Γεωργιανή θρησκεία. Θρησκεία της Γεωργίας Γεωργία ποια είναι η πίστη της θρησκείας

Η Γεωργία είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα για τους τουρίστες. Αυτή είναι μια χώρα με πλούσια πολιτιστική κληρονομιά. Στο έδαφός της υπάρχουν πολλά ιερά που επισκέπτονται χιλιάδες προσκυνητές κάθε χρόνο.

Θρησκεία

Η Γεωργία έγινε ορθόδοξη χώρα το 337(σύμφωνα με άλλες πηγές το 326). Αυτή είναι η δεύτερη (μετά την Αρμενία) χώρα που δέχτηκε την πίστη στον Χριστό σε κρατικό επίπεδο. Πριν από αυτό, οι παγανιστικές παραδόσεις ήταν ευρέως διαδεδομένες στη χώρα.

Οι Γεωργιανοί είναι πολύ ευσεβείς· ορισμένες θρησκευτικές γιορτές έχουν εθνικό καθεστώς.

Αναφορά!Στις μεγάλες Ορθόδοξες γιορτές, η πρακτική της χάρης των κρατουμένων είναι ευρέως διαδεδομένη.

Πόσες φορές έχει αλλάξει πίστη η χώρα;

Ευνοϊκή γεωγραφική θέση, ο πλούτος και η ομορφιά της φύσης της Γεωργίας προσέλκυσαν πολλούς κατακτητές. Δέχτηκε επίθεση από:

  • Άραβες?
  • Πέρσες;
  • Οθωμανοί?
  • Μογγόλοι.

Για πολλούς αιώνες, η χώρα διεξήγαγε αιματηρούς πολέμους με το Ισλάμ.

Τον όγδοο αιώνα, οι Άραβες, με επικεφαλής τον ανελέητο Μουρβάν, επιτέθηκαν στη Γεωργία, υπέταξαν πολλά εδάφη και κατακερμάτισαν τη χώρα, γεγονός που οδήγησε στον εξισλαμισμό ορισμένων εδαφών.


Τον δέκατο αιώνα, το Ισλάμ εισήχθη σε πολλά μέρη στη Γεωργία.. Ωστόσο, η Ορθοδοξία παρέμεινε στους ίδιους τους Γεωργιανούς.

Η Γεωργία υπερασπίστηκε ανιδιοτελώς την πίστη της. Σύμφωνα με το χρονικό, το 1226, 100 χιλιάδες άνθρωποι υπέστησαν αμέσως μαρτύριο επειδή αρνήθηκαν να περπατήσουν στις εικόνες που τοποθετήθηκαν στη γέφυρα με εντολή του Πέρση Σάχη Χορεζμσάχ Τζαλαλετντίν.

Επισήμως, η Γεωργία άλλαξε τη θρησκεία της μόνο μία φορά, τον τέταρτο αιώνα, όταν εγκατέλειψε τον παγανισμό και υιοθέτησε την Ορθοδοξία.

Θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού

Παρά το γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ομολογεί την Ορθοδοξία, το 2011 εγκρίθηκε μια τροποποίηση του Αστικού Κώδικα, η οποία εξισώνει όλες τις θρησκευτικές ομολογίες. Οι Γεωργιανοί είναι ανεκτικοί με τους εκπροσώπους άλλων θρησκειών. Και είναι πολλοί από αυτούς.

Αυτοί είναι κυρίως μουσουλμάνοι. Μερικοί Αμπχάζιοι, Αζερμπαϊτζάνοι και Γεωργιανοί στις νότιες και νοτιοδυτικές περιοχές ομολογούν το Ισλάμ. Εκτός, Εκπρόσωποι ζουν στη Γεωργία:

  • Καθολικισμός;
  • Ιουδαϊσμός;
  • Προτεστάντες;
  • άθεοι και άλλοι.

Ορθοδοξία


Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της απογραφής του 2014, το 83,41% του πληθυσμού είναι Ορθόδοξοι. Επίσημος Η Ορθόδοξη Εκκλησία στη Γεωργία ονομάζεται Γεωργιανή Αποστολική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία. Αυτό σημαίνει μια ξεχωριστή, διοικητικά ανεξάρτητη εκκλησία που έχει το δικαίωμα:

  • μαγειρέψτε μύρο μόνοι σας.
  • εκδίδει διατάγματα·
  • διορίσει επικεφαλής.

Στο έδαφος της αυτοκεφαλίας δεν λειτουργούν άλλες τοπικές εκκλησίες, ενώ η ενότητα στη λειτουργία διατηρείται με άλλες αυτοκέφαλες εκκλησίες (π.χ. με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, τη Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία και άλλες).

Ιστορία

Η παράδοση λέει ότι η Γεωργία είναι η εκλεκτή χώρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, αφού αρχικά ήταν αυτή που έπρεπε να πάει στην επικράτεια αυτής της χώρας για να κηρύξει. Ωστόσο, παρέμεινε στην Ιερουσαλήμ με το θέλημα του Σωτήρα. Αντ' αυτού πήγε ο Άγιος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. Περπατούσε σε χωριά και πόλεις με την εικόνα της Θεοτόκου και κήρυξε τη διδασκαλία του Χριστού.

Σε μια από τις πόλεις, με την προσευχή του, ένας νεκρός αναστήθηκε. Αυτό το θαύμα ώθησε τους κατοίκους να βαπτιστούν. Στην ανάπτυξη της χριστιανικής πίστης συμμετείχαν και οι απόστολοι Σίμων και Ματθαίος. Στο Μπατούμι, στην περιοχή του φρουρίου Γονιό-Αψαρού, υπάρχει ο τάφος του Ματθαίου.


Στην αρχή ο Χριστιανισμός διώχθηκε από τις κυβερνώντες αρχές. Χάρη όμως στο κήρυγμα του Αγίου Νίνου, ο οποίος, εκπληρώνοντας το θέλημα της Θεοτόκου, ήρθε στη Γεωργία από την Ιερουσαλήμ, ο Χριστιανισμός επιτέλους καθιερώθηκε. Εκείνη την εποχή αρρώστησε η βασίλισσα Νανά. Ούτε θεραπευτές ούτε προσευχές στα είδωλα (ήταν ένθερμη οπαδός του παγανισμού) τη βοήθησαν.

Η Νανά δεν είχε άλλη επιλογή από το να απευθυνθεί στον Νίνο για βοήθεια, ο οποίος, σύμφωνα με φήμες, έκανε θαύματα. Μετά τη θεραπεία, η βασίλισσα πίστεψε στον Χριστό και βαφτίστηκε, και αργότερα ο βασιλιάς Μιριάν αποδέχτηκε επίσης τον Χριστιανισμό. Χάρη σε αυτό έγινε η Βάπτιση της Γεωργίας.

Ιερά και ναοί

Υπάρχουν 36 εκκλησίες και καθεδρικοί ναοί, περίπου 46 ιστορικά και αρχιτεκτονικά μνημεία στη Γεωργία.

  1. Svetitskhoveli– Εκκλησία των 12 Αποστόλων στην πόλη Mtskheta. Χτίστηκε το 1010-1029. Είναι ο κύριος και μεγαλύτερος ναός στη Γεωργία. Περιέχει σταυρό με τμήμα του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, σωματίδιο του λειψάνου του Αποστόλου Ανδρέα. Ο ναός είναι στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.
  2. Καθεδρικός Ναός Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου(Μπατούμι). Ο ναός χτίστηκε το 1898-1903 από τον Στέπαν Ζουμπαλασβίλι στη μνήμη της μητέρας του, η οποία ζήτησε να χτιστεί μια καθολική εκκλησία στο Μπατούμι. Αρχιτέκτονες και καλλιτέχνες από την Ιταλία προσκλήθηκαν για κατασκευή. 250 χιλιάδες ρούβλια δαπανήθηκαν για την κατασκευή. Στη δεκαετία του 1980, ο ναός μεταφέρθηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
  3. Τσμίντα Σαμέμπα(Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας) – βρίσκεται στην Τιφλίδα. Η συνολική έκταση είναι πάνω από 5 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα, το ύψος του άνω ναού είναι 68 μέτρα. Το δάπεδο έχει μαρμάρινα πλακάκια με ψηφιδωτά σχέδια, οι τοίχοι είναι καλυμμένοι με τοιχογραφίες.Οι κύριοι άγιοι που φυλάσσονται σε αυτό είναι η χειρόγραφη Βίβλος και η εικόνα «Ελπίδα της Γεωργίας». Στο κέντρο βρίσκεται η Μητέρα του Θεού, που περιβάλλεται από σχεδόν τετρακόσιους Γεωργιανούς αγίους. Το μέγεθος του εικονιδίου είναι 3 μέτρα σε ύψος και ίδιο σε πλάτος.
  4. Ναός της Σιώνης– βρίσκεται στην Τιφλίδα. Η κύρια αξία του ναού είναι ο σταυρός του Νίνο, τον οποίο, σύμφωνα με το μύθο, της έδωσε η Μητέρα του Θεού πριν σταλεί στη Γεωργία. Στην επικράτεια του καθεδρικού ναού υπάρχουν δύο καμπαναριά. Το ένα από αυτά είναι ένα αρχαίο τριώροφο κτίριο του δέκατου πέμπτου αιώνα, το άλλο από τις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα.
  5. David-Geredzha– ένα συγκρότημα μοναστηριών σπηλαίων που εκτείνονται σε μήκος 25 χλμ. Χωρίζεται σε δύο μέρη από τα κρατικά σύνορα μεταξύ Γεωργίας και Αζερμπαϊτζάν. Σε μερικές από τις τραπεζαρίες και τις εκκλησίες της μονής σώζονται τοιχογραφίες του 8ου και 9ου αιώνα.
  6. Μονή Jvari– βρίσκεται στην κορυφή ενός βουνού στην περιοχή Mtskheta. Περιλαμβάνεται επίσης στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Αναφορά!Στην Τιφλίδα υπάρχει μια περιοχή 5 εκκλησιών, η οποία στεγάζει ταυτόχρονα μια ορθόδοξη και αρμενική εκκλησία, έναν καθολικό καθεδρικό ναό, μια εβραϊκή συναγωγή και ένα τζαμί.

Ισλάμ


Σύμφωνα με το τζαμί της Τιφλίδας ο αριθμός των μουσουλμάνων στη Γεωργία είναι περίπου 500 χιλιάδες άτομα. Το Ισλάμ ασκείται κυρίως από ντόπιους Αζερμπαϊτζάνους. Στη Γεωργία λειτουργούν περίπου 310 τζαμιά και οίκοι λατρείας.

Στην Τιφλίδα, υπάρχει ένα ενιαίο τζαμί που διατηρείται από την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης - το μοναδικό στο είδος του όπου σιίτες και σουνίτες προσεύχονται μαζί.

ιουδαϊσμός

Οι Εβραίοι έφτασαν στη Γεωργία από αμνημονεύτων χρόνων και μοιράστηκαν την ιστορική τους μοίρα με τον γεωργιανό λαό. Στη Γεωργία υπάρχει ακόμη και ο όρος «Γεωργιανοί Εβραίοι», που εμφανίστηκε τον δέκατο αιώνα. Μιλούν κυρίως γεωργιανά. Το μέγεθος της εβραϊκής κοινότητας είναι περίπου 4 χιλιάδες άτομα. Στο έδαφος της Γεωργίας υπάρχουν 19 εβραϊκά ιερά.

καθολικισμός

Ο αριθμός των καθολικών στη Γεωργία, σύμφωνα με διάφορες πηγές, είναι 40-100 χιλιάδες άτομα. Ζουν κυρίως σε μεγάλες πόλεις. Το 2012, το πρώτο καθολικό στοχαστικό μοναστήρι στη Γεωργία άνοιξε στην πόλη Akhaltsikhe δίπλα στην Εκκλησία της Παναγίας του Ροδαρίου, που ξαναχτίστηκε από τα ερείπια.

Προτεστάντες

Υπάρχουν περίπου 20-35 χιλιάδες Προτεστάντες στη Γεωργία.Στη χώρα ζουν εκπρόσωποι διαφορετικών κλάδων του Προτεσταντισμού, συμπεριλαμβανομένων Βαπτιστών, Αντβεντιστών, Ευαγγελικών Πεντηκοστιανών, εκπροσώπων των Ευαγγελικών Λουθηρανικών Εκκλησιών και της Προτεσταντικής Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας. Το κέντρο του Προτεσταντισμού είναι η Τιφλίδα.

Άλλες κινήσεις


Ποιες άλλες θρησκείες εκπροσωπούνται στη χώρα; Τόσο οι Βουδιστές (αρκετές δεκάδες άτομα) όσο και ο Χάρε Κρίσνας (περίπου 200 άτομα) βρίσκονται σε μικρό αριθμό στη Γεωργία. Περίπου 110 χιλιάδες άνθρωποι ανήκουν στην Αρμενική Αποστολική Εκκλησία. Υπάρχουν περίπου 12,5 χιλιάδες Μάρτυρες του Ιεχωβά.

Συνολικά, περισσότερες από 40 διαφορετικές θρησκευτικές οργανώσεις είναι εγγεγραμμένες στη χώρα.

Άθεοι

Σύμφωνα με την απογραφή του 2014, 63 χιλιάδες άνθρωποι θεωρούν τους εαυτούς τους άθεους. Πρόκειται κυρίως για κατοίκους μεγάλων πόλεων.

Ποσοστό ονομαστικών αξιών

  1. Ορθοδοξία – 83,41%.
  2. Ισλάμ – 10,74%.
  3. Αρμενική Ορθόδοξη Εκκλησία – 2,94%.
  4. Καθολικισμός – 0,52%.
  5. Ιουδαϊσμός – 0,04%.
  6. Προτεσταντισμός – 0,07%.
  7. Άθεοι – 1,7%.
  8. Άλλα – 0,58%.

Κύριες εκκλησιαστικές αργίες


  1. Mtskhetoba-Svetitkhovloba– Η 14η Οκτωβρίου είναι μια μεγάλη γιορτή, η οποία βασίζεται στην απόκτηση του ιμάτιου του Κυρίου από τη Γεωργία. Προς τιμήν της ανακάλυψης ενός τέτοιου λειψάνου, χτίστηκε ο ναός Svetitskhoveli. Την ημέρα αυτή τελείται πανηγυρική λειτουργία και γίνεται μαζική βάπτιση.
  2. Ταμαρούμπα– Η 14η Μαΐου είναι μια από τις κύριες εθνικές γιορτές προς τιμήν της σοφής βασίλισσας Ταμάρας. Είναι αγιοποιημένη.
  3. Ninooba– Η 1η Ιουνίου είναι αργία αφιερωμένη στον ερχομό του Αγίου Νίνου στη Γεωργία.
  4. του Αγίου Γεωργίου– 23 Νοεμβρίου. Ο Άγιος Γεώργιος τιμάται ιδιαίτερα στη Γεωργία. Την ημέρα αυτή, όλοι οι ναοί χτυπούν τις καμπάνες και οι πιστοί γονατίζουν σε προσευχή. Αυτή είναι μια επίσημη ημέρα αργίας.
  5. Χριστούγεννα– Η 6η Ιανουαρίου είναι μια από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές. Το βράδυ των Χριστουγέννων συνηθίζεται να ανάβουμε ένα κερί και να το τοποθετούμε κοντά στο παράθυρο.
  6. Πάσχα- μια σημαντική χριστιανική γιορτή. Την ημέρα αυτή φυτρώνουν σιτάρι, ψήνονται πασχαλινά κέικ και βάφονται αυγά. Από τη Μεγάλη Παρασκευή έως και τη Δευτέρα, η χώρα έχει επίσημες αργίες. Τη Δευτέρα συνηθίζεται να πηγαίνουμε στο νεκροταφείο και να θυμόμαστε τους νεκρούς.

Αναμφίβολα, η Γεωργία είναι μια χώρα με εξαιρετικά ενδιαφέρουσα ιστορία. Ο πολιτισμός, οι οικογενειακές αξίες και οι παραδόσεις της είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με την Ορθοδοξία. Παρόλα αυτά, ο αυτόχθονος πληθυσμός της Γεωργίας είναι εξαιρετικά ανεκτικός με άλλες θρησκείες.

Η Αρμενία είναι η πρώτη χώρα που υιοθέτησε τον Χριστιανισμό ως κρατική θρησκεία το 301. Πρόκειται για μια πολιτεία με πλούσια ιστορία, που έχει τις ρίζες της στον θρύλο της Κιβωτού του Νώε, που έμεινε στο όρος Αραράτ. Τα Αρμενικά υψίπεδα έγιναν η τοποθεσία του θρυλικού αρχαίου κράτους του Ουράρτου, το οποίο ανταγωνιζόταν για το δικαίωμα της πρωτοκαθεδρίας στην περιοχή αυτή με τη Βαβυλώνα και την Ασσυρία. Στη συνέχεια, η Αρμενία τέθηκε υπό την επιρροή των Μήδων και σύντομα έγινε μέρος της Περσικής Αχαιμενιδικής Αυτοκρατορίας. Αυτή η περιοχή κατακτήθηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο και έγινε μέρος του αχανούς ελληνιστικού κόσμου. Μετά το θάνατο του μεγάλου κατακτητή, το αρμενικό κράτος έπεσε στο προτεκτοράτο των Σύριων Σελευκιδών.

Η χριστιανική πίστη άρχισε να εξαπλώνεται σε όλη την επικράτεια της Αρμενίας τον 1ο αιώνα μ.Χ., καθώς και στη γειτονική Κολχίδα (σημερινή). Υπάρχει ένας μύθος σύμφωνα με τον οποίο ο Αρμένιος ηγεμόνας Avgar, έχοντας μάθει για την εμφάνιση του Σωτήρα στο παλαιστινιακό έδαφος, έστειλε τους πρεσβευτές του σε αυτόν με πρόσκληση να επισκεφθούν την πρωτεύουσα, την Έδεσσα. Ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση, ο Σωτήρας έστειλε τους δύο μαθητές του Βαρθολομαίο και Θαδαίο με μια ευλογία και την Εικόνα Του που δεν έγινε από τα χέρια. Ερχόμενοι στην Αρμενική γη από την Ασσυρία και την Καππαδοκία, άρχισαν να διαδίδουν τον λόγο του Θεού την περίοδο από το 60 έως το 68 μ.Χ. Στην αρμενική παράδοση, ο Θαδδαίος και ο Βαρθολομαίος έγιναν γνωστοί ως «Διαφωτιστές του Αρμενικού Κόσμου». Για τους δύο πρώτους αιώνες, οι Αρμένιοι Χριστιανοί εξακολουθούσαν να καταπιέζονταν από τους ειδωλολάτρες - ήταν η πλειοψηφία και ο παγανισμός παρέμεινε η κρατική θρησκεία. Ο διωγμός της νέας πίστης στην Αρμενία έγινε παράλληλα με τον διωγμό στη Ρώμη. Τόσο οι τότε ηγεμόνες Trdat III όσο και ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Διοκλητιανός θεωρούσαν τους πρώτους Χριστιανούς ως περιθωριακά στοιχεία που διαφθείρουν τα θεμέλια του κράτους. Ωστόσο, η καταπίεση στο επίσημο επίπεδο σταδιακά εξαφανίστηκε και στις αρχές του 4ου αιώνα είχε εξαφανιστεί εντελώς - το 313, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας υπέγραψε το Διάταγμα των Μεδιολάνων, το οποίο νομιμοποίησε τη χριστιανική θρησκεία στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Οι προθέσεις του Trdat ήταν ακόμη πιο ριζοσπαστικές - αποφάσισε να εξαλείψει τον παγανισμό από τη μια μέρα στην άλλη και να κάνει τον Χριστιανισμό μια ενιαία πίστη για όλους τους Αρμένιους.

Λεβών Β'. (wikipedia.org)

Αφορμή για αυτή την πράξη ήταν η ιστορία του μαρτυρίου των αγίων παρθένων της Hripsimeyanki. Αρκετά κορίτσια Χριστιανών Ρωμαίων έφυγαν από τον διωγμό στην πατρίδα τους και, επισκεπτόμενοι την Ιερουσαλήμ, ήρθαν στην Αρμενία, όπου εγκαταστάθηκαν κοντά στην πόλη Βαγκαρσαπάτ. Ο Τρδάτ θαύμασε την ομορφιά μιας από αυτές, της Χριψίμης, αλλά δεν το ανταπέδωσε, κάτι που τον έκανε έξαλλο και διέταξε να εκτελεστούν όλες οι Ρωμαίες. Η υποδειγματική εκτέλεση έλαβε χώρα το 300 και οι συνέπειές της είχαν σοβαρό αντίκτυπο στην ψυχική υγεία του ηγεμόνα: η ασθένεια που συνέβη στον Trdat ονομαζόταν συχνά "ασθένεια των χοίρων", γι 'αυτό το κεφάλι ενός χοίρου εμφανίστηκε στην εικόνα του βασιλιά. Και την ίδια στιγμή, ένας από τους πρώην συνεργάτες του βασιλιά, ο Χριστιανός Γρηγόριος, βρισκόταν σε αιχμαλωσία, τον οποίο ο Τρντάτ κατηγόρησε ότι σκότωσε τον πατέρα του και τον έβαλε σε ένα λάκκο με φίδια και σκορπιούς. Αφού πέρασε 13 χρόνια σε απάνθρωπες συνθήκες, ο Γρηγόριος απελευθερώθηκε ως εκ θαύματος, καθώς η αδερφή του βασιλιά είδε ένα προφητικό όνειρο, ενημερώνοντάς τον ότι μόνο αυτή η φυλακισμένη ήταν σε θέση να θεραπεύσει τον αδελφό της από ψυχική ασθένεια. Ο απελευθερωμένος Γρηγόριος διέταξε να ενταφιαστούν οι βασανισμένοι Χριψιμαίοι με όλες τις χριστιανικές τιμές. Και αφού κήρυξε για 66 ημέρες, τελικά θεράπευσε τον άρχοντα. Θαυμασμένος από τα θαύματα του Γρηγορίου, ο Τρδάτ αποδέχτηκε τη χριστιανική πίστη και την έκανε επίσημη θρησκεία της Αρμενίας.

Άγιος Γρηγόριος ο Φωτιστής. (wikipedia.org)

Το αρχαίο γεωργιανό κράτος υιοθέτησε τον Χριστιανισμό τον ίδιο 4ο αιώνα χάρη στον Άγιο Νίνο, ο οποίος από εκείνη τη στιγμή θεωρείται προστάτης της Γεωργίας. Όπως και στην περίπτωση της Αρμενίας, ο λόγος για την υιοθέτηση του Χριστιανισμού ήταν ένα θαύμα θεραπείας και το 324 ή το 326 ο Γεωργιανός βασιλιάς Mirian ενέκρινε μια νέα επίσημη θρησκεία. Ο Άγιος Νίνος, ισάξιος των Αποστόλων, γεννήθηκε στην Καππαδοκία γύρω στο 280. Προερχόμενη από πολύ ευγενή οικογένεια, η νεαρή κοπέλα σε ηλικία 12 ετών κατέληξε στην Ιερουσαλήμ, όπου οι γονείς της χειροτονήθηκαν κληρικοί. Βρίσκοντας τον εαυτό της στη φροντίδα της ηλικιωμένης Νιανφόρας, η Νίνο άκουσε με χαρά τις ιστορίες της για τη μακρινή και παραμυθένια χώρα της Ιβηρίας (σημερινή Γεωργία). Εμπνευσμένος από τις ιστορίες, ο Νίνο θέλησε να επισκεφτεί αυτή τη χώρα μια μέρα και σύντομα είχε την εξής ευκαιρία: μια μέρα σε όνειρο είδε την Παναγία, η οποία της έδωσε έναν σταυρό από κληματάκια, λέγοντας: «Πάρε αυτόν τον σταυρό, θα γίνε η ασπίδα και ο φράκτης σου απέναντι σε όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς. Πήγαινε στη χώρα των Ιβήρων, κήρυξε εκεί το Ευαγγέλιο του Κυρίου Ιησού Χριστού και θα βρεις χάρη από Αυτόν. Θα είμαι η προστάτιδα σου». Αυτός ο σταυρός φυλάσσεται ακόμα στον καθεδρικό ναό Sioni στην Τιφλίδα. Η Νίνο στράφηκε για ευλογία στον θείο της, τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων, ο οποίος την έστειλε σε μια μακρινή χώρα.

Στο δρόμο για την Ιβέρια, ο Νίνο παραλίγο να πεθάνει στα χέρια του Αρμένιου ηγεμόνα Trdat III, που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω σε σχέση με το βάπτισμα της Αρμενίας. Γλιτώνοντας ως εκ θαύματος τον θάνατο, ο Νίνος έφτασε στην Ιβηρία το 319. Μπαίνοντας στην αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας, τη Μτσχέτα, η μελλοντική προστάτιδα όλων των Γεωργιανών βρήκε καταφύγιο στην οικογένεια ενός άτεκνου βασιλικού κηπουρού. Οι προσευχές του Αγίου Νίνου βοήθησαν θαυματουργικά τη γυναίκα του κηπουρού Άννα, η οποία σύντομα έμεινε έγκυος και μετά από αυτή την ιστορία πίστεψε στον Χριστό. Σύντομα, ο θαυματουργός Νίνο αρχικά μαθεύτηκε σε άμεση γειτνίαση και αργότερα οι φήμες έφτασαν στη Γεωργιανή βασίλισσα Νανά, η οποία έπασχε από μια σοβαρή ασθένεια. Ωστόσο, το θαυμαστό περιστατικό με τη γυναίκα του είχε τα αντίθετα αποτελέσματα στον βασιλιά Μιριάν - μισούσε τον Άγιο Νίνο και ήθελε ακόμη και να τη σκοτώσει.

Αλλά μετά από ένα κυνηγετικό ατύχημα, ο βασιλιάς, που τον έπιασε μια καταιγίδα, τυφλώθηκε και υποσχέθηκε να ασπαστεί τον Χριστιανισμό αν γινόταν. Ο Άγιος Νίνος θεράπευσε σύντομα τον Μιριάν και αυτός, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, πίστεψε στον Θεό και προσηλυτίστηκε πρώτα όλους τους υπηκόους του και μετά ολόκληρο τον ιβηρικό λαό στη χριστιανική πίστη. Σύμφωνα με τον μύθο των χρονικών, ο Άγιος Νίνος έδειξε στον βασιλιά πού βρισκόταν το Ρίβνο του Κυρίου και σε αυτό το μέρος (στη Μτσχέτα) έχτισαν πρώτα έναν ξύλινο και μετά έναν πέτρινο ναό προς τιμήν των 12 αγίων Αποστόλων Σβετιτσκόβελη. Το 324 (ή το 326) ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία του γεωργιανού λαού. Μετά τον εκκλησιασμό της Ιβηρίας, ο Άγιος Νίνο πήγε στη γειτονική Καχέτη, όπου προσηλυτίστηκε στην πίστη την τοπική βασίλισσα Σοφία.


Άγιος Νίνος. (wikipedia.org)

Έχοντας ολοκληρώσει την καλή της αποστολή, ο Άγιος Νίνο σύντομα είδε ένα όνειρο στο οποίο έμαθε για τον επικείμενο θάνατό της. Ζήτησε από τον βασιλιά Mirian να στείλει τον επίσκοπο Ιωάννη για να τη βοηθήσει να προετοιμαστεί για το τελευταίο της ταξίδι. Σύντομα ο Άγιος Νίνο μαζί με τον επίσκοπο και τον ιβηρικό βασιλιά πήγε στο Μποντμπέ, όπου στο νεκροκρέβατό της έκανε τις τελευταίες της θεραπείες και εκεί μίλησε για την καταγωγή της. Αυτές οι πληροφορίες αντικατοπτρίζονται σε χρονικά που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Στις 27 Ιανουαρίου 335 (ή 347) ο Άγιος Νίνο κηδεύτηκε στο Bodbe, όπως κληροδότησε η ίδια. Η Γεωργιανή Ορθόδοξη Εκκλησία, με τη σύμφωνη γνώμη του Πατριαρχείου Αντιοχείας, ονόμασε τη διαφωτιστή της Γεωργίας ισότιμη με τους αποστόλους και την αγιοποίησε. Στη Γεωργία, στις 27 Ιανουαρίου, καθιερώθηκε η γιορτή της Νινόμπα - αυτή την ημέρα η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Νίνου. Προς τιμήν της, ανεγέρθηκαν πολλοί ναοί σε όλη τη χώρα, μόνο στην Τιφλίδα υπάρχουν τουλάχιστον πέντε από αυτούς. Και στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Σιών υπάρχει ένας σταυρός από αμπέλου, πλεγμένος με τα μαλλιά της.

Το να ταξιδέψετε σε μια άλλη χώρα είναι ένα πολύ συναρπαστικό γεγονός: μπορείτε να δείτε νέα μέρη, να μάθετε για μια διαφορετική κουλτούρα και τρόπο ζωής, να κάνετε φίλους και απλώς να έχετε ευχάριστες γνωριμίες. Χαιρετίζω τους καλεσμένους θερμά. Αλλά κάθε χώρα έχει το δικό της, με το οποίο καλό είναι να εξοικειωθείτε εκ των προτέρων.

Ένα από τα πιεστικά ζητήματα είναι η θρησκεία. Για να αποφύγετε συγκρούσεις που βασίζονται σε θρησκευτικούς λόγους, πρέπει να γνωρίζετε τα θρησκευτικά χαρακτηριστικά της χώρας στην οποία ταξιδεύετε.

Η Γεωργία είναι μια πολυπολιτισμική χώρα. Η ιστορία του είναι εξαιρετικά γεμάτη γεγονότα, που αναμφίβολα επηρέασε τον πολιτισμό και τη θρησκεία.

Ιστορία του σχηματισμού της κύριας θρησκείας στη Γεωργία

Το 337 (σύμφωνα με άλλες πηγές - το 326) η Γεωργία υιοθέτησε τον Χριστιανισμό και εξακολουθεί να είναι χριστιανικό κράτος. Τις πρώτες κλίσεις του Χριστιανισμού έφερε στη Γεωργία ο περιπλανώμενος απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος· αργότερα έγινε σεβαστός ως ο ιδρυτής και ο ουράνιος προστάτης της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης.

Στην ίδρυση της χριστιανικής πίστης στη Γεωργία συμμετείχαν και οι απόστολοι Σίμωνας και Ματθαίος. Στο Μπατούμι, στην περιοχή του φρουρίου Γονιό-Αψαρού, υπάρχει ο τάφος του Αποστόλου Ματθαίου.

Φρούριο Gonio στο Μπατούμι

Μια από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες για τη Χριστιανή Γεωργία είναι ο Άγιος Νίνο. Ήταν σκλάβα από την Καππαδοκή και κήρυττε τον Χριστιανισμό. Εντυπωσιακό παράδειγμα του έργου της είναι η θεραπεία ενός άρρωστου μωρού μέσω της προσευχής.

Αυτό το απίστευτο θαύμα έγινε σύντομα γνωστό στη Γεωργιανή βασίλισσα Νανά, η οποία ήταν επίσης άρρωστη. Ο Άγιος Νίνο τη θεράπευσε και μετά η βασίλισσα έγινε χριστιανή.

Αγία ισάξια των Αποστόλων Νίνα, φωτιστή Γεωργίας

Τον 6ο αιώνα, στις γεωργιανές πόλεις και περιοχές Kartli, Kakheti, Zedazeni, Samtavisi, Alaverdi και Nekresi, χτίστηκαν αρκετά μοναστήρια, τα οποία ιδρύθηκαν από τους αγίους πατέρες της Αντιόχειας. Αυτό έγινε το σιτάρι που καθιέρωσε και διέδωσε σταθερά τον Χριστιανισμό σε ολόκληρη τη Γεωργία.

Ενδιαφέροντα γεγονότα και θρησκευτικές γιορτές της χριστιανικής Γεωργίας

Ένα από τα θρησκευτικά αξιοθέατα της Γεωργίας είναι η εκκλησία Svetitskhoveli, που σημαίνει «Ζωοδόχος Στύλος», βρίσκεται στην πόλη Mtskheta.

Αυτό που κάνει αυτό το μέρος ξεχωριστό είναι η απίστευτη ιστορία του. Όλα ξεκίνησαν από το γεγονός ότι κάποιος Ελιόζ αγόρασε τον χιτώνα του Χριστού στην Ιερουσαλήμ και τον έφερε στην πατρίδα του, στην πόλη Μτσχέτα. Όταν ο χιτώνας βρισκόταν στα χέρια της αδερφής του, πέθανε από περίσσεια συναισθημάτων. Ωστόσο, ακόμη και μετά το θάνατο, ο χιτώνας δεν μπορούσε να αφαιρεθεί από τα χέρια της γυναίκας, αφού τον έπιανε σφιχτά. Ως εκ τούτου, η γυναίκα έπρεπε να ταφεί μαζί με το ιερό.

Ο περίφημος ναός στο βουνό - Javari

Μετά από λίγο, ένας κέδρος φύτρωσε στον τάφο, ο οποίος στη συνέχεια κόπηκε για να χτιστεί μια εκκλησία. Και μια στήλη έγινε από το ίδιο το δέντρο, αλλά δεν ήταν δυνατό να το εγκαταστήσετε στη θέση του, αφού επέπλεε στον αέρα.

Μόνο ο Άγιος Νίνο κατάφερε να λύσει την τρέχουσα κατάσταση με τη βοήθεια της προσευχής. Έτσι σχηματίστηκε η υπέροχη εκκλησία Svetitskhoveli. Η 14η Οκτωβρίου είναι αργία προς τιμήν του «ειρηνοφόρου στύλου του Κυρίου και του ιματίου του Κυρίου». Υπάρχει ένας άλλος θρύλος για το Svetitskheveli που μπορείτε να διαβάσετε

Σε κοντινή απόσταση από την εκκλησία Svetitskhoveli βρίσκεται ο ναός Jvari. Βρίσκεται στο λόφο όπου ο Άγιος Νίνο εγκατέστησε κάποτε τον πρώτο χριστιανικό σταυρό από ένα κλήμα δεμένο με τα μαλλιά της.

Υπάρχουν επίσης και άλλοι θρησκευτικοί χώροι της Γεωργίας διάσπαρτοι σε όλη τη χώρα. Για μια πιο λεπτομερή εξέταση των διάσημων ιερών τόπων της Γεωργίας, υπάρχουν ειδικές εκδρομές και ξεναγήσεις.

Η εγκαθίδρυση του χριστιανισμού στο έδαφος της Γεωργίας δεν ήταν εύκολη. Οι χριστιανοί, όπως σε κάθε άλλη χώρα, διώχθηκαν.

Έτσι, το 1226 έλαβε χώρα μια πράξη αυτοθυσίας, η κλίμακα της οποίας δεν έχει ακόμη συγκριθεί. 100.000 άνθρωποι αποδέχθηκαν το στέμμα του μαρτυρίου, αρνούμενοι να εκτελέσουν την εντολή του Khorezmshah Jalaletdin - να βεβηλώσουν τις ιερές εικόνες που συγκεντρώθηκαν στη γέφυρα. Την περίοδο αυτή εκτελέστηκαν παιδιά, γέροι και γυναίκες. Η μνήμη αυτών των ανθρώπων τιμάται στις 31 Οκτωβρίου.

Η μνήμη του Αγίου Νίνου τιμάται στις 14 Ιανουαρίου και στις 19 Μαΐου - αυτές οι γιορτές θεωρούνται ιερές για τη Γεωργιανή Εκκλησία. Άλλες χριστιανικές γιορτές γιορτάζονται σε γενικά αποδεκτές ημερομηνίες: 7 Ιανουαρίου - Χριστούγεννα, 19 Ιανουαρίου - βάπτιση κ.λπ.

Άλλες επίσημες θρησκείες στη Γεωργία

Παρά το γεγονός ότι η κύρια θρησκεία της Γεωργίας είναι ο Χριστιανισμός, υπάρχουν πολλοί ιεροί τόποι που ανήκουν σε άλλα θρησκευτικά κινήματα διάσπαρτοι σε όλη την επικράτειά της. Αυτά περιλαμβάνουν μουσουλμανικά τζαμιά και κοινότητες, εβραϊκές συναγωγές και καθολικές εκκλησίες.

Μονή Bodbe

Καθεδρικός Ναός Βλαχερνών Εικόνα της Μητέρας του Θεού

Ναός Metekhi

Η επίσημη θρησκεία της Γεωργίας είναι ο Χριστιανισμός, ωστόσο, το κοινοβούλιο της χώρας ενέκρινε τροποποιήσεις στον κώδικα που επιτρέπουν την πλήρη ύπαρξη όλων των θρησκευτικών κινημάτων και οργανώσεων που έχουν επίσημη ιδιότητα.

Υπάρχει μια πλατεία, η οποία ονομάζεται επίσης πλατεία των πέντε εκκλησιών - σε ένα τμήμα υπάρχει ένας ορθόδοξος ναός, μια αρμενική εκκλησία, ένας καθολικός καθεδρικός ναός, μια συναγωγή και ένα τζαμί.

Οι Γεωργιανοί αντιμετωπίζουν τις άλλες θρησκείες με σεβασμό. Υπάρχουν πολλοί μουσουλμάνοι εδώ. Ορισμένοι Αμπχάζιοι, καθώς και Γεωργιανοί στις νότιες και νοτιοδυτικές περιοχές (Ατζάρα, κ.λπ.) ομολογούν το σουνιτικό Ισλάμ. Μουσουλμάνοι είναι και οι Αζερμπαϊτζάνοι. Αρμένιοι, Έλληνες και Ρώσοι έχουν τις δικές τους εκκλησίες.

Μετά από αυτό, η σύνθεση των πιστών στη Γεωργία διανεμήθηκε ως εξής:

  1. Ορθοδοξία – 65% του συνολικού πληθυσμού.
  2. Καθολικισμός - 2%.
  3. Ισλάμ – 10%.
  4. Ο Ιουδαϊσμός, ο αθεϊσμός και άλλα κινήματα καταλαμβάνουν το υπόλοιπο μέρος.

Ένα από τα πνευματικά σύμβολα της σύγχρονης Γεωργίας είναι το Svetitskhoveli

Μια από τις επιλογές για να περάσετε χρόνο κατά τη διάρκεια ενός τουριστικού ταξιδιού στη Γεωργία μπορεί να είναι μια περιήγηση σε ιερούς τόπους. Εξάλλου, η θρησκευτική ιστορία της Γεωργίας είναι γεμάτη από ενδιαφέροντα και εκπληκτικά γεγονότα που αξίζουν προσοχής και θα ενδιαφέρουν όχι μόνο τους εκπροσώπους του χριστιανικού κινήματος, αλλά και τους ανθρώπους που κηρύττουν άλλες θρησκείες.

Σε επαφή με

Επίσημη θρησκεία της ΓεωργίαςΓια αιώνες υπήρχε και παραμένει η Ορθοδοξία. Η θρησκεία κατέχει τεράστια θέση στη Γεωργία. Οι Γεωργιανοί είναι πολύ ευσεβείς, σταυρώνονται μπροστά σε θόλους, λατρεύουν τους αγίους και εκκλησιάζονται τακτικά.

Η Γεωργία είναι η δεύτερη χώρα μετά την Αρμενία που υιοθέτησε τη χριστιανική θρησκεία ως επίσημη κρατική θρησκεία και θεωρείται μια από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες στον κόσμο.

Ο Χριστιανισμός έγινε η κρατική θρησκεία την περίοδο από το 318 έως το 337. μέσα από τα έργα της ισότιμης προς τους Αποστόλους Αγίας Νίνας, της διαφωτίστριας της Γεωργίας. Ο πρώτος που ήρθε σε πνευματική αποστολή στο έδαφος της Γεωργίας Ανδρέας ο Πρωτόκλητος.

Με καταγωγή από την Καππαδοκία, πήγε στην Ιβηρία (το έδαφος της σύγχρονης Γεωργίας) για να βρει Ρόμπα του Κυρίου(στην οποία σταυρώθηκε ο Χριστός και, μετά τον θάνατο του οποίου, ο Χίτωνας έπεσε με κλήρο σε έναν από τους στρατιώτες, ο οποίος τον πήγε στην αδερφή του στην Ιβηρία).

Τον Άγιο Νίνο τον εμπιστεύτηκε η ίδια η Θεοτόκος, ωστόσο, πιο σημαντική αποστολή ήταν να αφοσιωθεί στο κήρυγμα του Ευαγγελίου στους κατοίκους της Ιβηρίας.

Ο Κύριος εμφανίστηκε στην Αγία Νίνα σε οράματα και την ευλόγησε για το κατόρθωμα των Ισαποστόλων και η Μητέρα του Θεού της έδωσε θαυματουργικά σταυρός αμπέλου. Αυτή τη στιγμή φυλάσσεται το χριστιανικό λείψανο Καθεδρικός ναός της Σιών στην Τιφλίδα.

Στις 27 Ιανουαρίου, η Γεωργία γιορτάζει τη Νινούμπα - την Ημέρα της Παναγίας Νίνου, Ισαποστόλων, του διαφωτιστή της Γεωργίας. Η μνήμη της τιμάται επίσης την 1η Ιουνίου, την ημέρα που ο Νίνο ήρθε στη Γεωργία.

Ο άγιος πέθανε το 335 . Τα λείψανα βρίσκονται κρυμμένα στα γυναικείαΜονή Bodbe , στο Kakheti (Γεωργία).

Το διάβασα και στη Γεωργία Δεκατρείς Σύροι Πατέρες- οι άγιοι ιδρυτές του γεωργιανού μοναχισμού. Ήρθαν στη Γεωργία από τη Συρία στα μέσα του 6ου αιώνα. Ο μοναχός Ιωάννης του Ζεντάζνι και 12 από τους μαθητές του εγκαταστάθηκαν σε σπήλαια απομακρυσμένων περιοχών και έγιναν εξομολογητές και ιδρυτές των κύριων μοναστηριών της χώρας - δώδεκα από τα πιο διάσημα γεωργιανά μοναστήρια, ένα από τα οποία είναι ένα βραχώδες μοναστήρι Μονή David Gareji.

Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός χριστιανικών εκκλησιών και ιερών στη Γεωργία· κανείς δεν έχει μετρήσει τον ακριβή αριθμό τους. Υπάρχουν περίπου 250 μοναστήρια.

Οι Γεωργιανοί μπόρεσαν να διατηρήσουν και να μεταφέρουν την Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη ανά τους αιώνες, παρά τις περσικές, αραβικές, μογγολικές και τουρκικές κατακτήσεις.

Το 607 υπήρξε διάσπαση μεταξύ των Γεωργιανών και Αρμενική Αποστολική Εκκλησία.

Γύρω από τους Ιερούς Τόπους της Γεωργίας

Θεός των μονοθεϊστικών πολιτισμών βασικές έννοιες ... Wikipedia

Η δυναμική της θρησκευτικότητας στη Ρωσία σύμφωνα με τις δημοσκοπήσεις της κοινής γνώμης Θρησκεία στη Ρωσία Το τρέχον (1993) Σύνταγμα της Ρωσίας ορίζει τη Ρωσική Ομοσπονδία ως κοσμικό κράτος. Το Σύνταγμα εγγυάται «ελευθερία συνείδησης, ελευθερία... ... Wikipedia

Σύμφωνα με το άρθρο 16 του Συντάγματος της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας της 15ης Μαρτίου 1994, όπως τροποποιήθηκε και συμπληρώθηκε με δημοψηφίσματα στις 24 Νοεμβρίου 1996 και στις 17 Οκτωβρίου 2004, «οι θρησκείες και οι θρησκείες είναι ίσες ενώπιον του νόμου». Από... ...Βικιπαίδεια

Chveneburi Γεωργιανοί Μουσουλμάνοι ... Wikipedia

Συντεταγμένες: 42°01′00″ Β. w. 43°44′00″ Α. δ. / 42.016667° n. w. 43,733333° Α. δ. ... Βικιπαίδεια

Γράφημα πληθυσμού της Γεωργίας Ο συνολικός πληθυσμός της Γεωργίας (εξαιρουμένων των μερικώς αναγνωρισμένων κρατών της Νότιας Οσετίας και της Αμπχαζίας) την 1η Ιανουαρίου 2012 ήταν 4497,6 χιλιάδες ... Wikipedia

Κράτη με επίσημες θρησκείες ... Wikipedia

Νόμισμα που απεικονίζει τον Γεωργιανό βασιλιά Γεώργιο Γ'. Ο Τσάρος Γεώργιος Γ' δεν είχε γιους και μετά τον θάνατό του η κόρη του Ταμάρα επρόκειτο να πάρει τον θρόνο. Για να αποφύγει τις δυσκολίες στο μέλλον, ο Τσάρος Γεώργιος αποφάσισε να ανεβάσει την κόρη του στη... ... Wikipedia

Ελέγξτε την ουδετερότητα. Θα πρέπει να υπάρχουν λεπτομέρειες στη σελίδα συζήτησης. Αυτό το άρθρο επιχειρεί να συνοψίσει τις διαθέσιμες πληροφορίες σχετικά με την εξωτερική πολιτική πορεία της γεωργιανής ηγεσίας, η οποία ανήλθε στην εξουσία ως αποτέλεσμα της... Wikipedia

Οικονομικοί δείκτες Νόμισμα Λάρι Γεωργίας (GEL) Διεθνείς οργανισμοί ΠΟΕ, IBRD, ΔΝΤ στατιστικά ΑΕΠ (ονομαστικό) 14,35 δισεκατομμύρια δολάρια (2011) ... Wikipedia

Βιβλία

  • Χέρι του Μεγάλου Διδάσκαλου, Κωνσταντίνου Γαμσαχουρδίας. Η πλοκή του μυθιστορήματος βασίζεται στην τελευταία περίοδο κατασκευής του Svetitskhoveli, του πατριαρχικού καθεδρικού ναού στην αρχαία γεωργιανή πρωτεύουσα Mtskheta. Αυτή είναι η εποχή της ακμής της Γεωργίας, αλλά ταυτόχρονα είναι η εποχή που...
  • Χέρι του Μεγάλου Διδάσκαλου, Κωνσταντίνου Γαμσαχουρδίας. Το μυθιστόρημα του Konstantin Gamsakhurdia (1891-1975) απεικονίζει τον γεωργιανό Μεσαίωνα - αρχές του 11ου αιώνα. Η θρησκεία αντιμετωπίζει τις πρώτες αναλαμπές του θεομαχισμού και ο φεουδαρχικός δεσποτισμός αντιμετωπίζει...
Σχετικές δημοσιεύσεις