Wie unterscheidet sich der Mensch von allen Lebewesen? Das Phänomen Mensch Der qualitative Unterschied zwischen dem Menschen und anderen Lebewesen. Was sind Familien

Frage 1. Wie offenbart sich der Ursprung des Menschen im Laufe der Geschichte?

Das berühmte Postulat – der Mensch stamme von einem Affen ab – wird gewöhnlich Charles Darwin zugeschrieben, obwohl der Wissenschaftler selbst in Erinnerung an das Schicksal seines Vorgängers Georges Louis Buffon, der Ende des 18. Jahrhunderts für solche Ideen verspottet wurde, vorsichtig zum Ausdruck brachte, dass der Mensch und Affen sollten einen gemeinsamen Vorfahren haben, ein affenähnliches Geschöpf. Laut Darwin selbst entstand die Gattung Homo etwa 3,5 Millionen Mal in Afrika. Es war noch nicht unser Landsmann Homo Sapiens, dessen Alter heute auf etwa 200.000 Jahre datiert wird, sondern der erste Vertreter der Gattung Homo – der Menschenaffe, Hominide. Im Laufe der Evolution begann er, auf zwei Beinen zu gehen, seine Hände als Werkzeug zu benutzen, er begann, das Gehirn nach und nach zu verändern, Sprache und Sozialität zu artikulieren. Nun, der Grund für die Evolution war, wie bei allen anderen Arten, die natürliche Auslese und nicht Gottes Plan.

Frage 2. Wie unterscheidet sich eine Person von anderen Lebewesen? Wie manifestieren sich menschliche Eigenschaften?

Das wichtigste Zeichen eines Menschen ist, dass er ein soziales Wesen oder sozial ist. Erst in der Gesellschaft, in der Kommunikation zwischen Menschen, bildeten sich menschliche Eigenschaften wie Sprache (Rede), Denkvermögen usw.

Frage 3. Ziehen Sie eine Schlussfolgerung über die wichtigste Eigenschaft einer Person.

Die Fähigkeit zu denken ist die beste menschliche Eigenschaft.

Frage 4. Glauben Sie, dass jeder Mensch eine herausragende Rolle in der Gesellschaft spielen kann? edle Rolle? Kann jeder Geschichte schreiben? Wenn ja, wie?

Wir können Geschichte schreiben, aber das erfordert Mut, Mut und Prinzipientreue.

Frage 5. Was bedeuten die Worte: „Der Mensch ist ein biosoziales Wesen“?

Der Mensch ist ein biosoziales Wesen, dh ein Lebewesen mit der Gabe des Denkens und Sprechens, moralischer und ethischer Eigenschaften, der Fähigkeit, Arbeitsmittel zu schaffen und sie im Prozess der gesellschaftlichen Produktion einzusetzen; das Subjekt des historischen Prozesses, der Schöpfer aller materiellen und geistigen Kultur.

Frage 6. Welche Eigenschaften einer Person sind sozialer Natur (dh sie entstehen nur in der Gesellschaft)?

Jedes geborene Kind wird erst in der Gesellschaft zu einer Person. Und ein Mensch wächst nur in einer Familie aus ihm heraus, in einer Gesellschaft, in der er gelehrt wird zu leben, ihm Wissen über die Welt um ihn herum vermittelt und die Fähigkeit zum Arbeiten bildet. Als öffentliches (soziales) Wesen hört der Mensch nicht auf, ein Wesen der Natur zu sein. Die Natur hat den menschlichen Körper geschaffen. Das Soziale und das Biologische sind im Menschen miteinander verschmolzen. Der gerade Gang, die Struktur des Gehirns, die Gesichtskonturen, die Form der Hände – all dies ist das Ergebnis von Veränderungen, die über einen langen Zeitraum (Millionen von Jahren) stattgefunden haben. Jedes Kind hat Finger, die seinem Willen gehorchen: Es kann einen Pinsel nehmen und malen, zeichnen. Aber Maler kann er nur in der Gesellschaft werden. Jeder Geborene hat ein Gehirn und einen Stimmapparat, aber denken und sprechen kann er nur in Gesellschaft lernen. Jeder Mensch, wie jedes Tier, hat einen Selbsterhaltungstrieb.

Frage 7. Was ist die kreative Natur der menschlichen Aktivität?

Die schöpferische Natur der menschlichen Tätigkeit manifestiert sich darin, dass er dank ihr über seine natürlichen Grenzen hinausgeht, d.h. über seine eigenen genotypisch bedingten Fähigkeiten hinausgeht. Als Ergebnis des produktiven, kreativen Charakters seiner Tätigkeit hat der Mensch Zeichensysteme geschaffen, Werkzeuge zur Beeinflussung von sich und der Natur. Mit diesen Werkzeugen baute er die moderne Gesellschaft, Städte und Maschinen auf, mit ihrer Hilfe produzierte er neue Waren, materielle und geistige Kultur und verwandelte sich schließlich selbst. Der historische Fortschritt, der in den letzten Zehntausenden von Jahren stattgefunden hat, verdankt seinen Ursprung gerade der Aktivität und nicht der Verbesserung der biologischen Natur der Menschen.

Frage 8. Welche Beziehung besteht zwischen Denken und Sprechen?

Es besteht eine enge Beziehung zwischen Denken und Sprache. Sie können nicht voneinander getrennt werden, ohne beide zu zerstören. Sprache existiert nicht ohne Denken, und Denken kann nicht von Sprache getrennt werden.

Die Hauptfunktion der Sprache ist, dass sie ein Instrument des Denkens ist. In der Sprache formulieren wir einen Gedanken, aber indem wir ihn formulieren, formen wir ihn, das heißt, indem wir eine Sprachform schaffen, wird das Denken selbst geformt. Denken und Sprechen werden nicht identifiziert, sie sind in die Einheit eines Prozesses eingeschlossen. Das Denken in der Sprache wird nicht nur ausgedrückt, sondern zum größten Teil in der Sprache getan. Zwischen Sprechen und Denken besteht also keine Identität, sondern Einheit; in der Einheit von Denken und Sprechen führt das Denken, nicht das Sprechen; Sprache und Denken entstehen im Menschen in Einheit auf der Grundlage sozialer Praxis.

Frage 9. Wie manifestieren sich menschliche Fähigkeiten?

Fähigkeiten, Talente einer Person werden im Aktivitätsprozess manifestiert und entwickelt.

Das Kind spielt. Baut ein Haus aus Würfeln. Baue eine Festung aus Sand. Baut ein Modell aus den Details des Designers zusammen. Er spielt Mama, bringt die Puppe ins Bett, Pilot, Verkäufer, Autofahrer, Astronaut. Im Spiel wiederholt er die Handlungen der Ältesten und sammelt die ersten Erfahrungen mit menschlicher Aktivität. Das Spiel lehrt das Kind, seine Handlungen zu planen, seine Ziele zu skizzieren, nach geeigneten Mitteln zu suchen. Bei Spielaktivitäten entwickeln sich vielfältige menschliche Qualitäten.

Es kommt eine Zeit, in der sich die Lernaktivität neben dem Spiel entwickelt. Darin wird Erfahrung Schritt für Schritt gemeistert. Durch das Studium von Bildungstexten, das Lesen von Belletristik, das Lösen von Problemen, das Ausführen verschiedener Bildungsaufgaben erwirbt eine Person das Wissen und die Fähigkeiten, die für das Leben in der Gesellschaft erforderlich sind, verbessert das Denken und Sprechen, entwickelt ihre kreativen Fähigkeiten und erwirbt einen Beruf. Zum Studium kommt die Arbeit. Zuerst ist dies Hausarbeit, dann vielleicht in einer Schulwerkstatt, auf einem persönlichen Grundstück und dann die Arbeit eines Erwachsenen - berufliche Tätigkeit in der Produktion, im Dienstleistungssektor, intellektuelle Tätigkeit. Arbeit erweitert die kreativen Möglichkeiten eines Menschen, trägt zur Bildung von Zielstrebigkeit, Unabhängigkeit, Ausdauer, Geselligkeit und anderen menschlichen Eigenschaften bei.

Beschäftigung kann variieren. Bebaute Felder, Werkzeuge, Häuser und Tempel – all dies sind die Früchte der industriellen Tätigkeit. Russkaya Pravda, Sudebnik 1497, andere Gesetzgebungsakte sind das Ergebnis staatlicher Tätigkeit. Die Ausweitung der Grenzen, die Bildung eines Vielvölkerstaates ist eine Folge des politischen Handelns. Siege auf dem Peipussee, auf dem Kulikovo-Feld, im Nordischen Krieg oder im Vaterländischen Krieg von 1812 sind das Ergebnis militärischer Aktivitäten. Die Entdeckungen von M. V. Lomonosov, die Erfindungen von I. P. Kulibin, die Werke von D. I. Mendeleev sind ein Produkt intellektueller Aktivität. Das berühmte russische Ballett, die Gemälde der Wanderers, sind die Verkörperung künstlerischer Aktivität.

Frage 10. Was ist Selbstverwirklichung einer Person?

In der Aktivität findet die Selbstverwirklichung des Individuums statt, d.h. die Verkörperung von Plänen und Lebenszielen in der Realität, die nur unter der Bedingung freier menschlicher Aktivität möglich ist. Dazu getrieben wird es vor allem durch das innere Bedürfnis eines Menschen, seinen eigenen Wunsch, sein Lebensziel zu erfüllen, zu seiner eigenen freien Entfaltung.

Frage 11. Warum ist die Selbstverwirklichung einer Person nur in Aktivität möglich?

Die Verwirklichung von Lebenszielen - Selbstverwirklichung - erfordert den Einsatz der Kraft eines Menschen und kann als einer der Indikatoren seiner Willenskraft angesehen werden. Im Prozess der Selbstverwirklichung überwindet ein Mensch im Laufe seiner Tätigkeit die auftretenden Schwierigkeiten, seine eigene Faulheit, Schüchternheit und seinen Unglauben an seine eigene Stärke. Dadurch werden bedeutende Ergebnisse für die Gesellschaft erzielt, die Fähigkeiten des Einzelnen entwickeln sich. Es sind die gesellschaftlich nützlichen Ergebnisse

Die Selbstverwirklichung eines Menschen bringt ihm Respekt und Anerkennung durch andere Menschen, d.h. es findet eine Selbstbehauptung der Persönlichkeit statt.

Frage 12. Menschen bauen Dämme an Flüssen und Biber bauen Dämme an Flüssen. Erklären Sie, wie sich die menschliche Aktivität von der eines Bibers unterscheidet.

Instinkt und Vernunft.

Ein Biber hat, wie Bienen, Spinnen, Vögel, einen Instinkt. So wie sie ihre "Strukturen" Generation für Generation aufgebaut haben, so werden sie bauen, nicht besser und nicht schlechter. Im Gegensatz zu einem Menschen.

Hier ist, was Lev Uspensky zum Beispiel in dem Buch „A Word about Words“ darüber schreibt:

Als ich geboren wurde, wusste ich nicht, wie man Angelgeräte strickt oder Tonschalen für Milch formt. Aber wenn ich es brauche, werde ich wie Robinson Crusoe beides lernen. Natürlich werde ich zunächst schlechter arbeiten als meine Lehrer, dann kann ich sie einholen und vielleicht sogar übertreffen. Wer weiß: Vielleicht verbessere ich sogar ihre Fähigkeiten!

Aber die Babyspinne, die gestern geboren wurde, weiß bereits, wie man Netze webt, nicht schlechter als die erfahrenste Spinne, die in ihrem Leben viele Fliegen gefressen hat. Die Biene, die die Puppe verlässt, beginnt, Zellen zu formen oder Wachs vorzubereiten, nicht weniger geschickt als die älteren geflügelten Handwerkerinnen ihres Bienenstocks.

Aber egal wie lange sie auf der Welt leben, eine junge Biene und eine Anfängerspinne, sie werden die Älteren niemals überholen. Keinem von ihnen wird jemals etwas wesentlich Neues in ihrer Arbeit einfallen.

Frage 13. Lesen Sie das Gedicht und drücken Sie Ihre Einstellung zu den Worten des Autors aus.

Für einen Menschen ist das Denken die Krone aller Lebewesen, und die Reinheit der Seele ist die Grundlage des Seins. An diesen Zeichen erkennen wir einen Menschen: Er steht über allen Geschöpfen auf Erden von jeher. Und wenn er lebt, ohne zu denken und nicht zu glauben, dann unterscheidet sich der Mensch nicht vom Tier.

Wenn eine Person nicht denkt, dann ist sie gleichbedeutend mit einem Tier, ein Mensch muss denken und denken, weil er ein Mensch ist, kein Tier. Tiere haben einen Gedanken: zu essen, Beute zu finden, und eine Person muss etwas Neues erschaffen und zum Leben erwecken.

Frage 14. Erklären Sie den Unterschied zwischen den beiden Aussagen:

a) der Mensch ist ein biologisches und soziales Wesen;

b) Der Mensch ist ein biosoziales Wesen.

a) Biologisch, weil es im Laufe der Evolution entstanden ist. Sozial, weil er sein ganzes Leben lang von anderen Menschen umgeben ist.

b) Zeigt die Aktivität des Individuums, die eine Folge des Zusammenspiels von biologischen und sozialen ist.

Frage 15. Geben Sie an, was einer Person von Natur aus innewohnt und was Gesellschaft ist.

Von Natur aus hat eine Person die Fähigkeit zu überleben, sowie verschiedene Bedürfnisse nach Nahrung usw. und Gesellschaft entwickelt Persönlichkeit, Kultur in einer Person.

Ich liebe die Natur und Tiere sehr. Zu Hause habe ich eine Katze und einen Papagei, ohne die ich mich sehr langweilen würde. Ich versuche Zoos in verschiedenen Städten zu besuchen und das Verhalten von Tieren zu beobachten. Die Tier- und Pflanzenwelt besticht durch ihre Vielfalt, denn auf unserem Planeten gibt es eine Vielzahl lebender Organismen.

Was sind die Unterscheidungsmerkmale von Tieren von anderen Organismen?

Zuerst müssen Sie herausfinden, was genau in der Anzahl der lebenden Organismen enthalten ist. Das sind Organismen, die eine komplexere chemische Zusammensetzung haben als unbelebte Objekte. Solche Organismen können einzellig oder vielzellig sein.

Tiere unterscheiden sich sehr stark von anderen lebenden Organismen, hier sind ihre Hauptunterscheidungsmerkmale:

Tiere haben ein Nervensystem;
Tiere ernähren sich von anderen lebenden Organismen;
Tiere haben die Fähigkeit sich zu bewegen.

Pflanzen und einfacher lebende Organismen stehen in der Regel am Anfang einer Art Nahrungskette, während Tiere auf einer höheren Stufe stehen.

Hier ist ein elementares Beispiel einer einfachen Kette: Schafe fressen Gras und Wölfe jagen Schafe.

Bei sich ändernden klimatischen Bedingungen können Tiere an einen anderen Ort wandern, wo die Bedingungen für sie günstiger sind, und andere lebende Organismen sterben oft einfach.

Welche Arten von Beziehungen zwischen Organismen gibt es?

Alle lebenden Organismen interagieren miteinander, aber diese Interaktionen können unterschiedlich sein.

Es gibt positive Wechselwirkungen, wenn einige lebende Organismen anderen zugute kommen. Zum Beispiel tragen tierische Verdauungsabfälle dazu bei, das Pflanzenwachstum zu verbessern.

Es kann auch neutrale Beziehungen geben, wenn einige lebende Organismen anderen keinen Schaden zufügen, aber auch Vorteile bringen, z. B. wenn Tiere die Früchte von Bäumen essen.

Und es kann auch eine negative Beziehung geben, wenn einige lebende Organismen anderen schaden. Beispiele sind das Fangen von Fischen, das Essen anderer Tiere und dergleichen.

Alle lebenden Organismen auf unserem Planeten führen den Kreislauf von Materie und Energie durch, also ist alles miteinander verbunden.

Wie unterscheidet sich der Mensch von anderen Lebewesen?
Wie manifestieren sich menschliche Eigenschaften?

Der Unterschied zwischen Menschen und anderen Lebewesen. Was ist ein Mensch? Wie unterscheidet es sich von Tieren? Über diese Fragen haben sich die Menschen schon lange Gedanken gemacht. Der antike griechische Philosoph Plato antwortete ihnen so: „Der Mensch ist ein zweibeiniges Tier ohne Federn.“ Zweitausend Jahre später widersprach der berühmte französische Physiker und Mathematiker B. Pascal Platon: „Ein Mann ohne Beine bleibt immer noch ein Mann, und ein Hahn ohne Federn wird kein Mann.“

Was unterscheidet Menschen von Tieren? Da ist zum Beispiel eine Besonderheit des Menschen: Von allen Lebewesen hat nur der Mensch ein weiches Ohrläppchen. Aber ist diese Tatsache das Wichtigste, was den Menschen vom Tier unterscheidet?

Große Denker kamen zu dem Schluss, dass das wichtigste Zeichen eines Menschen darin besteht, dass er ein soziales Wesen oder sozial ist (das lateinische Wort socialis bedeutet „öffentlich“). (Erinnern Sie sich aus dem Geschichts- und Biologieunterricht, was Sie über den Ursprung des Menschen wissen.) Der Mensch ist also ein soziales Wesen. Erst in der Gesellschaft, in der Kommunikation zwischen Menschen, bildeten sich menschliche Eigenschaften wie Sprache (Rede), Denkvermögen usw.

Jedes geborene Kind wird erst in der Gesellschaft zu einer Person. Von Geburt an haben Tierbabys Instinkte, die ihnen helfen, zu erkennen, was sie essen können und was nicht, wer angegriffen werden kann und wer gefürchtet werden sollte. Ein menschliches Kind ist nach der Geburt das unangepassteste aller Lebewesen. Und ein Mensch wächst nur in einer Familie aus ihm heraus, in einer Gesellschaft, in der er gelehrt wird zu leben, ihm Wissen über die Welt um ihn herum vermittelt und die Fähigkeit zum Arbeiten bildet.

Es gab Fälle, in denen sehr kleine Kinder zu Tieren kamen. Sie sind unter Tieren aufgewachsen und haben nicht gelernt, auf zwei Beinen zu gehen, zu sprechen und verschiedene Gegenstände zu benutzen. Sie konnten nicht wie Menschen denken, und wenn sie unter Menschen waren, benahmen sie sich wie gefangene Tiere.

Aber als öffentliches (gesellschaftliches) Wesen hört der Mensch nicht auf, ein Wesen der Natur zu sein. Die Natur hat den menschlichen Körper geschaffen. Nur Geister in Gruselgeschichten sind körperlos. Das Ergebnis der langen Entwicklung der Natur ist das menschliche Gehirn. Der Mensch ist eine wunderbare Schöpfung der Natur. Es hat viele biologische Bedürfnisse: zu atmen, zu essen, zu schlafen; es braucht ein bestimmtes thermisches Umfeld. Unser Körper, Blut, Gehirn gehören der Natur. Der Mensch ist also ein biologisches Wesen. Dies manifestiert sich in der menschlichen Anatomie und Physiologie, im Verlauf von neuro-zerebralen, elektrischen, chemischen und anderen Prozessen im menschlichen Körper.

Das Soziale und das Biologische sind im Menschen miteinander verschmolzen. Der gerade Gang, die Struktur des Gehirns, die Gesichtskonturen, die Form der Hände – all dies ist das Ergebnis von Veränderungen, die über einen langen Zeitraum (Millionen von Jahren) stattgefunden haben. Jedes Kind hat Finger, die seinem Willen gehorchen: Es kann einen Pinsel nehmen und malen, zeichnen. Aber Maler kann er nur in der Gesellschaft werden. Jeder Geborene hat ein Gehirn und einen Stimmapparat, aber denken und sprechen kann er nur in Gesellschaft lernen. Jeder Mensch, wie jedes Tier, hat einen Selbsterhaltungstrieb. Das bedeutet, dass im Menschen die biologischen und sozialen Prinzipien organisch miteinander verbunden sind und nur in einer solchen Einheit der Mensch existiert. Diese untrennbare Einheit macht es möglich zu sagen, dass der Mensch ein biosoziales Wesen ist.

Denken und Sprechen. Neben Arbeits- und Sozialbeziehungen ist der wichtigste Unterschied zwischen Mensch und Tier die Fähigkeit zu denken. Die geistige Aktivität hat sich zusammen mit der Entwicklung des Gehirns entwickelt. Selbst das am besten organisierte moderne Tier – der Menschenaffe – hat kein so hoch entwickeltes Gehirn. Versuche, dem Affen durch viele Jahre des Studiums beizubringen, wie ein Mensch zu denken, waren erfolglos.

Dank des Denkens passt sich ein Mensch nicht nur wie ein Tier den natürlichen Bedingungen an, sondern verändert die Welt. Er erschafft, was die Natur nicht hervorbringt. Die Natur baut schließlich keine Autos, Häuser, Eisenbahnen. Und der Mensch, der natürliche Materialien umwandelt, schafft neue Objekte mit den Qualitäten, die er braucht. Dazu nutzt er das angesammelte Wissen. Ohne Wissen über die Eigenschaften natürlicher Gegenstände könnte ein Mensch keine technischen Erfindungen machen. Aber um Technologie, Transportmittel und Kommunikationsmittel zu schaffen, ist nicht nur die Fähigkeit erforderlich, Wissen zu sammeln, sondern auch die Fähigkeit, dieses Wissen zu nutzen, um mentale Modelle der Objekte zu erstellen, die eine Person benötigt und die sie herstellen, produzieren möchte. Eine Person wird zuerst nachdenken, sich vorstellen, welches Ziel sie erreichen möchte, und dann daran arbeiten, ihren Plan zu verwirklichen. Es gibt auch Tiere, die etwas Neues erschaffen: Eine Spinne webt ein Netz, eine Biene baut eine Wabe. Aber niemand bringt ihnen das bei, ein angeborener Instinkt arbeitet in ihnen. Und keiner der genannten (wie auch andere) Vertreter der Tierwelt kann etwas Ernsteres, Komplizierteres tun. K. Marx schrieb: „Der schlechteste Architekt unterscheidet sich von der besten Biene von Anfang an dadurch, dass er, bevor er eine Zelle aus Wachs baut, sie bereits im Kopf gebaut hat.“ Demzufolge hat die menschliche Tätigkeit einen schöpferischen Charakter: Ausgehend von der Erkenntnis der Welt schafft er Neues, zuerst in Gedanken, dann durch praktisches Handeln.

Das Bedürfnis der Menschen nach Kommunikation, dank derer nur kollektive Arbeit möglich ist, führte zum Erscheinen der ersten Wörter (dh der Sprache). Die menschliche Sprache entwickelte sich allmählich und half den Menschen, Gedanken auszutauschen. Es ist natürlich möglich, sich gegenseitig einige Signale mit Hilfe von Gesten (z. B. wir nicken zustimmend mit dem Kopf), Zeichnungen, Zeichnungen und anderen Zeichen zu übermitteln. Die verbale Sprache ist jedoch das am weitesten entwickelte, universelle (universelle) Mittel, um Gedanken auszudrücken. Wenn eine Person ein Buch liest, schließt sie sich den höchsten Errungenschaften des menschlichen Denkens an, erhält tiefes Wissen und nimmt die in Worten ausgedrückten Gefühle des Autors wahr. Wenn eine Person etwas für sich denkt, wird dies von einem inneren "stillen Gespräch" begleitet - unmerklichen Bewegungen der Zungenmuskeln in der Mundhöhle. So gibt es neben der schriftlichen und mündlichen Sprache auch die innere Sprache, lautlos, für andere nicht sichtbar oder hörbar.

Affen, denen versucht wurde, das Sprechen durch spezielle Klassen beizubringen, waren nicht in der Lage, die Sprache zu beherrschen. Und das nicht nur, weil der menschliche Stimmapparat seit Millionen von Jahren geformt ist, sondern auch, weil ein hochorganisiertes, denkendes Gehirn auch das Ergebnis einer langen historischen Entwicklung ist.

Wie verwirklicht sich ein Mensch? Wahrscheinlich möchte jeder, dass sein Leben nicht umsonst ist. Wenn eine Person stirbt, schreiben sie auf den Grabstein: Geboren in dem und dem Jahr, gestorben in dem und dem. Zwischen zwei Daten steht ein Bindestrich. Was steckt hinter diesem Strich? Er trank, aß, wandelte auf der Erde – und das ist alles? Oder eine gute Erinnerung hinterlassen?

Erinnern wir uns an A. S. Puschkin: „Nein, ich werde nicht alle sterben - die Seele in der geschätzten Leier wird meine Asche überleben und vor dem Verfall davonlaufen ...“ Was bleibt den Menschen? Erstellt durch die Arbeit des Dichters - seine Gedichte, Gedichte, Geschichten. Architekten und Baumeister hinterlassen Städte und Dörfer den Menschen, Wissenschaftler und Schriftsteller hinterlassen Bücher, Gärtner hinterlassen Parks und Gärten. Aber nicht jeder kann Baumeister und Gärtner sein, sagen Sie. Und rechts. Philosophen haben jedoch festgestellt: Es liegt in der Natur des Menschen, sich in irgendeiner Weise hervorheben zu wollen, sich in irgendeiner Weise zu profilieren, beachtet zu werden, berühmt zu werden, Anerkennung zu verdienen, die auch nach seinem Tod erhalten bleibt. Dieser Wunsch nimmt jedoch manchmal hässliche Formen an. Also der Grieche aus der Stadt Ephesus Herostratus im IV. Jahrhundert. BC h., um seinen Namen zu verewigen, ließ er den Tempel der Artemis – eines der sieben Weltwunder – niederbrennen.

Jetzt wird in unserem Leben dem Erwerb materieller Güter immer mehr Aufmerksamkeit geschenkt. Der Besitz von Dingen an sich charakterisiert eine Person nicht: Wer Dinge hat, kann sowohl eine würdige als auch eine unbedeutende Person sein. Der deutsche Psychologe und Soziologe Erich Fromm (1900-1980) schrieb: „... Den meisten Menschen fällt es zu schwer, ihre Besitzorientierung aufzugeben: Jeder Versuch, dies zu tun, bereitet ihnen große Angst, als hätten sie alles verloren, was ihnen gegeben hat ein Gefühl der Sicherheit, als wären sie, die nicht schwimmen konnten, in den Abgrund der Wellen geworfen worden. Sie sind sich nicht bewusst, dass sie, nachdem sie die Krücke, die ihnen ihr Eigentum dient, beiseite geworfen haben, anfangen werden, sich auf ihre eigene Kraft zu verlassen und auf ihren eigenen Füßen zu gehen. Was bedeutet das? Eine Person, so E. Fromm, muss aktiv sein. Und das bedeutet, „seine Fähigkeiten, Talente, all die Fülle menschlicher Talente, mit denen – wenn auch in unterschiedlichem Maße – jeder Mensch ausgestattet ist, sich manifestieren zu lassen“.

Fähigkeiten, Talente einer Person werden im Aktivitätsprozess manifestiert und entwickelt.

Es kommt eine Zeit, in der sich die Lernaktivität neben dem Spiel entwickelt. Erfahrung wird darin Schritt für Schritt gemeistert*. Durch das Studium von Bildungstexten, das Lesen von Belletristik, das Lösen von Problemen, das Ausführen verschiedener Bildungsaufgaben erwirbt eine Person das Wissen und die Fähigkeiten, die für das Leben in der Gesellschaft erforderlich sind, verbessert das Denken und Sprechen, entwickelt ihre kreativen Fähigkeiten und erwirbt einen Beruf. Zum Studium kommt die Arbeit. Zuerst ist dies Hausarbeit, dann vielleicht in einer Schulwerkstatt, auf einem persönlichen Grundstück und dann die Arbeit eines Erwachsenen - berufliche Tätigkeit in der Produktion, im Dienstleistungssektor, intellektuelle Tätigkeit. Arbeit erweitert die kreativen Möglichkeiten eines Menschen, trägt zur Bildung von Zielstrebigkeit, Unabhängigkeit, Ausdauer, Geselligkeit und anderen menschlichen Eigenschaften bei.

Beschäftigung kann variieren. Bebaute Felder, Werkzeuge, Häuser und Tempel – all dies sind die Früchte der industriellen Tätigkeit. „Russische Wahrheit“, Sudebnik 1497, andere Gesetzgebungsakte sind das Ergebnis staatlicher Tätigkeit. Die Ausweitung der Grenzen, die Bildung eines Vielvölkerstaates ist eine Folge des politischen Handelns. Siege auf dem Peipussee, auf dem Kulikovo-Feld, im Nordischen Krieg oder im Vaterländischen Krieg von 1812 sind das Ergebnis militärischer Aktivitäten. Die Entdeckungen von M. V. Lomonosov, die Erfindungen von I. P. Kulibin, die Werke von D. I. Mendeleev sind ein Produkt intellektueller Aktivität. Das berühmte russische Ballett, die Gemälde der Wanderers, sind die Verkörperung künstlerischer Aktivität.

Lebensziele können sehr unterschiedlich sein: Der eine möchte sein Leben der Wissenschaft widmen, der andere der Wirtschaft, der andere sieht sich als Soldat oder träumt davon, eine große Familie zu haben und Kinder großzuziehen. Gleichzeitig ist es wichtig, dass die jeweiligen Ziele nicht von den Interessen der Gesellschaft abweichen. So ist es beispielsweise kein Zufall, dass in unserer Zeit die Aktivitäten von Hackern – Informatikern, die in fremde Informationssysteme eindringen, um an Informationen zu gelangen oder falsche Daten einzuschleusen – überall große Besorgnis erregen.

Und wir hoffen, dass Sie die Gedanken von Anton Pawlowitsch Tschechow teilen: „... Ich möchte unabhängig von künftigen Generationen leben, und nicht nur für sie. Das Leben ist einmal gegeben, und Sie möchten es fröhlich, sinnvoll und schön leben. Ich möchte eine herausragende, unabhängige, besonnene Rolle spielen, ich möchte Geschichte schreiben, damit nicht dieselben Generationen das Recht haben, über jeden von uns zu sagen: Es war unbedeutend oder noch schlimmer ... ".

Zusammenfassen. Was sind die Unterschiede zwischen Mensch und Tier? Erstens ist eine Person in der Lage, Werkzeuge herzustellen und sie zu benutzen. Zweitens hat er ein komplex organisiertes Gehirn, Denken und artikulierte Sprache. Drittens ist eine Person zu zielgerichteter kreativer Tätigkeit fähig.

Der Mensch ist ein biosoziales Wesen, das ein besonderes Bindeglied in der Entwicklung der Lebewesen auf der Erde darstellt.

Grundlegendes Konzept

Mensch, Selbstverwirklichung.

Bedingungen

Soziales, biologisches, Denken, Sprechen.

Fragen zur Selbstprüfung

Was bedeuten die Worte „Der Mensch ist ein biosoziales Wesen“?
Welche Eigenschaften einer Person sind biologisch?
Welche Eigenschaften einer Person sind sozialer Natur (d. h. sie entstehen nur in der Gesellschaft)?
Was ist die schöpferische Natur menschlicher Aktivität?
Welche Beziehung besteht zwischen Denken und Sprechen?
Wie manifestieren sich menschliche Fähigkeiten?
Was ist menschliche Selbstverwirklichung?
Warum ist die Selbstverwirklichung einer Person nur in Aktivität möglich?

Aufgaben

Menschen bauen Dämme an Flüssen und Biber bauen Dämme an Flüssen. Erklären Sie, wie sich die menschliche Aktivität von der eines Bibers unterscheidet.
Die Spinne webt geschickt ein Netz - ein Netzwerk, mit dem sie Nahrung erhält. Ein Mann fischt mit einem Fischernetz. Er benutzt das Netz in einem Sieb, in einem Tennis- und Badmintonschläger. Der künstliche Tüllvorhang am Fenster ist ebenfalls ein Netz. Überlegen Sie, wie sich das Herstellen menschlicher Netze vom Weben von Spinnennetzen unterscheidet.
Lesen Sie das Gedicht und drücken Sie Ihre Einstellung zu den Worten des Autors aus.
Erklären Sie den Unterschied zwischen den beiden Aussagen:
1. der Mensch ist ein biologisches und soziales Wesen;
2. Der Mensch ist ein biosoziales Wesen.
Geben Sie an, was einer Person von Natur aus innewohnt und was Gesellschaft ist.
Beschreiben Sie, was das soziale (öffentliche) Wesen einer Person ist.
Nennen Sie, welche der betrachteten menschlichen Eigenschaften Sie am meisten schätzen.
Beziehen Sie sich auf die obigen Worte von A. P. Tschechow und denken Sie nach: Kann jede Person eine herausragende Rolle in der Gesellschaft spielen? edle Rolle? Kann jemand von euch Geschichte schreiben? Wenn ja, wie?
Bringen Sie Ihre Haltung zu der Aussage des französischen Historikers Mark Blok zum Ausdruck: „Die Geschichte ... hat ihre eigenen ästhetischen Freuden, anders als die Freuden jeder anderen Wissenschaft. Das Spektakel menschlicher Aktivität, das sein besonderes Thema ist, ist mehr als alles andere in der Lage, die menschliche Vorstellungskraft zu fesseln.

Aus biologischer Sicht wird ein Mensch als ein Tier definiert, das zur Klasse der Säugetiere der Art Homo sapiens, zur Ordnung der Primaten gehört.

Was ist ein Mensch?

Aber der Mensch unterscheidet sich erheblich von anderen Lebewesen, und der Hauptunterschied liegt in seinem Bewusstsein und in der Tatsache, dass der Mensch ein Selbstbewusstsein hat. Eine Person hat soziale und psychologische Qualitäten und fungiert nicht nur als lebender Organismus, sondern auch als soziales Objekt.

Eine Person ist in der Lage, ihre Natur zu erkennen, zu denken und die Objekte um sie herum und die Welt zu erkennen. Daher gilt der Mensch als das intelligenteste Wesen der Erde. Der Mensch hat es geschafft, seine eigene Kultur zu schaffen und zu entwickeln. Die Menschen haben das geschaffen, was Zivilisation genannt wird, und verbessern und aktualisieren sie weiterhin aktiv.

Wie unterscheidet sich der Mensch von anderen Lebewesen?

Philosophie und Psychologie untersuchen die innere Welt eines Menschen, seine soziale Seite und die Entwicklung seiner Persönlichkeit, und die Anatomie untersucht die Körperhülle eines Menschen. Die Hauptmerkmale des Menschen als eigenständige biologische Spezies sind eine aufrechte Körperhaltung, das Vorhandensein arbeitsfähiger Hände und ein hoch entwickeltes Gehirn, das in der Lage ist, die Welt in bestimmten Begriffen und Kategorien zu reflektieren und zu erfassen.

Die Arten und individuellen Merkmale eines Menschen werden unter dem Einfluss sozialer und natürlicher Bedingungen geformt und hängen weitgehend von der Region des Planeten ab, in der er lebt und in welcher Gesellschaft er funktioniert. Menschen haben bestimmte rassische Varietäten – nach Hautfarbe, nach Haarfarbe, nach Augenform. Es kommt auf die Anpassung an die Besonderheiten des natürlichen Lebensraums der Menschen an.

Daher gibt es unterschiedliche physiologische, biologische und anatomische Anzeichen. Trotzdem hat jede Person, unabhängig von Rasse und Lebensraum, immer noch gemeinsame menschliche Eigenschaften. Und allen Menschen ist die Teilhabe am Lebensbereich und an der Gesellschaft innewohnend.

Natürlich und sozial im Menschen

Der Mensch unterscheidet sich von allen anderen Arten von Lebewesen dadurch, dass er zwei Essenzen kombinieren kann - biologische und soziale. Es ist nicht nur eine eigenständige biologische Art, sondern lebt auch in der Natur und interagiert ständig mit anderen lebenden Arten und Kreaturen.

Doch schon lange gehorcht der Mensch der Natur nicht nur nicht, sondern versucht sie auch ganz sich selbst unterzuordnen, um seine Bedürfnisse verschiedenster Art zu befriedigen. Ein Mensch ist insofern besonders, als er auch soziale Bedürfnisse hat und versucht, diese mit den Ressourcen der Natur zu befriedigen.

Auch wird der Mensch als soziales Wesen anerkannt, das nicht ständig außerhalb der Gesellschaft sein kann und auf allen Ebenen in hohem Maße von ihr abhängig ist. Der Mensch hat selbst eine entwickelte Gesellschaft geschaffen, und jetzt versucht er, es ihr gleichzutun. Aus diesem Grund wird angenommen, dass die Hauptmerkmale eines Menschen darin bestehen, dass er ein soziales Wesen ist und rational denken kann und Selbstbewusstsein hat.

Was sind die Hauptunterschiede zwischen Menschen und anderen Lebewesen? und bekam die beste Antwort

Antwort von Cap[Guru]
Tiere können sich an ihre Umgebung anpassen
Der Mensch passt seine Umwelt an sich an.
Einer der Hauptunterschiede zwischen Mensch und Tier liegt in seiner Beziehung zur Natur. Wenn ein Tier ein Element der belebten Natur ist und seine Beziehung zu ihr unter dem Gesichtspunkt der Anpassung an die Bedingungen der umgebenden Welt aufbaut, dann passt sich der Mensch nicht nur der natürlichen Umwelt an, sondern versucht, sie sich einem bestimmten unterzuordnen Umfang, Werkzeuge dafür zu schaffen. Mit der Erstellung von Werkzeugen ändert sich die Lebensweise einer Person. Die Fähigkeit, Werkzeuge für die Transformation der umgebenden Natur zu schaffen, zeugt von der Fähigkeit, bewusst zu arbeiten. Arbeit ist eine spezifische, nur dem Menschen innewohnende Art von Tätigkeit, die darin besteht, Einwirkungen auf die Natur auszuüben, um die Bedingungen für ihre Existenz zu sichern.
Das Hauptmerkmal der Arbeit ist, dass die Arbeitstätigkeit in der Regel nur gemeinsam mit anderen Menschen ausgeübt wird. Dies gilt selbst für die einfachsten Arbeitsvorgänge oder Aktivitäten individueller Art, da eine Person bei ihrer Durchführung bestimmte Beziehungen zu den Menschen um sie herum eingeht. Beispielsweise kann die Arbeit eines Schriftstellers als individuell charakterisiert werden. Um jedoch Schriftsteller zu werden, musste eine Person lesen und schreiben lernen, die notwendige Ausbildung erhalten, d. H. Seine Arbeitstätigkeit wurde nur durch die Beteiligung am System der Beziehungen zu anderen Menschen möglich. Somit erfordert jede Arbeit, auch wenn sie auf den ersten Blick rein individuell erscheint, die Zusammenarbeit mit anderen Menschen.
Folglich trug die Arbeit zur Bildung bestimmter menschlicher Gemeinschaften bei, die sich grundlegend von tierischen Gemeinschaften unterschieden. Diese Unterschiede bestanden darin, dass erstens die Vereinigung der Naturvölker durch den für Herdentiere gewissermaßen typischen Überlebenswillen verursacht wurde, sondern durch Veränderung der natürlichen Existenzbedingungen, d.h. mit die Hilfe der kollektiven Arbeit.
Zweitens ist die wichtigste Bedingung für die Existenz menschlicher Gemeinschaften und die erfolgreiche Durchführung von Arbeitseinsätzen der Entwicklungsstand der Kommunikation zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaft. Je höher der Entwicklungsstand der Kommunikation zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaft ist, desto höher ist nicht nur die Organisation, sondern auch der Entwicklungsstand der menschlichen Psyche. So hat die höchste Ebene der menschlichen Kommunikation – die Sprache – zu einer grundlegend anderen Ebene der Regulation von Geisteszuständen und Verhalten geführt – der Regulation mit Hilfe des Wortes. Eine Person, die in der Lage ist, mit Worten zu kommunizieren, muss keinen physischen Kontakt mit den Objekten um sie herum herstellen, um ihr Verhalten oder ihre Vorstellung von der realen Welt zu formen. Dazu genügt es ihm, Informationen zu haben, die er bei der Kommunikation mit anderen Menschen erhält.
Es sollte beachtet werden, dass es die Merkmale menschlicher Gemeinschaften sind, die in der Notwendigkeit kollektiver Arbeit bestehen, die die Entstehung und Entwicklung der Sprache bestimmten. Die Sprache wiederum bestimmte die Möglichkeit der Existenz von Bewusstsein, da der Gedanke einer Person immer eine verbale (verbale) Form hat. Zum Beispiel kann ein Mensch, der durch einen gewissen Zufall in seiner Kindheit zu Tieren kam und unter ihnen aufwuchs, nicht sprechen, und seine Denkebene entspricht, obwohl sie höher ist als die der Tiere, keineswegs der Denkebene eines modernen Menschen.
Drittens sind für die normale Existenz und Entwicklung menschlicher Gemeinschaften die Gesetze der Tierwelt, die auf den Prinzipien der natürlichen Auslese beruhen, ungeeignet. Der kollektive Charakter der Arbeit, die Entwicklung der Kommunikation führten nicht nur zur Entwicklung des Denkens, sondern auch zur Bildung spezifischer Gesetze für die Existenz und Entwicklung der menschlichen Gemeinschaft. Diese Gesetze sind uns als Grundsätze der Moral und Moral bekannt.

Antwort von Omanov Dmitry[Guru]
Fähigkeit zu abstraktem Denken

Antwort von Was schon ist.[Guru]
Denken. d.h. Verstand.

Antwort von Marisa[Experte]
das Vorhandensein eines Sprachapparates und das biologische Bedürfnis, in eine Gemeinschaft ihrer Art aufgenommen zu werden, daher die Entwicklung von Denken und Intelligenz usw., Werkzeuge menschlicher Aktivität

Antwort von Kostja Tschachikin[Neuling]
Danke

Antwort von Anna Solntseva[Neuling]
vielen Dank