Gogoli "Mantli" analüüs. Nikolai Gogol - mantel Kes kirjutas nina ja mantli

Jutustus “Mantel” on kirjutatud 1842. aastal ja ilmus 1843. aastal. Tõsi, N.V ise Gogol positsioneerib selle teose kummitusloona. Tuleb eeldada, et ta lisas kummitust käsitleva episoodi, et juhtida tsensori tähelepanu sügavalt sotsiaalselt ebavõrdsuse probleemilt kõrvale. Edumeelsed kirjanduskriitikud kuulutasid seda teost "üksikisiku sotsiaalse võrdsuse ja võõrandamatute õiguste manifestiks mis tahes seisundis ja auastmes".

Loo “Ülemantel” peategelased:

Akaki Akakievich Bashmachkin -ühe osakonna ametnik. Ta oli lühikest kasvu mees, pisut täpiline, pisut punakas, isegi pisut pimeda välimusega, väikese kiilaka täpiga otsmikul, mõlemal pool põskede kortsudega ja hemorroidiaalseks nimetatava jumega. Sellel ametnikul oli titulaarnõuniku auaste. Tema auaste ei olnud kõige madalam, üheksas, kuid ta käitus kuidagi alandavalt, ta oli alla surutud ja hirmutatud ning isegi valvurid ei avaldanud talle nõuetekohast austust. Tol ajal ei olnud paljundusvahendeid ega ka kirjutusmasinat, nii et tohutu töö dokumentide paljundamisega tegelesid madalama klassi ametnikud. Ta armastas oma tööd, tal oli ilus, peaaegu kalligraafiline käekiri ja ta tegi seda hoolikalt. Kuid ta ei jõudnud sellest kaugemale.

Ta elas viletsalt. Ei meeldinud mingi meelelahutus. Ja isegi selleks, et koguda raha uue odava mantli jaoks, pidi ta oma kulutusi kärpima. Ta ei olnud tema ümber toimuvast täiesti teadlik. Samuti ei märganud ta, et tema mantel oli muutunud kasutuskõlbmatuks, kuni see hakkas puhuma kohtades, kus kangas oli täielikult kulunud ja muutunud lekkivaks.

Ühe kolleegi nõuandel pöördus ta olulise isiku poole, lootuses, et ta kuidagi mõjutab uurimise käiku oma mantli leidmiseks, kuid tutvus sai vaesele Akaki Akakievitšile saatuslikuks. Ta ei teadnud, et Tähenduslik Isik säilitas oma karjumise ja sooviga hirmutada madalama auastmega inimesi oma tühise tähtsuse. Ta otsustas, et oli teinud midagi kohutavat, ja sai nii ärritunud, et pärast selle mehega kohtumist haigestus ta palavikku ja suri.

Petrovitš - rätsep endistest pärisorjadest. Ta armastas juua ja ei jätnud selleks puhuks ühtegi puhkust vahele. Kainenuna oli ta ärritunud ja paindumatu ning “purjus” või pohmelli olles väga leplik. Ta tundis oma äri hästi, nii et ta ei istunud kunagi ilma tööta. Algul ütles ta Akaki Akakievitšile, et mantli hind on 150 rubla, kuid kui Ametnik soodsamal hetkel tuli, alandas Petrovitš hinda peaaegu poole võrra, küsides töö eest vaid 80 rubla.

Oluline isik - ametnik. Olles tõusnud põhjast ja omandanud teatud võimu, püüdis see märkimisväärne inimene oma tähtsust erilisel viisil rõhutada. Ta nõudis, et alluvad tuleksid talle trepil vastu. Ja nii, et kaebused esitatakse talle hierarhias alt üles. Tema alluvad kartsid teda. "Tema tavaline vestlus alamate inimestega oli karm ja koosnes peaaegu kolmest fraasist: "Kuidas sa julged? Kas sa tead, kellega sa räägid? Kas saate aru, kes teie ees seisab? Siiski oli ta hingelt lahke mees, hea kamraad, kuid kindrali auaste ajas ta täiesti segadusse. Auastmetes tõustes oli ta kuidagi hämmingus, sattus segadusse ega teadnud absoluutselt, kuidas käituda, kuidas oma alluvatega käituda. Kui ta sattus auastmelt võrdsete seltskonda, oli ta siiski mitmes mõttes väga korralik inimene. Ja ta pole isegi rumal inimene. Ta suutis isegi kellelegi appi tulla.

Kuid niipea, kui ta sattus inimeste seltskonda, kes seisid temast vähemalt ühe auastme võrra madalamal, muutus ta vaikseks ja süngeks. Ta ise sai aru, et saab palju huvitavamalt aega veeta. Tal endal poleks midagi selle vastu, et istuks mõnele ringile ja jätkaks tema jaoks huvitavat vestlust. Tema impulsse pidurdas mõte: kas see poleks liiga palju tema poolt, kas poleks tuttavlikkus ja kas ta ei kaota sellega oma vankumatut tähtsust? "Ning sellise arutluskäigu tulemusena jäi ta igaveseks samasse vaikivasse olekusse, lausudes vaid aeg-ajalt ühesilbilisi helisid ja omandas seega kõige igavama inimese tiitli."

Töö lõppeb sellega, et linna ilmub teatud kummitus, kes hakkas möödujatel riideid seljast võtma. Peame eeldama, et kummituse mõtlesid välja hirmunud kodanikud. Ja need olid samad röövlid, kes Bashmachkini mantli seljast võtsid. Politseil pole aega selliste ebaoluliste ja vähegi kõlavate asjadega tegeleda. Noh, mõelge vaid, mingilt "ebaolulisel inimesel" eemaldati mantel. Nad ei tapnud neid.

Ametnik Akaki Akakievich Bashmachkin teenib ühes osakonnas. Kui ta sündis, võttis talle nime valimine kaua aega, kuid nimed tulid väga kummaliseks, nii et nad otsustasid talle oma isa auks nime panna. Osakonnas on ta juba aastaid olnud igavene titulaarnõunik - kirjutab erinevaid pabereid ümber. Keegi ei austa teda tööl, kõik naeravad ja mõnitavad teda. Bashmachkin on vastutustundetu inimene, ta ei saa enda eest seista, kuid teenib "armastusega", tal on isegi oma lemmiktähed. Ta ei saa teha midagi peale dokumentide mehaanilise ümberkirjutamise. Akaki Akakievitš on alati halvasti riides; see, mida ta sööb, pole tema jaoks oluline. Kõik tema mõtted on hõivatud ainult sirgjoontega. Lisaks ei luba ta endale meelelahutust, mis on tema arvates liialdus. Ta oleks oma eluga üsna rahul, kui ta ei peaks külmetama, sest tema vana mantel oli täielikult kulunud, mis oli pikka aega olnud tema kolleegide naeruvääristamise objektiks. Bašmatškin viib selle Petrovitši rätsepa juurde, et seda muuta, kuid ta keeldub, kuna kangas on juba läbi ja lõhki mäda, ning soovitab uue õmmelda. Siis hakkab Akakiy Akakievitš koguma raha uue mantli jaoks, kehtestades enda jaoks range ökonoomsuse režiimi, näiteks keeldub õhtuti teed joomast, ei süüta küünalt, proovib lasta pesuninnal pesu pesta nii vähe kui võimalik ja nii edasi. Kuus kuud hiljem ostavad Bašmatškin ja Petrovitš riide, kaelarihma kassi, rätsep õmbleb kahe nädalaga mantli ja väikese ametniku ellu saabub “pidupäev”. Teenistuses jooksevad kõik uut mantlit vaatama. Teine ametnik otsustab korraldada õhtu, kutsudes kõik enda juurde. Bashmachkin tunneb end külla minnes ebamugavalt ja lahkub teistest varem. Koduteel pekstakse teda ja võetakse temalt mantel ära. Õiglust leida püüdes läheb kangelane erakohtutäituri juurde, kuid tulutult. Osakond soovitab võtta ühendust "olulise isikuga". Bašmatškinil on raskusi kindrali juurde kohtumise saamisega, kuid ta saadab ta minema, arvestades, et ametnik väljendas oma soovi tuttavalt. Akaki Akakievitš lahkub, teel koju külmetab ta, haigestub palavikku ja sureb. Tema puudumine avastati jumalateenistusel alles neljandal päeval.

Mõne aja pärast levisid üle linna kuulujutud, et Kalinkini silla lähedale oli ilmunud kummitus - ametniku kujul surnud mees, kes otsis varastatud mantlit ja rebis seetõttu kõigil mantlid seljast, arvestamata auastet ja pealkiri. Ühel päeval tundis kindral külaskäigul, et keegi haaras tal kraest kinni. Ümber pöörates tunneb ta kummituse ära kui Akaki Akakievitšit, kes võtab temalt mantli ja võtab selle endale. Sellest ajast peale on kindral palju muutunud, ta hakkas oma alluvaid kohtlema vähem üleolevalt. Ja surnud mehe ilmumine linna lakkas, ilmselt sobis talle kindrali mantel.

Osakonnas... aga parem on mitte öelda, millises osakonnas. Pole midagi vihasemat kui kõikvõimalikud osakonnad, rügemendid, kontorid ja ühesõnaga igasugused ametlikud klassid. Nüüd peab iga eraisik oma isikus solvatuks kogu ühiskonda. Räägitakse, et üsna hiljuti saadi ühelt politseikaptenilt, ma ei mäleta ühtegi linna, palve, kus ta selgelt teataks, et riiklikud määrused on hävimas ja tema püha nime hääldatakse asjata. Ja tõestuseks lisas ta palvele tohutu köite mõnda romantilist teost, kus iga kümne lehekülje tagant ilmub politseikapten, mõnikord isegi täiesti purjus. Nii et probleemide vältimiseks on parem helistada kõnesolevasse osakonda üks osakond. Niisiis, sisse üks osakond serveeritud üks ametnik ; ametnikku ei saa öelda, et ta oleks väga tähelepanuväärne, lühikest kasvu, veidi täpiline, pisut punakas, isegi mõnevõrra pimeda välimusega, väikese kiilaka täpiga otsmikul, kortsudega mõlemal pool põske ja jume, mida nimetatakse hemorroidiaalseks. ... Mida teha! Süüdi on Peterburi kliima. Mis puutub auastmesse (sest meie juures on ennekõike vaja auaste välja kuulutada), siis oli ta nn igavene tiitlinõunik, kelle üle teatavasti mõnitasid ja nalja tegid erinevad kirjanikud, kellel oli kiiduväärt harjumus. toetuda neile, kes ei saa hammustada. Ametniku perekonnanimi oli Bašmatškin. Juba nimest endast on aru saada, et kunagi tuli see kingast; aga millal, mis ajal ja kuidas see kingast tuli, pole midagi teada. Ja isa, vanaisa ja isegi õemees ja kõik täiesti Bashmachkinid kõndisid saabastes, vahetades taldu vaid kolm korda aastas. Tema nimi oli Akaki Akakievitš. Võib-olla tundub see lugejale mõnevõrra kummaline ja läbiotsitud, kuid kinnitame, et nad ei otsinud seda mingil moel, vaid juhtusid sellised asjaolud iseenesest, et teist nime polnud võimalik anda ja see on täpselt kuidas see juhtus. Akaki Akakievitš sündis vastu ööd, kui mälu ei peta, 23. märtsil. Surnud ema, ametnik ja väga tubli naine, korraldas lapse korraliku ristimise. Ema lamas ikka veel ukse vastas voodil ja tema paremal käel seisis ristiisa, kõige suurepärasem mees Ivan Ivanovitš Eroškin, kes töötas senati juhina, ja ristiisa, kvartaalse ohvitseri naine. haruldaste vooruste naine, Arina Semjonovna Belobrjuškova. Sünnitaval emal oli võimalus valida kolme hulgast, kumba ta tahtis valida: Mokkiya, Session või nimetada lapsele märter Khozdazati nimeks. "Ei," mõtles surnu, "nimed on kõik samad." Et talle meeldida, keerasid nad kalendrit teise kohta; Kolm nime tuli taas välja: Triphilius, Dula ja Varakhasiy. "See on karistus," ütles vana naine, "mis kõik nimed on; Ma pole tõesti midagi sellist kuulnud. Olgu need Varadat või Varukh või siis Triphilius ja Varakhasiy. Nad pöörasid uuesti lehekülge ja välja tulid: Pavsikakhy ja Vakhtisy. "Noh, ma juba näen," ütles vana naine, "et ilmselt on see tema saatus. Kui nii, siis oleks parem, kui teda kutsutaks nagu ta isa. Isa oli Akaki, nii et poeg olgu Akaki. Nii saigi Akaki Akakievitš. Laps ristiti ja ta hakkas nutma ja tegi sellise grimassi, nagu oleks tal aimu, et temale tuleb niminõunik. Nii et see kõik juhtus nii. Tõstsime selle välja, et lugeja saaks ise veenduda, et see juhtus täiesti vajadusest ja teist nime polnud võimalik panna. Millal ja mis ajal ta osakonda astus ja kes ta määras, ei mäletanud keegi. Ükskõik kui palju direktoreid ja erinevaid ülemusi vahetus, nähti teda alati samas kohas, samal ametikohal, samal ametikohal, sama ametniku kirjutamisel, nii et hiljem veenduti, et ta on ilmselt juba maailma sündinud. täiesti valmis, mundris ja kiilakas peas. Osakond ei näidanud talle mingit austust. Valvurid mitte ainult ei tõusnud oma kohalt, kui ta möödus, vaid ei vaadanud talle otsagi, nagu oleks lihtne kärbes vastuvõtuala läbi lennanud. Ülemused suhtusid temasse kuidagi külmalt ja despootlikult. Mõni ametniku assistent lükkas talle paberid otse nina alla, ütlemata isegi: "Kopeeri see" või "Siin on huvitav ja tore äri" või midagi meeldivat, nagu hästi aretatud teenustes kasutatakse. Ja ta võttis selle, vaadates ainult paberit, vaatamata, kes selle talle andis ja kas tal on selleks õigust. Ta võttis selle kätte ja asus kohe kirjutama. Noored ametnikud naersid ja tegid tema üle nalja, niipalju kui nende vaimulik vaim oli piisav, ja jutustasid talle kohe erinevaid temast koostatud lugusid; nad ütlesid tema omaniku, seitsmekümneaastase vanaproua kohta, et ta peksab teda, küsiti, millal nende pulmad toimuvad, viskasid talle paberitükid pähe, nimetades seda lumeks. Kuid Akaki Akakievitš ei vastanud sellele sõnagagi, nagu poleks kedagi tema ees; see ei mõjutanud isegi tema õpinguid: kõigi nende murede hulgas ei teinud ta kirjutamisel ühtegi viga. Ainult siis, kui nali oli liiga väljakannatamatu, ütles ta siis, kui nad teda käest kinni lükkasid, takistades tal oma asju ajamast: "Jäta mind rahule, miks sa mind solvad?" Ja sõnades ja hääles, millega neid räägiti, oli midagi imelikku. Temas oli midagi nii haletsusväärset, et üks hiljuti otsustanud noormees, kes teiste eeskujul oli lasknud enda üle naerda, jäi järsku seisma, nagu oleks läbitorkatud ja sealt edasi kõik näis tema ees muutuvat ja ilmus teistsugusel kujul. Mingi ebaloomulik jõud tõukas ta eemale kaaslastest, kellega ta kohtus, pidades neid korralikeks, ilmalikeks inimesteks. Ja veel tükk aega hiljem, keset kõige rõõmsamaid hetki, ilmus talle üks madal ametnik, kellel oli laubal kiilas täpp, oma läbitungivate sõnadega: “Jäta mind rahule, miks sa mind solvad? - ja nendes läbitungivates sõnades kõlasid teised sõnad: "Ma olen su vend." Ja vaene noormees kattis end käega ja värises mitu korda hiljem oma elus, nähes, kui palju on inimeses ebainimlikkust, kui palju metsikut ebaviisakust on peidus rafineeritud, haritud ilmalikkuses ja, jumal! isegi selles inimeses, keda maailm peab üllaseks ja ausaks...

On ebatõenäoline, et kusagilt leiaks inimest, kes oma ametikohal nii elaks. Ei piisa, kui öelda: ta teenis innukalt – ei, ta teenis armastusega. Seal nägi ta selles kopeerimises oma mitmekesist ja meeldivat maailma. Tema näol väljendus rõõm; Tal olid mõned lemmiktähed, milleni, kui ta jõudis, ei olnud ta tema ise: ta naeris ja pilgutas ning aitas huultega, nii et tema näost võis lugeda iga kirja, mille ta pastakas kirjutas. Kui talle antaks tasu proportsionaalselt tema innukusega, võib ta oma hämmastuseks isegi riiginõunikuks saada; kuid ta teenis, nagu tema mõistus, oma seltsimehed ütlesid, pandlaga nööpauku ja omandanud hemorroidid alaseljas. Samas ei saa öelda, et temale tähelepanu puuduks. Üks lavastaja, kes oli lahke mees ja tahtis teda pika staaži eest premeerida, käskis talle anda midagi tähtsamat kui tavaline kopeerimine; Just nimelt juba lõppenud juhtumist anti talle korraldus luua mingisugune ühendus teise avaliku kohaga; ainus asi oli muuta pealkirja pealkirja ja muuta siin-seal verbe esimesest isikust kolmandaks. See andis talle nii palju tööd, et ta läks üleni higiseks, hõõrus otsaesist ja ütles lõpuks: "Ei, las ma kirjutan midagi ümber." Sellest ajast alates jätsid nad selle igaveseks ümberkirjutamiseks. Väljaspool seda ümberkirjutamist tundus, et tema jaoks pole midagi olemas. Ta ei mõelnud üldse oma kleidi peale: tema vorm polnud roheline, vaid mingi punakas jahuvärvi. Kaelarihm tal oli kitsas, madal, nii et vaatamata sellele, et see ei olnud pikk, tundus ta kael, mis kaelarihmast välja tuli, ebaharilikult pikk, nagu neil kipsist kassipoegadel, kes rippusid oma pead, mida kantakse peas. kümnetest vene välismaalastest. Ja alati oli tema vormiriietuse küljes midagi kinni: kas heinatükk või mingi niit; Lisaks oli tal eriline kunst mööda tänavat kõndida, aknaga sammu pidada just sel ajal, kui sealt kõiksugu prahti välja loobiti ning seetõttu tassis ta alati arbuusi- ja melonikoori jms jama. tema müts. Kordagi oma elus ei pööranud ta tähelepanu sellele, mis toimub ja toimub iga päev tänaval, mida, nagu teate, tema noorest ametnikust vend, kes laiendab oma labase pilgu taipamist sedavõrd, et ta isegi. märkab, kellel teisel pool kõnniteed rebenes pükste kann alt ära - mis toob alati kavala naeratuse näole.

Nikolai Vassiljevitš Gogol - "väikese mehe" üks kuulsamaid elulugusid maailmas.

Lugu, mis juhtus Akaki Akakievich Bashmachkiniga, algab looga tema sünnist ja veidrast nimest ning liigub edasi loo juurde tema teenistusest tituleeritud nõunikuna.

Paljud noored ametnikud tülitavad teda naerdes, puistavad ta paberitega üle, suruvad käele ja alles siis, kui ta on täiesti väljakannatamatu, ütleb ta: "Jäta mind rahule, miks sa mind solvad?" - haletsusele kummardunud häälel. Akakiy Akakievitš, kelle teenus seisneb paberite paljundamises, teeb seda armastusega ning isegi kohalt tulles ja kiiruga toitu rüüpanud, võtab välja tindipurgi ja kopeerib majja toodud paberid ja kui neid pole, siis ta teeb endale meelega koopia.mõni keerulise aadressiga dokument. Meelelahutust ja sõpruse naudingut tema jaoks ei eksisteeri, "südame järgi kirjutades läks ta magama", oodates naeratades homset ümberkirjutamist.

Seda elu regulaarsust aga segab ettenägematu juhtum. Ühel hommikul, pärast Peterburi pakase korduvaid soovitusi, märkab Akaki Akakievitš oma mantlit (nii väljanägemata, et osakond nimetas seda kapuutsiks) uurinud, et see on õlgadel ja seljal täiesti läbipaistev. . Ta otsustab viia ta rätsep Petrovitši juurde, kelle harjumused ja elulugu on lühidalt, kuid mitte üksikasjalikult kirjeldatud. Petrovitš uurib kapuutsi ja teatab, et midagi ei saa parandada, kuid ta peab tegema uue mantli. Petrovitši nimelisest hinnast šokeerituna otsustab Akakiy Akakievitš, et valis vale aja, ja tuleb siis, kui arvutuste kohaselt on Petrovitš pohmeldis ja seetõttu leplikum. Kuid Petrovitš jääb endale kindlaks. Nähes, et ilma uue mantlita ei saa hakkama,

Akaki Akakievitš otsib, kuidas saada need kaheksakümmend rubla, mille eest tema arvates Petrovitš asja ette võtab. Ta otsustab vähendada “tavalisi kulutusi”: ei joo õhtuti teed, ei süüta küünlaid, kõnni kikivarvul, et tallad enneaegselt ei kuluks, annab pesu harvemini pesunaisele ning kulumise vältimiseks jää elama. kodus ainult rüüs.

Tema elu muutub täielikult: unistus üleriidest saadab teda meeldiva elusõbrana. Iga kuu käib ta Petrovitši juures, et rääkida mantlist. Oodatav tasu puhkuse eest osutub vastupidiselt ootustele kakskümmend rubla rohkem ja ühel päeval lähevad Akaki Akakievitš ja Petrovitš poodi. Ja riie, kalikon voodri jaoks ja kass kaelarihma jaoks ja Petrovitši töö - kõik osutub kiitamatuks ja alanud külmasid silmas pidades läheb Akaki Akakievitš ühel päeval osakonda uus mantel. See sündmus ei jää märkamata, kõik kiidavad mantlit ja nõuavad, et Akaki Akakievitš sättis selleks puhuks õhtu ning ainult teatud ametniku (justkui meelega sünnipäevalapse) sekkumine, kes kutsus kõik teele, päästab piinliku. Akaki Akakievitš.

Pärast päeva, mis tema jaoks oli nagu suur pidulik puhkus, naaseb Akaki Akakievitš koju, sööb rõõmsalt õhtusöögi ja, olles istunud midagi tegemata, läheb kaugemasse linnaossa ametniku juurde. Taas kiidavad kõik tema mantlit, kuid peagi läheb viht, õhtusöök, šampanja. Sama tegema sunnitud Akaki Akakievitš tunneb ebatavalist rõõmu, kuid hilist tundi meenutades läheb aeglaselt koju. Algul elevil tormab ta isegi mõnele daamile järele (“kelle iga kehaosa oli erakordsest liigutusest täidetud”), kuid peagi välja siruvad inimtühjad tänavad sisendavad temas tahtmatut hirmu. Keset tohutut mahajäetud väljakut peatavad mõned vuntsidega inimesed ta ja võtavad mantli seljast.

Akaki Akakievitši äpardused algavad. Erakohtutäiturilt ta abi ei leia. Kohal, kuhu ta päev hiljem oma vanas kapotis tuleb, tunnevad nad temast kaasa ja mõtlevad isegi panuse andmisele, kuid kui nad on kogunud pisiasja, annavad nad nõu minna mõne olulise inimese juurde, kes võib anda oma panuse mantli edukamat otsimist. Alljärgnevalt kirjeldatakse olulise inimese tehnikaid ja kombeid, kes on muutunud oluliseks alles hiljuti ja on seetõttu mures selle üle, kuidas endale suuremat tähtsust omistada: "Raskus, tõsidus ja - tõsidus," ütles ta tavaliselt.

Soovides muljet avaldada oma sõbrale, keda ta polnud aastaid näinud, noomib ta julmalt Akaki Akakievitšit, kes tema arvates pöördus tema poole kohatult. Jalgu tundmata jõuab ta koju ja kukub tugeva palavikuga kokku. Mõned päevad teadvusetus ja deliirium – ja Akaki Akakievitš sureb, millest osakond saab teada alles neljandal päeval pärast matuseid. Peagi saab teatavaks, et öösel ilmub Kalinkini silla lähedale surnud mees, kes rebib kõigil seljast mantli, sõltumata auastmest või auastmest. Keegi tunneb ta ära kui Akaki Akakievitšit. Politsei jõupingutused surnud mehe tabamiseks on asjatud.

Sel ajal on üks märkimisväärne inimene, kellele kaastunne pole võõras, saades teada, et Bašmatškin suri ootamatult, sellest kohutavalt šokeeritud ja läheb lõbutsemiseks sõbra peole, kust ta ei lähe koju, vaid tuttavale daamile Karolina Ivanovnale ja keset kohutavat halba ilma tunneb ta äkki, et keegi haaras tal kraest. Õudusega tunneb ta ära Akaki Akakievitši, kes tõmbab võidukalt oma mantli seljast. Kahvatu ja hirmununa naaseb märkimisväärne inimene koju ega nääguta edaspidi enam oma alluvaid karmilt. Sellest ajast peale on surnud ametniku ilmumine täielikult lakanud ja kummitus, keda Kolomna valvur veidi hiljem kohtas, oli juba palju pikem ja kandis tohutuid vuntse.

Materjal, mille pakub Interneti-portaal briefly.ru, mille koostas E. V. Kharitonova

Nikolai Vassiljevitš Gogol

"Mantel"

Lugu, mis juhtus Akaki Akakievich Bashmachkiniga, algab looga tema sünnist ja veidrast nimest ning liigub edasi loo juurde tema teenistusest tituleeritud nõunikuna.

Paljud noored ametnikud tülitavad teda naerdes, puistavad ta paberitega üle, suruvad käele ja alles siis, kui ta on täiesti väljakannatamatu, ütleb ta: "Jäta mind rahule, miks sa mind solvad?" - haletsusele kummardunud häälel. Akakiy Akakievitš, kelle teenus seisneb paberite paljundamises, teeb seda armastusega ning isegi kohalt tulles ja kiiruga toitu rüüpanud, võtab välja tindipurgi ja kopeerib majja toodud paberid ja kui neid pole, siis ta teeb endale meelega koopia.mõni keerulise aadressiga dokument. Meelelahutust ja sõpruse naudingut tema jaoks ei eksisteeri, "südame järgi kirjutades läks ta magama", oodates naeratades homset ümberkirjutamist.

Seda elu regulaarsust aga segab ettenägematu juhtum. Ühel hommikul, pärast Peterburi pakase korduvaid soovitusi, märkab Akaki Akakievitš oma mantlit (nii väljanägemata, et osakond nimetas seda kapuutsiks) uurinud, et see on õlgadel ja seljal täiesti läbipaistev. . Ta otsustab viia ta rätsep Petrovitši juurde, kelle harjumused ja elulugu on lühidalt, kuid mitte üksikasjalikult kirjeldatud. Petrovitš uurib kapuutsi ja teatab, et midagi ei saa parandada, kuid ta peab tegema uue mantli. Petrovitši nimelisest hinnast šokeerituna otsustab Akakiy Akakievitš, et valis vale aja, ja tuleb siis, kui arvutuste kohaselt on Petrovitš pohmeldis ja seetõttu leplikum. Kuid Petrovitš jääb endale kindlaks. Nähes, et ilma uue mantlita ei saa hakkama, otsib Akaki Akakievitš, kuidas saada need kaheksakümmend rubla, mille eest Petrovitš tema arvates asja kallale läheb. Ta otsustab vähendada “tavalisi kulutusi”: ei joo õhtuti teed, ei süüta küünlaid, kõnni kikivarvul, et tallad enneaegselt ei kuluks, annab pesu harvemini pesunaisele ning kulumise vältimiseks jää elama. kodus ainult rüüs.

Tema elu muutub täielikult: unistus üleriidest saadab teda meeldiva elusõbrana. Iga kuu käib ta Petrovitši juures, et rääkida mantlist. Oodatav tasu puhkuse eest osutub vastupidiselt ootustele kakskümmend rubla rohkem ja ühel päeval lähevad Akaki Akakievitš ja Petrovitš poodi. Ja riie, kalikon voodri jaoks ja kass kaelarihma jaoks ja Petrovitši töö - kõik osutub kiitamatuks ja alanud külmasid silmas pidades läheb Akaki Akakievitš ühel päeval osakonda uus mantel. See sündmus ei jää märkamata, kõik kiidavad mantlit ja nõuavad, et Akaki Akakievitš sättis selleks puhuks õhtu ning ainult teatud ametniku (justkui meelega sünnipäevalapse) sekkumine, kes kutsus kõik teele, päästab piinliku. Akaki Akakievitš.

Pärast päeva, mis tema jaoks oli nagu suur pidulik puhkus, naaseb Akaki Akakievitš koju, sööb rõõmsalt õhtusöögi ja, olles istunud midagi tegemata, läheb kaugemasse linnaossa ametniku juurde. Taas kiidavad kõik tema mantlit, kuid peagi läheb viht, õhtusöök, šampanja. Sama tegema sunnitud Akakiy Akakievitš tunneb ebatavalist rõõmu, kuid hilist tundi meenutades läheb ta aeglaselt koju. Algul elevil tormab ta isegi mõnele daamile järele (“kelle iga kehaosa oli erakordsest liigutusest täidetud”), kuid peagi välja siruvad inimtühjad tänavad sisendavad temas tahtmatut hirmu. Keset tohutut mahajäetud väljakut peatavad mõned vuntsidega inimesed ta ja võtavad mantli seljast.

Akaki Akakievitši äpardused algavad. Erakohtutäiturilt ta abi ei leia. Kohal, kuhu ta päev hiljem oma vanas kapotis tuleb, tunnevad nad temast kaasa ja mõtlevad isegi panuse andmisele, kuid kui nad on kogunud pisiasja, annavad nad nõu minna mõne olulise inimese juurde, kes võib anda oma panuse mantli edukamat otsimist. Alljärgnevalt kirjeldatakse olulise inimese võtteid ja kombeid, kes on muutunud oluliseks alles hiljuti ja on seetõttu mures selle üle, kuidas endale suuremat tähtsust omistada: "Raskus, tõsidus ja — tõsidus," ütles ta tavaliselt. Soovides muljet avaldada oma sõbrale, keda ta polnud aastaid näinud, noomib ta julmalt Akaki Akakievitšit, kes tema arvates pöördus tema poole kohatult. Jalgu tundmata jõuab ta koju ja kukub tugeva palavikuga kokku. Mõned päevad teadvusetus ja deliirium – ja Akaki Akakievitš sureb, millest osakond saab teada alles neljandal päeval pärast matuseid. Peagi saab teatavaks, et öösel ilmub Kalinkini silla lähedale surnud mees, kes rebib kõigil seljast mantli, sõltumata auastmest või auastmest. Keegi tunneb ta ära kui Akaki Akakievitšit. Politsei jõupingutused surnud mehe tabamiseks on asjatud.

Sel ajal on üks märkimisväärne inimene, kellele kaastunne pole võõras, saades teada, et Bašmatškin suri ootamatult, sellest kohutavalt šokeeritud ja läheb lõbutsemiseks sõbra peole, kust ta ei lähe koju, vaid tuttavale daamile Karolina Ivanovnale ja keset kohutavat halba ilma tunneb ta äkki, et keegi haaras tal kraest. Õudusega tunneb ta ära Akaki Akakievitši, kes tõmbab võidukalt oma mantli seljast. Kahvatu ja hirmununa naaseb märkimisväärne inimene koju ega nääguta edaspidi enam oma alluvaid karmilt. Sellest ajast peale on surnud ametniku ilmumine täielikult lakanud ja kummitus, keda Kolomna valvur veidi hiljem kohtas, oli juba palju pikem ja kandis tohutuid vuntse.

Akaki Akakievich Bashmachkini lugu algab tema sünniga ja läheb seejärel tema ametliku innukuse ümberjutustamiseni tiitlinõuniku ametikohal.

Kohusetundliku ja kahjutu ametniku teenistuses tüdivad noored kolleegid naljadest ja vempudest, mille peale Akaki Akakievitš ainult anub, et ta teda ei segaks. Vaikne tüüp teeb oma tööd hoolega ja viib selle sageli koju kaasa. Kiirelt näksinud, hakkab ta pabereid kopeerima ja kui sellist tööd pole, siis kirjutab need endale ümber. Ta oli nii hoolas ja armastas oma tööd. Ta ei nõustunud ühegi meelelahutusega ja pärast kõvasti tööd andis ta magama.

Kuid juhtum segas tema tavapärast eluviisi. Ühel pakaselisel hommikul jõuab Akaki Akakievitš oma ülemantlisse, mis enam üldse ei soojene ja mida osakonnas kulumise tõttu kapuutsiks kutsuti, üle vaadanud, otsusele lasta see rätsepal parandada. Petrovitš teeb kohtuotsuse: mantlit ei saa parandada. Akakiy Akakievich, olles saanud teada uue mantli maksumusest, püüab rätsepaga hinna alandamiseks paremal ajal rääkida, kuid on vankumatu. Olles leppinud tõsiasjaga, et vaja on uut mantlit, alustab Akaki Akakievitš kokkuhoidlikku elu, viies kõik kulud miinimumini, lootuses säästa kaheksakümmend rubla.

Nüüd on ametnikul elus eesmärk: säästa uue mantli jaoks. Tihti käib ta Petrovitši juures, et lihtsalt mantlist rääkida. Ta saab puhkusetasu ja läheb koos Petrovitšiga uute riiete õmblemiseks vajalikke materjale ostma. Akakiy Akakievich läheb tööle uue mantliga, kus kõik uut asja märkavad ja kiidavad, pakkudes sündmust tähistama.

Pärast tööd, hea tujuga lõunat söömas, läheb ta äärelinna ametniku juurde. Korratakse ülemantli kiitust, seejärel kaarte ja lõbutsemist. Hilisel tunnil läheb Akaki Akakievitš koju. Teel jooksin isegi mõnele daamile järele, kuid jäin mahajäetud tänaval maha. Mõned inimesed peatavad ta ja võtavad ta uhiuue mantli seljast.

Kohtutäitur ei osanud aidata. Teenistusel, kuhu ta ilmus vana kapuutsiga, tunnevad kõik kaasa ja pakuvad endale veel ühe mantli peale kiibistada. Aga raha ei jätku. Nende nõuandel külastab Akaki Akakievitš tähtsat ametnikku. Soovides luua erilist tähtsust vana sõbra ees, keda ta pole pikka aega näinud, karistab ta Bashmachkinit ebasobiva kohtlemise pärast. Ta jõuab hirmuga vaevalt koju ja sureb paar päeva hiljem palavikku. Osakond saab tema surmast teada alles paar päeva pärast matuseid. Ja öösel näevad nad Kalinkini silla lähedal surnut meest, kes rebib seljast möödujate mantlid. Mõned tunnevad ta ära kui Akaki Akakievitšit, kuid politsei ei suuda teda tabada.

Ja see tähtis ametnik, olles saanud Bashmachkini surmauudisest šoki, läheb lõbutsema tuttava daami Karolina Ivanovnaga. Järsku haarab keegi tal mantli kraest ja tõmbab ta seljast. Ta näeb Akaki Akakievitšit. Pärast seda juhtumit tähtis ametnik enam kedagi karmilt noomib. Ja sellest ajast peale on surnud ametnik enam ilmunud. Tõsi, pärast seda juhtumit nägi Kolomna valvur ikka kedagi, kuid ta oli hiiglaslik ja suurte vuntsidega.

Esseed

Väike mees" N. V. Gogoli loos "Mantel" Valu inimese pärast või tema mõnitamine? (N.V. Gogoli jutustuse "Ülemantel" põhjal) Mida tähendab N.V. loo müstiline lõpp? Gogol "Mantel" Mantli kujutise tähendus N. V. Gogoli samanimelises loos N. V. Gogoli jutustuse “Mantel” ideoloogiline ja kunstiline analüüs “Väikese mehe” kujutis Gogoli loos “Mantel” "Väikese mehe" pilt (loo "Mantel" põhjal) “Väikese mehe” kujutis N. V. Gogoli loos “Mantel” Bašmatškini pilt (N. V. Gogoli loo "Ülemantel" põhjal) Lugu "Mantel" “Väikese inimese” probleem N. V. Gogoli töödes Akakiy Akakievitši innukas suhtumine "ettekirjutatud lokkidesse" Arvustus N. V. Gogoli jutustusele “Mantel” Hüperbooli roll Bašmatškini kujutamisel N. V. Gogoli jutustuses “Mantel” “Väikese mehe” kujutise roll N. V. Gogoli loos “Mantel” Loo süžee, tegelased ja probleemid N.V. Gogoli "Ülemantel" "Väikese mehe" teema loos "Mantel" “Väikese inimese” teema N. V. Gogoli teostes
Seotud väljaanded