Smrtelná vejce jsou smyslem díla. Příběh "Osudná vejce". "Osudná vejce": analýza

"FATAL EGGS": "červený paprsek" a jeho vynálezce

Jedním ze zdrojů zápletky příběhu byl román slavného britského spisovatele sci-fi HG Wellse „Food of the Gods“. Hovoříme zde o úžasném jídle, které urychluje růst živých organismů a rozvoj intelektuálních schopností u obřích lidí a růst duchovních a fyzických schopností lidstva vede v románu k dokonalejšímu světovému řádu a srážce svět budoucnosti a svět minulosti - svět obrů se světem pygmejů. V Bulgakově však obři nejsou intelektuálně vyspělí lidští jedinci, ale zejména agresivní plazi. "Osudná vejce" také odrážela další Wellsův román - "Boj světů", kde Marťané, kteří dobyli Zemi, náhle umírají na pozemské mikroby. Stejný osud čeká hordy plazů blížících se k Moskvě, kteří se stávají obětí fantastických srpnových mrazů.

Mezi zdroji příběhu jsou i exotičtější. Básník Maxmilián Vološin, který žil v Koktebelu na Krymu, poslal Bulgakovovi v roce 1921 výstřižek z novin Feodosia, který říkal „o objevení se obrovského plaza v oblasti hory Kara-Dag, jehož zachycení byla vyslána rota vojáků Rudé armády." Spisovatel a literární kritik Viktor Borisovič Šklovskij, který sloužil jako prototyp Shpoljanského v Bílé gardě, ve své knize Sentimentální cesta (1923) cituje fámy, které kolovaly v Kyjevě na začátku roku 1919 a pravděpodobně živily Bulgakovovu fantazii:

„Říkali, že Francouzi mají fialový paprsek, kterým mohou oslepit všechny bolševiky, a Boris Mirskij o tom napsal fejeton Nemocná kráska. Krása je starý svět, který je třeba léčit fialovým paprskem. A nikdy předtím nebyli bolševici tak obávaní jako tehdy. Říkali, že Britové - nebyli to nemocní lidé - že Britové už vysadili v Baku stáda opic, vyškolených ve všech pravidlech vojenského systému. Říkalo se, že tyhle opice se nedají rozmnožit, že útočí beze strachu, že porazí bolševiky.

Ukazovali rukama arshin z podlahy růst těchto opic. Říkalo se, že když byla jedna taková opice zabita při zajetí Baku, byla pohřbena s orchestrem skotské vojenské hudby a Skotové plakali.

Protože instruktoři opičích legií byli Skoti.

Z Ruska foukal černý vítr, černá skvrna Ruska rostla, „nemocná kráska“ blouznila.

V Bulgakovově díle je strašlivý fialový paprsek parodován proměněný v červený paprsek života, což také způsobilo mnoho problémů. Místo pochodu na bolševiky se zázračnými bojovými opicemi, údajně přivezenými z ciziny, se u Bulgakova k Moskvě blíží zástupy obřích divokých plazů, vylíhnutých z vajec zaslaných ze zahraničí.

Upozorňujeme, že existovala původní verze příběhu, která se od té zveřejněné liší. 27. prosince 1924 Bulgakov četl Osudná vejce na setkání spisovatelů v družstevním nakladatelství Nikitinskie Subbotniki. 6. ledna 1925 na tuto událost reagovaly berlínské noviny Dni pod hlavičkou Ruské literární zprávy:

„Mladý spisovatel Bulgakov nedávno četl dobrodružný příběh Osudná vejce. Ačkoli je to literárně bezvýznamné, stojí za to se seznámit s jeho zápletkou, abyste získali představu o této stránce ruské literární tvořivosti.

Akce se odehrává v budoucnosti. Profesor vynalezl metodu neobvykle rychlého rozmnožování vajec pomocí červeného slunečního světla... Sovětský dělník Semjon Borisovič Rokk ukradl profesorovi jeho tajemství a sepisuje krabice slepičích vajec ze zahraničí. A tak se stalo, že si na hranici spletli vejce plazů a slepic a Rokk dostal vejce bosých plazů. Rozšířil je ve své Smolenské provincii (kde se odehrává veškerá akce) a bezmezné zástupy plazů se přesunuly do Moskvy, oblehly ji a pohltily. Na posledním obrázku je mrtvá Moskva a obrovský had omotaný kolem zvonice Ivana Velikého.

Je nepravděpodobné, že by recenze návštěvníků Nikitinskiye Subbotniks, z nichž většina Bulgakov nedal ani cent, mohly přimět spisovatele změnit konec příběhu. Není pochyb o tom, že první, „pesimistický“ konec příběhu existoval. Bulgakovův soused ve „špatném bytě“ spisovatel Vladimir Ljovšin (Manasevič) podává stejnou verzi finále, jako by Bulgakov improvizoval v telefonickém rozhovoru s nakladatelstvím Nedra. Text finále pak ještě nebyl hotový, ale Bulgakov, píšící za pochodu, předstíral, že čte z napsaného: „... Příběh skončil grandiózním obrazem evakuace Moskvy, ke které se blíží hordy obří hroznýši." Je třeba poznamenat, že podle memoárů P. N. Zaitseva, tajemníka redakce almanachu Nedra, Bulgakov zde okamžitě předal Fatal Eggs v hotové podobě a s největší pravděpodobností jsou Ljovshinovy ​​vzpomínky na „telefonní improvizaci“ chyba paměti. O existenci „Fatal Eggs“ s jiným koncem byl mimochodem Bulgakov informován anonymním dopisovatelem v dopise z 9. března 1936. Je možné, že konečnou verzi sepsal někdo přítomný na čtení 27. prosince 1924 a později se dostala do samizdatu.

Zajímavé je, že „pesimistický“ konec, který skutečně existoval, se téměř doslova shodoval s tím, který navrhl Maxim Gorkij po zveřejnění příběhu, který byl zveřejněn v únoru 1925. 8. května napsal spisovateli Michailu Slonimskému: „Bulgakova se mi moc, moc líbil, ale příběh nedokončil. Pochod plazů do Moskvy nebyl použit, ale představte si, jaký je to obludně zajímavý obrázek!

Bulgakov pravděpodobně změnil konec příběhu kvůli zjevné cenzurní nepřijatelnosti konečné verze s obsazením Moskvy hordami obřích plazů.

Cenzura, mimochodem, "Fatal Eggs" byla těžká. 18. října 1924 si Bulgakov zapsal do svého deníku:

"Stále trpím v "Pípnutí". Strávil jsem dnešní den, abych získal 100 rublů u Nedry. Velké potíže s mým groteskním příběhem "The Fatal Eggs". Angarsky zdůraznil 20 míst, která by měla být z cenzurních důvodů změněna. Bude to cenzurováno? Konec příběhu je zkažený, protože jsem ho napsal narychlo.

Naštěstí pro spisovatele cenzura viděla v tažení bastardů proti Moskvě jen parodii na intervenci 14 států proti Sovětskému Rusku během občanské války (ty bastardi jsou cizí, protože se vylíhli z cizích vajec). Zajetí hlavního města světového proletariátu hordami plazů proto cenzoři vnímali pouze jako nebezpečnou narážku na možnou porážku SSSR v budoucí válce s imperialisty a zničení Moskvy v této válce. A mor kurie, proti kterému sousední státy zavádějí kordony, jsou revoluční myšlenky SSSR, proti nimž Dohoda hlásala politiku cordon sanitaire.

Ve skutečnosti však byla Bulgakovova „drzost“, pro kterou se bál dostat do „ne tak vzdálených míst“, zcela jiná. Hrdinou příběhu je profesor Vladimir Ipatievič Persikov, vynálezce červeného „paprsku života“, s jehož pomocí se na světlo dostávají monstrózní plazi. Červený paprsek je symbolem socialistické revoluce v Rusku, prováděné pod heslem budování lepší budoucnosti, která však přinesla teror a diktaturu. Smrt Persikova během spontánní vzpoury davu, vzrušeného hrozbou invaze nepřemožitelných obřích plazů do Moskvy, ztělesňuje nebezpečí, které experiment započatý Leninem a bolševiky skrýval, aby rozšířil „rudý paprsek“, nejprve v Rusku. a poté po celém světě.

Vladimir Ipatievič Persikov se narodil 16. dubna 1870, protože v den, kdy příběh začíná v pomyslné budoucnosti roku 1928, se 16. dubna dožívá 58 let. Hlavní hrdina je tedy ve stejném věku jako Lenin. 16. duben také není náhodné datum. V tento den (podle New Style) v roce 1917 se vůdce bolševiků vrátil z exilu do Petrohradu. A přesně o jedenáct let později profesor Persikov objevil nádherný červený paprsek (bylo by příliš průhledné, aby měl Persikov narozeniny 22. dubna). Pro Rusko se stal příchod Lenina takovým paprskem, druhý den vyhlásil slavné Dubnové teze s výzvou k rozvinutí „buržoazně demokratické“ revoluce v revoluci socialistickou.

Persikovův portrét připomíná Leninův: „Nádherná hlava, strkače, s trsy nažloutlých vlasů trčících po stranách... Persikova tvář vždy nesla poněkud rozmarný otisk. Na červeném nose jsou staromódní malé brýle ve stříbrném rámu, oči jsou lesklé, malé, vysoké, shrbené. Mluvil skřípavým, tenkým, skřípavým hlasem a kromě jiných podivností měl toto: když něco řekl vážně a sebevědomě, obrátil ukazováček pravé ruky do háčku a zavřel oči. A protože vždy mluvil sebevědomě, protože jeho erudice ve svém oboru byla naprosto fenomenální, hák se velmi často objevoval před očima partnerů profesora Persikova.

Od Lenina zde - charakteristická plešatá hlava s načervenalými vlasy, řečnické gesto, způsob mluvy a nakonec slavné přimhouření očí, které vstoupilo do leninského mýtu. Obrovská erudice, kterou samozřejmě Lenin měl, se také shoduje, a dokonce i Lenin a Persikov mluví stejnými cizími jazyky, mluví plynně francouzsky a německy. V první novinové zprávě o objevu červeného paprsku reportér zkreslil jméno profesora z pověsti k Pevsikovovi, což jasně ukazuje na pohřbení Vladimíra Ipatieviče a také Vladimíra Iljiče. Mimochodem, Persikov se jmenuje Vladimir Ipatievič jen na první stránce příběhu a pak mu všichni kolem říkají Vladimir Ipatievič - skoro Vladimir Iljič. Konečně čas a místo dokončení příběhu, uvedené na konci textu – „Moskva, 1924, říjen“ – uvádějí mimo jiné místo a rok smrti bolševického vůdce a měsíc navždy spojené s jeho jménem díky Říjnové revoluci.

V leninském kontextu obrazu Persikova Němec, soudě podle nápisů na krabicích, nachází své vysvětlení původu vajíček plazů, které pak pod vlivem červeného paprsku téměř zachytily (a dokonce zachytily ) Moskva v prvním vydání. Ostatně Lenin a jeho soudruzi byli po únorové revoluci převezeni ze Švýcarska do Ruska přes Německo v zapečetěném vagónu (ne náhodou jsou všude kolem označená vejce, která bere pro kuřata, která dorazila do Rocca).

Přirovnání bolševiků ke gigantickým plazům pochodujícím na Moskvu bylo učiněno v dopise bezejmenného bystrého čtenáře Bulgakova z 9. března 1936: „... Mezi jinými plazy se z osudného vejce nepochybně vylíhl i nesvobodný tisk.“

Mezi prototypy Persikova byl slavný patolog Alexej Ivanovič Abrikosov, jehož příjmení je parodováno v příjmení Vladimíra Ipatiče. Abrikosov právě pitval Leninovu mrtvolu a vyňal mu mozek. Tento mozek je v příběhu jakoby přenesen na vědce, který jej vytěžil, na rozdíl od bolševiků, muže jemného, ​​nikoli krutého, a unesen k sebezapomnění zoologií, nikoli socialistickou revolucí.

Bulgakovovo seznámení s objevem mitogenetického záření v roce 1921 biologem Alexandrem Gavrilovičem Gurvičem, pod jehož vlivem dochází k mitóze (dělení buněk), mohlo podnítit Bulgakovovu myšlenku paprsku života.

Kuřecí mor je parodií na tragický hladomor z roku 1921 v Povolží. Persikov je soudruh předsedy Dobrokur, organizace, která má pomoci odstranit následky úhynu kuřecího masa v SSSR. Dobrokur měl zjevně svůj předobraz ve Výboru pro pomoc hladovějícím, který v červenci 1921 vytvořila skupina osobností veřejného života a vědců stojících proti bolševikům. V čele výboru stáli bývalí ministři prozatímní vlády S. N. Prokopovič, N. M. Kiškin a významná osobnost liberálního hnutí E. D. Kusková. Sovětská vláda používala jména účastníků této organizace k získávání zahraniční pomoci, která však často vůbec nesloužila k pomoci hladovějícím, ale pro potřeby stranické elity a světové revoluce. Již koncem srpna 1921 byl Výbor zrušen a jeho představitelé i mnozí řadoví účastníci byli zatčeni. Zajímavé je, že v srpnu umírá i Persikov. Jeho smrt symbolizuje mimo jiné krach pokusů nestranické inteligence o navázání civilizované spolupráce s totalitní vládou.

L.E. Belozerskaya věřila, že „popis vzhledu a některých zvyků profesora Persikova, M.A. odpuzoval od obrazu živého člověka můj příbuzný, Jevgenij Nikitič Tarnovskij, profesor statistiky, s nímž museli najednou žít. Některé rysy Bulgakova strýce z matčiny strany, chirurga N. M. Pokrovského, by se mohly odrazit i v obrazu Persikova.

Bulgakov v Osudných vejcích poprvé ve svém díle nastolil problém odpovědnosti vědce a státu za využití objevu, který by mohl poškodit lidstvo. Plody objevu mohou využívat lidé, kteří nejsou osvícení a sebevědomí, a dokonce i ti, kteří mají neomezenou moc. A pak může ke katastrofě dojít mnohem dříve než k obecnému blahu.

Kritika po vydání „Fatal Eggs“ rychle prokoukla politické narážky skryté v příběhu. V Bulgakovově archivu se dochovala strojopisná kopie úryvku z článku kritika M. Lirova (Moisei Litvakova) o Bulgakovově díle, publikovaného v roce 1925 v č. 5–6 časopisu Print and Revolution. Bulgakov zde zdůraznil pro sebe nejnebezpečnější místa: „Ale skutečný rekord překonal M. Bulgakov se svým „příběhem““ Fatal Eggs“. To je na „sovětský“ almanach opravdu něco pozoruhodného. Strojopisná kopie tohoto článku se dochovala v Bulgakovově archivu, kde pisatel podtrhl výše citovanou frázi modrou tužkou a červeně - fráze Vladimir Ipatievič, kterou Lirov použil sedmkrát, z toho pouze jednou - příjmením Persikov .

M. Lirov pokračoval:

„Profesor Vladimir Ipatievič Persikov učinil mimořádný objev – objevil červený sluneční paprsek, pod jehož vlivem se vajíčka řekněme žab okamžitě promění v pulce, z pulců rychle vyrostou obrovské žáby, které se okamžitě rozmnoží a okamžitě začnou vzájemné vyhlazování. A totéž platí o všech živých tvorech. Takové byly úžasné vlastnosti červeného paprsku objeveného Vladimirem Ipatievičem. Tento objev se rychle dozvěděl v Moskvě, navzdory spiknutí Vladimíra Ipatieviče. Svižný sovětský tisk byl značně pobouřen (zde je obrázek mravů sovětského tisku, láskyplně okopírovaný z přírody ... nejhorší bulvární tisk z Paříže, Londýna a New Yorku). Nyní se v telefonu ozvaly „jemné hlasy“ z Kremlu a sovětský... zmatek začal.

A pak nad sovětskou zemí vypukla katastrofa: prohnala se jí ničivá epidemie kuřat. Jak se dostat z těžké situace? Ale kdo obvykle vyvede SSSR ze všech katastrof? Samozřejmě, agenti GPU. A pak tu byl jeden čekista Rokk (Rock), který měl k dispozici státní farmu, a tento Rokk se rozhodl obnovit chov kuřat na svém státním statku pomocí objevu Vladimira Ipatieviče.

Z Kremlu přišel příkaz profesoru Persikovovi, aby Rocca zapůjčil svůj složitý vědecký aparát pro potřeby obnovy chovu kuřat. Persikov a jeho asistent jsou samozřejmě pobouřeni a rozhořčeni. A skutečně, jak mohou být tak složitá zařízení poskytnuta profánům.

Koneckonců, Rokk umí dělat katastrofy. Ale „jemné hlasy“ z Kremlu jsou neúprosné. Nic, čekisto - on ví, jak dělat všechno.

Rokk dostal zařízení fungující pomocí červeného paprsku a začal fungovat na svém státním statku.

Ale přišla katastrofa - a tady je důvod: Vladimir Ipatievič napsal plazí vejce pro své experimenty a Rokk - slepičí vejce pro svou práci. Sovětský transport samozřejmě vše zamíchal a místo slepičích vajec dostal Rokk „smrtelná vejce“ plazů. Místo kuřat Rokk rozšířil obrovské plazy, kteří požírali jeho, jeho zaměstnance, okolní obyvatelstvo a hnali se v obrovských masách do celé země, hlavně do Moskvy, a ničili vše, co jim stálo v cestě. V zemi bylo vyhlášeno stanné právo, byla mobilizována Rudá armáda, jejíž oddíly umíraly v hrdinských, ale neplodných bitvách. Nebezpečí už hrozilo Moskvě, ale pak se stal zázrak: v srpnu náhle udeřily strašlivé mrazy a všichni ti parchanti zemřeli. Jen tento zázrak zachránil Moskvu a celý SSSR.

Ale na druhou stranu se v Moskvě odehrála hrozná vzpoura, během níž zemřel i „vynálezce“ rudého paprsku Vladimir Ipatievič. Davy lidí vtrhly do jeho laboratoře a křičely: „Bit ho! Světový padouch! Zavrhli jste plazy!“ - roztrhali ho na kusy.

Všechno do sebe zapadlo. Přestože asistent zesnulého Vladimira Ipatieviče pokračoval ve svých experimentech, nepodařilo se mu znovu otevřít červený paprsek.

Kritik tvrdošíjně nazýval profesora Persikova Vladimírem Ipatievičem a také zdůrazňoval, že je vynálezcem červeného paprsku, tedy jakoby strůjcem říjnové socialistické revoluce. Těm, kteří byli u moci, bylo jasné, že za Vladimírem Ipatijevičem Persikovem vykukuje postava Vladimíra Iljiče Lenina a „Osudné vejce“ je pomlouvačnou satirou na zesnulého vůdce a komunistickou myšlenku jako celek. M. Lirov zaměřil pozornost možných zaujatých čtenářů příběhu na skutečnost, že Persikov zemřel během lidového povstání, že ho zabili se slovy „světový padouch“ a „vy jste ty parchanty propustili“. Zde bylo možné vidět náznak Lenina jako proklamovaného vůdce světové revoluce a také spojení se slavnou „hydrou revoluce“, jak to vyjádřili odpůrci sovětské vlády (bolševici zase mluvili o „ hydra kontrarevoluce“). Zajímavé je, že ve hře „Běh“, ukončené v roce, kdy se odehrává akce „Fatal Eggs“, „výmluvný“ posel Krapilin nazývá oběšence Khludova „světovou bestií“.

A smrt „vynálezce rudého paprsku“ rukou rozhořčených „davů lidí“ (Bulgakov nemá tak povýšenecký výraz) mohla moc potěšit komunisty. Lirov se bál otevřeně prohlásit, že Lenin byl v příběhu parodován (sám by mohl být pro takové nevhodné asociace přitahován), ale naznačil to, opakujeme, velmi přímo a transparentně. Wells ho nepodvedl. Kritik tvrdil, že „ze zmínky jména jeho předka Wellse, jak se k tomu nyní mnozí přiklánějí, Bulgakovova literární tvář vůbec nevyjasňuje. A co je vlastně Wells, když tu stejnou smělost fikce provázejí úplně jiné atributy? Podobnost je čistě vnější ... “Lirov, stejně jako ostatní Bulgakovští nepřátelé, se samozřejmě snažil objasnit nikoli literární, ale politickou tvář spisovatele.

Mimochodem, zmínka o Wellsovi ve „Fatal Eggs“ by mohla mít i politický význam. Velký spisovatel sci-fi, jak víte, navštívil naši zemi a napsal knihu „Rusko ve tmě“ (1921), kde zejména hovořil o setkáních s Leninem a volal bolševickému vůdci, který inspirovaně hovořil o budoucí plody plánu GOELRO, „snílek z Kremlu“. Bulgakovův „kremelský snílek“ zobrazuje Persikova, odtrženého od světa a ponořeného do svých vědeckých plánů. Pravda, nesedí v Kremlu, ale neustále komunikuje s kremelskými vůdci v průběhu akce.

Naděje, že kritici ve službách moci, na rozdíl od přemýšlivých a soucitných čtenářů autora, nezachytí antikomunistickou orientaci „Fatal Eggs“ a nepochopí, kdo přesně byl podle obrazu hlavního hrdiny parodován. splnit (ačkoli účel přestrojení měl posloužit a přenést akci do fantastické budoucnosti a explicitní výpůjčky z Wellsových románů „Food of the Gods“ a „War of the Worlds“). Ostražití kritici vše pochopili.

M. Lirov, který se stal zběhlým v literárních denunciacích (pouze literárních?) a ve dvacátých letech nevěděl, že zahyne během velkých čistek v roce 1937, se snažil číst a ukazovat „kdo by měl“ i co v „Osudných vejcích“. “ a nebyl, aniž bychom se zastavili u přímého podvodu. Kritik tvrdil, že Rokk, který hrál hlavní roli v tragédii, byl čekista, zaměstnanec GPU. Byl tak učiněn náznak, že příběh paroduje skutečné epizody boje o moc, který se odehrál v posledních letech Leninova života a v roce jeho smrti, kde se čekista Rokk (resp. jeho prototyp F.E. Dzeržinskij) ocitá ve stejném s některými „láskavými hlasy“ v Kremlu a svými nešikovnými činy vede zemi ke katastrofě.

Ve skutečnosti Rokk vůbec není čekista, i když své experimenty provádí v Krásném Luchu pod ochranou agentů GPU.

Je účastníkem občanské války a revoluce, do jejíž propasti se vrhá, „vymění flétnu za destruktivního Mausera“ a po válce „rediguje“ obrovské noviny „v Turkestánu, kterému se podařilo proslavit. jako člen "nejvyšší ekonomické komise" za jeho úžasnou práci na zavlažování Turkestánské oblasti "".

Zřejmým prototypem Rocca je redaktor komunistických novin a básník G. S. Astakhov, jeden z hlavních pronásledovatelů Bulgakova ve Vladikavkazu v letech 1920-1921, i když podobnost s F. E. Dzeržinským, který vedl Nejvyšší radu národního hospodářství země, je také možné na přání viz. V "Notes on the Cuffs" je uveden portrét Astakhova: "smělý s orlí tváří a obrovským revolverem na opasku." Rokk, stejně jako Astakhov, chodí s mauserem a rediguje noviny, jen ne na Kavkaze, ale ve stejně odlehlém Turkestánu. Místo básnického umění, do kterého se zapletl Astakhov, který odsoudil Puškina a považoval se za jasně nadřazeného „slunce ruské poezie“, se Rokk věnuje hudebnímu umění. Před revolucí byl profesionálním flétnistou a pak flétna zůstává jeho hlavním koníčkem. Proto se na konci snaží jako indický fakír očarovat obří anakondu hrou na flétnu, ale neúspěšně.

Připustíme-li, že L.D.Trockij, který boj o moc v letech 1923-1924 skutečně prohrál (Bulgakov si to poznamenal ve svém deníku), mohl být jedním z prototypů Rocca, pak se nelze než divit zcela mystickým náhodám. Trockij, stejně jako Rokk, hrál nejaktivnější roli v revoluci a občanské válce, byl předsedou Revoluční vojenské rady. Současně se zabýval také ekonomickými záležitostmi, zejména obnovou dopravy, ale po odchodu z vojenského oddělení v lednu 1925 přešel zcela na hospodářskou práci. Zejména Trockij krátce vedl hlavní výbor pro koncese. Rokk přijel do Moskvy a v roce 1928 se dočkal zaslouženého odpočinku. S Trockým se totéž stalo téměř ve stejnou dobu. Na podzim 1927 byl vyřazen z ÚV a vyloučen ze strany, počátkem roku 1928 byl vyhoštěn do Alma-Aty a doslova o rok později byl nucen navždy opustit SSSR, zmizet ze SSSR. země. Netřeba dodávat, že všechny tyto události se odehrály po vytvoření Fatal Eggs. Lirov napsal svůj článek v polovině roku 1925, v období dalšího zintenzivnění vnitrostranického boje, a zdá se, počítaje s nepozorností čtenářů, pokusil se Bulgakovovi připsat jeho odraz v Osudných vejcích, napsaných téměř o rok dříve.

Bulgakovův příběh nezůstal bez povšimnutí ani informátorů OPTU. 22. února 1928 jeden z nich hlásil:

„Nejnesmiřitelnějším nepřítelem sovětské moci je autor knih Dny turbín a Zoyina bytu Mich. Afanasjevič Bulgakov, bývalí Smenovekhovetci. Člověk může prostě žasnout nad touhou a tolerancí sovětské vlády, která stále nebrání distribuci Bulgakovovy knihy (ed. "Nedra") "Osudná vejce". Tato kniha je drzou a pobuřující pomluvou proti rudým úřadům. Živě líčí, jak se pod vlivem červeného paprsku zrodili navzájem ohlodávající plazi, kteří odešli do Moskvy. Je tam hnusné místo, zlomyslné kývnutí na zesnulého soudruha LENINA, který leží mrtvou ropuchu, která má i po smrti zlý výraz ve tváři (zde máme na mysli obří žábu, kterou vyšlechtil Persikov pomocí červeného paprsek a její agresivitu a „dokonce i po její smrti byl na její tlamě zlý výraz“ – zde sexica viděla náznak Leninova těla, uchovaného v mauzoleu. – B.S.). Jak tato jeho kniha volně chodí, je nemožné pochopit. Čte se dychtivě. Bulgakov milují mladí lidé, je oblíbený. Jeho výdělky dosahují 30 000 rublů. v roce. Jednu daň zaplatil 4000 rublů. Protože zaplatil, že odjede do zahraničí.

V těchto dnech ho potkal Lerner (mluvíme o slavném puškinistovi N.O. Lerner. - B.S.). Bulgakov je velmi pohoršen sovětskou vládou a je velmi nespokojen se současnou situací. Nemůžete vůbec pracovat. Nic není jisté. Potřebujeme buď znovu válečný komunismus, nebo úplnou svobodu. Puč, říká Bulgakov, by měl provést rolník, který konečně mluvil svou skutečnou rodnou řečí. Komunistů nakonec není tolik (a jsou mezi nimi „takové“), ale jsou desítky milionů uražených a rozhořčených rolníků. Přirozeně za první války bude z Ruska vymeten komunismus atd. Tady jsou myšlenky a naděje, které se rojí v hlavě autora Fatal Eggs, který se chystá na procházku do zahraničí. Vypustit takového „ptáčka“ do zahraničí by bylo dost nepříjemné... Mimochodem, Bulgakov se v rozhovoru s Lernerem dotkl rozporů v politice sovětských úřadů: – Na jedné straně křičí – zachraňte. A na druhou stranu: když začnete šetřit, budou vás považovat za buržoaze. Kde je logika?

Samozřejmě nelze ručit za doslovnou přesnost přenosu Bulgakovova rozhovoru s Lernerem neznámým agentem. Je však dost možné, že právě tendenční výklad příběhu podvodníkem přispěl k tomu, že Bulgakov nebyl nikdy propuštěn do zahraničí. Obecně platí, že to, co spisovatel řekl Puškinistovi, je v dobrém souladu s myšlenkami zachycenými v jeho deníku „Pod patou“. Objevují se zde zejména argumenty o pravděpodobnosti nové války a neschopnosti sovětské vlády ustát. V záznamu z 26. října 1923 Bulgakov citoval svůj rozhovor na toto téma se sousedem pekařem:

„Postup úřadů je považován za podvodný (dluhopisy atd.). Řekl, že dva židovští komisaři v krasnopresněnském sovětu byli zbiti těmi, kteří přišli do mobilizace za aroganci a výhrůžky revolverem. Nevím, jestli je to pravda. Nálada mobilizovaných je podle pekaře velmi nepříjemná. On, pekař, si stěžoval, že se na vesnicích rozvíjí chuligánství mezi mladými lidmi. V hlavě toho malého je to stejné jako u všech ostatních - ve své vlastní mysli naprosto dobře chápe, že bolševici jsou podvodníci, nechtějí jít do války, nemají ponětí o mezinárodní situaci. Jsme divoký, temný, nešťastný národ.

Je zřejmé, že v prvním vydání příběhu zachycení Moskvy cizími bastardy symbolizovalo budoucí porážku SSSR ve válce, kterou v tu chvíli spisovatel považoval za nevyhnutelnou. Invaze plazů také ztělesňovala pomíjivost blahobytu NEP, nakreslená ve fantastickém, spíše parodickém roce 1928.

Kuriózní ohlasy se objevily i na „Fatal Eggs“ v zahraničí. Bulgakov uchovával ve svých archivech strojopisnou kopii zprávy TASS z 24. ledna 1926 s názvem „Churchill se bojí socialismu“. Uvedla, že 22. ledna britský kancléř státní pokladny Winston Churchill v projevu v souvislosti s dělnickými stávkami ve Skotsku poukázal na to, že „strašné podmínky, které panují v Glasgow, plodí komunismus“, ale „my nechceme vidět Moskevská krokodýlí vejce na našem stole (podtrženo Bulgakovem. - B.S.). Jsem si jist, že přijde čas, kdy liberální strana poskytne konzervativní straně veškerou možnou pomoc při vymýcení těchto doktrín. Nebojím se bolševické revoluce v Anglii, ale bojím se pokusu socialistické většiny svévolně zavést socialismus. Jedna desetina socialismu, který zruinoval Rusko, by úplně zničila Anglii... “(Dnes, o sedmdesát let později, je těžké pochybovat o platnosti těchto slov.)

V Osudných vejcích Bulgakov parodoval V.E. Meyerholda a zmínil „divadlo pojmenované po zesnulém Vsevolodu Meyerholdovi, který zemřel, jak víte, v roce 1927 při inscenaci Puškinova Borise Godunova, když se zhroutily hrazdy s nahými bojary“. Tato fráze se vrací k jedné vtipné konverzaci v redaktorech Gudoku, o které informuje šéf „čtvrté stránky“ těchto novin Ivan Semenovič Ovčinnikov:

"Začátek dvacátých let... Bulgakov sedí ve vedlejší místnosti, ale z nějakého důvodu nám každé ráno nosí na věšák svůj kabát z ovčí kůže." Kabát z ovčí kůže je jediný svého druhu: nemá zapínání ani pásek. Dal ruce do rukávů – a můžete se považovat za oblečeného. Sám Michail Afanasyevič certifikuje takový kabát z ovčí kůže - ruský okhaben. Móda konce sedmnáctého století. V análech je poprvé zmíněn v roce 1377. Nyní u Meyerholda v takových otřesech padají z druhého patra bojaři Dumy. Zranění herci a diváci jsou převezeni do Sklifosovského institutu. Doporučuji vidět…”

Je zřejmé, že Bulgakov navrhl, že do roku 1927 – přesně 550 let po první zmínce o ohabných v análech, Meyerholdův tvůrčí vývoj dospěje k bodu, že herci, kteří hrají bojary, budou odstraněni z okhabny a ponecháni v tom, co jejich matka porodila. , takže pouze režie a technika herecké hry nahradily všechny historické kulisy. Koneckonců, Vsevolod Emilievich řekl na jedné z přednášek v únoru 1924 o produkci Godunova: ke všem tragédiím ... “

Je zvláštní, že stejně jako v raném příběhu „Zelený had“, který se nedochoval, se motiv hada, a to i v kombinaci se ženou, znovu objevuje u spisovatele v roce 1924 v příběhu „Fatal Eggs“. V tomto příběhu Bulgakovova fantazie ve Smolenské gubernii u Nikolskoje vytvořila státní statek Krasnyj Luch, kde režisér Alexander Semenovič Rokk provádí tragický experiment s plazími vejci – a obří anakonda, která se vylíhla před jeho očima, požírá jeho manželku Manyu. Možná, že Bulgakovovy dojmy ze Smolenska tvořily základ Zeleného hada a ten příběh napsal už tehdy.

Zde by se mimochodem mohla odrazit i Bulgakovova známost s M.M.Zoščenkem. Faktem je, že v listopadu 1918 Michail Michajlovič pracoval jako drůbežář (oficiálně se tato pozice nazývala „instruktor chovu králíků a chovu kuřat“) na smolenském státním statku „Mankovo“ poblíž města Krasny a obnovil tam počet kuřat. po minulém moru. Možná tato okolnost podnítila výběr provincie Smolensk, kterou Bulgakov tak dobře znal jako lékař zemstva, jako místo akce pro experiment „obnovit počet kuřat v republice“ jako místo akce. Zoshchenko a Bulgakov se setkali nejpozději 10. května 1926, kdy společně vystoupili v Leningradu na literárním večeru. Je ale dost možné, že se potkali už v roce 1924.

Ačkoli Bulgakov a Zoshchenko byli v různých okresech Smolenské gubernie téměř ve stejnou dobu, psychologie rolníků byla všude stejná. A nenávist k hospodářům se snoubila se strachem, že by se ještě mohli vrátit.

Ale Bulgakov stále viděl rolnickou vzpouru na Ukrajině a věděl, že naivní temnota rolníků se snadno kombinuje s neuvěřitelnou krutostí.

„První barva“ v názvu má určitou podobnost s „Fire-Color“ amfiteátru. Zdá se, že pozdější vydání tohoto raného příběhu by mohlo být slavným příběhem z roku 1924 „Khan's Fire“. Popisuje požár, ke kterému skutečně došlo na panství Muravišniki v předvečer únorové revoluce. Pravda, v příběhu je připisován začátku 20. let.

Ve stejném příběhu se mimochodem odrážel jeden z hrdinů Henryka Senkeviče, tatarská Asie z „Pan Volodyevsky“, syn tatarského vůdce, který skutečně existoval Tugay-bey, který zemřel poblíž Berestechka (Tugay-bey sám jako vedlejší postava účinkuje v prvním románu trilogie – „oheň a meč). Asie slouží Polákům, ale pak je zradí a vypálí místo, kde stojí jím vedený tatarský prapor. V Bulgakovově příběhu „Chánův oheň“, poslední představitel knížecí rodiny, Tugay-begs, stejně jako jeho literární předobraz, posedlý touhou po ničení a pomstě, spálí jeho panství přeměněné na muzeum, aby vzbouřenci nemohli použij to. Je třeba poznamenat, že v roce 1929 byla jedna z kapitol prvního vydání Mistr a Margarita, Mania Furibunda, vydaná 8. května k samostatnému vydání v almanachu Nedra, podepsána autorem pseudonymem K. Tugai.

Panství Jusupov sloužilo jako prototyp panství v Chánově ohni, pravděpodobně proto, že Bulgakov se konkrétně zajímal o příběh atentátu na Grigorije Rasputina, ve kterém hrál významnou roli princ Felix Feliksovič Jusupov (mladší). V roce 1921 se Bulgakov chystal napsat hru o Rasputinovi a Nicholasi II. V dopise své matce do Kyjeva 17. listopadu 1921 požádal, aby předala své sestře Nadii: „... Potřebujeme veškerý materiál pro historické drama – vše, co se týká Nikolaje a Rasputina v období 16. 17 let (vražda a převrat). Noviny, popis paláce, paměti a především Puriškevičův „Deník“ (Vladimir Mitrofanovič Puriškevič, jeden z vůdců extrémní pravice ve Státní dumě, monarchista, spolu s princem F. F. Jusupovem a velkovévodou Dmitrijem Pavlovičem organizovali vražda G.E. Rasputina v prosinci 1916, podrobně popsaná v posmrtně vydaném deníku. - B.S.) - k věci! Popis kostýmů, portrétů, memoárů atd. „Vážím si myšlenky vytvořit do konce 22. ročníku grandiózní drama o 5 jednáních. Některé skici a plány jsou již hotové. Ta myšlenka mě šíleně fascinuje... Samozřejmě, s tou mizernou prací, kterou dělám, nikdy nebudu moci napsat nic, co by stálo za to, ale aspoň ten sen a práce na něm jsou drahé. Pokud se „Deník“ dočasně dostane do rukou jí (Naďa. - B.S.), žádám vás, abyste z něj okamžitě doslovně odepsali vše, co se týká vraždy s gramofonem (gramofon měl přehlušit zvuk výstřelů a předtím v Rasputinovi vytvářejte dojem, že manželka F. F. Jusupova, Irina Aleksandrovna Jusupová, vnučka Alexandra III. a neteř Mikuláše II., po které „starý muž“ (Grigory. - B.S.) toužil, Spiknutí Felixe a Puriškeviče, Puriškevičovy zprávy Nikolajovi, osobnosti Nikolaje Michajloviče (mluvíme o velkoknížeti Nikolaji Michajloviči (1859–1919), předsedovi Ruské historické společnosti, který byl zastřelen během Rudého teroru. - B.S.) a pošlete mi dopisy (myslím, že můžete? Nadpis „Dramariál“? ) (Zde je náznak rozšířeného čtení dopisů. - B.S.) „. Bulgakov však nikdy nenapsal hru o Rasputinovi a Nicholasi II. apel na toto téma dostatečně vypovídá o jeho zklamání v monarchii.Podle cenzurních poměrů té doby v pro Publikování jakéhokoli žánru Nicholase II a dalších představitelů rodiny Romanovů mohlo být vylíčeno pouze negativně. Sám Bulgakov se ale ke svržené dynastii na počátku 20. let choval již značně negativně. V deníkovém záznamu z 15. dubna 1924 se sprostě a přímo ve svém srdci vyjádřil: „Zatraceně všechny Romanovy! Nestačily." Nenaplněný plán historické hry se zjevně promítl do „Khanova ohně“. Je zde poměrně silná antimonarchistická tendence. Nicholas II na fotografii je popsán jako „nepopsatelná osoba s plnovousem a knírem, připomínající plukovní lékaře“. Na portrétu císaře Alexandra I. se „plešatá hlava v kouři potutelně usmívala“. Nicholas I je „bělovlasý generál“. Jeho milenka byla kdysi starou princeznou, „nevyčerpatelnou ve zkažené fikci, která celý život nosila dvě slávy – oslnivou krásu a strašlivou Messalinu“. Klidně mohla patřit mezi vynikající nevěstky na Velkém satanově plese spolu s prostopášnou manželkou římského císaře Claudia I. Valerií Messalinou, která byla popravena roku 48.

Nicholas II je také satiricky zobrazen v Bulgakovově poslední hře Batum. Princ Tugai-Beg, úzce spjatý s císařskou rodinou, je prezentován jako muž odsouzený k zániku, který nezanechal potomky a nebezpečný pro společnost svou ochotou zničit rodinné hnízdo, pokud se nestane majetkem těch, kterým princ nesnáší. Pokud si ho nevzal čert, jak si přál Bulgakov u Romanovců, pak ho samozřejmě přinesl čert.

Prototypem prince Antona Ivanoviče Tugay-Beg by mohl být otec a úplný jmenovec vraha Rasputina, princ Felix Feliksovič Jusupov (starší, rozený hrabě Sumarokov-Elston). V roce 1923, kdy se příběh odehrává, mu bylo 67 let. Manželka staršího Jusupova, Zinaida Nikolajevna Jusupová, byla v té době také naživu, ale Bulgakov donutil manželku hrdiny „Khanova ohně“ zemřít dříve, aby ho nechal zcela na pokoji, jak později Pontius Pilát a Woland dělal v "Mistr a Margarita" (vzpomeňte si na slova Woland o patriarchách: "Jeden, jeden, jsem vždy sám"). Pavel Ivanovič, mladší bratr Tugai-Bega, zmíněný v příběhu, který sloužil u koňských granátníků a zemřel ve válce s Němci, má jako svůj možný prototyp staršího bratra F.F., ale zabitého v souboji v roce 1908 poručíkem kavalírského gardového pluku hraběte A.E.Manteuffela, který pocházel z pobaltských Němců.

Ale zpět k Fatal Eggs. V příběhu jsou i další parodické náčrty. Například ten, kde bojovníci První kavalérie, v jejímž čele „ve stejné malinové kápi, jako všichni jezdci, jede velitel koňské masy, který se stal legendárním před 10 lety, starý a šedovlasý“ - Semjone Michajloviči Budyonnyj, - vydejte se na kampaň proti plazům ze zlodějské písně, prováděné na způsob "Internationale":

Žádné eso, žádná dáma, žádný jack,

Porazíme ty bastardy, bezpochyby,

Čtyři na straně - vaše tam nejsou ...

Spojením této písně s řádky „Internationale“ dostaneme vtipný, ale docela smysluplný text:

Nikdo nám nedá vysvobození -

Žádné eso, žádná dáma, žádný jack.

Dosáhneme osvobození

Čtyři na straně - vaše nejsou.

Skutečný případ (nebo alespoň pověst široce rozšířená v Moskvě) zde našel své místo. 2. srpna 1924 si Bulgakov zapsal do svého deníku příběh svého známého, spisovatele Ilji Kremleva (Sven), že „pluk GPU šel na demonstraci s orchestrem, který hrál“ Tyto dívky všechny zbožňují. Příslib „porazit ty bastardy“ v příběhu by mohl být na přání připsán „rudým bastardům“, kteří dobyli Moskvu, s přihlédnutím k tomu, že, jak si Bulgakov myslel, v polovině dvacátých let nebyli obyčejní lidé vůbec dychtiví. bojovat za bolševiky. V příběhu bylo GPU nahrazeno First Cavalry a taková prozíravost nebyla zbytečná. Spisovatel nepochybně znal svědectví a pověsti o zvycích budyonnovských svobodníků, kteří se vyznačovali násilím a loupežemi. Byly zachyceny v knize příběhů „Konarmiya“ od Isaaca Babela (i když v poněkud změkčené podobě proti faktům jeho vlastního jezdeckého deníku).

Vložit do úst Budyonnovcům zlodějskou píseň v rytmu „Internationale“ se docela slušelo. Slangový výraz profesionálních podvodníků „Čtyři na straně – nikdo z vás není“ dekóduje Fima Zhiganets v článku „O tajné symbolice jednoho jména v románu Mistr a Margarita“: „... V před - v revolučních letech nemělo toto přísloví široký „oběh“, používalo se pouze v úzkém okruhu podsvětí. Zrodila se mezi gamblery, ze situace ve hře „bod“. Pokud bankéř koupí devítku nebo desítku k esu, které má v ruce (jediné dvě karty, které mají čtyři ikony barvy na každé straně; uprostřed devítky je další ikona, desítka má dvě), znamená to jeho nepochybná výhra. Okamžitě získá buď 20 bodů, nebo 21 (nominální hodnota esa je 11 bodů). I když má hráč 20 bodů, remíza je interpretována ve prospěch bankéře („bankéřův bod“), a pokud by hráč okamžitě získal 21 bodů, znamenalo by to jeho automatickou výhru a pro bankéře nemá smysl kupovat. karty. „Čtyři na straně“ jsou tedy čtyři ikony barvy karet, což znamená nevyhnutelnou ztrátu hráče. Později se výraz začal používat v přeneseném smyslu k označení bezvýchodné situace, ztráty.

Na „Fatal Eggs“ byly kritické a pozitivní ohlasy. Takže Ju. Sobolev v "Úsvitu východu" z 11. března 1925 hodnotil příběh jako nejvýznamnější publikaci v 6. knize "Nedra" a uvedl: "Pouze Bulgakov se svým ironicky fantastickým a satiricky utopickým příběhem" Fatální Vajíčka „najednou vypadnou z obecného, ​​velmi dobře míněného a velmi decentního tónu. Kritik viděl „utopismus“ „Fatal Eggs“ „v samotné kresbě Moskvy v roce 1928, kde profesor Persikov opět dostává „byt se šesti pokoji“ a cítí se celý svůj život takový, jaký byl... před říjnem. “ Obecně však sovětská kritika reagovala negativně na příběh jako na fenomén, který odporoval oficiální ideologii. Cenzura začala být vůči začínajícímu autorovi ostražitější a další Bulgakovův příběh Psí srdce za jeho života nikdy nevyšel.

Fatal Eggs měl velký čtenářský úspěch a i v roce 1930 zůstal jedním z nejžádanějších děl v knihovnách.

Analýza uměleckých motivů „Fatal Eggs“ dává důvod spekulovat o tom, jak Bulgakov zacházel s Leninem.

Na první pohled je tento Bulgakovův postoj dosti benevolentní, soudě pouze podle obrazu Persikova a cenzurovaných esejů, o nichž pojednává první díl naší knihy. Profesor vzbuzuje zjevný soucit s jeho tragickou smrtí a upřímný zármutek po zprávě o smrti své dávno mrtvé, ale stále milované manželky, oddanost striktním vědeckým poznatkům a neochotu sledovat politickou situaci. Ale zjevně to není z leninské hypostaze Persikova, ale ze dvou dalších - ruského intelektuála a kreativního vědce. Ostatně Persikov měl ještě jeden prototyp – Bulgakovova strýce, chirurga Nikolaje Michajloviče Pokrovského. Pravděpodobně proto vysoký růst Persikova, bakalářský životní styl a mnohem více. Pokud jde o Lenina, Bulgakov, jak nyní uvidíme, nebyl vůbec pozitivní.

Faktem je, že Bulgakovova Leniniana o Persikovovi v žádném případě neskončila. Zkusme trochu předběhnout a najít Leninovu stopu v románu „Mistr a Margarita“, který spisovatel započal v roce 1929, tedy pět let po „Osudných vejcích“. Nový román takříkajíc chronologicky navázal na příběh, protože, jak si později ukážeme, jeho děj se také odehrává v roce 1929 - což, jak se dalo očekávat, bezprostředně po roce 1928 - tedy v blízké budoucnosti, v níž se události v příběhu odvíjejí. Pouze v Mistrovi a Margaritě Bulgakovové již nelíčí budoucnost, ale přítomnost.

Abychom pochopili, co se Lenin stal prototypem toho kterého hrdiny Mistra a Markétky, podívejme se na výstřižek z Pravdy ze 6.–7. listopadu 1921, dochovaný v Bulgakovově archivu, s memoáry Alexandra Shotmana „Lenin v podzemí “. Popisovalo, jak se vůdce bolševiků v létě a na podzim 1917 skrýval před Prozatímní vládou, která ho prohlásila za německého špióna. Shotman zejména poznamenal, že „na nohy byla postavena nejen kontrarozvědka a kriminální detektivové, ale dokonce i psi, včetně slavného čichacího psa Trefa, byli mobilizováni k dopadení Lenina“ a pomáhaly jim „stovky dobrovolných detektivů mezi buržoazní obyvatelé“. Tyto řádky nás nutí připomenout si epizodu románu, kdy slavný policejní pes Tuztuben po skandálu ve Variety neúspěšně pátrá po Wolandovi a jeho nohsledech. Mimochodem, po únoru 1917 byla policie prozatímní vládou oficiálně přejmenována na policii, takže by se měl bloodhound Clubs, jako Tuzbuben, správně nazývat policií.

Události popsané Shotmanem velmi připomínají svou atmosférou pátrání po Wolandovi a jeho družině (po seanci černé magie) a v ještě větší míře akce v epilogu románu, kdy rozrušení obyvatelé zadržují desítky a stovky podezřelých lidí a koček. Pamětník také cituje slova Ja. M. Sverdlova na VI. sjezdu strany, že „ačkoliv je Lenin zbaven možnosti osobně se sjezdu zúčastnit, je neviditelně přítomen a vede jej“. Přesně stejným způsobem byl Woland, svým vlastním přiznáním k Berliozovi a Bezdomnému, neviditelně osobně přítomen soudu s Ješuou, „ale pouze tajně, takříkajíc inkognito“, a pisatelé v reakci měli podezření, že jejich partner byl Německý špión.

Shotman vypráví, jak Lenin a G.E. Zinoviev, kteří s ním byli v Razlivu, schovaní před nepřáteli, změnili svůj vzhled: „Soudruhu. Lenin v paruce, bez kníru a vousů byl téměř k nepoznání, zatímco soudruh. Zinověv si mezitím nechal narůst knír a plnovous, měl ostříhané vlasy a byl úplně k nepoznání. Možná proto jsou Bulgakov oholen profesora Persikova i profesora Wolanda a kocour Behemoth, Wolandův oblíbený šašek, který je mu z celé družiny nejbližší, náhle získá podobnost se Zinovjevem v Mistrovi a Markétce. Tlustý Zinověv, který rád jedl, s knírem a plnovousem, měl získat cosi jako kočičí vzhled a v osobní rovině byl ve skutečnosti Leninovi ze všech bolševických vůdců nejblíže. Mimochodem, Stalin, který nahradil Lenina, se k Zinověvovi choval jako ke šaškovi, i když později, ve 30. letech, ho nešetřil.

Shotman, který byl s Leninem jak v Razlivu, tak ve Finsku, vzpomínal na jeden z rozhovorů s vůdcem: „Velmi mě mrzí, že jsem nestudoval těsnopis a nezapsal si všechno, co tehdy řekl. Ale ... jsem přesvědčen, že mnohé z toho, co se stalo po Říjnové revoluci, Vladimír Iljič předvídal už tehdy. V Mistr a Margarita je Woland obdařen podobným darem prozíravosti.

A. V. Shotman, který napsal paměti, které živily Bulgakovovu tvůrčí představivost, byl zastřelen v roce 1937 a jeho paměti byly zakázány. Michail Afanasjevič si samozřejmě pamatoval, že Persikovův prototyp byl v té době docela snadno identifikovatelný. Pravda, později, po smrti Bulgakova, kdy se „Osudná vejce“ po desetiletí nepřetiskovala ani pro lidi, kteří se profesionálně zabývali literaturou, spojení mezi protagonistou příběhu a Leninem nebylo zdaleka zřejmé a stále nemohlo být oznámeno kvůli tvrdé cenzuře. . Poprvé, pokud je nám známo, bylo takové spojení otevřeně zahráno v inscenaci „Fatal Eggs“, nastudované E. Elanskou v moskevském divadle „Sphere“ v roce 1989. Bulgakovovi současníci se ale mnohem bezprostředněji zajímali o shromažďování kompromitujících důkazů než jejich potomci a cenzura byla ostražitější. Leninovy ​​konce v románu tedy musely být pečlivěji skryty, jinak nebylo nutné s vydáním vážně počítat. Jedna podoba Lenina se Satanem něco stála!

K maskování posloužil zejména následující literární zdroj: V roce 1923 se objevil příběh Michaila Zoshchenka „Případ psa“. Šlo o starého profesora, který prováděl vědecké pokusy s prostatickou žlázou u psů (obdobné pokusy dělá i profesor Preobraženskij v Heart of a Dog) a v průběhu akce se objevil i kriminální bloodhound Trefka. Příběh byl současníkům docela dobře znám a s ním, a ne se Shotmanovými memoáry, které nebyly po roce 1921 nikdy dotištěny, by Bulgakovova psa Tuzbubena sotva kdo srovnával. Bulgakovův román měl tedy jakousi obálku. A takové vynucené maskování některými prototypy jiných se stalo jedním z „podpisových“ znaků Bulgakovova díla.

Samotná parodie v Zoshčenkově příběhu vychází z toho, že klub je státním oblekem, a proto byli policejní (ale i policejní) psi často nazýváni podobným jménem. Před revolucí se na záda zločinců přišívalo diamantové eso (Blokova charakteristika revolucionářů z Dvanáctky se okamžitě vybaví: „Měli byste mít na zádech diamantové eso“).

Woland si samozřejmě může nárokovat titul nejhezčího čerta světové literatury, ale zároveň ďáblem zůstává. A jakékoli pochybnosti o Bulgakovově postoji k Leninovi úplně zmizí, když se odhalí jméno další postavy v Mistrovi a Markétě, jejímž prototypem byl také Iljič.

Vzpomeňme na dramatického umělce, který naléhal na správce domu Bosoye a další zadržené, aby dobrovolně odevzdali měnu a další cennosti. V konečném textu se jmenuje Savva Potapovič Kurolesov, ale v předchozím vydání z let 1937-1938 byl pojmenován mnohem transparentněji - Ilja Vladimirovič Akulinov (na přání - také Ilja Potapovič Burdasov). Tak se tato nesympatická postava popisuje: „Slibovaný Burdasov se na jevišti neobešel a ukázal se jako starší, hladce oholený, ve fraku a bílé kravatě.

Bez jakékoli preambule nakreslil zasmušilý obličej, zapletl obočí a promluvil nepřirozeným hlasem při pohledu na zlatý zvon:

Jako mladý hrábě čekající na schůzku s nějakým mazaným zhýralcem...

Dále o sobě Burdasov řekl spoustu špatných věcí. Nikanor Ivanovič, velmi zasmušilý, slyšel Burdasova přiznávat, že nějaká nešťastná vdova, vyjící, klečela před ním v dešti, ale nedotkla se umělcova bezcitného srdce. Před tímto incidentem Nikanor Ivanovič básníka Puškina vůbec neznal, i když často pronášel větu: "Zaplatí Puškin za byt?" děti na kolenou a mimovolně si pomyslely: "Ten bastard Burdasov!" jeho hlas pokračoval a úplně zmátl Nikanora Ivanoviče, protože najednou začal oslovovat někoho, kdo nebyl na jevišti, a na to si odpověděl a nazval se buď „panovníkem“, pak „baronem“, pak „otcem“, pak „syn“, pak „ty“ a poté „ty“.

Nikanor Ivanovič pochopil jen jednu věc, že ​​umělec zemřel krutou smrtí a křičel: „Klíče! Klíče jsou moje!“ - poté se zhroutil na podlahu, sípal a strhl si kravatu.

Když zemřel, vstal, otřel si prach z frakových kolen, uklonil se, usmál se s falešným úsměvem as tekutým potleskem odešel a bavič mluvil takto.

No, milí směnárníci, poslouchali jste nádherné představení Ilji Vladimiroviče Akulinova ve hře Lakomý rytíř.

Žena s dětmi, která na kolenou prosí „zlého rytíře“ o kousek chleba, není jen citátem z Puškinova „Mizerného rytíře“, ale také narážkou na slavnou epizodu ze života Lenina. Bulgakov byl s největší pravděpodobností obeznámen s obsahem článku „Lenin u moci“, publikovaného v populárním pařížském časopise ruského emigranta „Ilustrované Rusko“ v roce 1933 autorem skrývajícím se pod pseudonymem „Chronicler“ (možná to byl bývalý tajemník Orgbyra, který uprchl na Západ, a politbyro Boris Georgievich Bazhanov). V tomto článku najdeme následující zvláštní dotek portrétu bolševického vůdce:

„Od samého začátku dokonale chápal, že rolnictvo nepůjde kvůli novému řádu, nejen kvůli nezištným obětem, ale ani kvůli dobrovolnému návratu plodů své tvrdé práce. A sám se svými nejbližšími spolupracovníky Lenin neváhal říci pravý opak toho, co měl říkat a psát oficiálně. Když mu bylo poukázáno, že i děti dělníků, tedy právě z té třídy, kvůli níž a v jejímž jménu byl převrat proveden, jsou podvyživené a dokonce hladovějící, Lenin rozhořčeně odrazil toto tvrzení:

Vláda jim nemůže dát chléb. Sedět tady, v Petrohradě, nedostaneš chleba. O chleba se musí bojovat s puškou v ruce... Pokud nebudou vědět, jak bojovat, zemřou hlady! .. “

Těžko říct, zda to skutečně řekl vůdce bolševiků, nebo máme co do činění s jinou legendou, ale Leninova nálada je zde přenesena autenticky.

Ilja Vladimirovič Akulinov je parodií na Vladimira Iljiče Uljanova (Lenin). Korespondence jsou zde zřejmé: Ilja Vladimirovič - Vladimir Iljič, Uljana - Akulina (poslední dvě jména jsou ve folklóru trvale spojována). Významná jsou i samotná jména, která tvoří základ příjmení. Ulyana je zkomolená latina Juliana, tedy patřící do rodu Julius, z něhož pocházel i Julius Caesar, jehož přezdívku v pozměněné podobě převzali ruští carové. Akulina je zkomolené latinské Akilina, tedy orel, a orel, jak víte, je symbolem monarchie. Pravděpodobně ve stejné řadě a patronymu Persikov - Ipatievich. Objevilo se nejen kvůli shodě Ipatich - Iljič, ale s největší pravděpodobností také proto, že v domě inženýra Ipatieva v Jekatěrinburgu byla v červenci 1918 na příkaz Lenina zničena rodina Romanovů. Připomeňme také, že první Romanov se před svatbou s královstvím uchýlil do Ipatijevského kláštera.

Přestože se Bulgakov počátkem dvacátých let chystal napsat knihu o královské rodině a G.E. padělcích jako „Spiknutí císařovny“ od A.N. Tolstého a P.E. Ščegoleva. Michail Afanasjevič se ale živě zajímal o materiály související s osudem posledního ruského cara.

Vzhledem k tomu, že jméno Ilja Vladimirovič Akulinov by bylo příliš zjevnou výzvou pro cenzuru, zkusil Bulgakov pro tuto postavu jiná jména, která měla čtenáře vyvolat úsměv na tváři, aniž by zároveň vyděsila cenzory. Byl nazýván zejména Ilya Potapovič Burdasov, což způsobilo sdružení s loveckými psy. Nakonec Bulgakov pojmenoval svého hrdinu Savva Potapovič Kurolesov. Jméno a patronymie postavy je spojeno s cenzorem Savvou Lukichem ze hry "Crimson Island" (můžete si také vzpomenout na Leninovu populární přezdívku - Lukich). A příjmení připomíná, jaké důsledky pro Rusko měla činnost vůdce bolševiků a jeho soudruhů, kteří si skutečně „zahráli“. V epilogu románu herec stejně jako Lenin umírá zlou smrtí – úderem. Výzvy, kterými se Akulinov-Kurolesov obrací na sebe: „panovník“, „otec“, „syn“, jsou narážkou jak na monarchickou podstatu Leninovy ​​moci (termín „komisař-moc“, populární v prvních letech po revoluci mezi protikomunistická opozice) a ke zbožštění osobnosti vůdce sovětskou propagandou (je jak Bůh syn, tak Bůh otec a Bůh duch svatý).

Příběh „Osudová vejce“ je fantastickým dílem a zároveň děsivě realistickým. Užijete si atmosféru a ducha příběhu, ztělesněného v prostorném, mnohostranném `bulgakovském` jazyce, živé hře alegorií a významů, hořkého a nemilosrdného humoru.... Vědec Persikov rozvíjí paprsek života, který může opakovaně urychlovat vývoj živých bytostí. Tohoto objevu se chystá využít šéf státního statku Alexander Semenovič Rokk. Ze zahraničí si objednává krabice slepičích vajec. V důsledku fatální chyby jsou na státní farmu odeslána vejce hadů, krokodýlů a pštrosů, která se rozmnožila, vyrostla do neuvěřitelných velikostí a přestěhovala se do Moskvy ...

"Fatal Eggs" - příběh. Vyšlo: Nedra, M., 1925, č. 6. Zařazeno do sbírek: Bulgakov M. Diaboliáda. Moskva: Nedra, 1925 (2. vyd. - 1926); a Bulgakov M. Fatální vejce. Riga: Literatura, 1928. Ve zkrácené podobě pod názvem "Ray of Life" příběh R. Ya. vydáno: Krasnaya Panorama, 1925, č. 19-22 (v č. 22 - pod názvem "Osudná vejce").

Jeden ze zdrojů zápletky R. I. sloužil jako román anglického spisovatele HG Wellse (1866-1946) "Food of the Gods" (1904), který pojednává o úžasném jídle, které urychluje růst živých organismů a rozvoj intelektuálních schopností u obřích lidí, a růst duchovních a fyzických možností lidstva vede v románu k dokonalejšímu světovému řádu a střetu světa budoucnosti a světa minulosti - světa obrů se světem pygmejů. Bulgakovovi obři nejsou intelektuálně vyspělí lidští jedinci, ale především agresivní plazi. V R.I. Odrážel se i další Wellsův román „Boj světů“ (1898), kde Marťané, kteří dobyli Zemi, náhle umírají na pozemské mikroby. Bulgakovovi plazi blížící se k Moskvě padají za oběť fantastickým srpnovým mrazům.

Mezi prameny R. I. Jsou i exotičtější. Básník Maxmilián Vološin (Kirijenko-Vološin) (1877-1932), který žil v Koktebelu na Krymu, poslal Bulgakovovi v roce 1921 výstřižek z novin Feodosia, který říkal „o vzhledu obrovského plaza v oblasti Hora Kara-Dag, k jejímu dobytí byla vyslána rota Rudé armády."

Spisovatel a literární kritik Viktor Borisovič Šklovskij (1893-1984), který sloužil jako prototyp Shpoljanského ve filmu Bílá garda, ve své knize Sentimentální cesta (1923) cituje fámy, které kolovaly v Kyjevě na začátku roku 1919 a možná podněcovaly Bulgakovovu fantazii. : že Francouzi mají fialový paprsek, kterým mohou oslepit všechny bolševiky a Boris Mirskij o tomto paprsku napsal fejeton "Nemocná kráska".Krása je starý svět,který je potřeba léčit fialovým paprskem.A nikdy předtím byli bolševici tak obávaní jako tenkrát? Říkali, že Britové - oni nebyli nemocní lidé - že Britové již vysadili v Baku stáda opic, vycvičených ve všech pravidlech vojenského systému. Řekli, že tyto opice nemohou být propagován, že útočí beze strachu, že porazí bolševiky.
Ukazovali rukama arshin z podlahy růst těchto opic. Říkalo se, že když byla jedna taková opice zabita při zajetí Baku, byla pohřbena s orchestrem skotské vojenské hudby a Skotové plakali.
Protože instruktoři opičích legií byli Skoti.
Z Ruska foukal černý vítr, černá skvrna Ruska rostla, „nemocná kráska“ blouznila.

V R.I. hrozná parodická fialová paprsek se změnila v červený paprsek života, což také způsobilo spoustu problémů. Místo pochodu na bolševiky se zázračnými bojovými opicemi, údajně přivezenými z ciziny, se u Bulgakova k Moskvě blíží zástupy obřích divokých plazů, vylíhnutých z vajec zaslaných ze zahraničí.

V textu R.I. je uveden čas a místo napsání příběhu: "Moskva, 1924, říjen". Příběh existoval v původním vydání, odlišném od toho zveřejněného. 27. prosince 1924 Bulgakov četl R. Ya. na setkání spisovatelů v družstevním nakladatelství "Nikitinsky subbotniki". 6. ledna 1925 na tuto událost reagovaly berlínské noviny Dni pod hlavičkou Ruské literární zprávy: „Mladý spisovatel Bulgakov nedávno četl dobrodružný příběh Osudná vejce, i když je literárně bezvýznamný, stojí za to se s jeho dějem seznámit abyste si vytvořili představu o této stránce ruské literární tvořivosti.
Akce se odehrává v budoucnosti. Profesor vynalezl metodu neobvykle rychlé reprodukce vajec pomocí červených slunečních paprsků... Sovětský dělník Semjon Borisovič Rokk ukradne profesorovi jeho tajemství a objedná si ze zahraničí krabice slepičích vajec. A tak se stalo, že si na hranici spletli vejce plazů a slepic a Rokk dostal vejce bosých plazů. Rozšířil je ve své Smolenské provincii (kde se odehrává veškerá akce) a bezmezné zástupy plazů se přesunuly do Moskvy, oblehly ji a pohltily. Poslední obrázek je mrtvá Moskva a obrovský had omotaný kolem zvonice Ivana Velikého.
Téma je zábavné! Vliv Wellse („Food of the Gods“) je však patrný. Bulgakov se rozhodl závěr přepracovat v optimističtějším duchu. Přišel mráz a ti parchanti vymřeli...“.

Sám Bulgakov ve svém deníkovém záznamu v noci na 28. prosince 1924 popsal své dojmy „ze čtení R. Ya. na Nikitinský Subbotniks“ takto: „Když jsem tam šel – dětská touha vyniknout a zazářit a odtud - komplexní pocit. Co je to? Fejeton? Nebo drzost? Nebo možná vážně? Pak nepečené. Každopádně tam sedělo asi 30 lidí a ani jeden z nich není nejen spisovatel, ale ani nerozumí tomu, co je ruská literatura.
Obávám se, že bez ohledu na to, jak mě postavili za všechny tyhle kořisti "na místech ne tak vzdálených"... Tito "Nikitinskij subbotnikové" jsou zatuchlí, sovětské otrocké hadry s hustou příměsí Židů.

Je nepravděpodobné, že by názory návštěvníků „Nikitinských subbotniků“, které Bulgakov uvedl tak nízko, donutily spisovatele změnit konec R. Ya. Není pochyb o tom, že první, „pesimistický“ konec příběhu existoval. Bulgakovův bývalý soused ve Špatném bytě, spisovatel Vladimir Ljovšin (Manasevič) (1904-1984), uvádí stejnou verzi konce, jako by Bulgakov improvizoval v telefonickém rozhovoru s nakladatelstvím Nedra, když text ještě nebyl připraven : "... Příběh skončil grandiózním obrázkem evakuace Moskvy, ke které se blíží hordy obřích hroznýšů."

Podle vzpomínek P. N. Zajceva (1889-1970), tajemníka redakce almanachu Nedra, Bulgakov zde ihned předal R. Ya. v hotové podobě a paměťovou chybou jsou nejspíše vzpomínky V. Ljovšina na „telefonickou improvizaci“ finále. O existenci R.I. s jiným koncem informoval anonymní dopisovatel Bulgakova dopisem z 9. března 1936 v souvislosti s nevyhnutelným vyřazením hry „Kabala svatých“ z repertoáru, přičemž mezi tím, „co píšete vy, ale možná je to připisováno a přenášeno" "koncová možnost" R. i. a příběh "Psí srdce" (je možné, že variantu konce R. Ya. někdo přítomný na čtení 27. prosince 1924 zapsal a později skončila v samizdatu).

Je zajímavé, že skutečný „pesimistický“ konec se téměř doslova shodoval s tím, který po zveřejnění příběhu, který vyšel v únoru 1925, navrhl spisovatel Maxim Gorkij (Alexej Maksimovič Peškov) (1865-1936). téhož roku napsal spisovateli Michailu Leonidoviči Slonimskému (1897-1972): "Bulgakova se mi velmi, velmi líbil, ale příběh nedokončil. Tažení plazů proti Moskvě nebylo použito, ale pomyslete si, jaký to je monstrózně zajímavý obrázek!"

Gorkij si nebyl vědom poznámky v „Dnech“ 6. ledna 1925 a nevěděl, že konec, který navrhoval, existoval v prvním vydání R. Ya. Bulgakov nikdy neuznal tuto Gorkého recenzi, stejně jako Gorkij netušil, že v Bulgakovově deníkovém záznamu 6. listopadu 1923 autor R. Ya. mluvil o něm velmi vysoko jako o spisovateli a velmi nízko - jako o člověku: "Četl jsem Gorkého mistrovskou knihu" Moje univerzity ". Gorkij je mi nesympatický jako člověk, ale jaký je to obrovský, silný spisovatel a jak hrozný a důležitý co říká o spisovateli“.

Autor „Mých univerzit“ (1922) si ze své západoevropské „krásné daleko“ nedokázal představit absolutní obscénnost varianty finále s obsazením Moskvy hordami obřích plazů. Bulgakov si to s největší pravděpodobností uvědomil a buď pod tlakem cenzury, nebo předvídající její námitky předem předělal konec R. I.

Naštěstí pro spisovatele cenzoři viděli ty parchanty v R. Ya v tažení proti Moskvě. jen parodie na zásah 14 států proti Sovětskému Rusku za občanské války (ty bastardi jsou cizí, jelikož se vylíhli z cizích vajec). Zajetí hlavního města světového proletariátu hordami plazů proto cenzoři vnímali pouze jako nebezpečnou narážku na možnou porážku SSSR v budoucí válce s imperialisty a zničení Moskvy v této válce. Ze stejného důvodu nebyla hra „Adam a Eva“ vydána později, v roce 1931, kdy jeden z vůdců sovětského letectví, Ya. .

Ve stejném kontextu bylo vnímáno i Curium Mor, proti kterému okolní státy zřizovaly kordony. Znamenalo to revoluční myšlenky SSSR, proti kterým Dohoda vyhlásila politiku cordon sanitaire. Ve skutečnosti však Bulgakovova „drzost“ v R. Ya, pro kterou se bál dostat do „ne tak vzdálených míst“, byla něco jiného a systém obrazů v příběhu především parodoval poněkud jiná fakta a myšlenky.

Hlavní postavou je R. I. - Profesor Vladimir Ipatievich Persikov, vynálezce červeného "paprsku života". Právě pomocí tohoto paprsku jsou vytahováni na světlo monstrózní plazi, ohrožující smrt země. Červený paprsek je symbolem socialistické revoluce v Rusku, prováděné pod heslem budování lepší budoucnosti, která však přinesla teror a diktaturu. Smrt Persikova během spontánní vzpoury davu, vzrušeného hrozbou invaze nepřemožitelných obřích plazů do Moskvy, zosobňuje nebezpečí, které experiment započatý V. I. Leninem a bolševiky skrýval, aby šířil „rudý paprsek“ zprvu v r. Rusko a pak celý svět.

Vladimir Ipatievič Persikov se narodil 16. dubna 1870, protože v den, kdy R. I začal jednat. v pomyslné budoucnosti roku 1928 se 16. dubna dožívá 58 let. Hlavní hrdina je ve stejném věku jako Lenin. 16. duben také není náhodné datum. V tento den (podle New Style) v roce 1917 se vůdce bolševiků vrátil z exilu do Petrohradu. Je příznačné, že přesně o jedenáct let později objevil profesor Persikov nádherný červený paprsek. Pro Rusko se stal nástup Lenina v roce 1917 takovým paprskem, druhý den vyhlásil slavné dubnové teze vyzývající k rozvinutí „buržoazně-demokratické“ revoluce v revoluci socialistickou.

Portrét Persikova také velmi připomíná portrét Lenina: „Úžasná hlava, strkač, s chomáče nažloutlých vlasů trčících po stranách... Persikova tvář vždy nesla poněkud rozmarný otisk. Vysoký, s kulatými rameny. mluvil skřípavým, tenkým, skřípavým hlasem a kromě jiných podivností měl toto: když řekl něco vážného a sebevědomého, obrátil ukazováček pravé ruky do háčku a zavřel oči. A protože vždy mluvil sebejistě, neboť erudice ve svém oboru byla naprosto fenomenální, hák se velmi často objevoval před očima partnerů profesora Persikova. Od Lenina zde - charakteristická plešatá hlava s načervenalými vlasy, řečnické gesto, způsob mluvy a nakonec slavné přimhouření očí, které vstoupilo do leninského mýtu.

Obrovská erudice, kterou samozřejmě Lenin měl, se také shoduje, a dokonce i Lenin a Persikov mluví stejnými cizími jazyky, mluví plynně francouzsky a německy. V první novinové zprávě o objevu červeného paprsku bylo příjmení profesora zkresleno reportérem z doslechu Pevsikovovi, což jasně ukazuje na zakopání Vladimíra Ipatieviče, jako je Vladimír Iljič. Mimochodem, Persikov se jmenuje Vladimir Ipatievič pouze na první stránce R. Ya., a pak mu všichni kolem říkají Vladimir Ipatievich - téměř Vladimir Iljič.

V leninském kontextu obrazu Persikova nachází své vlastní cizí vysvětlení, a to konkrétně: německé, soudě podle nápisů na krabicích, původ vajíček plazů, které pak pod vlivem červeného paprsku téměř dobyl (a v prvním vydání R. Ya. dokonce zajal) Moskvu. Po únorové revoluci byl Lenin a jeho soudruzi převezeni ze Švýcarska do Ruska přes Německo v zapečetěném vagónu (ne nadarmo se zdůrazňuje, že vejce, která dorazila do Rocca, které bere na kuře, jsou pokryta etiketami all kolem). Přirovnání bolševiků ke gigantickým plazům pochodujícím na Moskvu bylo již učiněno v dopise bezejmenného bystrého čtenáře Bulgakova: „Milý Bulgakove, sám jsi předpověděl smutný konec svého Moliéra: mezi jinými plazy se bezpochyby vylíhl i nesvobodný tisk ze smrtelného vejce.

Mezi prototypy Persikova byl také slavný biolog a patolog Alexej Ivanovič Abrikosov (1875-1955), jehož příjmení bylo parodováno v příjmení hlavního hrdiny R. Ya. A není náhoda, že to bylo parodováno, protože to byl Abrikosov, kdo pitval Leninovu mrtvolu a vyňal mu mozek. V R.I. tento mozek byl jakoby předán vědci, který jej vytěžil, jemnému člověku a ne krutému, na rozdíl od bolševiků, a odnesen k sebezapomnění zoologií, a ne socialistickou revolucí.

Je možné, že myšlenka paprsku života v R. I. Bulgakova podnítilo jeho seznámení s objevem mitogenetického záření v roce 1921 biologem Alexandrem Gavrilovičem Gurvičem (1874-1954), pod jehož vlivem dochází k mitóze (dělení buněk). Ve skutečnosti je mitogenetické záření totéž, co se nyní nazývá „biopole“. V roce 1922 nebo 1923 A. G. Gurvič se přestěhoval ze Simferopolu do Moskvy a Bulgakov se s ním dokonce mohl setkat.

Na snímku v R. i. kuřecí mor je zejména obrazem tragického hladomoru v roce 1921 v oblasti Volhy. Persikov je soudruh předsedy Dobrokur, organizace, která má pomoci odstranit následky úhynu kuřecího masa v SSSR. Dobrokur měl zjevně za svůj prototyp Výbor pro pomoc hladovějícím, vytvořený v červenci 1921 skupinou veřejných činitelů a vědců, kteří se postavili bolševikům. V čele výboru stáli bývalí ministři Prozatímní vlády S. N. Prokopovič (1871-1955), N. M. Kiškin (1864-1930) a významná osobnost menševické strany E. D. Kusková (1869-1958). Sovětská vláda používala jména členů této organizace k získávání zahraniční pomoci, která často vůbec nesloužila k pomoci hladovějícím, ale pro potřeby stranické elity a světové revoluce. Již koncem srpna 1921 byl Výbor zrušen a jeho představitelé i mnozí řadoví účastníci byli zatčeni.

V R.I. V srpnu umírá i Persikov. Jeho smrt symbolizuje mimo jiné krach pokusů nestranické inteligence o navázání civilizované spolupráce s totalitní vládou. Intelektuál stojící mimo politiku je jednou z Persikovových hypostáz, o to více zastiňující druhou - parodii tohoto obrazu ve vztahu k Leninovi. Jako takový intelektuál by mohli Bulgakovovi známí a příbuzní sloužit jako prototypy Persikova. Druhá spisovatelova manželka L. E. Belozerskaja ve svých pamětech vyjádřila názor, že „popisování vzhledu a některých zvyků profesora Persikova, M. A. vycházela z obrazu živého člověka, mého příbuzného, ​​Jevgenije Nikitiče Tarnovského“, profesora statistiky, kdo je měl zároveň musel žít. Je možné, že v postavě hlavní postavy R. I. některé rysy strýce Bulgakova se odrážely i na straně matky chirurga Nikolaje Michajloviče Pokrovského (1868-1941), nesporného prototypu profesora Preobraženského v Psím srdci.

Existuje také třetí hypostáza obrazu Persikova - je to skvělý vědec-tvůrce, který otevírá galerii takových hrdinů, jako je stejný Preobraženskij, Molière v „Kabale svatých“ a „Moliere“, Efrosimov v „Adam a Eva, Mistr v "Mistr a Margarita". V R.I. Bulgakov ve své práci poprvé nastolil otázku odpovědnosti vědce a státu za využití objevu, který by mohl poškodit lidstvo. Spisovatel ukázal nebezpečí, že si plody objevu přivlastní neosvícení a sebevědomí lidé, a dokonce i ti s neomezenou mocí. Za takových okolností může katastrofa nastat mnohem dříve než všeobecný blahobyt, jak ukazuje příklad Rocca. Samotné toto příjmení se možná zrodilo ze zkratky ROKK – Ruský spolek Červeného kříže, v jehož nemocnicích Bulgakov působil jako lékař v roce 1916 na jihozápadní frontě první světové války – první katastrofy, kterou lidstvo zažilo před jeho očima ve 20. století. A samozřejmě jméno nešťastného ředitele státního statku Krasnyj Luch naznačovalo osud, zlý osud.

Kritika po propuštění R. i. rychle přišel na politické narážky skryté v příběhu. V Bulgakovově archivu se dochovala strojopisná kopie úryvku z článku kritika M. Lirova (M. I. Litvakova) (1880-1937) o Bulgakovově díle, publikovaného v roce 1925 v č. 5-6 časopisu Print and Revolution. V této pasáži šlo o R. I. Bulgakov zde zdůraznil pro sebe nejnebezpečnější místa: „Skutečný rekord však překonal M. Bulgakov se svou“ povídkou „Fatal Eggs.“ To je na „sovětský“ almanach skutečně něco pozoruhodného.
Profesor Vladimir Ipatievič Persikov učinil mimořádný objev - objevil rudý sluneční paprsek, pod jehož vlivem se vajíčka řekněme žab okamžitě promění v pulce, z pulců rychle vyrostou obrovské žáby, které se okamžitě rozmnoží a okamžitě začnou vzájemné vyhlazování. A také o všech živých tvorech. Takové byly úžasné vlastnosti červeného paprsku objeveného Vladimirem Ipatievičem. Tento objev se rychle dozvěděl v Moskvě, navzdory spiknutí Vladimíra Ipatieviče. Svižný sovětský tisk byl značně rozrušen (zde je obrázek zvyků sovětského tisku, láskyplně okopírovaný z přírody ... nejhorší bulvární tisk Paříže, Londýna a New Yorku) (pochybujeme, že Lirov někdy v těchto městech byl a ještě více znal zvyky místního tisku). Nyní se v telefonu ozvaly „něžné hlasy“ z Kremlu a začal sovětský ... zmatek.
A pak nad sovětskou zemí vypukla katastrofa: prohnala se jí ničivá epidemie kuřat. Jak se dostat z těžké situace? Ale kdo obvykle vyvede SSSR ze všech katastrof? Samozřejmě, agenti GPU. A pak tu byl jeden čekista Rokk (Rock), který měl k dispozici státní farmu, a tento Rokk se rozhodl obnovit chov kuřat na svém státním statku pomocí objevu Vladimira Ipatieviče.
Z Kremlu přišel příkaz profesoru Persikovovi, aby Rocca zapůjčil svůj složitý vědecký aparát pro potřeby obnovy chovu kuřat. Persikov a jeho asistent jsou samozřejmě pobouřeni a rozhořčeni. A vlastně, jak mohou být tak složitá zařízení poskytnuta profánům. Koneckonců, Rokk umí dělat katastrofy. Ale „něžné hlasy“ z Kremlu jsou neúprosné. Nic, čekisto - on ví, jak dělat všechno.
Rokk dostal zařízení fungující pomocí červeného paprsku a začal fungovat na svém státním statku. Ale přišla katastrofa - a tady je důvod: Vladimir Ipatievič napsal plazí vejce pro své experimenty a Rokk - slepičí vejce pro svou práci. Sovětský transport samozřejmě vše promíchal a Rokk místo slepičích vajec dostal „smrtelná vejce“ plazů. Místo kuřat Rokk rozšířil obrovské plazy, kteří požírali jeho, jeho zaměstnance, okolní obyvatelstvo a hnali se v obrovských masách do celé země, hlavně do Moskvy, a ničili vše, co jim stálo v cestě. V zemi bylo vyhlášeno stanné právo, byla mobilizována Rudá armáda, jejíž oddíly umíraly v hrdinských, ale neplodných bitvách. Nebezpečí už hrozilo Moskvě, ale pak se stal zázrak: v srpnu náhle udeřily strašlivé mrazy a všichni ti parchanti zemřeli. Jen tento zázrak zachránil Moskvu a celý SSSR.
Ale na druhou stranu se v Moskvě odehrála strašlivá vzpoura, při které zemřel i „vynálezce“ rudého paprsku Vladimir Ipatievič. Do jeho laboratoře vtrhly davy lidí a křičely: "Zbij ho! Světový darebák! Vyhodil jsi plazy!" roztrhal ho.
Všechno do sebe zapadlo. Asistent zesnulého Vladimíra Ipatieviče, ačkoli ve svých experimentech pokračoval, nepodařilo se mu znovu otevřít červený paprsek.

Kritik M. Lirov tvrdošíjně nazýval profesora Persikova Vladimírem Ipatievičem a také zdůrazňoval, že je vynálezcem červeného paprsku, tzn. jako by strůjce říjnové socialistické revoluce. Ti, kteří byli u moci, jasně pochopili, že za Vladimírem Ipatievičem Persikovem vykukovala postava Vladimíra Iljiče Lenina a R. I. - pomlouvačná satira na zesnulého vůdce a komunistickou myšlenku obecně. M. Lirov upozornil možné zaujaté čtenáře příběhu na to, že Vladimir Ipatievič zemřel během lidového povstání, že ho zabíjejí slovy „světový padouch“ a „vy jste propustili plazy“. Zde bylo možné vidět narážku na Lenina jako proklamovaného vůdce světové revoluce a také spojení se slavnou „hydrou revoluce“, jak to vyjádřili odpůrci sovětské moci (bolševici zase mluvili o „ hydra kontrarevoluce“). Je zajímavé, že ve hře „Běh“ (1928), dokončené v roce, kdy se děj odehrává v pomyslné budoucnosti R. Ya., „výmluvný“ posel Krapilin nazývá oběšence Khludova „světovou bestií“.

Obraz smrti hlavního hrdiny R. Ya., parodujícího již mytologizovaného Lenina, z rozhořčených „davů lidí“ (tento vznešený patetický výraz je výmyslem kritika, v Bulgakovově příběhu není) mohl jen stěží potěšit ty kteří byli u moci v Kremlu. A ani Wells, ani Lirov, ani další ostražití čtenáři nedokázali klamat. Na jiném místě ve svém článku o Bulgakovovi kritik tvrdil, že „ze zmínky o jménu jeho předka Wellse, jak se mnozí nyní přiklánějí, není Bulgakovova literární tvář vůbec objasněna. A jaký Wells vlastně, když zde je stejná odvaha fikce provázená zcela jinými atributy? Podoba je čistě vnější..." Ale souvislost zde může být ještě přímější: G. Wells navštívil naši zemi a napsal knihu Rusko ve tmě (1921), kde mluvil zejména o setkáních s Leninem zvaným bolševický vůdce, který s inspirací hovořil o budoucích plodech plánu GOELRO, o „kremelském snílkovi“ – ​​frázi, která byla široce používána v anglicky mluvících zemích a později přehrána a vyvrácena ve hře „Kremel Chimes“ (1942) od Nikolaje Pogodina (Stukalova) (1900-1962). V R.I. podobný „kremelský snílek“ zobrazuje Persikova, odtrženého od světa a ponořeného do svých vědeckých plánů. Pravda, nesedí v Kremlu, ale neustále komunikuje s kremelskými vůdci v průběhu akce.

M. Lirov, který se stal zběhlým v literárních denunciacích (je to jen literární?), Sám mimochodem zahynul v další vlně represí ve 30. letech, snažil se číst a ukazovat „kdo by měl“ i to, co je v R. I. nebylo možné se zastavit u vyložené lanoví. Kritik tvrdil, že Rokk, který hrál hlavní roli v tragédii, byl čekista, zaměstnanec GPU. Byl tedy učiněn náznak, že v R. I. jsou parodovány skutečné epizody boje o moc, které se odehrály v posledních letech Leninova života a v roce jeho smrti, kde čekistická skála (nebo jeho prototyp F.E. Kreml a svými nešikovnými činy vede zemi ke katastrofě). Vlastně v R. i. Rokk vůbec není čekista, i když své experimenty provádí v „Red Luch“ pod ochranou agentů GPU. Je účastníkem občanské války a revoluce, do jejíž propasti se vrhá, „vymění flétnu za destruktivního Mausera“ a po válce „rediguje“ obrovské noviny „v Turkestánu“, když se mu podařilo proslavit jako člen „vyšší ekonomické komise“ „za úžasnou práci na zavlažování okrajů Turkestánu“.

Zjevným prototypem Rocca je redaktor komunistických novin a básník G.S. Astakhov, jeden z hlavních pronásledovatelů Bulgakova ve Vladikavkazu v letech 1920-1921. a jeho oponenta v debatě o Puškinovi (i když na přání lze vidět i podobnost s F. E. Dzeržinským, který od roku 1924 vedl Nejvyšší radu národního hospodářství země). V "Notes on Cuffs" je uveden portrét Astakhova: "smělý s orlí tváří a obrovským revolverem na opasku." Rokk, stejně jako Astakhov, má jako atribut obrovský revolver - mauser a vydává noviny, jen ne na původním Kavkaze, ale v domácím Turkestánu. Místo básnického umění, do kterého se zapletl Astakhov, který odsoudil Puškina a považoval se za jasně nadřazeného „slunce ruské poezie“, se Rokk věnuje hudebnímu umění. Před revolucí byl profesionálním flétnistou a pak flétna zůstává jeho hlavním koníčkem. Proto se nakonec snaží jako indický fakír očarovat obří anakondu hrou na flétnu, ale neúspěšně. V románu Dívka z hor (1925) Bulgakovův přítel z Vladikavkazu Jurij Slezkin (1885-1947), revolver G.S.

Pokud připustíme, že jedním z prototypů Rocca mohl být L. D. Trockij, který boj o moc v letech 1923-1924 skutečně prohrál. (Bulgakov si to poznamenal do svého deníku již 8. ledna 1924), nelze než žasnout nad zcela mystickými náhodami. Trockij, stejně jako Rokk, hrál nejaktivnější roli v revoluci a občanské válce, byl předsedou Revoluční vojenské rady. Současně se zabýval také ekonomickými záležitostmi, zejména obnovou dopravy, ale po odchodu z vojenského oddělení v lednu 1925 přešel zcela na hospodářskou práci. Rokk přijel do Moskvy a v roce 1928 se dočkal zaslouženého odpočinku. S Trockým se to stalo téměř současně. Na podzim 1927 byl vyřazen z ÚV a vyloučen ze strany, počátkem roku 1928 byl vyhoštěn do Alma-Aty a doslova o rok později byl nucen navždy opustit SSSR, zmizet ze SSSR. země. Netřeba dodávat, že všechny tyto události se odehrály po vzniku R. I.! M. Lirov napsal svůj článek v polovině roku 1925, v období dalšího zintenzivnění vnitrostranického boje, a zdá se, že ve výpočtu, kterého by si čtenáři nevšimli, se pokusil Bulgakovovi připsat jeho odraz v R. Ano, psáno téměř před rokem.

Bulgakovův příběh nezůstal bez povšimnutí ani udavačů OGPU. 22. února 1928 jeden z nich hlásil: „Nesmiřitelným nepřítelem sovětské vlády je autor knihy Dny turbín a Zoyina bytu Mich. Afanasjevič Bulgakov, bývalý Smenovekhovitec. Bulgakovova kniha (ed. „Nedra“) „Fatal Eggs". Tato kniha je drzou a pobuřující pomluvou proti rudým autoritám. Živě popisuje, jak se pod vlivem rudého paprsku zrodili parchanti, kteří se ohlodávali a kteří odešli do Moskvy. Existuje odporné místo, zlomyslné kývnutí na zesnulého soudruha LENINA, který leží mrtvou ropuchu, která má i po smrti ve tváři zlý výraz (zde máme na mysli obří žábu, vyšlechtěnou Persikovem s červeným paprskem a zabitou kyanidem draselným pro svou agresivitu, navíc "i po její smrti byl na její tlamě zlý výraz" - náznak těla Lenina, uchovaného v mauzoleu). Jak tato jeho kniha volně chodí, je nemožné ale rozuměj. Čte se dychtivě. Bulgakov milují mladí lidé, je oblíbený. Jeho výdělky dosahují 30 000 rublů. v roce. Jednu daň zaplatil 4 000 rublů.
Protože zaplatil, že odjede do zahraničí.
V těchto dnech ho potkal Lerner (známý Puškinista I. O. Lerner (1877-1934). Bulgakov je velmi pohoršen sovětskou vládou a velmi nespokojen se současnou situací. Nedá se vůbec pracovat. Není nic jistého. Válečný komunismus resp. naprostá svoboda je nutná buď znovu. Puč, říká Bulgakov, by měl udělat rolník, který konečně promluvil svou skutečnou mateřštinou. Komunistů (a mezi nimi jsou „takové“) nakonec není tolik, ale desítky miliony uražených a rozhořčených rolníků.Samozřejmě za první války bude z Ruska smeten komunismus atd. Zde jsou myšlenky a naděje, které se rojí v hlavě autora "Osudných vajec", který se chystá vzít chodit do zahraničí.v rozhovoru s Lernerem se Bulgakov dotkl rozporů v politice sovětských úřadů: "Na jedné straně křičí - šetřete. A na druhé: když začnete šetřit, budou vás považovat za buržoaze." Kde je logika."

Nikdo nemůže ručit za doslovnou přesnost přenosu Bulgakovova rozhovoru s Lernerem neznámým agentem. Ale je docela možné, že jde o tendenční výklad R. I. podvodník přispěl k tomu, že Bulgakov nebyl nikdy propuštěn do zahraničí. Celkově to, co spisovatel řekl Puškinistovi, dobře souhlasí s myšlenkami ztělesněnými v jeho deníku Pod patou. Existují argumenty o pravděpodobnosti nové války a neschopnosti sovětské vlády odolat. V poznámce z 26. října 1923 Bulgakov citoval svůj rozhovor na toto téma se sousedem pekařem: „Považuje jednání úřadů za podvodné (dluhopisy atd.) Řekl, že dva židovští komisaři v Krasnopresněnském sovětu byli biti od těch co přišli na mobilizaci za aroganci a vyhrožování revolverem.Nevím jestli je to pravda.Podle pekaře je nálada mobilizovaných velmi nepříjemná.On si pekař stěžoval,že chuligánství mezi mládeží se vyvíjí na vesnicích.V hlavě malého je to stejné jako u všech ostatních - ve své mysli naprosto dobře chápe, že bolševici jsou gauneři, nechtějí jít do války, netuší o mezinárodní situaci. Jsme divocí, temní, nešťastní lidé.“

Je zřejmé, že v prvním vydání R. I. dobytí Moskvy cizími bastardy symbolizovalo budoucí porážku SSSR ve válce, kterou v tu chvíli spisovatel považoval za nevyhnutelnou. Invaze plazů také ztělesňovala pomíjivost blahobytu NEP, nakreslená ve fantastickém, spíše parodickém roce 1928. Stejný postoj k NEP má i autor R. Ya. vyjádřeno v rozhovoru s N. O. Lernerem, o kterém se informace dostaly na OGPU.

Na R.I. Zajímavé ohlasy byly i ze zahraničí. Bulgakov uchovával ve svých archivech strojopisnou kopii zprávy TASS z 24. ledna 1926 s názvem „Churchill se bojí socialismu“. Uvedl, že 22. ledna britský ministr financí Winston Churchill (1874-1965) v projevu v souvislosti se stávkami dělníků ve Skotsku poukázal na to, že „strašné podmínky, které panují v Glasgow, vedou ke komunismu“, ale „Nechceme vidět na moskevských krokodýlích vejcích na našem stole (zdůraznil Bulgakov) Jsem si jist, že přijde čas, kdy Liberální strana poskytne Konzervativní straně veškerou možnou pomoc při vymýcení těchto doktrín. bolševické revoluce v Anglii, ale obávám se pokusu socialistické většiny zavést socialismus neoprávněně Jedna desetina socialismu, která zničila Rusko, by nakonec zničila Anglii...“

Jsou v R.I. a další parodické skeče. Například ten, kde bojovníci První kavalerie, v jejímž čele „ve stejné malinové kápi, jako všichni jezdci, jezdí, kteří se před 10 lety stali legendárními, letitý a šedovlasý velitel jezdecké bulky“ – Semjon Michajlovič Budyonny (1883-1973), - vystupovat v kampani proti plazům se zlodějskou písní, provedenou na způsob "Internationale":
Žádné eso, žádná dáma, žádný jack,
Porazíme ty bastardy, bezpochyby,
Čtyři na straně - vaše tam nejsou ...

Skutečný případ (nebo alespoň pověst široce rozšířená v Moskvě) zde našel své místo. 2. srpna 1924 zapsal Bulgakov do svého deníku příběh svého známého, spisovatele Ilji Kremleva (Sven) (1897-1971), že „pluk GPU šel na demonstraci s orchestrem, který hrál“ Všechny tyto dívky adore ". V R. I. GPU nahradila První kavalerie a taková prozíravost se ve světle výše citovaného článku M. Lirova ukázala jako vůbec ne zbytečná. Spisovatel byl obeznámen se svědectvími a fámami o zvycích budyonnovských svobodníků, vyznačujících se násilím a loupežemi.Zachytil je v knize příběhů "Konarmija" (1923) Isaac Babel (1894-1940) (byť v mírně změkčené podobě proti faktům vlastní kavalérie deníku). 13. prosince 1925 je věnována konkrétně Budyonnymu a charakterizuje ho zcela v duchu jezdeckých bojovníků zpívajících zloděje „International“ v R. Ya.: „Mimochodem jsem slyšel, že Budyonnyho žena zemřela Wow. Pak se objevily fámy, že sebevražda, a pak se ukázalo, že ji zabil. On se zamiloval, ona mu překážela. Zůstává zcela bez trestu. Podle vyprávění mu vyhrožovala, že odhalí jeho krutost před vojáky v carských dobách, kdy byl nadrotmistrem.„Stupeň spolehlivosti těchto fám lze těžko posoudit i dnes.

Na R.I. Objevily se kritické i pozitivní ohlasy. Takže Ju. Sobolev v "Úsvitu východu" z 11. března 1925 hodnotil příběh jako nejvýznamnější publikaci v 6. knize "Nedra" a uvedl: "Pouze Bulgakov se svým ironicky fantastickým a satiricky utopickým příběhem" Fatal Eggs “ nečekaně vypadne z obecného, ​​velmi dobře míněného a velmi slušného tónu. "Utopický" R. Ya. kritik viděl „v samotné kresbě Moskvy v roce 1928, v níž profesor Persikov opět dostává „byt se šesti pokoji“ a cítí celý svůj život takový, jaký byl... před říjnem.

Ale obecně sovětská kritika reagovala na R. Ya. negativně jako fenomén, který odporuje oficiální ideologii. Cenzura začala být vůči začínajícímu autorovi ostražitější a další Bulgakovův příběh Psí srdce za jeho života nikdy nevyšel. Tajemník americké ambasády v Moskvě Charles Boolen, který se v polovině 30. let přátelil s Bulgakovem a v 50. letech se podle autora R. Ya stal velvyslancem v SSSR. právě výskyt tohoto příběhu ve svých pamětech označil za milník, po kterém spisovatele vážně padla kritika: „Coup de grace (rozhodující úder) byl namířen proti Bulgakovovi poté, co napsal příběh „Osudná vejce“. literární časopis "Nedra" otiskl příběh celý, než si redakce uvědomila, že jde o parodii na bolševismus, která z lidí dělá monstra, která ničí Rusko a která mohou být zastavena pouze zásahem Pána. Když skutečný smysl příběhu byl Pochopil, že proti Bulgakovovi se rozpoutala obviňovací kampaň.

R. i. těšila se velkému čtenářskému úspěchu a i v roce 1930 zůstala jedním z nejžádanějších děl v knihovnách. 30. ledna 1926 Bulgakov podepsal s Moskevským komorním divadlem smlouvu o inscenaci R. Ya. Nicméně ostrá kritika R. I. v cenzurovaném tisku se objevily vyhlídky na inscenaci R.ya. nepříliš povzbudivé a místo R. i. "Crimson Island" byl zinscenován. Smlouva na tuto hru, uzavřená 15. července 1926, opustila nastudování R. Ya. jako záložní: "V případě, že "Crimson Island" nemůže být z jakéhokoli důvodu přijat do výroby Ředitelstvím, pak se M.A. Bulgakov místo něj zavazuje, že na základě platby provedené za "Crimson Island" poskytne Ředitelství s novou hrou založenou na zápletce příběhu "Fatal Eggs" ...

"Crimson Island" se objevil na jevišti koncem roku 1928, ale byl zakázán již v červnu 1929. Za těchto podmínek šance na inscenaci R. I. zmizel úplně a Bulgakov se nikdy nevrátil k myšlence inscenace.

Příloha:

"Osudná vejce" Bulgakov M.A.

„Fatal Eggs“, psané podle M. Gorkého „důvtipné a obratné“, nebylo jen, jak by se mohlo zdát, žíravou satirou na sovětskou společnost éry NEP. Bulgakov se zde pokouší o uměleckou diagnózu důsledků gigantického experimentu, který byl proveden na „pokrokové části lidstva“. Zejména mluvíme o nepředvídatelnosti vpádu rozumu, vědy do nekonečného světa přírody i samotné lidské přirozenosti. Ale nemluvil o tom moudrý Valerij Brjusov o něco dříve než Bulgakov v básni „Hádanka sfingy“ (1922)?

Světové války pod mikroskopy nám tiše vyprávějí o jiných vesmírech.

Jsme mezi nimi - v lesních telatech,

A pro myšlenky je snazší sedět pod okny ...

Všichni ve stejné kleci morče

Všechny stejné zkušenosti s kuřaty, s plazy ...

Ho před Oidipusem řešení Sfingy,

Prvočísla nejsou všechna vyřešena.

Právě zkušenost „s kuřaty, s plazy“, kdy pod zázračným červeným paprskem náhodně objeveným profesorem Persikovem ožívají obří plazi místo brojlerů podobných slonům, umožňuje Bulgakovovi ukázat, kudy vede cesta dlážděná těmi nejlepšími úmysly . Ve skutečnosti je výsledkem objevu profesora Persikova (abych použil slova Andreje Platonova) pouze „škoda přírody“. Ale co je to za objev?

„V červeném pruhu a pak v celém disku se to přecpalo a začal nevyhnutelný boj. Znovuzrozenci na sebe zuřivě šlehali a trhali a polykali. Mezi narozenými ležely mrtvoly těch, kteří zemřeli v boji o existenci. Vyhrál ten nejlepší a nejsilnější. A ty nejlepší byly hrozné. Za prvé byly přibližně dvakrát větší než běžné améby a za druhé se vyznačovaly nějakou zvláštní zlomyslností a hbitostí.

Červený paprsek objevený Persikovem je druh symbolu, který se mnohokrát opakuje, řekněme, v názvech sovětských časopisů a novin („Red Light“, „Red Pepper“, „Red Journal“, „Red Searchlight“, „Red Večerní Moskva“ a dokonce orgán GPU „Red Raven“), jehož zaměstnanci touží oslavit výkon profesora ve jménu státní farmy, kde by měl být proveden rozhodující experiment. Bulgakov zde mimochodem paroduje učení marxismu, který, jakmile se dotkne něčeho živého, okamžitě v něm vře třídní boj, „zlomyslnost a hbitost“. Experiment byl od počátku odsouzen k záhubě a praskl na příkaz předurčení, osudu, který se v příběhu zosobnil v osobě komunisty-askety a ředitele státního statku Red Luch Rocca. Rudá armáda musí vstoupit do smrtící bitvy s plazy plazícími se směrem k Moskvě.

“- Matka... matka... - převalil se přes řady. V osvětleném nočním vzduchu poskakovaly balíčky cigaret a na omráčené lidi z koní se šklebily bílé zuby. Mezi řadami se linul tlumený a srdce bodavý chorál:

Žádné eso, žádná dáma, žádný jack,

Bezpochyby porazíme ty bastardy,

Čtyři na straně - vaše tam nejsou ...

Nad celým tím nepořádkem se vznášel bzučivý zvuk „hurá“, protože se rozšířila fáma, že před řadami na koni, ve stejné malinové kápi, jako všichni jezdci, jel před 10 lety legendární, starý a šedovlasý velitel jezdeckého objemu.

Kolik soli a skrytého vzteku v tomto popisu, který jistě přivádí Bulgakova zpět k bolestným vzpomínkám na prohranou občanskou válku a její vítěze! Mimochodem, je to drzost v těchto podmínkách neslýchaná! - jedovatě se vysmívá svatyni svatých - hymně světového proletariátu "Internacionála" se svým "Nikdo nám nedá vysvobození, ani Bůh, ani car, ani hrdina ...". Tato pohádková brožurka končí náhlou ranou uprostřed léta mrazem, na který umírají plazi, a smrtí profesora Persikova, s nímž se červený paprsek ztrácí, navždy vyhasl.

„Fatal Eggs“, psané podle M. Gorkého „důvtipné a obratné“, nebylo jen, jak by se mohlo zdát, žíravou satirou na sovětskou společnost éry NEP. Bulgakov se zde pokouší o uměleckou diagnózu důsledků gigantického experimentu, který byl proveden na „pokrokové části lidstva“. Zejména mluvíme o nepředvídatelnosti vpádu rozumu, vědy do nekonečného světa přírody i samotné lidské přirozenosti. Ale nemluvil o tom moudrý Valerij Brjusov o něco dříve než Bulgakov v básni „Hádanka sfingy“ (1922)?

Světové války pod mikroskopy nám tiše vyprávějí o jiných vesmírech.

Jak jsme mezi nimi - v lesních telatech,
A pro myšlenky je snazší sedět pod okny ...
Všichni ve stejné kleci morče
Všechny stejné zkušenosti s kuřaty, s plazy ...
Ho před Oidipusem řešení Sfingy,
Prvočísla nejsou všechna vyřešena.

Právě zkušenost „s kuřaty, s plazy“, kdy pod zázračným červeným paprskem náhodně objeveným profesorem Persikovem ožívají obří plazi místo brojlerů podobných slonům, umožňuje Bulgakovovi ukázat, kudy vede cesta dlážděná těmi nejlepšími úmysly . Ve skutečnosti je výsledkem objevu profesora Persikova (abych použil slova Andreje Platonova) pouze „škoda přírody“. Ale co je to za objev?

„V červeném pruhu a pak v celém disku se to přecpalo a začal nevyhnutelný boj. Znovuzrozenci na sebe zuřivě šlehali a trhali a polykali. Mezi narozenými ležely mrtvoly těch, kteří zemřeli v boji o existenci. Vyhrál ten nejlepší a nejsilnější. A ty nejlepší byly hrozné. Za prvé byly přibližně dvakrát větší než běžné améby a za druhé se vyznačovaly nějakou zvláštní zlomyslností a hbitostí.

Červený paprsek objevený Persikovem je druh symbolu, který se mnohokrát opakuje, řekněme, v názvech sovětských časopisů a novin („Red Light“, „Red Pepper“, „Red Journal“, „Red Searchlight“, „Red Večerní Moskva“ a dokonce orgán GPU „Red Raven“), jehož zaměstnanci touží oslavit výkon profesora ve jménu státní farmy, kde by měl být proveden rozhodující experiment. Bulgakov zde mimochodem paroduje učení marxismu, který, jakmile se dotkne něčeho živého, okamžitě v něm vře třídní boj, „zlomyslnost a hbitost“. Experiment byl od počátku odsouzen k záhubě a praskl na příkaz předurčení, osudu, který se v příběhu zosobnil v osobě komunisty-askety a ředitele státního statku Red Luch Rocca. Rudá armáda musí vstoupit do smrtící bitvy s plazy plazícími se směrem k Moskvě.

“- Matka... matka... - převalil se přes řady. V osvětleném nočním vzduchu poskakovaly balíčky cigaret a na omráčené lidi z koní se šklebily bílé zuby. Mezi řadami se linul tlumený a srdce bodavý chorál:

... Ani eso, ani dáma, ani kluk,
Bezpochyby porazíme ty bastardy,
Čtyři na straně - vaše tam nejsou ...

Nad celým tím nepořádkem se vznášel bzučivý zvuk „hurá“, protože se rozšířila fáma, že před řadami na koni, ve stejné malinové kápi, jako všichni jezdci, jel před 10 lety legendární, starý a šedovlasý velitel jezdeckého objemu.

Kolik soli a skrytého vzteku v tomto popisu, který jistě přivádí Bulgakova zpět k bolestným vzpomínkám na prohranou občanskou válku a její vítěze! Mimochodem, je to drzost v těchto podmínkách neslýchaná! - jedovatě se vysmívá svatyni svatých - hymně světového proletariátu "Internacionála" se svým "Nikdo nám nedá vysvobození, ani Bůh, ani car, ani hrdina ...". Tato pohádková brožurka končí náhlou ranou uprostřed léta mrazem, na který umírají plazi, a smrtí profesora Persikova, s nímž se červený paprsek ztrácí, navždy vyhasl.

M.A. Bulgakov (1891-1940). Život a osud. Spisovatelská satira. Rozbor satirických děl ("Psí srdce", "Osudná vejce").

Celý život tohoto neposedného a brilantního spisovatele byl v podstatě nelítostným bojem s hloupostí a podlostí, bojem o čisté lidské myšlenky, o to, jaký by člověk měl být a jaký si netroufat být rozumný a ušlechtilý. K.Paustovský

Andrej Sacharov

Cíle lekce:

ukázat složitost a tragičnost života a kariéry M. A. Bulgakova , vzbudit zájem o osobnost a dílo spisovatele;

odhalit rozmanitost problémů Bulgakovových příběhů, identifikovat principy spojení každodenní reality a fantazie ve spisovatelově tvorbě,ukázat význam satirických děl, rozvíjet dovednosti a schopnosti analýzy prozaického díla , Pomocpochopit, před čím nás Bulgakovovy příběhy varují;

rozvíjet schopnost ideově-kompoziční a stylistické analýzy textu;

pokračovatformovat schopnost vybrat si hlavní věc ve vývoji jednání , vyjadřujte své myšlenky jasně a důsledně, argumentujte svými tvrzeními, připravte zprávu; rozvíjet schopnost studentů sestavit hlavní myšlenky v souhrnu.

Cíle lekce:

Vzdělávací:

1. Uveďte stručný přehled života a kariéry M. A. Bulgakova; seznámit se zvláštnostmi osudu Bulgakova jako spisovatele i člověka, povšimnout si rozmanitosti spisovatelovy tvorby, seznámit se s autorovými metodami tvorby satirických děl; zlepšit dovednost vyhledávání informací o životě a díle spisovatele; zlepšit schopnost monologické řeči.

2. Představit příběhy „Psí srdce“ a „Osudná vejce“, pochopit význam děl, pomoci pochopit, před čím nás Bulgakovovy příběhy varují, zhodnotit aktuálnost děl; dokázat, že satirická díla spisovatele jsou moderní a relevantní.

3. V procesu práce na dílech rozvíjejte schopnost ideologicko-kompoziční a stylistické analýzy textu, pokračujte ve formování schopnosti vybrat si hlavní věc ve vývoji jednání, vyjadřujte své myšlenky jasně a důsledně, argumentujte svými výroky ; zlepšit schopnost analyzovat literární dílo

Rozvíjející se: přispět ke vznikusamostatná kognitivní činnost, rozvoj dovednostíprovádět reflexivní činnosti; rozvíjet schopnost správně zobecňovat reflexní činnost; rozvíjet schopnost správně shrnout data a vyvodit závěry.

Vzdělávací: pěstovat lásku a úctu, úctu k národnímu dědictví, podporovat formování vlasteneckého cítění,odmítání pokrytectví, krutosti, arogance a nedostatku kultury.

Vzdělávací zdroje: Literární diktát, přednáškový materiál, diafilmy o životě a díle M.A. Bulgakov, příběhy "Psí srdce", "Osudná vejce", úkoly pro skupinovou práci. Video od V.V. BortkÓ "Psí srdce".

já

Fáze 1

1 . Organizace času.

II. Aktualizace znalostí .

Dnes začínáme studovat dílo ruského spisovatele, dramatika, divadelního režiséra 1. patra. 20. století. Autor románů a povídek, mnoha fejetonů, divadelních her, dramatizací, scénářů, oper libreto (Libreto- slovní text divadelního hudebního a vokálního díla),

Pojďme se seznámit s jeho těžkým a tragickým osudem).

Než o tom začneme mluvit, podívejme se nejprve na diafilm,a pak budeme mluvit dál.(č. 1 Shlédnutí diapozitivu - filmu o spisovateli od 00.00 - 0.40)

Stanovení cílů.

Takže... jaké asociace jste měli po tom, co jste viděli? O kom se bude diskutovat? Podívejte se na tabuli. Vidíte portrét spisovatele. Níže uvedené datum je 1935. Toto jsou prakticky poslední roky jeho života. Za pět let bude spisovatel pryč... Byl jen49 let. (viz epigraf), + (třídní tabule)

Budeme tedy mluvit o M.A. Bulgakovovi.

1. A nyní seznámení s pracovní a životní cestou M.A. Bulgakov(№2Slide film "Životopis spisovatele" až 0,030; před 1,03; až 1,36; do 2.09); učebnice, str.118

- Jaká biografická fakta na vás udělala dojem? Vyjmenujte díla vám známého spisovatele.

(Slavná díla Bulgakova: « Mistr a Margarita », « %A%D%BE%D%B%D%B%D%87%D%C%D%B_%D%81%D%B%D%80%D%B%D%86%D%B », « %97%D%B%D%BF%D%B%D%81%D%BA%D%B_%D%E%D%BD%D%BE%D%B%D%BE_%D%B %D%80%D%B%D%87%D%B », « %A%D%B%D%B%D%82%D%80%D%B%D%BB%D%C%D%BD%D%B%D%B_%D%80%D%BE %D%BC%D%B%D », « %91%D%B%D%BB%D%B%D%F_%D%B%D%B%D%B%D%80%D%B%D%B%D%F_%28%D %80%D%BE%D%BC%D%B%D », « %98%D%B%D%B%D%BD_%D%92%D%B%D%81%D%B%D%BB%D%C%D%B%D%B%D%B %D%87_%28%D%BF%D%C%D%B%D%81%D%B “„Poznámky k manžetám“, „Osudná vejce“, „Diaboliáda“).

Příběh (přídavek) paní učitelky o životě a díle M.A. Bulgakov.

Bulgakov spisovatel a Bulgakov muž jsou stále do značné míry záhadou. Jeho politické názory, postoj k náboženství jsou nejasné…. Jeho život se skládal jakoby ze tří částí, z nichž každá je něčím pozoruhodná.

- Před rokem 1919 je lékař, jen občas zkouší literaturu.

-Ve 20. letech Bulgakov je již profesionálním spisovatelem a dramatikem.

Ve 30. letech Michail Afanasjevič -divadelní pracovník.

Munevytiskl , nehráli hry, nesměli pracovat v jejich milovaném moskevském uměleckém divadle.

Měl zvláštní vztah ke Stalinovi. Vůdce kritizoval mnohá ze svých děl a přímo v nich narážel na protisovětskou agitaci. Ale navzdory tomu Michail Afanasyevič nezažil to, čemu se říkalo hrozné slovoGulag (Hlavní oddělení táborů a míst zadržování – členění %D%D%B%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%B_%D%BA%D%BE%D%BC%D%B%D%81 %D%81%D%B%D%80%D%B%D%B%D%82_%D%B%D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D %BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D%A%D%A%D%A%D%A , %C%D%B%D%BD%D%B%D%81%D%82%D%B%D%80%D%81%D%82%D%B%D%BE_%D%B %D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D%BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D %A%D%A%D%A%D%A" který v letech 1930-1956 spravoval místa hromadného nuceného věznění a vazby. ). A zemřelne na palandě (ačkoli v oněch dnech byli odebráni pro mnohem menší hříchy) a ve vlastní posteli (odnefroskleróza zděděno po otci).(č. 3 viz film z 00.51).

Okradená na kůžiE Odebrán od čtenářů a diváků, "zapečetěný" ve svém bytě vládními pečetěmi, nevyléčitelně nemocný, věděl, že jeho dny jsou sečteny, Bulgakov zůstal sám sebou: neztratil smysl pro humor a ostrost jazyka. Takže o svobodu nepřišel.

To byl M. A. Bulgakov . Lékař, novinář, prozaik, dramatik, režisér byl představitelem té části inteligence, která se, aniž by v těžkých letech opustila zemi, snažila uchovat se i ve změněných podmínkách. Musel si projít závislostí na morfiu (když pracoval jako zemský lékař), občanskou válkou (kterou zažil v jeho dvou hořících centrech – rodném Kyjevě a na severním Kavkaze), tvrdou literární perzekucí a nuceným mlčením. , a v těchto podmínkách se mu podařilo vytvořit taková mistrovská díla, která se čtou po celém světě.

Anna Achmatová nazval Bulgakov stručně a jednoduše - génius a oddanýjeho paměť báseň(student čte):

Tady jsem pro tebe, místo náhrobních růží,

Místo kouření kadidla;

Žil jsi tak krutě a dovedl to až do konce

Velké opovržení.

Pili jste víno, vtipkovali jste jako nikdo jiný

A dusí se v dusných zdech,

A ty sám jsi dovnitř pustil hrozného hosta

A byl s ní sám.

A ty tu nejsi a všechno kolem mlčí

O truchlivém a vysokém životě,

A na vaší tiché hostině...

2. Blesková anketa

„Život a dílo M.A. Bulgakov"

Kdy a kde byl M.A. Bulgakov? (15.05.1891 v Kyjevě)

III. etapa Analytický rozhovor .

2. Satira spisovatel

Učitel: Dnes jsou středem naší pozornosti satirická díla spisovatele.

Otázka: Pojďme Připomeňme si teorii literatury: co je satira a její druhy.

Satira - druh komiksu.

Obrázek Předmět - neřesti.

Zdroj - rozpor mezi univerzálními lidskými hodnotami a realitou života.

Druhy satiry:

Humor je dobrý smích.

Ironie je vtip.

Sarkasmus je sžíravý, sžíravý výsměch, nejvyšší stupeň ironie.

Prostředky satiry:

Hyperbola je nadsázka

Groteska – spojení fantastického a skutečného

Kontrast - opozice

Satirické příběhy M.A. Bulgakov, napsaný v1925 ., znělo velmi aktuální, se stalo odrazem smýšlení řady vědců a kulturních osobností, které byly znepokojeny změnami probíhajícími v Rusku.

Otázka: Co znepokojilo samotného spisovatele? Zde se na to podíváme.

Učitel: Příběhy jsou satirické a proto si dnes povíme o čem ? (Ó satirické umění spisovatele - pokračovatel nejlepších tradic ruské satiry 19. století v osobě N.V. Gogol, M.E. Saltykov - Shchedrin).

- Jaké jsou hlavní problémy, které autor ve svých dílech představuje? (Věčný boj dobrý a zlý , morálka a nemorálnost , svoboda a nesvoboda otázka lidské odpovědnosti za své činy - to všechno jsou věčné, základní problémy lidského života.)

- Jak se jmenují taková díla, v nichž jsou postiženy univerzální lidské problémy? (Taková díla se nazývají filozofický )

- Jaká je zvláštnost tvůrčího způsobu spisovatele Bulgakova? (Ve svých dílech - kombinace reality a fantazie , monstrózní groteska a skutečná norma; rychlost zápletky; flexibilita živé hovorové řeči.)

Proč Bulgakov psal satirická díla právě v této době? Chcete-li odpovědět na tuto otázku, nezapomeňte, jak Bulgakov vnímalŘíjnová revoluce.
(Vše, co se dělo kolem, čemu se říkalo výstavba socialismu, vnímal spisovatel jako nebezpečné a obrovský experiment . Bulgakov věřil, že situace, která se vyvinula v prvních desetiletích po Říjnové revoluci, tragický . Lidé jsou proměněni šedá, homogenní hmota bez rysů . Zvrácené pojmy věčné hodnoty. Převládá hloupost, ubohost, nedostatek duchovna, primitivnost. To vše vyvolává u spisovatele pocit nevraživosti, rozhořčení. Zřejmě to přispělo k tomu, že v prvních desetiletích po Říjnové revoluci satirická díla .)

O jakých dílech si tedy dnes budeme povídat? ( "Osudná vejce" (1925), "Srdce psa" (1925).
V literatuře Bulgakov nejprve vystupoval jako novinář, psal fejetony.

Do poloviny 20. let je satirik, autor povídek „Diaboliáda“ (1923), „Osudná vejce“ (1925), „Psí srdce“ (1925) doplňují cyklus autorových satirických děl.

Učitel: Nejednou jsme viděli, že spisovatelé reagují velmi citlivě na sebemenší změny ve veřejném životě: reflektují smýšlení lidí, předpovídají směr společenského vývoje a snaží se varovat před jakýmikoli alarmujícími důsledky některých událostí.

Otázka: Jaká akce je 1. patro. 20. století lze považovat za rozhodující pro vývoj ruského umění vč. literatura? ( Říjnová revoluce roku 1917 ) . ( Říjnová revoluce (celý oficiální název v 0 1 0 1 0 1 0 0 - Velká říjnová socialistická revoluce , ostatní jména:"říjnová revoluce" %E%D%BA%D%82%D%F%D%B%D%80%D%C%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%80%D%B %D%B%D%BE%D%BB%D%E%D%86%D%B%D%F" ] , "Říjnové povstání", "bolševický puč" ) - jedna z největších politických událostí 20. století, která ovlivnila další průběh%92%D%81%D%B%D%BC%D%B%D%80%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%81%D%82%D%BE %D%80%D%B%D% , literaturu a umění.

Tuto událost lze pojmout různými způsoby, ale nelze popřít, že se stala osudnou nejen pro Rusko, ale i pro další země světa.

Ostatně M.A.Bulgakov nebyl první, kdo se k tématu revolučních změn v zemi obrátil.

A. Blok, S. Yesenin, V. Majakovskij, A. Fadějev, E. Zamjatin - to jsou jen některá jména spisovatelů, kteří se snažili pochopit, co se děje, každý po svém. Intonace byly různé: nadšené i opatrné, oslavující i pesimistické…

IV. Rozbor satirických děl ("Psí srdce", "Osudná vejce").

Nemohl jsem se rozejít s myšlenkou, do které jsem byl zapojen

nespravedlivé a hrozné činy. Měl jsem hrozný pocit bezmoci.

Andrej Sacharov

Otázka: Proč si myslíte, že tato slova akademika Sacharova byla vzata jako doslov k lekci o příbězích „Psí srdce“ a „Osudná vejce“?

(Andrey Dmitrievich Sacharov - %A%D%A%D%A%D%A %A%D%B%D%B%D%B%D -teoretik, akademik%90%D%D_%D%A%D%A%D%A%D%A , byl jedním ze zakladatelů prvního sovětu%92%D%BE%D%B%D%BE%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%BE%D%BC %D%B%D%B . Laureát%D%D%BE%D%B%D%B%D%BB%D%B%D%B%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%BF%D%80 %D%B%D%BC%D%B%D%F_%D%BC%D%B%D%80%D%B ). Objev zbraní hromadného ničení ho přiměl, stejně jako Bulgakova profesora Preobraženského, přemýšlet o odpovědnosti vědce a vědy jako celku vůči společnosti, vůči historii.

20. století - doba všemožných revolucí, století světových válek a nebývalých změn ve způsobu života a myšlení miliard lidí. Hledání pravdy, hledání pravdy se stalo zásadním hledáním nejlepších představitelů inteligence.

NA"Poznámky k manžetám" M.A. Bulgakov říká s hořkou ironií:„Jen skrze utrpení přichází pravda... Přesně tak, buďte v klidu! Za poznání pravdy ale neplatí peníze, nedávají příděly. Smutné ale pravdivé."

Bulgakov je uprostřed rychlého koloběhu událostí, lidí a názorů a klade sobě i svým čtenářům věčnou otázku evangelia.Pilát Pontský : "Co je pravda?"

Již ve 20. letech, v těžkých letech 20. století, se spisovatel pokusil odpovědět na tuto otázku svými satirickými díly, které v nich vyvolalnásledující problémy :

1. Nemilosrdné odsouzení „čisté“ vědy jejích kněží.

2. Problém osobní odpovědnosti kulturního člověka před životem.

3. Problém lidské samosprávy.

Pokusme se vysledovat, jak je autor odhalujeProblémy.

Nejprve si však připomeňme obsah satirických děl („Psí srdce“ a „Osudná vejce“)

Literární kvíz.

Příběh "Psí srdce"

2. Jakou píseň hraje Sharikov na balalajce? ("Měsíc svítí")

3. Koho hlavní hrdina nejvíc nenávidí? (kočky)

4. První slovo, které Sharikov vyslovil? ("Abyr" - "Ryba")

5. Na jaké účely vzal Sharikov od domovního výboru 7 rublů? (K nákupu učebnic)

6. Jak Sharikov vysvětlí nevěstě, že má na čele jizvu? (Zraněný

na frontách Kolčaku)

Příběh "Osudová vejce"

a) Abrikosov

b) Yablochkin

c) Broskve

5. Jaké byly následky nečekaného mrazu?

1. Satirické odsouzení „čisté“ vědy a jejích kněží, kteří si sami sebe představovali jako tvůrce nového života.

Učitel:

Povídky M. Bulgakova „Psí srdce“ a „Osudná vejce“ jsou o profesorech staré školy, brilantních vědcích, kteří v nové době učinili skvělé objevy, kterým tak úplně nerozuměli. Oba přišli k Bulgakovovým prózám z Prečistenky (dnes Kropotkinskaja ulice v Moskvě). Bulgakov tuto oblast dobře znal a miloval její obyvatele. Proto pravděpodobně považoval za svou povinnost „zobrazovat inteligenci jako nejlepší vrstvu v naší zemi“

Otázka: Proč se klasičtí intelektuálové z Prechistenky najednou stali objektem satiry? ( Ale protože Bulgakovova satira je chytrá a prozíravá satira. Spisovatel viděl, že talent vědce, dokonalá poctivost, v kombinaci s osamělost může vést k tragickým a neočekávaným následkům. To je to, co se děje s profesorem Persikovem, drahým Bulgakovovi, téměř totéž se děje s profesorem Preobraženským).

Otázka: Jaké objevy učinili?

Takže "Fatální vejce" (viz prezentace "Fatal Eggs") 1-4 snímek.

1 . studentský výkon s jednotlivcemh dávání„Vědecký objev profesora Vladimira Ipatieviče Persikova“ 5 rám.

„V červeném pruhu byl život v plném proudu. Šedé améby, vypouštějící své pseudopody, se vší silou protáhly do červeného pruhu a v něm (jakoby kouzlem) ožily. Nějaká síla do nich vdechla ducha života. Lezli v hejnu a bojovali mezi sebou o místo v kladině. Došlo k šílené reprodukci, žádné jiné slovo pro to nebylo. Porušování a převracení všech zákonů... vyrostly před jeho očima rychlostí blesku. ... V červeném pruhu a pak v celém disku se to přecpalo a začal nevyhnutelný boj. Znovuzrozenci na sebe zuřivě šlehali a trhali a polykali. Mezi narozenými ležely mrtvoly těch, kteří zemřeli v boji o existenci. Vyhrál ten nejlepší a nejsilnější. A ty nejlepší byly hrozné."

Toto je skvělý objev profesora Persikova , která by mu přinesla slávu, světovou slávu, která by se samozřejmě dala nějak využít v národním hospodářství. Profesor o tom nepřemýšlel, protože musel provést řadu experimentů a experimentů.

Učitel: A teď příběh"Psí srdce". S tímto příběhem jste se setkali v 9. třídě. Příběh byl zfilmován v1988 ( 1987 vytištěné ). Filmový režisérVladimír Vladimirovič Bortko ) je ruský filmový režisér, scenárista a producent. Filmová adaptace příběhu přinesla režisérovi uznání světové filmové komunity – film byl oceněn Grand Prix filmového festivalu v Perugii (Itálie).

2. studentský výkon s individuálním úkolem"Unikátní operace profesora Preobraženského v jeho zkušenosti s transplantací hypofýzy."

( Hypofýza - mozkový přívěsek v podobě zaobleného útvaru umístěný na spodním povrchu mozku v kostěné kapse zvané turecké sedlo, produkuje hormony ovlivňující růst, metabolismus a reprodukční funkce )».

Philip Filippovič Preobraženskij (60 let) - osobnost v lékařství. Produkuje jedinečný zážitek při transplantaci hypofýzy zesnulého člověka (Klim Chugunkin) psovi bez domova Sharikovi. Tuto operaci provedl prof.22. prosince , a2. ledna zaznamenané vdeník Dr. Bormentala, tento polidštěný pes vstal z postele, který se "...sebevědomě půl hodiny držel na zadních nohách." A ve stejný den, podle svědectví asistenta profesora doktora Bormenthala: "V mé přítomnosti a přítomnosti Ziny pes (dá-li se tomu říkat pes, samozřejmě) proklel profesora Preobraženského za svou matku."

Tato operace profesora je skutečně vědeckým objevem: „Vypadá divně. Vlasy zůstaly jen na hlavě, na bradě a na hrudi. Jinak je plešatý, s volnou kůží. V oblasti genitálií - vznikající muž. Lebka je značně zvětšená. Čelo je šikmé a nízké.

Učitel: Zdá se, že vědecké objevy Persikova a Preobraženského měly šokovat světovou vědeckou komunitu a přinést lidstvu určité výhody. Co se děje ve skutečnosti?

- Co je stejné sosud „červeného paprsku“, který objevil profesor Persikov?

Někdo přišel k profesoroviAlexandr Semenovič Rokk „s vládními papíry z Kremlu“, překvapivě připomínající Polygrapha Poligrafoviče Šarikova: „Malé oči se dívaly na celý svět s úžasem a zároveň sebevědomě, na krátkých nohách s plochými nohami bylo cosi drzého.“6 rám.

Velký objev talentovaného vědce vedl ke katastrofě.

Lidé vylétali ze dveří a vyli:

Poraž ho! Zabít!..

Světový padouch!

Vypustili jste ty bastardy!

…Nízký muž, na opičích křivých nohách, v roztrhané bundě, v roztrhanémpřední část košile zabloudil stranou, před ostatními, dosáhl Persikova a strašlivou ranou holí mu rozřízl hlavu.

Muž nápadně podobný Sharikovovi zabije geniálního vědce.8-9 rám.

Výstup: Tak aPEKLO. Sacharov viděl důsledky svého vynálezu poté, co navrhl použít elektrický nábojplazma umístěn v magnetickém poli, aby vyvolal řízenou termonukleární reakci. Není známo, do čích rukou vědecký objev padne, k jakým účelům bude využit. Tedy v návaznosti na první, druhé téma satirickédilogie M. A. Bulgakov.

2. Téma osobní odpovědnosti člověka vědy, kultury před životem, před historií.

- A co se stalo se skutečným Sharikovem?

Pes Sharik byl svým způsobem chytrý, jako pes, všímavý a satirický dar mu dokonce nebyl cizí. Život, který viděl ze dveří, zachytil opravdu výstižně. Věděl, jak v něm zvýraznit typické detaily.

A teď se Sharik promění v Sharikova.

Jaké techniky autor používá?

Groteskní. Realizace metafory : kdo nic nebyl, stane se vším. Používá fantazijní situaci. Pomáhá pochopit absurditu myšlenky.

Jak se změnil život Preobraženského s příchodem Sharikova?

Dům se promění v PEKLO . Téma domu je v Bulgakově průřezové. Domov je středem lidského života. Bolševici zničili dům jako základ rodiny, základ lidské společnosti.

Objevení se Sharikova v profesorově domě je noční můra...(Č. ​​6 diafilm „Kdo zabil kočku Madame Polosukhiny ...).

Učitel: Kdy to přišlo "Hvězdná hodina" Sharikov?

-P ustoupit do služby. „Kočky byly včera uškrceny, uškrceny“ – pronásledování vlastních je charakteristickým rysem všech plesových koček. Zničit jejich vlastní, zakrýt stopy jejich vlastního původu . Podvedl dívku. Stud, svědomí, morálka jsou cizí. Je tam nenávist, zloba . Je opravdu nebezpečný ( №7 . Cm . diapozitiv Benefis Sharikov… ); … Kočky byly uškrceny, uškrceny;+ 2min.37.

Učitel : Profesor Preobraženskij, který se rozhodl vylepšit přírodu, si dovolil soutěžit se životem tím, že stvořil udavače, alkoholika a demagoga, který mu sedl na krk. Profesor si uvědomil svou chybu.

Výstup: Takže člověk, dokonce i génius, vnikající do přírodních zákonů, představující si sebe jako Stvořitele, vydržífiasko.

V Mistr a Margarita, se kterými se později setkáme, se Woland ptá dvou moskevských spisovatelů Berlioze a Ivana Bezdomného, ​​kteří tvrdí, že žádný Bůh není: „Pokud Bůh není, pak se ptáme, kdo řídí lidský život a celý řád na zemi? Na což Ivanuška odpoví: Ten člověk si řídí sám!

Takto Bulgakov představuje nejreálnější a nejnaléhavější problém 20. století.

3. Problém lidské samosprávy

To je 3. nejdůležitější téma příběhu "Psí srdce".

20. století se stal dobou zkázy, rozpadu někdejšího tisíciletého řádu lidského života. Toto je doba zničení starých lidských vazeb, starých způsobů řízení lidského chování. Starý typ vlády spočíval na úctě ke křesťanským přikázáním, na autoritě krále, na třídní morálce. Nyní se hlavní myšlenkou éry stala slova:„Nikdo nám nedá vysvobození: ani bůh, ani král, ani hrdina. Osvobození dosáhneme vlastní rukou.“

Odtud se vzala bloková svoboda"bez kříže". Když se člověk osvobodil od své dřívější závislosti, upadl do obtížnějšího podřízení se svému děložnímu, sobeckému, sobeckému zájmu. Bulgakov nás vedek závěru : tam, kde je přirozený běh života pobízen nevědomostí, vlastním zájmem, tam nelze očekávat nic dobrého.

Otázka : Je možné svěřit správu života manželům Sharikovům, Shvonders, Rokku?

Chytrý profesor Preobraženskij to pochopil (č. 8 cm . diapozitiv); 35.32-37.17.

Ale Shvonders, Sharikovs, Rocky tuto pravdu nikdy nepochopí.

Sharikovové se rychle množí a nikdo s nimi nebude bojovat (na rozdíl od nahých plazů). Profesor Preobraženskij o tom mluví(№9 . Cm . diafilm Shvonder je ten nejdůležitější blázen... ); 38.18 – 38.51.

Zajímavý rozhovor profesora Preobraženského o devastaci(№10 . Cm . diapozitiv… Devastace… kap.3)+

Bulgakov opakovaně volázkušenost Profesor Preobraženskij „zločin“. Takže autor, rozvíjející Dostojevského téma „Zločin a trest“, nevěřil, že v okamžiku je možné učinit člověka bezhříšným a spravedlivým, a vede hrdinu ke slavnému závěru:(№11 . Cm . diapozitiv... Nikdy se nedopouštějte trestného činu...). 37.50-38.17

Tato myšlenka bude hlavní v Mistr a Margarita.

Závěr. Možná,další kriminalita - pod rouškou revoluční obnovy páchat násilí v celém průběhu dějin, nad osudy lidí. Profesor Preobraženskij o takových experimentech hovoří: „Neměli by si myslet, že jim teror pomůže. Teror zcela paralyzuje nervový systém.

Není to odvážný příběh! Za autorova života ale nevyšla. Na obličejiteror nad literaturou, kulturou, Bulgakov měl pravdu:teror nad kulturou vedl k paralýze, stagnaci a smrti.

Výstup:

Ve všemčasy satiry sloužil myšlenkám humanismu, osvícenství a ideálů krásy, k nimž volali autoři satirických děl, odhalujících podstatou skutečnosti různými prostředky humoru a volajících po ctnosti morálky, duchovnosti, vzdělání a intelektuálního rozvoje.

Spisovatelé - klasici 19. století, zastoupeniA. S. Griboedova, N.V. Gogol (báseň "Mrtvé duše") A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov, I. A. Krylová v bajkách a hlavně"kousavá satira M. E. Saltykova-Shchedrina , vyjádřil znechucení nad tyranií, nevolnictvím, kapitálními řády s pomocí satiry, protože satira - to je tenká hranice mezi humorem a komiksem, která odvážně odhaluje podstatu přístupnou a srozumitelnou formou, stigmatizující společenské neřesti, dává naději a povznáší ducha i v těch nejtrpčích chvílích života právě proto, že pomáhá zvrátit obvyklé obraz světa, který jej mění z tragického v nepředstavitelně houževnatý a inspirativní vtip.

Ty lze právem připsat satirickým dílům M.A. Bulgakova, o kterém jsme dnes mluvili v lekci.

7. Reflexe.

Bulgakov své názory na módu ani zisk nezměnil. Ale usilovně přemýšlel o všem, co před sebou viděl. A jeho myšlenka... se přikláněla k analýze živého, nebyla zmatena dogmaty ani předsudky a podpořena odpovědností svědka a kronikáře velkých a tragických událostí v životě vlasti. Ve všech trhlinách osudu zůstal Bulgakov věrný zákonům důstojnosti...

V.Ya. Lakshin

Zdrojový materiál pro lekci

Literární kvíz na motivy příběhu "Osudná vejce"

1. Jaké je příjmení hlavní postavy?

a) Abrikosov

b) Yablochkin

c) Broskve

2. Jaký vědecký objev učinil profesor Persikov?

a) Otevírá „paprsek života“, pod jehož vlivem se začnou divoce množit bakterie

b) Najde protijed na rakovinu

c) Podařilo se mu naklonovat ovci

3. Jaký je rozdíl mezi jedinci, kteří se objevili pomocí „paprsku života“?

a) Stárnou mnohem pomaleji

b) Mají zvýšenou výdrž

c) Stávají se neuvěřitelně agresivními a zběsile ničí slabší příbuzné

4. Co se mezitím děje v SSSR?

a) Začíná obecná „nemoc kuřat“ a všechna kuřata na území SSSR umírají

b) Některé plísně se usadí na obilných plodinách a obiloviny začnou odumírat ve velkém množství

c) Dobytek začne umírat na neznámou nemoc

5. Co se stane poté, co profesor Persikov a Rokk vypustí vejce ze zahraničí?

a) Rokk pomocí trámu a slepičích vajec vypuštěných ze zahraničí obnovuje stavy drůbeže

b) Hadí vejce a slepičí vejce se při dodání zamíchají a Rokk dostane hadí vejce

c) Rockem předepsaná vejce jsou rozbita

6. Co se stane poté, co Rokk umístí vajíčka plazů do komůrek?

a) Všechny kamery selžou současně

b) Ptáci a žáby vzlétají a psi vyjí v očekávání problémů

c) Po pečlivém prozkoumání Rokk pochopil, že se nejedná o slepičí vejce

7. Co se stane poté, co se plazi vylíhnou z vajíček?

a) Místnost, ve které se nacházejí, lze izolovat a samotné plazy lze zabít

b) V zemi začíná hrozný chaos a k Moskvě se blíží hordy plazů

c) Neznámá nemoc začne kosit vylíhnuté příšery

8. Co se stalo v noci z 19. na 20. srpna?

a) Hordy nestvůr zaútočily na Moskvu

b) Náhle udeřil osmnáctistupňový mráz

c) Moskva byla dobyta zpět od monstrózních plazů

9. Jaké byly následky nečekaného mrazu?

a) Mráz zničil všechny plazy a jejich embrya ve vejcích

b) Ponořil monstra do pozastavené animace

c) Oslabil zvířata a lidé je zčásti odvezli ze země, zčásti vyhubili

10. Co se stane s technologií magického paprsku po katastrofě?

a) V zahraničí se prodává za hodně peněz

b) Nikdo jiný paprsek nedostane

c) Paprsek se začíná používat pro vojenské účely

Odpovědi: 1-in; 2-a; 3 palce; 4-a; 5 B; 6-in; 7-b; 8-b; 9-a; 10-b.

Literární diktát. „Život a osud M.A. Bulgakov. Příběh "Psí srdce"

I. „Život a osud M.A. Bulgakov"

Kdy a kde se narodil Michail Bulgakov? (15.05.1891 v Kyjevě)

Kde jsi studoval? (Alexandrovo gymnázium, Lékařská fakulta, Kyjevská univerzita).

Nejslavnější díla spisovatele ("Mistr a Margarita", "Bílá garda", "Běh", Bílá garda.)

Jakou roli v životě hrály ženy? (Inspiroval, pomohl v životních nesnázích, sloužil jako jeho ideál).

Kde a kdy Bulgakov zemřel? (03/10/1940)

II. Příběh "Psí srdce"

1. Ve kterém roce byl příběh napsán? (1925). Vytištěno? (1987)

2. Vzpomeňte si na řádky oblíbené romance profesora Preobraženského.

(„Ze Sevilly do Grenady…“, „Na břehy posvátného Nilu…“)

3. Jakou píseň hraje Sharikov na balalajce? ("Měsíc svítí")

4. Koho hlavní hrdina nejvíc nesnáší? (kočky)

5. První slovo, které Sharikov vyslovil? ("Abyr" - "Ryba")

6. Kolik let je profesoru Preobraženskému? (60)

7. Kolik peněz ukradl Sharikov profesorovi? (2 chervonets)

8. Na jaké účely vzal Sharikov od domovního výboru 7 rublů? (K nákupu učebnic)

9. Jak Sharikov vysvětlí nevěstě, že má na čele jizvu? (Zraněný

na frontách Kolčaku)

10. Na co podle Sharikova půjdou jím zabité kočky? ("K pólům").