Lugude ja Bunini figuuride moraalne tähendus. I. A. Bunin. Lugu „Numbrid. Sünkviinide kontrollimine. Õpilased lugesid need ette

Kirjanduse tund 7. klassis.

Tunni teema: „Täiskasvanute ja laste vaheliste suhete keerukus perekonnas.

Lahkuse ja harmoonia leidmine."

Sihtmärk: näidata laste ja täiskasvanute vahelisi suhteid I. Bunini loos, tuginedes psühholoogiaalastele teadmistele.

Ülesanded:

Hariduslik:

paljastada onu ja õepoja vahelise konflikti põhjused;

leida loo tegelaste näitel väljapääsud konfliktsituatsioonist;

iseloomustada tegelasi.

Hariduslik:

arendada väljendusrikast lugemisoskust;

arendada proosateksti analüüsimise oskust;

arendada sidusat kõneoskust.

Hariduslik:

kasvatada humanismi- ja kaastunnet;

kasvatada huvi kirjaniku loomingu vastu;

kujundada lugupidavat suhtumist perekonda ja sõpradesse.

Tundide ajal

1. Vestlus õpilastega

Mida tähendab sõna "konflikt"?

Mida sa tunned, kui oled kellegagi konfliktis?

Mida on konflikti jaoks vaja?

Mis juhtub, kui konflikt läheb valesti või on maha surutud?

2. Õpetaja sõna

Pöördume I. Bunini loo juurde ja analüüsime selle loo konfliktsituatsiooni.

3. Loo esimeste ridade lugemine sõnadest “Mu kallis, kas sa suureks saades mäletad, kuidas ühel päeval”... sõnadeni “aga see oli liiga suur kaklus.”

Mis on selles alguses ebatavalist? Milline asesõna esineb igas tema lauses? Miks on esimese isiku loos alati "sina"?

Oleme tunnistajaks kellegi selgitusele. Täiskasvanu tahab sulle midagi selgitada. Teie abiga püüab ta mõista midagi, millest ta varem aru ei saanud. Kust see asi alguse sai, mis ka aastaid hiljem seda nimetut täiskasvanud onu kummitab?

4. Teise peatüki stseenide rollipõhine lugemine.

Õpetaja: Selgub, et poisi jaoks nii oluline numbritega tutvumine lükkus homsesse vaid seetõttu, et täiskasvanu ei tahtnud seda teha.

Miks hindab onu tema tegevust aastaid hiljem "suureks patuks"?(patt on lapsi vallandada; poiss püüdis maailma mõista, kuid ta jäi sellest rõõmust ilma).

Kui paljud teist on selle olukorraga tuttavad? Keda on täiskasvanud rasketel aegadel kunagi kõrvale heitnud? (teema arutelu).

5. Kirjutage tahvlile

Konflikti eskalatsiooni skeem.

1 . Lahkarvamus.

2. Rahulolematus.

3. Vastuseis.

4. Alandamine.

5. Depressioon.

6. Katkesta.

6. Vaatame, kuidas konflikt onu ja õepoja vahel kasvab .

1) Niisiis, lahkarvamus . Kuidas see väljendus?

Poiss: "Näita mulle numbreid." Onu: "Ma ei taha praegu. Homme".

– Miks onu poisiga poolel teel vastu ei tulnud?(ta ei taha ise muretseda, vaid viitab oma laiskuse õigustamiseks targale reeglile: “Lapsi rikkuda on kahjulik”).

2) konflikti teine ​​etapp –rahulolematust . Mida see tähendas? Leia ja loe tekstist read, mis räägivad onu ja poisi käitumisest.

Poiss: “Noh, okei, onu,” ähvardasid sa julgelt ja rõõmsalt. "Jäta seda endale meelde." (Toolide kolisemine ja kauged karjed) – Onu ei pööra mürale tähelepanu.

3) Konflikti kasvu järgmine etapp onopositsioon . Leidke jooned, mis seda etappi kajastavad.

Poiss: "Ta hakkas püsti hüppama, põrandat peksma, karjuma." Onu: "Lõpeta!"

4) Pärast vastuseisu tuleb konflikti etapp -alandus .

Onu "võtas lapsel käest kinni ja lükkas ta toast välja".

Nüüd leia kolmanda peatüki tekstist sõnad, mis hindavad täiskasvanu ja poisi käitumist.

Onu: "hüppas raevust püsti", "haukus kõrvuni", "tõmbas käest", "löös teda mõnuga", "tõukas ta toast välja".

Poiss: "elust tulvil hing", "jumaliku rõõmu helisev karje", "Issand Jumal oleks naeratanud", "karjus segaduses".

– Mida saab nende sõnade põhjal öelda täiskasvanu ja lapse käitumise kohta?(onu alandab oma vennapoega, kuid tundub, et ta ei saa sellest aru).

Aga lugu pole kirjutatud selleks, et lastele rääkida, kuidas ei tohi käituda. Autori eesmärk on anda täiskasvanutele võimalus vaadata ennast väljastpoolt.

5) Peatükk, milles see esinebagressioon, neljas - onu ja õepoja vahelise konflikti järgmine etapp(Onu läheb hüsteeriliseks. Väliselt püüab poiss rahulikuks jääda.)

Kas teised täiskasvanud tunnevad poisile kaasa? Otsige tekstist näiteid. Miks nad teda ei lohutanud?(reeglite järgimine on neile olulisem kui nende enda südame impulsid).

6) Viies peatükk algab küsimusega: "Ja me sõlmisime kohe rahu?" - te küsite."

Mida see fraas meile ütleb?(poiss on õhtul juhtunu juba unustanud).

Miks sa unustasid? (teda ei piina südametunnistus, ta ei tahtnud kellelegi halba, lapse süda on rahulik).

Mida poiss tegi?(tühjade tikukastide teisaldamine).

Miks ei puudutanud lapse nutt või pisaratega määrdunud nägu onu? Kas süda vajus tühjade kastide nähes kokku?(kastid on lapse abituse ja ebakindluse sümbol).

7) Mis õppetunni peaks onu arvates laps sellest tülist võtma?(igasugune elurõõm tuleb välja teenida, mitte kerjata. Karjudes, nuttes või trampides ei saavuta elust midagi).

Lugege kuuendast osast sõnu, mis seda ideed kinnitavad.

7. Õpetaja sõna

Konflikt on küps. Kas sellest olukorrast on väljapääsu? Pöördume teaduse poole.

Sõna psühholoogilt, kes ütleb meile konfliktist väljumise viise. Arutelu.

Hellus

Huumor

Kompromiss

Arbitraažikohus

Teie tegevuste analüüs

Kuulamisoskused

Arusaamine

Kokkulepe

Millise väljapääsu poiss valis? ("olete ennast alandanud"). Poiss muutus õrnaks. Nüüd töötame sõna "delikaatne" kallal. Mida see tähendab?

8. Sõnastikuga töötamine.

Õrn – viisakas, käsitsemisel õrn.

Kas poisi käitumine vastab sellele määratlusele?

See omadus on positiivne, kas võtate selle enda jaoks?

Kas poisi onu õpetas numbreid kirjutama?

Kas ta ise sai poisilt õppetunni?

Millise tähestiku avastas poiss oma "väga-väga targale onule"?(peate austama mitte ainult täiskasvanuid, vaid ka lapsi).

9. Õppetunni kokkuvõtte tegemine.

Mis sa arvad, milles poiss süüdi oli?

Mis on onu süü?

Kelle poolel on autor selles konfliktis?

Ja sina?

10. Kodutöö: vastake kirjalikult küsimusele "Mida I.A lugu mulle õpetas?" Bunin "Numbreid?"

Ivan Bunini loomingu psühholoogilised peensused pakuvad lugejale endiselt huvi, kuigi tegelikkus, millest ta kirjutas, on unustuse hõlma vajunud. Väikemaaaadli probleem ei ole enam aktuaalne, kuid inimese suureks kasvamise teema, mis on loo “Numbrid” semantiline keskpunkt, on endiselt väljajuurimatu.

Juba 19. sajandi teisel poolel kujunes vene kirjanduses lapsepõlveteema käsitlemise traditsioon. Sellest imelisest eluajast kirjutasid Leo Tolstoi, Sergei Aksakov, Maksim Gorki ja teised. Vaadata maailma läbi lapse silmade, mõista, mida ta tunneb ja kogeb, millest unistab see väike ja veel mitte täielikult väljakujunenud, kuid juba üsna originaalne isiksus - see kõik huvitab ja pakub jätkuvalt kirjanikke. Ivan Aleksejevitš Bunini lugu “Numbrid” on pühendatud lapsepõlveprobleemile.

See teos on kirjutatud 1906. aastal ja kujutab endast täiskasvanud inimese, onu, ülestunnistust oma vennapojale. Lugeja ees on kolmeosaline esimeses isikus lugu ühest juhtumist, õigemini juhtumist, neist aegadest, mil poisike Ženja alles õppis lugema, lugema ja kirjutama ning tema suurim unistus oli kiiresti numbrid selgeks õppida.

Nime tähendus

Miks sai Bunini loo nimeks "Numbrid"? Unistus numbrite õppimisest haaras peategelase täielikult. Autor paneb selle loo pealkirja. See on aga midagi enamat kui lihtsalt noore Ženja kapriis.

Nimi "numbrid" on lapse unenäo sümbol ja samal ajal võib seda tõlgendada kui lahkarvamuse luu, objekti, mis asetab täiskasvanu ja lapse konflikti vastaspoolele, milles on väga raske leida see õige.

Sisuliselt

Teose süžee keskmes on konflikt onu ja tema vennapoja, poiss Ženja vahel. Laps, täis õppimisenergiat, palub tal numbreid näidata, kuid täiskasvanu on liiga laisk, et linna pliiatsite järele minna ja ta keeldub, lükates õppetundi pidevalt edasi.

Teadmistejanust nii põlenud Ženja ei suuda seda taluda ja hakkab liiga aktiivselt käituma, mis ärritab onu. Selle tulemusena tekib suur tüli, mille käigus ei taha üks ega teine ​​tunnistada, et nad eksisid - ja vahepeal on see mõlemale omane - ainult vanaema teeb katseid "mehi" lepitada. Lõpuks see tal õnnestub ja pärast seda konflikti istuvad nii laps kui ka täiskasvanu, olles sellest elu õppetunni saanud, laua taha maha ja loevad.

Žanr, suund, kompositsioon

Lugu koosneb seitsmest osast, millest igaühes on jutustajaks onu ise. Ta alustab oma lugu sellega, et pöördub oma naise poole sõnadega mõne nende vahel minevikus aset leidnud tüli kohta. Seega määrab autor kohe teema, mida arutatakse. “Vaata minevikku” tehnikat kasutades kujundab kirjanik sellest loost erilise ettekujutuse – arendava, õpetliku. Samal ajal hindab jutustaja ise oma tegevust ja teeb neist moraalse järelduse.

Pealegi pole tema kõne lihtsalt sündmuste avaldus, see on elav mälestus; Autori keel on kerge, dünaamiline ja emotsionaalne, tänu millele tunneme tegelastele siiralt kaasa ja püüame neile selles tülis vabandust leida.

Peategelased ja nende omadused

Kesksed kujundid on loomulikult jutustaja ja tema vennapoeg. Nende suhe juhib tegevust ja saab teose konflikti aluseks. Vaatamata sellele, et näeme kõike toimuvat minu onu poolt, on tema sõnad üsna objektiivsed ja sisaldavad analüüsikomponenti.

Väga liigutav ja samal ajal täpne Zhenya kirjeldus on antud esimeses osas:

...Sa oled suur ulakas inimene. Kui miski sind köidab, ei tea sa, kuidas vastu panna. Varahommikust hilisõhtuni kummitate sageli kogu maja oma karjumise ja ringijooksmisega. Aga ma ei tea midagi liigutavamat kui sina, kui sa, olles nautinud oma mässu, jääd vaikseks, uidad mööda tubasid ja lõpuks tuled üles ja surud end kahetsusväärselt vastu mu õla!

Zhenya omadused - aktiivne, uudishimulik ja väga armastav laps, hoolimata asjaolust, et mõnikord on ta kapriisidest üle jõu käiv. Onu armastab teda väga, iga kord, kui temalt nõuti rangust ja paindumatust, nagu täiskasvanult, oli tal lapsest tohutult kahju. Nende kahe tüli on aga suuresti tema süü, sest ta ei suutnud õigel ajal leebust ja hellust üles näidata; Temast võttis võimust uhkus ja kangekaelsus. See on onule iseloomulik – emotsionaalne ja tuline mees, kuid kiindunud siiralt oma vennapojasse.

Loos on ka Ženja ema ja vanaema, kelle arvamused on samuti lahku: ema on onu ja vanaema Ženja poolt. Kuid ta ei noomi neid, kes tülitsesid, vaid püüab neid lepitada. Vanaema kui tarkuse ja tasakaalukuse eeskuju, elukogenud inimene mõistab selle ebakõla rumalust ning finaalis õnnestub vaid temal luua rahu peategelaste vahel.

Teemad

Loo teemaks on laste ja täiskasvanute suhted. Lapse jaoks on kõik teda ümbritsev tundmatu reaalsus, see on uudishimulik ja köitev, kuid täiskasvanu jaoks see reaalsus enam nii huvi ei paku. Tulemuseks on arusaamatus, mis viib konfliktini.

Autor demonstreerib täiskasvanud lugejale lapse maailmataju, et täita sama pereliikmete vahel tekkinud arusaamatuste lünka. Lapsepõlv on üürike, see ununeb kergesti, mistõttu on täiskasvanutel väga raske lapse kogetut teadvustada ja tunnetada.

Varane elu on aga kõige otsustavam aeg, mil pannakse isiksuse vundament. Tema saatus sõltub sellest, kas vanemad suudavad oma pärijat mõista. Onu peab andma endast parima, et õepoja uudishimu õhutada, ainult nii kasvab temast haritud inimene. Kuid samal ajal ei saa inimene oma kapriisidele järele anda, muidu läheb kogu valgustatuse hariv mõju olematuks.

Probleemid

Autor tõstatab oma töös kasvatusprobleemi, täiskasvanute ja laste omavahelisi suhteid ning erinevust ümbritseva maailma tajumises. Olulised on ka igale lapsele omased laste uudishimu ja unistuste, õppimis- ja arenemissoovi küsimused, inimloomuse küsimused, mis jonni ja laiskuse kaudu vahel segavad mõne probleemi mõistlikku lahendamist.

Teose moraaliküsimused viitavad otseselt igas vanuses inimeste igavestele pahedele: kategoorilisusele, isekusele, valikulisusele jne. Aastate jooksul täiskasvanu ainult süvendab laste puudujääke ja võistleb lapsega, alludes närvilisele põnevusele. Näidates, kui hea meelega auväärsed härrasmehed lapsepõlve satuvad, juhib autor tähelepanu tõsiasjale, et küpsuse määrab oskus ennast juhtida, mitte vanus.

Tähendus

Loo põhiidee seisneb selles, et lastega suheldes tuleb käituda nagu täiskasvanu. Numbrid vanuse määramisel ei tähenda midagi, sest aastatega ei pruugi inimene muutuda. Onu kaotab kergesti kannatuse, näidates kapriissele õpilasele halba eeskuju. Ta võib võõrutada kapriissest olemisest, kuid ta sisendab tärkavasse isiksusesse veelgi rohkem negatiivseid jooni, nagu kangekaelsus, tuline tuju ja kategoorilisus.

Mõte seisneb selles, et onu valib vanaema huulilt tulnud maise tarkuse mõjul õige tee: läheb tagasi ja parandab oma vea, mõistes ammu antud lubadust. Zhenya ja tema õpetaja hakkavad rahulikult numbreid uurima.

Mida see õpetab?

Autor paneb mõtlema selle kogemuse erinevuse meeldejätmise ja arvestamise vajaduse üle, seoses maailmaga, sest laps on erinevalt täiskasvanutest täiesti erinev olend ja nõuab erilist lähenemist. Järeldus on lihtne: noorema põlvkonna kasvatamisel tuleb suhtuda vastutustundlikult, ilma negatiivset eeskuju näitamata.

Veelgi enam, konfliktis on võimatu selgelt tuvastada õiget poolt, sest igas konfliktis on igaühel oma tõde, kuid igaüks eksib mingil määral, seega tuleb alati osata kompromisse teha ja see leida. See on loo moraalne tähendus.

Lugu "Numbrid" kirjeldab kahte peategelast, onu ja tema vennapoega. Bunin ei näita selles mitte lihtsaid suhteid täiskasvanute ja laste vahel, kuid täiskasvanud ei saa alati aru, et ka lastel on enesehinnangu tunne ning neil on oma soovid ja unistused. Paljud täiskasvanud teevad neile oma tegude ja sõnadega haiget, mõistmata, et tegemist on siiski õrnade, tundlike hingedega.

Või äkki peaksid nad vahel ka iseennast lapsepõlves, oma rõõme ja muresid meenutama ja siis on palju lihtsam oma lapsi mõista. Te ei tohiks lapsi solvata, näidates neile oma üleolekut nende üle. Lapsed saavad suureks ja loomulikult andestavad kõik, kuid mõnikord saavad nende soovid täidetud.

Just selles loos näidatakse, et lapse soove ei tasu alati kapriisina tajuda. Te ei tohiks karjuda ega jõudu kasutada, kuna see juhtus väikese poisiga loos. Lõppude lõpuks ei küsinud ta midagi kallist või võimatut, lihtsalt täiskasvanud olid liiga laisad, et tema peale aega raisata. Ja mõnikord on tähelepanu väärtuslikum kui mis tahes kingitused.

See lugu ei ole kirjutatud laste moraliseerimiseks, vaid selleks, et täiskasvanud vaataksid ennast väljastpoolt. Oma vanuse tõttu ei saa laps sellisest keeldumisest aru ja vanuse tõttu pole tal veel kogemusi. Seetõttu lapsed sageli märatsevad. Ja täiskasvanud ei tunnista alati, et mõnel juhul on see nende süü.

Selles loos aga alandas poiss end ja palus esimesena andestust, aga mille eest? Lapseliku avatuse ja puhtuse hinnaga saavad nad konfliktist üle. Numbrid olid poisi unistused ja onu teadis neid...

Onu teeb hiljem endale laiskuse pärast etteheiteid, tal on häbi. Kuid lapse süda ei mäleta kurjust pikka aega, ta unustab loomulikult kõik ja elab edasi armastusega teda ümbritseva pere ja sõprade vastu.

Selle looga annab Bunin selgelt mõista, kui oluline on elus üksteist hinnata ja mõista ilma solvamiseta, sest solvata on üsna lihtne, aga esimesena leppimine võib olla keeruline. Mõnikord pole vaja reegleid järgida, vaid kuulata oma südant.

2. variant

Tõenäoliselt kirjeldab Bunini lugu sündmusi autori isiklikust elust, tema suhet oma õepojaga, kelle majas ta külas oli. Autor kirjeldab oma suhet väikese poisiga aupaklikult ja hellalt, ta armastab selgelt oma vennapoega ja kohtleb teda austusega, üsna lugupidavalt.

Süžee räägib, kuidas poiss ja täiskasvanu tülitsesid lapse sõnakuulmatuse pärast. Võtmeteguriks on “numbrid”, mida onu lubab oma hoolealusele õpetada, kuid lükkab koolituse edasi ja poisil hakkab kapriisne. Pärast seda tekib tüli, mida ainult süvendavad poisi radikaalsed väljaütlemised, kes teatab, et ei armasta enam oma onu ega osta ega kingi talle enam midagi.

Ühelt poolt näeme, kuidas Bunin osavalt tuletab laste käitumise ja psüühika tunnuseid, teisalt jälgime, kui laiahaardelised on kogemused lapse hinges. Poiss on oma kogemustesse täielikult sukeldunud, tema jaoks pole need avaldused bravuurid. Vahel muidugi langeb ta mingisse teatraalsusesse ja üritab lastele omaselt täiskasvanutega manipuleerida, aga muidu on ta ülimalt tõsine ja toimuvast haaratud.

Tõenäoliselt vananedes see tunne kaob, muutub argisemaks ning kogetud kogemus ei lase kõigesse nii sisseelatult ja entusiastlikult suhtuda. Laps omakorda eksisteerib tõesti justkui teises maailmas, mis on ülima tõsiduse ruum. Ta näeb täiskasvanute sõnul üsna vähe, kuid tema jaoks on see, mida ta näeb, uskumatult mastaapne.

Bunin juhib tähelepanu huvitavale seosele "numbrite" ja õnne vahel. Autor mõistab, et tegelikult tundub õppimine ja kalduvus midagi uut õppida lapsele võimalusena kogeda tõelist õnne. Ja siin on tegelikult raske eriarvamusele jääda. Isegi kui vaatame oma, tavapäraselt täiskasvanu poolelt, saame aru, et numbrid on tegelikult üsna kasulikud teadmised ja nende teadmiste uurimine võimaldab meil siseneda praktiliselt teise maailma. Leidke end seal, kus on matemaatika ja astroloogia, kosmiliste ruumide olemasolu seadused ja inimtaju. Minu arvates on loo võtmeelemendiks numbrite õpetamise ja õnne suhe.

Teose Bunini figuurid analüüs

Ivan Bunin on ainulaadne lugude kirjutamise poolest, millel võib olla inimesele positiivne mõju. Tõepoolest, kogu kirjaniku looming on täis vaimset tähendust. Seetõttu muudab iga lugeja, kes pöördub Bunini teoste poole, oma elu ja sisemaailma rikkamaks ja helgemaks.

Looja kuulus lugu on "Numbrid", kus probleem seisneb inimese moraalses valikus antud olukorras.

Lugu on raamitud väikese lapse ja tema onu vahelise tülina. Laps ihkas, et temaga koos töötaks ja numbritest räägiks täiskasvanu. Väsimus tuli aga onu peale, ta ei tahtnud oma kallimale aega pühendada. Siit sai alguse kangelaste vaheline sõlm. Laps hakkas jalgu trampima, karjuma ja nõudma, et täiskasvanu veedaks kallist aega poisi õpetamiseks. Kuid kõik oli ebaõnnestunud. Kui lapse ema juhtunu kohta selgitusi nõudis, pani onu kogu süü väikese lapse kaela. Miks ta seda tegi? Uhkus, mis ma oskan öelda. Kas on võimalik panna end vanaema ja poja ema ees halba valgusesse? Muidugi mitte.

Ühest küljest on süüdi onu, kes tappis oma ükskõiksusega lapse teadmistehimu. Teisest küljest on see kõik lapses, kes oma järjekindlusega tekitas poisi suhtes eitust ja negatiivsust. Olukord on üsna problemaatiline ja asjakohane, sest sarnased asjad toimuvad praegu. Paljud lastega täiskasvanud jätavad nendega suhtlemise sageli tähelepanuta. Kuid need on kõige õnnelikumad aastad: armastatud lapse lapsepõlv. Ja kui jätate selle vahele, siis on juba hilja midagi muuta. Oluline on mõista, kui palju tähelepanu lapsed vajavad. Ilma selle vastastikuse mõistmiseta on seda raske saavutada. Bunin hoiatab selle eest: me peaksime olema teadlikud kogu koormast ja vastutusest nende ees, kes on meile tõeliselt kallid.

Kirjanik kujutas pealtnäha tavalist juhtumit, kuid olukorra sügavus on lihtsalt vaieldamatult šokeeriv. See on lihtne, kuid selles on palju tõtt. Siin avaldubki Bunini anne: keskenduda sellele, mida sa eriti ei märka.

Selle tulemusena palub laps andestust enda käitumise eest, tal pole aega solvanguteks ja frustratsioonideks, erinevalt oma onust, keda uhkus päevast päeva ära sõi. Laps lihtsalt püüdleb teadmiste poole. Ja lõpuks annab täiskasvanu neile. Ja see on peamine!

Maailma tundma ihkavatelt lastelt pole vaja ära võtta soovi katsuda ja tunnetada ning areneda! Mitte mingil juhul!

Mitu huvitavat esseed

• Essee Kurjuse teema komöödias Nedorosl Fonvizin

  Deniss Ivanovitš puudutab eluperioode, mis aitavad kaasa laste arengule ja kujunemisele. Alaealine Mitrofanuška sattus ebatavalisse olukorda.

• Sudbinski essee Oblomov Gontšarovi romaanis (Kujutis ja omadused)

  Teose silmatorkav teisene tegelane on üks romaani peategelase härra Sudbinski tegelase külalisi, keda kirjanik esitleb Ilja Iljitš Oblomovi endise kontorikaaslasena.

• Anna Nikolaevna pilt ja omadused loos Kuprini granaadikäevõru essee

  Anna Nikolajevna on teose üks väiksemaid tegelasi, romaani peategelase Vera Nikolajevna Šeina õde.

• Tšehhovi jutustuse Vanka essee analüüs

  A. P. Tšehhov (A. Chekhonte) pühendas palju töid tavaliste inimeste elu kirjeldamisele. Ta rääkis nende raskest olemasolust. Üks neist teostest on lugu “Vanka”. See on kirjutatud 1886. aastal

Kõrgtehnoloogiad arenevad kiiresti. Veel kümme aastat tagasi oli raske ette kujutada, kui suurt tähtsust tänapäeva ühiskonnas mängivad arvutid ja eriprogrammid.

1) Žanri tunnused. Töö autor I.A. Bunini "Numbrid" kuulub novelližanri.

2) Jutustuse tunnused loos. Lugu jutustatakse esimeses isikus onu nimel, kes kirjeldab juhtunut ja annab oma tegevusele moraalse hinnangu. Pärast poissi karistamist tunneb onu, et ta eksib, nii et ta “pool tundi pärast seda, kui vaikisid, vaatas lastetuppa. Ja kuidas? Astusin uste juurde, tegin tõsise näo ja avasin need õhku, nagu oleks mul mingi äri ajada. Täiskasvanu seisab moraalse valiku ees: tunnistada oma süüd ja sõlmida lapsega rahu. Kuid uhkus ja soov iseloomu säilitada ei võimaldanud onul oma vennapojaga kohe suhteid luua. Loo väike kangelane osutus moraalselt targemaks, ta alandas end, lahkus pelglikult lasteaiast ja palus onult andestust: “Onu, anna mulle andeks. Ja anna mulle vähemalt tilk seda õnne, mille janu mind nii armsalt piinab. Palju aastaid on möödas, kuid onu mäletab seda ammust juhtumit kõigi üksikasjadega, kuna sel hetkel ei osanud ta olukorda õigesti hinnata.

Kellelt lugu jutustatakse? (onu nimel)

Kuidas kirjeldab jutustaja lapsepõlveaega? (on aeg "isetu, selle kirgliku helluse jaoks")

Mille poolest erineb onu sõnul laps täiskasvanust? (Laps ei saa lahti, unustab solvangu kiiresti ja püüab oma unistust kohe täita.)

3) Teose süžee tunnused. Loo süžee I.A. Bunini "Numbrid" põhineb poisi ja onu vahelise tüli kirjeldusel, mis tekkis poisi soovist numbrid võimalikult kiiresti teada saada ja onu vastumeelsusest neid sel konkreetsel päeval näidata. Mõlemad kangelased seisid valiku ees: vennapoeg pidi ootama homseni ja onu ei pidanud juhinduma targast reeglist: "See on kahjulik, sa ei tohiks lapsi rikkuda." Lapse loomuse spontaansus viis selleni, et poisil tuli "suurepärane mäng välja: hüppas püsti, lõi täiest jõust vastu põrandat ja karjus samal ajal nii valjult, et meie kuulmekile peaaegu lõhkes."

4) Loo tegelaste omadused.

Mis oli poisi hellitatud unistus? (vaata numbreid)

Mis põhjustas onu ja õepoja tüli? (Poiss tahtis oma soovi võimalikult kiiresti täita: näha numbreid, kuid onu otsustas jääda iseloomu juurde ja järgmisel päeval numbreid õepojale näidata.)

Mis ajendas onu, kui ta otsustas sel päeval vennapojale numbreid mitte näidata? (tark reegel: "see on kahjulik, te ei tohiks lapsi rikkuda")

Kuidas poiss käitus, kui sai teada oma onu otsusest sel päeval numbreid mitte näidata? (õepoeg hakkas vempe mängima)

Miks karjus onu oma vennapoja peale, mis ajas ta vihaseks? (õepoeg rääkis jultunult oma onuga)

Kes on poisi ja onu tülis süüdi? (nii onu kui õepoeg) Selgitage oma seisukohta<

Kelle poolele asusid ema ja vanaema? (onu) 11 miks?

Kuidas poisi ja onu tüli lõppes? (poiss alandas end ja palus onult andestust)

Kas onu andestas endale selle tüli? Selgitage oma seisukohta. (Onu ei andestanud endale, muidu ei mäletaks ta tüli.)

5) Autori positsiooni tunnused loos. Autor püüab olukorda objektiivselt hinnata, kedagi süüdistamata. Igaüks (nii poiss kui onu) on tülis omal moel süüdi, kuid täiskasvanud inimene peaks olema targem ja püüdma sellest olukorrast väljapääsu leida.

6) Loo pealkirja tähendus. Loo autor I.A. Buninit kutsutakse "numbriteks", kuna numbrid on poisi unistus, objekt, mille pärast tema vennapoja ja onu vahel tekkis tüli.

Tegelaste omavaheline tüli toob meid täiskasvanute ja laste suheteni. Kas inimesed saavad alati üksteist mõista? Kas täiskasvanud saavad alati lastest aru? Vastastikuse mõistmise saavutamine võib mõnikord olla väga raske ja selle all kannatavad eriti lapsed. Ja täiskasvanud võivad teha andestamatuid vigu.

Autor tõstatab lisaks täiskasvanute ja laste vaheliste suhete probleemidele ka filosoofilisi probleeme inimese vastuseisust üldtunnustatud eluseadustele, millega neid mõistev täiskasvanu võib leppida, laps aga veel mitte.

Lugu jutustatakse esimeses isikus, täpsemalt kangelase-jutustaja nimel. Autorile on oluline mõista, kuidas kangelane ja tema vennapoeg end tunnevad ja mis mõtteid nad elavad.

“Kallis, kas sa suureks saades mäletad, kuidas sa ühel talveõhtul lasteaiast söögituppa kõndisid, lävel seisma jäid – see oli pärast üht meie tüli sinuga – ja silmi langetades tegid sellise kurb nägu?
Ma pean sulle ütlema: sa oled suur ulakas inimene. Kui miski sind köidab, ei tea sa, kuidas vastu panna. Varahommikust hilisõhtuni kummitate sageli kogu maja oma karjumise ja ringijooksmisega. Aga ma ei tea midagi liigutavamat kui sina, kui sa, olles nautinud oma mässu, jääd vaikseks, uidad mööda tubasid ja lõpuks tuled üles ja surud end kahetsusväärselt vastu mu õla! Kui see juhtub pärast tüli ja kui sel hetkel ütlen sulle vähemalt ühe hea sõna, siis on võimatu väljendada seda, mida sa minu südamega teed! Kui impulsiivselt sa mind suudlema tormad, kui tugevalt võtad oma käed ümber mu kaela, seda ennastsalgavat pühendumist, seda kirglikku hellust, milleks on võimeline vaid lapsepõlv!

Kuid seekord oli onu ja õepoja tüli liiga tugev.

"Pärast leina kannatamist naasis teie süda uue kirega selle hinnalise unistuse juurde, mis köitis teid kogu selle päeva. Ja õhtul, niipea kui see unenägu sind taas valdas, unustasid sa oma pahameele, uhkuse ja kindla otsuse mind terve elu vihata. Sa tegid pausi, kogusid oma jõudu ja järsku, kiirustades ja mures, ütlesid sa mulle:
- Onu, anna mulle andeks... Ma ei tee seda enam... Ja palun, näita mulle ikka numbreid! Palun!
Kas pärast seda oli võimalik vastust edasi lükata? Aga ma siiski kõhklesin. Näete, ma olen väga-väga tark onu."

On üllatav, et autor kirjeldab oma kangelast selliste epiteetidega: tark, mõistlik, tark – nii iseloomustab end jutustaja. Aga kas see on reaalsus? Väga sageli öeldakse neid sõnu irooniaga. Kas tark ja mõistlik inimene on see, kes käitub nagu kõik teised? Teine peatükk võimaldab meil näha konflikti algust.

"Sel päeval ärkasite uue mõttega, uue unenäoga, mis haaras kogu teie hinge.
Äsja avanesid teie ees ootamatud rõõmud: oma pildiraamatud, pliiatsitapp, värvilised pliiatsid – kindlasti värvilised! - ja õppida lugema, joonistama ja kirjutama numbreid. Ja seda kõike korraga, ühel päeval, esimesel võimalusel. Hommikul silmad avades kutsusite mind kohe lasteaeda ja pommitasite mind tulihingeliste palvetega: tellida teile võimalikult kiiresti lasteajakiri, osta raamatuid, pliiatseid, paberit ja asuda kohe numbritega tegelema. .

Kuid rõõm, segatuna kannatamatusega, erutas sind üha enam. Ja nii, kui me – vanaema, ema ja mina – õhtul tee ääres istusime, leidsite oma põnevusele teise tulemuse.

Poiss ei nõustu ootama oma unistuse täitumist ja see on väline konflikt, kuid samal ajal ilmneb onu hinges sisemine konflikt. Onu peab ootuspäraselt oma aega ootama, käitub nii nagu reeglid nõuavad ja laps ei saa temast aru. Kuid onu näitab jätkuvalt oma kindlameelsust. "Süda ütles mulle vaikselt, et teen hetkel suure patu – jätsin ilma õnnest, rõõmust... Aga siis tuli meelde tark reegel: see on kahjulik, see ei tohi lapsi ära rikkuda." Seega areneb onu hinges sisemine konflikt. Mida ta peaks tegema: nagu süda käsib või nagu reeglite järgi peab?

Kolmandas peatükis saame jälgida konflikti jätkumist. "Ma mitte ainult ei unustanud teid pärast teie jultunud karjumist, vaid muutusin teie äkilisest vihkamisest täiesti külmaks. Ja ma pidin juba pingutama, et teeselda, et ma ei märganud sind, ning jätkama rahuliku ja mõistliku rolli täitmist. Kõik täiskasvanud ühinevad sel hetkel poisi vastu. Neil kõigil on valus, nad on mures, kuid kannatavad selle pausi välja.

"Valust, teravast ja äkilisest solvamisest, mis tabas teid nii ebaviisakalt südamesse teie lapsepõlve ühel rõõmsamal hetkel, veeresite uksest välja lennates nii kohutavasse, nii läbistavasse alt, mida ei laulja maailmas on võimeline. Ja ta tardus kaua-kaua... Siis võttis ta veelgi rohkem õhku kopsudesse ja tõstis vioola uskumatule kõrgusele...
Siis hakkasid pausid ülemise ja alumise noodi vahel lühenema ning karjed voolasid lakkamatult. Karjetele lisandus nutt ja nuttudele appihüüded.»

“...süütasin sigareti ilma vanaemale otsa vaatamata. Ja vanaema huuled ja kulmud hakkasid järsku värisema ning akna poole pöördudes hakkas ta kiiresti ja kiiresti teelusikaga vastu lauda koputama ...

Ja vaevalt suutis vanaema paigal istuda.
Tema süda ihkas lasteaeda minna, kuid minu ja mu ema huvides seisis ta kindlalt, vaatas värisevate kulmude alt pimenevale tänavale ja koputas kiiresti lusikaga vastu lauda.
Siis saite aru, et otsustasime mitte alla anda, et keegi ei kustuta teie valu ja pahameelt suudluste ja andestuspalvetega.

Poiss karjub kuni kurnatuseni, tema seisundit ei kujutata praegu mitte kapriisina, vaid tõelise inimliku leinana. Ja täiskasvanud mõistavad, et lapse jaoks on iga hetk tema elus millegi uue avastamine ja ta kogeb seda hetke palju teravamalt kui täiskasvanud. Laps tunneb seda pahameelt, see tungib tema südamesse palju tugevamalt. Kuid konflikt jätkub. Miski sunnib last leppima. Vanaema lõi sinna, kus kõige rohkem valus oli.

“Kes ostab talle nüüd pliiatsi, paberid, piltidega raamatu? Milline karistus! Pliiatsikarp - edasi-tagasi. Aga numbrid? Lõppude lõpuks ei saa te seda raha eest osta. Ta lisas, et tehke aga nii, nagu soovite. Istu siin üksi pimedas.
Ja ta lahkus lasteaiast.
See on läbi – teie uhkus oli murtud! Sa oled lüüa saanud."

“Mida teostamatum unistus, seda kütkestavam, kütkestavam, seda teostamatum. Ma juba tean seda.
Oma esimestest päevadest alates olen olnud tema võimuses. Kuid ma tean ka seda, et mida kallim on mulle mu unistus, seda vähem on mul lootust seda saavutada. Ja ma olen sellega pikka aega võidelnud. Ma valetan: ma teesklen, et olen ükskõikne. Aga mida sa saaksid teha?
Õnn, õnn!
Sa avasid hommikul oma silmad, täis õnnejanu. Ja lapseliku kergeusklikkusega, avatud südamega tormas elu poole: kiiresti, kiiresti!
Aga elu vastas:
- Ole kannatlik.
- Oh palun! - hüüatas sa kirglikult.
- Ole vait, muidu ei saa sa midagi!
- Noh, oota natuke! - karjusid sa vihaselt.
Ja ta vaikis mõneks ajaks.
Aga su süda oli metsik. Sa läksid raevu, lõid kolinaga maha toolid, lõid jalaga põrandat, karjusid valjult rõõmsast janust, mis täitis su südant... Siis lõi elu kogu oma jõuga sulle meelepaha nüri noaga südamesse. Ja sa puhkesid meeletu valuhüüde, abipalvega.
Kuid isegi siin ei võpatanud ükski elu näolihas... Alandage ennast, alandage ennast!
Ja olete sellega leppinud."

Järgmises peatükis naaseb armastus ja hellus kangelase hinge. Konflikt on ületatud ja sellest on üle saadud lapseliku alandlikkuse hinnaga.

“Kas sa mäletad, kui arglikult sa lasteaiast välja tulid ja mida sa mulle ütlesid?
- Onu! - ütlesid sa mulle, võitlusest õnne nimel kurnatuna ja ikka veel seda ihaldes. "Onu, anna mulle andeks."

Laste suuremeelsuse, puhtuse ja avatuse hinnaga saadakse üle onu ja õepoja konfliktist.

"Noh, jumal õnnistagu teid! Tooge tool siia laua äärde, andke pliiatsid, paber...
Ja milline rõõm su silmad särasid!
Kuidas sa töötasid! Kui kartsid sa mind vihastada, kui alistuv, delikaatne ja ettevaatlik sa püüdsid olla igas oma liigutuses. (Joonis 2.)

Riis. 2. Onu ja õepoeg ()

Onu ettekujutus vennapojast lubab järeldada, et onu saab poisist väga hästi aru ja näeb, miks laps nii käitub. Ta imetleb oma rõõmu, kuid väga sageli hakkab tema süda pahaseks, kui laps ei allu täiskasvanute korraldustele. Onu tunneb poisi pärast terav haletsus ja ta mõistab, et ka laps on võimeline solvama. Nüüd vaatame, kuidas onu ennast tajub.

"Süda ütles mulle vaikselt, et teen sel hetkel suure patu – jätsin ilma õnnest, rõõmust... Aga siis tuli meelde tark reegel: see on kahjulik, see ei tohi lapsi ära rikkuda...

See oli ka minu jaoks väljakannatamatu. Tahtsin oma kohalt püsti tõusta, lastetoa ukse avada ja kohe ühe kuuma sõnaga su kannatustele lõpu teha. Kuid kas see on kooskõlas mõistliku kasvatuse reeglitega ja õiglase, ehkki range onu väärikusega?

Onu käitub kogu aeg ebaloomulikult ja käitub nii nagu peab. Ja siit tekib veel üks konflikt – konflikt südame ja mõistuse vahel. Meie puhul võidab mõistus, onu teeb pausi ja laps lepib esimesena. Kuid pole asjata, et paljude aastate pärast poiss seda juhtumit enam ei mäleta, kuid see juhtum jäi onu hinge. Ja nüüd võidab süda ja hoolimata möödunud aastatest saab onu aru, et ta eksis.

Ivan Bunin tahab oma looga öelda, kui oluline on elus üksteist mõista ja püüda mitte solvata. Väga lihtne on solvata, kuid esimesena leppija võib olla palju keerulisem. Tuleme tagasi loo pealkirja juurde. Numbrid on nagu unenägu, arvud on arvutamise sümbol (mu onu on tark, ta teab numbreid). Kuid elus ei pea alati olema tark ja reegleid järgima. Mõnikord peate kuulama oma südant.

Bibliograafia

1. Korovina V.Ya. Kirjanduse õpik 7. klassile. 1. osa – 20. väljaanne. - M.: Haridus, 2012.
2. Vantenkov I.P. Bunin jutustaja (Lood 1890-1916). / I.P. Vantenkov. - Minsk, 1974.
3. Kucherovski N.M. I.A. Bunin ja tema proosa (1887-1917) / N.M. Kutšerovski. - Tula, 1980.
4. Väitekirjade ja abstraktide teaduslik raamatukogu disserCat ().

1. Lit-helper.com ().
2. 5litra.ru ().
3. 900igr.net ().

Kodutöö

• Vasta küsimustele.

1. Kuidas Ženja käitus pärast seda, kui onu keeldus talle numbrit näitamast? Toetage oma sõnu tsitaatidega loo tekstist.
2. Kuidas su onu end vennapojaga tüli ajal tundis? Kas tema suhtumist Ženjasse võib pidada julmaks? Põhjenda oma vastust.
3. Millise järelduse saab poisi iseloomu kohta teha? Milliseid omadusi autor talle andis?
4. Miks täiskasvanud nutvale Ženjale ei halastanud? Kas see on teie arvates õiglane?
5. Mis on lugu I.A. Bunini "Figuurid"?

• Vastake kirjalikult küsimusele: miks on lugu I.A. Kas Buninit nimetatakse "numbriteks"?
• Kirjutage ühe loo tegelase kirjeldus.