Tšeljabinski oblasti mahajäetud külad: nimekiri. Mahajäetud külade arvutamine Tšeljabinski oblasti vanad külad

Tšeljabinski piirkond on ainulaadne oma geograafilise asukoha poolest: selle territooriumi läbib Aasia ja Euroopa piir Uurali seljak. Piirkonda on paigaldatud umbes 30 mälestusmärki, mis tähistavad maailma osade jagunemise kohta.

Tšeljabinski piirkond on huvitav ka oma ajaloolise pärandi poolest: 18.-16. Nendes paikades eksisteeris juba proto-jumala tsivilisatsioon, pärast seda kujunes territoorium välja 1. sajandil. 18. sajandil tulid Uuralitesse türgi ja soome-ugri hõimud, seejärel keskajal kasahhid ja baškiirid, venelased.

Tšeljabinski piirkond meelitab turiste ka oma kauni loodusega, selle territooriumil on palju võluvaid tsivilisatsioonist puutumata kohti - umbes 3000 järve, 320 koobast, 360 jõge. Piirkonna metsades ja steppides elab umbes 60 liiki imetajaid, sealhulgas haruldasi liike - ilves, naarits, kährikkoer, jerboa ja rohkem kui 232 linnuliiki.

Ilmenski kaitseala

Üldise arvamuse kohaselt on Tšeljabinski oblasti üks ilusamaid kohti Ilmenski looduskaitseala, Lõuna-Uurali kuulsaim loodusajalooline kompleks. Teadlased ja loodusteadlased on Ilmeni loodust uurinud enam kui 200 aastat, selle territooriumil on üle 30 põlise järve, mitukümmend kaunist oja ja jõge, tihedaid metsi ja puutumatuid steppe.

Teine Ilmenski kaitseala õigustatud uhkuse allikas on kivimuuseum, kuhu on kogutud rohkem kui 300 liiki erinevaid mineraale ja mõned eksemplarid on ainsad omataolised maailmas.

Zyuratkuli järv

Zyuratkuli järv ja seda ümbritsev Tšeljabinski oblasti rahvuspark on väga ilusad kohad. Tõlkes tähendab Zyuratkul "südamejärve" ja selle vaade ülalt meenutab tõesti südant. Kauni iidse legendi järgi moodustati see võlupeegli killust, mille kangelane Semigor kinkis oma armastatule ja purustas kapriisne kaunis pruut Yurma. Kild kukkus kaugele mägedesse (järve kõrgus on 724 m üle merepinna) ja muutus kristallselgeks järveks, läbipaistev nagu tüdruku pisarad.

Juba muinasajal oli kaunis järv populaarne koht meie esivanemate seas - kiviajal rajati selle kallastele 12 kaluri- ja jahimeeste laagrit - arheoloogid on leidnud muistsete elamute jäänuseid, majapidamistarbeid, anumakilde, mis on kaunistatud kaunistused, jaspise ja tulekiviga käsitöö.

Arkaim

Tšeljabinski oblasti kuulsaim arheoloogiline kompleks-kaitseala on Arkaim, iidne aaria asula, mis on Troojast 1000 aastat vanem. See koht asub Uurali mäestiku lõunanõlvadel ja pärineb 2. aastatuhande algusest eKr. Muinasasula unikaalsus seisneb selle ühekihilises struktuuris ja suurepärases säilivuses tänapäevani, selle koha näitel saab täielikult jälgida asula olemasolu ühe kultuuri ja suhteliselt lühikese aja jooksul.

Arheoloogiline kaitseala asutati 1991. aastal ja on osa Ilmenski kaitsealast Tšeljabinski oblastis. Arkaim koosneb kahest teineteise sisse kirjutatud kaitseehitiste rõngast, mille külge on kinnitatud eluruumid (umbes 60), keskel asuvast vabast alast, kanalisatsiooni- ja niisutussüsteemist. Selle iidse paiga uurimise käigus leiti tõendeid arenenud pronksmetallurgia kohta, keraamiliste anumate säilmeid ja fragmente, mis olid kaetud keerukate geomeetriliste sümbolite süsteemidega.

Arheoloogide sõnul on aarialased kõigi maailma religioonide eellased, nii et tänapäeval meelitab Arkaim mitte ainult teadlasi, vaid ka erinevate vaimsete praktikate järgijaid ja esoteerikuid.

Ignatjevskaja koobas

Tšeljabinski oblastis asuv Ignatjevskaja koobas on paik, mis kogus ülemaailmse kuulsuse iidsete inimeste kaljumaalingutest, nende vanus ulatub umbes 14 tuhande aastani. Need on stiliseeritud, kuid üsna äratuntavad kujutised pullidest, mammutitest, erinevatest märkidest ja geomeetrilistest kujunditest, mis on maalitud punase ja musta värviga.

Leitud loomaluude ja ränitööriistade jäänuste põhjal järeldasid teadlased, et Ignatjevskaja koobas oli Uuralite üks iidsemaid pühamuid.

Sikiyaz-Tamak

Tšeljabinski oblastis Ai jõe orus asuv koobaslinn Sikiyaz-Tamak on ainus omataoline monument Venemaal. See ainulaadne koht koosneb 43 koopast ja grotost, kus on jälgi inimeste kohalolekust kõigist ajaloolistest ajastutest – paleoliitikumist keskajani.

Kõigist Uuralite koobastest on ainult siin suurim kaunite ehete, tööriistade ja keraamika kollektsioon. Selle avastus 1995. aastal on oma tähtsuselt võrdsustatud legendaarse Trooja väljakaevamistega.

Kesene mausoleum

Tšeljabinski oblasti kõige ilusam ja salapärasem monument on Kesene mausoleum, mis pärineb 14. sajandist. ja siiani teadmata täpse päritoluga. Monumendi uurimise käigus 19. sajandi lõpus. Aadlisuguvõsast noore naise matmine avastati, mida kinnitavad kullast ehete (arabeskitega signettsõrmus, ripatsid ja kõrvarõngad) ning siidsalli jäänused kaelas.

Mausoleumi päritolu kohta on mitu versiooni. Ühe kauni legendi järgi on siia maetud Tamerlane'i tütar, kes põgenes koos oma armastatuga - lihtsa sõdalasega isa armeest. Vihane Tamerlane käskis armukesed järele jõuda ja tappa. Saanud aru oma süüst ja korvamatust kaotusest, käskis suur komandör ehitada Kesene surmapaika kauni mausoleumi. Teine versioon ütleb, et see on iidsete kasahhide nomaadide hõimude ühe õilsa juhi noore naise või tütre matmine.

See öö oli erinevalt esimesest soe. Isegi varahommikul ärkamine oli nauding.

Peale rituaalset metsaretke, kui laager veel magas, koperdasin läbi terve lagendiku muru, pöörates erilist tähelepanu lõkke ümbritsevale sektorile ja samal ajal kogusin prügi kotti. Taskulamp on unustuse hõlma vajunud. Oli lootus, et keegi meie inimestest nägi seda ja tegi selle korda, et see ära ei läheks, kuid hiljem see ei läinud täide. Natuke nördinult läksin magama.

Vastupidiselt eilsele ei julgenud keegi esimesena tõusta, arvates, et on veel vara, kuna teised magasid. Tõus teatati pärast seda, kui Lisya kella vaadates teatas üheteistkümne alguseks. Poisid kurtsid, et hommikul tuhnib keegi laagris ringi, nad poleks midagi varastanud! Tunnistasin ausalt, et see salakaval tüüp olen mina.

Aruanne

Tyulyuk juuni

Reisijad lähevad Tyulyuki külla tavaliselt ainult siis, kui nad kavatsevad minna vallutama arvukaid lähedalasuvaid mägesid (kuigi Bolšoi Iremel on võib-olla väljaspool konkurentsi) või jalutada Larkini kuru. Samas pole küla ise vähem huvitav rahulikuks meditatiivseks jalutuskäiguks, õdusaks piknikuks ja mahlaste kaadrite püüdmiseks. Ja et reisija siin üldse lõdvaks ei lööks, püüavad kohalikud lehmad kindlasti hooletult auto tagaistmele visatud koti kätte saada ja püüavad teda ka pealaest jalatallani lakkuda :)

Artikkel 26 võtab selle maaelu suve

Aruanne

Larkino kuru: Metsavaimuga kohtumiseks võite eksida

Reedel Tjuljuki jõudes pani mu reisikaaslane teel kohatud Permi turistidel silmad suureks juhuslikult maha visatud lausega “Tuleme siia sööma”. Jah, kus mujal võiks toit paremini maitseda, kui mitte viietunnise autosõidu kaugusel Tšeljabinskist :) Reis oli aga tõesti planeeritud võimalikult kergeks ja laisaks. Kuid kuuldes, et turistid lähevad Larkin Gorge'i, oli võimatu seda teed kordamast vastu panna :)

Tõsi, ainult marsruudi lõpp-punktid langesid kokku. Sel ajal, kui kõik tavalised inimesed kõndisid mööda avarat tasast rada, liikusime otse läbi tihniku ​​ja kuristike, suutsime ületada ühe fordi asemel kolm, saime peaaegu surma, hävitasime peaaegu oma varustuse ja vaatasime ringi kõigil teeradadel, mis viivad kuhugi. välja arvatud kurule.

Kuigi lõpuks tulime ikkagi tema juurde! Ja naljakas on see, et tagasiteel selgus, et Larkin Gorge'i saab üsna korralikke laiu radu mööda vaid 40 minutiga! Sinna jõudmiseks kulus umbes kolm tundi.

Kuigi ausalt öeldes ei saanud me siiani aru, kuidas me pärast mitu tundi mööda jõesängi kõndimist jõudsime lõpuks fordini, mis saab alguse just sellest külast, kust meie teekonda alustasime! Ja sellest fordist on kuruni vaid veidi üle poole tunni jalutada. Tuleb välja, et mingil hetkel hakkasime tagurpidi minema? Mingi nõidus!

Kui proovisin kaks aastat tagasi esimest korda kurule jõuda, läks meie suur seltskond kuhugi kaugele üles, sattus paduvihma kätte ja ühe väljasõidul osaleja kurva oigamise all otsustas ümber pöörata. Nii et ka siis viis koht sind ninapidi :) Küll aga peitubki selle võlu - mida sügavamale siin eksled, seda rohkem oma saladusi mets sulle paljastab. Seekord ilmus meile isegi Metsavaim kogu oma hiilguses!

Aruanne

Tyulyuk: sool on detailides

Ma armastan Tyulyuki küla mitte ainult selle hämmastava atmosfääri, ebatavaliselt vürtsikate metsaaroomide ja lummavate mägede vaadete pärast, vaid ka kohalike elanike imelise loomingulisuse pärast, kes lisavad oma kodudesse mitmesuguseid kaunistusi ja armsaid detaile. Turismibaase eristab loomulikult võrdselt loominguline lähenemine disainile.

Artiklis on kuus illustreerivat näidet maapiirkondade loomingulisest väljendusviisist

Aruanne

Kas olete pärit Uuralitest?

mina - jah! Veelgi enam, Venemaa suuruselt seitsmendast linnast, Lõuna-Uurali pealinnast - Tšeljabinskist. Mulle meeldib see vaatamata linna enda keerulisele keskkonnaolukorrale. Täpselt nagu eelmiselgi aastal tabas mind sealt ära lennates mingi melanhoolia. Kuid ilmselt on see pigem minu sugulaste tõttu, kes jäävad sinna, minust peaaegu 2000 km kaugusele.

Olgu, sellest me täna ei räägi. Täna tahan näidata Tšeljabinski oblasti loodust.

Aruanne

Uurali maakide sügavustes

Niisiis, päev varem helistasid meile sõbrad ja pakkusid küüti Kyshtymi (linn Tšeljabinski oblastis). Selle linna ümbruses kaevandati vilgukivi, vanades maakohtades saab nüüd julgelt ronida. Kaks korda pole vaja kutsuda, sättisime end valmis ja läksime. Veelgi enam, ilm piiras kolmekuningapäeva külmad õigel ajal, soojenedes peaaegu -20 kuni -10. On aeg jalutada.

Aruanne

Jääpurskkaev Zyuratkuli rahvuspargis

Loodus teab, kuidas üllatada, eriti talvel. Hämmastav sinine jääskulptuur kaunistab majesteetlikult ühte lumega kaetud metsalaiku, meelitades ligi arvukalt turiste, kes soovivad oma silmaga vaadata metsa purskkaevu kristallkuplit. Ja poleks olnud sellist üllatust, kui 1976. aastal poleks põhjaveekihti puurinud grupp geolooge, kes tegid kaevu rauamaaki otsides. Nad tegid kaevu, sattusid arteesia basseini ja sealt voolas välja võimas veejuga. Puurimine tuli lõpetada. Katsed kaevu sulgeda ei õnnestunud. Ja juba 40 aastat on purskkaev taevasse tulistanud. Sellest ajast alates on see koht muutunud Zyuratkuli rahvuspargis talvel üheks enimkülastatud paigaks.

Peaaegu väljasurnud küla Tšeljabinski oblastis. Selki - väikeasulaid kutsuti vanasti nii. Külas on kolm tänavat ja küla elanike arv on 3 inimest. Peamine osa külast asub maanteest veidi kaugemal. Osa maantee lähedal asuvast külast koosneb puitonnide varemetest.

Veel üks mahajäetud küla pärast Mayakis vabastamist. Nagu enamik linnu ja külasid, asustati see ümber ja tehti maatasa. Säilis vaid kirik – kirik Verkhoturye Õiglase Siimeoni nimel. Bulzinski klooster, Novo-Tikhvini kloostri asula, asutati 19. sajandi 60. aastatel. 1910. aasta inventuuri järgi oli selles 52 hoonet, sealhulgas Verhoturje Õiglase Siimeoni nimeline kivist katedraal koos Püha Magdaleena kabeliga. Pärast barbaarset...

Küla sündis neljakümnendate alguses koos kalibreerimistehasega, mis tekkis nullist riigi lääneosadest evakueeritud riistvaraettevõtete seadmete põhjal. Tehase juurde rajati spetsiaalselt töölisasula: sõjaajal ja sõjajärgsetel aastatel oli see väga oluline. Kuid järgnevatel aastatel muutus selline naabruskond äärmiselt ebasoovitavaks. Kalibreerimistehase väävelhappe marineerimisvannide lähedus on muutunud kaugele...

Muslumovo küla (Techa jõe ääres, Tšeljabinskist 50 kilomeetri kaugusel) küla ajalugu meenutab Tšernobõli avariid, mis venis üle poole sajandi. Erinevalt Tšernobõli katastroofist Muslumovos ei ole midagi ette võetud inimeste päästmiseks, kes ilmselt osalevad meditsiinilises eksperimendis, mis käsitleb kiirguse mõju inimestele.

Pole mõtet varjata, et mahajäetud külad ja muud asustatud alad on paljude aaretejahtimise (ja mitte ainult) kirglike inimeste uurimisobjektiks. Siin on koht neile, kellele meeldib pööninguotsing, hulkumiseks, mahajäetud majade keldritest "läbi helisemiseks", kaevude uurimiseks ja paljuks muuks. jne. Tõenäosus, et teie kolleegid või kohalikud elanikud on seda paikkonda enne teid külastanud, on muidugi väga suur, kuid sellegipoolest pole "välja löödud kohti".

Põhjused, mis viivad külade hülgamiseni

Kadunud asulad on geograafilised objektid, mis on tänapäeval sõjategevuse, inimtegevusest ja loodusõnnetuste ning aja tõttu täielikult lakanud olemast. Selliste punktide asemel võib nüüd näha metsa, põldu, tiiki, kõike, kuid mitte mahajäetud maju. See objektide kategooria pakub huvi ka aardeküttidele, kuid nendest me praegu ei räägi.

Mahajäetud külad kuuluvad just nimelt mahajäetud asulate kategooriasse, s.t. elanike poolt mahajäetud linnad, külad, külad jne. Erinevalt kadunud asulatest säilitavad mahajäetud enamjaolt oma arhitektuurse ilme, hooned ja infrastruktuuri, s.o. on asula mahajätmise ajale lähedases seisus. Nii et inimesed lahkusid, miks? Majandusaktiivsuse langus, mida näeme praegu, kuna küladest inimesed kipuvad linna kolima; sõjad; erinevat tüüpi katastroofid (Tšernobõli ja selle lähiümbrus); muud tingimused, mis muudavad elamise antud piirkonnas ebamugavaks ja kahjumlikuks.

Kuidas leida mahajäetud külasid?

Tänapäeval on üks kõige kättesaadavamaid ja üsna informatiivsemaid allikaid Internet:

Teine üsna populaarne ja juurdepääsetav allikas- Need on tavalised topograafilised kaardid. Näib, kuidas need võivad olla kasulikud? Jah, väga lihtne. Esiteks on nii traktid kui ka asustamata külad juba üsna tuntud Gentstabi kaartidel märgitud. Siin on oluline mõista üht: trakt ei ole ainult mahajäetud asula, vaid lihtsalt piirkonna mis tahes osa, mis erineb ümbritseva piirkonna teistest piirkondadest. Ja ometi ei pruugi trakti platsil ammu küla olla, aga sellest pole midagi, käi metallidetektoriga aukude vahel ringi, kogu metalliprügi kokku ja siis läheb õnneks. Ka mitteeluruumidega küladega pole kõik lihtne. Need ei pruugi olla täiesti asustamata, kuid neid võib kasutada näiteks suvilatena või illegaalselt hõivatud. Sel juhul ei näe ma mõtet midagi ette võtta, kellelgi pole seadusega probleeme ja kohalik elanikkond võib olla üsna agressiivne.

Kui võrrelda sama peastaabi kaarti ja moodsamat atlast, võib märgata mõningaid erinevusi. Näiteks oli peastaabi metsas küla, sinna viis tee ja äkki kadus tee moodsamal kaardil, tõenäoliselt lahkusid elanikud külast ja hakkasid teeremondiga jändama jne.

Kolmas allikas on kohalikud ajalehed, kohalikud inimesed, kohalikud muuseumid. Suhelge rohkem põliselanikega, alati leidub huvitavaid vestlusteemasid ja vahepeal saate küsida selle piirkonna ajaloolise mineviku kohta. Millest saavad kohalikud teile rääkida? Jah, palju asju, mõisa asukoht, mõisa tiik, kus on mahajäetud maju või isegi mahajäetud külasid jne.

Kohalik meedia on samuti üsna informatiivne allikas. Veelgi enam, praegu üritavad ka kõige provintsilikumad ajalehed hankida oma veebisaiti, kuhu postitavad usinalt üksikuid märkmeid või isegi terveid arhiive. Ajakirjanikud reisivad palju oma äri ja intervjuude asjus, sealhulgas vanad inimesed, kellele meeldib oma lugude ajal mainida erinevaid huvitavaid fakte.

Ärge kartke külastada provintsi koduloomuuseume. Mitte ainult nende näitused pole sageli huvitavad, vaid muuseumi töötaja või giid võib teile ka palju huvitavat rääkida.

Tšeljabinski oblast on meie riigi anomaalsete nähtuste poolest üks rikkamaid ja ilmselt ei juhtunud, et kuulus meteoriit langes selle territooriumile 2013. aastal. Proovime kokku panna peamise Tšeljabinski müstika linnalegendidest kuni tõenditeni UFO- ja Bigfoot-vaatlustest.

Peaaegu igal linnal on oma sümbol, mis esindab müstikat, saladusi ja linnalegende. Reeglina on tegu rikkaliku ajaloo ja äärmiselt ebatüüpilise arhitektuuriga mahajäetud hoonega. Tšeljabinskis on sarnane objekt – lagunenud hoone, mis kunagi oli riigipanga viljaelevaator.

Ligi sajandivanune hoone asub kesklinna kõige silmapaistmatumas nurgas, eemal “moekatest uusehitistest” ja peegelärikeskustest, unustatud hiiglane, mis tahes-tahtmata möödakäijate ja turistide pilke tõmbab.

Müstika, paranormaalsete nähtuste austajad, “katusetegijad”, “kaevajad” ja teised seiklejad üritavad mõnikord oma eluga riskides pääseda mahajäetud hoonesse, et leida müütiline aare, mida valvab kummitus.

Nad ütlevad, et tsaarrott, suur näriline, elab lifti koopas. Pealtnägijad väidavad ka, et seinal on ladina keeles kiri, mis on seotud millegi kuratlikuga.

Lenini monument Revolutsiooni väljakul

Tšeljabinski kesklinnas on Lenini monument, kuid keegi ei mõelnud sellele, mis selle all on. Fakt on see, et linna all on terve maa-aluste tunnelite ja punkrite võrgustik.

Uurali kaevajad on neid juba proovinud uurida, kuid iga kord peatas miski neid. Mõned kahtlustavad, et tegemist on vaimude või deemonitega, kes mingil põhjusel ei lase neil edasi minna.

See paigaldati 1959. aastal ja sellest sai kohe kohaliku legendi kangelane. Seal on kirjas, et monument püstitati kuu aega enne eeldatavat avamiskuupäeva, et linlased harjuksid väljaku uue ilmega. Mõni päev pärast monumendi paigaldamist sai kohalik osakond monumendist mitte kaugel asuvast Lõuna-Uurali hotellist avalduse: ühes selle luksuslikus toas suri järjest mitu külalist ja üks läks hulluks.

Juhtum anti üle KGB-sse, sest tol ajal tavainimene eliittubades ei ööbinud. Kummaliste surmade põhjuste väljaselgitamiseks anti salateenistuse ohvitserid salapärasesse ruumi valvesse.

Ja ühel õhtul nägid nad kätt, mis sirutas pimedusest välja. Visioon tundus väga realistlik, kuid siis selgus, et see oli vaid vari akna taga seisva monumendi käest. Et pronksist Lenin kedagi teist ei hirmutaks, tehti monument kiiruga ümber, kuid juhtus mõni juhtum - uuel monumendil oli korraga kaks mütsi: peas ja käes. Peagi viga parandati.

Ooperi- ja balletiteater

Tšeljabinski ooperi- ja balletiteater ehitati legendi järgi luudele. Arvatakse, et ajalooline hoone püstitati vana kalmistu kohale. Elanikke maeti sinna siis, kui Tšeljabinsk oli veel kindluslinn.

Osa säilmeid maeti ümber, osa aga jäeti maasse lebama. Ja nüüd ei anna häiritud surnud elavatele puhkust. Ehitajad ise rääkisid, et öösel või varahommikul märkasid siluette või kuulsid hääli.

Kui teater täielikult ümber ehitati, hakkasid asutuse töötajad väidetavalt kurtma häälte, nägemuste ja kummaliste helide üle. Arheoloogid väidavad aga, et teatrihoone ei ehitatud kalmistule endale, vaid sellest sadade meetrite kaugusele, Zwillingi ja Truda tänava ristumiskohas trammiteedele lähemale.

"1996. aastal rajasid töölised tuletõrjeveetorustikku Kunstigaleriini läbi ooperiteatri esise platsi," rääkis kalmistu väljakaevamistel osalenud ajaloolane Gayaz Samigulov. - Kui nad Truda tänavalt kraavi sõitsid, püüdis ekskavaator kirstu kinni. Nii leiti kalmistu, mis rajati arvatavasti umbes kolm aastat pärast linnuse ilmumist.

See ühishaud asus Püha Nikolai Imetegija kiriku lähedal, mis asus praegusel Truda ja Zwillingi tänavate ristumiskohal ooperimaja lähedal. Sellel juhtumil oli omal ajal laia kõlapinda - üsna palju väljaandeid ajakirjanduses, elav arutelu nekropoli võimaliku tekkimise kuupäeva üle. Siis leiti üle 100 laste ja täiskasvanute matuse. Luud maeti ümber Mitrofanovski kalmistule.

Gagarini nimeline kultuuri- ja vabaajapark

Tšeljabinskis asuva Gagarini kultuuri- ja puhkepargi territooriumil on ühe legendi järgi täiesti võimalik kohtuda kassi, koera või isegi kilpkonna kummitusega. Nad ütlevad, et kummitusloomad rändavad pargialleedel, sest siia matsid nende omanikud nad kunagi.

Piirkondliku seadusandliku assamblee hoone

Kohas, kus praegu asub ZSO hoone, asus enne revolutsiooni transiidivangla. Aja jooksul allilma tume aura ei hajunud. Nad ütlevad, et öösel on parlamendi lähedal kuulda köidikuid, kähedat naeru ja summutatud vandumist.

Tswillinga tänaval asuv maja, kus praegu asub Sovetski rajooni perekonnaseisuamet, ehitati hävinud Kaasani Jumalaema ikooni kiriku kohale. Tšeljabinskis on legend, et need, kes abielluvad selles perekonnaseisuametis, elavad õnnelikult elu lõpuni.

Samuel Zwillingi kummitus

1917. aastal elas revolutsioonilise liikumise juht Samuil Moiseevich Tswilling vanas mõisas aadressil 20 Zwillinga (praegu asub seal restoran Balkan Grill). Legendi järgi häkkis kuulus kommunist isiklikult kirvega surnuks kohaliku politseiülema selles majas.

Kohalikud vanainimesed räägivad, et on tükeldatud politseiülema kummitust näinud rohkem kui korra. Pealtnägijad väidavad, et ta kõndis vaikselt maja lähedal ja kadus seejärel udusse. Nüüd on ta määratud igaveseks ekslema, sest tõstis käe seltsimees Zwillingu vastu.

ChTZ uue mikrorajooni elanikke hirmutavad surnuaialt pärit kummitused

ChTZ piirkonna uusehitiste kohas asus varem kalmistu, mis pool sajandit karmi piirkonna elanikke hirmutas. Kui ehitust alustati, kaevati hauad üles ning hukkunud sõjavangide ja punaarmeelaste põrm maeti ümber Pokrovskoje kalmistule.

Kohalikel elanikel oli aga endiselt “halb maitse” suus. Nad ütlevad, et pärast ümbermatmist näevad nad ööpimeduses helendavaid siluette.

Kummitusmaja Krasnoarmeyskaya tänaval 100

Legendi järgi elab Tšeljabinskis asuvas teises iidses häärberis kummitus. Maja, mida kutsutakse ka “Larintsevi häärberiks”, asub Krasnoarmeiskaja tänaval 100. Sinna üritasid sisse elada paljud: äriettevõtted, kohtutäituri teenistus, kommunaalkorterid ning isegi sõjaväe registreerimis- ja värbamisamet.

Kuid keegi ei saanud sinna kauaks jääda. Kõiki häiris pidev ulgumine ja kahin, oletatavasti käis siin öösiti kaupmees Larintsev ise. On olemas versioon, et majaomaniku tappis tema sulane.

Teadaolevalt unustasid põgenevad sõjaväelise registreerimis- ja värbamisbüroo töötajad isegi ajateenijate toimikutega seifi, nii et sellest kummitusest oli kellelegi palju abi.

Naine valges

Ameerikas on legend valges naisest. Kummitus, kes põhjustab surmaga lõppevaid õnnetusi. Sarnased juhtumid registreeriti Tšeljabinskis.

Shaumyani ja Dovatori tänavate ristmikul on korduvalt juhtunud surmaga lõppenud õnnetusi. Teadaolevalt asus seal kunagi muinaskalmistu. Kuid vaatamata sellele ehitasid arendajad matmispaikade kohale elamuid ja teed.

Inimesed usuvad, et see piirkond on täis negatiivset energiat ja see põhjustabki nende tänavate ristmikul kohutavaid õnnetusi. Meenutagem, et kohutavaid õnnetusi on siin juhtunud rohkem kui üks kord. Liikluspolitsei nimetas seda ristmikku linna üheks ohtlikumaks.

Loch Nessi koletis Smolino järves

Smolino järv on killuke iidsest merest, selles on isegi merelaadset vett. Paljude kalurite seas on legend, et järves elab hiidkarpkala, hüüdnimega Karp Karpych.

On ka teine ​​legend, et järvel on topeltpõhi. Ka teisel linna veekogul on oma legend. Väidetavalt elavad linnajões koletised, käivad isegi kuulujutud, et tegemist on näkipoegade.

Kalurid hakkasid sagedamini püüdma kummalisi, üsna suuri olendeid. Kilpvaal, üks iidsemaid loomi planeedil, jäädvustati videolindile. Tavaliselt ei ületa see 7 sentimeetrit, kuid Churilovi küla piirkonnas tabati 60-sentimeetrine "koletis". Suure tõenäosusega tegi loom läbi mutatsiooni, kuid juhtunu tulemusena jääb transformatsioon saladuseks.

Nõiiauk Puškini tänaval

Nii nimetatakse ühte Puškini kino lähedal asuvat maja. Legendi järgi asub siin uks teise maailma. Selle veendumuse üks põhjusi on see, et üks sissepääsudest on asustamata.

Inimesed kas kolivad mõne aja pärast välja või hakkavad haigeks jääma. Muidugi võib see kõik olla kokkusattumus, kuid on teada, et kunagi asus seal Kazansko-Bogoroditski kalmistu. Mõned väidavad, et kuulevad korteris hääli ja näevad inimeste varje.

Suurjalg Satka piirkonnas

Satka piirkonna Suleya küla elanikud tunnistavad, et näevad Bigfooti sageli soo lähedal. See koht on kurikuulus: kummalisi olendeid on seal nähtud rohkem kui korra. Arvatakse, et neile vahelejäämine on halb märk.

29. juulil 1990 saabus N. Avdejevi ekspeditsioon Satkale Bigfooti otsima. Teadlased käisid Satka metsades ja mägedes. Samal õhtul kohtasid nad ühte näidatud piirkonda saabudes väikest “õppetundi”, kelle jalad olid nagu vaiad. Seejärel korrati kohtumisi “gobliniga”. V. B. Sapunov kirjutab sellest oma raamatus "Bigfoot: kas mõistatuse lahendus on lähedal?"

Samuti kirjeldatakse, et ühel päeval viskas Bigfoot uurijaid kividega. Nägime teda lähedalt. Märgatakse, et nägu on puhas, tume, ninasõõrmed suured, silmad suured, kõrvad ei paista - need on paksude karvadega kasvanud. Tema kõrgus oli vähemalt kolm meetrit.

Üsna sageli leidsid ekspeditsiooni liikmed peenraid, kus goblin puhkas, suuri paljaste jalgade jäljendeid, villa, isegi väljaheiteid, ebatavaliselt kõveraid kaskesid, mida goblin kasutas N. Avdejevi sõnul oma territooriumi tähistamiseks.

Shaitanka järv

Tšeljabinski oblastis Ašinski rajoonis asuv Šaitanka järv on kasvanud tohutu hulga legendidega. Esiteks on see kohalike elanike seas levinud ettekujutus järve ülisuurest, 200 meetrini ulatuvast sügavusest ja selle seotusest põhjaveega.

Juttu on ka ühest rannakülast, mis sattus üleujutusse, kui järv üle kallaste voolas. Lisaks avaldas üheksakümnendatel üks kohalik ajaleht tõendeid selle kohta, et väidetavalt jälgisid kalurid järve sügavusest välja kerkivat veealust koletist (ihtüosaurust).

Samuti on teateid suurenenud paranormaalsest aktiivsusest järve läheduses. Meedia teatas, et järve kõrval asuvast Uk külast tuleb tõendeid UFO-vaatluste kohta sagedamini kui paljudest teistest asulatest. On tõendeid teatud "kummituste" ilmumise kohta järve lähedal või kohal, aga ka "näkid".

Taganay rahvuspark

Taganay rahvuspark on kuulus ka oma fantastiliste nähtuste poolest. Ja viimase 15 aasta jooksul on Taganay mäeharja massiivile omistatud anomaalse tsooni omadused.

Pidevalt viidatakse kohtumistele piirkonnas “Bigfootiga”, sagedastele UFO-de ülelendudele ja maandumistele, kontaktidele Kõrgema Mõistusega, kohalikele kroomiraažidele, kummituste ilmumisele, aja füüsilises kulgemises toimunud muutustele ning ka seletamatutele hirmu- ja ärevustundele.

Mõned ütlevad, et mõnes kohas kaob tavaline aja kulg, teised väidavad, et kohtusid isiklikult "Kialimi vanaemaga".

Näiteks ühel talvel Dalny Taganays nägi isegi ilmajaama direktor teda põhjakaevu lähedal. Direktorit nähes tormas “vanaema” pea ees taiga sügavusse. Ta oli paljajalu ja kergelt riides, kuigi pakane oli karm.

Vera saar

Saar Turgoyaki järve ääres, mis asub selle läänekalda lähedal. See on tähelepanuväärne sellel asuvate megaliitstruktuuride poolest. Saare pindala on 6,5 hektarit. Väike saar – kõige laiemas kohas vaid 800 meetrit – sisaldab uskumatult palju saladusi.

Pärast põhjalikku uurimist tehti palju avastusi, mis hämmastasid arheolooge. Saare vanim ajaloomälestis on neandertallaste paik, see on umbes 60 tuhat aastat vana! Kuid peamised leiud olid megaliidid. Megaliidid on eelajaloolised ehitised, mis on valmistatud suurtest kiviplokkidest, mis on omavahel ühendatud ilma tsemendi- või lubimörti kasutamata.

Vera saarelt leitud megaliidid liigitatakse dolmeniteks. Dolmeneid nimetatakse megaliitideks, mis iidsetel aegadel olid matuse- ja usuhooned. Saarel asuvad megaliidid ehitati teadlaste sõnul oletatavasti umbes 6000 aastat tagasi, 4. aastatuhandel eKr. e. Oletatakse, et umbes 5–8 tuhat aastat tagasi toimus saarel maavärin ning järsult tõusev vesi ujutas üle muinaselamu ja lahkus seejärel.

Vera saare megaliidid on salapärane, ainulaadne megaliitide kompleks, mille arheoloogid avastasid 2004. aastal. Väidetavalt ehitati megaliidid umbes 6000 aastat tagasi, 4. aastatuhandel eKr. uh

Saare suurim ehitis on megaliit nr 1 - kivisesse pinnasesse raiutud ja massiivsete kiviplaatidega kaetud kiviehitis mõõtmetega 19×6 m.

Konstruktsiooni seinad on valmistatud massiivsetest kiviplokkidest kuiva müüritisega. Megaliit koosneb kolmest kambrist ja neid ühendavatest koridoridest. Megaliidi kahest kambrist leiti kivisse raiutud ristkülikukujulised süvendid. Jäädvustatud on seos hoone ja peamiste astronoomiliste suundade vahel. Megaliidi seest avastati kaks skulptuuri – härg ja hunt. Hoonet tõlgendatakse tinglikult templikompleksina.

Rist usu saarel – esoteerikute arvates on Usu Saar energia jõuallikas. Kultuspaik “Usu saar 9” on kunstlikult tasandatud paik menhiride süsteemiga (menhirid on vertikaalselt asetatud piklikud kiviplaadid). Saidi keskne objekt on mitme suure kiviga ümbritsetud menhir.

Menhiri kõrgus on umbes 1 m, naturaalne kvartssoon annab selle ülaosale nokataolise kuju, menhiri põhja on raiutud kala kujutis.

Mõnel kaugusel sellest kesksest menhiirist läänes asus iidsetel aegadel teine. Nende keskjoon määrab suuna "lääne-ida", pööripäeva päikesetõusu ajal. Maamärkide süsteem koosnes iidsetest aegadest teisest menhiirist, mis koos keskosaga moodustas talvise pööripäeva päikesetõusu suuna “loode - kagu”.

Püha Siimeoni klooster

Kasli piirkonnas asuvat mahajäetud Püha Siimeoni kloostrit peetakse tõeliseks anomaalseks tsooniks.

Nad ütlevad, et seal elab 6 kurja vaimu: nunnad, kes lasti maha nende usu pärast. Selle koha lähedal, kinnitavad turistid, kompass ja muud instrumendid ei tööta.

Geofüüsikud oma instrumentidega koos raamidega tüürimeestega kõndisid mööda katedraali kontuure ja said signaale maa-aluste galeriide olemasolust. Apsiidi ees olevas kohas viidi läbi üksikasjalikud uuringud.

Selgus, et pühakoja altarisaali alt väljuvad teineteise suhtes kaks maa-alust käiku. Nende üldine suund on sügavale kunagisele tihedalt hoonestatud kloostriterritooriumile. See suund on kooskõlas mõne kuiva kaevude asukohaga, nagu oleksid need, need kaevud, kas ventilatsiooniseadmed või väljapääsud maa-alustest aladest.

Neetud linn

Üks salapärasemaid kohti Tšeljabinski oblastis on Devil’s Settlement – ​​kuni 20 meetri kõrgused kivised seljandikud. Peaaegu kõik need meenutavad muljetavaldavatele turistidele kas inimfiguure või kiviks muudetud veidraid loomi.

Kohalike elanike seas liiguvad legendid, et seal viidi kunagi läbi ohverdusi ja salapäraseid rituaale. Kuradiasulale lähenedes peatuvad turistide käekellad ja kaamera akud saavad tühjaks.

Itkuli järv

Itkuli järv on baškiiri keelest tõlgitud kui "liha". Seal kõrgub nn Shaitan Stone. On legend, et iidsetel aegadel ohverdati sellele kivile saagi ja hea ilma nimel.

Tähelepanuväärne on, et sajandeid hiljem lõpevad siin inimeste elud. Väga palju ujujaid uppus ning ellujääjad kirjeldavad oma ebameeldivaid aistinguid, nagu oleks neist läbi jooksnud energiajuhe.

Neetud soo

Rohu ja võsaga kasvanud väike järv. Kohalikud elanikud räägivad sageli sooala anomaaliatest. Kaugus Miassist – 50 km.

Kuigi järv on väike, on sellele võimatu läheneda. Ükskõik, kes proovib, valdab kõiki mingi seletamatu hirm. Lähedal asuvate külade elanikud räägivad külastavatele ufoloogidele, et nad näevad sageli taevas vaevu nähtavaid palle, mis hõljuvad selle soo kohal. Sellisest “luurest” möödub vaid mõni päev ja öösel ilmub siia salapärane sära.

Ja vähemalt kord kuue kuu jooksul näib, et veehoidla kohal olevat taevast valgustab tohutu võimas prožektor. Külakoerad peituvad sellistel öödel oma kuutidesse, sabad jalge vahel. Hobused, sead, lehmad, vastupidi, tormavad lautades ringi ja püüavad end välja murda. Sellised müstilised ööd ei puuduta ainult loomi, vaid ka kaasaegseid elektroonikaseadmeid.

Televiisorid ümberkaudsete elanike kodudes töötavad enamasti halvasti: saavad vaid kaks-kolm kanalit ja ka siis on pilt nagu liiv kineskoobis. Aga niipea, kui üle raba süttib tuli, muutuvad majade televiisorid ümber ja siis tundub, et Ostankino torn on keset küla.

Keegi nägi isegi kummituslikke siluette, mis veeresid üle põllu helendavaid palle. Vanarahvas ütleb, et see on kuri vaim. Isegi atmosfäär väljakul ja väljakul endal erines järsult tavapärasest olekust. Inimesi haaras seletamatu hirm ja hobused lakkasid kuulamast ja tahtsid alati pöörata põllule vastassuunas. Nad ütlevad, et loomad tajuvad ohtu.

Seni on raba iseloomustatud kui midagi kummalist, arusaamatut ja seletamatut. Kuid on võimatu eitada tõsiasja, et need "neetud" kohad on kõrge energiaga. Võib-olla mõjutab see ümbritsevat loodust, helki, valgust ja helki, loomade veidrat käitumist, inimeste tundeid, nende seisundit ja aega, mis voolab vahel kiiremini, kord aeglasemalt... muutes meie elu.

Ignatjevskaja koobas

Tondikütid armastavad Ignatievskaja koobast külastada. See asub Katav-Ivanovski rajoonis Serpievka küla lähedal Simi mägijõe paremal kaldal.

Legendi järgi tuleb püha Ignatiuse vaim öösel koopa servale välja ja vaatab Kuule.

Nagu turistid märgivad, kostab siin öösel kummalisi hääli ja samme. Koopas endas ja selle läheduses saavad patareid kiiresti tühjaks, taskulambid põlevad läbi, kaamera välgud keelduvad töötamast ja inimesed tunduvad tajuvat kellegi nähtamatut kohalolekut.

Ja ühes saalis on väga raske kvaliteetseid fotosid saada - neile ilmub alati “valge läbipaistev loor”.

Sikiyaz-Tamak

Selle Ai jõe kaldal asuva iidse maa-aluse kompleksi avastasid speleoloogid 1995. aastal. Kompleksi kuulub 43 karstiõõnsust: koopad ja grotid, kivide üleulatuvad osad, karstikaared ja -sillad, mattunud ja poolmaetud koopad.

Selle ainulaadse monumendi pindala on 425 ruutmeetrit. Koobastest leiti inimasustuse jälgi kõigist ajaloolistest ajastutest. Samuti elab siin legendi järgi Bigfoot, keda kohalikud kutsuvad “shurale” (“goblin”).

Sikiyaz-Tamak on Tšeljabinski oblasti loodusajaloolise monumendina Arkaimi järel teisel kohal.

Linn on Arkaim mõistatus

Võib-olla on Lõuna-Uuralite kõige ebanormaalsem tsoon Arkaim. See on iidne asula, mis asub piirkonna lõunaosas Uurali mägede idanõlvadel asuvas orus. Legendides nimetatakse seda kohta iidse Siberi ja Uuralite peamiseks vaimseks keskuseks.

Teadlaste järel tormasid Arkaimi selgeltnägijad, prohvetid, erinevate ususektide liikmed ja lihtsalt tervenemise ja valgustatuse järele janunevad inimesed. Nad kõik deklareerivad üksmeelselt kohaliku energia võimsust. Arkaimis pole tegelikult erinevad energianähtused haruldased.

Muide, neil pole mitte ainult fantastiline, vaid ka täiesti teaduslik geofüüsiline seletus: Arkaim seisab kunagise aktiivse paleovulkaani kohas. Iidne linn on ringstruktuuriga ja selgelt tähtede järgi orienteeritud. On uudishimulik, et paljud Arkaimiga seotud legendid räägivad sinna sattunud inimeste vaimsetest häiretest.

Üks neist räägib tüdrukust, üliõpilasest, kes tuli siia väljakaevamistele. Keset tööd kuulis ta häält, mis kutsus teda iidse linna keskmesse. Naastes ütles tüdruk, et oli kummitustega kohtunud. Ehmunud üliõpilane vajas lõpuks psühhiaatri abi.