الحاجات الاجتماعية. الإنترنت كوسيلة لتلبية كافة احتياجات الإنسان الحياتية والاجتماعية

الاحتياجات الشخصية(الحاجة) هي ما يسمى مصدر النشاط الشخصي، لأن احتياجات الإنسان هي دافعه للتصرف بطريقة معينة، مما يجبره على التحرك في الاتجاه الصحيح. وبالتالي، فإن الحاجة أو الحاجة هي حالة شخصية يتم فيها الكشف عن اعتماد الموضوعات على مواقف أو ظروف معينة من الوجود.

يتجلى النشاط الشخصي فقط في عملية إشباع احتياجاته التي تتشكل أثناء تربية الفرد وتعريفه بالثقافة العامة. الحاجة في مظهرها البيولوجي الأساسي ليست أكثر من حالة معينة للكائن الحي، تعبر عن حاجته الموضوعية (الرغبة) لشيء ما. وبالتالي فإن نظام الاحتياجات الفردية يعتمد بشكل مباشر على نمط حياة الفرد والتفاعل بين البيئة ومجال استخدامها. من وجهة نظر الفسيولوجيا العصبية، الحاجة تعني تكوين نوع ما من المسيطر، أي. ظهور إثارة خلايا دماغية خاصة تتميز بالثبات وتنظيم التصرفات السلوكية المطلوبة.

أنواع الاحتياجات الشخصية

احتياجات الإنسان متنوعة تمامًا ويوجد اليوم تنوع كبير في تصنيفاتها. ومع ذلك، في علم النفس الحديث هناك تصنيفان رئيسيان لأنواع الاحتياجات. وفي التصنيف الأول تنقسم الاحتياجات (الحاجات) إلى مادية (بيولوجية) وروحية (مثالية) واجتماعية.

يرتبط تحقيق الاحتياجات المادية أو البيولوجية بوجود النوع الفردي للفرد. وتشمل هذه الحاجة إلى الطعام والنوم والملبس والسلامة والمنزل والرغبات الحميمة. أولئك. الحاجة (الحاجة) التي تحددها الحاجة البيولوجية.

يتم التعبير عن الاحتياجات الروحية أو المثالية في معرفة العالم من حولنا ومعنى الوجود وتحقيق الذات واحترام الذات.

إن رغبة الفرد في الانتماء إلى أي مجموعة اجتماعية، وكذلك الحاجة إلى الاعتراف الإنساني والقيادة والهيمنة وتأكيد الذات ومودة الآخرين بالحب والاحترام تنعكس في الاحتياجات الاجتماعية. وتنقسم كل هذه الاحتياجات إلى أنواع مهمة من النشاط:

  • العمل والعمل - الحاجة إلى المعرفة والإبداع والإبداع؛
  • التطوير - الحاجة إلى التدريب وتحقيق الذات؛
  • التواصل الاجتماعي - الاحتياجات الروحية والأخلاقية.

الاحتياجات أو الاحتياجات الموصوفة أعلاه لها توجه اجتماعي، وبالتالي تسمى اجتماعية أو اجتماعية.

وفي نوع آخر من التصنيف، تنقسم جميع الاحتياجات إلى نوعين: الحاجة أو الحاجة إلى النمو (التنمية) والحفظ.

وحاجة الحفظ تجمع بين الحاجات (الاحتياجات) الفسيولوجية التالية: النوم، والرغبات الحميمة، والجوع، وغيرها، وهي الحاجات الأساسية للفرد. وبدون رضاهم، فإن الفرد ببساطة غير قادر على البقاء على قيد الحياة. التالي هو الحاجة إلى الأمن والحفظ؛ الوفرة – الإشباع الشامل للاحتياجات الطبيعية؛ الاحتياجات المادية والبيولوجية.

إن الحاجة إلى النمو تجمع ما يلي: الرغبة في الحب والاحترام؛ الذات؛ احترام الذات؛ المعرفة، بما في ذلك معنى الحياة؛ احتياجات الاتصال الحسي (العاطفي) ؛ الاحتياجات الاجتماعية والروحية (المثالية). تتيح التصنيفات المذكورة أعلاه تسليط الضوء على الاحتياجات الأكثر أهمية للسلوك العملي للموضوع.

أوه. طرح ماسلو مفهوم المنهج المنهجي للبحث في سيكولوجية موضوعات الشخصية، بناءً على نموذج لاحتياجات الشخصية على شكل هرم. التسلسل الهرمي للاحتياجات الشخصية حسب أ.خ. يمثل ماسلو سلوك الفرد الذي يعتمد بشكل مباشر على إشباع أي احتياجات له. وهذا يعني أن الحاجات الموجودة في أعلى الهرم (تحقيق الأهداف، تطوير الذات) توجه سلوك الفرد إلى الحد الذي يتم فيه إشباع احتياجاته الموجودة في أسفل الهرم (العطش، الجوع، الرغبات الحميمة وغيرها). .

كما أنها تميز بين الاحتياجات المحتملة (غير المحققة) والاحتياجات الفعلية. المحرك الرئيسي للنشاط الشخصي هو الصراع الداخلي (التناقض) بين الظروف الداخلية للوجود والظروف الخارجية.

جميع أنواع الاحتياجات الشخصية الموجودة في المستويات العليا من التسلسل الهرمي لها مستويات مختلفة من التعبير لدى أشخاص مختلفين، ولكن بدون مجتمع، لا يمكن لأي شخص أن يوجد. لا يمكن للموضوع أن يصبح شخصية كاملة إلا عندما يلبي حاجته إلى تحقيق الذات.

الاحتياجات الاجتماعية للفرد

وهذا نوع خاص من الحاجة الإنسانية. إنها تكمن في الحاجة إلى الحصول على كل ما هو ضروري لوجود وعمل الفرد أو المجموعة الاجتماعية أو المجتمع ككل. وهذا عامل محفز داخلي للنشاط.

الاحتياجات الاجتماعية هي حاجة الناس للعمل والنشاط الاجتماعي والثقافة والحياة الروحية. إن الاحتياجات التي يخلقها المجتمع هي تلك الاحتياجات التي تشكل أساس الحياة الاجتماعية. وبدون العوامل المحفزة لإشباع الحاجات يصبح الإنتاج والتقدم بشكل عام مستحيلا.

تشمل الاحتياجات الاجتماعية أيضًا تلك المرتبطة بالرغبة في تكوين أسرة، والانضمام إلى مجموعات اجتماعية مختلفة، وفرق، ومجالات مختلفة من النشاط الإنتاجي (غير الإنتاجي)، ووجود المجتمع ككل. إن الظروف والعوامل البيئية التي تحيط بالفرد في مسيرة حياته لا تساهم في ظهور الحاجات فحسب، بل تخلق أيضاً الفرص لإشباعها. في حياة الإنسان والتسلسل الهرمي للاحتياجات، تلعب الاحتياجات الاجتماعية أحد الأدوار الحاسمة. إن وجود الفرد في المجتمع ومن خلاله هو المنطقة المركزية لتجلي جوهر الإنسان، وهو الشرط الأساسي لتحقيق جميع الاحتياجات الأخرى - البيولوجية والروحية.

وتصنف الاحتياجات الاجتماعية وفقا لثلاثة معايير: احتياجات الآخرين، واحتياجاتهم الخاصة، والحاجات المشتركة.

احتياجات الآخرين (احتياجات الآخرين) هي احتياجات تعبر عن الأساس العام للفرد. إنه يكمن في الحاجة إلى التواصل وحماية الضعفاء. الإيثار هو أحد الاحتياجات المعبر عنها للآخرين، والحاجة إلى التضحية بمصالحهم من أجل الآخرين. ولا تتحقق الإيثار إلا من خلال الانتصار على الأنانية. أي أن حاجة "النفس" يجب أن تتحول إلى حاجة "للآخرين".

يتم التعبير عن حاجة الفرد (الحاجة إلى الذات) في تأكيد الذات في المجتمع، وتحقيق الذات، وتحديد الهوية الذاتية، والحاجة إلى أخذ مكان الفرد في المجتمع والفريق، والرغبة في السلطة، وما إلى ذلك. وبالتالي فإن هذه الاحتياجات اجتماعية، لأنهم لا يمكن أن يوجدوا بدون احتياجات "للآخرين". فقط من خلال القيام بشيء ما من أجل الآخرين، من الممكن تحقيق رغباتك. اتخاذ موقف ما في المجتمع، أي. من الأسهل بكثير تحقيق الاعتراف بالنفس دون التأثير على مصالح ومطالبات أفراد المجتمع الآخرين. الطريقة الأكثر فعالية لتحقيق رغباتك الأنانية هي المسار الذي يتم من خلاله احتواء حصة من التعويض لتلبية مطالبات الآخرين، أولئك الذين يمكنهم المطالبة بنفس الدور أو نفس المكان، ولكن يمكن أن يرضوا بأقل.

الاحتياجات المشتركة (الاحتياجات "مع الآخرين") - تعبر عن القوة المحفزة للعديد من الأشخاص في نفس الوقت أو المجتمع ككل. على سبيل المثال، الحاجة إلى الأمن والحرية والسلام وتغيير النظام السياسي القائم وما إلى ذلك.

احتياجات ودوافع الفرد

الشرط الرئيسي لحياة الكائنات الحية هو وجود نشاطها. في الحيوانات، يتجلى النشاط في الغرائز. لكن السلوك البشري أكثر تعقيدا بكثير ويتحدد بوجود عاملين: التنظيمي والحافز، أي. الدوافع والاحتياجات.

دوافع ونظام احتياجات الفرد لها خصائصها الرئيسية. وإذا كانت الحاجة هي الحاجة (الشح)، والحاجة إلى الشيء، والحاجة إلى القضاء على شيء كثير، فالدافع دافع. أولئك. فالحاجة تخلق حالة من النشاط، والدافع يوجهها، ويدفع النشاط في الاتجاه المطلوب. الضرورة أو الضرورة، أولا وقبل كل شيء، يشعر بها الشخص كحالة من التوتر في الداخل، أو تتجلى في شكل أفكار وأحلام. وهذا يشجع الفرد على البحث عن عنصر الحاجة، لكنه لا يعطي التوجيه للنشاط لإشباعه.

الدافع بدوره هو حافز لتحقيق المطلوب أو على العكس من ذلك تجنبه أو القيام بنشاط ما أم لا. يمكن أن تكون الدوافع مصحوبة بمشاعر إيجابية أو سلبية. إن إشباع الحاجات يؤدي دائمًا إلى التخلص من التوتر، وتختفي الحاجة، ولكن بعد فترة يمكن أن تظهر مرة أخرى. أما فيما يتعلق بالدوافع، فالعكس هو الصحيح. الهدف المعلن والدافع المباشر لا يتطابقان. لأن الهدف هو المكان أو ما يسعى الإنسان من أجله، والدافع هو سبب سعيه.

يمكنك تحديد هدف لنفسك باتباع دوافع مختلفة. لكن من الممكن أيضًا وجود خيار يتحول فيه الدافع إلى الهدف. وهذا يعني تحويل دافع النشاط مباشرة إلى دافع. على سبيل المثال، يتعلم الطالب واجباته في البداية لأن والديه يجبرانه على ذلك، ولكن بعد ذلك يستيقظ الاهتمام ويبدأ في الدراسة من أجل التعلم نفسه. أولئك. وتبين أن الدافع هو محفز نفسي داخلي للسلوك أو الأفعال، وهو مستقر ويشجع الفرد على القيام بالأنشطة، ويعطيها معنى. والحاجة هي حالة داخلية من الشعور بالحاجة، والتي تعبر عن اعتماد الإنسان أو الحيوان على شروط معينة لوجوده.

احتياجات واهتمامات الفرد

ترتبط فئة الحاجة ارتباطًا وثيقًا بفئة الاهتمامات. أصل الاهتمامات يعتمد دائمًا على الاحتياجات. الاهتمام هو تعبير عن الموقف الهادف للفرد تجاه نوع ما من احتياجاته.

إن اهتمام الشخص لا يوجه بشكل خاص إلى موضوع الحاجة، بل يوجه إلى العوامل الاجتماعية التي تجعل هذا الموضوع أكثر سهولة، وخاصة الفوائد المختلفة للحضارة (المادية أو الروحية)، التي تضمن تلبية هذه الاحتياجات. يتم تحديد الاهتمامات أيضًا من خلال الوضع المحدد للأشخاص في المجتمع، وموقع الفئات الاجتماعية، وهي أقوى الحوافز لأي نشاط.

ويمكن أيضًا تصنيف الاهتمامات حسب التركيز أو الناقل لهذه الاهتمامات. المجموعة الأولى تشمل المصالح الاجتماعية والروحية والسياسية. والثاني يشمل مصالح المجتمع ككل ومصالح الجماعة والفرد.

إن اهتمامات الفرد تعبر عن توجهاته، والتي تحدد إلى حد كبير مساره وطبيعة أي نشاط.

في مظهرها العام، يمكن تسمية الفائدة بالسبب الحقيقي للأفعال الاجتماعية والشخصية، والأحداث التي تقف مباشرة وراء دوافع الأفراد المشاركين في هذه الإجراءات ذاتها. يمكن أن يكون الاهتمام موضوعيًا وموضوعيًا اجتماعيًا واعيًا وقابلاً للتحقيق.

تسمى الطريقة الفعالة والمثالية بشكل موضوعي لتلبية الاحتياجات بالمصلحة الموضوعية. وهذا الاهتمام ذو طبيعة موضوعية ولا يعتمد على وعي الفرد.

تسمى الطريقة الفعالة والمثالية بشكل موضوعي لتلبية الاحتياجات في الفضاء العام بالمصلحة الاجتماعية الموضوعية. على سبيل المثال، هناك الكثير من الأكشاك والمحلات التجارية في السوق، وهناك بالتأكيد طريق أمثل للمنتج الأفضل والأرخص. سيكون هذا مظهرًا من مظاهر المصلحة الاجتماعية الموضوعية. هناك العديد من الطرق لإجراء عمليات شراء مختلفة، ولكن من بينها سيكون هناك بالتأكيد طريقة مثالية بشكل موضوعي لموقف معين.

تسمى أفكار الموضوع حول أفضل السبل لتلبية احتياجاته بالاهتمام الواعي. قد يتزامن هذا الاهتمام مع الهدف أو يكون مختلفًا بعض الشيء، أو قد يكون له اتجاه معاكس تمامًا. السبب المباشر لجميع تصرفات الأشخاص تقريبًا هو على وجه التحديد مصلحة الطبيعة الواعية. يعتمد هذا الاهتمام على تجربة الشخص الشخصية. يسمى المسار الذي يسلكه الشخص لتلبية احتياجات الفرد بالمصلحة المحققة. يمكن أن يتطابق تمامًا مع مصلحة الطبيعة الواعية، أو يتعارض معها تمامًا.

هناك نوع آخر من الاهتمام - هذا منتج. يمثل هذا التنوع الطريق إلى إشباع الحاجات وطريقة إشباعها. قد يكون المنتج هو الطريقة المثلى لتلبية الحاجة وقد يبدو كذلك.

الاحتياجات الروحية للفرد

إن الاحتياجات الروحية للفرد هي طموح موجه لتحقيق الذات، يتم التعبير عنه من خلال الإبداع أو من خلال أنشطة أخرى.

هناك ثلاثة جوانب لمصطلح الاحتياجات الروحية للفرد:

  • الجانب الأول يتضمن الرغبة في السيطرة على نتائج الإنتاجية الروحية. وهذا يشمل التعرض للفن والثقافة والعلوم.
  • أما الجانب الثاني فيكمن في أشكال التعبير عن الحاجات في النظام المادي والعلاقات الاجتماعية في المجتمع الحالي.
  • الجانب الثالث هو التطور المتناغم للفرد.

وتتمثل أي احتياجات روحية في الدوافع الداخلية للإنسان لتجلياته الروحية وإبداعه وخلقه وخلق القيم الروحية واستهلاكها للتواصل الروحي (التواصل). يتم تحديدها من خلال العالم الداخلي للفرد، والرغبة في الانسحاب إلى الذات، والتركيز على ما لا يتعلق بالاحتياجات الاجتماعية والفسيولوجية. تشجع هذه الاحتياجات الناس على الانخراط في الفن والدين والثقافة ليس من أجل تلبية احتياجاتهم الفسيولوجية والاجتماعية، ولكن من أجل فهم معنى الوجود. السمة المميزة لهم هي عدم إشباعهم. وبما أنه كلما تم إشباع المزيد من الاحتياجات الداخلية، أصبحت أكثر كثافة واستقرارا.

لا توجد حدود للنمو التدريجي للاحتياجات الروحية. إن الحد من هذا النمو والتطور لا يمكن أن يكون إلا مقدار الثروة الروحية التي راكمتها البشرية سابقًا، وقوة رغبات الفرد في المشاركة في عمله وقدراته. السمات الرئيسية التي تميز الاحتياجات الروحية عن الاحتياجات المادية:

  • تنشأ احتياجات ذات طبيعة روحية في وعي الفرد؛
  • إن الاحتياجات ذات الطبيعة الروحية ضرورية بطبيعتها، ومستوى الحرية في اختيار الطرق والوسائل لتلبية هذه الاحتياجات أعلى بكثير من مستوى الحرية المادية؛
  • يرتبط إشباع معظم الاحتياجات الروحية بشكل أساسي بمقدار وقت الفراغ؛
  • في مثل هذه الاحتياجات، تتميز العلاقة بين موضوع الحاجة والموضوع بدرجة معينة من نكران الذات؛
  • إن عملية إشباع الحاجات الروحية ليس لها حدود.

حدد يو شاروف تصنيفا مفصلا للاحتياجات الروحية: الحاجة إلى العمل؛ الحاجة إلى التواصل؛ الاحتياجات الجمالية والأخلاقية. الاحتياجات العلمية والتعليمية؛ الحاجة إلى تحسين الصحة؛ الحاجة للواجب العسكري. المعرفة هي من أهم الاحتياجات الروحية للإنسان. يعتمد مستقبل أي مجتمع على الأساس الروحي الذي سيتم تطويره بين شباب العصر الحديث.

الاحتياجات النفسية للفرد

الحاجات النفسية للفرد هي تلك الحاجات التي لا تقتصر على الحاجات الجسدية، بل لا تصل إلى مستوى الحاجات الروحية. تتضمن هذه الاحتياجات عادةً الحاجة إلى الانتماء والتواصل وما إلى ذلك.

إن الحاجة إلى التواصل عند الأطفال ليست حاجة فطرية. يتم تشكيله من خلال نشاط البالغين المحيطين به. عادة ما يبدأ في الظهور بنشاط لمدة شهرين من الحياة. المراهقون مقتنعون بأن حاجتهم إلى التواصل تتيح لهم الفرصة لاستخدام البالغين بنشاط. بالنسبة للبالغين، فإن عدم الرضا الكافي عن الحاجة إلى التواصل له تأثير ضار. يصبحون منغمسين في المشاعر السلبية. الحاجة إلى القبول هي رغبة الفرد في أن يتم قبوله من قبل شخص آخر أو مجموعة من الناس أو المجتمع ككل. غالبًا ما تدفع مثل هذه الحاجة الشخص إلى انتهاك المعايير المقبولة عمومًا ويمكن أن تؤدي إلى سلوك معادي للمجتمع.

ومن بين الحاجات النفسية يتم تمييز الحاجات الأساسية للفرد. وهذه هي الاحتياجات التي، إذا لم يتم تلبيتها، لن يتمكن الأطفال الصغار من النمو بشكل كامل. يبدو أنهم يتوقفون في تطورهم ويصبحون أكثر عرضة للإصابة بأمراض معينة من أقرانهم الذين لديهم مثل هذه الاحتياجات. على سبيل المثال، إذا كان الطفل يتغذى بانتظام ولكنه ينمو دون التواصل المناسب مع والديه، فقد يتأخر نموه.

تنقسم الاحتياجات الشخصية الأساسية للبالغين ذات الطبيعة النفسية إلى 4 مجموعات: الحكم الذاتي - الحاجة إلى الاستقلال والاستقلال؛ الحاجة إلى الكفاءة؛ الحاجة إلى علاقات شخصية مهمة بالنسبة للفرد؛ الحاجة إلى أن تكون عضوًا في مجموعة اجتماعية وأن تشعر بالحب. وهذا يشمل أيضًا الشعور بقيمة الذات والحاجة إلى الاعتراف من قبل الآخرين. وفي حالات عدم إشباع الحاجات الفسيولوجية الأساسية تتأثر صحة الفرد الجسدية، وفي حالات عدم إشباع الحاجات النفسية الأساسية تتأثر الروح (الصحة النفسية).

الدافع واحتياجات الشخصية

تهدف العمليات التحفيزية للفرد إلى تحقيق الأهداف المحددة أو على العكس من ذلك تجنبها أو تنفيذ أنشطة معينة أم لا. هذه العمليات مصحوبة بمشاعر مختلفة، إيجابية وسلبية، على سبيل المثال، الفرح، الخوف. أيضًا خلال مثل هذه العمليات يظهر بعض التوتر النفسي الفيزيولوجي. وهذا يعني أن العمليات التحفيزية تكون مصحوبة بحالة من الإثارة أو الانفعال، وقد يظهر أيضًا شعور بالتراجع أو زيادة القوة.

فمن ناحية، فإن تنظيم العمليات العقلية التي تؤثر على اتجاه النشاط وكمية الطاقة اللازمة لأداء هذا النشاط بالذات يسمى الدافع. من ناحية أخرى، لا يزال الدافع عبارة عن مجموعة معينة من الدوافع التي تعطي الاتجاه للنشاط وعملية التحفيز الأكثر داخلية. تشرح العمليات التحفيزية بشكل مباشر الاختيار بين خيارات العمل المختلفة، ولكن لها أهداف جذابة بنفس القدر. وهو الدافع الذي يؤثر على المثابرة والمثابرة التي يحقق بها الفرد أهدافه ويتغلب على العقبات.

يسمى التفسير المنطقي لأسباب الأفعال أو السلوك بالدافع. قد يختلف الدافع عن الدوافع الحقيقية أو يتم استخدامه عمدًا لإخفائها.

يرتبط الدافع ارتباطًا وثيقًا باحتياجات ومتطلبات الفرد، لأنه يظهر عند ظهور الرغبات (الاحتياجات) أو عدم وجود شيء ما. الدافع هو المرحلة الأولى من النشاط البدني والعقلي للفرد. أولئك. إنه يمثل حافزًا معينًا للقيام بأفعال من خلال دافع أو عملية اختيار أسباب لاتجاه معين للنشاط.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار دائمًا أن أسبابًا مختلفة تمامًا قد تكمن وراء تصرفات أو تصرفات موضوع ما المتشابهة تمامًا للوهلة الأولى ، أي. قد تكون دوافعهم مختلفة تمامًا.

يمكن أن يكون الدافع خارجيًا (خارجيًا) أو داخليًا (جوهريًا). الأول لا يتعلق بمحتوى نشاط معين، بل تحدده ظروف خارجية تتعلق بالموضوع. والثاني يرتبط مباشرة بمحتوى عملية النشاط. هناك أيضًا فرق بين الدوافع السلبية والإيجابية. الدافع المبني على الرسائل الإيجابية يسمى إيجابيا. والتحفيز الذي أساسه رسائل سلبية يسمى سلبيا. على سبيل المثال، قد يكون الدافع الإيجابي "إذا تصرفت بشكل جيد، فسوف يشترون لي الآيس كريم"، وسيكون الدافع السلبي هو "إذا تصرفت بشكل جيد، فلن يعاقبوني".

يمكن أن يكون الدافع فرديًا، أي. تهدف إلى الحفاظ على ثبات البيئة الداخلية لجسم الفرد. على سبيل المثال، تجنب الألم، والعطش، والرغبة في الحفاظ على درجة الحرارة المثلى، والجوع، وما إلى ذلك. ويمكن أيضًا أن تكون جماعية. ويشمل ذلك رعاية الأطفال والبحث واختيار مكانهم في التسلسل الهرمي الاجتماعي، وما إلى ذلك. وتشمل عمليات التحفيز المعرفي أنشطة اللعب المختلفة والبحث.

الاحتياجات الأساسية للفرد

يمكن أن تختلف الاحتياجات الأساسية (الرائدة) للفرد ليس فقط في المحتوى، ولكن أيضًا في مستوى تكييف المجتمع. بغض النظر عن الجنس أو العمر، وكذلك الطبقة الاجتماعية، كل شخص لديه احتياجات أساسية. وصفهم أ. ماسلو بمزيد من التفصيل في عمله. واقترح نظرية تقوم على مبدأ الهيكل الهرمي ("التسلسل الهرمي للاحتياجات الشخصية" عند ماسلو). أولئك. بعض الاحتياجات الشخصية أساسية بالنسبة للآخرين. على سبيل المثال، إذا كان الشخص عطشانًا أو جائعًا، فلن يهتم حقًا إذا كان جاره يحترمه أم لا. أطلق ماسلو على غياب الشيء الذي يحتاج إليه اسم الندرة أو نقص الاحتياجات. أولئك. في حالة عدم وجود طعام (عنصر حاجة)، سيسعى الإنسان بأي وسيلة لتعويض هذا النقص بأي طريقة ممكنة له.

وتنقسم الاحتياجات الأساسية إلى 6 مجموعات:

1. تشمل هذه الاحتياجات في المقام الأول الاحتياجات الجسدية، والتي تشمل الحاجة إلى الطعام والشراب والهواء والنوم. ويشمل ذلك أيضًا حاجة الفرد إلى التواصل الوثيق مع الأشخاص من الجنس الآخر (العلاقات الحميمة).

2. تسمى الحاجة إلى الثناء والثقة والحب وما إلى ذلك بالاحتياجات العاطفية.

3. تسمى الحاجة إلى العلاقات الودية والاحترام في فريق أو مجموعة اجتماعية أخرى بالحاجة الاجتماعية.

4. تسمى الحاجة للحصول على إجابات للأسئلة المطروحة لإشباع الفضول بالاحتياجات الفكرية.

5. الإيمان بالسلطان الإلهي أو ببساطة الحاجة إلى الإيمان يسمى حاجة روحية. تساعد مثل هذه الاحتياجات الأشخاص في العثور على راحة البال، وتجربة المشاكل، وما إلى ذلك.

6. تسمى الحاجة للتعبير عن الذات من خلال الإبداع بالحاجة الإبداعية (الاحتياجات).

جميع الاحتياجات الشخصية المذكورة هي جزء من كل شخص. إن إشباع جميع الاحتياجات والرغبات والمتطلبات الأساسية للإنسان يساهم في صحته وسلوكه الإيجابي في جميع أنشطته. جميع الاحتياجات الأساسية لها بالضرورة عمليات دورية واتجاه وكثافة. يتم إصلاح جميع الاحتياجات في عمليات إشباعها. في البداية، تنحسر الحاجة الأساسية المُرضية مؤقتًا (تتلاشى) لكي تنشأ مع مرور الوقت بقوة أكبر.

الاحتياجات التي يتم التعبير عنها بشكل أضعف، ولكن يتم إشباعها بشكل متكرر، تصبح تدريجيًا أكثر استقرارًا. هناك نمط معين في توحيد الاحتياجات - فكلما كانت الوسائل المستخدمة لتوحيد الاحتياجات أكثر تنوعًا، كلما كان تعزيزها أقوى. في هذه الحالة، تصبح الاحتياجات أساس الإجراءات السلوكية.

تحدد الحاجة آلية التكيف الكاملة للنفسية. تنعكس كائنات الواقع كعقبات أو شروط محتملة لتلبية الاحتياجات. ولذلك، فإن أي حاجة أساسية مجهزة بمؤثرات وكاشفات خاصة. إن ظهور الاحتياجات الأساسية وتحقيقها يوجه النفس إلى تحديد الأهداف المناسبة.

يشعر الناس باستمرار بالحاجة إلى ظروف معيشية معينة، والسلع المادية، والمجتمع. إنهم بحاجة إلى كل هذا من أجل حياة مريحة. ولكن من مقالتنا سوف تتعلم ما يتعلق بالاحتياجات الاجتماعية للإنسان.

باختصار حول ما هي الاحتياجات

بشكل عام، هناك العديد من التصنيفات للاحتياجات. دعونا نفكر في واحد منهم:

  1. مادة. يرتبط بتلقي أموال معينة (سلع أو أموال أو خدمات) ضرورية لحياة الإنسان الطبيعية.
  2. الاحتياجات الروحية. إنها تساعد في فهم الذات والعالم من حولنا والوجود. هذه هي الرغبة في تحسين الذات وتحقيق الذات والتنمية.
  3. اجتماعي. كل ما يتعلق بالاتصالات. وهذا يشمل الحاجة إلى الصداقة والحب وما إلى ذلك.

إن الاحتياجات هي المحرك الذي تتم من خلاله التنمية البشرية والتقدم الاجتماعي.

هرم ماسلو

ابتكر عالم النفس الأمريكي أبراهام ماسلو نظريته الخاصة حول التسلسل الهرمي للاحتياجات، باستخدام المثال الذي يمكننا من خلاله استعراض الخطوات السبع بإيجاز، والتعرف على احتياجات الفرد وأهميتها في الحياة.

لذلك دعونا نبدأ من الأساسيات:

  • الاحتياجات الفسيولوجية مهمة في المقام الأول: الطعام والشراب والمأوى وما إلى ذلك؛
  • الحاجة إلى الشعور بالأمان؛
  • الحاجة إلى الحب والمحبة، وهي مهمة بالنسبة لبعض الأشخاص؛
  • الحاجة إلى النجاح والاعتراف والموافقة؛
  • الحاجة إلى اكتساب مهارات وقدرات خاصة، وتحسين الذات، ومعرفة العالم والنفس؛
  • الحاجة إلى الجمال، وهي: الراحة، والنظافة، والنظام، والجمال، ونحو ذلك؛
  • الذروة في معرفة الذات، تطور القدرات والمواهب، تحقيق الذات، إيجاد طريقك الخاص، تنفيذ أهدافك وغاياتك.

الآن لدينا فهم لاحتياجات الناس. إنهم يجبرون كل فرد ومجتمع ككل على المضي قدمًا والتطور. وبعد ذلك، سوف نتعلم بمزيد من التفصيل ما يتعلق بالاحتياجات الاجتماعية.

لماذا هم مهمون؟

وأشار ماسلو إلى أن الفرد الذي لا يلبي احتياجاته البيولوجية لن يتمكن ببساطة من العيش والعمل كشخص سليم. وتنطبق نفس الصورة على الاحتياجات الاجتماعية. وبدون رضاهم، يبدأ الشخص في الشك في قيمته. يصبح ضعيفًا وعاجزًا وضعيفًا وحتى مهينًا.

هذا الشرط يجبر الشخص على ارتكاب أعمال غير أخلاقية والتعبير عن العدوان. لذلك، فإن الاحتياجات الاجتماعية، أي الحاجة إلى احترام الذات، والاعتراف بالذات كشخص يتمتع باحترام الذات، مدعومة بالعلاقات الشخصية، تؤدي إلى تحقيق الذات بنجاح واكتساب الثقة. دعونا معرفة ما هي الاحتياجات الاجتماعية.

التصنيف حسب الخصائص

ومن بين الاحتياجات الاجتماعية هناك ثلاث فئات:

  1. لنفسي. هذه هي الحاجة إلى تحقيق الذات، وإيجاد مكانة في المجتمع، وكذلك الحاجة إلى السلطة.
  2. للاخرين. الحاجة إلى التواصل وحماية الضعفاء والإيثار. ويتم تنفيذه من خلال التغلب على الفئة الأنانية "لنفسه".
  3. جنبا إلى جنب مع الآخرين. تتميز هذه المجموعة من الاحتياجات بتوحيد الأشخاص في المجتمعات لحل المشكلات بشكل مشترك. هذه هي الحاجة إلى الأمن والحرية وتهدئة المتمردين وتغيير النظام الحالي في بيئة سلمية.

تنمية الفرد مستحيلة دون تلبية الاحتياجات. دعونا نتحدث عنهم بمزيد من التفصيل. إذن ما هي الاحتياجات الاجتماعية للفرد؟

وتنقسم جميع الاحتياجات إلى نوعين

دعونا ننظر إليهم:

  1. الحاجات الطبيعية: الطعام والشراب والمأوى ونحو ذلك.
  2. خلقه المجتمع: الحاجة إلى العمل والنشاط الاجتماعي والتكوين الروحي والتطور، أي إلى كل ما سيكون نتاجًا للحياة الاجتماعية.

وبفضل الأول يتم تشكيل وتنفيذ الاحتياجات الاجتماعية، والتي تعمل كدافع للعمل التحفيزي. بمجرد إشباع الاحتياجات الجسدية، وفقًا لنظرية ماسلو، تأتي الحاجة إلى الأمان في المقدمة.

ما هو جوهرها؟

لذا، فإن الاحتياجات الاجتماعية تشمل أيضًا الحاجة إلى الأمن. بعد كل شيء، يفكر كل شخص تقريبا في المستقبل، ويحلل الحاضر ويتنبأ بالأحداث المقبلة من أجل البقاء هادئا وواثقا في المستقبل. وبسبب هذه الحاجة يصل الإنسان إلى الاستقرار والثبات. يتقبل الروتين اليومي والحياة اليومية بشكل أفضل من التغيرات والمفاجآت العفوية، لأن راحة البال والشعور بالأمان تنزعجان. ومن ثم فإن الاحتياجات الاجتماعية للإنسان تشمل الحاجة إلى الأمن.

بالنسبة لمعظم الناس، فإنه ذو أهمية كبيرة في الحياة. لما له من تأثير قوي على السلوك والشخصية والإحساس والرفاهية. هذا يعني:

  1. الشيء الرئيسي هو السلامة الجسدية (الوضع في المجتمع، ونقص المجال القانوني، وعدم الاستعداد للكوارث الطبيعية، وسوء البيئة).
  2. والثانوي هو الضعف الاجتماعي في مجالات الصحة والتعليم.

هذه الحاجة لا تعمل دائمًا كقوة فعالة. إنه يسود فقط في المواقف ذات المستوى الحرج من الخطر، عندما يكون من الضروري تعبئة جميع القوى لمحاربة الشر. على سبيل المثال، أثناء العمليات العسكرية، والكوارث الطبيعية، والأمراض الخطيرة، والأزمات الاقتصادية، أي خلال أي ظروف تهدد الظروف غير المواتية. تفضل. تشمل الاحتياجات الاجتماعية للإنسان أيضًا الحاجة إلى التواصل.

لماذا هو ضروري؟

ومن خلال التواصل تتطور الشخصية. يتعرف الشخص على العالم، ويتعلم تقييم الإجراءات، وتحليل المواقف، وإتقان المعايير الأخلاقية، وقواعد السلوك التي سيستخدمها بعد ذلك. يكتسب خبرة حياتية لا يمكن إنكارها في المجتمع. وبالتالي يخلق مواقفه ومبادئه الأخلاقية، ويتفاعل اجتماعيا، ويشكل توجها قانونيا وسياسيا. ولذلك فإن الحاجة إلى الأمن والتواصل هي أهم شروط التنمية البشرية الطبيعية.

ما هو آخر قيمة؟

نحن نعلم بالفعل أن الاحتياجات الاجتماعية للإنسان تشمل التواصل. وبفضله يدرك الفرد احتياجات أخرى وأهمها تلقي الدعم. بعد كل شيء، الشعور بأنه ينتمي إلى أشخاص مهمين في المجتمع، يكتسب الشخص الثقة في الاعتراف به. وفي هذه الحالة يكون الشخص راضياً تماماً عن التواصل والدعم الاجتماعي المقدم له. خاصة إذا كانت تتضمن الجوانب التالية:

  • الدعم العاطفي الإيجابي، الذي يمنح الثقة بأن الشخص محبوب ومحترم ويعامل بصدق؛
  • المساعدة المعلوماتية، عندما يكون هناك إمكانية الوصول إلى جميع البيانات الضرورية حول العالم من حولنا؛
  • الدعم التقييمي الذي يسمح لك بتحليل ما يحدث، ومعرفة آراء الآخرين، واستخلاص استنتاجات حول أحكامك الخاصة؛
  • الدعم المادي والمادي؛
  • تبادل العواطف، لأنه إذا حرم الشخص من التواصل، فلن يتمكن من مشاركة مشاكله، ولن يتلقى الدعم، ونتيجة لذلك قد يحدث اكتئاب عميق.

ومن خلال التواصل يطور الفرد صفات مثل الموثوقية والشعور بالواجب وقوة الشخصية. وكذلك الإنسانية والاستجابة واللباقة والصدق واللطف. وظيفة الاتصال التي لا تقل أهمية هي تكوين اهتمامات جديدة لدى الفرد. هذا هو الدافع لتحسين الذات والتنمية.

لماذا قلة التواصل سيئة للغاية؟

لدى الشخص شعور بعدم الفائدة. يعاني الشخص، ويشعر بأنه غير جذاب، ويشعر بالخوف والقلق، والذي غالبًا ما يكون بلا أساس. يشعر البعض بعدم الارتياح لوجودهم في المجتمع بسبب سوء العلاقات مع الآخرين، عندما يكونون معزولين عن مجموعات اجتماعية واتصالات معينة.

لكن هذا لا يعني أنه لتلبية هذه الحاجة يحتاج الشخص إلى التواصل باستمرار. الشخص الناضج الذي يتمتع بصداقات قوية، ولا يخلو من الشعور بالدعم العاطفي، ويتمتع بمكانة اجتماعية كبيرة، يمكنه أن يبقى في حالة من الراحة لعدة ساعات. لذلك، من المهم أن تتعلم التواصل الكفء، وأن تدرك من خلاله رغباتك وتصبح شخصًا شموليًا ومنجزًا. والآن نعلم أن الحاجة إلى التواصل هي إحدى الحاجات الاجتماعية، ولكنها لا تقل أهمية عن غيرها.

التعبير عن الذات

وتشمل هذه المجموعة الاحتياجات التي تتجلى في رغبة الشخص في تحقيق الذات، ووضع مهاراته موضع التنفيذ، وإيجاد تجسيد جدير لمواهبه. هم إلى حد كبير فردية في الطبيعة.

لذلك، فإن الحاجة إلى التعبير عن الذات تنتمي أيضًا إلى الجانب الاجتماعي. عند إرضائها، من المهم إظهار سمات الشخصية الفردية والكشف عن الإمكانات الكامنة. هذه الحاجة ترشيد الاحتياجات الأخرى للفرد، وتملأها بمعنى جديد. في هذه الحالة، يتلقى الفرد أهمية اجتماعية.

لماذا هذه الحاجة قيمة؟

التعبير الحر عن الذات يعطي تذكرة لمستقبل آمن، حيث لن يكون هناك مجال للشكوك والمشاكل. فلماذا نكشف عن المواهب الكامنة في الطبيعة:

  • الحاجة إلى التعبير عن الذات تجلب الرضا الأخلاقي والفرح والمشاعر الإيجابية وشحنة إيجابية من الطاقة؛
  • فهذه فرصة عظيمة للتخلص من التعب المزمن والسلبية؛
  • إنه يوسع حدود المعرفة الذاتية، بفضل تطوير سمات الشخصية الإيجابية؛
  • يثير احترام الذات، ويعطي الثقة والقوة للمساعي الجديدة وقهر آفاق جديدة؛
  • يساعد في العثور على أشخاص متشابهين في التفكير ولهم اهتمامات مشتركة، مما يجعل العلاقات مع الآخرين أسهل وأكثر إرضاءً.

تلعب الحاجة إلى التعبير عن الذات دورًا مهمًا في حياة الفرد. بعد كل شيء، إذا فشل الشخص في تحقيق نفسه، فإنه يصبح متوترا ومعقدا، ولديه احترام منخفض لذاته.

التعبير عن الذات مهم أيضًا في المهنة. خاصة إذا كان العمل يتزامن مع هواية ويدر دخلاً لائقًا. هذا مجرد حلم كل شخص.

التعبير عن الذات في الإبداع يعطي دفعة هائلة من الإيجابية. افعل ما تحب في وقت فراغك، وأدرك مواهبك، واحصل على التقدير. يمكن أن يكون الرقص، كتابة الأغاني، الشعر، النحت، الرسم، التصوير الفوتوغرافي، أي شيء. إذا اكتشفت موهبة فنان، جرب، جرب مهاراتك في اتجاهات مختلفة.

يمكنك أيضًا التعبير عن نفسك بالعواطف والمظهر. تسمح لك هذه الحاجة بالعثور على مكانك في الحياة، وهدفك، واكتشاف وتحقيق المواهب المخفية والإمكانات الكامنة في الطبيعة.

لذلك تعلمت من مقالتنا ما يتعلق بالاحتياجات الاجتماعية وفهمت أهميتها خلال فترة تكوين الشخصية وتطورها وتكوينها.

لدينا جميعا احتياجات معينة. فمنهم من يشعر بالرضا التام، والبعض الآخر راض جزئيًا، والبعض يظل عاطلاً عن العمل تمامًا. لملء الفراغ الناتج، يبدأ الشخص في اللجوء إلى آليات خاصة - التعويض. فهو إما يبدأ في إنكار وجود هذه الحاجة، أو يقلل من أهميتها، أو ينقل طاقته إلى مستوى آخر. ويبدأ في الحصول على الرضا منه.

الاحتياجات الفسيولوجية.
إن الاحتياجات الفسيولوجية التي تؤخذ عادةً كنقطة انطلاق لنظريات التحفيز هي ما يسمى بالدوافع والرغبات الفسيولوجية. تهيمن الاحتياجات الفسيولوجية على جميع العناصر الأخرى في الجسم وتشكل أساس الدافع البشري. وبالتالي، فإن الشخص الذي يحتاج إلى الغذاء والأمن والحب والاحترام من المرجح أن يرغب في الغذاء أكثر من أي شيء آخر. في هذا الوقت، قد تتوقف جميع الاحتياجات الأخرى عن الوجود أو يتم نقلها إلى الخلفية. لذلك، يمكن وصف حالة الجسم بأكمله بأنها جائعة، حيث أن الجوع يهيمن على الوعي بشكل شبه كامل. تبدأ جميع قوى الجسم في تلبية الحاجة إلى الغذاء، والفرص التي لا يمكن استخدامها لتحقيق هذا الهدف يتم نقلها إلى الخلفية. أولئك. تصبح الرغبة في شراء حذاء جديد أو سيارة ثانوية في المواقف القصوى. في الوقت نفسه، يظهر الكائن الحي ميزة محددة، وهي أنه في الوقت الذي تهيمن فيه الحاجة المحددة في الشخص، تتغير فلسفة مستقبله. لسوء الحظ، لا تستطيع الإنترنت أن تقدم لنا الطعام بشكله الطبيعي، إذا جاز التعبير. ولكنها يمكن أن توفر الدخل الذي سيتم إنفاقه على الغذاء. أي أنه بمجرد أن يتقن الشخص الاحتياجات الفسيولوجية، يقضي المستخدم معظم وقته في البحث عن عمل. وبعد العثور عليه على بعض مواقع الويب، كرس نفسه تمامًا لعملية ضخ الأموال.

الاحتياجات الأمنية.
المجموعة التالية من الاحتياجات هي الحاجة إلى الأمان، الأمان، الاستقرار، الراعي، الحماية، غياب الخوف والقلق والفوضى، الحاجة إلى الهيكل والنظام والقانون والقيود، الراعي. وفقًا لماسلو، ينطبق الأمر نفسه تقريبًا على هذه الاحتياجات كما ينطبق على الاحتياجات الفسيولوجية. يمكن تغطية الجسم بالكامل بها. فإذا كان في حالة الجوع يعرف بأنه شخص يسعى لإشباع الجوع، فهو في هذه الحالة شخص يبحث عن الأمان. هنا مرة أخرى، تعمل جميع القوى والفكر والمستقبلات في المقام الأول كأداة للبحث عن الأمان. ومرة أخرى فإن الهدف المهيمن هو العامل المحدد ليس فقط لرؤية العالم والفلسفة في اللحظة الراهنة، بل أيضا لفلسفة المستقبل وفلسفة القيم. بالمناسبة، يتم الآن التقليل من الاحتياجات الفسيولوجية، كونها في حالة مرضية. في الحياة العادية، تتجلى الاحتياجات الأمنية في الرغبة في الحصول على وظيفة مستقرة مع حماية مضمونة، والرغبة في الحصول على حساب توفير، والتأمين، وما إلى ذلك. أو تفضيل المألوف على غير المألوف، المعلوم على المجهول. الرغبة في الحصول على دين أو فلسفة تنظم الكون والناس في كل ذي معنى منطقي. يمكن أن تصبح الاحتياجات الأمنية ذات صلة عندما يكون هناك تهديد للقانون والنظام وسلطات المجتمع. ومن وجهة النظر هذه، يعد الإنترنت مثاليًا للشعور بأنك جزء من الكل. جميع أنواع الأندية ذات الحقوق والمسؤوليات الواضحة إلى حد ما تضيف الثقة في المستقبل. يُنظر إلى المشرفين والمسؤولين في مثل هذه الأندية على أنهم متساوون تقريبًا مع الله. بالمناسبة، التسجيل نفسه يعني بالفعل شعورا ببعض الأمان، لأن الزائر ينتقل إلى وضع قانوني.

احتياجات الحب والانتماء.

إذا تم تلبية الاحتياجات الفسيولوجية واحتياجات السلامة، تظهر احتياجات الارتباط والانتماء.

تتضمن الحاجة إلى الحب كلا من الحاجة إلى العطاء والحاجة إلى تلقي الحب. عندما يكون الشخص غير راضٍ، يشعر بقلق شديد بشأن غياب الأصدقاء أو الشريك. سوف يسعى الإنسان بجشع إلى إقامة علاقات مع الناس بشكل عام، من أجل الحصول على مكان في مجموعة أو عائلة، وسيسعى بكل قوته لتحقيق هذا الهدف. سيكون الحصول على كل هذا أكثر أهمية بالنسبة للإنسان من أي شيء آخر في العالم. وقد ينسى أنه بمجرد أن كان الجوع في المقدمة، وبدا الحب غير واقعي وغير ضروري.

الآن أصبح الألم الحاد الناتج عن الوحدة والرفض وعدم الصداقة أقوى من أي شيء آخر، وبالتالي سيعتقد أنه سيكون سعيدًا تمامًا إذا ظهر الحب في حياته. من المهم جدًا أن يشعر الشخص بالانتماء وعلاقات حسن الجوار في نفس المنطقة، بين الطبقة، الشركة، الزملاء، لأن أن رغبتهم في التجمع معًا، والبقاء معًا، وأن يكونوا جزءًا من مجموعة هي في طبيعتهم. أشهر الأمثلة على هذه المجتمعات هي جميع أنواع مواقع المواعدة وغرف الدردشة وبالطبع جميع أنواع "زملاء الدراسة". جميع المواقع التي تقدم عمليات البحث عن الأصدقاء والمعارف المنسيين تلبي هذه الحاجة على وجه التحديد.

الحاجة إلى الاحترام.
يحتاج جميع الأشخاص في مجتمعنا إلى احترام الذات المستقر والمبرر والمرتفع عادة، واحترام الذات، واحترام الذات، واحترام الآخرين. يقسم ماسلو هذه الاحتياجات إلى فئتين.

الدرجة الأولى وتشمل القوة والإنجاز والكفاية والإتقان والكفاءة والثقة في مواجهة العالم الخارجي والاستقلال والحرية.

إلى الثاني، يشمل ماسلو ما يسمى بالسمعة الطيبة أو الرغبة في الهيبة (تعريفها على أنها تقدير أو احترام من الآخرين)، وكذلك المكانة والشهرة والمجد والتفوق والاعتراف والاهتمام والأهمية واحترام الذات أو تقدير.

يؤدي إرضاء الحاجة إلى احترام الذات إلى الشعور بالثقة بالنفس وقيمة الفرد وقوته وقدراته وكفايته والشعور بفائدته وضرورته في العالم. معوقات الرضا تؤدي إلى الشعور بالنقص والضعف والعجز. هذه المشاعر تؤدي إلى الاكتئاب أو الميول العصبية. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن تكوين احترام الذات بناءً على آراء الآخرين أمر محفوف بالمخاطر، لأنه فهو لا يأخذ في الاعتبار القدرات الحقيقية للفرد وكفاءته. يعتمد الشعور الأكثر استقرارًا وصحيًا باحترام الذات على الاحترام المستحق من الآخرين، وليس على المجد والشهرة المتفاخرين والإطراء غير المبرر. ومن الصعب جداً التمييز بين الكفاءة الحقيقية والإنجاز، الذي يعتمد على قوة الإرادة والعزيمة والمسؤولية الاستثنائية، وبين ما يُعطى بشكل طبيعي، دون أي عمل. بعض الصفات الفطرية والدستور والمصير البيولوجي. تساعد أيضًا مواقع المواعدة، بالإضافة إلى المنتديات المجتمعية المختلفة وجميع المواقع التي تنظم المسابقات وتقدم تقييمات الزوار للعرض المفتوح، في تلبية هذه الحاجة. الحاجة التالية التي تدخل حيز التنفيذ هي:

الحاجة إلى تحقيق الذات.
يجب على الموسيقيين أن يخلقوا الموسيقى، وعلى الفنانين أن يرسموا، ويجب على الشعراء أن يكتبوا الشعر حتى يبقوا في وئام مع أنفسهم. يجب على الإنسان أن يكون ما يستطيع أن يكون. يجب على الناس أن يظلوا صادقين مع طبيعتهم. هذه الحاجة تسمى تحقيق الذات. إنه يشير إلى رغبة الناس في تحقيق أنفسهم، وإظهار ما هو محتمل فيهم. ويمكن تعريفها بأنها الرغبة في إبراز درجة أكبر من الخصائص المتأصلة في الشخص من أجل تحقيق كل ما هو قادر عليه. يتميز التجسيد المحدد بتنوع كبير. بالنسبة لشخص ما، قد تكون الرغبة في أن تكون والدًا غير مسبوق، وبالنسبة لشخص آخر، رياضيًا. الأشخاص الذين يحققون أنفسهم لديهم خصائص مشتركة:

إدراك الواقع: ويتجلى في القدرة على كشف الكذب وعدم الأمانة والحكم الدقيق على الآخرين. إنهم يميزون الجديد والمحدد والملموس عن الملخص العام والتخطيطي بسهولة أكبر وبسرعة أكبر من الآخرين، لذلك فهم يعيشون أكثر من من حولهم في العالم الحقيقي، وليس في محيط الأفكار والتوقعات والتعميمات البشرية. من الصور النمطية التي يخطئ الكثيرون في اعتبارها حقيقة واقعة. إنهم يقبلون المجهول بسهولة دون الشعور بأي إزعاج. بل إن المجهول يجذبهم أكثر من المعلوم والمألوف. أخبرني، هل تعرف في هذا الوصف مستخدم الشبكة النشط الذي ينتقل من صفحة إلى أخرى ومن موقع إلى آخر بحثًا عن شيء خاص به حقًا؟

القبول: فهم يتقبلون أنفسهم ومظاهرهم الخاصة دون انزعاج أو حزن، وأحيانًا حتى دون التفكير كثيرًا في هذه القضية أو تلك. إنهم قادرون على قبول طبيعتهم البشرية بكل عيوبها وتناقضاتها مع المثل العليا، دون الشعور بالقلق. لديهم نقص واضح في الميل إلى ردود الفعل الدفاعية. إن رفض التقنيات الاصطناعية لدى الآخرين، والنفاق، والماكرة، والشجاعة، ومحاولات التأثير هي أمر غير معتاد بالنسبة لهم عمليًا. هذه هي نفس السلطات في المنتديات والمحادثات التي تأخذ الكلمات على محمل الجد وباحترام. لكن الذين ليس لديهم سلطة رسمية.

العفويون: يميل هؤلاء الأشخاص إلى العفوية في سلوكهم وأفكارهم ودوافعهم. يتميز سلوكهم بالبساطة والطبيعية، والتظاهر ومحاولات إحداث تأثير غريبة عليهم.

ليست هناك حاجة للاعتقاد بأنهم يفتقرون إلى المبادئ الأخلاقية. هؤلاء أناس ذوو أخلاق عالية. إنهم يعملون ويأخذون زمام المبادرة، ولكن ليس بالمعنى المعتاد. يتم تحفيزهم من خلال النمو الشخصي والتعبير عن الذات والنضج والتطور. يأتي الشخص، أثناء وجوده على الإنترنت، في نهاية المطاف إلى فكرة أن العالم متعدد الأقطاب، وبالتالي، لا يوجد أبيض وأسود، ولكن فقط العديد من الألوان والظلال من الواقع اليومي. ولكل شخص الحق في اختيار ما يناسبه.

التركيز على المشكلات: يميلون إلى تركيز انتباههم على المهام الخارجية. إنهم عادة لا يشكلون مشكلة لأنفسهم، وبالتالي لا يهتمون كثيرًا بأنفسهم (وهو ما يختلف تمامًا عن النزعة الاستبطانية للأشخاص الذين يفتقرون إلى الثقة بالنفس). كقاعدة عامة، يقوم الأشخاص الذين يحققون أنفسهم بمهمة معينة، وهدف معين في الحياة، وحل بعض المشاكل الخارجية، الأمر الذي يتطلب منهم الكثير من الطاقة والوقت.

نحن لا نتحدث بالضرورة عن المهمة التي حددوها لأنفسهم، فقد تكون مشكلة يعتبرون حلها واجبهم ومسؤوليتهم. يمكنك أن تقول هدفًا يجب على الشخص تحقيقه ولكنه لا يريد تحقيقه. كقاعدة عامة، فإنهم لا يسعون لتحقيق مكاسب شخصية، بل يسعون جاهدين لإفادة البشرية جمعاء أو شعبهم أو أفراد أسرهم. صفاتهم المتأصلة هي العظمة وعدم التفاهة والافتقار إلى التفاهة. إنهم يتميزون بالانفتاح والقدرة على تجاوز المشاكل اليومية والتفكير بشكل كبير. بفضل هذه الصفات، يتم إنشاء جو من الهدوء والإيمان في التغلب على المشاكل المؤقتة، مما يجعل الحياة أسهل ليس فقط بالنسبة لهم، ولكن أيضا لأحبائهم. هؤلاء هم ما يسمى بعباقرة الشبكة. إنهم هم الذين يجعلون برامجهم متاحة للاستخدام العام مجانًا. إنهم هم الذين يحتاجون إلى الشكر على الأفلام والمنتجات الإعلامية الجديدة. إنهم يمتلكون جميع أنواع كتالوجات البرامج والشبكات والأنظمة.

النزعة الانفرادية: يعتقد ماسلو أن جميع الأشخاص الذين يحققون ذواتهم يمكن أن يكونوا بمفردهم دون ضرر أو إزعاج. علاوة على ذلك، فإن جميعهم تقريبًا يحبون الخصوصية. يمكن أن يظلوا خارج الجدل، وليسوا قلقين على الإطلاق بشأن ما يسبب عاصفة من العواطف لدى الناس. ليس من الصعب عليهم الحفاظ على الهدوء والاتزان، وبالتالي فإن مصاعب الحياة وضربات القدر لا تسبب ردود فعل احتجاجية فيهم، مثل الناس العاديين. إنهم يعرفون كيفية الحفاظ على الكرامة والخروج من أصعب المواقف بشرف. ويفسر ذلك ميلهم إلى تفسير الموقف بشكل مستقل، دون الاعتماد على آراء الآخرين. إنهم يعرفون كيفية التراجع عن موقف ما والنظر إليه من الخارج، حتى لو كانت المشاكل تهمهم. ينامون بشكل سليم، ولديهم شهية جيدة، ويمكنهم الابتسام والضحك خلال فترات القلق والقلق. في العلاقات الاجتماعية، يؤدي هذا الانفصال في بعض الأحيان إلى خلق مشاكل؛ وينظر الناس إلى هذه الصفة على أنها برود، وغطرسة، وافتقار إلى التصرفات الودية، وحتى العداء. ومكونات الاستقلالية هي القدرة على اتخاذ قرارات مستقلة، والانضباط الذاتي، والميل إلى التصرف بشكل مستقل وعدم أن تكون أداة في أيدي الآخرين، والقوة وليس الضعف. ألا تبدو كصورة نموذجية للمتسلل؟ ففي نهاية المطاف، هم من يُنسب إليهم مثل هذه السمات.

العلاقات الشخصية: يتمتع الأشخاص الذين يحققون ذاتهم بعلاقات شخصية أعمق من معظم البالغين الآخرين. إنهم مستعدون لإظهار المزيد من الحب والاهتمام والمشاركة. يتمتع شركاؤهم بشكل عام بصحة أفضل وأقرب إلى تحقيق الذات من المتوسط. وهذا يدل على انتقائية عالية في التواصل. الرأي الصحيح، أليس كذلك؟ بعد كل شيء، مع وجود خيارات أكثر على الإنترنت مما هي عليه في الحياة الحقيقية، يمكننا أن نختار بالضبط ما نريده ومن نريد.

وهكذا يمكننا القول أن الإنترنت قادر على تلبية جميع الاحتياجات التي لدى الإنسان. الشيء الرئيسي هو عدم الانجراف حتى لا يصبح وسيلة تتجاوز التعويض ولا يطغى على بقية العالم الحقيقي.

مقدمة

لا يمكن لأي شخص أن يعيش ويتطور ليس فقط بدون طعام أو هواء أو درجة حرارة معينة من الراحة، ولكن أيضًا بدون حركة، بدون اتصال مع أشخاص آخرين، بدون طريقة معينة للحياة الاجتماعية. وبناء على ذلك، فهو فطري جزئيا، ويتطور بشكل رئيسي في سياق الحياة، أشكال الانعكاس الذاتي لحاجته إلى شيء ما، أي الحاجة.

في الأساس، تنقسم احتياجات الإنسان إلى نوعين، مثل البيولوجية والاجتماعية.

تؤثر الاحتياجات الاجتماعية للشخص على تطوره الاجتماعي.

القوة الدافعة للتنمية الاجتماعية هي التناقض بين الاحتياجات المتزايدة للإنسان والإمكانيات الحقيقية لإشباعها.

إن الظروف الأكثر ملاءمة للتنمية الاجتماعية للفرد هي الدعم الاجتماعي واحتياجات الفرد.

لقد كانت مشكلة الصراع الاجتماعي دائما ذات صلة بدرجة أو بأخرى بأي مجتمع.

الصراع هو صراع المصالح بين مجموعات مختلفة، ومجتمعات من الناس، والأفراد. في الوقت نفسه، يجب أن يدرك كلا طرفي النزاع تضارب المصالح نفسه: يبدأ الأشخاص والجهات الفاعلة والمشاركين في الحركات الاجتماعية، أثناء تطور الصراع، في فهم محتواه، ويصبحون مرتبطين بالأهداف التي يسعى المتضاربون إلى تحقيقها. طرحتها الأطراف واعتبرتها ملكًا لها

الاحتياجات الاجتماعية للإنسان

الاحتياجات الاجتماعية هي احتياجات الشخص في نشاط العمل، والنشاط الاجتماعي والاقتصادي، والثقافة الروحية، أي. في كل ما هو نتاج الحياة الاجتماعية.

على عكس الاحتياجات البيولوجية والمادية، لا يتم الشعور بالاحتياجات الاجتماعية بشكل مستمر، فهي موجودة كأمر طبيعي ولا تدفع الشخص إلى إشباعها على الفور. سيكون من الخطأ الذي لا يغتفر أن نستنتج أن الاحتياجات الاجتماعية تلعب دورًا ثانويًا في حياة الشخص والمجتمع.

على العكس من ذلك، تلعب الاحتياجات الاجتماعية دورا حاسما في التسلسل الهرمي للاحتياجات. في فجر ظهور الإنسان، ومن أجل كبح الفردية الحيوانية، اتحد الناس، وخلقوا حظرًا على امتلاك الحريم، وشاركوا بشكل مشترك في صيد الحيوانات البرية، وفهموا بوضوح الاختلافات بين "نحن" و"الغرباء"، وحاربوا معًا عناصر الطبيعة. بفضل انتشار الاحتياجات "للآخر" على الاحتياجات "لنفسه"، أصبح الإنسان شخصا وخلق تاريخه الخاص. إن وجود شخص في المجتمع، كونه من أجل المجتمع ومن خلال المجتمع هو المجال المركزي لمظاهر القوى الأساسية للإنسان، وهو الشرط الضروري الأول لتحقيق جميع الاحتياجات الأخرى: البيولوجية والمادية والروحية.

الاحتياجات الاجتماعية موجودة في مجموعة لا حصر لها من الأشكال. ودون أن نحاول عرض كافة مظاهر الحاجات الاجتماعية، فإننا سنصنف هذه المجموعات من الحاجات وفق ثلاثة معايير:

  • 1) احتياجات الآخرين؛
  • 2) احتياجات الذات.
  • 3) الاحتياجات مع الآخرين.
  • 1. احتياجات الآخرين هي احتياجات تعبر عن الجوهر العام للإنسان. هذه هي الحاجة إلى التواصل، والحاجة إلى حماية الضعفاء. يتم التعبير عن الحاجة الأكثر تركيزًا "للآخرين" في الإيثار - الحاجة إلى التضحية بالنفس من أجل الآخر. تتحقق الحاجة إلى "الآخرين" من خلال التغلب على المبدأ الأناني الأبدي "للذات". مثال على الحاجة إلى "الآخرين" هو بطل قصة يو نجيبين "إيفان". "لقد كان يمنحه متعة أكبر بكثير عندما يحاول من أجل شخص ما أكثر من نفسه. ربما كان هذا هو حب الناس ... لكن الامتنان لم يتدفق منا مثل النافورة. لقد تم استغلال إيفان وخداعه وسرقته بلا خجل ".
  • 2. الحاجة "للنفس": الحاجة إلى تأكيد الذات في المجتمع، والحاجة إلى تحقيق الذات، والحاجة إلى تحديد الهوية الذاتية، والحاجة إلى الحصول على مكان في المجتمع، وفي الفريق، والحاجة إلى السلطة، وما إلى ذلك ... تسمى الاحتياجات "لنفسه" اجتماعية لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا باحتياجات "للآخرين" ولا يمكن تحقيقها إلا من خلالها. في معظم الحالات، تكون الاحتياجات "للذات" بمثابة تعبير مجازي عن الاحتياجات "للآخرين". يكتب P. M. Ershov عن هذه الوحدة والتداخل بين الأضداد - الاحتياجات "لنفسه" والاحتياجات "للآخرين": "إن الوجود وحتى "التعاون" في شخص واحد ذي ميول معاكسة "لنفسه" و "للآخرين" أمر ممكن ، كما طالما أننا لا نتحدث عن احتياجات فردية أو عميقة الجذور، ولكن عن وسائل إرضاء هذا أو ذاك - حول الاحتياجات المساعدة والمشتقة. إن المطالبة حتى بالمكان الأكثر أهمية "لنفسك" يكون من الأسهل إدراكها إذا كانت في نفس الوقت الوقت، إن أمكن، لا تتأثر مطالبات الآخرين؛ إن الوسائل الأكثر إنتاجية لتحقيق الأهداف الأنانية هي تلك التي تحتوي على بعض التعويض "للآخرين" - أولئك الذين يطالبون بنفس المكان، ولكن يمكن أن يكونوا راضين عن أقل ... "
  • 3. يحتاج "مع الآخرين". مجموعة من الاحتياجات التي تعبر عن القوى الدافعة لكثير من الناس أو المجتمع ككل: الحاجة إلى الأمن، الحاجة إلى الحرية، الحاجة إلى السلام. خصوصية الاحتياجات "مع الآخرين" هي توحيد الناس لحل المشاكل الملحة للتقدم الاجتماعي. وهكذا، أصبح غزو القوات النازية لأراضي الاتحاد السوفياتي في عام 1941 حافزا قويا لتنظيم المقاومة، وكانت هذه الحاجة عالمية.

الاحتياجات الإنسانية الاجتماعية (والاجتماعية والنفسية):

  • 1) الحريات المدنية التي يكفلها القانون أو العرف (الضمير، والتعبير عن الإرادة، ومكان الإقامة، والمساواة أمام المجتمع والقانون، وما إلى ذلك)؛
  • 2) الضمانات الاجتماعية الدستورية أو التقليدية ودرجة عامة من الثقة في المستقبل (غياب أو وجود الخوف من الحرب، والأزمات الاجتماعية الحادة الأخرى، وفقدان العمل، والتغيير في اتجاهه، والجوع، والسجن بسبب المعتقدات أو التصريحات، وهجوم قطاع الطرق، السرقة، والأمراض الحادة أو المزمنة غير المتوقعة في ظروف سوء تنظيم الرعاية الصحية، والإعاقة، والشيخوخة، وتفكك الأسرة، والنمو غير المخطط له، وما إلى ذلك)؛
  • 3) المعايير الأخلاقية للتواصل بين الناس؛
  • 4) حرية المعرفة والتعبير عن الذات، بما في ذلك من خلال مستوى التعليم والفنون الجميلة وغيرها من أشكال الفنون، والحد الأقصى من تكريس القوة والقدرات للناس والمجتمع، وتلقي علامات الاهتمام منهم؛
  • 5) الشعور بالحاجة إلى المجتمع (المجموعة الشخصية والمرجعية للإنسان)، ومن خلالها الحاجة إلى الذات؛
  • 6) إمكانية تشكيل مجموعات اجتماعية من مختلف المستويات الهرمية والتواصل الحر مع الأشخاص في دائرتهم - المجموعة العرقية والاجتماعية والعمالية والاقتصادية وتعديلاتهم حسب الجنس والعمر، سواء بشكل مباشر أو من خلال وسائل الإعلام؛
  • 7) الوعي بجنس الفرد وعمره، والالتزام بمعاييره الاجتماعية؛
  • 8) وجود أو إمكانية تكوين أسرة كوحدة اجتماعية؛
  • 9) امتثال الصور النمطية والمثل العليا التي تم تطويرها أثناء التنشئة الاجتماعية مع الأعراف الاجتماعية الحقيقية (تزامن الصورة الفردية للعالم مع الواقع) أو تسامح المجتمع مع الصور النمطية الفردية التي تختلف عن الأعراف الاجتماعية الراسخة (إذا لم تتحول إلى علم الأمراض) ؛
  • 10) توحيد البيئة المعلوماتية والمعرفية (بدون الحمل الزائد للمعلومات و"فراغ" المعلومات) ؛
  • 11) خلفية اجتماعية معينة تلبي احتياجات فئات أخرى من الإنسان.

الاحتياجات الاجتماعية هي نوع خاص من الاحتياجات البشرية. الاحتياجات، الحاجة إلى شيء ضروري للحفاظ على الوظائف الحيوية لجسم الإنسان، أو فئة اجتماعية، أو المجتمع ككل. هناك نوعان من الاحتياجات: طبيعية وخلقها المجتمع.

الاحتياجات الطبيعية هي احتياجات الإنسان اليومية من طعام وملبس ومأوى وما إلى ذلك.

الاحتياجات الاجتماعية هي احتياجات الشخص في نشاط العمل، والنشاط الاجتماعي والاقتصادي، والثقافة الروحية، أي في كل ما هو نتاج الحياة الاجتماعية.

تعمل الاحتياجات كدافع رئيسي يشجع موضوع النشاط على أنشطة حقيقية تهدف إلى خلق الظروف والوسائل لتلبية احتياجاته، أي أنشطة الإنتاج. إنهم يشجعون الشخص على التصرف والتعبير عن اعتماد موضوع النشاط على العالم الخارجي.

توجد الاحتياجات كعلاقات موضوعية وذاتية، كجاذبية لموضوع الحاجة.

تشمل الاحتياجات الاجتماعية الاحتياجات المرتبطة بإدماج الفرد في الأسرة، وفي العديد من الفئات الاجتماعية والمجموعات، في مختلف مجالات الإنتاج والأنشطة غير الإنتاجية، وفي حياة المجتمع ككل.

الظروف المحيطة بالشخص لا تؤدي إلى ظهور الاحتياجات فحسب، بل تخلق أيضًا فرصًا لإرضائهم. إن تثبيت الاحتياجات الاجتماعية في شكل توجهات قيمة، والوعي بالإمكانيات الحقيقية لتنفيذها وتحديد الطرق والوسائل لتحقيقها يعني الانتقال من مرحلة الدافع للنشاط إلى مرحلة الانعكاس الملائم إلى حد ما للاحتياجات في العقل البشري.

احتياجات الناس، المجموعة الاجتماعية (المجتمع) هي الحاجة الموضوعية لإعادة إنتاج مجتمع معين من الناس في وضعه الاجتماعي المحدد على وجه التحديد. تتميز احتياجات الفئات الاجتماعية بالمظاهر الجماعية والاستقرار في الزمان والمكان والثبات في الظروف المعيشية المحددة لممثلي المجموعة الاجتماعية. من الخصائص المهمة للاحتياجات ترابطها. من المستحسن أن تأخذ في الاعتبار أهم أنواع الاحتياجات التالية، والتي يضمن إشباعها الظروف الطبيعية لإعادة إنتاج الفئات الاجتماعية (المجتمعات):

1) إنتاج وتوزيع السلع والخدمات والمعلومات اللازمة لبقاء أفراد المجتمع؛

2) دعم الحياة النفسي الفسيولوجي الطبيعي (المتوافق مع الأعراف الاجتماعية الحالية) ؛

3) المعرفة وتطوير الذات.

4) التواصل بين أفراد المجتمع.

5) التكاثر الديموغرافي البسيط (أو الموسع)؛

6) تربية الأبناء وتعليمهم.

7) السيطرة على سلوك أفراد المجتمع؛

8) التأكد من سلامتهم من جميع النواحي. نظرية الدافع للعمل من قبل عالم نفس وعالم اجتماع أمريكي أ. ماسلويكشف عن احتياجات الإنسان. يصنف احتياجات الإنسان ويقسمها إلى احتياجات أساسية ومشتقة أو ما بعد ذلك. كانت ميزة نظرية ماسلو هي تفسير تفاعل العوامل واكتشاف دافعها.

تم تطوير هذا المفهوم من الناحية النظرية إف هيرزبيرج،تسمى صحية تحفيزية. وهنا يتم التمييز بين الاحتياجات الأعلى والأدنى.

المنشورات ذات الصلة