ولادة الديمقراطية في أثينا. الدرس "ولادة الديمقراطية في أثينا" (الصف الخامس) رسالة حول موضوع ولادة الديمقراطية في أثينا




The Draconian Court Draconian Measures and the Draconian عاش رجل يدعى دراكونيان في أثينا في القرن السابع قبل الميلاد. ه. ، ينتمي إلى الطبقة النبيلة وعمل محاميا. في ذلك الوقت ، تم حل جميع النزاعات القانونية في اليونان وفقًا للتقاليد الشفوية ، وكان الثأر يمارس بشكل معتاد ، أي أن أي جريمة قتل تجر ذيلًا دمويًا طويلًا. أعطى دراكو جمهورية أثينا أول دستور في تاريخ العصور القديمة - قوانين مكتوبة ، موحدة في قانون منظم. حصلت محكمة المدينة الرسمية على الحق الحصري في التنفيذ والعفو. تم نحت نصوص القوانين ، من أجل تجنب التفسير الحر ، حتى يتمكن الجميع من القراءة ، وبعد ذلك لا يقولون هراء ، على محاور خشبية.







تم انتخاب SOLO أرشون في عام 594 قبل الميلاد ، وأنا أسعى جاهدًا أيضًا لامتلاك الثروة ، لكن من غير الصدق امتلاكها ، لا أريد: أخيرًا ، ستأتي الحقيقة بعد كل شيء! إصلاح "التخلص من العبء" الإعفاء من التزامات الديون حظر استعباد الأثينيين تقسيم السكان إلى 4 فئات (المعيار هو كمية المنتجات الواردة من الموقع)


إصلاحات سولون جوهر القانون المحتوى الرئيسي الإعفاء من الديون أُعفي الأشخاص الذين كانت عليهم ديون من مدفوعاتها ؛ وأصبحت الأراضي التي أقامها المزارعون ملكًا لهم مرة أخرى. حظر الاستعباد للديون تم تحرير جميع العبيد المدينين ، وكان لابد من العثور على أولئك الذين تم بيعهم في الخارج وإعادتهم على حساب خزينة الدولة. انتخاب القضاة لجميع الأثينيين بغض النظر عن نبلتهم وثروتهم. الانعقاد المنتظم لمجلس الشعب شارك جميع مواطني أثينا في أعمال مجلس الشعب. أهمية القوانين تم إرساء أسس الديمقراطية.






عيوب الإصلاح تعرف: لا يمكن استعباد العروض التوضيحية وزيادة حيازات الأراضي. Demos: لا يمكن شغل أي مناصب في الدولة لزيادة قطع الأراضي Solon Croesus - ملك ليديا


استبداد Peisistratus وإصلاحات Cleisthenes ، 6 ج. قبل الميلاد. بييسيستراتوس ، أحد أقارب سولون ، استولى على السلطة. اعتنى باقتصاد أثينا - زراعة الزيتون ، وزراعة الكروم ، وبناء نظام إمدادات المياه من 509 إلى 500 ، واقترح المشرع كليسينيس قانونًا بشأن النبذ ​​(محكمة قطع الفخار. الطرد من السياسة بقرار من الجمعية لمدة 10 سنوات لتهديد الديمقراطية)



كانت مدينة أثينا واحدة من أكبر المستوطنات وأكثرها تطوراً في اليونان القديمة. وقبل إصلاحات سولون الشهيرة ، في هذه السياسة ، كما هو الحال في العديد من السياسات الأخرى ، احتل النبلاء المكانة المهيمنة ، الذين استولوا على الأراضي الخصبة ، بينما كان على الفلاحين أن يسكنوا قطعًا صغيرة من الأرض في الجبال التي لا يستطيعون الإنتاج. ما يكفي من المحاصيل.

اعتمد الفلاحون على النبلاء ، وكان عليهم التخلي عن جزء من المحصول الذي حصدوه. تسبب هذا في نزاعات بين هذه العقارات ، ويمكن أن تنتهي مثل هذه الحالة في صراع مسلح. ثم في 594 ق. تقرر اللجوء إلى ممثل النبلاء المحترم والمتعلم - سولون. تبنى عددًا من الإصلاحات الأساسية ، والتي ساهمت في ظهور الديمقراطية وتطويرها في أثينا.

إصلاحات سولون

بادئ ذي بدء ، دمر جميع التزامات ديون الفلاحين للنبلاء وأمر بإزالة حجارة الديون من مؤامراتهم. وهكذا توقف الفلاحون عن الاعتماد على الطبقة العليا. حرر سولون جميع من كانوا مستعبدين لفترة طويلة ، وحاول حتى تحرير هؤلاء الأثينيين الذين أعيد توجيههم إلى مناطق أخرى.

منذ ذلك الحين ، كان يُمنع الاستعانة بشخص ما كعبيد للدين.

نفذ سولون أيضًا عددًا من الإصلاحات المتعلقة بتعيين المناصب بين الأثينيين. بقيت أعلى المناصب ، كما كان من قبل ، أكثر ثراءً ونبلًا ، ولكن من الآن فصاعدًا أتيحت الفرصة للجميع أيضًا لشغل بعض المناصب - وفقًا لكمية المنتجات التي حصل عليها المواطن من أرضه ، تم تقسيم الأثينيين إلى أربع مراتب . يمكن لممثل عن كل فئة أن يخدم في الدولة ، وأن يشغل منصبًا محددًا لفئته.

كان التغيير المهم هو نظام مجلس الشعب الذي تم تقديمه حديثًا ، حيث بدأ اعتماد القوانين في اجتماعاته وتقرر شؤون الدولة. يمكن لكل أثيني أن يشارك في الاجتماع. من المستحيل أيضًا عدم ملاحظة أهمية ظهور محكمة شعبية ، كان الشرط المحدد لها هو أن الأثينيين من جميع الفئات متساوون أمام القانون.

لقد كانت إصلاحات سولون هي التي أرست أسس النظام الديمقراطي في أثينا ، لأن أساس الديمقراطية ، أولاً وقبل كل شيء ، هو سلطة الشعب.

لكن الفلاحين كانوا أيضًا غير راضين عن الإصلاحات ، ولمعرفة أن الخلافات بينهم استمرت في التصاعد. بعد رحيل سولون ، استؤنف الصراع بينهما ، وبعد ذلك اضطرت أثينا لتحمل طغيان بيسستراتوس المشدد. ومع ذلك ، لم يُلغِ إصلاحات سولون ، ولكن خلال فترة حكمه ، تم انتخاب مؤيديه فقط للمناصب العامة. بعده ، كانت السلطة على أثينا في أيدي أبنائه ، الذين تبين أنهم حكام قساة وظالمون.

إصلاحات كليسثينيس

وصل رئيس أنصار الديمقراطية ، كليسثينيس ، إلى السلطة ، ومن 509 - 500 قبل الميلاد. نفذت عددا من الإصلاحات الديمقراطية. تم إحداث تغييرات كبيرة من خلال "حكم الجماجم" ، حيث ناقش الأثينيون أولئك الذين يهددون الديمقراطية في بوليس. تم إجراء تصويت عادل ، وكتب كل مواطن على الجزء المعطى له اسم من اعتبره تهديدًا للنظام الديمقراطي. تم طرد الشخص الذي حصل على أكبر عدد من الأصوات من سياسة أثينا لمدة 10 سنوات.

كانت أثينا في اليونان القديمة دولة مدينة. هنا ولدت مفاهيم مثل "الديمقراطية" و "المحكمة المنتخبة". حدث هذا بعد الأثينيين في 594 قبل الميلاد عن طريق التصويت المباشر انتخب ارشون في مجلس الشعب.أو بعبارة أخرى ، الشخص الذي أوكل إليه كل من المواطنين النبلاء والشيوخ (عامة الناس) إدارة المدينة - السلطة. كان هذا الرجل هو الشاعر والسياسي الأثيني سولون ، وهو سليل فقير ولكنه حكيم لعائلة نبيلة.

سلف التشريع القضائي

كان سولون حكيمًا حقًا. في وقت قصير ، أجرى عددًا من الإصلاحات (التحولات في الإدارة) غير المسبوقة في اليونان القديمة قوانين جديدة.تم نحتها جميعًا على ألواح خشبية بحجم الإنسان وعرضها في ساحة المدينة (كان هذا هو المعيار السائد في الاتصالات الرسمية اليونانية القديمة حول التغييرات الرئيسية - مثل الإنترنت أو وسائل الإعلام اليوم).

إذن ، ماذا فعل الأرشون المعين من قبل المحكمة المنتخبة؟

  1. ألغى عبودية الديون (قبل أن يتمكن النبلاء من بيع الفقراء الذين لا يستطيعون سداد ديونهم كعبيد).
  2. أعاد ممتلكات المزارعين ، التي سلبت من أجل الديون.
  3. عبيد المدينون أعادوا حريتهم.
  4. هؤلاء العبيد الذين تم بيعهم خارج المدينة تم تخليصهم على حساب خزينة الدولة وإعادتهم إلى وطنهم.
  5. تم جلب جميع المقاييس في المدينة إلى نفس المستوى.

وسولون مختارًا من الشعب ، أعطى السلطة الكاملة لمجلس الشعب ،التي شارك فيها جميع سكان أثينا. الآن ، مثله في عصره ، يمكن لأي مقيم مؤمن مالياً للسياسة أن يصبح رئيسًا: أرستقراطيًا ومواطنًا من الشعب (ديموس). ولكي لا تظهر الفرق بين الغني والفقير ، بدأ يطلق على جميع سكان أثينا مواطنين.هكذا ولدت الديمقراطية - مواطنون أحرار بدأ في اختيار الحكومة بحريةلفترة زمنية معينة (قبل سولون ، كانت السلطة موروثة).

وليس فقط أرشونس. تم انتخاب جميع مسؤولي المدينة تقريبًا عن طريق التصويت الشعبي. انتخب ، أي انتخب في أثينا ولجنة التحكيم - الهيليوم.

قوة الشعب - إمكانيات غير محدودة

كان لـ Heliea (المحكمة الانتخابية) تأثير غير محدود تقريبًا على الحياة العامة في أثينا. هو حرس نظام الديمقراطية الأثينية وحافظ على القوانين ،المنصوص عليها في الدستور.

بداخله ستة آلاف أثيني من أي فئة تم انتخابهم بالقرعة السنوية:أكثر من 30 عامًا ولم يتعرضوا لأي سوء سلوك في حياتهم. في الأساس ، كان هؤلاء بالفعل آباء عائلات راسخين.

لماذا هذا العدد الكبير؟ أولاً ، جعل رشوة القضاة صعبة. ثانيًا ، حتى يتمكنوا من اتخاذ القرار الصحيح من خلال التحقيق. يمكن مقارنة المحكمة الانتخابية في أثينا بمحكمة الشرطة ، والمحكمة ، ومكتب المدعي العام اليوم في محكمة واحدة.

قبل عقد الجلسة الأولى ، أدى جميع القضاة المنتخبين اليمين أمام الشعب ، وتعهدوا باتخاذ القرار وفقًا للضمير والقانون - دون تحيز (على الرغم من التعاطف الشخصي والكراهية) والكراهية. من المهم بنفس القدر الاستماع بانتباه إلى المتهم نفسه والشخص الذي اتهمه. لا تقبل الهدايا أبدًا - شخصيًا ومن خلال ممثليها.

كانت الجلسات مفتوحة للشعب:يمكن للجميع التأثير على الحكم بالتصويت على هذا القرار أو ذاك للقضاة بالحصى الأبيض والأسود.

حكمت المحكمة الانتخابية ليس فقط في الجرائم الجنائية أو المدنية. يمكن لكل أثيني الاستئناف أمام محكمة منتخبةبشأن القوانين "الخاطئة" التي أقرها مجلس الشعب. وبمجرد حدوث ذلك ، تم تعليق القانون المشكوك فيه ، وأجرى القضاة تحقيقًا. وإذا كان القانون يتعارض بالفعل مع الديمقراطية ، فسيتم إنهاء تأثيره. المؤلف الذي روج لها في مجلس الشعب عوقب بشدة. إذا تبين أن الشكوى غير قانونية ، يعاقب المشتكي. هكذا الأثينيون من خلال محكمة منتخبة يمكن أن تدافع عن حقوقهم.كانت هذه هي أعلى مهمة للمحكمة الانتخابية في أثينا - المدافع عن الديمقراطية.

إذا كانت هذه الرسالة مفيدة لك ، فسأكون سعيدًا برؤيتك

موضوع الدرس: ولادة الديمقراطية في أثينا.

الكتاب المدرسي: Vigasin A.A.، Goder G.I.، Sventsitskaya I.S. "تاريخ العالم القديم" ، الصف الخامس. م: التنوير ، 2012

نوع الدرس: درس-بحث

الغرض من الدرس: تشكيل أفكار الطلاب حول الشروط المسبقة لظهور الديمقراطية في أثينا ؛ باستخدام أمثلة إصلاحات سولون ، لتشكيل فهم الطلاب لأشكال تجليات الديمقراطية.

أهداف الدرس:

دروس:

- o تعريف الطلاب بمفهوم "الديمقراطية" وعلاماتها الأولى.

كرر ولخص المعرفة حول هيكل الدولة في أثينا وموقف العروض التوضيحية ؛

فورمير o لتنمية القدرة على تحديد الغرض من القراءة والبحث عن المعلومات الضرورية وتسليط الضوء عليها (UUD المعرفي) ؛

لتكوين القدرة على تخطيط التعاون التربوي ، لإتقان الشكل المونولوج والحواري للكلام (UUD التواصلي) ؛

معرفة الشخصيات التاريخية ومساهمتها في تطوير الدولة ؛

النامية:

تطوير مهارات العمل الجماعي والمستقل ؛

لتكون قادرًا على التحليل والتعميم والمقارنة وتسليط الضوء على الشيء الرئيسي.

التعليمية:

زيادة الاهتمام المعرفي بالموضوع ؛

لتثقيف شخص مبدع يسعى لتحقيق الذات

تنظيم الوقت

معلم: مرحبا يا شباب! انظر إلى الشاشة ، ماذا ترى؟

إجابات الأطفال: كتاب فارغ.

تخيل أن هذا الكتاب هو معرفتك ، وهو فارغ ، لأنك لا تعرف ما الذي سنتحدث عنه اليوم. مهمتنا هي أن نملأها بالمعرفة المكتسبة في الدرس ، وموضوعها "ولادة الديمقراطية في أثينا".

معلم:دفاتر ملاحظات مفتوحة. اكتب تاريخ وموضوع الدرس.

كيف تفهم ما هي "الديمقراطية"؟

إجابات الأطفال.

معلم:في الترجمة ، "demos" هو شعب بسيط ، و "kratos" قوة. إذا أضفنا هذين المفهومين ، فإننا نحصل على "قوة الشعب".اكتب في دفتر ملاحظات.

معلم:ما هي الديموقراطية (الاختيار ، القوة ، الحرية)

كيف اخترت الفتاة الرئيسية في صفك؟

معلم:كيف يتم انتخاب الرئيس في بلادنا؟

إجابات الأطفال:يختاره الناس.

معلم:كما ترون ، يا أطفال ، ترتبط الديمقراطية ارتباطًا وثيقًا بمجتمعنا وبلدنا. نحن نعيش في دولة ديمقراطية. وقد نشأت منذ وقت طويل جدًا ، فيسابعافي. قبل الميلاد ه. في اليونان القديمة. هل أنت فضولي لمعرفة كيف كان؟

معلم:لذلك دعونا نكتشف ذلك قريبًا. دعنا نحاول أن نكتشف معًا ما يتعين علينا القيام به من أجل ذلك.

يتم استدعاء ثلاثة طلاب إلى اللوحة ، والذين يجب عليهم اختيار أهداف الدرس من الخيارات الستة المقترحة. يتم توفير خيارات الهدف للأطفال في شكل قطع.

    كيف وتحت أي ظروف نشأت الديمقراطية؟

    من هو مؤسس الديمقراطية في اليونان القديمة ،

    ماذا كانت الديمقراطية.

    ناقش مع بعضكما البعض موضوع الدرس.

    انتظر مكالمة.

2- تحديث المعرفة.

معلم:بادئ ذي بدء ، لنتذكر المفاهيم الأساسية التي سنحتاجها في درس اليوم. لديك بطاقات إجابة على مكاتبك. سوف أطرح عليك سؤالاً ، ومهمتك هي رفع البطاقة بالإجابة الصحيحة.

ماذا كان اسم مجلس النبلاء في أثينا؟ - أريوباغوس

ما هي أسماء الحكام التسعة الذين كانوا جزءًا من الأريوباغوس؟

ماذا كان يسمي الأغنياء والنبلاء في أثينا؟ - الأرستقراطيين

معلم:رائع ، لقد قمت بعمل رائع يا رفاق. العمل مع الرسم التخطيطي على السبورة.مجموع سكان أتيكا في القرن السابع. قبل الميلاد. ينقسمون إلى أحرار وعبيد.

كيف أصبح سكان أتيكا عبيدا؟ ( بسبب الديون.)

لمن تعود الأراضي والسلطة والمحكمة في أتيكا؟ (Z ناتي.)

معظم العروض كانت من الفقراء. يمكن أن يصبح بعضهم ثريًا. على سبيل المثال ، أحب ابن رجل فقير الرسم منذ الطفولة. أعطاها والده لصاحب معمل فخار. تعلم الصبي أن يرسم المزهريات الطينية ، وأصبح رسامًا متمرسًا ، وادخر المال ، وافتتح ورشته ، واشترى عبيدًا لأعمال وضيعة ، وأصبح فنانًا مشهورًا. ولكن كما كان من قبل ، كان ينتمي إلى الديمو وليس إلى النبلاء ، وبالتالي لا يمكن أن يصبح أرشونًا. لماذا ا؟

يجيب الأطفال:حكانت العائلات البارزة (الأرستقراطيين) تنحدر من الآلهة والأبطال والملوك القدامى. اعتقدت العائلات النبيلة أنه منذ الولادة - بالدم والسلالة - تم منحهم نبلًا خاصًا من الجسد والروح.

خلق هذا الترتيب عددًا من المشاكل في المجتمع:

1) قلة الأرض ؛

2) عبودية الديون ؛

3) النبلاء في الإدارة والمحاكم.

ما رأيك ، مثل هذا الموقف يمكن أن يناسب العروض التوضيحية - عامة الناس.

إجابات الأطفالج: لا ، لم تستطع.

3. تعلم مواد جديدة .

معلم:تذكرنا المشاكل التي واجهتها العروض الأثينية. إلى ماذا يمكن أن تؤدي المشكلات التي لم يتم حلها برأيك؟

إجابات الأطفال : أداء العروض ضد النبلاء.

معلم:لكن كيف تحل هذه المشاكل؟ ربما ، من الضروري العثور على مثل هذا الشخص الذي يمكنه حل كل هذه المشاكل ، وكان هذا الشخص في أتيكا ، وكان اسمه سولون. دعنا نتعرف على هذا الشخص بالرجوع إلى نص الكتاب المدرسي.

أسئلة يجب طرحها قبل قراءة النص:

1. حاول تحديد صفات سولون التي جذبت الناس إليه؟

2. لماذا تم انتخابه ارشون؟

قراءة النص - ص 137 ، الفقرة الثانية.

يشير الأطفال إلى الصدق والمعرفة المتنوعة والموهبة والموهبة لدى سولون.

في 594 ق. ه. النبلاء والعروض التوضيحية انتخبوا بشكل مشترك أرشون سولون- بعد أن أصبح أرشون ، بدأ سولون في تطوير وتنفيذ القوانين. من أجل التوفيق بين النبلاء والعروض التوضيحية ، تصرف بطريقة تجعل كلاهما راضين. لذا ، ما هي التغييرات (الإصلاحات) التي قام بها سولون.

ملء الجدول.

معلم:لديك أجزاء من طاولة واحدة على طاولاتك ، والتي يجب أن نجمعها معًا. لديك اسم الإصلاح ، ومهمتك هي التقاط الجزء الثاني من القطع المقترحة. للقيام بذلك بشكل صحيح ، سوف تحتاج إلى استخدام البرنامج التعليمي. سنعمل في مجموعات ، دعنا نتذكر قواعد العمل في مجموعة. 4-5 دقائق أثناء ملء الجدول ، اكتب القوانين في دفتر ملاحظاتك. العمل مع الكتاب المدرسي من 144p. 2 و s145p.3

جدول "قوانين سولون 594 قبل الميلاد"

جوهر القانون

المحتوى الرئيسي

الإعفاء من الديون

أحجار الديون الملغاة. الأشخاص الذين لديهم ديون تم منعهم من أن يصبحوا عبيدًا ، ومن الآن فصاعدًا أصبحوا مسؤولين عن ديونهم مع ممتلكاتهم فقط.

تم تحرير جميع العبيد المدينين ، وكان لابد من العثور على أولئك الذين تم بيعهم في الخارج وإعادتهم إلى ديارهم على حساب خزينة الدولة.

إنشاء المحكمة الانتخابية

تم اختيار القضاة من جميع الأثينيين ، بغض النظر عن أصلهم وممتلكاتهم ، عن طريق القرعة.

ظهر مجلس الشعب

يمكن لأي شخص أن يصبح أرشون ثريالعروض. شارك جميع مواطني أثينا في أعمال مجلس الشعب.

مناقشة نتائج عمل كل مجموعة.

عند مناقشة المجموعة 1 ، اسأل الأطفال

الآن كان من المستحيل جعل العبيد من المدينين ، هل يمكن أن يسمى هذا ديمقراطية؟

إجابات الأطفال: نعم.

عند مناقشة عمل المجموعة 2 ، اسأل الأطفال باستخدام مخطط "سكان أتيكا".

هل يمكننا القول أن سولون ألغى العبودية في أثينا؟

إجابات الأطفال: لا ، ذهب العبيد المدين فقط ، وبقي العبيد الأجانب.

معلم:حقيقة أن سكان أثينا حصلوا على الحرية ، هل يمكن اعتباره مظهرًا من مظاهر الديمقراطية؟

إجابات الأطفال: نعم.

عند مناقشة عمل المجموعة رقم 3 ، أخبر الأطفال عن المحكمة الأثينية واسأل الأطفال.

- هل يمكن أن يكون انتخاب القضاة مظهرا من مظاهر الديمقراطية؟

إجابات الأطفال: نعم.

معلم:إلى أي مدى هي أعدل من المحكمة السابقة؟

لفت انتباه الأطفال إلى الاستخراج من القسم.

القسم الذي قدمه الأثينيون ، القضاة المنتخبون ، موجود على الطاولات

(مقتطفات)

سأستمع بشكل إيجابي إلى المتهم والمتهم.

بصفتي قاضيًا ، لن أقبل الهدايا ولن يقبلها أحد نيابة عني ".

    لماذا من المهم للغاية أن يستمع القاضي إلى كل من المتهم والمتهم بالتساوي؟

    الجميع يحب تلقي الهدايا. لماذا يُمنع القضاة تمامًا من القيام بذلك؟

كيف تعتقد أن هذه القواعد تنطبق اليوم؟

إجابات الأطفال:نعم.

معلم:نعم ، في الواقع ، واليوم ، هذه القواعد ذات صلة. يجب أن يكون القاضي عادلاً ، قبل إصدار حكمه ، يجب أن يستمع إلى كلا الجانبين. في مجتمعنا للأسف ظاهرة مثل الفساد ، لذلك يجب أن يكون القاضي غير قابل للفساد.

عند مناقشة نتائج المجموعة 4 ، اسأل الأطفال:

ما هو "مجلس الشعب"؟

إجابات الأطفال:هذا هو الجسم لحل جميع قضايا الدولة.

معلم:الآن يمكن للناس العاديين من الناس المشاركة في "مجلس الشعب" ، هل يمكن اعتبار ذلك ديمقراطية؟

إجابات الأطفال:نعم.

معلم:من شارك في "مجلس الشعب"؟

إجابات الأطفال:المواطنين.

معلم:من هم المواطنون؟

إجابات الأطفال:الأثينيون الأحرار.

معلم:قل لي من فضلك هل كلمة مواطن تستخدم في حياتنا اليوم وماذا تعني؟

إجابات الأطفال:المواطن هو شخص له حقوق وعليه واجبات.

معلم:دعنا الآن نسمي مظاهر الديمقراطية في أثينا.

تحريم استعباد الناس ،

أصبح العبيد المدينون أحرارًا ،

تم اختيار القضاة من بين الجميع المواطنينأثينا ،

يمكن أن تشارك العروض الأثرياء في الحكومة.

مرة أخرى نعود إلى مخطط الاختيار ، القوة ، الحرية.

معلم:قل لي ، من فضلك ، الآن المواطنين الأثينيين لديهم الخيار ، والسلطة ، والحرية؟

إجابات الأطفال:نعم ، يوجد الآن.

معلم:لكي تتذكر بشكل أفضل القوانين التي أقرها سولون ، سأوزع المذكرات التي ستلصقها في دفاتر ملاحظاتك وستساعدك في التحضير لواجبك المنزلي أو للاختبار.

مذكرة "ولادة الديمقراطية في أثينا"

قوانين سولون

بوادر ولادة الديمقراطية

الإعفاء من الديون

حظر استعباد الناس

اترك كل العبيد المدينين

أصبح العبيد المدينون أحرارًا

تم إنشاء محكمة انتقائية.

تم اختيار القضاة من بين الجميع المواطنينأثينا

ظهر مجلس الشعب

يمكن أن تشارك العروض الأثرياء في الحكومة

هنا ، يا رفاق ، تعرفنا على القوانين التي أصدرها سولون في أثينا ، والآن أود أن ألفت انتباهكم إلى الرسم الموجود في الكتاب المدرسي في الصفحة 144.

اعمل مع رسم مخصص لإلغاء ديون سولون (ص 138).

صف الرسم. لماذا يفرح بعض الأثينيين ويستاء آخرون؟ من هؤلاء الناس؟

إجابات الأطفال:هؤلاء عبيد ، إنهم سعداء لأنهم حصلوا على الحرية. والنبلاء ليسوا سعداء بفقدانها عبيدها.

معلم: هل أرضى سولون جميع سكان أثينا بقوانينه؟

إجابات الأطفال:رقم.

معلم:اتضح أن سولون لا يستطيع إرضاء العارضين أو النبلاء بقوانينه. لنقارن التغييرات التي حدثت نتيجة لقوانين سولون بالمهام التي تواجه العروض التوضيحية.

1. إعادة توزيع الأرض

2- عبودية الدين

3. تجاوزات النبلاء في الإدارة والقضاء.

ما هي المشكلة التي لم تحل بعد؟

إجابات الأطفال:إعادة توزيع الأرض.

معلم:لماذا لم يعطي سليمان الأرض للشعب؟

إجابات الأطفال:لأنه كان خائفا من الاضطراب الداخلي.

معلم:لم يرضي أحد ، فقد أُجبر سولون على مغادرة أثينا ، كما لو كان في عمل تجاري وعاد إلى وطنه بعد سنوات قليلة فقط.

    حصره

معلم: لذا حان الوقت لملء صفحات كتابنا بالمعرفة.

ما هي الديمقراطية - ديمقراطية باليوناني - قوة الشعب . هذا الشكل من الحكم موجود حتى يومنا هذا في العديد من دول العالم ، بما في ذلك روسيا.

من هو مؤسس الديمقراطية في اليونان القديمة

إجابات الأطفال:سولون.

كيف كانت الديمقراطية؟

2) أصبح العبيد المدينون أحرارًا ،

3) تم اختيار القضاة من بين جميع مواطني أثينا ،

4) ظهرت هيئة إدارية جديدة - مجلس الشعب.

لماذا هو موضوع الدرس "ولادة الديمقراطية"؟

إجابات الأطفال:لأن الديمقراطية لم تترسخ بعد بشكل كامل ، لكنها بدأت للتو في الظهور في حياة المواطنين. تم وضع قوانين سولون في أثينا الأساسياتديمقراطية .

معلم:كان التغيير الرئيسي بعد اعتماد قوانين سولون هو أن الولادة النبيلة لم تمنح ميزة في الحكومة. بدأ انتخاب الحكام من الأثرياء ، وأصبح جميع الأثينيين الأحرار ، بغض النظر عن وضع ملكيتهم ، قضاة بالقرعة.

الواجب المنزلي:

الأسئلة رقم 1 ، 2 كتابة

في دفتر الملاحظات ، ضع علامة على الجدول الزمني لتاريخ انتخاب سولون للأرشون.

الدرس 41

أهداف الدرس:

دروس:

    النظر في أسباب ومسار صراع الديمقراطيين مع الطبقة الأرستقراطية ؛ استنادًا إلى مصادر لدراسة إصلاحات سولون وأهميتها في زيادة تطوير الدولة في أثينا.

    ضمان استيعاب مفاهيم "الديمقراطية" و "الإصلاحات" ؛

النامية:

    لجعل الطلاب يفهمون أسباب وأهمية إصلاحات سولون ؛

    مواصلة تكوين المهارات على أساس المصادر الوثائقية ونص الوثيقة لتمييز الأحداث والمشاركين فيها ؛

التعليمية:

    تحفيز تشكيل موقف قيم تجاه نظام حكم ديمقراطي ؛

    لزراعة الاهتمام بالتاريخ كعلم ؛ لفهم ارتباط العمليات السياسية اليوم بالماضي البعيد للبشرية.

شكل الدرس:جنبا إلى جنب مع عناصر العمل المخبري.

بناء مفهوم الديمقراطية من خلال لعبة لعب الأدوار (إجراء الإخضاع).

لا يشمل العمل فقط الاستيعاب الرسمي من خلال الإدراك الإنجابي ، ولكن أيضًا إجراءات منظمة بشكل خاص للفهم والتفكير.

يكون النشاط التربوي منطقيًا فقط عندما يكون هناك ارتباط بين المعايير الفردية (أفكار حول شيء ما ، تجربة شخصية) للمشاركين في النشاط التي نشأت في موقف مشكلة ، في كل واحد ، في نظام. هذا ممكن فقط في عملية المناقشة والأنشطة المشتركة. هذا العمل هو انعكاس.

المفاهيم والمصطلحات الأساسية:العروض التوضيحية ، الصراع ، الديمقراطية ، التجمع الشعبي ، أرشون ، إيزوباغوس ، الإصلاح ، المواطنين.

معدات:مخطط هيكل الدولة للمجتمع الأثيني ، كتاب عمل على أساس مطبوع ، نشرة "إصلاحات سولون" - لثلاث مجموعات ، آثار (كثيرة)

خلال الفصول.

1. لحظة تنظيمية الحالة العاطفية للأطفال

أراد أحد اليونانيين المجهولين المسمى Herostratus أن يصبح مشهورًا بأي وسيلة وأن يظل في ذاكرة الناس. لهذا ، ارتكب جريمة في عام 356 قبل الميلاد. أشعل هيروسترات النار في معبد أرتميس الجميل في أفسس. هذا الرجل ترك مثل هذه العلامة في التاريخ ، وبالتالي أصبح مشهوراً. كل شخص ، سواء أراد ذلك أم لا ، يترك آثارًا في تاريخ البلد. يترك شخص ما آثارًا أقل وضوحًا ، ويمكن لشخص ما أن يبقى في ذاكرة الناس لفترة طويلة.

سؤال:

1. ما معنى كلمة "أثر"؟

2. كيف يمكنك أن تصبح مشهورًا؟ (فعل الخير ).

آمل أن يحاول كل واحد منكم اليوم أن يصبح مشهورًا في الدرس بإجاباته الجيدة ، ومعرفته بالتاريخ ، وبالتالي يترك أكبر عدد ممكن من الآثار في تاريخ الدرس ، وتاريخ معلمي.

لمعرفة من الذي ترك بصمة أكبر ، ستحصل على بصمة قدمك لكل إجابة ، وفي نهاية الدرس سنرى بصمة الشخص الأكثر أهمية.

( للحصول على الإجابات الصحيحة ، أعطي الرجال الرموز المميزة - "آثار أقدام")

2. المسح:

1. ارسم مخططًا لهيكل الدولة الأثينية ( يرسم مخططًا بدون تعليق)

2. "جهاز الكمبيوتر الخاص بي" - حدد مفهوم العروض التوضيحية ، أرشون ، أريوباجوس. بالإجابة الصحيحة ، سيظهر تعريف على "الشاشة" الرائعة الخاصة بنا. إذا لم يكن كذلك ، فسوف يرن الجرس. (3 مسارات)

3. باستخدام الكلمات: اليونان الوسطى ، العروض التوضيحية ، أتيكا ، أريوباغوس ، أثينا ، أرشونس ، بوليس ، اكتب قصة قصيرة عن التطور السياسي لأتيكا. ( 4 مسارات)

4. الترتيب بالتسلسل الصحيح: عبودية الديون ، حجر الدين ، المؤامرة السيئة ، فشل المحاصيل ، الأدوات البدائية. ما هو سبب مثل هذا الموقف؟ ( 3 مسارات)

5. من يملك السلطة في الدولة الأثينية؟ ( 1 مسار)

6. من أين أتت عبارة "قوانين شديدة القسوة"؟ ( 5 مسارات)

7. ماذا تعني عبارة "قوانين شديدة القسوة"؟

خلال الفصول:

1. تعلم مواد جديدة.

أريد أن أبدأ درس اليوم بكلمات المؤرخ العظيم بلوتارخ:

"جميع عامة الناس مدينون للأثرياء: بعضهم زرع الأرض ، وتلقى 1/6 من المحصول ، والبعض الآخر اقترض المال من الأغنياء بكفالة ؛ كان لدائنيهم الحق في الاستعباد ؛ والبعض ظلوا عبيدا في وطنهم والبعض الآخر بيعوا لأرض أجنبية. أُجبر الكثيرون على بيع حتى أطفالهم ، ولا يوجد قانون يمنع ذلك ... "

"الغالبية العظمى ، علاوة على ذلك ، الأشخاص ذوو القوة البدنية الكبيرة اجتمعوا وأقنعوا بعضهم البعض بعدم البقاء متفرجين غير مبالين ، ولكن لاختيار قائد واحد لأنفسهم ، شخصًا موثوقًا به والإفراج عن المدينين الذين فاتهم الموعد النهائي للدفع ، وإعادة توزيع الأرض و تغيير النظام السياسي بالكامل ".

هناك صراع.

سؤال:

1. ما رأيك في الصراع؟

الصراع هو صدام ، خلاف جاد ، نزاع.

لتأكيد كلامنا ، دعونا ننظر إلى أثينا ونستمع إلى محادثة اثنين من اليونانيين جاءا إلى الساحة المركزية.

تاجر.

ارستقراطي.

لكن في ظل شرفة المراقبة ، التي يطلق عليها في اليونان اسم الرواق ، يجلس رجل. من ملابسه نرى أن هذا الرجل ليس ثريًا ويبدو حزينًا. دعنا نذهب ونسأل ماذا حدث؟ لماذا أنت حزين جدا؟

مزارع مجاني.

سؤال:

1. بين أي مجموعات من السكان يمكن أن ينشأ الصراع؟ (عروض توضيحية ومعرفة)

2. من الذي تتكون منه العروض التوضيحية؟ (المزارعون الأحرار ، سكان المدن)

3. ما هي المجموعة السكانية الكبيرة الأخرى التي لم نذكرها؟ (عبيد)

لفهم أسباب الصراع وسبل الخروج منه ، أقترح أن ينقسم جميع الطلاب إلى 4 مجموعات: العبيد ، المزارعون الأحرار ، المواطنون الأثرياء ، النبلاء.

(يعمل الطلاب في مجموعات ويحاولون الإجابة على الأسئلة المطروحة)

    ماذا تريد؟

عبيد:يريدون الحصول على قطعة أرض صغيرة لزراعة المحاصيل عليها وبيعها وفدية لأطفالهم. وحتى القليل من الحرية.

المزارعون الأحرار:إنهم لا يريدون لأحد أن يأخذ الأرض ويأخذهم في العبودية. والمزيد من الأراضي.

سكان المدينة:لدينا المال ، ونحن نسعى جاهدين من أجل السلطة. نريد الدخول في Areopagus من أجل الحكم والتشريع.

يعرف:نريد سحق الانتفاضة. نريد المزيد من القوة والثروة ولا نريد المشاركة مع أحد.

لذا ، فأنت على استعداد للدفاع عن اهتماماتك.

أسئلة:

1. ما هي طريقتان لحل الصراع؟ ( سلمي وعسكري)

    ماذا ستخسر إذا خسرت؟

عبيد:ليس لدينا شيء ليخسره.

المزارعون الأحرار:نحن نفقد المحاصيل على أراضينا ، والمجاعة تنتظرنا. نتيجة للهزيمة نخسر الأرض والحرية.

سكان المدينة:نخشى أن تتعارض الاضطرابات مع تجارتنا. لقد فقدنا بالفعل الكثير من العملاء.

يعرف:نحن قليلون في المدينة ويمكن أن نقتل.

قاد الكفاح الفلاحون الصغار ، الذين واجهوا خطر فقدان أراضيهم والتحول إلى مستأجرين في أراضيهم ، أو حتى الوقوع في العبودية. للنبلاء أيضًا عدو آخر - طبقة كبيرة من المواطنين البائسين الذين أصبحوا أغنياء من خلال التجارة والحرف والذين يرغبون في الحصول على امتيازات النبلاء. نتيجة لذلك ، اندلعت انتفاضة في البلاد.

    ماذا طلب المتمردون؟

احتشدت جميع المجموعات الأخرى ضد طبقة النبلاء. ماذا تطلب كل مجموعة سكانية؟

التنازل: ج / ت رقم 18 ص .14

لم يؤد الحل العسكري للصراع إلى أي شيء. كان الوضع تحتدم. ثم حاولوا حل النزاع سلميا.

في 594 ق تم انتخاب سولون ، وهو مواطن ثري ، أرشون. بالنسبة له ، فإن الميزة الرئيسية تكمن في تنظيم المفاوضات بين الأطراف المتحاربة والدخول في حياة الأثينيين إصلاحات (تغييرات). صرح سولون أن الغرض من إصلاحاته هو التوفيق بين الأطراف المتحاربة. اشتهر كرجل دولة وكشاعر. يقولون أنه عندما أصبح سولون رئيسًا منتخبًا للمدينة ، ولم يكن لديه القوة لإقناع سكان المدينة بأنه كان على حق بكلمات بسيطة ، بدأ في قراءة الشعر لهم ، داعيًا إلى الوحدة. اتفق الأثينيون معه ، مفتونين بجمال وقوة الشعر. أدرك سقراط أن أثينا تضررت بشدة من الصراع الداخلي بين الأغنياء والفقراء. أصدر قوانين كُتبت على ألواح خشبية ووضعت في الساحة الرئيسية بأثينا. بفضل هذه القوانين ، نشأ السلام والنظام. لهذا ، كان سولون معدودًا من بين الحكماء اليونانيين السبعة. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا. لذلك بدأوا في الاتصال برجال الدولة الذين أدخلوا قوانين حكيمة في بلادهم أو ببساطة حكموا بشكل معقول.

(توزيع المجموعة الثانية)

يا رفاق ، ستعملون جميعًا بنص تدريب واحد ، الصفحة 137 ، تُقرأ الفقرتان 2 و 3 ، ولكن احصل على مهام مختلفة. تعمل كل مجموعة على الجزء الخاص بها من الدرس. كل شخص لديه مهمته الخاصة. يتم تنفيذ العمل في غضون 5 دقائق ، وبعد ذلك سنعيد بشكل مشترك قوانين سولون.

مجموعة واحدة

تم إزالتهم من حقول أتيكا ... ______________________________________________

إذا فشل المدين في سداد الدين ، فقد حرم ... ________________________________________

المدينون العبيد الذين وجدوا أنفسهم في أرض أجنبية ...

2 مجموعة

يمكن أن يصبح أرشون ... ______________________________________________

لحل شؤون الدولة المهمة ، بدأوا في عقد ... _______________________

حضره ... ____________________

3 مجموعة

تم اختيار القضاة من ... _________________

بغض النظر عن ... _________ و _____________

على … ___________________________________

كتب سولون عن قوانينه على النحو التالي:

"أعطيت السلطة للشعب بالقدر الذي يحتاجون إليه

ولم يحرمه من كرامته ولم يعطه أيضا حقوقا إضافية.

لقد اعتنيت أيضًا بأولئك الذين ، مع الثروة والسلطة ،

لقد فاق الجميع - حتى لا يخزهم أحد.

وقفت بين هؤلاء وغيرهم ، ممدًا درعتي القوية عليهم.

ونهى عن هزيمة الآخرين ظلما.

بعد أن أوقف سولون الحروب الداخلية ، طالب مواطنيه بأداء اليمين لمدة 10 سنوات على أن قوانينه لن تتغير ، وغادر وطنه. هناك نسختان لماذا ترك سولون أثينا. وفقًا للأول ، فقد ترك العمل التجاري ، وفقًا للثاني ، أُجبر سولون على الفرار ، لأن. غير راض عن قوانينه.

سؤال:

    من ولماذا كانوا غير راضين عن قوانين سولون؟

    ما هي أهمية قوانين سولون لليونان؟

كان سكان البلدة فقط راضين عن التغييرات التي حدثت ، لأنهم حصلوا على فرصة المشاركة في حكومة الدولة ، أي حصل الشعب على السلطة.

في اليونانية ، تعني demos الناس وتعني kratos القوة. أضف هاتين الكلمتين ، وستحصل على المفهوم الأساسي الذي عملنا عليه طوال الدرس ، ومع الإغريق ، من خلال النضال ومن خلال الصدامات وتنسيق المصالح المختلفة ، وصلنا إلى شكل الحكومة الذي لا يزال قائما. ( ديمقراطية)

منذ 2.5 ألف عام ، توصل اليونانيون ، برئاسة سولون ، إلى نظام إدارة ، ظلت أساساته قائمة حتى يومنا هذا. أولت سولون اهتمامًا خاصًا لضمان عدم حصول أي مجموعة من السكان على هيمنة حاسمة ، بحيث يتم الحفاظ على التوازن بين الجميع.

إليكم ما كتبه بلوتارخ عن هذا: "شكل سولون مجلس Areopagus من Archons المستبدلة سنويًا ؛ كان هو نفسه عضوًا فيها ، كرئيس سابق. ولكن بعد أن رأى الناس الخطط الجريئة والغطرسة الناتجة عن تدمير الديون ، أنشأ مجلسًا ثانيًا ، اختار 100 شخص من كل منطقة من المقاطعات الأربع. ووجههم مسبقًا لمناقشة الأمور أمام الشعب ، وعدم السماح بعرض أي قضية على مجلس الشعب دون مناقشة أولية. وأعطى الأريوباغوس الإشراف على كل شيء وحماية القوانين: كان يأمل أن تكون الدولة ، التي تقف في مجلسين ، كما هو الحال على المراسي ، أقل عرضة للتقدم وستجلب المزيد من السلام للناس.كما نرى ، فإن العديد من مبادئ الديمقراطية التي تم تطويرها منذ 25 قرنًا ما زالت تعمل في عصرنا.

3. توحيد المواد المشمولة.

لعبة True Falseارفع يدك)

هل صحيح أن نظام الحكم الذي وضعه سولون كان يسمى الديمقراطية؟

هل صحيح أن الديمقراطية نشأت في أثينا في القرن السادس قبل الميلاد؟

هل صحيح أن سولون يعتبر "أبو الديمقراطية"؟

هل صحيح أن سولون عاش عام 776 قبل الميلاد؟

هل صحيح أن سولون ألغى العبودية تمامًا؟

ملخص الدرس.لذا ، يا رفاق ، فإن درسنا يقترب من النهاية. حاول كل واحد منكم اليوم أن يصبح مشهورًا في الدرس بإجاباته الجيدة ، ومعرفته بالتاريخ ، وبالتالي ترك أكبر عدد ممكن من الآثار في التاريخ.

أبراموف إيجور

فاسيليف بوريس

جوربوف الكسندر

بايبورودين فيدور

بولداريفا داريا

إيفانينكو سيرجي

مولتشانوف أندريه

نوفيكوف ديمتري

بيتروفا بولينا

بليتنيفا داريا

كوروليف فاسيلي

كوروليف دانيال

ريبين إيفان

شيستريكوفا آنا

تاجر.أنا تاجر ثري. انظروا ، سفني يتم تحميلها. يملأ الحمالون القوارير بالزيت والنبيذ والأواني المطلية. انظروا ، أمامنا مباشرة مستودع به بضائع. هو ملكي. لدي منزل جميل في أثينا ، أيها العبيد. أريد أن أحكم أثينا أيضًا! لماذا أنت فقط أيها الأرستقراطيون ، يحكمون. هل تنتخب تسعة حكام من وسطك ، يجلسون في مجلس الشيوخ؟ أريد أيضًا أن أصبح حاكمًا ويمكنني أن أتعامل مع هذه الواجبات مثلك.

ارستقراطي.أنت أغنى ، هذا صحيح ، لكن ماذا في ذلك! يمكنك أن تصبح ثريًا ، لكن عليك أن تولد نبيلًا! هل نسيت من كان جدك؟ دعني أذكرك: لقد كان رجلاً بسيطًا. عامل باليومية وأحنى ظهره على جدي. ومن كان جدك ، ربما لا تعرفه بنفسك. أجدادي معروفون في جميع أنحاء أتيكا. أجدادي ، وأجداد أجدادي ، وآباء أجداد أجدادنا - جلسوا جميعًا في مجلس الشيوخ. ونحن من نسل الآلهة أنفسهم. لا تجرؤ على مقارنتنا! أنت شخص بسيط ، وكان أسلافك أناسًا بسطاء. وكان كل أجدادي من المشاهير. هذا هو المكان الذي أختلف فيه عنك.

مزارع مجاني.كيف لا اكون حزينا. أنا أملك قطعة أرض صغيرة على منحدر جبلي. بعد كل شيء ، الأراضي الجيدة في الوديان تنتمي إلى طبقة النبلاء. كل قطعة خبز أعطيها لي بالعمل الجاد. اتضح أن هذا العام كان هزيلًا بشكل خاص ، وكان هناك حرارة قوية ، ومن أجل إطعام أسرتي ، كان علي أن أستعير الحبوب من جار نبيل وثري. لذلك ظهر حجر الدين على موقعي. بعد ذلك ، فقدت راحتي ونوم. إذا لم أسدد ديوني في الوقت المحدد ، فسيأخذون أرضي. ثم نهاية حياتي الحرة ، سوف أتحول إلى عبد. زوجتي وأولادي سيصبحون عبيدا. قوانين أثينا ليست عادلة.

وسط اليونان

العروض

أتيكا

أريوباغوس

أثينا

أرشونس

يمكن أن يصبح أرشون ... _____________________

__________________________________________

لحل شؤون الدولة المهمة ، بدأوا في الانعقاد ... _________________________

حضره ... ______________________

وظائف مماثلة