ফেটাকে যথাযথভাবে কবিতার মুক্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ফেটের কবিতা: প্রধান থিম এবং মোটিফ, শৈল্পিক মৌলিকতা। রূপক এবং এপিথেট

কবিতার প্রথম সংকলনটি ফেটের কবিতার শৈল্পিক মৌলিকত্বকে প্রতিফলিত করেছিল এবং তার গানের থিম, মোটিফ এবং চিত্রগুলির পরিসরকে সংজ্ঞায়িত করেছিল। রাশিয়া প্রধান কাব্যিক ইমেজ হিসাবে সংগ্রহে উপস্থিত হয়. কবি বাস্তবের সৌন্দর্যকে তীব্রভাবে উপলব্ধি করেন এবং সৌন্দর্যকে জীবনের একটি অপরিহার্য গুণ বলে মনে করেন। তাৎক্ষণিক বাস্তব জীবনে নেটিভ প্রকৃতি ফেটের কবিতায় সৌন্দর্যের প্রকাশের প্রধান ক্ষেত্র হিসাবে উপস্থিত হয়। কবিতা "আমি রাশিয়ান", যা 1850 সালের সংকলনটি খোলে, প্রকৃতি সম্পর্কে কবির নান্দনিক উপলব্ধির বিশেষ প্রকৃতির কথা বলে, উত্তরের ভূদৃশ্যের বিষণ্ণ এবং অসংলগ্ন উপাদানগুলি তার কাছে সুন্দর বলে মনে হয়, সৌন্দর্যের অনুভূতি তার স্বদেশের প্রতি তার ভালবাসা থেকে অবিচ্ছেদ্য:

আমি রাশিয়ান, আমি খারাপকে দেওয়া নীরবতা পছন্দ করি,

তুষার ছাউনির নিচে, একঘেয়ে মৃত্যু,

ক্যাপ অধীনে বা ধূসর হিম মধ্যে বন

হ্যাঁ, গাঢ় নীল বরফের নিচে নদী বাজছে।

তারা চিন্তাশীল দৃষ্টিশক্তি খুঁজে পেতে ভালোবাসে কিভাবে

ঝড়ো খাদ, উড়ে যাওয়া পাহাড়,

ঘাসের ঘুমন্ত ব্লেড - অথবা নগ্ন মাঠের মধ্যে,

যেখানে পাহাড়টি বিচিত্র, কোন ধরণের সমাধির মতো,

মধ্যরাতে ভাস্কর্য - দূরের ঘূর্ণিঝড়ের ঘূর্ণি

এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার শব্দে একটি গম্ভীর চকমক!

ফেট উত্তরের প্রকৃতির একটি করুণ, বেমানান চিত্র তৈরি করে। নির্জনতা, শীতের বিস্তৃতির মৃতপ্রায়তা এবং এতে হারিয়ে যাওয়া ব্যক্তির একাকীত্ব এই কবিতায় চিত্রের সাধারণ রঙের মাধ্যমে এবং এর প্রতিটি খুঁটিনাটির মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছে। এই প্রকৃতি কবির প্রিয়। আনন্দ-দুঃখ, মৃত্যু ও প্রেমের উদ্দেশ্য কবিতায় মিশে আছে।

"স্যাড বার্চ ..." কবিতায়ফেট একটি বার্চ গাছকে চিত্রিত করেছে, যা তিনি প্রতিদিন তার ঘরের জানালা দিয়ে দেখেন এবং কবির জন্য শীতকালে নগ্ন একটি গাছে সামান্য পরিবর্তনগুলি তার জন্মভূমির শীতকালীন প্রকৃতির সৌন্দর্য এবং অনন্য জীবনের মূর্ত প্রতীক হিসাবে কাজ করে।

কবিতায় "ফিসফিস, ভীতু নিঃশ্বাস..."কোন ক্রিয়াপদ আছে কবি রাতকে বিষয়বস্তুতে পরিপূর্ণ অর্থপূর্ণ মুহূর্তগুলির ধারাবাহিকতা হিসাবে, ঘটনার প্রবাহ হিসাবে চিত্রিত করেছেন। কবিতাটি বলে যে রাত কীভাবে ভোরের পথ দেখায় এবং ব্যাখ্যার পরে প্রেমীদের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে স্পষ্টতা আসে। ক্রিয়াটি মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সমান্তরালভাবে বিকাশ লাভ করে।

50 এবং 60 এর দশকের শেষের দিকে, ফেটের কাজে মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সামঞ্জস্যের ধারণাটি তার সম্পূর্ণ অর্থ হারিয়ে ফেলে। আগে যদি তিনি তাঁর কবিতায় একই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন - এই দৃঢ় প্রত্যয় যে তিনি প্রকৃতির অন্তর্গত, তিনি এর অংশ, তার কবিতায় তার কণ্ঠস্বর শোনা যায়, এখন তিনি মহাবিশ্বের কণ্ঠস্বর মনে করেন এবং ঈশ্বরের সাথে তর্ক করেন। , অভ্যন্তরীণভাবে মুক্ত মানব ব্যক্তিত্বের উপর শক্তি ঐশ্বরিক প্রভিডেন্সকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করে। ঈশ্বরের কথা বলতে গিয়ে, তিনি সেই শক্তিকে বোঝাতে চেয়েছিলেন যা মহাজাগতিক স্কেলে প্রকৃতির নিয়মগুলি নির্ধারণ করে, সেই শক্তি যা মহাবিশ্বকে শাসন করে, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে নৈতিক বিষয়বস্তু বর্জিত।

সময় এবং স্থানের সীমা ছাড়িয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা ফেটের শেষের গানের ধ্রুবক মোটিফগুলির মধ্যে একটি।

পুশকিনের পরে, রাশিয়ায় আরও একটি "আনন্দিত" কবি ছিলেন - আফানাসি আফানাসেভিচ ফেট। তাঁর কবিতায় নাগরিক, স্বাধীনতা-প্রেমী গীতিকবিতার কোনো উদ্দেশ্য নেই, তিনি সামাজিক সমস্যা তুলে ধরেননি। তার কাজ সৌন্দর্য এবং সুখের জগত। ফেটের কবিতাগুলি সুখ এবং আনন্দের শক্তির শক্তিশালী স্রোত দ্বারা পরিবেষ্টিত, বিশ্ব এবং প্রকৃতির সৌন্দর্যের প্রশংসায় পূর্ণ। তার গানের মূল উদ্দেশ্য ছিল সৌন্দর্য। সব কিছুতেই তিনি গান গেয়েছেন। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের বেশিরভাগ রাশিয়ান কবিদের বিপরীতে, তাদের প্রতিবাদ এবং বিদ্যমান আদেশের নিন্দা সহ, ফেট কবিতাকে "শিল্পের মন্দির" হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং নিজেকে এর একজন পুরোহিত বলে মনে করেছিলেন। পরবর্তীতে, এই দৃষ্টিকোণটি 19 এবং 20 শতকের শুরুতে প্রতীকবাদী কবিরা মেনে চলেন। তারা ফেটকে তাদের উজ্জ্বল শিক্ষক হিসাবে বিবেচনা করেছিল।

প্রকৃতি, প্রেম এবং সঙ্গীত শিল্প Fet এর গানের মধ্যে একত্রিত হয়েছে। কবি অনুভূতি ও মেজাজের জগতকে তাদের অফুরন্ত বৈচিত্র্যে প্রতিফলিত করেছেন। ফেটের প্রতিটি কবিতা একটি মূল সুর হিসাবে তৈরি করা হয়েছে। সুরকাররা অবিলম্বে এটি অনুভব করেছিলেন এবং ফেটের কবিতার উপর ভিত্তি করে অনেক রোম্যান্স তৈরি করেছিলেন। এটি "ফ্যান্টাসি" কবিতা:

আমরা একাকী; বাগান থেকে কাচের জানালা পর্যন্ত

চাঁদ জ্বলছে... আমাদের মোমবাতি ম্লান;

আপনার সুগন্ধি, বাধ্য কার্ল,

উন্নয়নশীল, কাঁধে পড়ে।

একটি মুহূর্ত, অনুভূতির একটি মুহূর্ত, এক মেজাজ থেকে অন্য মেজাজে রূপান্তর কীভাবে চিত্রিত করতে হয় তা ফেট উজ্জ্বলভাবে জানত। এ জন্য সমসাময়িক সমালোচকরা তাঁর কবিতাকে "চক্রান্তহীন" বলে অভিহিত করেছেন। 20 শতকের গবেষকরা ইতিমধ্যেই রাশিয়ান কবিতায় ফেটের কাজকে ইমপ্রেশনিজম বলে অভিহিত করেছেন লেখকের অনুভূতির সামান্যতম ছায়াগুলি প্রকাশ করার ক্ষমতার জন্য। কবি গীতিকবিতাগুলির ধারার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত ছিলেন:

উইলো গাছের নিচে এই আয়নায়

আপনি আমার ঈর্ষান্বিত দৃষ্টিতে ধরা

সুন্দর বৈশিষ্ট্য...

নরম তোমার গর্বিত দৃষ্টি...

আমি কাঁপছি, খুশি দেখছি,

ঠিক যেন জলে কাঁপতে থাকে।

ফেটের প্রেমের গানগুলি সূর্য, সুখ এবং আনন্দের সমুদ্র। তিনি একজন মহিলাকে প্রতিমা করেন, তার প্রতিটি ইচ্ছা পূরণ করতে চান, তার প্রতি যত্নশীল এবং নম্র:

ভোরবেলা তাকে জাগাও না

ভোরবেলা সে খুব মিষ্টি ঘুমায়;

সকাল তার বুকে নিঃশ্বাস নেয়,

এটি গালের গর্তগুলিতে উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করে।

ফেটের ভালবাসার অনুভূতি টিউতচেভের মতো ধ্বংসাত্মক আবেগ বর্জিত। কবি তার প্রিয়তমাকে প্রশংসা করেন, তার অস্তিত্বের সাথে সৌন্দর্য এবং শান্তির জগতকে পূর্ণ করেন। গীতিকার নায়ক সদয় এবং মনোযোগী, তিনি তার প্রিয়জনের জন্য সমস্ত মন্দ থেকে প্রকৃত রক্ষাকর্তা। তিনি দৃঢ়, নির্ভরযোগ্য এবং শান্তভাবে খুশি; কিছুই তার ভালবাসাকে হুমকি দেয় না:

একই আবেগে আমাকে বলুন,

গতকালের মত আবার এলাম,

যে আত্মা এখনও একই সুখ

এবং আমি আপনার সেবা করতে প্রস্তুত।

ফেটের প্রকৃতি জীবন্ত এবং চিন্তা করে: "সকাল শ্বাস নিচ্ছে," "বন জেগে উঠছে," "চাঁদ খেলছে," ইত্যাদি। ব্যক্তিত্বের কৌশল ব্যবহার করে, কবি যোগাযোগের একটি আশ্চর্যজনক প্রভাব অর্জন করেন, মানুষের ঐক্য প্রকৃতির সাথে:

বাগান সব ফুলে ফুলে উঠেছে

আগুনে সন্ধ্যা

আমি তাই সতেজভাবে খুশি বোধ!

এখানে আমি দাঁড়ানো

এই আমি যাই.

আমি একটি রহস্যময় বক্তৃতা জন্য অপেক্ষা করছি.

ফেটের গানের মাস্টারপিস হল "ফিসফিস, ভীতু নিঃশ্বাস..." কবিতাটি। ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিং প্রেমীদের মিলন একটি দৃশ্য অন্তর্ভুক্ত. মানুষের যোগাযোগ এবং প্রকৃতির জীবন গতিশীলতায় প্রকাশ করা হয়েছে, যদিও কবিতাটিতে একটি ক্রিয়াপদ নেই। প্রকৃতি প্রেমীদের আবেগপূর্ণ অনুভূতি প্রতিফলিত করে:

ফিসফিস, ভীতু শ্বাস,

একটি নাইটিঙ্গেলের ট্রিল,

সিলভার এবং দোল

ঘুমের স্রোত,

রাতের আলো, রাতের ছায়া,

অন্তহীন ছায়া

যাদুকর পরিবর্তনের একটি সিরিজ

মিষ্টি চেহারা

ধোঁয়াটে বিন্দুতে একটি বেগুনি গোলাপ আছে,

অ্যাম্বারের প্রতিফলন

এবং চুম্বন এবং অশ্রু,

এবং ভোর, ভোর! ..

তার শৈল্পিক শৈলী অনুসরণ করে, কবি তরুণদের মধ্যে সম্পর্কের বিকাশ দেখান না, তবে তাদের জন্য সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ সর্বোচ্চ আনন্দের মুহূর্তগুলিকে চিত্রিত করেছেন।

ফেটের ল্যান্ডস্কেপ কবিতাগুলি সাধারণত জীবন, শব্দ এবং গন্ধে পূর্ণ, তবে কখনও কখনও তিনি সন্ধ্যা প্রকৃতির একটি মহিমান্বিত ছবি তৈরি করতে পরিচালনা করেন:

আকাশী মরুভূমি জুড়ে আয়না চাঁদ ভেসে যায়,

স্টেপ্প ঘাসগুলি সন্ধ্যার আর্দ্রতায় আচ্ছাদিত,

বক্তৃতা আকস্মিক, হৃদয় আবার অন্ধবিশ্বাসী,

দূরের লম্বা ছায়া তলিয়ে গেল গর্তে।

তার গানের মধ্যে, কবি বস্তু নয়, বরং তারা যে অনুভূতি জাগায় তা চিত্রিত করতে চেয়েছিলেন। তার উদ্ভাবন বিশ্বের ক্ষণে ক্ষণে পরিবর্তনশীলতা প্রকাশ করার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। তাই কবি পরিচিত ছবিগুলোকে নতুন ও অস্বাভাবিক কিছুতে পরিণত করেন, পাঠকদের অবাক করে। ফেট, অন্য কারও মতো, সুন্দর মানব অনুভূতির জগতকে বর্ণনা করতে সক্ষম হয়েছিল; তার কবিতাগুলি 19 শতকের রাশিয়ান কবিতার ক্লাসিক হয়ে উঠেছে।

আফনাসি ফেট

আমার নীরব এবং অবিরাম আয়াত সঙ্গে
এটা বৃথা যে আমি প্রকাশ করতে চাই
আত্মার একটি আবেগ, কিন্তু একটি বিদ্রোহী শব্দ সঙ্গে
প্রতারিত, আমার প্রাণ তোমার কাছে উড়ছে।

আমি সেই জ্বলন্ত বিশ্বাসে বিশ্বাস করি
একটি গোপন আয়াত আপনার আত্মায় জাগ্রত হবে,
কি দুঃখ অনিচ্ছাকৃত আকার
তাকে এক মুহূর্তের জন্য সহানুভূতি জানাতে হবে।

হ্যাঁ, তুমি বুঝবে, বুঝবে - আমি জানি -
প্রিয় আত্মা যে সমস্ত কিছুর সাথে বাস করেছে -
সব পরে, আমি সবসময় অনুভূতি দ্বারা অনুমান করতে পারেন
আপনার পদচিহ্ন সর্বত্র আপনি কখনও ছিল.

<<...>> কোন কিছুই মানুষকে শিল্পের মতো একত্র করে না, সাধারণভাবে - শব্দের বিস্তৃত অর্থে কবিতা। এমন অন্তরঙ্গ মিলনই কবিতা। লোকেরা সংবেদনশীল হয়ে ওঠে এবং এমন কিছু অনুভব করে এবং বুঝতে পারে যা সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করার জন্য কোনও শব্দই যথেষ্ট নয়।<<...>>

উঃ এ ফেট। "আমার জীবনের প্রারম্ভিক বছর।"

অন্যরা এটি প্রকৃতি থেকে পেয়েছে
প্রবৃত্তি ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে অন্ধ -
তারা তাদের গন্ধ, জল শুনতে
এবং পৃথিবীর অন্ধকার গভীরে...

মহান মায়ের প্রিয়,
আপনার ভাগ্য শতগুণ বেশি ঈর্ষণীয় -
দৃশ্যমান শেল অধীনে একাধিকবার
আপনি এখুনি দেখেছেন...

F. I. Tyutchev।

A. A. Fet কে উৎসর্গ করা কবিতা

<<...>> হ্যাঁ - জীবন এবং মৃত্যুর সংযোগ আছে। এই পুরুষালী-মহিলা, এই গর্বিত আত্মার মেয়েলি অংশগ্রহণের এক মিনিটের জন্য, বেশ কয়েকটি বিরল সন্ধ্যায় যখন আমরা দুজন একই মেজাজে ছিলাম - আমি আমার পুরো জীবনের চেয়ে প্রভিডেন্সকে আরও হাজার গুণ বেশি ধন্যবাদ জানাই।

তিনি আমার কাছ থেকে তার কান্না লুকাতে চেয়েছিলেন, কিন্তু আমি তাদের দেখেছি।

<<...>> যদি আমি তাকে জীবন এবং শিল্পের জন্য বাঁচিয়ে থাকি, তবে তিনি আমাকে আরও বেশি রক্ষা করেছেন, প্রতি মহান বিশ্বাসের জন্য মানুষের আত্মা . <<...>>

এ. এ. গ্রিগোরিয়েভ।

"পান্ডুলিপি থেকে পাতা" গল্প থেকে

বিচরণকারী কুতর্ক।"

<<...>> তিনি যা কিছু জীবনযাপন করেছিলেন তার সবকিছুতেই তিনি বিরক্ত ছিলেন, তিনি যা কিছু জীবনযাপন করেছিলেন তা তার কাছে বিরক্তিকর ছিল।

ইতিমধ্যে, তিনি তার যৌবন শক্তির পূর্ণ প্রস্ফুটিত ছিলেন, যা তার মধ্যে অবাধে এবং ব্যাপকভাবে বিকাশ লাভ করেছিল।

তিনি একজন স্বামী হিসাবে ভাল ছিলেন, তবে কখনও কখনও একজন মহিলার কমনীয়, সর্পিল হাসি তার ঠোঁটে ভেসে উঠত। এমন হাসির মুহূর্তগুলি বিরল ছিল, তবে সেগুলি ঘটেছিল। এবং এইগুলি দিবাস্বপ্ন দেখার মুহূর্ত ছিল না, কারণ দিবাস্বপ্ন হল সেরাটির প্রত্যাশা। না! এটি ছিল একটি ভয়ানক, বোধগম্য, যুক্তির বিপরীত, শৈশবের আসল স্বপ্নের প্রত্যাবর্তন, সেই গোলাপী দীপ্তি যার সাথে ঈশ্বরের জগৎ একটি সবেমাত্র জাগ্রত চেতনার জন্য ঘিরে রয়েছে। তার নিজেকে ঘুমিয়ে রাখার ক্ষমতা ছিল এবং ঘুমের সময় তার ওপর ফেলে দেওয়া খোসা ফেলে দেওয়ার ক্ষমতা ছিল।

নিজেকে প্রতারণা করার, অস্বীকার করার ক্ষমতা তার ছিল আমি, বস্তুতে স্থানান্তরিত।

তিনি শব্দের সম্পূর্ণ অর্থে একজন শিল্পী ছিলেন: সৃষ্টি করার ক্ষমতা তার মধ্যে উচ্চ স্তরে উপস্থিত ছিল ...<<...>>

সৃষ্টির ক্ষমতা নিয়ে তার মধ্যে উদাসীনতা বেড়েছে।

উদাসীনতা - সৃষ্টি করার ক্ষমতা ব্যতীত সমস্ত কিছুর প্রতি - ঈশ্বরের জগতের প্রতি, যত তাড়াতাড়ি এর বস্তুগুলি তার সৃজনশীল ক্ষমতায় প্রতিফলিত হওয়া বন্ধ করে দেয়, নিজের প্রতি, যত তাড়াতাড়ি সে একজন শিল্পী হওয়া বন্ধ করে দেয়।

এভাবেই এই মানুষটি তার জীবনের উদ্দেশ্য উপলব্ধি করে এবং মেনে নিয়েছিল... দুঃখকষ্ট কমে গিয়েছিল, তার মধ্যে মারা গিয়েছিল, যদিও, অবশ্যই, হঠাৎ করে নয়।

এই লোকটিকে হয় আত্মহত্যা করতে হয়েছিল, নয়তো সে যা হয়ে উঠেছিল তা হয়ে উঠতে হয়েছিল... ভাগ্য তাকে ব্যাপক চাহিদা দিয়েছিল, কিন্তু, খুব তাড়াতাড়ি গতিতে শুরু হয়েছিল, তাদের হয় তাদের গাঁজন দিয়ে তাকে শ্বাসরোধ করতে হয়েছিল, নয়তো ঢেউ পড়ার সাথে সাথে ঘুমিয়ে পড়তে হয়েছিল ঘুমন্ত, একটি সমতল এবং মসৃণ পৃষ্ঠ তৈরি করে যেখানে চারপাশের সবকিছু হালকা এবং পরিষ্কারভাবে প্রতিফলিত হয়।<<...>>

আমি এমন একজনকে দেখিনি যে বিষণ্ণতায় এতটা দমিয়ে পড়েছিল, যার জন্য আমি আত্মহত্যা করতে বেশি ভয় পেয়েছি।

আমি তার জন্য ভয় পেয়েছিলাম, আমি প্রায়শই তার বিছানায় রাত কাটাতাম, তার আত্মার উপাদানগুলির এই ভয়ানক বিশৃঙ্খল গাঁজন দূর করার জন্য কিছু করার চেষ্টা করতাম।<<...>>

তিনি আমার বিশ্বাসের তৃষ্ণায় উদ্বেগজনকভাবে হেসেছিলেন, আমাকে বিশ্বাস করেছিলেন যে আমি যে কোনও কিছুতে বিশ্বাস করতে খুব স্মার্ট।<<...>>

কিন্তু হৃদয় কেন পাওয়ার অফ অ্যাটর্নি চায়, কেন লোভের সাথে প্রতিটি পবিত্র, সুন্দর ছাপ ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করে?<<...>>

হ্যাঁ! এই লোকটি শিল্পের নির্বাচিত কয়েকজনের মধ্যে একজন - এবং তার সাথে আমার একটি অ্যাপয়েন্টমেন্ট আছে...<<...>>

এ. এ. গ্রিগোরিয়েভ। "ওফেলিয়া" .

এল.এন. টলস্টয়ের কন্যা তাতায়ানা লভোভনার "স্বীকারের অ্যালবাম"-এর প্রশ্নের উত্তর এ.এ.এফ.ই.টি.

1. আপনার প্রধান চরিত্রের বৈশিষ্ট্য কি? - যত্নশীল

2. আপনার জীবনের লক্ষ্য কি? - উপযোগিতা।

3. সুখ কি? - আপনার প্রচেষ্টার ফল দেখছি।

4. দুর্ভাগ্য কি? - উদাসীনতায়।

7. আপনি কি বা কে হতে চান? - বেশ সম্মানের যোগ্য।

8. আপনি কোথায় থাকতে চান? - সহানুভূতিশীল বৃত্তে।

9. আপনি কোন লোকেদের অন্তর্গত হতে চান? - কারো কাছে না।

10. আপনার প্রিয় কার্যকলাপ কি? - কবিদের সাথে সাক্ষাৎ।

11. আপনার প্রিয় আনন্দ কি? - শিকার.

12. আপনার প্রধান অভ্যাস কি? - বোকামিকে তিরস্কার করুন এবং কফি পান করুন।

13. আপনি কতদিন বাঁচতে চান? - অন্তত দীর্ঘ।

14. কি ধরনের মৃত্যু আপনি মরতে চান? - তাত্ক্ষণিক।

15. আপনি কোনটির জন্য সবচেয়ে বেশি সমবেদনা অনুভব করেন? - অযাচিত যন্ত্রণার জন্য।

16. আপনি কোন গুণটিকে সবচেয়ে বেশি সম্মান করেন? - ধৈর্য ধরতে।

17. আপনি সবচেয়ে বেশি নম্রতার সাথে কোন পাপকে বিবেচনা করেন? - কৃপণতা বোকামি নয়।

18. একজন পুরুষের মধ্যে আপনি কোনটিকে সবচেয়ে বেশি মূল্য দেন? - মন।

19. একজন মহিলার মধ্যে আপনি কী বেশি মূল্য দেন? - সৌন্দর্য।

20. আধুনিক তরুণদের সম্পর্কে আপনার মতামত কি? - তারা সাধারণত আমাদের চেয়ে বেশি শিক্ষিত।

21. আধুনিক তরুণীদের সম্পর্কে আপনার মতামত কি? - তাদের মধ্যে সামান্য শক্তি আছে।

22. আপনি কি প্রথম সাক্ষাৎ থেকে প্রেমে বিশ্বাস করেন? - আমি শেক্সপিয়রে বিশ্বাস করি (রোমিও এবং জুলিয়া)।

23. জীবনে কয়েকবার প্রেম করা কি সম্ভব? - অবশ্যই.

24. আপনি কি কখনও প্রেমে পড়েছেন এবং কতবার? - দুবার।

25. নারী বিষয়ক আপনার মতামত কি? - এটা অলস ফালতু কথা।

26. বিবাহ এবং বিবাহিত জীবন সম্পর্কে আপনার মতামত কি? - এটি একটি স্বাভাবিক বোঝা যা একজনকে অবশ্যই বহন করতে সক্ষম হতে হবে।

27. কোন বয়সে আপনার বিয়ে করা উচিত? - 29 থেকে 50 এবং 17 থেকে 35 পর্যন্ত।

28. কি ভাল: ভালবাসা বা ভালবাসা? - একটি ছাড়া অন্যটি খারাপ।

29. দাখিল করা বা মানা করা? - প্রথমটি ছাড়া, দ্বিতীয়টি বিরক্তিকর।

30. সবসময় সন্দেহ বা প্রায়ই প্রতারণা? - দুজনেই বোকা।

31. চান এবং না পান বা আছে এবং হারান? - প্রথম।

32. কোন ঐতিহাসিক ঘটনা আপনার সবচেয়ে বড় সহানুভূতি জাগিয়ে তোলে? - নেপোলিয়ন প্রথম দ্বারা বিপ্লবের বিলুপ্তি এবং পুগাচেভের মৃত্যুদণ্ড।

33. আপনার প্রিয় লেখক কে (গদ্যে)? - গ্র. এলএন টলস্টয়।

আফানাসি আফানাসিভিচ ফেট (1820 - 1892) এর কাজ রাশিয়ান কবিতার অন্যতম শীর্ষস্থান। ফেট একজন মহান কবি, একজন প্রতিভাবান কবি। এখন রাশিয়ায় এমন কোনও ব্যক্তি নেই যিনি ফেটের কবিতা জানেন না। ঠিক আছে, অন্তত "আমি আপনার কাছে শুভেচ্ছা নিয়ে এসেছি" বা "ভোরে তাকে জাগাও না..." একই সময়ে, অনেকেরই এই কবির স্কেল সম্পর্কে প্রকৃত ধারণা নেই। ফেটের ধারণাটি বিকৃত, এমনকি তার চেহারা থেকে শুরু করে। কেউ দূষিতভাবে ক্রমাগত ফেটের সেই প্রতিকৃতিগুলি প্রতিলিপি করে যা তার মৃত্যুকালীন অসুস্থতার সময় তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে তার মুখ ভয়ঙ্করভাবে বিকৃত, তার চোখ ফুলে গেছে - যন্ত্রণার অবস্থায় একজন বৃদ্ধ। এদিকে, ফেট, যেমনটি তার অত্যধিক দিনের পোর্ট্রেট থেকে দেখা যায়, মানব এবং কাব্যিক উভয়ই, রাশিয়ান কবিদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর ছিলেন।

নাটকটি ফেটের জন্মের রহস্যের সাথে যুক্ত। 1820 সালের শরত্কালে, তার বাবা আফানাসি নিওফিটোভিচ শেনশিন জার্মানি থেকে সরকারী কার্ল ফেথের স্ত্রীকে তার পারিবারিক সম্পত্তিতে নিয়ে যান। এক মাস পরে শিশুটি জন্মগ্রহণ করে এবং A.N এর পুত্র হিসাবে নিবন্ধিত হয়। শেনশিনা। এই রেকর্ডিংয়ের অবৈধতা আবিষ্কার করা হয়েছিল যখন ছেলেটির বয়স 14 বছর। তিনি ফেট উপাধি পেয়েছিলেন এবং নথিতে তাকে বিদেশী বিষয়ের ছেলে বলা শুরু হয়েছিল। A.A. ফেট শেনশিনের উপাধি এবং বংশগত সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির অধিকার ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য অনেক প্রচেষ্টা ব্যয় করেছেন। তার জন্মের রহস্য এখনও পুরোপুরি সমাধান হয়নি। যদি সে ফেটের ছেলে হয়, তবে তার বাবা আই ফেট ছিলেন শেষ রাশিয়ান সম্রাজ্ঞীর বড় চাচা।

ফেটের জীবনও রহস্যময়। তারা তাঁর সম্পর্কে বলে যে জীবনে তিনি কবিতার চেয়ে অনেক বেশি গদ্যপ্রিয় ছিলেন। তবে এটি এই কারণে যে তিনি একজন দুর্দান্ত মালিক ছিলেন। অর্থনীতির উপর একটি ছোট ভলিউম নিবন্ধ লিখেছেন. একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত এস্টেট থেকে তিনি একটি দুর্দান্ত স্টাড খামার সহ একটি মডেল খামার তৈরি করতে সক্ষম হন। এমনকি মস্কোতে প্লিউশচিখায়, তার বাড়িতে একটি উদ্ভিজ্জ বাগান এবং একটি গ্রিনহাউস ছিল; জানুয়ারিতে, শাকসবজি এবং ফল পাকা হয়েছিল, যা কবি তার অতিথিদের সাথে আচরণ করতে পছন্দ করেছিলেন।

এই বিষয়ে, তারা ফেট সম্পর্কে কথা বলতে পছন্দ করে একজন প্রসায়িক ব্যক্তি হিসাবে। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তার উত্স রহস্যময় এবং রোমান্টিক, এবং তার মৃত্যু রহস্যময়: এই মৃত্যু ছিল এবং আত্মহত্যা ছিল না। ফেট, অসুস্থতা দ্বারা যন্ত্রণা, অবশেষে আত্মহত্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে. তিনি তার স্ত্রীকে বিদায় দিয়েছিলেন, একটি সুইসাইড নোট রেখেছিলেন এবং একটি ছুরি ধরেছিলেন। সচিব তাকে ব্যবহার করতে বাধা দেন। আর কবি মারা গেলেন- মর্মাহত।

একজন কবির জীবনী, প্রথমত, তার কবিতা। ফেটের কবিতা বহুমুখী, এর প্রধান ধারা হল গীতিকবিতা। ধ্রুপদী ঘরানার মধ্যে রয়েছে এলিজি, চিন্তাভাবনা, ব্যালাড এবং চিঠিপত্র। "মেলোডিস" - কবিতা যা বাদ্যযন্ত্রের প্রতিক্রিয়ার প্রতিনিধিত্ব করে - "মূল ফেটভ জেনার" হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।

ফেটের প্রথম দিকের এবং সবচেয়ে জনপ্রিয় কবিতাগুলির মধ্যে একটি হল "আমি আপনাকে শুভেচ্ছা নিয়ে এসেছি":

আমি আপনার কাছে শুভেচ্ছা নিয়ে এসেছি,

আমাকে বলুন যে সূর্য উঠেছে, এটি একটি গরম আলো

চাদরগুলো ওঠানামা করতে লাগল;

বলুন যে বন জেগে উঠেছে,

সবাই জেগে ওঠে, প্রতিটি শাখা,

প্রতিটি পাখি চমকে উঠল

আর বসন্তে তৃষ্ণায় পূর্ণ...

কবিতাটি প্রেমের বিষয়বস্তু নিয়ে লেখা। থিমটি পুরানো, চিরন্তন এবং ফেটের কবিতাগুলি সতেজতা এবং অভিনবত্বের উদ্রেক করে। আমরা জানি কিছু মনে হচ্ছে না. এটি সাধারণত ফেটের বৈশিষ্ট্য এবং তার সচেতন কাব্যিক মনোভাবের সাথে মিলে যায়। ফেট লিখেছেন: "কবিতার জন্য অবশ্যই অভিনবত্বের প্রয়োজন, এবং এর জন্য পুনরাবৃত্তির চেয়ে মারাত্মক কিছু নেই, এবং বিশেষ করে নিজের... অভিনবত্ব বলতে আমি নতুন বস্তুকে বুঝি না, কিন্তু শিল্পের জাদু লণ্ঠনের দ্বারা তাদের নতুন আলোকসজ্জা।"

কবিতার গোড়ার দিকটাই অস্বাভাবিক - কবিতায় তৎকালীন গৃহীত আদর্শের তুলনায় অস্বাভাবিক। বিশেষত, পুশকিন আদর্শ, যার জন্য শব্দ এবং শব্দের সংমিশ্রণে চরম নির্ভুলতা প্রয়োজন। এদিকে, ফেটভের কবিতার প্রাথমিক বাক্যাংশটি মোটেও সঠিক নয় এবং এমনকি সম্পূর্ণ "সঠিক" নয়: "আমি আপনাকে শুভেচ্ছা জানাতে এসেছি..."। পুশকিন বা পুশকিনের সময়ের কোনো কবি কি নিজেকে তা বলার অনুমতি দেবেন? সে সময় এই লাইনগুলোকে কাব্যিক ধৃষ্টতা হিসেবে দেখা হতো। ফেট তার কাব্যিক শব্দের অশুদ্ধতা সম্পর্কে সচেতন ছিল, জীবনযাপনের ঘনিষ্ঠতা, কখনও কখনও সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয় বলে মনে হয়, কিন্তু এটি এটিকে বিশেষভাবে উজ্জ্বল এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ বক্তৃতা করেছে। তিনি তার কবিতাকে রসিকতা করে (কিন্তু অহংকার ছাড়া) কবিতা বলেছেন "একটি বিকৃতভাবে"। কিন্তু "বিকৃত ধরনের" কবিতায় শৈল্পিক অর্থ কী?

ফেটের কবিতায় ভুল শব্দ এবং আপাতদৃষ্টিতে ঢালু, "বিকৃত" অভিব্যক্তিগুলি কেবল অপ্রত্যাশিতই নয়, উজ্জ্বল, উত্তেজনাপূর্ণ চিত্রও তৈরি করে। একজনের ধারণা হয় যে কবি ইচ্ছাকৃতভাবে শব্দগুলি সম্পর্কে ভাবেন বলে মনে হয় না; তারা নিজেরাই তাঁর কাছে এসেছিল। তিনি প্রথম প্রথম, অনিচ্ছাকৃত শব্দ দিয়ে কথা বলেন। কবিতাটি তার আশ্চর্যজনক সততার দ্বারা আলাদা করা হয়। কবিতায় এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ গুণ। ফেট লিখেছেন: "একজন গীতিকারের কাজ বস্তুর পুনরুত্পাদনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, তবে সুরের সামঞ্জস্যের মধ্যে।" এই কবিতায় বস্তুর সামঞ্জস্য এবং সুরের সামঞ্জস্য উভয়ই আছে। কবিতার সবকিছুই অভ্যন্তরীণভাবে একে অপরের সাথে সংযুক্ত, সবকিছুই একমুখী, অনুভূতির একক আবেগে বলা হয়, যেন এক নিঃশ্বাসে।

আরেকটি প্রাথমিক কবিতা হল গীতিকবিতা "ফিসফিস, ভীতু নিঃশ্বাস...":

ফিসফিস, ভীতু শ্বাস,

একটি নাইটিঙ্গেলের ট্রিল,

সিলভার এবং দোল

ঘুমের স্রোত,

রাতের আলো, রাতের ছায়া,

অন্তহীন ছায়া

যাদুকর পরিবর্তনের একটি সিরিজ

মিষ্টি চেহারা...

কবিতাটি 40 এর দশকের শেষের দিকে লেখা হয়েছিল। এটি শুধুমাত্র মনোনীত বাক্যগুলির উপর নির্মিত। একটি একক ক্রিয়া নয়। কেবলমাত্র এমন বস্তু এবং ঘটনা যা একের পর এক নামকরণ করা হয়েছে: ফিসফিস - ভীতু শ্বাস-প্রশ্বাস - একটি নাইটিঙ্গেলের ট্রিলস ইত্যাদি।

কিন্তু এত কিছুর পরও কবিতাকে বস্তুনিষ্ঠ ও বস্তুনিষ্ঠ বলা যায় না। এটি সবচেয়ে আশ্চর্যজনক এবং অপ্রত্যাশিত জিনিস। Fet এর বস্তু অ-উদ্দেশ্য. তারা তাদের নিজস্ব অস্তিত্ব নেই, কিন্তু অনুভূতি এবং রাষ্ট্রের লক্ষণ হিসাবে। তারা একটু জ্বলজ্বল করে, ঝিকিমিকি করে। এই বা সেই জিনিসটির নামকরণের মাধ্যমে, কবি পাঠকের মধ্যে জিনিসটির সরাসরি ধারণা নয়, তবে সেই সংস্থাগুলি যা সাধারণত এর সাথে যুক্ত হতে পারে। একটি কবিতার মূল শব্দার্থিক ক্ষেত্রটি শব্দের মধ্যে, শব্দের পিছনে।

"শব্দের আড়ালে" কবিতার মূল থিমটি বিকাশ লাভ করে: ভালবাসার অনুভূতি। সবচেয়ে সূক্ষ্ম অনুভূতি, কথায় অব্যক্ত করা যায় না, অব্যক্তভাবে দৃঢ়, ফেটের আগে এমন প্রেম সম্পর্কে কেউ কখনও লেখেনি।

ফেট জীবনের বাস্তবতা পছন্দ করেছিল এবং এটি তার কবিতায় প্রতিফলিত হয়েছিল। তবুও, ফেটকে কেবল একজন বাস্তববাদী বলা কঠিন, কবিতায় তিনি কীভাবে স্বপ্ন, স্বপ্ন এবং আত্মার স্বজ্ঞাত গতিবিধির দিকে অভিকর্ষন করেন তা লক্ষ্য করা যায়। Fet বাস্তবতার সমস্ত বৈচিত্র্যের মধ্যে ছড়িয়ে থাকা সৌন্দর্য সম্পর্কে লিখেছেন। 40 এবং 50 এর দশকে ফেটের কবিতায় নান্দনিক বাস্তবতা সত্যিই দৈনন্দিন এবং সবচেয়ে সাধারণের লক্ষ্য ছিল।

ফেটের গীতিকার অভিজ্ঞতার চরিত্র এবং টান প্রকৃতির অবস্থার উপর নির্ভর করে। ঋতু পরিবর্তন একটি বৃত্তে ঘটে - বসন্ত থেকে বসন্ত পর্যন্ত। ফেটের অনুভূতিগুলি একই ধরণের বৃত্তে চলে: অতীত থেকে ভবিষ্যতে নয়, তবে বসন্ত থেকে বসন্তে, এর প্রয়োজনীয়, অনিবার্য প্রত্যাবর্তন সহ। সংগ্রহে (1850), চক্র "তুষার" প্রথম স্থান দেওয়া হয়. ফেটের শীতের চক্রটি বহু-উদ্দেশ্যমূলক: তিনি শীতের পোশাকে একটি দুঃখজনক বার্চ গাছ সম্পর্কে গান গেয়েছেন, কীভাবে "রাত্রি উজ্জ্বল, তুষার ঝলমল করছে" এবং "তুষার ডাবল গ্লাসে নিদর্শন আঁকেছে।" তুষারময় সমভূমি কবিকে আকর্ষণ করে:

অনেক সুন্দর ছবি

তুমি আমার কত প্রিয়:

সাদা সমতল,

পূর্ণিমা,

উচ্চ আকাশের আলো,

আর ঝকঝকে তুষার

এবং দূরবর্তী sleighs

একাকী দৌড়াচ্ছে।

ফেট শীতের প্রাকৃতিক দৃশ্যের প্রতি তার ভালবাসা স্বীকার করে। ফেটের কবিতায়, ঝলমলে শীত বিরাজ করে, কাঁটাযুক্ত সূর্যের তেজে, তুষারকণা এবং তুষার স্ফুলিঙ্গের হীরাতে, বরফের স্ফটিকের মধ্যে, হিমায়িত চোখের দোররার রূপালী ফ্লাফে। এই লিরিকের সহযোগী সিরিজটি নিজেই প্রকৃতির সীমানার বাইরে যায় না; এখানে তার নিজস্ব সৌন্দর্য, যার জন্য মানুষের আধ্যাত্মিকতার প্রয়োজন নেই। বরং, এটি নিজেই ব্যক্তিত্বকে আধ্যাত্মিক করে তোলে এবং আলোকিত করে। এটি ফেট ছিল, পুশকিনকে অনুসরণ করে, যিনি রাশিয়ান শীতের গান গেয়েছিলেন, কেবলমাত্র তিনি এর নান্দনিক অর্থকে বহুমুখী উপায়ে প্রকাশ করতে পেরেছিলেন। ফেট তার কবিতায় গ্রামীণ ল্যান্ডস্কেপ এবং লোকজীবনের দৃশ্যগুলি প্রবর্তন করেছিলেন; তিনি তার কবিতায় "দাড়িওয়ালা দাদা" হিসাবে আবির্ভূত হয়েছেন, তিনি "হাঁকছেন এবং নিজেকে পাশ কাটিয়েছেন," বা ট্রয়কার একজন সাহসী কোচম্যান।

ফেট সবসময় সন্ধ্যা এবং রাতের কাব্যিক থিমের প্রতি আকৃষ্ট ছিল। কবি প্রথম দিকে রাত এবং অন্ধকারের সূচনার প্রতি একটি বিশেষ নান্দনিক মনোভাব গড়ে তুলেছিলেন। তার সৃজনশীলতার নতুন পর্যায়ে, তিনি ইতিমধ্যেই সমগ্র সংগ্রহগুলিকে "ইভেনিং লাইটস" বলা শুরু করেছেন, তারা একটি বিশেষ, রাতের ফেটভ দর্শন ধারণ করে বলে মনে হচ্ছে।

ফেটের "রাতের কবিতা" একটি জটিলতা প্রকাশ করে: রাত - অতল - ছায়া - ঘুম - দর্শন - গোপন, অন্তরঙ্গ - প্রেম - রাতের উপাদান সহ একজন ব্যক্তির "রাতের আত্মার" ঐক্য। এই চিত্রটি তার কবিতায় দার্শনিক গভীরতা এবং একটি নতুন দ্বিতীয় অর্থ পায়; কবিতার বিষয়বস্তুতে, একটি দ্বিতীয় পরিকল্পনা উপস্থিত হয় - প্রতীকী। তার সমিতি "রাত্রি-অতল" একটি দার্শনিক এবং কাব্যিক দৃষ্টিকোণ গ্রহণ করে। সে মানুষের জীবনের কাছাকাছি যেতে শুরু করে। অতল একটি বায়বীয় রাস্তা - মানুষের জীবনের পথ।

মে রাত

পিছিয়ে থাকা মেঘ আমাদের উপর দিয়ে উড়ে যায়

শেষ ভিড়।

তাদের স্বচ্ছ অংশটি নরমভাবে গলে যায়

অর্ধচন্দ্রে

একটি রহস্যময় শক্তি বসন্তে রাজত্ব করে

কপালে তারা দিয়ে। -

তুমি, কোমল! তুমি আমাকে সুখের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলে

অসার জমিতে।

সুখ কোথায়? এখানে নয়, বিষণ্ণ পরিবেশে,

এবং এটি আছে - ধোঁয়ার মত

তাকে অনুসরণ করুন! তাকে অনুসরণ করুন! আকাশ পথে -

আর আমরা উড়ে যাব অনন্তকালের দিকে।

মে রাত্রি সুখের প্রতিশ্রুতি দেয়, একজন ব্যক্তি সুখের সন্ধানে জীবনের মধ্য দিয়ে উড়ে যায়, রাতটি একটি অতল গহ্বর, একজন ব্যক্তি অতল গহ্বরে, অনন্তকালের দিকে উড়ে যায়। এই সমিতির আরও বিকাশ: রাত - মানুষের অস্তিত্ব - সত্তার সারাংশ।

Fet মহাবিশ্বের গোপনীয়তা প্রকাশ হিসাবে রাতের ঘন্টা কল্পনা করে। কবির নিশাচর অন্তর্দৃষ্টি তাকে "কাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত" দেখার অনুমতি দেয়, তিনি "মহাবিশ্বের জীবন্ত বেদী" দেখতে পান।

টলস্টয় ফেটকে লিখেছিলেন: "কবিতাটি সেই বিরলগুলির মধ্যে একটি যার মধ্যে কোনও শব্দ যোগ, বিয়োগ বা পরিবর্তন করা যায় না; এটি নিজের মধ্যে জীবন্ত এবং কমনীয়। এটি এতই ভাল যে আমার কাছে মনে হয়, এটি কোনও এলোমেলো নয়। কবিতা, তবে এটি দীর্ঘ বিলম্বিত স্রোতের প্রথম প্রবাহ"।

অ্যাসোসিয়েশন রাত্রি - অতল - মানুষের অস্তিত্ব, ফেটের কবিতায় বিকাশ, শোপেনহাওয়ারের ধারণাগুলিকে শোষণ করে। যাইহোক, দার্শনিকের সাথে কবি ফেটের ঘনিষ্ঠতা খুবই শর্তসাপেক্ষ এবং আপেক্ষিক। একটি প্রতিনিধিত্ব হিসাবে বিশ্বের ধারণা, অস্তিত্বের একজন চিন্তাশীল হিসাবে মানুষ, স্বজ্ঞাত অন্তর্দৃষ্টি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা, দৃশ্যত, ফেটের কাছাকাছি ছিল।

মৃত্যুর ধারণাটি রাত এবং মানুষের অস্তিত্ব সম্পর্কে ফেটের কবিতাগুলির রূপক সংস্থায় বোনা হয়েছে (কবিতা "ঘুম এবং মৃত্যু," 1858 সালে লেখা)। নিদ্রা সারাদিনের কোলাহল, মৃত্যু রাজকীয় শান্তিতে পূর্ণ। ফেট মৃত্যুকে অগ্রাধিকার দেয়, একটি অদ্ভুত সৌন্দর্যের মূর্ত প্রতীক হিসাবে এর চিত্রটি আঁকে।

সাধারণভাবে, ফেটের "রাতের কবিতা" গভীরভাবে অনন্য। তার রাত দিনের মতো সুন্দর, হয়তো তার চেয়েও সুন্দর। ফেটভের রাত প্রাণে পূর্ণ, কবি অনুভব করেন "নিষ্পাপ রাতের নিঃশ্বাস।" ফেটভের রাত একজন ব্যক্তিকে সুখ দেয়:

কি এক রাত! স্বচ্ছ বায়ু সীমাবদ্ধ;

গন্ধ মাটির ওপরে ভেসে ওঠে।

ওহ এখন আমি খুশি, আমি উত্তেজিত

ওহ, এখন আমি কথা বলতে খুশি! ...

মানুষ নাইট লাইফের সাথে মিশে যায়, সে কোনভাবেই এর থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না। তিনি তার কাছ থেকে কিছু আশা করেন এবং আশা করেন। ফেটের কবিতায় যে সংঘটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে তা হল রাত - এবং প্রত্যাশা এবং কাঁপছে, কাঁপছে:

বার্চগুলি অপেক্ষা করছে। এদের পাতা স্বচ্ছ

লাজুকভাবে ইশারা করে এবং চোখ খুশি করে।

তারা কাঁপছে। তাই নববধূ কুমারীর কাছে

এবং তার পোশাক আনন্দদায়ক এবং পরক...

ফেটের নিশাচর প্রকৃতি এবং মানুষ অন্তরতমের প্রত্যাশায় পূর্ণ, যা কেবল রাতেই সমস্ত জীবন্ত জিনিসের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য বলে প্রমাণিত হয়। রাত্রি, প্রেম, মহাবিশ্বের মৌলিক জীবনের সাথে যোগাযোগ, সুখের জ্ঞান এবং তার কবিতায় উচ্চতর সত্য, একটি নিয়ম হিসাবে, একত্রিত হয়েছে।

Fet এর কাজ রাতের apotheosis প্রতিনিধিত্ব করে। ফেটা দার্শনিকের জন্য, রাত বিশ্বের অস্তিত্বের ভিত্তিকে প্রতিনিধিত্ব করে, এটি জীবনের উত্স এবং "দ্বৈত অস্তিত্ব" এর গোপন রহস্যের রক্ষক, মহাবিশ্বের সাথে মানুষের আত্মীয়তা, তার জন্য এটি সমস্ত জীবিত এবং আধ্যাত্মিকতার গিঁট। সংযোগ

এখন ফেটকে আর শুধু সংবেদনের কবি বলা যায় না। তার প্রকৃতির মনন দার্শনিক গভীরতায় পূর্ণ, তার কাব্যিক অন্তর্দৃষ্টি অস্তিত্বের রহস্য আবিষ্কারের লক্ষ্যে।

কবিতা ছিল ফেটের জীবনের প্রধান কাজ, একটি আহ্বান যাতে তিনি সবকিছু দিয়েছিলেন: আত্মা, সতর্কতা, শ্রবণের পরিশীলিততা, কল্পনার সম্পদ, মনের গভীরতা, কঠোর পরিশ্রমের দক্ষতা এবং অনুপ্রেরণা।

1889 সালে, স্ট্রাখভ "ফেটের কবিতার বার্ষিকী" নিবন্ধে লিখেছিলেন: "তিনিই তাঁর ধরণের একমাত্র কবি, অতুলনীয়, আমাদেরকে সবচেয়ে বিশুদ্ধ এবং সত্য কাব্যিক আনন্দ দিয়েছেন, কবিতার সত্যিকারের হীরা... ফেট হল একটি সত্যিকারের স্পর্শকাতর পাথর। কবিতা বোঝার ক্ষমতা..."

আফানাসি আফানাসিভিচ ফেটের কবিতা জীবনের সুখে আচ্ছন্ন, প্রেমের আনন্দ এবং প্রকৃতির উপভোগে উপচে পড়া। এটি মৌলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ যে তাঁর কবিতাকে বিষয়গতভাবে বিভক্ত করা অত্যন্ত কঠিন।

ফেট "বিশুদ্ধ শিল্প" এর সমর্থক ছিলেন; তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে কবিতা সমাজের চাহিদার উপর নির্ভর করে না।

রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাসে, এই কবি গীতিকর ল্যান্ডস্কেপের একজন অতুলনীয় মাস্টার ছিলেন, যা অগত্যা মানুষের অনুভূতিকে প্রতিফলিত করে।

Fet এর গানের ছবি এবং থিম

কবির রচনায় প্রকৃতি ও ল্যান্ডস্কেপ

এবং এটি তখনকার মতো, এই দীর্ঘশ্বাসে,

যে আপনি একা - সারা জীবন, যে আপনি একা - ভালবাসা।

যে হৃদয়ে কোন ক্ষোভ এবং জ্বলন্ত যন্ত্রণা নেই,

কিন্তু জীবনের কোন শেষ নেই, এবং অন্য কোন লক্ষ্য নেই,

কান্নার শব্দে বিশ্বাস করার সাথে সাথে,

তোমাকে ভালোবাসি, তোমাকে জড়িয়ে ধরে কাঁদে!

ফেটের কবিতা প্রকৃতির আন্ডারে মানব সম্পর্কের সূক্ষ্মতম সূক্ষ্মতা প্রকাশ করে। উদাহরণ হল কবির চমৎকার কবিতা "ফিসফিস, ভীতু নিঃশ্বাস..."

ফিসফিস, ভীতু শ্বাস,

একটি নাইটিঙ্গেলের ট্রিল,

সিলভার এবং দোল

ঘুমের স্রোত,

রাতের আলো, রাতের ছায়া,

অন্তহীন ছায়া

যাদুকর পরিবর্তনের একটি সিরিজ

মিষ্টি চেহারা

ধোঁয়াটে মেঘের মধ্যে বেগুনি গোলাপ আছে,

অ্যাম্বারের প্রতিফলন

এবং চুম্বন এবং অশ্রু,

এবং ভোর, ভোর!

কবিতার অর্থ ও রূপ

কবি, নামমাত্র বাক্যের গঠন ব্যবহার করে, সময়ের একটি আশ্চর্যজনক শব্দহীন গতিবিধি তৈরি করেন (সন্ধ্যা থেকে সকাল পর্যন্ত),

বাহ্যিক প্রকাশ এবং প্রেমীদের অভ্যন্তরীণ অবস্থার পরিবর্তন। এমনকি এই কবিতার "অশ্রু" শব্দটিও প্রেম এবং সত্তার আনন্দ।

ফেটের কবিতাটি একটি ছোট ক্ষুদ্রাকৃতি হতে পারে যেখানে শুধুমাত্র বাহ্যিক ঘটনাগুলি বলা হয়, তবে একই সময়ে কবিতাটি গভীর অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার কথা বলে (একটি মেয়ে তারিখের জন্য অপেক্ষা করছে)।

"এক ধরনের, যে কোনো সাহিত্যে অতুলনীয়।" "সে তার সময়ের অনেক ঊর্ধ্বে, যে এটির প্রশংসা করতে জানে না,"

আমরা, বিংশ শতাব্দীতে বাস করি, কেবল তার সাথে একমত হতে পারি।