قراءة حكاية ساففا جروتسين الترجمة. حكاية ساففا جرودسين - إغراء الإنسان وخلاصه - مجردة. مخطط مؤامرة الحكاية ، بنائها

المقدمة

"The Tale of Savva Grudtsyn" هي أول رواية يومية في الأدب الروسي ، مع علاقة غرامية ، ورسومات حية من الواقع آنذاك ومغامرات متنوعة للغاية للبطل. حكاية الحبكة متعددة الأوجه وملونة بمزيج فني ناجح من الحلول النوعية ، وتجمع بين الزخارف الرائعة للأدب القديم والسرد الغنائي اليومي المبتكر ، والتي بدورها يتم دمجها بنجاح مع تقنيات السرد الرائعة والملحمية.

اخترت هذا الموضوع لأنه ، ربما بسبب عمري ، فإن موضوع الحب ، الممنوع والمتطور ، قريب جدًا مني. في الحكاية ، يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لتصوير تجارب الحب لشاب. ساففا - الشخصية الرئيسية ، يصعب عليه الانفصال عن حبيبته.

سأحاول في عملي الكشف عن موضوع الحب هذا ، الذي استلزم إغراء الإنسان. سأحلل المساعدة "الجيدة" للشيطان ، ودوره في حياة ومصير ساففا غرودتسين ، وعقاب الأخير ومغفرته ، ومعنى وجود دافع العلاقة بين الإنسان والشيطان. سأحاول تحديد مزيج الموضوع الرومانسي بوضوح مع وصف تفصيلي لحياة وعادات روس في القرن السابع عشر.

هذه الأيام ، مثل هذه المواقف شائعة جدًا. غالبًا ما ينسى الناس ، من أجل تحقيق هدفهم ، غالبًا ما يكون نزوة ، كل شيء: حول تقاليد الأسرة القديمة ، حول الوالدين (مشكلة "الآباء" و "الأطفال") ، وأي قيم روحية وحول القوانين الله. على هذا الأساس ، أنا أعتبر هذا الموضوع وثيق الصلة ، و "قصة ساففا جرودسين" هو عمل هو أفضل درس في حياتنا الصعبة والمربكة.

1. "The Tale of Savva Grudtsyn" كقصةالسابع عشرمئة عام

تم اختبار نظام النوع للنثر الروسي في القرن السابع عشر. الانهيار الأساسي وإعادة الهيكلة. كان معنى إعادة الهيكلة هذه هو التحرر من وظائف الأعمال ، من العلاقات مع الطقوس ، من آداب العصور الوسطى. كان هناك تخيّل للنثر وتحويله إلى حبكة سردية حرة. عمليات سير القديسين ، التي فقدت تدريجياً معناها السابق لـ "الملحمة الدينية" ، اخترقتها سمات السيرة العلمانية. أدت الرواية المترجمة الفروسية والقصة القصيرة المترجمة إلى زيادة حادة في حصة الحبكات المسلية. في النثر ، نشأت تركيبات جديدة معقدة ، حيث تم استخدام العديد من مخططات الأنواع التقليدية.

القرن السابع عشر ، عندما يبدأ تجديد الثقافة الروحية والأدب الروسي ، على وجه الخصوص ، يتميز أ.م. بانتشينكو. كتب في كتابه "الأدب الروسي عشية إصلاحات بطرس" أن القرن السابع عشر يصرخ حول الصراع بين الآباء والأطفال ، على سبيل المثال ، في أدب المؤلف من مختلف الأجيال. القرن السابع عشر هو قرن منعطف ، انتقال إلى الجديد في حياة الدولة بأكملها. الوقت الذي يقطع الحياة إلى القديم والجديد والماضي والمستقبل.

يوجد في أدب القرن السابع عشر عدد من الأعمال التي تكشف عن ملامح العصر ، مثل هذا العمل ، بلا شك ، حكاية ساففا جرودسين.

يتميز بطل الأدب في النصف الثاني من القرن السابع عشر النشاط والحيوية. هذا يرجع في المقام الأول إلى الطبيعة الاجتماعية والتاريخية للأدب في ذلك الوقت. لأن الفولكلور لا يعرف الملموسة الاجتماعية ولا الفردية. وعلى الرغم من أن "The Tale of Savva Grudtsyn" ليس عملاً فولكلوريًا ، إلا أنه يوضح أيضًا الطاقة غير العادية للبطل.

منذ الولادة ، يتجه الإنسان إلى مكان في المجتمع. هذه حياته غاية.يشعر أبطال الحياة بمصيرهم منذ سن مبكرة. يتلقى القديسون ، سواء في المنام أو في الواقع ، رؤية توجههم إلى مصيرهم.

هنا ، في أدب القرن السابع عشر ، يفهم الأبطال مصيرًا من نوع مختلف - مصير في الاعتماد على الذات. في الأدبيات ، يرتبط هذا أيضًا بالتطور الفرديةعندما تبدأ سمات الشخصية في الظهور. في المركز يوجد شخص كشخص.

يرتبط الفكر الفلسفي العميق حول المصير الشخصي ارتباطًا وثيقًا بالشاعرة. يتم التعبير عن الشاعرة في اتفاق القدر مع التقاليد وفي اتفاق الإنسان مع القدر. يندمج هذان المفهومان ويتباعدان في نفس الوقت. هناك قدر كقاعدة ، وشعراء جاهزة ، وكخروج عن القاعدة ، شاعرة يبحث عنها البطل.

يتضمن الاعتماد على نقاط القوة الخاصة بالفرد البداية - خلاقة ومدمرة.إن الإبداع نتيجة الاستقلال هو رفض الشاعرة ، وهذا هو الذي يؤدي إلى الاتحاد مع الشيطان. يؤدي هذا الاتحاد إلى بداية مدمرة. ينعكس هذا جيدًا في The Tale of Savva Grudtsyn.

عُرض على ساففا معيارًا معينًا: قاعدة الحياة ، وقاعدة السلوك ، التي تنبع من الشاعرة ، من الوجهة الأولية. ساففا ، بدءًا منها ، يقع خارج القاعدة. في حالة الاختيار ، يختار طريقه الخاص. عدم قبول البطل للقاعدة والخروج منه ، يخضع للعديد من التجارب وإغراءات الحياة.

يُنظر إلى التدخل الشيطاني على أنه أمر جيد ، ولكن في الوقت الحالي ، حتى فهم خطيئة الإنسان أمام الله. ذهب ساففا بطريقة خاطئة وغير إنسانية وعوقب على الردة. كونه على وشك الاختيار ، ولم يحقق مصيره الحقيقي ، يغادر ساففا إلى دير. الدير ليس سوى ملجأ من القدر. هذا شيء شاعري ، لكنه شاعري يستمر فيه الصراع مع الذات ، لأن الإدراك غير الشامل لذنب المرء أمام الله يطارد البطل ، ومن ثم التكفير المستمر عن الخطايا.

لذا ، فإن الشخص في قصص القرن السابع عشر غامض. فيه ، النشوة مرتبطة بالقاعدة ، الحيوان ، الآثم. والأخير يفوز في البداية. تفسر حقيقة الارتباط هذه ازدواجية العالم الداخلي للشخصيات ، فضلاً عن التخلي عن الله وبيع الروح للشيطان. يتلاشى الله في الخلفية بالنسبة لهم ، لذلك فإن أبطال الحكايات ، بعد أن مروا بالسقوط ، في توبتهم محرومون إلى الأبد من رواسبهم الأولية ويكتسبون شيئًا نسبيًا.

2. مخطط الحدث في إعادة سرد موجز

"حكاية ساففا غرودتسين"

حكاية ساففا جرودتسين هي أول رواية روسية كتبت في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر.

في بداية رواية The Tale of Savva Grudtsyn ، أكد المؤلف ، غير المعروف لنا بالاسم ، على أهمية الموضوع الذي تناوله: "أريد أن أخبركم ، أيها الإخوة ، هذه القصة المذهلة ، المليئة بالخوف والرعب والتي تستحق من المفاجأة التي لا يمكن وصفها ، إلى أي مدى يتألم الله المحسن ، وينتظر ارتدادنا ، ومصائره التي لا يمكن وصفها تؤدي إلى الخلاص. قبل 200 عام من Dostoevsky ، كان مؤلف The Tale of Savva Grudtsyn يحاول بشكل أساسي خلق نوع من حياة الخاطئ العظيم ، حيث يتم حل أهم القضايا الأخلاقية والأخلاقية في ذلك العصر عن طريق الخيال.

بدأ المؤلف كتابه "The Tale of Savva Grudtsyn" في عام 1606. يكتب: "سواء كان ذلك في أيامنا في صيف 7114" ، "عندما تضاعف ذنوبنا ، سمح الله لمرتد البوجومر وزنديق جريشكا باحتقار أوتربييف على دولة موسكو ، وسرقة عرش سطو الدولة الروسية ، و ليس ملكي. ثم ، في جميع أنحاء الدولة الروسية ، سوف تتكاثر ليتوانيا الشريرة والعديد من الحيل القذرة والدمار من قبل الشعب الروسي في موسكو وفي مدينة المبدعين. ومن هذا الخراب الليتواني ، تركت العديد من بيتي وأركض من مدينة إلى أخرى. تفتح هذه المقدمة على الفور للقارئ منظورًا تاريخيًا واسعًا ، يربط الحياة الخاصة لبطل الحكاية ، والتي ستتم مناقشتها في المستقبل بحدث كبير في حياة الناس. تم تطوير القصة على مادة روسية. موضوع بيع الروح للشيطان من أجل الخيرات والملذات الدنيوية.

في عام 1606 ، انتقل التاجر البارز فوما جرودسين من مدينة فيليكي أوستيوغ إلى كازان. عاش هنا بهدوء حتى نهاية "المشاكل" ، حيث تمكن مرة أخرى من توسيع أنشطته التجارية مع ابنه ساففا البالغ من العمر اثني عشر عامًا. بعد بضع سنوات ، أبحر فوما جرودسين على سفنه إلى بلاد فارس ، وأرسل ابنه إلى سولت كامسكايا مع البضائع المحملة أيضًا على متن السفن قبل الوصول إلى سوليكامسك ، توقف ساففا في بلدة أوريل الصغيرة مع "رجل متعمد في فندق". كان هذا الرجل يعرف فوما جرودسين جيدًا ورحب بابنه بحرارة.

يعرف صديق قديم لوالده ، التاجر بازين الثاني ، وصول ساففا إلى أوريل. يطلب من ساففا أن يأتي إلى منزله ، حيث يعرّفه بزوجته الشابة. تتطور قصة حب بين امرأة شابة وسافا. بعد الثمل الأول بشغف ، يحاول ساففا التوقف عن التواصل مع زوجة صديق والده ، لكن المرأة المستاءة تمنحه جرعة حب ، وبعد ذلك يتفجر شغف ساففا بقوة متجددة. لكن زوجة بازين ، التي تنتقم من ساففا ، ترفضه وتجبره على مغادرة منزل بازين.

يتعاطف مع بطله ، مؤلف كتاب The Tale of Savva Grudtsyn ، لأول مرة في تاريخ الأدب الروسي في العصور الوسطى ، يتتبع ويصف بعناية الحالة النفسية لسافا في الحب ، الذي "يحزن في قلبه ويحزن بشكل لا يطاق على ذلك" زوجة. وبدأ جمال وجهه يتلاشى من المشقة الشديدة ويصبح لحمه أرق. معاناة Savva مستعدة لفعل أي شيء لاستعادتها - حتى على استعداد لتدمير روحها. وهو يعتقد "كنت سأخدم الشيطان".

تقدم القصة فكرة القرون الوسطى عن الاتحاد بين الإنسان والشيطان. يتم إدخال الزخارف الشيطانية التقليدية في العلاقة السببية للأحداث. بالإضافة إلى شرح رائع ، فإن البعض منهم لديه تفسير حقيقي للغاية. إنها متجانسة ، محاطة بالتفاصيل اليومية ، ومرئية. إن عذاب ساففا ، الذي استولى عليه شغف بزوجة شخص آخر ، يعد نفسيًا لبيع روحه للشيطان. في نوبة حزن روحي ، دعا ساففا للمساعدة من الشيطان ، وظهر على الفور أمام ساففا تحت ستار شاب قدم نفسه له كأحد الأقارب ، أيضًا من عائلة جرودسين ، ولكن أولئك الذين لم يغادروا قازان ، لكنها بقيت في فيليكي أوستيوغ. تعهد قريب ساففا الذي ظهر حديثًا بمساعدته في حزنه ، وطالب بهذا فقط "مخطوطة صغيرة من نوع ما".

منذ ذلك الحين ، هطل الحظ على ساففا: لقد عاود الاتصال بحبيبته ، وهرب من غضب والده ، وانتقل بسرعة مذهلة من Orel Solikamsky إلى مدن منطقة الفولغا وأوكا.

ثم يعلم "الأخ المسمى" ساففا فن الحرب. بناءً على نصيحته ، يدخل ساففا في خدمة الملك. علاوة على ذلك ، شارك في صراع القوات الروسية مع اللوردات الإقطاعيين البولنديين من أجل سمولينسك وهزم ثلاث مرات ثلاثة "عمالقة" بولنديين (أبطال).

يخدم الشيطان ساففا ، ولفترة طويلة لا يعرف طبيعته الحقيقية. بس ذكي ، يعرف أكثر من ساففا. هذه صورة مختلفة تمامًا عن الشيطان مقارنة بالصورة التي كانت مألوفة للقارئ الروسي القديم من أدب القداسة. يكتسب الشيطان في القصة سمات "خاصة" تمامًا. يرافق ساففا ظاهريًا لا يختلف عن الناس: يمشي في قفطان التاجر ويؤدي واجبات الخادم. بل إنه مبتذل بعض الشيء. المعجزة لها نظرة عادية. هذا عنصر من عناصر الخيال ، يتم إدخاله بمهارة في بيئة حقيقية.

يعود السبب في انتقال ساففا المستمر من مدينة إلى أخرى بسبب ضمير ساففا المضطرب. لديهم دوافع نفسية. يصبح بيع الروح للشيطان لحظة مؤامرة في القصة.

وهكذا ، أدخلت حبكة بيع الروح للشيطان ، كما هي ، في مكان جغرافي وتاريخي معين. كان مرتبطا بدوافع نفسية حقيقية. تم تجسيد الصراعات الفردية. كان العمل مسرحيًا. لا يتحدث المؤلف عن الماضي فحسب ، بل يقدم أيضًا الأحداث للقراء ، ويكشف الأحداث أمام القراء ، مما يخلق تأثير الحضور المشترك للقارئ.

لكن الآن حان وقت الاسترداد. ساففا مريض قاتلاً ، ويأتي قريبه له وهو يحتضر ويطالب بالدفع وفقًا للإيصال الذي أعطاه ساففا له في أوريل. يدرك ساففا أنه تحت ستار أحد الأقارب ، ساعده الشيطان نفسه ، وهو مرعوب من تافهته. تصلي ساففا لوالدة الإله ، وتطلب منها المساعدة. في المنام ، كانت لديه رؤية. تعد والدة الإله بإنقاذه إذا أصبح راهبًا. يوافق ساففا ، ثم يتعافى ويتم ترطيبه في دير المعجزات.

تسمى "حكاية ساففا جرودسين" ، كما كتبت بالفعل ، بأول رواية روسية. في الواقع ، يشبه تطور حبكة الرواية ، في كثير من النواحي ، تطور حبكة الرواية ، التي تتميز بعلم نفس معين ، ووجود التطور الروحي والخرسانة اليومية. حاول المؤلف إظهار شخصية إنسانية عادية في بيئة يومية يومية ، للكشف عن تعقيد الشخصية وعدم تناسقها ، لإظهار معنى الحب في حياة الشخص. لذلك ، فإن عددًا من الباحثين يعتبرون The Tale of Savva Grudtsyn ، بحق تمامًا ، المرحلة الأولى في تشكيل النوع الجديد.

3. مخطط مؤامرة الحكاية ، بنائها

في The Tale of Savva Grudtsyn ، تم استخدام مخطط حبكة "المعجزة" ، وهي أسطورة دينية. كان هذا النوع من أكثر الأنواع انتشارًا في الكتابة في العصور الوسطى. يتم تمثيله على نطاق واسع في نثر القرن السابع عشر. تضع كل أسطورة دينية لنفسها هدفًا تعليميًا لإثبات نوع من البديهية المسيحية ، على سبيل المثال ، حقيقة الصلاة والتوبة ، حتمية عقاب الخاطئ. في الأساطير ، على سبيل المثال ، هناك ثلاث عقد مؤامرة. تبدأ الأساطير بانتهاك أو سوء حظ أو مرض البطل. ويتبع ذلك التوبة والصلاة ونداء العون إلى الله والدة الإله والقديسين. العقدة الثالثة هي مغفرة الخطيئة والشفاء والخلاص. كان هذا التكوين إلزاميًا ، لكن في تطوره ، في أداء معين ، سُمح ببعض الحرية الفنية.

كان مصدر الحكاية أساطير دينية عن شاب أخطأ ببيع روحه للشيطان ، ثم تاب وغفر له.

مصدر آخر هو حكاية خرافية. الحكاية الخيالية مستوحاة من المشاهد التي يعمل فيها الشيطان كمساعد سحري ، "يمنح" ساففا "الحكمة" في الشؤون العسكرية ، ويزوده بالمال ، إلخ. تعود مبارزة ساففا مع ثلاثة أبطال من الأعداء بالقرب من سمولينسك إلى القصة الخيالية.

"The Tale of Savva Grudtsyn" ليس فسيفساء من شظايا غير ملائمة مأخوذة من تراكيب مختلفة. هذا عمل مدروس ومتكامل أيديولوجيًا وفنيًا. ثم لم يكن مقدرا ساففا لتحقيق السعادة الرائعة ، التي يدينها الله ، وباع ساففا روحه للشيطان. الشيطان ، المشابه جدًا للمساعد السحري الرائع ، هو في الواقع خصم البطل. الشيطان ليس قاهرًا ، ومن يثق به سيفشل بالتأكيد. الشر يولد الشر. الشر يجعل الإنسان غير سعيد. هذا هو الصراع الأخلاقي للقصة ، وفي هذا الصراع يلعب الشيطان الدور الأساسي.

الموضوع الشيطاني في The Tale of Savva Grudtsyn هو الموضوع المأساوي لـ "المضاعفة". بس هو "شقيق" البطل ، نفسه الثاني. من وجهة النظر الأرثوذكسية ، يرافق كل شخص يعيش على الأرض ملاك حارس - وهو أيضًا نوع مزدوج ، ولكنه مثالي ، مزدوج سماوي. مؤلف كتاب "الحكاية" أعطى حلاً سلبياً "ظل" لهذا الموضوع. الشيطان - ظل البطل ، الشيطان يجسد رذائل سافا ، الظلام الذي فيه - الرعونة ، الإرادة الضعيفة ، الغرور ، الشهوة. قوى الشر لا حول لها ولا قوة في محاربة الصالحين ، ولكن الخاطئ يصبح فريستها السهلة ، لأنهم يختارون طريق الشر. ساففا ، بالطبع ، ضحية ، لكنه هو نفسه مذنب في مصائبه.

في المفهوم الفني للمؤلف للتنوع المتنوع للحياة. إن تنوعها يسحر الشاب ، لكن يجب على المسيحي الكامل أن يقاوم هذا الوهم ، لأن الوجود الأرضي بالنسبة له قابل للتلف ، والنوم هو غرور الغرور. شغلت هذه الفكرة المؤلف لدرجة أنه سمح بعدم الاتساق في بناء المؤامرة.

مؤلف القصة من وجهة نظره محافظ. إنه مرعوب من العاطفة الجسدية ، وكذلك أي فكرة للاستمتاع بالحياة. هذه خطيئة دمار ، لكن قوة الحب - عواطف الحياة المتنوعة الجذابة - قد أسرت بالفعل معاصريه ، ودخلت في لحم ودم جيل جديد. المؤلف يعارض الاتجاهات الجديدة ويدينها من وجهة نظر أخلاق الكنيسة. لكنه ، مثل فنان حقيقي ، يعترف بأن هذه الاتجاهات متجذرة بقوة في المجتمع الروسي.

استنتاج

بعد أن أنهيت العمل ، أود أن أشير إلى الشيء المهم - "إله الخير طويل الأناة ، وينتظر اهتدائنا ، ومصيره الذي لا يوصف يؤدي إلى الخلاص". النهاية مزدهرة ، وعلى الرغم من حقيقة أن ساففا جرودسين أخطأ ، أكرر ، بطريقة غير إنسانية ، وجد الخلاص لنفسه ، وهذا هو خلاصه - في الدير (على الرغم من أنني أعتقد أن خدمة الله في الدير ، على الأرجح ، بادئ ذي بدء ، هو التخلي عن نفسه). يعطي الله للشخصية الرئيسية فرصة ثانية - فرصة للخلاص والتوبة. يبدو أن المؤلف قد كشف مشكلة دوستويفسكي لآلاف السنين: الجريمة يجب أن تتبعها العقوبة دائمًا. ومع ذلك ، يُعاقب راسكولينكوف أيضًا على القتل ، لكن معنى النهاية هو نفسه: إحياء بطل الرواية ، والتكفير عن الذنب. لا شيء يمر دون أثر ، كما نرى في هذا العمل ، وبالمناسبة ، يمكن تأكيد ذلك اليوم ، على سبيل المثال ، على أساس تجربة حياتنا الخاصة.

عند تحليل "The Tale of Savva Grudtsyn" ، كنت مقتنعًا مرة أخرى بأن هذا العمل يحتوي على القيم الأبدية الرئيسية المتعلقة بالأخلاق والأخلاق.

يوضح هذا العمل جميع جوانب الموقف: الإيجابية والسلبية. وهذا مهم للغاية ، لأنه يساعدنا على أن نكون أكثر عقلانية عند اختيار اتجاه ، مسار في الحياة. "الحكاية" تجعلك تفكر في غرضها ، وهي مكتوبة في الفقرة الثانية من الخطة المجردة ، لأن الجميع يمتلكها ، وكل شخص يمتلكها بشكل فردي. يجب معرفة ذلك وفهمه وتذكره دائمًا.

قائمة الأدب المستخدم

1. Vodovozov N. تاريخ الأدب الروسي القديم: كتاب مدرسي لطلاب الطب. in-t على المواصفات. رقم 2101 "اللغة الروسية وآدابها". - م ، "التنوير" ، 1972.

2. تاريخ الأدب الروسي العاشر - القرن السابع عشر. / محرر. د. Likhachev. - م ، "التنوير" ، 1880.

3. راضي إي. مثل الابن الضال في الأدب الروسي: أوتشيبن. كتيب لطلاب الكليات اللغوية في جامعة تربوية. - Sterlitamak - سمارة ، 2006.

4. Kuskov V.V. ، Prokofiev N.I. تاريخ الأدب الروسي القديم: دليل للطلاب نات. منفصلة في الرفيق. - لام: "التنوير". لينينغراد. قسم 1987.

5. Likhachev د.حكاية دير تفير أوتروخ ، حكاية ساففا جرودسين ، حكاية فرول سكوبييف // تاريخ الأدب العالمي: في 9 مجلدات / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ؛ معهد الأدب العالمي. هم. إيه إم جوركي. - م: نوكا 1983.

6. أدب روس القديمة. قارئ. / شركات. L.A. ديميترييف. إد. د. Likhachev. - م، "المدرسة العليا"، 1990.

قريب من الناحية الموضوعية من "حكاية الويل والبؤس" هو "حكاية ساففا جرودتسين" ، الذي تم إنشاؤه في السبعينيات من القرن السابع عشر. تكشف هذه القصة أيضًا عن موضوع العلاقة بين جيلين ، وتناقض نوعين من المواقف تجاه الحياة.

أساس المؤامرة هو حياة نجل التاجر ساففا جرودسين ، المليئة بالهموم والمغامرات. يتم تقديم السرد حول مصير البطل على خلفية تاريخية واسعة. يحدث شباب ساففا في السنوات "الاضطهاد والتمرد العظيم" ،أي أثناء صراع الشعب الروسي مع التدخل البولندي ؛ في سنوات نضجه ، شارك البطل في حرب سمولينسك في 1632-1634. تذكر القصة شخصيات تاريخية: القيصر ميخائيل فيدوروفيتش ، بويار ستريشنيف ، الحاكم شين ، قائد المئة شيلوف ؛ والبطل نفسه ينتمي إلى عائلة التاجر المعروفة Grudtsyn-Usovs. ومع ذلك ، احتلت صور الحياة الخاصة المكان الرئيسي في القصة.

تتكون القصة من سلسلة من الحلقات المتتالية التي تشكل المعالم الرئيسية لسيرة ساففا: الشباب والسنوات الناضجة والشيخوخة والموت.

في شبابه ، ساففا ، الذي أرسله والده في الشؤون التجارية إلى مدينة Orel Solikamsky ، ينغمس في الملذات العاطفية مع زوجة صديق والده Bazhen II ، ويدوس بجرأة على قدسية اتحاد الأسرة وقدسية الصداقة. في هذا الجزء من القصة ، يتم إعطاء المكانة المركزية لعلاقة حب ويتم إجراء المحاولات الأولى لتصوير تجارب الحب لشخص ما. بعد أن سُكر بجرعة حب ، طُرد من منزل Bazhen ، يبدأ Savva في المعاناة من آلام الحب: "وها ، نوع من النار بدأ يحترق في قلبه ... بدأ يحزن ويحزن على زوجته ... وبدأ جمال وجهه يتلاشى من الضيق الشديد وأصبح لحمه أرق."لتبديد حزنه ، لإرواء آلام قلبه ، يذهب ساففا خارج المدينة ، في حضن الطبيعة.

المؤلف يتعاطف مع ساففا ويدين الفعل "الزوجة الشريرة والخائنة" ،خدعه بالخداع. لكن هذا الدافع التقليدي لإغراء طفل بريء يكتسب خطوطًا نفسية حقيقية في القصة.

تم أيضًا إدخال فكرة القرون الوسطى لاتحاد الرجل مع الشيطان في القصة: في نوبة من الحب والحزن ، دعا ساففا إلى مساعدة الشيطان ، ولم يتردد في الظهور عند دعوته في شكل شاب. إنه مستعد لتقديم أي خدمات إلى Savva ، ولا يتطلب منه سوى العطاء "مخطوطة صغيرة بعض"(بع روحك). يلبي البطل مطلب الشيطان ، دون أن يعلق أي أهمية خاصة عليه ، وحتى يعبد الشيطان نفسه في مملكته ، الشيطان ، بعد أن اتخذ شكل "الأخ المسمى" ، يصبح خادم Savva المخلص.

الوظيفة الأيديولوجية والفنية لصورة الشيطان في القصة قريبة من وظيفة الحزن في The Tale of Woe and Misfortune. إنه تجسيد لمصير البطل والاضطراب الداخلي لروحه الشابة والمندفعة. في الوقت نفسه ، فإن صورة "الأخ المسمى" ، التي يلتقطها الشيطان في القصة ، قريبة من الحكاية الشعبية.

بمساعدة "أخيه المسمى" ، يعيد Savva الاتصال بحبيبه ، ويهرب من غضب والديه ، ويتم نقله بسرعة مذهلة من Orel Solikamsky إلى Volga و Oka. في Shuya ، يعلم "الأخ المسمى" ساففا المادة العسكرية ، ثم يساعده في استطلاع تحصينات سمولينسك وفي مبارزات مع ثلاثة بولنديين "عمالقة".

عرض مشاركة ساففا في نضال القوات الروسية من أجل سمولينسك ، مؤلف القصة يمجد صورته. تم تصوير انتصار ساففا على أبطال العدو بأسلوب ملحمي بطولي. كما يلاحظ M. O. Skripil ، في هذه الحلقات ، يقترب ساففا من صور الأبطال الروس ، وينتصر انتصاره في المعارك مع "عمالقة" الأعداء على أهمية الإنجاز الوطني.

من المميزات أن ساففا يدخل في خدمة الملك بناءً على نصيحة "أخيه المسمى" - شيطان. عندما دعا البويار ستريشنيف سافا للبقاء في منزله ، الشيطان "غضب شديد"هو يتحدث: "لماذا تريد أن تحتقر الرحمة الملكية وتخدم عبده؟ أنت نفسك الآن مرتب بنفس الترتيب ، بالفعل أكثر والملك نفسه كان نبيلًا ، ecu ... عندما يقود الملك خدمتك المخلصة ، فسوف يفعل ذلك أيضًا تعالى منه رتبة.يعتبر الشيطان الخدمة الملكية وسيلة لابن التاجر لتحقيق النبلاء ، لنقله إلى طبقة نبلاء الخدمة. ينسب الكاتب هذه "الأفكار الخاطئة" لسافا إلى شيطان ، يدين المؤلف الأفكار الطموحة للبطل. إن الأعمال البطولية لسافا مثيرة للدهشة "كل ... الجيش الروسي" ،لكنها تثير غضب فويفود الغاضب - البويار شين ، الذي يتصرف في القصة كوصي متحمس لحرمة العلاقات الطبقية. عندما علم أن المفاخر قد أنجزها نجل التاجر ، الحاكم "بدأ يشتمه بكل أنواع الكلمات السخيفة".يطالب شين ساففا بمغادرة سمولينسك على الفور والعودة إلى والديه الأثرياء. يتميز الصراع بين البويار وابن التاجر بوضوح بالصراع الذي بدأ في النصف الثاني من القرن السابع عشر. عملية تكوين طبقة نبلاء جديدة.

إذا ظهرت في الحلقات التي تصور شباب البطل ، قصة حب في المقدمة وكشفت الطبيعة المتحمسة للإدمان لشاب عديم الخبرة ، ثم في الحلقات التي تحكي عن سنوات نضج ساففا ، السمات البطولية له شخصية تأتي في المقدمة: الشجاعة ، الشجاعة ، الشجاعة. في هذا الجزء من القصة ، نجح المؤلف في الجمع بين أساليب الشعر الملحمي الشعبي والأدوات الأسلوبية للقصص العسكرية.

في الجزء الأخير من القصة ، الذي يصف مرض سافا ، استخدم المؤلف على نطاق واسع الأشكال الشيطانية التقليدية: "معبد"تندفع الشياطين إلى المريض وسط حشد كبير وتبدأ في تعذيبه: "... البيض على جدار البيضة ، البيض على المنصة من سريره ، يمسحها ، لكنه يسحقها بالبقع والرغوة ويعذبه بكل أنواع الكسل المختلفة."ليس من الصعب في هذه "العذاب الشيطاني" اكتشاف العلامات المميزة للصرع. يتعلم الملك عن عذاب ساففا ، ويرسل اثنين "حراس"حماية من العذاب الشيطاني.

يرتبط خاتمة القصة بالفكرة التقليدية لـ "معجزات" أيقونات والدة الإله: والدة الإله ، بشفاعتها ، تنقذ ساففا من العذاب الشيطاني ، بعد أن تعهدت منه سابقًا بالذهاب إلى الدير . تلتئم ، واستعادة صحتك "مخطوطة"،يصبح ساففا راهبًا. في الوقت نفسه ، يتم لفت الانتباه إلى حقيقة أن ساففا ظل "شابًا" طوال القصة.

صورة ساففا ، وكذلك صورة الشاب في "حكاية الويل والبؤس" ، تلخص ملامح الجيل الأصغر ، الذي يسعى جاهداً للتخلص من اضطهاد التقاليد القديمة ، ليعيش إلى أقصى حد. من قوتهم الشابة الجريئة.

يجمع أسلوب القصة بين تقنيات الكتاب التقليدية والزخارف الفردية للشعر الشعبي الشفهي. تكمن حداثة القصة في محاولتها تصوير شخصية بشرية عادية في بيئة يومية عادية ، للكشف عن تعقيد الشخصية وعدم تناسقها ، وإظهار معنى الحب في حياة الشخص. لذلك اعتبر عدد من الباحثين ، بحق ، أن "حكاية ساففا جرودسين" هي المرحلة الأولى في تشكيل النوع الروائي.

• انظر: الروايات الروسية في القرن السابع عشر // خاتمة وتعليقات من قبل M. O. Skripil على حكاية Savva Grudtsyn. م ، 1954. س 385 - 394.
• سم.: Likhachev د.الشروط المسبقة لظهور نوع الرواية في الأدب الروسي // Likhachev د.دراسات في الأدب الروسي. L.، 1986. S. 96-112.

)

القصة رائعة جدا وتستحق المفاجأة حتى كما حدث تاجر معين فوما جرودسين في مدينة قازان عن ابنه ساففا.

النص الأصلي

في الصيف منذ إنشاء العالم 7114 (1606) ، كان هناك تاجر معين في مدينة فيليش أوستيوز ، زوج مجيد وغني ، يحمل اسم وشهرة فوما جرودسين-أوسوف. نظرًا لاضطهاد الله وتمرده ضد المسيحيين في الدولة الروسية وفي العديد من المدن ، يغادر أبي مدينة أوستيوغ العظيمة وينتقل إلى مدينة كازان الملكية الأقل شهرة ، حيث لم تكن ليتوانيا المشؤومة في المدن السفلية.

وأن توماس يعيش مع زوجته في مدينة قازان ، حتى سنوات الملك العظيم المتدين ، والقيصر والأمير العظيم ميخائيل فيودروفيتش في كل روسيا. أن يكون توماس ابن المولود الوحيد ، المسمى ساففا ، البالغ من العمر اثني عشر عامًا. العادة ، بوجود توماس ، سأشتري سندات ، وأنا أقود سيارتي في نهر الفولغا ، وأحيانًا إلى كاما سولت ، وأحيانًا إلى أستراخان ، وأحيانًا عبر بحر خفالينسك إلى منطقة شاخوف ، وأقود بعيدًا ، وسأشتري أشياء إبداعية. إلى نفسه وإلى ابنه ساففا ، من المفيد وغير الكسول أن تأمر بمثل هذه المسألة بجد ، حتى يكون وريثه بعد وفاته هو تركته.

في وقت ما ، بناءً على رغبة ذلك توماس ، يبحر في منطقة شاخوف ويرتب قوارب عادية مع تافار للسباحة ، ولكن بعد ترتيب ملاعب مع تافار عاديين ، يأمر ابنه بالإبحار إلى Kamskaya Salt ومثل هذا التاجر مع أي خوف من الكذب على أمرك. وتقبيل أبي القبلة المعتادة لزوجته وابنه ، يلمس الطريق.

الأيام قصيرة ومترددة ، ويبدأ ابنه ، في المحاكم المرتبة ، بأمر من والده ، في رحلة إلى ملح كاما. عندما وصل إلى مدينة أوسولسك في أوريل ، هبطت السفينة آبي على الشاطئ ، وبتعليمات من والده ، أضايق شخصًا معينًا في فندق ليقيم فيه. مضيف الفندق وزوجته يتذكران محبة ورحمة والده ، وكثير من الاجتهاد وكل عمل صالح أفعله له ، وكأنه كان يهتم بابنه بكل عناية. يبقى في الفندق لفترة طويلة.

في نفس مدينة Orel ، كان هناك تاجر معين من تلك المدينة ، مع اسم وسمعة ثاني هام ، بعد أن كبر بالفعل منذ سنوات ونحن نعرف بشكل أفضل في العديد من المدن من أجل حياته ، أكثر وأكثر ثراء وأكثر وأكثر ونحن نعرف ودود سافين والد فوما جرودتسين. بعد أن أخذ بازين الثاني ، كما لو كان من قازان فوما غرودتسين ، وجد ابنه في مدينتهم ، ويفكر في نفسه ، كما لو أن والده كان لديه الكثير من الحب والصداقة معي ، لكنني الآن احتقره ، لكنني سآخذ في بيتي يسكن معي ويأكل معي من مائدتي.

وبعد أن فكروا في هذا ، بعد أن رأوا ذات مرة أن سافا في طريقه للمجيء ، وبعد أن اتصلوا به ، بدأوا يقولون: "صديق ساففو! لذلك لا تعصيني ، تعال واسكن في منزلي ، حتى نأكل من بلدي وجبة.بسبب حب والدك ، أقبلك بلطف مثل الابن. بعد أن سمعت ساففا مثل هذه الأفعال من زوجها ، كانت سعيدة جدًا لأن يكون ، كما لو أنه يريد أن يكون من زوج مجيد ، ويؤدي عبادة منخفضة أمامه. مباشرة من النزل ، يغادر onago إلى منزل زوج ذلك Bazhen the Second ويعيش في كل الرخاء ، مبتهجًا. نفس الشيء هو الزوجة القديمة الثانية ، ولدي زوجة جديدة من زواج ثالث ، فأنا عذراء. يكره صالح الجنس البشري ، الخصم الشيطان ، ويرى حياة ذلك الرجل الفاضلة ، وعلى الرغم من أنه يحرك منزله ، إلا أن آبي يلدغ زوجته على الشاب أوناغو في مزيج كريه من الزنا ويوقع في شرك الشاب أوناغو باستمرار. كلمات الإطراء للفسق: الله يعلم الطبيعة الأنثوية أن تسقط عقول الصغار في الفسق. وهكذا ، فإن ساففا ، من خلال تملق تلك الزوجة ، والأكثر من ذلك ، من حسد الشيطان ، كانوا ينامون بسرعة ، ويسقطون في شبكة الزنا مع زوجتها ، ويقومون بالزنا بلا هوادة وفي وقت غير مناسب في هذا الفعل السيئ مع وجودهم. هي ، أقل من يوم القيامة ، أقل من العيد ، تذكر ، لكنها تنسى الخوف من الله والبشر ، دائمًا أكثر في براز الزنا مثل خنزير يغرق وفي مثل هذا التجوال النهم لفترة طويلة مثل الماشية.

ذات مرة ، سأكون في الوقت المناسب لعيد صعود ربنا يسوع المسيح ، عشية عيد بازين الثاني ، سنغني معنا الشاب سافا ، بعد أن ذهب إلى الكنيسة المقدسة في المساء نغني وبعد صلاة الغروب ، عدنا إلى منزلنا ، وفي العشاء المعتاد نستلقي بجلدنا على فراشنا نشكر الله. فجأة ، نام زوج بازين الثاني المحب لله ، على نحو سليم ، بينما قامت زوجته ، بتحريض من الشيطان ، سراً من فراشه وأتت إلى سرير الشاب أوناغو وأثارته ، مما أجبره على مزيج سيء من مبذر. هو ، حتى لو كان صغيرًا ، كأنه جرح بسهم معين من مخافة الله ، خائفًا من دينونة الله ، مفكرًا في نفسه: "كيف في مثل هذا اليوم المتسلط أن يفعل الإمام مثل هذا العمل البخل؟" وفكر في هذا ، ابدأ بقسم على إنكاره ، قائلاً ، كأنني "لا أريد أن أدمر روحي وأفسد جسدي في مثل هذا العيد العظيم". هي ، التي تلتهب شهوة الزنا بلا هوادة ، تدفعه بلا هوادة بمداعبته ، وتهدده بنوع من المنع ، حتى يلبي رغبتها ، ويجتهد كثيرًا ، وينبهه ، لكن لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يميله. لإرادتها: يساعده الإلهي لبعض القوة. رؤية تلك الزوجة الماكرة وكأنها لم يكن من الممكن أن تجذب الشاب إلى إرادتها ، وقع غضب أبي الأخضر على الشاب مثل أفعى شرسة ، تئن ، تبتعد عن سريره ، تفكر بجرعات سحرية لشربه وعلى الفور. على الرغم من ارتكاب نيته الشريرة. وبعد أن تصور العظمة ، هذا وخلق.

ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، كان يبدأ في الغناء في الصباح ، لكنه كان الزوج المحب لله لبازين الثاني ، وسرعان ما قام من سريره ، وأثار الشاب ساففا ، بعد أن ذهب إلى مدح الله في الصباح والاستماع باهتمام و خوف الله ودخل بيته. وعندما حان وقت القداس الإلهي ، نذهب مرة أخرى بفرح إلى الكنيسة المقدسة من أجل تمجيد الله. رتبت زوجة هذه المرأة الملعونة جرعة سحرية للشاب بعناية ، وأرادت ، مثل الأفعى ، أن تتقيأ سمها عليه. بعد مغفرة القداس الإلهي ، غادر بازين الثاني وسافا الكنيسة ، راغبين في الذهاب إلى منزلهما. بعد أن دعا والي تلك المدينة زوجها بازين الثاني ، فليعش معه ، يسأل عن الشاب ابنه وأين. سيخبره أن ابن فوما جرودتسين من قازان. كما دعا الحاكم الشاب أوناغو إلى منزله ، وهو يعرف والده جيدًا. كانوا في منزله ، ووفقًا لعادات الوجبة الشائعة ، بعد أن أخذوا القربان ، عادوا بفرح إلى منزلهم.

أمر بازين الثاني بإحضار القليل من الخمر ، لكنهم كانوا يشربون الكرامة في منزلهم من أجل العيد السائد ، ولا شيء أكثر من معرفة النوايا الخادعة لزوجتهم. إنها ، مثل الأفعى الشريرة ، تخفي الحقد في قلبها وتسقط في التملق تجاه هذا الشاب. أحضر الخمر السابق ، وصب الكوب وأحضره إلى زوجها. وشرب أيضا بفضل الله. ثم تصب وتشرب نفسها. ويصب آبي الجرعة السامة التي أعدها ويحضر الشاب إلى سافا. إنه ، بعد أن لم يفكر بأي شكل من الأشكال ، خائفًا من زوجة أونيا ، قام بشرب الشاي ، كما لو أنه لا يفكر في أي شر ضده ، ودون أي تفكير ، يشرب الجرعة الشرسة. وهوذا نار مشتعلة في قلبه. إنه يفكر ويتحدث إلى نفسه ، مثل "العديد من المشروبات المختلفة في منزل والدي ولا يشرب مثل هذا المشروب أبدًا ، كما هو الحال الآن". وعندما شربوا حساء البطاطس ، بدأوا بالحزن في قلوبهم ويحزنون على زوجتها. كانت ، مثل لبؤة شرسة ، نظرت إليه بشدة ولم تُظهر له أي تحية. إنه يبكي ويحزن عليها. بدأت تشتم زوجها على الشاب وتتحدث بكلمات سخيفة وتأمره بطرده من منزلها. هو زوج يتقي الله ، حتى لو كان يرغب في قلبه للشاب ، لكنه أيضًا وقع في تملق الأنثى ، يأمر الشاب بمغادرة منزله ، فيخبره ببعض الذنب. ذلك الشاب ، برأفة عظيمة وقلب قاس ، يغادر منزله حزينًا ويبكي على زوجته الشريرة.

وعاد مرة أخرى إلى منزل مضيف أوناغو ، حيث كان يعيش أول ساكن. يسأله: "ما هي عواقب مغادرة منزل بازينوف من أجل الذنب؟" قال لهم ، كما لو "أنت نفسك لا تريد أن تعيش معهم ، من الجيد أن آكل." بقلب حزن حزن لا يطاق على زوجته. ومن التماسك الشديد لجمال وجهه ، يبدأون في التلاشي ويصبح لحمه أرق. عند رؤية النزل ، حزن الشاب حزنًا شديدًا ، متسائلًا عما كان عليه.

لكن كان هناك ساحر معين في تلك المدينة ، يخبر بسحره ، لمن سيحدث الحزن ، أو يدرك ، أو يعيش أو يموت. مضيف الفندق وزوجته ، الكائنات الحكيمة ، يهتمون كثيرًا بالشاب ، ويطلبون سرًا الساحر أوناغو ، راغبين في معرفة ما أصاب منه الشاب من حزن. الساحر ، بعد أن نظر إلى كتب السحر الخاصة به ، يقول الحقيقة ، كما لو لم يكن هناك حزن لشاب في نفسه ، فقط هو يحزن على زوجة بازن الثاني ، كما لو كان قد وقع في مزيج ضال ، الآن هو محكوم عليها وتتألم عليها. مضيف الفندق وزوجته ، وهما يستمعان إلى مثل هذا من الساحر ، ليسا إيمانًا ، لأن زوج بازن تقوى ويخاف الله ، وأنت لا تحسب هذا لأي شيء. ساففا ، من ناحية أخرى ، تحزن باستمرار وتحزن على زوجتها اللعينة ، ويومًا بعد يوم من هذا الضيق ، رقيق جسدها ، كما لو كان شخص ما مريضًا بحزن شديد.

ذات مرة ، خرج ساففا بمفرده خارج المدينة في الميدان من اليأس الشديد والحزن للتنزه والسير بمفرده عبر الحقل ، ولا يرى أحدًا خلفه أو أمامه ، ولا شيء سوى البكاء والحزن عليه انفصاله عن زوجته ، وفكرت في نفسي في مثل هذا الفكر الشرير ، قائلاً: "حتى لو ابتكر شخص من رجل أو الشيطان نفسه هذا الشيء ، إذا كنت سأضطر إلى الجماع مع زوجتها ، كنت سأخدمها. الشيطان." وبعد أن فكرت في مثل هذه الفكرة ، كأنها دخلت العقل ، أمشي بمفرده وسير قليلًا ، وسمع صوتًا من ورائه ينادي باسمه. لقد تحول ، ويرى شابًا خلفه ، يركض سريعًا في رداء متعمد ، ويلوح بيده إليه ، وينتظر نفسه يأمر. إنه يقف ، ينتظر الشاب أوناجو له.

علاوة على ذلك ، جاء الشاب الذي يتحدث ، خصم الشيطان ، الذي يتجول باستمرار ، باحثًا عن موت الإنسان ، إلى ساففا ، ووفقًا للعرف ، انحنى لبعضه البعض. تحدث الشاب الذي جاء إلى ساففا قائلاً: "الأخ ساففو ، لماذا تهرب مني كالغريب؟ أنت من عشيرة Grudtsyn-Usovs من مدينة كازان ، وإذا كنت تريد أن تأخذني بعيدًا ، ومن نفس العائلة من مدينة فيليكي أوستيوغ ، أعيش هنا منذ فترة طويلة من أجل شراء الخيول ، ونحن إخوة بالولادة الجسدية.صديق ، ولا تتركني: يسعدني أن أعطي لكم جميعا المساعدة في كل شيء. بعد أن سمع ساففا من أخ وهمي من أوناغو ، أو بالأحرى خطاب من شيطان ، ابتهج ساففا كثيرًا ، كما لو أنه في مثل هذا البلد البعيد المجهول وجد قريبًا له ، وقبله بلطف ، يمشي معًا في تلك الصحراء.

عندما جاء ساففو معه ، تحدث الشيطان إلى ساففا: "أخي ساففو ، ما هو حزنك في نفسك ، وكأن جمالك الشاب قد اختفى؟" لقد قال له ، بكل ماكرة ، أن يكون نوعًا من الحزن الشديد في نفسه. قال له الشيطان مبتسمًا: "لماذا تختبئ عني؟ قال ساففا: "إذا كنت تعرف الحزن الحقيقي ، حتى الإمام في نفسك ، فسأفهم إيمانك ، كما يمكنك مساعدتي". فقال له الشيطان: "إنك يا حزين يسحق قلبك من أجل زوجة بازن الثاني ، فأنت لست مطرودًا من محبتها. قال ساففا: "آه ، حسنًا ، أعطيهم كل ما يملكه والدي من خيرات وثروات ، ومع الأرباح ، أعطيك كل شيء. ابتسم الشيطان حتى في ذلك ، وقال له: "لماذا تغرينا؟ أنا أعلم ، لأن والدك لديه الكثير من الثروة. لا تزن ، كما لو كان أبي أغنى بسبع مرات من أبيك. بالنسبة لي. ، هناك القليل من الكتابة اليدوية ، وسأحقق رغبتك. يسعد الشاب أن يكون ، مفكرًا في نفسه ، كما لو أن "ثروة والدي ستكون كاملة ، لكنني سأعطيه الكتاب المقدس الذي نقول له أن يكتب" ، ولا يعرف الدمار الذي يريد أن يقع فيه ، إنه يكتب أيضًا بشكل مثالي ، ويؤلف أقل ما يستطيع. أولي لجنون شباب أونجو! ما سرعة تملقه بالمرأة ، ومن أجل أي دمار تتنازل عنه! عندما تحدث الشيطان بهذه الكلمات إلى الشاب ، وعد بفرح أن يعطي الكتاب المقدس. علاوة على ذلك ، قرر الأخ الخيالي أن الشيطان ، سرعان ما أخذ الحبر والميثاق من ochpaga ، يعطي الشاب ويأمره بكتابة كتاب مقدس على الفور. لا يزال الشاب ساففا يعرف كيف يكتب بشكل ناقص ، وإذا أخبره الشيطان ، فقد كتب نفس الشيء ، دون أن يجمع ، وبهذه الكتابة أنكر المسيح الإله الحقيقي واستسلم لخدمة الشيطان. بعد أن كتب مثل هذا الكتاب المقدس المميز بعلامة الله ، أعطاها للشيطان ، أخيه الخيالي. وذهب كل من سندويشات التاكو إلى مدينة النسر.

يسأل ساففا الشيطان قائلاً: "أخبرني يا أخي أين تعيش ، حتى نتمكن من رؤية منزلك". قال له الشيطان وهو يضحك: "ليس لدي بيت خاص للإمام ، ولكن من حيث أتيت ، سأبدأ من هناك. إذا كنت تريد رؤيتي كثيرًا ، فابحث عني دائمًا على رصيف الحصان. مشتريات الخيول .. ولكني لن أكون كسولاً لزيارتك .. الآن اذهب إلى محل بازين الثاني: نعلم وكأنه بفرح سوف يدعوك إلى منزله لتعيش فيه.

ساففا ، وفقًا لفعل أخيه الشيطان ، يتدفق بفرح إلى متجر بازين الثاني. عندما رأى بازن ، عندما رأى ساففا ، دعاه بحماسة إليه قائلاً: "اللورد ساففو ، ما هو الخبث الذي فعلته بك ولماذا تركت منزلي؟ سأرحب بك بكل سرور في ابني من كل قلبي." عندما سمعت ساففا مثل هذه الكلمات من بازين ، ابتهجت بفرح لا يوصف وسرعان ما تدفقت إلى منزل بازين الثاني. وعندما يأتي زوجته ، عندما ترى الشاب ، وتحرض عليه الشيطان ، تقابله بفرح ، وتحييه بكل مداعبة ، وتقبله. الشاب وقع في تملق امرأة ، علاوة على ذلك ، من قبل الشيطان ، لا يزال يتعثر في شبكة الزنا مع زوجته الملعونة ، تحت الأعياد ، تحت خوف الله ، متذكرًا ، لا يغرق معها بلا انقطاع. براز الزنا.

بمرور الوقت ، تدخل أبي في شائعات في مدينة قازان سيئة السمعة إلى والدتها سافينا ، كما لو أن ابنها يعيش حياة معيبة ومخزية ، ومثل تافار والده ، كان جميعًا منهكًا في الزنا والسكر. كانت والدته ، وهي تستمع إلى ابنها ، مستاءة للغاية وكتبت له رسالة ، ليعود من هناك إلى مدينة قازان وإلى منزل والده. وعندما جاءه الكتاب المقدس ، قرأه ضاحكًا وقال إنه لا شيء. ترسل له الرسالتين الثانية والثالثة ، تصلي مع الصلاة ، وتستحضره بقسم ، حتى ينتقل على الفور من هناك إلى مدينة قازان. من ناحية أخرى ، لا يدرك ساففا بأي حال من الأحوال مسألة الصلاة واليمين ، لكنه لا يُنسب إلى أي شيء ، بل يمارس فقط شغف الزنا.

بعد فترة زمنية معينة ، سيأخذ الشيطان سافا وسيتجاوز كلاهما مدينة أوريل إلى الميدان. إلى أولئك الذين غادروا المدينة ، يتحدث الشيطان إلى ساففا: "يا أخي ساففو ، وزن ، من أنا؟ تخجل من أن تُدعى أخي معي: لقد أحببتك تمامًا كإخوة لنفسي. ولكن إذا كنت تريد أن تعرف انا ابن ملوك. ولقولك هذا ، اصطحبه إلى مكان فارغ على تل معين وأريه في مساحة معينة مدينة مجيدة ذات مجد عظيم: الجدران والأغطية والمنصات كلها مشرقة من الذهب الخالص. فقال له: "هذه مدينة أبي ، ولكن لنذهب ونسجد لأبي ، وإذا أعطيتني كتابًا مقدسًا ، فاخذه بنفسك الآن وسلّمه إلى أبي وسوف تكرمك. شرف عظيم منه ". وهذا الكلام ، الشيطان يعطي ساففا الكتاب المقدس الذي رسمه الله. يا جنون الفتى! معرفة المزيد ، كما لو أنه لا توجد مملكة قريبة من دولة موسكو ، لكن كل شيء يمتلكه ملك موسكو. لو كان قد تخيل على نفسه صورة صليب صادق ، لكانت كل أحلام الشيطان هذه ستهلك مثل المظلة. لكن دعونا نعود إلى الحاضر.

كلما ذهب كلاهما إلى مدينة الأشباح وأبواب المدينة التي تقترب منهما ، يقابلهما شبان في هيئة داكنة ، وأردية وأحزمة مزينة بالذهب ، وبإجتهاد ينحني شرفًا ، ويكرمون ابن الملك ، علاوة على ذلك. ، النهر ، الشيطان ، وكذلك الركوع لسافا. عندما يدخلون بلاط الملوك ، يتم استقبال مجموعات من الشباب ، تتلألأ بأرواب أكثر من الأولى ، وتنحني لهم بالطريقة نفسها. كلما دخلوا معاطف القيصر ، يلتقي بعض أصدقاء الشبان مع بعضهم البعض بشرف وزي متفوق ، مما يمنح تكريمًا جديرًا لابن القيصر وسافا. ودخل الشيطان إلى الغرفة قائلاً: "الأخ ساففو ، انتظرني هنا قليلاً: سأخبر والدي عنك وأدخلك إليه. وذهب هذا النهر إلى الستائر الداخلية ، تاركًا ساففا وشأنها. وبعد قليل من التردد هناك ، جاء إلى سافا ، وبالتالي أحضره أمام وجه أمير الظلام.

نفس الجلوس على عرش مرتفع ، مزين بالأحجار الكريمة والذهب ، يلمع بهذا المجد والزي العظيم. حول عرشه ، يرى ساففا العديد من الشبان المجنحين واقفين. وجوه الأفران زرقاء ، والأفران قرمزية ، والبعض الآخر مثل الأسود القاتم. جاء ساففا قبل أن يسقط ملك أوناغو على الأرض ، وسجد له. ثم اسأله الملك قائلا: "من أين أتيت وما هو عملك؟" الشاب المجنون ، أحضر له كتابه المقدس الذي يحمل علامة الله ، قائلاً: "لقد جئت ، أيها الملك العظيم ، أخدمك". الأفعى القديمة الشيطان ، تلقي الكتاب المقدس وقراءتها ، استطلعت آراء محاربيه الظلام ، قائلة: "إذا استقبلت هذا الطفل ، لكننا لا نعرف ما إذا كنت سأكون قوياً أم لا". داعياً ابنه سافين ، وهو أخ خيالي ، قائلاً له: "اذهب وكل مع أخيك". وهكذا انحنى كلاهما للملك وخرجا إلى الغرفة الأمامية بعد تناول العشاء. أقدم لهم سمومًا لا توصف ورائحة ، وأشرب أيضًا ، وكأن سافا تعجبت قائلة: "لا تأكل في بيت أبي مثل هذه السموم أو تشربها أبدًا". بعد الأكل ، يقبل الشيطان ساففا وبعد مغادرة بلاط الملك ومغادرة المدينة. يسأل ساففا شقيقه الشيطان قائلاً: "ما الأمر يا أخي كأنني رأيت شباناً مجنحين يقفون حول عرش والدك؟" قال له الشيطان مبتسمًا: "أو لا تزن ، لأن العديد من الألسنة تخدم والدي: الهنود والفرس وغيرهم الكثير؟ لا تتعجب من هذا ولا تتردد في مناداتي بأخيك. إليكو ريفر تاي ، كن مطيعا لي في كل شيء. وعد ساففا الجميع بأن يكونوا مطيعين له. واقتنع تاكو ، بعد أن عاد مرة أخرى إلى مدينة إيجل. ويغادر الشيطان ساففا. جاء ساففا جا مرة أخرى إلى منزل Bazhenov وكان في عمله السابق البخل.

في الوقت نفسه ، جاء الأب ساففين فوما غرودتسين إلى قازان من بلاد فارس مع العديد من الوافدين ، وكما لو كان الأمر سخيفًا ، فهو يعطي القبلة المعتادة لزوجته ، يسأل عن ابنه ، ما إذا كان على قيد الحياة. ستخبره قائلة ، كما لو "من كثيرين أسمع عنه: بعد مغادرتك إلى المعبر ، ذهب إلى كاما سالت ، هناك لا يزال يعيش حياة غير مريحة ، كل ثرواتنا ، كما يقولون ، منهكة في السكر. والكثير من الرسائل له حول هذا الأمر ، حتى يعود من هناك إلى بيتنا ، لكنه لم يعطني توبيخًا واحدًا ، ولكن حتى الآن يبقى هناك ، سواء كان على قيد الحياة أم لا ، لا نعرف عنه. هذه. بعد أن سمع فوما مثل هذه الأفعال من زوجته ، شعر بإحراج شديد من عقله وسرعان ما جلس ، يكتب رسالة إلى ساففا ، مع العديد من الصلوات ، حتى يتمكن دون أي تأخير من الذهاب من هناك إلى مدينة قازان ، "نعم ، أرى جمال وجهك يا طفلتي ". ومع ذلك ، يقبل ساففا مثل هذا الكتاب المقدس ويقرأه ، بغض النظر عن أي شيء ، فكر أدناه للذهاب إلى والدك ، ولكن تمرن فقط في تجول نهم. عند رؤية توماس ، كما لو لم يكن لديه وقت لكتابته ، يأمر آبي بإعداد محاريث مماثلة باستخدام التافار ، ويمس الطريق إلى ملح كاما ، على طول نهر كاما. "أنا نفسي أقول ، بعد أن وجدت ، سآخذ ابني إلى بيتي."

عندما أخذه الشيطان بعيدًا ومثل الأب ساففين ، يقوم برحلة إلى سالت كامسكايا ، على الرغم من إرسال ساففا إلى كازان ، ويقول آبي لسافا: "الأخ ساففو ، إلى متى سنعيش هنا في مدينة صغيرة واحدة؟" لم يتخل ساففا بأي حال من الأحوال ، لكنه قال له: "حسنًا ، أخي ، لنذهب ، لكن انتظر قليلاً: سآخذ بضعة قروش من ثروتي في الطريق." يمنعه الشيطان من ذلك ، قائلاً: "إما أنك لم تعرف والدي ، ألم تزن ، كما لو كان يأكله في كل مكان ، ولكن عندما نأتي ، سيكون لدينا نقود هناك ، إذا لزم الأمر". و tako poidosha من مدينة Orel ، لا أحد يعرف ، يوجد أدناه Bazhen II نفسه ، تحت زوجته ، بعد أن قاد Savvina حول المغادرة.

يظهر الشيطان وسافا ، حول حمولة واحدة من ملح كامسكي ، على نهر الفولغا في المدينة المسماة كوزموديميانسكي ، التي تضم أكثر من 2000 حقل من ملح كامسكايا ، ويقول الشيطان لسافا: rtsy: من ملح كامسكي في الأسبوع الثالث أتينا إلى هنا. بعد أن أخبره ساففا بالشيطان ، قال ذلك ، وبقي في كوزموديميانسك لعدة أيام.

سيأخذ أبي ساففا ، دون أن يفشل ، وفي ليلة واحدة من كوزموديميانسك سيأتي إلى القرية المسماة بافلوف بيريفوز على نهر أوكا. و tamo السابق في يوم الحي ، في نفس اليوم في القرية هناك مساومة. تسير إليهم في الصفقة ، بعد أن شاهدت ساففا ، متسول مسن من زوجها واقفة ، مرتدية ملابس خرق حقيرة وتحدق في ساففا بجد وتبكي بشدة. ومع ذلك ، غادر ساففا قليلاً من الشيطان وتدفق إلى رجله العجوز ، على الرغم من أنه كان يعرف ذنبه بالبكاء. عندما جاء إلى الرجل العجوز وقال: "كاي تاي ، يا أبي ، هناك حزن ، كما لو كنت تبكي بشدة؟" قال له المتسول ، الشيخ المقدس: "أبكي ، أقول ، يا طفلتي ، على موت روحك: لا تزن أكثر ، كأنك خربت روحك وبإرادتك استسلمت للشيطان. "لكن هذا ليس رجلاً ، شيطانًا ، بل شيطان ، يمشي معك ، ويوصلك إلى هاوية الجحيم". عندما قال الشيخ هذه الكلمات للشاب ، نظر إلى ساففا إلى أخيه الخيالي ، أو بالأحرى ، قرر ، في الشيطان. إنه يقف من بعيد ويهدد سافا ، وأسنانه تصر عليه. سرعان ما جاء الشاب ، الذي ترك شيخ أوناجو المقدس ، إلى الشيطان مرة أخرى. أما الشيطان فيبدأ يشتمه ويقول: "لماذا من أجل مثل هذا القاتل الشرير أتواصلت؟ ألا تعرف هذا الرجل العجوز المخادع كأنه يهلك كثيرين ، ورؤية الرداء عليك متعمدًا؟ أرسل إليك وأفعال الإطراء ، على الرغم من أنه يفصل بينك وبين الناس ويخنقه بوعاء مضيق ويقلب ثيابك. الآن ، إذا تركتك بمفردك ، فسوف تموت قريبًا بدوني. وقال هذا ، بغضب ، أنه سيأخذ ساففا من هناك ويأتي معه إلى المدينة التي تدعى شويا ، ويبقى هناك لفترة.

فوما جرودسين-أوسوف ، بعد قدومه إلى مدينة أوريل ، يسأل عن ابنه ، ولا يمكن لأحد أن يخبره عنه. أرى كل شيء ، كما كان قبل وصوله ، يرى الجميع ابنه في المدينة ، لكن عندما اختفى فجأة ، لا أحد يعلم. يقول Ovii ، كما لو "خوفًا من قدومك ، لقد استنفدت كل ثروتك من هنا ، ولهذا السبب أخفيت نفسك". الأهم من ذلك كله ، Bazhen II وزوجته متسائلين ، الفعل ، كما لو أنه "نام معنا طوال الليل ، ولكن في الصباح لم يذهب إلى أي مكان ، نحن ننتظره لتناول العشاء ، ولكن منذ تلك الساعة لم يظهر في أي مكان" في مدينتنا ، ولكن عندما كان يأمل ، لا تعرف زوجتي ذلك. لكن توماس ، الذي ذرف دموعًا كثيرة وهو على قيد الحياة ، منتظرًا ابنه ، وانتظر كثيرًا ، عاد إلى منزله بأمل لا طائل منه. ويعلن لزوجته حادثة بائسة ، ويشتكي ويحزن معًا على حرمان ابنهما الوحيد. وفي مثل هذا الرثاء ، عاش فوما جرودسين لبعض الوقت ، وذهب إلى الرب ، تاركًا زوجته أرملة.

يعيش بيس وسافا في مدينة شويا. في الوقت نفسه ، رغب الملك المتدين ، القيصر والدوق الأكبر ميخائيل فيودوروفيتش من كل روسيا ، في إرسال جيشه ضد الملك البولندي بالقرب من مدينة سمولينسك ، ووفقًا لجلالة الملك ، قام بتجنيد الجنود المحليين بمرسوم. . في مدينة شويا ، من أجل تجنيد الجنود ، تم إرسال مضيف تيموثي فورونتسوف من موسكو وقام بتدريس المادة العسكرية طوال أيام الجنود المجندين حديثًا. الشيطان وسافا يأتون ويراقبون التعاليم. وتحدث الشيطان إلى سافا: "الأخ ساففو ، إذا كنت تريد خدمة الملك ، فدعنا نكتب أنفسنا أيضًا كجنود؟" قال ساففا: "طيب يا أخي تكلم ، لنخدم". وكُتبت سندويشات التاكو في الصلصال وبدأت في الذهاب إلى تعليم المشي. الشيطان ، في التعليم العسكري ، هو حكمة موهبة سافا ، وكأنه يفوق المحاربين القدامى والقادة في التدريس. الشيطان نفسه ، كما لو كان يخدم سافا ، يلاحقه ويحمل أسلحته.

في أي وقت ، من Shuya ، تم إحضار الجنود المجندين حديثًا إلى موسكو وتم إعطاؤهم للتدريس إلى كولونيل ألماني معين ، نفس العقيد ، عندما جاء لرؤية الجنود المجندين حديثًا في التمرين ، والآن يرى شابًا ، في التدريس العسكري ، هي حسن التصرف وتتصرف بشكل منظم وليس رذيلة صغيرة في الحصول على كل المادة والعديد من المحاربين القدامى وأغطية الرأس في التدريس متفوقة ، ويتعجب فيلمي من ذكاءه. يناديه لها ، يستفسر من نوعه. سيقول له الحقيقة كاملة. الكولونيل ، بعد أن أحب فيلمي ساففا ووصفه بأنه ابنه ، أعطاه قبعة من رأسه ، وكان المخلوق مزينًا بخرز ثمين. ويعطيه أبي ثلاث مجموعات من الجنود المجندين حديثًا ، وبدلاً من ذلك يرتب ويعلم ساففا. وقع بيس سرا في يد ساففا وقال له: "الأخ ساففو ، عندما يكون هناك نقص ، ما نوع العسكريين الذين يجب أن يدفعوا ، قل لي: سأحضر لك ، حيث ستكون هناك حاجة إلى الكثير من المال ، حتى لا يكون هناك التذمر والشكاوى ضدك في فريقك ". وهكذا مع ساففا كل الجنود في سلام وهدوء ، في المعارك الأخرى هناك شائعات وتمرد بلا انقطاع ، وكأنهم من المجاعة والنجاتا لم يمنحوا الموت. في Savva ، في كل صمت ومناظر طبيعية ، يبقى الجنود ، والجميع يتعجب من ذكاءه.

في بعض المناسبات ، تعرف بوضوح عليه وعن الملك نفسه. في الوقت نفسه ، كان صهر القيصر ، البويار سيميون لوكيانوفيتش ستريشنيف ، يتمتع بسلطة كبيرة في موسكو. بعد أن رأى ساففا عن Onago ، أمره بإحضاره أمامه ويقول له: "هل تريد ، أيها الشاب ، أن آخذك إلى منزلي وأكرمك كثيرًا؟" وانحنى له وقال: أكثر يا سيدي لي أخ أسأله. البويار ، الذي لم يوبخه بأي شكل من الأشكال على هذا ، دعه يذهب ، ولكن اسأل ، تكلم ، يا أخيه. جاء ساففا ، وأخبر شقيقه الوهمي بذلك. قال له الشيطان بغضب: "بعد كل شيء ، هل تريد أن تحتقر الرحمة الملكية وتخدم عبده؟ متى سرق الملك خدمتك المخلصة ، عندها سترتفع مرتبتك منه.

بأمر من القيصر ، تم توزيع جميع المجندين الجدد على أفواج الرماية بالإضافة إلى ذلك. تم وضع Savva نفسه على Ustretenka في Zemlyanoy Gorod ، بترتيب Zimin ، في منزل مطلق النار إياكوف شيلوف. قائد المئة لهذا الشخص وزوجته ، التقية والتقية ، رؤية المزيد من ذكاء ساففين ، يكرمه كثيرًا. الأفواج في موسكو في كل استعداد بقلمه.

في أحد الأيام ، جاء الشيطان إلى ساففا وقال له: "يا أخي ساففو ، دعنا نذهب قبل الأفواج إلى سمولينسك ونرى ما يفعله البولنديون وما نوع المدينة التي يقوون بها وترتيب السفن القتالية". وفي إحدى الليالي من موسكو إلى سمولينسك ، وقفوا ومكثوا فيها لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ ، لكنهم لم يروا أحدًا ، لقد رأوا جميعًا وخلقوا ، كيف قام البولنديون بتحصين المدينة ووضعوا كل أنواع الجارمات في الأماكن من الهجوم. في اليوم الرابع ، أعلن الشيطان نفسه وسافا في سمولينسك كقطب. كلما رآهم البولنديون ، تمردوا ، وبدأوا في مطاردتهم ، راغبين في القبض عليهم. هرب بيس وسافا ، سرعان ما هربا من المدينة ، وركضوا إلى نهر دنيبر وأبي ، وانفصل الماء عنهم وعبروا النهر على اليابسة. أطلق البولنديون النار عليهم كثيرًا ، ولم يؤذوهم بأي حال من الأحوال ، متسائلين ، قائلين ، كما لو أن "الشياطين على هيئة رجل ، جاءت وتواجدت في مدينتنا". جاء ساففا والشيطان إلى موسكو وأصبحا عبوتين مع نفس قائد المئة إياكوف شيلوف.

في أي وقت ، بمرسوم من جلالة القيصر ، انتقلت الأفواج من موسكو إلى سمولينسك ، ثم ذهب ساففا وشقيقه إلى الأفواج. قبل كل الأفواج ، كان البويار هو فيودور إيفانوفيتش شين. في الطريق ، قال الشيطان إلى ساففا: "الأخ ساففو ، عندما نكون بالقرب من سمولينسك ، ثم من البولنديين من أفواج المدينة ، سيغادر عملاق واحد للمبارزة وسينادي العدو لنفسه. أقول لك ، بأنك ستضربه. في اليوم التالي ، سيغادر عملاق آخر من البولنديين لمبارزة ، لكنك تخرج من القطيع وتعكسه ؛ نعلم ، كما لو كنت ستضربه. وفي اليوم الثالث ، في اليوم الثالث سوف يغادر المقاتل سمولينسك ، لكنك ، لا تخشى شيئًا ، وتعارض ذلك ، ولكن عليك أن تضرب ذلك أيضًا. أنت نفسك سوف تصاب به. وسأشفي قرحتك قريبًا. " وبالتالي تحذيراته ، بعد أن جاء تحت مدينة سمولينسك ووقوف في مكان مشابه.

وفقًا للفعل الشيطاني ، تم إرسال محارب معين إلى خارج المدينة ، مرعبًا بشكل رهيب ، وركوب الخيل من أفواج سمولينسك والبحث عن عدو من أفواج موسكو ، لكن لم يجرؤ أحد على معارضته. وصرح ساففا لنفسه في الأفواج قائلاً: "لو امتلكت حصانًا عسكريًا جيدًا ، لكنت سأخوض المعركة ضد هذا العدو الملكي". سمع الأصدقاء هذا وسرعان ما أعلنوه للبويار. أمر البويار ساففا أن يحضر أمامه وأمره بتعمد إعطاء حصان وسلاح ، معتقدًا أن الشاب الإيمات سيموت قريبًا من هذا العملاق الرهيب. ساففا ، وفقًا لفعل شيطان أخيه ، يفكر أو لا يخشى شيئًا ، يخرج ضد البطل البولندي onago وسرعان ما يهزمه ، ويقوده بحصان إلى أفواج موسكو ، ونثني عليه من الجميع. يركبها الشيطان ويخدمه ويحمل سلاحه خلفه. في اليوم الثاني ، يغادر محارب مجيد سمولينسك ، ويبحث عن نفسه من جيش عدو موسكو ، ويغادر نفس سافا ضده ، وسرعان ما يضربه. أنا أتعجب من شجاعته. كان البويار غاضبًا من ساففا ، لكنه أخفى الغضب في قلبه. في اليوم الثالث ، يغادر محارب رائع أكثر من الأول مدينة سمولينسك ، ويبحث أيضًا عن العدو ويناديه لنفسه. ساففا ، حتى لو كان خائفًا من مواجهة مثل هذا المحارب الرهيب ، فإن كلاهما ، وفقًا للكلمة الشيطانية ، يتركانه على الفور ضده. لكن آبي بول بهذا الغضب أطلق سراح ساففا وجرحه بحربة في المقعد الأيسر. ساففا ، صحح نفسك ، هاجم القطب أوناجو ، يقتله ويسحبه إلى الحظيرة بحصان ، لكن الملعب ليس فجوة كبيرة ، لكن الجيش الروسي سيتفاجأ. بعد ذلك ، انطلاقًا من مدينة فيلاسكا ، اخرج واجتمع الجيش مع الجيش معًا في معركة نفايات. نعم ، إذا ذهب ساففا مع أخيه الذي جنده المحاربون ، هناك سيهرب البولنديون منهم بشكل لا رجعة فيه ، والظهر يظهر ، ويضرب عدد لا يحصى من البولنديين ، لكنهم هم أنفسهم يؤذون البياخ من أحد.

عند سماع البويار عن شجاعة الشاب أوناغو الذي لم يعد قادرًا على إخفاء الغضب السري في قلبه ، اتصل آبي بسافا إلى الخيمة وقال له: "أخبرني أيها الشاب ، ما نوع العائلة أنت وابن من؟ هو؟" قال له الحقيقة ، كما لو كان من نجل كازان فوما جرودسين أوسوف. بدأ البويار يسبه بكلمات سخيفة ويقول: "ما حاجتك في مثل هذه الحالة المميتة من المكالمة؟" لكني أقول لك: لا تتأخر ، اذهب إلى منزل والديك وابقى هناك في الرخاء مع والديك. إذا عصيتني وسمعت عنك ، كما لو كنت هنا ، فبدون أي رحمة ، يموت إيماشي هنا: سأأمر رأسك قريبًا بأخذك منك ". تحدث هذا البويار نفسه للشاب. وبغضب otide منه. يبتعد الشاب عنه بحزن شديد.

إلى أولئك الذين غادروا الخيمة ، تحدث الشيطان إلى سافا: "لماذا أنت قلق جدًا بشأن هذا؟ وسرعان ما غادر سمولينسك إلى موسكو واستقر في منزل قائد المئة نفسه. الشيطان مع ساففا أثناء النهار ، لكنك في الليل تغادره إلى مساكنك الجهنمية ، حيث كان من المعتاد منذ زمن بعيد أن يبقى الملعون.

لم يمر وقت قليل ، عندما مرض ساففا وكان مرضه خطيرًا للغاية ، كما لو كان على وشك الموت. زوجة قائد المئة في أوناغو ، وهو كائن حكيم ، يخاف الله ، لديه كل الاهتمام والاجتهاد بشأن سافا ، وقد تحدث إليه عدة مرات ، حتى أنه أمر باستدعاء كاهن والاعتراف بخطاياه والمشاركة في الأسرار المقدسة ، "نعم ، لا توجد طريقة ، - الكلام ، - في مثل هذا الحزن الشديد سيموت فجأة دون توبة." ساففا ، ينكر ذلك ، وكأنه "إذا ، - الكلام ، وأنا أعاني من ألم شديد ، لكن هذا المرض الذي أصابني لا يجب أن ينتقل إلى الموت". وكان مرضه يتفاقم يوما بعد يوم. زوجة هذا تضغط بلا هوادة على ساففا ، لكنها ستتوب ، لأنك "لا تريد أن تموت من ذلك". وبمجرد أن أجبرت زوجته المحبة لله ساففا ، أمر باستدعاء كاهن له. وسرعان ما أرسلت زوجته إلى كنيسة القديس نيكولاس في غراتشي ، وأمرت باستدعاء كاهن تلك الكنيسة. الكاهن ، ليس بطيئًا قليلاً ، يتدفق إلى المرضى. كان بيبو كاهن تلك السنة كاملاً ، رجل ماهر يتقي الله. بعد أن أتوا ، بدأوا في تلاوة صلاة التوبة ، كالعادة. وعندما غادر جميع الناس الهيكل ، يبدأ الكاهن في الاعتراف بالمرضى ، وفجأة يرى المرضى في هيكل ذلك الجمع من الشياطين العظماء الذين دخلوا. لكن شقيقه الخيالي ، أكثر من الحديث - الشيطان ، جاء معهم ليس في شكل بشري ، ولكن في شكله الوهمي الأساسي ، وبعد أن أصبح خالق هذا الحشد الشيطاني ، غضب في ساففا وصرير أسنانه ، وأظهر له رسالة مميّزة من الله ، حتى أن ساففا قدّمه له في سولت كامسكي. فقال الشيطان للمريض: أترى أيها الحنث ما هذا؟ ألم تكتب هذا؟ هذا ، وأشياء أخرى كثيرة ، تختلف عن الشيطان الذي يتكلم ، ولكن من الواضح أن المرضى عبثا وخائفون منهم ، على أمل قوة الله ، وفي النهاية سأعترف بكل شيء بالتفصيل للكاهن. كاهن ذلك ، إذا كان الزوج مقدسًا ، كلاهما يخشى الخوف من الأناغو ، فبالنسبة للناس لا يوجد أحد في الهيكل إلا شخص مريض ، لكنه يسمع كثيرًا من قوة شيطانية منه. ومع الحاجة إلى اعتراف كبير للمرضى ، اذهب إلى بيتك ، ولا تخبر أحدًا بهذا.

وفقًا لاعترافها ، هاجمت الروح النجسة ساففا وبدأت تعذبه بلا رحمة ، بيضة على جدار الضرب ، بيضة حول منصة سريره ، وتميزها بالشخير والرغوة ، وتعذبه بكل أنواع الذبول المختلفة. الزوج المحب لله من قائد المئة السابق وزوجته حسنة السلوك ، حيث رأى مثل هذا الهجوم المفاجئ من الشيطان وعذابًا لا يطاق على الشاب ، يشفق بشدة ويئن على قلبه على الشاب ، ولكن لا توجد مساعدة قوية له . الشيطان من قاع النهار يهاجم المريض بشراسة ويعذبه وكل من يأتي من عذابه يجدون الكثير من الرعب. رب البيت ، كأنه رأى مثل هذا الشيء غير العادي على الشاب ، مع العلم أن الشاب كان يقود تلك الشجاعة للملك بنفسه ، ويفكر في زوجته ، وكيف ليعلن هذا للملك نفسه. كن نفسًا وأحد أقرباء شخص ما لديهم في البيت الملكي. وبهذا الفكر ، يرسل زوجته على الفور إلى أحد أقاربها ، ويأمرها بإخبارها بكل شيء بالتفصيل ومن أجل إعلان ذلك على الفور للملوك ، نعم ، "لا ، يقال ، سيموت الشاب في مثل هذا الشر ، وسيعذبون من الملك لعدم إخطارهم ".

زوجته ، التي لم تتردد قليلاً ، سرعان ما تتدفق إلى قريبها وكل الأشياء التي قادتها من زوجها وفقًا لسلسلة من الحكايات. أحد أقارب هذا ، كما لو كان يسمع مثل هذه الأفعال ، قد تأثرت بروحه ، لأنه كان مريضًا على الشاب ، علاوة على ذلك ، فهي تحزن على أقاربها ، لكنهم في الحقيقة سيتعرضون لسوء الحظ من مثل هذه الحالة. ولا تتردد قليلاً ، سرعان ما انطلق من منزلك إلى رداء الملك وأعلن ذلك لجارك باستخدام إشارة الملك. وليس في الساعة الأخيرة ، ألهمه الملك نفسه بهذا الأمر.

الملك ، كما لو سمع عن مثل هذا الشاب ، يسكب رحمته عليه ، ويتحدث مع sigklit أمامه ، ولكن هناك دائمًا تغيير يومي للحرس ، يأمر بإرسال ثمر مائة إلى المنزل ، حيث يوجد الشيطان يكذب الشاب ، حارسان لكل منهما ، ويشرف على الكلام ، إنه أمر خطير بالنسبة لشاب أوناغو ، ولكن بطريقة ما ، بعد أن أصبح مجنونًا من عذاب أوناغو الشيطاني ، سوف يغرق في النار أو في الماء. أرسل الملك المتدين نفسه الطعام اليومي إلى المريض ، وبمجرد أن يبدو المريض أكثر صحة ، يأمر بإخبار نفسه. وهذا ما اعتدت أن أكونه ، لكن المريض يبقى في مثل هذا الكسل الشيطاني لفترة طويلة.

كان شهر يوليو في اليوم الأول الذي عذب فيه الشيطان الشاب بشكل غير عادي. آبي ، بعد أن نمت قليلاً وفي المنام ، من المفترض في الواقع ، بدأوا في الكلام ، وسكبوا الدموع من عيونهم المجاورة ، هذا الخطاب:

"يا سيدة الملكة الرحمة ووالدة الله ، ارحمني يا سيدتي ، ارحمني ، لن أكذب على كل شيء ، أيتها الملكة ، لن أكذب ، لكنني سأفي كما وعدت." فاجأه البيت والمحاربون ، من أفعال مريضة سماع ، قائلين ، كأنه يرى نوعا من الرؤية.

فلما استيقظ المريض من النوم اقترب منه القائد وقال:

"أخبرني يا سيد ساففو ، ما هي هذه الأفعال بالدموع في المنام ، وإلى من تتحدث؟" ومع ذلك ، بدأ يغسل وجهه بالدموع ، قائلاً: "رأيت ، - الكلام ، - تأتي الزوجة إلى سريري ، مشرقة لا توصف السيادة ، مرتدية رداء قرمزي ، مع زوجها من شخص معين ، مزين الشعر الرمادي. ولا أتذكر أخرى ، لكني أتذكر زوجتي لتكون قدس والدة الإله ، أزواج درع الرب الوحيد ، الرسول يوحنا اللاهوتي ، الوصي الثاني اليقظ لمدينتنا موسكو ، أعظم رؤساء الكاهن بطرس المطران ، أنا أعلم صورةهم وشبههم جيدًا وتحدثت إلي ، أيتها الزوجة اللامعة:

"ما أنت ، ساففو ، ولماذا تحزن من أجل سندويشات التاكو؟" أزرحها لها:

"أنا حزين يا سيدتي ، كما لو كنت قد أغضبت ابنك وإلهي وإليك ، شفيع الجنس المسيحي ، وهذا العود يعذبني الشيطان." قالت لي ابتسامة عريضة: "ما رأيك ، كيف تتخلصين من هذا الحزن ، وكيف تنقذين خط يدك من الجحيم؟" أزرحها: "لا أستطيع. يا سيدتي ، لا أستطيع ، إن لم يكن بمساعدة ابنك ورحمتك القوية." قالت لي: "أتوسل إلى ابني والله من أجلك ، أتمم بكلمة واحدة فقط: إذا نجعتك من هذه المحنة ، فهل يريد راهب أن يكون؟" لكنني قلت لها أفعال صلاة بالدموع في المنام ، حتى تسمعها. قالت أيضًا مرة أخرى: "ساففو ، عندما يحين عيد ظهور صورتي في الوقت المناسب ، حتى في قازان ، تأتي إلى معبدي حتى في الساحة بالقرب من شارع فيتوشناغو ، وسأعرض عليك معجزة أمامك. جميع الناس." وهذا الكلام غير مرئي بالنسبة لي ".

عند سماع هذا ، قال قائد المئة وأرسل جنودًا من ساففا ، velmi pochudishasya. وبدأ قائد المئة وزوجته يفكران في كيفية إعلان هذه الرؤية للملك نفسه. وتنوي أن ترسل إلى قريبتك ، لتعلن هذه الرؤيا من معاطف الملك من sigklit ، ومنهم من سيكون مصدر إلهام للملك نفسه. وجاء قريبها إلى بيت قائد المئة. قالوا لها رؤية شاب مريض. هي ، بعد أن سمعت وأبدت ، غادرت على الفور إلى الطابق الملكي وأعلنت مع sigklit في مكان قريب. لقد ألهموا الملك على الفور بشأن الرؤية السابقة لسافين. فلما سمع الملك قل له ان ينظر. وتبدأ في توقع عيد الأونجو. وعندما وصل وقت شهر يوليو الخاص برقم الأوسماغو ، كان عيد أم الرب في قازان. يأمر آبي الملك بإحضار سافا المريض إلى الكنيسة. كن في ذلك اليوم ، المشي على الصليب من الكنيسة الرسولية في كاتدرائية صعود والدة الإله الأقدس. في نفس المسار كان جلالة الملك نفسه. وعندما بدأ القداس الإلهي ، تم إحضاره إلى سافا السابق والمريض ووضع خارج الكنيسة على السجادة.

كلما بدأت في غناء الترنيمة الكروبية ، وفجأة كان هناك صوت من السماء ، كما لو كنا نرعد بصوت عالٍ: "ساففو ، قم! وسقوط آبي من أعلى الكنيسة ، إنها الكتابة الإلهية لسافين ، كل شيء يتم تبسيطه ، كما لو أنه لم يُكتب أبدًا ، أمام جميع الناس. ولما رأى الملك هذه المعجزة تعجب كثيرا. سافا المريض ، قفز من على البساط ، وكأنه لم يكن مريضًا ، وسرعان ما تدفق إلى الكنيسة ، وسقط أمام صورة والدة الإله القداسة ، مبتدئًا بالدموع ليقول: "أوه ، يا أم الرب المباركة ، يا مسيحي شفيع وخدمة صلاة من أجل أرواحنا لابنها والله: نجني من هاوية الجحيم ، وسأفي بوعدي قريبًا ". بعد سماع ذلك ، أمر الملك العظيم والقيصر والأمير العظيم ميخائيل فيودوروفيتش من كل روسيا ، باستدعاء ساففا أوناغو إليه واستجوابه حول الرؤية السابقة. قال كل شيء على التوالي وعرض كتابه المقدس. تعجب القيصر بحماسة من رحمة الله ومعجزاته التي لا توصف.

في كل مرة ، بعد الانتهاء من القداس الإلهي ، ذهب ساففا إلى منزل قائد المئة إياكوف شيلوف ، كما لو أنه لم يكن مريضًا أبدًا. قائد المئة له وزوجته ، رؤية رحمة الله عليه ، شاكرة الله وأقدس أمه.

ثم ، بعد أن تنازل ساففا عن جميع ممتلكاته للفقراء ، الذين امتلكوها ، ذهب هو نفسه إلى دير شودا رئيس الملائكة ميخائيل ، حيث تكمن رفات رئيس الله المقدس أليكسي متروبوليتان ، الذي يُطلق عليه أيضًا دير تشودوف. وبعد أن أخذ المرتبة الرهبانية وابتدأ تلك الحياة بالصوم والصلوات ، ودائما يصلّي إلى الرب عن خطيئته. في الدير ، تكتفي به حياة الصيف ، اذهب إلى الرب في راحة أبدية ، حيث يسكن القديسون. كن الله القدير ، المجد والقوة إلى أبد الآبدين ، آمين. والنهاية والمجد لله.

النسخ إلى اللغة الحديثة

في عام 1606 ، عاش رجل ثري معروف في فيليكي أوستيوغ. كان اسمه فوما جرودسين أوسوف. عندما بدأت مصائب جميع المسيحيين الأرثوذكس في روسيا ، غادر أوستيوغ العظيم واستقر في مدينة كازان الملكية المجيدة - لم تصل الفظائع الليتوانية إلى نهر الفولغا. هناك عاش فوما مع زوجته حتى عهد القيصر المتدين والدوق الأكبر ميخائيل فيدوروفيتش.

كان لديه ابن وحيد ، ساففا ، ستة عشر عامًا. غالبًا ما كان فوما نفسه يسافر أسفل نهر الفولغا في الأعمال التجارية - إما إلى سوليكامسك ، أو إلى أماكن أخرى ، أو حتى ما وراء بحر قزوين إلى الدولة الفارسية. كما قام بتدريس ساففا لمثل هذه المهنة ، حتى يدرس هذا الأمر بجد وبعد وفاة والده يصبح وريثه في كل شيء.

ذات مرة ، قرر توماس الذهاب في عمله إلى بلاد فارس. قام بتحميل البضائع على السفن ، وقام بتجهيز السفن له ، وأمر ابنه بالإبحار إلى سوليكامسك وفتح التجارة هناك بحكمة. قبلت زوجته وانطلق ابنه أيضا. وبعد بضعة أيام ، ذهب ابنه ، على متن السفن المجهزة له ، بناء على طلب والده ، إلى سوليكامسك.

سبح ساففا إلى مدينة أوريل ، حي أوسولسكي ، وهبط على الشاطئ وتوقف ، كما عاقبه والده ، في فندق يملكه شخص مشهور. تذكر صاحب الفندق وزوجته حبهما وحسن أبيه ، فحاولا إحاطة ساففا بعناية والاعتناء به مثل ابنهما. وقضى الكثير من الوقت في ذلك الفندق. وعاش في أوريل تاجر اسمه بازين الثاني. لقد كان بالفعل منذ سنوات ، معروفًا للكثيرين بحياته الحسنة السلوك ، وكان ثريًا وكان صديقًا مقربًا لفوما جرودتسين. عندما اكتشف أن ابن فوما قد جاء من قازان إلى مدينته ، فكر: "كان والده دائمًا صديقًا مقربًا لي ، لكن يبدو أنني لم ألاحظ ابني ولم أدعوه إلى مكاني. دع يبقى معي ويبقى لفترة ".

لذلك فكر ، ثم التقى بطريقة ما ساففا في الطريق وبدأ يسأله:

عزيزي ساففا! ألا تعلم أن والدك وأنا كنا أصدقاء - فلماذا لم تزورني وتبقى في منزلي؟ على الأقل الآن ، اصنع لي معروفًا: تعال وعش معي ، وسوف نتشارك وجبة معًا على نفس الطاولة. من أجل حب والدك لي ، سأقبلك كابن!

عند سماع هذه الكلمات ، كان ساففا سعيدًا جدًا لأن مثل هذا الشخص اللطيف أراد أن يستقبله ، وأعطاه انحناءة عميقة. سافر على الفور من الفندق إلى بازين وبدأ يعيش معه في رخاء تام وفرح. بازين - وهو رجل عجوز - تزوج مؤخرا للمرة الثالثة من زوجة شابة. والشيطان ، الذي يكره الجنس البشري ، وهو يعرف الحياة الفاضلة لزوجها ، يخطط لإثارة منزله كله. وأغوى زوجته بالبدء في تحريض الشاب على الزنا. لقد دفعته باستمرار إلى الوقوع في محادثاتها (من المعروف ، بعد كل شيء ، كيف يمكن للمرأة أن تصطاد الشباب!) ، وسافا ، بقوة شبابها (أو بالأحرى ، بقوة حسد الشيطان) ، كانت استدرج إلى شبكة الزنا: لقد مارس معها حبًا إجراميًا وفي مثل هذه الحالة السيئة ظل دائمًا ، لا يتذكر أيام الآحاد أو الأعياد ، متناسيًا مخافة الله وساعة الموت. كما يتدحرج خنزير في الوحل ، فقد ظل في الزنا لفترة طويلة.

بمجرد إقتراب عيد صعود ربنا يسوع المسيح. عشية العيد ، اصطحب بازن ساففا معه إلى الكنيسة لصلاة الغروب ، وبعد الخدمة عادوا إلى المنزل ، وبعد العشاء بالطريقة المعتادة وشكروا الله ، ذهبوا إلى الفراش ، كل واحد على سريره. عندما نام Bazhen المتدين ، قامت زوجته ، بتحريض من الشيطان ، بحذر من السرير ، وصعدت إلى Savva ، وأيقظته وعرضت عليه أن يعتني بها. لكن هذا - على الرغم من أنه كان لا يزال صغيرًا - اخترقه نوع من سهم الخوف من الله ، وفكر ، وهو خائف من دينونة الله: "كيف يمكن للمرء أن ينخرط في مثل هذا العمل المظلم في مثل هذا اليوم المشرق!" وفكر في ذلك ، بدأ يرفض ويقول إنه لا يريد تدمير روحه وتدنس جسده في عطلة عظيمة.

وأصبحت زوجة بازين ملتهبة أكثر فأكثر واستمرت في إجبار سافا. إما أنها مداعبته ، ثم هددت بنوع من العقوبة - لقد حاولت لفترة طويلة ، لكنها لم تستطع إقناعه بما تريد - ساعدت القوة الإلهية ساففا. رأت المرأة الحاقدة أنها غير قادرة على إخضاع الشاب لإرادتها ، فأشعلت على الفور الغضب تجاهه ، صرخت مثل الأفعى. وابتعد عن سريره. قررت الآن أن تخدره بجرعة من أجل الاستمرار في تنفيذ نيتها. وكما اعتقدت ، فعلت ذلك.

عندما بدأوا في الدعوة إلى الصداقة ، نهض المحسن بازن ، واستيقظ ساففا ، وذهبوا إلى تمجيد الله ، الذي استمعوا إليه باهتمام وخوف الله. ثم عادوا إلى المنزل. عندما اقترب موعد القداس الإلهي ، ذهبوا مرة أخرى بفرح إلى الكنيسة المقدسة لتمجيد الله.

في هذه الأثناء ، أعدت زوجة بازين الملعونة جرعة للشاب بعناية وبدأت تنتظر اللحظة لتلقي بسمها عليه ، مثل الأفعى. بعد القداس ، غادر بازين وسافا الكنيسة واستعدا للعودة إلى المنزل. لكن حاكم تلك المدينة دعا بازين لتناول العشاء معه. عند رؤية ساففا ، سأل:

ابن من هذا ومن أين هو؟

قال ساففا إنه من قازان وأنه ابن فوما جرودتسين. دعا الحاكم ، الذي يعرف والده جيدًا ، ساففا للحضور إلى منزله. في فويفود ، كما هو معتاد ، تناولوا العشاء معًا وعادوا إلى المنزل بسعادة.

أمر بازين بإحضار بعض النبيذ تكريما لعيد الرب ، غير مدرك لخطة زوجته السوداء. إنها ، مثل أفعى شرسة ، أخفت حقدها في قلبها وبدأت في مغازلة الشاب بإطراء. سكبت الخمر وأحضرته إلى زوجها. وشرب شاكرا الله. ثم شربت نفسها. ثم سكبت سمًا مُعدًا خصيصًا وأحضرته إلى ساففا. لم يكن خائفًا من مؤامراتها - كان يعتقد أنها لا تحمل ضغينة ضده - وشرب دون تفكير. هنا كان الأمر كما لو أن نارًا أضاءت في قلبه ، وفكر: "كل ما أشربته في منزلي ، لكنني لم أجرب شيئًا مثل هذا هنا الآن". وعندما شرب ، بدأ يندب قلبه على المضيفة. لقد نظرت إليه ، مثل اللبؤة ، بخنوع وبدأت في التحدث معه بلطف. ثم قامت بقذف ساففا أمام زوجها ، وتحدثت عن عبثية وطالبت بإخراجه من المنزل. Bazhen يتق الله ، على الرغم من أنه شعر بالأسف على الشاب ، استسلم لخداع أنثى وأمر ساففا بمغادرة المنزل. وتركتهم ساففا ، وهي تبكي وتتنهد لتلك المرأة الحاقدة.

عاد مرة أخرى إلى الفندق الذي أقام فيه في البداية. سأل صاحب الفندق لماذا غادر بازن. أجاب ساففا أنه لا يريد العيش معه. استمر في الندم على زوجة بازن ، ومن حزنه العميق غير وجهه وفقد وزنه. رأى صاحب النزل أن الشاب كان في حالة حزن شديد ، لكنه لم يستطع أن يفهم لماذا ، في هذه الأثناء ، يعيش معالج في المدينة ، والذي يمكنه من خلال أساليب السحر اكتشاف مصائب لمن وبسبب ما حدث ، وهذا الشخص سيعيش أو سيموت. اعتنى المضيفون بالشاب قدر استطاعتهم ، ولذلك اتصلوا بهذا الساحر سراً من الجميع وسألوه ما نوع الحزن الذي شعرت به ساففا؟ نظر في كتب السحر الخاصة به وقال إن سافا لم يكن لديه أي حزن من جانبه ، لكنه رثى زوجة بازن الثاني ، لأنه كان على اتصال بها سابقًا ، والآن انفصل عنها ؛ إنه مطحون به. عند سماع ذلك ، لم يؤمن صاحب الفندق وزوجته ، لأن بازن كان تقياً ويتق الله ، ولم يفعل شيئاً. واستمر ساففا في الندم بلا انقطاع على زوجة بازين الملعونة ، ومن هذا جسد جسده تمامًا.

بمجرد أن خرج ساففا بمفرده من المنزل في نزهة على الأقدام. كانت الساعة قد تجاوزت الظهيرة ، وكان يسير على طول الطريق بمفرده ، ولم ير أحدًا أمامه أو خلفه ، ولم يفكر في أي شيء ، فقط في الانفصال عن عشيقته. وفجأة فكر: "إذا ساعدني شخص ما ، رجل أو الشيطان نفسه ، على التواصل معها ، فسأصبح خادماً حتى للشيطان نفسه!" - نشأ مثل هذا التفكير فيه ، كما لو أنه فقد عقله في جنون. استمر في المشي بمفرده. وبعد خطوات قليلة سمع صوت ينادي باسمه. استدار ساففا ورأى شابًا حسن الملبس يتبعه بسرعة. ولوح له الشاب بيده عارضا أن ينتظره. توقفت ساففا. الشاب - أو بالأحرى الشيطان ، الذي يبحث باستمرار عن طرق لتدمير الروح البشرية - اقترب منه ذلك الشاب ، وكالعادة ، انحنوا لبعضهم البعض. قال الشخص الذي جاء لسافا:

أخي ساففا لماذا تتجنبني كأنني غريب؟ لقد كنت في انتظارك منذ فترة طويلة ، حتى تأتي إلي وتصبح صديقي ، كما يليق بالأقارب. لقد عرفتك منذ فترة طويلة: أنت Grutsyn-Usov من كازان ، وأنا ، إذا كنت تريد أن تعرف ، فأنا أيضًا Grutsyn-Usov ، من Veliky Ustyug. أنا هنا منذ فترة طويلة أتاجر بالخيول. نحن إخوة بالميلاد ، والآن لا تبتعد عني ، وسأساعدك في كل شيء.

عند سماع مثل هذه الكلمات من "قريب" وهمي - شيطان ، كان ساففا سعيدًا لأنه يمكن أن يجد كلماته الخاصة في جانب أجنبي بعيد. تبادلا القبلات بلطف وسارا معًا ، ولا يزالان وحيدين. سأل بيس ساففا:

ساففا يا أخي ما هو نوع الحزن الذي لديك ولماذا سقط جمال الشباب من وجهك؟

أخبره ساففا ، الماكرة في كل كلمة ، عن حزنه. ابتسم بس.

ما الذي تخفيه عني؟ أنا أعلم عن أحزانك. ماذا ستعطيني إذا ساعدتك؟

قال ساففا:

إذا كنت تعرف ما الذي يجعلني حزينًا ، فأظهر ذلك حتى أعتقد أنه يمكنك مساعدتي.

أنت تحزن بقلبك على زوجة بازين الثاني بسبب انفصالك عنها!

هتف ساففا:

كم من السلع والمال التي يمتلكها والدي هنا - أقدم لك كل شيء مع الربح ، فقط تأكد من أننا ما زلنا سويًا معها!

لماذا تغريني ؟! أعلم أن والدك غني. لكن ألا تعلم أن والدي أغنى سبع مرات؟ ولماذا أحتاج بضائعك؟ من الأفضل أن تعطيني إيصالًا واحدًا الآن ، وسأشبع رغبتك.

الشاب سعيد بذلك ، مفكرًا في نفسه: "سأعطيه فقط إيصالًا لما يقوله ، وستبقى ثروة أبيه على حالها" ، ولم يفهم ما هي الهاوية التي كان يلقي بها بنفسه! (نعم ، وما زال لا يعرف تمامًا كيف يكتب - هذا جنون! كيف تم القبض عليه بخداع أنثى وما هو الموت الذي استعد للنزول بسبب العاطفة!) وعندما قال الشيطان كلماته ، وعد بسعادة إعطاء إيصال. "القريب" الوهمي - أخرج الشيطان محبرة وورقة من جيبه بسرعة ، وأعطاهما إلى ساففا وأمره بكتابة إيصال بسرعة.

ما زال ساففا لا يعرف كيف يكتب جيدًا ، ولأن الشيطان تحدث ، فقد كتب ذلك دون تفكير ، لكن النتيجة كانت كلمات تخلى فيها عن المسيح ، الإله الحقيقي ، وخان نفسه في خدمة الشيطان. بعد أن كتب هذه الرسالة المرتدة ، أعطاها للشيطان ، وذهبا كلاهما إلى أوريل. سأل ساففا الشيطان:

قل لي يا أخي أين تعيش ، حتى أعرف منزلك.

وضحك الشيطان:

ليس لدي منزل خاص ، وحيث يجب أن أقضي الليل هناك. وإذا كنت تريد رؤيتي ، فابحث دائمًا عني على منصة الحصان. أنا أعيش هنا لأنني أبيع الخيول. لكنني لن أكون كسولًا جدًا لمجيئك إليك. والآن اذهب إلى متجر Bazhen ، أنا متأكد من أنه سيدعوك بكل سرور للعيش في منزله.

قام ساففا ، وهو مبتهج بكلمات "أخيه" ، بتوجيه خطواته إلى متجر بازين. رآه وبدأ في دعوته بإلحاح إلى مكانه.

سيد جرودسين ، ما هو الشر الذي فعلته بك ، ولماذا تركت منزلي؟ أتوسل إليكم - أعود - سأكون سعيدًا لك ، كما سأكون سعيدًا بابني.

عند سماع هذا من Bazhen ، كان Savva سعيدًا بشكل لا يصدق وانتقل بسرعة إلى منزله. استقبلته زوجة بازن ، بتحريض من الشيطان ، بفرح ، واستقبلته بحنان وقبلته. تم القبض على الشاب بخداع أنثى ، أو بالأحرى الشيطان ، وسقط مرة أخرى في شبكة الزنا ، مرة أخرى بدأ يغرق مع المرأة الملعونة ، لا يتذكر الأعياد أو الخوف من الله.

بعد فترة طويلة ، وصلت شائعة إلى مدينة كازان المجيدة ، والدة ساففا ، بأن ابنها يعيش حياة غير لائقة ، وأنه قد أنفق الكثير من سلع والده على السكر والفجور. عند سماع ذلك ، كانت والدته مستاءة للغاية وكتبت رسالة إلى ابنها. وبعد قراءته ، ضحك فقط ، ولم يأخذ الأمر على محمل الجد واستمر في ممارسة شغفه.

بمجرد أن دعا الشيطان ساففا ، وكلاهما خرجا من المدينة. وفي الميدان خارج المدينة ، سأل الشيطان ساففا:

هل تعرف من أكون؟ أنت تعتقد أنني Grudtsyn ، لكنني لست كذلك. الآن سأقول الحقيقة كاملة عن حبك لي. فقط لا تخجل ولا تخجل من مناداتي بأخيك: بعد كل شيء ، تمامًا مثل الأخ ، لقد وقعت في حبك. ولكن إذا كنت تريد أن تعرف من أنا ، فاعرف - ابن الملك! تعال ، سأريك مجد أبي وقوته.

بعد أن قال هذا ، قاد ساففا إلى تلة جرداء وأراه المدينة الرائعة التي يمكن رؤيتها من بعيد ؛ كانت الجدران والأرصفة والأسقف فيها من الذهب الخالص ولمعة بشكل لا يطاق! فقال له الشيطان:

تلك المدينة من صنع والدي. دعنا نذهب ونعبده معا. والآن خذ الورقة التي أعطيتها لي وأعطها لوالدك ، وسوف يكرمك بشرف عظيم! - والشيطان يعطي ساففا إيصال مرتد.

أيها الشباب الأحمق! بعد كل شيء ، كان يعلم أنه لا توجد مملكة داخل حدود دولة موسكو وأن جميع المناطق المحيطة بها كانت تابعة لقيصر موسكو. وبعد ذلك كان يصور على نفسه صورة صليب صادق - وكل الرؤى الشيطانية كانت ستذوب مثل الدخان. لكن العودة إلى التاريخ. جاؤوا إلى المدينة التي حلموا بها واقتربوا من بواباتها. يقابلهم شبان داكنون يرتدون ملابس مزينة بالذهب ، ينحنون لأسفل ، يكرمون "ابن الملك" ، وسافا معه.

دخلوا القصر ، ومرة ​​أخرى التقوا بهم من قبل شباب يرتدون ملابس لامعة وانحنوا بنفس الطريقة. وعندما دخلوا الشقق الملكية ، التقى بهم الشباب مرة أخرى هناك وأشادوا بـ "الأمير" وسافا. دخلوا القاعة ، وسمعت ساففا:

أخي ساففا! انتظرني هنا: سأخبر والدي عنك وأقدمك إليه. وعندما تظهر أمامه ، فلا تضيع ولا تخاف ، بل أعطه رسالتك ، - ذهب "الأخ" إلى الغرفة الداخلية ، تاركًا ساففا وشأنها.

هناك بقي لفترة قصيرة ، ثم عاد وأحضر سافا أمام وجه أمير الظلام. جلس على عرش عال مزين بالذهب والجواهر. كان يرتدي ملابس رائعة. شاهد ساففا العديد من الشبان المجنحين حول العرش - كان لبعضهم وجوه زرقاء ، والبعض الآخر أسود قاتم. اقترب ساففا من الملك ، وسقط على ركبتيه وانحنى. سأله الملك:

من أين أتيت وماذا عليك أن تفعل بي؟

والمجنون يقدم له رسالته المرتدة بالكلمات:

لقد جاء الملك العظيم لخدمتك!

الشيطان ، الحية القديمة ، أخذ الورقة وقرأها ، وسأل محاربيه السود:

أود أن آخذ هذا الرفيق إلي ، لا أعرف ما إذا كان سيكون خادمًا مخلصًا لي؟ - ثم دعا ابنه وشقيق ساففا. - اذهب الآن ، تناول العشاء مع أخيك.

بعد الركوع للملك ، دخل كلاهما إلى الغرفة الأمامية وبدءا تناول العشاء هناك. تم إحضار الأطباق التي لا توصف والأكثر رقة لهم ؛ فوجئ ساففا بنفسه: "لم أتذوق هذا حتى في منزلي!" بعد العشاء ، غادر الشيطان القصر مع سافا وغادروا المدينة. سأل ساففا:

وأي نوع من الشباب المجنحين كان يقف بالقرب من والدك؟

ابتسم وقال:

ألا تعلم أن أممًا كثيرة تخدم والدي ؟! والفرس وغيرهم ، ولا ينبغي أن تتفاجأوا بذلك. ولا تتردد في الاتصال بي أخي. اسمح لي أن أكون أخًا أصغر لك ، فأنت فقط تطيعني في كل شيء ، وأنا ، بدوري ، سأقدم لك أي مساعدة.

ووعد ساففا بطاعته. بعد أن اتفقوا على كل شيء ، جاءوا إلى Orel ، حيث غادر الشيطان سافا. وذهب ساففا مرة أخرى إلى منزل بازين ، حيث تولى عمله السابق غير المقدس.

بحلول ذلك الوقت ، عاد فوما جرودسين بأرباح كبيرة إلى قازان من بلاد فارس. بعد أن قبل كما هو متوقع مع زوجته ، سأل عن ابنه ، هل هو على قيد الحياة؟ قالت له الزوجة:

سمعت من الكثيرين أنه بعد مغادرتك ذهب إلى سوليكامسك ، ومن هناك إلى أوريل ، وهو يعيش هناك حتى يومنا هذا ، بشكل غير لائق ، وكما يقولون ، فقد أنفق كل ثروتنا على السكر والفجور. كتبت إليه عدة مرات ، أطلب منه العودة إلى المنزل - لم يرسل إجابة واحدة ولا يزال هناك. سواء كان على قيد الحياة أم لا ، لا أعرف.

عند سماع هذا ، انزعج توماس بشدة. جلس على الفور وكتب رسالة إلى ساففا يطلب فيها العودة فورًا إلى قازان: "هل لي أن أرى جمال وجهك يا طفلتي". تلقى ساففا هذه الرسالة ، وقرأها ، لكنه لم يفكر حتى في الذهاب إلى والده ، لكنه استمر في ممارسة شغفه. رأى فوما أن رسالته لم يكن لها أي تأثير ، وأمر بتجهيز السفن بالبضائع اللازمة والانطلاق في رحلتهم ، بنية الاتصال بأوريل ، وهناك سيجد ابنه بنفسه ويعيده إلى المنزل.

علم الشيطان أن والد ساففا كان ذاهبًا إلى المدينة ليصطحب ابنه معه ، واقترح على ساففا:

إلى متى سنعيش هنا ، كلنا في بلدة صغيرة واحدة؟ دعنا نزور مدن أخرى ، ثم سنعود إلى هنا مرة أخرى.

لم يرفض ساففا هذا العرض ، بل قال فقط:

حسنًا ، أخي ، أنت تفكر ، لنذهب. فقط انتظر: سآخذ المال من أجل الرحلة.

كان بس غاضبًا:

ألم تر كم ثروة والدي؟ أينما ذهبنا ، سيكون هناك الكثير من المال لنا كما نتمنى!

وتركوا سرا من الجميع ، حتى من Bazhen وزوجته ، Orel. في ليلة واحدة سافروا مسافة 840 ميلا وظهروا في نهر الفولغا في كوزموديميانسك.

بس يعاقب ساففا:

إذا سألك شخص تعرفه: "من أين أنت؟" - قل: "تركت النسر منذ ثلاثة أسابيع".

قال ساففا ذلك. مكثوا في كوزموديميانسك لعدة أيام ، وبعد ذلك أخذ الشيطان ساففا معه مرة أخرى ، وفي إحدى الليالي وجدوا أنفسهم في أوكا في قرية بافلوف بيريفوز. وصلوا هناك يوم الخميس ، وكانت هناك صفقة كبيرة يوم الخميس. بدأوا في المشي بين التجار ، ثم رأى ساففا متسولًا عجوزًا في قطعة قماش قبيحة. نظر المتسول مباشرة إلى سافا وبكى. ابتعد ساففا قليلاً عن الشيطان واقترب من ذلك الرجل العجوز ، عازماً على معرفة سبب دموعه.

لماذا أنت يا أبي تبكي بشدة؟

أبكي ، يا طفل ، من أجل روحك الضائعة - أجاب المتسول. "أنت لا تعرف حتى أنك خربتها وسلمت نفسك للشيطان!" هل تعرف مع من تذهب ومن تسميه أخي؟ هذا ليس رجلاً بل إبليس وهو يقودك إلى هاوية الجحيم!

عندما قال ذلك ، التفت ساففا إلى "أخيه" ورأى أنه كان يقف على مسافة ، يهدده ويصر على أسنانه. سرعان ما ترك ساففا الشيخ وعاد إلى الشيطان. وابتدأ الشيطان يشمه بما يستحق النور:

ما الذي تتحدث عنه مع القتلة؟ ألا تعلم أن هذا الرجل العجوز قد قتل بالفعل كثيرين؟ لقد رأى ملابس جيدة عليك وتملق نفسه ليأخذك بعيدًا عن الناس ويخنقك ويخلع ملابسك. إذا تركتك ، فسوف تضيع بدوني - وبهذه الكلمات قاد ساففا من تلك الأماكن إلى مدينة شويسك.

لقد عاشوا هناك لفترة طويلة.

في غضون ذلك ، وصل فوما جرودسين-أوسوف إلى أوريل وبدأ يسأل عن ابنه. لكن لا أحد يستطيع أن يقول أي شيء عنه: لقد رآه الجميع في المدينة قبل وصول توماس ، وحيث اختفى الآن ، لم يعرف أحد. حتى أنه تردد أنه كان يخاف من والده ، بعد أن أهدر ثروته ، وبالتالي قرر الاختباء. والأهم من ذلك كله ، فوجئ بازين الثاني وزوجته.

نعم ، كان لا يزال ينام معنا في تلك الليلة ، لكنه غادر مكانًا ما في الصباح. كنا ننتظره لتناول العشاء ، لكنه لم يعد في المدينة ، ولا نعرف إلى أين ذهب.

وانتظر توماس وقتًا طويلاً حتى أن ابنه يذرف الدموع. لكن بعد أن فقد الأمل ، عاد إلى المنزل وأخبر زوجته بكل شيء. بدأ كلاهما في الحداد والحزن على ابنهما. في هذه الحالة ، عاش فوما جرودسين لبعض الوقت ، وذهب إلى الرب ، وظلت زوجته أرملة.

وعاش الشيطان وسافا في شيسك. في ذلك الوقت ، قرر القيصر المتدين والدوق الأكبر لروسيا ، ميخائيل فيدوروفيتش ، إرسال قوات بالقرب من سمولينسك ضد الملك البولندي. بموجب مرسوم ملكي ، بدأ تجنيد المجندين في جميع أنحاء روسيا ؛ تم إرسال Stolnik Timofey Vorontsov من موسكو إلى Shuysk لتجنيد الجنود ، الذين نظموا تدريب المادة العسكرية. جاء الشيطان وسافا لمشاهدة التعاليم. ويقول الشيطان:

هل تريد خدمة الملك؟ لنصبح جنودًا معك!

يقول ساففا:

حسنا يا أخي ، اقترحت. لنخدم.

لذلك أصبحوا جنودًا وبدأوا في الذهاب إلى الفصول معًا. أعطى بيس ساففا مثل هذه القدرات التعليمية التي تفوق على كل من المحاربين والقادة ذوي الخبرة. والشيطان ، تحت ستار خادم ، تبع ساففا وحمل أسلحته. من Shuysk ، تم نقل المجندين إلى موسكو وتم تسليمهم للتدريب تحت قيادة كولونيل ألماني. جاء ذلك العقيد ذات مرة لرؤية الجنود وهم يتدربون. ثم رأى شابًا - طالبًا ممتازًا في دراسته ، يقوم بجميع التدريبات بشكل مثالي دون عيب واحد في المقال ، وهو ما لم يستطع الجنود القدامى ولا القادة القيام به. فوجئ العقيد ، فنادى ساففا وسأله عن هويته. أجابه ساففا ، كل شيء كما هو. أحبه العقيد كثيرًا لدرجة أنه أطلق عليه اسم ابنه ، وأعطاه قبعة مطرزة من على رأسه ، وأعطاه ثلاث مجموعات من المجندين ليقودهم. الآن أجرى ساففا بنفسه التدريب بدلاً منه.

ويقول له الشيطان:

أخي ساففا ، إذا لم يكن لديك ما تدفعه للجنود ، أخبرني ، وسأعطيك المال الذي تحتاجه حتى لا يكون هناك تذمر في وحدتك.

ومنذ ذلك الحين ، ساد الهدوء جميع الجنود في ساففا. وفي الفرق الأخرى - الاضطرابات والتمرد المستمر ، لأن الجنود جلسوا هناك دون أجر وماتوا من الجوع والبرد. فوجئ الجميع بمهارات ساففا. سرعان ما علمه الملك نفسه.

في ذلك الوقت ، كان صهر البويار الملكي سيميون لوكيانوفيتش ستريشنيف شخصًا مؤثرًا في موسكو. لذلك اكتشف عن Savva لدينا وأمر بالاتصال به. ولما وصل قال له:

هل تريد أيها الشاب الطيب أن آخذك إلى بيتي وبدون شرف ضئيل؟

انحنى له ساففا وأجاب:

فلديكا ، لدي أخ ، وأريد أن أسأله ، وإذا وافق ، فسأذهب بكل سرور لخدمتك.

لم يعترض البويار ، لكن دع ساففا يتشاور مع أخيه. جاء ساففا إلى "الأخ" وأخبره بما حدث.

لقد غضب:

لماذا تريد إهمال الرحمة الملكية والذهاب من الملك نفسه لخدمة رعاياه؟ أنت الآن ، مثل ذلك البويار: الحاكم نفسه يعرف عنك! لا ، لا تذهب ، لكننا سنخدم الملك. عندما يرى الملك خدمتك المخلصة ، سيرفعك رتبة!

بأمر من الملك ، تم بعد ذلك توزيع جميع المجندين على أفواج الرماية. انتهى المطاف بسافاا في زيمليانوي جورود في سريتينكا في المنزل الشتوي لقائد الرماية ياكوف شيلوف. كان القبطان وامرأته شعبًا تقية وطيبة. رأوا مهارة ساففين واحترموه. وقفت الأفواج حول موسكو في حالة استعداد تام للحملة.

بمجرد أن جاء الشيطان إلى سافا وعرض:

أخي ، دعنا نتقدم مع قواتك إلى سمولينسك ونرى ما يجري هناك ، وكيف يقومون بتحصين المدينة ، والأسلحة التي بحوزتهم.

وفي ليلة واحدة وصلوا من موسكو إلى سمولينسك وعاشوا فيها ثلاثة أيام ، لم يلاحظ أحد. هناك شاهدوا كيف أقام البولنديون التحصينات وكيف وضعوا المدفعية على المناطق المحصنة بشكل ضعيف. في اليوم الرابع ، أظهر الشيطان نفسه وسافا للبولنديين. عندما رأوهم ، صرخوا وركضوا وراءهم. وخرج الشيطان وسافا من المدينة وركضوا إلى نهر الدنيبر. انقسم الماء أمامهم وعبروا إلى الجانب الآخر على اليابسة. بدأ البولنديون في إطلاق النار عليهم ، لكنهم لم يتمكنوا من إلحاق أي ضرر. بعد ذلك ، بدأ البولنديون يقولون إن شيطانين ظهرا في المدينة بشكل بشري. وعاد ساففا مع الشيطان إلى موسكو مرة أخرى إلى نفس ياكوف شيلوف.

عندما سارت القوات ، بأمر من القيصر ، من موسكو إلى سمولينسك ، سار ساففا و "شقيقه" معهم أيضًا. قاد البويار فيدور إيفانوفيتش شين الجيش. على الطريق يقول الشيطان:

أخي ، عندما نصل إلى سمولينسك ، سيغادر البطل المدينة من البولنديين لمبارزة ويبدأ في نداء العدو. لا تخافي ، لكن قفي في وجهه. أعرف كل شيء وأقول لك: ستدهشه. في اليوم التالي سيخرج آخر - وستخرجون ضده مرة أخرى. أنا أعلم بالتأكيد أنك ستذهله أيضًا. في اليوم الثالث ، يغادر القطب الثالث سمولينسك. لكن لا تخف من أي شيء - وسوف تهزمه ، رغم أنك ستصاب أنت ؛ لكنني سأشفى جرحك قريباً.

لذلك أخبر ساففا بكل شيء ، وسرعان ما اقتربوا من سمولينسك واستقروا في مكان مناسب.

وتأكيدًا للكلمات الشيطانية ، خرج محارب من المدينة مخيفًا جدًا في المظهر ، وبدأ يركض ذهابًا وإيابًا على حصان ويبحث عن عدو من صفوف الروس. لكن لم يجرؤ أحد على مواجهته. ثم أعلن ساففا للجميع:

إذا كان لديّ حصان محارب ، كنت سأخرج لمحاربة هذا العدو السيادي.

عند سماع ذلك ، أبلغ أصدقاؤه القائد. أمر البويار بإحضار ساففا إليه ، ثم أمر بإعطائه حصانًا وأسلحة بشكل خاص ، معتقدًا أن الشاب سيموت من هذا العملاق الرهيب. وتذكر ساففا كلمات "أخيه" - الشيطان ، وركب دون تردد ضد البطل البولندي ، وضربه وأحضر جسده مع الحصان إلى المعسكر الروسي ، ونال الثناء من الجميع. ذهب بس في ذلك الوقت من بعده كخادم درع.

في اليوم الثاني ، يترك عملاق رهيب سمولينسك مرة أخرى. ذهب ساففا نفسه ضده. وضربه. تفاجأ الجميع بشجاعته ، وغضب البويار لكنه أخفى غضبه.

في اليوم الثالث ، يترك المحارب سمولينسك أكثر بروزًا من ذي قبل ويبحث أيضًا عن عدو. ساففا ، على الرغم من أنه كان يخشى المغادرة ضد مثل هذا الوحش ، لكنه تذكر الوصية الشيطانية ، لكنه غادر على الفور. وها هو قطب يمتطي حصانًا ضده. لقد طار بشراسة واخترق فخذه الأيسر. وتغلب ساففا على نفسه ، وهاجم القطب وقتله وأتى به بجواد إلى المعسكر الروسي. من خلال القيام بذلك ، جلب عارًا كبيرًا على المحاصرين ، وفاجأ إلى حد كبير الجيش الروسي بأكمله.

ثم بدأ جيش بمغادرة المدينة ، وتجمع جيش ضد الجيش وبدأ القتال. وحيثما ظهر ساففا و "أخوه" ، هرب البولنديون هناك ، وفتحوا المؤخرة. ضربوا معًا أعدادًا لا حصر لها ، وظلوا هم أنفسهم سالمين.

عند سماع شجاعة الشاب ، لم يعد بإمكان البويار إخفاء غضبه ، ودعا سافا في خيمته وسأل:

أخبرني أيها الشاب من أين أنت وابن من أنت؟

أجاب على حقيقة أنه هو نفسه من قازان ، نجل فوما جرودسين أوسوف. ثم بدأ البويار يشوهه بكلماته الأخيرة:

ما الحاجة التي أوصلتك إلى هذا الجحيم؟ اعرف والدك وأقاربك هم أثرياء ولكن من اضطهدك؟ أم أن الفقر جعلك تترك والديك وتأتي إلى هنا؟ أقول لك: اذهب على الفور إلى المنزل لوالديك وازدهر هناك. وإذا لم تستمع إليّ ، فسأكتشف أنك ما زلت هنا - ستموت بلا رحمة: سأطلب منك قطع رأسك! - قال هذا بغضب وابتعد عن ساففا.

ذهب الشاب في حزن شديد. عندما ابتعد عن الخيمة ، قال له الشيطان:

ما هو المحزن جدا؟ خدمتنا هنا ليست مرضية - دعنا نذهب إلى موسكو ونعيش هناك.

دون تأخير ، ذهبوا من سمولينسك إلى موسكو وتوقفوا عند نفس القبطان. خلال النهار ، كان الشيطان مع سافا ، وفي الليل ذهب إلى مساكنه الجهنمية ، حيث من المفترض أن يبقى هو الملعون. فات الوقت. فجأة ، مرض ساففا فجأة وصار شديدًا ، وخطى إلى حافة الموت. زوجة القبطان ، وهي امرأة حكيمة وتخشى الله ، اعتنت به قدر استطاعتها. اقترحت عدة مرات أن يدعو كاهنًا ، ويعترف بخطاياه ويشترك في الأسرار المقدسة.

قالت: ماذا لو تموت فجأة وبدون توبة من مثل هذا المرض الخطير!

عارض ساففا:

على الرغم من أن المرض شديد ، إلا أنه لا يموت.

لكن المرض اشتد يوما بعد يوم. طالبت السيدة بلا هوادة بالتوبة حتى لا يموت بدونها. أخيرًا ، بناءً على إصرار امرأة محبة لله ، وافق على الاعتراف. أرسلت إلى معبد القديس نيكولاس العجائبي من أجل كاهن جاء دون تأخير. كان الكاهن بالفعل منذ سنوات ، يتقي الله ويختبره. عند وصوله ، كما هو متوقع ، بدأ في قراءة صلاة التوبة. عندما غادر الجميع الغرفة ، بدأ في الاعتراف بالمريض. ثم رأى المريض فجأة أن حشدًا كبيرًا من الشياطين قد دخلوا الغرفة. ومعهم - أخ وهمي ، ليس فقط في شكل بشري ، ولكن في شكله الوهمي حقًا.

وقف خلف الحشد الشيطاني ، وهو يصر على أسنانه ويرتجف من الغضب ، بدأ يُظهر لسافا إيصاله المرتد بالكلمات: "محطم القَسَم! انظر ما هو؟ وسأهاجمك بكل قوتي!" - وأشياء من هذا القبيل. رآهم المريض ، كما لو كان في الواقع ، مرعوبًا ، ورجاءًا من قوة الله ، أخبر الكاهن بكل شيء بالتفصيل. ورغم أنه كان قوياً في الروح ، إلا أنه كان خائفاً أيضاً: لم يكن هناك أشخاص في الغرفة باستثناء المريض ، وكانت أصوات الشياطين تُسمع بوضوح. وبصعوبة بالغة أجبر نفسه على استكمال الاعتراف وعاد إلى المنزل دون إخبار أحد. بعد الاعتراف ، هاجم الشيطان ساففا وبدأ في تعذيبه: إما أن يضرب الحائط ، ثم الأرض ، أو يخنقه حتى تخرج الرغوة من فمه. كان من المؤلم للمالكين حسن التصرف أن يروا مثل هذه المعاناة ، لقد أشفقوا على الشاب ، لكنهم لم يتمكنوا من المساعدة بأي شكل من الأشكال.

من يوم لآخر ، أصبح الشيطان أكثر شراسة ، وهاجم سافا أكثر فأكثر ، وكان من المروع رؤية عذابه. عند رؤية مثل هذا الشيء غير المعتاد وعدم معرفة أن المريض كان معروفًا للملك نفسه لشجاعته ، قرر الملاك تقديم كل شيء إلى علم الملك. وهم ، بالمناسبة ، وأحد أقاربهم يعيشون في المحكمة. والآن يرسل المالك زوجته إليها بطلب لإخبار الملك بهذا الحادث في أسرع وقت ممكن.

ماذا لو مات الشاب - قال - وسيطلبون مني الصمت!

استعدت الزوجة بسرعة ، وذهبت إلى أحد الأقارب وأخبرت كل ما يأمر به زوجها. كانت مشبعة بالشفقة ، لأنها كانت قلقة للغاية على الشاب ، وحتى على أقاربها ، كما لو أن نوعًا من المحن قد حدث لهم بالفعل. لذلك ، لم تتردد ، بل ذهبت إلى الغرف الملكية وأخبرت الخدم المؤتمنين للملك بكل شيء. سرعان ما اكتشف الملك نفسه كل شيء. عند سماع هذه القصة ، امتد الملك رحمته على المرضى وأمر الخدم الذين كانوا معه أنه أثناء التغيير اليومي للحارس ، يتم إرسال حارسين إلى منزل قبطان الرماية في كل مرة لمراقبة المرضى.

احمِ ذلك الشاب ، وإلا فإنه إذا جن جنونه من العذاب سيرمي بنفسه في النار أو الماء ...

كان الملك التقي نفسه يرسل الطعام إلى الرجل المريض كل يوم ويأمره بمجرد أن يتعافى ، سيتم إبلاغه بذلك. ولفترة طويلة كان مريضنا في أيدي قوى شيطانية.

في 1 يوليو ، عذب ساففا بشكل غير عادي من قبل الشيطان ، ونام لفترة قصيرة وفي حلم ، كما لو كان في الواقع ، كما قال ، وهو يذرف الدموع من عينيه المغلقتين:

أيتها الملكة السيدة الرحمة ، ارحمني - لن أكذب ، لا أعدك بالوفاء بكل ما تطلبه!

عندما سمع الحراس هذا ، فوجئوا وأدركوا أن لديه رؤية. ولما استيقظ المريض اقترب منه النقيب:

السيد جرودسين ، أخبرني ، مع من تحدثت في حلمك والدموع في عينيك؟

غمر ساففا وجهه بالدموع مرة أخرى.

رأيت ، - قال ، - كيف اقتربت امرأة ترتدي أردية أرجوانية ، مشرقة بنور لا يوصف ، من أريكتي. معها رجلان مزينان بالشيب. واحد في ثياب الأسقف والآخر في الملابس الرسولية. ولا أستطيع أن أفكر بخلاف ذلك أن المرأة كانت أم الله الأكثر نقاءً ، وأحد رفاقها كان مقربًا من اللورد جون اللاهوتي ، والآخر كان المتروبوليت بيتر ، وتمجده بين رؤساء المدينة غير النائمة في موسكو. . رأيت صورهم. وتقول الملكة المضيئة: "ما خطبك يا سافا ، ولماذا تتألمين كثيرًا؟" فأجبتها: "أنا أعاني يا سيدتي ، لأنني أغضبت ابنك وإلهي وإليك ، شفيع الجنس المسيحي. لهذا ، الشيطان يعذبني." تسأل: كيف نتجنب هذه الآفة؟ كيف نخرج رسالة من الجحيم؟ ما رأيك؟ أقول: "لا مفر. فقط بمساعدة ابنك ورحمتك الشديدة!" تقول: "أسأل ابني وإلهك ، أنت فقط تفي نذرًا واحدًا ، وسأخلصك من مصيبة. أتريد أن تصبح راهبًا؟" والدموع في عيني بدأت أصلي لها في المنام بالكلمات التي سمعتها. قالت: "اسمع ، ساففا ، عندما يبدأ عيد ظهور أيقونة كازان الخاصة بي ، تأتي إلى معبدي ، الذي يقع في الساحة بالقرب من صفوف Rag ، وسوف أقوم بمعجزة أمام كل الناس. ! " بقول هذا ، أصبحت غير مرئية.

سمع القبطان والجنود المعينون في ساففا هذه القصة. لقد اندهشوا من هذه المعجزة. بدأ القبطان وزوجته يفكران في كيفية إبلاغ الملك بما حدث. أخيرًا ، قرروا إرسال هذا القريب مرة أخرى حتى تخبر المقربين والمقربين من الملك نفسه. جاء أحد الأقارب إلى القبطان. أعطاها أصحابها رؤية لشاب. ذهبت على الفور إلى القصر وأبلغت المقربين منها. أبلغوا الملك على الفور. فوجئ الملك بشدة وبدأ في انتظار الإجازة المحددة.

وفي 8 يوليو ، جاء عيد أم الرب في قازان. ثم أمر الملك سافا المريض بإحضاره إلى الكنيسة. في ذلك اليوم ، كان هناك موكب في كنيسة كاتدرائية والدة الإله الأقدس ... وكان القيصر نفسه حاضرًا أيضًا. عندما بدأت القداس الإلهي ، وُضعت سافا على سجادة خارج الكنيسة. ولما غنوا "الشاروبيم" دوى صوت كالرعد:

ساففا! انهض ، ماذا تفعل ؟! اذهب إلى الكنيسة وكن بخير. ولا تخطئ أكثر! - وسقط إيصال المرتد من فوق وتم غسله كأنه لم يكتب على الإطلاق.

فوجئ الملك برؤية مثل هذه المعجزة. قفز المريض ساففا من السجادة ، كما لو أنه لم يكن مريضًا ، ودخل الكنيسة ، وسقط أمام صورة والدة الإله المقدسة وبدأ يسأل بدموع:

يا أم الرب المباركة ، الشفيع المسيحي والصلاة من أجل أرواحنا لابنه والله! نجني من هاوية الجحيم! سأفي بوعدي قريبا.

سمع ذلك القيصر العظيم والدوق الأكبر لروسيا ميخائيل فيدوروفيتش وأمر بإحضار ساففا إليه. عندما وصل ساففا ، سأله الملك عن الرؤية. أخبره بكل شيء بالتفصيل وأظهر له الإيصال نفسه. تعجب الملك من رحمة الله والمعجزة التي حدثت. بعد القداس الإلهي ، ذهب ساففا مرة أخرى إلى منزل قبطان الرماية ياكوف شيلوف ... رأى القبطان وزوجته رحمة الله هذه وشكروا الله وأمه الطاهرة.

ثم وزع ساففا جميع ممتلكاته على الفقراء بقدر ما كان لديه ، وذهب هو نفسه إلى دير معجزة رئيس الملائكة ميخائيل ، حيث تكمن رفات رئيس الله المقدس ، المطران أليكسي (يسمى هذا الدير المعجزات). هناك صار راهبًا ، وبدأ يعيش في الصوم والصلاة ، ويصلي باستمرار إلى الرب عن خطيئته. عاش في الدير سنوات عديدة وذهب إلى الرب في الأديرة المقدسة.

فسبحان الله القدير وقوته إلى أبد الآبدين! آمين.

ملحوظات

1

تم ذكر مدينة فيليكي أوستيوغ - وهي مدينة تقع في أرض فولوغدا على نهر سوخونا ، لأول مرة في السجلات تحت عام 1207.

(الى الخلف)

2

أبي - سريع.

(الى الخلف)

3

Muxaul Fedorovich - أول قيصر لعائلة رومانوف ، تم انتخابه على العرش عام 1613 ، وتوفي عام 1645.

(الى الخلف)

4

اثنا عشر عامًا - اثنا عشر عامًا.

(الى الخلف)

5

أوفوغدا - في بعض الأحيان.

(الى الخلف)

6

Khvalynskoye - بحر قزوين.

(الى الخلف)

7

منطقة شاهوف - بلاد فارس.

(الى الخلف)

8

مرتبة - مجهزة.

(الى الخلف)

9

أوريل - مدينة على نهر كاما بالقرب من ملح كاما

(الى الخلف)

10

صاحب الفندق هو صاحب الفندق.

(الى الخلف)

11

يوفيديف - اكتشف ذلك.

(الى الخلف)

12

أو لا تزن - ألا تعرف.

(الى الخلف)

13

أكثر من reshchi - من الأفضل أن أقول.

(الى الخلف)

14

فاصلة - جذبه.

(الى الخلف)

15

مساءا.

(الى الخلف)

16

الحظر هو تهديد.

(الى الخلف)

17

Klepati - دعوة.

(الى الخلف)

18

ليس هناك ما هو أكثر دراية - معرفة.

(الى الخلف)

19

يخبر بسحره - لقد خمّن بسحره.

(الى الخلف)

20

تيار بورزو - مشي سريع.

(الى الخلف)

21

أعط - أعط.

(الى الخلف)

22

Ochpaga - جيب.

(الى الخلف)

23

مضيفا - التفكير.

(الى الخلف)

24

بروتشي - في الباقي.

(الى الخلف)

25

يلتقي - يلتقي.

(الى الخلف)

26

تخيلت نفسي - لقد طغت على نفسي.

(الى الخلف)

27

سين ظل.

(الى الخلف)

28

Temnoobraznii - وجه مظلم.

(الى الخلف)

29

إذا نظرنا إلى الوراء - إذا نظرنا إلى الوراء.

(الى الخلف)

30

غير مريح - قبيح.

(الى الخلف)

31

مماثلة مناسبة.

(الى الخلف)

32

Penyazey - المال.

(الى الخلف)

33

المجال - فيرست.

(الى الخلف)

34

يقع الأمل.

(الى الخلف)

35

عبثا - عبثا.

(الى الخلف)

36

مرغوب فيه - مهذب.

(الى الخلف)

37

في عهد ميخائيل فيدوروفيتش ، حوصرت القوات الروسية مرتين بالقرب من سمولينسك ، في 1613-1615. وفي 1632-1634. تشير الحكاية إلى الحصار الأخير.

(الى الخلف)

38

وفقًا لمصادر وثائقية ، من المعروف أن Peter Nikitich Vorontsov-Velyaminov قد تم إرساله إلى Shuya في عام 1630 لتجنيد الجنود.

(الى الخلف)

39

في الواقع ، تم منحه للبويار في عام 1655 بعد حملة 1632-1634.

(الى الخلف)

40

ملحق - تجديد.

(الى الخلف)

41

في القرن السابع عشر في موسكو ، في نهاية شارع Sretenka ، كانت هناك مستوطنة Streltsy. مدينة الأرض هو الاسم الذي يطلق على العديد من المستوطنات المحيطة بالكرملين والمدينة البيضاء وكيتاي جورود. جيش Streltsy في النصف الثاني من القرن السابع عشر. مقسمة إلى أوامر ، والتي كانت تسمى باسم رئيسهم. زيما فاسيليفيتش فولكوف ، رئيس الرماية ، مذكور في الوثائق من 1652 إلى 1668. عشيرة النبلاء شيلوف ، الذين خدم ممثلوها في ذلك الوقت في أفواج الرماية ، معروفة أيضًا من الوثائق التاريخية.

(الى الخلف)

42

سفن برانييا - أسلحة عسكرية.

(الى الخلف)

43

الجارماتس هي بنادق.

(الى الخلف)

44

في الواقع ، كان قائد قوات موسكو بالقرب من سمولينسك هو البويار ميخائيل بوريسوفيتش شين (أُعدم عام 1634).

(الى الخلف)

45

لا شيء - لا شيء.

(الى الخلف)

46

الجرحى - الجرحى.

(الى الخلف)

47

تشابه - مريحة.

(الى الخلف)

48

الأصدقاء أصدقاء وأصدقاء.

(الى الخلف)

49

ستيجنو - الفخذ.

(الى الخلف)

50

الطبري - المخيم.

(الى الخلف)

51

قتال التفريغ - يدا بيد.

(الى الخلف)

52

تشديد - توسل.

(الى الخلف)

53

السنوات مثالية - قديمة لسنوات.

(الى الخلف)

54

جولكو - سوء المعاملة.

(الى الخلف)

55

بحاجة عمل.

(الى الخلف)

56

إنهم يعذبون - سيعاقبون.

(الى الخلف)

57

Sigklit - synclit: اجتماع لكبار الشخصيات وممثلي أعلى طبقة نبلاء في المحكمة.

(الى الخلف)

58

خطير - مع الاجتهاد.

(الى الخلف)

59

توريد - حراسة.

(الى الخلف)

60

Svetolepnu - مضيئة.

(الى الخلف)

61

المتروبوليت بيتر (؟ -1326) - تم الاعتراف بمتروبوليت موسكو وآل روس منذ عام 1308 كقديس ، واعتبر القديس الراعي لموسكو.

(الى الخلف)

62

كنيسة سيدة كازان في الساحة الحمراء ؛ تم بناؤه في كاليفورنيا. 1636

(الى الخلف)

63

يشير هذا إلى كاتدرائية الصعود في الكرملين (التي بنيت في 1475–1479)

(الى الخلف)

64

دير شودوف - يقع في الكرملين ، تأسس عام 1365.

(الى الخلف)

65

أليكسي (أليكسي) (التسعينيات من القرن الثالث عشر - 1378) - تم الاعتراف بحاضرة موسكو وأول روس منذ عام 1354 كقديس.

(الى الخلف)

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب الإجمالي على 3 صفحات)

كاتب غير معروف
حكاية ساففا جرودتسين

القصة رائعة جدا وتستحق المفاجأة حتى كما حدث تاجر معين فوما جرودسين في مدينة قازان عن ابنه ساففا.

النص الأصلي

في الصيف من إنشاء العالم ، كان 7114 (1606) في مدينة فيليتز أوستيوز 1
فيليكي أوستيوغ هي مدينة تقع في أرض فولوغدا على نهر سوخونا ، وقد تم ذكرها لأول مرة في السجلات تحت عام 1207.

تاجر معين ، زوج مجيد وغني ، يحمل اسم وشهرة فوما جرودسين-أوسوف. إن رؤية اضطهاد الله وعصيانه أمر عظيم بالنسبة للمسيحيين في الدولة الروسية وفي العديد من مدن أبي 2
أبي - سريع.

غادر مدينة أوستيوغ العظيمة وانتقل إلى مدينة قازان الملكية السفلية المجيدة ، حيث لم تكن ليتوانيا المشؤومة في المدن السفلية.

وأن فوما يعيش مع زوجته في مدينة قازان حتى سنوات القيصر العظيم المتدين والدوق الأكبر ميخائيل فيودروفيتش 3
Muxaul Fedorovich - أول قيصر من عائلة رومانوف ، تم انتخابه على العرش عام 1613 ، وتوفي عام 1645.

كل روسيا. أن يكون توماس ابن المولود الوحيد ، المسمى ساففا ، البالغ من العمر اثني عشر عامًا. 4
اثنا عشر عامًا - اثنا عشر عامًا.

العادة ، بوجود توماس هذا ، سأشتري أشياء ، أقود سيارتي في نهر الفولغا ، متى 5
أوفوغدا - في بعض الأحيان.

إلى Salt Kamskaya ، وأحيانًا إلى Astrakhan ، وأحيانًا إلى ما بعد Khvalynskoye 6
Khvalynskoye - بحر قزوين.

البحر في منطقة شاخوفا 7
منطقة شاهوف - بلاد فارس.

المغادرة ، سأشتري شيئًا مبدعًا. إلى نفسه وإلى ابنه ساففا ، من المفيد وغير الكسول أن تأمر بمثل هذه المسألة بجد ، حتى يكون وريثه بعد وفاته هو تركته.

في وقت ما ، بناءً على رغبة ذلك توماس ، يبحر في منطقة شاخوف ويرتب قوارب عادية مع تافار للسباحة ، ولكن بعد ترتيب ملاعب مع تافار عاديين ، يأمر ابنه بالإبحار إلى Kamskaya Salt ومثل هذا التاجر مع أي خوف من الكذب على أمرك. وتقبيل أبي القبلة المعتادة لزوجته وابنه ، يلمس الطريق.

لكن الأيام صغيرة ومترددة وابنه على مرتبته 8
مرتبة - مجهزة.

يبدأ Sudeh ، بأمر من والده ، في القيام برحلة إلى ملح كاما. سوف أصل إليه مدينة أوسول أوريل ، 9
أوريل - مدينة على نهر كاما بالقرب من ملح كاما

يتمسك أبي بالشاطئ ، وبتعليمات من والده ، يتمسك بشخص متعمد في نزل يسكنه. جوستينيك 10
صاحب الفندق هو صاحب الفندق.

نفسه وزوجته ، تذكر حب والده ورحمة ، الكثير من الاجتهاد وكل عمل صالح أفعله له ، وكأنه كان يهتم بابنه بكل عناية. يبقى في الفندق لفترة طويلة.

في نفس مدينة Orel ، كان هناك تاجر معين من تلك المدينة ، مع اسم وسمعة ثاني هام ، بعد أن كبر بالفعل منذ سنوات ونحن نعرف بشكل أفضل في العديد من المدن من أجل حياته ، أكثر وأكثر ثراء وأكثر وأكثر ونحن نعرف ودود سافين والد فوما جرودتسين. يوفيديف 11
يوفيديف - اكتشف ذلك.

لكن بازن الثاني ، كما لو كان من قازان فوما جرودسين ، ابنه موجود في مدينتهم ، ويفكر في نفسه ، كما لو أن "والده كان لديه الكثير من الحب والصداقة معي ، لكني الآن احتقره ، لكني سأقبل إلى بيتي ، ولكن اسكن معي ويأكل معي من مائدتي. "

وبعد أن فكروا في هذا ، بعد أن رأوا ذات مرة أن ساففا في طريقه للمجيء ، وبعد أن اتصلوا به ، بدأوا يقولون: "صديق ساففو! أو لا تزن 12
أو لا تزن - ألا تعرف.

كأن والدك يحبني كثيرًا ، فلماذا احتقرتني ولم تعلق في بيتي لتعيش فيه؟ والآن لا تعصيني ، تعال واسكن في بيتي ، فنأكل من وجبتي المعتادة. لأنه ، من أجل حب والدك ، أقبلك بلطف كإبن. "ساففا ، عندما تسمع مثل هذه الأفعال من زوجها ، يسعدها أن تكون ، كما لو كان يريد أن يكون من زوج مجيد ، وتعمل العبادة المنخفضة من قبل هو. أن بازن الثاني وأعيش في كل رخاء ، مبتهج. نفس الشيء الثاني المهم ، ولدي زوجة ، أتى بها الزواج الثالث ، عذراء ، أكره خير الجنس البشري ، الخصم الشيطان من خلال رؤية حياة الزوج الفاضلة وحتى مزعجة منزله ، يلسع أبي زوجته في الشاب أونجو إلى مزيج كريه من الزنا ويوقع باستمرار الشاب أونجو بكلمات الإطراء في الوقوع في الزنا: إنها رسالة الله للمرأة. الطبيعة لإيقاع عقول الشباب بالزنا. 13
أكثر من القول - من الأفضل أن أقول.

من حسد الشيطان فاصلة 14
فاصلة - جذبه.

كن ، تسقط في شباك الزنا مع زوجتها ، ترتكب الزنا بلا هوادة ، والسابقة في هذا الفعل الشرير معها ، أقل من يوم القيامة ، وأقل من ذكرى العيد ، ولكنها تنسى مخافة الله والفناء ، ودائمًا ما تكون أكثر في فضلات الزنا مثل خنزير ملقى في مثل هذا التجوال النهم لفترة طويلة ، مثل الماشية ، المتبقية.

ذات مرة ، سأكون في الوقت المناسب لعيد صعود ربنا يسوع المسيح ، عشية 15
مساءا.

في عيد Bazhen II ، سنشرب معنا الشاب Savva ، المستمر ، ذاهبًا إلى الكنيسة المقدسة للغناء المسائي وبعد صلاة الغروب ، نعود إلى منزلنا ، وفي العشاء المعتاد نستلقي مع بشرتنا على فراشنا شاكرة الله. فجأة ، نام زوج بازين الثاني المحب لله ، على نحو سليم ، بينما قامت زوجته ، بتحريض من الشيطان ، سراً من فراشه وأتت إلى سرير الشاب أوناغو وأثارته ، مما أجبره على مزيج سيء من مبذر. وهو ، حتى لو كان صغيرا ، ولكن كأنه بسهم معين من مخافة الله ، جرح خوفا من حكم الله ، مفكرًا في نفسه: "كيف في مثل هذا اليوم المتسلط أن يفعل الإمام مثل هذا العمل البخل؟ " وفكر في هذا ، ابدأ بقسم على إنكاره ، قائلاً ، كما لو "لا أريد تدمير روحي وتدنس جسدي في مثل هذا العيد العظيم." هي ، التي تلتهب شهوة الزنا بلا هوادة ، تغذيه بلا هوادة بالمداعبة والتوبيخ 16
الحظر هو تهديد.

تهديده مع البعض من أجل إشباع رغبتها ، والعمل الجاد كثيرًا ، وتوجيه اللوم إليه ، ولكن لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تميله إلى إرادتك: بعض القوة الإلهية تساعده. رؤية تلك الزوجة الماكرة وكأنها لم يكن من الممكن أن تجذب الشاب إلى إرادتها ، وقع غضب أبي الأخضر على الشاب مثل أفعى شرسة ، تئن ، تبتعد عن سريره ، تفكر بجرعات سحرية لشربه وعلى الفور. على الرغم من ارتكاب نيته الشريرة. وبعد أن تصور العظمة ، هذا وخلق.

في بعض الأحيان يكون الأمر أكثر تشويقًا 17
Klepat - دعوة.

إلى الصباح الغناء ، سرعان ما قام زوج بازين الثاني المحب لله ، من فراشه ، وأثار الشاب سافا ، بعد أن ذهب إلى مدح الله في الصباح واستمع باهتمام وخوف الله ، وجاء إلى منزله. وعندما حان وقت القداس الإلهي ، نذهب مرة أخرى بفرح إلى الكنيسة المقدسة من أجل تمجيد الله. رتبت زوجة هذه المرأة الملعونة جرعة سحرية للشاب بعناية ، وأرادت ، مثل الأفعى ، أن تتقيأ سمها عليه. بعد مغفرة القداس الإلهي ، غادر بازين الثاني وسافا الكنيسة ، راغبين في الذهاب إلى منزلهما. بعد أن دعا والي تلك المدينة زوجها بازين الثاني ، فليعش معه ، يسأل عن الشاب ابنه وأين. سيخبره أن ابن فوما جرودتسين من قازان. كما دعا الحاكم الشاب أوناغو إلى منزله ، وهو يعرف والده جيدًا. كانوا في منزله ، ووفقًا لعادات الوجبة الشائعة ، بعد أن أخذوا القربان ، عادوا بفرح إلى منزلهم.

أمر بازين الثاني بإحضار القليل من النبيذ ، لكنهم كانوا يشربون في منزل الشرف من أجل العيد السيادي ، ولا شيء آخر 18
ليس هناك ما هو أكثر دراية - معرفة.

النوايا الخادعة لزوجته. إنها ، مثل الأفعى الشريرة ، تخفي الحقد في قلبها وتسقط في التملق تجاه هذا الشاب. أحضر الخمر السابق ، وصب الكوب وأحضره إلى زوجها. وشرب أيضا بفضل الله. ثم تصب وتشرب نفسها. ويصب آبي الجرعة السامة التي أعدها ويحضر الشاب إلى سافا. إنه ، بعد أن لم يفكر بأي شكل من الأشكال ، خائفًا من زوجة أونيا ، قام بشرب الشاي ، كما لو أنه لا يفكر في أي شر ضده ، ودون أي تفكير ، يشرب الجرعة الشرسة. وهوذا نار مشتعلة في قلبه. إنه يفكر ويتحدث إلى نفسه ، مثل "العديد من المشروبات المختلفة في منزل والدي ولا يشرب مثل هذا المشروب أبدًا ، كما هو الحال الآن". وعندما شربوا حساء البطاطس ، بدأوا بالحزن في قلوبهم ويحزنون على زوجتها. كانت ، مثل لبؤة شرسة ، نظرت إليه بشدة ولم تُظهر له أي تحية. إنه يبكي ويحزن عليها. بدأت تشتم زوجها على الشاب وتتحدث بكلمات سخيفة وتأمره بطرده من منزلها. هو زوج يتقي الله ، حتى لو كان يرغب في قلبه للشاب ، لكنه أيضًا وقع في تملق الأنثى ، يأمر الشاب بمغادرة منزله ، فيخبره ببعض الذنب. ذلك الشاب ، برأفة عظيمة وقلب قاس ، يغادر منزله حزينًا ويبكي على زوجته الشريرة.

وعاد مرة أخرى إلى منزل مضيف أوناغو ، حيث كان يعيش أول ساكن. يسأله: "ما هي عواقب مغادرة منزل بازينوف من أجل الذنب؟" قال لهم ، كما لو "أنت نفسك لا تريد أن تعيش معهم ، من الجيد أن آكل." بقلب حزن حزن لا يطاق على زوجته. ومن التماسك الشديد لجمال وجهه ، يبدأون في التلاشي ويصبح لحمه أرق. عند رؤية النزل ، حزن الشاب حزنًا شديدًا ، متسائلًا عما كان عليه.

ولكن كان في تلك المدينة ساحر يقول بسحره: 19
يخبر بسحره - لقد خمّن بسحره.

لمن سيحدث حزنًا ، يدركه ، إما أن يعيش أو يموت. مضيف الفندق وزوجته ، الكائنات الحكيمة ، يهتمون كثيرًا بالشاب ، ويطلبون سرًا الساحر أوناغو ، راغبين في معرفة ما أصاب منه الشاب من حزن. الساحر ، بعد أن نظر إلى كتب السحر الخاصة به ، يقول الحقيقة ، كما لو لم يكن هناك حزن لشاب في نفسه ، فقط هو يحزن على زوجة بازن الثاني ، كما لو كان قد وقع في مزيج ضال ، الآن هو محكوم عليها وتتألم عليها. مضيف الفندق وزوجته ، وهما يستمعان إلى مثل هذا من الساحر ، ليسا إيمانًا ، لأن زوج بازن تقوى ويخاف الله ، وأنت لا تحسب هذا لأي شيء. ساففا ، من ناحية أخرى ، تحزن باستمرار وتحزن على زوجتها اللعينة ، ويومًا بعد يوم من هذا الضيق ، رقيق جسدها ، كما لو كان شخص ما مريضًا بحزن شديد.

ذات مرة ، خرج ساففا بمفرده خارج المدينة في الميدان من اليأس الشديد والحزن للتنزه والسير بمفرده عبر الحقل ، ولا يرى أحدًا خلفه أو أمامه ، ولا شيء سوى البكاء والحزن عليه انفصاله عن زوجته ، وفكرت في نفسي في مثل هذا الفكر الشرير ، قائلاً: "حتى لو ابتكر شخص من رجل أو الشيطان نفسه هذا الشيء ، إذا كنت سأضطر إلى الجماع مع زوجتها ، كنت سأخدمها. الشيطان." وبعد أن فكرت في مثل هذه الفكرة ، كأنها دخلت العقل ، أمشي بمفرده وسير قليلًا ، وسمع صوتًا من ورائه ينادي باسمه. تم تحويله ، ويرى خلفه شابًا صغيرًا ، كلبًا سلوقيًا متدفقًا 20
تيار بورزو - مشي سريع.

في الملابس المتعمدة ، تلوح بيدك إليه ، تنتظر نفسك بأمر. إنه يقف ، ينتظر الشاب أوناجو له.

علاوة على ذلك ، جاء الشاب الذي يتحدث ، خصم الشيطان ، الذي يتجول باستمرار ، باحثًا عن موت الإنسان ، إلى ساففا ، ووفقًا للعرف ، انحنى لبعضه البعض. تحدث الشاب الذي جاء إلى ساففا قائلاً: "الأخ ساففو ، لماذا تهرب مني كالغريب؟ أنت من عشيرة Grudtsyn-Usovs من مدينة كازان ، وإذا كنت تريد أن تأخذني بعيدًا ، ومن نفس العائلة من مدينة فيليكي أوستيوغ ، أعيش هنا منذ فترة طويلة من أجل شراء الخيول ، ونحن إخوة بالولادة الجسدية.صديق ، ولا تتركني: يسعدني أن أعطي لكم جميعا المساعدة في كل شيء. بعد أن سمع ساففا من أخ وهمي من أوناغو ، أو بالأحرى خطاب من شيطان ، ابتهج ساففا كثيرًا ، كما لو أنه في مثل هذا البلد البعيد المجهول وجد قريبًا له ، وقبله بلطف ، يمشي معًا في تلك الصحراء.

عندما جاء ساففو معه ، تحدث الشيطان إلى ساففا: "أخي ساففو ، ما هو حزنك في نفسك ، وكأن جمالك الشاب قد اختفى؟" لقد قال له ، بكل ماكرة ، أن يكون نوعًا من الحزن الشديد في نفسه. قال له الشيطان مبتسمًا: "لماذا تختبئ عني؟ 21
أعط - أعط.

قال صافا: إذا عرفت حزنًا حقيقيًا ، حتى إمامًا في نفسك ، فسأفهم إيمانك ، كما يمكنك أن تساعدني. لوبفي. لكن ماذا ستعطي ، سأفعلك معها ما زالت في حبها. "قال ساففا:" Az ubo ، كم لديهم هنا من البضائع وثروة والدي والأرباح ، أعطيك كل شيء فقط قم بالحب كما كان من قبل مع زوجته. "ابتسم الشيطان لذلك أيضًا ، وقال له:" ما الذي تغرينا به؟ أعلم ، حيث أن والدك لديه الكثير من الثروة. والدك. وماذا سيكون في الخاص بك. تافار؟ ولكن أعطني القليل من الكتابة اليدوية ، وسأحقق رغبتك. ما نقول لك أن تكتبه ، "ولا تعرف ما هو الدمار الذي يريد أن يقع فيه ، ولكن أيضًا أن أكتب بشكل مثالي ، وأقل ما يمكنه. شباب أونجو! yu و toya من أجل ما يتنازل فيه الدمار! عندما تحدث الشيطان بهذه الكلمات إلى الشاب ، وعد بفرح أن يعطي الكتاب المقدس. علاوة على ذلك ، يقرر الأخ الوهمي ، شيطانًا ، الإزالة قريبًا من ochpag 22
Ochpaga - جيب.

حبر وميثاق ، يعطي الشاب ويأمره بكتابة كتاب مقدس على الفور. نفس الشاب ساففا لا يزال يعرف كيف يكتب بشكل ناقص ، وإذا أخبره الشيطان ، فقد كتب نفس الشيء ، دون أن يضيف ، 23
مضيفا - التفكير.

وبهذا الكتاب المقدس أنكرت المسيح الإله الحقيقي وسلمت نفسي لخدمة الشيطان. بعد أن كتب مثل هذا الكتاب المقدس المميز بعلامة الله ، أعطاها للشيطان ، أخيه الخيالي. وذهب كل من سندويشات التاكو إلى مدينة النسر.

يسأل ساففا الشيطان قائلاً: "أخبرني يا أخي أين تعيش ، حتى نتمكن من رؤية منزلك". قال له الشيطان وهو يضحك: "ليس لدي بيت خاص للإمام ، ولكن من حيث أتيت ، سأبدأ من هناك. إذا كنت تريد رؤيتي كثيرًا ، فابحث عني دائمًا على رصيف الحصان. مشتريات الخيول .. ولكني لن أكون كسولاً لزيارتك .. الآن اذهب إلى محل بازين الثاني: نعلم وكأنه بفرح سوف يدعوك إلى منزله لتعيش فيه.

ساففا ، وفقًا لفعل أخيه الشيطان ، يتدفق بفرح إلى متجر بازين الثاني. عندما رأى بازين ساففا ، دعاه بحماسة إليه قائلاً: "سيد ساففو ، ما هو الشر الذي فعلته بك ولماذا تركت منزلي؟ 24
بروتشي - في الباقي.

أتوسل إليك ، تعال وعش في منزلي مرة أخرى ، لأنه من أجل حب والدك ، مثل ابنك ، سأكون سعيدًا لك من صميم القلب. ولكن عندما جاء ، زوجته ، عندما رأت الشاب ، و يحرّضه الشيطان تحيّي بفرح 25
سريت - يجتمع.

وسلم عليه بكل مداعبة وقبله. الشاب وقع في تملق امرأة ، علاوة على ذلك ، من قبل الشيطان ، لا يزال يتعثر في شبكة الزنا مع زوجته الملعونة ، تحت الأعياد ، تحت خوف الله ، متذكرًا ، لا يغرق معها بلا انقطاع. براز الزنا.

بمرور الوقت ، تدخل أبي في شائعات في مدينة قازان سيئة السمعة إلى والدتها سافينا ، كما لو أن ابنها يعيش حياة معيبة ومخزية ، ومثل تافار والده ، كان جميعًا منهكًا في الزنا والسكر. كانت والدته ، وهي تستمع إلى ابنها ، مستاءة للغاية وكتبت له رسالة ، ليعود من هناك إلى مدينة قازان وإلى منزل والده. وعندما جاءه الكتاب المقدس ، قرأه ضاحكًا وقال إنه لا شيء. ترسل له الرسالتين الثانية والثالثة ، تصلي مع الصلاة ، وتستحضره بقسم ، حتى ينتقل على الفور من هناك إلى مدينة قازان. من ناحية أخرى ، لا يدرك ساففا بأي حال من الأحوال مسألة الصلاة واليمين ، لكنه لا يُنسب إلى أي شيء ، بل يمارس فقط شغف الزنا.

بعد فترة زمنية معينة ، سيأخذ الشيطان سافا وسيتجاوز كلاهما مدينة أوريل إلى الميدان. إلى أولئك الذين غادروا المدينة ، يتحدث الشيطان إلى ساففا: "يا أخي ساففو ، وزن ، من أنا؟ تخجل من أن تُدعى أخي معي: لقد أحببتك تمامًا كإخوة لنفسي. ولكن إذا كنت تريد أن تعرف انا ابن ملوك. ولقولك هذا ، اصطحبه إلى مكان فارغ على تل معين وأريه في مساحة معينة مدينة مجيدة ذات مجد عظيم: الجدران والأغطية والمنصات كلها مشرقة من الذهب الخالص. فقال له: "هذه مدينة أبي ، ولكن لنذهب ونسجد لأبي ، وإذا أعطيتني كتابًا مقدسًا ، فاخذه بنفسك الآن وسلّمه إلى أبي وسوف تكرمك. شرف عظيم منه ". وهذا الكلام ، الشيطان يعطي ساففا الكتاب المقدس الذي رسمه الله. يا جنون الفتى! معرفة المزيد ، كما لو أنه لا توجد مملكة قريبة من دولة موسكو ، لكن كل شيء يمتلكه ملك موسكو. لو كان بإمكاني فقط أن أتخيل 26
تخيلت نفسي - لقد طغت على نفسي.

صورة صليب صادق ، كل هذا الحلم للشيطان مثل المظلة 27
المظلة ظل.

مات. لكن دعونا نعود إلى الحاضر.

عندما ذهب كلاهما إلى مدينة الأشباح واقتربت منهما بوابات المدينة ، التقى بهما شبان داكنون المظهر ، 28
الظلام - الوجه المظلم.

الجلباب والأحزمة مزينة بالذهب والاجتهاد ، والانحناء للكرامة لابن الملك ، علاوة على الكلام ، والشيطان ، وحتى انحناء ساففا. عندما يدخلون بلاط الملوك ، يتم استقبال مجموعات من الشباب ، تتلألأ بأرواب أكثر من الأولى ، وتنحني لهم بالطريقة نفسها. كلما دخلوا معاطف القيصر ، يلتقي بعض أصدقاء الشبان مع بعضهم البعض بشرف وزي متفوق ، مما يمنح تكريمًا جديرًا لابن القيصر وسافا. دخل الشيطان الغرفة قائلاً: "الأخ ساففو ، انتظرني هنا قليلاً: سأخبر والدي عنك وأحضرك إليه. عندما تكون أمامه ، لا تفكر في شيء أو تخشى ، أعطه كتابك المقدس. وذهب هذا النهر إلى الستائر الداخلية ، تاركًا ساففا وشأنها. وبعد قليل من التردد هناك ، جاء إلى سافا ، وبالتالي أحضره أمام وجه أمير الظلام.

نفس الجلوس على عرش مرتفع ، مزين بالأحجار الكريمة والذهب ، يلمع بهذا المجد والزي العظيم. حول عرشه ، يرى ساففا العديد من الشبان المجنحين واقفين. وجوه الأفران زرقاء ، والأفران قرمزية ، والبعض الآخر مثل الأسود القاتم. جاء ساففا قبل أن يسقط ملك أوناغو على الأرض ، وسجد له. ثم اسأله الملك قائلا: "من أين أتيت وما هو عملك؟" الشاب المجنون ، أحضر له كتابه المقدس الذي يحمل علامة الله ، قائلاً: "لقد جئت ، أيها الملك العظيم ، أخدمك". الأفعى القديمة الشيطان ، تلقي الكتاب المقدس وقراءته ، مسح 29
إذا نظرنا إلى الوراء - إذا نظرنا إلى الوراء.

قال لمحاربيه الظلام: "إذا استقبلت هذا الطفل ، لكننا لا نعرف ما إذا كنت سأكون قوياً أم لا". داعياً ابنه سافين ، وهو أخ خيالي ، قائلاً له: "اذهب وتناول العشاء مع أخيك". وهكذا انحنى كلاهما للملك وخرجا إلى الغرفة الأمامية بعد تناول العشاء. أقدم لهم سمومًا لا توصف ورائحة ، وأشرب أيضًا ، وكأن سافا تعجبت قائلة: "لا تأكل في بيت أبي مثل هذه السموم أو تشربها أبدًا". بعد الأكل ، يقبل الشيطان ساففا وبعد مغادرة بلاط الملك ومغادرة المدينة. يسأل ساففا شقيقه الشيطان قائلاً: "ما هذا يا أخي ، كيف رأيت شباناً مجنحين يقفون حول عرش والدك؟" قال له الشيطان مبتسمًا: "أو لا تزن ، كأن ألسنة كثيرة تخدم والدي: هنود وفرس وكثيرون آخرون؟ لا تتعجب من هذا ولا تتردد في مناداتي بأخيك. Az bo اسمحوا لي أن أكون أخوك الأصغر ؛ توكمو ، نهر إليكو ، كن مطيعًا لي في كل شيء. يسعدني أن أفعل لك أي نوع من الفضيلة ". وعد ساففا الجميع بأن يكونوا مطيعين له. واقتنع تاكو ، بعد أن عاد مرة أخرى إلى مدينة إيجل. ويغادر الشيطان ساففا. جاء ساففا جا مرة أخرى إلى منزل Bazhenov وكان في عمله السابق البخل.

في الوقت نفسه ، جاء الأب ساففين فوما غرودتسين إلى قازان من بلاد فارس مع العديد من الوافدين ، وكما لو كان الأمر سخيفًا ، فهو يعطي القبلة المعتادة لزوجته ، يسأل عن ابنه ، ما إذا كان على قيد الحياة. ستخبره قائلة: "سمعت عنه من الكثيرين: بعد مغادرتك إلى المعبر ، ذهب إلى كاما سالت ، وما زالت هناك حياة غير مريحة ، 30
غير مريح - قبيح.

كل ثرواتنا ، كما يقولون ، منهكة في السكر والفحشاء. لكن هناك رسائل كثيرة إليه حول هذا الأمر ، حتى يعود من هناك إلى منزلنا ، لكنه لم يعطِني توبيخًا واحدًا ، لكنه حتى الآن لا يزال هناك ، سواء كان على قيد الحياة أم لا ، لا نعلم. حول هذا. "، بعد أن سمع توماس مثل هذه الأفعال من زوجته ، شعر بإحراج شديد من عقله وسرعان ما جلس ، يكتب رسالة إلى ساففا ، مع العديد من الصلوات ، بحيث يذهب دون أي تأخير من هناك إلى مدينة كازان ، "نعم ، أرى ، الكلام ، يا طفلي ، جمال وجهك." ما هو الهدف ، فكر أدناه للذهاب إلى والدك ، ولكن فقط ممارسة الرياضة في تجول نهم. 31
مماثلة مناسبة.

Strugi مع tavar ، في الطريق إلى Kama Salt ، على طول نهر Kama. "أنا نفسي أقول ، بعد أن وجدت ، سآخذ ابني إلى بيتي."

عندما أخذه الشيطان بعيدًا ومثل الأب ساففين ، يقوم برحلة إلى سالت كامسكايا ، على الرغم من إرسال ساففا إلى كازان ، ويقول آبي لسافا: "الأخ ساففو ، إلى متى سنعيش هنا في مدينة صغيرة واحدة؟" لم يتخل ساففا بأي حال من الأحوال ، لكنه قال له: "حسنًا ، يا أخي ، لنذهب ، لكن انتظر قليلاً: سآخذ بضعة قروش من ثروتي 32
Penyazey - المال.

في الطريق "ينهى عنه الشيطان هذا قائلاً:" أم أنك لم تعرف والدي ، لا تزن كأنه يأكله في كل مكان ، ولكن إذا أتينا يكون عندنا نقود ، إذا لزم الأمر. من مدينة Orel ، غير المعروفة لأي شخص ، تحتها Bazhen II نفسه ، تحت زوجته ، بعد أن قاد Savvina حول المغادرة.

Bes و Savva ، حول حمولة واحدة من Kamsky Salt ، تظهر على نهر الفولغا في مدينة تسمى Kuzmodemyansky ، المسافة من Kamsky Salt أكثر من 2000 حقل ، 33
المجال - فيرست.

ويقول الشيطان لسافا: "إذا رآك شخص تعرفه هنا وسأل من أين أتيت ، فأنت الشعب: من سالت كامسكي في الأسبوع الثالث أتينا إلى هنا." بعد أن أخبره ساففا بالشيطان ، قال ذلك ، وبقي في كوزموديميانسك لعدة أيام.

سيأخذ أبي ساففا ، دون أن يفشل ، وفي ليلة واحدة من كوزموديميانسك سيأتي إلى القرية المسماة بافلوف بيريفوز على نهر أوكا. و tamo السابق في يوم الحي ، في نفس اليوم في القرية هناك مساومة. تسير إليهم في الصفقة ، بعد أن شاهدت ساففا ، متسول مسن من زوجها واقفة ، مرتدية ملابس خرق حقيرة وتحدق في ساففا بجد وتبكي بشدة. ومع ذلك ، غادر ساففا قليلاً من الشيطان وتدفق إلى رجله العجوز ، على الرغم من أنه كان يعرف ذنبه بالبكاء. عندما جاء إلى الرجل العجوز وقال: "كاي تاي ، يا أبي ، هناك حزن ، كما لو كنت تبكي بشدة؟" قال له المتسول ، الشيخ المقدس: "أبكي ، أقول ، يا طفلتي ، على موت روحك: لا تزن أكثر ، كأنك خربت روحك وبإرادتك استسلمت للشيطان. "لكن هذا ليس رجلاً ، شيطانًا ، بل شيطان ، يمشي معك ، ويوصلك إلى هاوية الجحيم". عندما قال الشيخ هذه الكلمات للشاب ، نظر إلى ساففا إلى أخيه الخيالي ، أو بالأحرى ، قرر ، في الشيطان. إنه يقف من بعيد ويهدد سافا ، وأسنانه تصر عليه. سرعان ما جاء الشاب ، الذي ترك شيخ أوناجو المقدس ، إلى الشيطان مرة أخرى. أما الشيطان فيبدأ يشتمه ويقول: "لماذا من أجل مثل هذا القاتل الشرير أتواصلت؟ ألا تعرف هذا الرجل العجوز المخادع كأنه يهلك كثيرين ، ورؤية الرداء عليك متعمدًا؟ أرسل إليك وأفعال الإطراء ، على الرغم من أنه يفصل بينك وبين الناس ويخنقه بوعاء مضيق ويقلب ثيابك. الآن ، إذا تركتك بمفردك ، فسوف تموت قريبًا بدوني. وقال هذا ، بغضب ، أنه سيأخذ ساففا من هناك ويأتي معه إلى المدينة التي تدعى شويا ، ويبقى هناك لفترة.

فوما جرودسين-أوسوف ، بعد قدومه إلى مدينة أوريل ، يسأل عن ابنه ، ولا يمكن لأحد أن يخبره عنه. أرى كل شيء ، كما كان قبل وصوله ، يرى الجميع ابنه في المدينة ، لكن عندما اختفى فجأة ، لا أحد يعلم. يقول Ovii ، كما لو "خوفًا من قدومك ، لقد استنفدت كل ثروتك من هنا ، ولهذا السبب أخفيت نفسك". الأهم من ذلك كله ، Bazhen II وزوجته بشكل مذهل ، الفعل ، وكأنه "نام معنا في الليل ، ولكن في الصباح لم يذهب إلى أي مكان ، نحن ننتظره لتناول العشاء ، ولكن من تلك الساعة لم يظهر في أي مكان في مدينتنا ، لكنه كان يأمل ، 34
يقع الأمل.

لا أعرف أنا ولا زوجتي عن هذا. "لكن توماس ، يذرف دموعًا كثيرة وهو على قيد الحياة ، ينتظر ابنه وينتظر كثيرًا ، الغرور 35
عبثا - عبثا.

عد إلى منزلك على أمل. ويعلن لزوجته حادثة بائسة ، ويشتكي ويحزن معًا على حرمان ابنهما الوحيد. وفي مثل هذا الرثاء ، عاش فوما جرودسين لبعض الوقت ، وذهب إلى الرب ، تاركًا زوجته أرملة.

يعيش بيس وسافا في مدينة شويا. في ذلك الوقت ، أراد الملك المتدين والقيصر والدوق الأكبر ميخائيل فيودوروفيتش من كل روسيا 36
مرغوب فيه - مهذب.

أرسل جيشك ضد ملك بولندا تحت مدينة سمولينسك ، 37
في عهد ميخائيل فيدوروفيتش ، حوصرت القوات الروسية مرتين بالقرب من سمولينسك ، في 1613-1615. وفي 1632-1634. تشير الحكاية إلى الحصار الأخير.

ووفقًا لمرسوم جلالة الملك القيصري في جميع أنحاء روسيا ، أقوم بتجنيد جنود جدد هناك. في مدينة Shuya ، من أجل تجنيد salladatsky ، تم إرسال Timofei Vorontsov ، مضيفًا ، من موسكو 38
وفقًا لمصادر وثائقية ، من المعروف أن Peter Nikitich Vorontsov-Velyaminov قد تم إرساله إلى Shuya في عام 1630 لتجنيد الجنود.

والجنود الذين تم تجنيدهم حديثًا يقومون بتدريس المادة العسكرية طوال الأيام. الشيطان وسافا يأتون ويراقبون التعاليم. وقال الشيطان لسافا: "الأخ ساففو ، إذا كنت تريد أن تخدم الملك ، فلنكتب أنفسنا كجنود؟" قال ساففا: "طيب ، أخي ، تكلم ، لنخدم". وكُتبت سندويشات التاكو في الصلصال وبدأت في الذهاب إلى تعليم المشي. الشيطان ، في التعليم العسكري ، هو حكمة موهبة سافا ، وكأنه يفوق المحاربين القدامى والقادة في التدريس. الشيطان نفسه ، كما لو كان يخدم سافا ، يلاحقه ويحمل أسلحته.

في أي وقت ، من Shuya ، تم إحضار الجنود المجندين حديثًا إلى موسكو وتم إعطاؤهم للتدريس إلى كولونيل ألماني معين ، نفس العقيد ، عندما جاء لرؤية الجنود المجندين حديثًا في التمرين ، والآن يرى شابًا ، في التدريس العسكري ، هي حسن التصرف وتتصرف بشكل منظم وليس رذيلة صغيرة في الحصول على كل المادة والعديد من المحاربين القدامى وأغطية الرأس في التدريس متفوقة ، ويتعجب فيلمي من ذكاءه. يناديه لها ، يستفسر من نوعه. سيقول له الحقيقة كاملة. الكولونيل ، بعد أن أحب فيلمي ساففا ووصفه بأنه ابنه ، أعطاه قبعة من رأسه ، وكان المخلوق مزينًا بخرز ثمين. ويعطيه أبي ثلاث مجموعات من الجنود المجندين حديثًا ، وبدلاً من ذلك يرتب ويعلم ساففا. وقع بيس سرا في يد ساففا وقال له: "الأخ ساففو ، عندما يكون هناك نقص ، ما نوع العسكريين الذين يجب أن يدفعوا ، قل لي: سأحضر لك ، حيث ستكون هناك حاجة إلى الكثير من المال ، حتى لا يكون هناك التذمر والشكاوى ضدك في فريقك ". وهكذا مع ساففا كل الجنود في سلام وهدوء ، في المعارك الأخرى هناك شائعات وتمرد بلا انقطاع ، وكأنهم من المجاعة والنجاتا لم يمنحوا الموت. في Savva ، في كل صمت ومناظر طبيعية ، يبقى الجنود ، والجميع يتعجب من ذكاءه.

في بعض المناسبات ، تعرف بوضوح عليه وعن الملك نفسه. في الوقت نفسه ، كان صهر القيصر ، البويار سيميون لوكيانوفيتش ستريشنيف ، يتمتع بسلطة كبيرة في موسكو. 39
في الواقع ، تم منحه للبويار في عام 1655 بعد حملة 1632-1634.

بعد أن رأى ساففا حول Onago ، أمره بإحضاره أمامه ويقول له: "هل تريد ، أيها الشاب ، أن يأخذك إلى منزلي ويكرمك كثيرًا؟" انحنى له وقال: أكثر يا سيدي يا أخي أسأله. إذا أمروني ، فسأخدمك بكل سرور ". البويار ، الذي لم يوبخه بأي شكل من الأشكال على هذا ، دعه يذهب ، ولكن اسأل ، تكلم ، يا أخيه. جاء ساففا ، وأخبر شقيقه الوهمي بذلك. قال له الشيطان بغضب: "لماذا تريد أن تحتقر الرحمة الملكية وتخدم عبده؟ أنت الآن ، ونفسك ، رتبت بنفس الترتيب ، لقد كنت بالفعل نبيلًا حتى للملك نفسه ، لا تستيقظ هكذا ، لكن دعنا نخدم الملك. فكلما انتزع الملك خدمتك المخلصة ، ترتفع منه رتبتك.

بأمر من القيصر ، تم توزيع جميع المجندين الجدد على أفواج الرماية بالإضافة إلى ذلك. 40
ملحق - تجديد.

تم وضع Savva نفسه على Ustretenka في Zemlyanoy Gorod ، بترتيب Zimin ، في منزل مطلق النار إياكوف شيلوف. 41
في القرن السابع عشر في موسكو ، في نهاية شارع Sretenka ، كانت هناك مستوطنة Streltsy. مدينة الأرض هو الاسم الذي يطلق على العديد من المستوطنات المحيطة بالكرملين والمدينة البيضاء وكيتاي جورود. جيش Streltsy في النصف الثاني من القرن السابع عشر. مقسمة إلى أوامر ، والتي كانت تسمى باسم رئيسهم. زيما فاسيليفيتش فولكوف ، رئيس الرماية ، مذكور في الوثائق من 1652 إلى 1668. عشيرة النبلاء شيلوف ، الذين خدم ممثلوها في ذلك الوقت في أفواج الرماية ، معروفة أيضًا من الوثائق التاريخية.

قائد المئة لهذا الشخص وزوجته ، التقية والتقية ، رؤية المزيد من ذكاء ساففين ، يكرمه كثيرًا. الأفواج في موسكو في كل استعداد بقلمه.

في يوم من الأيام ، جاء الشيطان إلى ساففا وقال له: "الأخ ساففو ، دعنا نذهب قبل الأفواج إلى سمولينسك ونرى ما يفعله البولنديون وما نوع المدينة التي تقويها سفن القتال 42
سفن برانييا - أسلحة القتال.

ترتيب ". وحوالي ليلة واحدة من موسكو إلى سمولينسك ، أصبحوا ومكثوا فيها لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ ، لكنهم لم يروا أحدًا ، فقد رأوا جميعًا وخلقوا كيف قام البولنديون بتحصين المدينة وفي أماكن الهجوم كل أنواع غارماتس 43
الجارماتس هي بنادق.

Postavlyahu. في اليوم الرابع ، أعلن الشيطان نفسه وسافا في سمولينسك كقطب. كلما رآهم البولنديون ، تمردوا ، وبدأوا في مطاردتهم ، راغبين في القبض عليهم. هرب بيس وسافا ، سرعان ما هربا من المدينة ، وركضوا إلى نهر دنيبر وأبي ، وانفصل الماء عنهم وعبروا النهر على اليابسة. أطلق البولنديون النار عليهم كثيرًا ، ولم يؤذوهم بأي حال من الأحوال ، متسائلين ، قائلين ، مثل "الشياطين على شكل رجل ، جاءت ووجدت في مدينتنا". جاء ساففا والشيطان إلى موسكو وأصبحا عبوتين مع نفس قائد المئة إياكوف شيلوف.

في أي وقت ، بمرسوم من جلالة القيصر ، انتقلت الأفواج من موسكو إلى سمولينسك ، ثم ذهب ساففا وشقيقه إلى الأفواج. قبل كل الأفواج ، كان البويار هو فيودور إيفانوفيتش شين. 44
في الواقع ، كان قائد قوات موسكو بالقرب من سمولينسك هو البويار ميخائيل بوريسوفيتش شين (أُعدم عام 1634).

في الطريق ، قال الشيطان إلى ساففا: "الأخ ساففو ، عندما نكون بالقرب من سمولينسك ، ثم من البولنديين من أفواج المدينة ، سيغادر عملاق واحد للمبارزة وسيتصل بالعدو لنفسه. 45
لا شيء - لا شيء.

فاخرجوا للقائه. أعلم أني أقول لك إنك ستضربه. في اليوم التالي ، سيترك عملاق آخر القطيع من البولنديين للمبارزة ، لكنك تترك العبوات وضدها ؛ نحن نعلم ، كما لو كنت ستضرب هذا أيضًا. في اليوم الثالث ، سيغادر المقاتل الثالث سمولينسك ، لكنك ، دون خوف من أي شيء ، ستعارض ذلك ، لكنك تهزم ذلك أيضًا. أنا جرحت نفسي 46
الجرحى - الجرحى.

ابتعد عنه. وسأشفي قرحتك قريبًا. "وبعد أن شجعه على هذا النحو ، دخل تحت مدينة سمولينسك وأصبح 47
التشابه - مريح.

موقع.

وفقًا للفعل الشيطاني ، تم إرسال محارب معين إلى خارج المدينة ، مرعبًا بشكل رهيب ، وركوب الخيل من أفواج سمولينسك والبحث عن عدو من أفواج موسكو ، لكن لم يجرؤ أحد على معارضته. وصرح ساففا لنفسه في الأفواج قائلاً: "لو امتلكت حصانًا عسكريًا جيدًا ، لكنت سأخوض المعركة ضد هذا العدو الملكي". أصدقاء 48
الأصدقاء أصدقاء وأصدقاء.

لكن هذا الشخص سمعه وسرعان ما أعلنه للبويار. أمر البويار ساففا أن يحضر أمامه وأمره بتعمد إعطاء حصان وسلاح ، معتقدًا أن الشاب الإيمات سيموت قريبًا من هذا العملاق الرهيب. ساففا ، وفقًا لفعل شيطان أخيه ، يفكر أو لا يخشى شيئًا ، يخرج ضد البطل البولندي onago وسرعان ما يهزمه ، ويقوده بحصان إلى أفواج موسكو ، ونثني عليه من الجميع. يركبها الشيطان ويخدمه ويحمل سلاحه خلفه. في اليوم الثاني ، يغادر محارب مجيد سمولينسك ، ويبحث عن نفسه من جيش عدو موسكو ، ويغادر نفس سافا ضده ، وسرعان ما يضربه. أنا أتعجب من شجاعته. كان البويار غاضبًا من ساففا ، لكنه أخفى الغضب في قلبه. في اليوم الثالث ، يغادر محارب رائع أكثر من الأول مدينة سمولينسك ، ويبحث أيضًا عن العدو ويناديه لنفسه. ساففا ، حتى لو كان خائفًا من مواجهة مثل هذا المحارب الرهيب ، فإن كلاهما ، وفقًا للكلمة الشيطانية ، يتركانه على الفور ضده. لكن آبي بول بهذا الغضب أطلق سراح ساففا وجرحه بحربة في المقعد الأيسر. 49
ستيجنو - الفخذ.

ساففا ، صحح نفسك ، هاجم القطب أوناجو ، وقتله وبحصنه إلى التابارات 50
الطبري - المخيم.

جذب ، هناك فجوة كبيرة في الملعب ، ولكن مع ذلك سوف يفاجأ الجيش الروسي. ثم ، من مدينة فيلاسكا ، اخرج والجيش مع الجيش اجتمعوا في معركة تفريغ 51
قتال التفريغ - يدا بيد.

بيتيتسيا. نعم ، إذا ذهب ساففا مع أخيه الذي جنده المحاربون ، هناك سيهرب البولنديون منهم بشكل لا رجعة فيه ، والظهر يظهر ، ويضرب عدد لا يحصى من البولنديين ، لكنهم هم أنفسهم يؤذون البياخ من أحد.

عند سماع البويار عن شجاعة الشاب أوناغو الذي لم يعد قادرًا على إخفاء الغضب السري في قلبه ، اتصل آبي بسافا إلى الخيمة وقال له: "أخبرني أيها الشاب ، ما نوع العائلة أنت وابن من؟ هو؟" قال له الحقيقة ، كما لو كان من نجل كازان فوما جرودسين أوسوف. بدأ البويار يسبه بكلمات سخيفة ويقول: "ما حاجتك في مثل هذه الحالة المميتة من المكالمة؟" لكني أقول لك: لا تتأخر ، اذهب إلى منزل والديك وابقى هناك في الرخاء مع والديك. إذا عصيتني وسمعت عنك ، كما لو كنت هنا ، فبدون أي رحمة ، يموت إيماشي هنا: سأأمر رأسك قريبًا بأخذك منك ". تحدث هذا البويار نفسه للشاب. وبغضب otide منه. يبتعد الشاب عنه بحزن شديد.

The Tale of Savva Grudtsyn هو نصب تذكاري للأدب الروسي في القرن السابع عشر. يُعزى وقت إنشائها إلى نهاية الستينيات.

حكاية ساففا جرودتسين

الجزء 1. علاقة حب

بمجرد إقتراب عيد صعود ربنا يسوع المسيح. عشية العيد ، اصطحب بازن ساففا معه إلى الكنيسة لصلاة الغروب ، وبعد الخدمة عادوا إلى المنزل ، وبعد العشاء بالطريقة المعتادة وشكروا الله ، ذهبوا إلى الفراش ، كل واحد على سريره. عندما نام Bazhen المتدين ، قامت زوجته ، بتحريض من الشيطان ، بحذر من السرير ، وصعدت إلى Savva ، وأيقظته وعرضت عليه أن يعتني بها. لكن هذا - على الرغم من أنه كان لا يزال صغيرًا - اخترقه نوع من سهم الخوف من الله ، وفكر ، وهو خائف من دينونة الله: "كيف يمكن للمرء أن ينخرط في مثل هذا العمل المظلم في مثل هذا اليوم المشرق!" وفكر في ذلك ، بدأ يرفض ويقول إنه لا يريد تدمير روحه وتدنس جسده في عطلة عظيمة. وأصبحت زوجة بازين ملتهبة أكثر فأكثر واستمرت في إجبار سافا. إما أنها مداعبته ، ثم هددت بنوع من العقوبة - لقد حاولت لفترة طويلة ، لكنها لم تستطع إقناعه بما تريد - ساعدت القوة الإلهية ساففا. عندما رأت المرأة الحاقدة أنها غير قادرة على إخضاع الشاب لإرادتها ، اشتعلت على الفور بالغضب تجاهه ، وهسهس مثل الأفعى ، وابتعدت عن سريره.
أعدت زوجة بازين جرعة معينة لسافا. وعندما شرب ، بدأ يندب قلبه على المضيفة. وقامت في وقت لاحق بشتم ساففا أمام زوجها ، وتحدثت عن العبثية وطالبت بإخراجه من المنزل. Bazhen يتق الله ، على الرغم من أنه شعر بالأسف على الشاب ، استسلم لخداع أنثى وأمر ساففا بمغادرة المنزل. وتركتهم ساففا ، وهي تبكي وتتنهد لتلك المرأة الحاقدة.
عاد مرة أخرى إلى الفندق الذي أقام فيه في البداية. استمر في الندم على زوجة بازن ، ومن حزنه العميق غير وجهه وفقد وزنه. رأى صاحب النزل أن الشاب كان في حالة حزن شديد ، لكنه لم يستطع أن يفهم لماذا ، في هذه الأثناء ، يعيش معالج في المدينة ، والذي يمكنه من خلال أساليب السحر اكتشاف مصائب لمن وبسبب ما حدث ، وهذا الشخص سيعيش أو سيموت. اعتنى المضيفون بالشاب قدر استطاعتهم ، ولذلك اتصلوا بهذا الساحر سراً من الجميع وسألوه ما نوع الحزن الذي شعرت به ساففا؟ نظر في كتب السحر الخاصة به وقال إن سافا لم يكن لديه أي حزن من جانبه ، لكنه رثى زوجة بازن الثاني ، لأنه كان على اتصال بها سابقًا ، والآن انفصل عنها ؛ إنه مطحون به. عند سماع ذلك ، لم يؤمن صاحب الفندق وزوجته ، لأن بازن كان تقياً ويتق الله ، ولم يفعل شيئاً. واستمر ساففا في الندم بلا انقطاع على زوجة بازين الملعونة ، ومن هذا جسد جسده تمامًا.

الجزء 2. لقاء مع الشيطان

بمجرد أن خرج ساففا بمفرده من المنزل في نزهة على الأقدام. كانت الساعة قد تجاوزت الظهيرة ، وكان يسير على طول الطريق بمفرده ، ولم ير أحدًا أمامه أو خلفه ، ولم يفكر في أي شيء ، فقط في الانفصال عن عشيقته. وفجأة فكر: "إذا ساعدني شخص ما ، رجل أو الشيطان نفسه ، على التواصل معها ، فسأصبح خادماً حتى للشيطان نفسه!" - نشأ مثل هذا التفكير فيه ، كما لو أنه فقد عقله في جنون. استمر في المشي بمفرده. وبعد خطوات قليلة سمع صوت ينادي باسمه. استدار ساففا ورأى شابًا حسن الملبس يتبعه بسرعة. ولوح له الشاب بيده عارضا أن ينتظره. توقفت ساففا. الشاب - أو بالأحرى الشيطان ، الذي يبحث باستمرار عن طرق لتدمير الروح البشرية - اقترب منه ذلك الشاب ، وكالعادة ، انحنوا لبعضهم البعض.
قال الشخص الذي جاء لسافا:
- أخي ساففا ، لقد عرفتك منذ فترة طويلة: أنت Grutsyn-Usov من كازان ، وأنا ، إذا أردت أن تعرف ، أنا أيضًا Grutsyn-Usov ، من Veliky Ustyug. أنا هنا منذ فترة طويلة أتاجر بالخيول. نحن إخوة بالميلاد ، والآن لا تبتعد عني ، وسأساعدك في كل شيء.
سأل بيس ساففا:
- ساففا يا أخي ما هو نوع الحزن الذي لديك ولماذا سقط جمال الشباب من وجهك؟
قال ساففا:
- إذا كنت تعرف ما الذي يجعلني حزينًا ، فأظهر ذلك حتى أعتقد أنه يمكنك مساعدتي.
- أنت تحزن بقلبك على زوجة بازن الثاني بسبب انفصالك عنها!
هتف ساففا:
- كم من السلع والمال التي يمتلكها والدي هنا - أعطيك كل شيء مع الربح ، فقط تأكد من أننا ما زلنا سويًا معها!
- لماذا تغريني ؟! أعلم أن والدك غني. لكن ألا تعلم أن والدي أغنى سبع مرات؟ ولماذا أحتاج بضائعك؟ من الأفضل أن تعطيني إيصالًا واحدًا الآن ، وسأشبع رغبتك.
الشاب سعيد بذلك ، مفكرًا في نفسه: "سأعطيه فقط إيصالًا لما يقوله ، وستبقى ثروة أبيه على حالها" ، ولم يفهم ما هي الهاوية التي كان يلقي بها بنفسه! (نعم ، وما زال لا يعرف تمامًا كيف يكتب - هذا جنون! كيف تم القبض عليه بخداع أنثى وما هو الموت الذي استعد للنزول بسبب العاطفة!) وعندما قال الشيطان كلماته ، وعد بسعادة إعطاء إيصال. "القريب" الوهمي - أخرج الشيطان محبرة وورقة من جيبه بسرعة ، وأعطاهما إلى ساففا وأمره بكتابة إيصال بسرعة. ما زال ساففا لا يعرف كيف يكتب جيدًا ، ولأن الشيطان تحدث ، فقد كتب ذلك دون تفكير ، لكن النتيجة كانت كلمات تخلى فيها عن المسيح ، الإله الحقيقي ، وخان نفسه في خدمة الشيطان. بعد أن كتب هذه الرسالة المرتدة ، أعطاها للشيطان ، وذهبا كلاهما إلى أوريل.
ساففا ، بمساعدة الشيطان ، ينتقل مرة أخرى إلى منزل بازين. استقبلته زوجة بازن ، بتحريض من الشيطان ، بفرح ، واستقبلته بحنان وقبلته. تم القبض على الشاب بخداع أنثى ، أو بالأحرى الشيطان ، وسقط مرة أخرى في شبكة الزنا ، مرة أخرى بدأ يغرق مع المرأة الملعونة ، لا يتذكر الأعياد أو الخوف من الله.
الجزء 3. في الخدمة

عندما علم أن والد ساففا ذاهب إلى أوريل ، قرر الشيطان أن يأخذ ساففا بعيدًا.
ينتهي "بيس" و "ساففا" في شيسك. في ذلك الوقت ، قرر القيصر المتدين والدوق الأكبر لروسيا ، ميخائيل فيدوروفيتش ، إرسال قوات بالقرب من سمولينسك ضد الملك البولندي. بموجب مرسوم ملكي ، بدأ تجنيد المجندين في جميع أنحاء روسيا ؛ تم إرسال Stolnik Timofey Vorontsov من موسكو إلى Shuysk لتجنيد الجنود ، الذين نظموا تدريب المادة العسكرية. جاء الشيطان وسافا لمشاهدة التعاليم. ويقول الشيطان:
- هل ترغب في خدمة الملك؟ لنصبح جنودًا معك!
يقول ساففا:
- حسنا يا أخي ، اقترحت. لنخدم.
لذلك أصبحوا جنودًا وبدأوا في الذهاب إلى الفصول معًا. أعطى بيس ساففا مثل هذه القدرات التعليمية التي تفوق على كل من المحاربين والقادة ذوي الخبرة. والشيطان ، تحت ستار خادم ، تبع ساففا وحمل أسلحته. من Shuysk ، تم نقل المجندين إلى موسكو وتم تسليمهم للتدريب تحت قيادة كولونيل ألماني. جاء ذلك العقيد ذات مرة لرؤية الجنود وهم يتدربون. ثم رأى شابًا - طالبًا ممتازًا في دراسته ، يقوم بجميع التدريبات بشكل مثالي دون عيب واحد في المقال ، وهو ما لم يستطع الجنود القدامى ولا القادة القيام به. فوجئ العقيد ، فنادى ساففا وسأله عن هويته. أجابه ساففا ، كل شيء كما هو. أحبه العقيد كثيرًا لدرجة أنه أطلق عليه اسم ابنه ، وأعطاه قبعة مطرزة من على رأسه ، وأعطاه ثلاث مجموعات من المجندين ليقودهم. الآن أجرى ساففا بنفسه التدريب بدلاً منه.
ويقول له الشيطان:
أخي ساففا ، إذا لم يكن لديك ما تدفعه للجنود ، أخبرني ، وسأعطيك المال الذي تحتاجه حتى لا يكون هناك تذمر في وحدتك.
ومنذ ذلك الحين ، ساد الهدوء جميع الجنود في ساففا. وفي الفرق الأخرى - الاضطرابات والتمرد المستمر ، لأن الجنود جلسوا هناك دون أجر وماتوا من الجوع والبرد. فوجئ الجميع بمهارات ساففا. سرعان ما علمه الملك نفسه.
بأمر من الملك ، تم بعد ذلك توزيع جميع المجندين على أفواج الرماية. انتهى المطاف بسافاا في زيمليانوي جورود في سريتينكا في المنزل الشتوي لقائد الرماية ياكوف شيلوف. كان القبطان وامرأته شعبًا تقية وطيبة. رأوا مهارة ساففين واحترموه. وقفت الأفواج حول موسكو في حالة استعداد تام للحملة.
بمجرد أن جاء الشيطان إلى سافا وعرض:
- أخي ، دعنا نمضي قدمًا مع القوات إلى سمولينسك ونرى ما يحدث هناك ، وكيف يقومون بتحصين المدينة ، والأسلحة التي بحوزتهم.
وفي ليلة واحدة وصلوا من موسكو إلى سمولينسك وعاشوا فيها ثلاثة أيام ، لم يلاحظ أحد. هناك شاهدوا كيف أقام البولنديون التحصينات وكيف وضعوا المدفعية على المناطق المحصنة بشكل ضعيف. في اليوم الرابع ، أظهر الشيطان نفسه وسافا للبولنديين. عندما رأوهم ، صرخوا وركضوا وراءهم. وخرج الشيطان وسافا من المدينة وركضوا إلى نهر الدنيبر. انقسم الماء أمامهم وعبروا إلى الجانب الآخر على اليابسة. بدأ البولنديون في إطلاق النار عليهم ، لكنهم لم يتمكنوا من إلحاق أي ضرر. بعد ذلك ، بدأ البولنديون يقولون إن شيطانين ظهرا في المدينة بشكل بشري. وعاد ساففا مع الشيطان إلى موسكو مرة أخرى إلى نفس ياكوف شيلوف.
عندما سارت القوات ، بأمر من القيصر ، من موسكو إلى سمولينسك ، سار ساففا و "شقيقه" معهم أيضًا. قاد البويار فيدور إيفانوفيتش شين الجيش. على الطريق يقول الشيطان:
- أخي ، عندما نقترب من سمولينسك ، سيغادر البطل المدينة من البولنديين لمبارزة ويبدأ في استدعاء العدو. لا تخافي ، لكن قفي في وجهه. أعرف كل شيء وأقول لك: ستدهشه. في اليوم التالي سيخرج آخر - وستخرجون ضده مرة أخرى. أنا أعلم بالتأكيد أنك ستذهله أيضًا. في اليوم الثالث ، يغادر القطب الثالث سمولينسك. لكن لا تخف من أي شيء - وسوف تهزمه ، رغم أنك ستصاب أنت ؛ لكنني سأشفى جرحك قريباً.
لذلك أخبر ساففا بكل شيء ، وسرعان ما اقتربوا من سمولينسك واستقروا في مكان مناسب.
وتأكيدًا للكلمات الشيطانية ، خرج محارب من المدينة مخيفًا جدًا في المظهر ، وبدأ يركض ذهابًا وإيابًا على حصان ويبحث عن عدو من صفوف الروس. لكن لم يجرؤ أحد على مواجهته. ثم أعلن ساففا للجميع:
- إذا كان لدي حصان حرب ، كنت سأخرج لمحاربة هذا العدو السيادي.
عند سماع ذلك ، أبلغ أصدقاؤه القائد. أمر البويار بإحضار ساففا إليه ، ثم أمر بإعطائه حصانًا وأسلحة. ركب ساففا ، دون تردد ، ضد البطل البولندي ، وضربه وأحضر جثته مع الحصان إلى المعسكر الروسي ، ونال الثناء من الجميع. ذهب بس في ذلك الوقت من بعده كخادم درع.
في اليوم الثاني ، يترك عملاق رهيب سمولينسك مرة أخرى. ذهب ساففا نفسه ضده. وضربه.
في اليوم الثالث ، يترك المحارب سمولينسك أكثر بروزًا من ذي قبل ويبحث أيضًا عن عدو. ساففا ، على الرغم من أنه كان يخشى المغادرة ضد مثل هذا الوحش ، لكنه تذكر الوصية الشيطانية ، لكنه غادر على الفور. وها هو قطب يمتطي حصانًا ضده. لقد طار بشراسة واخترق فخذه الأيسر. وتغلب ساففا على نفسه ، وهاجم القطب وقتله وأتى به بجواد إلى المعسكر الروسي. من خلال القيام بذلك ، جلب عارًا كبيرًا على المحاصرين ، وفاجأ إلى حد كبير الجيش الروسي بأكمله.
ثم بدأ جيش بمغادرة المدينة ، وتجمع جيش ضد الجيش وبدأ القتال. وحيثما ظهر ساففا و "أخوه" ، هرب البولنديون هناك ، وفتحوا المؤخرة. ضربوا معًا أعدادًا لا حصر لها ، وظلوا هم أنفسهم سالمين.

الجزء 4. الرهبان

فجأة ، مرض ساففا فجأة وأصبح شديد الصعوبة ، بعد أن وصل إلى حافة الموت ، عاش ساففا في ذلك الوقت في منزل قبطان الرماية ياكوف شيلوف. في ذلك اليوم اشتد المرض. طالبت السيدة بلا هوادة بالتوبة حتى لا يموت بدونها. أخيرًا ، بناءً على إصرار امرأة محبة لله ، وافق على الاعتراف. أرسلت إلى معبد القديس نيكولاس العجائبي من أجل كاهن جاء دون تأخير. كان الكاهن بالفعل منذ سنوات ، يتقي الله ويختبره. عند وصوله ، كما هو متوقع ، بدأ في قراءة صلاة التوبة. عندما غادر الجميع الغرفة ، بدأ في الاعتراف بالمريض. ثم رأى المريض فجأة أن حشدًا كبيرًا من الشياطين قد دخلوا الغرفة. ومعهم - أخ وهمي ، ليس فقط في شكل بشري ، ولكن في شكله الوهمي حقًا. رآهم المريض ، كما لو كان في الواقع ، مرعوبًا ، ورجاءًا من قوة الله ، أخبر الكاهن بكل شيء بالتفصيل. ورغم أنه كان قوياً في الروح ، إلا أنه كان خائفاً أيضاً: لم يكن هناك أشخاص في الغرفة باستثناء المريض ، وكانت أصوات الشياطين تُسمع بوضوح. وبصعوبة بالغة أجبر نفسه على استكمال الاعتراف وعاد إلى المنزل دون إخبار أحد. بعد الاعتراف ، هاجم الشيطان ساففا وبدأ في تعذيبه: إما أن يضرب الحائط ، ثم الأرض ، أو يخنقه حتى تخرج الرغوة من فمه. كان مؤلمًا للمضيفين ذوي النوايا الحسنة أن يروا مثل هذه المعاناة ، لقد أشفقوا على الشاب ، لكنهم لم يتمكنوا من المساعدة بأي شكل من الأشكال. سرعان ما اكتشف الملك نفسه كل شيء. أرسل الملك التقي للمريض طعامًا كل يوم وأمره بذلك بمجرد شفائه. ولفترة طويلة كان مريضنا في أيدي قوى شيطانية. سرعان ما كانت لديه رؤية:
قال: "رأيت ، امرأة في أردية أرجوانية ، مشرقة بنور لا يوصف ، تقترب من أريكتي. وتقول الملكة المتألقة: "أسأل ابني وإلهك ، أنت فقط تفي نذرًا واحدًا ، وسأخلصك من سوء حظك. هل تريد أن تصبح راهبًا؟" والدموع في عيني بدأت أصلي لها في المنام بالكلمات التي سمعتها. قالت: "اسمع ، ساففا ، عندما يبدأ عيد ظهور أيقونة كازان الخاصة بي ، تأتي إلى معبدي ، الذي يقع في الساحة بالقرب من صفوف Rag ، وسوف أقوم بمعجزة أمام كل الناس. ! " بقول هذا ، أصبحت غير مرئية.
وفي 8 يوليو ، جاء عيد أم الرب في قازان. ثم أمر الملك سافا المريض بإحضاره إلى الكنيسة. عندما بدأت القداس الإلهي ، وُضعت سافا على سجادة خارج الكنيسة. ثم جاء صوت كالرعد:
- ساففا! انهض ، ماذا تفعل ؟! اذهب إلى الكنيسة وكن بخير. ولا تخطئ أكثر! - وسقط إيصال المرتد من فوق وتم غسله كأنه لم يكتب على الإطلاق.
قفز Sick Savva من السجادة ، كما لو أنه لم يكن مريضًا ، ودخل الكنيسة. أمر الملك العظيم والقيصر والدوق الأكبر لروسيا ، ميخائيل فيدوروفيتش ، بإحضار ساففا إليه. عندما وصل ساففا ، سأله الملك عن الرؤية. أخبره بكل شيء بالتفصيل وأظهر له الإيصال نفسه. تعجب الملك من رحمة الله والمعجزة التي حدثت. بعد القداس الإلهي ، ذهب ساففا مرة أخرى إلى منزل قبطان الرماية ياكوف شيلوف. رأى القبطان وزوجته رحمة الله هذه وشكروا الله وأمه الطاهرة.
ثم وزع ساففا جميع ممتلكاته على الفقراء بقدر ما كان لديه ، وذهب هو نفسه إلى دير معجزة رئيس الملائكة ميخائيل ، حيث تكمن رفات رئيس الله المقدس ، المطران أليكسي (يسمى هذا الدير المعجزات). هناك صار راهبًا ، وبدأ يعيش في الصوم والصلاة ، ويصلي باستمرار إلى الرب عن خطيئته. عاش في الدير سنوات عديدة وذهب إلى الرب في الأديرة المقدسة.

http://www.bibliotekar.ru/rus/40.htm