаагүй. Орос улс ангийн тогтолцоотой абсолютист хаант засаглалтай хэвээр байв. Сөрөг хүчний үзэл санааг хууль ёсны дагуу илэрхийлэх боломжгүй байсан тул далд үйл ажиллагаа явуулж буй хувьсгалт хөдөлгөөн улам бүр нэмэгдэв. мөн терроризмын арга хэрэглэх (Ардын хүсэл, Социалист хувьсгалчид).

1904-05 оны Орос-Японы дайнд ялагдсан нь тус улсын байдлыг улам хурцатгаж, улмаар 1905-07 оны хувьсгалд хүргэв. Хувьсгалын үеэр Орос улс үндсэн хуульт хаант засаглалд шилжиж эхэлсэн: 1905 онд Төрийн Дум байгуулагдаж, хууль ёсны үйл ажиллагаа явуулдаг улс төрийн намууд байгуулагдав. П.А-ийн шинэчлэлээс хойш. Столыпиний хэлснээр хөдөө аж ахуйн харилцааны өөрчлөлт эхэлсэн: тариачид нийгэмлэгээс гарахыг зөвшөөрч, Азийн Оросын газар нутгийн эдийн засгийн хөгжил хурдассан боловч улс орны тайван, хувьслын хөгжлийн боломжийг ашиглах боломжгүй байв.

Орос дэлхийн 1-р дайнд (1914-18) оролцсон нь гамшгийн үр дагаварт хүргэв. 1917 он гэхэд эдийн засаг, тээвэр саажилттай болж, хотуудын хүнсний хангамж тасалдсан. Олон нийтийн дургүйцэл нь 1917 оны хоёрдугаар сарын хувьсгалын шалтгаан болж, автократыг түлхэн унагав. Гэвч дайны үед тогтвортой ардчилсан төр байгуулах боломжгүй болж, тус улсад хямрал гүнзгийрсэн. Тусгаар тогтносон үндэсний-төрийн бүтэц болон задрал эхэлсэн. Дараа нь Польш, Финланд, Литва, Латви, Эстони зэрэг улсууд бий болсон. Бессарабиа Румынд эзлэгдсэн.

1917 оны 10-р сард Орост эрх мэдэл хувьсгалын үеэр аяндаа гарч ирсэн эрх баригчдын гарт шилжсэн - Большевик нам болон түүний холбоотнууд - Зүүн социалист хувьсгалчдын хяналтанд байсан Зөвлөлтүүд. В.И.-ийн боловсруулсан большевизмын үзэл суртал. Ленин Марксизмд үндэслэсэн бөгөөд социалист хувьсгал хийх нөхцөл нь дэлхий даяар бүрэн боловсорсон гэж үздэг. 1918 оны 1-р сард Оросын Зөвлөлт Холбоот Социалист Бүгд Найрамдах Социалист Бүгд Найрамдах Улс (РСФСР) тунхаглагджээ. 1918 онд Оросын сүүлчийн эзэн хаан II Николасыг (1894-1917) цаазлав.

1917-22 оны Иргэний дайн ба интервенц нь эрх баригч Большевик намын ("дайны коммунизм") гарт эдийн засаг, улс төрийн эрх мэдлийн бүх хөшүүргийг хатуу төвлөрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Бусад бүх нам, хөдөлгөөнийг хориглосон. 1921 онд бүрэн сүйрсэн улсад эдийн засгийн шинэ бодлого (NEP) тунхаглаж, хувийн хэвшлийн бизнес эрхлэхийг зөвшөөрөв. 1922 оны 12-р сард большевикуудын засаглал тогтсон бүгд найрамдах улсууд (Орос, Украин, Беларусь, Закавказын холбоо) Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Холбоот Улсыг (ЗХУ) байгуулжээ.

"Дэлхийн хувьсгал" гэсэн санаа биелээгүй, NEP-ийн бодлого нь большевизмын үзэл сурталтай зөрчилдсөн нөхцөлд эрх баригч намд (1925 оноос - Бүх Холбооны Коммунист Нам) эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл өрнөж байв. (Большевикууд), 1952 оноос - ЗХУ). Ялагч нь I.V. Сталин бол социализмыг "нэг, тусдаа улсад" байгуулах онолыг дэмжигч юм. Сталины социализмын тухай үзэл санаа нь улс төрийн практикийн үндэс болсон.

Тариаланч фермүүдийг нийгэмчлэх (нийгэмчлүүлэх) ажил хийгдэж, үүний үр дүнд ихээхэн хэмжээний хүн хүч, материаллаг нөөцийг төрийн хяналтад байлгаж, тэдгээрийг хуваарилах төвлөрсөн тогтолцоог бий болгосон нь улс орныг аж үйлдвэржүүлэх боломжтой болсон.

Энэхүү бодлого нь хүний ​​амь насыг асар их хохирол амссан. Нэгдэлжилтийг хүчирхийллийн аргаар явуулж, улс орны олон газар өлсгөлөнг үүсгэсэн. Хөдөлмөрийн хатуу сахилгын тогтолцоог хүчээр нэвтрүүлсэн. Тус улсад аливаа сөрөг үзэл бодлыг үл тэвчих уур амьсгал бүрдсэн. И.В.-ийн бодлогын мэргэн ухаанд эргэлзэж байсан бүх хүмүүс. Сталин болон түүний тойрон хүрээлэгчдийг “ард түмний дайсан” хэмээн зарлаж, хэлмэгдүүлэлтэд өртөж, хамгийн оргил үе нь 1937-38 онд иржээ. Тэдний хохирогчдын нарийн тоо тодорхойгүй байгаа бөгөөд ойролцоогоор 1920-иод оны сүүлээс эхэн үе хүртэл 800 мянга орчим хүн цаазлагдсан байна. 1950-иад он 18 сая хүн өнгөрсөн. Шоронгийн албадан хөдөлмөрийг эдийн засгийг шинэчлэх явцад өргөнөөр ашигласан.

Гүйцэтгэсэн үйлдвэржилт нь 1941-45 оны Аугаа эх орны дайнд ЗХУ-ын ялалтыг баталгаажуулсан. Үүний үр дүнд 1939-40 онд түүнд шилжсэн Баруун Украин, Беларусь, Бессараби (Молдав), Балтийн орнуудын газар нутаг ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд үлджээ. ЗХУ мөн хуучин Зүүн Прусс (Калининград муж), Өмнөд Сахалин, Курилын арлуудын нэг хэсгийг хүлээн авчээ. Ялалтын үнэ маш өндөр байсан тул ЗХУ дайнд 27 сая орчим хүнээ алджээ. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлт Холбоот Улс нацист Герман болон түүний холбоотнуудыг ялан дийлж, үндэсний эдийн засгаа хурдан сэргээхэд оруулсан шийдвэрлэх хувь нэмэр нь ЗСБНХУ-д олон улсын тавцан дахь нөлөөг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх боломжийг олгосон.

In con. 1940-өөд он - эрт 1980-аад он ЗХУ нь Хүйтэн дайны үед АНУ болон түүний түншүүдтэй дэлхийн манлайллын төлөөх тэмцэлд өрсөлдөж байсан эвслийн системийн төв нь байв. ЗСБНХУ нь аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн үндсэн үзүүлэлтээрээ дэлхийд 2-р байр эзэлж, АНУ-тай цэргийн хүчний хувьд тэнцэж, эцэст нь хүрч чадсан. 1950-иад оны эхэн үе 1960-аад он сансрын хайгуулд тэднээс түрүүлээрэй.

Үүний зэрэгцээ зэвсгийн уралдаан, орон нутгийн мөргөлдөөнд оролцох (ЗСБНХУ-ын хувьд хамгийн хэцүү нь 1979-89 оны Афганистан дахь дайнд оролцсон) тус улсын нөөцийг шавхав. Эдийн засгийн хөгжлийн өргөн хэлбэрээс эрчимжсэн хэлбэрт шилжих хэрэгцээ, төвлөрсөн удирдлагын тогтолцоогоор хязгаарлагдах улс орны бүтээлч чадавхийг чөлөөлөх, Сталинизмын оюун санааны өвийг эцэслэн даван туулах (түүнийг илчлэх нь 20-р их хурлаас эхэлсэн). 1956 онд ЗХУ) перестройк зайлшгүй байх ёстойг тодорхойлсон. Түүний санаачлагч нь М.С. Горбачев (1990 оны 3-р сараас - ЗХУ-ын ерөнхийлөгч). Барууны орнуудтай харилцаагаа сайжруулах арга хэмжээ авч, хүйтэн дайн үнэн хэрэгтээ дуусав. Улс орон ардчиллын замд орж, олон намын улс төрийн тогтолцоо бүрэлдэж эхлэв. Хэвлэлийн эрх чөлөөг (гласность) баталсан. Гэсэн хэдий ч перестройкийн эхлүүлсэн үйл явц нь эвлэлийн хүчний төвийн хяналтаас хэтэрсэн. Тус улсад нийгмийн асуудал, үндэстэн хоорондын зөрчилдөөн улам хурцадсан. ЗХУ-ын олон улсын эвслийн систем задарсан.

ОХУ-ын түүхэнд 1990 оны 6-р сарын 12-нд РСФСР-ын Ардын депутатуудын их хурал Оросын төрийн бүрэн эрхт байдлын тухай тунхаглалыг баталж, 1991 оны 3-р сард РСФСР-ын Ерөнхийлөгчийн албан тушаалыг байгуулж, Б.Н. Ельцин.

1991 оны 8-р сард өөрчлөн байгуулалтын бодлогыг эсэргүүцэгчид төрийн эргэлт хийх оролдлого хийж, ЗСБНХУ-ын ерөнхийлөгчийг хууль бусаар эрх мэдлээс нь огцруулсан боловч Оросын удирдагчдын шийдвэртэй үйл ажиллагаа, москвачуудын эсэргүүцлийн хөдөлгөөн бүтэлгүйтсэн юм. Зохион байгуулагчдын үйлдэл нь эвлэлийн хүчний төв болон татан буугдсан ЗХУ-ын нэр хүндийг бүрэн гутаав.

1991 оны 12-р сард Орос, Украин, Беларусийн удирдагчид Беловежийн хэлэлцээрт гарын үсэг зурснаар ЗСБНХУ-ын оршин тогтнолыг зогсоож, Тусгаар улсуудын хамтын нөхөрлөл (ТУХН) байгуулагдсан.

Ерөнхийлөгч Б.Н. Ельцин (1991-99) Орос улсад зах зээлийн эдийн засагт шилжиж, төрийн өмчийг их хэмжээгээр хувьчлав. Шинэчлэлтүүд нь эдийн засгийн уналт, инфляцийн хурдацтай өсөлт, ажилгүйдэл, нийгмийн давхаргажилтыг дагалдав. Ардын депутатуудын нэлээд хэсэг нь шинэчлэлийн ахиц дэвшилд сэтгэл дундуур байгаа нь хууль тогтоох болон гүйцэтгэх эрх мэдлийн хоорондох зөрчилдөөний шалтгаан болж, 1993 оны намар Москвад зэвсэгт сөргөлдөөн болж хувирав. 1993 оны есдүгээр сард Ерөнхийлөгч зарлигаар ЗХУ-ын тогтолцоог халсан. 1993 оны 12-р сарын 12-нд бүх нийтийн санал асуулгаар ОХУ-ын Үндсэн хуулийг баталж, Холбооны Хурлын сонгууль болов.

Гэсэн хэдий ч ерөнхийлөгч, засгийн газар, Төрийн Думын сөрөг хүчний олонхийн хоорондын зөрчилдөөн нь нийгмийн асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэхэд саад болж байв. Түүний бодлогод оппортунист хүчин зүйлс болон хувиа хичээсэн шахалтын бүлгүүдийн ашиг сонирхол улам бүр нөлөөлж байв. Оросын эдийн засгийн байдал улам дордсоор байв. 1998 онд дефолт зарласан, өөрөөр хэлбэл дотоод болон гадаад өрийг төлөх боломжгүй болсон. Тус улс нийгэм, үндэстэн хоорондын харилцааны салбарт ноцтой асуудалтай тулгарч байна. Хамгийн зовлонтой нь Орос болон Чеченийн салан тусгаарлах хөдөлгөөний хоорондох мөргөлдөөн нь эхний (1994-96), хоёр дахь (1999-2003) Чечений дайнд хүргэсэн юм.

20-р зууны төгсгөлд Оросын хөгжлийн шинэ үе шат эхэлсэн. 1999 оны Төрийн Думын сонгууль засгийн газрыг дэмжигч Эв нэгдэл, Эх орон - Бүх Орос намуудад амжилт авчирсан. 1999 оны 12 сарын 31 Б.Н. Ельцин тус улсын ерөнхийлөгчийн албан тушаалаасаа огцорчээ. Төрийн тэргүүний үүргийг засгийн газрын тэргүүнд даалгасан (1999 оны 8-р сараас хойш) В.В. Путин. 2000 оны гуравдугаар сард болсон Ерөнхийлөгчийн сонгуульд тэрээр бусад нэр дэвшигчдээс үнэмлэхүй ялалт байгуулсан.

Оросын түүхэнд улс төрийн хүчнүүдийн бүтэц өөрчлөгдсөн нь шинэчлэлийн чиглэлийг засаж, улс орны нөхцөл байдлыг тогтворжуулах арга хэмжээ авах боломжтой болсон. Гүйцэтгэх эрх мэдлийн босоо шугамыг бэхжүүлж, шинэчлэлийн эрх зүйн үндсийг бэхжүүлж, эрүүгийн болон захиргааны хууль тогтоомжийг зах зээлийн эдийн засгийн бодит байдалд нийцүүлэх боломжтой болсон. Төрөл бүрийн түвшний төрийн байгууллагуудын хооронд эрх мэдэл, эрх мэдлийн тодорхой хуваарилалтад хүрэх зорилготой холбооны харилцааны шинэчлэл эхэлсэн. Бизнес эрхлэх үйл ажиллагааг идэвхжүүлэхийн тулд татварыг бууруулж, Орос дахь тэдний түвшин дэлхийн хамгийн доод түвшний нэг болжээ. Мөн далд эдийн засагтай тэмцэх арга хэмжээ, гаалийн бодлогод өөрчлөлт оруулсан нь үндэсний үйлдвэрлэгчдийг урамшуулахад нөлөөлсөн.

Үүний үр дүнд эдийн засгийн уналтын хандлагыг эргүүлж, гадаад өрийн өсөлт зогсч, хүн амын амьжиргааны түвшин дээшилж эхэлсэн.

Гадаад бодлогын тогтвортой байдал, урьдчилан таамаглах чадвар нэмэгдсэн. 1990-ээд онд. Оросын дипломат ёс нь дэлхийн ихэнх муж улсуудын аль нь ч боломжит дайсан биш гэдгийг үндэслэн тогтвортой харилцаа тогтоож чадсан. НАТО-гийн орнуудтай түншлэлийн харилцаа тогтоож, АНУ-тай стратегийн зэвсгээ цаашид хорогдуулах талаар тохиролцоонд хүрсэн.

Эхлэлд нь. 21р зуун Оросын гадаад бодлого илүү прагматик болж, популизм багатай болсон. ОХУ нь АНУ-аас эхлүүлсэн олон улсын терроризмын эсрэг кампанит ажлыг дэмжиж, 2002 онд АНУ-ын Афганистанд явуулсан терроризмын эсрэг ажиллагаанд ойлголцсоноор хандсан. Орос улс НҮБ-ын үүрэг ролийг нэмэгдүүлэхийн зэрэгцээ НҮБ-ын оролцоог нэмэгдүүлэхийн зэрэгцээ тус улстай түншлэлийн харилцаа тогтоож чадсан. АНУ ба НАТО-гийн бүтэц. ЕХ болон Ази-Номхон далайн бүс нутгийн орнуудтай эдийн засаг, улс төрийн харилцаа улам ойртож байна. ТУХН-ийн гишүүн орнуудтай (ялангуяа Беларусь, Украин, Казахстантай) интеграцийн үйл явцыг хөгжүүлэх, гүнзгийрүүлэх талаар тодорхой тохиролцоонд хүрсэн.

Сергей Елишев

Орчин үеийн Оросын нийгэм хэдэн арван жилийн турш үргэлжилсэн гүн гүнзгий оюун санааны болон үзэл суртлын хямрал нь Оросын төрт ёсны сэргэн мандалтын цаашдын хэтийн төлөвийн тухай төдийгүй Оросын үндэстний оршин тогтнох бодит байдлын талаархи асуултыг хурцатгаж байна.

20-р зуунд Орос ба Оросын ард түмэн хүчирхэг гүрнийг бүрдүүлэгч эзэнт гүрний үндэстний хувьд асар олон янзын бэрхшээл, эргэлтийг туулж, хэд хэдэн ноцтой сорилтыг туулсан. 1917 оны хувьсгал нь Оросын уламжлалт төрт ёс сүйрч, улмаар манай улсад тоталитар коммунист дэглэм тогтсоныг харуулсан. ЗСБНХУ-ын "нуралт" нь ихэвчлэн гаднаас өдөөгдсөн (эцэг байдлын үеийн "Долоон бояр"-ын үйлдэлтэй зүйрлэшгүй өндөр албан тушаалтнуудын дур зоргоороо үйлдсэн гэмт хэргийн шинжтэй үйлдэл) -ийг задлах. Түүхэн Оросын нутаг дэвсгэрийг барууныханд таалагдахын тулд зохиомлоор бий болгосон хэд хэдэн төрийн байгууламж болгон хувиргасан.

Эдгээр псевдо мужуудын оршин тогтнох утгагүй нь тэдний хооронд улсын хилийг зурах хууль ёсоор шийдэгдээгүй байгаагаар нотлогддог. Мэдээжийн хэрэг, хил хязгаар байдаг, гэхдээ зөвхөн V.L-ийн зөв тэмдэглэснээр. Махнач: "Эдгээр хил нь де-юре биш, харин де факто байдаг."

1993 оны ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 1-р зүйлийн 2-т "ОХУ ба Орос гэсэн нэр ижил байна" гэж заасан байдаг. Гэвч Үндсэн хуулийн энэ заалт бодит байдалтай ямар нэгэн байдлаар нийцэхгүй байна. Оросын ард түмэн "улс" ба "төр" гэсэн ойлголтуудын ялгааг ялгаж, ойлгох ёстой (Англи хэл дээрх эдгээр ангиллын аналог нь "улс", "төр" гэсэн ойлголтууд юм).

Улс (Төв Оросын "тал") нь улс төрийн газарзүйн урт хугацааны ангилалуудын нэг юм. Улс орон гэдэг нь дэлхий болон тодорхой бүс нутаг дахь газарзүйн (орон зайн) байрлалд онцгой анхаарал хандуулсан улс төр, үндэсний, нийгэм, соёлын төрийн зохион байгуулалттай нийгэмд зориулагдсан нэр томъёо юм. Түүнд оршин суудаг үндэстэн (угсаатны бүлэг) бүхий нутаг дэвсгэр, түүхийн хувьд түүнийг өөрийн амьдрах орон зай гэж удаан хугацаанд ойлгодог; тусгаар тогтнолыг эзэмшиж эсвэл өөр муж улсын эрх мэдэлд байх. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үндэстний тухай ойлголт, түүний уламжлалт үнэт зүйлс, ахуй, соёл, нутаг дэвсгэр, нутаг дэвсгэрийг багтаасан илүү өргөн хүрээтэй агуулгыг агуулсан тул "төр" гэсэн ойлголттой ямар ч ижил утгатай биш юм.

Улс, муж нь газар нутгийн хувьд үргэлж давхцдаггүй. Тухайн улс орны түүхэн хөгжлийн явцад тухайн улсын нутаг дэвсгэр (Месопотами), тэр байтугай анхны нэр нь (Египет) хэвээр байхын зэрэгцээ угсаатны бүлэг, давамгайлсан шашин шүтлэг, муж улсууд өөрчлөгдөж байгааг олон удаа ажиглаж болно.

Нэг улсын нутаг дэвсгэр дээр хэд хэдэн төрийн байгууллага байж болно. Жишээлбэл, Элласын түүхтэй холбоотойгоор (энэ хүрээнд нэг улс бөгөөд орчин үеийн хүмүүс болон тэдний үр удамд дараагийн зуунд ойлгогдож байсан) бид түүний нутаг дэвсгэр дээр олон тооны бие даасан бодлого (хот) байсан үеийг ажиглаж болно. бие биенээсээ хараат бус байсан. муж). Эсвэл Ромыг байлдан дагуулж, Ромын эзэнт гүрний нэг муж болгон оруулсны дараа тусгаар тогтносон улс нэг ч байгаагүй. Эртний Египтийн түүхэнд нэг муж эхлээд хоёр хэсэгт (Дээд ба Доод Египет), дараа нь номд (бүс нутаг - Эртний Египетийн төрийн байгуулалтын хамгийн эртний хэлбэрүүд) хуваагдсан үе байдаг. Үүний дараа номуудыг нэгтгэх урвуу үйл явц явагдсан бөгөөд эхлээд нэг улсын нутаг дэвсгэр дээрх ижил хоёр том мужид, дараа нь нэг муж болгон; түүнчлэн Египет тусгаар тогтнолоо хасуулж, бусад мужуудын захиргаанд байсан үе.

Монголоос өмнөх (Киев) Орос (эсвэл Скандинавчууд энэ улс гэж нэрлэдэг Гардарика (хотуудын орон)) нь нэг төвлөрсөн улс биш, үндсэндээ олон тооны ноёдын нэгдэл байсан бөгөөд тус бүр нь тусдаа байв. Оросын нутаг дэвсгэр дээрх бүрэн эрхт улс, өөрөөр хэлбэл. улс орнууд. ХБНГУ-д 1871 оноос өмнө (нэгдсэн улс байгуулагдахаас өмнө) мөн хэдэн арван өөр төрийн байгууллагууд байсан. Гэвч энэ бүхэн нь орчин үеийн хүмүүс эдгээр төрийн байгууллагуудын нутаг дэвсгэрийн талаар ярих, тэдгээрийг нэг улсын нэг хэсэг гэж үзэхийг зогсоосонгүй.

ЗСБНХУ нь байгуулагдсан цагаасаа эхлэн нэр төртэй үхэх хүртлээ томоохон төрийн байгуулалт байсан боловч энэ нь нэг удаагийн актаар аливаа улсыг байгуулж болохуйц улс биш байсан (жишээлбэл, хууль батлах гэх мэт). үндсэн хууль), дараа нь улс орон - хэзээ ч (түүний ойлголт олон зууны туршид бий болсон). ЗСБНХУ-аас бусад дэлхий даяар, оршин тогтнох бүх хугацаанд түүний нутаг дэвсгэр дээр байсан улсыг Орос ("Орос"), түүний оршин суугчид, ард түмэн гэж тодорхойлсон нь үндэслэлгүй юм. "Оросууд" гэж нэрлэдэг байв.

ЗХУ задран унасны дараа Орост гамшгийн нөхцөл байдал үүссэн. Түүхэн Орос улс орны хувьд хэд хэдэн мужид хуваагдсан байв. Одоогийн байдлаар оросуудын авсаархан оршин суудаг газар нутаг нь ОХУ-ын нутаг дэвсгэрээр хязгаарлагдахгүй. ОХУ нь ЗХУ задран унасны дараа манай улсын нутаг дэвсгэр дээр бий болсон хэд хэдэн төрийн байгууллагуудын зөвхөн нэг нь юм. Орос үндэстэн өөрийн гэсэн бүрэн эрхт төртэй байдаггүй. Оросын ард түмэн бараг "хуваагдмал" үндэстний байр сууринд оров.

Ирээдүйд юу болохыг бид мэдэхгүй: Түүхэн Орос улс болон эзэнт гүрний түүхэн газар нутгийг нэг муж болгон нэгтгэх үү, эсвэл дахин жижиг мужуудад хуваагдах уу. Ямар ч байсан нэг зүйл тодорхой байна: ОХУ нь Зөвлөлт Холбоот Улсаас хойшхи бүх төрийн байгууллагуудаас хамгийн өргөн уудам нутаг дэвсгэртэй хэдий ч шилжилтийн төрийн байгууллага юм. Наад зах нь энэ шалтгааны улмаас Оросын Холбооны Улсыг Орос гэж нэрлэх нь буруу юм.

Оросыг улс орон, улс гэж юу гэж ойлгож байгаа, мөн Оросын үндэстэн, төрт ёсны хөгжлийн цаашдын хэтийн төлөвийн талаар ярихдаа эхлээд бид гурван ангиллын газар нутгийг тодорхойлж, тоймлох ёстой бөгөөд энэ талаар бидний ярих болно. бидний судалгаа. Энэ тохиолдолд бид Түүхэн Оросын нутаг дэвсгэрийн тухай ярьж байна. Оросын эзэнт гүрний түүхэн нутаг дэвсгэр; ЗСБНХУ-ын бүрэлдэхүүнд багтаж дууссан нутаг дэвсгэрүүд (Түүхэн Оросын нутаг дэвсгэр болон Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт үүссэн химероид улс, гэхдээ угаасаа улс биш).

Түүхэн Орос бол дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнөх Оросын эзэнт гүрний, Дэлхийн хоёрдугаар дайны эхэн үеийн ЗХУ-ын хилийн ойролцоо байсан улс юм. Түүхийн хувьд Орост энэ үгийн жинхэнэ утгаараа Их Орос, Бага Орос, Беларусь, Шинэ Орос, Латгал, Туркестаны хэсэг бүхий Казахстаны ихэнх хэсэг, Кавказ дахь казакуудын суурьшлын бүс нутаг (Терская, Гребенская, Кубанская), Приднестровье, ОХУ-ын зохиомлоор зурсан хилээс давж гарсан Русин ба Хуцулуудын суурьшлын нутаг дэвсгэр. Энэ үзэл баримтлалаас ялгаатай нь оросуудын угсаатны соёлын эсрэг тэмцэгчид хуучин РСФСР-ийг "Орос" гэж нэрлэдэг.

Оросын эзэнт гүрний түүхэн нутаг дэвсгэрт Балтийн орнуудын үндсэн хэсэг, Туркестаны ихэнх хэсэг, Молдав (Преднестр), Кавказ багтдаг. Тухайлбал, ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд орсон нутаг дэвсгэрт Зүүн Туркестан, Тува, Өмнөд Сахалин, Курилын арлууд багтдаг.

Бидний дурдсан ихэнх газар нутаг нь одоогоор ТУХН-ийн орнуудын нэг хэсэг юм. Хамтын нөхөрлөлийн зарим мужуудыг нэгтгэх, улс орны нутаг дэвсгэрийн бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх үйл явц нь бидний бодлоор түүхийн хувьд урьдчилан тодорхойлогдсон байдаг. Энэ үйл явцад Оросын Холбооны Улс ямар үүрэг гүйцэтгэх вэ? Удирдагч ч юм уу, үгүй ​​ч юм уу. Хэлэх хэцүү: бид хүлээж, харах болно. Нэг зүйл тодорхой байна - үүнийг хийхийн тулд Оросын нийгэм юуны өмнө түүнийг дотроос нь сүйтгэж буй зөрчилдөөн, санал зөрөлдөөнийг даван туулах ёстой. Үүнийг нэг аргаар - Орост үнэн алдартны шашныг сэргээж, ард түмнийг оюун санааны үндэс рүү нь эргүүлж, түүхийг нь судалж, анхааралтай ажигласнаар хүрч болно. Оросууд түүх соёлоо мэдэхгүй бол эх орныхоо сүр хүчийг сэргээж чадахгүй. Одоогийн байдлаар үүнд хүрэх нь орос хүн бүрийн үндсэн үүрэг юм.

Оросын нийгэм, улс төрийг сэргээх боломжит хэтийн төлөв, орос үндэстний оршин тогтнох бодит үнэнийг ойлгох чухал хүчин зүйл бол мэдээжийн хэрэг үндэсний хөгжлийн үзэл баримтлал, үндэсний хөгжлийн үзэл баримтлал юм. Гол ойлголтууд нь “үндэстэн”, “үндсэрхэг үзэл”, “эзэнт гүрэн” гэсэн ойлголтууд юм.

Үндэстэн ба үндсэрхэг үзэл.

Орчин үеийн "оросууд" дийлэнх нь "үндсэрхэг үзэл", "эзэнт гүрэн" гэсэн нэр томъёог сөрөг утгатай гэж ойлгодог гэж хэлэх ёстой. Эзэнт гүрэн нь ихэвчлэн "боолчлогдсон" ард түмнийг өршөөлгүй мөлжлөгтэй хослуулан нутаг дэвсгэрээ хамгийн их тэлэхийг эрмэлздэг төрийн тусгай хэлбэрийн онцлогтой байдаг; үндсэрхэг үзэл - шовинизм, антисемитизм эсвэл нацизмтай.

Бидний бодлоор эдгээр үзэгдлүүдийг ингэж үнэлж байгаа нь манай нийгэмд хэдэн арван жилийн турш ноёрхож ирсэн тодорхой үзэл суртлын хандлагыг төлөвшүүлсний үр дагавар юм. Гэсэн хэдий ч Оросын төрийн түүхэн туршлага нь үндсэрхэг үзэл, эзэнт гүрний үзэл санааны асар их эерэг боломжийг гэрчилж байна.

"Үндэстэн" гэсэн ойлголт руу орцгооё. Энэ ойлголтыг тайлбарлах хоёр уламжлал байдаг. “Дорнын” уламжлал, “Баруун” уламжлал. Өрнөдийн уламжлалд нийгэм-түүхийн хөгжлийн үйл явцын формацийн хандлагад үндэслэсэн үндэстэн бол зөвхөн шинэ ба орчин үеийн шинж чанартай үзэгдэл юм. Үндэстнүүд түүхэн үзэгдэл болж үүссэн нь "үндэсний төр" (үндэсний мужууд) үүсэхээс гадна капиталист харилцаа үүссэнтэй холбоотой юм. Үндэстэн үүсэх нь Э.Геллнерийн үзэж байгаагаар модернизацийн үйл явцын эхлэлийн шууд үр дүн, i.e. уламжлалт хөдөө аж ахуйн нийгмээс аж үйлдвэрийн болон аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд шилжих. Шинэчлэлийн үйл явц эхлэхээс өмнө ийм үндэстэн байгаагүй.

Үндэстнийг ойлгох барууны уламжлалын дагуу хүн төрөлхтний бүлгүүдийн хөгжлийн гинжин хэлхээний дараагийн холбоос нь овог - овог - угсаа гарал - үндэстэн юм. Үндэстэн гэдэг ойлголт нь өөрөө дээд түвшний ойлголт юм. Хүн төрөлхтний онцгой нэгдэл болох үндэстэн бол түүхэн тогтсон олон үндэстний нийгэмлэг буюу төрийн субъектуудын цуглуулга юм. Жишээлбэл, Испани үндэстэн нь угсаатны хувьд испаничууд, каталончууд, баскуудаас бүрддэг.

Барууны уламжлал дахь “үндэстэн” гэдэг ойлголт нь “үндэстний төр” гэсэн ойлголтоос зарчмын хувьд салшгүй холбоотой. Бидний үзэж байгаагаар энэ уламжлалд үндэстний шинж тэмдэг нь нэг соёл, үндэсний өвөрмөц байдал, төрт ёсны оршихуй эсвэл түүнийг эзэмших хүсэл эрмэлзэл юм. Тухайн хүний ​​харьяаллыг үндэс угсаагаар нь биш, зөвхөн төр, хууль ёсны харьяаллаар нь тодорхойлдог.

Үндэсний өөрийгөө танин мэдэх, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө үндэсний нэгдлийн гишүүн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх чадвар нь тухайн үндэстний онцлог шинж юм. Энэ нь корпорацийн шинж чанартай хүмүүсийн хамтын нийгэмлэгийн ердийн хэлбэрүүд (овог, цех, нийгэмлэг) сүйрч, хүн хурдацтай өөрчлөгдөж буй ертөнцтэй ганцаараа үлдэж, шинэ ангиллын нийгэмлэг болох үндэстнийг сонгох үед үүсдэг. Угсаатны соёл, улсын хил давхцахад чиглэсэн бодлогын үр дүнд үндэстэн бий болдог. Нэгдмэл хэл, соёлтой ард түмнүүдийг бүхэлд нь батлах улс төрийн хөдөлгөөн бол үндсэрхэг үзэл юм. Үндсэрхэг үзэл нь нэгтгэх (19-р зуунд Герман, Итали дахь үндэсний хөдөлгөөнүүд) болон хуваагдах (19-20-р зууны Австри-Унгар дахь үндэсний хөдөлгөөнүүд) байж болно.

Барууны уламжлал дахь үндэстэн ба үндсэрхэг үзлийн тухай ойлголт нь барууны ертөнцийн нийгмийн амьдралыг судлах үр дүнтэй хэрэгсэл юм. Харамсалтай нь олон судлаачид эдгээр ойлголтыг дэлхийн шинж чанартай болгож, дэлхийн бусад бүс нутгийн нийгмийн үйл явцыг судлахад буруугаар ашиглаж байгаа нь судалгааны сэдвийг гажуудуулж, судалгааны үр дүнг шударгаар үгүйсгэхэд хүргэж байна. Бид евроцентризмын байр суурийг үгүйсгэхэд нэгдэж байна.

Ф.Ратцел, Н.Я зэрэг судлаачдын хамт. Данилевский, К.Н. Леонтьев, О.Шпенглер, Л.Н. Гумилев, бид полицентризмын байр суурин дээр зогсож байна. Энэ нь дэлхий дээр өөрийн гэсэн өвөрмөц төрх, хөгжлийн өвөрмөц шинж чанартай хэд хэдэн соёлын төвүүд (Ойрхи Дорнод, Энэтхэг, Хятад, Номхон далайн арлууд, Зүүн Европ) байдаг гэж үздэг. Хамгийн гайхалтай нь эдгээр бүх соёлын төвүүдийг нийгмийн амьдралыг судлах "Дорнын" уламжлалын боловсруулсан үзэл баримтлалаар тодорхойлж болно. Үндэстэн ба үндсэрхэг үзлийг тайлбарлах "Дорнын" уламжлал нь Оросын нийгмийн амьдралыг шинжлэхэд илүү тохиромжтой.

“Зүүн” уламжлалд (Зүүн Европ, Азид) үндэстэн гэдэг ойлголт нь угсаатны тухай ойлголттой ижил утгатай байдаг. Үндэстэн гэдэг нь үндэсний үндсэн ашиг сонирхлыг хуваалцдаг бусад угсаатны бүлгийг (Л.Н.Гумилевийн хэлснээр - "Ксения") багтааж болох угсаатны бүлэг юм. Энэхүү уламжлалд тухайн үндэстний угсаатны мөн чанар, түүний байгалийн мөн чанар, соёл, үндэсний шинж чанараар илэрхийлэгддэг гэдгийг ойлгохгүйгээр хийж чадахгүй.

Л.Н. Гумилёвын хэлснээр угсаатнууд нь зан үйлийн анхны хэвшмэл ойлголтын үндсэн дээр түүхэн байдлаар үүссэн тогтвортой хүний ​​нийгэмлэг, нийтлэг өөрийгөө ухамсарлахуйц, зан үйлийн зарим хэвшмэл ойлголттой, бусад ижил төстэй бүлгүүдээс өөрсдийгөө ялгаатай болгодог хүмүүсийн нэгдэл юм. "Өөрийнх нь" зарчмын дагуу бие биенээ таньдаг хүмүүсийн далд ухамсрын өрөвдөх сэтгэлийн (антипати) үндэс. - үл таних". Үндэс угсаа нь хүмүүсийн үйлдэл, харилцаанд илэрдэг бөгөөд энэ нь "бид" болон "танихгүй хүмүүс" гэж хуваагдах боломжийг олгодог. Угсаатны өвөрмөц байдал нь хэл яриа, эзэлсэн нутаг дэвсгэрийн ландшафт, эдийн засгийн бүтцэд биш, харин түүнийг бүрдүүлэгч ард түмний ахуй, зан заншилд байдаг. Үндэстний өөрийгөө танин мэдэхүй нь хүн төрөлхтний түүхэн амьдралын туршид оршин тогтнож, үндэстний өөрийгөө танин мэдэхүйн хоёр дахь хавтгай нь улс үндэстнийг бий болгох үйл явц болж байна.

Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц оюун санааны дүр төрх, өөрийн гэсэн түүхэн онцгой эрхэм зорилготой байдаг. Тухайн хүний ​​харьяалал нь түүний төрийн эрх зүйн статусаар бус, үндэс угсаа, үндэсний аль алиныг нь агуулсан өөрийгөө ухамсарлах чадвараар тодорхойлогддог.

I.A-ийн хэлснээр. Ильиний хувьд үндсэрхэг үзэл бол үндэсний өөрийгөө хамгаалах зөн совин юм. Энэ нь өөрийн үндэстний ашиг сонирхол бусад бүхнээс давамгайлах зан үйлийн тодорхой хэвшмэл ойлголтоор илэрхийлэгддэг. Үүний дагуу эх орноо хайрладаг, эрх ашгийг эрхэмлэдэг хүнийг үндсэрхэг үзэлтэн гэдэг. Энэ нь бусад үндэстэнд харамсаж байгаа гэсэн үг биш, харин тухайн хүн, хэсэг бүлэг хүмүүсийн үйл ажиллагааг үнэлэх шалгуур нь тухайн үндэстний ашиг сонирхолд нийцэж байгаа эсэхийг онцолж байна.

Үндэсний үзэл гэдэг нь эх оронч үзэлтэй нягт холбоотой. Эх оронч үзэл гэдэг нь эх орноо хайрлах, түүнд үнэнч байх, өөрийн үйлдлээр түүний ашиг сонирхолд үйлчлэх хүсэл эрмэлзэл юм. I.A. Ильин бичсэн: "Эх орон бол бүх илрэл, бүтээлээрээ ард түмний сүнс юм; үндэстэн гэдэг нь энэ сүнсний үндсэн өвөрмөц байдлыг илэрхийлдэг. Үндэстэн бол оюун санааны хувьд өвөрмөц хүмүүс юм; Эх оронч үзэл бол түүнийг, сүнсийг, түүний бүтээлүүдийг, түүний амьдрал, цэцэглэлтийн дэлхийн нөхцөл байдлыг хайрлах явдал юм." "Үндсэрхэг үзэл бол ард түмнийхээ сүнсийг хайрлах, тэр дундаа тэдний оюун санааны өвөрмөц байдлыг хайрлах явдал юм."

Үндсэрхэг үзэл нь үндэсний өөрийгөө ухамсрын идэвхтэй үйл ажиллагаа боловч эго үзэл санааг олж авах хандлагатай байдаг. Эх оронч үзэл нь илүү бүдэг бадаг, нийгмийн идэвхи багатай боловч үндэсний өөрийгөө ухамсарлахад хувиа хичээсэн хандлагыг хаах үүрэг гүйцэтгэдэг. Эх орноо хайрлах нь ард түмнээ хайрлах хайраас илүү өндөр зэрэглэлийнх байдаг, учир нь сүүлчийнх нь дүрмээр бол сохор бөгөөд аливаа ард түмэнд байдаг дутагдал, муу муухайг түүний ач тустай адил хайрладаг. Эх орноо хайрлах хайр нь хүнийг дэлхийн, материаллаг байдлаас сүнслэг, тэнгэрлэг болгож өргөдөг босоо бүрэлдэхүүнтэй. Бурханы нигүүлсэл (хүний ​​Бурханаас хүлээн авч чадах энерги) нь хүмүүс болон үндэстний аль алинд нь байдаг сул тал, дутагдлыг эдгээж, нөхдөг. Гэхдээ үндсэрхэг үзэл - биднийг өөр болгож, өөр өөр үүрэг даалгавар өгсөн Бүтээгчийн ажлыг хайрлах нь хүмүүсийн эрүүл мэндэд чухал ач холбогдолтой юм.

Шовинизм бол үндэсний онцгой байдал, давуу байдлыг сурталчилж, өөрийн үндэстний ашиг сонирхлыг бусад үндэстний ашиг сонирхлыг эсрэгээр нь сөрж, нөгөө үндэстний ашиг сонирхлыг сөргөөр харуулдаг үндэсний үзлийн хэт хэлбэр юм.

Нацизм бол ард түмний арьс өнгөний тэгш бус байдлын үзэл суртал, практик, үндэстний давуу байдлын тухай онолын хувьд боловсруулсан үзэл санаа, хүмүүсийн нийгмийн амьдралын бүх илрэлийг хянах, хүчирхийллийн хэт хэлбэрийг ашиглах явдал юм.

Сионизм бол бусад ард түмнээ арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах харь гаригийн "гоим" гэж үзэн ядах, үзэн ядах, Мессиагийн хүлээлт, "үндэсний цэвэр ариун байдал", "үндэсний үзэл санаа, бүх иудейчүүдийг Сион уулан дээр нүүлгэн шилжүүлэх үзэл санаатай холбоотой үндсэрхэг үзэл, практик юм. амьдрах орон зай"

Баруун Европт хүн төрөлхтний хөгжлийн тодорхой үе шатанд үндэсний тусгаар тогтнолыг үгүйсгэж, үндэсний уламжлал, соёл, эх оронч үзлийг үгүйсгэдэг "дэлхийн иргэншил" хэмээх үзэл суртал үүссэн космополитизм.

Хожим нь интернационализм үүссэн - янз бүрийн үндэстний дарлагдсан ангиудын нийтлэг ашиг сонирхлыг эрхэмлэдэг үзэл суртал нь тэдний сэтгэл зүй, сайн дурын хамтын ажиллагаанд илэрч, тус бүрийн эрх тэгш байдал, тусгаар тогтнолыг сахин хамгаалсан.

Космополитизм ба интернационализм хоёулаа үндэсний бүх зүйлд адилхан сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Гэхдээ хэрэв интернационализм нь ангиудын нийгэмлэг оршин тогтнохыг онцолдог бол, өөрөөр хэлбэл. өөр өөр үндэстнүүдийн хэсэг, дараа нь космополитизм нь үндэстнүүдийн ач холбогдолгүй байдал, хүмүүсийг үндэстэн болгон хуваах хуурмаг шинж чанарыг онцолдог.

Баруун Европт шовинизм, сионизм, хожим нь нацизм үүссэнийг космополитизм, интернационализм үүссэний хариу үйлдэл гэж үзэж болно. I.L-ийн тэмдэглэснээр. Солоневич “Аливаа үндсэрхэг үзлийн санаа бол дэлхий дээрх түүхэн эрхэм зорилгоо биелүүлэхийн тулд үндэстнийг нэгтгэж, хүмүүжүүлдэг үзэл санаа юм. Энэ үүднээсээ шовинизм бол үндэстний муу хүмүүжил юм. Космополитизм бол ямар ч боловсролгүй байх явдал юм. Интернационализм бол тухайн үндэстний өөрт харь зорилгод хүрэх шаргуу хөдөлмөр юм." Дэлхийн соёл иргэншил, ард түмний харилцан нөлөөллийн улмаас дэлхийн бүх соёлын бүс нутагт космополитизм, интернационализм, шовинизм, нацизм үүсдэг.

Оросын нийгэм, улс төрийн амьдралыг шинжлэхэд үндэстэн, үндсэрхэг үзлийг тайлбарлах "зүүн" уламжлал илүү тохиромжтой.

Үндэстэн ба төр.

Үндэстэн нь нийгэм, нийгмийн үзэгдэл болохын хувьд төрийн тодорхой төрлүүдтэй салшгүй холбоотой байдаг.

Бидний үзэж байгаагаар бид ийм дөрвөн хэлбэр, төрлийг ялгаж салгаж болно, хүн төрөлхтний нийгмийн амьдралын зохион байгуулалт: уламжлалт нийгэм, эзэнт гүрэн, химер, үндэсний төр.

Уламжлалт нийгэм ("уламжлалт хөдөө аж ахуйн нийгэм"-тэй андуурч болохгүй) бол эрх мэдэл нь үндэстэн, шашин шүтлэг, овгийн бүлэглэлд хамаарах төрийн тогтолцооны онцгой хэлбэр юм. Энэ нь нэг үндэстний болон үндэстэн дамнасан улс байж болно. Уламжлалт нийгмийн өвөрмөц шинж чанар бол овог аймгуудын үзэл юм - давамгайлсан бүлгийн төлөөлөгчдөд хүн амын бусад бүлгийн ашиг сонирхолд хохирол учруулах давуу эрх олгох бодлого. Нийгмийн амьдрал нь эрх мэдэл, овог, элитээс илүү уламжлалаар тодорхойлогддог. Хүний нийгмийн амьдралын энэ төрлийн төлөв байдал, зохион байгуулалт нь ихэнх ард түмэн, нийгэм, тэр дундаа Баруун Европын орнуудад (үндэстний улсууд үүсэхээс өмнөх) онцлог шинж чанартай байдаг.

Эзэнт гүрэн бол олон үндэстний, олон үндэстний үндэстэн ястны төрийн тогтолцооны онцгой хэлбэр бөгөөд түүний үндэс нь нийтлэг сайн сайхны төлөөх нийгмийн нэгдмэл байдлын үзэл санаа юм. Эзэнт гүрний онцлог шинж чанарууд нь эзэнт гүрний үндэс угсаатны бүлэг, эзэнт гүрний элитүүд, метрополис ба муж хоорондын харилцааны тусгай бүтэц, түүнчлэн эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд багтсан угсаатны бүлгүүдийн хоорондын харилцаа юм.

Үндэсний цөөнхийн сайн сайхны төлөөх урт хугацааны стратегийн үүднээс авч үзвэл эзэнт гүрэн бол эзэнт гүрний үндсэн угсаатны хяналт, ивээл дор, өөр өөр соёл, угсаатны бүлгүүдийг нэгтгэдэг эрх мэдлийн оновчтой хэлбэр юм. зан заншил, тэдний уламжлалт амьдралын хэв маяг, эдийн засгийн бүтэц, нутгийн өөрөө удирдах ёсны тогтолцоог хадгалан үлдээсэн.

I.L. Солоневич: "Эзэнт гүрэн бол дэлхий юм. Үндэсний дотоод амар амгалан. Эзэнт гүрний өмнөх Ромын нутаг дэвсгэр бүх нийтийн дайнаар дүүрэн байв. Бисмаркаас өмнөх Германы нутаг дэвсгэр Герман хоорондын феодалын дайнаар дүүрэн байв. Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр дээр үндэстэн хоорондын бүх төрлийн дайныг зогсоож, бүх ард түмэн түүний аль ч захад ажиллаж, амьдрах боломжтой байв.

Эзэнт гүрэн бол дэлхийн түүхэнд ховор тохиолддог үзэгдэл юм. Улс болгон эзэнт гүрэн байгуулж чадахгүй. Үүнийг бий болгох зайлшгүй нөхцөл бол эзэнт гүрний үндсэн угсаатны дунд зан үйлийн тодорхой хэвшмэл ойлголт байгаа гэж үзэж болно. Үүний чухал шинж чанар нь найрсаг угсаатны бүлгийг гадны аюулаас хамгаалах, хамгаалах үүргээ чанд сахихын зэрэгцээ бусад үндэстэн ястны бүлгүүдтэй харилцах, тэднээс тодорхой ур чадвар эзэмших, тэдний төлөөлөгчидтэй холбоо тогтоох чадвар юм. Эзэнт гүрний дотоод бодлого нь эзэнт гүрний үндсэн угсаатны язгууртнууд болон эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд багтсан бусад угсаатны язгууртнуудын хооронд гэрлэлтийг дэмжиж, бүх эзэнт гүрний язгууртнуудыг нэгтгэх, бэхжүүлэх зорилготойгоор тодорхойлогддог. эзэнт гүрний эв нэгдэл. Түүний оршихуй нь хүндэтгэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Эзэнт гүрнийг байгуулах ачаа хүнд хэцүү ч хүндтэй.

Эзэнт гүрний үндэс угсаатан нь эзэнт гүрэн байгуулах ачааг үүрч, бүх нийтийн эрх ашгийн төлөө үндэсний эго үзлээс ангижрах үзэл санааг өөртөө шингээсэн, "хувааж, ялах" зарчмыг хэрэгжүүлдэг үндэстэн юм. эзэнт гүрний доторх үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн дэх арбитр, эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд багтсан томоохон угсаатны бүлгүүдийн эсрэг үндэсний цөөнхүүдийг хамгаалагч (“жижиг” нь “том”-той харьцуулахад “дунд”).

Эзэнт гүрний хувь заяа нь эзэнт гүрний үндэс угсаатны хувь заяатай салшгүй холбоотой. Эзэнт гүрний үндэс угсаатны угсаатны нийлэгжилтийн үйл явц дуусах эсвэл түүний хүлээсэн чиг үүрэг, зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг (Турк) биелүүлэхээс татгалзах нь эзэнт гүрний сүйрэлд хүргэдэг. Сонгодог эзэнт гүрнүүд бол Перс, Ром, Византи, Оросын эзэнт гүрнүүд юм.

"Химера" гэсэн нэр томъёог Л.Н. Гумилёв нэг бүрэн бүтэн байдалд нийцэхгүй өөр өөр тогтолцооны хослолыг хуурамч угсаатны нийгэмлэг гэж тодорхойлсон. Бид энэ нэр томьёог аль хэдийн зээлж авч хэрэглэж, улс төрийн шинжлэх ухаанд байгалийн бус улс төр, эрх зүйн дэглэмтэй холбон оруулж ирсэн. Энэ тохиолдолд бид энэ нэр томъёог арай өөр хавтгайд ашиглах болно.

Химера гэдэг нь тэдгээрт багтсан угсаатны бүлгүүдээс ("жинхэнэ Арьянчууд", "Зөвлөлтийн ард түмэн") хуурамч бүрэн бүтэн байдлыг зохиомлоор бий болгодог, оршин тогтнох боломжгүй төрийн тогтоцын нэг хэлбэр гэж ойлгох хэрэгтэй. Химерууд нь мөн чанараараа богино насалдаг. Эдгээр нь түүхэн үйл явцын явцад, байгалийн жамаар биш, харин үзэл сурталчдаар зохиомлоор бий болж, шинэ "түүхэн хамтын нийгэмлэг" -ийг бүтээгчийн үүргийг бахархалтайгаар хүлээн авч, орлуулахад халдаж буй мужуудын хүн амд ногдуулдаг. нүглийн улмаас гэмтсэн хүний ​​оюун ухааны мэргэн ухаанаар хүн төрөлхтний түүхэн дэх Бурханы баталгаа. Гэсэн хэдий ч энд нэг онцлог шинж чанар нь ихэвчлэн ийм мужуудад улс төр, эрх зүйн дэглэм давамгайлж байгаа явдал юм.

Химерад багтсан угсаатны бүлгүүдийн үндэсний онцлогийг үл тоомсорлож, олон нийтийн амьдралыг төрийн хүн амын хуурамч бүрэн бүтэн байдлын ашиг сонирхлын үүднээс барьж байна. Үндсэрхэг үзлийг шовинизм, нацизм (ЗСБНХУ) гэж тамгалсан эсвэл нацизм (III Рейх) гэж сольсон.

Үндэстний төр бол зөвхөн шинэ ба орчин үеийн барууны ертөнцөд хамаарах үзэгдэл юм. Шинэчлэлийн үйл явцыг эхлүүлэх хамгийн чухал нөхцөл бол үндэсний улсууд үүсэх явдал байв. Энэ үйл явцын явцад бий болсон Баруун Европын соёл иргэншлийн тусгай төрөл (аж үйлдвэрийн соёл иргэншил) нь үндэстэн дамнасан тодорхой утгатай.

Үндэсний улсуудын үндсэрхэг үзэл нь шовинист шинж чанартай байдаг. Угсаатны соёлын цөөнхийг уусгах нь давамгайлсан үндэстний соёлын түрэмгийллийн үед тохиолддог.

V.L-ийн хэлснээр. Махначу, уламжлалт нийгэм, эзэнт гүрнийг үндэсний улсуудаар солих нь "үндэстнийг үндэстэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн төрөөс, угсаатны бүлгийг угалзны эвэрт бөхийлгөж, нэг үндэстний гишүүн болгосон улс" руу шилжих явдал юм.

Үндэсний муж дахь үндэстэн нь харьяат (хаат засаглал) эсвэл иргэдийн (бүгд найрамдах улс) цуглуулга байв. Үндэс угсаатны эрх ашгийг хойш тавьж, эдгээр угсаатны харьяалагддаг улсын эрх ашиг давамгайлсан. “Үндэстэн” гэдэг үг нь “улс”, “улс” гэсэн хоёр утгатай байгаа нь чухал юм.

Эзэнт гүрэн бол Оросын хувь заяа юм.

Бидний бодлоор маш тодорхой нөхцөл байдал бол одоогийн байдлаар ОХУ-ын Үндсэн хуулийг "соёл иргэншсэн", "хууль дээдлэх төрийн" загвар болгон барууны орнуудын үндсэн хуулиудыг агуулсан бичигдсэн явдал юм. үндэсний мужуудад байдаг үндсэн шинж тэмдгүүдийн тамгатай. 1993 оны ОХУ-ын Үндсэн хуулийн оршилд: "Бид, ОХУ-ын олон үндэстний ард түмэн ..." гэжээ. Бидний үзэж байгаагаар энэ бол Л.Н. Гумилев. ОХУ-ын иргэд улс төрийн янз бүрийн хүчнүүдийн ("Орос бол Оросын төлөө!" Уриатай барууны либералууд ба галзуу нацистууд хоёулаа) ОХУ-д "үндэсний төр" хэмээх үзэл баримтлалыг хэрэгжүүлэх оролдлогыг бүх талаар эсэргүүцэх ёстой. жишээлбэл, шинэ үндэстэн - "Оросууд" (энэ нэр томъёоны барууны ойлголтоор) эсвэл хүн бүрийг "оросууд" гэж хүлээн зөвшөөрөхийг албаддаг.

ОХУ-ын хүн амын 30 орчим хувь нь (1989 оны хүн амын тооллогоор) орос бус хүмүүс байдаг тул Оросын хувьд "үндэсний төр" гэсэн үзэл баримтлалыг бий болгох оролдлого нь хууль бус юм. Өөрсдийн угсаатны өвөрмөц байдлаа алдсан боловч Оросууд эзэнт гүрнийг бий болгож, хэлбэржүүлдэг гол угсаатны бүлэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Оросын хувь заяатай хувь заяагаа холбох чадвартай хэвээр байна.

Орос ба Оросын ард түмний түүх бүхэлдээ эзэнт гүрний тухай ойлголттой салшгүй холбоотой гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эзэнт гүрэн бол Оросын хувь заяа бөгөөд түүнийг бий болгох хүнд хэцүү боловч хүндтэй ачаа бол Оросын ард түмний түүхэн эрхэм зорилго гэж бид хэтрүүлэлгүйгээр хэлж чадна. Энэ нь хэр амжилттай болохыг хэлэх боломжгүй: Оросууд угсаатны нийлбэрээрээ задралын үе шатнаас хараахан гарч ирээгүй байна. Бүх ард түмэн угсаатны нийлэгжилтийн энэ үе шатыг даван туулж чадаагүй гэдгийг санах нь зүйтэй.

Түүхэн хөгжлийн явцад Оросын эзэнт гүрний ард түмэн Оросын ард түмний нэгэн адил эзэнт гүрний зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг бий болгосон. Орос бус ард түмэн үндэстнээ хайрлах, эзэнт гүрэнд чин сэтгэлээсээ ханддаг байв. Казань татарууд Оросын төрд нэгдсэнээс хойш хагас зуун жилийн дараа Москваг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөхийн тулд Минин, Пожарскийн цэргүүдийн кампанит ажилд идэвхтэй оролцов.

Одоогийн байдлаар түүхэн Оросын нэг хэсэг болох үндэстнүүдийн эзэнт гүрний зан үйлийн хэвшмэл ойлголт суларсан эсвэл бүр алга болжээ. Хэрэв Оросын төрт ёсны ирээдүй нь бидний бодлоор гарцаагүй эзэнт гүрэнтэй холбоотой байх ёстой бол эзэнт гүрний зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг сэргээх ёстой. Бид түүний сэргээн босголтыг Орос үндэстний ихэнх төлөөлөгчид Ортодокс руу буцаж ирсэнтэй холбож байгаа бөгөөд энэ нь Оросыг эдийн засаг, улс төр, ёс суртахууны хямралаас гаргах болно. Орос бус ард түмний дунд гадаадынхны өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлж, оросуудын тэргүүлэх үүргийг түрэмгий, шовинист үгүйсгэхгүй бол оросуудын хүчин чармайлтаар эзэнт гүрний зан үйлийн хэвшмэл ойлголт бий болно.

Шашны өөрийгөө танин мэдэх нь аливаа өөрийгөө танин мэдэхүйн үндэс, тэр дундаа үндэсний ухамсар юм. Шашнаас гадуур үндсэрхэг үзэл, ёс зүй, ёс суртахуун гэж байж болохгүй. Соёлын хөгжлийн доогуур түвшинд байгаа ард түмний дунд өөрийгөө ухамсарлах нь харь гаригийнхныг зөнгөөрөө үгүйсгэж, түүнд дайсагнасан хандлагыг илэрхийлдэг. Соёлын ард түмний дунд энэ нь бусад ард түмнүүдийн тодорхой ур чадвар, зан заншлыг өөртөө шингээх боломжийг олгодог.

Ортодокс шашинтай салшгүй холбоотой Оросын үндэсний өвөрмөц байдал нь эзэнт гүрэн байгуулах санааг хүлээн зөвшөөрдөг. 15-р зуунд томъёолсон Гурав дахь Ромын тухай ойлголт ("Хоёр Ром унав, гурав дахь нь зогсож байна, гэхдээ дөрөв дэх нь байхгүй.") нь Ромын (Византийн) эзэнт гүрний залгамжлагч - бүх нийтийн хамгаалагчдын тухай ойлголт юм. Ортодокси. Эзэнт гүрэн байгуулах зорилгыг бүх нийтийн Ортодокс сүм Орост авчирсан. Ортодокс нь манай ард түмний сэтгэлд гүн гүнзгий нэвтэрсэн бөгөөд үнэн алдартны шашин ба оросуудын үндэсний өвөрмөц байдлын нэгдэл нь маш хүчтэй байсан тул "Орос" гэдэг үгийг "Ортодокс" гэдэг үгтэй ижил утгатай гэж үздэг байв.

Оросын ард түмний боловсролтой давхаргын дунд шашны хурц мэдрэмж тодорхой хэмжээгээр алдагдсанаас хойш Оросын нийгэм дотоод эв нэгдэлгүй байдлыг олж илрүүлсэн бөгөөд үүнийг бид Петр I-ийн үйл ажиллагаатай холбон үздэг. Оросын нийгмийн оюун санааны хямрал 18-19-р зууны туршид хөгжиж, Оросын нийгэмд үүссэн оюун санааны хямрал. 20-р зууны эхэн үед атеист хүчнүүд засгийн эрхэнд хүргэсэн бөгөөд одоо Оросын ард түмний эдийн засаг, улс төр, ёс суртахууны хямралыг үргэлжлүүлж, үүсгэж байна.

Оросын ард түмний оюун санааны хямралаас гарах арга зам бол Орост үнэн алдартны шашныг сэргээх явдал юм. Шаардлагатай нөхцөл бол маргааныг даван туулж, Оросын үнэн алдартны сүмийн эгнээнд эв нэгдлийг бий болгох явдал юм. Оросын үнэн алдартны сүм нь ёс суртахууны төлөөх албан ёсны уриалгаар хязгаарлагдахгүйгээр Оросын нийгмийн улс төрийн амьдралд оролцох ёстой бөгөөд энэ нь санваартныг улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцохыг хориглож, улс төрийн идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулахыг ерөөдөггүй өнөөгийн сүмийн нэр томъёоны идэвхгүй байдлыг даван туулах ёстой. эх орны ашиг сонирхлын төлөө.

Оросын шинэ улс ямар хил хязгаарт багтаж чадах, ямар байх ёстойг хэлэхэд хэцүү байна. Ард түмэн хиймэл хил хязгаарыг арилгаж, нэг улсын жигүүр дор Түүхэн Оросын нутаг дэвсгэрийн бүрэн бүтэн байдлыг сэргээхийг хүсч байгаа нь зүйн хэрэг. Мэдээжийн хэрэг, Оросын эзэнт гүрэн эсвэл ЗСБНХУ-ын хил хязгаар дотор байх албагүй: зарим ард түмэн эсвэл муж улс энэ алхамыг хийхийг хүсэхгүй байж магадгүй юм. Тэдний хэлснээр эрх чөлөө.

Гэхдээ Оросын эзэнт гүрний төлөөлөл болсон Оросын төрт ёсны хөгжлийн түүхэн хэлбэрийг сэргээх ёстой бөгөөд Оросын ард түмний ирээдүй, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлийн биелэлтийг хамгийн сайн хангах эзэнт гүрэн юм. Зөвхөн Оросууд ч биш дэлхийн ихэнх ард түмэн ийм зүйл болоосой гэж итгэж, хүсч байна. Зөвхөн Ром л Карфагенийг устгаж чадна. Бид гурав дахь Ром.

Ном зүй

В.Л. Махнач, С.О. Елишев, О.С. Сергеев "Бид буцаж ирэх Орос.", М., "Граил" хэвлэлийн газар, 2004, 14-р тал.

I.A. Ильин "Сүнсний шинэчлэлийн зам" цуглуулга. соч., M. 1993, 1-р боть, 208-р тал.

Мөн тэнд, 196-р тал.

I.L. Солоневич "Оросын ард түмний эзэнт гүрний (штаб-ахмад) хөдөлгөөний улс төрийн тезисүүд", Ж. “Бидний үеийн хүн”, 1992 оны 12 дугаар, 139-р тал.

I.L. Солоневич “Ардын хаант засаглал”, М., 1991, 15-р тал.

В.Л. Махнач ("Оросын үндэсний сургаалын төслийн үзэл баримтлалын хэрэгсэл" дугуй ширээний бичлэг), М., ROPTs, 1995, хуудас 12

Холбогдох хэвлэлүүд