Radonezh falu, moszkvai régió. Radonezh Szentháromság épületegyüttese Sergius Lavra - Az Úr színeváltozásának temploma, Radonezh Radonezh falu, ahol

Radonezh egy olyan hely, amelyet a turisták általában meglátogatnak a Szentháromság-Sergius Lavra felé vezető úton. Elválaszthatatlanul kapcsolódik Szent Sergiushoz, és rendkívüli szépség uralkodik ott. Fából készült lépcsők, utak, emlékmű, templom, források - mindez nagyon harmonikusan kombinálható.

Radonezh falu a Pazhi folyó bal partján található. Híres arról, hogy itt telepedett le a szent családja (Kirill és Maria szülei, testvérek), akik Nagy Rosztovból költöztek át. És itt kezdődtek ennek a szentnek a hőstettei. Szülei halála után Bartholomew szerzetesi életet kezdett.

Az Úr színeváltozásának temploma

Közeledünk az Úr színeváltozása templomához. A plébánosok és jótevők költségén épült 1836-1842-ben. Általánosságban elmondható, hogy Radonezs Szent Sergiusnak van szentelve: a templomban festmények vannak, amelyek a szent életének epizódjait ábrázolják; emlékmű, források a tiszteletére.

A templom belseje:

A festmény V. M. Neszterov „Látom az ifjú Bartolomeushoz” című festménye alapján. A cselekmény Szent Sergius életéből származik:

„Egy nap apám elküldte Bartolomeust a mezőre, hogy lovakat hozzon. Útközben találkozott egy angyallal, akit Isten küldött szerzetesi formában: egy idős ember állt egy tölgyfa alatt a mező közepén, és imádkozott. Bartholomew odalépett hozzá, és meghajolva várta a vén imájának végét. Megáldotta a fiút, megcsókolta és megkérdezte, mit akar. Bartholomew így válaszolt: „Teljes lélekkel szeretnék megtanulni írni és olvasni, Szentatyám, imádkozz értem Istenhez, hogy segítsen megtanulni írni és olvasni.” A szerzetes teljesítette Bartholomew kérését, imát Istenhez intézett, és a fiatalokat megáldva így szólt hozzá: „Mostantól kezdve Isten megadja neked, gyermekem, hogy megértsd az írástudást, felülmúlod testvéreidet és társaidat.” Ugyanakkor az idősebb kivett egy edényt, és adott Bartholomew-nak egy darab prosphorát: „Vedd, gyermek, és egyél” – mondta. „Ez Isten kegyelmének jeleként és a Szentírás megértéseként adatott nektek.”
Festmény a templomban V. M. Neszterov „Látom az ifjú Bartolomeushoz” című festménye alapján

Játszótér a templom közelében:

A jelzést követve menjünk a Moszkvai Boldogasszony kápolnájához. A kápolnában egy kereszt áll a szent sírján.

A kápolna túloldalán található Radonyezsi Szent Szergij forrása. Ahhoz, hogy elérjük, le kell menni a falépcsőn.

Útközben pedig figyeljünk a V. M. Klykov szobrász és R. I. Semerzhiev építész (1988) által tervezett Szent Szergiusz emlékműre. Az emlékmű egy vén alakját ábrázolja szerzetesi köntösben, kezét imádságosan összekulcsolva a mellkasánál. Középen Bartholomew fiú alakja látható, kezében a Szentháromság ikonjával. Felirat: „Oroszország hálás Radonyezsi Szergiusznak.”
Radonyezsi Szent Sergius emlékműve

Radonezh nagyon festői hely. A fa emelvényen találkoztunk az olaszokkal, megterítettek, pihentek, élvezték a természetet.
Lépcső a forráshoz

Lefelé menet egy kávézóban falatozhat. Amikor megérkeztünk, zárva volt. Amikor felmászik a lépcsőn, ez a szépség jelenik meg a szeme előtt:

Itt meg lehet merülni a forrás jeges vizében.

Mindenszentek tava, amely 2016-ban épült Theognost püspök áldásával.

Történelmi és földrajzi szempontból a legjobb, ha egyszerre fedezi fel Khotkovo, Radonezh, Deulino és a Trinity-Sergius Lavra városokat. Földrajzilag, mert mindez viszonylag közel van, történelmileg pedig azért, mert Radonyezsi Szergij szülei Radonyezsben éltek, Khotkovoban kolostort alapítottak, és ott temették el, Radonyezsi Sergius pedig a Szentháromság-Sergius Lavra alapítója volt. Deulino faluban pedig békeszerződést írtak alá, amely a lengyel-litván beavatkozás végét jelentette, az ún. "Deulin világ"

A Lavrába és a Khotkovszkij-kolostorba tett kirándulásokat már leírtam (lásd a linkeket a történet végén), most Radonezh és Deulin van soron. Radonezs földje általában gazdag történelemben, véres csatákat vívtak rajta, intrikák szövődtek, sok háborút szenvedett, de újra feléledt.

Kár, hogy Radonezhban csak a 19. században épült Úr színeváltozása temploma és a Radonyezsi Szergij emléktáblája maradt meg - a helyi ifjú házasok kötelező fotózásának helye, de valamikor templomok voltak, egy jól megerősített erődöt, több méteres sáncokat, és az egyiken A város temetőiből temették el a Khovanszkij hercegeket, akiket hazaárulás vádjával kivégzett az első Romanov...

Az Úr színeváltozásának radonyezsi temploma

Ha Khotkovoból autóval hajtunk (és mi is pont Szentháromság vasárnapján értünk oda), egy magas dombon, a végtelenül zöldellő síkság között először sok-sok autót látunk, és csak azután egy templomot. 1836-42-ben épült. a plébánosok költségén. Nem fárasztom önöket a templom építészeti szempontból történő leírásával, csak annyit mondok, hogy az épület fehér (korábban halványkék volt) színű, és az akkori templomok számára meglehetősen hagyományos építészettel rendelkezik; egy három - emeletes harangtorony az egyik oldalon a templomhoz csatlakozik, a másikon pedig egy refektórium .

Meglehetősen erős szél fújt, sütött a nap, de közeledett a zivatarfelhő, így a környéken sétálni bebugyoláltam egy kapucnis kabátot, felvettem egy sálat (elvégre ünnep volt) és sötét szemüveget. Jó kilátásom volt.

Közvetlenül a bejáratnál volt egy bolt, ahol az ikonokon, kereszteken, olajokon és gyertyákon kívül valamiért táskákat, öveket és egyéb szemetet árultak. Két nagy pult közé kellett szorítanom. Belül elég elegáns volt: zöld, frissen nyírt fű volt a padlón, a különösen jelentős ikonok közelében pedig fiatal nyírfákat vágtak ki háromliteres üvegekben. Éppen véget ért az esküvő, és a boldog ifjú házasok a sarokban álltak. Igaz, először azt hittem, hogy vége a keresztelőnek, de a bejáratnál megláttunk egy autót gyűrűkkel a tetőn, és rájöttünk, mi az.

A templom oltárrészében ötszintes ikonosztáz, a Radonyezsi Szent Szergius kápolnában kétszintes ikonosztáz található. Ez a kápolna azon a helyen épült, ahol Radonyezsi Szergiusz szüleinek háza állt a XV. században. A templom ikonjait helyi művészek festették a XIX. században. Néhol falfestményeket őriztek meg, a sarokban pedig „A megjelenés az ifjú Bartolomeushoz” életnagyságú másolata (az eredeti a Tretyakov Galériában látható).

A templom közelében egy fakereszt áll, amelyet Moszkvából költöztettek ide - Moszkvai Szent Matryona sírjából. A templomkerítés mögött, közvetlenül az út mellett több régi, fűvel benőtt sír található. Kis távolságra van egy emléktábla Radonyezsi Szergijnak.

Érdemes lemenni vizet venni a forrásból, legalábbis mi ezért mentünk oda. Lemegyünk egy meglehetősen meredek lépcsőn, megvizsgáljuk az apró fakápolnát, majd követjük a forráshoz vezető utat. Itt már körülbelül 50 ember tolongott, a legtöbben ötliteres műanyag kádakkal.

A forrás két vízsugárból áll, amelyek közvetlenül a földbe menő két fémcsőből áramlanak, és egy palack megtöltése meglehetősen hosszú ideig tart - mindenesetre, amikor jelenlétemben egy hölgy kért, hogy sorban állás nélkül töltsenek meg egy kis üveget, dühös kiáltással nem engedték be, hogy, mondják, itt állunk már több mint egy órája. Nem álltunk, csak ugráltam, forgattam a növényzettel sűrűn benőtt Pazhu folyót, és visszatapostunk. A helyek a legszebbek - nem véletlenül festett Vasnyecov az itteni életből.

Radonyezsi Szent Szergij emléktáblája

1988-ban a falu szélén, egy alacsony, lekerekített dombon Radonyezsi Szent Szergij emléktábláját állították fel (V. M. Klykov szobrász, R. I. Semerzhiev építész).

"Sík tetején egy három méter magas, szerzetesi köntösbe bújt öregember megdermedt. A szerzetes félig leeresztett fejét a homlokára húzott baba fedi. Az idős ember szeme csukva, a a kezek imádságosan összefonva a mellkasán.Az ábra középső részén a kő enyhén ki van jelölve és a körvonalazott hosszúkás fülkéből kiemelkedik a fiú Bartholomew alakja. Kihúzott ingbe és onuchiba bújtatott puha nadrágba öltözött.A fiú szárú cipő van a lábán. Bartholomew tágra nyílt szemekkel néz a radonyezsi dombokra. Kezében egy faragott ikont tart, melynek közepén körben az ószövetségi Szentháromság látható. A dombon található egy paralelepipedon a következő felirattal: „Oroszország hálás Radonyezsi Szergiusznak.”

Történelmi hivatkozás

Valószínűleg Radonezsot a 11. században alapították szláv településként, neve a Radoneg szláv személynév birtokos alakja. Úgy tartják, hogy a szomszédos Khotkovo város neve a Khotoneg vagy Khotobug nevéből származik.

Radonezs különböző időkben a Rosztov-Szuzdal, majd a Vlagyimir fejedelemség része volt, és amikor Rusz az Arany Horda uralma alá került, a kán kormányzói Radonyezsben ültek, és adót szedtek, ami jelzi annak fontosságát. A 14. században a város a Moszkvai Hercegség része lett.

1332-ben (más források szerint - 1328-ban) a rosztovi bojár, Kirill feleségével, Máriával és fiaival, Istvánnal és Bartholomew-szal Radonezsba költözött. A második fiúból Oroszország egyik legnagyobb papja lesz, Radonyezsi Szergij... A bojár és felesége az 1330-as években alapították a khotkovoi közbenjárási kolostort, amely a mai napig ott áll, 1342-ben pedig a Bojár fiai. Bojár a Kochura folyóhoz ment Radonezh közelében, és ott remeteséget alapítottak, ahol Bertalan szerzetesi fogadalmat tett 1342. október 7-én (más források szerint - 1337. október 7.). A terjeszkedő Szentháromság-kolostor első apátja Hegumen Mitrofan, a közbenjárási kolostor apátja volt, aki Radonyezsi Szergij tonzúráját vette át.

Neki köszönhető, hogy az összes herceg egyesült a kulikovoi csata előtt, elismerve Dmitrij Donskoj felsőbbrendűségét. A legenda szerint Radonyezsi Szergiusz megáldotta Dmitrij Ivanovics Donskojt a kulikovoi csatában, amely után az apanázs Szerpuhov Dmitrij herceg lett a nagy orosz herceg. Az ikont, amellyel az áldást adták, ma a Tretyakov Képtárban őrzik, és a moszkvai Donszkoj-kolostort is róla nevezték el (erről külön történetem van).

Az idősebb megjósolta a herceg győzelmét, és segítséget nyújtott Alexander Peresvet és Andrei Oslyaby szerzeteseknek, akiket ő maga tonizált a sémába (emlékezzen a híres „Peresvet párbaj Chelubey-vel” című festményére?). Szent Sergius életrajza elmeséli, hogy a szent lélekben látta a csata egész menetét, ismerte az elhunyt katonák nevét, akikért ő maga is azonnal megemlékezett. 1389-ben Dmitrij Donskoy meghívta St. Sergius, hogy pecsételjen meg egy szellemi végrendeletet, amely legitimálta a trónöröklés új rendjét apáról legidősebb fiúra.

Sergius szerzetes 1392. szeptember 25-én halt meg. 30 év után ereklyéit és ruháit sértetlennek találták, majd 1452-ben (más források szerint 1422-ben) szentté avatták. A szent ereklyéit a Trinity-Sergius Lavra őrzi.

1613-ban Mihail Fedorovics Romanovot (1596-1645) orosz cárrá választották. De Lengyelország nem ismerte el királyként, és 1617 áprilisában III. Zsigmond lengyel király fia, Vlagyiszláv herceg csapatokkal Moszkvába vonult. Megkezdődött az úgynevezett bajok ideje. Ezekben az években Radonezs és környéke teljesen elpusztult.

A 16. század közepén alapított Szentháromság-Sergius kolostor. hatalmas erődfalakat 16 hónapig ostrom alá vették II. hamis Dmitrij csapatai, de nem adta meg magát. A kolostor szerencsétlenségei ezzel még nem értek véget: 1617-ben Vlagyiszláv lengyel fejedelem egy sikertelen Moszkva elleni támadás után másodszor is megpróbálta elfoglalni a kolostort, de ekkorra a kolostor apátja megszerezte a saját íjászait, ill. lövészek. A herceg továbbment az úton Rogachevo faluba, és tárgyalásokat kezdett, mert fagyok közeledtek, és a lengyel hadsereg kimerült. A lengyelek parlamenti képviselőkön keresztül bejelentették az ellenségeskedés beszüntetését és a béke vágyát Moszkvával.

„November 19-ről 20-ra virradó éjszaka a Moszkvai nagykövetek Fjodor Ivanovics Seremetev bojár vezetésével megérkeztek a Szentháromság-Sergius kolostorba. A lengyel részről Novodvorszkij herceg (hehe!), Lev Sapega hetman és Alekszandr Gonsevszkij igazgató volt a nagykövet. A lengyelek arra törekedtek, hogy az erőd falai között tárgyalásokat folytassanak az erődítmények feltárásával, de az orosz nagykövetek ragaszkodtak ahhoz, hogy a tárgyalások helyszíne Deulino falu legyen. 1618. december 1-jén a követek fegyverszüneti megállapodást írtak alá Oroszország és Oroszország között. a Lengyel-Litván Nemzetközösség 14 és fél évre. Ebben a történelemben a megállapodás Deulinsky néven szerepelt."

A színeváltozás temploma 1836-1842 között épült. Az alap egy oszlop nélküli négyszög, tetején egy rotunda nyolc ablakkal. A templom keleti falában egy apszis található, északi és déli oldalán négy dór oszlopos karzat csatlakozik hozzá. A nyugati oldalon egy refektórium csatlakozott a templomhoz, amelyet az 1860-as évektől szűk átjáró kötött össze a korábban különálló háromszintes harangtoronnyal. 1855-ben kerítést építettek a templom köré

Radonyezsi Szent Sergius emlékműve

Az egyik legszembetűnőbb helyi látványosság a Radonyezsi Szent Szergiusz emlékmű. V. M. Klykov szobrász és R. I. Semerzhiev építész terve alapján készült, és 1989. május 29-én állították fel a templom mellé - Rusz megkeresztelésének 1000. évfordulója tiszteletére, valamint a templom nyugalmának 600. évfordulója tiszteletére. Szent Sergius itt, az Átváltozás templomával szemben. 1917 óta ez az első emlékmű egy orosz szentnek.
"Sík tetején egy három méter magas, szerzetesi köntösbe bújt öregember megdermedt. A szerzetes félig leeresztett fejét a homlokára húzott baba fedi. Az idős ember szeme csukva, a a kezek imádságosan összefonva a mellkasán.Az ábra középső részén a kő enyhén ki van jelölve és a körvonalazott hosszúkás fülkéből kiemelkedik a fiú Bartholomew alakja. Kihúzott ingbe és onuchiba bújtatott puha nadrágba öltözött.A fiú szárú cipő van a lábán. Bartholomew tágra nyílt szemekkel néz a radonyezsi dombokra. Kezében egy faragott ikont tart, melynek közepén körben az ószövetségi Szentháromság látható. A dombon található egy paralelepipedon a következő felirattal: „Oroszország hálás Radonyezsi Szergiusznak.”

Moszkvai Boldogasszony kápolnája

A templom mellett épült fel a boldog Moszkvai Matrona kápolnája, amelyben egy szokatlan kereszt áll, amely egykor a szent boldog öregasszony sírján állt.

15. századi sáncok.

Ma temető található az egykori Detinets területén.

A faluban A radonyezsi ifjú Bartholomew (Radonezsi Szergiusz) hét évig élt. Radonyezsi Szent Szergiusz neve arra emlékeztet bennünket, milyen magasságokba képes emelkedni Krisztus Igéjétől megvilágosodott földünk. Egy ember, aki egyetlen könyvet sem hagyott hátra, a moszkvai korszak teljes orosz kultúrájának kezdetén áll, kinyitja az ajtót, amely a távoli Moszkva melletti tajgából egyenesen Isten bölcsességének mélyére, az ember és a világ minden titkába vezet. . Tevékenysége pedig annál is csodálatosabbnak tűnik számunkra, mert nem osztozhatunk benne a mennyei segítség és a saját munkájának gyümölcsében. Sergius egész életében próbált menekülni a világ elől, nem vállalta magára az őt körülvevő emberek sorsának döntéseit, nem avatkozott bele önkényesen a körülötte zajló eseményekbe. A korszak minden hétköznapi és történelmi részlete azonban olyan szorosan összefonódik életében, hogy úgy tűnik, a 14. század második felének orosz életének nincs olyan oldala, amelyet ne szentesítene, ahol gondos áldásának nyomai. nem maradna. Ha visszaemlékezünk, milyen volt ez az idő, kiderül, hogy Szent Szergij nemcsak az orosz felvilágosodás kezdetén áll, hanem a legfelsőbb értelemben vett orosz reneszánsz korszakát is jelzi. Az itt található forrást róla nevezték el.

Kápolna az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére

A Radonezh faluba vezető úttól egy kilométerre található egy gyenge forrás, amelyet Kazany Legszentebb Theotokos ikonjának nevében szenteltek fel. A szentforrás fel van szerelve, vízlefolyó a fürdő falánál a lépcső felől. Forrásvíz leeresztése fém csövön keresztül egy tégla támfalról egy kis mélyedés közelében. Száraz időben behajtani az útra egy mezőre, ez minden. A merülőmedence hideg évszakban úszásra alkalmas
A kápolnához vezető út egy mezőn keresztül vezet. Esős ​​időben jobb az autót az út kijáratánál hagyni, hogy ne akadjon el, és legyen lehetőség sétálni és élvezni a táj szépségét és tágasságát.
Az út kijáratánál tábla jelzi a kápolna és a fürdő felé vezető utat.

Radonezh falu a Pazhi folyó bal partján található a Szergijev Poszad régió egyik legrégebbi települése. A 11. század körül a szlávok alapították. Ezt megerősíti a Radonezh név - személyes szláv név Radonegz birtokos forma.

A 12. század közepén Radonezs a Rosztov-Szuzdal Hercegség, a 13. század elején pedig a Vlagyimir Nagyhercegség része lett. Az 1237-1240-es tatár-mongol invázió után itt éltek a kán baskák, akik felügyelték a rájuk bízott területet és adót szedtek. Ennek emlékét a pusztaság nevei - Khanskaya és Baskakova - őrzik.

Templom az Úr színeváltozása tiszteletére

A 14. század közepe felé Radonezs a Moszkvai Hercegség része lett. És a faluban egy nagy birtok nőtt a Krisztus születése templomával. 1328-ban Kirill rosztovi bojár, Radonyezsi Szent Szergiusz apja családjával Radonezsba költözött. Később Kirill és Maria szerzetesi fogadalmat tettek a közeli Khotkovo kolostorban.

Számos híres ember neve kapcsolódik Radonezh földjéhez. Az első kazanyi érsek, Gury (+ 1563. december 4.) és a történészek szerint a briliáns ikonfestő, Andrej Rubljov ezekről a helyekről származott. Radonezs nem inspirálta Szergej Akszakovot, valamint a híres művészeket, Mihail Neszterovot és Viktor Vasnyecovot.

M. Neszterov. Megjelenése az ifjúságnak Bartholomew

1410-ben Radonezs erőddel, földsáncokkal és három templommal rendelkező várossá változott, és az Andrej Mensoj herceg tulajdonában lévő apanázs fejedelemség fővárosa lett. Az erőd katedrálisát Preobrazhensky-nek hívták.

III. Iván cár a Szentháromság-kolostorban megrendezett vásárt Radonyezsre helyezte át, majd 1505-ben fiára, Vaszilijra hagyta a várost, a lengyel-litván invázió során Radonyezs városa, vagy egyszerűen csak a városa teljesen elpusztult. 1616-ban Mihail Fedorovics cár áthelyezte a Szentháromság-Sergius kolostorba. A szerzetesek az erőd tornyát sátoros templommá alakították, és az Úr színeváltozása tiszteletére szentelték fel. Másfél évszázaddal később ezek a földek ismét az államhoz kerültek.

A plébánosok költségén épült 1836-1842 között az új, kőből készült Színeváltozás-templom a Radonyezsi Szent Sergius kápolnával a refektóriumban. Az empire stílusú építészet egyik legjobb példájának tartják. A projekt létrehozását az építész A.G. Grigorjev. A templomot 1854-ben saroktornyos kerítés vette körül, amely eleinte külön állt a háromszintes harangtoronytól, de az 1860-as években refektóriummal kombinálták, a haranglábra hét harangot szereltek fel. Közülük a legnagyobb több mint három tonnát nyomott, a templomot két ikonosztázzal díszítették: a fő részben egy ötszintes, a kápolnában pedig egy kétszintes.

A szovjet időkben a színeváltozás templomát bezárták. 1941-ben egy klub költözött ide. Később, az 1960-as években a szovjet hatóságok úgy döntöttek, hogy megőrzik a radonyezsi emlékműveket. 1974-ben a templom állami védelmet kapott és helyreállították. A következő két évtizedben a Zagorszki Állami Múzeum-rezervátum falai között Radonyezs történetének szentelt kiállítást rendeztek be.

Az egyik legszembetűnőbb helyi látványosság a Radonyezsi Szent Szergiusz emlékmű. V. M. Klykov szobrász és R. I. Semerzhiev építész terve alapján hozták létre, és 1989. május 29-én állították fel a templom mellé. Csak néhány hónappal később, az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének rendelete alapján Gorodok faluban. Radonezh névre keresztelték. Az 1990-es években a Színeváltozás temploma visszakerült az ortodox egyházhoz. Ez most a Szentháromság-Sergius Lavra udvara. Sebastian apát vezeti.

A templomban az 1870-es évekből származó festmények töredékeit őrizték meg. Most a freskókat és az ikonosztázt restaurálták, a templom bejáratával szemben egy szokatlan keresztet állítottak fel. Valaha a Moszkvai Boldogasszony sírján állt, alatta, a hegy alatt, a Szent Sergius-forrásnál két medencét építettek.

Radonezh faluba a legkényelmesebben autóval lehet eljutni. De a jaroszlavli vasúton is lehet vonatozni. A Radonezh állomástól a színeváltozás templomáig gyalogosan - 4 kilométer.