تعابير صن تزو. مقتطفات من كتاب “فن الحرب. اقتباسات من كتاب "فن الحرب"

أذكى الأمثال والاقتباسات. فن الحرب

الحسابات الأولية

الحرب شيء عظيم بالنسبة للدولة، فهي أساس الحياة والموت، وهي طريق الوجود والموت. هذا يحتاج إلى أن يفهم.


الحرب هي طريق الخداع. لذلك، حتى لو كنت تستطيع أن تفعل شيئًا ما، أظهر لخصمك أنك لا تستطيع ذلك؛ إذا كنت تستخدم شيئًا ما، أظهر له أنك لا تستخدمه؛ ولو كنت قريبًا أظهر أنك بعيد؛ ولو كنت بعيدًا أظهر أنك قريب؛ استدرجه بالفوائد؛ زعله وخذه؛ إذا كان ممتلئا، كن مستعدا؛ وإذا كانت قوية فاجتنبها؛ من خلال إثارة الغضب فيه، وإدخاله في حالة من الإحباط؛ بعد أن اتخذ مظهرًا متواضعًا، أثار فيه الغرور؛ إذا كانت قوته طازجة، أتعبه؛ فإن كان ودودا فافرقوه؛ مهاجمته عندما لا يكون جاهزا؛ أداء عندما لا يتوقع ذلك.


من يفوز، حتى قبل المعركة، بالحسابات الأولية، لديه العديد من الفرص؛ من لا يفوز بالحساب - حتى قبل المعركة - لديه فرصة ضئيلة. الشخص الذي لديه فرص كثيرة يفوز؛ أولئك الذين لديهم فرصة ضئيلة لا يفوزون؛ وخاصة الشخص الذي ليس لديه فرصة على الإطلاق. لذلك، بالنسبة لي - عند رؤية هذا الشيء الوحيد - أصبح النصر والهزيمة واضحين بالفعل.


إذا كان لديك ألف مركبة خفيفة وألف مركبة ثقيلة، ومائة ألف جندي، وإذا كان لا بد من إرسال المؤن لمسافة ألف ميل، فإن النفقات الداخلية والخارجية، ونفقات استقبال الضيوف، ومواد الورنيش والغراء، ومعدات العربات والأسلحة - كل هذا سيصل إلى ألف قطعة ذهبية في اليوم. فقط في هذه الحالة يمكن جمع جيش قوامه مائة ألف.


شن حرب

إذا قامت الحرب وتأخر النصر، تبلد الأسلحة وتكسرت حوافها؛ إذا حاصروا القلعة لفترة طويلة، يتم تقويض قواتهم؛ وإذا بقي الجيش في الميدان لفترة طويلة، فلن يكون لدى الدولة الأموال الكافية.


عندما يبلد السلاح، وتنكسر حوافه، وتضعف القوة، وتجف الوسائل، يقوم الأمراء مستغلين ضعفك، عليك. حتى لو كان لديك خدم أذكياء، فلن تتمكن من فعل أي شيء بعد ذلك.


ولذلك سمعنا في الحرب عن النجاح عندما يتم تنفيذه بسرعة، حتى لو تم بغير مهارة، ولم نر بعد نجاحاً عندما يتم تنفيذه لفترة طويلة، حتى لو تم بمهارة.


ولم يحدث من قبل أن تستمر الحرب لفترة طويلة وهذا سيكون مفيدًا للدولة. لذلك، فإن أي شخص لا يفهم بشكل كامل كل الأضرار الناجمة عن الحرب لا يمكنه أن يفهم بشكل كامل جميع فوائد الحرب.


من يعرف كيف يشن الحرب لا يجند مرتين، ولا يحمل المؤن ثلاث مرات؛ يأخذ المعدات من دولته، لكنه يأخذ المؤن من العدو. ولهذا السبب لديه ما يكفي من الطعام للجنود.


خلال الحرب، تصبح الدولة أكثر فقراً بسبب نقل المؤن إلى أماكن بعيدة. وعندما يلزم نقل الغذاء إلى أماكن بعيدة، يصبح الناس أكثر فقراً.


والمقربون من الجيش يبيعون بسعر مرتفع؛ وعندما يبيعون بسعر مرتفع، تنفد أموال الناس؛ وعندما تنضب الأموال، يصعب الوفاء بالواجبات.


يتم تقويض القوة، والأموال تجف في بلدنا - المنازل فارغة؛ وتنقص ملكية الناس بمقدار سبعة أعشار. ممتلكات الحاكم - العربات الحربية تحطمت والخيول منهكة. الخوذات والدروع والأقواس والسهام والرماح والدروع الصغيرة والحراب والدروع الكبيرة والثيران والعربات - كل هذا يتم تقليله بمقدار ستة أعشار.

لذلك يحاول القائد الذكي إطعام نفسه على حساب العدو. علاوة على ذلك، فإن رطلًا واحدًا من طعام العدو يعادل عشرين رطلاً من طعامنا؛ رطل واحد من نخالة العدو وقشه يعادل عشرين رطلاً من نخالة العدو وقشه.


إذا تم الاستيلاء على عشر مركبات أو أكثر أثناء معركة العربات، قم بتوزيعها كمكافأة لمن استولى عليها أولاً، وقم بتغيير اللافتات عليها. امزج هذه المركبات مع مركباتك واركبها. عامل الجنود معاملة حسنة واعتني بهم. وهذا ما يسمى: هزيمة العدو وزيادة قوتك.


الحرب تحب النصر ولا تحب المدة.

ولذلك فإن القائد الذي يفهم الحرب هو حاكم مصائر الشعب، هو سيد أمن الدولة.


الهجوم الاستراتيجي

وفقا لقواعد الحرب، فإن أفضل شيء هو الحفاظ على دولة العدو سليمة، وفي المقام الثاني هو سحق تلك الدولة. أفضل شيء هو الحفاظ على سلامة جيش العدو، وثاني أفضل شيء هو هزيمته. أفضل شيء هو الحفاظ على لواء العدو سليمًا، وثاني أفضل شيء هو هزيمته. أفضل شيء هو الحفاظ على كتيبة العدو سليمة، وثاني أفضل شيء هو هزيمتها. أفضل شيء هو الحفاظ على سلامة شركة العدو، وثاني أفضل شيء هو هزيمتها. أفضل شيء هو الحفاظ على فصيلة العدو سليمة، وثاني أفضل شيء هو هزيمتها. ولذلك فإن القتال مائة مرة والفوز مائة مرة ليس هو الأفضل من الأفضل؛ الأفضل على الإطلاق هو التغلب على جيش شخص آخر دون قتال.


ولذلك فإن أفضل حرب هي هزيمة خطط العدو. في المكان التالي - لكسر تحالفاته؛ في المكان التالي - لهزيمة قواته. أسوأ شيء هو محاصرة القلعة. وفقًا لقواعد حصار الحصون، يجب تنفيذ هذا الحصار فقط عندما يكون لا مفر منه. يستغرق إعداد الدروع الكبيرة، وعربات الحصار، وبناء السدود، وإعداد المعدات ثلاثة أشهر؛ لكن القائد، غير قادر على التغلب على نفاد صبره، يرسل جنوده للهجوم مثل النمل؛ وفي هذه الحالة قُتل ثلث الضباط والجنود وبقيت القلعة دون الاستيلاء عليها. هذه هي العواقب الكارثية للحصار.


لذلك فإن من يعرف كيف يشن الحرب ينتصر على جيش غيره دون قتال؛ يأخذ حصون الآخرين دون أن يحاصرهم؛ يسحق دولة أجنبية دون أن يمسك جيشه لفترة طويلة. إنه يتأكد من الحفاظ على كل شيء على حاله وبالتالي يتحدى القوة في المملكة الوسطى. لذلك، من الممكن الحصول على منفعة دون إضعاف السلاح: هذه هي قاعدة الهجوم الاستراتيجي.


قاعدة الحرب هي: إذا كان لديك قوات أكثر بعشر مرات من العدو، فحاصره من كل جانب؛ إذا كانت لديك قوة أكبر بخمس مرات، فهاجمه؛ إذا كان لديك ضعف القوة، فقسمها إلى أجزاء؛ إذا كانت القوات متساوية، تكون قادرة على قتاله؛ إذا كانت لديك قوة أقل، فكن قادرًا على الدفاع عن نفسك منه؛ إذا كان جيشك أسوأ بشكل عام، فكن قادرًا على التهرب منه. ولذلك فإن أولئك الذين يصرون على قوى صغيرة يصبحون أسرى لعدو قوي.


إن قائد الدولة مثل ربط العربة: إذا تم ربط هذا التثبيت بقوة، فإن الدولة ستكون قوية بالتأكيد؛ إذا تم فك التثبيت، فإن الدولة ستكون ضعيفة بالتأكيد.


ولذلك فإن الجيش يعاني من سيادته في ثلاث حالات:

عندما لا يعلم أن الجيش لا ينبغي أن يسير، يأمره بالسير؛ عندما لا يعلم أن الجيش لا ينبغي أن يتراجع، يأمره بالتراجع؛ وهذا يعني أنه يربط الجيش.

عندما لا يعرف ما هو الجيش، يطبق على إدارته نفس المبادئ التي تحكم الدولة؛ ثم يرتبك القادة في الجيش.

عندما لا يعرف ما هي تكتيكات الجيش، يسترشد في تعيين قائد بنفس المبادئ المتبعة في الدولة؛ ثم يرتبك القادة في الجيش.


عندما يصبح الجيش مرتبكًا ومرتبكًا، تأتي المشاكل من الأمراء. وهذا يعني: إزعاج جيشك ونصر العدو.


ولذلك فإنهم يعلمون أنهم سينتصرون في خمس حالات: ينتصرون إذا عرفوا متى يقاتلون ومتى لا يقاتلون؛ إنهم يفوزون عندما يعرفون كيفية استخدام القوى الكبيرة والصغيرة؛ إنهم يفوزون حيث يكون للأعلى والأدنى نفس الرغبات؛ إنهم ينتصرون عندما يكونون هم أنفسهم حذرين وينتظرون إهمال العدو؛ أولئك الذين لديهم قائد موهوب ولا يقوده الملك يفوزون. وهذه الأحكام الخمسة هي الطريق إلى معرفة النصر.


ولهذا يقال: إذا عرفته وعرفت نفسك، فقاتل مائة مرة على الأقل، فلن يكون هناك خطر؛ إذا كنت تعرف نفسك، لكنك لا تعرفه، فسوف تنتصر مرة، ومرة ​​أخرى ستهزم؛ إذا كنت لا تعرف نفسك ولا تعرفه، ففي كل مرة تقاتل فيها ستهزم.

في العصور القديمة، أولئك الذين قاتلوا جيدًا في المقام الأول جعلوا أنفسهم لا يقهرون، وفي هذه الحالة، انتظروا حتى يتمكنوا من هزيمة العدو.

المناعة تكمن في النفس، وإمكانية النصر تكمن في العدو.

لذلك، يمكن للشخص الذي يقاتل بشكل جيد أن يجعل نفسه لا يقهر، لكنه لا يستطيع إجبار خصمه على السماح لنفسه بالضرورة بالهزيمة.

ولهذا يقال: "النصر معروف ولكن لا يمكن تحقيقه".


المناعة هي الدفاع. فرصة الفوز هي هجوم.

عندما يكونون في موقف دفاعي، فهذا يعني أن هناك شيئًا ما ناقصًا؛ عندما يهاجمون، فهذا يعني أن هناك كل شيء في وفرة.

من يدافع عن نفسه جيدًا يختبئ في أعماق العالم السفلي؛ من هاجم حسنًا فإنه يعمل من أعالي السماء.


أي شخص يرى النصر ليس أكثر من الآخرين ليس الأفضل على الإطلاق. عندما يفوز شخص ما، وهو يقاتل، وتقول الإمبراطورية السماوية: "جيد"، فلن يكون الأفضل على الإطلاق.

أفكار حكيمة

(القرن السادس قبل الميلاد)

استراتيجي ومفكر صيني قديم، من المفترض أنه عاش في القرن السادس أو، وفقًا لمصادر أخرى، في القرن الرابع قبل الميلاد. ه. مؤلف الأطروحة الشهيرة حول الإستراتيجية العسكرية "فن الحرب".

اقتباس: 1 - 17 من 58

إن الجيش الذي ينتصر على مائة مرض سينتصر.


ويقال في *إدارة الجيش*: *بما أنهم لم يسمعوا بعضهم البعض، اخترعوا الصنوج والطبول؛ وبما أنهم لم يتمكنوا من رؤية بعضهم البعض، فقد جاءوا بالرايات والأعلام.* الصنوج والطبول والرايات والأعلام هي وسيلة لدمج عيون الناس وآذانهم. عندما يتحد الناس، لن يتمكن الشجعان من التقدم بمفردهم، ولن يتمكن الخجولون من التراجع بمفردهم. هذه هي القاعدة لإدارة القوات الكبيرة.


في المعركة القتالية، أصعب شيء هو تحويل المسار الدائري إلى مسار مباشر، وتحويل الوضع غير المواتي إلى ميزة. ولذلك، إذا أجبرت العدو على سلوك طريق ملتوي واستدرجته بالمنافع، حتى لو انطلقت خلفه فسوف تصل قبله. هذا هو فهم التكتيكات المحيطية والمباشرة.


في العصور القديمة، أولئك الذين نجحوا في الحرب جعلوا أنفسهم في المقام الأول لا يقهرون من أجل انتظار [اللحظة التي] يمكنهم فيها هزيمة العدو. المناعة تكمن في النفس. احتمال النصر يعتمد على العدو. ولذلك، فإن الشخص الذي ينجح في الحرب يمكنه أن يجعل نفسه لا يقهر، لكنه لا يستطيع بالضرورة إجبار العدو على الاستسلام. ولذلك، يقال إن استراتيجية هزيمة العدو يمكن تعلمها، ولكن لا يمكن تطبيقها دائمًا.


في المعركة، التفوق العددي وحده لا يوفر ميزة. ليست هناك حاجة لمواصلة الهجوم، والاعتماد فقط على القوة العسكرية المجردة.


الحرب شأن عظيم يخص الدولة، أساس الحياة والموت، طريق البقاء أو الموت. وهذا يحتاج إلى وزنه والنظر فيه بعناية.


الحرب هي طريق الخداع. لذلك، حتى لو كنت قادرًا، أظهر لخصمك عجزك. عندما يتعين عليك إدخال قواتك في المعركة، تظاهر بأنك غير نشط. عندما يكون [الهدف] قريبًا، أظهره كما لو كان بعيدًا؛ عندما تكون بعيدة جدًا، أعط انطباعًا بأنها قريبة.


الحرب هي طريق الخداع. إذا كنت تستطيع أن تفعل أي شيء، أظهر لخصمك أنك لا تستطيع ذلك؛ إذا كنت تستخدم شيئًا ما، أظهر له أنك لا تستخدمه؛ ولو كنت قريبًا أظهر أنك بعيد؛ حتى لو كنت بعيدًا، أظهر أنك قريب.


الحرب تحب النصر ولا تحب المدة.


كل المحاربين يعرفون شكل [القوى] التي نحقق بها النصر، لكن لا أحد يعرف شكل [القوى] التي نحقق بها النصر. ولذلك فإن [استراتيجية] القتال المنتصر لا تتكرر، وأشكال الرد على العدو لا تعد ولا تحصى.


إن الجوهر الأسمى للحرب هو تدمير خطط العدو؛ ثم - لتدمير تحالفاته؛ ثم - مهاجمة جيشه؛ والأخير هو مهاجمة مدنه المحصنة.


إن الاستعداد للتضحية بالنفس من أجل الوفاء بواجب الفرد هو أساس الحفاظ على الحياة.


ومن أجل إجبار العدو على العمل ضد إرادته، استدرجه بمنفعة [واضحة]. لكي تمنع العدو من التقدم، بين له ضرر ذلك. لذلك، إذا كان العدو طازجا، فيمكنك إرهاقه؛ إذا كان ممتلئًا، يمكنك أن تجعله يتضور جوعًا؛ إذا كان يستريح، يمكنك إزعاجه. المضي قدما إلى المواقف التي يجب أن يندفع إليها. يتقدم مسرعاً إلى حيث لا يتوقع... عندما يعرف الإنسان كيف يهجم، فإن العدو لا يعرف أين ينظم الدفاع؛ عندما يعرف المرء كيف يدافع، فإن العدو لا يعرف أين يهاجم.

الحرب شيء عظيم بالنسبة للدولة، فهي أساس الحياة والموت، وهي طريق الوجود والموت. هذا يحتاج إلى أن يفهم.


الحرب هي طريق الخداع. لذلك، حتى لو كنت تستطيع أن تفعل شيئًا ما، أظهر لخصمك أنك لا تستطيع ذلك؛ إذا كنت تستخدم شيئًا ما، أظهر له أنك لا تستخدمه؛ ولو كنت قريبًا أظهر أنك بعيد؛ ولو كنت بعيدًا أظهر أنك قريب؛ استدرجه بالفوائد؛ زعله وخذه؛ إذا كان ممتلئا، كن مستعدا؛ وإذا كانت قوية فاجتنبها؛ من خلال إثارة الغضب فيه، وإدخاله في حالة من الإحباط؛ بعد أن اتخذ مظهرًا متواضعًا، أثار فيه الغرور؛ إذا كانت قوته طازجة، أتعبه؛ فإن كان ودودا فافرقوه؛ مهاجمته عندما لا يكون جاهزا؛ أداء عندما لا يتوقع ذلك.


من يفوز، حتى قبل المعركة، بالحسابات الأولية، لديه العديد من الفرص؛ من لا يفوز بالحساب - حتى قبل المعركة - لديه فرصة ضئيلة. الشخص الذي لديه فرص كثيرة يفوز؛ أولئك الذين لديهم فرصة ضئيلة لا يفوزون؛ وخاصة الشخص الذي ليس لديه فرصة على الإطلاق. لذلك، بالنسبة لي - عند رؤية هذا الشيء الوحيد - أصبح النصر والهزيمة واضحين بالفعل.


إذا كان لديك ألف مركبة خفيفة وألف مركبة ثقيلة، ومائة ألف جندي، وإذا كان لا بد من إرسال المؤن لمسافة ألف ميل، فإن النفقات الداخلية والخارجية، ونفقات استقبال الضيوف، ومواد الورنيش والغراء، ومعدات العربات والأسلحة - كل هذا سيصل إلى ألف قطعة ذهبية في اليوم. فقط في هذه الحالة يمكن جمع جيش قوامه مائة ألف.

شن حرب

إذا قامت الحرب وتأخر النصر، تبلد الأسلحة وتكسرت حوافها؛ إذا حاصروا القلعة لفترة طويلة، يتم تقويض قواتهم؛ وإذا بقي الجيش في الميدان لفترة طويلة، فلن يكون لدى الدولة الأموال الكافية.


عندما يبلد السلاح، وتنكسر حوافه، وتضعف القوة، وتجف الوسائل، يقوم الأمراء مستغلين ضعفك، عليك. حتى لو كان لديك خدم أذكياء، فلن تتمكن من فعل أي شيء بعد ذلك.


ولذلك سمعنا في الحرب عن النجاح عندما يتم تنفيذه بسرعة، حتى لو تم بغير مهارة، ولم نر بعد نجاحاً عندما يتم تنفيذه لفترة طويلة، حتى لو تم بمهارة.


ولم يحدث من قبل أن تستمر الحرب لفترة طويلة وهذا سيكون مفيدًا للدولة. لذلك، فإن أي شخص لا يفهم بشكل كامل كل الأضرار الناجمة عن الحرب لا يمكنه أن يفهم بشكل كامل جميع فوائد الحرب.


من يعرف كيف يشن الحرب لا يجند مرتين، ولا يحمل المؤن ثلاث مرات؛ يأخذ المعدات من حالته الخاصة، ولكن الإمدادات

...

وهنا جزء تمهيدي من الكتاب.
جزء فقط من النص مفتوح للقراءة المجانية (تقييد لصاحب حقوق الطبع والنشر). إذا أعجبك الكتاب، يمكن الحصول على النص الكامل على موقع شريكنا.

فن الحرب عبارة عن مجموعة فريدة من مؤلفات الاستراتيجي والمفكر صن تزو، أشهر أطروحات صينية قديمة. تعتبر الاقتباسات من الكتاب أساسية للاستراتيجية العسكرية والسياسة والفلسفة العسكرية بشكل عام.

اقتباسات من كتاب "فن الحرب"

الحرب هي طريق الخداع. لذلك، حتى لو كنت قادرًا، أظهر لخصمك عجزك. عندما يتعين عليك إدخال قواتك في المعركة، تظاهر بأنك غير نشط. عندما يكون الهدف قريبًا، اجعله يبدو وكأنه بعيد؛ عندما تكون بعيدة جدًا، أعط انطباعًا بأنها قريبة.

إذا تحدث القائد مع جنوده بلطف ولطف، فهذا يعني أنه فقد جيشه.

أفضل حرب هي هزيمة خطط العدو. في المكان التالي - لكسر تحالفاته؛ في المكان التالي - هزيمة قواته. أسوأ شيء هو محاصرة الحصون.

إن تجنب المواجهة مع القوى الكبرى لا يدل على الجبن، بل على الحكمة، فالتضحية بالنفس ليست منفعة أبداً.

الغضب يقتل العدو، والجشع يستولي على ثروته.


الحرب شأن عظيم يخص الدولة، أساس الحياة والموت، طريق البقاء أو الموت. وهذا يحتاج إلى وزنه والنظر فيه بعناية.

... القائد الذي يفهم الحرب هو حاكم مصائر الشعب، هو سيد أمن الدولة.

إذا اكتشفت أن لديك جاسوس عدو ويراقبك، فاحرص على التأثير عليه بالنفع؛ أدخله وأجعله معك.

إخضاع الدول الأخرى دون الدخول في صراع عسكري، أي تحقيق النصر الكامل.

إن تحقيق مائة انتصار في مائة معركة ليس قمة فنون الدفاع عن النفس. إن هزيمة العدو دون قتال هي القمة.

كونهم قريبين، ينتظرون البعيدين؛ وهم في كامل قوتهم ينتظرون المتعبين. يشبعون ينتظرون الجياع. هذه هي إدارة السلطة.

الحرب تحب النصر ولا تحب المدة.

المناعة تكمن في النفس، وإمكانية النصر تكمن في العدو.

يجري النظام، يتوقع الفوضى؛ الهدوء، يتوقعون الاضطرابات؛ هذا هو التحكم في القلب.

القوة هي القدرة على استخدام التكتيكات بما يتوافق مع الربح.

المضي قدما حيث لا يتوقع منهم؛ الهجوم حيث لم تكن مستعدا.

  • صن تزو- قائد عسكري واستراتيجي ومفكر صيني، من المفترض أنه عاش في القرن السادس أو الرابع قبل الميلاد. ه. كتب عنه وي لاو تزو: "كان هناك رجل لديه 30 ألف جندي فقط، ولم يتمكن أحد في الإمبراطورية السماوية من مقاومته. من هذا؟ أجيب: صن تزو." بناءً على طلب الأمير هو لو، كتب الأطروحة الشهيرة فيما بعد حول الإستراتيجية العسكرية - "فن الحرب". إن النصر المثالي من وجهة نظر صن تزو هو إخضاع الآخرين من خلال الأساليب الدبلوماسية، دون استخدام العدوان. هذه هي جدلية الولاء والخداع، القوة والضعف، العداء والسلمية، وهذه بعض الأقوال التي تخص صن تزو:
  • إذا كنت لا تعرف كيف يبدو أطفالك، فانظر إلى أصدقائهم.
  • لا توجد طريقة أسرع لإتقان المعرفة من الحب الصادق للمعلم الحكيم.
  • صفات الإنسان وأفعاله السيئة تعتمد على نفسه.
  • تأتي المشكلة عندما ينسى الناس، في كسلهم، الاعتناء بأنفسهم.
  • الأطفال حديثي الولادة يبكون بنفس الطريقة في كل مكان. عندما يكبرون، لديهم عادات مختلفة. هذه نتيجة التربية
  • إذا تصرفت بقسوة شديدة، فسوف تفشل؛ إذا تصرفت بهدوء شديد، فستجد نفسك مقيدًا بالسلاسل.
  • عليك أن تدرس طوال حياتك، حتى آخر نفس!
  • لا يستطيع الحصان الأصيل أن يقطع مسافة ألف ميل في قفزة واحدة. في التذمر، يمكنك قطع هذه المسافة في عشرة أيام، إذا لم تتوقف في منتصف الطريق.
  • عندما يكون لدى الشخص الكثير من وقت الفراغ، فلن يحقق سوى القليل.
  • يجب ترقية الأشخاص الحكماء والقادرين إلى المناصب بغض النظر عن مناصبهم؛ ويجب إقالة الأشخاص الكسالى وغير القادرين على الفور من مناصبهم؛ يجب إعدام الأشرار الرئيسيين دون انتظار إعادة تعليمهم؛ يحتاج الأشخاص العاديون إلى التعليم دون انتظار تطبيق العقوبة عليهم.
  • حتى لو كان الشخص بطبيعته يتمتع بصفات وحكمة ممتازة، فلا يزال يتعين عليه أن يتلقى معلمًا حكيمًا ويتبعه، ويجب عليه اختيار الأشخاص الطيبين كأصدقاء ويكون صديقًا لهم.
  • ليست هناك حاجة للتجادل مع شخص يحب الجدال.
  • ويمكن تشبيه الحاكم بالقارب، والشعب بالماء: فالماء يمكن أن يحمل القارب، أو يمكن أن ينقلب عليه.
  • عندما ترى أشياء جيدة، يجب أن تعاملها باحترام وتتحقق مما إذا كانت لديك هذه الصفات. عندما ترى شيئًا سيئًا، يجب أن تتعامل معه بازدراء وتتحقق مما إذا كنت تتمتع بهذه الصفات.
  • عندما يُطرح عليك سؤال غير لائق، لا يجب عليك الإجابة عليه. عند الحديث عن أشياء غير لائقة، يجب ألا تطرح الأسئلة. عندما يقولون أشياء غير لائقة، يجب أن لا تستمع.
  • بدون أن تصعد جبلاً عالياً لن تعرف ارتفاع السماء. دون النظر إلى مضيق عميق في الجبال، لن تعرف سمك الأرض. بدون الاستماع إلى وصايا أسلافك، لن تتعرف على عظمة التعلم.
  • الحرب تحب النصر ولا تحب المدة.
  • إذا جلست على ضفة النهر لفترة طويلة، يمكنك أن ترى جثة عدوك تطفو على طوله.
  • أفضل حرب هي هزيمة خطط العدو.
  • من يشير إلى أخطائي بشكل صحيح هو أستاذي. من يحدد أفعالي الصحيحة هو صديقي. من يتملقني هو عدوي.
  • إدارة الكثير هي نفس إدارة القليل. إنها مسألة تنظيم.
  • الأطفال حديثي الولادة يبكون بنفس الطريقة في كل مكان. عندما يكبرون، لديهم عادات مختلفة. هذه نتيجة التربية
  • حتى لو كان الشخص بطبيعته يتمتع بصفات وحكمة ممتازة، فلا يزال يتعين عليه أن يتلقى معلمًا حكيمًا ويتبعه، ويجب عليه اختيار الأشخاص الطيبين كأصدقاء ويكون صديقًا لهم.
  • ما يحدث دون مشاركة الإنسان في العمل، وما يحصل عليه بخلاف رغباته، يشكل نشاطًا سماويًا... عندما يرفض الإنسان أن يفعل ما هو مقدر له، ويتوقع أن تفعل له السماء كل شيء، فهو مخطئ.

يتبع…

المنشورات ذات الصلة