Venemaa ajalugu (lühidalt). Maailma iidsed riigid: nimed, ajalugu ja huvitavad faktid Ajalooline riik

Tänapäeval on maailmas rohkem kui 250 riiki. Kuid ainult 193 on ÜRO liikmed, ülejäänud staatus on ebaselge. Paljud riigid on hiljuti iseseisvunud, samas kui teised on alles teel suveräänsuse saavutamise poole. Samal ajal teavad ajaloolased selgelt noorimate riikide ilmumise kuupäevi ning muistsed ja esimesed sellised moodustised on peidetud paksu tuhandeaastase tolmukihiga. Isegi riikide sünnimeetodit on raske kindlaks teha. Igal rahval on ju omad müüdid ja legendid riigi tekkimise ajastuse kohta.

Näiteks San Marino legendid räägivad, et 301. aastal lõi Monte Titano tipus endale pelgupaiga üks esimesi kristlikke kogukondi. Sellest ajast on väikeriigi omariiklust loetud. Selle asula iseseisvusest saame rääkida aga alles 6. sajandist, mil Itaalia lagunes paljudeks iseseisvateks riikideks.

Jaapani legendid räägivad, et riik asutati juba aastal 660 eKr, kuid ajalugu teab saare esimesest osariigist - Yamatost. See ilmus aastatel 250–538. Vana-Kreeka oli üks esimesi tsivilisatsioone, sellest sai kaasaegse kultuuri, teaduse ja filosoofia häll. Täieliku iseseisvuse oma tänapäevasel kujul sai riik aga alles 1821. aastal pärast Osmani impeeriumist lahkumist.

Seetõttu võeti sellise reitingu koostamisel arvesse neid ühiskonnakorralduse vorme, mis vastavad riigi tänapäevastele tunnustele. See peab olema tõeliselt iseseisev, omama oma territooriumi, keelt ja riigi sümboleid. Meie loend sisaldab neid osariike, mis eksisteerivad kaasaegsel maailmakaardil.

Eelam, 3200 eKr e. (Iraan). See kaasaegne osariik asub Edela-Aasias. Iraani Islamivabariik ilmus planeedi poliitilisele kaardile 1. aprillil 1979 islamirevolutsiooni ajal. Selle riigi riikluse ajalugu on aga üks iidsemaid maailmas. Sajandeid mängisid siin asuvad osariigid idas võtmerolli. Riik ilmus esmakordselt Iraani territooriumile aastal 3200 eKr, seda kutsuti Elamiks. Tekkinud Pärsia impeerium ulatus Kreekast ja Liibüast kuni Induse jõeni. Keskajal oli Pärsia võimas ja mõjukas riik.

Egiptus, 3000 eKr e. See on planeedi vanim osariik, mille ajalugu on rikas huvitavate faktide poolest. Salapärane ja salapärane vaaraode riik sai koduks paljudele kunstiliikidele ja -liikidele, mis seejärel levisid kogu Euroopas ja Aasias. Just siit sai alguse iidne esteetika, mis oli kõigi moodsate kunstide aluseks. Egiptus on Araabia Ida suurim riik, see on üks piirkonna poliitilise ja kultuurielu keskusi. Turistide jaoks on riik tõeline Meka. Egiptuse asukoht on ainulaadne – see asub kolme kontinendi – Aafrika, Euroopa ja Aasia – ristumiskohas. Siin põrkuvad kaks maailma – kristlik ja islami. Egiptus ilmus salapärase ja võimsa iidse tsivilisatsiooni alale, mille ajalugu ulatub sajandite ja aastatuhandete taha. Riik tekkis siin 3000. aastal eKr, kui vaarao kaevandused ühendasid mitu maad ja lõid uue riigi. Egiptoloogid nimetasid seda varajaseks kuningriigiks. Selle ajastu jäljed on meieni jõudnud Egiptuse suurte püramiidide, salapäraste sfinkside ja vaaraode muljetavaldavate templite näol.

Wanglang, 2897 eKr e. (Vietnam). See riik asub Kagu-Aasias, Indohiina poolsaarel. Osariigi nimi koosneb kahest sõnast, mis on tõlgitud kui "vietnamlaste riik lõunas". Vieti tsivilisatsioon ilmus Punase jõe vesikonda. Legendid räägivad, et inimesed põlvnesid draakonist ja muinaslinnust. Esimene riik praeguse Vietnami territooriumil tekkis aastal 2897 eKr. Pikka aega oli Vietnam Hiina osa. Alates 19. sajandi keskpaigast oli riik Prantsuse koloonia. Vietnam iseseisvus alles 1954. aasta suvel.

Shang-Yin, 1600 eKr e. (Hiina). Hiina asub Ida-Aasias ja on rahvaarvult maailma suurim riik. See on koduks enam kui 1,3 miljardile inimesele. Pindalalt on Hiina Venemaa ja Kanada järel teisel kohal. Kohalik tsivilisatsioon on üks vanemaid maailmas. Hiina teadlased väidavad, et see on rohkem kui viis tuhat aastat vana. Kuid kirjalikud allikad annavad tunnistust vaid 3500-aastasest ajaloost. Hiinas on pikka aega loodud haldusjuhtimise süsteem. Uued ja uued valitsejate dünastiad ainult täiustasid seda. Nii saavutas arenenud põllumajandusel põhineva majandusega Hiina riik eelise mahajäänud naabrite, nomaadide ja mägironijate ees. Riik tugevnes veelgi konfutsianismi kui riikliku ideoloogia kasutuselevõtuga 1. sajandil eKr, samuti ühtse kirjasüsteemi kasutuselevõtuga sajand varem. Aastatel 1600–1207 eKr. Praeguse Hiina territooriumil eksisteeris Shang-Yini osariik. Tegemist on esimese riigimoodustisega neis paikades, mille ajalugu kinnitavad tegelikult nii arheoloogilised leiud kui ka narratiivsed, epigraafilised kirjalikud tõendid. Aastal 221 eKr. Keiser Qin Shi Huang suutis ühendada kõik Hiina maad, luues Qini impeeriumi. Selle piirid vastavad ligikaudu tänapäevasele Hiinale.

Kush, 1070 eKr e. (Sudaan). Kaasaegse Sudaani osariigi pindala, mis asub Kirde-Aafrikas, on võrreldav kogu Lääne-Euroopaga. Riigi rahvaarv on 29,5 miljonit inimest. Riik asub Niiluse keskjooksul, suurt jõge ümbritseva Punase mere tasandikel, platoodel ja külgneval rannikul. Kaasaegse Sudaani põhjaosas 1070–350 eKr. Seal oli iidne Kushi osariik ehk Meroitide kuningriik. Sellest olekust räägivad templite jäänused, selle kuningate ja jumalate skulptuurid. Arvatakse, et sel ajal arendati Kushis juba astronoomiat, meditsiini ja kirjutamist.

Sri Lanka, 377 eKr e. Selle saareriigi nimi tähendab tõlkes õnnistatud maa. Riik asub Lõuna-Aasias India kaguranniku lähedal. Siinne inimelu ajalugu ulatub tagasi neoliitikumi, esimesed siin avastatud asulad pärinevad sellest ajast. Kirjalik ajalugu ulatub tagasi aarialaste saabumiseni Indiast. Nad andsid kohalikule elanikkonnale esimesed teadmised metallurgiast, navigatsioonist ja kirjutamisest. Aastal 247 eKr. Saarele ilmus budism, millel oli oluline mõju riigi ja poliitilise süsteemi kujunemisele. Veelgi varem, aastal 377 eKr. Esimene kuningriik tekkis Sri Lankal, mille pealinn asus iidses Anuradhapura linnas.

Chin, 300 eKr. e. (Korea Rahvademokraatlik Vabariik ja Korea Vabariik). Korea on geograafiline territoorium, mis põhineb Korea poolsaarel ja sellega külgnevatel saartel. Neid kõiki ühendab kultuuri- ja ajaloopärand. Aga kunagi oli see üks osariik. Kui Jaapan 1945. aastal Teises maailmasõjas lüüa sai, jagati Korea, endine koloonia, kunstlikult kaheks vastutusalaks. 38. paralleelist põhja pool asus Nõukogude oma ja lõunas Ameerika paralleel. Nende fragmentide territooriumile ilmus 1948. aastal kaks riiki - Korea Rahvademokraatlik Vabariik põhjas ja Korea Vabariik lõunas. Kohalikud legendid räägivad, et esimese Korea riigi lõi taevase ja karu naise Tanguni poeg, mis juhtus aastal 2333 eKr. Teadlased peavad Korea ajaloo varaseimaks etapiks Ko Joseoni osariigi perioodi. Kaasaegsed ajaloolased usuvad endiselt, et kuupäev on 2333 eKr. on tugevalt liialdatud, kuna ükski dokument seda ei kinnita. Ja see ilmus Korea kroonikate põhjal, mis tekkisid juba keskajal. Oma eksisteerimise alguses oli Ancient Joseon hõimude liit, riik eksisteeris eraldiseisvate iseseisvate linnriikide kujul. Alles aastal 300 eKr. tekkis tsentraliseeritud riik. Samal ajal ilmus osariigi lõunaossa protoriik Chin.

Ibeeria, 299 eKr e. (Gruusia). Kaasaegne Gruusia näib olevat noor ja dünaamiliselt arenev iseseisev riik, mis on peaaegu täielikult vabanenud nõukogude pärandist. Siinne riikluse ajalugu pärineb sügavast antiigist. Gruusia on üks paikadest, kust leiti meie tsivilisatsiooni iidseimad mälestusmärgid. Ajaloolased usuvad, et esimesed riigid ilmusid Gruusia territooriumile 4-5 tuhat aastat tagasi. Colchise kuningriik asus Musta mere idarannikul ja Ibeeria kaasaegse Gruusia territooriumil. Aastal 299 tuli sellel maal võimule legendaarne kuningas Pharnavaz I. Tema ja tema järeltulijate valitsemisajal sai Ibeeriast võimas riik, mis allutas märkimisväärseid maid. Ja 9. sajandil ilmus Gruusia territooriumile uus ühendatud riik. Selle valitsejaks oli Bagrationi dünastiast pärit kuningas.

Suur-Armeenia, 190 eKr. e. (Armeenia). Esimest korda mainitakse selle riigi olemasolu Pärsia kuninga Dareios I kiilkirjades. Ta valitses aastatel 522–486 eKr. Armeeniast annavad tunnistust ka Herodotos ja Xenophon (5. sajand eKr). Muistsed ajaloolased ja geograafid märkisid selle osariigi kaartidele koos Pärsia, Süüria ja teiste iidsete riikidega. Kui Aleksander Suure impeerium lagunes, tekkis selle varemete asemele kolm Armeenia kuningriiki – Suur-Armeenia, Väike-Armeenia ja Sophene. Esimene neist osutus üsna suureks riigiks, mis ühendas maid Palestiinast Kaspia mereni. Riik ilmus aastal 190 eKr; teadlased peavad seda ajaloos esimeseks tänapäeva Armeenia territooriumil.

Yamato, 250 (Jaapan). Jaapan on oluline saareriik Ida-Aasias. See asub Jaapani Vaikse ookeani saarestiku maadel, kuhu kuulub 6852 saart. Kohalikud legendid räägivad, et juba 660 eKr. Keiser Jimmu asutas Tõusva Päikese Maa, saades selle esimeseks valitsejaks. Esimesed kirjalikud tõendid iidse Jaapani kui ühtse riigi olemasolu kohta leidub 1. sajandi Hiina Hani impeeriumi ajaloolistes kroonikates. Wei impeeriumi seadustik juba 3. sajandil räägib Jaapani saarte territooriumil 30 riigist, millest võimsaim on Yamatai. Legendid räägivad, et kuninganna Himiko valitses seal oma maagiat kasutades. Kofuni perioodil 250–358 tekkis Jaapanis Yamato osariik, ilmselt konföderaalne. Seda ajastut nimetatakse samanimelise Kurgani kultuuri tõttu "Kofuniks". See on Jaapanis levinud viis sajandit. Näiteks Daisenryo küngast sai 5. sajandil keiser Nintoku hauakamber.

Suur Bulgaaria, 632 (Bulgaaria). See riik asub Balkani poolsaare idaosas Kagu-Euroopas. On tõendeid selle kohta, et riigi territooriumil eksisteeris selline rahvaste liit nagu Suur Bulgaaria. See hõlmas protobulgaarlaste hõime ja eksisteeris Musta mere piirkonna steppides ja Aasovis mitu aastakümmet aastatel 632–671. Selle riigi pealinn oli Phanagoria linn ja selle asutas Khan Kubrat, kellest sai esimene valitseja. Nii sai alguse Bulgaaria kui riigi ajalugu.

On kindlaks tehtud, et maailma vanimad riigid tekkisid umbes kuus tuhat aastat tagasi ja enamik neist kadusid maa pealt, jättes parimal juhul oma nimed järeltulijate mälestuseks. Kuid nende hulgas on ka neid, kes läbi sajandite suutsid kohaneda pidevalt muutuva reaalsusega kõigil ajalooetappidel ja seega ellu jääda tänapäevani.

Selle kohta, kus ja millal tekkis maailma esimene tsivilisatsioon, pole teadlastel üksmeelt, kuid enamik neist nõustub, et suure tõenäosusega oli see Sumeri osariik. Moodustati 4. sajandi lõpus eKr Lõuna-Mesopotaamia piirkonnas (Lõuna-Iraak) ja eksisteeris enam kui kaks tuhat aastat, kadus see ajaloolisest vaatepildist, jättes väljakaevamiste käigus avastatud paljud oma kultuurimälestised. Nagu paljud teised maailma iidsed riigid, varises see vallutajate rünnaku all kokku.

Tsivilisatsiooni koidikul okupeerisid osariigid reeglina väga väikseid territooriume ja neil ei olnud palju elanikke. Näiteks on teada, et neljanda aastatuhande keskel eKr oli neid ainuüksi Niiluse orus üle neljakümne. Neist igaühe keskus oli kindlustatud linn, kus asus valitseja residents ja austatuima kohaliku jumaluse tempel.

Tugevamad jäävad ellu

Maailma iidsed riigid pidasid pidevat olelusvõitlust, kuna viljakaid maid oli vähe ja nende valdusse oli palju soovijaid. Selle tulemusena puhkesid lõputud sõjad, kus kohalik valitseja tegutses juhina ja kui see õnnestus, juhendas ta niisutustöid. Orjatööjõudu kasutati vähe, kuna relvade primitiivsuse tõttu oli suure hulga vangide hoidmine ohtlik. Tavaliselt tapeti, jättes alles vaid naised ja teismelised.

Vana-Egiptuse riigi kujunemine

Pilt muutus neljanda aastatuhande alguses eKr, kui siinsetest kuningatest edukaimal, kes läks ajalukku vaarao kaevanduste nime all, õnnestus allutada mitu naaberrahvast. Uue kuningriigi osaks olnud Vana Maailma osariikide nimed jäid enamasti teadmata, kuid neist sündis suur tsivilisatsioon, mida tänapäeva egüptoloogid nimetavad Varajaseks Kuningriigiks.

Kõigist olemasolevatest riikidest peetakse Egiptust vanimaks. Selle ajalugu ulatub umbes nelikümmend sajandit tagasi ja uurijad jagavad selle mitmeks etapiks, millest igaühel on oma valitsemis- ja majandusarengu eripära. See vaaraode riigi ainulaadne kultuur rikastas maailma paljude kunstiliikidega, mis seejärel levisid teistele kontinentidele.

Armeenia, mis tuli ammusest ajast

Muinasmaailma esimestel osariikidel, mis on säilinud tänapäevani, oli rahvastiku etniline koosseis enamjaolt täiesti erinev tänapäevaga võrreldes. Selle näiteks on Armeenia, mille ajalugu on kaks ja pool tuhat aastat, kuid mitmete uurijate sõnul tekkis palju varem ja pärineb iidsest Arme-Shubria kuningriigist, mis eksisteeris juba 12. sajandil eKr. .

Nendel aastatel oli see kompleksne väikeste, kuid iseseisvate riikide ja rahvaste konglomeraat, mis pidevalt üksteist asendasid. Pika ajaloolise teekonna tulemusena kujunes nende baasil armeenia rahvus. Selle osariigi nime selle tänapäevases kõlas mainiti esmakordselt ühes dokumendis, mis pärineb aastast 522 eKr. Seal kirjeldatakse Armeeniat kui Pärsiale alluvat piirkonda, mis asub muistse Urartu osariigi territooriumil, mis oli selleks ajaks kadunud.

Iidne Iraani riik

Teine iidne riik maailmas on Iraan. Selle tekkeperioodi osas nõustuvad teadlased, et see moodustati Eelami osariigist, mis eksisteeris samal territooriumil viis tuhat aastat tagasi ja mida mainitakse Piiblis. 7. sajandil eKr laiendas Iraani riik oluliselt oma territooriumi, tugevnes majanduslikult ning muutus võimsaks ja sõjakaks Meedia Kuningriigiks, mis oma suuruselt ületas praeguse Iraani territooriumi. Selle sõjaline potentsiaal oli nii suur, et aja jooksul suutsid meedlased võita seni võitmatud assüürlased ja allutada oma ümberkaudsed naabrid.

Iraan, nagu paljud maailma iidsed riigid, sillutas oma teed tulevikku tule ja mõõgaga. Iidse Iraani kirjanduse vanimas monumendis Avestas nimetatakse seda "aarialaste riigiks". Hõimud, mis hiljem moodustasid suurema osa, kolisid sinna Kaukaasia põhjapiirkondadest ja Kesk-Aasia steppidest. Olles kiiresti assimileerinud kohalikud mitte-aaria rahvad, suutsid nad ilma suuremate raskusteta kehtestada kontrolli kogu riigi territooriumi üle.

Vana-Hiina tsivilisatsioon

Loetledes iidse maailma osariike, mis olid kõige enam kohanenud ajaloo keerdkäikudega, ei saa jätta meenutamata Hiinat. Selle tohutu idariigi teadlaste sõnul tekkis selle territooriumil tsivilisatsioon hiljemalt viis tuhat aastat tagasi, kuigi mitmed kirjalikud mälestised näitavad veidi nooremat vanust - kolm tuhat kuussada aastat. Just sellel valitsemisperioodil rajati riigis range haldussüsteem, mis pidevalt täiustati ja hõlmas kõiki ühiskonna aspekte.

Kollase ja Jangtse jõgikonnas kujunenud Hiina looduslikud tingimused olid äärmiselt soodsad põllumajanduse arengule, määrates seega ära selle majanduse agraarsuse. Teised iidse maailma naaberriigid asusid põlluharimiseks sobimatutes mägi- ja stepipiirkondades.

Hiina järgis selle loomise hetkest peale aktiivset agressiivset poliitikat, mis võimaldas piisava majandusliku potentsiaaliga oma niigi tohutut territooriumi märkimisväärselt suurendada. On laialt teada, kui kõrgel oli Vana-Hiinas teaduse ja kultuuri tase. Piisab, kui mainida, et juba 11. sajandil eKr kasutasid selle asukad kuukalendrit ja teadsid hieroglüüfide kirjutamise põhitõdesid. Umbes samal perioodil ilmus riiki professionaalsel alusel loodud regulaararmee.

Euroopa tsivilisatsiooni häll

See tiitel kuulub õigusega Kreekale. On teada, et umbes viis tuhat aastat tagasi sai Kreeta saarest ainulaadse kultuuri sünnikoht, mis aja jooksul levis mandrile. Sellel kujunesid esmakordselt omariikluse alused, sõlmiti kaubandus- ja diplomaatilised suhted ning sündis kirjutis selle tänapäevasel kujul ja seadusandluse alused.

Muinasmaailma seis ja õigus jõudsid oma arengu kõrgeima punkti Egeuse mere rannikul, kus esimesel aastatuhandel eKr arenes välja tollal arenenud tsivilisatsioon. See oli üsna arenenud riigi struktuur, mis oli ehitatud mudeli järgi ja mille käsutuses oli arenenud bürokraatlik aparaat. Kreeka mõju levis lühikese ajaga ulatuslikele aladele Musta mere põhjapiirkonnas, Lõuna-Itaalias ja

Hoolimata asjaolust, et ajalooliselt kuulub nimi Hellas Vana-Kreekale, laiendavad selle riigi elanikud seda tänapäeval tänapäeva riigile, rõhutades sellega seost suure kultuuriga, mille pärijad nad on.

Saartel sündinud riik

Ja artikli lõpus on paslik meenutada veel üht, seekord iidsetest aegadest meie maailma tulnud saareriiki - Jaapanit. Aastal 661 eKr algas tema valitsemisaeg, kes alustas oma tegevust kontrolli kehtestamisega kogu saarestiku üle, mille saavutas mitte niivõrd relvajõu, kuivõrd läbimõeldud diplomaatia abil.

Jaapan on oma arengus läbinud ainulaadse tee. Kui sõdadega seotud riigid ilmusid maailmaareenile ja kadusid siis jäljetult, siis tõusva päikese maa suutis paljude sajandite jooksul vältida tõsiseid poliitilisi ja sotsiaalseid murranguid. Kahtlemata aitas seda suuresti kaasa riigi geograafiline eraldatus. Eelkõige päästis just tema riigi mongolite sissetungi eest, mis ühel ajal pühkis üle olulise osa Aasiast.

Riik, mis on end läbi sajandite säilitanud

Jaapan on ainuke riik, kus kaks ja pool aastatuhandet on säilinud keiserliku võimu dünastiline järjepidevus, mille piiride piirjooned on jäänud praktiliselt muutumatuks. See võimaldab meil pidada seda kõige iidseimaks riigiks, mis on säilinud peaaegu algsel kujul, kuna teised maailma iidsed riigid, isegi need, kes suutsid ületada sajanditepikkuse tee, muutsid korduvalt oma poliitilist välimust.

Tänapäeval on maailmas 257 riiki, millest 193 on ÜRO liikmed, teistel aga on teatud staatus. Paljud neist riikidest said iseseisvaks alles hiljuti, samas kui teised alles võitlevad oma õiguse eest olla suveräänsed.
Ajaloolased teavad hästi noorte riikide asutamise kuupäevi ja mis puudutab esimesi riike planeedil Maa, siis nende ajalugu on mähitud aastatuhandete pimedusse, peidus iidse tolmukihi alla.
Kõige iidsemate riikide määramise metoodika üle on palju vaidlusi. Igal rahval on ju oma riigi asutamise kohta oma müüdid ja legendid. Näiteks ühe väiksema kaasaegse osariigi San Marino legendaarne vundament pärineb 4. sajandi algusest. Legendi järgi leidis 301. aastal Apenniinidel Monte Titano tipus varjupaiga üks esimesi kristlikke kogukondi. Seega on San Marinot formaalselt peetud iseseisvaks riigiks alates 3. septembrist 301. Tegelikult saame asutatud asula mingisugusest iseseisvusest rääkida alles 6. sajandist, mil Itaalia lagunes paljudeks sõltuvateks ja iseseisvateks aladeks.
Jaapani müütide järgi rajati tõusva päikese maa juba aastal 660 eKr. e., kuid esimene osariik Jaapani territooriumil Yamato tekkis Kofu perioodil, mis pärineb aastatest 250–538.
Vana-Kreekat peetakse üheks vanimaks tsivilisatsiooniks, filosoofia, kultuuri ja teaduse hälliks. Kuid Kreekast sai tõeliselt iseseisev riik alles 1821. aastal pärast Osmanite impeeriumist lahkumist.
Seetõttu võtsime õige reitingu koostamiseks arvesse ainult neid ühiskonnakorralduse vorme, mis vastavad riigi tänapäevastele tunnustele: suveräänsus, oma territoorium, riigi sümbolid, keel jne. Lisaks võeti arvesse ainult neid osariike, mis on tänapäevasel maailmakaardil.
Niisiis koosnes kõige iidsemate osariikide reiting 10 kaasaegsest riigist kolmelt kontinendilt.

1. Eelam, 3200 eKr e. (Iraan)

Kaasaegne riik Edela-Aasias – Iraani Islamivabariik asutati 1. aprillil 1979 islamirevolutsiooni tulemusena. Kuid riikluse ajalugu Iraanis on üks vanemaid maailmas. Sajandeid mängis see riik idas võtmerolli. Esimene riik Iraani territooriumil - Eelam - tekkis aastal 3200 eKr. e. Pärsia impeerium ulatus Darius I juhtimisel Kreekast ja Liibüast kuni Induse jõeni. Keskajal oli Pärsia tugev ja mõjukas riik.

2. Egiptus, 3000 eKr e.

Egiptus on maailma vanim riik, mille ajaloo kohta on säilinud palju huvitavat teavet. Just selles salapärases ja salapärases vaaraode riigis sündis palju kunstiliike ja -liike, mis hiljem arenesid välja Aasias ja Euroopas. Need olid iidse esteetika aluseks - kõigi meie aja kunstide lähtepunktiks.
Egiptus on Araabia Ida suurim riik, üks selle poliitilise ja kultuurielu keskusi, maailma "turistide Meka". Egiptusel on ainulaadne geograafiline asukoht, mis asub kolme kontinendi – Aafrika, Aasia ja Euroopa ning maailma kahe suurima tsivilisatsiooni – kristliku ja islami – ristumiskohas.
Egiptus tekkis territooriumile, kus kunagi eksisteeris üks võimsamaid ja salapärasemaid tsivilisatsioone, mille ajalugu ulatub sajandite ja aastatuhande taha. Aastal 3000 eKr. e. Pharaoh Mines ühendas Egiptuse maad ja lõi riigi, mida egüptoloogid nimetavad tänapäeval Varajaseks Kuningriigiks.
Selle ajastu kajad on suured Egiptuse püramiidid, salapärased sfinksid ja suurejoonelised vaaraode templid.

3. Wanglang, 2897 eKr e. (Vietnam)

Vietnam on osariik Kagu-Aasias, mis asub Indohiina poolsaarel. Riigi nimi koosneb kahest sõnast ja on tõlgitud kui "vietnamlaste riik lõunas". Vieti tsivilisatsioon tekkis Punase jõe vesikonnas. Legendi järgi põlvnesid vietlased draakonist ja muinaslinnust. Esimene osariik Vietnami territooriumil Van Lang tekkis aastal 2897 eKr. e. Mõnda aega oli Vietnam Hiina osa. 19. sajandi teisel poolel sai Vietnam koloniaalselt Prantsusmaast sõltuvaks. 1954. aasta suvel sai Vietnamist iseseisev riik.

4. Shang-Yin, 1600 eKr e. (Hiina)

Hiina on riik Ida-Aasias, rahvaarvult maailma suurim riik (üle 1,3 miljardi); on territooriumilt maailmas kolmandal kohal, Venemaa ja Kanada järel.
Hiina tsivilisatsioon on üks maailma vanimaid. Hiina teadlaste hinnangul võib selle vanus olla viis tuhat aastat, samas kui olemasolevad kirjalikud allikad hõlmavad vähemalt 3500-aastast perioodi. Haldussüsteemide pikaajaline olemasolu, mida järjestikused dünastiad täiustasid, lõi Hiina riigile, mille majandus põhines arenenud põllumajandusel, ilmseid eeliseid võrreldes mahajäänud nomaadidest ja mägironijatest naabritega. Hiina tsivilisatsiooni tugevdas veelgi konfutsianismi kui riikliku ideoloogia (1. sajand eKr) ja ühtse kirjasüsteemi (2. sajand eKr) juurutamine.
Aastatel 1600–1027 eKr moodsa Hiina territooriumil eksisteerinud Shang-Yini riik on esimene riigimoodustis, mille olemasolu reaalsust kinnitavad mitte ainult arheoloogilised leiud, vaid ka narratiivsed ja epigraafilised kirjalikud allikad.
Aastal 221 eKr. e. Keiser Qin Shi Huang ühendas kõik Hiina maad ja lõi Qini impeeriumi, mille territoorium vastab tänapäevasele Hiinale.

5. Kush, 1070 eKr e. (Sudaan)

Kaasaegne Sudaani osariik Kirde-Aafrikas on pindalalt võrdne kogu Lääne-Euroopaga ja selle rahvaarv on vaid 29,5 miljonit inimest. Riik asub Niiluse jõe keskjooksul koos ümbritsevate tasandike, platoode ja külgneva Punase mere rannikuga.
Kush (Meroitic Kingdom) on iidne kuningriik, mis eksisteeris tänapäeva Sudaani territooriumi põhjaosas aastatel 1070–350 eKr. e. Kushi kuningriigi olemasolu kinnitavad templite jäänused, jumalate ja kuningate skulptuurid. On tõendeid selle kohta, et Kushis arendati sel ajal juba kirjutamist, astronoomiat ja meditsiini.

6. Sri Lanka, 377 eKr e.

Sri Lanka (“Õnnistatud maa”) on osariik Lõuna-Aasias samanimelisel saarel Hindustani kaguranniku lähedal. Sri Lanka ajalugu algab neoliitikumi perioodiga, mil Sri Lankal avastati esimesed asulad. Kirjutatud ajalugu algab aarialaste saabumisega Indiast, kes levitasid kohalike elanike seas metallurgia-, navigatsiooni- ja kirjutamisalaste teadmiste alge.
Aastal 247 eKr. e. Budism tungis Sri Lankale, millel oli otsustav mõju riigi ja selle poliitilise süsteemi kujunemisele.
Aastal 377 eKr. Saarele tekkis kuningriik, mille pealinn oli iidses Anuradhapura linnas.

7. Chin, 300 eKr. e. (Korea Rahvademokraatlik Vabariik ja Korea Vabariik)

Korea on geograafiline territoorium, mis hõlmab Korea poolsaart ja sellega piirnevaid saari ning mida ühendab ühine kultuuri- ja ajaloopärand. Varem oli üks osariik. Aastal 1945, pärast Jaapani lüüasaamist Teises maailmasõjas, piiritleti Korea territoorium, mis tol ajal oli Jaapani koloonia, kaheks sõjalise vastutuse tsooniks: Nõukogude oma - paralleelist 38 ° N põhja pool. w. ja Ameerika oma sellest lõuna pool. Seejärel, 1948. aastal, tekkis nende tsoonide territooriumile kaks riiki: Korea Vabariik lõunas ja Korea Rahvademokraatlik Vabariik põhjas.
Legendi järgi asutas esimese Korea riigi 2333. aastal eKr karu naise ja taevase olendi poeg Tangun. e. Ajaloolased nimetavad Korea ajaloo varaseimaks etapiks Ko Joseoni osariigi perioodi. Enamik kaasaegseid ajaloolasi nõustub, et kuupäev on 2333 eKr. e. on tugevalt liialdatud, kuna seda ei kinnita ükski muu ajalooline dokument peale üksikute keskaegsete Korea kroonikate.
Arvatakse, et oma arengu koidikul oli iidne Joseon hõimuliit, mis koosnes eraldi juhitavatest linnriikidest ja tsentraliseeritud riigiks sai see aastal 300 eKr. e. Umbes samal ajal tekkis poolsaare lõunaosas Chini protoriik.

7. Ibeeria, 299 eKr e. (Gruusia)

Tänapäeva Gruusiat peetakse nooreks iseseisvaks riigiks. Kuid Gruusia riikluse kujunemise ajalugu ulatub tagasi antiikajast. Gruusia on üks kohti, kus avastati inimtsivilisatsiooni vanimad mälestusmärgid.
Ajaloolased usuvad, et esimesed osariigid Gruusia territooriumil tekkisid juba III-II aastatuhandel eKr. e. Need olid Colchise kuningriik, mis asus Musta mere idarannikul, ja Ibeeria, tänapäevane Ida-Gruusia. Aastal 299 eKr. e. Pharnavaz tuli Püreneemaal võimule. Farnavazi ja tema vahetute järeltulijate valitsemisajal saavutas Ibeeria suure võimu ja sai märkimisväärsete territooriumidega osariigiks. 9. sajandil tekkis Gruusia territooriumile uus ühendatud riik, mille valitsejaks oli Bagrationi dünastiast pärit kuningas.

8. Suur-Armeenia, 190 eKr e. (Armeenia)

Armeenia esmamainimist leidub aastatel 522–486 valitsenud Pärsia kuninga Darius I kiilkirjades. eKr e., ka Herodotosel (5. sajand eKr) ja Xenophonil (5. sajand eKr). Antiikaja suurimate ajaloolaste ja geograafide kaartidel on Armeenia märgitud koos Pärsia, Süüria ja teiste iidsete riikidega. Pärast Aleksander Suure impeeriumi kokkuvarisemist tekkisid Armeenia kuningriigid: Suur-Armeenia, Väike-Armeenia ja Sophene.
Suur-Armeenia, Palestiinast Kaspia mereni ulatuv suur riik, mis loodi aastal 190 eKr. Ajaloolased nimetavad seda esimeseks osariigiks kaasaegse vabariigi territooriumil.

9. Yamato, 250 (Jaapan)

Jaapan on saareriik Ida-Aasias, mis asub Vaikses ookeanis Jaapani saarestikus ja koosneb 6852 saarest. Jaapani legendi järgi 660 eKr. e. Jimmu asutas Tõusva Päikese maa ja sai selle esimeseks keisriks.
Esimesed kirjalikud mainimised iidse Jaapani kui ühtse riigi kohta sisalduvad 1. sajandi pKr ajaloolistes kroonikates. e. Hiina Hani impeerium. Hiina Wei impeeriumi 3. sajandi kogumikus on mainitud 30 Jaapani riiki, mille hulgas on Yamatai võimsaim. Selle valitseja Himiko on väidetavalt säilitanud võimu kasutades "võlusid".
250-538 , Kofuni periood, tekib Yamato osariik. Eeldatakse, et Yamato oli föderatsioon.
Kofuni periood on saanud sellise nime Kofuni küngaste kultuuri tõttu, mis oli Jaapanis levinud viis sajandit. Fotol on Daisenryo küngas, keiser Nintoku haud, 5. sajandi alguses.

10. Suur Bulgaaria, 632 (Bulgaaria)

Bulgaaria on riik Kagu-Euroopas, Balkani poolsaare idaosas. Bulgaarlaste esimene osariik, mille kohta on säilinud täpset ajaloolist teavet, oli Suur-Bulgaaria, protobulgaarlaste hõime ühendav riik, mis eksisteeris Musta mere ja Aasovi steppides vaid paar aastakümmet aastatel 632–671. Osariigi pealinn oli Phanagoria linn ning selle asutaja ja valitseja oli Khan Kubrat. Siit sai alguse Bulgaaria kui riigi ajalugu.

Ajaloos pärinevad vanimad jäljed primitiivse inimese elamisest tänapäeva Venemaa territooriumil umbes 700 tuhande aasta tagusest ajast. Neoliitikumi ajastul (5-6 tuhat aastat tagasi) levis lõunas põllumajandus ja karjakasvatus. Metallist ja pronksist tööriistade tootmise algus ulatub 2-3 tuhande aastasse eKr.

1. aastatuhandel pKr Sajad slaavi, türgi, soome-ugri, põhjakaukaasia, tunguusi, tšuktši, aleuudi ja muud hõimud elasid tohutul territooriumil, mis ulatus Ida-Euroopast Vaikse ookeanini.

Slaavlaste (Ants, Sklavins, Rosses või Russ) esimesed mainimised Bütsantsi kroonikates pärinevad 6. sajandist. AD Sel ajal eksisteeris slaavi hõimuliitude maadel juba kümneid linnu, sh. sellised käsitöö- ja kaubanduskeskused nagu Murom, Novgorod, Smolensk jne. 6. - varakult. 9. sajandil Venemaa armee korraldas korduvalt kampaaniaid Bütsantsi valduste vastu.

Aastal 879 läks võim Novgorodis vürst Olegi kätte. Ta vallutas enamiku naabruses asuvatest slaavi hõimuliitudest ja kuulutas end Venemaa suurvürstiks. Uue riigi pealinn oli Kiiev - idaslaavi linnadest lõunapoolseim, kust Oleg ja tema järglased tegid korduvalt kampaaniaid Konstantinoopoli (Konstantinopoli) vastu.

Vürst Vladimiri ajal, kes püüdis oma võimu tugevdada, võeti 988. aastal Venemaal ühtse rahvusreligioonina kristlus selle bütsantsi (õigeusu) tõlgenduses. Jaroslav Tark (suurvürst aastatel 1019–54, valitsemiskuupäevad on toodud edaspidi) võttis vastu kõigi Venemaa maade jaoks ühtse seaduste koodeksi, "Vene tõe". Esmakordselt tunnustati maaomandi põhimõtet, juurutati selle pärimise järjekorda ning kehtestati elanikkonna erinevate rühmade ebavõrdsus, mis sai hiljem ühiskonna klassilise, feodaalse korralduse aluseks.

Vladimir Monomakhi (suurvürst aastatel 1113-25) ajal püüti ühtlustada troonipärimissüsteemi, mille ebamäärasus põhjustas arvukalt tülisid. Sellegipoolest viis apanaaživürstiriikide tugevnemine, mida valitsesid Monomakhi järeltulijad, Vana-Vene riigi lagunemiseni sõdivateks valdusteks.

12.-14.sajandil. Eriti tugevnesid Novgorodi vabariik, Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn ja teised vürstiriigid. Kiievi troonile pretendeeris Vladimir-Suzdali vürst Juri Dolgoruki (tema valitsemisajal 1147. aastal mainiti Moskvat esimest korda kroonikates). Tema poeg Andrei Bogoljubski kuulutas end Venemaa suurvürstiks, viies pealinna Vladimirisse.

Vene maade lahknevus ja nendevahelised sõjad äratasid vallutajate tähelepanu läänest ja idast. Kaubanduslinnriike Pihkva ja Novgorodi, mis konkureerisid Baltikumi kaubanduses edukalt Saksa linnade Hansa Liiduga, ründasid Rootsi ja Saksa rüütlid. Selle lõid tagasi Novgorodi vürstiks valitud Aleksander Nevski (hiljem Vladimiri suurvürst) salgad. 1240. aastal toimus Neeva lahing rootslastega ja 1242. aastal jäälahinguna tuntud lahing Saksa rüütlitega Peipsil.

Kõige tõsisem oht ​​oli ida poolt lähenemine Vene maadele. Mongolid, kes vallutasid Siberi ja Mandžu hõimud, osa Hiinast, Kesk-Aasia riigid ja allutasid turgi rahvad (vene keeles kutsuti neid tatarlasteks), sundisid neid saatma vägesid läände marssima. Aastatel 1237-42 laastati ja vallutati enamik Venemaa vürstiriike, hävitati 49 linna, neist 14 ei taastatud. Vallutatud maad avaldasid regulaarselt austust vallutajatele – Kuldhordile. Märkimisväärne osa Lääne-Vene maadest läks Leedu Suurvürstiriigi ja hiljem Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse valitsemisalasse.

Ligi 250 aastat olid Vene maad mongolite võimu all. Nende üle saavutamises mängis erilist rolli Moskva vürstiriik, mille ümber 14.–16. tekkis tsentraliseeritud riik. Vürst Ivan Danilovitši (hüüdnimi Kalita, suurvürst aastast 1327) sai Moskvast Vene maade religioosne keskus, kuhu koliti ka metropoliidi residents. Ivan Kalita pojapoja Dmitri Ivanovitši (hüüdnimi Donskoi) juhtimisel alistasid Moskva ja sellega seotud vürstiriikide väed Kulikovo väljal 1380. aastal Hordi väed.

Sõltuvus Kuldhordist lõppes lõpuks Ivan III (1462-1505) ajal, kes keeldus mongoli khaanidele austust maksmast. Hordi väed ei julgenud rünnata Moskva vürstiriigi armeed (Standing on the Ugra, 1480). Ivan III laiendas oluliselt Moskva valdusi, liites nendega Suzdali-Nižni Novgorodi, Jaroslavli ja Vjatka maad, Permi, Rostovi ja Tveri vürstiriigid. Ta vallutas Leedult osa Lääne-Vene maadest ja allutas Novgorodi feodaalvabariigi. 1485. aastal hakati Moskva suurvürsti tiitlit säilitavat Ivan III-t kutsuma kogu Venemaa suverääniks. Tema valitsemise ajal võeti vastu ühtne riiklik seadustekoodeks - seaduste koodeks, endistest iseseisvatest vürstiriikidest said Moskva kuberneride juhitavad maakonnad. Vassili III (1505-33) ajal said Pihkva, Smolenski ja Rjazani maad Moskva riigi osaks.

Ivan IV (1533-84), kes läks ajalukku Julma nime all, krooniti 1547. aastal kuningaks ja teda hakati kutsuma tsaariks. Venemaa vallutas Kaasani ja Astrahani khaaniriigid, kes pidasid end Kuldhordi järglasteks. Venemaale kuulusid Tšuvašia, Baškiiria ja Nogai hord (Volga ja Irtõši vahel asuv nomaadide riik). Kaupmeeste ja töösturite Stroganovite rahadega varustatud kasakate salgad Ermaki juhtimisel hakkasid tungima ka Venemaaga liidetud Siberi khaaniriigi territooriumile, millest sai üks maailma suurimaid riike. Ilmus riigi esimene trükikoda, pioneer Ivan Fedorov, relvade tootmine laienes.

Ivan Julma ajal hakkas kujunema tsentraliseeritud valitsussüsteem. Tekkis ülevenemaaline klassiesinduse nõuandeorgan - Zemski Sobor. Pärast oprichnina kasutuselevõttu ja paljude bojaar-vürsti aadli esindajate hukkamist nõrgenesid kohalikud traditsioonid ja suurenes bürokraatia roll.

16-17 sajandi vahetusel. Venemaa elab hädade aega. Paljude opritšninaga seotud maade laastamine, ebaõnnestunud Liivi sõda Poola-Leedu riigi ja Rootsiga Läänemere pääsu pärast (1558-83) nõrgestas Vene riiki. Vastuseks talurahva orjastamisele (aastatel 1581–1597 võeti vastu seadused, mis kinnitasid selle maa külge ja suurendasid maaomanike kasuks makse) olid talupoegade ülestõusud (Hlopka, Bolotnikov). Osa feodaalaadlist kasutas neid oma huvides ära. Dünastia kriis (Ivan Julma poja Fjodori surmaga 1598. aastal polnud tsaaril otseseid pärijaid) avas võimuvõitluse perioodi, millesse sekkusid Poola ja Rootsi. Moskva hõivamine Poola vägede poolt, bojaaride aadli kapituleerumine neile ja Poola kaitsealuse – katoliiklase – troonile võtmise oht – see kõik tekitas Venemaal massilist nördimust, mida toetas õigeusu kirik. Rahvamiilits K. Minini ja D. Požarski juhtimisel vabastas 1612. aastal Moskva poolakatest. 1613. aastal kogunenud Zemski Sobor valis kuninglikule troonile Mihhail Fedorovitš Romanovi, mis tähistas uue dünastia algust.

17. sajandil Venemaa sai järk-järgult jagu raskuste aja tagajärgedest. Tsaar Aleksei Mihhailovitši (1645-76) ajal võeti vastu nõukogu koodeks, mis kehtestas ühtse riigi-, tsiviil- ja kriminaalõiguse normide koodeksi, kohtumenetluse korra ning kindlustas ühiskonna klassijaotuse. Pärisorjuse ja maksupoliitika karmistamise vastu suruti maha linna- ja talupoegade ülestõusud (suurimat neist aastatel 1667-71 juhtis S. Razin). Pärast mitmeid sõdu Rootsi, Poola, Krimmi khaaniriigi ja Türgiga sai Vasakkalda Ukraina Venemaa riigi osaks. Vene maadeavastajad jõudsid Vaikse ookeani kallastele.

Kõik see sillutas teed Peeter I (1689–1725) nimega seotud reformidele. Sõjavägi korraldati ümber ja loodi merevägi. Tekkis kümneid uusi manufaktuure, mis kasutasid pärisorjade tööd. Avaliku halduse süsteem läbis täieliku ümberkujundamise, muutus rangelt tsentraliseerituks, selge funktsioonide jaotusega juhatuste (ministeeriumite), kesk- ja kohalike ametiasutuste vahel ning range alluvussüsteemiga. Kirikust sai üks valitsusasutusi ja patriarhi ametikoht kaotati.

Peeter I valitsusajal läksid Venemaa võidu tulemusena Põhjasõjas (1700-21) sellele Balti riigid, osa Soomest ja Viiburi linn. Pärast sõda Iraaniga annekteeriti Kaspia mere läänekallas. Pealinn viidi Peterburi, mis asutati 1703. aastal 1721. aastal end keisriks kuulutanud Peeter I käsul.

Pärast Peeter I surma, kellel polnud aega järglast määrata, saabus Venemaal aeg, mis läks ajalukku paleepöörete perioodina (2. veerand – 18. sajandi keskpaik). Selle valmimist seostatakse võimu üleandmisega Katariina II Suurele (1762–1796), kes valgustatud absolutismi pooldajana patroneeris teadust, kunsti, kaubandust ja tööstuse arengut. Ilmusid esimesed pangad. Kuulutati välja religioosse sallivuse põhimõte ja loodi täitevvõimust eraldatud kohtusüsteem. Aadlile ja linnadele antud hartad vabastasid aadlikud kohustuslikust teenistusest, tunnistasid nende valdused nende täisomandiks ning kehtestasid kohaliku omavalitsuse alused kubermangudes, rajoonides ja linnades. Samal ajal jäi talurahvas, kes moodustas suurema osa elanikkonnast, täielikult õigusteta. Sellest sai E. Pugatšovi juhtimisel 1773-75 üks suuremaid kasakate-talupoegade ülestõusu.

Katariina Suure ajal liideti Ottomani impeeriumiga peetud sõdade tulemusena Krimmi khaaniriik ning Dnestri ja Bugi vahelised maad Venemaaga ning Moldaavia ja Valahhia tunnustasid tema patrooni. Pärast Poola, Lääne-Ukraina ja Valgevene jagamist läks osa Leedust ja Kuramaast Vene impeeriumi koosseisu.

19. sajandi alguseks sai Vene impeeriumist suurim maailmariik. Sõdades Rootsi, Türgi ja Iraaniga annekteeris ta Soome ja peaaegu kogu Taga-Kaukaasia. Olles tõrjunud 1812. aasta Isamaasõjas Napoleoni sissetungi, vabastades Kesk-Euroopa riigid Napoleoni impeeriumi võimu alt, sai Venemaast üks monarhilise korra puutumatuse tagajaid Euroopa mandril. Ta mängis olulist rolli revolutsiooniliste demokraatlike vabastamisrevolutsioonide mahasurumisel Kesk- ja Ida-Euroopas aastatel 1848-49.

Konservatiivsed ja kaitsvad tendentsid valitsesid ka sisepoliitika sfääris. Keisrite Aleksander I (1801-25) ja eriti Nikolai I (1825-55) ajal püüti takistada liberaaldemokraatlike ja revolutsiooniliste ideede levikut riigis. Sisuliselt jäeti tähelepanuta süvenev pärisorjuse kriis, mis sai takistuseks tööstusrevolutsiooni elluviimisel riigis.

Lääne-Euroopa riikide mahajäämus tööstuse ja sõjatehnika arengus ilmnes eriti selgelt Inglismaa, Prantsusmaa, Türgi ja Venemaa vahelise Krimmi sõja (1853-56) ajal, mis lõppes kaotusega.

Muutused Venemaal algasid Aleksander II (1855-81) ajal pärisorjuse kaotamisega 1861. aastal. Kasutusele võeti Zemstvo omavalitsus- ja vandekohtuprotsessid ning viidi läbi sõjaväereform. Need meetmed aitasid kaasa tööstuse, kaubanduse ja transpordi kiirele kasvule. Nende arengu põhinäitajate järgi alguseks. 20. sajandil Vene impeerium pääses maailma viie juhtiva riigi hulka. Selle territoriaalne laienemine jätkus ka 2. poolel. 19. sajand Buhhaara ja Hiiva khaaniriigid sisenesid Venemaa mõjusfääri ja loodi Turkestani kindralkuberner.

Samal ajal süvenes maaomandi puutumata jätnud reformi piirangute tõttu talupoegade maapuuduse probleem. Muutused majanduselus ja nendega seotud ühiskondlikud protsessid (ettevõtjate kihi kasv, palgatööliste arvu kasv) ei kaasnenud poliitilist moderniseerumist. Venemaa jäi klassisüsteemiga absolutistlikuks monarhiaks. Seoses opositsioonimeeleolude õigusliku väljendamise võimatusega kasvas põranda all tegutsev revolutsiooniline liikumine, sh. ja terrorimeetodite kasutamine (rahva tahe, sotsialistlikud revolutsionäärid).

Lüüasaamine Vene-Jaapani sõjas aastatel 1904–1905 halvendas olukorda riigis, mis viis revolutsioonini 1905–1907. Revolutsiooni käigus hakkas Venemaal üle minema konstitutsioonilisele monarhiale: 1905. aastal loodi Riigiduuma, moodustati seaduslikult toimivad erakonnad. Alates reformidest P.A. Stolypin, algas agraarsuhete transformatsioon: talupoegadel lubati kogukonnast lahkuda, Aasia-Vene maade majanduslik areng kiirenes, kuid riigi rahumeelse, evolutsioonilise arengu võimalusi ei suudetud kasutada.

Venemaa osalemine I maailmasõjas (1914–1918) tõi kaasa katastroofilised tagajärjed. 1917. aastaks olid majandus ja transport halvatud ning linnade toiduga varustamine oli häiritud. Massiline rahulolematus sai 1917. aasta veebruarirevolutsiooni põhjuseks, autokraatia kukutati. Stabiilset demokraatlikku valitsust ei õnnestunud aga sõja ajal luua ja kriis riigis süvenes. Algas selle lagunemine iseseisvateks rahvuslik-riiklikeks koosseisudeks. Seejärel tekkisid sellised riigid nagu Poola, Soome, Leedu, Läti ja Eesti. Bessaraabia okupeeris Rumeenia.

Oktoobris 1917 läks võim Venemaal revolutsiooni käigus spontaanselt esile kerkinud võimude – nõukogude võimu – kätte, mida kontrollisid bolševike partei ja selle liitlased – vasak-sotsialistlikud revolutsionäärid. Bolševismi ideoloogia, mille töötas välja V.I. Lenin lähtus marksismist ja eeldas, et tingimused sotsialistlikuks revolutsiooniks on maailmas tervikuna küpsed. Jaanuaris 1918 kuulutati välja Venemaa Nõukogude Föderatiivne Sotsialistlik Vabariik (RSFSR). 1918. aastal hukati viimane Venemaa keiser Nikolai II (1894-1917).

Kodusõda aastatel 1917–22 ja sekkumine aitasid kaasa kõigi majandusliku ja poliitilise võimu hoobade rangele tsentraliseerimisele valitseva bolševike partei (“sõjakommunism”) kätte. Kõik muud erakonnad ja liikumised keelustati. 1921. aastal kuulutati täielikult laostunud riigis välja uus majanduspoliitika (NEP), mis lubas eraettevõtlust. 1922. aasta detsembris moodustasid vabariigid, kus kehtestati bolševike võim (Venemaa, Ukraina, Valgevene ja Taga-Kaukaasia Föderatsioon), Nõukogude Sotsialistlike Vabariikide Liidu (NSVL).

Tingimustes, kui "maailmarevolutsiooni" idee ei saanud teoks ja NEP-poliitika sattus vastuollu bolševismi ideoloogiaga, tekkis võimuvõitlus valitsevas parteis (alates 1925. aastast - Üleliiduline Kommunistlik Partei). (bolševikud), aastast 1952 - NLKP). Võitjaks osutus I.V. Stalin toetab sotsialismi ülesehitamise teooriat "ühes eraldi riigis". Stalini ideed sotsialismist said poliitilise praktika aluseks.

Viidi läbi talurahvamajandite kollektiviseerimine (sotsialiseerimine), mille tulemusena viidi riigi kontrolli alla olulised inim- ja materiaalsed ressursid ning loodi nende jaotamiseks tsentraliseeritud süsteem, mis võimaldas riiki industrialiseerida.

Ajastatud poliitika tõi kaasa tohutuid inimkaotusi. Kollektiviseerimine viidi läbi vägivaldsete meetoditega ja see aitas kaasa näljahädale paljudes riigi piirkondades. Sunniviisiliselt kehtestati range töödistsipliini süsteem. Riigis loodi sallimatuse õhkkond igasuguste eriarvamuste suhtes. Kõik, kes kahtlesid IV poliitika tarkuses. Stalin ja tema kaaskond kuulutati "rahvavaenlasteks" ja allutati repressioonidele, mille haripunkt saabus aastatel 1937–1938. Nende ohvrite täpne arv pole teada, ligikaudsetel andmetel hukati umbes 800 tuhat inimest, laagrites 1920. aastate lõpust kuni alguseni. 1950. aastad Läbis 18 miljonit inimest. Sunniviisilist vanglatööd kasutati laialdaselt majanduse moderniseerimise protsessis.

Läbiviidud industrialiseerimine tagas Nõukogude Liidu võidu Suures Isamaasõjas aastatel 1941–1945. Selle tulemuste järgi jäid NSV Liidu koosseisu Lääne-Ukraina ja Valgevene, Bessaraabia (Moldova) ning sellele aastatel 1939-40 läinud Balti riigid. Nõukogude Liit sai ka osa endisest Ida-Preisimaast (Kaliningradi oblast), Lõuna-Sahhalini ja Kuriili saartest. Võidu hind oli väga kõrge, NSV Liit kaotas sõjas umbes 27 miljonit inimest. Sellegipoolest suurendas Nõukogude Liidu otsustav panus võitu Natsi-Saksamaa ja tema liitlaste üle ning rahvamajanduse kiire taastamine NSV Liidule rahvusvahelisel areenil märkimisväärse mõju kasvu.

In con. 1940ndad – varakult 1980. aastad Nõukogude Liit oli tema loodud liitude süsteemi keskus, mis konkureeris külma sõja ajal USA ja tema partneritega võitluses ülemaailmse juhtpositsiooni eest. NSV Liidul õnnestus tööstustoodangu põhinäitajate poolest võtta maailmas 2. koht, saavutada sõjalise võimsuse võrdsus USA-ga ja lõpuks. 1950ndad - algus 1960. aastad kosmoseuuringutes neist ette jõuda.

Samal ajal ammendas võidurelvastumine ja kohalikes konfliktides osalemine (NSVL-i jaoks oli kõige raskem osalemine Afganistani sõjas 1979-89) riigi ressursse. Vajadus üleminekuks ekstensiivselt majandusarengult intensiivsele, riigi loomingulise potentsiaali vabastamine, mida piirab tsentraliseeritud juhtimissüsteem, ja stalinismi vaimse pärandi lõplik ületamine (selle paljastamine algas 20. NLKP 1956) määras perestroika paratamatuse. Selle algatajaks oli M.S. Gorbatšov (alates märtsist 1990 - NSV Liidu president). Võeti abinõud suhete parandamiseks lääneriikidega ja külm sõda saigi tegelikult läbi. Riik asus demokratiseerumise teele ja kujunema hakkas mitmeparteiline poliitiline süsteem. Kinnitati ajakirjandusvabadus (glasnost). Perestroika algatatud protsessid väljusid aga liidu jõukeskuse kontrolli alt. Sotsiaalsed probleemid ja rahvustevahelised vastuolud on riigis süvenenud. NSV Liidu rahvusvaheline liitude süsteem lagunes.

Venemaa ajaloos võttis RSFSR Rahvasaadikute Kongress 12. juunil 1990 vastu Venemaa riikliku suveräänsuse deklaratsiooni, märtsis 1991 asutati RSFSR presidendi ametikoht ja B.N. Jeltsin.

1991. aasta augustis üritasid perestroika poliitika vastased riigipöördekatset, millega NSV Liidu president ebaseaduslikult võimult kõrvaldati, kuid Venemaa juhtide otsustav tegevus ja moskvalaste massimeeleavaldused viisid putši läbikukkumiseni. Selle korraldajate tegevus diskrediteeris täielikult liidu võimukeskust ja NLKP-d, mis saadeti laiali.

1991. aasta detsembris kirjutasid Venemaa, Ukraina ja Valgevene liidrid alla Belovežskaja lepingutele, mille kohaselt lõpetati NSV Liidu olemasolu ja loodi Sõltumatute Riikide Ühendus (SRÜ).

President B.N. Jeltsini (1991-99) Venemaal viidi läbi üleminek turumajandusele ja riigivara laiaulatuslik erastamine. Reformidega kaasnes majanduslangus, inflatsiooni kiire kasv, tööpuudus ja ühiskonna sotsiaalne kihistumine. Märkimisväärse osa rahvasaadikute rahulolematus reformide edenemisega sai põhjuseks seadusandliku ja täidesaatva võimu konfliktile, mis 1993. aasta sügisel võttis Moskvas relvastatud vastasseisu vormi. Septembris 1993 kaotas president dekreediga nõukogude korra. 12. detsembril 1993 võeti rahvahääletuse käigus vastu Vene Föderatsiooni põhiseadus ja toimusid Föderaalassamblee valimised.

Sellegipoolest takistasid vastuolud presidendi, valitsuse ja riigiduuma opositsioonilise enamuse vahel ühiskonna probleemide tõhusat lahendamist. Tema poliitikat mõjutasid üha enam oportunistlikud tegurid ja isekate survegruppide huvid. Venemaa majanduslik olukord halvenes jätkuvalt. 1998. aastal kuulutati välja maksehäire ehk sise- ja välisvõlgade tagasimaksmise võimatus. Riik seisab silmitsi tõsiste probleemidega sotsiaalsete ja rahvustevaheliste suhete vallas. Kõige valusam oli konflikt Venemaa ja Tšetšeenia separatistliku liikumise vahel, mis viis esimese (1994-96) ja teise (1999-2003) Tšetšeenia sõjani.

Uus etapp Venemaa arengus algas 20. sajandi lõpus. 1999. aasta riigiduuma valimised tõid edu valitsusmeelsetele parteidele Ühtsus ja Isamaa – Kogu Venemaa. 31. detsember 1999 B.N. Jeltsin astus tagasi riigi presidendi kohalt. Riigipea ülesanded usaldati valitsusjuhile (alates augustist 1999) V.V. Putin. 2000. aasta märtsis toimunud presidendivalimistel saavutas ta ülekaaluka võidu teiste kandidaatide ees.

Venemaa ajaloos võimaldas poliitiliste jõudude muutunud joondumine alustada reformide käigu korrigeerimist ja võtta meetmeid olukorra stabiliseerimiseks riigis. Oli võimalik tugevdada täidesaatva võimu vertikaali, tugevdada reformide õiguslikku alust ning viia kriminaal- ja haldusõigusaktid vastavusse turumajanduse tegelikkusega. Alanud on föderaalsuhete reform, mille eesmärk on saavutada selge volituste ja jurisdiktsiooni ümberjaotus erinevate tasandite valitsusorganite vahel. Ettevõtlusaktiivsuse ergutamiseks langetati makse, mille tase Venemaal tõusis üheks madalamaks maailmas. Kodumaiste tootjate ergutamisele aitasid kaasa ka varimajanduse vastase võitluse meetmed ja muudatused tollipoliitikas.

Tänu sellele oli võimalik majanduslanguse trend ümber pöörata, välisvõlg lakkas kasvamast ning elanike elatustase hakkas tõusma.

Välispoliitika prognoositavus ja stabiilsus on suurenenud. 1990. aastatel. Venemaa diplomaatial on õnnestunud luua stabiilsed suhted enamiku maailma riikidega, tuginedes asjaolule, et ükski neist pole potentsiaalne vaenlane. Sõlmiti partnerlus NATO riikidega ning sõlmiti kokkulepped strateegiliste relvade edasiseks vähendamiseks USA-ga.

Alguses. 21. sajand Venemaa välispoliitika on muutunud pragmaatilisemaks ja vähem populistlikuks. Venemaa Föderatsioon toetas USA algatatud rahvusvahelise terrorismivastast kampaaniat ja suhtus mõistvalt USA 2002. aastal Afganistanis läbiviidud terrorismivastasesse operatsiooni. Venemaa pooldas ÜRO rolli suurendamist, kuid suutis luua partnerlussuhted USA ja NATO struktuurid. Majanduslikud ja poliitilised sidemed ELi ning Aasia ja Vaikse ookeani piirkonna riikidega on tihenenud. Konkreetsed kokkulepped saavutati SRÜ liikmesriikidega (eelkõige Valgevene, Ukraina, Kasahstaniga) integratsiooniprotsesside arendamiseks ja süvendamiseks.

Sergei Elišev

Sügav vaimne ja ideoloogiline kriis, milles tänapäeva vene ühiskond on olnud mitu aastakümmet, on teravalt tõstatanud küsimuse mitte ainult Venemaa riikluse taaselustamise edasistest väljavaadetest, vaid ka vene rahvuse olemasolu tõsiasjast.

20. sajandil kogesid Venemaa ja vene rahvas kui võimu kujundav keiserlik tuumikrahvus tohutul hulgal mitmesuguseid hädasid ja vaheldusi, läbides rea tõsiseid katsumusi. 1917. aasta revolutsioon tähistas traditsioonilise Venemaa riikluse kokkuvarisemist ja sellele järgnenud totalitaarse kommunistliku režiimi kehtestamist meie riigis. Suuresti väljastpoolt inspireeritud NSV Liidu “kokkuvarisemine” (kõrgete ametnike grupi omavoli kuritegelik tegu, mis on võrreldav “seitsme bojaari” tegevusega hädade ajal) – NSV Liidu tükeldamine. Ajaloolise Venemaa territooriumi mitmeks kunstlikult loodud riigimoodustisteks, et läänele meeldida.

Nende pseudoriikide olemasolu absurdsust kinnitab nende vahele riigipiiride tõmbamise õiguslikult lahendatud küsimuse puudumine. Muidugi on piirid olemas, aga ainult nagu V.L õigesti märkis. Makhnach: "Need piirid eksisteerivad de facto, mitte de jure."

Vene Föderatsiooni 1993. aasta põhiseaduse artikli 1 lõige 2 ütleb, et: "Nimetused Venemaa Föderatsioon ja Venemaa on samaväärsed." Põhiseaduse see säte ei vasta aga kuidagi tegelikule asjade seisule. Vene inimesed peaksid eristama ja mõistma mõistete “riik” ja “riik” erinevust (nende kategooriate analoogid inglise keeles on mõisted “riik” ja “riik”).

Riik (Kesk-Venemaa pool) on üks poliitilise geograafia pikaealisi kategooriaid. Riik on tähis poliitilisele, rahvuslikule, sotsiaalsele ja kultuurilisele riiklikult organiseeritud ühiskonnale, mis rõhutab selle geograafilist (ruumilist) asendit maailmas ja konkreetses piirkonnas. See on territoorium, kus seda asustab rahvus (etniline rühm), kes on seda ajalooliselt pikka aega oma eluruumina mõistnud; omab suveräänsust või on teise riigi(te) võimu all. Loomulikult ei ole see sugugi sünonüüm mõistega “riik”, kuna sellel on mahukam sisu, hõlmates rahvuse mõistet, selle traditsioonilisi väärtusi, elulaadi, kultuuri, elukohta ja -territooriumi.

Riik ja osariik ei lange territoriaalselt alati kokku. Riigi ajaloolise arengu käigus võib korduvalt jälgida etniliste rühmade, domineerivate religioonide ja riikide muutumist, säilitades samal ajal riigi territooriumi (Mesopotaamia) ja isegi esialgse nime (Egiptus).

Ühe riigi territooriumil võib olla mitu valitsusüksust. Näiteks Hellase (selles kontekstis üks riik, mida tajusid nii kaasaegsed kui ka nende järeltulijad järgmistel sajanditel) ajalooga seoses võime täheldada perioode, mil selle territooriumil oli suur hulk iseseisvaid poliitikaid (linnu) mis olid üksteisest sõltumatud. olekud). Või pärast selle vallutamist Rooma poolt ja selle kaasamist ühe Rooma impeeriumi provintsi hulka polnud ainsatki iseseisvat riiki. Vana-Egiptuse ajaloos oli perioode, mil üks riik lagunes esmalt kaheks osaks (Ülem- ja Alam-Egiptus) ning seejärel noomideks (piirkonnad - Vana-Egiptuse vanimad riigimoodustiste vormid). Pärast seda toimus pöördprotsess noomide ühendamiseks, esmalt samadeks kaheks suureks riigiks ühe riigi territooriumil ja alles seejärel üheks osariigiks; samuti perioodid, mil Egiptus jäi iseseisvusest ilma ja oli teiste riikide võimu all.

Mongoli-eelne (Kiievi) Venemaa (või Gardarika (linnade riik), nagu skandinaavlased seda riiki nimetasid) ei olnud ühtne tsentraliseeritud riik, vaid oli sisuliselt suure hulga vürstiriikide konföderatsioon, millest igaüks oli eraldiseisev. suveräänne riik Venemaa territooriumil, s.o. riigid. Saksamaal oli enne 1871. aastat (ühendriigi loomist) samuti mitukümmend erinevat riigiüksust. Kuid see kõik ei takistanud kaasaegseid kõnelemast nende riigiüksuste territooriumidest ja tajumast neid ühe riigi osadena.

NSV Liit oli selle loomise hetkest kuni oma auväärse surmani suur riiklik moodustis, kuid see ei olnud riik, kuivõrd - kui ühekordse aktiga (näiteks riigi vastuvõtmisega) saab luua riigi. põhiseadus), siis riik – mitte kunagi (selle arusaam kui selline kujuneb sajandite jooksul). Pole põhjust, et kogu maailmas, välja arvatud NSV Liit, määratleti riik, mille territooriumil see asus, Venemaa (“Venemaa”) ning selle elanikud ja inimesed kogu selle eksisteerimise ajal. kutsuti "venelasteks".

Pärast NSV Liidu tükeldamist kujunes Venemaal katastroofiline olukord. Ajalooline Venemaa riigina oli jagatud mitme riigi vahel. Praegu ei piirdu venelaste kompaktse elukoha piirkonnad sugugi Vene Föderatsiooni territooriumiga. Vene Föderatsioon on vaid üks paljudest riigiüksustest, mis tekkisid meie riigi territooriumil pärast NSV Liidu lagunemist. Vene rahval ei ole oma täisväärtuslikku riiki. Vene rahvas leidis end praktiliselt “lõhestunud” rahva positsioonist.

Me ei tea, mis juhtub tulevikus: kas toimub Ajaloolise Venemaa ja impeeriumi ajalooliste alade taasühendamine üheks riigiks või killustumine väiksemateks riigiüksusteks. Üks on igatahes selge: Venemaa Föderatsioon, ehkki tal on postsovetliku ruumi riigiüksustest kõige ulatuslikum territoorium, on üleminekuriiklik üksus. Ja vähemalt sel põhjusel on Venemaa Föderatsiooni Venemaaks nimetamine vale.

Rääkides sellest, mida me mõistame Venemaa kui riigi ja riigi all, aga ka vene rahvuse ja omariikluse edasistest arenguväljavaadetest, tuleks esialgu määratleda ja visandada kolm maade kategooriat, millest räägime käesoleva aasta jooksul. meie uuringud. Antud juhul räägime Ajaloolise Venemaa kui riigi aladest; Vene impeeriumi ajaloolised alad; territooriumid, mis sattusid NSV Liidu koosseisu (kimeroidne riik, mis tekkis Ajaloolise Venemaa aladel ja Vene impeeriumi aladel, kuid ei ole loomulikult riik).

Ajalooline Venemaa on riik, mis asub Vene impeeriumi piiride lähedal enne Esimest maailmasõda, Nõukogude Liidu piiride lähedal Teise maailmasõja alguses. Ajalooliselt hõlmab Venemaa selle sõna õiges tähenduses Suur-Venemaa, Väike-Venemaa, Valgevene, Uus-Venemaa, Latgale, suurema osa Kasahstani osaga Turkestanist, Kaukaasia kasakate asualasid (Terskaja, Grebenskaja, Kubanskaja), Transnistriat, rusüünide ja hutsulite asustusterritoorium, mis väljub kunstlikult tõmmatud Vene Föderatsiooni piiridest. Erinevalt sellest kontseptsioonist nimetavad venelaste etnokultuurilised vastased endist RSFSR-i "Venemaaks".

Vene impeeriumi ajaloolised alad hõlmavad suuremat osa Balti riikidest, suuremat osa Turkestanist, Moldovat (Transnistria) ja Kaukaasiat. Näiteks NSV Liidu osaks saanud alade hulka kuuluvad Ida-Turkestan, Tuva, Lõuna-Sahhalin ja Kuriili saared.

Enamik meie mainitud maadest on praegu osa SRÜ riikidest. Mõne Rahvaste Ühenduse osariigi ühendamise ja riigi territoriaalse terviklikkuse taastamise protsess on meie arvates suuresti ajalooliselt ette määratud. Millist rolli mängib selles protsessis Vene Föderatsioon? Võib-olla juht või mitte. Raske öelda: me ootame ja vaatame. Üks on selge – selleks, et see juhtuks, peab Venemaa ühiskond ennekõike üle saama ebakõladest ja lahkarvamustest, mis seda seestpoolt õõnestavad. Seda on võimalik saavutada ühel viisil – taaselustades õigeusku Venemaal, viies tagasi rahva vaimsete juurte juurde, uurides ja pöörates suurt tähelepanu oma ajaloole. Ilma oma ajaloo ja kultuuri tundmiseta ei suuda venelased taastada oma isamaa suurust. Selle saavutamine on praegu iga vene inimese esmane kohustus.

Oluliseks teguriks Vene ühiskonna taaselustamise, omariikluse võimalike väljavaadete ja vene rahvuse olemasolu fakti mõistmisel on loomulikult selgelt sõnastatud rahvuslik idee ja rahvusliku arengu kontseptsioon. Peamised mõisted on mõisted “rahvus”, “natsionalism” ja “impeerium”.

Rahvused ja rahvuslus.

Olgu öeldud, et enamik tänapäeva "venelasi" tajub mõisteid "natsionalism" ja "impeerium" tugeva negatiivse varjundiga. Impeeriumit identifitseeritakse tavaliselt eritüüpi riigimoodustisega, mis püüdleb oma territooriumide maksimaalse laiendamise poole, millele lisandub “orjastatud” rahvaste halastamatu ekspluateerimine; natsionalism – šovinismi, antisemitismi või natsismiga.

Meie arvates on selline hinnang nendele nähtustele teatud ideoloogiliste hoiakute juurdumise tagajärg, mis on meie ühiskonnas juba mitukümmend aastat domineerinud. Vene riigi ajalooline kogemus annab aga tunnistust natsionalismi- ja impeeriumiideede suurest positiivsest potentsiaalist.

Pöördugem mõiste "rahvas" juurde. Selle mõiste tõlgendamisel on kaks traditsiooni. “Ida” traditsioon ja “lääne” traditsioon. Lääne traditsioonis, mis põhineb sotsiaalajaloolise arengu protsessi formaalsel käsitlusel, on rahvus eranditult uuele ja kaasajale iseloomulik nähtus. Rahvuste tekkimist ajaloolise nähtusena seostatakse nii “rahvusriigi” (rahvusriikide) tekkega kui ka kapitalistlike suhete kujunemisega. Rahvuse kujunemine on E. Gellneri arvates otsene tulemus moderniseerimisprotsessi alguse, s.o. üleminek traditsiooniliselt agraarühiskonnalt industriaal- ja postindustriaalsele ühiskonnale. Enne moderniseerimisprotsessi algust ei eksisteerinud rahvusi kui selliseid.

Lääne rahvuse mõistmise traditsiooni kohaselt on see järgmine lüli inimrühmade arenguahelas: klann - hõim - rahvus - rahvus. Rahvuse mõiste on iseenesest klassiülene mõiste. Rahvas kui eriline inimkollektiiv on ajalooliselt väljakujunenud paljurahvuseline kogukond – riigi subjektide kogum. Näiteks hispaanlaste rahvus koosneb hispaanlastest, katalaanidest ja baskidest.

“Rahvus” mõiste lääne traditsioonis on põhimõtteliselt lahutamatu “rahvusriigi” mõistest. Meie seisukohalt on selles traditsioonis rahvuse tunnusteks ühtse kultuuri, rahvusliku identiteedi ja riikluse olemasolu või soov seda omandada. Inimese kodakondsust ei määra mitte tema rahvus, vaid üksnes tema riik ja õiguslik kuuluvus.

Rahvuslik eneseteadlikkus ehk teisisõnu võime tunnustada end rahvusliku kollektiivi liikmena on rahvust määrav tunnus. See tekib nüüdisajal, kui korporatiivse iseloomuga inimeste tavapärased kogukonnavormid (klannid, töökojad, kogukonnad) varisevad kokku, inimene jääb kiiresti muutuva maailmaga üksi ja valib uue klassiülese kogukonna - rahvuse. Rahvused tekivad etnokultuuriliste ja riigipiiride kokkulangemisele suunatud poliitika tulemusena. Ühise keele ja kultuuriga rahvaste poliitiline enesejaatusliikumine ühtse tervikuna on rahvuslus. Rahvuslus võib olla ühendav (rahvuslikud liikumised Saksamaal ja Itaalias 19. sajandil) ja lõhestav (rahvuslikud liikumised Austria-Ungaris 19. ja 20. sajandil).

Rahvuse ja rahvusluse mõiste lääne traditsioonis on tõhus vahend läänemaailma ühiskonnaelu uurimiseks. Kahjuks annavad paljud teadlased neile mõistetele globaalse iseloomu ja rakendavad neid vääralt teiste maailma piirkondade sotsiaalsete protsesside uurimisel, mis viib uurimisobjekti moonutamiseni ja põhjustab nende uurimistulemuste õiglast tagasilükkamist. Ühineme eurotsentrismi positsiooni tagasilükkamisega.

Koos selliste uurijatega nagu F. Ratzel, N.Ya. Danilevski, K.N. Leontjev, O. Spengler, L.N. Gumiljov, me seisame polütsentrismi positsioonil. See eeldab mitme kultuurikeskuse olemasolu Maal, millel on oma unikaalne välimus ja arengu originaalsus (Lähis-Ida, India, Hiina, Vaikse ookeani saared, Ida-Euroopa). Kõige üllatavam on asjaolu, et kõiki neid kultuurikeskusi saab kirjeldada mõistetega, mis on välja töötatud “ida” ühiskonnaelu uurimise traditsioonist. “Ida” rahvuse ja rahvusluse tõlgendamise traditsioon sobib paremini ka Venemaa ühiskonnaelu analüüsimiseks.

“Ida” traditsioonis (Ida-Euroopas ja Aasias) on rahvuse mõiste sünonüüm rahvuse mõistega. Rahvas on etniline rühm, mis võib hõlmata teisi rahvusrühmi (L.N. Gumiljovi järgi - "Xenia"), kellel on põhilised rahvuslikud huvid. Selles traditsioonis ei saa aru saamata rahvuse etnilisest olemusest, selle loomulikust olemusest, mis väljendub kultuuris ja rahvuslikus olemuses.

Vastavalt L.N. Gumiljovi järgi on etnos stabiilne inimkooslus, mis on ajalooliselt kujunenud algse käitumisstereotüübi alusel, inimeste kollektiiv, kellel on ühine eneseteadvus, mingi olemuslik käitumisstereotüüp ja kes vastandavad end kõikidele teistele sarnastele rühmadele. inimeste alateadliku sümpaatia (antipaatia) alus, kes tunnevad üksteist ära põhimõttel "oma". - võõras". Etnilisus avaldub inimeste tegudes ja nende suhetes, mis võimaldab jaguneda “meiks” ja “võõrasteks”. Etnose ainulaadsus ei seisne keeles, mitte selle territooriumi maastikus, mitte majandusstruktuurides, vaid selle moodustavate inimeste eluviisis ja traditsioonides. Etniline eneseteadvus eksisteerib kogu inimkonna ajaloolise elu jooksul, muutudes rahvuse ülesehitamise protsessis rahvusliku eneseteadvuse teiseks tasandiks.

Igal rahval on oma ainulaadne vaimne kuvand ja oma eriline ajalooline missioon. Inimese rahvuse määrab mitte niivõrd tema riiklik-õiguslik seisund, kuivõrd tema eneseteadvus, millel on nii etniline kui ka rahvuslik komponent.

Vastavalt I.A. Iljini jaoks on rahvuslus rahvusliku enesealalhoiu instinkt. See väljendub teatud käitumise stereotüübis, kus oma rahvuse huvid domineerivad kõigi teiste üle. Sellest lähtuvalt on rahvuslane inimene, kes armastab oma isamaad ja seab selle huvid esiplaanile. See ei tähenda pahatahtlikkust teiste rahvaste suhtes, vaid rõhutab, et isiku või inimrühma tegevuse hindamise kriteeriumiks on selle vastavus rahvuse huvidele.

Rahvusluse mõiste on tihedalt seotud patriotismi mõistega. Patriotism tähendab armastust kodumaa vastu, sellele pühendumist ja soovi teenida oma tegudega selle huve. I.A. Iljin kirjutas: „Emamaa on rahva vaim kõigis oma ilmingutes ja loomingus; rahvus tähistab selle vaimu põhilist originaalsust. Rahvas on vaimselt ainulaadne rahvas; patriotism on armastus tema, vaimu, tema olendite ning tema maiste elu- ja õitsemistingimuste vastu. "Rahvuslus on armastus oma rahva vaimu ja pealegi just nende vaimse originaalsuse vastu."

Rahvuslus on rahvusliku eneseteadvuse aktiivne funktsioon, kuid kipub omandama egoistliku varjundi. Patriotism on ebamäärasem, sotsiaalselt vähem aktiivne, kuid täidab omakasupüüdlike tendentside blokeerimise rolli rahvuslikus eneseteadvuses. Armastus isamaa vastu on kõrgem kui armastus oma rahva vastu, sest viimane on reeglina pime ja armastab igale rahvale omaseid puudusi ja pahesid sama palju kui oma voorusi. Armastus isamaa vastu on vertikaalse komponendiga, mis tõstab inimese maisest, materiaalsest vaimsesse, taevalikku. Jumala arm (energiad, mida inimene võib saada Jumalalt) tervendab ja kompenseerib nii inimestele kui ka rahvastele omaseid nõrkusi ja puudujääke. Kuid rahvuslus – armastus Looja töö vastu, kes muutis meid erinevateks, usaldas meile teistsugused ülesanded, pole vähem oluline rahva terve vaimu jaoks.

Šovinism on natsionalismi äärmuslik vorm, mis jutlustab rahvuslikku ainuõigust, paremust ja vastandab oma rahvuse huve teiste rahvaste huvidele viimaste kahjuks.

Natsism on rahvaste rassilise ebavõrdsuse ideoloogia ja praktika, teoreetiliselt välja töötatud idee rahvuslikust üleolekust, inimeste sotsiaalse elu kõigi ilmingute kontrollist ja vägivalla äärmuslike vormide kasutamisest.

Sionism on natsionalistlik ideoloogia ja tava, mis on seotud kõigi juutide Siioni mäele ümberpaigutamise ideega, mida iseloomustab põlgus ja vihkamine teiste rahvaste kui rassiliselt madalamate tulnukate "goyide" vastu, messiastlikud ootused, "rahvusliku puhtuse" ideed, " eluruum"

Teatud inimarengu etapil Lääne-Euroopas tekkis kosmopolitism - nn "maailmakodakondsuse" ideoloogia, mis eitab rahvuslikku suveräänsust, jutlustab rahvuslike traditsioonide, kultuuri ja patriotismi tagasilükkamist.

Hiljem tekkis internatsionalism – ideoloogia, mis seab esikohale eri rahvaste rõhutud klasside ühised huvid, mis väljenduvad nende psühholoogias ja vabatahtlikus koostöös, säilitades samas igaühe võrdsuse ja sõltumatuse.

Nii kosmopolitism kui ka internatsionalism tajuvad kõike rahvuslikku ühtviisi negatiivselt. Aga kui internatsionalism rõhutab klasside kogukonna olemasolu, s.t. erinevate rahvaste osad, siis kosmopolitism rõhutab rahvuste endi tühisust, inimeste rahvusteks jagamise illusoorset olemust.

Šovinismi, sionismi ja hilisema natsismi tekkimist Lääne-Euroopas võib vaadelda reaktsioonina kosmopolitismi ja internatsionalismi tekkele. Nagu märkis I.L. Solonevitš: "Iga natsionalismi idee on idee, mis ühendab ja harib rahvast täitma oma ajaloolist missiooni maa peal. Sellest vaatenurgast on šovinism rahvuse halb haridus. Kosmopolitism on igasuguse hariduse puudumine. Internatsionalism on rahva raske töö talle võõraste eesmärkide nimel. Maa kultuuride ja rahvaste vastastikuse mõju tõttu üksteisele esineb kosmopolitismi, internatsionalismi, šovinismi ja natsismi kõigis maailma kultuuripiirkondades.

Venemaa ühiskondliku ja poliitilise elu analüüsimiseks sobib paremini “ida” rahvuse ja rahvusluse tõlgendamise traditsioon.

Rahvus ja riik.

Rahvus kui kogukond ja sotsiaalne nähtus on lahutamatult seotud teatud tüüpi riigiga.

Meie vaatenurgast võib eristada 4 sellist riigivormi ja tüüpi ning inimkonna ühiskonnaelu korraldust: traditsiooniline ühiskond, impeerium, kimäär, rahvusriik.

Traditsiooniline ühiskond (mitte segi ajada "traditsioonilise agraarühiskonnaga") on riigi moodustumise eriliik, kus võim kuulub valdavale etnilisele, religioossele või klannilisele rühmale. See võib olla kas mono- või mitmerahvuseline riik. Traditsioonilise ühiskonna eripäraks on tribalism - domineeriva rühma esindajatele privileegide tagamise poliitika, mis kahjustab teiste elanikkonnarühmade huve. Ühiskondlikku elu kujundavad pigem traditsioon kui võimukandja, klann või eliit. Seda tüüpi riik ja inimeste ühiskonnaelu korraldus on omane enamikule rahvastele ja ühiskondadele, sealhulgas Lääne-Euroopa omadele (enne rahvusriikide tulekut).

Impeerium on mitmerahvuselise ja multikultuurilise riigi kujunemise eriliik, mille aluseks on ühiskonna ühtsuse idee ühise hüve nimel. Impeeriumi iseloomulikud jooned on: keiserliku tuumiku etnilise rühma, keiserliku eliidi olemasolu, eriline suhete struktuur metropoli ja provintsi, aga ka impeeriumi koosseisu kuuluvate etniliste rühmade vahel.

Oma rahvusvähemuste heaolu pikaajalise strateegia seisukohalt on impeerium optimaalne võimuliik, mis ühendab keiserliku tuumiku etnilise rühma järelevalve ja patrooni all erinevate kultuuride ja kultuuride rahvusrühmi. tavad, säilitades oma traditsioonilise eluviisi, majandusstruktuurid ja kohaliku omavalitsuse süsteemi.

I.L. Solonevitš kirjutas: "Impeerium on maailm. Rahvuslik siserahu. Rooma territoorium enne impeeriumit oli täis kõigi sõda kõigi vastu. Saksamaa territoorium enne Bismarcki oli täis feodaalseid Saksamaavahelisi sõdu. Vene impeeriumi territooriumil peatati igasugused rahvustevahelised sõjad ja kõik rahvad said elada ja töötada selle igas otsas.

Impeerium on maailma ajaloos üsna haruldane nähtus. Iga rahvas ei saa luua impeeriumi. Selle loomise vajalikuks tingimuseks võib pidada teatud käitumisstereotüübi olemasolu keiserliku tuumiku etnilise rühma seas. Selle olulisteks tunnusteks on oskus teiste rahvusrühmadega läbi saada, neilt teatud oskusi üle võtta, nende esindajatega suguluseks saada, järgides samal ajal võetud kohustusi kaitsta ja kaitsta sõbralikke rahvusrühmi väliste ohtude eest. Impeeriumi sisepoliitikat iseloomustab keiserliku tuumikrahvuse aadli esindajate ja impeeriumi kuulunud teiste etniliste rühmade aadli esindajate abielu soodustamine eesmärgiga moodustada ühtne keiserlik aadel, tsementeerides impeeriumi ühtsus. Selle kohalolek ei saa muud kui austust äratada. Impeeriumi ülesehitamise koorem on auväärne, kuigi raske.

Keiserlik tuumiketnos on rahvas, kes kannab impeeriumi loomise koormat, kehastades ideed loobuda rahvuslikust egoismist universaalse terviku huvide nimel, rakendades “jaga ja valluta” põhimõtet. vahekohtunik impeeriumisiseste rahvustevahelistes konfliktides, rahvusvähemuste kaitsja impeeriumi kaasatud suuremate etniliste rühmade ees (“väike” koos “suurega” versus “keskmine”).

Impeeriumi saatus on lahutamatu keiserliku etnose tuumiku saatusest. Keiserliku tuumiketnose etnogeneesi protsessi lõpuleviimine või võetud funktsioonide ja käitumisstereotüüpide täitmisest keeldumine (Türgi) toob kaasa impeeriumi kokkuvarisemise. Klassikalised impeeriumid on Pärsia, Rooma, Bütsantsi ja Vene impeeriumid.

Mõistet "kimäär" kasutas L.N. Gumiljov nimetas valeetnilist kogukonda, erinevate kokkusobimatute süsteemide kombinatsiooni ühes terviklikkuses. Oleme selle termini juba laenanud ja kasutanud, viies selle politoloogiasse seoses ebaloomulike poliitiliste ja õiguslike režiimidega. Sel juhul kasutame seda terminit veidi teises plaanis.

Kimääre tuleks mõista kui elujõulise riigimoodustise tüüpi, milles neisse kuuluvatest etnilistest rühmadest (“tõelised aarialased”, “nõukogude inimesed”) luuakse kunstlikult vale terviklikkus. Kimäärid on oma olemuselt lühiealised. Need tekivad mitte ajaloolise protsessi käigus, mitte loomulikul teel, vaid on ideoloogide kunstlikult konstrueeritud ja surutud peale riikide elanikkonnale, kes võtavad uhkelt uue “ajaloolise kogukonna” looja rolli, sekkudes asendusse. Jumala ettenägelikkusest inimkonna ajaloos patu poolt kahjustatud inimmõistuse tarkusega. Iseloomulik on siin aga see, et tavaliselt valitseb sellistes riikides üks või teine ​​kimeroidne poliitiline ja õiguslik režiim.

Eiratakse kimääridesse kuuluvate etniliste rühmade rahvuslikku identiteeti, avalikku elu ehitatakse üles riigi elanikkonna pealesurutud võltsi terviklikkuse huvides. Natsionalismi tembeldatakse šovinismiks ja natsismiks (NSVL) või asendatakse natsismiga (III Reich).

Rahvusriik on eranditult uute ja kaasaegsete aegade läänemaailma nähtus. Rahvusriikide teke oli moderniseerimisprotsessi alguse tähtsaim tingimus. Selle protsessi käigus loodud Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni eritüübil (tööstustsivilisatsioonil) on teatav riigiülene tähendus.

Natsionalism rahvusriikides omandab šovinistliku varjundi. Etnokultuuriliste vähemuste assimilatsioon toimub domineeriva rahvuse kultuurilise agressiooni ajal.

Vastavalt V.L. Makhnachu sõnul on traditsioonilise ühiskonna või impeeriumi asendamine rahvusriikidega muutus "riikidest, kus etnilisi rühmi tunnistati rahvusteks, riikideks, kus etnilised rühmad olid painutatud jäärasarveks ja muudeti ühe rahva liikmeteks".

Rahvus rahvusriigis oli subjektide (monarhia) või kodanike (vabariik) kogum. Etnilised huvid jäid tagaplaanile ja ülekaalu said selle riigi huvid, kuhu need rahvusrühmad kuulusid. On märkimisväärne, et sõnal “rahvas” on kaks tähendust – “rahvad” ja “riigid”.

Impeerium on Venemaa saatus.

Väga konkreetne asjaolu on meie arvates praegu see, et Vene Föderatsiooni põhiseadus on kirjutatud, enne seda läänemaailma riikide põhiseadused kui “tsiviliseeritud” ja “õigusriigi” mudelid ja seetõttu. kannab rahvusriikidele omaste oluliste tunnuste pitserit. Vene Föderatsiooni 1993. aasta põhiseaduse preambul ütleb: "Meie, Vene Föderatsiooni rahvusvahelised inimesed...". Meie seisukohast on see "kimäär" L.N. Gumilev. Vene Föderatsiooni kodanikud peavad igal võimalikul viisil vastu seisma erinevate poliitiliste jõudude (nii lääneliberaalide kui ka marurahvuslike natside loosungiga “Venemaa on venelaste jaoks!”) katsetele rakendada Vene Föderatsioonis “rahvusriigi” kontseptsiooni, konstrueerides , näiteks uus rahvas - "venelased" (selle termini lääneliku mõistmise järgi) või sunnib kõiki tunnistama end "venelasteks".

Katsed konstrueerida Venemaale „rahvusriigi” kontseptsiooni on seadusevastased juba ainuüksi seetõttu, et ligikaudu 30 protsenti Vene Föderatsiooni elanikkonnast (1989. aasta rahvaloenduse andmetel) on mittevenelased ja tõenäoliselt ei nõustu nad sellega. kaotavad oma etnilise identiteedi, kuid suudavad siiski oma saatust siduda Venemaa saatusega, kus venelasi tunnustatakse impeeriumi loova ja kujundava tuumikrahvusena.

Tuleb arvestada, et kogu Venemaa ja vene rahva ajalugu on impeeriumi mõistega lahutamatult seotud. Liialdamata võib öelda, et impeerium on Venemaa saatus ja selle loomise raske, kuid auväärne koorem on vene rahva ajalooline missioon. Kui edukaks see kujuneb, on võimatu öelda: venelased ei ole oma etnogeneesis veel lagunemise etapist välja tulnud. Tuleb meeles pidada, et mitte kõik rahvad ei ületanud seda etnogeneesi etappi.

Ajaloolise arengu käigus kujunes ka Vene impeeriumi rahvastel, nagu vene rahvalgi, keiserlik käitumisstereotüüp. Mitte-vene rahvastel oli nii armastus oma etnilise kogukonna vastu kui ka pühendumus impeeriumile. Kaasani tatarlased võtsid vaid pool sajandit pärast Vene riigiga ühinemist aktiivselt osa Minini ja Požarski miilitsa kampaaniast Moskva vastu, et vabastada see Poola sissetungijate käest.

Praeguseks on ajaloolise Venemaa osaks olevate rahvaste keiserlik käitumise stereotüüp nõrgenenud või isegi kadunud. Kui Venemaa riikluse tulevik peaks olema seotud impeeriumiga, mis meie hinnangul on paratamatu, siis tuleb taastada keiserlik käitumise stereotüüp. Selle taastamist seostame enamuse vene rahvuse esindajate naasmisega õigeusku, mis viib Venemaa välja majanduslikust, poliitilisest ja moraalsest kriisist. Mittevene rahvaste seas kujuneb venelaste jõupingutuste läbi keiserlik käitumisstereotüüp, kui nad täidavad oma kohustusi välismaalaste ees ning nende poolt puudub venelaste juhtiva rolli agressiivne, šovinistlik tagasilükkamine.

Religioosne eneseteadvus on igasuguse eneseteadvuse, ka rahvusliku eneseteadvuse alus. Väljaspool religiooni ei saa olla natsionalismi, samuti eetikat ja moraali. Madala kultuurilise arengutasemega rahvaste seas väljendub eneseteadvus tulnuka instinktiivses tagasilükkamises tema suhtes vaenuliku suhtumisega. Kultuurirahvaste seas võimaldab see assimileerida teatud oskusi ja kombeid teistelt rahvastelt.

Vene rahvuslik identiteet, mis on lahutamatult seotud õigeusuga, aktsepteerib orgaaniliselt impeeriumi loomise ideed. 15. sajandil sõnastatud Kolmanda Rooma kontseptsioon (“Kaks Roomat on langenud, kolmas seisab, aga neljandat pole olemas.”) on Rooma (Bütsantsi) impeeriumi järglase – universaalsuse kaitsja – kontseptsioon. õigeusk. Impeeriumi loomise eesmärgi tõi Venemaale universaalne õigeusu kirik. Õigeusk juurdus sügavalt meie rahva hinge ning õigeusu ja venelaste rahvusliku identiteedi sulandumine oli nii tugev, et sõna "venelane" peeti sõna "õigeusklik" sünonüümiks.

Vene ühiskond on avastanud sisemise disharmoonia pärast seda, kui vene rahva haritud kihtide seas kaotas teatud määral intensiivne religioosne tunne, mida seostame Peeter I tegevusega. Vene ühiskonna vaimne kriis arenes läbi 18.–19. 20. sajandi alguses ateistlike jõudude poolt võimule viinud ning praegu jätkub ja põhjustab vene rahva majanduslikke, poliitilisi ja moraalseid kriise.

Väljapääs vene rahva vaimsest kriisist on õigeusu taaselustamine Venemaal. Vajalik tingimus on ebakõla ületamine ja ühtsuse saavutamine Vene õigeusu kiriku ridades. Vene õigeusu kirik peab osalema Venemaa ühiskonna poliitilises elus, mitte piirduma formaalsete üleskutsetega moraalile, ületades praeguse kirikunomenklatuuri tegevusetuse, mis keelab vaimulikel osaleda poliitilises tegevuses ega õnnista ilmikuid aktiivseks poliitiliseks teenistuseks. Isamaa huvides.

Raske öelda, millistes piirides saab ja peaks uus Vene riik end leidma. On loomulik, et rahvas soovib kaotada kunstlikud piirid ja taastada Ajaloolise Venemaa territoriaalne terviklikkus ühtse riigi tiiva all. Muidugi mitte tingimata Vene impeeriumi või NSV Liidu piirides: mõni rahvas või riik ei pruugi seda sammu ette võtta. Nagu öeldakse, vaba tahe.

Kuid Vene riikluse vägivaldselt katkestatud ajalooline arengutüüp, mida esindab Vene impeerium, tuleb taastada ja just impeerium tagab kõige paremini vene rahva tuleviku, nende püüdluste ja püüdluste täitumise. Mitte ainult venelased, vaid enamik maailma rahvaid ei usu ja tahavad, et see juhtuks. Ainult Rooma suutis hävitada Kartaago. Me oleme Kolmas Rooma.

Bibliograafia

V.L. Makhnach, S.O. Elishev, O.S. Sergeev “Venemaa, mille me tagasi tuleme.”, M., Kirjastus “Graal”, 2004, lk 14.

I.A. Iljin “Vaimse uuenemise tee”, kogumik. soch., M. 1993, 1. kd, lk 208.

Sealsamas, lk 196.

I.L. Solonevitš “Vene rahva keiserliku (staabikapteni) liikumise poliitilised teesid”, zh. “Meie kaasaegne”, nr 12, 1992, lk 139.

I.L. Solonevitš “Rahvamonarhia”, M., 1991, lk 15

V.L. Makhnach (ümarlaua "Venemaa rahvusdoktriini projekti kontseptuaalne aparaat" ärakiri), M., ROPTs, 1995, lk 12