Tēvocis Vaņa lasīja tiešsaistes kopsavilkumu. Tēvocis Ivans. Ainas no ciema dzīves (1986). Lugas galvenie varoņi

Antons Pavlovičs Čehovs

"Tēvocis Ivans"

Mākoņaina rudens diena. Dārzā, alejā zem vecas papeles, klāts galds tējai. Pie samovāra ir vecā aukle Marina. "Ēd, tēvs," viņa piedāvā tēju doktoram Astrovam. "Es kaut ko negribu," viņš atbild.

Parādās Telegins, nabadzīgs zemes īpašnieks ar iesauku Vafele, kurš dzīvo īpašumā, iesakņojoties: "Laiks ir burvīgs, putni dzied, mēs visi dzīvojam mierā un harmonijā - ko mums vēl vajag?" Taču īpašumā nav vienošanās un miera. “Šajā mājā nav droši,” divreiz sacīs muižā ieradušās profesora Serebrjakova sieva Jeļena Andrejevna.

Šīs fragmentārās, ārēji viena otrai neadresētas replikas, viena otru atbalsojot, iekļūst dialogiskā strīdā un izceļ lugas varoņu piedzīvotās saspringtās drāmas nozīmi.

Nopelnījis desmit gadus dzīvojis novadā, Astrovā. "Es neko negribu, man neko nevajag, es nevienu nemīlu," viņš sūdzas auklei. Voinickis ir mainījies, salauzts. Iepriekš viņš, apsaimniekojot īpašumu, nezināja brīvu minūti. Un tagad? "Es<…>kļuva sliktāk, jo man kļuva slinks, es neko nedaru un tikai kurnēju kā vecs mārrutks ... "

Voinitskis neslēpj skaudību pret pensionēto profesoru, īpaši viņa panākumus ar sievietēm. Voinitska māte Marija Vasiļjevna vienkārši dievina savu znotu, viņas mirušās meitas vīru. Voinitskis nicina Serebrjakova zinātniskos pētījumus: “Cilvēks<…>lasa un raksta par mākslu, mākslā absolūti neko nesaprotot. Visbeidzot, viņš ienīst Serebrjakovu, lai gan viņa naids var šķist ļoti neobjektīvs: galu galā viņš iemīlēja savu skaisto sievu. Un Jeļena Andrejevna pamatoti aizrāda Voinicki: "Nav par ko Aleksandru ienīst, viņš ir tāds pats kā visi citi."

Tad Voinitskis atklāj dziļākus un, kā viņam šķiet, neatvairāmus iemeslus savai neiecietīgajai, nepielūdzamajai attieksmei pret bijušo profesoru - viņš sevi uzskata par nežēlīgi maldinātu: "Es dievināju šo profesoru ... Es strādāju viņa labā kā vērsis ... Es lepojos ar viņu un viņa zinātni, es to dzīvoju un elpu! Dievs, kā būs tagad? ...viņš nav nekas! Ziepju burbulis!"

Ap Serebrjakovu sabiezē neiecietības, naida, naidīguma atmosfēra. Viņš kaitina Astrovu, un pat viņa sieva viņu diez vai var izturēt. Ikviens kaut kā ieklausījās izteiktajā slimības diagnozē, kas pārsteidza gan lugas varoņus, gan visus viņu laikabiedrus: “...pasaule mirst nevis no laupītājiem, ne no ugunsgrēkiem, bet no naida, naidīguma, no visa šī. sīkas ķildas." Viņi, ieskaitot pašu Jeļenu Andrejevnu, kaut kā aizmirsa, ka Serebrjakovs ir “tāpat kā visi citi” un, tāpat kā visi citi, var paļauties uz izlaidību, žēlsirdīgu attieksmi pret sevi, jo īpaši tāpēc, ka viņš cieš no podagras, cieš no bezmiega, baidās no nāvi. "Tiešām," viņš jautā sievai, "man nav tiesību uz vēlu vecumdienu, uz cilvēku uzmanību sev?" Jā, jābūt žēlsirdīgam, saka Sonja, Serebrjakova meita no pirmās laulības. Bet tikai vecā aukle dzirdēs šo zvanu un izrādīs patiesas, patiesas rūpes par Serebrjakovu: “Ko, tēvs? Sāpīgi?<…>Vecais, tas mazais, es gribu, lai kādam būtu žēl, bet veco nevienam nav žēl. (Viņš noskūpsta Serebrjakovu uz pleca.) Ejam, tēvs, gulēt ... Ejam, mazais ... Es tev iedošu liepziedu tēju, sasildīšu kājas ... Es lūgšu Dievu par tevi. ."

Bet viena veca aukle nevarēja un, protams, nevarēja mazināt nelaimju pilno nomācošo atmosfēru. Konflikta mezgls ir sasiets tik cieši, ka notiek kulminācijas sprādziens. Serebrjakovs sapulcina visus viesistabā, lai ierosinātu diskusijai viņa izdomāto “pasākumu”: pārdot maznodrošināto īpašumu, pārvērst ieņēmumus procentus nesošos papīros, kas ļautu Somijā iegādāties vasarnīcu.

Voinickis ir sašutis: Serebrjakovs atļaujas rīkoties ar īpašumu, kas faktiski un juridiski pieder Sonjai; viņš nedomāja par Voinitska likteni, kurš divdesmit gadus pārvaldīja īpašumu, saņemot par to ubaga naudu; Es pat nedomāju par Marijas Vasiļjevnas likteni, kura bija tik nesavtīgi veltīta profesoram!

Sašutis, saniknots Voinitskis nošauj Serebrjakovu, divreiz met un abas reizes netrāpa.

Nobijies no mirstīgajām briesmām, kas viņam tikai nejauši pārgāja, Serebrjakovs nolemj atgriezties Harkovā. Viņš dodas uz savu nelielo īpašumu Astrovu, lai tāpat kā iepriekš ārstētu zemniekus, rūpētos par dārzu un mežaudzētavu. Mīlestības intrigas izgaist. Jeļenai Andrejevnai trūkst drosmes atbildēt uz Astrova aizraušanos ar viņu. Šķiroties viņa gan atzīst, ka daktere viņu aizrāvusi, bet "nedaudz". Viņa apskauj viņu "impulsīvi", bet ar aci. Un Sonja beidzot ir pārliecināta, ka Astrovs nespēs viņu mīlēt, tik neglīto.

Dzīve īpašumā atgriežas ierastajās sliedēs. "Mēs atkal dzīvosim, kā tas bija, pa vecam," sapņo aukle. Konflikts starp Voinicki un Serebrjakovu arī paliek bez sekām. "Jūs rūpīgi saņemsit to pašu, ko saņēmāt," mierina profesors Voinitskis. "Viss būs tāpat." Un Astroviem un Serebrjakoviem nebija laika doties prom, jo Sonja pasteidzina Voinicki: "Nu, tēvocis Vaņa, darīsim kaut ko." Lampa iedegas, tintnīca piepildās, Sonja pārlapo kontu grāmatiņu, onkulis Vaņa raksta vienu kontu, otru: “Otrajā februārī divdesmit mārciņas liesa sviesta...” Auklīte sēž atzveltnes krēslā un ada, Marija Vasiļjevna lasa citu brošūru ...

Šķiet, ka vecās aukles cerības ir piepildījušās: viss ir kļuvis pa vecam. Taču luga veidota tā, ka tā pastāvīgi – gan lielā, gan mazā – pieviļ gan tās varoņu, gan lasītāju cerības. Piemēram, jūs gaidāt mūziku no konservatorijas absolventes Jeļenas Andrejevnas ("Gribu spēlēt ... sen neesmu spēlējis. Spēlēšu un raudāšu ..."), bet Vafele spēlē ģitāra ... Tēli ir sakārtoti tā, sižeta notikumu gaita ieņem tādu virzienu, Dialogi un replikas ir pielodētas ar tādām semantiskām, bieži vien zemtekstuālām atbalsīm, ka tradicionālais jautājums “Kas vainīgs?” tiek virzīts uz perifēriju no proscēnija, dodot vietu jautājumam “Kas pie vainas?”. Voinitskim šķiet, ka Serebrjakovs sabojāja viņa dzīvi. Viņš cer sākt "jaunu dzīvi". Bet Astrovs kliedē šo “paaugstinošo viltu”: “Mūsu, jūsu un mana, pozīcija ir bezcerīga.<…>Visā novadā bija tikai divi kārtīgi, inteliģenti cilvēki: es un tu. Jau kādus desmit gadus filistru dzīve, nicināmā dzīve mūs ir vilkusi ārā; viņa saindēja mūsu asinis ar saviem sapuvušajiem izgarojumiem, un mēs kļuvām tikpat vulgāri kā visi pārējie.

Lugas beigās Voinitskis un Soņa sapņo par nākotni, bet Sonjas pēdējais monologs izstaro bezcerīgas skumjas un bezmērķīgi nodzīvotas dzīves sajūtu: “Mēs, onkuli Vaņa, dzīvosim,<…>pacietīgi izturēsim pārbaudījumus, ko liktenis mums sūtīs;<…>mēs mirsim pazemīgi, un tur, aiz kapa, teiksim, ka mēs cietām, ka raudājām, ka bijām rūgti, un Dievs par mums apžēlosies.<…>Mēs dzirdēsim eņģeļus, mēs redzēsim visas debesis dimantiem... Mēs atpūtīsimies! (Sargs pieklauvē. Telegins klusi spēlē; Marija Vasiļjevna raksta brošūras malās; Marina ada zeķīti.) Mēs atpūtīsimies! (Priekškars lēnām nolaižas.)"

Mākoņainā rudens dienā dārzā pie galda aukle Marina dod tēju dakterim Astrovam. Ierodas nabadzīgais zemes īpašnieks Telegins, kurš dzīvo īpašumā. Tā svin dabas skaistumu un harmoniju dzīvē. Tomēr profesora Serebrjakova sieva Jeļena Andrejevna viņam atbild, ka māja nav droša.

Astrovs pēc desmit gadu darba novadā bija noguris. Mainījies arī muižas pārvaldnieks Voinickis. Viņš kļuva slinks un kļuva īgns. Serebriakova nicina Voinicki viņa mīlestības dēļ pret sievu, kura diez vai var panest savu vīru. Astrovu nokaitināja arī Serebrjakovs.

Serebrjakovs cieš no bezmiega un baidās no nāves. Viņš sapņo par mierīgām vecumdienām un citu uzmanību. Par viņu rūpējas tikai vecā aukle. Serebrjakovs to neiztur un nolemj pārdot maznodrošināto īpašumu un iegūtos līdzekļus ieguldīt procentus nesošos papīros, kas ļaus viņam iegādāties vasarnīcu Somijā. Viņš pulcē visus, lai apspriestu.

Voinitskis ir sašutis par to, ka Serebrjakovs pārvalda īpašumu, kas faktiski un juridiski pieder viņa brāļameitai Sonijai, nedomājot par Voinitska un viņam pašaizliedzīgi veltītās Marijas Vasiļjevnas likteni. Saniknojies viņš šauj uz Serebrjakovu, taču abas reizes netrāpa. Nobijies Serebrjakovs nolemj atgriezties Harkovā. Pēc Astrova un Serebrjakova aizbraukšanas Sonja steidzina tēvoci Vanju Voņicki, un viņš pa vienam izraksta rēķinus. Auklīte ada atzveltnes krēslā, un Marija Vasiļjevna ir iegrimusi lasīšanā.

Čehova dramaturģija ir revolucionārs izrāviens krievu teātra vēsturē. Rakstnieks atkāpās no klasiskās tradīcijas un sāka veidot atbilstoši modernismam, eksperimentējot ar savu darbu formu un saturu. Viens no šādiem piemēriem ir izrāde, kas veltīta Ivana Voiņicka drūmajai dzīvei un eksistenciālajai dumpjai.

1889. gadā dramaturgs uzraksta komēdiju Lešijs, taču drīz vien nolemj lugu radikāli pārtaisīt. Lai gan šādā formā tas jau bija iestudēts un pirmizrāde izdevās, autors ar rezultātu nebija apmierināts. Kaut kā "Leshy" skaidri trūka. Tā parādās mums zināmā versija "Tēvocis Vaņa". Čehovs beidzot pabeidza darbu 1896. gadā.

Jaunajā tekstā plaši tika izmantoti Čehova dienasgrāmatas fragmenti. Viņš atnesa novērojumus no dzīves un pēc tam pārnesa tos uz māksliniecisko realitāti. Turklāt viņš pilnībā mainīja lugas struktūru. Tātad stāsts par tēvoča Vanjas radīšanu sākās ar Lešiju. "Pirmā pankūka" viņam šķita neveiksmīgs darbs, tāpēc pēc pirmizrādes viņš to nekavējoties izņēma no repertuāra un no tā izveidoja kaut ko jaunu, oriģinālu, ko kritiķi vēlāk nodēvēs par "Čehova labāko darbu". Bet tas nebūs uzreiz. Autora svaigais skats uz teātri tika lamāts un sabiedrībā nepieņemts: piemēram, filmas “Kaija” iestudējums cieta neveiksmi tajā pašā 1896. gadā. Pēc tam rakstnieks nolēma "Tēvoci Vaņa" pārtaisīt stāstā, taču vilcinājās, un tas jau tika publicēts lugas formā. Tomēr, neskatoties uz rezonanses un pretrunīgi vērtēto dramaturga karjeru, viņam sāka plūst piedāvājumi iestudēt jaunu komēdiju.

Sumijā viņi var norādīt uz Čehova varoņiem ... Viņi nosauks Sonju, profesoru Serebrjakovu, Vafeli ...

Deputāts Čehovs redzēja viņu māsu Mariju Pavlovnu Serebrjakova meitā. Viņš ziņo par saviem minējumiem epistolārā žanrā:

Ak, kāda lieliska luga! Lai kā man nepatīk "Ivanovs", tik ļoti man patīk "Vaņa". Cik lieliskas beigas! Un kā es šajā lugā redzēju mūsu mīļo, nabaga, pašaizliedzīgo Mašetu!

V. Ja. Ļakšins apgalvo, ka Serebrjakovs ir populista S. N. Južakova spļaudošais tēls.

Darba nosaukuma nozīme norāda uz attēlotās traģēdijas vienkāršību, ikdienišķumu, ikdienišķumu. Ivans Petrovičs palika "tēvocis Vaņa", apzinoties sevi tikai kā savas brāļameitas ģimenes locekli un aizbildni. Tikai Sonijai viņš pastāvēja kā personība. Visi pārējie viņu redzēja tikai kā ierēdni. Varonis viņu acīs vienkārši nebija pelnījis, lai viņu sauktu citādi. Šajā neatpazīšanā slēpjas galvenā varoņa psiholoģiskā drāma, ko atrisināja šāviens, garām un pazemība uz izmisuma robežas.

Galvenās problēmas

Izrādē "Tēvocis Vaņa" ekoloģijas problēma ir īpaši aktuāla. Autora uzskatus par to lasītājam nodod smalks dabas pazinējs un sirdī romantiķis Astrovs. Viņš ir sašutis, ka meži tiek izcirsti peļņas nolūkos, nevis cilvēku labā. Viņi nekļūst labāki no progresa: tīfs joprojām ir izplatīts, bērni dzīvo nabadzībā, viņu mātes slimo, bet tēvi pārpūlē un mirst pārmērīgā darbā. Iedzīvotāju sociālās problēmas netiek risinātas, bet meistaru finansiālās intereses tiek apmierinātas bez kompromisiem.

Varonis patiesi uztraucas par visu dzīvo lietu šarma nāvi un dvēseles iekšējo skaistumu. Viņu starpā viņš redz nesaraujamu saikni. Progress sola tikai eksistences komfortu, bet ne dzīvības enerģiju, ko cilvēki smeļas no dabas.

Acīmredzama ir arī vilšanās problēma ideālā un veltīgā kalpošanā viltus mērķim. Pielūgsmes veltīguma apzināšanās nenozīmīga elka priekšā pārsteidza varoni un vecumā, kad neko nevar labot. Viņš nevarēja atteikties no šīs kalpošanas pat ārkārtīgā vilšanās pakāpē. Iedomātā izvēle paverdzināja viņa gribu, un viņš saprata, ka dzīvi vairs nevar pagriezt atpakaļ, kas nozīmē, ka nekas nav jāmaina. Varonis zaudēja ticību sev - un tā ir psiholoģiska problēma, pusmūža krīze. Kritiski izvērtējot sevi, viņš saprata savu nenozīmīgumu un... pakļāvās viņam.

Garīgās nabadzības un praktiskās bezdarbības problēma, kas raksturīga muižniecībai, arī nepalika nepamanīta komēdijā Tēvocis Vaņa. Elenas un viņas vīra tēlos autore atmasko sibarītismu un iekšējo tukšumu, ko sedz viena augstprātība. Šādos toņos attēlots “valsts atbalsts” un “valsts lepnums”, muižniecība. Čehovs baidās, ka šādi "atbalsti" tikai grauj valstiskuma pamatus un nevar būt noderīgi viņa valstij.

Priekšmets

Antona Pavloviča drāmas semantiskā bagātība ir viņa darba unikāla iezīme. Tāpēc viņa darbā aplūkoto tēmu loks ir ārkārtīgi plašs.

Maza cilvēciņa traģiskā pašatdeve melu vārdā ir Čehova tēvoča Vaņas galvenā tēma. Tas pauž kontinuitāti krievu literatūrā, kur autori turpina aprakstīt globālas un universālas problēmas no paaudzes paaudzē. Akaki Akakievich no The Overcoat, Samson Vyrin no The Stationmaster un Makar Devushkin no Dostojevska nabagiem atdeva sevi visu. Nelaimīgie un nenovērtētie likteņi tika pieveikti, bet sacelties uzdrošinājās tikai Čehova Voņickis. Viņš kļuva mierīgāks nekā viņa priekšgājēji, taču joprojām nespēja novest sacelšanos līdz loģiskam noslēgumam, jo viņš nevarēja pārvarēt dvēseles dabisko kautrību. Tas būtu viņa morālais kritums.
Mirstošais skaistums un tā īpašā estētika aptver visu grāmatu. Ar to saistīta arī ekoloģijas tēma. Meži tiek nežēlīgi izcirsti, visa dzīvā būtne, kas tur atradusi patvērumu, neatgriezeniski mirst. Tādi cilvēki kā Astrovs saprot šīs barbariskās dabas iznīcināšanas milzīgumu, cieš līdz ar to, bet neko nevar izdarīt.
Attieksme pret dabu autoram ir garīgās bagātības rādītājs. Profesors un citi viņam līdzīgie neredz neko citu kā tikai sevi. Čehovs kontrastē šo aklo vīriešu vienaldzību un savtīgumu ar īstu cilvēku - Sonjas, Ivana un Astrova - jūtīgumu, dabiskumu un maigumu. Viņi slēpj patiesu garīgo muižniecību, bez kuras cilvēks iegrimst egoisma bezdibenī un pārstāj pamanīt apkārtējo pasauli. Zaudēdams spēju mīlēt kaut ko citu, nevis sevi, viņš apkārt sēj tikai destruktīvu tukšumu, kas pielīdzināms tikai izcirtam mežam. Galu galā cilvēki arī iznīcina dabu no iekšējās nabadzības.

Personāži

Čehova varoņu saraksts nekad nav nejaušs: konflikts jau ir paslēpts sausā vārdu un amatu sarakstā, jau parādās drāma. Tātad "Oncle Vanya" profesors kontrastē ar "godīgo ierēdni" Ivanu Petroviču.

Serebrjakovs Aleksandrs Vladimirovičs - pensionēts profesors, Sonjas tēvs, reiz precējies ar Ivana māsu.
Sofija Aleksandrovna (Sonya) - Ivana Petroviča brāļameita, profesora meita, arī pašaizliedzīgi strādājot viņa labklājības vārdā.
Jeļena Andreevna - Serebrjakova sieva, 27 gadi. Sony pamāte.
Voynitskaya Maria Vasilievna - Ivana Petroviča māte un Sonjas vecmāmiņa.
Voynitsky Ivan Petrovich - tēvocis Vaņa, profesora svainis un Sonjas aizbildnis.
Astrovs Mihails Ļvovičs - ārsts, Voinitska kaimiņš.
Telegins Iļja Iļjičs - izpostīts zemes īpašnieks
Marina - veca aukle
Darbinieks

Varoņu īpašības

Tēvocis Ivans. 48 gadus vecais Ivans Voņickis ir lēnprātīgs, laipns un strādīgs cilvēks, taču, pateicoties svaiņa izšķērdībai un savtīgumam, viņš palika bez naudas. Viņš visus savus centienus virzīja, lai palīdzētu profesoram zinātnes dienestā. Viņš uzskatīja, ka kopā ar viņu maina pasauli, padarot to labāku cilvēkiem. Tāpēc viņu var droši saukt par ideālistu, šķirtu no realitātes. Savā ziņā viņa atrautība no ģimenes strīdiem, sīkuma un savtīguma atgādina kņaza Miškina svētumu no Dostojevska Idiota: abi vīrieši labprātāk nododas pašaizliedzīgai kalpošanai visam dzīvajam neatkarīgi no viņu rakstura. Tomēr Ivana ilūzijas ir izklīdušas, un arī tad viņš ir gatavs vērst ieroci uz sevi. Viņa morālā krīze nesāpīgi pārdzīvo akūtu stadiju, pateicoties Sonjas dziedinošajai ietekmei, kuras vārds nozīmē "gudrība" un atgādina to pašu nesavtīgo varoni no Dostojevska filmas "Noziegums un sods".

Ko tad Čehovs mums gribēja pateikt? Kāpēc viņš nepalīdzēja, vai viņš nepacēla savus pozitīvos tēlus augstāk par nežēlīgo realitāti? Ivana sacelšanās pat nedeva lasītājiem taisnīgas atriebības sajūtu. Taču lugas fināla būtība slēpjas citur: “gaišas, skaistas, graciozas dzīves” pieminēšanai vajadzētu iedvesmot mūs paskatīties apkārt un beidzot pamanīt tos, kuri to ir pelnījuši, un kopā ar viņiem padarīt pasauli ap mums labāku. lai nāktu uz šo jauno dzīvi atjaunoti cilvēki. Daudzi neuzkrītoši strādnieki, kuri atdod visu savu enerģiju citu laimei, ir pelnījuši labāku daļu. Šis ir aicinājums ieviest taisnīgumu dzīvē, kamēr vēl nav par vēlu, nevis grāmatās, kur rakstnieka sods tik un tā ir par vēlu: Voinitskim ir par vēlu sākt dzīvot savādāk.

Visvairāk autors cilvēkā novērtē spēju radīt un dvēseles skaistumu, kas nav iespējams bez domu tīrības. Tikai tāds pilsonis ar savu darbu var mainīt valsti uz labo pusi, tikai tāds ģimenes cilvēks spēj audzināt jaunus cilvēkus priekā un mīlestībā, tikai tāds spēj harmoniski attīstīties un iedvesmot citus progresam. Tas ir tas, uz ko mums katram ir jātiecas.

Čehova kā dramaturga jauninājums

Dzīves laikā autoram nereti pārmeta iedibināto teātra kanonu pārkāpšanu. Toreiz vainoja, bet tagad slavē. Piemēram, novatoriskā kompozīcija "Tēvocis Vaņa" - stāstījums, nesadalot lugu parādībās - attiecas uz Čehova atklājumiem. Iepriekš dramaturgi nepārkāpa noformējuma kompozīcijas noteikumus un apzinīgi veidoja to varoņu sarakstu, kas piedalās katrā parādībā. Antons Pavlovičs darīja to pašu, taču laika gaitā nebaidījās eksperimentēt ar konservatīvu mākslas veidu, ieviešot krievu teātrī pārmaiņu vēju, laikmetam atbilstošu modernisma laikmeta garu. Čehova dramaturga jauninājumi rakstnieka dzīves laikā netika novērtēti pēc nopelniem, bet viņa pēcnācēji to pilnībā atalgoja. Pateicoties viņam, krievu literatūra ne tuvu neatpalika no globālās kultūras tendences, pat daudzējādā ziņā apsteidzot to.

Runājot par saturu, šeit Čehovs arī atspoguļo jaunu tendenci - reālisma krīzi. Viņa drāmās darbība izšķīst ikdienā, varoņi - nebeidzamās atkāpēs no tēmas, jēga - attēlotās dzīves apzinātā absurdā. Piemēram, "Tēvocis Vaņa" - par ko tas ir? Autors attēlo kaut kādu haotisku stāstu bez morāles un beigām, kur kautrīgs un lēnprātīgs varonis, šķiet, bez iemesla mēģina nogalināt radinieku un pārņemt viņa sievu. Loģiski, ka tas ir pilnīgs absurds. Taču dzīve ir daudz plašāka par to, kurā mēs to cenšamies iedzīt, un cilvēku dažkārt virza smalkāki un mazāk acīmredzami psihiski procesi, kurus mēs reizēm nevaram saprast.

Nekurienes dialogi arī neveicina sapratni. Čehova varoņi runā nedzirdīgi, atbildot tikai uz savām domām. Viņu vārdus nevajadzētu uztvert burtiski: viņos ir svarīgi tas, kas nav pateikts. Arī īstais konflikts tiek slēpts, jo varoņiem nav melnbaltās krāsas. Tādējādi dramaturgs izrādē "Tēvocis Vaņa" indivīda problēmas atklāj jaunā, netriviālā veidā, liekot uz skatuves notiekošo uztvert asāk un vairāk par to domāt.

Pirmā epizode:
Uz Voinickas muižu ierodas mājas draugs, vietējais ārsts doktors Astrovs. Auklīte viņu pacienā ar tēju dārzā. Astrovam ir slikts garastāvoklis. Viņš šeit ierodas jau 11 gadus. Viņš bija jauns, skaists, tagad viņš ir vecs. Viņš sūdzas par garlaicību, dzīvi ar ekscentriķiem, starp kuriem viņš pats jūtas ekscentriķis. Tīfa epidēmijas laikā viņš ārstējās netīrumos, tumsā un nabadzībā. Astrovam dārzā pievienojas tēvocis Vaņa, muižas īpašnieka profesora Serebrjakova sievas brālis un viņa pārvaldnieks. Viņš sūdzas, ka atbraukušais profesors un viņa sieva pārkāpuši noteikto dzīves kārtību, sūdzas par māti, runājot par sievietes emancipāciju, par profesori. “Diakona dēls bursaks ieguva akadēmiskos grādus, senatora titulu. Viņš raksta par mākslu, neko nesaprotot, ieņem dīvainu vietu. ”Šobrīd viss profesora vadītais uzņēmums - viņa sieva, meita Soņa un nabadzīgais zemes īpašnieks Telegins, saukts Vafele, iesakņojās Voinickos - ieiet mājā. , atgriežoties no pastaigas. Visi, izņemot profesoru, iziet dzert tēju. Kā parasti, pie galda izceļas strīds, bet Sonja ātri visus nomierina. Rūpnīca nosūta pēc ārsta, un viņš aiziet. Vakars. Kabinetā Serebrjakovs snauž atpūtas krēslā. Kad istabā ienāk sieva un meita, viņš uzreiz sāk sūdzēties – par kaites, par vecumdienām, par onkuli Vaņu. Nogurušās Jeļena Andrejevna un Sonja cenšas viņu nomierināt. Atnāk auklīte un aizved Serebrjakovu. Jeļena Andrejevna paliek pie tēvoča Vanjas. Viņa ir pārliecināta, ka māja nedarbojas. Tēvocis Vaņa viņu mierina – pēc lietus viss būs svaigs un viss pāries. Viņš viņai atzīstas mīlestībā, bet Jeļenai Andrejevnai viņam nav ko atbildēt. Viņš sūdzas, ka dzīvība ir neatgriezeniski zaudēta. Jeļena Andrejevna aiziet. Astrovs atgriežas. Vafele ir ar viņu. Astrovs ir piedzēries. Viņš liek viņam spēlēt. un viņš dejo un dzied. Sonja pārtrauc šo koncertu. Viņa vaino tēvoci Vaņu dīkstāvē, bet, redzot viņa asaras, apstājas. Viņa lūdz Astrovu neļaut tēvocim dzert. Astrovs kurn – viņu kaitina Serebrjakovs ar savu podagru, viņš ienīst savu filistra dzīvi. Pēc dzeršanas un ēšanas, pēc sarunas ar Soniju Astrovs aiziet. Sonja sāk konfidenciālu sarunu ar Jeļenu Andrejevnu. Sonja viņai atzīstas, ka jau ilgu laiku ir iemīlējusies Astrovā. Viņa novēl viņai laimi. Sonja lūdz Jeļenu Andrejevnu uzspēlēt viņai klavieres, taču Serebrjakovs to neļauj. Jeļena Andrejevna ir atstāta viena, viņā skan mūzika.
Otrā sērija:
Plašs kviešu lauks. Tālumā redzama baznīca. Atkal Voinicku īpašums. Profesors lūdz visus pulcēties viesistabā pulksten vienos pēcpusdienā. Jeļena Andreevna sola Sonjai runāt par viņu ar Astrovu. Sonja viņam seko. Astrovs parāda Jeļenai Andreevnai savu darbu - viņš ir aizņemts ar mežu audzēšanu un aizsardzību. Bet viņa domā par provinces dzīves garlaicību, par to, ka Sonijai Astrovai šajā garlaicības valstībā ir tas pats “gaismas stars”, kāds viņam ir. Viņa jau zina, ka Astrovs nemīl Soniju un ka viņu tur aizdomās par to, ka šī nopratināšana ir sarīkota, lai noskaidrotu viņa attieksmi pret viņu. Tēvocis Vaņa ienāk un atrod viņus skūpstāmies. Viņš ir satriekts. Parādās Serebrjakovs. Visi sapulcējās, lai klausītos, kas viņam sakāms. Viņš piedāvā pārdot īpašumu. Izceļas skandāls. Tēvocis Vaņa nošauj Serebrjakovu, bet netrāpa. Pa to laiku Sonja uzzina, ka Astrovs viņu nemīl. Galds pagalmā klāts ar lapām. Rudens. Serebrjakovi gatavojas doties prom. Auklīte sapņo, ka viss atgriezīsies normālā stāvoklī. Astrovs un Sonja no tēvoča Vaņas atņem burciņu morfija. Viņš ir slims, viņš vēlas sākt visu no jauna. Beidzot visi aiziet. Tēvocis Vaņa un Sonja atgriežas darbā, ko viņi pārtrauca viesu ierašanās dēļ. Sonja mierina savu tēvoci. "Mēs atpūtīsimies tur, aiz zārka," viņa saka. - ES ticu.

Antons Pavlovičs Čehovs.

Šīs fragmentārās, ārēji viena otrai neadresētas replikas, viena otru atbalsojot, iekļūst dialogiskā strīdā un izceļ lugas varoņu piedzīvotās saspringtās drāmas nozīmi.

Nopelnījis desmit gadus dzīvojis novadā, Astrovā. "Es neko negribu, man neko nevajag, es nevienu nemīlu," viņš sūdzas auklei. Voinickis ir mainījies, salauzts. Iepriekš viņš, apsaimniekojot īpašumu, nezināja brīvu minūti. Un tagad? “Man […] kļuva sliktāk, jo man kļuva slinks, es neko nedaru un tikai kurnēju kā vecs mārrutks…”

Voinitskis neslēpj skaudību pret pensionēto profesoru, īpaši viņa panākumus ar sievietēm. Voinitska māte Marija Vasiļjevna vienkārši dievina savu znotu, viņas mirušās meitas vīru. Voinickis noniecina Serebrjakova zinātniskos meklējumus: "Cilvēks […] lasa un raksta par mākslu, no mākslas neko nesaprotot." Visbeidzot, viņš ienīst Serebrjakovu, lai gan viņa naids var šķist ļoti neobjektīvs: galu galā viņš iemīlēja savu skaisto sievu. Un Jeļena Andrejevna pamatoti aizrāda Voinicki: "Nav par ko Aleksandru ienīst, viņš ir tāds pats kā visi citi."

Ap Serebrjakovu sabiezē neiecietības, naida, naidīguma atmosfēra. Viņš kaitina Astrovu, un pat viņa sieva viņu diez vai var izturēt. Ikviens kaut kā ieklausījās izteiktajā slimības diagnozē, kas pārsteidza gan lugas varoņus, gan visus viņu laikabiedrus: “...pasaule mirst nevis no laupītājiem, ne no ugunsgrēkiem, bet no naida, naidīguma, no visa šī. sīkas ķildas." Viņi, ieskaitot pašu Jeļenu Andrejevnu, kaut kā aizmirsa, ka Serebrjakovs ir “tāpat kā visi citi” un, tāpat kā visi citi, var paļauties uz izlaidību, žēlsirdīgu attieksmi pret sevi, jo īpaši tāpēc, ka viņš cieš no podagras, cieš no bezmiega, baidās no nāvi. "Tiešām," viņš jautā sievai, "man nav tiesību uz vēlu vecumdienu, uz cilvēku uzmanību sev?" Jā, jābūt žēlsirdīgam, saka Sonja, Serebrjakova meita no pirmās laulības. Bet tikai vecā aukle dzirdēs šo zvanu un izrādīs patiesas, patiesas rūpes par Serebrjakovu: “Ko, tēvs? Sāpīgi? […] Es gribu, lai viņus kādam būtu žēl, bet veco nevienam nav žēl. (Viņš noskūpsta Serebrjakovu uz pleca.) Ejam gulēt, tēvs... Ejam, mazais... Es tev iedošu padzerties liepziedu tēju, sasildīšu kājas... Es lūgšu Dievs par tevi..."

Sašutis, saniknots Voinitskis nošauj Serebrjakovu, divreiz met un abas reizes netrāpa.

Nobijies no mirstīgajām briesmām, kas viņam tikai nejauši pārgāja, Serebrjakovs nolemj atgriezties Harkovā. Viņš dodas uz savu nelielo īpašumu Astrovu, lai tāpat kā iepriekš ārstētu zemniekus, rūpētos par dārzu un meža audzētavu. Mīlestības intrigas izgaist. Jeļenai Andrejevnai trūkst drosmes atbildēt uz Astrova aizraušanos ar viņu. Šķiroties viņa gan atzīst, ka daktere viņu aizrāvusi, bet "nedaudz". Viņa apskauj viņu "impulsīvi", bet ar aci. Un Sonja beidzot ir pārliecināta, ka Astrovs nespēs viņu mīlēt, tik neglīto.

Šķiet, ka vecās aukles cerības ir piepildījušās: viss ir kļuvis pa vecam. Taču luga veidota tā, ka tā pastāvīgi – gan lielā, gan mazā – pieviļ gan tās varoņu, gan lasītāju cerības. Jūs gaidāt, piemēram, mūziku no konservatorijas absolventes Jeļenas Andrejevnas ("Gribu spēlēt ... sen neesmu spēlējis. Spēlēšu un raudāšu..."), bet Vafele spēlē ģitāru ... Tēli ir izkārtoti tā, sižeta notikumu gaita ieņem tādu virzienu, Dialogi un replikas ir pielodētas ar tādām semantiskām, bieži vien zemtekstuālām atskaņām, ka tiek uzspiests tradicionālais jautājums “Kas vainīgs?” uz perifēriju no proscēnija, dodot vietu jautājumam “Kas pie vainas?”. Voinitskim šķiet, ka Serebrjakovs sabojāja viņa dzīvi. Viņš cer sākt "jaunu dzīvi". Bet Astrovs kliedē šo “paaugstinošo viltu”: “Mūsu, jūsu un mana, pozīcija ir bezcerīga. […] Visā novadā bija tikai divi kārtīgi, inteliģenti cilvēki: es un tu. Jau kādus desmit gadus filistru dzīve, nicināmā dzīve mūs ir vilkusi ārā; viņa saindēja mūsu asinis ar saviem sapuvušajiem izgarojumiem, un mēs kļuvām tikpat vulgāri kā visi pārējie.

Lugas beigās Voinitskis un Soņa sapņo par nākotni, bet Sonjas pēdējais monologs izstaro bezcerīgas skumjas un bezmērķīgi nodzīvotas dzīves sajūtu: “Mēs, tēvocis Vaņa, dzīvosim, […] mēs pacietīgi izturēsim pārbaudījumi, ko liktenis mums sūtīs; […] mēs mirsim pazemīgi un tur, aiz kapa, teiksim, ka mēs cietām, ka raudājām, ka bijām rūgti, un Dievs par mums apžēlosies. […] Mēs dzirdēsim eņģeļus, mēs redzēsim visas debesis dimantiem... Mēs atpūtīsimies! (Sargs pieklauvē. Telegins klusi spēlē; Marija Vasiļjevna raksta brošūras malās; Marina ada zeķīti.) Mēs atpūtīsimies! (Priekškars lēnām nolaižas.)".

Materiālu sniedzis interneta portāls shortly.ru, kuru apkopojis V. A. Bogdanovs

A.P. Čehovs bija pazīstams ar saviem stāstiem un lugām, kas pārsteidza lasītājus ar to, cik smalki rakstnieks pamanīja cilvēka dabas īpatnības. Antonam Pavlovičam bija svarīgi parādīt varoņu pieredzi un to, kā tie ietekmē viņu rīcību, jo vispirms viņu interesēja personība, bet pēc tam visi sociālie un politiskie jautājumi. Čehova luga "Tēvocis Vaņa", kuras kopsavilkums ir sniegts zemāk, runā par to, kā cilvēks var piedzīvot, kad viņa priekšstats par citas personas personību pilnībā mainās.

Personāži

Čehova "Tēvocis Vaņa" varoņi ir vienkārši cilvēki, ne ar ko nav izcili, bet kuri, tāpat kā visi pārējie, priecājas un uztraucas. Lugā ir divi tēli, kas pelnījuši uzmanību: tas ir profesors Serebrjakovs un viņa svainis, tēvocis Vaņa. Lugas centrālais elements ir viņu konflikts. Nosaucam darba galvenos varoņus:

Serebrjakovs Aleksandrs Vladimirovičs - pensionēts profesors.
Jeļena Andreevna - profesora otrā sieva, 27 gadus veca jauna dāma.
Sonja ir Serebrjakova meita no pirmās laulības.
Voynitskaya Maria Vasilievna ir profesora pirmās sievas un tēvoča Vanjas māte.
Voinitsky Ivan Petrovich - lugā pazīstams kā tēvocis Vaņa, Serebrjakova muižas pārvaldnieks.
Astrovs Mihails Ļvovičs - ārsts.
Telegins Iļja Iļjičs - nabadzīgs zemes īpašnieks, dzīvoja pie Voinitsky.
Marina ir veca aukle.

Saruna tējas laikā

Izrāde raksturota kā "ciema dzīves ainas četros cēlienos". Viss stāsts risinās vienā īpašumā. Rakstnieks stāsta par to, kā dzīve rit prom no lielpilsētas kņadas. Visas darbības notiek profesora Serebrjakova īpašumā.

Tur ierodas Aleksandrs Vladimirovičs ar savu jauno sievu Jeļenu Andrejevnu. Īpašumu pārvaldīja viņa svainis, profesora pirmās sievas Voinicka brālis. Radiniekiem viņš ir tikai tēvocis Vaņa. Serebrjakova meita Sonja viņam palīdz šajā jautājumā.

Čehova "Tēvocis Vaņa" kopsavilkums sākas ar tējas ballīti Voinitska muižā. Auklīte Marina sarunājas ar Astrovu, ārstu un Voinitska draugu. Viņš ieradās pēc Jeļenas Andrejevnas lūguma, jo viņas vīrs sāka sūdzēties par savu veselību. Gaidot viņu atgriešanos no pastaigas, Mihails Ļvovičs sūdzas Marinai par ārsta likteni. Viņš stāsta par antisanitāriem apstākļiem zemnieku būdās, par to, kā jebkurā diennakts laikā jādodas pie slimajiem.

Voinickis iznāk pie viņiem. Viņš arī sūdzas, bet jau tagad līdz ar Serebrjakovu ierašanos ir mainījusies visa viņa ikdiena. Tēvocis Vaņa saka, ka tagad neko nedara. Tikai kurn, ēd un guļ. Voinickis ir vīlies profesorā: agrāk viņš apbrīnoja viņu un viņa idejas, bet tagad saprata, ka Serebrjakovs neko nozīmīgu nav izdarījis.

Tēvocis Vaņa nesaprot, kā viņa vecais svainis var gūt panākumus ar pretējo dzimumu. Voinitskis apbrīnā par savu sievu. Tēvocis Vaņa pie tējas strīdas ar māti, jo viņa dievina profesoru. Jeļena Andreevna pārmet Voinickim viņa nesavaldības trūkumu. Viņš atzīstas viņai mīlestībā, bet viņa noraida viņa panākumus. Ivans Petrovičs mudina viņu nesagraut īsto sajūtu.

Svarīgas atzīšanās

Serebrjakovu ēdamistabā turpinās Čehova lugas "Tēvocis Vaņa" turpmākās darbības, kuras kopsavilkums palīdzēs izprast darba jēgu un sižetu. Profesors un viņa sieva dzīvo no ienākumiem no pirmās sievas mantojuma. Pēc tam, kad Aleksandrs Vladimirovičs aizgāja pensijā un ieradās Voinickos, viņš tikai kurn un sūdzas par vecumu un veselību. Viņa kurnēšana jau kaitina visus, pat sievu.

Novecojošā profesora žēl tikai auklītei Marinai. Ivans Petrovičs atkal atzīstas savās jūtās pret Jeļenu Andrejevnu, bet viņa viņu noraida. Tēvocis Vaņa, Telegins un Astrovs piedzeras un runā par dzīvi. Sonja mēģina atzīties mīlestībā pret Astrovu, taču viņš neatbild viņas jūtām.

Jeļena Andrejevna un Sonja runā atklāti. Profesora sieva atzīst, ka mīlestība pret Serebrjakovu izrādījās tikai ilūzija. Meitene viņai atzīstas, ka ir iemīlējusies dakterē, bet zina, ka viņa ir neglīta, tāpēc viņš viņu nemīl. Jeļena Andreevna nolemj viņai palīdzēt.

Pieaug konflikts

Šķiet, ar Čehova lugas "Tēvocis Vaņa" varoņiem nekas īpašs nenotiek. Savukārt trešā cēliena kopsavilkums liecina, ka starp tējas ballītes klātesošajiem briest konflikts. Profesora jaunā sieva saprot, ka Voinickim ir taisnība. Sieviete nejūtas laimīga. Apprecējusies ar profesoru, viņa stipendijas un amata pavedināta, viņa neatrada gaidīto ģimenes komfortu. Jeļena vēlas patiesu sajūtu, viņa ir iemīlējusies Astrovā.

Viņa satraukti piekrīt runāt ar viņu par Soniju. Taču sieviete nojauš, ka ārsts viņā ir iemīlējies. Astrova apstiprina savus minējumus. Viņš mēģina noskūpstīt sievieti: tajā brīdī tēvocis Vaņa viņus ierauga. Jeļena Andrejevna, baidoties no morālā nosodījuma, saka, ka pametīs īpašumu kopā ar savu vīru.

Atklājas profesora personība: viņš izrādās savtīgs un savtīgs cilvēks. Viņam šķiet, ka ienākumi no šī īpašuma ir nepietiekami, tāpēc viņš nolemj to pārdot. Ieliec naudu bankā un dzīvo no procentiem. Tēvocis Vaņa ir šausmās: kur viņam, vecajai mātei un Sonijai, vajadzētu doties? Galu galā viņi tik daudzus gadus strādāja pie viņa, mēģināja viņam nosūtīt vairāk naudas.

Profesors saka, ka par to domās vēlāk. Sonja nespēj noticēt, ka viņas tēvs savus tuvos radiniekus izliek uz ielas. Šokēts par šādu netaisnību, tēvocis Vaņa divreiz nošauj profesoru, bet abas reizes netrāpī.

Serebrjakovu aizbraukšana

Čehova lugas pēdējā cēlienā tiek parādīts, kā sabrūk visas varoņu cerības uz labāku dzīvi. Tēvocis Vaņa ir nomākts un nolemj izdarīt pašnāvību. Tāpēc viņš slepus paņem morfiju no Astrova aptieciņas. Ārsts atklāj zaudējumu un lūdz Voinicki to atdot. Tēvocis Vaņa piekrita, tikai pateicoties Sonjas pārliecināšanai.

Mihails Ļvovičs mēģina pārliecināt Jeļenu Andrejevnu palikt kopā ar viņu. Bet viņa neuzdrošinās to darīt grāmatu ideālu dēļ. Elena ar siltām jūtām atvadās no tēvoča Vaņas un ārsta. Voinitskis ārēji samierinās ar profesoru. Viņš sola viņam nosūtīt tikpat daudz naudas, cik līdz šim.

Visi, izņemot Teleginu, atstāj īpašumu. Neapmierināta Sonja mudina tēvoci kārtot biznesu. Ivans Petrovičs sūdzas savai brāļameitai, ka viņam ir grūti. Tad meitene izrunā savu monologu, ka viņu mērķis ir strādāt. Un tad viņi saņems atlīdzību par viņu darbu.

Tēvoča Vaņas personība

Čehova lugā viens no centrālajiem varoņiem ir Ivans Petrovičs. Jau pašā sākumā lasītājam tiek parādīts, ka agrāk šim cilvēkam bija iespaidojamība, cēlums, ticība ideāliem. Bet pamazām, arvien vairāk iesaistoties ikdienas lietās, viņš kļūst novecojis un saprot, ka visi ideāli ir tukši.

Luga parāda varoņa iekšējā konflikta pieaugumu, kas beidzas ar viņa pašnāvības mēģinājumu. Voinitskis ir dzīvē vīlies cilvēks, kurš vēl nav pilnībā zaudējis ticību labākajam. Viņa sirdī joprojām ir taisnīgums un mīlestība pret citiem, atšķirībā no svaiņa.

Citu varoņu traģēdijas

Izrādē "Tēvocis Vaņa" A.P. Čehovs parāda, ka ne tikai galvenais varonis centās uzlabot savu dzīvi. Jeļena Andrejevna, sajaucot aizraušanos ar mīlestību, apprecējās ar savtīgu un tukšu cilvēku. Bet viņa baidījās, ka visi viņas "grāmatu" pamati sabruks, tāpēc viņa neuzdrošinājās pamest profesoru.

Astrovs ir talantīgs cilvēks, taču sarežģīto apstākļu dēļ viņam ir arvien grūtāk saglabāt savu talantu un spēju just. Sonja cerēja, ka Jeļena viņai palīdzēs attiecībās ar Astrovu, taču viņa pati viņā iemīlēja. Visi šie varoņi cerēja, ka viņu dzīve uzlabosies, taču šīs cerības nepiepildījās. Tāpēc visiem atliek dzīvot kā agrāk.

Šī bija īsa Čehova darba "Tēvocis Vaņa" analīze, kas parāda, kā cilvēka bailes no pārmaiņām var traucēt viņam veidot laimi. Viņiem bija iespēja izvirzīt sev jaunus mērķus, mainīt savu dzīvi. Taču viņu tālie ideāli neļāva to realizēt. Tāpat tiek runāts par to, cik svarīgi ir būt mērķim un strādāt, lai to sasniegtu – tad domas būs tīrākas, un dzīve pareizāka.